POBLAMIENTO AMERICANO

1. GENERALIDADES

Luego de habitar lugares como Europa, Asia, frica y Oceana, el Homo Sapiens Sapiens no tardar mucho tiempo para
poblar otras latitudes, entre los que se encontraba Amrica.

Las primeras bandas que poblaron Amrica llegaron en la condicin de recolectores, cazadores y pescadores
indeferenciados; cazaban principalmente mamuts, caballos, bisontes, venados, tigres dientes de sable, etc.

Su organizacin social era la comunidad primitiva donde la banda constituida por varias familias, realizaba las
actividades en comn y reparta sus productos de manera igualitaria entre todos sus miembros.

Debemos tener presente que es en Amrica donde este hombre complet su evolucin biolgica y empez a crear su
propia cultura americana.

Estos primeros grupos de Homo Sapiens llegaron a nuestro continente hace 38.000 aos aproximadamente, cuando se
dieron las condiciones geogrficas propicias para el inicio de la travesa. (Este aspecto ser explicado en las
prximas pginas).
Otro aspecto importante sobre el Poblamiento de Amrica es reconocer la procedencia de los grupos humanos que la
habitan. Aunque en la actualidad la mayora de cientficos aceptan la ruta asitica como la principal, muchos estudios
entre los siglos XVI al XX plantearon una serie de hiptesis de carcter inmigracionista, sealando posibles rutas de
poblacin a Amrica as como tambin la posibilidad de un desarrollo autctono, lo cual ya ha sido superado.

A continuacin realizaremos un breve recuento de dichos planteamientos:

A. ESTUDIOS SOBRE EL POBLAMIENTO AMERICANO

Como ya mencionamos lneas anteriores entre los siglos XVI y XX se postularon diversas hiptesis para responder
a la interrogante de la procedencia de los primeros americanos; las mismas que se sustentaron en ideas religiosas
hasta pruebas cientficas. Dichos postulados lo dividiremos en Autoctonistas e Inmigracionistas.

Estrecho de Bering

Asiticos de

EUROPA AMRICA DEL

Asiticos
ASIA del NORTE
Kuro - Shiwo
FRICA Melanesios

AMRICA
Polinesios DEL
AUSTRALIA Is. de Pascua SUR

Is. Tasmania
Is. Auckland
Is. Macquarie
Australianos

Antrtida
2. EL MEDIO GEOGRFICO

Los primeros hombres que llegaron a Amrica lo hicieron durante el periodo glacial (pleistoceno), este episodio
constituy el acondicionamiento natural que permiti el paso de dichos grupos humanos hacia el continente.

Durante aquel tiempo el clima terrestre se volvi muy fro. Entonces los glaciares avanzaron ms all de los casquetes
polares hasta cerca de los trpicos. En esa zona los continentes se cubrieron de hielo, se congelaron los lagos,
lagunas y ms. Los mares de poca profundida desaparecieron, porque sus aguas se convirtieron en glaciares, tal que
el caso del mar de Bering, que por el fenmeno de Eustasia glacial, se vio disminuido en el nivel de sus aguas dando
lugar a la formacin de un itsmo, que logr unir Asia con Amrica permitiendo el paso del hombre asitico a nuestro
continente.
3. DEL ESTRECHO AL ITSMO DE BERING

Entre Asia y Amrica al reducirse el nivel de sus aguas, el estrecho de Bering se convirti en puente de Bering.
Durante la glaciacin de Winconsin (70,000 - 10,000 a. C.) el nivel de las aguas descendi ms de 90 metros en
comparacin al nivel actual lo que dio lugar a la formacin del puente terrestre, el mismo que tena una longitud
de 75.km y mximo ancho de 1500 km.
OCANO RTICO

GLACIACIONES

Denominacin
Nebrasca Kansas Illinois Wisconsin
Norteamericana

Denominacin
Gunz Mindel Riss Wrms MAR DE
Europea BERING

4. AMRICA Y LA EVIDENCIA DE LA PRESENCIA HUMANA EN OCANO

PACFICO
SU TERRITORIO

Se han encontrado una serie de evidencias que comprueban la presencia humana en el continente americano
desde los primeros aos de su poblamiento, a continuacin los ms importantes:

Alaska, Yukn : Old Crow

y Dawson City. 27 000 a.c.
se encontr implementos
de hueso de carib.

MXICO : Cueva del diablo,

MXICO : Caulapan, 21 000 a.C.
21 000 a.C.

COLOMBIA : Tequendama,
10 000 a.C.
MXICO : Tlapacoya. Se en-
contr huesos de animales,
2 restos de fogatas, instru-
mentos de piedra 22 000 a.C. OCANO
PACFICO
ECUADOR : El Inga
PER : Pacaicasa 14 000 a.C. 10 000 a.C.
Restos lticos de recolectores
indiferenciados, con restos de
animales pleistocnicos. BOLIVIA : Viscachani
8 000 a.C.
PER : Paijn y Lauricocha,
8 500 a.C. Restos humanos

OCANO
ATLNTICO

1. Completa el siguiente mapa conceptual:

 lleg el EL POBLAMIENTO AMERICANO se dio hace

para explicarlo se plantearon

reconocido como durante el

LAS HIPTESIS

INMIGRACIONISTAS

Florentino Ameghino

2. Relacionar:

Wisconsin Wrms
Nebraska Riss
Kansas Mindel
Illinois Gunz

3. Cmo fue posible la formacin del puente terrestre entre Asia y Amrica?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

4. Pescando palabras: Pesca las siguientes palabras y ubcalas en los recuadros correspondientes.

Hiptesis Hiptesis Hiptesis Hiptesis

Asitica Australiana Melansica Polinsica
5. Usando tu imaginacin retrocede unos 38,000 aos en el tiempo y piensa cuales fueron las condiciones en las
que llegaron los primeros grupos humanos a Amrica, recrea dicho episodio y escribe una historia con relacin
a lo imaginado (Graficar).

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA

1. Ordene los siguientes restos en forma cronolgica:

Coloca el orden correcto

a) El inga
b) Viscachani
c) Tlapacoya
d) Pacaicasa
e) Yukn

Rpta. : ............................
2. Relaciona:

I. Hiptesis Asitica a) Optimus climtico

II. Hiptesis Ocenica b) Eustasia glacial
III.Hiptesis Australiana c) Corriente ecuatorial

Rpta. :
............................
3. Segn la hiptesis Asitica el hombre lleg a Amrica hace:

a) 38.000 aos b) 20.000 aos

c) 500 aos d) 10.000 aos
e) 90.000 aos

4. El poblamiento americano se dio durante la era ............................., en el periodo del ...............................

a) Terciaria - Holoceno
b) Terciaria - Pleistoceno
c) Cuaternaria - Pleistoceno
d) Secundaria - Eoceno
e) Cuaternaria - Holoceno
5. Cul de las siguientes caractersticas no corresponde a los primeros pobladores americanos?

a) Su organizacin social era la comunidad primitiva.

b) Perteneca al Homo Sapiens.
c) Conoca la agricultura.
d) Practicaban la caza.
e) Eran nmades.

6. Qu es la Eustasia Glacial? ............................................................................................................

............................................................................... .................................................................................
................................................................................. ................................................................................

7. Grafica las principales rutas inmigracioncitas del poblamiento americano y explica brevemente las pruebas de
cada hiptesis.

Hiptesis Asitica Hiptesis Australiana Hiptesis Ocenica

Pruebas Pruebas Pruebas

........................................... ........................................... ...........................................
........................................... ........................................... ...........................................
........................................... ........................................... ...........................................
........................................... ........................................... ...........................................

8. Averigua y explica cmo se dan las glaciaciones.

.............................................................................. ...............................................................................
............................................................................... ................................................................................
................................................................................ ................................................................................
................................................................................ ..................................................................................
................................................................................

9. Realiza un cuadro comparativo sealando los restos de presencia humana, ms antiguos encontrados en frica,
Europa, Asia y Amrica (Colocar su cronologa).

10. Por qu razn crees que Amrica fue el ltimo continente en poblarse?

.............................................................................. .................................................................................
................................................................................................. .................................................................................
................................................................................................. .................................................................................
................................................................................................. ..
 PRIMEROS POBLADORES PERUANOS
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la forma de vida de los
primeros hombres que habitaron el territorio peruano.
Conoceremos los diferentes logros que alcanzaron estos
primeros habitantes en los diversos espacios geogrficos que
se desarrollaron. Tambin reconoceremos los principales
restos que evidencian el poblamiento peruano.

I. GENERALIDADES

El ser humano desde siempre ha ido buscando mejores condiciones de vida que la permitan desarrollarse, esto en un
primer momento se hizo manifiesto en la obtencin de alimento y bsqueda de un medio geogrfico ptimo donde
poder establecerse; motivado por ello es que los primeros Homo Sapiens que llegaron a nuestro continente van a
iniciar un desplazamiento al interior del mismo, llegando a poblar as los territorios que hoy corresponden al Per.

Al llegar a este territorio el hombre tuvo que adaptarse y aprovechar los recursos que la naturaleza le proporcionaba
experiment con ella, hasta transformarla. Esta capacidad de aprovechar la naturaleza trajo consigo que pasados ya
miles de aos, logre grandes avances como: el descubrimiento de la agricultura, la domesticacin de animales, la
edificacin de sus primeras viviendas y templos ceremoniales, etc. Todo ello permitir que los primeros grupos
humanos asentados en el territorio peruano, por medio del desarrollo obtenido, pasen a convertirse de consumidores
nmades en productores sedentarios. Poco a poco el hombre ira consolidando sus conocimientos lo que le permitir
dar origen a la formacin de la alta cultura peruana.

II. EL MEDIO GEOGRFICO

Para poder entender el proceso de adaptacin de los primeros pobladores al territorio peruano, es necesario tener en
cuenta las condiciones y caractersticas del medio geogrfico.

A. EL PER HACE 20,000 AOS Pleistoceno

LA SIERRA: La formacin de la Cordillera de los Andes es relativamente joven. Su formacin empez en la

era terciaria (Eoceno).

La Sierra hace 20 mil aos estuvo marcada por la presencia de glaciares, de los cuales an quedan imponentes rezagos
en la cordillera blanca. El rea andina central aparentemente no fue afectada tan profundamente por las
glaciaciones, aunque gran parte estuvo cubierta por hielo con climas fros. Esto significa que durante el
pleistoceno, al igual que diferentes rutas posibles para el paso de las culturas andinas tambin existieron diversos
ambientes con recursos naturales diferentes.

LA COSTA: Los cambios climticos producidos desde la ltima glaciacin en el rea andina no tuvieron
gran intensidad en la costa.

La lnea de la costa se encontraba un poco ms lejos de su posicin actual.

La costa ofreca un clima ms hmedo y ambiente ms variado que en la actualidad, se podan divisar algunos
pantanales, bosques secos, chacras, aguas estancadas as como amplias pampas desrticas.

B. EL PER HACE 10,000 AOS Holoceno

Hace 10,000 aos se produjo ciertos cambios en las condiciones ambientales, con alternancia de perodos fros y
clidos. La temperatura empez a elevarse hasta alcanzar los niveles actuales, el descongelamiento de los
glaciares produjo el retorno del ciclo de las aguas.

LA COSTA: En esta regin el mar fue ocupando mayor territorio, la humedad disminuy y, por lo tanto fue aumentando
la aridez.
 LA SIERRA: A causa de la deglaciacin, se fueron formando lagos y lagunas; aument el caudal de los ros, se
redujeron los nevados y los pastos naturales ocuparon alturas actuales. Hacia el 6000 a.C. haba desaparecido
completamente la megafauna pleistocnica.

III. PROCESO DEL POBLAMIENTO PERUANO

Para el estudio didctico del proceso de poblamiento peruano, ste se ha dividido de la siguiente manera :

PERIODO

LTICO ARCAICO
(Cazadores y
recolectores
nmades) INFERIOR
SUPERIOR
(Horticultores (Agricultores
seminmades) sedentarios)

Antes de explicar la forma de vida de los primeros pobladores peruanos es necesario precisar que no todos los grupos
humanos vivieron de la misma manera, el medio geogrfico en el cual se desarrollaron as como la flora y fauna
influyeron mucho en sus usos y costumbres. Esto va a originar el desarrollo de diferentes tradiciones.

TRADICIN: La tradicin hace referencia a las diferentes caractersticas

y particularidades que distinguen a un grupo humano, las cuales son transmitidas
y asimiladas en su interior.

A. PERIODO LTICO

Este periodo est caracterizado por el

uso de la piedra trabajada; es decir, esta MEGAFAUNA
Megaterio
materia prima es convertida PLEISTOCNICA
en herramientas o instrumentos y armas,
que permitieron al hombre acondicionarse
en el medio ambiente en el que se Scelidodon
encontraba. Adems, este periodo se Machauchenia
caracteriza tambin porque el hombre
nmade se desenvuelve en la caza,
recoleccin, pesca y marisqueo. Smilodonte
Cliptodonte

Los grupos humanos vivan en bandas

compuestas por pocas personas que eran
parientes. Al parecer hubo alguna divisin
del trabajo por sexo y edad. Es
caracterstico tambin la presencia de
megafauna pleistocnica.

Instrumentos Lticos
Los hombres de este periodo basan su tecnologa en la produccin de diversos instrumentos lticos tales
como : raspadores, chancadores, cuchillos, etc.
 Para raspar

Cuchillo a dorso Punta de Proyectil Para cortar Percusin directa

Raspador Percusin indirecta

 CRONOLOGA

Toquepala Paijn Lauricocha

B. PERIODO ARCAICO

Este periodo coincide con el holoceno, etapa donde ocurrirn grandes cambios climticos que van a permitir la mejor
adaptacin del hombre a su medio geogrfico.

Con el transcurrir de los aos los hombres andinos fueron aprendiendo los ciclos naturales de los animales y
plantas.

Se dieron cuenta de que si recogan todos los frutos y semillas de un valle, al ao siguiente no habra nada que recoger,
de igual manera si procedan a una caza indiscriminada de animales, les sera muy difcil encontrar otros en los
aos sucesivos.

Es as como el hombre se abre paso hacia dos grandes descubrimientos : la agricultura y la ganadera, lo cual constituy
un gran avance que revolucion su modo de vida, porque ahora se convertira en un productor, dejando de ser
un mero consumidor.

Otro aspecto que caracteriza a este periodo es el establecimiento del hombre en un lugar cercano a su centro de
produccin, dando origen as a la construccin de las primeras aldeas, que evolucionarn hasta convertirse en
grandes centros arquitectnicos.

Todo esto trajo como consecuencia que el hombre al final de este periodo se vuelva sedentario.

Este periodo ha sido dividido en Arcaico Inferior (horticultores semi - nmades) y Arcaico Superior
(agricultores sedentarios).

ARCAICO INFERIOR

CARACTERSTICAS

Hacia los 7000 a.C. empez un periodo de recoleccin selectiva que asegur a los pobladores
alimentos para las prximas temporadas. Esta revolucin condujo aos ms tarde al desarrollo
de la agricultura y ganadera.

La agricultura para estos aos era una incipiente recolecta

selectiva pero con mayor cuidado del
hombre por juntar semillas (horticultores). Esta actividad supuso que la trashumancia practicase
da desde hacia miles de aos fuera dejada paulatinament e hasta el parcial sedentarismo Zapallo
g a salir de las cuevas y abrigos rocosos para establecer donde las tierras fueran ms frtiles,
principalmente valles.
Man
Es caracterstica de este periodo la aparicin de las primeras aldeas.
Frejoles
 CRONOLOGA
* Guitarrero * Telarmachay Jayhuamachay * Piquimachay
* Tres ventanas * Santo Domingo * Chilca
EL COMPLEJO

Caral tuvo la arquitectura pblica ms grande del rea norcentral peruana, contaba con una fuerza laboral que se
encargaba del mantenimiento y las constantes modificaciones durante su existencia.
Para la sociedad de la zona, Caral ms que centro ceremonial fue una ciudad sagrada con papel protagnico en la
vida econmica y religiosa de las comunidades del valle.

Ubicacin: Hallazgos:
 Valle de Supe
Provincia: Barranca * Arquitectura:
Departamento: Lima - Templo de la Banqueta
- Templo del Anfiteatro
Principal Investigadora: - Altar del fuego
Ruth Shady * Flautas de huesos de pelcano
* Sacrificios de nios

1. Relaciona los logros que alcanz el hombre en las siguientes etapas de su evolucin.

LticoLogros
- Construccin de templos
ceremoniales
- Domesticacin de camlidos
- Caza selectiva
- Pinturas Rupestres
Arcaico Inferior- Construccin de aldeas
- Instrumentos lticos
- Horticultores
- Tejidos con fibra vegetal
- Chaco
Arcaico Superior

2. En el siguiente cuadro comparativo explica como era la forma de vida de los primeros pobladores que habitaron
la Costa y los que habitaron la Sierra.

VIDA EN LA COSTA VIDA EN LA SIERRA

3. CRUCIGRAMA

1. Evidencia de pinturas rupestres que encierran un carcter mgico religioso.

2. Considerados los restos humanos ms antiguos de la sierra.
3. En cuanto al medio geogrfico, el periodo ltico coincide con el periodo del ... .
4. Los animales caractersiticos de la primera etapa del ltico fueron reconocidos como ... .
5. Considerado como el primer taller ltico. 8.
6. Durante el periodo ltico el hombre se caracteriz por ser nmade o ...
 7. Durante el ltico, la principal actividad econmica
practicada en la sierra fue la ... .
8. Considerado los restos lticos ms antiguos del Per.
9. Los restos humanos ms antiguos del Per se
encontraron en ... .
10.Las primeras aldeas surgieron en la ... .
11.Descubridor de las pinturas rupestres de Toquepala.
12.Reconocida como la etapa post- glacial, coincide con el
arcaico.
13.Considerada la ciudad ms antigua de Amrica.
14.En Santo Domingo se encontr la primera ... .
15.Primera arquitectura religiosa.
16.El arcaico inferior se caracteriz por la prctica de la ... .
17.Primer domesticador de camlidos.
18.El arcaico superior se caracteriza porque el hombre se
vuelve ... .

4. Explica que factores y los logros que influenciaron para que

el hombre se convierta en sedentario.

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TAREA DOMICILIARIA
I. Responde lo siguiente :

1. Relacionar:

I. Lauricocha A. Tacna
II. Guitarrero B. Ancash
III. Toquepala C. Hunuco

Rpta.: .................................

2. Las primeras deformaciones craneanas se evidenciaron en:

a) Siches b) Guitarrero
c) Paijn d) Lauricocha
e) Pacaicasa

3. Seale cul de los siguientes restos fueron encontrados en Huaca Prieta:

a) Crneos deformados b) Red de pesca

c) Taller ltico d) Pinturas Rupestres
e) Mates pirograbados

4. Las pinturas rupestres de Toquepala fueron descubiertas en ... por ...

a) La cueva del diablo - Miomir Bojovich

b) Arequipa - Emilio Gonzles
c) La cueva de Piquimachay - Miomir Bojovich
d) El cerro pintado - Richard Mac Neish
e) Barranca - Larco Hoyle

5. Santo Domingo es a red de pescar como :

 a) Guitarrero es a tejido precermico
b) Toquepala es a mates pirograbados
c) Lauricocha es a cermica
d) Kotosh es a manos cruzadas
e) Huaca Prieta es a taller ltico.

LECTURA

CULTURA Y SOCIEDAD DE LA CIVILIZACIN ANDINA

El aspecto desrtico y aparentemente inhspito de la vertiente occidental de los Andes centrales contrasta con el
sorprendente desarrollo tecnolgico y artstico de las sociedades prehispnica que la poblaron. A raz de ello, durante
el siglo pasado los pioneros de la arqueologa especularon sobre los orgenes forneos de la civilizacin andina, y
reflexionaban sobre los supuestos antecedentes mesoamericanos o enfatizaban el aporte de las culturas selvticas.

Si bien la polmica acerca de la importancia de esto ltimo an no ha terminado, hay consenso en cuanto al
origen autctono de la civilizacin andina, que se explica esencialmente por la gran riqueza de experiencias de
adaptacin a diversos ambientes ecolgicos. Las sociedades que poblaron el norte y el sur, la selva, la ceja de selva,
los valles interandinos, los valles costeos y el litoral, aportaron por medio de migraciones e intercambios a un
mestizaje de tradiciones y hbitos tecnolgicos. Las semillas tradas desde sus zonas de origen se adaptaron
tambin a los suelos, temperaturas y regmenes de humedad diferentes y a menudo hubo mutaciones
sorprendentes y beneficiosas.

El surgimiento de la agricultura y la generalizacin del modo de vida sedentario en los Andes centrales formaron parte
de un proceso universal de adaptacin a cambios ambientales acontecidos despus de la ltima glaciacin durante el
Holoceno Temprano y Medio. Sin embargo, en cada una de las reas donde se dio la transicin hacia la economa
agrcola y pastoril, este proceso tuvo una faceta propia debido al repertorio particular de plantas y animales
domesticados que poblaron su medio ambiente respectivo. La base tecnolgica de la futuras civilizaciones andinas
conformada durante el periodo Arcaico tuvo tambin varias caractersticas originales no del todo comparables con lo
que haba acontecido en el Mediterrneo, Asia sureste o Amrica Central.

Cada vez resulta ms probable que el marisqueo y la pesca, complementados con la recoleccin y la horticultura
incipiente, fueron suficientes para crear bases de subsistencia muy cmodas para pequeas comunidades sedentarias
entre el cuarto y tercer milenio a C. En todo caso, la formacin de sociedades pastoriles en la sierra, cuya subsistencia
dependi de los rebaos de camlidos fue paralela e independiente del surgimiento de grupos aldeanos sedentarios o
semisedentarios en la costa.

La gran diversidad de especies domesticadas, adaptadas a alturas y climas muy variables fue la segunda caracterstica
particular de los Andes centrales como foco civilizador. En el Formativo Precermico (2700 - 1800 / 1500 a.C.
aproximadamente), la lista comprendi tubrculos como la yuca , papa, camote, olluco, oca y achira leguminosas como
la jquima (tuberosus), canavalia, pallar y frejol, adems de maz, man y zapallo.

Gran importancia tuvieron los frutales palto, lcumo, guayabo y eventualmente la chirimoya. El aj, el condimento
picante de tipo chili, se encuentra presenta en la dieta desde el 8000 a.C. De las plantas industriales hay que mencionar
el mate, cuyos frutos hasta hoy proporcionan recipientes para el consumo de la chicha.

Las plantas mencionadas fueron domesticadas durante el periodo Arcaico en por lo menos tres medios diferentes : la
zona tropical de la ceja de selva, que incluye tanto la vertiente oriental como la occidental de los Andes; la zona
altoandina y la costa desrtica (algodn).

El origen del maz es polmico. La actual distribucin de los ancestros silvestres conocidos apunta hacia Mxico, pero
por otro lado, la diversidad de variedades de los maces domesticados en los Andes hace pensar en un foco local de
domesticacin independiente, a partir de ancestros hoy desaparecidos cuya difusin desde Venezuela y Ecuador se
debera al transporte de semillas por aves migratorias.

Tomado de Enciclopedia Temtica del Per de

El Comercio Tomo IX
Krzysztof Makowsky

Tomando en cuenta la lectura, desarrolla lo siguiente:

Vocabulario:
 a) Mesoamrica
b) Autctono
c) Mutacin
d) Sedentario
e) Holoceno
f) Horticultura
g)Pastoril
h)Paralelo
i) Leguminosas

Crees que para el desarrollo de la civilizacin andina fue necesario la influencia de patrones culturales externos?

SI NO por qu? _______________________________________________________

A qu se refiere la frase ... mestizaje de tradiciones y hbitos tecnolgicos?

__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

El hombre que lleg por primera vez a nuestro territorio ya era sedentario y practicaba la agricultura? Explica cmo
se dio este proceso (sedentarizacin y descubrimiento de la agricultura)
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

5. Realiza un cuadro sealando las principales especies agrcolas domesticadas durante el formativo precermico,
teniendo en cuenta los tubrculos, leguminosas, frutales y plantas industriales.

Desarrollar:

a) Explica la forma de vida de los primeros pobladores que habitaron la Costa y la Sierra

COSTA

Medio geogrfico (Dnde vivan?):

________________________________________________________________________________________

Actividades (A qu se dedicaban?):
________________________________________________________________________________________

Recursos (Con qu recursos animales, vegetales y/o naturales contaban?):

________________________________________________________________________________________
 Viviendas:
________________________________________________________________________________________

SIERRA

Medio geogrfico (Dnde vivan?):

________________________________________________________________________________________

Actividades (A qu se dedicaban?):
________________________________________________________________________________________

Recursos (Con qu recursos animales, vegetales y/o naturales contaban?):

________________________________________________________________________________________

Viviendas:
________________________________________________________________________________________

b) Busca informacin sobre los principales hallazgos e importancia de Caral y explcalo (Grafica)

EL FORMATIVO PERUANO
 El Lanzn Monoltico es una de las principales obras lticas de Chavn, tiene 4,53
metros de altura y representa a un ser antropomorfo con rasgos felnicos. Se
encuentra en la Galera Central del Templo Viejo de Chavn de Huntar.

Qu aprenderemos?

En este captulo nos dedicaremos a estudiar las principales caractersticas y

manifestaciones del formativo peruano. Tambin conoceremos el desarrollo de las
culturas Chavn y Paracas, las cuales conforman las ms importantes sociedades del
formativo.
I. GENERALIDADES

El formativo viene a ser la etapa en la cual se van a consolidar todos aquellos logros obtenidos durante el precermico,
tales como la agricultura, la ganadera, la arquitectura ceremonial, etc. Se identifica como un proceso revolucionario
que va a dar origen a la civilizacin andina. En esta etapa aparecer la cermica, la textilera, la orfebrera y la
hidrulica.
No debes olvidar que el logro que caracteriza al formativo es la aparicin de la cermica

DIVISIN DEL FORMATIVO

FORMATIVO

INICIAL (Pre- MEDIO (Sntesis) FINAL (Experimental)

Chavn)

Chavn Paracas
Tutishcainyo
Vicus
Guaape
Vir
Cupisnique
Salinar
Sechn
Pucar
Moxeque
Kunturhuasi

LA SOCIEDAD: La Sociedad ya desde el arcaico tardo estaba representada en la comunidad. Dentro de la cual los
sacerdotes adquirieron gran importancia porque se convirtieron en verdaderos especialistas, principalmente del
control del agua, tan necesaria para la agricultura. Esa cualidad los presenta como si tuvieran un don de los dioses
y son vistos por los comunes como interlocutores ante sus divinidades. Por sus servicios obligan a los campesinos a
entregar tributos en especies o en trabajo.

PERIODIFICACIN DE LAS CULTURAS DEL ANTIGUO PER

(Esquema de John Rowe)
Horizonte : Periodo en el que una Intermedio : Periodo entre los horizontes,
determinada sociedad ejerce dominio y/o donde el poder est regionalizado, originando
influencia en un rea extensa. culturas con carcter propios que las
diferencian entre ellas..

Primer Intermedio Segundo Intermedio Tercer

Horizonte Temprano Horizonte Tardo Horizonte
- Chavn - Mochica - Tiahuanaco - Lambayeque - Tahuantinsuyo
- Paracas - Nasca - Wari - Chim
- Vicus - Lima - Chancay
- Salinar - Huarpa - Chincha
- Vir- - Higueras - Ishma
Pukar 1500 - Recuay - Chachapoyas 1430 d.C.
700 d.C.
a.C. 200 d.C. - Reinos
Aimaras
1200 d.C. - Huancas 1532 d.C.
200 d.C. 700 d.C. - Chancas
1200 d.C.

1430 d.C.

II. PRIMER HORIZONTE U HORIZONTE TEMPRANO (FORMATIVO)

CRONOLOGAC

CRONOLOGA

Este periodo se caracteriza por el predominio de la Cultura Chavn la cual va a abarcar una gran expansin territorial.
Aqu las sociedades van a desarrollar un gobierno de tipo teocrtico.

En el primer horizonte encontramos tambin a la Cultura Paracas, la cual va a representar el nexo entre lo Chavn y los
estados regionales, como es el caso de Nazca.
 A. CULTURA CHAVN

Grafica o pega el mapa de u

Estela de
Raymondi

La Cultura Chavn fue descubierta en 1919 por Julio Csar Tello.

Esta sociedad se desarroll en el actual departamento de Ancash, se expandi por gran parte del territorio peruano,
desde Piura y Cajamarca (por el Norte) hasta Ica y Ayacucho (por el Sur).

Su centro principal fue Chavn de Huntar, tambin destacan centros como Garagay, Caballo Muerto, Moxeque,
Kunturwasi, entre otros.

Los centros eran organizados bajo un sistema teocrtico, haba un lite que controlaba el culto as como el intercambio
de productos en otras reas.

1. EL TEMPLO DE CHAVN DE HUNTAR

Era un centro de peregrinacin, donde resida la casta sacerdotal, a este centro acudan los pobladores para rendirle
culto a sus orculos y realizar el intercambio de productos.

2. MANIFESTACIONES CULTURALES

Religin: Su religin se vio influenciada por elementos selvticos, como el jaguar, caimn y el cndor.

Arquitectura: Destacan las estructuras en forma de U, plataformas, pirmides truncas, provistos de

pasadizos interiores, plazas rectangulares hundidas y pozos circulares.

3. MANIFESTACIONES ARTSTICAS

1.
ARTE
LTICO

Es el aspecto artstico
en el cual destac Chavn
 entre sus restos
encontramos

El Lanzn La Estela de El Obelisco Las Cabezas

Monoltico Raymondi de Tello Clavas

2. Cermica : Es principalmente monocroma, con asa estribo - gollete y base globular.

B. CULTURA PARACAS

La Cultura Paracas fue descubierta por el arquelogo Julio Csar Tello en el ao de 1925.

Grafica o pega el mapa de ubicacin

Fardo
funerario

Esta Cultura se desarroll en la pennsula de Paracas, departamento de Ica, provincia de Pisco.

Entre sus principales manifestaciones se encuentran los famosos Mantos Paracas, piezas nicas por su fina
manufactura y decoracin polcroma, que muestran figuras mitolgicas.

Esta cultura destac tambin por los avances en la ciruga realizando las trepanaciones craneanas.
Otro aspecto caracterstico de esta cultura fue la momificacin de sus cadveres y la realizacin
de deformaciones craneanas.
 Manera cmo deformaban los crneos
Crneo
Trepanado

Las trepanaciones craneanas se realizaban con

fines medicinales y rituales

Julio Csar Tello dividi la Cultura Paracas en dos fases: Paracas Cavernas y Paracas Necrpolis.

F A S E S
CAVERNAS NECRPOLIS

- Su zona principal de desarrollo se - Su zona principal de desarrollo se

ubic en Tajahuana.
- Tuvo marcada influencia Chavn.
- El arte textil no obtuvo gran
desarrollo- Cermica: Fue polcroma, decorada
con moti vos chavinoides y geomtrico
emplearon la tcnica de post-coccin.
ubic en Topar.
- Tuvo un desarrollo autnomo.
- La textilera fue su expresin cultural
ms destacada, realizando mantos finsimos
que representan verdaderas obras maestras.
- Destacaron en medicina.
- Cermica: Realizaron vasijas
moncromas (blanco cremoso), con formas
acalabazadas y motivos naturalistas.
Tcnica: pre-coccin.
1. Completa el cuadro:

Por qu a Chavn se le reconoce como

el formativo sntesis?

Quin propuso el esquema de Horizontes

e Intermedios?

Cul era la funcin del centro Chavn

de Huntar?

Qu culturas conformaron el formativo

experimental?

2. Explica la funcin o importancia de los siguientes grficos (Tambin puedes describirlos)

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_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

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_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
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_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
 _____________________________________________________________
_____________________________________________________________

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_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

3. En el siguiente pupiletras encuentra los nombres de cinco centros chavinoides.

Coloca aqu los nombres encontrados:

A S A N H S O T O K

C A R E L A C A U A

I A E H Z I P N E P

M O I C A C T I G M

M O X E Q U E P A A

C X A S R N X I R P

A I P W X A U O A O

R A A E Q U E K G C

M S A R A P O T A A

I A N C A S H U Y P

4. A continuacin te presentamos un grfico del Templo de Chavn de Huntar, obsrvalo con detenimiento y seala
sus caractersticas.

1. Ro Huachecsa 4.

2 3
2. 1 5.

3.

LECTURA
LA MEDICINA PARACAS: LOS MEJORES CIRUJANOS DEL PER

L os cirujanos tuvieron conocimiento de la anatoma humana y supieron aplicar ciertas hierbas para anular el
dolor (anestesia) y para evitar las infecciones (asepsia), de otro modo, no hubieran tenido xito en sus delicadas
operaciones, y de ser as, sta no se hubieran realizado en gran cantidad.

La trepanacin craneana era una prctica muy comn entre los habitantes de Paracas ya que se han encontrado muchos
crneos trepanados, no siempre tuvo aplicaciones mdicas sino por causas religiosas. Los paracas tambin practicaban
el raspado de crneos o raspado bautismal, cuyo objeto era prevenir males por va mgica.

Algunos de los instrumentos que empleaban los cirujanos paracas era un cuchillo hecho de una piedra llamada
obsidiana. Tal era el filo y dureza de los instrumentos, que les permitan hacer perforaciones en el crneo. Otros eran
de una mezcla de cobre, llamada champi. De este material hacan el famoso Tumi (cuchillo), los bistures y las
pinzas. Mientras que para las heridas usaban algodn, gasas, vendas e hilos.
 TAREA DOMICILIARIA
I. Completa lo siguiente:

1. El trmino Formativo hace referencia a: __________________________________________________________

2. En el formativo sntesis se encuentra la Cultura: _____________________________________________________

3. El esquema de horizontes e intermedios fue propuesto por:_____________________________________________

4. El logro cultural que caracteriza al formativo: ________________________________________________________

5. Descubridor de la cultura Chavn y Paracas:__________________________________________________________

II. Desarrollar

1. Investiga y seala las principales caractersticas de los siguientes sitios:

a) Sechn:
_______________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
__

b) Kuntur wasi:
__________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
__

c) Pacopampa:
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___

d) Moxeque:
_____________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
___

e) Garagay:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________
MAPA POLTICO DEL PER
2. Ubica en el mapa los principales sitios de influencia Chavn:

Pacopampa
Caballo Muerto
Kuntur Wasi
Garagay
Moxeque
Cupisnique
Sechn
Chongoyape

3. Realiza una breve semblanza biogrfica de Julio Csar Tello:

 ________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________

4. Por qu razn Tello dividi a Paracas en la fase cavernas y Necrpolis?

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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

5. Investiga las principales caractersticas de la textilera y medicina Paracas y explcalas a travs del siguiente
cuadro.

TEXTILERA MEDICINA

Colores que utilizaron: ___________________________ Mdico: _______________________________________

_____________________________________________
Obtencin de colores: Por ejemplo
Rojo: _________________________________________
Amarillo: ______________________________________
Verde: _______________________________________
Azul: _________________________________________
Negro: _______________________________________
Otros: ________________________________________
Tcnicas de tejer:_______________________________
Tipos de tejido: ________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
________________________________________________
Evidencia de prcticas mdicas: ___________________
________________________________________________
________________________________________________
Trepanaciones craneanas: ________________________
________________________________________________
________________________________________________
Instrumentos: _________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Cmo lograron obtener los conocimientos mdicos?
_______________________________________________
_______________________________________________

LECTURA

SIGNIFICADO SOCIOPOLTICO DE CHAVN DE HUNTAR

L a vieja idea de que Chavn deriva de la selva no resiste la menor verificacin. Sus edificios religiosos se
construyeron siguiendo modelos arquitectnicos costeos como el plano en U y los recintos circulares hundidos.
Ambos modelos surgieron independientemente en la costa y expresaron conceptos ideolgicos y religiosos particulares,
tras de lo cual posiblemente se integraron generando un nuevo concepto ideolgico y religioso. Esa convergencia se
produjo en varios asentamientos de la costa central: Garagay (Rmac), Cardal (Lurn), Pucar (Chilln). En este ltimo,
dicha integracin debe asignarse al siglo XII a.C., es decir antes de la construccin del Templo Viejo de Chavn.

La construccin de Chavn de Huntar en la confluencia de los ros Wacheqsa y Mosna supone asumir que hubo un
grupo en el valle capaz de establecer relaciones con grupos similares de la costa y el oriente. Excepto los estudios de
R. Burger en la zona externa al templo, no disponemos de mayor informacin sobre la poblacin en la cuenca del Puchka
o Mosna. Por consiguiente, Chavn de Huntar no fue un centro ceremonial vaco. El templo y la poblacin asentados
en el curso medio y alto de Mosna revelan una organizacin jerrquica del sistema de poblamiento, cuyas relaciones se
canalizaron a travs de una sofisticada pero todava no entendida parafernalia religiosa e ideolgica administrada por
una lite sacerdotal que residi con toda seguridad en el propio templo. Puesto que en el Perodo Formativo se
consolidan numerosos grupos, para los Chavin no habra sido difcil establecer vnculos con ellos, asimilando y
reformulando marcos ideolgicos, religiosos y tecnolgicos. La adopcin de los diseos arquitectnicos costeos en U
y los recintos circulares se explicara en ese contexto.

En tal sentido, su construccin podra explicarse por alianzas religiosas y econmicas de dos o ms jefaturas o seros.
El edificio, las esculturas lticas, la fina cermica del templo, sugieren que Chavn de Huntar fue la sede de un seoro
religioso de naturaleza redistributiva. Este segundo aspecto se infiere por la propia organizacin interna del complejo
que si bien contiene reas estrictamente sagradas (la galera de El Lanzn por ejemplo), tambin tuvo espacios que
cumplieron funciones econmicas y polticas. Esos espacios seran las galeras del templo diseadas para almacenar
diversas clases de objetos (mantas, cermica fina, objetos exticos, alimentos, etc.) producto del intercambio y de
presentes que peridicamente llegaban al templo. Una parte de esos bienes servira para el consumo de la elite del
templo, pero otra parte se destinara a la redistribucin local y al intercambio con otras lites. Por ejemplo, la cermica
Cupisnique encontrada en la galera de Las Ofrendas es explicable en el contexto de relaciones polticas y econmicas
de las lites Cupisnique y Chavn. Por eso, el pretendido poder e influencia de Chavn sobre la costa, la sierra y la ceja
de selva, es discutible. La presencia de sus smbolos fuera de Chavn respondera ms bien a intercambios mutuos (de
smbolos) con otros grupos.

Tomado de la Enciclopedia de Historia del Per

LEXUS

Teniendo en cuenta la lectura, responde lo siguiente :

1. Por qu razn el autor seala que el origen de Chavn no podra estar en la selva?
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________________________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________________________
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2. Vocabulario

a) Recinto
b) Ideolgico
c) Convergencia
d) Confluencia
e) Jerarqua
f) Parafernalia

3. Los Chavn tuvieron relacin con los pueblos de la Selva y de la Costa? Explica
________________________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________________________
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4. Seale cul fue la ubicacin geogrfica de Chavn de Huntar y el grupo social que resida en este centro.
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EL INTERMEDIO TEMPRANO
Qu aprenderemos?

En este captulo nos toca estudiar las principales caractersticas del primer desarrollo
regional, tambin conocido como el intermedio temprano o el periodo de los maestros
artesanos. Dentro de este perodo encontraremos a culturas como Mochica y Nasca, de las
cules reconoceremos su desarrollo y principales aportes culturales.

I. GENERALIDADES

Luego de la cada de Chavn y finalizado el formativo experimental se evidenciar un marcado aislamiento cultural en
las diferentes regiones o reas culturales, es as como se ir consolidando el periodo reconocido como el intermedio
temprano.
En esta etapa se genera uno de los ms altos niveles de desarrollo tecnolgico, y alfarero, por lo que los pueblos aqu
desarrollados sern reconocidos como los maestros artesanos, es aqu donde se van a lograr los mejores ejemplos
del arte peruano pre-hispnico.

Este desarrollo, como ya lo mencionamos, acontece al finalizar la etapa experimental o formativo superior que va a
traer como consecuencia la autonoma de diversas regiones y su consolidacin interna, desarrollndose culturas
fuertemente regionalizadas lo cual de ninguna manera anula la posibilidad de intercambio y conexin entre las
distintas regiones.

Las sociedades ms representativas de este periodo van a ser los moche y los nazcas, de quienes nos ocuparemos
a continuacin.

II. CULTURA MOCHE

Grafica o pega el mapa de u bicacin

Huaco retrato, obra

cumbre del realismo
escultrico moche

En la costa norte del Per entre los valles de Nepea y Jequetepeque, hacia el ao 300 d.C. se desarroll una de las
ms destacadas culturas peruanas: Moche, cuyo centro principal fue Moche seguido por Pampa Grande y Galindo.
Haca el ao de 1899 Max Uhle inici el estudio sistemtizado de sus restos.

Moche es, tal vez, la cultura preinca de la que ms aspectos conocemos debido a su mltiple y magnfica cermica, la
cual constituye un verdadero archivo de su vida diaria. Los moche, al igual que otras culturas costeas lograron un
gran conocimiento y tcnica del manejo de las aguas es por ello que realizaron sorprendentes obras de ingeniera
hidrulica como es el caso del canal La Cumbre y Ascope.

Los moche integraron un estado militar clasista, gobernado por una aristocracia guerrera que contaba con el apoyo de
la casta sacerdotal. En la base de la estructura social estaba el pueblo conformado por
campesinos, pescadores, comerciantes, artesanos y soldados; ms abajo an estaban
los vencidos de las guerras, sin derecho a nada, desnudos condenados a un trabajo
cruel y a menudo mortal.

Los moche tuvieron a Aia-Paec como su dios supremo, a quien consideraban como el
hacedor, el que todo lo puede (segn la versin de Larco Hoyle). Mdico y su
paciente Huaco retrato

Debemos tener presente tambin que la economa Moche se bas en la agricultura y la

pesca.

MANIFESTACIONES CULTURALES Y ARTSTICAS

A. CERMICA: Los Moche obtuvieron un gran grado de desarrollo en la produccin de El guerrero El prisionero

cermica, lo que se evidencia en el manejo escultrico de las

piezas as como en el realismo expresado. Representaron la forma humana, la guerra enfermedades, la flora,
la fauna y diversos aspectos de la vida diaria.

Lograron expresar diversos sentimientos, a travs de la fra arcilla, ello lo evidenciamos en la produccin de los
diversos huacos retratos. Los ceramistas mochica usaron diversos moldes para poder obtener una produccin
en serie de piezas cermicas.

B. ORFEBRERA: El artesano moche logr el dominio de las ms sofisticadas tcnicas para fundir, alear, amalgamar,
laminar, unir y soldar los variados metales. Obteniendo bellas y sofisticadas piezas de metal.
C. ARQUITECTURA: Los moches lograron edificar monumentos admirables no slo desde su punto de vista tcnico-
constructivo, sino tambin desde el punto de vista espiritual. Sus principales centros son: Huaca de la Luna, Huaca
del Sol, Huaca el Brujo, Huaca Rajada

D. ARTE MURAL: La pintura mural se caracteriza por la variedad de temas tratados, el colorido y el uso de formas
tridimensionales; estas representaciones las encontramos principalmente en la Huaca de la Luna y en la Huaca El
Brujo donde se representan diversas escenas de combates y prisioneros.

ICONOGRAFA MOCHE

Zorro antropomorfizado Combate de pallares humanizados

Este personaje mitolgico, probablemente

un semidios, aparece asociado a las escenas Parte de una escena donde combaten pallares
de combate. animados simulando guerreros.

Entrega de ofrendas Escena de purificacin y sacrificios

Un personaje (posiblemente un seor o Representacin de escenas de purificacin y

dignatario) sentado sobre una plataforma, sacrificio elaborada en tres planos en el que
recibe las ofrendas de caracoles por parte vemos personajes desnudos, aves de carroa
de dos conocidas divinidades. humanizadas y deidades.

Siempre se puede saber ms ...

- Los moches dejaron grabadas diversas representaciones de pallares ideogrficos,
lo que para Larco Hoyle signific supuesto tipo de escritura a la cual llam pallariforme.
- En el ao de 1987 el arquelogo peruano Walter Alva y su equipo realizaron
un hallazgo, este fue el develamiento del entierro del Seor de Sipn, ubicado en la huaca
Rajada, quien en vida fuera probablemente un importante siec o seor de la regin,
identificado como un sacerdote militar.
III. LA CULTURA NAZCA
Grafica o pega el mapa de u bicacin

Impresionante
cermica
nazca

Al extinguirse la Cultura Paracas, sobre los mismos territorios, aparece hacia los aos 300 d.C. la Cultura Nazca, la
cual tuvo una sociedad teocrtica militarista. Su capital fue Cahuachi. Nazca fue descubierta en 1901 por Max Uhle.

El medio geogrfico en el cual se desarroll esta cultura es muy difcil ya que son escasas las lluvias y en cambio se
caracteriza por las sequas prolongadas, es ante este obstculo que los nazca tuvieron que idear algunos sistemas
de precisin en cuanto al manejo de las aguas, es por ello que almacenaban el agua para derivarla mediante canales
al rea de cultivo, tambin descubrieron que gran parte de su territorio era rico en aguas subterrneas, que podan
ser aflorados mediante la construccin de pozos que los hicieron tiles a la
agricultura, es as como los nazcas pudieron implementar una gran ingeniera
hidrulica.

1. MANIFESTACIONES CULTURALES

A. CERMICA: Su cermica es reconocida como la ms pictrica de Amrica, por que

utilizando 11 colores lograron obtener hasta 109 combinaciones, aqu se puede
evidenciar el desarrollado manejo de los colores; emplearon, adems, la tcnica de
pre-coccin y el horror al vaco.

B. ARQUITECTURA: En la zona de Nazca son pocos los centros

arquitectnicos de importancia que se han conservado, entre los centros tenemos: Cahuachi, Estaquera,
Pampa Tinguia, huaca El Loro, etc.
La cermica ms vistosa y pictrica de
Amrica pertenece a la cultura nasca

Sabas que los Nazca cortaban las cabezas de quienes haban derrotado para despus
reducirlas, a las que llamaban cabeza-trofeo?. Pues s, estas eran cortadas durante una
lucha y luego expuesta pblicamente como muestra de valenta guerrera.

Pero las cabezas-trofeos tenan en la religin nazca un significado especial: eran vistas
como las ofrendas sagradas ofrecidas a las fuerzas de la naturaleza. Los nazca ven un
vnculo entre la vctima, la muerte y la fertilidad en la agricultura, as las cabezas-
trofeo garantizan su supervivencia y por ello se pueden ver como las
desembocaduras, donde hay cabezas, crecen las plantas.
2. LAS LNEAS DE NAZCA

Las Lneas de Nazca las cuales fueron descubiertas en 1927 por

Toribio Meja Xesspe y estudiados pos -teriormente por
investigadores como Paul Kosok y Mara Reiche, entre otros, se
ubica entre las Pampas de Nazca, Socos, Palpa e Ingenio. Las
figuras que se representa n son enormes, alcanzando hasta los 180
metros.

Las hiptesis ms aceptadas sobre las Lneas nos hablan sobre la

posibilidad que hayan sido un gigantesco calendario agrcola, o en
su defecto un conjunto de caminos sagrados llamados Ceques.

Siempre se puede saber ms ...

Por qu no se borran las Lneas de Nazca?
Pareciera un milagro que las lneas y figuras de Nasca, siendo solo ligeras hendiduras en
el suelo no hayan sido borradas por el agua y el viento. En cuanto al agua repetiremos
lo ya sealado : un promedio de media hora de lluvia cada dos aos convierte a este
lugar en uno de los ms secos del planeta. Adems, el suelo contiene yeso, que al con-
tacto con el roco matinal ayuda a fijar todo elemento (tierra y piedras) que haya en la
superficie. Por otra parte, el fuerte viento barre la pampa y carga mucha arena, pero
al no encontrar oposicin en esta planicie la lleva cien kilmetros ms al norte en donde
la deposita formando grandes dunas. El color oscuro del suelo y el inclemente sol for-
man un delgado colchn de aire caliente disminuyendo considerablemente la velocidad
del viento a unos cuantos centmetros de la superficie, protegindola de la erosin
producida por el acarreo de materiales livianos. Como se puede entender, las Pampas
de Nazca tienen caractersticas naturales muy particulares que la hicieron ideal para
plasmar las creencias de los nasqueos antiguos.

1. Por qu razn se conoce al Intermedio Temprano como el periodo de los Maestros Artesanos?
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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
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2. Observa, analiza y desarrolla lo siguiente:

Tipo de representacin Mochica

Sentimientos que expresa
Caractersticas
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________

_____________________________________________ Colcale un nombre: ________________________

_____________________________________________

_____________________________________________
Qu representa?
Caractersticas
Pudes describir algn aspecto de a sociedad Moche a travs de este grfico?
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
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_____________________________________________

3. Relacionar:
1. Rafael Larco Hoylea) Descubri la Cultura Nazca
2. Max Uhleb) Descubri las Lneas de Nazca

3. Toribio Meja Xesspec) Conserv las Lneas de Nazca

4. Walter Alvad) Propone la escritura Pallariforme

5. Mara Reichee) Descubri el Seor de Sipn

4. Lee el texto y responde las preguntas propuestas:

LA ICONOGRAFA Y LA ESTRATIFICACIN SOCIAL

L as pictografas parecen indicar que hubo una marcada divisin en el orden social, sirvindose los Mochicas de
un gobierno firme y autocrtico, seguramente con vinculacin religiosa, y subdividido en muchas subjerarquas. No
de otra manera, pueden explicarse las monumentales obras hidrulicas y la arquitectura religiosa del tipo de la Huaca
del Sol, en Moche.

Se ha indicado tambin que debi darse una divisin por profesiones.

Existen representaciones que testifican la existencia de esclavos o, por lo menos, prisioneros en servidumbre y
dedicados a los sacrificios.
 Las acciones blicas gozaban de singular importancia, pues la actitud de muchos personajes y escenas en las
pictografas son francamente beligerantes; ciertas cabezas escultricas representan fisonomas de curacas de gesto
severo y desptico. Es posible que hubiera un gobierno general en las zonas donde se presentan elementos de estilo
Mochica, pero con la independencia suficiente para permitir continuas rencillas entre las familias, sub-tribus y tribus, de
los distintos valles, que probablemente formaban especie de feudos.

El vestuario era variado. Los dibujos Mochica muestran diferencias en el vestido, segn se trate de guerreros o jefes,
personajes con investiduras religiosas, y sujetos de distintas ocupaciones. Usaron con predileccin grandes y
complicados tocados y se pintaban la cara con bandas verticales y otros adornos.

Larco ha advertido la presencia de los botines o medias que calzan los personajes de las pictografas que
no son, seguramente, otra cosa que pinturas aplicadas rodilla abajo, o tatuajes. La mujer en forma sencilla no
aparece sino en menesteres secundarios o domsticos : hilando de parturienta, etc. Algunos huaco-retratos parecen
representar mujeres, por la expresin dulce de sus rostros. Los esclavos o prisioneros son, frecuentemente,
representados desnudos, con los brazos amarrados y o con sogas al cuello.

Responder:

1. Qu tipo de gobierno tuvieron los Moche?

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_____________________________________________________________________________________________

2. Cmo se puede evidenciar la actividad guerrera dentro de la sociedad Moche?

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_____________________________________________________________________________________________

3. Quin tena mayor importancia en la sociedad Moche: el hombre o la mujer?

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4. Cmo se puede reconocer a un esclavo o prisionero en una pieza artistica moche o iconografa?
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5. Crees que es importante la iconografa Moche por qu?

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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA
. Relacionar :

1. Huacos retratos a) Muestra de la valenta guerrera

 2. Galeras filtrantes b) Caracterstica de la cermica Nazca
3. Aia Paec c) Huaca El Brujo
4. Huaca Rajada d) Canal Moche
5. Intermedio temprano e) Expresin de emociones y sentimientos.
6. Horror al vaco f) Muestra de tecnologa hidrulica Nazca
7. Cabeza trofeo g) Maestros artesanos
8. Ascope h) Se encontr el Seor de Sipn
9. Arte mural i) Dios Moche
10. Cahuachi j) Capital Nazca

Rpta. : .................................

II. Desarrollar :

1. Grafica un ceramio Mochica a travs del cual deber sealar las principales caractersticas de la cermica de
esta cultura :

Caractersticas : ........................................................................................................................
.........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

2. Realiza una breve semblanza biogrfica de Rafael Larco Hoyle.

................................................................................................................................................
......................................................................................................................................................
................................................................................................................................................

3. Grafica el entierro del Seor de Sipn y seala las personas que conformaron dicho entierro. Explica tambin
la importancia y caractersticas de este hallazgo.

.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................

4. Cul fue la importancia de las galeras filtrantes?

 ..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
.............................................................................. ..
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

III. LECTURA

LAS DISTINTAS HIPTESIS SOBRE EL ORIGEN Y SIGNIFICADO DE LAS LNEAS DE NAZCA

L os geoglifos Nazca fueron preliminarmente descritos por Toribio Meja Xesspe en la dcada de 1930,
denominndolos ceques o caminos sagrados, construidos para la realizacin del algn tipo de ritual.

Un da de 1941, Paul Kosok descendi por una inclinacin del terreno, y desemboc en un laberinto de lneas, donde
distingui dos enormes trapecios, en cuyo centro se encontraban las ruinas de un raro diseo formado por tierra y
piedras, que alcanzaba los 45 metros de largo. En ese momento se puso el sol, y mientras desapareca en el horizonte,
Kosok vio cmo se sumerga tras l coincidiendo con el extremo de la larga lnea. Era un 22 de junio, el da ms corto
del ao en el hemisferio sur, fecha en que el sol se pone en un punto casi noroeste. En ese momento Kosok dedujo
que las lneas formaban un mapa cosmogrfico con la funcin de registrar el movimiento de los astros.

Kosok comenz a investigar en Ocucaje, una parte del desierto de Nazca, ubicada entre los Andes y el Ocano Pacfico.

Luego de diversas observaciones, Kosok supuso que el pueblo que elabor estas lneas lo hizo con la intencin de
contar con un calendario astronmico que permitira anticipar el solsticio de verano y el de invierno, los equinoccios de
primavera y otoo, los eclipses y la creciente de los ros. Todo esto, segn Kosok, para conocer cules seran las pocas
del ao ms propicias para la siembra y la cosecha. Sin embargo, faltaban explicar algunos detalles.

Kosok debi seguir con sus tareas en su pas, pero lo sucedi una astrnoma y matemtica alemana, Mara
Reiche, que resida en Per, y que sostuvo las teoras de Paul Kosok.

Una de las personas que cuestion la teora de Kosok y Reiche fue el astrnomo norteamericano Geral Hawkins, quien
opinaba que no haba coincidencias entre las lneas de Nazca y los astros.

El autor suizo Erich von Dniken tambin se opuso al pensamiento de Kosok y Reiche, afirmando que hubo presencia
de extraterrestres en Nazca. Para l las primeras lneas fueron trazadas por extraterrestres, y las posteriores, por los
propios indgenas que desean volver a recibir la visita de los seres interplanetarios.

Pero para Mara Reiche no hay ningn misterio. Para ella las lneas fueron trazadas por los aborgenes del lugar.
Opinaba que las rectas se pueden haber trazado clavando postes y tensando cuerdas entre ellos, y que estacas hincadas
en la tierra, tambin con cuerdas amarradas girando a su alrededor, podran haberse utilizado como compases.

Como prueba, seal los rastros de los emplazamientos de esos postes. Pero su teora fue refutada por muchos, que
afirman que las kilomtricas lneas, as elaboradas, resultaran forzosamente imprecisas, y que algunas de las figuras
requeran necesariamente de precisin.

Segn el autor de ciencia - ficcin Arthur C. Clarke, los dibujos de Nazca no tienen nada de misterioso, y considera que
las lneas slo representan el deseo humano de dejar su marca en la tierra.

Pero para la matemtica Mara Reiche, no es as. Ella cree que los nazcas posean la facultad del pensamiento abstracto,
conocan la aritmtica y dominaban un mtodo topogrfico. A partir de fotos areas, dedujo que los nazcas elaboraron
las figuras utilizando sus conocimientos en geometra. Dice, adems, que posean una unidad de medida basada en las
del cuerpo humano, con las que elaboraron los dibujos, que estaran vinculados con la periodicidad de los movimientos
de las estrellas y planetas.

El norteamericano Jim Woodman, junto a su amigo Bill Sphorer, elabor otra teora, que afirmaba que los
Nazcas dominaban la navegacin area. Se inspir para ello en la decoracin de las piezas de alfarera, donde crey
ver globos y hombres - pjaro estilizados. Incluso construy un globo con los materiales del lugar y sobrevol la
meseta, aadiendo que en aquella poca levantaran vuelo gracias a supuestos pozos circulares ennegrecidos que
calentaran el aire del artefacto.
Esta teora termin de convencer a algunas personas, y a l mismo, cuando se hallaron restos de telas en tumbas
nazcas, ms livianas que las de los paracadas, e impermeables, ideales para construir globos. As, desde el aire, este
pueblo podra supervisar lo que dibujaban, teniendo una visin de conjunto.

Recientemente, la cientfica polaca Yadwiga Paekiewiez asegur haber descifrado los geoglifos. Para ella,
estos pictogramas contienen un mensaje : seran una especie de Biblia de piedra, segn la lectura que la cientfica
hace del mensaje, que hace notar que el autor fue, bien un clarividente, o bien se trata de un testimonio
completamente delirante...

Tomando en cuenta la lectura, desarrolla lo siguiente :

1. En el siguiente cuadro, seala las hiptesis propuestas sobre las Lneas de Nazca, por:
Toribio Meja Xesspe Paul Kosok Mara Reiche

Erich Von Dniken Arthur C. Clarke Jim Woodman Yadwiga Paekiewicz

2. Explica cmo fue que Paul Kosok concluy que las lneas de Nazca fueron un calendario astronmico.
3. Cmo explic Mara Reiche la realizacin de las lneas de Nazca?
4. Segn lo explicado en clase seala qu otras hiptesis sobre las lneas de Nazca se manejan actualmente.
5. Segn tu opinin, cul fue el fin o significado de las lneas de Nazca? Qu opinin te merece la hiptesis de Erich
Von Dnikon y de Jim Woodman?
 EL SEGUNDO HORIZONTE

El Dios Wiracocha fue la deidad principal de la Cultura Tiahuanaco, fue venerado por los
Chavn como dios de los bculos. En tiempos de Tiahuanaco su culto se expandi hacia la
ceja de selva y parte del territorio actual de Chile y el Per.
La Cultura Wari tambin impuso el culto al dios Wiracocha por todo su gran Imperio

I. GENERALIDADES

Durante el Horizonte Medio se trat de consolidar e institucionalizar la estructura poltica y religiosa que ya vena
desarrollndose durante la etapa anterior.

El Intermedio Temprano debe considerarse como de experimentacin y descubrimiento de las estructuras bsicas de
la sociedad andina y el Horizonte Medio como la etapa final de las invenciones. Lo que sucede a partir de este
horizonte es la reinterpretacin y reestructuracin de los elementos estructurales de la cultura.
En las siguientes lneas nos ocuparemos de estudiar los rasgos ms significativos de Wari y Tiahuanaco, dos entidades
polticas desarrolladas en este periodo.

II. TIAHUANACO

La Cultura Tiahuanaco se desarroll en el altiplano andino en lo que conocemos como la Meseta del Collao. Su
rea de expansin abarc parte de los actuales territorios de Per y Bolivia, logrando llegar hasta el actual norte
de Chile y el noreste de Argentina.
Grafica o pega el mapa de u bicacin

Cermico
Tiahuanaco

Pedro Cieza de Len en el siglo XVI fue el primer cronista en dar a conocer su existencia, pero es Max Uhle quien
en el ao de 1892 la reconoci como una cultura distinta a la inca, iniciando una serie de estudios sobre esta
sociedad. Sin embargo sus mximos estudiosos son Carlos Ponce Snchez y Wendell Bennett. Su influencia cultural
empez a expandirse entre los aos 400 a 500 de nuestra era.

Tiahuanaco conform un estado teocrtico-colonizador dirigido por una casta aliada a la nobleza guerrera.

Los estudiosos de esta cultura indican que su expansin no se hizo por la fuerza militar sino que se emplearon
tcnicas poltica y/o econmicas.

La casta sacerdotal Tiahuanaco impuso el culto de Wiracocha, en el rea andina. Esta cultura destac principalmente
por su escultura y arquitectura megaltica, en cuanto a las construcciones arquitectnicas es caracterstico la
utilizacin de grapas de cobre para unir las piedras pulimentadas.

1. MEDIO GEOGRFICO, ECONOMA Y TECNOLOGA AGRCOLA

El rea de Tiahuanaco se caracteriza por las grandes alternancias de calor, en el da, y fro (heladas) por las noches.
Sufre de escases de agua. Sin embargo, cuenta con pastos naturales en las pocas de lluvias y el Lago Titicaca
como fuente de agua y recursos.

Las alternancias climticas y la irregularidad del clima obligaron al hombre de tiahuanaco a desarrollar una
tecnologa agropecuaria basada en la observacin y el estudio de la naturaleza, es as como pusieron en prctica
el sistema de camellones o waru-waru.
 Su economa se bas principalmente en la ganadera de camlidos seguida por la agricultura y la pesca fluvial.

2. MANIFESTACIONES CULTURALES

A. ESCULTURA: Los Tiahuanaco se caracterizaron por la realizacin de grandes esculturas en piedra,

reconocidos como monolitos, entre los cuales encontramos : el monolito Bennett, monolito Ponce,
monolito el Frayle, entre otros.

B. ARQUITECTURA: El centro ceremonial de la ciudad de Tiahuanaco y sus lugares aledaos cubren un rea
de 4 km2. Entre los principales centros arquitectnicos tenemos: Akapana, Kalasasaya, Puma Punko,
Putuni y Queri Qala.

Templo de Akapana
C. CERMICA: Se caracteriza por ser polcroma y por la realizacin de los famosos vasos ceremoniales
reconocidos como Kero.

III. CULTURA WARI

Grafica o pega el mapa de ubicacin

Tapiz wari

Hasta inicios del siglo V en Ayacucho

se desarrollaba la Cultura Huarpa,
cuyo centro principal fue
ahuinpuquio. Su territorio era pobre
y escaso.

Hacia los aos 500 se intensific la

influencia Nazca en su artesana, es tambin por ese tiempo que empieza a influir los patrones culturales de los Wari,
como era el caso de la religin.
Es hacia los aos 550 de que el centro de ahuinpuquio va a ir perdiendo hegemona sobre las regiones ayacuchanas
y se va a eregir una nueva ciudad, esa era Wari la cual va a representar el nuevo centro de la conduccin poltica
del Estado y del aparato productivo.

Wari fue una sociedad de clases dirigida por la nobleza guerrera, esta sociedad va a expandir sus fronteras, mediante
la fuerza militar, hasta Lambayeque y Cajamarca por el norte y Arequipa y Sicuani por el sur.

Para poder gobernar de manera eficiente, tan basto territorio, Wari estableci:

Pikillacta
CIUDADES CABEZAS DE REGIN
Atarco
las cuales
constituyeron
Pachacamac

Centros administrativos construidos a Entre los ms distancias

Wilcahuain
muy lejanas de la ciudad importantes Wari, ubicados en
cada uno de sus tenemos :
dominios.Cajamarquilla

Wiracochapampa

La capital de la cultura Wari fue Viaque.

1. MANIFESTACIONES CULTURALES

A. EL URBANISMO: Wari introdujo nociones y patrones novedosos en la

formacin de las ciudades en los Andes. La concepcin contralista
permita controlar a la poblacin y el cumplimiento de sus actividades.

Slo la lite viva en las ciudades, la gente comn

viva en zonas rurales aledaas.

B. RELIGIN: Lograron expandir el culto al Dios de las Varas.

C. CERMICA: Tuvo una cermica polcroma.

Vasija wari
Produjeron una enorme variedad de vasijas, botellas, cuencos, cntaros, keros,
grandes vasijas (urnas).

Siempre se puede saber ms

Cmo pudo caer tan grande imperio?
Se cree que luego de trescientos aos de apogeo Wari, esta sociedad cay porque
no pudo producir los elementos necesarios que le permitieron mantener la econo-
ma de una poblacin tan grande; tambin pudo influir la intervencin de algunos
factores internos que debilitaron el Estado.

LECTURA

FUE WARI REALMENTE UN IMPERIO?

E s un hecho que en Wari hubo instituciones burocrticas y una estructura jerrquica de asentamientos humanos
y que, adems, existieron complejos de almacenes, talleres artesanales y centros habitacionales. Se sabe tambin
que el Estado Wari organizaba fiestas y agasajos para los pobladores como parte de la organizacin de la reciprocidad.
Esto permitira al Estado obtener, posteriormente, prestaciones de energa dentro de la mita. Durante este perodo se
impuso una variacin en las prcticas funerarias pues puede notarse una organizacin jerrquica en los entierros.

En el aspecto religioso, se impuso el culto al Dios de las Varas, aunque en una versin local, diferente a la de Tiahuanaco
junto con una serie de seres antropomorfos que lo asisten. Este culto result de un sincretismo de divinidades locales
especialmente de Ayacucho, Nazca y Pachacmac.

En el aspecto urbano se impuso una planimetra centralizada. Los grandes centros estuvieron organizados sobre un eje
norte-sur y situados cerca de los caminos principales que formaron toda una red vial. Si bien es cierto que
arqueolgicamente es difcil encontrar evidencias de clases sociales y de un ejrcito, sin ello, una organizacin de esta
naturaleza no podra haberse concretado. Se necesit tambin de un mtodo para la contabilidad y el control. Los
hallazgos arqueolgicos han demostrado que los huaris ya utilizaban un tipo de Quipu, denominado Quipu envuelto.
No cabe duda de que todas stas fueron caractersticas imperiales encontradas por primera vez en los Andes
centrales.
Tomado de Historia Interactiva de
El Comercio

1. Teniendo en cuenta la lectura Fue Wari realmente un imperio?, seala qu caractersticas lo hacen conformar un
imperio.

a)___________________________________________________________________________________________
b)___________________________________________________________________________________________
c)___________________________________________________________________________________________
d)___________________________________________________________________________________________
e)___________________________________________________________________________________________

.......................................
.......................................
....................................
.......................................
 LA CULTURA TIAHUANACO

destac por se desarroll en una sociedad

Sus obras Megaltica El ..................... ......................... ................. ...................

2. Completa el siguiente mapa
conceptual sobre la cultura
Tiahuanaco.
utilizaron en sus edificaciones
dentro de las que destacan regin caracterizada por la que colonizada con el
presencia de fin de
* ................ .....................
* ................ ..................... Fuertes Heladas ................. ...................
* ................ ..................... ................. ...................
que perjudican
* ................ .....................
tuvieron como
La Agricultura
Mxim a deidad
por lo que construyeron
................. ...................
al Dios
................. ...................
con el objetivo de que sean
los cuales consistan en ................. ...................
Slidas
representado en la

3. Completar:

a) El segundo horizonte es conocido tambin con el nombre de

_________________________________________
b) Las primeras evidencias de Tiahuanaco nos la dio a conocer el cronista
________________________________
c) Wari surgi de la fusin de las culturas
__________________________________________________________
d) El centro de Tiahuanaco se encuentra en
_________________________________________________________
e) Para poder mantener el dominio de su gran extensin territorial, los Wari establecieron
___________________

4. Con qu finalidad se realizaron los Camellones o Waru-Waru?

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

5. Cul fue la relacin que existi entre Tiahuanaco y Wari?

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA

COMPLETA LO SIGUIENTE

1. Los Tiahuanaco tuvieron un gobierno de tipo ....................................................................................

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
2. Las ciudades cabezas de regin fueron : ...........................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

3. La capital de la cultura Wari fue.......................................................................................................

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

4. Wari tuvo su origen en la fusin de las culturas.................................................................................

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

5. En cuanto a la tecnologa agrcola, los Wari construyeron.......................................................................

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

DESARROLLAR

1. Realiza una breve semblanza biogrfica de Luis Guillermo Lumbreras.

........................................................... ..........................................................................
............................................................................ ...........................................................................
............................................................................ .

2. Grafica y explica el sistema de Andenes.

3. Cmo crees que los Wari pudieron dominar un territorio extenso? y Por qu razn cay tan grande imperio?

4. En el siguiente mapa, ubica las principales ciudades cabezas de regin:

MAPA POLTICO DEL PER

- Piquillacta
- Atarco
- Wilcahuan
- Pachacamac
- Cajamarquilla
- Wiracocha Pampa
- Wariwillca
- Azngaro
- Cerro Bal

DEFINICIN

Define y explica la importancia de las siguientes manifestaciones:

Portada del Sol : .................................................... ..................................................................................

........................................................................................................................................................................
.... ................................................................................. ..............................................................................
............................................................................................................................................................

Kero : ...................................................................... .................................................................................

 ................................................................................ ................................................................................
...........................................................................................................................................................

Monolito Bennet: .......................................... ..................................................................................

............................................................................... ................................................................................
................................................................................. .............................................................................

RESPONDE LO SIGUIENTE

a) En qu consisti el control vertical de pisos ecolgicos, puesto en prctica por los Tiahuanaco?
..................................................................................................................................................
......................................................................... .........................................................................
..................................................................................................................................................

b) Por qu algunos autores reconocen al segundo horizonte como la poca fusional?

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

EL INTERMEDIO TARDO
Qu aprenderemos?
A continuacin vamos a estudiar las principales caractersticas del Intermedio Tardo, periodo que
surgi a la cada del imperio Wari.

Tambin reconoceremos las principales sociedades regionales y el desarrollo de dos de las principales
culturas de este periodo: Chim y Chincha.

Cronologa

I. GENERALIDADES

Luego del colapso del imperio Wari se rompe la unidad impuesta en los Andes centrales y se entra en una etapa de
conformacin de organizaciones polticas regionales o locales autnomas. Entre las cuales se encuentra Chim,
Chincha, Chancay, Aymaras, Chachapoyas, Huancas, Chancas, entre otras.

Las culturas de este periodo no lograron igualar la maestra de sus antecesores, en lo que respecta a las artes;
especialmente en la cermica. Aqu se formaron las distintas sociedades que sern conquistadas por los incas.
 Los comienzos de Chim se sitan en el siglo XII de nuestra era, cuando un personaje mitolgico llamado Tacaynamo,
llegado por el mar en balsa de palos, fund el Reino de gran Chim.

Chim tuvo su centro de desarrollo en el departamento de La Libertad, extendi sus fronteras desde Tumbes por el
norte hasta Carabayllo por el sur.

El Gran Chim fue una confederacin integrada por numerosos seoros ms o menos autnomos.
La estructura social fue la siguiente:
Chimu - Cpac Mximo gobernante

Alaec Jefe de un seoro (reyezuelo)

Nobleza guerrera y casta sacerdotal

Pixllca Pueblo comn

Paraeng y los Yana Vasallos y sirvientes

La capital de Chim fue la ciudad de Chan Chn, con sus 20 kilmetros de extensin es considerada la ciudad de
barro ms grande de Amrica. Esta constituy el principal centro religioso y administrativo.

En cuanto al aspecto artstico, Chim destac en metalurgia y el arte plumario.

Esta sociedad bas su economa en la actividad agrcola y la pesca, para un mejor aprovechamiento agrcola pusieron
en prctica el sistema de wachaques o chacras hundidas, utilizadas principalmente para el cultivo de totora. Su
principal deidad fue Naylamp.
1. MANIFESTACIONES CULTURALES

A. CERMICA: La mayor parte de la cermica Chim fue trabajada en moldes para asegurar una produccin a gran
escala.
Por lo general fue de color negro, aunque tambin se han hallado vasijas en tonos

B. ORFEBRERA: Los Chim fueron considerados como uno de los

principales orfebres del Per antiguo. El cobre, la plata y el oro eran
trabajados admirablemente y en cantidades y variedades fabulosas
de objetos.

C. ARQUITECTURA:
Centros arquitectnicos que ms destacan:

Apurlec Paramonga Pacatnam El purgatorio

Siempre se puede saber ms ...

Sabes cmo se produjo el fin de Chim?, pues Chim lleg a su fin cuando
fueron conquistados por el Inca Tpac Yupanqui, cuando en Chim gobernaba
Michn Cman.
III. CULTURA CHINCHA
Grafica o pega el mapa de u bicacin

Arte xilogrfico
del Tallado
chincha

Esta cultura se desarroll entre los valles de Chincha, Pisco, Ica, Caete y Nazca. Su centro administrativo fue
Tambo de Mora el cual est conformado por un grupo de edificios dentro de los cuales se encuentra La Centinela.
Otros centros de importancia son Lurinchincha y San Pedro.

1. MANIFESTACIONES CULTURALES MS DESTACADAS

A. COMERCIO: Los chinchas son considerados

como los mejores comerciantes del Per
antiguo. Llegando por el norte hasta
Guayaquil y por el sur este hasta el
Altiplano, el comercio haca
Guayaquil se llevaba a cabo con el
fin de obtener el tan preciado mullu
o concha spondylus.

B. XILOGRAFA: Los Chincha tambin

destacaron en la xilografa o talla en
madera, haciendo de sus remos verdaderas
obras de arte.

C. RELIGIN: Su divinidad fue Chinchaycaman.

1. Explica tres caractersticas del Intermedio Tardo.

A.___________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

B.__________________________________________________________________________________________
 __________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

C.___________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

2. Explica la importancia de los siguientes personajes

A. Naylamp:
__________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

B. Tacaynamo:____________________________________________________________________________
____
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

C. Michancaman:
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

3. Grafica y explica la tcnica de los Wachaques

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

4. Ubica la palabra que no guarda relacin con el desarrollo Chim y luego explica el por qu.

M N P A R A M O N G A T

A
C E A L A ___________________________________________________________
I
U M A N T A C A P ___________________________________________________________
Y
C A
L ___________________________________________________________
Y
H ___________________________________________________________
A N
A M DATREBILA L ___________________________________________________________
CHIM CAPAC M ___________________________________________________________
N P
A P U L E C O
C
___________________________________________________________
___________________________________________________________
A TAMBO DE M O R
___________________________________________________________
M T T O R A ___________________________________________________________
A ___________________________________________________________
N ___________________________________________________________

5. Cmo se di el final de los Chincha?

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
 TAREA DOMICILIARIA
RELACIONAR

1. Chan Chn a) Mximo gobernante Chim

2. Chinchas b) Dios de la Cultura Chincha
3. Wachaques c) Preciado molusco, trado por los Chinchas desde el Ecuador
4. Chinchaycaman d) Talla en madera
5. Tacaynamo e) Capital Chim
6. Spondylus f) ltimo gobernante Chim
7. Xilografa g) Los ms grandes comerciantes del Per Antiguo
8. Naylamp h) Chacras hundidas para el cultivo de totora
9. Chim - Cpac i) Primer gobernante Chim
10. Michancaman j) Dios de los Chim

DESARROLLAR

1. Investiga y explica el mito de Tacaynamo

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

2. Grfica la ciudadela de Chan Chn y seala sus principales caractersticas:

a) Ubicacin: ...................................................................................................................................
b) Extensin: ...................................................................................................................................
c) Material de construccin y diseo:.......................................................................................................
d) Distribucin de sus zonas habitacionales y/o sectores..........................................................................
e) Funcin: .....................................................................................................................................
f) Importancia: .............................................................................................................................

3. Investiga y explica cmo se llevaba a cabo la actividad comercial de los Chinchas y grafica sus medios de transporte.

LECTURA

FIN DE LA SOCIEDAD CHIM

Los laboriosos chims o chimes tuvieron un final sangriento: terminaron derrotados por los Incas.

A mediados del siglo XV -escribe Hans Horkheimer- el Emperador Pachacutec orden el ataque ... El
Comandante en jefe del ejrcito imperial fue el principe y posterior Inca soberano de nombre Inka Yupanqui (segn
Garcilaso) o Tupaj Yupanqui (segn Cieza de Len) que no solamente dispona de 30,000 soldados sino tambin de las
tropas auxiliares proporcionadas por Chuquimanco (rgulo de la regin de Chancay - Pachacamac), los antiguos
enemigos del Chim y recientes vasallos del Inca. Fue enviado un ultimtum al Gran Chim, cuyo nombre era
Minchacaman. Garcilaso atribuye al soberbio seor de Chanchn la contestacin enftica : que estaba aprestado, con
las armas en las manos, para morir en defensa de su patria, leyes y costumbres, y que no quera nuevos dioses. El
primer golpe del ejcito incaico se dirigi contra Paramonga ... Pero Paramonga resisti por mucho tiempo ... Cuando
al fin fue posible continuar la marcha hacia el norte, se hubo de luchar por la posicin de cada valle donde resistieron
los sbditos del Gran Chim al lado de las huestes enviadas por el aliado curaca de Cajamarca ... Hubo batallas en
Huarmey y Santa hasta que los Incas vinieron a las cercanas de Chanchn. Pachacutec fue muerto; el nuevo Inca
envi un mensaje al Gran Chim, ofreciendo favorables condiciones de paz. La quinta columna de la Corte de
Chanchn presion al monarca a aceptar el yugo, ms el Chim prolongaba, an con todo, la resistencia por mucho
tiempo, hasta que en vista de la extenuacin y desesperacin de su pueblo, se someti. Una posterior sublevacin de
los chims, todava en tiempos de Tpac Yupanqui, hizo que los quechuas destruyeran Chan Chn luego de rendirla por
la sed, siguiendo a este episodio el traslado masivo de orfebres al que el Chimo Cpac dej de ser Emperador de la
Costa, para trocarse vasallo del Emperador de las Cuatro Partes del Mundo.

Tomado de Per Pre-incaico

Jos Antonio del Busto

Tomando en cuenta la lectura, responde lo siguiente:

1. A qu inca se le atribuye la conquista Chim?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

2. La conquista de los Chim se dio de manera pacfica? Explica.

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

3. Quines fueron Chiquimanco y Cuismacu?

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

4. Cul fue la actitud de Michan Caman y del pueblo Chim ante la incursin de los incas?
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________________

EL ORIGEN DE LOS INCAS

Qu aprenderemos?

En el presente captulo estudiaremos el origen y establecimiento de la etnia inca en el Cusco.

Aquel grupo que despus de 250 aos (aproximadamente) de establecerse en el Acamama
(Cusco) construira uno de los ms grandes imperios de Amrica y el mundo.

I. GENERALIDADES

Tras la decadencia de Tiahuanaco surgen una serie de Reinos en la cuenca del Titicaca. Los mismos que son conocidos
como los reinos altiplnicos.

Es as que hacia el siglo XII los Taipicala, descendientes de los Tiahuanaco fueron atacados por grupos aymaras
provenientes del Sur, destruyendo a su capital y finalmente instalndose en el altiplano.

Escapando de la destruccin de la capital, Taipicala, un grupo de lite pukina huy al Lago Titicaca y luego inici un
lento peregrinaje al norte, establecindose finalmente en el Acamama (Cusco), dando origen as a la civilizacin Inca.

La historia Inca se iniciar alrededor del siglo XII, constituyendo hacia el siglo XV la civilizacin ms compleja que se
desarroll en la Amrica del Sur, estableciendo un vasto imperio que abarc los actuales pases de Per, Bolivia, gran
parte de Ecuador, el noroeste de Argentina y el norte de Chile.

II. EL ORIGEN DE LOS INCAS: ENTRE EL MITO Y LA LEYENDA

La organizacin de la sociedad incaica se sostuvo en criterios religiosos y de carcter sagrado de sus gobernantes.
De ah que los relatos mticos sobre el origen y expansin de este Estado involucre la participacin de dioses y
 personajes favorecidos por stos. Las leyendas ms conocidas al respecto son las de Manco Cpac y Mama Ocllo
y las de los Hermanos Ayar.

MANCO CPAC Y MAMA OCLLO

recogida por

GARCILASO DE LA VEGA

en su obra

LOS COMENTARIOS REALES DE LOS INCAS

el mito

Protagonistas: .........................................................................................................................................................

Pacarina o lugar de origen: ......................................................................................................................................

Llegaron a: .............................................................................................................................................................

Desarrollo: ..............................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................

...............................................................................................................................................................................

LOS HERMANOS AYAR

recogida por

JUAN DE BETANZOS

en su obra

SUMA Y NARRACIN DE LOS INCAS

la leyenda

Protagonistas: .........................................................................................................................................................

Pacarina o lugar de origen: ......................................................................................................................................

Llegaron a: .............................................................................................................................................................

Qu pas con los hermanos?: .................................................................................................................................

..................................: ...........................................................................................................................................
..................................: ...........................................................................................................................................
..................................: ...........................................................................................................................................
..................................: ...........................................................................................................................................

III. EL ORIGEN HISTRICO

El Taipicala, capital de la acaecida sociedad Tiahuanaco estaba dividida en dos parcialidades : El Hanan Taipicala y
el Hurin Taipicala.

Escapando de la destruccin del Tiahuanaco un grupo de lite pukina de la fraccin Hurin, encargada de los cultos
religiosos, logr huir al Lago Titicaca con algunos ayllus de ambas fracciones, mientras los jerarcas de las panacas
Hanan, encargados de las gestiones blicas, fueron eliminados por los aymaras. Aos despus, el Reino Aymara
Lupaca inici avances de conquista hacia esa zona y los pukina huyeron hacia Puno, en el actual lado peruano del
Lago. Dirigidos por Apo Tambo, el jerarca religioso Hurin, a falta de un jefe Hanan, a fines del siglo XII iniciaron un
lento peregrinaje al norte, formando en el camino el origen de la identidad incaica.

Se detuvieron por muchos aos en Tamputoco, donde parece haber nacido el hijo de Apo Tambo, Manco Capac,
el mtico iniciador de la etnia incaica. El lugar se empez a hacer estrecho y se prepararon para seguir al norte.
Es as como Manco Capac se dirigi con 5 ayllus de cada fraccin y tras varias interrupciones al Cusco, distante
slo 50 kilmetros, en una aventura que le tomara 20 aos. Aunque siendo de Panaca Hurin, Manco debi
 asumir la jerarqua militar a falta de un lder Hanan. En el transcurso de la peregrinacin con ribetes de
conquista, despos a la mtica Mama Ocllo y aos despus despos al parecer a Mama Huaco, una fiera mujer de
espritu guerrero.
Huyen y
llegan al
Taipicala
Invaden el
Acamama
(Cusco) Los
Aymaras

LOS HABITANTES DEL CUSCO : Cuando la nacin Inca lleg a lo que sera la ciudad del Cusco, la encontraron
habitada por otros pueblos, los Antasayas, Ayaruchus, Poques, Lares, Huallas, Alcahuisas y Ayarmacas.
Los incas tuvieron que someter a stas etnias. De todas ellas el reino ms poderoso fue el de los Ayarmacas, que
se ubicaban al sureste del Cusco, ellos constituyeron en los primeros aos de su establecimiento sus ms
acrrimos enemigos.

IV. HACIA EL IMPERIO

Instalados en el valle, los incas iniciaron una gesta que los transform, del pequeo curacazgo que eran, en un
gran Estado. Debieron enfrentarse a numerosos y peligrosos enemigos, pero el tiempo, y la habilidad que
desplegaron, terminaron llevndolos a la victoria, edificando un imperio en menos de cien aos.
 PERODO LEGENDARIO O CURACAL (1200 - 1300 d.c.)

En esta fase, el estado incaico es un pequeo curacazgo (cacicazgo) ms,

del valle del Cusco.

Sus gobernantes son considerados mticos. Fue un momento de competencia

y lucha entre diversos pueblos.

MANCO CPAC

PERODO DE LA CONFEDERACIN CUZQUEA (1300 - 1438)

Constituye una fase de la historia en la que los incas consiguen conformar

un Reino Local capaz de organizar una limitada confederacin quechua,
sin establecer un estado unificado

LLOQUE YUPANQUI

PERODO IMPERIAL (1438 - 1527)

La etapa imperial es el periodo de formacin sbita de una estructura estatal

pan andina de tipo imperial, es el perodo de expansin violenta de los incas
en escasos 94 aos, con conquistas rpidas, y absorcin de los pueblos
sometidos, conversin de un reino regional en un imperio complejo de tipo
sudamericano.
PACHACUTEC

PERODO DE LA DECADENCIA (1532 - 1535)

Corresponde a este perodo la llegada de los invasores espaoles, con lo cual

se inicia la desestructuracin de la sociedad inca.

HUSCAR

V. LA EXPANSIN

La expansin de los incas fue tremendamente rpida y extensa. El dominio de amplias zonas fue
posible gracias a una articulacin del poder que consisti en mantener las unidades sociopolticas previas de los
grupos que cayeron bajo el dominio inca.
 Siempre se puede saber un poquito ms ...
Sabes porqu se expandieron tanto los incas?, pues necesitaban conseguir
ms riquezas para satisfacer las necesidades de la lite y de las huacas, adems de su afn
por controlar al Sol, y para obtener la valoracin militar.

1. Explica brevemente el origen histrico de los Incas.

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2. Acamama fue el origen del imperio de los Incas?

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3. Completa las palabras de manera vertical.

Grandes enemi- Los Incas llegan Autor de Suma y
Pacarina de los Regin de donde Nombre Antiguo Pacarina o
gos de los Incas Mama ............. al Cusco al man- Narracin de los
Hermanos Ayar salen los Incas del Cusco lugar de :
al llegar al Cusco do de : Incas

Lider de
los A P O T A M B O
puquina
que
huyen
del
Taipicala

4. Tomando en cuenta lo estudiado en clase, explica la interpretacin de la Leyenda de los Hermanos Ayar.

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5. Cmo crees qu se origin la Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo?

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TAREA DOMICILIARIA
RESPONDE Y/O COMPLETA

1. Relacionar:

I. Ayar Manco a) Mama Qora

II. Ayar Uchu b) Mama Ocllo
 III. Ayar Cachi c) Mama Huaco
IV. Ayar Auca d) Mama Rahua

2. Segn la Leyenda, los Hermanos Ayar llegaron al cerro:

a) Tamputoco
b) Acamama
c) Huanacaure
d) Sacsayhuaman
e) Pacaritambo

3. Los Taipicala fueron descendientes de los:

a) Chim
b) Huancas
c) Huarpa
d) Tiahuanaco
e) Mochica

4. Los Taipicala al ser sometidos por los......................... huyeron al mando de............................................... quien
perecer en el camino, tomando el liderazgo ....................................................... siendo l quien finalmente llegue
al ........................................... , hoy conocido como el Cusco.

5. Las etnas que habitaban el Cusco a la llegada de Manco Cpac fueron : ..............................................

................................................................................ ...............................................................................

DESARROLLA

1. Investiga y lee la leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo y la de los Hermanos Ayar, luego realiza un cuadro
comparativo de ambas sealando los aspectos o puntos de coincidencia.

2. Grafica el mapa del Per y a travs de l seala el origen histrico de los Incas (lugar de origen, invasin, camino,
travesa y llegada al Cusco).

Explica:
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3. Realiza una breve semblanza biogrfica del Inca Garcilaso de la Vega.

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4. A qu se llamaba el Cpac Cuna?

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TECNOLOGA AGRCOLA
DEL PER ANTIGUO
REPASO I

Qu aprenderemos?

En el presente captulo revisaremos los principales avances de tecnologa agrcola de la culturas

del Per prehispnico, tomando en cuenta el manejo del agua, la tecnologa hidrulica y la
conserv acin de alimentos.

I. TECNOLOGA AGRCOLA

La ms grave carencia con la que se enfrenta la agricultura en la Regin Andina es la falta de agua. Este problema
aparentemente insoluble, haba sido resuelto en gran medida por los antiguos peruanos en diversas regiones del
pas; ellos haban aprendido a aprovechar toda el agua posible de los ros, puquios y lagunas y hasta del subsuelo.

Los primeros sistemas hidrulicos del Per datan de la cultura Chavn (500 a.C.) y su posterior desarrollo en la poca
Pukar (200 a.C. - 200 d.C.). En estas culturas la gestin del agua estaba asociada a la estratificacin social: por un
lado los campesinos y por otro los especialistas encargados del riego, la prediccin climtica, los ciclos agrcolas y
las ceremonias religiosas. Durante la cultura Pukar, la planificacin hidrulica adquiere carcter poltico asociado al
control de las nuevas reas de cultivo y de la fuerza de trabajo campesina, adaptada a las caractersticas de cada
regin. As en la costa se construyeron reservorios, acueductos y sistemas de canales, mientras que en la sierra
eran importantes los sistemas de captacin de aguas y la construccin de terrazas regadas. El sistema se fue
haciendo desde tecnologas de riego sencillas hasta las ms compleja; por ejemplo con
la cultura Moche la agricultura se extiende a la parte baja de los valles y un sistema de canales permite cultivar
zonas alejadas de los ros.

As tenemos:

1. ANDENES: Bastantes conocidos son los sistemas de terrazas llamados

comnmente andenes, eran utilizados especialmente en los Andes Centrales.

Mediante los andenes, que se hallaban dotados de perfectos mecanismos de drenaje,

se evitaba la erosin, el otro gravsimo problema, junto con la escasez de agua,
que afronta la agricultura en tierras altas. Los materiales arrastrados por las
quebradas y torrenteras era distribuido, una vez dominada su fuerza, por
canales convenientemente repartidos entre las terrazas, as el lgamo y los
detritos servan para reabastecer la tierra con materia orgnica siempre nueva.

2. HOYAS: En la costa la paleotecnologa ms conocida corresponde a la de hoyas (no sabemos cmo se

denominaba en las diferentes lenguas), la cual consiste en extensiones excavadas hasta el nivel fretico para recibir
la humedad por filtracin; se le encuentran principalmente en las regiones ms ridas. En Paracas, donde no hay
ros permanentes, parece haber sido el sistema del cual dependan los cultivos en gran medida.

3. COCHAS: Las cochas, o mamacochas, consisten en depresiones o

lagunillas artificiales de diferentes tamaos, por lo general entre 45 y 183
metros de dimetro y aproximadamente 1.20 de profundidad, para guardar el
agua de lluvia y utilizar la humedad en los terrenos circundantes o intermedios
de ellas.
 Las cochas sirven tambin como abrevadero de animales. Actualmente se utilizan en la zona de puna y constituyen
una forma intensiva del uso de la tierra para el cultivo de productos agrcolas como de forraje para el ganado.

4. CAMELLONES: Waru-Waru, campos de cultivo elevados que se levantaron artificialmente para mejorar el drenaje,
lograr variables climatolgicos y microambientales a fin de mejorar el rendimiento del suelo controlando la
humedad; pero, sobre todo, para la recuperacin de terrenos pantanosos y para evitar los daos por exceso de
lluvias, en otros casos, para conservar el agua estacional y distribuirla despus.

5. WACHAQUES: Los wachaques era un sistema artificial de estanques, de cerca de diez metros de profundidad,
excavados en la tierra, que se alimentaban por medio de canales o por aproximacin a la capa fretica. Este sistema
caracteriz el centro urbano de Chan Chan del reino de Chim.

6. CANALES: Los Mochicas en la agricultura realizaron notables obras que demuestran una gran tecnologa hidrulica,
entre las que son de mencionar sus canales y acueductos de gran longitud, que permitan una gran produccin.
Canal La Cumbre, con ms de 110 kilmetros; represa de San Jos, que contena centenares de miles de metros
cbicos de agua.

7. ACUEDUCTOS: Utilizando lajas de piedra y canto rodados, los ingenieros hidrulicos de la sociedad Nazca,
construyeron una red de canales y acueductos subterrneos que hasta hoy continan en funcionamiento y permiten
regar los campos de cultivo. Los acueductos - localizados a 4 kilmetros al este de la ciudad de Nazca, una de las
provincias del departamento de Ica - son verdaderas galeras filtrantes, cuya profundidad, en algunos casos, llega a
los 12 metros.

II. ALMACENAMIENTO Y CONSERVACIN DE ALIMENTOS

Otro aspecto importante, de la tecnologa andina prehispnica es el que se refiere al almacenamiento y conservacin
de alimento, puesto que no slo sirvi, obviamente, para asegurar el consumo futuro de los individuos, sino que
todo el sistema poltico y econmico de las sociedades que alcanzaron mayor desarrollo estuvo sustentado en dos
principios fundamentales de interaccin : el de reciprocidad y el de redistribucin. Como se sabe, el desarrollo
socioeconmico en el Per antiguo no estuvo referido al sistema monetario ni al de economa de mercado, sino a
estos dos principios ms directos, dentro de los que tuvo papel primordial la redistribucin de alimentos.

De la papa se preparaba el chuo, especialmente de las variedades de papa amarga (ruque) seleccionadas para el
efecto, aunque se utilizaba toda la variedad de este tubrculo; adems, como materia prima del chuo eran
aprovechadas todas las calidades de papa, incluso las descompuestas.

Pero el proceso de su preparacin es complejo y requiere de sutiles procedimientos. Cada clase de chuo exige
diferentes maneras de procesamiento. Se preparan an dos clases principales, chuo negro (ruque) y chuo blanco
(tanta), y se puede utilizar la papa en procesos intermedios como la moraya para hacer potajes especiales.

Tambin se deshidrataba, como hasta ahora se sigue haciendo, la oca del mismo modo que el chuo; al producto
se denominaba caya, pero si el procedimiento sigue las fases de la moraya toma el nombre de umacaya.
1. En el siguiente cuadro comparativo, seale las tcnicas hidrulicas puesta en prctica en la Costa, Sierra y la
Regin Altiplnica.
COSTA SIERRA ALTIPLANO

1. Papa deshidratada 1. Carne deshidratada

2. El sistema de chacras hundidas fue puesto en prctica
principalmente por la cultura ...
3. Los acueductos de Cantayoc corresponde a la
cultura ...
4. Canal utilizado por la cultura Moche.
2. Lagunas artificiales, formadas por el agua de las
lluvias
3. Campos de cultivo : elevados utilizados en la regin
altiplnica.
4. Sistema agrcola de terrazas utilizado en la regin
andina.

3. Cmo crees que los antiguos peruanos pudieron realizar las diversas obras agrcolas o hidrulicas estudiadas?
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4. Qu opinin te merece el eximio manejo de las aguas realizado por los antiguos peruanos?
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 TAREA DOMICILIARIA

RESPONDE LO SIGUIENTE

1. Ordena en forma cronolgica :

Coloca el orden
correcto
a) Chim
b) Paracas
c) Nazca
d) Chavn
e) Tiahuanaco
f) Chincha
g) Wari

2. El mayor desarrollo del arte alfarero se dio durante el periodo

del...................................................., donde destaca la
cultura.......................................... por su realismo y esculturismo, as
como la cultura........................................................ por su policroma.

3. Los wachaques fueron:

a) La prctica de reducir cabezas utilizada por los Nazca.

b) Los principales centros administrativos Wari.
c) Colonias de los tiahuanacos.
d) Una tcnica agrcola utilizada por los Chim.
e) La representacin de la iconografa Moche.

4. Seala la relacin incorrecta :

a) Julio Csar Tello - descubre la Cultura Paracas.

b) Max Uhle - estudi la Cultura Tiahuanaco.
c) Mara Reiche - principal conservadora de las lneas de Nazca.
d) Luis Guillermo Lumbreras - descubre la Cultura Wari.
e) Rafael Larco Hoyle - descubri el entierro del Seor de Sipn.

5. En el Primer Horizonte se ubican las culturas ............. ........................................ mientras que en el Segundo
Horizonte podemos encontrar a las culturas ............................................................................

DESARROLLAR

1. Realiza una lnea de tiempo sealando la cronologa de las culturas estudiadas.

2. Explica la importancia de los siguientes centros :

a) Chavn de Huntar :
.................................................................................................................................................
b) Topar :
...................................................................................................................................................................
c) Kahuachi : .................................................. ..........................
.........................................................................
 d) Viaque : ...................................................................................
.............................................................................
e) Chan Chn : ..................................................................................
..........................................................................

3. A travs de un cuadro comparativo seala las principales caractersticas de la cermica Chavn, Mochica, Nazca,
Wari y Chim. (Graficar)

4. Seala y explica cual fue el mayor aporte de las siguientes culturas:

a) Chavn : ........................................................................................................................................................................
........................................................................................................... ..................................................................
b) Paracas : ......................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
c) Mochica : ......................................................................................................................................................................
..............................................................................................................................................................................
d) Nazca : .........................................................................................................................................
................................................................................................................................................
e) Tiahuanaco : ..................................................................................................................................
...............................................................................................................................................
f) Wari : ............................................................................................................................................
................................................................................................................................................
g) Chim : .........................................................................................................................................
................................................................................................................................................
h) Chincha : .......................................................................................................................................
...............................................................................................................................................

5. Investiga cual de las tcnicas agrcolas estudiadas se siguen utilizando en la actualidad y seala en que regiones.

.................................................................................. ...............................................................................
................................................................................ .................................................................................
.................................................................................. ...............................................................................
................................................................................ .................................................................................
.................................................................................. ...............................................................................
................................................................................ .................................................................................
 Qu aprenderemos?

En el presente captulo estudiaremos las principales caractersticas del Tahuantinsuyo y la historia

de sus gobernantes imperiales, as tambin reconoceremos y analizaremos la estructura
poltica de esta sociedad.
 ETAPAS DE LA
HISTORIA INCA

Pre- Imper
Imperial ial

Perio Confedera Expansi Impe Cris

Legend
do cuzque
cin inici
n suceso
is
rio
ario a al ria
CPAC CUNA

Era la lista oficial de los incas

Hurin Cusco Hanan Cusco

Manco Cpac Sinchi Roca

Sinchi Roca Yahuar Huaca
Lloque Yupanqui Huiracocha
Mayta Cpac Pachactec
Cpac Yupanqui Tpac Yupanqui
Huayna Cpac
Huscar
Atahualpa
(inca de hecho mas no de derecho )

I. PERIODO IMPERIAL
 LOS GOBERNANTES

PACHACTEC INCA YUPANQUI (1438-1471 d.C.)

Considerado como el ms grande gobernante que tuvo el Tahuantinsuyo, gobern por un
perodo de 33 aos y fue l quien dio inicio al perodo imperial, a la misma vez que dio
principio a la verdadera expansin. A decir del historiador Waldemar Espinoza Soriano,
fue hijo de Huiracocha y Mama Runtu y haba nacido en los aposentos del Cusicancha,
unido en matrimonio con Mama Anahuarque lleg a tener muchos hijos entre los que se
cuentan a Tpac Yupanqui y Amaru Yupanqui. Su ver dadero apogeo se inici con el
triunfo sobre los chancas, tras lo cual conquist y consolid su dominio en la regin del
Cusco, sometiendo a los ayarmacas, tambos, uticos, etc.; posteriormente, conquist a los
chinchas, collas, lupacas, huancas, cajamarcas y el reino Chim, anexin lograda por su
hijo Tpac Yupanqui ante la rendicin del ltimo gobernante Chim Michan Caman.
Pachactec logr establecer el correinado.

TPAC YUPANQUI (1471 - 1493)

Si Pachactec fue un genio poltico, Tpac Yupanqui fue un genio militar, no en vano se le
conoce como el Alejandro Magno del Nuevo Mundo. Haba nacido en el Cusco, fue hijo de
Pachactec y Mama Anahuarque. Su nombre se traduca El resplandeciente y desde
muy temprano fue nombrado por su padre como prncipe heredero. Es conocido tambin
como el inca navegante.

HUAYNA CPAC (1493-1525)

Arrib al poder hacia 1493 y gobern 32 aos. Continu la poltica de organizacin
iniciada por su padre y tuvo que enfrentar continuas sublevaciones en las provincias
conquistadas, con todo conquist la zona del Golfo de Guayaquil, que quedaba como
una isla independiente, conquist hasta la zona de Ancasmayo que queda en la
actual Repblica de Colombia.

En su tiempo de podero el Imperio Inca lleg a su mximo esplendor. Eligi la ciu-

dad de Tumibamba (Ecuador) como su residencia habitual y muri a ll ms o menos
en 1525 (1526).

GUERRA CIVIL ENTRE HUSCAR Y ATAHUALPA

Muerto Huayna Cpac, se escogi como heredero a Ninan Kuyochi pero muri repentinamente por una extra
peste, convirtiendo a Huscar como el heredero del Imperio, ms cuando solicit la presencia de su hermano
Atahualpa que viva en el norte, ste no se present, desarrollndose as muchas intrigas y celos contra
Atahualpa, llevndose de esta manera la guerra que tuvo varias batallas, como Tumipampa y Quepaypampa
venciendo al final Atahualpa.

Todo esto se produjo simultneamente conylaconquista

invasin de los espaoles. De manera que Atahualpa pese
a sus triunfos no pudo llegar al Cusco. Fue muerto por orden de Francisco Pizarro en 1533.

II. LA EXPANSIN INCA

El Imperio Inca se inici con Pachactec y lleg a su lmite mximo
con Huayna Cpac.

Qu mtodo utilizaron los incas para realizar sus

conquistas y acrecentar su territorio?

En la etapa del Cusco pre-imperial se empleaban las guerras de

rapia, cuyo objetivo consista en lograr los despojos de los
adversarios.

Durante la expansin inicial, la conquista se daba a travs de la

reciprocidad y de los lazos de parentesco establecidos por el
intercambio de mujeres y dones diversos.

Pero en la poca de la mxima expansin, se desarrollaron

ataques agresivos con un alto grado de belicosidad, quedando
de lado las formas de ruego y de las ddivas.

III. GENERALIDADES DEL IMPERIO

Caractersticas:

Represent la sntesis de las sociedades predecesoras

Fue el estado ms poderoso de Amrica.
Tras el triunfo sobre los chancas, se transforma en un verdadero
imperio.
Su expansin fue militar, cultural y religiosa.
Los incas conquistaron zonas desarrolladas, mas no pueblos de recolectores o cazadores.
Constituy un estado centralizado que control econmica, social, poltica e ideolgicamente a otras poblaciones.
Tuvo aproximadamente 94 aos de formacin.

Qu significa Tahuantinsuyo?
Siempre se puede
saber ms ... TAHUA INTI SUYO

Cuatro Sol Regin

Las cuatro regiones del sol

EL TERRITORIO

LAS REGIONES

Los incas lograron tener como capital al Cuzco, durante

su fase expansiva lograron llegar por el Norte hasta el
ro Ancasmayo (Pasto-Colombia), por el Sur hasta el ro
Maule en Chile, por el Este a la selva amaznica y por el
Sur Este hasta Tucumn-Argentina. Durante el gobierno
 de Pachactec se logr dividir el territorio en Cuatro
Suyos, los cuales se denominaron:

a) Chinchaysuyo: Ubicacin al N.O. (tomando parte de

la Costa y Sierra Norte)
b) Collasuyo: Ubicado al S.E. (Meseta del Collao y parte
de Chile y Argentina)
c) Continsuyo: Ubicado al O. (Costa Sur, Ica y Arequipa)
d) Antisuyo: Ubicado al E. (Selva Alta)

EXTENSIN

El Tahuantinsuyo tuvo una extensin aproximada de

2 000 000 km2

POBLACIN

La poblacin incaica oscil entre los 13 y 15

millones de habitantes

IV. ORGANIZACIN POLTICA DEL TAHUANTINSUYO

1. SAPA INCA: Representaba el jefe mximo del imperio (con poder absoluto), considerado hijo del sol, seor de la
tierra ordenador del mundo. Se le consideraba intermediario entre la tierra y las fuerzas divinas. Su smbolo de
poder era la mascaipacha de color rojo.

2. UQUI: Era el escogido del Inca como su heredero, secundaba a su padre en el gobierno. Para su eleccin no primaba
el principio de primogenitura sino el da habilidad y capacidad.

En el derecho indgena la condicin

general para acceder al poder era la
habilidad y capacidad para ejercer el
cargo, por ello quedaban descartados
los menores de edad.

3. TAWANTINSUYO CAMACHIC O CONSEJO IMPERIAL: Eran los asesores o concejales del Inca, conformado por 4
orejones del Cusco (Suyuyuc Apu, Apocunas) y otros 12 representantes de los 4 suyos.

4. APUNCHIC : Era el jefe de una provincia o huaman.

5. CURACA : Era el jefe de un ayllu, constituy el nexo entre el Estado y el pueblo.

Curaca significa El primero o

el mayor

6. PUREJ : Era el jefe de una familia.

7. OTROS FUNCIONARIOS DEL IMPERIO

A. El Tucuyricuc: era el supervisor imperial, el que todo lo ve, inspeccionaba, vigilaba y fiscalizaba la
administracin imperial.

B. Los Michos: Eran los informantes cercanos o inmediatos del Tucuyricuc.

LECTURA
 EL SEORO DE CHIM: EJEMPLO DE RESISTENCIA

El tercer enfrentamiento importante entre costeos y serranos ocurri con el rico y opulento seoro de Chimor. No
logramos hallar nueva informacin sobre su conquista, pero al igual que los dos casos anteriores ellos se opusieron a
los requisitos de la reciprocidad. El Inca Tpac Yupanqui fue quien, a la cabeza de sus ejrcitos, se adue tambin de
los extensos dominios de este norteo seoro yunga.

El primer encuentro de los chims con los incas tuvo lugar durante el apresurado avance del general Cpac Yupanqui
hacia Cajamarca. En aquel entonces acudi el soberano de Chimor, llamado Michancaman, en ayuda de Guzmango,
seor de las seis guarangas de Cajamarca que result muerto, mientras que Michancaman se retir apresuradamente
a la costa.

A la par de lo sucedido en Chincha, el segundo personaje cusqueo en aparecer en la regin fue el joven Tpac
Yupanqui quien se dedic a la guerra y a ensanchar los lmites del Tahuantinsuyo. Este soberano se perfilaba como un
gran conquistador y los cronistas lo mencionan como incansable en sus largos recorridos por punas, quebradas y
desiertos. An durante el gobierno de Pachacutec Inca Yupanqui, Tpac Yupanqui fue enviado a Cajamarca como
general mximo de los ejrcitos cusqueos junto a su hermano Tpac Cpac y con los experimentados generales
Anqui Yupanqui y Tilca Yupanqui.

En su ruta por la sierra hacia el norte redujeron varias fortalezas donde seores locales ofrecan resistencia, y adueados
de Guzmango los incas bajaron por el ro Moche, amenazando cortar el suministro de agua a los yungas. Los chimus
no pudieron resistir el mpetu de los serranos y el rgulo Minchacaman fue vencido y llevado prisionero al Cusco para
la celebracin de las fiestas triunfales. En su lugar, Tupac Yupanqui puso por seor de Chimor a ChumunCaur, despus
de lo cual los ejrcitos incaicos continuaron su avance hacia Pacatnamu.
En esa misma poca, otras tropas incaicas se aventuraron hacia los chachapoyas, cuyo jefe, Chuqui Sota, se refugi en
la fortaleza de Piajajalca, pero no pudo resistir el ataque y cay prisionero.

En estas conquistas el Inca obtuvo cuantiosos tesoros de calidad y cantidad nunca vistas antes en el Cusco. De regreso
a la capital, la recepcin dada a Tpac Yupanqui result memorable por la suntuosidad de las fiestas, el esplendor del
botn y el nmero de jefes prisioneros. En el crecido squito de gente yunga que el Inca traa consigo, aparte de los
seores cautivos, haba numerosos artesanos en calidad de mitmaq o de yana, entre los expertos en finos textiles,
hbiles artifices metalrgicos, ceramistas, conocedores del arte de manufacturas refinadas y de plumeras.

Al estudiar los objetos metalrgicos del Cusco prehispnico es necesario tomar en consideracin el aporte de los
artesanos costeos, y habra que estudiar su influencia en el arte incaico.

A nuestro entender, es recin despus de esta conquista que los incas adquirieron toda la magnificencia que los
espaoles admiraron en ellos. Es posible que tomaran del Chimu Cpac y de su corte, el lujo y la suntuosidad que
existi posteriormente entre la lite cusquea.

Antes del contacto con las macroetnias norteas los incas eran slo guerreros, un tanto rsticos, al igual que los
dems jefes comarcanos del Cusco. Slo a consecuencia de este encuentro los gobernantes del Tahuantinsuyo
principiaron a rodearse de mayor autoridad de un lujo digno de sus conquistas, dejaron de ser entonces simples
curacas y seores locales.
Tomado de Historia del Tahuantinsuyo
Mara Rostworowski

1. Tomando en cuenta la lectura: El seoro Chim : Ejemplo de resistencia, responde lo siguiente:

A. Por qu Inca estuvo dirigida la conquista Chim?

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_____________________________________________________________________________________________
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_____________________________________________________________________________________________

B. Cul crees que fue la importancia que tuvo para los incas la conquista del seoro Chim?
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_____________________________________________________________________________________________
 _____________________________________________________________________________________________
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2. Explica qu mtodos utilizaron los incas para lograr su gran expansin.

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_____________________________________________________________________________________________

3. Qu eran los huamanis?

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4. Por qu razn se afirma que el Tahuantinsuyo respresent la sntesis de las sociedades predecesoras?
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_____________________________________________________________________________________________
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_____________________________________________________________________________________________

5. Crucigrama
1 P
1.Fue el gran conquistador del Tahuantinsuyo, 2 A
conocido como El Alejandro Magno del Nuevo 3 C
Mundo. 4 H
2.Lista oficial de los incas. 5 A

3.El Tahuantinsuyo llego a su mxima expansin con 6 C

7 U
el inca ...
8 T
4.Eran los informantes cercanos del Tucuyricuc.
9 E
5.Con la derrota de los ..., por parte del Pachactec,
C
los incas iniciaron su expansin imperial.
10
6.Jefe de una provincia.
7.El Tahuantinsuyo limit por el Sur con el ro ...
8.Suyo ubicado al Oeste.
9.Asesores del inca.
10.Encargado de supervisar la administracin imperial.

TAREA DOMICILIARIA

RESPONDER

1. Qu fue el Cpac Cuna?

.............................................................................. ................................................................................
............................................................................... ................................................................................ ......

2. Por qu se afirma que con Pachactec se inicia el imperio del Tahuantinsuyo?

.............................................................................. ................................................................................
............................................................................... ................................................................................ .....

3. Qu significa Tahuantinsuyo?
.............................................................................. ................................................................................
 ............................................................................... ................................................................................ .....

4. Qu eran los huaman?

............................................................................. ..............................................................................
.................................................................................. ................................................................................ .......

5. Quines eran los Chasquis?

.............................................................................. ................................................................................
............................................................................... ................................................................................
...............................................................................

DESARROLLAR

1. Realiza una lnea de tiempo teniendo en cuenta el gobierno de los incas integrantes del Cpac Cuna.
2. Representa de manera grfica los cuatro suyos indicando su extensin, lmites y pueblos que lo conformaron.
3. Averigua y explica las principales caractersticas del ejrcito inca; dibuja sus principales armas defensivas y ofensivas.
4. Explica brevemente la sucesin inca.

COMPLETA
1. Los michos fueron............................................................................................................................
2. El Tahuantinsuyo tuvo aproximadamente..................................................................................... aos de formacin.

ORGANIZACIN SOCIAL
DEL TAHUANTINSUYO
Qu aprenderemos?

En este captulo estudiaremos los principales aspectos de la sociedad inca, teniendo en cuenta los
grupos que la conformaban as como los aspectos ms resaltantes de su vida diaria.

I. GENERALIDADES

La sociedad inca se caracteriz por ser clasista, conformada por grupos cerrados, con diferentes status y derechos
condicionados por la descendencia familiar y tnica.

II. ESTRUCTURA SOCIAL

Dentro de la sociedad inca podemos distinguir tres grandes clases: La realeza, la nobleza y el pueblo.

1. REALEZA
Estaba conformado por:

A. El Inca: Era considerado hijo de dios, jefe mximo.

B. La Coya: Era la esposa principal del inca, elegida de su misma panaca.

C. Pihuichuris: Conformado por los hijos del inca: Auqui, usta y Palla

2. NOBLEZA
 Era la lite del Tahuantinsuyo, ocupaban diversos cargos pblicos como administradores de la produccin, el culto,
visitadores de los ayllus, etc. Gozaban de diversos privilegios como la posesin de yanas. Dentro de ella podemos
distinguir dos grandes grupos:

A. Nobleza de Sangre: Formada por los parientes del inca, eran llamados orejones.

B. Nobleza de Privilegio: sta se divida en:

Advenediza: Estaba conformada por todos aquellos curacas que se unan al

Tahuantinsuyo.
Recompensados: Estaba conformada por aquellos que realizaban algn servicio en favor
del Inca.

3. EL PUEBLO
Estaba conformado por:

A. Hatun Runa: Habitantes que componan los ayllus, eran los pobladores comunes. Constituan la
principal mano de obra del Tahuantinsuyo. De este grupo se sacaban a los mitmas.

B. Mitmas: Eran grupos de personas enviadas, junto con sus familias a cumplir tareas especficas a
otras regiones, como colonizar, ejercer control militar, etc. Tambin existan los mitmas por
represin.

C. Yanaconas: Eran los grupos de personas que vivan en condiciones serviles en beneficio de los
grupos de la lite; su condicin era hereditaria.

4. LOS PIAS
Eran los prisioneros de guerra. Fueron los esclavos en el Tahuantinsuyo

LA PANACA

Estaba conformada por los descendientes del inca (sus familiares). De las panacas salan
los mandos religiosos, militares, administrativos y la burocracia estatal.

La Panaca estaba obligada a conservar la momia del soberano fallecido (Mallqui) y

preservar su recuerdo y hazaas.

rega EL AYLLU Significa Familia Extensa

El principio constituy la
de
BASE DE LA SOCIEDAD INCA
Reciprocidad
conformada por

Un grupo de personas

unidas por diferentes

VNCULOS

de

Sangre Totem Origen Territorio Econmico Lengua Religin

Parientes Creencia en un Descendientes Todos trabaja- Trabajaban pa- Compartir el Adoracin del
antepasado co- de una paca- ban la misma ra un fin comn mismo idioma Dios principal
mn (Mallqui) rina tierra

* PACARINA: Lugar sagrado donde se habran originado los ayllus, significa: Lugar de origen.
III. OTROS GRUPOS DE LA SOCIEDAD INCA

1. LOS SACERDOTES
El grupo sacerdotal
encargado del culto solar,
Puyllu
compona una casta Borla que se usaba Chucu
sobre el chucu
especfica. Ellos Casco de oro con plumas del ave
qoriqenque o ccorekenke
pertenecan a la saya de Sunturpaucar
Tulumpi
Cetro de mango largo.
Hurincusco. De la punta salan
Orejeras ms grande y suntuosas de oro
plumas de colores. aaca o sukkupa
Manto que cubra la cabeza
2. LOS MILITARES
Los ejrcitos estaban LLacolla
Manto o capa que
integrados principalmente iba atada a los
por campesinos hombros

convocados para cumplir

Tupu
su mita o servicio militar Chipana : Pulsera de oro, Alfiler
se llevaba en la mitad
obligatorio. A partir de del antebrazo Lliclla
Tpac Yupanqui se Tocapo Chal que se sujetaba
Franja con diseos con un alfiler
formaron militares
profesionalizados. Pullcancca
Escudo del que colgaba Ttica
un bandern Flores
3. LAS ACLLAS Uncu Acsu
Eran mujeres cautivas, que Tnica sin mangas, de fino Vestido o tnica
tejido, con variedad de co-
vivan en el acllahuasi, lores y diseos complicados
Chuspa
Bolsa de fino tejido
constituyeron una de las Poda tener aplicaciones de
oro y piedras preciosas
principales fuerzas
productivas as como Saccsa
Flecaduras que se
sacerdotisas del sol. Al llevaban en las ro-
dillas
interior de este grupo
existan diversas
categoras.
Usuta, Uxutas
Sandalias

V. OTROS ASPECTOS DE LA SOCIEDAD INCAICA

1. El Huarachico
Era la ceremonia de transicin o madurez para declarar a los jvenes mayores de edad, con facultad para contraer el
matrimonio y ejercer cargos de responsabilidad inherente a la adultez.

2. El Matrimonio
Toda unin se formalizaba despus de un tiempo ms o menos largo de cohabitacin prematrimonial, ello se estableca
con el fin de descubrir las compatibilidades de la pareja.

El Pueblo Se casaban durante la edad juvenil

La Se casaban durante la niez

Nobleza

Nota: La servinacuy fue la convivencia o la cohabitacin prematrimonial en el incanato.

 Siempre se puede saber ms ...
(....) Los incas no contaban sus edades por aos y las personas se clasificaban no por la edad
cronolgica sino por sus condiciones fsicas y su capacidad para el trabajo.

(....) La entrada a la mayora de edad y a la situacin de hatun runa se estableca con el

matrimonio. Es entonces que la pareja adquira su lugar en el Ayllu, y junto con ello
asuma sus responsabilidades...
Historia del Tahuantinsuyo
Mara Rostworowski

LECTURA
CURACAS YANA

Una de las noticias ms sorprendentes sobre el status de los curacas en el Tahuantinsuyo es la existencia de seores
yana, obtenida gracias a investigaciones en documentos de archivos. La primera informacin de semejantes jefes se
debe a un testimonio sobre los seores de Chachapoyas (Espinoza, 1967). Segn el expediente estaba vacante el cargo
de curaca de Leimabamba y Cochabamba, entonces Huayna Cpac, otorg el curacazgo a un yana de su servicio.

Otro informe semejante lo hallamos para el curacazgo de Collec (Collique), en el valle del ro Chilln, cerca de Lima.
Durante las conquistas de Tpac Yupanqui a la costa central, el Colli Cpac se le opuso con sus ejrcitos resultando
vencido y muerto en la guerra. En su lugar el Inca nombr por curaca a un yanacon yanayacu
(Rostworowski, 1977)

Es importante que analicemos el trmino yanayacu. Segn comunicacin verbal de Torero .

yana ya cu ayudar Sufijo: Sufijo:

servir de continuidad para mi - dativo

Con esta informacin se ampla an ms la ya extensa gama de la clase dirigente en la sociedad andina durante el
gobierno de los Incas (...)

... Los yanaconas tenan la condicin de criados de servicio, y podan serlo del Inca, del Sol, de la Coya, de las
panacas y de las ms importantes huacas. Tambin, y en nmero reducido, algunos altos personajes del Cusco y los
Hatun Curacas de los grandes seoros disfrutaban de tales servidores (Murra, 1966, t.2)

Dado el ilimitado poder del Inca, poda sustituir a un seor natural de una regin por un servidor suyo fiel a su persona
y de su confianza. Era una forma de recompensar a un criado, y tambin una amenaza para un jefe dscolo y poco
confiable que poda ser removido del cargo. Esta poltica fomentaba el temor entre los curacas y para evitar la posibilidad
de ser reemplazado por un yana deban mostrarse sumisos a los deseos del soberano.

La ventaja de nombrar un curaca yana consista en que por su misma condicin se hallaba desligado de sus orgenes
y no conservaba los lazos de parentesco y de reciprocidad con su pueblo de procedencia. Con ellos, el Inca no necesitaba
recurrir al engranaje de la reciprocidad y poda ordenar directamente si se cumpliese tal o cual indicacin suya, sin
aplicar la frmula de ruego y de solicitud inherente al sistema.

Anteriormente analizamos la primitiva reciprocidad, cuando el Inca careca del poder suficiente para solicitar la ejecucin
de un trabajo. La institucin de los seores yana durante los ltimos gobernantes del Tahuantinsuyo fue una manera
de obviar la peticin, y por lo tanto aument el poder del Inca.

Tomado de Historia del Tahuantinsuyo

Mara Rostworowski

1. Responder

Por qu se afirma que los incas tuvieron una sociedad clasista?

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___

Por qu se afirma que el ayllu fue la base de la sociedad inca?

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2. En el siguiente cuadro comparativo, seala la diferencia entre la nobleza advenediza y la de recompensa:

NOBLEZA ADVENEDIZA NOBLEZA DE RECOMPENSA

3. Ordenar y explicar, teniendo en cuenta la escala social :

- Yanaconas - Nobleza de sangre - Inca - Hatun Runa - Auqui - Nobleza de privilegio

a) ________________________________________: _______________________________________
b) ________________________________________: _______________________________________
c) ________________________________________: _______________________________________
d) ________________________________________: _______________________________________
e) ________________________________________: _______________________________________
f) ________________________________________: _______________________________________

4. Quines eran los pinas?

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_____________________________________________________________________________________________

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5. Realiza un esquema (Mapa conceptual o mapa mental) sealando las caractersticas del grupo de mitmas (funciones
y tipos)

TAREA DOMICILIARIA

RELACIONAR

1. Ayllu a. Hija soltera del Inca

2. Pias b. Grupos de personas trasladadas de su ayllu
3. Nobleza c. Ceremonia para declarar a los jvenes mayores de edad
4. Acllas d. Esposa oficial del Inca
5. Huarachico e. Prisioneros de guerra, esclavos en el incanato
6. Mitmas f. Conformada por todos los familiares del Inca
7. Coya g. Mujeres cautivas
 8. usta h. Familia extensa unida por diversos vnculos

DESARROLLAR

1. Realiza un cuadro comparativo entre la Panaca y el Ayllu.

2. Representa de manera grfica a los Hatun runas, Yanaconas y mitmas, sealando sus principales funciones.
3. Representa de manera esquemtica la organizacin social inca con su respectiva explicacin.
4. Menciona y explica 3 caractersticas generales de la sociedad inca.

ORGANIZACIN
ECONMICA DEL TAHUANTINSUYO I
Qu aprenderemos?

En el presente captulo estudiaremos las bases de la organizacin econmica del

Tahuantinsuyo, analizando y comprendiendo los principios y elementos que la regan.
Reconoceremos la dinmica econmica de esta sociedad a travs de las diferentes formas de
posesin de la tierra y organizacin de la fuerza laboral.

I. GENERALIDADES

Los incas, tomando en cuenta las experiencias de produccin de las anteriores culturas andinas, lograron desarrollar
una economa basada en la previsin y planificacin de todas las etapas del proceso productivo. Ello permiti dar
solucin a los problemas de alimentacin, vestido y vivienda de la poblacin.

Pero no pensemos que la satisfaccin de estas necesidades se va a dar por el espritu dadivoso del soberano, este logro
se llevar a cabo a travs de la ptima administracin de la mano de obra que permita al estado contar con los
productos necesarios para la redistribucin. El inca obtena esta produccin a travs de las prestaciones rotativas de
trabajo que la poblacin le entregaba peridicamente.

En los Andes, la economa estuvo basada en un rgimen de mltiples reciprocidades entre la poblacin, que gener un
intercambio cuya base se hallaba en las prestaciones de energa humana y se rega por las pautas del parentesco.
El poder reciba mano de obra para organizar la produccin destinada a alimentar una redistribucin de amplio
alcance. En otras palabras, no haba moneda, mercado ni comercio, y tampoco hubo tributo, tal como se le considera
tradicionalmente.

La economa andina slo puede ser estudiada en funcin de las pautas del parentesco, pues stas hacan posible la
reciprocidad. Los miembros de una familia extensa (ayllu) estaban vinculados por mltiples obligaciones ritualmente
establecidas. La reciprocidad abarcaba todos los aspectos de la vida. Esta situacin propici que, cuando se explicaba
la vida econmica de la poblacin andina, sta se planteara en trminos comunales. La idea de comunidad llev a
algunos investigadores a hablar de propiedad colectiva de bienes, bsicamente tierra y rebaos de camlidos. Sin
embargo, mayores estudios han llegado a la conclusin de que, en los andes, lo que exista era una comunidad en
el trabajo.

La riqueza y la pobreza deben entenderse aqu en la forma estructural y no individual, pues no dependan de las
posibilidades de acumulacin, sino del acceso a la mano de obra producida por un sistema de relaciones. Pobre es
huaccha en lenguaje quechua, pero huaccha significa primordialmente hurfano, es decir, aquel que no tiene
parientes.

La reciprocidad se ejerca a travs de la mutua prestacin de energa humana para la produccin comunitaria;
a esto llamaron los cronistas ayni, los cronistas afirmaron que la omnipotencia del poder estatal incaico haba sido
tan completa y sapiente que haba permitido subsanar todos los requerimientos de la poblacin. Esto habra
sucedido gracias a una rgida disciplina laboral organizada por una estructura poltica escalonada cuya cabeza era
el Inca y llegaba hasta los ms humildes funcionarios de una enorme maquinaria administrativa que haba hecho
posible regimentar la produccin y la distribucin entre la poblacin.
 PRINCIPIOS ECONMICOS

RECIPROCIDAD REDISTRIBUCIN
Reciprocidad simtrica Reciprocidad asimtrica

Era la prestacin de servicio, El Estado se beneficiaba del trabajo

intercambio de trabajo, realizada de la comunidad y a cambio
entre los miembros del ayllu redistribua los excedentes producidos.

Prestacin de
Servicio

Prestacin de
Servicio

II. LA TIERRA

La tierra represent uno de los bienes ms preciados del Tahuantinsuyo ya que de ella se obtenan los
productos bsicos de subsistencia, dentro del modelo econmico andino.

POSESIN DE LA TIERRA

Tierras del Inca y del Estado Tierras del Sol Tierras del Pueblo

Estaban conformadas por las Eran destinadas al sostenimiento Estaban compuestas por las
tierras del Tahuantinsuyo, as del personal del culto y a la extensiones de tierras (topos)
como las destinadas para veneracin de sus huacas, es cedidas a los miembros de la
sustentar a los ayllus reales y decir estaban orientadas a : los comunidad para su
panacas. Podemos considerar sacerdotes, las virgenes del sol, sostenimiento.
tambin aqu a las tierras fiestas religiosas, ofrendas, etc.
adjudicadas a un soberano en
calidad de propiedad privada.
Definicin :
Extensin de tierra cedida
por el Estado a los
miembros del ayllu. Cada
varn
Medida :
obtena un topo al nacer Su
extensin
dependa de Distribucin: la calidad del Se le
EL TOPO
ceda clima y del un topo al
suelo. varn y me-
No tiene
Caractersticas: dio topo a una medi- la
mujer.
da exac- - Los topos eran cedidos en cata.
lidad de posesin (usufructo) ms no de
propiedad.
- El requisito para obtener el topo era unirse
en matrimonio.

III. EL TRABAJO

El trabajo constituy el principal medio para poder obtener los recursos de subsistencia. ste se caracteriz por ser
obligatorio, de acuerdo a las posibilidades fsicas, y alternado. Dentro de las formas de trabajo destacan :

1. EL AYNI
Consista en el intercambio de trabajo entre los miembros del ayllu (ayuda mutua).

2. LA MINCA
Era el trabajo obligatorio y colectivo realizado en beneficio del propio ayllu. Ejemplo:

Construccin de puentes.
Jornadas laborales en favor de invalidos, viudas, menores de edad, hurfanos y ancianos.
Construccin de viviendas de los recin casados, etc.

3. LA MITA
 Era el trabajo obligatorio y colectivo realizado para el Estado. A cambio de este trabajo el Estado retribua con
productos. Se llevaba a cabo por turnos, por todos los hombres de 18 a 50 aos.

La chunka: Trabajo obligatorio en casos de suma urgencia como catstrofes y desastres naturales.

LECTURA

EL PATRIMONIO DEL SAPAINCA Y DE LOS CURACAS

Prrafo especial merece el patrimonio personal de cada sapainca. En efecto, desde Pachactec se percibe la formacin
de propiedades rurales o prediales en provecho de soberanos y de curacas, separadas de las tierras
estatales. Sin embargo, es imposible hablar de latifundios andinos; a lo ms se les podra calificar de haciendas.

La confusin sobre las tierras del Estado y del inca, que se crean ser una sola cosa hasta hace poco, estriba en los
cronistas, ms que todo de los tempranos o del primer momento la invasin colonial (siglo XVI), quienes, como recin
venidos, desconocedores del idioma y de las mentalidades, no podan captar la realidad de las instituciones y
costumbres, a ms de lo cual vean a la sociedad andina de acuerdo a su propia ptica cristiana y occidental, tpica del
Medioevo. En este sentido las tierras del Estado y tierras del sapainca las entreveraron, como si se hubiera tratado de
un solo fenmeno. Error del que, al fin y al cabo, tambin participaban los runas.

Pero el reestudio de las fuentes permite descubrir que el sapainca, como individuo, tena sus propias rentas consistentes
en tierras y productos que, al fallecer, pasaban a sus descendientes, que con el transcurso del tiempo se multiplicaban
geomtricamente. Cada sapainca formaba, pues, su propio patrimonio. Realidad que implica, a su vez, que el patrimonio
personal del sapainca no se heredaba por el jerarca sucesor en el gobierno, sino por sus hijos y nietos que no iban a
gobernar. De ah que cada nuevo sapainca tena que incautar tierras y otros bienes para crear su flamante y propio
patrimonio. Y como el sapainca saba que sus descendientes iban a multiplicarse, de antemano procuraba acumular
bastantes tierras y yanas.

Los derechos de un sapainca muerto eran, por lo tanto, escindidos en dos partes : 1 sus bienes heredados por todos
sus familiares, excepto el sucesor del reinado; y 2 este ltimo que slo heredaba el cargo, pero no los recursos. Lo
que anuncia que cada sapainca se iniciaba supuestamente pobre, por lo que deba lanzarse a nuevas adquisiciones
de recursos para l y su futura panaca o linaje. Y as aconteca sucesivamente con cada heredero.

Si el patrimonio personal de cada sapainca, a su fallecimiento, pasaba a ser propiedad de toda su panaca, esto quiere
decir que ellas, por igual, tenan el carcter de tierras colectivas : de la colectividad que compona la panaca; sin que
eso fuera obstculo para que en algunos momentos, ora varones ora mujeres, individualmente se hicieran acreedores
a un tupo privado en otros parajes.

En lo que respecta al grupo de poder, haban pues tierras del Estado, dominios patrimoniales de cada sapainca,
posesiones conjuntas de cada panaca y heredades personales concedidas a determinados hombres y mujeres de la
aristocracia imperial. Y tales terrenos podan estar en el Cusco o desperdigados en diferentes etnias. En suma, los
nicos que podan ser terratenientes eran los sapaincas y los dioses (representados por los sacerdotes), cuyos fundos
o fincas les trabajaban sus yanayacos, a los cuales se les consideraba parte de sus predios.

Tomado de Los Incas

Waldemar Espinoza

1. A quines se les consideraba pobres dentro de la sociedad inca?

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2. Seala cul era la finalidad de la reciprocidad y de la redistribucin.

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 ___
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3. Completa el esquema.

LA TIERRA PUEBLO

Represent el cedido en calidad de

..............................................
.............................................. su

Se divida en Extensin

dependa de
Tierras del Tierras del Tierras del
........................ ........................ ........................

destinadas a

cedida al reciba el nombre

de

4. Cul era el objetivo de la Minca?

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

5. Por qu razn crees que el Inca se preocup porque a su pueblo no le falte los principales elementos que satisfagan
sus necesidades bsicas?
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TAREA DOMICILIARIA

RESPONDE

1. En qu consisti el principio de redistribucin?

2. Por qu razn se afirma que la tierra era uno de los bienes ms preciados dentro de la sociedad inca?
3. El Inca tena tierras en calidad de propiedad privada?

DESARROLLA

1. Representa de manera grfica el ayni, la minca y la mita.

2. Elige la premisa que creas afirmativa y demuestra su veracidad.

a) El topo tena una extensin especfica

b) El topo no tena una medida exacta

3. Realiza un cuadro comparativo sealando y explicando cinco diferencias entre la economa inca y la economa actual.
4. Seala la veracidad o falsedad de las siguientes premisas y fundamenta tu respuesta.
a. La reciprocidad y la redistribucin hicieron posible el funcionamiento de la economa andina. (V) (F)

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

b. Los incas intercambiaban sus productos utilizando monedas. Sustentar

..................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................

c. La reciprocidad se realizaba entre los miembros del ayllu. Sustentar

...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

d. En la sociedad inca se les consideraba ricos a los que ms bienes posean. Sustentar

...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................
...................................................................................................................................................

e. El ayllu era la puesta en prctica de la reciprocidad Sustentar

....................................................................................................................................................
....................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................

ORGANIZACIN
ECONMICA DEL TAHUANTINSUYO II
.

Qu aprenderemos?
En este captulo vamos a estudiar el desarrollo de las principales actividades

econmicas de la sociedad incaica, reconoceremos las principales tcnicas

agrcolas e hidrulicas puestas en prctica por ellos y tambin podremos
conocer la administracin de la produccin inca.

I. LA AGRICULTURA
La agricultura represent la base de la economa inca. Es durante este perodo donde la actividad agrcola alcanz su
mximo desarrollo. Ello se debe a que los incas supieron tomar y aprovechar todos los conocimientos y desarrollo
de las anteriores sociedades, con respecto a esta actividad.

Adems del buen manejo de la tierra los incas pusieron en prctica grandes obras de ingeniera hidrulica y tcnicas
agrcolas que permitieron la mayor productividad de sus tierras.

La tecnologa agrcola e hidrulica.- Los incas tuvieron un gran desarrollo en cuanto a la puesta en prctica
de diversas tcnicas agrcolas y el manejo de las aguas. La gran mayora de estas tcnicas fueron desarrolladas por
las sociedades anteriores a ellos, como es el caso de Nasca, Mochica, Wari, Tiahuanaco, etc. A continuacin
observemos las principales tcnicas:
SISTEMAS

TECNOLOGA AGRCOLA TECNOLOGA HIDRULICA

Canales
Andenes

Acueductos

Represas
Camellones

Cochas

Control
vertical
de pisos
ecolgicos

Policultivos

III. LA GANADERA

Esta actividad junto con la agricultura, fue de mucha importancia para el hombre andino, sobre todo en las zonas altas.
Los animales ms importantes fueron los auqunidos o camlidos que vivieron tanto en la costa como en la sierra,
entre los cuales tenemos: la llama, la alpaca, la vicua y el guanaco.

La produccin textil.- Los textiles fueron un elemento muy preciado dentro del Tahuantinsuyo. La textilera estuvo
bastante desarrollada, utilizaron el algodn y la lana de los auqunidos.

El papel de las acllas y los acllahuasis.- Los acllahuasis fueron los principales talleres de produccin textil, donde
trabajaban acllas y mamaconas.

IV. LA ADMINISTRACIN DE LA PRODUCCIN

Los Depsitos y los Caminos.- Uno de los problemas que debieron solucionar los incas para mantener su
bienestar econmico fue el de la comunicacin, pues para que la redistribucin sea efectiva, era necesario entrar
en contacto permanente con las diferentes poblaciones. Es por esa razn que los caminos y los depsitos
cumplieron un papel muy importante.
 Caminos.- Los incas construyeron una gran red
caminera, que permiti la expansin territorial y la
integraron socio-econmica. Estos caminos permitieron
transportar los productos cosechados en tierras
estatales hacia los depsitos de los centros
administrativos.

Gran parte de estos caminos fueron construidos por

grupos tnicos anteriores, como los Wari.

Se pueden distinguir dos grandes vas : El camino

troncal de la sierra (Capap am) y el camino de la costa
(o de los llanos), el primero se extenda
longitudinalmente por la cordillera andina, desde Pasto
hasta Chile; el segundo recorra la costa, extendindose
desde San Miguel de Piura hasta juntarse con el camino
troncal o Chile.

Estas dos vas estuvieron unidas por caminos

tranversales que se dirigan de la costa a la sierra y se
prolongaban hasta la selva.

Cabe resaltar que los caminos eran de propiedad estatal,

nicamente al servicio del poder.

Otras funciones de los caminos

Traslado de los mitmas

Traslado de administradores, visitadores, quipucamayos,
etc.
Traslado de los guerreros.
Movilizacin de los chasquis.

Los Quipus: Los quipus constituyeron un sistema de registro

de los datos ms importantes del manejo econmico estatal o
local.
Cada quipu contaba con una cuerda mayor (horizontal) de la que
se desprendan otras anudadas que se diferenciaban por sus
diversos colores y tamaos.

Los nudos de acuerdo al tipo, nmero y color representaban

cantidades y mensajes.

En estos instrumentos se llevaba la contabilidad de lo ms mnimo de lo que entraba y sala de los bienes del Estado.
La produccin y el almacenamiento, etc. eran datos que se complementaban de manera oral. Los quipus eran
manejados por los quipucamayos.
 Siempre se puede saber ms...

Con los quipus los incas tambin registraban:

Los nacimientos El nmero de militares Los exceptuados

de mitas, etc.

LECTURA
LOS PUENTES

D urante la implementacin del sistema vial incaico, como era lgico dada la realidad geogrfica andina, el trazo
de algunos caminos requera inevitablemente cruzar a travs de ros; en estos casos se haca necesaria la construccin
de puentes. El estudio sobre puentes incaicos realizado por Alberto Regal le ha permitido agruparlos en los siguientes
tipos de acuerdo con su tcnica constructiva y el material empleado en su elaboracin, de troncos y palos, de piedras,
de huaros u oroyas, flotantes y colgantes.

En la sierra se utilizaban principalmente dos tipos de puentes los elaborados con troncos de rboles y los elaborados
con criznejas. Aquellos construidos con troncos y palos se usaron solamente cuando la distancia entre cada margen lo
permita, buscando siempre un punto entre dos peones en donde se estrechara el cauce para acercar lo ms posible
los apoyos. Miguel de Estete seala que al abandonar Hunuco Pampa a media legua, atraves un puente hecho de
maderos gruesos. Hacia el norte, en el territorio cajamarquino de Anamarca, encontr otro puente elaborado con
grandes piedras de apoyo y gruesas maderas.

Los puentes colgantes de criznejas o trenzas son los ms famosos y caractersticos del mbito andino. Eran construidos
sobre dos grandes estribos de piedra en forma de U, con fuertes y slidos cimientos, cuyas paredes paralelas eran
atravesadas por cuatro o seis vigas gruesas en las que amarraban y tensaban el puente colgante. Este ltimo era
confeccionado con maromas de fibra vegetal elaboradas a partir de otras ms delgadas que haban sido trenzadas de
tres en tres repetidamente hasta que el cable alcanzaba un dimetro de aproximadamente 50 60 cm. Para pasar las
maromas de una orilla a la otra las halaban con el chahuar, una fina cuerda de camo.

El material utilizado para tejer los cables variaba de acuerdo con su disponibilidad en la regin, adems del mimbre.
Daniel Gade indica el uso de ramas de los rboles lloque (kaganeckia lanceolada), chachacomo (Escallonia resinosa),
tasca (Escallonia patens) y sauce (Salix humboldtiana), as como el arbusto de chilca (Baccharis sp.). En las zonas
donde no crecan estas plantas se recurra a las fibras del maguey (Fourcroya andina), tambin conocido como pita o
cabuya. Sobre las resistentes maromas paralelas que servan como armazn, se ataban a veces a troncos o ramas
tendidas de uno a otro lado y se formaba as el piso o tablero del puente. Finalmente se amarraban al puente dos
barandas tejidas en fibra vegetal.

Las mejores referencias sobre estos puentes son las de fechas ms tempranas pues durantes las guerras
civiles entre los conquistadores espaoles y el levantamiento del Manco Inca, se quemaron muchos de ellos. En la
relacin

francesa de la conquista (1534), por ejemplo se escribe al respecto : (...) hay muy grandes y poderosos ros sobre los
cuales hay puentes hechos de gruesas cuerdas y entre una y otra hay cuerdas delgadas y menudas : y de estos puentes
hay dos por donde pasaban los seores y por donde pasa el comn popular.

Otro modo de cruzar los ros era mediante las oroyas, huaros o tarabitas, nombres que variaban segn las regiones en
que se empleaban. Cobo las describe como una maroma hecha de ichu o bejucos, gruesa como una pierna que era
amarrada a peascos o estribos de una orilla a otra. De esta soga se colgaba una canasta de mimbre que llevaba un
asa de madera por la que se pasaba la maroma. En esta cesta poda sentarse una persona o los que deseaban cruzar
y, por medio de una soga atada a ella se la jalaba hacia las orillas.

Finalmente, en el ro Desaguadero cerca del Lago Titicaca haba un famoso puente flotante constituido por una hilera
de balsas de totora colocadas de lado a lado recubiertas con una gruesa capa de eneas. La tradicin local dice que
Huayna Cpac orden construir estos puentes pues consideraba que atravesar los ros en balsas era degradante para
sus tropas.
 Tomado de Enciclopedia Temtica de
El Comercio Tomo - I
Mara Rostworowski

1. Seala qu tcnicas agrcolas tomaron los incas de las sociedades predecesoras.

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2. Explica qu funcin tuvieron los siguientes elementos, dentro de la sociedad inca.

COLLCAS: ______________________________________________________________________________
_ ______________________________________________________________________________

CAMINOS: _____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

ACLLAHUASIS: _________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

3. Realiza un esquema sealando las caractersticas de los principales caminos incas.

4. Qu eran los Tambos?

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_

_____________________________________________________________________________________________
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 _____________________________________________________________________________________________
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5. Menciona 5 elementos de la economa incaica que se podran utilizar en la actualidad. Explica con qu objetivo y/o
de que manera se emplearan.

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TAREA DOMICILIARIA

RESPONDER

1. Qu fue el Cpac am?

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2. Cules fueron los mayores centros de produccin textil?

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............................................................................... ...............................................................................

3. A qu se le llamaron cochas?
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4. Menciona las diferencias entre los tambos y las collcas.

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5. Qu eran los quipus?

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DESARROLLA

1. Realiza una lista de 10 productos cultivados por los incas y grafcalos.

2. Averigua y explica como era posible la conservacin de los alimentos en las collcas.
3. Investiga y explica como se realizaba la deshidratacin de la carne y la papa.
4. Texto

El Parentesco

El parentesco fue la base de todas las relaciones econmicas. Toda persona tena la obligacin de ayudar a sus
parientes -es decir, todos aquellos que pertenecan a su ayllu- y el derecho de exigir de ellos ayuda en caso necesario.
Esto generaba compromisos de solidaridad en las tareas agrcolas, el cuidado del ganado, entre otras.
 Un ayllu numeroso dispona de ms personas que pudieran trabajar en beneficio del pariente.

As, si un individuo quera construir su casa poda recurrir a los otros miembros de su ayllu para que lo ayudaran.
Asimismo, si algn pariente le peda su colaboracin para la ejecucin de la misma labor, l estaba obligado a
participar. Por eso, en trminos andinos una persona rica era aquella que tena muchos parientes y, en consecuencia,
poda disponer de gran ayuda. Por el contrario, era pobre aquel que no tena parientes.

Sobre el texto,podemos afirmar que el parentesco fue la base de la economa inca? (S - NO) Por
qu?

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LA RELIGIN EN EL TAHUANTINSUYO

Representacin grfica hecha por el cronista indgena Juan de Santa Cruz Pachacuti Yanqui, acerca de las imgenes
que segn l se encontraban en el altar mayor del Templo del Sol (Coricancha). Aqu podemos apreciar la
cosmovisin inca y la jerarqua de divinidades.

Qu aprenderemos?

En el presente captulo estudiaremos la visin que los incas tenan del mundo andino. Adems,
reconoceremos las principales concepciones religiosas y deidades de los incas.

I. LA COSMOVISIN ANDINA
Desde pocas que se pierden en el pasado ms remoto, los pobladores andinos fueron alcanzando una forma particular
de entender la realidad. Hacia el periodo Incaico, los hallamos concibiendo el discurrir del tiempo de manera cclica
o repetitiva y considerando al mundo en que vivan bajo la influencia decisiva de los numerosos dioses y entidades
sagradas que configuraban un poblado panten religioso. Pensaban, por ejemplo, que en algn momento del
pasado lejano, los hombres, las plantas, los animales y el resto de cosas haban surgido o se haban transformado
por obra de dioses y hroes que solan enfrentarse ordenando y destruyendo el mundo conocido para volver a
crearlo. Crean que, peridicamente, el mundo envejeca y entraba en decadencia hasta sucumbir, para luego
renacer.

En esta concepcin, el tiempo quedaba peridicamente interrumpido por procesos de destruccin y renovacin.

El espacio era considerado dual. Hanan y Hurin eran las dos mitades que lo dividan. Pero Hanan y Hurin
representaban tambin la oposicin entre lo externo - interno, presente - pasado, guerrero- religioso, vencedor
vencido.
PRINCIPIOS

Dualidad
Todo tiene su opuesto: Hanan (arriba) y Hurin (abajo); el Sol (da) y la Luna (noche); la (femenino) y lo (masculino),
etc.

Complementariedad
Los elementos que formaban una dualidad no slo eran opuestos, sino que juntos formaban una unidad.

1. EL ESPACIO ANDINO
Los incas dividieron el espacio, de manera simblica, en :

HANAN PACHA Era el espacio principal donde vivan los dioses

KAY PACHA Era el mundo donde vivan los hombres y el Inca

UCU PACHA Representado por el subsuelo, aqu habitaban los

muertos y los dioses relacionados a las fuerzas
profundas de la tierra como Pachacamac y la Pachamama.

2. LOS SACERDOTES
La clase sacerdotal perteneca a la nobleza y gozaba de privilegios. Tenan la misin de llevar la religin a todo habitante
del imperio, de oficiar los actos del culto, vivir todas las fiestas religiosas y ayudar al Inca en el gobierno,
aconsejndole segn los designios de los dioses.

Los sacerdotes estaban divididos en mayores y menores:

A. Sacerdotes Mayores : Se encargaban de la organizacin y ejecucin de las fiestas, de los sacrificios, de

las ofrendas, de las respuestas a las preguntas que se dirigan al orculo de la instruccin y del ayuno.

B. Sacerdotes Menores: Dentro de este grupo existan sacerdotes que cumplan diversas funciones como :
hacer hablar a las huacas, predecir las situaciones futuras, leer el futuro en granos de maz, entre otras.

Willac Umu Ayllu Tarpuntae

Lugar donde se formaba a la casta sacerdotal
Era el sumo sacerdote tena el rango religioso
ms alto del imperio

3. LOS DIOSES
Los incas fueron politestas y la mayora de sus dioses representaban elementos de la naturaleza; cada uno de ellos
con atributos particulares.

A. Dioses Mayores: Wiracocha, El Inti

 Punchao
B. Dioses Regionales: Pachacmac, Pariacaca, Huarivilca, Catequil. Idolo de oro que represen-taba al dios
Inti
C. Dioses Menores: - Mama quilla (luna)
- Mama pacha (madre tierra)
- Mama cocha (el mar)
- Yacumama (aguas dulces)
- Illapa (rayo)
- Coyllur (estrellas)
- Koichi (arco iris)

Wiracocha: Se le considera el dios ordenador del mundo. En el Tahuantinsuyo el culto a Wiracocha fue
muy restringido, pues a parte del Quinti Cancha eran pocos los santuarios dedicados a su honor.

El Sol: Llamado Inti fue considerado como el padre de los incas, era el dios privativo de la etnia inca. Al sol
se le consideraba como un dios fertilizador de la tierra. El principal templo dedicado a esta deidad fue el
Coricancha.

4. LA MUERTE Y LA OTRA VIDA

La muerte para ellos era sencillamente el pasaje de sta a la otra vida. Por eso nadie se atormentaba frente a ella,
porque estaban seguros de que sus descendientes y su ayllu cuidaran de su cadver momificado.

Ellos no crean en el cielo ni en el infierno pero si en la existencia de un camaquen o fuerza vital que posea
cada persona, el cual desapareca cuando el cuerpo era quemado.

Estaba sentada mirando al este (por donde sala el sol). Pelo castao, fino y escaso que est recogido en una
trenza de unos 16 cm que termina anudada en el wato.
Tez blanca y nariz chica segn los cnones de belleza inca.

El rostro se ha secado por la cada que aaca

sufri Juanita de su sepultura original. Una vez muerta le cubrieron la cabeza con este pauelo de alpaca
ceremonial utilizado solo por la clase social alta.
Tupu
Son prendedores de plata que se utiliza-
ban para ajustar los vestidos al cuerpo. Manta
Tejido negro y crema que se colocaba sobre el vestido y envolva
Acsu
todo el cuerpo excepto la cabeza. Para que esta se mantuviera
Vestido de fibra de alpaca. Manta doblada erguida era anudada debajo de la barbilla y en la nuca.
de unos dos metros cuadrados que envuelve
el cuerpo como si fuera una toalla.
Lliclla
Tejido de alpaca muy fino que le rodeaba el torso como una
manta. En la espalda tena el color blanco que simboliza la
divinidad y a los costados el rojo que simboliza la vida y el

Wato
Es una cuerda de lana de alpaca que rodea el cuerpo
pero sin ceirlo. Atributo utilizado por la nobleza inca.
Nunca se encontr en ningn cuerpo excepto en el de
Joyas Juanita.
No llevaba ninguna joya
ni ornamento porque para
la mentalidad inca el valor Chumpi
resida en ella misma. Es una faja de lana de alpaca que sujeta el acsu. Se est investigando si es
el mamachumpi, faja que tejan las madres cuando nacan sus hijos para
poder.
Encima de la Lliclla llevaba dos mantas que envolvan todo el cuerpo, una color caf os- Una muestra extrada del fmur ha
revelado que es contar su historia. curo y otra gris. un hueso de una mujer de 12 14 aos con excelente
nutricin y sin evidencia de enfermedades.

5. EL CALENDARIO Y LAS PRINCIPALES FESTIVIDADES

Establecieron el calendario para determinar las fechas exactas del ao y meses. Cada ao traa consigo una serie
de actividades agrcolas y ganaderas junto con las espirituales de carcter mgico religiosos que iban
acompaados de festejos y ceremonias.
 Setiembre Octubre Noviembre

Solemne Se invoca Rndese

fiesta de la pidiendo culto a los
coya lluvia muertos
 Plaza de Huaycapata
Donde se ubicaba la nobleza inca

Plaza de Cusipata
Estaban los curacas de
menor rango, los solda-
dos y los habitantes del
Cusco

El beso
Se realizaba cuando sala el Sol.
El inca extenda sus brazos desde
la boca hacia arriba y todos los
asistentes lo imitaban

El inca alzaba
dos vasos de oro.
Las etnias danzaban Con el de la dere-
y cantaban hasta que cha brindaba con
anocheca el Sol

Banquete y fiesta
Coman sancu (pan
sagrado), carne co-
cida con el fuego sa-
Despus entonaba un suave
grado y chicha.
canto y hacia un meneo cir-
cular hacia atrs con el pie
derecho

Sacrificio augural Luego verta el

Se sacrificaba una llama negra. contenido en un tinajn
El sacerdote le abra el costado de oro llamado utcu
para sacarle el corazn, rganos conectado al Coricancha
y grasa, y leer el augurio
En Cusipata, el pueblo
La comitiva regresaba a beba con la chicha que
la Plaza de Haucaypata El inca y los nobles salan
le daban las acllas
en procesin hacia el
Coricancha
Dentro del templo,
el inca ofreca al Anteriormente, todos
Sol los vasos usa- se haban quitado los
dos en Haucaypata zapatos en seal de
reverencia

Renovacin del fuego sagrado

Con su brazalete de oro, el
Sumo Sacerdote reflejaba los
rayos del Sol sobre una moda
de algodn que se prenda
fcilmente. El fuego se En la entrada del templo,
conservaba todo el ao. el inca se quitaba las
sandalias

LECTURA
LAS PACARINAS Y LAS APACHETAS

Y a no propiamente Huacas, mas s lugares sagrados susceptibles de veneracin y hasta de culto, lo fueron las
Pacarinas y las Apachetas. Las Pacarinas eran cuevas (Machay) o cumbres (Jircas); en todo caso, lugares donde la
tradicin de un ayllu sealaba haber surgido del mundo subterrneo su primer antepasado. Los ros y quebradas, las
lagunas y los valles tambin podan ser Pacarinas; adquiriendo muchas veces categora de Huaca. El cerro de
TampuTocco, por ejemplo era la Pacarina de los Incas, no en vano Molina el Cusqueo anota: Manco Cpac y sus
hermanos
y hermanos por mandato de Hacedor (huiracocha), se sumieron debajo de tierra y vinieron a salir a la cueva de
Pacaritambo, de donde se jactaban proceder, aunque de la dicha cueva (tambin) dicen salieron otras naciones y
que salieron al punto que el sol, el primer da despus de haber dividido la noche y da el Hacedor; y as les qued
de llamarse hijos del Sol.

Las Apachetas, en cambio, fueron lugares sagrados en la orilla de los caminos donde los viajeros presentaban sus
ofrendas, generalmente una piedra, para terminar el viaje con xito y sin fatiga. La cantidad de piedras acumuladas
constituan un tmulo o altar sobre el cual se seguan poniendo ms ofrendas, las cuales podan tambin ser maz, coca
masticada, ojotas viejas, huaracas, plumas y otros objetos de menor valor. Caso aparte en los caminos lo eran las
Tocancas, piedras al margen de la acera a las que se ofrendaba saliva para espantar el cansancio corporal.

Tomado de Per Incaico

Jos Antonio del Busto

1. Seala cuatro caractersticas de la cosmovisin andina

a.___________________________________________________________________________________________
b.___________________________________________________________________________________________
c.___________________________________________________________________________________________
d.___________________________________________________________________________________________

2. Representa de manera grfica la concepcin que tenan los incas sobre el espacio andino.

3. Por qu se dice que los incas tuvieron una religin de tipo pantesta y politesta?
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4. Realiza un cuadro comparativo sobre las principales caractersticas del dios Sol y el dios Wiracocha
SOL WIRACOCHA
 2 5 4 7 3
5. CRUCIGRAMA
6 1
Vertical
1. Considerado el mundo de arriba. 5

2. Los incas conceban que el tiempo transcurra de manera

...
3. Dios principal de los incas.
4. El ... Pacha era el mundo donde habitaban los muertos.
5. Reconocido como el dios del rayo.
6. El arco iris fue una deidad reconocida como ... 3

7. Inca momificado.

Horizontal
4
1. El sumo sacerdote reciba el nombre de ...
2. Reconocido como el templo del sol.
1
3. Considerada como la fuerza vital que posea cada
persona.
4. La mayor parte de los dioses de los incas fueron tomados
de la naturaleza, por lo que se considera que su religin
2
fue ...
5. La estrellas fueron divinizadas y reconocidas como ...

TAREA DOMICILIARIA
RESPONDE

1. Quin fue el Willac Umu?

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............................................................................................................................................................

2. Cmo conceban los incas el transcurrir del tiempo?

............................................................................................................................................................
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3. Qu eran las huacas?

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............................................................................................................................................................

4. Qu era el Mallqui?
............................................................................................................................................................
.............................................................................. ..............................................................................

DESARROLLAR

1. Toma cinco elementos de la religin andina y compralos con la religin catlica teniendo en cuenta sus semejanzas
y/o diferencias.

Religin Andina Religin Catlica

Idea del cielo, el infierno

Ejemplo
y el mundo terrenal
Existencia de tres
mundos

2. Grafica y seala las principales caractersticas del Coricancha.

3. Averigua y explica en qu consisti la Capa Cocha.
4. Investiga y explica el hallazgo de la momia Juanita (donde se ubic, quin fue en vida, cmo muri, ritual funerario,
etc.)
5. Explica qu papel desempearon las acllas dentro del sistema religioso inca.

ASPECTO CULTURAL
 Y ARTSTICO
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos las principales manifestaciones culturales y
artsticas del Tahuantinsuyo tales como: la educacin, la arquitectura, la cermica, la msica y la danza.

Tambin conoceremos sus principales avances en el campo de la astronoma, qumica, aritmtica,

etc.

I. LA EDUCACIN

1. Cdigo Moral: Los incas tuvieron en cuenta la enseanza y prctica de diversos principios morales como la
verdad, honradez, trabajo, etc.

AMA SUA No seas ladrn

AMA LLULLA No seas mentiroso

AMA QUELLA No seas ocioso

2. Caractersticas de la Educacin: Los jvenes nobles del imperio recibieron una esmerada educacin pues estaban
llamados a integrar la futura clase dirigente.

Ningn hatun runa tuvo acceso a la educacin que recibieron los nobles, en centros especializados, ellos
aprendan las labores practicadas por sus padres.
CENTROS DE EDUCACIN

YACHAYHUASI ACLLAHUASI

fue el fueron los

Centro de enseanza para Centro de enseanza para

los nobles (varones) las mujeres

donde eran instruidos por a cargo de

Los Amautas Las Mamaconas

II. MANIFESTACIONES ARTSTICAS

1. ARQUITECTURA
Los incas realizaron grandes edificaciones monumentales, utilizando principalmente la piedra.

Solidez:

Caractersticas Sencillez:
Simetra:
 TIPOS DE EDIFICACIONES

Arquitectura Militar: Fueron grandes

monumentos en su mayora fortalezas o
pukaras, y las ciudades fortificadas.

Ollantaytambo Sacsayhuaman

Arquitectura Religiosa : Estuvo dedi- Arquitectura Civil : Estaba representada

cada a la construccin de templos, ado- por palacios y construcciones de viviendas
ratorios en los que se rendan culto a para el pueblo que eran rectangulares, con
los dioses. una sola puerta y ventanas trapezoidales.
Podemos distinguir los centros urbanos y
Coricancha Pachacamac edificios pblicos : Tambos, depsitos, ba-
os, etc.
Tambomachay

2. LA TEXTILERIA
El tejido fue una de las industrias ms ricas y desarrolladas en el antiguo Per durante el
Imperio del Tahuantinsuyo, la prenda por excelencia fue el Uncu. Se trata de una camisa sin mangas, que llega hasta
las rodillas. La produccin textil adquiri un carcter masivo por la sencilla razn de que el Estado necesitaba
raudales de vestimentas para redistribuir a sus servidores con el objetivo de compensar servicios y ganar
simpatizantes. La textilera inca tuvo diversas clases de prendas de acuerdo a su calidad, as tenemos:

A. Cumbi: Tejido hecho de lana de vicua por lo general trabajado en los acllahuasis y slo para la aristocracia.

B. Abasca: Tejido utilizado por el pueblo en su mayora hecha de lana de llama y alpaca.

La huara era una especie

Dos modelos de Unco de trusa
portada por los varones debajo
o vestido masculino Tocado femenino del unco, desde cuando se les
del Cusco declaraba mayores de edad.

3. LA CERMICA
 En el arte alfarero los incas, a decir verdad, no sobresalieron aunque tuvieron su propio
aporte : el arbalo, era un cntaro grande destinado a trasladar lquidos o a elaborar
licor, su cuerpo es voluminoso, su base cnica, su cuello largo y boca abocinada. El
nombre del arbalo viene del griego, en quechua se dira URPU su base por lo general
Urpu
es cnica. Tambin utilizaron el kero, adems de platos y ollas; utilizaron siempre la
decoracin geomtrica.

4. LA METALURGIA
Lograron sobresalir, sobre todo en la utilizacin del oro, que para los incas tena una relacin
estrecha con el Sol y tena mucha utilizacin en asuntos religiosos; tambin fue utilizada Keros

la plata y cobre, siempre al igual que el oro para adornar los templos. Para purificar
los metales se usaron diversos tipos de hornos, como las huayras, en algunas
excavaciones se han encontrado estatuillas con representacin de figuras humanas.

5. LA MSICA
La msica durante el Tahuantinsuyo tuvo un carcter popular ya que casi todas las actividades del hombre se
desarrollaban acompaadas de msica. En cuanto a los instrumentos; utilizaron los de viento y percusin. No
conocieron los instrumentos de cuerda.
6. LA DANZA
Las danzas en el incanato tuvieron preferentemente carcter mgico-religioso, por lo que la mayora de ellas fueron
ceremoniales. Sin embargo tambin las hubo guerreras, agrcolas y diversin.
En el Cusco dos eran los bailes de ms aceptacin : el huayno, ejecutado por parejas y la cashua, danzado en
grupos.
7. LA LITERATURA
Piezas de su literatura no quedan en abundancia. Destacan los gneros lricos, picos e histricos.

El Haylli.......................................................

El Harahui.......................................................
CANTOS El Huanupac

harahui.......................................................

El Huacaylli.......................................................

8. CONOCIMIENTOS CIENTFICOS
Los incas recogieron la herencia cultural de las sociedades pasadas. Cuando surgi el Tahuantinsuyo todas las
artesanas, tecnologas y creencias ya estaban inventadas y desarrolladas; los incas las tomaron y las mejoraron.
Todos los conocimientos cientficos de las tnias andinas estaban orientados a la aplicacin prctica.

A. Aritmtica: Todos sus clculos lo basaban en el sistema numrico decimal y sus operaciones las llevaban
a efecto mediante dos tecnologas: el baco de cinco libros y de cuatro casilleros, en las que redistribuan
series de cinco granos de maz y los quipus, cuerdas en cuyos nudos anotaban diversas cantidades.

El baco o yupana (contador): un excelente tablero rectangular de

clculo de los matemticos andinos, quienes se colocaban en la
parte ms larga de la tabla, al lado de los casilleros con ms
crculos para evitar movimientos
innecesariamente largos. Lo usaban utilizando piedrecillas y
granos (qunua, maz), otros, segn sus colores (blanco y
negro). Con la yupana llevaban a cabo operaciones de suma,
resta, multiplicacin y divisin.

B. Astronoma y astrologa: Conocieron el movimiento de los astros, lo que les permiti elaborar el
calendario agrcola, y las intihuatanas que constituan elementos para definir los meses del ao e incluso las
horas del da.
 C. Qumica: Con relacin a la qumica sus conocimientos se reducan a una actividad tcnica y emprica.
Conocan los elementos minerales, vegetales y animales podan producir tintes y calculaban las porciones
para obtener los matices requeridos.

D. Ciencias naturales: Conocieron las caractersticas y propiedades de diversas plantas, muchas de las cuales
eran empleadas en la medicina.

LECTURA
EL PUQUIN CANCHA

F ue el Puquin Cancha, como bien apunta Ral Porras, un museo pictrico imperial que tuvieron los Incas en
el Cusco para sus pinturas en tablones y telas. Se dice que lo fund Pachactec y parece ser que as fuera, porque,
preocupado como fue este Inca de la historia de sus pasados, recuerda Sarmiento de Gamboa que despus que tuvo
bien averiguado todo lo ms notable de las antigedades de sus historias hzolo todo pintar por su orden en tablones
grandes y puso en las Casas del Sol una gran sala a donde las tales tablas que guarnecidas de oro estaban, estuviesen
como nuestras libreras y constituy doctores que supiesen entenderlas y declararlas. Y no podan entrar donde estas
tablas estaban sino el Inga o los historiadores sin expresa licencia del Inga. A su vez, las Informaciones del Virrey
Toledo se refieren a una tabla y quipos donde estaban sentadas las edades que hubieron los dichos Pachacuti Inga y
Topa Inga Yupanqui su hijo y Guayna Cpac, hijo del dicho Topa Inga y que por la dicha tabla y quipo vieron que vivi
Pachacuti Inga Yupanqui cien aos y Tpac Inga Yupanqui hasta cincuenta y ocho o sesenta aos; Guayna Cpac, hasta
sesenta aos. Rifirindose al derecho penal tambin recuerdan las Informaciones de 1582 en el Cusco que por otras
seales que tenan en unas tablas de diferentes colores ... entendan la pena que cada delincuente tena.

La gran sala de tablones pintados de que habla Sarmiento de Gamboa -explica Porras- Puede considerarse como una
galera de pinturas, museo o biblioteca moderna. En ella se hallaba depositado, en tablones o en telas de cumbe, toda
la historia de los Incas, las biografas de cada uno de ellos, las tierras que conquist y las antiguas leyendas sobre el
origen del Imperio. Era, en buena cuenta, la sospechosa Universidad a que aludi con tanto escndalo de historiadores
concienzudos, el clrigo Montesinos. La afirmacin del historiador no es voladiza, sino que se afirma en la crnica de
Molina el Cusqueo, quien escribe: Y para entender donde tuvieron origen sus idolatras; porque es as que stos no
usaron la escritura ... tenan en una casa del Sol, llamada poquen Cancha que es junto al Cusco, la vida de cada uno
de los incas, y de las tierras que conquist, pintado por sus figuras en unas tablas, y que origen tuvieron, aadiendo
que tambin estaba pintada en una de tales tablas la fbula del Diluvio. A su vez Bernab Cobo hace mencin de los
indios quipucamayos as como de los memoriales de sus quipus y pinturas y el Virrey Toledo escribe al Rey sobre
ciertos paos de pintura que le enva con las noticias genealgicas de los Incas. Se tratara, pues, de un arte pictrico
cuyo fin era historiar, el cual se ejecutaba tanto en tablas como en telas para ser guardado a modo de testimonio
probatorio en el solemne Puquin Cancha, el cual quedaba en el camino del Contisuyo, en Payn junto a Pilcopuquio,
concretamente la tercera huaca encima de Cayocachi.

Tomado de Per Incaico

Jos Antonio del Busto

1. Teniendo en cuenta la lectura que acompaa al captulo, explica qu fue el Puquin Cancha
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2. Para quines estaba dirigido el Acllahuasi?. Explica.

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 ____________________________________________________________________________________________
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3. Seala la diferencia entre el cumbi y la abasca.

CUMBI ABASCA

4. Qu fue el Urpu?
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5. Realiza un esquema sealando los principales conocimientos que los incas obtuvieron en el campo de aritmtica,
astronoma, qumica, biologa y medicina.

TAREA DOMICILIARIA

EXPLICA LOS SIGUIENTES TRMINOS

Ama-LLulla: ...................................................................................................................................
Mamaconas: .........................................................
..........................................................................
Yachay Huasi: .........................................................
...........................................................................
Abasca: .............................................................. ..........................................................................
Urpu: ..........................................................................................................................................
Tinya: ...................................................................
.......................................................................... Cashua:
.............................................................. ..........................................................................
Intihuatana:..................................................................................................................................
 Quipu: ................................................................ ..........................................................................
Uncu: .................................................................
..........................................................................
Cera perdida: .........................................................
..........................................................................

DESARROLLA

1. Por qu razn crees que no todos los pobladores tuvieron acceso a la educacin?
2. Averigua y explica qu conocimientos (ciencias) se impartan en el Yachayhuasi.
3. Explica las caractersticas, funcin e importancia de los siguientes monumentos arquitectnicos (grficar):

a) Machu Picchu
b) Sacsayhuaman
c) Ollantaytambo

4. Investiga y explica la funcin del intihuatana. (Grficar)

5. Realiza un afiche, utilizando lminas y dibujos creativos sobre las principales manifestaciones artsticas de los incas.

Partes:
- Ttulo
- Grficos
- Texto

OTRAS CULTURAS
DE AMRICA

= A
= B
= C
= D

Representacin de la escritura Maya

La escritura era jeroglfica y naci con los Olmeca en el primer milenio

antes de Cristo. Durante el tiempo Maya sta se vio plasmada en murales
y ms adelante en los libros pictricos llamados cdices.

Qu aprenderemos?

En este captulo, descubriremos que en Amrica tambin hubieron otras culturas importantes
adems de los incas y que estas se desarrollaron en norte, centro y sudamrica y el nivel de
desarrollo alcanzado fue tambin muy alto.
I. GENERALIDADES

En el continente americano existieron diferentes reas o regiones ocupadas por pueblos o grupos humanos donde se
dieron condiciones de articulacin econmico-social, los mismos que son de largas tradiciones histricas. En Amrica
continental surgieron dos reas nucleares en el que la civilizacin alcanz mayor brillo y complejidad en el campo
econmico y social. Desarrollaron grandes formaciones estatales que corresponden a las reas Mesoamericana y
Central Andina.

II. LOS MAYAS

1. Ubicacin
Se desarroll entre las tierras de Sierra de
Guatemala, Chiapas. Comprende actualmente a
Mxico (Yucatn), Guatemala, El Salvador,
Honduras y Blice.

2. Proceso Histrico
El proceso histrico de la cultura Maya se ha
estructurado en dos grandes perodos:

A. Viejo Imperio:

Perodo Antiguo (317-633

d.C.)
Perodo Medio (633-731 d.C.)
Gran perodo (731-987 d.C.)

B. Nuevo Imperio:

Renacimiento Maya (987-

1194 d.C.)
Perodo mexicano (1194-1141
d.C.)
Desintegracin (1441-1667
d.C.)

3. Aspecto Econmico
Las actividades ms importantes fueron la agricultura y el comercio.

4. Aspecto Poltico
Los mayas conformaban ciudades- estado.
Las ciudades-estado eran gobernados (cada una) por un rey Halach Uinic.
5. Aspecto Social Los Nobles
Gente especializada y de cargo hereditario

La sociedad Maya fue una sociedad

Sacerdotes Campesinos que conformaban la fuerza de trabajo
clasista dividida en cuatro clases: (Arkin)
Sociedad
Maya Prisioneros de guerra o infractores del derecho
Pueblo comn

Gobernantes o jefes locales Esclavos

6. Arquitectura
Se caracterizaron las construcciones religiosas y los palacios como:

En el Antiguo Imperio: Copn, Quirigua, Piedras negras, Tikal, Uaxactan, Palenque.

En el Nuevo Imperio: Chinchn Itz, Uxmal, Mayapn, etc.

 Pirmide de Tikal

7. Religin
La sociedad Maya fue teocrtica. Tuvieron una divinidad creadora
principal ITZAMNA.

8. Aspectos Culturales
Destaca el desarrollo de su escritura jeroglfica, adems tuvieron
aportes como:
sistema vigesimal y la invencin del cero

La Escritura: Los Mayas conocieron la escritura, que no ha podido

ser descifrada completamente todava. Se sabe que a travs
de la escritura expresaron sus ideas religiosas, sus creaciones
poticas y su historia. Fue una escritura jeroglfica con signos
ideogrficos y fonticos. Existen tres textos originales mayas
que todava no han sido descifrados: Cdice Trocortesiano,
Cdice Dresdensi, y Cdice Pereziano.

9. Los Sacrificios Humanos

Los prisioneros de guerra no eran sometidos a la esclavitud sino a algo
peor, eran destinados a los sacrificios humanos, y esto porque los
mayas crean que la sangre humana era la principal forma de
honrar a los dioses.

En los sacrificios humanos se extraa, estando todava la

persona viva, el corazn. Con la sangre, se pintaban los dolos
en cuyo honor se estaba haciendo el sacrificio. Los sacerdotes
que realizaban el sacrificio estaban pintados del sagrado color
azul. A veces se despellejaba al victimado y el sacerdote se
revesta con su piel. Luego de esto realizaban un banquete
ritual en donde devoraban a la vctima. Tambin se sacrificaban
seres humanos flechndolos o arrojndolos a los pozos
sagrados (zenotes, el ms conocido es el de Chichn-Itz).

III. LOS AZTECAS O NAHUAS

1. Ubicacin
Se ubicaron en un islote del Lago Texcoco, en la Meseta del
Anahuac. Forma una confederacin (1435) de tres
Estados Tenochtitlan, Texcoco, Tlacopan. La Cultura
Azteca representa la sntesis de tres culturas
predecesoras: Olmeca, Teotihuacan y Toltecas.

2. Aspecto Poltico
El Estado azteca era una confederacin, una unin de
provincias, organizada de tal manera que cada uno de los
estados era independiente en todo, salvo en lo relativo a
sus relaciones exteriores. La relacin entre pueblos
conquistadores y conquistados era muy variable y
dependa de la forma en que se haba producido la
anexin. Puede decirse que los aztecas vivieron en estado de guerra continuo.
 3. Estructura Poltica

Tlacatecuhtli Emperador

Consejo Conformado por los miembros del Capulli Real.

Supremo Cumplan funcin legislativa.
Estructura
poltica
El Cihuacatl Representante del emperador en el campo militar.

El Petlacalcatl Recaudador de tributos, tesorero.

4. Aspecto Social

Nobles o Pille Sacerdotes, jefes militares, funcionarios pblicos.

Eran los mercaderes, cobraban tributos y servan de espas

Los Pochtecas
en los territorios donde pasaban.

Estructura
Comerciantes Recorran el pas cambiando productos en los mercados.
Social

Macehualli o Era el pueblo o gente comn; encargados de la produccin

Plebeyos de bienes materiales.

Tlatlacohtin Siervos sometidos a trabajos forzados, cautivos de guerra

El Capulli: Era un grupo social o comunidad base de la sociedad azteca. Estaban unidos por
diferentes vnculos, parecidos a los ayllus.

5. Aspecto econmico
La base de su economa era la agricultura. La administracin de la tierra era de la siguiente manera:
Tierras del Rey
Tierras de los nobles
Tipos de Tierra Tierras del pueblo
Tierras de la religin
 Tierras de la guerra

6. Religin
Era politesta, pantesta y ceremonialista. El culto requera de sacrificios
humanos.

7. Aspecto Cultural
Dentro de su mitologa, adoraron a varios dioses:

A. Quetzalcatl : Dios de la vida, dios del viento. Su nombre se

traduce como serpiente emplumada y as se le representa. Tuvo un rol
civilizador: es el descubridor del maz, ensea a los hombres a pulir el jade, Escena de sacrificios humanos
a tejer el algodn, a contar el tiempo utilizando el calendario, etc.
Este dios fue llamado Kukulcn por los mayas.

B. Tezcatlipoca: Es el rival de Quetzalcatl. Es patrn de los prncipes, de los

guerreros jvenes, de los hechiceros malvados y espritu nocturno.

C. Huitzilopochtli: Su nombre se traduce como colibr sagrado. Tiene el papel

de guiar a los aztecas desde Aztln hasta Tecnochtitln. Exige el sacrificio de
seres humanos. Para poder satisfacer al dios de los aztecas hicieron una
serie de conquistas con el objeto de conseguir prisioneros para los sacrificios.

8. Arquitectura Se caracterizaba:

Monumentos de templos y palacios.

Paredes de mampostera revestida de piedra o estuco.
Centro principal: TENOCHTITLAN
9. Escritura
Sus caractersticas principales fueron:

Pictogrfica y jeroglfica.
Emplearon un sistema vigesimal.

10. Educacin
Existieron dos clases de escuela:

El Calmecag: Ingresaban jvenes nobles.

Telpochcall: Destinado a hijos del pueblo

11. Final del Imperio Azteca (1520-1525)

El fin del Imperio Azteca se produce durante el gobierno de Moctezuma.II
(1502-1520). Cuando le dan la noticia a Moctezuma que unos hombres blancos
y barbados se aproximaban al imperio, el emperador no dud en que eran
enviados del dios Quetzalcatl.

Esta fue una de las causas por las que un nmero muy reducido de
espaoles pudo conquistar un imperio importante y extenso de la
magnitud del Azteca.

Con la muerte de Moctezuma acab la triple alianza y a su vez el

imperio.
En 1525 Cuautemoc, yerno de Moctezuma y ltimo gobernante de
Tenochtitln fue ejecutado.

IV. LOS CHIBCHAS

 Conocidos tambin como Muiscas, se desarrollaron en los Andes Septentrionales de Sudamrica.

1. Ubicacin
Meseta Cundinamarca y Boyac (Colombia).
Sus centros polticos ms importantes fueron Bogot y Tunja.

2. Aspecto poltico
Las principales caractersticas son:

Los Chibchas no formaron una unidad poltica, existieron varios cacicazgos principales.
El principal cacicazgo fue el ZIPE o soberano de Bogot, siguiendo el cacique ZAQUE DE TUNJA.

3. Aspecto social Destaca lo siguiente:

La organizacin social se bas en el parentesco matrilineal. Se casaban entre primos.

La unidad territorial de base era el grupo llamado UTA.
Los pueblos se encontraban bajo la autoridad de un CACIQUE o SIJIPCUA. Varios de estos pueblos
formaban cacicazgos bajo la autoridad de los caciques ms poderosos.
Los caciques practicaron la poligamia.

Siempre se puede saber ms ...

Una de las caractersticas ms saltantes de la organizacin social fue la costumbre de la poligamia. El

matrimonio era comnmente mongamo, pero las clases altas practicaban la poligamia hasta el
extremo de que algunos jefes tenan hasta 100 esposas. En los matrimonios polgamos el hombre viva
separado de sus esposas, estas, en cambio, habitaban juntas en una misma casa. La obtencin de una
esposa se haca mediante el pago de una cantidad acordada entre los padres de la mujer y su
pretendiente

4. Religin
Eran politestas. Sus dioses principales fueron el sol, llamado Sa, la luna, llamada Chi y dos dioses creadores
llamados Chiminichagua y Bochica.

5. Economa
Su actividad principal fue la agricultura
La actividad comercial fue muy desarrollada.
Desarrollaron la cermica y la orfebrera en oro y tumbaga.

V. NORTEAMRICA

La poblacin que Amrica del Norte tuvo, se calcula, entre los quinientos mil y el milln de habitantes, desde Alaska
hasta el actual territorio mexicano.

Los pueblos, en su mayor parte, no vivan en ciudades, sino en aldeas. Estaban organizados en tribus
independientes con idiomas diferenciados, pero identificados con una de las seis grandes familias lingsticas.
ESQUIMALES
Se ubicaron en las costas de Alaska, hasta el norte de Canad y las islas del rtico. Estuvieron vinculados a las
costas y no se internaron en el territorio.

Se dedicaron a la pesca y a la caza. Cubrieron un circuito migratorio cerrado. Vivieron en pequeos grupos de
viviendas conocidas como igles de hielo.
 Muchos pueblos de esquimales mantienen hasta la actualidad la misma forma de vida.

ALGONQUINOS
Se extendan por el sur de Canad y el norte de Estados Unidos. Sus casas terminaban en forma de
cpula. Eran famosos por sus canoas hechas de tronco de abedul ahuecados y por el uso de pantalones
y vestidos de piel de venado.

Los hombres eran cazadores, y las mujeres se dedicaban a la agricultura, cuyo cultivo principal era el maz.
No desarrollaron la industria del tejido, pero s tuvieron cuerdas hechas de algunas cortezas de rboles.
Eran semisedentarios, pues tenan diferentes tipos de cazas para verano e invierno.

En cuanto a su organizacin social, el Consejo de ancianos de la tribu decida sobre asuntos de la vida de la
comunidad. Tuvieron un ttem o espritu protector, como el nhuati maya o la huaca andina.

SIUX
Fueron los dueos de las praderas, cazadores de bisontes y bravos defensores de la libertad. A este gran pueblo
pertenecieron los apaches, comanches y kiowas. Tambin cultivaron el maz.

La mayor parte de las naciones indias han sido aniquiladas por los europeos franceses e ingleses y, posteriormente
por el ejrcito norteamericano.

IROQUESES
Ocuparon las zonas actuales de Nueva York y los lagos de Ontario. Estuvieron conformados por varias
naciones, como los cheroqus, que fue la ms grande de todas y los pamis que fueron agricultores y
astrnomos. Rendan culto a la madre-maz, personificada en una doncella porque en sus mitos
consideraban al maz como fuente de vida. Cultivaron el tabaco.

1. Cules fueron las reas nucleares de las altas culturas en Amrica?, por qu se les llama as?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

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_________________________________________________________________________________________
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2. Indicar cules fueron los territorios que abarcaron la cultura Maya y la Azteca segn corresponda :

MAYA AZTECA

3. La cultura Azteca es resultado de la sntesis de tres estados predecesores, estos fueron:

a) _____________________________________________________________________________________
b) _____________________________________________________________________________________
c) _____________________________________________________________________________________

4. Completa el siguiente cuadro comparativo entre la civilizacin Inca y Azteca

INCAS AZTECAS
 - -
- -
- -
- -
- -

- -
- -
- -

TAREA DOMICILIARIA

LECTURA
LA ORGANIZACIN AZTECA

Los calpullis, las hermandades y la tribu. Los aztecas vivan agrupados en clanes llamados calpullis, formados por todas
las familias que se crean descendientes de un antepasado comn, al que rendan culto y a quien consideraban
como un dios. Cada calpulli posea sus propias tierras, que eran repartidas entre las familias que los componan, las
que estaban obligadas a trabajarlas directamente o por terceros. Estaba dirigido por un consejo, formado por los
ancianos de cada familia, y por dos jefes designados por stos. Estas autoridades resolvan todos los asuntos de
importancia que se planteaban en el calpulli, y asi, nadie poda contraer enlace sin su autorizacin, ni ingresar en el
ejrcito, ni elegir profesin u oficio. Cada calpulli era pues, una unidad social.

En la poca de la conquista espaola existan, entre los aztecas, veinte calpullis, agrupados en cuatro hermandades
militares, que correspondan a los cuatro barrios que se distinguan en Tenochtitln. Los espaoles designaron,
indistintamente, con el nombre de barrios tanto los calpullis como a las hermandades. Finalmente, la reunin de
las cuatro hermandades constitua la tribu de los aztecas, que se confeder con las de Texcoco y Tlacopn. Este
modo de organizacin social presenta ciertas analogas con el rgimen de los nomos egipcios, y con el gentilicio de
los griegos y romanos primitivos.

El gobierno del Estado Azteca, de complicada estructura, al que los conquistadores espaoles calificaron de imperio,
era el resultado de la combinacin de distintos elementos. En primer trmino, exista la Confederacin formada por
la tribu de los aztecas, de Texcoco y de Tlacopn, con el predomino de la primera. En segundo lugar, exista una
serie de pueblos, tributarios y vasallos de la Confederacin, que conservaban sus formas particulares de gobierno.

Responder:
1. Cmo era la estructura del Estado Azteca?
2. Qu eran los Calpullis?
3. Cmo llamaban los espaoles a los Calpullis?
4. Explique este tipo de organizacin durante la conquista espaola.

DESARROLLAR

1. Explica cmo llegaron a su fin los mayas.

2. Seala las principales caractersticas de los sacrificos humanos llevados a cabo en la sociedad azteca.
3. Investiga y explica las caractersticas e importancia de TENOCHTITLAN. Grafica.
4. Averigua y explica la forma de vida de los esquimales, en la actualidad. Seala las caractersticas de su medio
geogrfico.

REPASO II
 Qu aprenderemos?

A continuacin vamos a consolidar todos aquellos conocimientos adquiridos durante el segundo

bimestre.

LECTURA

APARICIN DE LA TIERRA Y LA RIQUEZA

P or supuesto, el ganado y la tierra no fueron siempre de los Inkas; ellos se apropiaron de todo aquello por
la violencia, utilizando el chantaje diplomtico o directamente las armas. Enviaban mensajeros a los seores de los
territorios que ellos queran ocupar y si tales seores aceptaban la sumisin, les concedan privilegios o los asimilaban
a la corte; si los seores se resistan a perder su independencia, los aniquilaban con sus ejrcitos y de todos modos se
apoderaban de la regin. Si la resistencia era muy grande, toda la poblacin rebelde era desarraigada, conducida de
su tierra a colonizar otros lugares. Naturalmente, en esto eran los conquistadores cusqueos muy bien organizados,
de modo que hacan que estos desplazamientos de poblacin fueran dentro de ciertos lmites, tomando en cuenta
factores de altitud, clima, etc., que permitieran un trabajo productivo para la poblacin desplazada, la que no deba
empobrecerse.

No, la pobreza, tal como la conocemos en el mundo capitalista, no exista. Un pueblo no era conquistado para ser
empobrecido; al contrario, los Inkas cuando conquistaban una regin, programaban inmediatamente su produccin y
si era pobre, buscaban los mejores recursos para enriquecerla; si faltaba fuerza de trabajo, llevaban hombres de otras
partes; si sobraba poblacin, la redistribuan. Pero no se piense que era por el bienestar del pueblo; los explotadores
jams piensan en eso; piensan en ellos y si sus intereses exgen el bienestar de los explotadores, entonces luchan
duramente por conseguirlo ...

... Pero, Por qu el bienestar del pueblo era realmente beneficioso para los gobernantes del Cusco y sus allegados?.
Porque as ellos reciban mayor beneficio, debido a la organizacin del Estado. Toda regin conquistada era
escrupulosamente analizada a las reas de produccin divididas en tres partes : una para el Inka, otra para el Sol y
otra para el consumo de la poblacin. O sea, que las dos terceras partes del potencial productivo pasaban a poder de
los exploradores y una tercera quedaba en posesin de los antiguos dueos. Por supuesto, esto no fue rigurosamente
exacto, porque de un lado la divisin no necesariamente era cuantitativa y porque de otro lado, la tributacin y la
explotacin no eran una novedad, de modo que probablemente de lo que se apoderaba el imperio era mayormente de
aquello que antiguamente beneficiaba a los curacas (jefes locales) y sus cortes, es decir a las clases explotadoras
conquistadas, aun cuando se sabe que muchas de ellas eran mantenidas con muchos privilegios, con todos los
privilegios de que gozaban los burcratas coloniales de la corte cusquea.

Pero no se vaya a incurrir en error pensando en aquella divisin de la riqueza. La riqueza en aquel tiempo no
estaba en la propiedad fsica de la tierra, estaba en la propiedad sobre la fuerza de trabajo. Los medios de
produccin, es decir la tierra y el agua, deban ser mejorados para que el trabajo produjera ms y mejores
productos. Esta forma de la riqueza en el campo era igual en la ciudad, en donde, como hemos visto con las
Aqllas, se explotaba su trabajo directamente, bajo riguroso control estatal.

I. Teniendo en cuenta la lectura, responde lo siguiente:

1. Qu mtodos utilizaron los incas para apropiarse de las tierras?

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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

2. A qu grupo social pertenecan aquellos jefes tnicos o seores que aceptaban la sumisin ante el inca?
_____________________________________________________________________________________________
 _____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

3. Fundamenta la veracidad o falsedad del siguiente enunciado: Un pueblo era conquistado por los incas para ser
saqueado y posteriormente empobrecido
_____________________________________________________________________________________________

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_________________________________________________________________________________________
____

4. Por qu crees que era tan importante para el Inca el bienestar del pueblo?
_____________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________
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_________________________________________________________________________________________
____

5. Completa:

a) Las dos terceras partes del potencial productivo estaba en manos de

__________________________________

b) Dentro de la sociedad inca la riqueza se entenda como

_____________________________________________

II. Realiza un esquema explicando la estructura poltica del Tahuantinsuyo

III. Define y/o explica lo siguiente:

a) Capac Cuna:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

b) Pachacutec:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

c) Nobleza advenediza:
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

d) Panaca:
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________
e) Ayllu:
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

f) Hatun Runa:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

g) Acllas:
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

h) Redistribucin:
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

i) Topo:
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

j) Minca:
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________

k) Collcas:
___________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________

l) Capac-an:
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________

m) Kay Pacha:
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

n) Cori Cancha:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

)Amauta:________________________________________________________________________________
____
____________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA
I. LECTURA

LOS YANACONAS

El vocablo yanacona sirvi para designar al criado, hallando su ms remoto origen en la palabra yanacopay, que significa
ayuda o auxilio. Al que posea yanaconas nombraban yanapayaqueyoc (el que tiene ayuda) y stos a l yanapaquey
(mi protector). La etimologa de estos vocablos y sus derivados, jams traducen la idea de esclavitud sostenida por
algunos.

Histricamente-segn investigaciones de Carolina Flores Garca- los yanaconas parecieron originarse en la vieja Cultura
Huari; aunque tambin hay que sospechar su origen en la guerra, pues cuentan Sarmiento, Mura y Cabello de Balboa
que procedan de ciertos rebeldes que Tpac Yupanqui perdon por intercesin de su esposa, los cuales estaban
vencidos y confinados en Yanayaco. No obstante, esta afirmacin hace a los yanaconas demasiado recientes, por lo
cual le concedemos poco caso, a pesar que no descartamos el perdn institucionalizado y la utilizacin del recurso
humano como el punto de partida de la misteriosa agrupacin. Ms convincente sera -como anota Ella Dunbar
Temple- que los yanaconas fueran fruto de la tributacin de los pueblos.

Se sabe que eran criados hereditarios, afirmando unos que suceda en el triste privilegio slo un hijo, otros que todos.
Como no se habla de las esposas de los yanaconas, se ignora si se podan casar, malicindose para muchos de ellos
un celibato forzoso que los hiciera ms a propsito para el servicio. Lo cierto fue que eran hombres desarraigados de
su ayllu, por tanto sin curaca, y que slo reconocan la autoridad del inca, quien les daba casa, comida, vestido, trabajo
y hasta nuevo amo. Otros fueron pastores, como los obsequiados al Curaca de Chincha.

Los Incas supieron conservar la mayor parte de los yanaconas para aprovecharlos en sus conquistas y fundaciones de
ciudades, como ocurri en Tumibamba. Scrates Villar Crdova en su interesante estudio sobre los yanaconas,
corrobora que estaban al servicio del Inca y del Sol, y que el soberano ennobleci a muchos por servicios especiales,
dndoles incluso mujeres escogidas como premio.

Todos estaban exceptuados del tributo de la mita y -siempre en opinin de Carolina Flores- podan ser de cinco clases,
segn fueran dedicados al cultivo de las chacras, beneficio de la coca, laboreo de las minas, ejercicio del pastoreo o
desempeo del servicio domstico. Algunos hubo que, por sus especiales dotes, el Inca los emple como espas y
mensajeros, pero, cabe aclarar, stos fueron casos de excepcin. En la costa, los yanaconas cultivadores de chacras
ofrecieron la variante del machacona o agricultor de macas u hoyas excavadas en la arena ...

RESPONDER

1. Cul es el significado de la palabra yanacona?

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2. Segn la lectura mencionada explique cul sera el origen de los Yanaconas.

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3. Menciona cuatro caractersticas principales de los Yanaconas

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4. Se puede afirmar que el yanacona siempre desempe papel de sirviente y que en ninguna oportunidad, ste pudo
cumplir otro rol?(S No ) Por qu?
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.............................................................................. ..............................................................................
..............................................................................

II. Completa el siguiente cuadro, con la definicin y caractersticas de las formas de trabajo en el
Tahuantinsuyo.

AYNI INCAS
 MINCA MAYAS

MITA AZTECAS

EXPANSIN EUROPEA I
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos las principales caractersticas y factores que impulsaron
la expansin europea durante los siglos XV y XVI. Dentro de este proceso, trataremos sobre el
desarrollo de una de las dos ms grandes empresas expedicionarias de la poca LA PORTUGUESA; con
el objetivo de reconocer el antecedente prximo a la empresa espaola, la cual traera como
consecuencia la invasin y presencia ibrica en nuestro territorio.

LA EXPANSIN EUROPEA
La cultura occidental (Europea) logr expandirse por el mundo, desde fines del siglo XV, debido a los viajes
interocenicos como a los diversos descubrimientos geogrficos. Antes de estudiar el proceso de expansin europea
es necesario reconocer la situacin de Europa entre los siglos XIV y XV.

I. EUROPA EN LOS SIGLOS XIV Y XV

La sociedad europea durante los siglos XIV-XV experiment una serie de acontecimientos importantes. Cabe
resaltar tambin que hacia el ao 711, los rabes (de religin musulmana y, por lo tanto, no cristianos) entraron a
casi toda la pennsula ibrica, donde actualmente estn Espaa y Portugal. Algunos reinos cristianos del norte se
mantuvieron libres y comenzaron a pelear contra los que llamaron "moros". A esa larga lucha se le llamo
Reconquista. En esa misma pennsula vivan, adems de moros, muchos cristianos y judos que por la larga
convivencia enriquecieron mutuamente sus culturas. Como los rabes se aduearon del mar Mediterrneo, para los
cristianos comenz a ser difcil llegar a China. En Oriente haba productos muy apreciados y, debido a las dificultades
para llegar hasta all, los europeos se dedicaron a buscar nuevas rutas.

Las ciudades medievales haban En el plano social los jinetes del En el aspecto econmico se vieron crecido y
servan de escenario al Apocalipsis parecan apoderarse interrumpidas las comunicaciones surgimiento de las
primeras for- de la vieja Europa. Malas cose- y los intercambios que se venan mas embrionarias del modo capi-
chas privaron del pan de cada realizando desde hace varios siglos talista de produccin, es decir, se da a millones
de personas; crue- con regiones extraeuropeas, como estaba pasando de la produccin les enfermedades
arrasaron con el Oriente Medio, China o el norte artesanal a la manufacturera. poblados y ciudades enteras; in-
de frica. La contraccin posterg La burguesa emergente confor- terminables guerras intestinas toda posible
aventura ms all de mada por banqueros, mercade- (la Guerra de los cien aos y las fronteras del Viejo
Mundo y sus res e industriales multiplicaba sus la Guerra de las dos rosas) con- efectos marcaron
profundamente capitales y relegaba a un segundo sumieron a generaciones de hom- a la Europa de la expansin.
plano a toda la feudalidad. bres jvenes y al mundo campesino.

II. VISIN DEL MUNDO

Hasta principios del siglo Europa XV, los europeos tenan un

conocimiento imperfecto de nuestro planeta,
ellos slo conocan Europa, la parte central y
Asia
meridional de Asia y el frica Norte de frica. Por esa razn el
centro de la actividad cultural y econmica la
constituy el Mar
Errnea visin del mundo
Mediterrneo.

La navegacin hacia las aguas del Atlntico era impensable, ya que ste estaba reconocido como
el Mar tenebroso, alrededor
del cual se idearon una serie de fantasas como la existencia de gigantes canvales, monstruos marinos, fantasmas
que caminaban por las aguas, adems de la creencia de que dichas aguas se encontraban en plena ebullicin.

III. FACTORES QUE DETERMINARON LA EXPANSIN EUROPEA

1. Crisis europea del siglo XIV-XV (Econmica-Social)

XIV Crisis europea
 XV La recuperacin europea

2. Bsqueda de nuevos territorios

Necesidad de los europeos en buscar nuevas tierras que les proporcionase mercancas y alimentos.

3. Avances cientficos y tecnolgicos

Fueron aquellos que a los europeos les facilitaron ampliar sus conocimientos geogrficos y expansin, tales
como:

A. La imprenta: Permiti la difusin del conocimiento. Fue tecnificada por Johan Guttemberg.

B. La plvora: Creada por los chinos y utilizada por los europeos.

C. El astrolabio: Permita calcular la altura en las estrellas para poder determinar la latitud geogrfica.

D. La carabela: Embarcacin utilizada durante el siglo XV.

4. Desarrollo mercantilista
El crecimiento de las ciudades y su desarrollo comercial se dieron como consecuencia de la cada del feudalismo
europeo. As mismo, el dinero se hizo un medio universal de cambio; aument considerablemente su demanda,
ello foment an ms la ansiedad por encontrar nuevas rutas martimas a las indias a fin de hallar oro para la
burguesa.

5. Expansin del catolicismo

Convencidos de que su religin era la verdadera en el mundo y ante las nuevas tierras descubiertas, la iglesia Catlica
organiza y realiza la propagacin de su fe; para lo cual si era necesario utilizaban la violencia militar,
convirtindola en Guerra Santa. Tambin la Iglesia se motiv en nuevos descubrimientos para mejorar su
situacin econmica adquiriendo tierras y/o riquezas.

6. Cada de Constantinopla (Detonante)

Por mucho tiempo, Europa haba mantenido comercio con el continente asitico, pero el 29 de mayo de 1453, con la
cada de Constantinopla (ltimo reducto del imperio Bizantini) en manos de los turcos, se interrumpi el comercio
en el mediterrneo (especialmente venecianos y genoveses). Se inicia entonces, entre navegantes de varias
nacionalidades una carrera en bsqueda en una ruta alternativa para reestablecer el comercio hacia las indias.

Debido a los factores antes mencionados se va a producir un gran cambio con relacin a la navegacin, lo que va
a originar la decadencia del mediterrneo como centro de la actividad comercial.

Ante este panorama dos pases: Portugal y Espaa, iniciarn diversas exploraciones hacia las costas africanas y
la parte occidental del Atlntico, respectivamente, logrando descubrir nuevos territorios as como nuevas
rutas de comercio.

IV. LA EMPRESA PORTUGUESA

La Carabela
Llegar a la India por mar, rodeando frica o a travs
del ocano, era el reto de los marinos del siglo XV, Los primeros viajes de los portugueses fueron realizados
en cualquier embarcacin que es as como los portugueses iniciaron la exploracin pareciera razonable.
Luego en el tardo siglo XV, de las costas africanas. la combinacin del equipo de escuadra de
Europa del norte con el velero de rejilla del
1. LA GUERRA DE LA RECONQUISTA Mediterrneo produjo en la carabela un
Gran parte del territorio portugus permaneci impresionante barco para navegar en
el ocano y la culminacin de un largo
Durante siglos bajo dominio rabe. Pero, periodo de evolucin y experimentacin.
a diferencia de la vecina Espaa, la reconquista
del suelo de Portugal concluy tempranamente
en el siglo XIII (ao 1238). Desde entonces se sucedieron mltiples guerras por el poder entre distintos
candidatos al trono, incluyendo a pretendientes del reino de Castilla.
 A fines del siglo XIV, despus de la batalla de Aljubarrota (1385) en que fueron derrotados los pretendientes
de Castilla, se impuso al frente de los destinos de Portugal la dinasta de la Casa de Avis con Juan I como rey.
ste consolid la unidad poltica, tras doblegar la resistencia de la nobleza seorial y ciment las bases del Estado
monrquico - territorial portugus.

2. HACIA LAS EXPLORACIONES

La vocacin marina de Portugal naci cuando las rutas comerciales entre el Mediterrneo y el Mar del Norte
convirtieron a este reino en escala de las flotas, y a Lisboa en un punto de encuentro. Cerrado su proceso de
reconquista, todos ansiaban nuevas tierras, principalmente tropicales, y nuevos mercados, como el ventajoso del
norte de frica. La nobleza tambin comparta este espritu de expansin. Bsqueda de esclavos, oro sudans
y trigo de Magreb fueron preocupaciones comunes a reyes, caballeros y burguesa.

3. ETAPA DE LAS EXPLORACIONES

A. La primera etapa de la exploracin africana se extendi entre la toma de Cauta

(1415) y el paso del Cabo Bojador en 1434 se caracteriz por ser de avances muy lentos.

B. Entre 1434 y 1475 los marinos portugueses recorrieron el golfo de Guinea y las islas
de CaboVerde.
Se efectuaron diversos acercamientos y el reconocimiento de las costas. Se establecieron las primeras
factoras comerciales para explotar la pimienta africana e intercambiar con los nativos oro, marfil y esclavos
por objetos de escaso valor para los europeos.

C.En 1482 Portugal reanud la exploracin bajo el reinado de Juan II. Se erigen fortalezas (en
frica) para proteger el comercio de oro y apoderarse de la trata de esclavos. A su vez, fruto de los
reconocimientos realizados hasta entonces, se form una idea ms real de las dimensiones de frica.

4. LAS EXPLORACIONES PORTUGUESAS

Fueron los portugueses quienes iniciaron la bsqueda Enrique el navegante, gran impulsor de de una nueva ruta
martima para arribar a las Indias por el Oeste. los viajes portugueses. En la prctica no fue Enrumbaron sus naves
por el Oeste-Sur (bordeando las costas del navegante pero se le conoci as por
frica Occidental), logrando descubrir lugares como: Cabo Bojador preocuparse en impulsar y
organizar diversas exploraciones
portuguesas.
(1483), Cabo Blanco (1441), Cabo Verde (1446), Cabo de Buena Anticipndose a su tiempo comprendi la
Esperanza (1487), Calicut (1494), entre otros. necesidad de investigar antes de lanzarse al
ocano y fund en Sagres una Escuela
nutica, la cual se convirti en el centro de
proyeccin marina y recopilacin de
informacin con respecto a nuevos
descubrimientos, puertos, rutas, cartas, etc.
5. PRINCIPALES EXPEDICIONES PORTUGUESAS
Bartolom Das alcanz el extremo de frica, al que bautiz como
el Cabo de las Tormentas (1487); Vasco de Gama, el 18 de mayo Islas ASIA de 1498 complet la travesa a la
India al llegar a la ciudad de Azores(1427) EUROPA Calicut, y Pedro lvarez Cabral que tom una ruta ms larga que
Portugal
Islas
sus antecesores, convirtindose en el primer europeo que recorri
Madeina
(1419) la costa
de Brasil en abril de 1500. Desde ah viaj hacia el Este Cabo Bojador
 (1434)
rumbo a la India, donde permaneci hasta 1501.
Cabo Verde FRICA Calicut(1494)
(1444-1445)

DERECHA: Lugares de las expediciones portuguesas

en territorio africano.
Ro Congo

Ocano (1482) Ocano

ndico
ABAJO: Rutas empleadas por los portugueses en sus Atlntico

expediciones al frica, las indias (Asia) e inclusive

sudamrica en lo que hoy son las costas de Brasil Cabo de Buena
Esperanza (1497)

1. Menciona y explica 3 factores que propiciaron la expansin europea :

a) _________________________________:
________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
b) _________________________________:
________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
 c) _________________________________:
_______________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

2. Completa el siguiente mapa conceptual:

La guerra de
VIAJES DE EXPLORACIN PORTUGUESA fueron posibles
reconquista
luego de
utilizaron la ruta finalizada en
el ao
establecieron

destacan personajes como

llegaron a

3. Por qu razn Portugal se embarc antes que Espaa en sus viajes expedicionarios?

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

4. Qu papel jug Enrique El Navegante dentro de las expediciones portuguesas?

_____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
_
____________________________________________________________________________________________
_
____________________________________________________________________________________________
_
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA

LECTURA
LA CONQUISTA DE CONSTANTINOPLA POR LOS TURCOS

Como ya es de nuestro conocimiento, el Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino, con su capital Constantinopla,
surgi cuando el emperador Teodosio dividi el Imperio Romano (ao 395 despus de J.C.) entre sus dos hijos :
Honorio (Imperio Romano de Occidente) y Arcadio (Imperio Romano de Oriente). Mientras el primero se derrumb,
como consecuencia de las invasiones de los brbaros, el ao 476; el segundo se mantuvo en pie hasta fines de la Edad
Media, es decir, hasta el ao de 1453, en que Constantinopla fue conquistada por los turcos mahometanos.

El Imperio Bizantino, que haba realizado una brillante obra cultural en las artes, las letras y las ciencias como en la
conservacin del Derecho Romano, despus de varios siglos de existencia, fue el blanco de los constantes ataques de
una serie de pueblos que ambicionaban sus territorios. Pero, entre stos, los ms peligrosos y agresivos lo constituan
los turcos, de raza amarilla, que procedan del Turquestn y que haban abrazado la religin mahometana o musulmana.
Su mayor aspiracin era, pues, conquistar la capital del Imperio Binzantino (Constantinopla), baluarte del cristianismo
contra la expansin musulmana en la Edad Media.

Efectivamente, un poderoso ejrcito de turcos mahometanos, al mando del sultn, Mahomet II, procedi a sitiar la
ciudad de Constantinopla por mar y por tierra por espacio de dos meses, para luego proceder a ocuparla militarmente.
Y a pesar de la heroica resistencia que ofrecieron los bizantinos, al mando de su emperador Constantino XI, que hizo
frente con 9,000 soldados al ataque de 160,000 fieros jenzaros, la urbe fue tomada por asalto en la noche del 28 al
29 de mayo de 1453, Constantino XI sucumbi gloriosamente en la brecha abierta por los atacantes. El da 30 entr
Mahomet II a caballo en la Iglesia de Santa Sofa. Los Turcos u Otomanes (nombre derivado de Otomn I; su jefe
fundador) triunfantes cambiaron el nombre de Constantinopla por el de Estambul, estableciendo en ella la capital de
su imperio.

Este trascendental acontecimiento que marc el fin de la Edad Media, signific el triunfo de la Religin Mahometana
sobre la Religin Cristiana, y tuvo, adems, una importante consecuencia cultural, pues los emigrados de Bizancio,
que huyeron principalmente a Italia, aportaron al Occidente la influencia de las artes y de la literatura bizantina,y
contribuyeron a difundir los conocimientos del idioma griego.

1. En qu ao se dio la toma de Constantinopla por los turcos mahometanos?

2. Dentro de qu territorio se encontraba Constantinopla?
3. Por quin estuvo dirigida el ataque y toma de Constantinopla? Qu nombre recibi dicho territorio?

EXTENSIN

4. Por qu razn los rabes tomaron Constantinopla?

5. Cul era la importancia de Constantinopla durante el siglo XV?
6. Qu consecuencia trajo la toma de Constantinopla por los rabes?
7. Ubica en un mapa el puerto de Constantinopla (a travs de un grfico).

DESARROLLO

8. Realiza una lnea de tiempo, sealando los principales viajes de exploracin portuguesa (debes tener en cuenta la
fecha, el personaje y el descubrimiento).
9. Investiga y desarrolla los viajes de exploracin de Bartolom Das, Vasco Da Gama y Alvarez Cabral. Grafica la ruta
de cada viaje.

EXPANSIN EUROPEA II

Qu aprenderemos?
En este captulo vamos a estudiar los principales viajes de la empresa espaola, destacando la figura de Cristbal
Coln, reconoceremos las principales caractersticas del proyecto colombino: Su antecedentes y ejecucin. Tambin
analizaremos las consecuencias de la llegada de Coln a nuestro continente, lo que motivar diversas expediciones futuras, tal es el
caso del primer viaje de circunnavegacin realizada por Magallanes.

I. LA EMPRESA ESPAOLA
Durante el siglo XV Espaa como tal no exista an pero podemos denominar
as al territorio conformado por cuatro reinos: Castilla-Len, Navarra,
Aragn (cristianos) y Granada (musulmn).

La unificacin de la pennsula en un slo reino se ira logrando a partir del

matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragn.

El ao de 1492 constituy un ao decisivo para Espaa, ya que los reyes

catlicos lograron conquistar el ltimo reducto rabe: Granada, con lo que
se pona fin a la Guerra de la Reconquista.

Unificada Espaa, las fuerzas dinmicas de la sociedad ibrica medieval

comenzaron a buscar nuevas rutas de comercio embarcndose hacia el
Atlntico. Tengamos presente que para Espaa no exista otra posibilidad
de expansin, ya que las rutas tradicionales, la del mar mediterrneo y el mar Bltico estaban monopolizadas por
los venecianos y la Liga Hansetica, respectivamente, lo mismo suceda con la ruta africana la cual era controlada
por los portugueses.

Siempre se puede saber ms ...

La Guerra de la Reconquista fue un movimiento organizado por los reinos cristianos con el
objetivo de recuperar las regiones invadidas por los moros (desde el ao 711) y detener el
avance de la religin islmica, por lo que fue considerada una accin santa. La mencionada
guerra ocasion sangrientas batallas que duraron varios siglos hasta 1492 con la derrota de
Boabdil, el ltimo califa en la ciudad de Granada, lo que va a originar la expulsin definitiva
de los musulmanes de la pennsula.

II. CRISTBAL COLN Y LA INVASIN A AMRICA

Sobre el origen de Cristbal Coln se ha especulado mucho, pero lo ms probable es que haya nacido en Gnova,
Italia, en 1451, hijo de Domnico Coln y de Susana Fontanarrosa.Muri el 20 de Mayo de 1506 en Valladolid

No se conocen datos acerca de su infancia ni tampoco de su educacin, y lo ms probable es que haya adquirido sus
conocimientos en disciplinas tales como la Geometra en forma autodidacta.

Se calcula que hacia los 21 aos ya era capitn de una galera, y que entre 1472 y 1476 fue corsario, actividad de
guerra que por esos aos era considerada lcita. Entre 1476 y 1485 permaneci en Portugal, donde se involucr
en el ambiente que generaba el proceso de expansin martima protagonizado por ese pas.

Sus estudios lo llevaron a proyectar un arriesgado viaje hacia la India, meta a la que se dirigan los esfuerzos
portugueses. En este empeo lleg a Amrica el 12 de octubre de 1492.

1. EL PROYECTO COLOMBINO

La idea de Coln era que se poda llegar a la India

navegando hacia el Oeste, es decir, a travs del
Ocano Atlntico. Se ha insistido, errneamente,
en que quera demostrar la esfericidad de la tierra.

Coln basaba sus clculos en una curiosa

mezcla de datos emanados de obras tales como el Imago
Mundi, del Cardenal Pierre DAilly; la Historia Rerum
Ubique Las tres carabelas de la expedicin de Coln a nuevas tierras
Gestarum, de Eneas Silvio Piccolomini (Papa Po II); y en los
datos que sobre la extensin del Atlntico haba hecho el gegrafo Paolo Toscanelli.
 Paolo del Pozzo Toscanelli (1397-1482)
Gegrafo italiano que fij la distancia de la desconocida isla Antilla del Atlntico, que supona la isla de
Cipango (Japn), en 2500 millas.

Del Libro Imago Mundi de Pierre DAilly

Extrajo la idea de que nuestro planeta tena seis partes de tierra y una de agua. Coln concluy que si la
esfera tena 360 grados y el ocano era solo una sptima parte de ella, ocupara 51,4 grados; es decir,
menos de la mitad de lo que haba calculado Toscanelli.

El Libro de las Maravillas

Atribuido a Juan de Mandeville. En este texto las alusiones a las enormes distancias asiticas le

habran confirmado hiptesis respecto al tamao del ocano.

2. APOYO DE LA CORONA ESPAOLA

En 1484, Cristbal Coln present su proyecto al rey de Portugal, Juan II, para que financiara su expedicin a Cipango
(Japn) navegando al oeste de las islas Azores. La respuesta fue negativa : los consejeros del rey creyeron
equivocados sus clculos. Adems, Portugal llevaba varias dcadas buscando una ruta hacia el Este navegando
alrededor de frica.

Tras la negativa, Coln viaj a Espaa, donde en 1486 solicit el apoyo de Isabel de Castilla y Fernando de
Aragn. Finalmente, consigui su aprobacin, tras el fin de la guerra que permiti expulsar a los moros de
Granada.

El 17 de abril de 1492 se firm la Capitulacin de Santa Fe, en las que la Corona espaola se comprometa a
otorgarle a Coln una serie de beneficios si lograba encontrar una nueva ruta al Oriente. Sera Almirante vitalicio y
hereditario, Virrey y gobernador de las tierras descubiertas, adems de obtener una parte importante de las riquezas
que se encontraran (10%).

Los cronistas atribuyen al mercader Luis de Santngel una intervencin

directa en favor de Coln ante la Reina. El mismo Santngel ofreci
facilitar el dinero que se requera para organizar la expedicin.

Siempre se puede saber ms ...

III. VIAJES DE CRISTOBAL COLN

1. PRIMER VIAJE
Coln parti de Puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 con las naves Santa Mara (Cristbal Coln), La Pinta (Martn
Alonso Pinzn) y la Nia (Vicente Yez Pinzn).
 Navegaron varias semanas por altamar hasta que el 12 de octubre de 1492, despus de poco ms de dos meses de
navegacin un marino de La Pinta Rodrigo de Triana avisor tierra. Las carabelas anclaron frente a Guanahani
a quien Coln bautiza como San Salvador, recorri Cuba (Juana) y Hait (La espaola).

En Hait se hunde la Santa Mara y con sus restos se construye el fortn Navidad que qued al mando de Diego de
Arana.

Nota: El verdadero nombre de Rodrigo de Triana era Juan Rodrguez Bermejo.

REACCIN DE LOS NATIVOS AMERICANOS: El Caribe fue el escenario americano que recibi el primer
impacto de la invasin. La creciente penetracin europea y su actitud brutal gener la natural reaccin de los
nativos americanos. En muchos lugares los nativos se levantaron defendiendo sus tierras y gentes contra los
colonialistas ibricos. La primera rebelin indgena que se recuerda ocurri en la isla de Santo Domingo entre el
primer y segundo viaje de Coln. Fue capitaneada por el Cacique Canoabo.

2. SEGUNDO VIAJE
El 25 de setiembre de 1493, Coln zarp de Cdiz al mando de 17 navos y unos 1,200 hombres portando semillas y
ganado.

Explor las islas Dominica, Puerto Rico, Cuba y Jamaica. Fund la primera ciudad de Amrica, la Isabela.

Se inici el poblamiento de la Espaola y los enfrentamientos entre los espaoles y los nativos. El 11
de junio de 1496 arrib a Cdiz.
 LA DIVISIN DEL MUNDO
Para solucionar el conflicto entre Portugal y Espaa, el
Papa Alejandro VI dict el 4 de mayo de 1493 la bula
Inter Catera, que fij una lnea imaginaria que pasaba
de 100 leguas de las Islas de Cabo Verde. Al Este, el
dominio y evangelizacin eran responsabilidad de
Portugal: al Occidente de Espaa.

El 7 de junio de 1494, mediante el Tratado de

Tordesillas el lmite se corri al Oeste a 370 leguas de
Cabo Verde. Con esto los portugueses obtuvieron el
territorio que se conocera como Brasil.

3. TERCER VIAJE
Entre febrero y el 30 de mayo de 1498, Coln parti de
San Lcar de Barrameda con 8 navos y 226
tripulantes.
Descubri la desembocadura del Ro Orinoco
(Venezuela), las islas Trinidad y Tobago, isla Santa
Margarita, el Golfo de Para, la Espaola; llegando
por primera vez a Tierra Firme.
I. Lnea de la Bula Inter Catera II (1493)
Posteriormente en 1500 Bartolom Coln,
hermano de Cristbal Coln, funda la ciudad de Santo II. Lnea del Tratado de Tordesillas (1494)
Domingo (segunda ciudad espaola fundada en
Amrica).

La empresa colombina entraba en crisis cuando en el tercer viaje, Coln regresa y encuentra la situacin social y
poltica en contra de sus intereses debido al desarrollo de contradicciones en el seno de los invasores que se
relacionaba fundamentalmente a aspectos econmicos.

La corona al querer restar los excesivos poderes otorgados al almirante en la Capitulacin de Santa Fe, utiliz
la figura ocasional de Francisco de Bobadilla para comprobar los problemas existentes en la isla de Santo Domingo.
3. TERCER VIAJE
Entre febrero y el 30 de mayo de 1498, Coln parti
de San Lcar de Barrameda con 8 navos y 226
tripulantes.
Descubri la desembocadura del Ro Orinoco
(Venezuela), las islas Trinidad y Tobago, isla
Santa Margarita, el Golfo de Para, la Espaola;
llegando por primera vez a Tierra Firme.

Posteriormente en 1500 Bartolom Coln,

hermano de Cristbal Coln, funda la ciudad
de Santo Domingo (segunda ciudad espaola
fundada en Amrica).

La empresa colombina entraba en crisis cuando en el tercer viaje, Coln regresa y encuentra la situacin social y
poltica en contra de sus intereses debido al desarrollo de contradicciones en el seno de los invasores que se
relacionaba fundamentalmente a aspectos econmicos.

La corona al querer restar los excesivos poderes otorgados al almirante en la Capitulacin de Santa Fe, utiliz la
figura ocasional de Francisco de Bobadilla para comprobar los problemas existentes en la isla de Santo Domingo.
 Al llegar a dicho territorio, Bobadilla tom prisionero al Almirante y a sus hermanos Bartolom y Diego. Les mand
poner grillos y los remiti presos a Espaa en las bvedas de los barcos. En Espaa el Almirante pierde todo el
reconocimiento real que le haba otorgado la
corona espaola.

4. CUARTO VIAJE
El 11 de mayo de 1502 Coln parti de Cdiz con
cuatro navos y 150 hombres. El objetivo era
encontrar un paso que permitiera llegar a la
India.

Para atravesar el Ocano, sigui una ruta parecida

al segundo viaje. Atraves el Caribe hasta el
cabo de Honduras; sigui hasta Costa Rica y
recorri la Costa de Panam, lleg a Jamaica de donde viajara hacia
Espaa, el 28 de junio de 1504.

El final de Coln: Despus de realizar su cuarto viaje, Coln regresa a Espaa asentndose en la villa de
Valladolid donde morir el 20 de mayo de 1506 con la sospecha fundada que haba llegado a un continente
nuevo.

LAS CONSECUENCIAS DE LA LLEGADA DE COLN A AMRICA

ECONMICAS
Las rutas comerciales
mediterrneas perdieron
importancia, en cambio, las rutas
del Atlntico cada vez se hicieron
ms frecuentadas y obtuvieron
una primaca que perdura hasta
hoy.
Se conocieron en Europa nuevos
productos originarios de Amrica
como el maz, la papa, el tomate,
los pimientos, el cacao, la palta,
etc. La alimentacin de los
habitantes del viejo continente se
hizo ms variada, adems,
Amrica posea excelentes suelos
para ser cultivadas.
Los metales preciosos,
abundantes en Amrica, llegaron
a Europa en grandes Con el descubrimiento de las
cantidades, incentivando el nuevas tierras, el horizonte
comercio. geogrfico se ampli. La
geografa experiment un gran
POLTICAS desarrollo, se describieron las
caractersticas del relieve, clima,
flora, fauna, poblacin de
La declinacin de las ciudades Amrica.
situadas en el Mediterrneo fue
acompaada por la importancia Se perfeccionaron las cartas
creciente de los Estados geogrficas y la ciencia astron-
descubridores. mica.
Espaa y Portugal, en los Se desarrollaron nuevas rutas
primeros tiempos, y despus para los viajes.
Inglaterra, Holanda y Francia,
emprendieron una labor de Se obtuvo el conocimiento de un
conquista y colonizacin que nuevo grupo tnico, el de los
aument su influencia y podero. naturales de Amrica.
Se formaron inmensos imperios
coloniales. Se desarroll la ingeniera y las
tcnicas de navegacin.
CIENTFICAS

Siempre se puede saber ms ...

Una vez convencidos de que se haban descubierto tierras desconocidas hasta entonces,
los espaoles organizaron rpidamente una forma de hacer valer su control y dominio.
As naci la idea de las expediciones de conquista, y tambin la ambicin de otras nacio-
nes europeas, por venir a Amrica.

Por qu nuestro continente se llam

Amrica?

El continente descubierto por Cristbal Coln recibi el nombre de Amrica en honor al florentino Amrico Vespucio, quien estuvo presente en
dos expediciones hacia el nuevo mundo. Al regreso de su viaje, escribi algunas cartas al Gimnasio Vosgo (Asociacin de cosmgrafos de Lorena-
Francia) en las cuales aseveraba que las tierras descubiertas eran un nuevo continente. Bajo la recomendacin del gegrafo Rigman, su nombre
se public en el libro Introduccin a la Cosmografa en el ao 1507. El mrito de Amrico est en que perfeccion el conocimiento del
continente recin descubierto.

IV. FERNANDO DE MAGALLANES Y SU VIAJE DE CIRCUNNAVEGACIN

Fernando de Magallanes naci en Portugal en el ao de 1480. Su vida en la Marina lo inicia al servicio del rey Manuel.I.
Concibi la idea de llegar a la Isla de las Especias del siguiente modo : seguir la direccin suroeste, encontrar el
"estrecho" que, segn sus especulaciones, atravesaba el Nuevo Mundo y, navegando por el Mar del Sur, llegar al
Oriente. Financiado por Carlos I, Magallanes inicia su travesa, con cinco naves (San Antonio, Concepcin, Victoria,
Santiago y Trinidad) el 20 de setiembre de 1519 descubriendo el 28 de noviembre de 1520 el estrecho que lleva su
nombre.

Los sabios de la antigua Grecia fueron los primeros que pusieron en duda la creencia de que la Tierra fuera plana.
A travs de la observacin de eclipses de Luna, se dieron cuenta de que la sombra que proyectaba la Tierra sobre
la Luna era circular. Adems, cuando apareca un barco en el horizonte, observaron que primero se vea el mstil y
las partes altas de l, slo al final, el barco completo.

1. A travs de un esquema seala los principales acuerdos de la Capitulacin de Santa Fe.

2. Explica qu representa el siguiente grfico:

ESPAA
PORTUGAL ESPAA

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

3. Relaciona los siguientes episodios con los viajes de Coln: Viaje

a) Coln es apresado por Bobadilla ___________________________________________

b) Se funda La Isabela ___________________________________________
c) Arriba a tierra firme ___________________________________________
d) Se destruye la Santa Mara ___________________________________________
e) Llega a Guanahan ___________________________________________
f) Llega a Jamaica ___________________________________________

4. Menciona y explica tres consecuencias de la llegada de Coln a Amrica

I. __________________________________________:___________________________________________
_____
__________________________________________________________________________________________
II. __________________________________________:___________________________________________
_____
__________________________________________________________________________________________
III.___________________________________________:_______________________________________________
__________________________________________________________________________________________
5. Menciona la ruta que sigui Magallanes durante su viaje de Circunnavegacin y explica el papel que jug Sebastin
Elcano en dicho viaje.

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA

INVESTIGACIN

1. Investiga y explica la llegada de los vikingos a Amrica durante el siglo X.

DESARROLLO

2. Desarrolla los principales acontecimientos de los cuatro viajes de Cristbal Coln y grafica las rutas de cada uno de
ellos.
3. Qu motiv a Cristbal Coln embarcarse hacia el Nuevo Mundo?

4. Vocabulario histrico

a) Capitulacin
b) Reconquista
c) Tordesillas
d) Canoabo
e) Circunnavegacin

HABILIDAD Y/O DESTREZA

5. Explica cul fue la reaccin de los aborgenes del Caribe ante la invasin espaola en Amrica.
Recrea de manera grfica a travs de una historia este encuentro (la historieta debe realizarse
en una hoja bond, con un mnimo de tres secuencias). Debes pegar la historieta en tu
cuaderno.

Adems te mostramos el grfico de un poblador de Guanahan, como referencia para la

realizacin de la historia.
 COLONIZACIN DE
TIERRA FIRME

En 1508 el Rey FERNANDO el Catlico dispuso dividir el territorio continental comprendido entre el Cabo de la
Vela y el Cabo Gracias a Dios, en dos entidades, cuyo punto limtrofe fue el Golfo de Urab. A OJEDA se le
encomend la porcin oriental llamada Nueva Andaluca, mientras que a NICUESA la occidental, con el
nombre de Castilla de Oro.

Qu aprenderemos?

A continuacin reconoceremos los primeros asentamientos espaoles en tierra firme de donde

partirn diversas expediciones buscando explorar y colonizar el nuevo continente.

COLONIZACIN DE TIERRA FIRME

I. LAS COLONIAS DE AMRICA: REAS DE COLONIZACIN EN AMRICA

La colonizacin del continente americano se inici en el ao 1493 y se extendi hasta que los diversos pueblos
americanos alcanzaron su independencia.

La colonizacin se inici en la isla Espaola, la que sirvi de centro de aprovisionamiento, organizacin y punto de
partida de las expediciones de conquista y colonizacin de otras tierras americanas.

Los colonizadores, en principio, fijaron su atencin en los territorios del rea del Caribe. Despus de La Espaola, le
sigui Puerto Rico, Cuba y luego tierra firme.

Espaa conquist y coloniz desde Mxico, bajando por Centroamrica, tanto continental como insular y siguiendo
todo el bloque de Amrica del Sur, a excepcin de Brasil y algunas islas del rea del Caribe.
ETAPAS DE COLONIZACIN

(1492 - 1508) (1509 en adelante)

 Primeras ocupaciones de
Ocupacin de las islas Tierra Firme
del Caribe (Amrica Central y del Sur)

II. ESTABLECIMIENTO EN TIERRA FIRME

En 1509, los espaoles se establecieron en Tierra Firme, convertida, de

hecho, en un centro colonizador, del que irradiaron las corrientes de
conquista para toda Sudamrica.

Ya en el ao de 1508, por medio de la Capitulacin de Burgos, se haba

dividido la zona por conquistar en dos sectores (gobernaciones) : Nueva
Andaluca, situada al oriente del Golfo del Darin y Castilla de Oro, al
occidente del Darin, ests gobernaciones fueron cedidas a Alonso de
Ojeda y Diego de Nicuesa, respectivamente.

En el ao de 1519 el gobernador Pedro Arias Dvila fundaba la ciudad de

Panam, la cual se convertira en la capital de Castilla de Oro y ncleo
de diferentes y ambiciosas empresas de conquista.

Ante lo vago de los lmites, surgieron conflictos entre los dos gobernadores.
Luego de resolver problemas econmicos, en Noviembre de 1509 ambas
expediciones zarparon de Santo Domingo.

Ojeda al llegar a la Baha de Calamar, combati inicialmente con xito a Castilla del Oro (Nicuesa)
los habitantes de esos territorios, persiguindolos hasta la aldea de Nueva Andaluca (Ojeda 1808)
(1) Balboa 1813: descubre el Pacfico
Turbaco, en donde result vencido.

Coincidentemente en esos momentos, arrib la flota de Nicuesa,

quien proporcion a Ojeda armas y soldados, acompandole en la misin de someter a los indgenas. Una vez
vencidos stos, Nicuesa regres a las tierras de su jurisdiccin en bsqueda de Veragua, mientras Ojeda se dirigi
al golfo de Urab para continuar la colonizacin de su gobernacin.

La expedicin dirigida por Ojeda sufri los rigores del hambre y las enfermedades, adems del ataque de los pobladores
indgenas. Resolvi Ojeda regresar a Santo Domingo a fin de encontrar nuevos recursos con los cuales continuar la
misin. El gobernador Ojeda encarg la colonia a un soldado de nombre Francisco Pizarro, con instrucciones de
abandonar San Sebastin y regresar a Santo Domingo, si en el plazo de sesenta das no regresaba.

LA ENCOMIENDA

Fue el primer sistema de explotacin implantado en Amrica. Creada en Espaa, fue practicada durante la reconquista de los territorios ocupados
por los musulmanes. Lleg a Amrica cuando Nicols de Ovando reemplaz como Gobernador de las Antillas a Coln y luego se extendi al resto de las
colonias. A travs de esta institucin la Corona otorgaba un determinado nmero de individuos o pueblo de indgenas al cuidado de un colono. Al
principio la Corona conceda la encomienda de indios a los favorecidos conquistadores y colonos por el periodo de una vida. Despus se extendi por dos y
hasta tres generaciones. Los encomenderos no eran necesariamente espaoles, muchos miembros de la nobleza Inca fueron beneficiados incluyendo a
miembros del clero y hasta rdenes religiosas. En el caso de encomenderos espaoles deban velar por el buen trato a los indios y cristianizarlos, medida que
en la prctica no se cumpli.

III. VASCO NEZ DE BALBOA Y EL DESCUBRIMIENTO DEL MAR DEL SUR

Vasco Nez de Balboa, arrib en 1510 a Tierra Firme y que gracias a su iniciativa y don de
mando rpidamente se gan el aprecio de los soldados y constituy un liderazgo opuesto a
Ojeda y Nicuesa. Desde Santa Mara la Antigua (primera ciudad espaola en tierra firme)
realiz varias expediciones en direccin al Darin (Panam), donde trab amistad con
algunos caciques indgenas de la zona y obtuvo las primeras noticias del Ocano Pacfico
(por parte de Panquiaco) y de un reino llamado Bir ubicado al Sur.

En 1513, al frente de 190 espaoles y 810 indgenas, Balboa se dirigi al Istmo de Panam. Tras una penosa marcha,
los 67 sobrevivientes de la comitiva vislumbraron desde las alturas el Mar del Sur, que luego recibi el nombre de
 Ocano Pacfico. Al fin se haba alcanzado uno de los objetivos del ciclo colombino: encontrar un paso para poder
acceder a las lejanas Islas Orientales de las especies.

Todo estaba dado para que Balboa asumiera el gobierno de castilla de Oro y continuara la conquista en esa
regin. No obstante, intrigas cortesanas motivaron el nombramiento de Pedro de Arias Dvila, en calidad de
gobernador.

Arrib a sus dominios en 1514, acompaado por 1200 hombres destinados a colonizar el Darin. No tardaron en
generarse los conflictos de poder entre Balboa y Pedrarias y, a pesar de que el primero se convirti en yerno del
gobernador, fue apresado y acusado de traicin. En 1519, Balboa fue ejecutado en la recientemente fundada ciudad
de Panam fundada por Pedrarias, frente al mar que l haba avistado unos aos antes. En adelante Panam sera
el centro de operaciones para las expediciones al Per

LOS PERROS DE LA CONQUISTA

Los anales de la conquista nos describen a perros, comnmente denominados

Alanos, originarios de la pennsula ibrica, empleados por los conquistadores para
la invasin. Estos perros eran similares al actual Gran Dans.

De todas las armas utilizadas por los europeos para la Conquista del Nuevo
Mundo, los historiadores no dudan en atribuir un papel fundamental a los
perros. stos, sumados a los caballos, armaduras y arcabuces contribuyeron en
gran medida al triunfo en la lucha con los indgenas.

Fray Bartolom de las Casas afirma que los espaoles tenan el hbito de arrojar sus perros en cualquier ocasin,
contra los indios. En Cartagena ... un portugus llamado Roque Martn, ingresaba dentro de las casas de los indios
para que los perros los devoraran, ste era su nico alimento...

Hijo de Becerrillo era LEONCILLO el famoso perro de Balboa, el cual reciba la paga de un
oficial, y combati al lado de su amo en todos los encuentros que tuvo con los Indios del
Istmo de Panam.

Siempre se puede saber ms ...

IV. EL PROBLEMA DE CONDICIN HUMANA DEL INDIO

La situacin y el concepto del indio no fueron iguales en todas la zonas y en todos los tiempos. El indio de la primera
hora, del Caribe, fue denostado como bestia animal por telogos medievales y humanistas del Renacimiento; el indio
de los grandes imperios, el Azteca e Inca, fue estimado como gente de razn e hiperbolizado, a fines del siglo XVI,
por los propios espaoles hasta dar origen a la tesis de que la civilizacin espaola y la religin cristiana haban
corrompido al indio ensendole vicios occidentales.

Dentro de los problemas jurdicos planteados al arribo de los espaoles a las costas del nuevo mundo, encontramos
la problemtica de la naturaleza del indio. En este marco, el auspicio y la opinin de diversos cronistas, juristas y
telogos prominentes, incidi severamente en la consideracin de la capacidad y libertad del indio, marcando la lnea
de separacin con los principios provenientes del Derecho Romano. En otras palabras, fijada la condicin de ser
humano del indio y, en cuanto tal, persona, fue materia de cuestionamiento su capacidad racional para asimilar las
costumbres occidentales y entender la religin.

Al respecto, las opiniones ms importantes sobre la naturaleza del indio, y en la perspectiva indicada, son las de
Bartolom de las Casas y Juan Gins de Seplveda. A quienes nos referimos a continuacin.

1. JUAN GINS DE SEPLVEDA

 Seplveda era un humanista discpulo de Polizziano. Legtima la conquista y la esclavizacin de los indios. Para ello
aplica la idea aristotlica de la servidumbre natural, producto de la propia naturaleza del individuo indgena,
incapaz de gobernarse a s mismo. En su obra Democrates Secundus, o de las justas causas de la guerra contra
los indios, y en la lnea de Palacios Rubios, Seplveda expone cuatro "justos ttulos" o argumentos para legitimar
la conquista :

a. Por el derecho de tutela existe el argumento de la esclavitud natural de los indgenas, ya que son incapaces
de regirse por s mismos, de tener una vida social, etc. y les conviene la regencia castellana.
b. Las conductas antinaturales que practican los indgenas hacen necesaria una intervencin exterior aunque
sea por la fuerza.
c. Predicar la fe es otro de los argumentos.

Gins de Seplveda tambin justific la violencia sobre las poblaciones indgenas :

Los ms grandes filsofos declaran que estas guerras pueden emprenderse por parte de una nacin muy civilizada
contra gente nada civilizada que son ms brbaros que lo que uno se imagina, pues carecen de todo conocimiento
de las letras, desconocen el uso del dinero, van casi siempre desnudos, hasta las mujeres.

2. FRAY BARTOLOM DE LAS CASAS

Abogar durante los ltimos 50 aos de su vida por la abolicin de las encomiendas que "denigran a las personas y
embrutecen a los espaoles". Est convencido de que el mal no es inherente a la naturaleza humana (el estado de
naturaleza) sino que la nobleza del indio (el buen salvaje) es la condicin perdida por los conquistadores que hay
que recuperar con leyes que corten de raz toda explotacin. Aboga por el dilogo, la comprensin y la paz como
mximo exponente de la fe en Cristo.

Las Casas sostiene que: Todas las naciones del mundo son hombres, y de cada uno de ellos es una no ms la
definicin... todos tienen entendimiento y voluntad, todos tienen cinco sentidos exteriores y sus cuatros interiores,
y se mueven por los objetos de ellos.

El hombre, como criatura de Dios, ha sido hecho a su imagen y semejanza, ser racional. Por ello, Las Casas reacciona
contra la fcil calificacin de brbaros, y de incapaces, que algunos juristas y telogos atribuan a los pueblos que
no pertenecan a su cultura ni a su religin, pues se desprende que en su concepto de Derecho Natural, el hombre
se define por su razn la misma que es comn a todos los seres humanos sin distincin.

LECTURA
EL ORIGEN DE ESE NOMBRE, PER

Aunque algunos piensan que se trata de un misterio, el hecho es que el nombre de nuestro pas
viene de Panam. Sin embargo, Pizarro estaba decidido a que nos llamramos Tumbes, Chincha o
Cusco.

T odos los nombres tienen una historia pero la historia del nombre del Per es una prueba de la fuerza caprichosa

de las leyendas. Est demostrado que ningn inca oy hablar jams del nombre Per, que no es una palabra
quechua. Sin embargo, los espaoles ya hablaban de Pir antes de pisar lo que hoy es nuestro territorio. Hay muchos
comienzos a la historia de nuestro nombre pero uno de ellos puede situarse en 1513. Por entonces Vasco de Nez de
Balboa acaba de descubrir el Ocano Pacfico. En Panam, el segundo de Balboa, un soldado extremeo llamado
Francisco Pizarro, oye de las noticias que vienen del sur. Se habla de los balseros que por entonces navegaban desde
las costas entre manta (Ecuador) y Sechura. Las balsas traan oro, plata y tejidos. Se trataba sin duda de una rica
regin.

Diez aos despus, el navegante Vasco Pascual de Andagoya parte al sur y pasa el Golfo de San Miguel, en el actual
territorio de Panam, delante de la cordillera del Sapo. Los hombres de Andagoya bajan al nuevo territorio. A travs
de un intrprete, preguntan a los indgenas del lugar cul es el nombre de ese nuevo lugar. -Biru- le contestan los
indios.

En realidad, Biru era el nombre del cacique de la regin que se llamaba as por l. Andagoya conoce al cacique Bir
quien realiza una hazaa providencial. Cuando la embarcacin de Andagoya se voltea en el ro San Juan, Buenaventura,
Bir lo salva de morir. Segn el Dr. Jos Antonio de Busto de quien hemos obtenido los datos anteriores, a partir de la
expedicin de Andagoya, todo lo que existe al sur de Panam es conocido por los espaoles con el nombre de Bir
o Pir. Esto significa que el nombre de nuestro pas se origina en una regin de Panam o, ms an, en el nombre
que esa regin haba recibido debido al nombre de su cacique. Cuando Andagoya se enferma y renuncia a continuar
con la expedicin al sur, Francisco Pizarro decide tomar la posta. El ao 1524 parte hacia esa regin al sur, el vasto y
misterioso territorio que desde el dilogo de Andagoya con los indgenas del sur de Panam, se conoca como Bir.

CASI NOS LLAMAMOS TUMBES

El nombre del Per era usado, segn Porras, acaso con mote despectivo o de burla, para los aventureros que partan
hacia el nuevo y dudoso Dorado desde Panam. Per era un nombre popular que persiste y que es rechazado por
los funcionarios de Panam. El nombre de Per no es usado por eso en los documentos hasta que la corriente
popular se impone. Y es que los funcionarios saban que llamar Per a la tierra de los incas iba a llevar a confusiones
pues Biru quedaba muy cerca, a cincuenta leguas de Panam. Durante la conquista Pizarro y Almagro, que haban
llamado el nuevo territorio El Levante, se rehusan a usar el nombre de Per por esta misma razn. Ambos se
encuentran con la difcil tarea de bautizar el nuevo territorio. Piensan en nombres como Tierra Nueva de la Mar del Sur
o Nueva Castilla y tambin en nombres indgenas : que lleve el nombre de la regin donde han desembarcado, Tumbes.
Pero el azar y el capricho del nombre popular se impone Biru se ha transformado en Per. Incluso algunos
espaoles en Panam confunden al annimo cacique de Bir panameo con el inca del Tahuantinsuyo.

Sin embargo, an al embarcarse Pizarro rumbo a Espaa, para obtener la legalizacin de su empresa, no se haba
decidido la denominacin oficial del pas. Pizarro segua pensando que el nuevo territorio deba llamarse Tumbes o
acaso el Cusco o Chincha, las ciudades ms importantes que haba encontrado. En los primeros documentos predomina
el nombre de Tumbes y hasta 1934 persiste la duplicidad en la denominacin : Tumbes y Per. Desde entonces, nos
llamamos como un annimo cacique que nunca so que su nombre sera el sinnimo de una de las culturas ms
antiguas y ricas del mundo.

Tomado del Suplemento El Dominical. Diario El Comercio

30-01-2000

1. Mediante qu documento se autoriza la colonizacin de Tierra Firme _____________________________________

_____________________________________________________________________________________________

2. Define los siguientes trminos:

a) Castilla de Oro:
_____________________________________________________________________________
b) Balboa:
____________________________________________________________________________________
c) Bir:
______________________________________________________________________________________
d) Panquiaco:
_________________________________________________________________________________
e) Leoncillo:
__________________________________________________________________________________
f) Pedrarias:
_________________________________________________________________________________
g) Encomienda:
_______________________________________________________________________________
h) Darin:
___________________________________________________________________________________
i) Mar del Sur:
________________________________________________________________________________
j) Alonso de Ojeda:
____________________________________________________________________________

3. Teniendo en cuenta la lectura "El Origen de ese nombre, Per" responde lo siguiente:
 a) Cul es el posible origen del nombre Per?
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_
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b) Quin fue Pascual de Andagoya?

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4. Cul es la posicin de Juan Gins de Seplveda frente a la naturaleza del indio? Da tu opinin frente a su
planteamiento.
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TAREA DOMICILIARIA

DESARROLLO

1. A travs de qu documento los espaoles iniciaron la colonizacin de tierra firme.

2. Qu fue la encomienda?

HABILIDAD Y/O DESTREZA

3. Realiza un esquema (mapa conceptual o mapa mental) indicando las gobernaciones que se establecieron a travs
de la capitulacin de Burgos; su territorio y sus gobernantes.

INVESTIGACIN

4. Investiga y explica la importancia de los siguientes personajes, en el proceso de colonizacin de tierra firme:

Vasco Nez de Balboa

Pedro Arias Dvila
Pascual de Andagoya

5. Teniendo en cuenta el texto de tu gua de clase, sobre "El Problema de la Condicin Humana del Indio". Responde
lo siguiente :

a) En qu consisti el debate o discucin,llevado a cabo durante el siglo XVI, sobre la naturaleza del indio?

b) Por qu razn crees que los espaoles se tomaron tanto tiempo en discutir sobre la naturaleza del indio?.

c) Cul era la condicin y el trato que reciban los aborgenes de Amrica por parte de los espaoles que
llegaron a sus tierras?

d) Escribe tu opinin sobre la posicin de Bartolom de Las Casas y Juan Gins de Seplveda, con relacin a
"la condicin humana del indio".
 LA INVASIN AL
TAHUANTINSUYO I
Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la organizacin y desarrollo de los dos primeros viajes de la empresa expedicionaria de
Pizarro hacia las tierras del Bir.

Reconoceremos el recorrido de cada viaje y sus principales suce sos; hasta el arribo de los espaoles a territorio peruano
(durante su segundo viaje).

INVASIN AL TAHUANTINSUYO - I
En la ciudad de Panam, haciendo odo a las noticias que circulaban sobre la existencia del fabuloso Bir, tres personas
se asociaron con el fin de descubrir y conquistar dicho reino. Francisco Pizarro encabezaba dicha sociedad. Era Pizarro
natural de Trujillo de Extremadura, llevaba varios aos viviendo en Amrica y haba formado parte de varias
expediciones por Centroamrica y el Caribe, incluyendo el viaje de exploracin en el que Vasco Nez de Balboa
descubri la Mar del Sur.

Diego de Almagro, natural de Almagro y de condicin social equiparable a la de Pizarro, entr en la sociedad como
encargado del aprovisionamiento para las expediciones. Finalmente Hernando de Luque,
sacerdote y capelln de otras expediciones realizadas con anterioridad, deba encargarse de
la financiacin, aunque al final fue el licenciado Gaspar de Espinosa quien corri con la mayor
parte de la inversin.

A pesar de que nunca se ha encontrado un documento que lo pruebe, se entiende que hubo
un acuerdo (probablemente de palabra) entre estos tres socios. En l se habran sentado los
trminos de la empresa, en los que se comparta la inversin, el riesgo y las ganancias (dichas
ganancias se cuantificaban, como es evidente, descontando lo necesario para reponer los
aportes de otros inversionistas y hacer los pagos pertinentes a los funcionarios reales).

I. LOS SOCIOS

1. FRANCISCO PIZARRO

Naci en la ciudad de Trujillo de Extremadura, posiblemente entre los aos de 1471-1478. Sus
padres fueron el capitn Gonzalo Pizarro y doa Francisca Gonzales. Su niez la pas llena
de penalidades. Lleg al Nuevo Mundo con Nicols de Ovando posteriormente se uni a
Alonso de Ojeda y Pedrarias.

2. DIEGO DE ALMAGRO

Naci en 1475 en la Villa de Almagro de Castilla la Nueva, al igual que su socio Francisco
Pizarro fue de origen humilde con la diferencia, de que Diego no tuvo la suerte de ser
reconocido por sus padres. Acompa a Francisco Pizarro en sus viajes y muri asesinado en
el ao de 1538 ante la derrota de la batalla de las Salinas.

3. HERNANDO DE LUQUE

Fue un sacerdote espaol en Darin, desempe el cargo de maestre-escuela. Adems, fue nombrado Vicario
de Panam y representante de Gaspar de Espinoza en el Pacto de Panam.
 FACTORES QUE IMPULSARON
LA INVASIN Y CONQUISTA DEL PER

FACTOR ECONMICO FACTOR MILITAR Y CIENTFICO

Explotar sus numerosas riquezas con-
sistentes en oro, plata y metales pre-
ciosos.
La posesin de armas y de un conoci-
miento blico avanzado.
Un arma cientfica que seguramente
fue el apoyo ms valorado por los con-
quistadores fue la Brjula, porque
permiti la orientacin en los pasajes
marinos y en las inmensidades de los
territorios americanos.

FACTOR POLTICO FACTOR RELIGIOSO

La ambicin de Espaa de encumbrar- El extraordinario inters de la iglesia

se a la categora de primera nacin de
Europa. Del pas ibrico culminaba as
su anhelo ideal de tomar parte de la
conquista y colonizacin de los terri-
torios ms ricos del Nuevo Mundo: el
de Mxico (Azteca) y el Per (Inca), los
cuales decaen, uno despus del otro,
como resultado de la presin de los
invasores peninsulares.
por la difusin del Cristianismo es no-
table. Este ideal se realiz gracias al
trabajo de Espaa, nacin eminen-
temente catlica, y, principalmente,
debido al trabajo sacrificado de sus
misioneros, muchos de los cuales
alcanzaron la celebridad como mrtires
en esa labor brillante pero sacrificada,
y tambin como valientes defensores
de la poblacin nativa frente a los
crecientes abusos cotidianos.

II. LOS VIAJES

Chocama
Panam Puerto del Hambre
1. PRIMER VIAJE (1524 - 1525) Puerto
Quemado

Viaje de Exploracin. El 13 de setiembre de 1524, parti

de Panam el primer viaje de esta empresa de conquista.
El mismo gobernador de Panam, Pedro Arias Dvila, Isla Gongora
autoriz la expedicin. La ruta trazada por los
Isla del Gallo
expedicionarios sigui, hacia el sur, la costa del Pacfico
de las actuales Panam y Colombia. La travesa fue dura
y probablemente desalentadora en muchos momentos.
En todo caso, tenemos diferentes razones para creerlo.
Isla Puna
Por un lado, el hecho de que la expedicin regresara a
Panam sin traspasar los lmites de la actual Colombia, Tumbes

nos habla de la falta de incentivos y de recursos

encontrados para continuar el viaje. Asimismo, los Primer viaje
Segundo viaje
estragos que los enfrentamientos con los nativos Tercer viaje
ocasionaron en la hueste conquistadora, estn
tristemente ilustrados en la figura del mismo Diego de
Almagro, quien regres de esta primera expedicin sin un ojo. Finalmente, los sugerentes nombres con que los
miembros de la expedicin fueron bautizando los lugares en los que hacan tierra, nos hablan de su desaliento y de
las penurias que enfrentaron en el viaje (Puerto Deseado, Pueblo Quemado y Puerto del Hambre, son claros
ejemplos de ello). El caso es que una vez alcanzada la desembocadura del ro San Juan se puso fin al primer viaje
y se inici el retorno a Panam.

2. SEGUNDO VIAJE (1526 - 1528)

Viaje de Descubrimiento. En 1526 parti el segundo viaje. En el mes de

Panam
Agosto de dicho ao se alcanz nuevamente el Ro San Juan y esta vez la
expedicin continu su camino hacia el sur. El piloto Bartolom Ruiz descubri Chochama
una balsa de nativos cuando realizaba una misin de reconocimiento. La Ro Bir
Islas
captura de la balsa trajo como botn una inmensa cantidad de textiles, as como Perlas
Puerto Pias

grandes cantidades de objetos de cermica y de las tan ambicionadas piezas de Puerto del Hambre

metal. Asimismo, fueron capturados tres de los pasajeros de la balsa, quienes Pueblo Quemado

posteriormente fueron llevados a Espaa, y ms adelante serviran de

Ro San Juan
intrpretes en la conquista del Tahuantinsuyo. Fueron bautizados como Felipillo,
Francisquillo y Fernandillo.

Una vez alcanzada la Isla del Gallo, Diego de Almagro fue comisionado a
Panam con el fin de traer refuerzos y provisiones para la expedicin. El capitn Juan Tafur, ser enviado por el
gobernador de Panam a la Isla del Gallo con el fin de llevar de regreso a los expedicionarios. Se dice que uno de
 los hombres de la expedicin que lleg con Pizarro a la Isla del Gallo, envi un mensaje oculto al gobernador de
Panam en el que deca :

Al seor gobernador!
Miradlo bien pero entero all va el recogedor
y ac queda el carnicero (Juan de Saravia) Panam

As, ante esta revelacin, Pedro de los Ros (sucesor de Pedro Arias Dvila como Chochama

gobernador de Panam), habra enviado en respuesta a Tafur. Es en estas Ro San Juan

circunstancias en las que supuestamente habra ocurrido el famoso suceso de la Isla la
Gorgona Baha de San Mateo
Isla del Gallo, en el que, se dice que Francisco Pizarro traz una lnea en la arena, Isla del
ofreciendo as a sus hombres la eleccin entre volverse ricos si cruzaban la lnea Gallo Ro Santiago o Tempula
en direccin al Per, o regresar a Panam, seguros, pero pobres. La tradicin
nos dice que slo 13 hombres decidieron cruzar la lnea y continuar con la
empresa; los dems retornaron a Panam. Pizarro y los Trece del Gallo, se Tumbes

trasladaron a la Isla de Gorgona a esperar las provisiones y los refuerzos. Estos

llegaron finalmente, con Bartolom Ruz en 1528.

Alcanzaron finalmente la costa del actual territorio peruano al llegar por primera vez Ro Santa
a Tumbes. Pedro de Candia, artillero y miembro del grupo de los Trece del Gallo
fue quien lleg y visit Tumbes. La descripcin que hizo de este poblado y
de sus riquezas, incitaron el avance hacia el sur, hasta la desembocadura del ro Santa. Luego de este
reconocimiento, y ante los anhelados indicios de riquezas recin descubiertos, la expedicin decidi regresar a
Panam para preparar el viaje definitivo de conquista.

III. LA CAPITULACIN DE TOLEDO

En qu consista la Capitulacin de Toledo?

Este famoso convenio, fue firmado entre la reina Isabel de Portugal y

Francisco Pizarro; por esta capitulacin la empresa conquistadora que
inicialmente fue privada, se transform en una empresa con participacin
del gobierno espaol y de la Iglesia Catlica.
Importante
Manuscrito de la Capitulacin de Toledo, firmado por Isabel de
Portugal y Francisco Pizarro el 17 de Agosto de 1529, aunque ya haba
sido formalizada 22 das antes. No firm Carlos V, quien haba otorgado esa potestad a
su esposa Isabel.

Qu estableca la capitulacin en mencin?

La Capitulacin de Toledo estableca lo siguiente:

I. A Francisco Pizarro se le concede : una extensin de territorio de 200 leguas al sur del ro Santiago, la gobernacin
de Nueva Castilla, adems los ttulos de gobernador y alguacil mayor.

II. A Almagro se le concedi el ttulo de Capitn de la Fortaleza de Tumbes.

III.A los Trece del Gallo se les dio el ttulo de Caballeros de Espuela Dorada.

IV. A Bartolom Ruz, se le nombr Piloto mayor del mar del sur.

V. A Pedro de Candia se le otorga el grado de Teniente de Artillera.

1. Completa el siguiente esquema:

 b) __________________________ b) __________________________ b) __________________________

2. Qu papel jug Gaspar de Espinoza dentro de la empresa de Pizarro?

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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
3. En qu consisti el Pacto de Panam?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
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4. Ubica el elemento que no guarda relacin con la organizacin y realizacin de los viajes de Pizarro, explica el porqu
de tu eleccin :

a) Los Trece del Gallo b) El cacique de las Piedras

c) Isabel de Portugal d) Pedro de Canda
e) Capitulacin de Santa F f) Pacto de Panam

Explicacin: _________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
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_____________________________________________________________________________________________
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_____________________________________________________________________________________________
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5. Cul crees que fue la percepcin de los indgenas ante la presencia de los espaoles en Tumbes? Recrea, con tus
propias palabras, el episodio.
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TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN

1. Averigua y escribe la biografa de Francisco Pizarro (graficar)

DESARROLLO

2. Desarrolla el siguiente cuadro.

VIAJES DE PIZARRO

PRIMER VIAJE SEGUNDO VIAJE

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..................................................................... .....................................................................

..................................................................... .....................................................................

..................................................................... .....................................................................

..................................................................... .....................................................................

..................................................................... .....................................................................

Explica los acontecimientos

Encuentro con el cacique de las Piedras :

Porfa de Atacames
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
.....................................................................
Incidente en la Isla del Gallo

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.....................................................................
.....................................................................

Llegada a Tumbes

.....................................................................
.....................................................................

.....................................................................

HABILIDAD Y/O DESTREZA

3. A continuacin te presentamos un texto sobre la Capitulacin de Toledo, del cul tendrs que extraer los
aspectos y acuerdos ms resaltantes y representarlos a travs de un esquema (mapa conceptual o mapa mental).
Debes tener presente que debers especificar los firmantes, la fecha, el objetivo de la capitulacin as como los
cargos cedidos a cada grupo integrante de la empresa de Pizarro.

LA CAPITULACIN DE TOLEDO

A ntes de emprender el viaje de conquista definitivo, la sociedad de la conquista decidi que lo ms conveniente
era conseguir una autorizacin directa de la corona espaola.

Las anteriores intromisiones del gobernador panameo, los haban puesto sobre aviso del peligro que dicha figura de
autoridad poda significar para sus planes. As, se comision a Francisco Pizarro para que hiciera un viaje a Espaa, con
el fin de solicitar ante la corte la autorizacin para la empresa de conquista, presentando asimismo pruebas de lo que
hasta ese momento se haba encontrado. Es por este motivo que se lleva tambin a Espaa a los indios de la balsa
capturada por Bartolom Ruiz. Sin embargo, Pizarro no logra entrevistarse nunca con Carlos V. Los continuos viajes
del monarca no permiten que esta entrevista se lleve a cabo. De esta manera, ser la emperatriz Isabel de Portugal
quien firme en representacin de la Corona Espaola el acuerdo que Francisco Pizarro logr gestionar en la ciudad de
Toledo a travs del Consejo de Indias. Este acuerdo otorgaba a Pizarro la anhelada autorizacin de conquistar a nombre
de la Corona castellana las tierras de la denominada Nueva Castilla, bajo la condicin obligatoria de evangelizar a los
nativos que habitaran dichas tierras conquistadas. Pizarro reciba los ttulos de Adelantado, Gobernador y Alguacil
Mayor. Las atribuciones de los dems socios tambin estuvieron estipuladas en este documento. As, mientras Diego
de Almagro slo recibi el ttulo de Hidalgo y Gobernador de la ya descubierta Tumbes; Hernando de Luque era
designado Obispo de ese mismo lugar (en el que hasta ese momento slo se haba levantado una fortaleza). Por otra
parte se reconoca a los trece del Gallo con el ttulo de Caballeros de la Espuela Dorada. Se estipulaba, asmismo que
el reclutamiento de hombres y el aprovisionamiento de todo lo necesario para la empresa corra a cuenta de los
expedicionarios. Los beneficios, por su parte, sera divididos entre los miembros de la empresa, descontando la quinta
parte de todo lo encontrado (correspondiente al Quinto Real) que perteneca a la Corona.

* La Capitulacin de Toledo, nombre con el que se conoce a este acuerdo, se firm el 26 de junio de 1529.

LA INVASIN AL
TAHUANTINSUYO II

Qu aprenderemos?

A continuacin reconoceremos los principales factores que propiciaron la invasin del

Tahuantinsuyo, por parte de los espaoles, quienes ingresaron al imperio y tomaron prisionero a su
ltimo lder (Atahualpa), inicindose as la desestructuracin de la organizacin incaica. Tambin
analizaremos los factores que propiciaron la pronta cada del imperio.

I. INTRODUCCIN

Sabes cul es la diferencia entre una invasin y una conquista? No es lo mismo una invasin que una conquista.
A continuacin observa el siguiente esquema y vers la diferencia.
INVASION CONQUISTA
Vocablo procedente del latn invadere, significa entrar por la fuerza e Conquista, procede del latn conquistare, significa la accin de
injustificadamente en un lugar (Acepcin del diccionario de la real Academia ganar con esfuerzo, habilidad, sutileza y hasta sacrificio, la voluntad
Espaola de la lengua). Por extensin, debemos entender invasin a una
de una persona o una poblacin. Es el caso de los Incas que, en su
accin militar que inicia una ocupacin tanto de carcter temporal como
permanente. Por lo general, las invasiones militares originan resistencia de la proceso de expansin respetaron las creencias, dolos, cultura e
nacin invadida, produciendo hechos sangrientos y de extrema violencia. El idioma, y hasta autoridades de las naciones conquistadas para una
invasor realiza saqueos, violaciones, incendios, capturas, torturas, colonizacin ms efectiva
humillaciones para imponer por el miedo su dominio, en tanto en el lado de
la resistencia hay actos de herosmo pero tambin de traiciones y
colaboraciones.

II. CRISIS INTERNA DEL TAHUANTINSUYO, A LA LLEGADA DE LOS ESPAOLES

Muerto el Inca Huayna Cpac, el sucesor al trono sera su hijo Ninan Cuyochi pero ste muri a causa de la enfermedad
de la viruela.

Pero antes de morir Huayna Cpac, le da el reino de Quito a Atahualpa que en cierto modo poda tener derecho a l
como dominio de sus antepasados. De cierta manera con su ltimo aliento, Huayna Cpac hizo la accin menos
poltica de su vida ya que derriba las leyes fundamentales del Imperio y mientras recomendaba la concorda entre
los herederos, en este caso Atahualpa y Huscar, a la vez dejaba en la divisin del Imperio una semilla de discordia
inevitable.

Es as como se iniciaran las disputas entre Huscar y Atahualpa. Unos dicen que la causa inmediata de la disputa
consisti en que Huscar reclama el territorio de Tumibamba que posea su hermano como parte de su herencia
paterna. Las tropas de los herederos se enfrentarn en diversas batallas.

Unos dicen que en su primer encuentro Atahualpa fue derrotado y tomado prisionero por tropas de Huscar cerca de
Tumibamba. Recobrndose de este desastre se escap de su encierro y se encontr con su ejrcito (muy numeroso
y el ms experimentado del Imperio), dentro del cual contaba con generales como Quisquiz y Calcuchimac.

Guiado por guerreros de tanta experiencia, el joven monarca se puso al frente de su ejrcito y dirigi marcha al Sur.
Apenas lleg a Ambato cuando se encontr con un numeroso ejrcito que contra l enviaba su hermano. Esta
sangrienta batalla dur todo el da siendo el triunfo para las tropas de Atahualpa. El prncipe de Quito se aprovecho
de este triunfo para proseguir su marcha, hasta que lleg a Tumibamba zona de los Caaris.

Entrando a esta ciudad como conquistador, pas cuchillo a todos sus habitantes y la arras con todos sus suntuosos
edificios. La desgracia de los Caaris aterr a los pueblos enemigos de Atahualpa y todas las ciudades abrieron sus
puertas al vencedor que se diriga al Cusco. Atahualpa entonces decide acampar en Cajamarca y deja a cargo de
su campaa militar a sus generales Quisquiz y Calcuchimac.
Una vez en el Cuzco (a 15 km) se llev a cabo la batalla de QUIPAIPA donde las tropas de Atahualpa lograron derrotar
a los adversarios. Los soldados del Inca cusqueo, tratando de salvar al Sapa Inca (Huscar), murieron todos en
su presencia : parte que mataron los enemigos y parte que ellos mismos se mataron viendo a su rey preso. Las
tropas de Atahualpa tambin tomaron prisioneros a cientos de curacas, y militares de alto rango, muchos de los
cuales se entregaron sabiendo que a Huscar tambin lo haban tomado preso.

III. TERCER VIAJE DE FRANCISCO PIZARRO (La Invasin)

Pizarro desembarc en Tumbes a principios del ao 1532. Haban puesto pie en el territorio del Tahuantinsuyo, cuya
conquista haban de emprender enseguida, en Marzo de 1532 Pizarro deja en Tumbes una pequea guarnicin y l
se dirigi al sur. As lleg a orillas del ro Chira donde fund la ciudad de San Miguel siguiendo la usanza Espaola
de esta manera esta ciudad se converta en la puerta de entrada y base para futuras operaciones de invasin.

En esta ciudad Pizarro recibi e hizo acopio de las noticias sobre la exacta situacin del Impero de los Incas, supo de
la muerte de Huayna Capac y del estallido de la guerra entre los hermanos Huscar y Atahualpa. Supo asimismo del
triunfo de Atahualpa y sobre todo de la estada de Atahualpa en Cajamarca. Comienza a ofrecer alianza a todas las
naciones para que unieran fuerzas con ellos, presentndose para unos como libertadores frente a la opresin de
los Incas del Cusco, para los seguidores de Huscar mantienen la imagen de ser seres casi divinos que han venido
a apoyarlos y a castigar al Inca usurpador, y para los Atahualpistas se ofrecen como nuevos sbditos que vienen a
rendir su vasallaje ante el Inca Atahualpa.

Nota : En Poechos Pizarro conoci al Curaca Maizavilca, quien inform que Atahualpa estaba en Cajamarca

Siempre se puede saber ms...

Sabas que Pizarro se uni con una de las hijas de Huayna Cpac:
Ins Huaylas, y que de esta unin tuvieron una hija llamada Francisca,
la cual se convertira en una de las principales mestizas de su poca.

IV. LA HECATOMBE: CAPTURA DEL INCA

Pizarro decide marchar hacia Cajamarca para tomar prisionero a Atahualpa. Al frente de 165 soldados. La travesa
hacia Cajamarca fue dura y penosa puesto que los Espaoles se enfrentaban a un nuevo ambiente al cual no estaban
acostumbrados, el fro, la altura, la serrana andina, llegando el 15 de noviembre de 1532 a Cajamarca. Pizarro
mand una comitiva formada por Hernando Pizarro y Hernando de Soto invitando a Atahualpa para que visitase la
ciudad ya que ste se encontraba en los baos termales cercanos llevando al indio Felipillo como traductor, que
haba acompaado a Pizarro en esta su tercera Expedicin.

Al promediar el da 16 de noviembre, Atahualpa haca su ingreso en la ciudad. Se extra de no ver a nadie y al

poco rato se le acerc el padre Fray Vicente Valverde, quien puso en prctica el Requerimiento (traducido por el
interprete Felipillo). All se le peda al Inca soberano del Tahuantinsuyo someterse a la autoridad de la corona de
Espaa y aceptar la religin cristiana, el gran Inca nada entendi. La Biblia, le fue alcanzada para que
juramentase sobre ella, pero mucho menos el comprendi y pensando que se burlaban de l la arroj lejos. El
fraile, entonces hizo la seal convenida y pronunci gritando a toda vos Santiago los evangelios por los suelos
venid que yo os absuelvo!, inmediatamente se dio lugar a una matanza pocas veces vista por ser humano de esa
poca.

Si me soltis, dijo un da Atahualpa a Pizarro, yo cubrir de oro todo este aposento. Picado de la sonrisa de
incredulidad con que haba sido acogida su oferta, aadi con ms calor: No slo cubrir de oro el suelo, sino que llenar
este cuarto de oro hasta donde llega mi mano (la alz, puesto de puntillas) y tambin llenar de plata los dos cuartos
inmediatos. La seguridad con que prometa, las riquezas ya vistas y las que anunciaba a voz pblica, hicieron al fin, que se
tomaran

seriamente sus palabras; y se ajust el rescate ante el escribano con las formalidades legales. En el trmino de dos
meses deba cubrirse de oro aquel cuarto hasta la altura indicada y de plata otros dos cuartos menores; los metales
preciosos haban de colocarse no en barras, sino, segn se amontonaron las piezas manufacturadas.

V. LA MUERTE DEL INCA

Francisco Pizarro, ante las noticias de la llegada de Almagro a las costas del Per, decide no dividir el botn con su socio
y pese a que todava no se haba cumplido el plazo para completar el rescate se reparte lo recibido entre todos los
que participaron en la captura.

Ordena adems que se realice el juicio al Inca, para lo cual enva fuera de la ciudad a los capitanes que simpatizaban
con perdonarle la vida a Atahualpa.

El juicio es breve, las causas nominales que sustentan este asesinato son pueriles (no haber cumplido con el rescate,
haber asesinado a su hermano, etc.) y Atahualpa es sentenciado a morir quemado en la hoguera, una de las peores
muertes dentro de la cosmovisin andina. El Inca es convencido para que adopte el cristianismo con lo que se le
aplica la pena del garrote (muerte por estrangulamiento). A la muerte del Inca se da el suicidio de decenas de sus
sbditos y esposas que deciden acompaarlo.

VI. CAUSAS Y/O FACTORES QUE PROPICIARON LA CADA DEL TAHUANTINSUYO

A continuacin te presentamos algunas explicaciones sobre las causas y factores que influenciaron en la cada
del Tahuantinsuyo.

Guerra entre Huscar

Resentimiento y resistencia y Atahualpa Colaboracionismo de grupos
de los pueblos conquistados indgenas con los espaoles
contra los incas (Huancas, tallanes, etc.)

CAUSAS DE LA CADA
DEL TAHUANTINSUYO

Divisin de las panacas Superioridad militar relativa

reales Contradicciones al interior de los espaoles
de etnia dominante inca

NO DEBES OLVIDAR QUE:

Uno de los argumentos muy mentados y estudiados para demostrar la fcil destruccin del Imperio, fue la divisin existente ta nto en el ejrcito
como en la clase dirigente en dos bandos: los de Huscar y los de Atahualpa, que vale decir entre Hanan y Huri n Cusco.

Desunin que llev consigo una cruel y larga guerra civil de la que se aprovech Pizarro ayudando al uno contra el otro y vi ceversa, hasta hacer
desaparecer a los dos y quedarse l como nico gobernador de todo el territ orio. No cabe duda que de las teoras hasta ahora en boga, sta ha
sido la aceptada como la ms lgica y natural de todas.

(Waldemar Espinoza : La destruccin del Imperio de los Incas)

Existen tambin las falsas explicaciones sostenidas por los espaoles sobre la cada del Tahuantinsuyo:

La ayuda de Dios en favor de los espaoles: Intervencin de la providencia.

La superioridad racial de los espaoles.

VII. MARCHA AL CUSCO

Luego de la muerte de Atahualpa en Cajamarca, los espaoles nombraron como Inca a su hermano, el joven Toparpa,
pero ste muri poco tiempo despus durante el viaje de Cajamarca a Cusco.

El siguiente fue Manco Inca, hijo de Huayna Cpac y Mama Runtu y medio hermano de Atahualpa, que recibi la
mascaipacha de mano de los espaoles en 1534, dando lugar as a un gobierno ttere.

VII. FUNDACIN DE CIUDADES

Las ciudades desempearon un rol importante en la colonizacin espaola de Amrica, adems de hacer ms
consistente la ocupacin espaola de los territorios, otorgaba una base jurdica y solan constituir puestos de
avanzada para nuevas expediciones, a la vez que se convirtieron en centros de evangelizacin y difusin de la cultura
espaola.

La organizacin de las ciudades se hizo, por lo general siguiendo el trazado en cuadrcula propio de la tradicin
espaola, la administracin estuvo a cargo del cabildo, cuya funcin consista en repartir solares, regular el traspaso
de propiedades, velar por el abastecimiento, limpieza y belleza (ornato) de la ciudad. Es importante destacar que
los miembros del cabildo en un inicio fueron conquistadores- encomenderos, pero, ms tarde la corona dispuso la
venta de los cargos, en todo caso, la conclusin del tema, es que deban ser miembros aristcratas.

Las ciudades espaolas cumplieron funciones de defensa militar, control de la poblacin indgena y centro de
administracin y control econmico de la regin. El primer alcalde de Lima fue Nicols de Ribera El viejo.
 Primeras Ciudades Fundadas
El da Lunes 18 de enero de 1535, Francisco Pizarro funda
la capital de la Gobernacin de Nueva Castilla, en el
San Miguel de Piura
pueblo indgena de Lima. La fundacin se realiza en lo
Jauja (primera capital del Per) 11 de octubre de 1533
que sera la Plaza Mayor. Los alrededores se parcelaron
Cusco: 14 de noviembre de 1533
por la casa del Gobernador, la Iglesia y el cabildo. El
Lima
primer alcalde fue Nicols de la Rivera El Viejo, uno de
Trujillo
los Trece de la isla del Gallo. El trazo urbanstico trazado
fue el damero y en l repartieron solares para los Chachapoyas

espaoles que se afincaron en la Ciudad de los Reyes. Huamanga

Como en todos los actos de fundacin, se desconocieron Len de Hunuco

todos los derechos que sobre ellas tenan los indgenas, Arequipa

en este caso, los derechos de Taulichusco. De Lima pas

Pizarro a inspeccionar el Puerto natural de la ciudad.
As funda el callao, con el nombre de Santa Mara.
LECTURA

GUERRA ENTRE LAS ETNIAS CONQUISTADAS POR LOS INCAS

U na de las principales causas de la cada del Impero Incaico son las guerras que tuvo ste con las etnias que
trataban de independizarse. Para muchos cronistas el divisionismo principal era el existente entre los hermanos
pretendientes al trono. Pero ello no es totalmente la verdad. Hubo algo ms, el divisionismo y rivalidad entre grupos
tnicos que integraban el Tahuantinsuyo. Estos grupos tnicos, cerca de ms de doscientos, esperaban pacientemente
la oportunidad para rebelarse. Entre las etnias que ms informacin se tiene sobre sus acciones son los de los Chancas,
Huancas, Caares, Chachas, Caracaras, Chachapoyas, entre otros, que a la llegada de los espaoles, se aliaron a ellos
y colaboraron decisivamente en la destruccin del Imperio. Pero habra de analizarse por qu sucede tales guerras
independentistas de las etnias, por qu consideran a los Incas como enemigos y a los espaoles como amigos.

Sobre la situacin poltica de un Estado cabe mencionar su fundamental debilidad interna porque para entonces los
gobernantes cuzqueos no haban llegado a imponer una unidad coherente a las diversas etnias que integraban el
Imperio Inca. Por ello, cuando las naciones sojuzgadas vieron inslitamente llegar a los espaoles se dieron cuenta de
que se acercaba la hora de la liberacin, del desquite y la venganza. Para esto buscaron y promovieron alianzas y
entendimientos entre diferentes etnias que queran liberarse y tambin con los europeos. Es por estas circunstancias
que la lucha queda protagonizada no por espaoles e Incas, sino por Incas y Huancas, tambin llega un instante en
que los Incas se empearon ms en castigar la deslealtad de sus iguales que en oponerse al avance de los
conquistadores.

LAS PRIMERAS ALIANZAS Y AUXILIOS DE LOS HUANCAS

Con la muerte de Atahualpa los curacas y la gente Huanca marcharon multitudinalmente en direccin al antiguo reino
de Cuysmancu; iban a ofrecer sus servicios al caudillo espaol y a travs de ste prestar juramento al Rey de Espaa.
Para los Huancas, la muerte de Atahualpa significaba su liberacin.

Luego de la liberacin de los Huancas y la sumisin que estos mostraron ante Pizarro al llegar al valle Jatunmayo
tuvieron que enfrentarse innumerables veces con las fuerzas quiteas de Calcuchimac empezando as una serie de
batallas entre los Huancas y los Quiteos. Con la llegada de las tropas espaolas el valle de Jatunsaca. Los Huancas
recibieron su ayuda en mltiples batallas tales como Huayucachi, etc.

1. Cul era la situacin del Tahuantinsuyo a la llegada de los espaoles?

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2. Crucigrama:

1. Al estallar la guerra civil al interior del tahuantinsuyo, el inca Atahualpa

estaba asentado en el pueblo de ... 4
2. A la muerte de Huayna Capac, lo deba suceder en el trono su hijo ...
3. El encuentro de Pizarro con Maizavilca se dio en el pueblo de ...
4. Primera ciudad espaola fundada en el Per ...
5. Ley el requerimiento al Inca en la plaza de Cajamarca ...
6. Luego de la muerte de Atahualpa, Pizarro nombrar a ... como nuevo
Inca.
7. A la muerte de Toparpa lo sucede en el cargo ...
8. Acusado de matar a Toparpa ...
9. Los principales aliados, indgenas, de los espaoles fueron los ...
10. La primera capital del Per fue ...
11. Lima fue fundada el 18 de Enero de 1535, en ese momento la ciudad
estaba gobernada por el cacique ...
12. Funda la ciudad de Lima ...
13. Princesa indgena, hija de Huayna Cpac, con quien se uni Pizarro ...

3. Seala y explica cul fue el principal factor que propici la pronta cada del Tahuantinsuyo.
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4. Por qu razn crees que los Huancas se convirtieron en los principales aliados de los espaoles?
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TAREA DOMICILIARIA
ANLISIS

A continuacin te presentamos dos textos a partir de los cuales debers desarrollar las actividades indicadas al final de
cada una de ellas.

Superioridad Tecnolgica

Hubo diversos recursos que marcaron la superioridad tecnolgica de los conquistadores espaoles sobre la resistencia
inca. Las armas son los artefactos en los que ms evidente es esta diferencia tecnolgica. La ventaja que otorgaban
las armas de fuego a los espaoles, frente a los arcos y flechas, las macanas, las lanzas y las cachiporras de los
incas, fue considerable.

Sin embargo los animales fueron tambin herramientas fundamentales como elementos de intimidacin utilizados por
los espaoles contra los incas. En este sentido los caballos fueron determinantes, no slo como herramienta de
intimidacin, sino tambin como medio que facilit y dinamiz la movilizacin de los conquistadores. Los perros de
los conquistadores causaron, asimismo, pavor entre los indgenas por su ferocidad que, habiendo sido exacerbada
para la guerra de reconquista espaola, se utiliz tambin como arma en la conquista de Amrica.

1. Cmo influyeron las armas tradas por los espaoles ante el encuentro con los incas?

2. Cul fue el papel que jug el caballo en el proceso de invasin?

3. Grafica las principales armas de los espaoles y la de los incas, y compara.

Pugnas dentro del Tahuantinsuyo

La llegada de los espaoles al Tahuantinsuyo coincidi con la lucha interna que Huscar y Atahualpa, ambos hijos de
Huayna Capac, sostenan por el control del Imperio Incaico. Esta lucha que por mucho tiempo fue descrita como
una guerra fraticida que demostraba la decadencia del imperio, al parecer no fue sino la repeticin de las guerras
rituales tras la muerte de un inca. La sucesin no exista dentro del Tahuantinsuyo, la eleccin del Inca se realizaba
entre los jvenes ms aptos y que mejores condiciones reunan para el mando.
Una vez elegido a los posibles candidatos, deban ellos contar con el apoyo de las panacas cuzqueos, es decir, los
grupos familiares descendientes de los antiguos incas. Estas panacas se encontraban divididas en Hanan y Hurn,
 las dos parcialidades en que estaba dividida la organizacin andina y a la que pertenecan las dinastas incaicas. Esta
dualidad organizaba la vida en los Andes, los Hanan tenan ascendencia sobre lo Hurin; en el caso de esta guerra
ritual, el representante del bando Hanan era identificado y se le apoyaba, pues deba ganar para mantener el orden
natural de las cosas.

En el caos de la guerra entre Huscar y Atahualpa se puede observar dicho patrn. Tras un rito de iniciacin, a
Atahualpa se le identifica como el inca Hanan y a partir de ese momento las crnicas slo hablan de las batallas
ganadas por dicho inca. Huscar est destinado a perder y a ceder a favor del inca de Tumibamba.

Si bien es cierto que para la fecha en que llegan los espaoles el Tahuantinsuyo tuvo su mayor expansin, no se puede
negar que en sus fronteras exista poca poblacin como para mantener los vnculos de reciprocidad y redistribucin
que eran pilares en la economa y organizacin social incaica. En este sentido es posible afirmar que por el ao de
1532 hubo cierta descomposicin en la estructura organizacional, pero ello no es fruto de las guerras entre Huscar
y Atahualpa. Estas batallas eran parte de un rito cclico que se realizaba a la muerte de cada inca. El rito coincidi
con la llegada de los peninsulares, quienes se valieron de dicho enfrentamiento para tomar control sobre el
Tahuantinsuyo.

4. Cul fue la causa de la guerra entre Huscar y Atahualpa?

5. Con qu panacas se le reconoca a cada uno de los dos incas que se encontraban en lucha?

6. Cmo crees que influy la guerra civil en la cada del Tahuantinsuyo?

7. Se puede afirmar que la guerra civil, fue una guerra de panacas y no slo una guerra entre dos individuos?(S,
No)Por qu?

8. VOCABULARIO - Panaca
- Fraticida
- Tumibamba

HABILIDAD Y/O DESTREZA

9. Busca la cronologa de los principales acontecimientos del tercer viaje de Francisco Pizarro y realiza una lnea de
tiempo (incluir grficos)

INVESTIGACIN

10. Investiga y escribe la historia de la fundacin de Lima y por qu fue elegida para ser la capital del Per sobre otras
ciudades.

RESISTENCIA
ANDINA
Qu aprenderemos?

En el presente captulo conoceremos la reaccin de algunos indgenas ante la invasin espaola. Reaccin que se manifestar en la
organizacin de diversas luchas en favor de la reconquista andina, destacando entre ellas: la rebelin de los generales at ahualpistas y el
levantamiento de Manco Inca y los incas de Vilcabamba.

Muerto el Inca Atahualpa, Pizarro necesitaba seguir contando con el apoyo de los indgenas es por ello que nombrar
a un nuevo inca, ste era uno de los hijos de Huayna Cpac: Tupac Huallpa (Toparpa), pero camino hacia el Cuzco ste
morir teniendo que nombrar a otro gobernante indgena, recayendo el cargo en la figura de Manco Inca con quien
ingresar al Cusco, el 15 de noviembre de 1535, pero no como conquistador, sino como un aliado providencial del nuevo
inca.
Pero no creamos que todos los indgenas eran adeptos al invasor y que miraban impvidos cmo se posesionaban
del Imperio. Durante mucho tiempo en los andes se dieron diversas luchas con el objetivo de reconquistar el
Imperio, entre las cuales destacan:

LUCHAS DE RECONQUISTA
(Resistencia andina)

Resistencia quitea Manco Inca y los incas de

Vilcabamba
protagonizada por los lderes fueron

Quisquiz Manco Inca

Rumi ahuai Sayri Tupac
Calcuchimac Titu Cusi Yupanqui
Tupac Amaru (I)

I. RESISTENCIA QUITEA

Ante los trgicos sucesos de Cajamarca los generales de Atahualpa encabezados en el sur por Quizquiz, luchan contra
los espaoles y sus aliados formados por indios centroamericanos, as como por las naciones antes vasallas de los
Incas y por los cusqueos huascaristas. l lder indgena cont con el apoyo de otros generales atahualpistas:
Calcuchimac y Rumi ahui, quienes conjuntamente se organizaron para iniciar la ofensiva contra los espaoles:

En el Norte: Rumi ahui

En el Centro: Calcuchimac
En el Sur: Quizquiz

ACONTECIMIENTOS:

Calcuchimac fue tomado prisionero por los espaoles y llevado a la hoguera en Jaquijahuana, acusado de
haber urdido la muerte de Toparpa.
En el mes de mayo de 1534 Manco Inca Yupanqui y Pizarro, en el valle de Jauja, lograron vencer al general
Quizquiz en la batalla de Mataycalla o Maricalla.

II. MANCO INCA Y LOS INCAS DE VILCABAMBA

1. MANCO INCA
En un primer momento se ali y colabor con el espaol, lo que puede explicarse en su intencin de buscar
refuerzos para expulsar a los militares quiteos que haban ocupado el Cusco, y por su desconocimiento del
verdadero alcance de las miras polticas de Pizarro.

Despus de vencer a los atahualpistas y de regreso al Cusco, Manco Inca comprendi las verdaderas intenciones
de sus aliados espaoles: quedarse y someter las nuevas tierras conquistadas. Adems entendi que los
espaoles lo consideraban como un simple ttere a su disposicin. Manco Inca era objeto de constantes burlas y
vejmenes por parte de la soldadesca (por ejemplo, apagaban con sus fosas nasales las velas, se orinaban encima
de l, etc).

Es por esa razn que un da aprovechando que Almagro haba salido engaado hacia el Sur para realizar la
conquista de Chile, el Inca les promete a los hermanos de Pizarro, que lo tenan cautivo en el Cusco,
ensearles dnde esconda un tesoro fabuloso y aprovechando un descuido de sus captores, logra huir, justo
con el Willac-Umu, dndose as inicio a la denominada segunda fase de resistencia inca.
 PRIMERA
1536 - 1537
O Ataque a Cusco: Estuvo dirigido
Ataquepor a Lima: Dirigido por Quizu
F el propio Manco Inca, Yupanqui,
que tom quien derrot a los
E Ollantaytambo y ms tarde espaoles
en la en varias batallas,
N batalla de Sacsayhuamn
destacando
es la batalla de Atocongo, sin
S
derrotado, sin embargo,embargo
en estaal final fue derrotado por
I
batalla mueren tambin Juan
Francisco
Pizarro yPizarro y sus aliados, los
V
A Cahuide. Caaris, Yungas, Huaylas, etc.
SEGUNDA
1538
El propsito de esta etapa era atacar a los espaoles desde el Maran hasta
Bolivia y Chile. En el norte las tropas de Manco Inca vencern a los espaoles en
la batalla de Oncoy.
En el sur no se corri la misma suerte ya que por el apoyo del Inca Paullu los
espaoles finalmente obtuvieron la victoria en la batalla de Cochabamba. Luego
de la derrota Manco Inca se retirar a Vilcabamba, para continuar preparando su
resistencia, donde finalmente morir en 1545.

Siempre se puede saber ms ...

Mientras el Inca estuviera refugiado en Vilcabamba, los invasores, no podan cantar victoria,
es por ello que Gonzalo Pizarro tom prisionera a Cura Ocllo, esposa de Manco Inca, con el
fin de propiciar que ante la amenaza de muerte a su esposa, salga de su escondite, pero el
Inca no acept salir. Como venganza los espaoles mataron a la valiente Cura Ocllo de
quien dicen que muri sin expresar la mnima queja o grito de dolor.

Cahuide, Cahuis o el capitn

Cahuide, guerrero de formas atlticas y an ms fuerte de alma que de cuerpo, haba bebido la chicha
presentada por el Inca en vasos de oro; y fiel a su promesa prefiri
morir, antes que desamparar la torre confiada a su valor. Agotado el inmenso depsito de armas
arrojadizas, comenzaban a flaquear los dems defensores, pero l
pareca multiplicarse para acudir a todos los puntos atacados: al indio que vea
cobarde le derribaba de un golpe de maza, y amenazaba de muerte a cuanto espaol
suba por las escalas. Herido de dos saetazos no hizo ms demostracin que si no le
tocaran. Cuando vio que el enemigo era dueo de la posicin, arroj a los cristianos su
intil arma; tomando un puado de tierra la mordi y se restreg con ella la cara, con
indecible congoja; y, por no ver con sus ojos la prdida de la fortaleza, se precipit
de una altura de cien estados, envuelta la cabeza en su yacaolla. Sintilo mucho
Hernando que saba hacer justicia el herosmo, y haba jurado conservarle la vida.
 Manco Inca fue asesinado (1545), en Vilcabamba, por un grupo de almagristas, a quien el Inca les haba dado
refugio, ya que en ese momento se desarrollaba una guerra civil entre Pizarristas y almagristas.

2. VALLE DE VILCABAMBA
Luego de la derrota en la batalla de Cochabamba, Manco Inca
y sus tropas huyeron de Pizarro; cruzaron el Urubamba, Vilcabamba
llegando a un lugar agradable y frtil, donde Chuquichaca
comprendieron que podran cosechar sus alimentos y Vitcos
encontrar pastos para llamas y alpacas, sus 45 mil Ollantaytambo
cabezas de ganado.

Manco Inca llam a ese lugar Vitcos (o posiblemente

Uiticos), y mand construir en l un gran palacio y 0 20 40 Cuzco
millas

Vilcabamba reducto de la resistencia inca contra los espaoles

una ciudad completa. Los escritores modernos llaman a ese alto valle Vilcabamba.

Vilcabamba, se encuentra ubicado a unas 20 o 25 leguas al norte del Cusco. Vilcabamba fue, desde Manco Inca hasta
Tpac Amaru, un reducto incaico cuya capacidad de hostigar y amenazar a la sociedad colonial y sus autoridades
sufri altas y bajas.

Mas el refugio prohibido de Vitcos o Vilcabamba nunca fue hallado por los europeos. El santuario, desaparecidos los
incas, fue abandonado, se perdi su rastro, y finalmente desapareci de la memoria de ambos pueblos, peruanos
y espaoles.

3. SAYRI TUPAC
Hijo de Manco Inca en el ao 1557 inici la lucha contra los espaoles pero, claudic en el ao de 1558 ante el virrey
Andrs Hurtado de Mendoza, a cambio recibi la encomienda de Yucay, convertida ms tarde en el Marquesado
de Oropesa, se dice incluso que acept el bautismo y se le puso el nombre de Diego. Muri en el ao de 1560.

4. TITU CUSI YUPANQUI

Hermano de Sayri Tpac, se sublev en el gobierno del Virrey Conde de Nieva y de Lope Garca de Castro; durante su
sublevacin, se desarroll el movimiento de Taki Onkoy, inclusive firm el tratado de paz de Acobamba en 1566.
Tras insistir en la guerra, muri de fiebre o malaria. Escribi la crnica: "Relacin de los hechos de Manco Inca".

A travs del Taqui Onkoy se reconoci desde un principio que no se deban usar ropas
espaolas, o cualquier otra cosa de ndole hispana, incluso los nombres, es decir,
cualquier elemento que indique una asimilacin de la cultura occidental.

5. TPAC AMARU I
Fue el ltimo Inca de Vilcabamba, antes de tomar el poder, lleg a tomar el cargo
de sacerdote, su sublevacin se dio, durante el gobierno del Virrey Toledo, quien
envi una expedicin al mando de Hurtado de Arbieto para capturarlo. Tpac
Amaru fue traicionado por el curaca Manarie de la tribu de los Momori, siendo
capturado finalmente por Garca de Loyola, muri asesinado en el Cuzco en 1572.

El cronista indio Felipe Guzmn Poma de Ayala da un

testimonio pattico de lo que fue la brutal
decapitacin de Tpac Amaru I en la plaza del Cusco.

Siempre se puede saber ms ...

 La heroica resistencia andina contra los invasores fracaso por diversos factores, sin embargo lo imperdonable
para nuestra historia es el apoyo de diversos nobles incas como Paullu Inca que traicionaron al Tahuantinsuyo
en favor de los peninsulares.

Cuando el rey Felipe II se enter de la muerte del Inca, le dijo a

Toledo: idos Toledo que yo te envi para gobernar

1. La resistencia quitea estuvo protagonizada por:

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_________________________________________________________________________________________
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2. Ordena cronolgicamente a los incas de Vilcabamba:

a) Titu Cusi Yupanqui b) Sayri Tpac c) Tpac Amaru I d) Manco Inca

Ordenar:
_______________________;_______________________;_______________________; _____________________

3. Define y/o explica lo siguiente :

a) Vilcabamba:____________________________________________________________________________
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__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

b) Paz de Acobamba:
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
 c) Taqui
Onkoy:_______________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________________________

d) Cahuide:
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_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

4. Por qu razn crees que Manco Inca, en un inicio, brind apoyo a los espaoles?
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5. Qu opinin te merece la resistencia de los incas de Vilcabamba?

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_________________________________________________________________________________________
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TAREA DOMICILIARIA
DESARROLLO

1. Quines fueron los primeros incas en organizar la resistencia en contra de la invasin espaola?.

2. Explica la importancia de Vilcabamba en el proceso de resistencia andina. Grafica y ubica en el mapa del Per el
valle de Vilcabamba.

3. Por qu razn crees que Manco Inca se rebel contra Pizarro? Explica los principales acontecimientos de las
rebeliones de los incas de Vilcabamba sucedidos durante el liderazgo de Manco Inca, Sayri Tupac, Titu Cusi Yupanqui
y Tupac Amaru I.

EXTENSIN

4. Lee el texto y desarrolla la actividad propuesta al final.

LA CONQUISTA ESPIRITUAL

La conquista espiritual se refiere al proceso de la cristianizacin de la poblacin indgena americana en el siglo XVI
mediante la evangelizacin o enseanza de la religin catlica. Los encargados de llevar a cabo esta labor, unas veces
por convencimiento y otras por la fuerza, fueron los misioneros de distintas rdenes religiosas (franciscanos, dominicos,
jesuitas, agustinos, carmelitas), algunos de los cuales acompaaron a los conquistadores desde las primeras
incursiones. Adems de cristianizar a los indgenas, los misioneros le transmitan la cultura occidental, es decir, las
costumbres, lenguajes y forma de trabajos europeas.
Los jesuitas misioneros crearon asentamientos de indgenas entre Paraguay y Uruguay en donde ensearon con xito
la vida sedentaria y autosuficiente a los indios guarans.
Actividad: Seala qu relacin tiene el texto ledo con el origen del Taqui Onkoy.

GUERRAS CIVILES
ENTRE LOS INVASORES

La Capitulacin de Toledo, marc el inicio de las diferencias entre Francisco Pizarro, por un lado y
Diego de Almagro y Hernando de Luque por otro; diferencias que sus partidarios haran suyas y
que con el correr del tiempo y de la conquista, se iran ahondando hasta volverse infranqueables.

Qu aprenderemos?

A continuacin analizaremos el desarrollo de las diversas luchas llevadas a cabo al interior

del bando espaol, luego de la muerte del inca Atahualpa, enfrentamientos que tendrn su antecedente
ms remoto en la

Capitulacin de Toledo, en donde se contemplaban mayores privilegios para Pizarro, pero estos
enfrentamientos se prolongarn an hasta los primeros aos del Virreinato peruano, cuando se produzca la
reaccin de los encomenderos contra la Corona espaola.

GUERRAS CIVILES ENTRE LOS INVASORES

Una vez terminado el proceso inicial de conquista y reparto de botines de guerra, y an con el proceso de colonizacin
y gran parte del territorio por explorar y descubrir, se dieron una serie de acontecimientos que terminaran en guerras
internas entre los mismos conquistadores en un primer momento, y entre los encomenderos y la Corona espaola
en un segundo caso.

I. GUERRA ENTRE DIEGO DE ALMAGRO Y FRANCISCO PIZARRO

La Capitulacin de Toledo, ajustada entre Francisco Pizarro y el Rey de Espaa, marc el inicio de las diferencias entre
Francisco Pizarro, por un lado y Diego de Almagro y Hernando de Luque por otro; diferencias que sus partidarios
haran suyas y que con el correr del tiempo y de la conquista, se iran ahondando hasta volverse infranqueables.

1. CAUSAS
Entre las causas que desencadenan la Guerra Civil entre los conquistadores, tenemos : la posesin del Cusco y el
fracaso de la expedicin de Diego de Almagro a Chile.
 La Conquista de Chile: Fue un fracaso, el territorio era pobre y la lucha con los araucanos no tena cuando acabar.
Almagro enfrentaba la insubordinacin de su propia tropa y decidi reclamar algo a lo que consideraba que
tena justo derecho: la rica ciudad del Cusco.

2. REPARTICIN DE TERRITORIO
El rey Carlos V le haba dado a Francisco Pizarro la gobernacin de
Nueva Castilla y a Diego de Almagro la gobernacin de Nueva
Toledo.

El 12 de mayo de 1534 se establecieron las gobernaciones de Nueva

Castilla y Nueva Toledo: Nueva Castilla, que abarcaba desde el
sur de Ecuador, el norte y centro de Per, fue concedida a
Francisco Pizarro. Diego de Almagro obtuvo la de Nueva Toledo,
que se extenda desde donde terminaba Nueva Castilla hasta lo
que es hoy el pueblo de Taltal.

3. ENFRENTAMIENTOS
Los espaoles terminaban con la resistencia india, y ya los partidarios
de Almagro y de Pizarro estaban a punto de enfrentarse para Cusco
tomar el control del Cusco.

El enfrentamiento entre Francisco Pizarro y Diego de Almagro durante

el proceso de la invasin espaola del Per se origin en la
disputa por la posesin de la ciudad de Cuzco, que ambos
consideraban bajo su jurisdiccin y que estaba en poder de
Almagro desde 1537.

El 19 de abril de 1537, Almagro entr repentinamente en la

ciudad del Cusco e hizo prisioneros a Hernando y Gonzalo
Pizarro. Alonso de Alvarado, lugarteniente de Pizarro, lleg al
auxilio, pero su armada de 570 hombres fue derrotada en el valle de Abancay.

A. Batalla de Las Salinas: La batalla tuvo lugar en las antiguas salinas indias de Cachipampa, situadas a 5km
al sur de Cusco, ciudad que fue ocupada por los pizarristas despus de su victoria. En este enfrentamiento
las tropas de Hernando y Gonzalo Pizarro vencieron a las de Diego de Almagro, que fue hecho prisionero el
6 de Abril de 1538. El lugarteniente de Almagro, Rodrigo Ordez, muri en el campo de batalla. Almagro
fue ejecutado en julio de 1538.

Siempre se puede saber ms...

Ricardo Palma en sus tradiciones recoge el siguiente relato Los Caballeros de la Capa Los de Chile como
se llamaba a los partidarios de Almagro, estaban reducidos a la mayor miseria y sin esperanza de mejorar de
suerte, porque el comisionado regio que deba hacerles justicia no llegaba. Su pobreza era tal, que no tenan
ms que una sola capa para salir a la calle por turno. Picado, secretario de Pizarro, que gastaba gran lujo,
llam por irona a los almagristas, los Caballeros de la Capa. stos, ofendidos, juraron sobre esta capa, en la
que colocaron un crucifijo, vengar la muerte de Almagro haciendo desaparecer por la violencia a Francisco
Pizarro.
 B. Muerte de Francisco Pizarro: "El Mozo" al enterarse de la muerte de su padre, jura venganza. Doce
almagristas encabezados por Juan de Rada tienden una emboscada a Francisco Pizarro
en Lima y le dan muerte el 26 de junio de 1541.

C. Guerra de Almagro "El Mozo": Muerto Pizarro, los leales a Diego de Almagro "El
Mozo" lo nombraron gobernador y se levantaron contra la autoridad del enviado del
Rey de Espaa, Cristbal Vaca de Castro, en calidad de juez comisionado y gobernador
del Per. Ambos ejrcitos, se enfrentaron en la Batalla de Chupas, (Ayacucho) el 16
de Setiembre de 1542. Almagro "El Mozo" pretendi aliarse con los Incas de
Vilcabamba, pero fue capturado y ejecutado.

II. GUERRA DE LOS ENCOMENDEROS

En 1542, el rey de
1. CAUSA Espaa firm la real
La aplicacin de las leyes Nuevas (ideadas por Bartolom de las Casas y cdula que creaba el
Virreinato del Per. En
promulgadas en 1542) por parte del Virrey Blasco Nez de Vela. En estas leyes se virtud de la creacin del
contemplaba la reduccin del poder de los encomenderos. Su lder era Gonzalo Pizarro Virrei-nato del Per, el
rey nombra virrey a
2. LAS LEYES NUEVAS (1542) Blasco Nez de Vela,
La dacin de las Leyes Nuevas se hizo en Barcelona, el 20 de Noviembre de convirtindose en el
1542, la mayora a pedido de Fray Bartolom de las Casas. Se estipul por ellas que lo primer virrey del Per.
principal para la Corona era la conservacin, aumento, instruccin y evangelizacin de los
indios.

Entre las principales leyes (ordenanzas) tenemos:

1. Velar por el buen trato de los indios.

2. Que no haya indio esclavo, aunque fuese cautivo de guerra, ya que de ello lo salvaba su condicin de
vasallo.
3. Que las encomiendas o repartimientos de indios se pongan en la corona si sus poseedores no tuvieran
ttulos en orden.
4. Que nadie encomiende indios sino el Rey.
5. Que los indios encomendados en gobernadores, lugartenientes u oficiales reales se pongan en la corona.
6. Que los encomenderos que hayan tratado mal a los indios pierdan su encomienda.
7. Que igualmente pierdan su encomienda los conquistadores que se hallaron contra Almagro el viejo en
la batalla de las Salinas.
8. Que los que pretenden encomiendas hagan primero ante la Audiencia pblica probanza de sus servicios,
presentando los testigos de rigor, para que recogidas todas la informaciones elija el Consejo de Indias
a quien ms merezca la gracia.
9. Se mantiene las encomiendas de los encomenderos de las dos primeras generaciones.
10. Queda abolido el servicio gratuito de indios.

Estas Nuevas Leyes, dictadas en sucesin ilgica y desordenada, pronto fueron conocidas en su espritu por los
conquistadores del Per, suscitndose entre ellos un general sentimiento de repulsa dado que a todos tocaban
de uno u otro modo. Por esta sencilla razn: las Nuevas Leyes nacieron justas pero impopulares.

3. ENFRENTAMIENTOS
Blasco Nez de Vela, lleg al Per con la mejor disposicin de hacer cumplir las Leyes de Indias, pero, los
encomenderos, se rebelaron a su autoridad, la desconocen, lo tildan de usurpador y se enfrentan al ejrcito del
Virrey. Para tal efecto, nombran a Gonzalo Pizarro, a la sazn rico encomendero de Charcas (Bolivia), su caudillo
y jefe del ejrcito; lo nombran adems, gobernador del Per, desconociendo las ordenes de la Corona espaola.
El virrey fue expulsado a Panam, pero desembarc en Guayaquil y march a Quito, para
volver a Lima.

En el camino se encuentra con las fuerzas de Pizarro, el cual avanzaba hacia el norte con diez
mil soldados, enfrentndose ambos ejrcitos en la:

A. Batalla de Iaquito (18 de Enero de 1546): El virrey es capturado y ejecutado en

el mismo campo de batalla.
 B. Batalla de la Huarina (20 de Octubre de 1547): Diego Centeno, leal al virrey Blasco
C. Nez de Vela y a la Corona espaola, al enterarse de la muerte de ste, levanta armas contra Gonzalo
Pizarro, y trata de restablecer la autoridad real. Diego Centeno ser derrotado por Francisco de Carbajal.

C. Enterados de la rebelin en Espaa, el Rey nombra al sacerdote Pedro de la Gasca Presidente de la Real
Audiencia de Lima y Pacificador del Per, con poderes extraordinarios. La Gasca porta tambin el decreto
real del 20 de octubre de 1545, por el que se prohiba la encomienda hereditaria, con el fin de convencer a
los encomenderos de que cesen la revuelta.

D. Batalla de Jaquijahuana (9 de abril de 1548): La Gasca derrota a las fuerzas de Gonzalo Pizarro.

4. LEVANTAMIENTO DE HERNNDEZ GIRN

Tras su victoria, Pedro de la Gasca elimina las gobernaciones de Nueva Castilla y Nueva Toledo. Tambin redistribuye
las encomiendas existentes en el Per. Aparentemente, La Gasca no pudo satisfacer del todo a sus leales, lo que
gener nuevos descontentos, esta vez entre los leales a la Corona. Dejando este germen de descontento, La Gasca
retorn a Espaa (1550).

Los espaoles en el Per perciban que, a pesar de sus sacrificios para conquistar estos reinos, el Rey de Espaa quera
imponer otras autoridades y gozar de los beneficios de la conquista, logrados con sangre por los invasores.

La rebelin se hace ahora en nombre de los "espaoles pobres", gracias a los cuales se haba efectuado la invasin del
Per.

Girn form un respetable ejrcito y tom el Cusco el 13 de noviembre de 1553, dominando todo el sur del Virreinato
del Per. Luego, avanz hacia Lima. Las tropas de la Real Audiencia, al mando de Alonso de Alvarado, salieron a
su encuentro. El enfrentamiento se produce en las pampas de Villacuri (actual regin Ica), saliendo vencedor
Hernndez Girn (31 de Marzo de 1544).

De nuevo se enfrentan ambos ejrcitos el 8 de Mayo de 1554, esta vez en la Batalla de Chuquinga, saliendo vencedor
nuevamente Hernndez Girn. Alvarado se dirige al sur en cuyas inmediaciones se volvern a enfrentar ambos
ejrcitos (8 de octubre de 1554), en la Batalla de Pucar. La suerte no sonre esta vez a Girn, que es derrotado
y tiene que huir del campo de batalla.

Finalmente es capturado en Jauja, llevado a Lima y ejecutado en la Plaza de Armas en los primeros das del mes de
diciembre de 1554. A partir de entonces, la autoridad real representada por el Virrey ya no fue discutida por nadie.

1. Completa el esquema:
CAUSA DE LAS GUERRAS CIVILES

ALMAGRO contra PIZARRO LOS ENCOMENDEROS

2. En qu consistieron las Leyes Nuevas de 1542? Seala quin fue su impulsor.
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

3. Cul fue la causa del levantamiento de Hernndez Girn?

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

4. Responde las preguntas y completa el CRUCIGRAMA segn el

nmero que corresponda:

1. El antecedente ms remoto de las Guerras Civiles lo

encontramos en la Capitulacin de ...

2. La causa de la Guerra Civil entre Almagro y Pizarro, fue la

posesin del ...

3. La gobernacin de ... estuvo a cargo de Diego de Almagro.

4. En la batalla de las Salinas se da la derrota de ...

5. Ante la derrota en la batalla de las ..., y el consecuente

asesinato de su lder, los almagristas organizaron la muerte
de Pizarro.

6. En la batalla de Chupas se enfrentar Almagro "El Mozo" con ...

7. El lder de la rebelin de los encomenderos fue ... Pizarro.

8. Dentro de las Leyes Nuevas de 1542 se dio la eliminacin de la ...

9. Blasco Nez de Vela fue el primer ... del Per.

10. Blasco Nez de Vela ser derrotado en la batalla de ...

11. En la batalla de ... Francisco de Carbajal vencer a las tropas de Diego Centeno.

12. Ante las sucesivas derrotas de la Corona espaola, sta enviar al pacificador ... para que finalice con la rebelin
de los encomenderos, quien derrotar a Gonzalo Pizarro.

TAREA DOMICILIARIA
LECTURA

GUERRAS CIVILES DE LOS CONQUISTADORES

Las Leyes Nuevas y la creacin del Virreinato peruano

La perseverante prdica y las acusaciones de fray Bartolom de las Casas en favor de los indios y en contra de los
encomenderos, trajeron como consecuencia la decisin del Estado imperial de establecer para Amrica hispnica un
conjunto de normas conocido como Leyes Nuevas. Fueron promulgadas en Barcelona el 20 de noviembre de 1542.
Entre los varios puntos que abordaron, haban uno que hara reaccionar a los conquistadores exitosos : slo el monarca
poda otorgar encomiendas, y stas deban retornar al Estado a la muerte del encomendero.

Junto con las Leyes Nuevas, el Per dej de ser la gobernacin de Nueva Castilla para convertirse en un Virreinato. La
conduccin de esta jurisdiccin del imperio recay en Blasco Nez de Vela, militar nacido en vila. l haba tenido los
cargos de corregidor de Mlaga y vencedor general de las Guardias de Castilla; sin embargo, careca del tacto poltico
necesario para lidiar con los habitantes espaoles en el Per.

Al llegar a la Ciudad de los Reyes, el virrey Nez de Vela fund, en 1544, la Audiencia de Lima. Ella estuvo conformada
por cuatro oidores : Pablo Lisn de Tejada, Pedro Ortiz de Zrate, Diego Vsquez de Cepeda y Juan lvarez. A los
pocos das de su arribo, el vice soberano puso de manifiesto su intransigencia. Encarcel al licenciado Cristbal Vaca
de Castro y dio muerte, con propia mano, a Illn Surez de Carbajal, personaje estimado en el crculo pizarrista. No
obstante, lo peor de todo estaba en su deseo de aplicar a rajatabla las Leyes Nuevas y ello en medio de muchos
intereses particulares, le vali el odio de los encomenderos.

Gonzalo Pizarro : Caudillo de los encomenderos

Los poseedores de encomiendas sintieron en el Virrey un peligro. Viendo amenazada la continuidad de su beneficio, se
reunieron en torno a Gonzalo Pizarro, el nico Hernando de Pizarro que permaneca entre ellos.

Gonzalo Pizarro, natural de Trujillo de Extremadura, era hijo ilegtimo de Gonzalo Pizarro, el Largo, y de Mara de
Alonso. Haba participado de la captura de Atahualpa y en el cerco de Manco Inca en el Cusco, y colabor con Vaca
de Castro en la lucha de ste contra Almagro el Mozo. En su hacienda de Chaqui (Charcas), Gonzalo se enter de las
acciones del Virrey y de su intencin de aplicar estrictamente las Leyes Nuevas. Form un ejrcito y se traslad al
Cusco, donde fue investido como Procurador General del Per, con la finalidad de oponerse a las Leyes Nuevas.
Nombr por maestre de campo al anciano Francisco de Carbajal, el "Demonio de los Andes"; personaje conocido en
todo el reino por su crueldad, ingenio y valenta.

DESARROLLO

1. Representa de manera grfica la gobernacin de Nueva Castilla y Nueva Toledo.

2. Cmo crees que influy la expedicin de Almagro a Chile en las guerras civiles?

INVESTIGACIN

3. Investiga y realiza la biografa de:

Almagro El Mozo
Vaca de Castro
Gonzalo Pizarro
Blasco Nez de Vela

REPASO III

1. Completa el siguiente esquema:

 3.

2. 4.

Factores que
influenciaron la
expansin europea

1. 5.

2. Seale los principales puntos de:

a) La Capitulacin de Santa Fe
:__________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________
____
__________________________________________________________________________________________

b) El Tratado de Tordesillas
:__________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

c) Capitulacin de Burgos
:_________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

d) "Contrato" de Panam :__________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________
____
__________________________________________________________________________________________

e) Capitulacin de Toledo :__________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________
____
__________________________________________________________________________________________

3. Representa de manera grfica la ruta que siguieron los portugueses y espaoles al inicio de sus exploraciones.

Ruta Portuguesa

Ruta Espaola

Explica los siguientes acontecimientos.

a) Primera vuelta al mundo

:_____________________________________________________________________
 _____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

b) Descubrimiento del Mar del Sur

:_______________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________

c) Captura y muerte de Atahualpa

:________________________________________________________________
_________________________________________________________________
________ ________________________________________________________

d) Rebelin de Manco Inca:

______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

e) Muerte de Pizarro:
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________

5. Define lo siguiente:

a) Factoras:
__________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

b) Incidente de los 13 del

Gallo:__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________

c) San Miguel de
Tangarar:_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________
_____________________________________________________________

d) Nueva Castilla:
______________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

e) Taqui
Onkoy:_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

f) Requerimiento:
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________

g) Encomienda:
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

6. Por qu crees que cay tan rpido el Tahuantinsuyo?

 ____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA

HABILIDAD Y DESTREZA

1. Completa la siguiente lnea de tiempo, teniendo en cuenta la fecha y principales acontecimientos de los cuatro viajes
de Cristbal Coln.

Primer viaje Segundo viaje Tercer viaje Cuarto viaje

2. En el siguiente cuadro indica tu opinin sobre la llegada de Cristbal Coln a Amrica y la invasin al Tahuantinsuyo.

2. Completa lo siguiente:

a) Pas ibrico que inici los viajes de exploracin, durante el siglo XV: Rpta.:
................................................................

b) Prncipe que apoy las expediciones portuguesas:

Rpta.: ................................................................

c) Mediante ... se le concedi a Coln el permiso para embarcarse en busca de nuevas tierras
Rpta.: ................................................................

d) Francisco Pizarro lleg al Per en su ... viaje, al territorio de... Rpta.:

................................................................

INVESTIGACIN

4. Seala los aportes culturales de los espaoles a la sociedad peruana; en los siguientes aspectos:
 a) Las letras
b) Las artes
c) Costumbres
d) Los alimentos
e) Especies animales

DESARROLLO

5. Explica la importancia de los siguientes personajes:

a) Amrico Vespucio
b) Vasco Nez de Balboa
c) Pedro de Candia
d) Gonzalo Pizarro
e) Bartolom de las Casas

EL VIRREINATO PERUANO
Y SU ORGANIZACIN
POLTICA

Qu aprenderemos?
En el presente captulo analizaremos las causas, factores y el panorama
externo que
propiciaron el establecimiento del Virreinato peruano, el cual represent una de las principales
colonias ultramarinas de Espaa. As tambin reconoceremos las principales caractersticas y elementos de
su estructura poltica.

I. INTRODUCCIN

La conquista incorpor al Per al Imperio CREACIN DEL VIRREINATO

Colonial Espaol en formacin. Ese imperio se

form explosivamente en menos de 50 aos
(1492 - 1532) entre los viajes de Coln y la
empresa de Pizarro.
Fue creado como autoridad regional para la administracin de Amrica por
la Corona espaola, cuando ocup aba el trono Carlos I, por Real Cdula
firmada en Barcelona el 20 de novie mbre de 1542, siendo su primer virrey
Blasco Nez de Vela, nombrado po r Real Cdula del 1 de marzo de 1543.

La rapidez con que se form el Imperio Espaol

en el siglo XVI es comparable a la rapidez con las

que se form el Imperio Inca en el siglo XV.

CAUSAS DE SU CREACIN
El deseo de organizar Necesidad de prote-
El Imperio Colonial Espaol fue el primer el imperio colonial fueron
ger a los indios con-
espaol en Amrica.
imperio a distancia en la historia universal. tra la inhumana ex-
plotacin de los en-
Antes de ellos todos los imperios fueron comenderos.
imperios terrestres, con excepcin de las
expansiones de los griegos y fenicios en el
antiguo mundo Necesidad de un Los malos
mediterrneo. control directo resultados del
sobre las sistema de
colonias. gobernaciones y
Dentro de los dominios espaoles desplegados en el vasto mbito del
repartimientos.
continente americano, el Per, durante el periodo de la dominacin
espaola, se hallaba inscrito como un territorio orgnicamente constituido que si bien jurdicamente haba
 sido incorporado al reino peninsular de Castilla, de hecho se articulaba dentro de la estructura de la
monarqua universal hispnica a travs de la dependencia personal del Rey.

II. EL TERRITORIO

Lleg geogrficamente a abarcar en un momento dado de la presencia hispnica, desde el Itsmo de Panam hasta
el extremo sur de Sudamrica bordeando principalmente el Ocano Pacfico y tambin parte del Ocano Atlntico.

El Virreinato del Per, con sede gobernativa en Lima, abarcaba los distritos audienciales de los que emergieron hasta
nueve naciones independientes (Panam, Colombia, Ecuador, Per, Bolivia, Chile, Paraguay, Uruguay y Argentina)
heredadas de las audiencias que formaban el mismo virreinato : Panam, Nueva Granada, Quito, Lima, Charcas,
Santiago y Buenos Aires.

Esta extensa rea sufri el primer recorte en 1717, cuando se cre el Virreinato de Nueva Granada y una segunda
desmembracin en 1776, al erigirse el Virreinato del Ro de la Plata, que atrajo hacia su rbita a la audiencia de
Charcas.

Siempre se puede saber ms ...

III. LA MONARQUA ESPAOLA

Espaa y las Indias conquistadas fueron heredadas por Carlos I, nieto de los Reyes Catlicos. Con Carlos I se inici
la Dinasta Austriaca ya que su abuelo paterno era el Emperador Maximiliano de Austria.

Carlos I de Espaa o Carlos V de Alemania no haba nacido en Espaa sino en los Pases Bajos; y al principio ni siquiera
hablaba bien el castellano. Su inters principal no era Espaa sino: 1) Conseguir el Imperio Mundial; 2) Reivindicar
la herencia Borgoa de su familia paterna enemiga de Francia.

A esta poltica imperial, Carlos I someti todos sus dominios a Europa y Amrica. Los tesoros de Mxico y el Per
sirvieron, sobre todo, para financiar las guerras de Carlos I en Europa, contra Francia, los Protestantes y el
imperio turco. El Imperio de Carlos I abarcaba todos los continentes del mundo, con excepcin de la Antrtida.
Pues adems de sus posesiones en Europa, frica y Amrica posea islas en el Pacfico y controlaba el Archipilago
de las Filipinas. Se deca que en su imperio nunca se pona el sol.
La dinasta austriaca gobern sobre Espaa, el Per y resto de Amrica durante los siglos XVI - XVII. Pero Espaa
slo fue una gran potencia mundial durante los dos primeros (Carlos V, Felipe II). Su decadencia poltica se inici
con Felipe III y dur a travs de todo el siglo XVII.

La Dinasta Austriaca espaola termin con Carlos II, hombre dbil y enfermo que no tuvo hijos.

Despus de la Guerra de sucesin, Espaa fue gobernada por la casa francesa de Borbn que rein sobre el Per
durante todo el siglo XVIII y parte del siglo XIX hasta la Independencia. El ltimo rey Borbn fue Fernando VII.

El ms importante de los borbones fue Carlos III (mediados del siglo XVIII) por las reformas que introdujo tanto en
Europa como en Amrica.

Estos reyes espaoles crean que su derecho a gobernar les vena directamente de Dios. No tenan obligacin de
rendir a nadie cuenta de sus actos. Eran gobernantes absolutos. Slo a principios del siglo XIX (durante la
invasin a Espaa por Napolen) se dio para Espaa y sus colonias una Constitucin que fijaba los derechos de los
sbditos frente al Rey.
DINASTAS ESPAOLAS

Dinastas de Habsburgo Dinastas de Borbn

Carlos I (1516 - 1556) Felipe V (1701 - 1746)

Felipe II (1556 - 1598) Fernando VI (1746 - 1759)
Felipe III (1598 - 1621) Carlos III (1760 - 1788)
Felipe IV (1621 - 1665) Carlos IV (1789 - 1808)
Carlos II (1665 - 1700) Fernando VII (1808 - 1833)

III. ORGANIZACIN POLTICA

Las principales autoridades e instituciones polticas del virreinato pueden ser clasificadas en :

1. AUTORIDADES METROPOLITANAS

A. EL REY

Fue la mxima autoridad de Espaa y sus colonias de acuerdo al derecho espaol. El poder del Rey era de origen
divino en este sentido su gobierno era absoluto y no renda cuenta de sus actos a hombres sino a Dios.
Durante los casi tres siglos de dominacin diez monarcas ocuparon el trono espaol.

B. EL CONSEJO DE INDIAS

Fue el organismo destinado a dirigir los asuntos administrativos de gobierno de las colonias americanas, fue creado
en 1542 y reglamentado por Felipe II en 1571 estaba formado por un presidente, un canciller, un registrador,
ocho consejeros, un fiscal, dos secretarios, un cronista y un cosmgrafo, sus funciones eran las siguientes:
 Funcin Legislativa: Daba leyes y ordenanzas que ms tarde eran aprobadas por el Rey y se les conoce como
Leyes de Indias.

Funcin Administrativa: Que estaba relacionados con el nombramiento de funcionarios (El Virrey).

Funcin Religiosa: Nombraba autoridades eclesisticas en virtud del derecho de patronato.

Funcin Jurdica: Resolva en ltima instancia los juicios civiles elevados por las audiencias.

2. AUTORIDADES LOCALES

A. EL VIRREY

El Virrey fue el representante directo del Rey en Amrica. En un principio el mandato de estos funcionarios no deba
exceder los 3 aos. Sin embargo, debido al extenuante, prolongado y peligroso viaje que representaba llegar
a Amrica, el Consejo de Indias ampli su estancia a 5 aos. An as, la mayora de virreyes se quedaron en
el cargo mucho ms tiempo que el asignado.

Entre sus funciones podemos distinguir las siguientes:

Dictaba leyes (ordenanzas)

Nombraba cargos inferiores
Presida la Real Audiencia sin voz ni voto.

Terminado su mandato, deba rendir cuentas ante el Consejo de Indias a travs del Juicio de Residencia. En
este juicio se escudriaba el comportamiento del Virrey en las Indias y si es que haba obrado dentro del
marco legal y administrativo impuesto por la Corona. Podan intervenir testigos de toda condicin para
informar sobre la administracin virreinal.

Siempre se puede saber ms ...

Desde 1613 todos los virreyes estaban obligados a elaborar una memoria para informar a su sucesor y al
Rey sobre sus actividades en el Per. Estas memorias fueron de gran utilidad para los virreyes sucesores, pues
le otorgaban un panorama general del Virreinato, tanto en lo administrativo, judicial y econmico, como
en lo social.

EL VIRREY FRANCISCO DE TOLEDO (CONDE DE OROPESA)

Tras casi 40 aos de desorden administrativo, el Virreinato peruano encontr a un

eficiente conductor en Francisco Toledo quien, entre 1569 y 1581, logr establecer el
marco poltico - administrativo que regira por muchos aos en el Per colonial. Toledo
fue el quinto virrey del Per.

Apenas llegado a tierras peruanas, Toledo se inform de todo cuanto haba sucedido
en el virreinato y de cuales fueron las polticas seguidas hasta ese momento. Reconoci
la inexistencia de un adecuado sistema tributario, pues no haba un registro del total
de habitantes del Virreinato. Toledo realiz varias visitas generales a distintas partes
del Virreinato (durante 5 aos) y, por primera vez, se tuvo registro de los recursos
humanos y naturales del Per. Tras saber el nmero de posibles tributarios estableci
las reducciones : pueblos indgenas en los que se agrupaba a un nmero de indios
(alrededor de 500 familias). As se saba con exactitud la cantidad de tributo que deban entregar. En su gobierno se
fund la Villa Rica de Oropesa, hoy Huancavelica, Tarija y Cochabamba en el Alto Per.
Toledo impuso tambin la mita colonial: tributo en el que los indgenas pagaban con su fuerza de trabajo en las minas,
obrajes o construcciones para el Estado (puentes, caminos, etc.). Cabe sealar que esta mita se inspir en el sistema
andino, pero no posea el factor redistributivo que lo caracterizaba en tiempos prehispnicos. Es por ello que esta forma
de trabajo fue la ms molesta para la poblacin indgena.

Adems inaugur el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisicin y estableci las reducciones.
B. LA REAL AUDIENCIA: Fue el ms alto tribunal judicial de apelacin en las Indias, cont con
jurisdiccin civil y criminal y una amplia competencia extendida incluso al mbito eclesistico. Sus
 miembros eran llamados oidores y fueron: un presidente, ocho oidores, un fiscal, alguacil mayor y el
alcalde del crimen.

Se encargaba de tomar las riendas del virreinato cuando el Virrey se encontraba enfermo o
mora repentinamente. En sus inicios el Per estuvo constituido por 7 Audiencias:
Panam, Lima, Santa Fe de Bogota, Quito, Charcas, Chile y Buenos Aires.
La Audiencia era la institucin que se dedicaba a legislar y administrar
justicia. Las haba reales, como la de Lima, y subordinados, como las
que se crearon al interior del Virreinato. El dibujo que se observa fue
hecho por Guamn Poma de Ayala en el siglo XVII

C. EL CORREGIDOR: Fue funcionario encargado de administrar un corregimiento. Sus principales

funciones fueron:

Recaudacin de tributo
Remisin de mitayos
Realizar los repartos mercantiles
Administracin de justicia
El cargo de corregidor de indios
fue creado para velar por el
bienestar de los indgenas. Sin
embargo, en la realidad fue una
de las instituciones que puso ms

Importante: Los repartos mercantiles consistan en la venta cargas sobre la poblacin nativa. Aqu se muestra una imagen del
compulsiva (forzosa) de mercaderas, que realizaban los corregidor concebida por Guamn
corregidores entre la poblacin indgena o mestiza. Poma de Ayala.

El Corregimiento fue la divisin administrativa y territorial implantada por la Corona espaola una vez
instaurado el Virreinato del Per. Fueron las subdivisiones de las audiencias, eran las
provincias del Virreinato

Siempre se puede saber ms ...

En el ao de 1784, durante el gobierno del Virrey Croix, como parte de las reformas
Borbnicas, los 78 corregimientos se redujeron a ocho intendencias y cada corregimiento
se convirti en una delegacin.

D. EL CABILDO: Su equivalente actual lo representan las municipalidades y constitua la base jurdica de la ciudad
pues la representaba y se eriga como defensor de los intereses locales, en ocasiones aun frente a la misma autoridad
real.

Los cabildos administraban la ciudad y el mbito en torno a ella, y en ello resida la potestad de todo el pueblo o
colectividad de vecinos.

E. EL CACIQUE: Los curacas sufrieron una transformacin durante los primeros aos de la colonia. Si bien siguieron
siendo los jefes de los pueblos y ayllus, no fueron ms los jefes tnicos tradicionales tal como fueron en tiempos
prehispnicos.

Su funcin se centr principalmente en la recoleccin de tributo - ellos mismos no tributaban - dentro del
pueblo, reduccin o ayllu. Su cargo fue problemtico pues tuvo que enfrentar el encono de los miembros
de su pueblo cuando el encargo de la carga tributaria era mayor a lo establecido. De igual manera
enfrentaba al corregidor si es que deba reclamar por algn abuso y era el encargado de ir hasta la
audiencia si es que el fallo del corregidor le pareca injusto.
 Las Visitas eran procedimientos destinados a recabar informacin sobre la marcha de la

Generales: Todos los asuntos de un virreinato.

Especficos: Supervisin de una institucin.

Siempre se puede saber ms ...

administracin colonial:
Tipos:

LECTURA
LA PERRICHOLI

Micaela Villegas, ms conocida como La Perricholi (Lima, 1748 - id, 16 de mayo de 1819), fue una actriz muy
popular del siglo XVIII en el Per. Tuvo un romance, muy comentado, por diez aos (1766 - 1776) con Manuel Amat
y Juniet, quien por entonces haba asumido el gobierno del Virreinato del Per. Fue l quien acu el apelativo de La
Perricholi.

Micaela Villegas naci en Hunuco (ciudad ubicada al noreste de Lima) en 1748. Fue hija de Jos Villegas y Teresa
Hurtado de Mendoza. Perteneca a una familia de condicin econmica modesta, pero saba leer y escribir, cosa poco
usual para una mujer de su poca. Le gustaba leer autores clsicos y dotada de imaginacin ardiente y fcil memoria
recitaba con suma gracia romances caballerescos y escenas cmicas de Alarcn, Lope de Moreto. Tocaba con habilidad
la guitarra y cantaba con donaire las tonadillas de moda.

Todo esto, adems de incrementar su cultura, le permiti desde el primer da que pis el proscenio de Coliseo de
Comedias de Lima, hechizar al exigente pblico. No existiendo en esa poca escuela de arte escnico, Micaela aprendi
a actuar y cantar en el escenario. Con slo dieciocho aos, se convirti en la actriz ms mimada de entonces.

Segn algunos historiadores, durante las rias que tena con su amante el Virrey, ste le deca Perra-chola con el fin
de insultarla, pero por su acento cataln pronunciaba dicha palabra como perricholi. Sin embargo, hay otros que
sostienen que la palabra deriva del vocablo francs perri - chol que significa : prenda ma.

De la relacin entre Perricholi y el Virrey naci un hijo, Manuel Amat y Villegas, reconocido por el Virrey. Amat termin
sus relaciones con Micaela Villegas en 1776 cuando fue relevado de sus obligaciones por su sucesor el virrey Guirior y
llamado por el rey Carlos III de Espaa.

En 1778, dos aos despus de su separacin del Virrey, Micaela se despide de los escenarios, ms no del teatro, pues
continu en l, pero laborando en la parte empresarial.

Micaela muri en su casa de la Alameda Vieja el 16 de mayo de 1819, a la edad de 71 aos, dos aos antes de la
independencia del Per.

1. Menciona y explica 3 causas para la creacin del Virreinato del Per:

a) _________________________________________________________________________________________
_
_________________________________________________________________________________________
_
 b) _________________________________________________________________________________________
_
_________________________________________________________________________________________
_

c)___________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

2. Completa el siguiente esquema:

Autoridades
F

Metropolitanas

Autoridades
Locales

3. Cul crees que fue la importancia del Juicio de Residencia?

____________________________________________________________________________________________
 ____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

4. Escribe la importancia de los siguientes personajes.

A. Carlos:
____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

B. Blasco Nez de Vela:

________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

C. Francisco de Toledo:
_________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

D. Nicols de Rivera El Viejo:

___________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

5. Qu opinin te merece el accionar de los corregidores?

_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN
1. Investiga y explica la vida y obra de los siguientes virreyes (grficar)
a) Blasco Nez de Vela
b) Amat y Juniet
c) Jos Antonio Manso de Velasco
d) Agustn de Jaregui y Aldecoa

2. Realiza una breve resea sobre Nicols de Rivera El Viejo.

RESPONDER
a) Por cuntas audiencias estuvo conformado el Virreinato? Mencinalas
b) Cuntos virreyes gobernaron el Per? Seala el primero y el ltimo
c) Qu fueron las capitanas?

ANLISIS
4. Lee atentamente y responde la pregunta propuesta.

La visita toledana

Toledo fue el nico virrey del Per que hizo un viaje as; los cinco aos que le llev fueron, de hecho, tanto como el
perodo de gobierno de algunos de sus sucesores.

Y si bien es dudoso que Toledo impusiera, o incluso que pudiera haber impuesto en el Per, la eficacia del control real
que Felipe II buscaba, no obstante su conocimiento de primera mano de la tierra, la cantidad de regulaciones que
emiti mientras iba de aqu para all y la arrogancia con que trat a todas las autoridades preexistentes, desde los
cabildos hasta las audiencias, se combinan para grabar su memoria en la mente colectiva de la administracin colonial;
y as los virreyes posteriores buscaron, por lo comn, a lo largo de sus mandatos precedentes en Toledo antes de
pronunciarse sobre tal o cual problema.
Peter Bakewell

Cul fue la importancia para la Corona espaola las visitas del virrey Toledo al interior del Per?

ORGANIZACIN SOCIAL DEL VIRREINATO

Qu aprenderemos?
A continuacin estudiaremos los principales aspectos de la estructura social virreinal, con el
objetivo de comprender el cambio que sufri nuestra sociedad a partir de la llegada de los espaoles, lo cual se ver
reflejado principalmente en el desplazamiento de la masa indgena hacia los estratos ms bajos de la pirmide social. As tambin
trataremos de explicar la diversidad racial presente en nuestros das, cuyo origen se remonta a los primeros aos de la presencia
espaola en nuestro suelo a travs de la confluencia de la raza blanca, indgena y negra.
I. INTRODUCCIN

La invasin espaola dio a los indios la sensacin de que su mundo tradicional estaba liquidado, de que el esquema
vital heredado de sus ancestros careca de sentido y vigor. Al establecerse el rgimen pizarrista se vieron inmersos
dentro de una sociedad distinta, injusta, sumamente agresiva, fueron obligados a entregar a manos ajenas el
excedente de su produccin, a trabajar bajo dursimas condiciones; a desplazarse de sus hogares hacia sitios lejanos
y de climas diversos, a aprender otra lengua, otra religin, otras costumbres, etc. Los indgenas tawantinsuyanos
ahora pertenecan a la opresora sociedad de la colonia espaola en el Per.

II. SOCIEDAD COLONIAL

La sociedad colonial peruana era una sociedad clasista y racista. Esto quiere decir que para que una persona fuese
ubicada en cualquiera de las clases sociales de la colonia se tena en cuenta el criterio econmico y criterio tnico -
racial.

En el siglo XVI indiano no hubo una sociedad nica sino varias coexistentes y coincidentes en diversos grados de
relacin y dependencia. A grandes rasgos se pueden identificar dos universos sociales : las llamadas Repblica de
los espaoles y Repblica de los indios. Los espaoles se concentraron esencialmente en torno a las ciudades,
en tanto los nativos permanecieron en el mbito rural. Esto implic la aparicin de una dicotoma campo - ciudad
muy significativa en la historia de la Amrica espaola.

El panorama descrito vari sustancialmente a lo largo del segundo siglo colonial. La inevitable mezcla biolgica entre
indgenas, espaoles y negros configur un mundo multirracial, donde mestizos, mulatos y zambos experimentaron
un crecimiento continuo. La sociedad americana, constituida por una serie de grupos con diferentes derechos,
privilegios, ocupaciones laborales y posicin econmica, tom un marcado carcter estamental.

III. ESTRUCTURA DE LA SOCIEDAD COLONIAL

1. DESDE EL PUNTO DE VISTA JURDICO

A. REPBLICA: Se llamaba as a un grupo social que se rige por ciertas leyes propias y que no se aplican a otro
grupo. Durante el virreinato se establecieron la Repblica de blancos y la Repblica de indios.
La separacin en dos repblicas tuvo principalmente una razn de carcter econmico. El
establecimiento de la Repblica de Indios, por parte de los espaoles, se justifica porque para
una mejor tributacin los indgenas deban estar censados y reducidos en pueblos cercanos
a alguna parroquia, ya que el conocimiento exacto de su nmero permita al corregidor
 establecer las formas de explotacin (si es que deban ir a la mina, o deban pagar en especies
o contante).

de espaoles TIPOS DE REPBLICA de indios

La Repblica de Espaoles estaba conformada por los

peninsulares llegados a Amrica y sus descendientes Estaba conformada por los indios nobles (caciques) y los
directos: los criollos. En un primer momento, a la cabeza indios del comn que vivan en reducciones, iban a la mita
de esta repblica debieron estar los encomenderos, grandes o posean tierras propias. Pagaban el tributo y realizaban
terratenientes y los funcionarios pblicos, como los oidores, mita solo los indios del comn quienes tambin eran
corregidores y el virrey. Con el tiempo, los encomenderos llamados mitayos.
fueron suplantados por personajes de mayor jerarqua,
poseedores de ttulos nobiliarios (condes,
marqueses y hasta
algn grande de Espaa).

2. DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIO-ECONMICO

A. LOS GRUPOS RACIALES

BLANCOS (Espaoles) : Se consideraban la mejor raza. Estuvieron representados por espaoles

(peninsulares) y criollos. Ocupaban los mximos cargos polticos y eclesisticos : virreyes, corregidores,
oidores, obispos, dueos de obrajes, ms nunca podan ser sirvientes, peones o mitayos.

INDGENAS: La poblacin ms numerosa del virreinato fue la indgena (pertenecientes a la repblica

de indios). Estos eran considerados legalmente como menores de edad, por lo que no podan ser
juzgados ni tomados en cuenta como testigos. Las leyes de Indias protegieron a los descendientes de
los Incas y a las familias nobles o panacas del antiguo Tahuantinsuyo. Esta parte de la poblacin
indgena estaba exenta del tributo. Por ello muchos indgenas hicieron grandes fortunas con la venta
de productos vernaculares como el olluco, la oca, camote, etc. (estaban igualmente libres de impuestos),
o con el arriaje de mulas de carga.

La vida cotidiana del indgena estuvo regida por el trabajo que deba cumplir en beneficio de los peninsulares. Obrajes,
haciendas y minas consumieron la mayor parte del esfuerzo laboral de los nativos. Tambin desarrollaron
trabajos agrcolas en sus comunidades, manteniendo muchos de sus mtodos ancestrales hasta el da de hoy.

Siempre se puede saber ms ...

Las reducciones eran una forma de organizacin que consista en concentrar a los indios
dispersos de los ayllus en poblaciones cercanas a la ciudad. Para poder cobrar el tributo
de manera ms fcil, controlarlos, vigilarlos y evangelizarlos. Busc as mismo evitar y/o
controlar las luchas campesinas.
 NEGROS: Los negros estuvieron sujetos a muchas limitaciones entre las cuales se cuentan la prohibicin
de portar armas, andar de noche por ciudades y villas, montar a caballo o tener indgenas a su servicio.
Sin embargo, la situacin laboral del negro no era tan mala como su condicin jurdica. Debido a su
mayor resistencia fsica y al tipo de trabajo que desempearon los esclavos negros, lograron muchas
veces una posicin social superior a la del indgena.

El esclavo, especialmente en el siglo XVIII, puedo acceder a la libertad mediante la manumisin.

Esta no le era concedida voluntariamente por sus dueos o la adquira mediante la compra
de su libertad a precio de mercado.

Un gran problema para las autoridades peninsulares fueron los negros cimarrones o esclavos fugitivos que huan de
sus amos y se agrupaban en bandas. Algunos formaban parcialidades o palenques con una organizacin segn formas
polticas de origen africano y desde ah se dedicaban a saquear haciendas, poblados indgenas y caminos para
sostenerse.
Siempre se puede saber ms ...

Los esclavos venan hacinados en los barcos, expuestos a contraer enfermedades fatales,
de manera que los que se encargaban de inspeccionarlo por la maana deban
desencadenar los cadveres para separarlos de los cuerpos de sus compaeros de
infortunio. La mortandad era elevada; se estima en alrededor de un veinte por ciento. De
ah el nombre de tumbeiros (atades) con el que se designa a los barcos negreros.

CATEGORAS

BOZAL

LADINO

CIMARRN

LIBERTO

B. LAS CASTAS
Las castas fueron las uniones polirraciales de escasa incidencia blanca. Exentos originalmente en el esquema ideal de
las dos repblicas. Surgen de la interaccin de espaoles, indios y negros. De ello resultaron los mestizos,
mulatos y zambos.
 Durante la colonia las castas se clasificaron teniendo en cuenta principalmente el color de la piel, es decir, se
relacion la condicin social del individuo con el color de su piel; a mayor blancura se ostentaba una mejor
Un antiguo dicho colonial sintetiza el desprecio que sufrieron las castas por parte de los grupos ms pudientes y blancos: Ya en poca muy
tarda que Dios hizo el caf e hizo la leche, pero no el caf con leche.

ubicacin en la sociedad indiana. Era muy difcil acceder a los privilegios, derechos o bienes de quienes tenan la
ventaja de contar con una piel ms clara, transformndose el prejuicio racial en prejuicio social.

MESTIZO: Desde los primeros momentos de la conquista el espaol se uni sexualmente a las mujeres
aborgenes, surgiendo de esa manera el mestizo. Paulatinamente el nmero de los mestizos aument, cosa
que se reflejo en la aparicin de una legislacin discriminatoria contra ellos. As por ejemplo, se les prohibi
tener repartimientos y encomiendas o desempear oficios pblicos y reales.

MULATO: Nacido de la unin del blanco con el negro. Cuando el mulato se una en segunda, tercera o cuarta
instancia con el espaol, resultaba el segundn, tercern o cuartern, respectivamente. Otras variaciones
dentro de la raza negra fueron: salto atrs, saliendo de la unin del mulato con el cuartern, y el tente en
el aire, mezcla de padres segundones, tercerones o cuarterones.

ZAMBO: Resultado de la unin del indio con el negro. Esta mezcla estaba prohibida por ser causa de encono
y dao en el reino.

Nota: El criollo no formaba parte de las castas, este era el hijo de espaoles nacido en
Amrica.

C. BAJA DEMOGRFICA
Una catastrfica baja demogrfica ocurri en el territorio del Per durante las dcadas siguientes a la entrada
de las tropas de Pizarro. Estimase que en el lapso de los primeros treinta aos de coloniaje descendi el
nmero de habitantes en cerca del ochenta por ciento. Para tratar de explicar dicha baja en la poblacin, hoy
en da est comprobado que el factor ms influyente en la masiva desaparicin de dichos individuos fue el
sanitario. Las epidemias diezmaron incesantemente a los naturales que carecan de defensas biolgicas para
resistir a muchas de las enfermedades transmitidas por los extranjeros. Tambin repercutieron las acciones
militares de los conquistadores y el nuevo orden impuesto en la explotacin de riquezas, que conllevaron el
desarraigo de las comunidades tnicas, la prdida de sus mtodos tradicionales de cultivo y los maltratos
cometidos por los encomenderos. Adicionalmente hay que considerar fenmenos orgnicos o psicolgicos,
como la baja natalidad, el aumento de la mortalidad infantil, los abortos, las hudas a zonas no colonizadas.

LECTURA
SITUACIN DEL INDIO EN EL VIRREINATO

L a situacin y el concepto del indio no fueron iguales en todas las zonas y en todos los tiempos. El indio de la
primera hora, el caribe, fue denostado como bestia animalia por telogos medievales y humanistas del Renacimiento;
el indio de los grandes imperios, el Azteca y el Inca, fue estimado como gente de razn luego por los burcratas
coloniales e hiperbolizado, a fines del siglo XVI, por los propios espaoles hasta dar origen a la tesis de que la civilizacin
espaola y la religin cristiana haban corrompido al indio, y ensendole vicios occidentales ...

... El juicio de los cronistas espaoles humanos y optimistas y el de los filsofos de la Ilustracin que denigraron al indio
imberbe, y degenerado, predestinado por el tpico de la esclavitud no fue uniforme. No cabe duda, en cambio de que
hubo una efectiva tensin, como en todas la sociedades humanas, entre la ley y la prctica, de que aquella fue muchas
veces incumplida, aunque perdure el espritu y el clima moral creado por el precepto y que el equilibrio se rompiese
generalmente como en nuestros das, en contra de las clases humildes y oprimidas. La realidad lacerante del cuadro
social de la poca fue, como el de ahora, la explotacin del hombre por el hombre, bajo nombres distintos que por
entonces se llamaron el tributo, la mita y los obrajes, bajo la trade del encomendero o corregidor, el cura doctrinario y
el cacique indio. El indio es vejado y maltratado por todas las clases sociales y es el ms paciente trabajador en la
mina, en la labranza de la tierra, en el pastoreo, en el obraje, en el carguo comercial y el servicio de las ciudades... el
nico bien que le qued fue la tierra comunitaria del ayllu a la que permanece adherido y que segn los historiadores
de nuestra economa, le arrebat la Repblica.
La raza de bronce, el indio sojuzgado, vegetaba en plano inferior, en la hora colonial. Esta raza llega a la colonia en
infinita orfandad espiritual porque sus dioses y sus templos amados, fueron derruidos. Porque sus padres incas fueron
agarrotados. Porque sus hermanos y sus hijos fueron arrancados en manadas de su suelo para servir, bajo el ltigo
ignominioso, a los nuevos amos despiadados.

Un dicho vulgar, ofensivo para el indio, que toda Amrica conoce, resume este aserto. Lo recordamos, con criterio
cientfico, alejado de toda suspicacia denigrante : serrano nunca bueno; y si bueno, nunca perfecto; y si perfecto,
siempre serrano.

Lo que si nos cabe afirmar, y es imputacin desleal e innoble, es que la colonizacin espaola destruy
sistemticamente las culturas indgenas y borr las huellas de su pasado.

1. Explica cul era la condicin del mestizo dentro de la sociedad colonial.

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2. Tomando en cuenta la lectura responde a lo siguiente:

a) Qu significado crees que tenga la frase serrano nunca bueno; y si bueno, nunca perfecto; y si perfecto
siempre serrano?
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_________________________________________________________________________________________
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b) Cul era la visin que tenan los espaoles de los indgenas?

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3. Realiza un esquema sealando la conformacin de las castas.

4. Crees que el racismo actual tiene sus bases en la poca virreinal? S No Por qu?
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 TAREA DOMICILIARIA

INVESTIGACIN

1. Investiga y explica a travs de un cuadro comparativo el significado de las siguientes palabras:

Mestizaje
Aculturacin
Transculturacin

2. Realiza un trptico sealando las principales razas, castas y repblicas existentes en el Virreinato (incluir grficos,
esquemas, texto, definiciones, historietas, etc.)

3. Qu fueron las castas?

4. En qu consistieron las reducciones?

ANLISIS

5. Lee la siguiente lectura y responde la pregunta propuesta.

Un humanista Inca: Garcilaso de la Vega

... En 1650, un joven mestizo peruano llamado Gmez Surez de Figueroa lleg a Espaa en busca de fortuna (...)
Era hijo de Garcilaso de la Vega, sobresaliente conquistador y corregidor del Cusco, y de la princesa inca Isabel
Chimpu Ocllo, nieta del emperador inca Tpac Yupanqui (...) Se cri en la casa de sus padres pero a los diez aos
sufri la mortificacin de ver que su padre se casaba con una joven de la nobleza espaola y; en cambio, enviaba a
su concubina aborigen a un soldado espaol de infantera (...). Habiendo recibido una educacin rudimentaria en
compaa de otros hijos mestizos de los conquistadores y retoos de la nobleza incaica (...) se inform acerca del
pasado inca, gracias a la familia y parientes de su madre. Despus se traslad a Espaa a los 21 aos, donde, trat
de relacionarse con sus familiares, ms fue rechazado. Slo un to le brind cierta ayuda.

Garcilaso de la Vega, como se empez a llamar a s mismo, es uno de los casos de aculturacin mejor estudiados. En
l se combinan los elementos hispanos y andinos reflejados en toda su obra. Escribe para los espaoles, haciendo
uso de sus mtodos y autoridades, pero reinvindica el pasado incaico y defiende a sus antepasados andinos, aunque
sin deplorar la conquista.

David A. Brading
Orbe indiano

* Qu comentario te merece la situacin de un mestizo como Garcilaso de la Vega?

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 ORGANIZACIN ECONMICA
DEL VIRREINATO I

En 1545 se descubri la mina de plata de Potos, en el Alto Per (actual Bolivia). sta se convertira en la principal mina
de plata del Virreinato.

En 1546, ao siguiente del hallazgo de la mina, se fund all la Villa Imperial de Potos, que se convertira a comienzos
del siglo XVII en una ciudad de 160 000 habitantes.

Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la estructura econmica de la sociedad virreinal, teniendo en cuenta sus
principios, posesin de la tierra, fuerza de trabajo y desarrollo de la actividad minera, la cual represent la
principal actividad econmica llevada a cabo en el Virreinato (teniendo en cuenta el modelo mercantilista que rega los
patrones econmicos de la poca), lo que propicio el desplazamiento de la actividad agrcola, otrora base econmica
principal de la sociedad inca.

I. INTRODUCCIN

Durante las dos o tres dcadas iniciales de su presencia en el Per los espaoles se limitaron a enriquecerse gracias al
sistema productivo tradicional de los aborgenes, sin desarrollar inversiones ni fuentes de ingresos novedosos.
Colocndose en el lugar de los antiguos funcionarios del estado incaico, exigieron a los jefes de comunidades tnicas
la entrega de fuerza de trabajo y especies diversas. Los ingentes caudales de oro y plata que se recaudaron entonces
provenan de botines de guerra, robos en huacas y saqueo de los grandes templos.
Consolidado el poder espaol en el Per, con la creacin del Virreinato, el pas ibrico encontr en sta colonia
americana, su fuente ms grande de riqueza, la que aprovech mediante diversas formas de explotacin, logrando
as constituirse en una de las principales potencias del siglo XVI.

Generalidades

La economa capitalista europea desplaz la produccin agraria del Tahuantinsuyo por una sobresaliente
minera.
La minera fue la principal actividad, girando en torno a ella la agricultura, ganadera, artesana y el comercio.
Estuvo basada en una economa dependiente que se apoyaba en la explotacin minera y en un sistema
comercial y fiscal mercantilista.
Utilizaron el trabajo servil indgena y el trabajo esclavo de los negros.

II. PRINCIPIOS ECONMICOS

La economa virreinal se bas en los siguientes principios:

1. MERCANTILISMO: El mercantilismo es el modelo econmico basado en la obtencin de metales preciosos,

el cual tuvo vigencia entre los siglos XV al XVIII.

2. MONOPOLISMO Y EXCLUSIVISMO: El monopolio comercial se evidenciaba en el hecho que solo Espaa

era el pas que poda comercializar con sus colonias; incluso ni los propios virreinatos podan comercializar
entre ellos. Adems Espaa tena la exclusividad del comercio con los puertos de Amrica.

3. INTERVENCIONISMO: Espaa intervena en todas las decisiones econmicas y produccin. Espaa

determinaba los productos y cantidades que se podan producir en el Virreinato del Per.

III. EL TRABAJO Y LA FUERZA LABORAL

En los dos primeros siglos coloniales la encomienda regul la fuerza de trabajo y la distribucin de la mano de obra.
La encomienda era una vieja institucin de carcter feudal, que estableca servidumbre a los seores a cambio de
proteccin para los siervos.

El encomendero cobraba y disfrutaba el tributo de sus indios, en dinero, en especie o en trabajo; a cambio de ello,
debe amparar y proteger a los indios encomendados e instruirles en la religin catlica, por s o por medio de una
persona seglar o eclesistica (doctrinero) que l mantendr.

Por lo tanto, la encomienda no implicaba la propiedad sobre los nativos; era una concesin no heredable. Al quedar
vacante (sin poseedor) sta volva al monarca, quien poda retener a los indgenas bajo administracin real o
entregarlos a otro encomendero.

Paralelamente a la encomienda funcion el sistema del repartimiento forzado, que consisti en el trabajo
rotativo y obligatorio del indgena en proyectos de obras pblicas o trabajos agrcolas considerados vitales para el
bienestar de la comunidad.

Cabe resaltar que en las haciendas laboraban peones, jornaleros y capataces, en las minas obreros libres ofrecan
sus servicios. En las ciudades, por su parte, se constituy una mano de obra libre calificada, compuesta por plateros,
carpinteros, carreteros y gremios de artesanos en general.

1. FUERZA LABORAL
La fuerza laboral estuvo representada por el trabajo de los esclavos y los indgenas:

A. LOS ESCLAVOS NEGROS: Fueron empleados fundamentalmente en los sistemas de plantacin y, en

menor medida, en los lavaderos de oro. Tambin fueron requeridos para el servicio domstico donde,
adems, le otorgaban prestigio social a sus amos.

B. LOS INDGENAS: Representaron el sostn de la economa colonial. El indgena fue considerado legalmente
sbdito de la corona y, por tanto, hombre libre. La categora de sbdito implicaba el pago de un tributo o,
en su defecto, un servicio personal a los representantes de la autoridad monrquica en Amrica.

Dentro del grupo indgena podemos distinguir a los indios Mitayos (trabajadores por turnos de las reducciones), a
los indios Mingados (trabajadores asalariados) y a los pongos o yanaconas (siervos de haciendas).
2. LA MITA
Forma de trabajo que estaban obligados a prestar los indios al estado espaol por periodos determinados a cambio
de un bajo salario, fue legalizada por el virrey Toledo, entre sus caractersticas tenemos:

Fue obligatorio para los indios que viven en reducciones.

Se eximi de ella a los yanaconas que formaban parte como siervos de las haciendas y estancias
(Yanaconas).
La edad promedio fue de 18 a 50 aos.

Existieron varios tipos de mita:

Mita obrajera Destinado a fbricas textiles

Mita rural Destinado a trabajar en las haciendas
Mita de tambos Control y servidumbre de posadas
Mita de plaza Destinados a obras de construccin y labores generales
Mita minera En grandes centros mineros

IV. LA TENENCIA DE LA TIERRA

LA TENENCIA O LA PROPIEDAD DE LA TIERRA

En un principio todas las tierras del nuevo mundo fueron consideradas como regalas o propiedad de la Corona
espaola, sin embargo, la poca colonial estuvo marcada por la aparicin de grandes haciendas o latifundios. Su
origen no est en las encomiendas, las cuales no daban derechos sobre la tierra. Pudo formarse a partir de las
tierras que el Rey ceda a particulares, lo cual era llamado Merced de Tierras. A veces, algn espaol se
posesionaba de tierras libres y despus legalizaba su propiedad, a esto se le llamaba
TIPOS DE PROPIEDAD
Composicin de Tierras. La mano de obra en la costa la proporcionaban los
esclavos y en la sierra los yanaconas; stos Tierras Realengas: Estuvieron bajo el control de la Corona espaola y eran dadas
eran indios que huan de sus reducciones a particulares.

(pueblos) para eludir el tributo y la mita y Tierras Abadengas: Estuvieron en posesin de las diversas rdenes religiosas.
trabajaban gratuitamente en las haciendas a Tierras Seoriales: Fueron las que estuvieron controladas por los hacendados y
cambio de una parcela para cultivar. encomenderos.

Tierras Comunales: Estaban a cargo de los campesinos de la comunidad.

Tierras de Manos Muertas: Eran aquellas propiedades que no podan ser

V. ACTIVIDADES ECONMICAS vendidas.

Entre las principales actividades econmicas tenemos la minera, la industria obrajera, el comercio y la agricultura.

1. LA MINERA
La minera represent el motor de la economa colonial. La minera colonial peruana se bas principalmente en la
extraccin de plata. La principal mina de extraccin de plata fue Potos, descubierta aproximadamente en 1540
logrando recin en 1570 ser explotada a gran escala.

El florecimiento de la minera como recurso econmico se debi principalmente a:

La abundancia y riqueza de metales.

Disponibilidad de una gran fuerza de trabajo (indios).
El descubrimiento del sistema de amalgamacin

2. LOS TRABAJADORES EN LA MINA

Uno de los pilares de la minera fue la fuerza de trabajo la cual estuvo representada por los indios, los mismos que
deban pasar entre una y dos semanas (cada mes o mes y medio) dentro de la mina, sin salir en ningn momento,
hasta completar su trabajo. Su sueldo variaba de acuerdo a la especializacin que tena.

Dentro del grupo de indgenas que deban trabajar en la mina, destaca el caso de:

A. Los indios Huarache: Eran los indios que trabajaban dos turnos seguidos sin descanso.
 B. Los indios de Faltriquera: Eran aquellos indios que podan librarse de la mita a cambio de un pago o
compensacin.
SISTEMA DE PURIFICACIN DE METAL

WAIRAS AMALGAMA

Consiste en la fundicin del metal en gran-
des ollas donde por accin del fuego se fun-
dan los metales de ms alta ley.
Utilizada en Mxico, luego en el Per, con-
siste en la separacin de la plata a travs
del azogue (mercurio). El mercurio absorbe
la plata siempre y cuando sta se encuen-
tre en estado de polvo o harina. Esta accin
daba como resultado la amalgamacin.
Luego se separaba el azogue y quedaba la
plata pura y de alta ley.

LECTURA
ESPLENDORES DE POTOS : EL CICLO DE LA PLATA

... Dicen que hasta las herraduras de los caballos eran de plata en la poca del auge de la ciudad de Potos. De plata
eran los altares de las iglesias y las altas de los querubines en las procesiones: en 1658, para la celebracin del Corpus
Christi, las calles de la ciudad fueron desempedradas, desde la matriz hasta la iglesia de Recoletos, y totalmente
cubiertas con barras de plata. En Potos la plata levant templos y palacios, monasterios y garitos, ofreci motivo a la
tragedia y a la fiesta, derram la sangre y el vino, encendi la codicia y desat el despilfarro y la aventura. La espada
y la cruz marchaban juntas en la conquista y en el despojo colonial. Para arrancar la plata de Amrica, se dieron cita
en Potos los capitanes y los ascetas, los caballeros de lidias y los apstoles, los soldados y los frailes. Convertidas en
pias y lingotes, las vsceras del cerro alimentaron sustancialmente el desarrollo de Europa. Vale un Per fue el
elogio mximo a las personas o a las cosas desde que Pizarro se hizo dueo del Cusco, pero a partir del descubrimiento
del cerro, Don quijote de la Mancha habla con otras palabras: Vale un Potos advierte a Sancho. Vena yugular del
Virreinato, manantial de plata de Amrica, Potos contaba con 120 000 habitantes segn el censo de 1573. Slo
veintiocho aos haba transcurrido desde que la ciudad brotara entre los pramos andinos y ya tena, como por arte de
magia, la misma poblacin que Londres y ms habitantes que Sevilla, Madrid, Roma o Pars. Hacia 1650,un nuevo
censo adjudicaba a Potos 160 000 habitantes. Era una de las ciudades ms grandes y ms ricas del mundo, diez veces
ms habitada que Boston, en tiempos en que Nueva York ni siquiera haba empezado a llamarse as.
La historia de Potos no haba nacido con los espaoles. Tiempos antes de la conquista, el inca Huayna Capac haba
odo hablar a sus vasallos del Sumaj Orko, el cerro hermoso, y por fin pudo verlo cuando se hizo llevar, enfermo,
a las termas de Tarapaya. Desde las chozas pajizas del pueblo de Cantumarca, los ojos del Inca contemplaron por
primera vez aquel cerro perfecto que se alzaba, orgulloso, por entre las altas cumbres de las serranas. Qued
estupefacto. Los que vienen de ms all no demoraron mucho en aparecer. Los capitanes de la conquista se habran
paso. Huayna Capac ya haba muerto cuando llegaron. En 1545, el indio Huallpa corra tras las huellas de una llama
fugitiva y se vio obligado a pasar la noche en el cerro. Para no morirse de fro, hizo fuego. La fogata alumbr una
hebra blanca y brillante. Era plata pura. Se desencaden la avalancha espaola.

Fluy riqueza. El emperador Carlos V se dio prontas seales de gratitud otorgando a Potos el ttulo de Villa Imperial
y un escudo con esta inscripcin : Soy el rico Potos, del mundo soy el tesoro, soy el rey de los montes y
envidia soy de los reyes.

Apenas once aos despus del hallazgo de Huallpa, ya la recin nacida Villa Imperial celebraba la coronacin de Felipe
II con festejos que duraron veinticuatro das y costaron ocho millones de pesos fuertes. Llovan los buscadores de
tesoros sobre el inhspito paraje. El cerro, a casi cinco mil metros de altura, era el ms poderoso de los imanes, pero
a sus pies la vida resultaba dura, inclemente : se pagaba el fro como si fuera un impuesto y en un abrir y cerrar de
ojos una sociedad rica y desordenada brot en Potos, junto con la plata. Auge y turbulencia del metal : Potos pas a
ser el nervio principal del reino ...

... Cualquiera de los diamantes incrustrados en el escudo de un caballero rico vala ms, al fin y al cabo, que lo que un
indio poda llegar a ganar toda su vida de mitayo, pero el caballero se fug con los diamantes. Bolivia es hoy uno de
los pases ms pobres del mundo, podra jactarse -si ello no resultara patticamente intil- de haber nutrido la riqueza
de los pases ms ricos. En nuestros das Potos es una pobre ciudad de la pobre Bolivia : La ciudad que ms ha dado
al mundo y la que menos tiene, como me dijo una seora potosina, envuelta en un kilomtrico chal de lana de alpaca,
cuando conversamos ante el patio andaluz de su casa de dos siglos. Esta ciudad condenada a la nostalgia atormentada
por la miseria y el fro es todava una herida abierta del sistema colonial de Amrica : una acusacin. El mundo tendra
que empezar a pedirle disculpa. Tomado de : Las Venas Abiertas de Amrica Latina
Eduardo Galeno
1. Completa el siguiente esquema.
LA ECONOMA VIRREINAL

sus

PRINCIPIOS ECONMICOS

2. Por qu razn crees que la minera represent la actividad ms importante de la sociedad virreinal y no la agricultura
que a la llegada de los espaoles se encontraba muy desarrollada?

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3. A quines se llamaban indios de faltriquera?

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4. Qu opinin te merece la mita?

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5. Teniendo en cuenta la lectura Esplendores de Potos: El Ciclo de la Plata, responde lo siguiente:

a. Cul fue la reaccin de los espaoles frente a Potos?

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b. A qu se refiere el autor cuando dice que : En Potos la plata ofreci motivo a la tragedia y a la fiesta?
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c. Por qu crees que decay Potos?

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TAREA DOMICILIARIA

INVESTIGACIN

1. Investiga cules fueron las principales minas que existieron durante el virreinato y ubcalas en el mapa del Per
(grfico), sealando adems el mineral que se explotaba.

2. En qu consisti el monopolio comercial?

ANLISIS

Los Trabajadores Libres

No toda la poblacin indgena acat pasivamente la vida en las reducciones y las obligaciones que stas implicaban.
Conocedores de la legislacin colonial, muchos indios evadieron la mita aduciendo ser indios forasteros, es decir,
que no estaban empadronados en esas reducciones. En algunas partes de Bolivia, curacas de las punas y de los
valles orientales llegaron a intercambiar indios para evadir la mita. Sin embargo, muchos de estos indios forasteros
acudan a los centros mineros como trabajadores libres o mingados. Su trabajo era requerido por curacas que no
haban logrado completar el nmero suficiente de mitayos. En algunos pagaba por la cantidad equivalente al contrato
de un mingado. A este pago se le llam la mita de faltriquera.

3. Algunos indgenas cmo evadieron el trabajo de la mita?

4. A qu se denomina mita de faltriquera?

DESCRIBE Y/O COMPLETA

5. Completa el siguiente esquema:

FUERZA DE TRABAJO

ESCLAVOS (Descripcin) INDGENAS (Descripcin)

6. Complete las siguientes oraciones:

a) La denominada Armada del Mar del Sur fue organizada por.....................................................................
b) ................................... y .................................. fueron los principales elementos de la mano de obra en la Colonia.
c) Las......................................................... fueron tierras agrcolas de mayor extensin ubicadas en la costa.
d) Es considerado un impuesto municipal: ............... ................................................................................
e) La Merced de tierras fue..................................... ..................................................................................................

ORGANIZACIN ECONMICA
DEL VIRREINATO II
Ocho reales, Macuquina.
Anverso Plata acuada
en Lima entre
1577 y 1588

Revers

En el ao de 1568 se establece en el Per la Casa de la

Moneda con el objetivo de acuar las primeras monedas
dentro de las cuales destaca la Macuquina.

Las macuquinas se fabricaron de 1575 a 1773. Se conoce

con este nombre a las de bordes recortadas y selladas en
forma irregulares a golpe de martillo.

Deriva de la voz quechua makkaikuna que quiere decir

las golpeadas.

Qu aprenderemos?
Adems de la minera, durante el virreinato se desarrollaron otras actividades como la industria
obrajera, la agricultura y el comercio (est ltima regida por el principio de monopolio), las cuales nos
dedicaremos a
estudiar en el presente captulo, adems de conocer y analizar las principales instituciones que regulaban el

intercambio comercial. As tambin reconoceremos los principales ingresos fiscales de la Corona espaola
provenientes del Virreinato peruano.

I. INDUSTRIA OBRAJERA

Los obrajes fueron centros laborales dedicados a la manufactura de textiles e hilos de lana, algodn y cabuya. En el
Per el primer obraje fue instituido por Antonio de Ribera en 1545. Existan obrajes de diferentes clases :

1. Obraje Entero
Eran aquellos que podan operar ms de 12 telares, en los cuales trabajaban indgenas forzados o aquellos que
perciban un salario.

2. Medios Obrajes
Si no excedan los 12 telares, pero que contaban con un batn y molino (pagaban la mitad de la alcabala).

3. Los Chorrillos
Contaban con seis telares o menos y carecan de batn, eran usualmente mantenidos por el miembro de una familia
y slo producan tejidos de calidad burda.
II. EL COMERCIO

Establecido el control poltico y administrativo en las colonias, la Corona se preocup por que los habitantes del Nuevo
Mundo sean incluidos en los circuitos comerciales con la pennsula. sta busc tener el control monoplico de todos
los productos y trat de frenar cualquier intento de comercio entre las colonias.

Los viajes en donde se importaba mercadera de Espaa, se realizaban a travs de Flotas y Galeones.

1. Los Galeones
Salan de Sevilla cargados de productos hacia Portobello, lugar donde se efectuaba una feria anual. A ella deban
llegar los comerciantes procedentes del Per.

2. Las Flotas
Se dirigan a Veracruz para ah efectuar las transacciones con los comerciantes de la Nueva Espaa. El comercio
se centr fundamentalmente en el abastecimiento de productos destinados al consumo de la sociedad colonial.

III.

INSTITUCIONES COMERCIALES

1. Casa de Contratacin de Sevilla

Fue el primer cuerpo administrativo fundado en Espaa, era una institucin de ndole comercial creada en 1503 y que
funcion hasta 1790.

Entre sus funciones tenemos:

Registraba las migraciones hacia Amrica.

Fue una institucin educativa en materia nutica.
Organizaba el sistema de Flotas y Galeones

Sus principales miembros fueron : un factor, un tesorero, un contador y el piloto mayor.

2. El Tribunal del Consulado

Fue la institucin que agremiaba a todos los mayoristas arraigados en Lima. Creada en 1593 por Felipe II, fue
establecido en Per en 1613 y reglamentada en 1619 por el Virrey Prncipe de Esquilache. Entre sus principales
atribuciones tenemos:

Cobro de la Alcabala, Almojarifazgo y Avera.

Fue un Tribunal de Justicia entre los Comerciantes, sus decisiones podan ser apeladas al Juez de
Alzada.
Tambin fue una Institucin Financiera.
Organizaba la Armada del Mar del Sur.
Se encarg de la distribucin de Mercadera al interior del Virreinato.
IV. PIRATAS Y CORSARIOS

Es evidente que la aparicin de las grandes riquezas de oro y plata en Amrica despert la codicia de los
enemigos de Espaa. Para participar del botn y romper el monopolio hispnico, distintos gobiernos y compaas
comerciales europeas se valieron de los corsarios y piratas.

Las distintas formas de la piratera americana son propias del perodo comprendido entre la primera mitad del
siglo XVI y la primera mitad del siglo XVIII. En estos doscientos aos la mtica figura del pirata se constituy en un
smbolo de la poca, exaltado por novelas y leyendas que hasta el da de hoy dan rienda suelta a la imaginacin.

Los ingleses John Hawkins y Francis Drake fueron los grandes personajes que sealaron la aparicin del corsario en la
Amrica del siglo XVI. Glorificados por la literatura se constituyeron en smbolos de esta actividad.

El ms clebre ataque contra el primer puerto del Virreinato del Per, fue realizado en tiempos del Virrey Toledo por
el legendario Sir Francis Drake.

Drake sali en diciembre de 1577 con cinco naves rumbo al Brasil, penetr en el ro de la plata y atraves el estrecho
de Magallanes, en agosto de 1578. Aunque slo conserv su propia nave, tom rumbo hacia el norte y realiz
asaltos sorpresivos en Valparaso, Coquimbo y Arica.

Protegido por las sombras de la noche, se apoder en el Callao de las naves surtas en la baha el 13 de febrero de
1579, transbord a la suya toda la carga que juzg til y luego las hundi a merced de la corriente. Inmediatamente
prosigui hacia el norte, para eludir los preparativos de defensa en el puerto. Luego someti otras poblaciones
americanas a sus audaces actos de rapia. Toledo dispuso dos barcos de guerra en su bsqueda, suponiendo que
se vera obligado a regresar por el estrecho de Magallanes.

Drake sorprendi a sus perseguidores al tomar rumbo hacia el oeste, cruzar el cabo de Buena Esperanza y retornar
por esa va a Inglaterra. Vino a ser el segundo marino que dio la vuelta al mundo, y por esa hazaa fue recibido el
3 de diciembre de 1580, con extraordinarias demostraciones de aprecio. La reina Isabel acudi a visitarlo en su
nave y lo hizo caballero.

En los das del ataque de Drake al Callao, el Virrey Toledo tena en prisin a un pirata ingls capturado en Panam
mientras intentaba robar esclavos en tierra firme: John Oxenham, que concluy sus das, junto a algunos de los
suyos, en una prisin de Lima. En 1587, en tiempos del Virrey Torres y Portugal, fue trado un grupo de piratas
ingleses capturados en el estuario de Plata. Por habrseles probado hechos delictivos, fueron pasados al Santo
Oficio (Tribunal de la Santa Inquisicin), que los juzg como enemigos de la Iglesia. Del grupo en cuestin, John
Drake y Richard Ferrell fueron condenados a tres aos de prisin, pero sus compaeros Henry Oxley, Walter y Eduard
Tiller, fueron ajusticiados como luteranos en 1592.
V. LA AGRICULTURA

La actividad agrcola, columna vertebral de la economa incaica, se vio desplazada durante el Virreinato por la minera,
ello se origin por la poltica mercantilista que rega la economa virreinal. As, la agricultura de tipo europeo se
desarroll en principio en torno a los centros urbanos y, posteriormente, se fue ampliando a los valles, en los que
se extendi el cultivo del algodn, la caa de azcar, la vid, el olivo y algunos cereales como el trigo y la alfalfa.

VI. LA HACIENDA PBLICA

Para la monarqua espaola, captar los recursos de oro y plata americanos a nivel estatal implicaba contar con un buen
equipo de burcratas y tener una eficiente y organizada hacienda pblica que promoviera e hiciera rentable la
aventura americana. De este modo, la organizacin financiera de la Amrica colonial espaola fue de primordial
importancia.

Las posesiones americanas eran patrimonio de la monarqua castellana y por este motivo se les denomina hacienda
real o real hacienda. Los ingresos percibidos por concepto de impuestos entraban directamente en las arcas de
la corona y no exista, pues, la actual separacin entre el bolsillo del Rey y las arcas del Estado.

Los Impuestos
Espaa reciba, adems de la explotacin de la actividad minera, comercio y obrajes, grandes cantidades de dinero
provenientes de diversos impuestos que haban establecido en Amrica. Esos ingresos eran recaudados y llevados
a la real hacienda o Caja Fiscal del Rey. As tenemos los siguientes tipos de impuestos:
 Quinto Real : 20% de la produccin minera.
Tributo : pagada por indios varones entre 18 y 50 aos
Alcabala : impuesto a la compra - venta de bienes inmuebles.
Almojarifazgo : impuesto de importacin y/o exportacin (impuesto aduanero)
Lanzas : impuesto a la compra - venta de ttulos de nobleza
Avera : impuesto a la mercadera trada en galeones.
Diezmo : 10% de la produccin agropecuaria para el sostenimiento de la Iglesia
Primicias : 10% de impuesto Eclesistico que grababa la produccin ganadera.
Media Anata : Impuesto que grababa anualmente a los sueldos de los empleados.

Siempre se puede saber ms ...

El 21 de agosto de 1565 una Real Cdula despacha la fundacin en Lima de una casa de
amonedacin, la cual entra en funciones en 1568 dando origen a las primeras monedas
acuadas en el Per (reales, sencillos, de cuarto, medios y cuartillos).
Esta medida fue complementada por el Virrey Toledo, quien el 28 de julio de 1572
reglament el funcionamiento de las cajas reales.

LECTURA
FORTALEZA REAL FELIPE

L a necesidad de contar con una slida defensa que protegiese de corsarios y piratas a la capital del Virreinato,
llev a las autoridades coloniales a reforzar con murallas el entorno de la ciudad. Pero ya bien entrado el siglo XVIII,
el 28 de octubre de 1746, un violento terremoto que destruy la urbe limea termin por convencer al Virrey Jos
Antonio Manso de Velasco, de que mucho ms necesaria era la construccin en el puerto del Callao, de una fortaleza
inexpugnable. El nombre elegido, en honor de Felipe V, fue Real Felipe, el cual existe en perfecto estado de
conservacin, a cargo del ejrcito peruano, an en el siglo XXI.

Se opt por el diseo del matemtico y arquitecto francs Luis Godin, y los primeros trabajos, se iniciaron el 21 de
enero de 1747. La colosal construccin, una de las ms grandes que Espaa edific en su gnero, dur 27 aos y tuvo
un costo de tres millones de pesos. La culmin el Virrey Manuel Amat y Juniet, en 1774.
Esta fortaleza tiene su historia hasta comienzos del siglo XIX (1806), la fortaleza permaneci relativamente tranquila;
slo se reactiv despus, cuando los vientos independentistas empezaron a golpear con fuerza. Es entonces cuando el
Virrey Fernando de Abascal (1806 - 1816) orden la construccin de un almacn de armas y la artillera, as como un
depsito que pudiera contener agua para dos mil hombres sitiados por cuatro meses.

La fortaleza del Real Felipe rechaz el ataque libertador del Almirante Lord Cochrane en 1819, durante el gobierno del
Virrey Joaqun de la Pezuela (1816 - 1821). Ese intento oblig a San Martn a entrar a la capital por Huacho y Pisco.
(Arstides Herrera Cuntti, sobre Piratas, Corsarios y Filibusteros en el Per, Chincha, Per 2002).

Por aquellos siglos, los corsarios y piratas, fueron una gran preocupacin de los gobernantes de la poca, ya que podan
desestabilizar la economa de cualquier nacin. En todas las latitudes del mundo de esa poca, actuaron los corsarios
y piratas.

El descubrimiento de Amrica y la penetracin europea hacia el ocano ndico a travs de la costa occidental
africana, convierten a las Islas Canarias en una encrucijada de las rutas martimas. Apenas avanzado el siglo XVI,
comienza el trfico naval entre las colonias espaolas de ultramar y la metrpoli. Los buques regresaban cargados
de tesoros y especias, y sus rutas, tenan que pasar forzosamente entre las Azores y Canarias; de esta forma, los
mares de las islas eran lugares de espera de las flotillas piratas. La piratera en las aguas de las Islas Canarias
empieza en el primer tercio del siglo XVI, y toma inusitada actividad hacia el final de ese siglo y contina durante
todos los siglos XVII y XVIII, hasta su ocaso en la primera dcada del siglo XIX.
1. Explica cual fue la diferencia entre las flotas y los galeones.
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2. Completa el siguiente esquema:

Alcabala: __________________ Tributo: ___________________

__________________________ __________________________
__________________________ __________________________
__________________________ __________________________

Diezmo: ___________________ Almojarifazgo: _____________

__________________________ __________________________
IMPUESTOS
__________________________ __________________________ __________________________
__________________________

Lanzas: ___________________
__________________________
__________________________
__________________________

3. Define las siguientes palabras y luego ubcalas en el pupiletras.

Casa de Sevilla: _______________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________
___
_________________________________________________________________________________________
___

Tribunal del Consulado: _________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________
___
_________________________________________________________________________________________
___ Potos:
_______________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________________

Piratas: ______________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Corsarios: ____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Haciendas: __________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Monopolio: ___________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Tributo indgena: ______________________________________________________________________________

 _____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Diezmo: _____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

TAREA DOMICILIARIA
INVESTIGACIN

1. Explica en qu consistan los obrajes.

2. En qu consisti la Armada del Mar del Sur?

3. Qu era la Real Hacienda?

ELABORA

4. Grafica un mapa sealando los principales puertos comerciales de Amrica durante el virreinato.

COMPLETA EL SIGUIENTE CUADRO

 CASA DE CONTRATACIN
TRIBUNAL DEL CONSULADO

ORGANIZACIN RELIGIOSA
DEL VIRREINATO

Qu aprenderemos?
En el presente captulo estudiaremos la organizacin religiosa del Virreinato. Analizaremos la
estructura eclesistica y los mecanismos utilizados por la Iglesia con el fin de imponer la religin catlica en
nuestro territorio, como fueron las misiones y la extirpacin de idolatras.

I. LA IGLESIA EN EL VIRREINATO

La Iglesia catlica tuvo presencia en el nuevo mundo desde los primeros das de invasin. En ella (la invasin) no
faltaron los milagros en los que se avistaron al Apstol Santiago Matamoros o a la Virgen Mara en situaciones de
real peligro. Hechos fortuitos que lograron una verdadera conviccin entre los soldados espaoles de la ayuda divina
en la conquista. As, durante los primeros aos de presencia espaola en el Per, fueron los soldados los que se
encargaron de mantener la fe. En la empresa invasora adems de destacar el afn de los peninsulares por adquirir
territorios para la Corona espaola, se evidenci tambin el deseo ibrico de ampliar la cristianidad.

Como sucedi en la Guerra de la Reconquista llevada a cabo por los Reyes Catlicos en contra de los moros, donde la
Corona dirigi todos sus recursos al servicio de un ideal y de una empresa de carcter sobrenatural : la conversin
de los infieles. En la invasin del Per, parecen proyectarse los mismos principios que guiaron la reconquista
generndose el llamado cristianismo militar, lo que hace que los espaoles se sientan los agentes de Cristo frente
a los indios, reconocindose como mensajeros de la verdadera religin. El cristianismo militar acrecienta en los
soldados espaoles la esperanza de su salvacin.

No pasaron muchos aos para que la Iglesia se convirtiera en una de las instituciones ms poderosas del Virreinato
peruano. Los criollos y mestizos tambin ingresaron al clero regular y secular, no sin antes pasar por largas disputas
para legitimar su derecho.

1. EL REGIO PATRONATO

Por medio del Regio Patronato la Iglesia le conceda a la monarqua espaola, la suprema tutela sobre los
nombramientos eclesisticos, as como la autorizacin del ingreso de rdenes religiosas al Nuevo Mundo. El
monarca espaol tambin tuvo derecho a cobrar los diezmos como una manera de financiar la evangelizacin.

A. JERARQUA DE LA IGLESIA: La Iglesia estuvo profundamente jerarquizada bajo la obediencia universal al

Papa, residente en Roma; era administrada por una jerarqua eclesistica (arzobispos y obispos) y mediante un
clero (regular y secular).

En cuanto a la divisin territorial religiosa en el Per hubo dos arzobispados en Lima y Charcas y cuatro obispados
(Cuzco, Arequipa, Trujillo y Huamanga).
 Los Arzobispos: Los ms importantes arzobispos fueron:

Jernimo de Loayza: Perteneci a la orden Dominica, sent las bases de la organizacin eclesistica
americana. Convoc a los dos primeros Concilios Limenses (1551 y 1567).

Toribio de Mogrovejo: Considerado como el verdadero reorganizador de la Iglesia; en su tiempo se

hicieron tres Concilios, siendo el ms famoso el III Concilio Limense. Tambin se logr la creacin del
Catecismo en espaol, quechua y aymara.

Bartolom Lobo Guerrero: Conocido porque en su gobierno se dio la extirpacin de idolatras.

B. RDENES RELIGIOSAS: La primera orden religiosa en llegar al Per fue la Orden Dominica. Durante el
proceso inicial de la conquista, la orden de los Predicadores o de Santo Domingo se encontr representada
por Fray Vicente Valverde, aquel religioso que hiciera el requerimiento al inca Atahualpa y que
posteriormente fuera obispo de Cuzco y Protector de Indios frente a los abusos espaoles. Fueron
dominicos tambin, Juan de Olas, Jernimo de Loayza (arzobispo de Lima) y Gaspar de Carbajal, religioso
que acompa a Francisco de Orellana en el descubrimiento del Amazonas en 1542.

MERCEDARIO JESUITA FRANCISCANO DOMINICO

PRINCIPALES RDENES RELIGIOSAS

- Se caracterizaron por difundir las enseanzas escolsticas, centrando
la difu sin del evangelio a travs de colegios y centros superiores de
enseanza. - Uno de los ms grandes logros de esta orden fue la creacin de
DOMINICO la Universi dad de San Marcos en 1551 por Fray Tomas de San Martn.
- Fray Domingo de Santo Tomas public en 1560 el Lexicon o
Vocabulario general del Per llamado quechua

- La orden llega al Per recin en 1542.

FRANCISCANOS - Esta orden destac entre las dems por su vocacin misionera.
- Los franciscanos llegaron hasta los lugares ms recnditos del
virreinato con la finalidad de llevar la palabra de Dios a todos los indgenas.
 - Arribaron al Per en 1551.
- Uno de los principales representantes de la orden es sin duda Fray
Antonio de Calancha, autor de una extensa crnica sobre las acciones
agustinianas en el Virreinato peruano.
- Los agustinos fueron una de las rdenes que ms se dedicaron a la
extirpa cin de idolatras en los Andes.
AGUSTINOS
- Llegaron al Virreinato peruano en 1568.
- Desde su arribo, defendieron con energa a los indgenas,
obteniendo por ello grandes pleitos con la administracin local.
- Estudiaron a fondo el quechua y el aymara. Fruto de ello fue el
diccionario de la lengua quechua de Diego Gonzales Holgun, escrito en 1608
JESUITAS y el Vocabu lario de la lengua aymara de Ludovico Bertonio, impreso en
1608.
- A lo largo de los aos la orden Jesuita amas una gran fortuna
debido al usu fructo de sus haciendas, estancias y a los prstamos que
hacan a particula res.
- Realizaron Misiones, destacando las de la zona de maynas.
- Arribaron al Virreinato peruano en el temprano ao de 1534.
- El nmero de miembros de la orden no fue significativo en
MERCEDARIO comparacin con el nmero de las otras rdenes religiosas
- Su carcter misionero hizo que las rdenes mercedarias llegaran
a las al tas cumbres cordilleranas en bsqueda de indios para evangelizar.

LA EVANGELIZACIN: La Corona espaola puso mucho nfasis en la evangelizacin de los indios no slo
para lograr la salvacin de las almas de aqullos, sino para que pasen a ser subditos de la corona, capaces
de tributar.

Para poder lograr masificar la tarea evangelizadora, los religiosos se preocuparon por estudiar las creencias
y lenguas vernculas y as poder transmitir el mensaje cristiano a los naturales. Ese gran inters por
ensearles la doctrina se basaba en el descubrimiento de carcter miserable de los indios, pues al no haber
podido conocer a Cristo no estaban aptos para la felicidad natural que supone la salvacin. Los sacerdotes
eran los hombres indicados para encaminar a la poblacin andina hacia la nica verdad a travs de una
polica cristiana, vale decir, despojndolos de las costumbres contrarias al evangelio e impartindoles una
educacin guiada hacia Dios.

LAS MISIONES: Consista en llevar a cabo el proceso de evangelizacin en las zonas ms alejadas del
Virreinato.

PRINCIPALES GRUPOS MISIONEROS

JESUITAS FRANCISCANOS
Regin de Maynas. Fundaron mi- Selva Central (Misin de
Ocopa), siones ribereas por los ros Ma- desarrollado en el
siglo XVIII. ran y Amazonas. Su capital fue Descubrieron y
colonizaron Chanel pueblo reduccin San Francis- chamayo, el Gran
Pajonal y las co de Borja. Fundaron tambin reas vinculadas a
los ros Pereel pueblo de Iquitos. n, Paucartambo y Ucayali.

C. LA EXTIRPACIN DE IDOLATRAS: La labor evangelizadora tuvo como fin convertir a los indgenas en
practicantes de la fe catlica. Para ello buscaron la forma de acabar con las prcticas idoltricas que los
vernaculares posean, atacando a sus principales dioses y destruyendo todo signo de culto (huacas, apachetas,
mallquis, etc.). Durante todo el siglo XVI los religiosos crearon una forma nica para que los evangelizadores
y doctrineros realicen su labor con efectividad. Sin embargo, los misioneros se daban cuenta de que el culto
a los dioses andinos como Pariacaca o Illapa continuaban, pese al esfuerzo de las rdenes religiosas por
detenerlo.

La extirpacin de idolatras fue la poltica que se inicia como reaccin al renacimiento del culto
de las Huacas en el rea andina. Se remitieron visitadores de idolatras para buscar informacin sobre cultos
tradicionales, destruir los dolos e internar, para su recristianizacin, a los hechiceros en la casa de la Santa
Cruz en Lima.
 El ms famoso visitador de idolatras fue el padre Francisco de vila (1608), quien recogi valiosa informacin sobre
la religin y mitologa de la regin de Huarochiri y extirp cultos subsistentes.

Se puede dividir las campaas de extirpacin del siglo XVII en tres etapas: La llevada a cabo por Francisco
de vila entre 1609 y 1619; la de Gonzalo de Ocampo entre 1625 y 1626; y la ltima realizada por el
Arzobispo Pedro de Villagmez entre 1641 y 1671.

Siempre se puede saber ms ...

Muchas veces estas campaas tuvieron otros mviles ms all del evangelizador.
La apropiacin de laicos y religiosos de los terrenos ocupados por las huacas o la bsqueda
de dolos como forma de obtener oro o plata evidencian el usufructo que desearon obtener
ciertos individuos de las visitas.

D. LOS SANTOS PERUANOS: La figuras vivas de santidad constituan un papel importante pues eran la
encarnacin de la gracia divina en la tierra. La vida de estos santos, beatas, siervos de Dios o iluminados fue
seguida de cerca por la poblacin virreinal esperando siempre un milagro o suceso divino. La fe que vivan
los santos era ejemplo a seguir para la sociedad y modelo de vida eclesistica para los religiosos.

En el Per, hubo mayor cantidad de santos y siervos de Dios que en todos los virreinatos espaoles. La
mayora apareci entre 1570 y 1660, muchos de ellos coexistiendo en la sociedad limea, tal como fue el
caso de San Martn de Porres, Santa Rosa de Lima, Santo Toribio de Mogrovejo, San Francisco Solano y San
Juan Masas, precisamente los 5 santos del Per.

Cuando moran estos hombres de Dios, toda la sociedad limea acuda a sus exequias, incluyendo el Virrey;
el Arzobispo y los principales nobles, tanto espaoles como indgenas.

San Martn Toribio de San Juan San Francisco Santa Rosa

de Porres Mogrovejo Masas Solano de Lima

II. LA SANTA INQUISICIN

En el Per, la Inquisicin fue instaurada por el Rey Felipe II en 1569 y entr en funciones en 1570, siendo Virrey del
Per Francisco de Toledo. Los primeros inquisidores fueron el licenciado Servn de Cerezuela y el doctor Andrs de
Bustamante.

El judasmo, la hechicera y la brujera estuvieron tambin en la mira del Santo Oficio. La institucin velaba tambin
por el mantenimiento de las buenas costumbres y moralidad pblica y privada (lucha contra la bigamia, poligamia,
etc.).

Las mayores sanciones que aplic el Tribunal durante sus aos iniciales recayeron generalmente en protestantes
extranjeros hacia los cuales exista no slo animadversin religiosa sino sobre todo poltica. El primer condenado al
quemadero fue el francs Mateo Salado en el auto de fe del 15 de noviembre de 1573. Otros condenados a igual
pena, por el mismo motivo, fueron los flamencos Juan Bernal y Miguel del Pilar. Muchos de los procesados como
luteranos en realidad eran piratas. Cabe recordar que, por aquel entonces, Inglaterra los utilizaba en su lucha contra
 Espaa para destruir su podero econmico y militar, establecer puntos de penetracin en el Nuevo Mundo y asegurar
su control sobre los mares.

En la segunda mitad del siglo XVIII se acentu notoriamente la decadencia de la Inquisicin, tanto en la metrpoli
como en las colonias. En estas ltimas, su declive tuvo como ingrediente adicional el surgimiento de movimientos
separatistas y la contribucin que prest el Santo Oficio -en tanto entidad conformante del aparato estatal hispano-
a la causa realista. En Hispanoamrica al igual que en Espaa disminuy el nmero de procesos. Entre las faltas
que en estos tiempos persegua el Tribunal tomaron una creciente importancia los escritos de autores revolucionarios
o sediciosos, los que eran divulgados entre los sectores ms ilustrados de la sociedad.

En los dos siglos y medio de la Inquisicin en Lima el Tribunal sentenci a 1474 personas, aproximadamente, la
mayora de las cuales fue condenada a pagar multas, rezar oraciones, colocarse el sambenito, etc. El total de los
casos en que se aplic la pena de muerte fue de 32.

MECANISMOS DE TORTURA DE LA SANTA INQUISICIN

Mesa para la tortura

Cepo para
el azote

Recuerda que los indgenas no iban a la Santa Inquisicin por ser considerados como seres menores de edad.

La Inquisicin fue abolida por decreto de las Cortes de Cdiz, el 22 de febrero de 1813, Abascal, el 30 de Julio de
ese ao orden la publicacin en Lima del decreto de abolicin. Das despus, al permitirse a un grupo de personas
que ingresasen al local, se produjo el lamentable saqueo de las instalaciones con la consiguiente prdida de valiosa
documentacin sobre el accionar inquisitorial. En 1814, cuando el rey Fernando VII fue restablecido en el trono, se
dispuso que volviese a funcionar el Santo Oficio pero su existencia ya fue ms nominal que real. Para el Per fue
abolido definitivamente en 1821 a raz del proceso emancipador con el cual se suprimi todo tipo de dependencia
poltica de Espaa.

III. EL ACTO DE FE

Era la culminacin de todo el proceso, el evento que sealaba el triunfo de la fe sobre la hereja, de la Iglesia Catlica
y el poder civil sobre los disidentes y rebeldes. Eran ceremonias en que se produca la lectura pblica y solemne de
las sentencias dispuestas por el Tribunal de la Fe. Un acto de fe era, pues, un acto de fe.
1. Qu atribuciones le conceda la iglesia a la Corona espaola a travs del regio patronato?
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

2. En qu consisti la extirpacin de idolatras?

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_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

3. Define las siguientes palabras y luego ubcalas en el pupiletras.

Dominicos:______________________________________________________________________________
____
_____________________________________________________________________________________________

Arzobispados:____________________________________________________________________________
____
_____________________________________________________________________________________________

Curatos:________________________________________________________________________________
_____
__________________________________________________________________________________________

Doctrinas:____________________________________________________________________________________
_ _____________________________________________________________________________________________

Jernimo de
Loayza:___________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Santa Rosa de
Lima:___________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Franciscanos:____________________________________________________________________________
___
____________________________________________________________________________________________

Jesuitas:________________________________________________________________________________
____
_____________________________________________________________________________________________

Parroquias:____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Misiones:_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________

Mercedarios:__________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________
INVESTIGACIN

1. En un cuadro presenta una breve resea histrica de los santos limeos : Santa Rosa de Lima, San Martn de Porres
y Santo Toribio de Mogrovejo, con su respectiva ilustracin.

SANTA ROSA DE LIMA

Resea:_________________________________________

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________________________________________________ Ilustracin
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________________________________________________
________________________________________________
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SAN MARTN DE PORRES

Resea:_________________________________________
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________________________________________________
________________________________________________ Ilustracin
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________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
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SANTO TORIBIO DE MOGROVEJO

Resea:_________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________ Ilustracin
________________________________________________
________________________________________________
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________________________________________________
________________________________________________

2. Representa de manera grfica a manera de historieta el proceso de evangelizacin, extirpacin de idolatras y

misiones.

3. Realiza un mapa conceptual a travs del cual debers sealar las principales caractersticas, origen, funciones y
establecimiento de la Santa Inquisicin en el Per.

ANLISIS

4. Lee la lectura y responde las preguntas propuestas.

LA EXTIRPACIN DE IDOLATRAS

Parte del proceso de evangelizacin fue la destruccin de cualquier objeto o construccin relacionados con el culto
andino. Todas aquellas personas que persistan en adorar los antiguos dioses o huacas fueron perseguidas y
castigadas.

Esta preocupacin por la eliminacin de toda manifestacin de religiosidad andina creci cuando se descubri que los
indgenas continuaban con sus prcticas idoltricas de manera oculta. A inicios del siglo XVII se desat una
exhaustiva campaa de extirpacin de idolatras en los alrededores de Lima, especialmente en sus serranas. El
 iniciador de sta fue el doctrinero Francisco de vila, quien avis al arzobispo Lobo Guerrero de lo que suceda con
los indios. ste encarg la organizacin de una campaa sistemtica al jesuita Arriaga.

Para ello, visitadores eclesisticos, que interrogaron a la poblacin indgena, conminndola a delatar a aquellos que
continuaban adorando dioses andinos y dndoles ofrendas. Luego, aquellos que se autoacusaban eran perdonados
y reciban una penitencia, pero aquellos que eran acusados por terceros eran obligados a salir en una especie de
procesin de castigo montados en una llama y con el cabello rapado.

Las huacas y ofrendas eran destruidas o quemadas.

5. Qu era la extirpacin de idolatras?

6. Qu comentario le merece el envo de Visitadores eclesisticos?

CULTURA EN EL
VIRREINATO

Iglesia de San Agustn, ubicada en la ciudad de Ayacucho. Fue fundada en el ao de 1618 por el
primer obispo de Huamanga, Agustn de Carvajal, quien era Agustino.

sta edificacin es una clara muestra del estilo churrigueresco presente en muchas
obras arquitectnicas del Virreinato.

Qu aprenderemos?

Durante el Virreinato se desarrollaron diversas artes como la arquitectura, escultura y pintura, que a continuacin
estudiaremos, buscando reconocer los patrones estilsticos forneos y autctonos que en ellas se evidenciaron.

Tambin reconoceremos los diferentes mecanismos de difusin de cultura puestos en prctica durante esta poca,
como fueron las escuelas, publicaciones, peridicos y el desarrollo de las letras, campo dentro del cual destacan las
crnicas.

I. LA IMPRENTA
 Fue trada por el italiano Antonio Ricardo en 1581. El primer texto impreso fue la Pragmtica de los diez das del
ao. En 1584, se public el primer libro considerado como tal Doctrina Cristiana y Catecismo para la instruccin
de los indios.

II. EL PERIODISMO

Surgi en la colonia a mediados del siglo XVIII. La primera publicacin periodstica fue : La Gaceta de Lima (1743)
En 1790, apareci el Diario de Lima, diario curioso, erudito, econmico y comercial y en 1791 El Mercurio Peruano
la publicacin cientfica e intelectual de los ms connotados escritores criollos y rgano de la Sociedad Amantes del
Pas.

III. LA SOCIEDAD AMANTES DEL PAS

Al comienzo era llamada Academia Filarmnica (1788). Fue dirigida por Jos Mara Egaa y el secretario Hiplito
Unanue. Posteriormente, en 1790, en la mansin de Jos Mara Egaa se denominara Sociedad Amantes del Pas.

Estuvo conformado por:

Presidente Jos Baquijano y Carrillo Conde la Vista Florida

Secretario Hiplito Unanue y Pavn
Tesorero Jos Mara Egaa (Seudnimo Hermagoras)
Diputado Jacinto Calero y Moreyra
Socio Relaciones Pblicas Francisco Gonzlez Laguna
Socio Honorario Diego Cisneros

IV. EL ESTUDIO DE LAS LENGUAS ABORGENES

1. Fray Domingo de Santo Toms

Gramtica o arte de la lengua general de los indios de los reinos del Per, publicados en Valladolid Espaa
en 1580.

2. Diego Gonzlez de Holgun

Gramtica y arte nuevo de la lengua general del Per, publicado en 1607. Vocabulario de Voces Quechuas
publicados en 1608.

3. Fernando de la Carrera
Estudio de la lengua, Mochica, Chim, publicados en 1644.

V. ARQUITECTURA

1. BARROCO
Desarrollado en los siglos XVI-XVII.
Recargada ornamentacin.
Columnas salomnicas.
Cornisas decoradas
Lleg con el Conde de Lemos.
Ejemplo: Iglesia La Merced.

A. Churrigueresco - Exageracin del Barroco. - Utiliza pan

de oro.
- Su nombre se debe a Jos de Churriguera.
- Ejemplo: Iglesia San Agustn.

B. Rococo
- Llamado barroco francs.
- Desarrollado en el siglo XVIII.
- Lleva adorno en puertas y ventanas, lneas ondulante.
- Lleg con Manuel Amat y Juniet.
 - Ejemplo: Iglesia Las Nazarenas, Paseo de Aguas.

2. NEOCLSICO
En esta etapa, que comprende el siglo XVIII hasta la Independencia predomina una tendencia hacia el retorno de los
estilos clsicos de la arquitectura Greco Romana. Representante de esta Escuela : Matas Maestro.

VI. PINTURA

1. Caractersticas
De inspiracin esencialmente religiosa.
Utilizacin de Frescos es decir pintura de las escenas en las paredes.
Preferencia por el arte del teatro.

2. Escuela Italiana
Mateo Prez de Alessio (Pint San Cristbal)
Angelino Medoro
Bernardo Bitti

3. Escuela Espaola
Fray Francisco Bejarano
Cristbal Daza
Leonardo Jaramillo

4. Escuela Cuzquea
Brillante y colorido
La Virgen, el Nio, Los Santos se pintan con aspectos mestizos.
Vestiduras de oro
Pinta la vida social de las altas clases del Cuzco.
Representante :Diego Quispe Tito

VII. LA EDUCACIN EN EL VIRREINATO

La Educacin, as como todos los elementos

trasplantados de la pennsula, tuvieron en el
coloniaje peruano el influjo del desenvolviendo
europeo, especficamente el espaol. Es importante
considerar que se caracteriz por su clasismo,
memorismo y excesiva religiosidad, en general,
podramos distinguir los siguientes niveles y formas
en la educacin colonial:

1. COLEGIOS MENORES
Estuvieron anexos a parroquias y conventos.
En estos colegios se enseaba el catecismo,
lecturas religiosas, elementos de historia
sagrada, aritmtica, a estos colegios asistieron
nios criollos y en algunas ocasiones se
aceptaban nios mestizos.

2. COLEGIOS MAYORES
Estuvieron destinados a dar enseanza media y
superior, los pioneros en la fundacin de
colegios fueron los Jesuitas, uno de los
primeros colegios fundados fue el de San Felipe
1557 y el de San Marcelo (Jesuitas). otros
colegios mximos fueron el de San Idelfonso,
bajo la direccin de los Agustinos, el de San
Buena Aventura dirigido por los franciscanos,
San Pedro Nolasco (Mercedarios) y el de Santo
Toms de Aquino (Dominicos).
 3. COLEGIOS PARA CACIQUES
La educacin se imparti a travs de dos colegios, El Prncipe (Lima) y el San Francisco de Borja (Cusco) ambos
fundados por Jesuitas.

4. ENSEANZA SUPERIOR
Fue dada por las Universidades, tales como:

A. Universidad de San Marcos: El Cabildo de Lima en su funcin de representar

los intereses de la ciudad hizo suyo el anhelo de los pobladores y comision
a Fray Toms de san Martn y al Capitn Don Jernimo de Aliaga en
representacin de la ciudad, para solicitar al Rey de Espaa la autorizacin
para la fundacin de una Universidad. En efecto, nace San Marcos el 12 de
mayo de 1551 por permiso y firma del rey Carlos I y su madre la reina doa
Juana.

B. Universidad de San Antonio de Abad: Se encuentra en el Cusco cuya fundacin se debi a los
esfuerzos del obispo don Antonio de la Raya y Dvalos en 1598, habiendo obtenido la Bula Pontificia
del papa Inocencio XII en 1697.

C. Universidad San Cristbal de Huamanga: Fundada por Cristbal de Castilla y Zamora en 1677.

VIII. LOS CRONISTAS

Los cronistas espaoles que escribieron las historias llamadas crnicas sobre el descubrimiento del continente hallado
por Coln, han merecido el nombre de Cronistas Mayores por ser su obra ms extensa y ambiciosa que la de los
Cronistas menores, los que slo escribieron sobre el descubrimiento y conquista de una particular regin del
nuevo mundo, por ejemplo, el Per.

1. CRONISTAS MAYORES

A. Fray Bartolom de las Casas (1474 - 1566)

Brevsima relacin de la destruccin de las Indias
Historia general de las Indias

B. Gonzalo Fernndez de Oviedo (1478 - 1557)

Historia general y natural de las Indias

C. Francisco Lpez de Gmara (1511 - 1572)

Historia de las Indias

D. Antonio de Herrera y Tordesillas (1559 - 1657)

Dcadas
Historia general de los castellanos en las islas y tierra firme del mar Ocano

BARTOLOM DE LAS CASAS

La figura de este dominico es controvertida. Si bien se manifiesta la exageracin de sus posturas, su obra ha sido muy influyente. Las
Casas emprendi la tarea de demostrar la naturaleza bondadosa de los indios y sostuvo que eran los
autnticos dueos de Amrica, mientras los espaoles no eran sino invasores. Sus ideas radicales tuvieron cierta influencia sobre el rey
Carlos V, se vio desprestigiado, sin embargo por su escaso talento para ponerlas en prctica en el gobierno y la evangelizacin
(no pudo ocupar su obispado en Chiapas ms que por unos meses). Sus obras principales son la
Brevsima relacin de la destruccin de las indias (1552) y la Historia general de las Indias, que dej indita a su muerte
(1566).

2. CRONISTAS MENORES O CRONISTAS DEL PER

 Para poder agrupar a los cronistas, tomaremos como punto de referencia al virrey Toledo (1569) y obtendremos la
siguiente clasificacin:

A. PRETOLEDANOS (1532-1568): Aparecen primeras cronologas, relatos sobre descubrimiento y

conquista.

Soldados:
- Pedro Cieza de Len: Crnica del Per; El Seoro de los Incas; Crnica de las guerras
civiles;
Relacin del descubrimiento y conquista de los reinos del Per
- Pedro Pizarro
- Juan de Smano
- Francisco de Jerez
- Pedro Sancho de la Hoz
- Cristbal de Mena
- Agustn de Zrate: Historia del descubrimiento y conquista del Per
- Juan Daz de Betanzos: Suma y Narracin de los Incas

Religiosos:
- Fray Gaspar de Carbajal: Recorrido por el ro grande las Amazonas

PEDRO CIEZA DE LEN

Lleg al Per con treinta aos, en 1548, cuando arreciaban las Guerras Civiles. Era un soldado observador, informado, interesado en los
detalles del Nuevo Mundo que se abra ante l. Haba pasado algunos aos en Nueva Granada
(Colombia), buscando fortuna y lleg como parte del contingente del adelantado Pedro de la Gasca para pacificar el Per. Como
soldado annimo, vio el final del rgimen de los conquistadores : la batalla de Jaquijahuana y las ejecuciones de
Gonzalo Pizarro y Francisco de Carvajal. Con la Crnica del Per, Cieza se convierte en el primer cronista de largo aliento en
nuestro pas. Incansable viajero, recorri a fondo el Per detenindose en todos los lugares para interrogar a sus habitantes
sobre costumbres, tradiciones, historias.

B. TOLEDANOS (1569-1581): Gran manejo de informantes indgenas, se busca evidenciar los defectos
del Tahuantinsuyo.

Toledo buscaba instaurar el orden espaol a travs de una recomposicin de la sociedad indgena. La mayora de los
cronistas hablan lenguas indgenas y aparecen los vocabularios.

No religiosos:
- Juan Polo de Ondegardo De los errores y supersticiones de los indios
Relacin de los fundamentos acerca de lo notable y daino que
resulta de guardar a los indios en sus fueros.
- Pedro Sarmiento de Gamboa Historia ndica
- Hernando de Santilln
- Damin de la Bandera

Religiosos:
- Fray Cristbal de Molina Relacin en las fbulas y ritos de los incas
- Jos de Acosta La Historia natural y moral de las indias
3. POST-TOLEDANOS: Como la colonizacin est ms asentada, hay mayor vinculacin de los indios con los
espaoles por razones econmicas, sociales, polticas y religiosas. Incursionan en la crnica mestizos e indios.

Espaoles
- Miguel Cabello de Balboa (religioso) Miscelnea antrtica

- Fray Martn de Mora Los Orgenes de los Incas; Historia del origen y geneologa real de
los
incas; Historia general del Per; Historia del Nuevo Mundo

- Bernab Cobo (religioso)

 - Fray Antonio de la Calancha Crnica moralizadora del orden de San Agustn en el Per, con
sucesos ejemplares en esta monarqua.

JOS DE ACOSTA
Acosta era ya un jesuita destacado y cultsimo cuando lleg al Per en 1572 (con 32 aos). Su bibliografa es
amplia, tanto en latn como en espaol. Destacan : Denatura novi orbis, lubri duo ... et de procuranda indorum salute, libri
sex (Dos libros sobre la naturaleza del Nuevo Mundo ... y seis sobre que hay que procurar la salvacin de los
indios) que se imprimi en 1588 y su monumental: Historia natural y moral de las Indias (publicada en 1590 y
rpidamente traducida a varios idiomas). Acosta fue un espritu libre, inquisitivo, con gran labor intelectual y
educativa en nuestro pas, lo que lo llev a enfrentamientos con Toledo.

Mestizos
- Inca Garcilaso de la Vega Comentarios Reales de los Incas; La Florida del Inca; Historia general
del Per
- Fray Blas Valera Historia del Per antiguo; Historia de los Incas; Catecismo y Vocabulario

Indios
- Juan de Santa Cruz Pachacuti Relaciones de Antigedades de los Incas

- Felipe Huamn Poma de Ayala Crnica y Buen Gobierno de los Incas

- Titu Cusi Yupanqui Relacin de los hechos del inca Manco Inca

VIAJEROS Y ESTUDIOS CIENTFICOS EN EL PER DURANTE LA COLONIA

- Expedicin de Carlos Mara de la Condamine y Luis Godin (francesa), expedicin

cientfica franco espaola para medir el valor de un grado terrestre sobre la lnea ecuatorial.
1735 Visita los ros Huallaga, Maran y Amazonas.
Marqus de Villagarca - Estuvieron acompaados por los espaoles Antonio de Ulloa y Jorge Juan y Saticilia
quienes pu blicaron Noticias secretas de Amrica, obra de gran valor informativo y fuente para
las reformas borbnicas.

1778 - Expedicin de Hiplito Ruz y Jos Pavn.

Guirior - Estudios botnicos, formaron un gran muestrario de plantas y semillas peruanas

- Expedicin de Alejandro Malaspina (cientfico italiano al servicio de Espaa).

- Realiz estudios sobre el mar peruano, con l lleg el sueco TADEO HAENKE quien
escribi so bre la sociedad colonial peruana y el rgimen de intendencias :
Descripcin del Per.
1790 Gil
Recogi diez mil muestras de plantas peruanas
de Taboada

1790 - Expedicin mineralgica del barn de Nordenflicht. Trabaj en Potos y Huancavelica

1802 - Expedicin de Alexander Von Humbolt, gegrafo y naturalista alemn. Estudios sobre la corrien
Marqus de Avils te martima peruana. Escribi : Viaje a las regiones equinocciales del nuevo Continente.

1. Completa el siguiente cuadro comparativo.

 BARROCO CHURRIGUERESCO

ROCOC NEOCLSICO

2. Menciona y explica 3 caractersticas de la educacin durante el Virreinato.

______________________________________________________________________________________
____
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________
____
______________________________________________________________________________________
____
__________________________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________
____
__________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________

3. Completa el siguiente esquema:

 EDUCACIN

Colegios Colegios Colegios para

Menores Mayores Caciques

La enseanza
Superior

UNIVERSIDADES

lugar lugar lugar

Caractersticas e historia
______________________________________________
ESTILO BARROCO ______________________________________________
(ilustracin Iglesia La Merced) ______________________________________________
______________________________________________

Caractersticas e historia
ESTILO CHURRIGUERESCO
______________________________________________
(ilustracin Iglesia San Agustn)
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________

Caractersticas e historia
______________________________________________
ESTILO ROCOC ______________________________________________
(ilustracin Iglesia Las Nazarenas) ______________________________________________
______________________________________________

ESTILO NEOCLSICO
(ilustracin Cementerio Presbtero Maestro)
Caractersticas e historia
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________

2. Escribe la historia de la Universidad de San Marcos.

3. Investiga y explica las principales caractersticas de la escuela cusquea (pintura colonial)

4. Averigua y explica sobre Diego Quispe Tito y Baltazar Gaviln, teniendo en cuenta sus obras (grafica por lo menos
una obra de cada uno).

DESCRIBE Y/O COMPLETA

5. Completa el siguiente esquema, utilizando slo nombres de los cronistas, segn corresponda:

MAYORES

C
R
O
N Pre toledano
I
S
T
A Toledano
S

MENORES Post toledano

Mestizo

Indio

REPASO IV
 N
Caracas
O E
Bogot
S

Virreinato de
Quito Nueva Granada

Virreinato del Dominios de

Per Portugal

Lima
Cusco
Audiencia de
Charcas

OCANO Chuquisaca
PACFICO

Virreinato del Ro
de la Plata

OCANO
ATLNTICO
Buenos Aires

Santiago

Capitana General
de Chile

VIRREINATOS Y
CAPITANAS AL
PRINCIPIO DEL
SIGLO XIX
Capitanas y otras ciudades

Hacia el siglo XIX la configuracin territorial del virreinato peruano sufri algunos cambios,
los cuales se vieron reflejados en la disminucin de territorios, esto a causa de las
Reformas Borbnicas que establecieron la creacin de dos nuevos virreinatos, el de Nueva
Granada y el Ro de la Plata.

1. Completa el siguiente mapa conceptual.

 EL VIRREINATO PERUANO

tuvo como

Causas de Creacin

Organizacin Poltica Sociedad

estuvo conformado por se conform por dos

Repblicas
1.

A) B)

2.

3.

Castas

4.

5.

6.

2. Redacta un ensayo sobre la estructura econmica virreinal.

Debes usar o tener presente lo siguiente :

* Mercantilismo * Obrajes * Impuesto

* Monopolismo * Comercio
* Intervencionismo * Potos
* Posesin de tierras * Flotas y galeones* Minera * Instituciones
econmicas

3. Define y/o explica los siguientes conceptos:

a) Capitanas : ..............................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
 b) Repartos mercantiles : ...............................................................................................................................
................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................

c) Castas: .....................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................

d) Criollo : ....................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................

e) Tribunal del consulado : .............................................................................................................................

................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................

f) Almojarifazgo : .........................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................

g) Obrajes : .................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
.
.................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................

h) Reducciones : ...........................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................

i) Cimarrn : .................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................

j) Cronistas : .................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
.
.................................................................................................................................................................
.
..................................................................................................................................................................
k) Barroco : .................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................

l) Santa Inquisicin : ....................................................................................................................................

................................................................................................................................................................
..................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................

m) Misiones:
...................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................
.................................................................................................................................................................
4. En el siguiente mapa ubica las principales intendencias del Virreinato peruano y seala los lmites del mismo.
 TAREA DOMICILIARIA
1. Las leyes dadas por el Rey de Espaa reciba el nombre de:

a) Intendencias b) Visitas
c) Bulas d) Capitulaciones
e) Ordenanzas

2. Institucin creada por Espaa para administrar las colonias americanas.

a) Casa de Contratacin de Sevilla

b) Real Audiencia
c) Consejo de Indias
d) Cabildo
e) Corregimiento

3. El virreinato del Per lleg a su fin con el gobierno del Virrey:

a) Fernando de Abascal
b) Manuel Guirior
c) Teodoro de Croix
d) Jos de La Serna
e) Joaqun de la Pezuela
4. Las reducciones eran:

a) Los refugios donde los negros cimarrones organizaban sus rebeliones.

b) Los agrupamientos de indios en lugares cercanos a la ciudad con el objetivo de facilitar el cobro del tributo
y la evangelizacin.
c) Los asentamientos de los mestizos.
d) Las zonas inhspitas donde los espaoles no llegan a ejercer su poder contra la masa indgena que en esos
lugares habitaban.
e) Las matanzas realizadas por los espaoles contra la masa indgena.

5. No corresponde a la Repblica de espaoles:

I. Cimarrn II. Peninsular

III.Indgena IV. Criollo

a) Slo I b) Slo II c) I y III

d) III y IV e) II, III y IV

6. El sistema de reducciones de indios, fue implantada por el Virrey:

a) Blasco Nez de Vela

b) Agustn de Juregui
c) Francisco de Toledo
d) Jos de la Serna
e) Fernando de Abascal

7. Trabajo forzado que deban realizar los indgenas a favor del Estado espaol.

a) Jornada b) Mita c) Huarache

d) Faltriquera e) Ayni

8. Modelo econmico basado en la obtencin de metales preciosos.

a) Feudalismo b) Fisiocracia
c) Mercantilismo d) Imperialismo
e) Capitalismo

9. Una forma que los espaoles tuvieron para hacerse poseedores de tierras durante el Virreinato, fue por medio de la
cesin de tierras que el Rey haca a particulares. Dicho sistema recibe el nombre de:

a) Composicin de Tierras
b) Merced de tierras
c) Obrajes
d) Alcabalas
e) Mita

10. Durante el Virreinato, los indgenas tuvieron que pagar una serie de impuestos y exigencias. El pago en trabajo
reciba el nombre de:

a) Mita b) Tributo
c) Alcabala d) Encomienda
e) Repartimiento

11. El impuesto pagado por la importacin y exportacin de productos reciba el nombre de:

a) Alcabala b) Almojarifazgo
c) Quinto Real d) Diezmo
e) Tributo

12. La real hacienda represent:

 a) El arca fiscal de la corona espaola, de la cual formaba parte las posesiones americanas de la monarqua.
b) El organismo regulador del trabajo indgena en las haciendas costeas.
c) La institucin encargada del intercambio comercial entre Espaa y Amrica.
d) El centro de concentracin de todos los negros esclavos que trabajaron a favor de los hacendados costeos.
e) El organismo que protega los intereses econmicos de los encomenderos.

13. La extirpacin de idolatras consista en :

a) La bsqueda de informacin sobre cultos indgenas para proceder a la destruccin de sus dolos buscando
implantar los dogmas cristianos.
b) La erradicacin de la creencia de los Santos trados por los Espaoles para implantar el culto al sol.
c) La destruccin de dolos andinos para reimplantar el politesmo del tiempo de los Incas.
d) La destruccin de los dolos espaoles, por parte de los indgenas buscando el renacimiento del culto a sus
huacas.
e) La bsqueda de la convivencia de las creencias religiosas indgenas con los cultos espaoles.

14. La Iglesia con el objetivo de impedir el conocimiento de ideas que vayan en contra del catolicismo, estableci una
relacin de todos aquellos libros prohibidos, los cules iban en contra de la doctrina cristiana, la cual recibi el
nombre de :

a) Apocalpsis b) El Corn
c) Masones d) Index
e) La lista negra

15. Las principales Misiones realizadas por las diferentes ordenes religiosas en el Per, se dieron principalmente en la
regin:

a) Andina b) Costea
c) Altiplnica d) Amaznica
e) Ecuatorial

16. Es una caracterstica del Estilo Churrigueresco:

a) Excesiva ornamentacin.
b) Retorno de los estilos clsicos de la arquitectura Greco - Romana
c) Llamado Barroco francs
d) Lneas ondulantes
e) Decoracin moderada

17. La utilizacin de frescos es una caracterstica de la:

a) Msica b) Pintura c) Escultura

d) Literatura e) Metalugia

18. Estilo que no se desarroll en la arquitectura colonial.

a) El neoclsico b) El rococ
c) El churrigueresco d) El barroco
e) El plateresco

19. Los repartos mercantiles fueron :

a) El procedimiento de recabar informacin sobre la marcha de la administracin colonial.

b) Circunscripciones territoriales ubicadas en los lugares fronterizos
c) La venta forzosa de productos innecesarios a los indgenas
d) La subdivisin territorial de las audiencias
e) Concentracin de indgenas en poblaciones cercanas a la ciudad con el fin de cobrar mejor el tributo y
evangelizacin.

20. Centros de enseanza anexos a parroquias y conventos:

a) Colegios menores
b) Colegios para caciques
c) Colegios mayores
d) Colegios de indios
e) Universidades

2010

Profesor: Williams Marn Chvez

W_illmar@hotmail.com