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ANLISIS MARXISTA DEL ARTE - EXPRESIONISMO

ALEMN (George Grosz Cain, or, Hitler in Hell, 1944)

Bryan Castillo

Universidad Central del Ecuador

10 de agosto de 2016

Introduccin

El marxismo como corriente sociolgica, filosfica y poltica ha evolucionado a lo largo de la

historia centrndose en diversos aspectos de la vida social, el espacio esttico no ha pasado por

alto en los temas de estudio e investigacin de las distintas tendencias marxistas. Especficamente

el arte parecera desarrollarse en una esfera totalmente autnoma desligada de algn modo de la

produccin mercantil de la poca, desde el estudio marxista esto no es as. Las corrientes

artsticas son el espacio de la esttica que se desarrolla a partir de la pertenencia de miembros con

caractersticas pictricas similares y que comparten un determinado momento histrico en la vida

social material. El expresionismo no limita su extensin por esto va desde el arte, a la escultura y
la literatura; nace en primer momento contrario a la tendencia artstica que dominaba hasta

finales del siglo XIX, el impresionismo. El impresionismo destaca en su intento de representar

con la ms cercana realidad una escena o retrato determinado, la composicin de saturacin en el

juego de luces provoca una impresin en quienes aprecian los lienzos. Contrario a esto, el

expresionismo no intenta representar una realidad objetiva, sino desde la perspectiva individual

del pintor expresar, cmo el concibe su mundo real material, a travs de contrastes

exagerados en el color y con lneas poco definidas. Dentro de la corriente artstica, destacaron

algunos pintores como Edvard Munch, Oskar Kokoschka, Egon Schiele, Gustav Klimt, etc., cada

uno con un estilo diferente y bastante marcado, pero en relacin casi siempre con sus semejantes.

Uno tal vez no tan destacado, pero igual de brillante es George Grosz, quien inicia la primera fase

de su desarrollo artstico en el campo expresionista, influenciado por maestros antecesores, logr

materializar las pinturas que tena en mente; una de las ms satricas y controversiales es Cain,

or, Hitler in Hell (1944). Esta pintura actualmente no se encuentra sometida a reconocidas

interpretaciones, o valoraciones que la hagan resaltar entre el trabajo artstico de Grosz, sin

embargo, esto no quita el que posea, o tal vez no, un carcter fetichista.

Este ensayo analizar entonces en primer momento 1 del cmo la pintura de George Grosz

adquiere la forma de valor y el proceso necesario para que su carcter fetichista salga a flote, 2 la

concepcin de la esttica ligada a la estructura de las relaciones sociales histrico contextuales de

la poca y finalmente abordar algunas 3 reflexiones y conclusiones; todo esto desde una

perspectiva analtica marxista.

Palabras Clave: arte, expresionismo, Grosz, valor, intercambio, fetiche, marxismo, Marx.
1. Forma de Valor y Carcter Fetichista (Cain or Hitler in Hell, 1944)

George Grosz, es testigo fiel de dos fenmenos clave en la construccin pictrica de sus obras, al

igual que muchos de los revolucionarios marxistas vive de cerca la decadencia del proceso de

revolucin comunista ruso, y ve como el fascismo empieza a dominar todas las esferas de la vida

material. Adopta entonces una postura rebelde ante las estrategias fascistas y debido a sus

tempranas pinturas contra el rgimen fascista se le tacha de bolchevique cultural nmero uno, y

es tambin vctima de algunas persecuciones, multas y destruccin de sus obras.

La muerte y la destruccin de la sociedad alemana de la poca inspiran a Grosz, su estilo

empieza a definirse a travs de trazos ms firmes, expresiones ms crudas y violentas, que dejan

ver su descontento y malestar con la sociedad y la poltica de la poca. La obra El

desmoronamiento del mundo burgus (1917), donde se representa el caos de Berln, le permite a

Grosz unirse al movimiento expresionista. Despus de una larga serie de representaciones

pictricas de carcter crtico poltico, se ve casi obligado a trasladarse a Estados Unidos, donde

puede dar ctedra de arte y abrir su propia escuela (Nueva Objetividad); es en este contexto; en

New York, donde realiza la obra Cain, or, Hitler in Hell en 1944.

El lienzo de George Grosz se presenta en primer momento como una produccin personal, que

no va ms all del valor de uso que esta supone para l, pues est satisfaciendo la necesidad

inmediata de expresarse, de expresar su sentir en una obra pictrica que no trasciende por ms

que la representacin sea una expresin que comparte con otros compatriotas.

Para Marx existen dos dimensiones en el marco de la satisfaccin de las necesidades sociales; la

primera la define como:


Un resultado que antes de comenzar el proceso exista ya en la mente del obrero; es decir, un

resultado que tena ya existencia ideal. El obrero no se limita a hacer cambiar de forma la materia

que le brinda la naturaleza, sino que, al mismo tiempo, realiza en ella su fin, fin que l sabe que

rige como una ley las modalidades de su actuacin y al que tiene necesariamente que supeditar su

voluntad. (Marx-K, 1973)

Esto hace referencia al trabajo concreto, que sugiere ser esa primera dimensin que se cumple

como trabajo del ser humano, sin embargo no es en esta dimensin en la que la forma material de

la mercanca adquiere su valor; la segunda dimensin se expresa en el trabajo abstracto, que

Marx detalla as:

Todo trabajo es, por un lado, gasto de fuerza humana de trabajo en un sentido fisiolgico, y es en

esta condicin de trabajo humano igual, o de trabajo abstractamente humano, como constituye el

valor de la mercanca. (Marx-K, 1975)

Es en esta dimensin en la que la mercanca lienzo de George Grosz desvanece el carcter de

trabajo concreto para ser concebido nicamente como trabajo abstracto, como gasto de energa

fsica para la creacin del valor (ms tarde plusvalor).

Una vez especificada esta caracterstica del trabajo humano, que permite a la mercanca de Grosz

adquirir valor, nos es posible entender la forma en que la mercanca se fetichiza dentro del

proceso de produccin mercantil.

El valor de uso que tiene la mercanca lienzo, est definido por el trabajo concreto, esa relacin

existente entre hombre y naturaleza, ms la trasgresin que sufre la mercanca al entrar en un

proceso mercantil, se enmarca en la forma de valor, o el valor de cambio. Una vez que George

Grosz dio a conocer al mundo su obra, esta ya no se limita a la relacin hombre naturaleza, sino
que pasa a relacionarse con otros hombres, y entre otros hombre, a la vez se relaciona tambin

con otras mercancas, como si tuviera vida propia.

Como afirma Karl Marx (1867), Como los productores no entran en contacto social hasta que

intercambian los productos de su trabajo, los atributos especficamente sociales de esos trabajos

privados no se manifiestan sino en el marco de dicho intercambio A stos, por ende, las

relaciones sociales entre sus trabajos privados se les ponen de manifiesto como lo que son no

como relaciones sociales trabadas entre las personas mismas, en sus trabajos, sino por el contrario

como relaciones propias de cosas entre las personas y relaciones sociales entre las cosas.

2. Concepcin de la Esttica Marxista (ligada a la estructura de las relaciones sociales

histrico contextuales)

Como ya se expuso en las primeras lneas de este ensayo, el pintor es testigo del fenmeno del

ascenso del fascismo en Europa, no es tan marginado ni perseguido debido a su nacionalidad

propiamente alemana, no cumple con los requisitos, de ser judo, u homosexual; sin embargo

su inclinacin poltica si es comunista, llegando a ser miembro del KPD (Partido Comunista

Alemn) desde 1918 hasta 1924.

Cain, or, Hitler in Hell pertenece a una coleccin privada de George Grosz, en ella se puede

observar a Hitler secando su frente, con los ojos cerrados, como arrepentido de aparentemente

haber asesinado a su hermano Abel; bajo sus botas diminutos e innumerables cadveres

suplicando algo, y en el fondo se disimula una ciudad en llamas, recreando la totalidad de un

espacio infernal. La interpretacin ms cercana que podramos hacer de la pintura es que el

hermano Abel, se traduce a la Alemania de Hitler, representada en el fondo, muerta y devastada


debido a sus malas decisiones, y el sin nmero de cadveres intentando subir por sus botas

podran traducirse a la splica incesante del pueblo alemn en llamas.

Ahora bien, el principio de la esttica desde la perspectiva marxista ms intuitiva la simplifica

Adolfo Snchez Vsquez de la siguiente manera:

si lo esttico pone de manifiesto al hombre como ser productor, transformador, la actividad

artstica tiene que fundarse en una praxis originaria de la que ella misma surge como una

expresin superior. La prctica es una dimensin del hombre como ser activo, creador, y, por ello,

el fundamento mismo de la praxis artstica hay que buscarlo en la prctica originaria y profunda

que funda la conciencia y la existencia del hombre. Al vincular lo esttico con la prctica, la

concepcin esttica de Marx, como toda su filosofa, se mueve en un plajno radicalmente distinto

al de la esttica idealista.(Sanchez-A, 2005)

La perspectiva analtica que reproduce Snchez Vsquez acerca de la perspectiva marxista hace

que nuestra visin de la pintura de George Grosz se ample de manera extraordinaria, pues al

tomar el concepto de praxis artstica hace que entendamos al hombre como ser histrico-social

que construye un mundo apto para la relacin esttica con la realidad. Por esto, ms all de que

el lienzo represente una realidad social inmediata relacionada estrechamente con el fenmeno

depurativo de masas en el estallido de la segunda guerra mundial, existen factores determinantes

precisos que permiten a Grosz el reconocimiento de este fenmeno estando distante de su patria

(en Estados Unidos).

Estas determinantes desde una perspectiva marxista lukacssiana podran estar dadas a partir de su

estudio acerca de la esttica, pero centrada en la dialctica marxista hegeliana entre la

diferenciacin y la especificidad de algo que l denomina el medio homogneo y la comunidad


de la vida cotidiana. Dicho de otro modo, la dialctica entre el hombre entero de la vida

cotidiana que representa elementos objetivos de esta, partiendo del como de su objetividad, y el

hombre enteramente que entendido desde la explicacin del medio homogneo, compone la

obra en una nueva forma, partiendo de su desarrollo como portador de un mundo, que hace una

relacin objetiva de la esttica con la realidad.

Esto llevado a la particularidad del lienzo de George Grosz se traducira plenamente al hecho

concreto de que existe un hombre entero, que expresa su realidad objetiva ms cercana, la de

un Hitler devastado, y el complemento dialctico de el hombre enteramente, que comprende el

medio homogneo de la esttica, la expresin en una nueva forma. Que no tiene que ser

necesariamente idntica a la realidad objetiva, sino que se transmuta a partir de la perspectiva

propia, una visin amplia de la esttica con la realidad.

3. Reflexiones y Conclusiones

El espacio esttico artstico, es un universo que contiene todo tipo de manifestaciones de la vida

social material, estas manifestaciones en ocasiones pareceran estar desligadas del proceso de

produccin mercantil; pero en las dimensiones en que se desarrolla no nos lo muestra as, al

contrario, se alza como una esfera ms del modo de produccin mercantil capitalista. Sin

embargo, esta introduccin al mundo capitalista, es inconcebible sin un proceso necesario que

brinde las condiciones histricas y materiales para que determinado lienzo se reproduzca en un

espacio artstico mercantilizado. George Grosz, es buen objeto de anlisis marxista, puesto que

pertenece a dos espacios que comparten la visin comunista de la poca, uno, el KPD (Partido

Comunista Alemn) y, dos, miembro del movimiento artstico cultural, el expresionismo. Desde
el expresionismo podemos ver como su estilo se materializa en trazos fuertes, imgenes crudas y

crueles, algunas erticas, y todas de carcter crtico a la sociedad y a la poltica de la la poca. La

esfera esttica en la que desarrolla Grosz su trabajo hace que el anlisis marxista que hemos

desarrollado revele una intencionalidad intrnseca del pintor por materializar en una obra

pictrica el conjunto de relaciones sociales escondidas tras el carcter fetichista que supone el

proceso mercantil. Finalmente este anlisis nos revela que la expresin natural que plasma

Grosz en su obra, no se debe solo a un hombre entero, sino al hombre enteramente,

comprendiendo las relaciones de la esttica con la realidad social en la esfera artstica

expresionista.
Bibliografa:

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Apndice

George Grosz, working on painting

Cain, or, Hitler in Hel1944. Oil on canvas. 99x124.5cm. Private Collection.

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