COPRNICO ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO
ANDR MENEZES ROCHA *
1O PROBLEMA QUE COPRNICO QUIS RESOLVER
O
problema astronmico da poca era a
correo do calendrio eclesistico.
Coprnico, ele mesmo, deixa claro, ao
menos em duas passagens do prefcio dirigido
ao papa Paulo III, que sua obra vem para resolver
este problema.
Quanto aos matemticos que lidavam com
a hiptese geocntrica, escreve que [...] eles no
podem demonstrar a grandeza perptua do ano
do astro (Sol) ao transladar. 1
Ao fim do prefcio, Coprnico deixa claro
seu propsito:
Os matemticos escrevem sobre as
matemticas pelas quais, se no me engano,
eles parecem ser ainda teis para o Governo
eclesistico que sua santidade agora conduz.
Pois, pouco antes de Leo X, quando a questo
da correo do Calendrio Eclesistico foi
discutida no Conclio de Latro, permaneceu
sem resoluo apenas pela seguinte causa, a
saber, porque as grandezas dos anos e meses,
e os movimentos do Sol e da Lua, no eram
ainda suficientemente mensurados. Desde
ento, [...] dediquei a isto meu esprito.2
Pode ser que, aps Coprnico, outros
critrios tenham contribudo para aceitar a
revoluo astronmica. Se consultarmos
Coprnico, no prefcio em que pede a aceitao,
o critrio contribuio para a resoluo do
problema emprico de correo do calendrio
eclesistico. Para esta correo, era preciso fazer
um novo mapa do cosmos, um novo mapa que
oferecesse, com preciso matemtica, as
dimenses das esferas dos astros (pelo dimetro),
*
Doutorando em Filosofia pela USP e professor da Facamp/
Campinas.
1
Copernic, Nicolas. 1987, p. 9.
2
Copernic, Nicolas. Idem, p. 11.
REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
suas distncias relativas e a medida exata de suas
revolues ou movimentos circulares perfeitos.
Um mapa legvel a gemetras e feito, de maneira
propcia, pouco aps os novos mapas que incluam
as recm-descobertas terras do novo mundo.
2 GEOMETRIA E FSICA NO DE REVOLUTIONIBUS
ORBIUM CAELESTIUM
Acompanhemos alguns argumentos do
Livro Primeiro do De Revolutionibus, para notar
que Coprnico, para resolver o problema do
calendrio eclesistico, se prope bem mais que
isso: notando a incompatibilidade de uma
cosmologia de revoluo do cosmos em torno
da Terra, prope-se salvar o modelo circular
cosmolgico, supondo seu centro em outro lugar
que no a Terra.
No captulo 1, Coprnico afirma que o
cosmos esfrico, com argumentos tirados da
geometria (a figura da esfera a que tem maior
rea; perfeita, no formada pela mistura das
outras figuras) e da viso (as partes do cosmos,
Sol, Lua e estrelas so esfricas), bem como com
o seguinte argumento: [...] tudo deseja ser
terminado por ela (a forma esfrica), como
aparece nas gotas de gua e nos outros corpos
lquidos, enquanto desejam ser terminados por
ela. Por isso, ningum duvidar que uma tal forma
tenha sido atribuda aos corpos celestes. 3
Coprnico utiliza argumentos da fsica
aristotlica para justificar o uso das esferas no
De Revolutionibus. As formas so atribudas aos
elementos da matria. Os corpos tm desejo
[impetus] pela forma esfrica.
Para que no haja dvidas de que
Coprnico est estabelecendo o suporte fsico
para a geometrizao, leiamos esta definio no
1
3
Copernic, Nicolas. Idem, I, 1, p. 17.
 ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO
captulo 9: Certamente, estimo que a gravidade
no outra coisa que uma apetncia natural
colocada nas partes pela divina providncia do
autor do universo, para que elas se ajuntem numa
unidade inteira, se reunindo na forma de um
globo. 4 O autor do universo colocou, nas partes
materiais, a apetncia que as leva a se reunir
conforme a forma esfrica. Do ponto de vista
fsico, as partes materiais se conformam forma
esfrica. Do ponto de vista geomtrico, est
garantido que o estudo das formas esfricas, por
assim dizer, separadas, leva ao conhecimento
fsico, isto , ao conhecimento das formas
verdadeiras do cosmos, das formas dos corpos,
por assim dizer, das substncias compostas
(causa formal e causa material).
Coprnico apia-se em noes da fsica
aristotlica para justificar a geometrizao da
fsica: mpetos ou apetites naturais nos corpos,
no entanto, no so dispostos pela providncia
para direcion-los a lugares naturais, mas para
que se renam conforme as propriedades da
forma esfrica. Uma geometria das formas
esfricas, portanto, pode dar conta de todo o
cosmos, como se anuncia no captulo 1.
No primeiro livro do De Revolutionibus,
Coprnico procede como os physicos para
estabelecer a verdade material das formas
esfricas. Nos livros restantes, procede como os
mathematicos, oferecendo as construes tericas
de uma geometria das esferas cuja validade j
tinha sido estabelecida no primeiro livro.5
3A ROTAO DA TERRA
A revoluo de uma esfera o movimento
dela em torno de seu eixo. Em termos
contemporneos, o movimento de rotao. Nas
cosmologias clssicas, o cosmos como um todo
efetuaria um movimento de revoluo em torno
de um eixo fixo que seria a Terra em repouso. A
revoluo quotidiana o espao do tempo
diurno e noturno.
Esta medida compreendida comum a
todos os movimentos, pois que ns medimos o
tempo ele mesmo, sobretudo, pelo nmero dos
dias.6
4
Copernic, Nicolas. Idem, I, 9, p. 26.
5
Horsky, Zdenek. 1973, p. 119 a 123.
6
Copernic, Nicolas. (op. cit.) I, 4, p. 19.
12 REVISTA Conatus - FILOSOFIA
ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P. 11-19.
Porm, continua Coprnico, constatamos
revolues no sentido contrrio, isto , cujo
movimento vai do pr-do-sol aurora, que so
da Lua e das cinco estrelas errantes. 7
O primeiro problema que estas
revolues contrrias no podem ser explicadas
a partir de um s e mesmo eixo de rotao do
cosmos como um todo. Qual delas coincidiria
com a revoluo do cosmos em torno da Terra?
Em qualquer dos casos, haveria corpos celestes
efetuando a revoluo num sentido contrrio e,
assim, a revoluo do cosmos, como um todo,
tornava-se difcil de sustentar, j que nem todos
os corpos efetuariam este movimento.
O segundo problema explicar a
diferena de velocidades e distncias. Em seu
curso, o Sol e a Lua efetuam movimentos ora
mais rpidos, ora mais lentos. Se a revoluo do
cosmos circular e uniforme, como explicar esta
variao de velocidades do Sol e da Lua? 8 Alm
disso, as cinco outras estrelas (planetas) se
aproximam e se distanciam umas das outras, isto
, no perfazem uma rbita perfeitamente
circular e, por isso, diz Coprnico, foram
nomeadas de planetas (errantes). Se aproximam
e se distanciam no apenas entre eles, mas da
Terra, quando prximos da Terra so chamados
de Perigeus e, quando uma vez mais se distanciam,
so ditos Apogeus. 9
Aps listar os fenmenos, Coprnico
introduz a tese matemtica: os movimentos tm
que ser circulares, no apenas por causa da
geometria das esferas, mas ainda porque h
estaes do ano:
[...] o crculo o nico que pode fazer de
novo aquilo que j foi feito, da mesma
maneira que, por exemplo, o Sol, por um
movimento composto de crculos, em que
muitos movimentos esto compreendidos,
nos traz de volta no tempo de quatro anos a
desigualdade de dias e noites.10
Os problemas de um calendrio exato que
explique os anos bissextos, assim, surgem do
7
Copernic, Nicolas. (op. cit.) I, 4, p. 19.
8
A translao do Sol e da Lua em torno da Terra, deve-
se notar, no seno, na hiptese, a insero do Sol e
da Lua no movimento de rotao do cosmos em torno
da Terra.
9
Copernic, Nicolas. (op.cit.) I, 4, p. 20.
10
Copernic, Nicolas. (op.cit.) I, 4, p. 20.
DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P.
contraste entre os fenmenos descritos e a teoria
de um universo esfrico com movimentos
circulares uniformes que so necessrios para um
clculo exato da periodicidade. Ocorre que se
esta medida for procurada num movimento de
revoluo do cosmos como um todo em torno
da Terra, no poder haver acordo entre aqueles
fenmenos dspares descritos e a teoria.
[...] convm que os seus movimentos
uniformes nos apaream no uniformes ou por
causa de seus crculos de plos diversos, ou
porque a Terra no estaria no centro dos
crculos nos quais se movem e que nos
acontece, observando da Terra, ver as
distncias desiguais nas passagens destes
astros, nos aparecendo tambm que os mais
prximos so maiores que os mais distantes e
assim, (como foi demonstrado nas ticas), em
circunferncias de orbes iguais, por causa da
diferente distncia da viso, os movimentos
aparecero desiguais em tempos iguais.11
Em outras palavras: para que uma teoria
fundada nas esferas e movimentos circulares
uniformes cujo ncleo a hiptese de que o
movimento uniforme circular (medida de todos)
de revoluo do cosmos em torno de um centro
em repouso, para que tal sistema terico tenha
correspondncia fsica, isto , seja apoiado pelos
fenmenos, a Terra no pode coincidir com este
centro. Se ela for suposta o centro, o
aparecimento dos movimentos no-uniformes s
poder ser explicado por ns supondo plos
diversos de revoluo e isto contradiz a hiptese
de um movimento circular nico de rotao
uniforme do cosmos em torno de um eixo fixo.
A construo matemtica de um cosmos
esfrico em revoluo ou rotao com velocidade
e direo uniformes em torno de um centro fixo
incompatvel com a hiptese de que a Terra este
eixo. Ou se encontra este eixo em outro lugar, ou
se abandona a hiptese de uma revoluo
uniforme do cosmos. Eis a contradio que
Coprnico encontra nas cosmologias clssicas. Ele
opta, certamente, por salvar o esquema terico
da revoluo uniforme do cosmos e no por
salvar os fenmenos. Pois so estes que no
salvam ou apiam as cosmologias geocntricas,
como vimos em sua argumentao.
11
Copernic, Nicolas. (op.cit.) I, 4, p. 20.
REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
11-19.
As aparncias astronmicas so o
aparecimento dos astros nossa viso e se
aparecem com uma certa regularidade cclica, o
fazem porque, argumenta Coprnico desde o
captulo 1, a forma esfrica e o movimento
circular so verdades fsicas explicadas pela
apetncia natural [impetus] dos corpos.
Tendo sido demonstrado que a Terra tem
igualmente a forma de um globo, eu penso
que devemos ver ainda se o movimento segue
sua forma, e se ela obtm algum lugar no
universo, sem o que no podemos encontrar
uma razo segura para as aparncias no cu.12
Para comear com sua tese, Coprnico
evoca um axioma cinemtico e tico13.
Com efeito, toda mudana que vista
segundo o lugar ou em razo da coisa
observada, ou em razo daquele que v, ou
certamente da mudana diferente de ambos.
Pois, entre movimentos iguais neles mesmos,
o movimento no percebido, digo entre a
coisa vista e aquele que v.14
Em seguida, um postulado de experincia
indubitvel.
As concluses apiam-se na hiptese de
observadores fora da Terra.
Se, pois, algum movimento consignado
Terra, ele aparecer o mesmo em todos
aqueles que esto no exterior, mas para a parte
oposta [...], como principalmente na
revoluo cotidiana. Esta, com efeito, parece
carregar todo o cosmos, com a exceo da
Terra e do que em torno dela. Mais eis que,
se tu concedes que o cu no sujeito a este
movimento, se notas que a Terra rola do
poente ao nascente, tanto como no movimento
aparente do nascente ao poente do Sol, da Lua
e das Estrelas16, encontrars que isto assim.
J que o cu o que contm e grava todo lugar
comum no universo, no fica claro porque o
movimento seria atribudo no mais ao
12
Copernic, Nicolas. (op. cit.). I, 5, p. 20.
13
Conhecidos pelas obras de Oresme e Buridan. Kuhn,
Tomas. A revoluo copernicana: a astronomia
planetria no desenvolvimento do pensamento
ocidental. Lisboa, Edies 70, 1990.
14
Copernic, Nicolas. (op. cit.). I, 5, p. 20.
15
Copernic, Nicolas. (op. cit.). I, 5, p. 20.
16
Estrelas errantes era a expresso que os cosmlogos
antigos usavam para designar os planetas.
13
 ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P. 11-19.

contedo que ao continente, ao localizado J que Coprnico ainda se atinha aos princpios
que ao localizante.17 da fsica aristotlica e nunca inventou uma
nova fsica para tomar o lugar da aristotlica
Em outras palavras, a revoluo cotidiana como podia ele explicar o movimento de
no o movimento do cosmos da nascente ao rotao diria da Terra e uma rbita circular
poente do Sol (do leste para o oeste), mas o anual, ambas contrrias sua natureza? Dizer
movimento de rotao da Terra do poente para a que a Terra descrevia uma rbita em redor do
nascente (do oeste para o leste). A verdade fsica Sol significava dizer que a Terra estava sofrendo
da revoluo terrestre explica a existncia fsica movimento violento.18
do movimento aparente, se nos lembramos de ter
Pela definio de gravidade, oferecida no
Coprnico introduzido sua tese com base no axioma
captulo 9 do primeiro livro, a Terra deveria
cinemtico e tico. Ns, que vemos, estamos num
apetecer fundir-se na esfera solar. Ora, esta no
movimento de rotao do poente para o nascente
fundio s poderia ser explicada por um
(leste para o oeste) e a coisa que vemos nos aparece
movimento de repulso do Sol, isto , por um
como se, em torno de ns, se movimentasse do
movimento violento, no originado pelo apetite
nascente ao poente (oeste para leste). Trata-se da
natural da Terra.
rotao da Terra em torno de seu eixo, no de sua
Alm disso, observa Cohen, j que o
translao em torno do Sol. Isto explica a revoluo
universo de Coprnico no era heliocntrico, mas
cotidiana, ou seja, o movimento aparente do sol
centrado num excntrico prximo ao Sol: Como
em torno da Terra, a sucesso de dias e noites.
ento podia Coprnico afirmar tambm que o
Coprnico poderia, aqui, postular a rotao da
Sol, que tem forma esfrica, fica firme, no gira
Terra e a imobilidade tanto do sol como do cinturo
em torno de seu eixo, nem se move numa
das estrelas fixas e dos planetas. Contudo, no
revoluo anua.?19 Ou seja, como o Sol, sendo
explicaria perigeus e apogeus, nem tampouco
imvel, comunica movimentos (rotao e
aproximaes e distanciamentos entre Terra e Sol,
translao) aos planetas? Mesmo que girasse,
caso a revoluo da Terra fosse o nico movimento
revolucionando-se em torno de seu eixo, como
real do cosmos. No explicaria as mudanas de
o Sol comunicaria o movimento de rotao de
estaes.
cada planeta? Estas no so questes de pouca
Por isso, o eixo de rotao terrestre no
monta pois, como veremos, Coprnico no toma
pode estar em repouso, mas precisa estar em
mais o cinturo de estrelas fixas como referncia
movimento de translao em torno de outro eixo,
para os clculos astronmicos, devido distncia
este sim imvel, a saber, o Sol.
incomensurvel para observadores terrestres,
Coprnico faz sua virada terica, no
mas apenas o Sol que, consoante suas palavras,
para salvar os fenmenos, mas para salvar o
a lmpada do cosmos e governa as estrelas
arcabouo terico da cosmologia ptolomaica que
errantes, isto , os planetas. O Sol comanda tudo
no tinha o apoio dos fenmenos quando se
que se move, bem como ilumina tudo que se
supunha a Terra como eixo de rotao do
move e tambm o que no se move no cosmos:
cosmos.
como, ento, comunica movimento aos planetas
Ao supor que este eixo estaria prximo
se ele mesmo perenemente imvel? Outra
do Sol, Coprnico consegue salvar a hiptese de
dificuldade fsica era explicar como a Lua podia
um movimento circular uniforme de todas as
continuar se movendo em torno da Terra,
estrelas errantes ou planetas do Cosmos?
supondo que esta se deslocava com grande
velocidade ao transladar torno do Sol. Depois
4 OS PROBLEMAS INTRNSECOS E EXTRNSECOS
disso, conclui Cohen.
TEORIA DE COPRNICO
Se acrescentarmos a estas objees algumas
Quais eram os problemas intrnsecos dificuldades gerais no sistema de Coprnico,
podemos imediatamente verificar que a
astronomia de Coprnico?
18
Cohen, Bernard. 1957, p. 54.
17
Copernic, Nicolas. (op. cit.) I, 5, p. 21 e 22. 19
Cohen, Bernard. Idem, p. 54.
14 REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P.
publicao de seu livro em 1543 no constitui
uma revoluo no pensamento fsico ou
astronmico.20
As dificuldades que Cohen menciona na
sequncia so da alada da histria cultural, isto
, das crenas religiosas que se sustentavam com
a hiptese de um cosmos geocntrico. Do que
at aqui foi dito, o modo como as mudanas
numa parte da Cincia Fsica afetam todo o corpo
da Cincia deve ter ficado claro.21 Afirmao
condizente com a concepo de Kuhn. Cohen,
contudo, mostra como os argumentos de
Coprnico se fundamentaram em contradies
intrnsecas que percebeu na teoria de Ptolomeu.
Aliar histria da cultura com histria da cincia
no incompatvel, eis aquilo que parece querer
mostrar Cohen em seu livro. Com efeito, ele
mostra, nos meandros da teoria, que tampouco
o sistema de Coprnico pde sustentar-se por si
mesmo.
Foi afirmado que a grandeza de Coprnico
est, no tanto no sistema que props, como
no fato de que o sistema que props pde
gerar a grande revoluo na Fsica que ns
associamos a nomes como os de Galileu,
Johannes Kepler e Isaac Newton.22
Ora, do ponto de vista da sustentao
interna da teoria, abstrao feita de sua aceitao
ou no pela cultura religiosa da poca, vimos
que Coprnico, ele mesmo, partia da constatao
que o modelo das esferas com rotao do Cosmos
em torno de um eixo fsico era incompatvel com
a hiptese geosttica e, para salvar o modelo,
lanou a hiptese heliosttica. Vimos, no estudo
de Cohen, que um Sol esttico tambm no se
sustentava nesse modelo copernicano, isto , que
a teoria das esferas e movimentos circulares
uniformes continuou insustentvel.
5 SUPOSIO DIRETIVA COSMOLGICA
Podemos dizer que Coprnico rene
suposies diretivas da escolstica (aristotlico-
ptolomaicas), recebidas durante a formao em
Pdua, bem como renascentistas (matematizao),
cultivadas aps a volta Polnia.
20
Cohen, Bernard. Idem, p. 55.
21
Cohen, Bernard. Idem, p. 57.
22
Cohen, Bernard. Idem, p. 57 e 58.
REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
11-19.
Tendo como propsito resolver os
problemas empricos da fabricao do novo
calendrio gregoriano, Coprnico prope a
hiptese de um universo cujo centro no
coincidiria com a Terra, mas estaria prximo do
Sol. Modificou, com isto, a tese nuclear da
astronomia clssica, desde os gregos passando
por Ptolomeu e pelos escolsticos, segundo a qual
a Terra tinha posio central. Contudo, nem por
isso pode ser dito que a suposio diretiva dos
clssicos foi abandonada, pois no tinha apenas
um elemento nuclear.
Tambm afirmar que os corpos celestes
eram esfricos e seus movimentos descreviam
crculos perfeitos era elemento nuclear forte da
suposio diretiva da cosmologia clssica. Esta
tese condicionava a geometrizao das teorias,
na medida em que a figura do crculo era
mobilizada para o clculo de todos os
movimentos astronmicos.
Ora, Coprnico, ao trabalhar com a hiptese
segundo a qual ponto prximo do Sol o eixo fsico
da rotao do universo, operou a revoluo
astronmica que, embora tenha sido impulsionada
por Tycho, Kepler, Galileu, Bruno, Descartes e
Newton, foi batizada com seu nome. Entretanto,
ele manteve como elemento nuclear a tese de que
o eixo de rotao do universo estaria num ponto
fsico deste sistema solar, isto , no mais
coincidindo com a Terra, mas prximo ao Sol. Este
elemento nuclear foi se modificando gradualmente
pelos astrnomos e, por fim, transformou-se com
Newton, embora todos mantivessem o elemento
nuclear introduzido por Coprnico, qual seja, a
rotao e a translao da Terra.
Pode-se afirmar que, com isso, todos os
elementos nucleares da suposio diretiva das
cosmologias clssicas tenham sido totalmente
abandonados?
Claro que no, pois a hiptese de que haja
um centro do universo permaneceu em Newton
e motivou-o a postular, na sua mecnica celeste,
um centro de massa e fora absoluta. Este centro,
desde Coprnico, no coincide mais com o centro
da Terra e, j em Newton, no est prximo do
Sol nem neste sistema solar. Contudo,
permanece, de Coprnico a Newton, a hiptese
de que h um centro no universo e esta hiptese
terica uma suposio diretiva das cosmologias
clssicas.
15
 ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO
6A COSMOLOGIA DE COPRNICO
A cosmologia de Coprnico tem seis
esferas concntricas errantes, isto , a revoluo
ou rotao do cosmos em torno de seu centro
rotao de seis esferas.
Saturno, primeira das errantes, completa seu
circuito em 30 anos. Depois deste, Jpiter se
movimenta por uma revoluo em doze anos.
Em seguida Marte que gira em dois anos. A
revoluo anual obtm na ordem o quarto
lugar, no qual dizemos estar contida a Terra
com o orbe lunar como um epiciclo. Em quinto
lugar Vnus revoluto no nono ms. Enfim
Mercrio tem o sexto lugar, fazendo o circuito
no espao de vinte dias.23
Mas h, alm destas seis esferas, seu eixo
concntrico24 e, ainda, a circunferncia imvel
que as contm. Quanto ao eixo, escreve
Coprnico.
No meio de todas reside verdadeiramente o
Sol. Quem, com efeito, colocaria neste
belssimo templo esta chama em um outro ou
melhor lugar de onde poderia iluminar tudo
ao mesmo tempo [...] Porque alguns o
chamam, no ineptamente, a lmpada do
mundo, outros chamam-no o pensamento,
outros ainda o condutor. Trimegistro o chama
Deus visvel, a Electra de Sfocles observando
tudo. Assim certamente o Sol, como sobre um
trono real governa a famlia dos Astros agindo
em torno dele. 25
Aqui, no queremos chamar a ateno
apenas para a meno a Hermes Trimegistro,
meno cara aos neoplatnicos. Chamo a
ateno para a hiptese de que no apenas o Sol
a fonte de luz que torna visveis todas as esferas
errantes, mas ainda aquele que governa o
movimento das seis esferas. Com efeito, a
revoluo ou movimento de rotao destas
esferas tem que se dar, conforme a hiptese, no
interior de um cinturo imvel de estrelas fixas
que a circunferncia do cosmos. Em outras
palavras, o repouso do centro e o repouso da
23
Copernic, Nicolas. (op. cit.) I, 10, p. 30.
24
S no livro I as seis esferas so concntricas. Nos cinco
livros restantes, elas so excntricas. Ver a circunscrio
das esferas excntricas em modelos de Ptolomeu e
Coprnico na obra citada de Bernard Cohen (p. 51).
25
Copernic, Nicolas. (op. cit.) I, 10, p. 30.
16 REVISTA Conatus - FILOSOFIA
ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P. 11-19.
circunferncia so pilares da teoria mas, para a
exatido do clculo dos movimentos circulares
das esferas errantes, Coprnico supe que o
centro solar comanda a rotao das esferas.
Escrevendo antes de Galileu, Coprnico
no dispe do princpio de inrcia (no lida com
movimentos retilneos), nem da equao das
velocidades, nem tampouco da observao, pelo
telescpio, das luas de Jpiter. Mas utiliza o
aparato geomtrico das cosmologias clssicas:
os movimentos de translao dos planetas, assim,
no so seno sua rotao em torno do eixo solar.
Revoluo ou rotao que movimento circular
dos orbes errantes dentro do cinturo imvel das
estrelas fixas e em torno do eixo solar: partindo
deste, se traam os raios at a circunferncia e a
posio dos astros neste raio que explica a
diferena nos tempos.
Aqueles mais prximos do eixo efetuam
a revoluo num tempo menor e aqueles mais
distantes num tempo maior. H diferena nas
distncias dos astros em relao ao eixo solar
e, tambm, no comprimento da circunferncia
de cada rbita. Alm da diferena nas distncias
que os planetas percorrem para completar a
volta em torno do sol, h diferena nas
velocidades dos planetas: enquanto a Terra
percorre seu orbe em um ano, Marte percorre
seu orbe em dois anos, etc...
Ocorre, contudo, que supor um s e mesmo
eixo solar para a revoluo de todos os orbes pode
explicar a aproximao e distanciamento dos
planetas entre si, desde que a revoluo de cada
orbe seja independente das outras, pois, do contrrio,
no se explicaria os alinhamentos dos planetas.
Porque Marte, por exemplo, periodicamente visvel
para observadores terrestres e, periodicamente,
invisvel?
No h uma s e mesma revoluo dos
seis orbes, como uma espcie de raio material
que, do eixo solar ao cinturo imvel das estrelas
fixas, arrastasse todas as seis esferas a efetuar
um s e mesmo giro ao mesmo tempo.
A hiptese de uma revoluo total do
cosmos no mais em torno da Terra, mas tendo
agora que ser em torno do Sol, se mostrava
absurda. Coprnico deixa entrever quando
mostra a impossibilidade de tomar o orbe imvel
das estrelas fixas como referncia para os
clculos. Ele comea por introduzi-lo anunciando
DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P.
que mostrar o absurdo das hipteses de que ele,
o orbe das estrelas fixas, fosse mvel, com os
mesmos argumentos ticos e cinemticos que
utilizou para refutar a hiptese geosttica. A
revoluo das seis esferas se daria no interior de
uma esfera imvel que o cinturo das estrelas
fixas.
A primeira e mais alta de todas a esfera das
estrelas fixas contendo todas e a si mesma:
por esta razo ela imvel, quer dizer, o lugar
do universo ao qual se relaciona o movimento
e a posio de todos os astros. Com efeito,
porque alguns estimam que esta aqui movida
de uma certa maneira, assinalaremos uma
outra causa para que aparea desta maneira,
deduzindo-a do movimento terrestre.26
Mas a base para os clculos, como vimos,
no o cinturo imvel das estrelas fixas, porm
o Sol que governa a revoluo. Para alm de
Saturno, a distncia incomensurvel, isto ,
Coprnico no pretende ter a medida do raio
que vai do Sol ao cinturo das estrelas fixas.
Porque tudo que visvel possui alguma
distncia, para alm da qual no mais
percebido, como foi demonstrado nas ticas.
Porque, com efeito, se encontraria muito mais
depois de Saturno, o mais alto dos astros
errantes, at a esfera das fixas, suas luzes
cintilantes o demonstram. E, por este ndice,
elas so discernidas dos planetas, porque seria
preciso ter a maior distncia entre as movidas
e as no-movidas. Certamente, esta construo
divina do Melhor e Maior arquiteto tambm
grande.27
Grande a ponto de impossibilitar, a
observadores terrestres, ver seu limite e traar,
com base na dimenso aparente de astros imveis
na fixa esfera limite, em funo de sua distncia
do observador, um raio visivo que, refletindo-se
na circunferncia final, possibilitasse determinar,
26
Copernic, Nicolas. (op. cit.) I, 10, p. 29 e 30. Cohen
nota, porm, que Coprnico no constri paralaxes que
expliquem o movimento aparente das estrelas fixas.
Pode ser que Coprnico tenha se apoiado no terceiro
movimento da Terra, que ele chama de declinao,
um certo desvio regrado da rota de translao.
Contudo, nota Cohen que a ausncia de paralaxes para
explicar o movimento aparente das estrelas fixas
tendia a contradizer toda a base do sistema de
Coprnico. Op.cit. Pg: 54.
27
Copernic, Nicolas. (op. cit.) I, 10, p. 31.
REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
11-19.
com preciso, o dimetro do cinturo das estrelas
fixas. Mas Coprnico no precisa disso para
efetuar os clculos. Tomando como eixo de
rotao o Sol28, tem a medida de seu raio at
Saturno e, como supe que as seis estrelas
planetrias sejam as nicas a se mover, calcula
o tempo de sua rotao.
Coprnico calcula tanto a distncia que
vai do Sol a cada um dos planetas que conhecia
e como a distncia dos planetas entre si. Calcula
ainda o tempo mdio da revoluo do orbe
(translao em torno do Sol) de cada um destes
planetas. Estes clculos de distncia e tempo tm
preciso semelhante aos clculos mais recentes.29
Coprnico conseguiu, portanto, oferecer os
instrumentos geomtricos para a construo do
calendrio e, tambm, para a construo de um
mapa do cosmos. Estrategicamente afirmando que
o cinturo imvel das estrelas fixas tm um
dimetro que ns, observadores terrestres, no
podemos mensurar, toma como referncia o Sol30
ou um excntrico31 prximo a ele para, com
referncia a estes pontos, construir o mapa
geomtrico de tudo quanto se move no cosmos
(para ele, os seis orbes planetrios e a lua)
oferecendo as distncias dos planetas em relao
ao sol, as distncias de seus orbes ou o comprimento
de suas circunferncias bem como o tempo de
sua translao ou revoluo em torno do sol.
Podemos dizer, assim, que Coprnico
conseguiu salvar o aparato conceitual da
cosmologia de Ptolomeu e que conseguiu fazendo
28
S nos outros livros (sobretudo o III) modifica a teoria,
situando o eixo prximo do Sol. Nesta primeira
apresentao, no livro primeiro, o centro coincide com
o Sol. Comentando esta diferena entre o primeiro livro
e os seguintes, Zdenek Horsky escreve que ... no
captulo 10 do livro I, o Sol representado no centro
da esfera de estrelas fixas e os planetas so concntricos
em torno dele, ao passo que nas exposies particulares
consagradas a cada planeta, as rbitas no so
concntricas ao Sol e, por outro lado, Coprnico recorre
a epicclos, etc... (op. cit,, p. 119).
29
Bernard Cohen. (op. cit) Atendo-nos ainda ao modelo
simplificado de rbitas circulares, observemos, a seguir,
que Coprnico pde determinar a escala do sistema
solar. P. 45. Ver tambm o quadro comparativo na
pgina 48, em que Cohen mostra a quase identidade
entre os clculos de Coprnico e os clculos
contemporneos.
30
No livro I.
31
Nos cinco livros restantes.
17
 ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P. 11-19.

transformaes importantes. Do ponto de vista podemos mais dizer que buscaram salvar a
da referncia da construo geomtrica racionalidade da construo geomtrica de
realidade fsica, vinculando o ponto central da Ptolomeu, mas a racionalidade da matemtica
construo (eixo central do cosmos) realidade em geral aplicada fsica que, com a geometria
fsica do Sol. Do ponto de vista da organizao analtica, modifica de maneira radical o
intrnseca da construo geomtrica, reduzindo instrumental geomtrico clssico rearranjado por
o nmero de epiciclos e deferentes, bem como Coprnico.
acentuando seu poder de mensurar, em escalas
reduzidas, distncias precisas.
Se este era o propsito de Coprnico, ele
foi cumprido e, no obstante, a sua teoria que
buscava salvar a cosmologia clssica fez nascer k k k
novos problemas. Como o sol imprime movimento
aos planetas? Como explicar a origem do
movimento de rotao dos planetas, se no podem
ser reduzidos ao movimento de revoluo de seus
orbes comandados pelo sol? Como explicar a
permanncia fsica dos movimentos, isto , como
explicar que a lua no se desprenda da Terra
quando esta se move em velocidade grande e, de
maneira geral, como explicar que os planetas no
se desprendam do sol? 32
Acresa as observaes com telescpio,
mostrando novas luas, novos planetas, novas
constelaes. Mas isto foi depois. Coprnico
acreditava na racionalidade da cosmologia
ptolomaica e seu esforo por salvar esta
racionalidade levou-o a rearranjar os conceitos
na construo geomtrica, transformando-a.
A revoluo terica, dita copernicana,
se inicia com o propsito de salvar, no os
fenmenos, mas a racionalidade do modelo
cosmolgico clssico. Por esta trilha, me parece
ser possvel notar que, de Galileu a Kepler, foi
notando as incongruncias no interior da
racionalidade do sistema de Coprnico quando
referido s observaes que iniciaram sua
transformao. Da vai, mas preciso estudar
cada autor para verificar se, de fato, as
incongruncias que assinala na obra que
transforma eram de fato incongruncias ou falsos
problemas.
Vimos que Coprnico resolve problemas
reais no sistema de Ptolomeu e, transformando-
o, salva sua racionalidade. A racionalidade desta
construo geomtrica, contudo, foi novamente
transformada e, com Galileu e Descartes, j no

32
Coprnico no dispunha de uma teoria da inrcia
(Galileu), nem de uma teoria magntica (Gilbert).
18 REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011
ROCHA, ANDR MENEZES. COPRNICO ENTRE O KSMOS E O UNIVERSO INFINITO. P. 11-19.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

Copernic, Nicolas. Sur les rvolutions des orbes

celestes. 6. ed. Premire traduction complte du
latin en franais, avec um avertissement et des
notes, par Jean Peyroux. Paris : Librairie A
Blanchard, 1987.
Horsky, Zdenek. Mathmatique et physique
dans lastronomie de Copernic. In: Avant,
avec,aprs Copernic: la reprsentation de lUnivers
et ses consequences pistmologiques. Colloque du
Centre internacional de syntse, 1973. Ouvrage
publi avec le concours du CNRS. Librairie
Scientifique et Technique Albert Blanchard,
Paris, 1975. p. 119 a 123.
Cohen, Bernard. O nascimento de uma nova
fsica. Traduzido por Gilberto de Andrada e Silva.
So Paulo: Edarte, 1957. p. 54.
Kuhn, Thomas. A revoluo copernicana: a
astronomia planetria no desenvolvimento do
pensamento ocidental. Lisboa: Edies 70, 1990.

k k k

REVISTA Conatus - FILOSOFIA DE SPINOZA - VOLUME 5 - NMERO 10 - DEZEMBRO 2011 19