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Ready To Die For Christ Truth

There is a great battle going on for the Truth! Jesus Christ is the Truth (Jn 14:6)! The Truth of God will make
you free! (Jn 8:32; Jer 6:16), now and for all eternity! The false truth of Satan, the father of lies (Jn 8:44)
will offer us some pleasure now, without the cross of Christ, but there will be slavery afterwards and for all
eternity. There is great pressure on everyone today to be politically correct, especially in the Catholic
Church in the last four years. No group or ecclesial movement will be exempt from the purification in this
period of the great tribulation (Mt 24:21), not even the Marian Movement of Priests!
Visit:
The Church Will Be Purified in the Great Tribulation!
http://spir-food.blogspot.it/2016/06/church-purified-tribulation.html

To have a deeper insight into the battle for the Truth, below you will find two recent letters of Father Quartilio
Gabrielli, the first successor of Don Stefano Gobbi who was the founder of the Marian Movement of Priests
(M.M.P.). After these two letters translated into English, you will find the original two letters in Italian.

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First Letter of Father Quartilio Gabrielli (2017)

Marian Movement of Priests (MMP)


The centenary of the apparitions of Fatima
The movement is Fatima: Fatima is the Movement
Who does not remember the many times that Don Stefano repeated these words, to convey that same mission
entrusted to him by Our Lady on that May 8, 1972.
I confess that in receiving the circular letter of the centenary of the apparitions of Fatima I was disappointed,
not having been given the slightest indication about a fundamental event for the Movement, because not only
is Fatima the birthplace of the Movement but, as Don Stefano repeated, The Movement is Fatima, Fatima is
the Movement. It is true, they are organizing the spiritual exercises at Fatima to celebrate this very important
date; but I do not know how many people will be able to participate. But for our Movement Fatima is certainly
something more than just eight days of Spiritual Exercises; those who will not participate must live this
centenary year in oblivion or almost?
This is why I felt the need to share this very important date for the Movement with all the members of the
Movement. I do so in the name of Don Stefano, because I'm sure he would have done it with great gratitude to
Mary's Immaculate Heart, and above all he would have offered and consecrated, together with all of us, to the
Immaculate Heart of Mary the M.M.P. and the Marian Movement (M.M.), invoking and imploring Her
triumph. I think that all those who knew Don Stefano have heard that his mission, entrusted to him by Our
Lady herself, is due to the fact that Sr. Lucia, being a nun in cloister, could not make known throughout the
world the wonderful project of Mercy which the Most Holy Trinity had entrusted to the Immaculate Heart of
Mary. Because even more than Mary's desire that the third secret to be known since the 1960s, which was
ignored, Our Lady chose Don Stefano, and then, as She says in a message, she chose the great Pope John Paul
II: he too, with his hundred and more apostolic journeys, consecrated many countries to the Immaculate Heart
of Mary.
-1-
Also during this year of the centenary, the Movement will complete 45 years of its existence. For nearly 40
years it was led by Don Stefano who, together with Mary, has spread it all over the world. Our Lady did this
through her little son, who, as She asked him, let himself be guided and led by Her everywhere, in order to
consecrate to Her Immaculate Heart the COHORT of Mary, born to fight the other cohort, that of her
adversary. In the messages, Our Lady speaks of her cohort, which she prepared in the secret of Her
Immaculate Heart for these times, which we now have to acknowledge and to not pretend to ignore it: this is
devious, and it is very, really very serious to try to hide this. I say it sadly: anyone who knew Don Stefano
knows that he would never, never hide that this year 2017 is the year of Mary; and that these are the times to
defend the TRUTH from so many errors, to remain faithful to the true Church. We must now, in this
centenary, act and commit ourselves with all our strength to remain faithful and to expose, "As has already
been predicted by Me in Fatima, the false Christ without the Cross, thus the false Church free from the
dusty truths, old, no longer suitable for today's times.
Now I quote an uncomfortable message, I was told that it is dangerous to quote it, but on the contrary it is very
current, not only but in a very useful way for us to be guided today and to be able to help others as well. I cite
long pieces of this message, given at Fatima in 1989, on June 13, the second anniversary of the apparitions:
today, unfortunately, we are living in full what she tells us.
Above all, as Mother, I have wanted to warn you of the grave dangers which threaten the Church today,
because of the many and diabolical attacks which are being carried out against it to destroy it. To attain this
end, there comes out of the earth, by way of aid to the Black Beast which arises out of the sea, a beast which
has two horns like those of a lamb. The black beast like a leopard indicates Freemasonry; the beast with the
two horns like a lamb indicates Freemasonry infiltrated into the interior of the Church, that is to say,
ecclesiastical Masonry, which has spread especially among the members of the hierarchy. This Masonic
infiltration, in the interior of the Church, was already foretold to you by me at Fatima, when I announced to
you that Satan would enter in even to the summit of the Church. If the task of Masonry is to lead souls to
perdition, bringing them to the worship of false divinities, the task of ecclesiastical Masonry on the other hand
is that of destroying Christ and his Church, building a new idol, namely a false christ and a false church. I
bring you to a great love for Jesus-Truth, making you courageous witnesses of the faith; to Jesus-Life, leading
you to great holiness; to Jesus-Way, asking you to be in life the Gospel alone, lived out and proclaimed to
the letter. Then I lead you to the greatest love for the Church. I bring you to love the Church-truth,
making of you strong proclaimers of all the truths of the Catholic faith, as you set yourself in opposition,
with strength and courage, to all errors. I make of you ministers of the Church-life, helping you to be
faithful and holy priests. Be always available for the needs of souls, lend yourselves, with generous
abnegation, to the ministry of Reconciliation, and be burning flames of love and of zeal for Jesus present in the
Eucharist. I transform you into witnesses of the Church-way, and I make of you precious instruments of its
unity. For this reason, I have given you, as a second pledge of my Movement, a special unity with the Pope.
By means of your love and of your fidelity, the divine plan of perfect unity in the Church will once again shine
forth in all its splendor. Thus to the dark force which ecclesiastical Masonry is today exercising to destroy
Christ and his Church, I am opposing with the powerful splendor of my priestly and faithful army, so
that Christ may be loved, listened to and followed by all, and that his Church may be more and more
loved, defended and sanctified (June 13, 1989).
Dear ones, let us not be fooled, it does not help to put our heads in the sand; not just the messages of Our Lady
where she talks about loving each other; but also these and many others, where she talks to us to unveil to us
our mission.
Now even for us today, dear ones, in these times of great confusion which has penetrated even in the
Movement, Our Lady can ask each of us: Do you want to consent to my messages, and live them? Do you
want to be part of my cohort, to fight the last battle? Or do you want, with a thousand fake excuses, to adapt to
the predominant way of thinking, of a secularized Church, which has as its program to adapt itself to the
modern times at the expense of the Truth of the Gospel, and of the 2000-year teaching of the perennial values
inherent in human nature, free from sin?
- Are you willing to be rejected, mocked, persecuted, marginalized, trampled on, and to climb Mount Calvary
with Me?
-2-
- Do you trust ME, do you believe that the messages I brought forth from my Immaculate Heart are the will of
the Most Holy Trinity to defeat Satan and to overcome his hidden power, having penetrated as "a pernicious
fog" even within the Church?
- Are you convinced that the errors so widespread today in the Church have spread such a great apostasy that
has overshadowed my Church?
- Are you convinced that when he (Satan) will believe to have everything in his hand, that I will snatch from
him the booty?
- Are you convinced that to knock down the occult power is not a leisurely walk, but it will be only the work
of Mary the IMMACULATE: that to HER is entrusted with this task, and we, the little group, the little
remnant, are called to be the Apostles of the last times?
- Do you believe that the words of the messages can help us to remain faithful and confident that the victory
will be that of the IMMACULATE?
For this reason I would like to conclude by quoting a message that indicates to us that the task entrusted to us
for this date of the hundredth year is something so great: "The likes of which has never happened since the
creation of the world. That is why everything has already been predicted in the Bible (October 18,
1975).
The hour of my battle has now arrived. In the harshest of winters, you are the buds which are opening
up from my Immaculate Heart and which I am placing on the branches of the Church to tell you that
her most beautiful springtime is about to arrive (December 31, 1997).
I apologize if someone does not share my interventions; but for loyalty to the Immaculate Heart of Mary and
for loyalty to Don Stefano I must do it. These are the final times of the struggle, it is time to choose where and
with whom to stand.
Immaculate Heart of Mary: My Confidence, My Health, My Victory.

Father Quartilio Gabrielli (first successor of Don Stefano)

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Second Letter of Padre Quartilio Gabrielli (2017)

Dear members of the Marian Movement of Priests,


Dear members of the Marian Movement,
It's been almost two months since I wrote to all the ones in charge of the M.M.P. and of the M.M. the two
letters of great uneasiness and disappointment as to how the Movement is run in these times, in which they are
called to defend the Truth and to uncover error, and especially about the loss of the true spirit left to us by Don
Stefano. I have tried in so many ways to make it clear to the One in charge and to his assistant that the
Movement was betraying the purpose for which it was desired by the Immaculate Heart of Mary for these
times.
After a careful examination and reflection, together with prayer and the various suggestions I have received
from various members of the M.M.P., I have been able to ascertain that the cause of all this confusion is
precisely myself, that I wanted, with the statues, to give to the Movement an official recognition: Our Lady
did not like it, as she did not like it when Don Stefano tried to do the same thing. Cardinal Bertone wanted to
transform the messages into Don Stefano's personal literary work, and, as Don Stefano repeated several times
on that occasion, there is the risk of destroying the Movement.

-3-
Let me say that now, following the statutes to the letter, the Movement has become one of the many
movements, but not the Marian Movement of Priests. We all know very well what Our Lady says
repeatedly: the Movement is "HER WORK" and she will take care of it to go forward and to provide for
everything else. That is why I am here to apologize to the Immaculate Heart for having betrayed this work
with the statutes, her Work, and to all of you for not trusting in Mary, in wanting to give a formal and legal
structure (never wanted by Our Lady), to a work of which the only owner is MARY alone, the
IMMACULATE HEART of MARY. In this regard, I should make clear a fact that I think is important: we
elected the two people in charge at Collevalenza at the end of June, prior to the approval of the statutes which
were done on July 13 by the Bishop of Como, Msgr. Coletti.
For this reason, let me ask publically for forgiveness of Jesus, of Our Lady, of Don Stefano, and of all of you
for the damage caused to the whole Movement for this my rush. Now, however, I can no longer be afraid to
embrace the CROSS because in the midst of all of this is the salvation of souls: as the last priest who was
able to share so many confidences with Don Stefano, I must assume full responsibility, also for the fact that
Don Stefano had always refused an acknowledgment of the Movement, as he always said when asked this
question: "The Movement is the Work of Mary, I cannot dispose of what is not mine." Again, I apologize for
being the cause of the current confusion and of the swing away from the true mission of us as part of the
cohort of Mary, who wants us in the forefront of fighting the cohort of the Adversary formed by the strongest,
the most intelligent, the most powerful, the more numerous, influential and rich. While the cohort of Mary is
formed by the last ones, by those who do not count for anything, by those which the world discards. Those
who followed Don Stefano in the last years know that he used very often the example of Gideon, and even in
the Movement there will remain few up to the final battle.
Naturally in this Work there are made use of instruments: in particular Don Stefano Gobbi was chosen. Why?
On a page of the book this explanation is given: "My son, I have chosen you because you are the least apt
instrument; thus no one will say that this is your work. The Marian Movement of Priests must be my work
alone. Through your weakness I will manifest my strength; through your nothingness I will manifest my
power (July 16, 1973).
The M.M.P. is not therefore a laudable association, with many statutes and executives, promoted by some
fervent priest or soul, but it is "a spirit", as the Holy Father John Paul II happily understood it. It is something
impalpable, even though strong and alive, as are the gifts of God, and it has as its main purpose to live the
consecration to the Immaculate Heart of Mary.
"I do not need human resources. "The Movement goes forward when you offer me your prayer and your
suffering. I have no need of human means. to adhere to it depends entirely on correspondence to a
special grace which I will grant to each one. And this you can obtain through your prayer, my son, through
your love, through your suffering, and even through your inability to act (June 24, 1974).
If I have asked for no juridical structure for the Movement, it is precisely because I want it to be
spread in silence and hiddenness (October 24, 1975).
This is not one of many movements, but it is my Movement, my son. So then let me act! All my priests
must act this way. I will make them understand by causing every human means in which they had placed
their trust to come tumbling down. They must entrust themselves to me alone (February 10, 1974).
From all this do you realize the great mistake I made in making the statutes, do you understand my little trust
in Mary, worried as I was just about my health? While it is Her the Leader of her squadron by the will of the
Most Holy Trinity. So it's clear; the Mother of God and Mother of the Church did not want and does not want
the juridical structure for her Movement. For this I myself submit myself to Her holy will, and therefore
the M.M.P. and the M.M. might remain as they were with Don Stefano, before and immediately after
his death. In this way the Movement returns to its original charism, as received and lived by Don Stefano. It
goes back to its prior state to its juridical structure, as I received it as Don Stefano's first successor.
I know that all this may seem like science fiction, but we are facing an important supernatural decision: "No
one can come to me unless it is granted to him by the Father" (Jn 6:65). In the face of supernatural choices,
man alone would be lost, because "the flesh is of no avail" (Jn 6:63; St. John Paul II, Homily August 21,
1988). But if we think about this carefully, the Movement already has guidelines on how to act: we live what
-4-
is in the act of consecration, there we find everything, there is no need of circular letters from the one in
charge, even Don Stefano for ten years had suspended them.
Another very current point, in my opinion, is not so much the problem of organizing trips or anything else.
After Don Stefano's death, I do not believe that one should copy what he did, given the fact that he received a
particular charism; now in most of the world there are people in charge named by Don Stefano, they
themselves already know what they must to do. Now the most important commitment is that everyone live and
does what Our Lady asks, the rest, even to fill up the stadiums, is not needed. Let us remember the example
that Don Stefano quoted very often, the example of Gideon. Let us not forget, Our Lady speaks of the small
remnant; she says "not so many, but saints".
What I'm saying may seem like abdicating the commitments of the Movement: in some exterior things yes,
but, if we go deeply, She does not need human means (even less human disquisitions). So I would like it to be
known, also to clarify the purpose of the two letters I sent by email, of which someone was even scandalized:
now I say that the Movement does not need structures, it does not need the statutes, it does not need reports, it
does not need to pay for trips or anything else to do 8 days of spiritual exercises in Fatima, now there is
needed priests, with the CRUCIFIX and the ROSARY, there is needed lay people who support and join in
prayer with them "of one heart and soul (Acts 4:32), so that the second Pentecost takes place as soon as
possible.
The M.M.P. becomes a reality not in the figures, in the resonance of names, in the efficiency of the
organization, but insofar as one listens to Our Lady and one follows the work of the Holy Spirit, to the praise
of the Most Holy Trinity. (Introduction - Spirituality, pp. 25, 26)
So the one who guides the Movement I think must first embody the "Spirit" of the Movement and at the same
time keep in mind the figure of Don Stefano.
I have always thought that the one who is designated as the Person in charge must keep in mind the figure of
Don Stefano, but above all he must embody "the spirit of the Movement" as it comes from the messages of the
"Blue Book". For this reason, rather than saying "I am the one in charge" his job is to help keep faith in the
messages of the Blue Book and the charism left to us by Don Stefano. Everything else: organizing, doing,
even recalling: She will take care of things when someone does not behave well. Let us keep in mind the
example of Don Stefano, and I would say also let us read and re-read the messages of the first ten years of the
Movement, where we find messages that formed Don Stefano, and certainly if we live them they will form the
true "Apostles of the last times. These "Apostles of the last times" are not formed by the circular letters which
we can write, Our Lady says that She forms them, and that as the first thing they must be:
- Marys property.
- Announcing, proclaiming the Gospel with courage, resolutely unmasking the heresies and errors,
which undermine Truth.
- You must withstand with the strength of little ones the proud force of the great and of the learned.
- You must follow Jesus, on the road of contempt for the world, of yourself, you will also be
marginalized, despised, persecuted, unknown to others, faithful even to the shedding of blood. (June 8,
1991)
Excuse me if I go back to the circular letter, but in the light of what She is asking us, there is too much
difference in the fulfilling of the one hundred years of Fatima, between the human propositions and the
heavenly ones.
Are we to follow the "circular letter" or what Our Lady asks us, with these 4 commitments through which, in
Fatima's centenary, our Movement must strive to live and to give life to Fatima's message, because we all
remember, and Don Stefano He repeated often: FATIMA IS THE MOVEMENT, THE MOVEMENT IS
FATIMA.
For this reason, due to this ambiguity of the One in charge and of others, within the charism of Don Stefano,
there has been created a second structure within the Movement itself, from which this fracture originated:
outwardly, the Movement remains the M.M.P., but in reality the new structure virtually replaces the true
-5-
Movement and so destroys it. Several members in Italy have realized that the Movement as it is managed with
the statutes does not resemble the Movement known in the times of Don Stefano. This is very noticeable in
Italy also because the Person in charge in these three years has been present in the Regional Cenacles on very
few occasions, and because, where the second in charge was present, many had the impression that he did not
even know the Movement. In fact, he speaks excessively of himself or about topics not adhering to the
messages of the Blue Book; talking about the second commitment then more according to what the
newspapers write than what Our Lady teaches us.
Regarding the second commitment of the M.M.P.: unity and loyalty to the Pope. I would like to know if we as
the Marian Movement of Priests must keep silent about the errors which destroy the true faith, generating such
vast apostasy, which we find well described in most of the messages, to the point of reaching an unbelievable
extension, because it has arrived "even to the summit of the Church" (June 13, 1989).
It seems to me that Our Lady asks us to unmask the error and to defend the Truth "even at the cost of shedding
our blood."

Fr. Quartilio Gabrielli, the first successor of Don Stefano.

N.B. I add a theological contribution of Father Ivan Pojavnik, regarding how the Movement should relate to
the present "Bishop of Rome".
Father Ivan Pojavnik has been in the Movement since the early years. He knew well Don Stefano. He attended
many meetings with Don Stefano. He was a professor of theology at the faculty of Ljubljana-Slovenia. He has
published various theological studies on the Second Vatican Council and on the Church. His is doctrine, true
and certain, the messages he knows very well, he knows Don Stefano, so what he presents, we are confident,
is true doctrine.

The charism of petrina infallibility.


1. "For the holy Spirit was promised to the successors of Peter not so that they might, by his revelation, make
known some new doctrine, but that, by his assistance, they might religiously guard and faithfully expound the
revelation or deposit of faith transmitted by the apostles (traditam per apostolos rivelationem)" (Vatican
Council I, Dogmatic Constitution on the Church of Christ, IV). The Magisterium of the Church "is not above
the word of God, but serves it, teaching only what has been handed on (docens nonnisi quod traditum est)"
(Vatican Council II, DV 10.2).
The exercise of the charism of the infallibility of Peter's successors is tied to the fulfillment of the conditions
expressed in these passages of the two Vatican Councils. They must teach "only what is transmitted", that is,
the divine and human Apostolic Tradition, whose source is in the Holy Spirit, the historical God-Man and at
the same time the God-Man glorified in Heaven. If a Pope does not fulfill these conditions, he falls in error, as
has happened several times in history.
The charism of a total and unconditional infallibility does not exist. Already the apostle Peter fell into an
erroneous conception and ambiguous public act in the Christian community of Antioch, and was publicly
corrected by the Apostle Paul (cf. Gal 2:11-16). The public correction was an act of truth and supernatural
charity from Paul, derived from the Divine Heart of Christ. The first pope immediately accepted the public
correction: "Being the first in the apostolic hierarchy, he was first also in humility" (St. Gregory the Great).
This shows that the charism of supernatural humility is greater and more important than that of
infallibility.

2. Unfortunately, there are numerous ambiguities and mistakes in Pope Francis's sermons at Santa Marta, as
noted by some attentive observers over time. The most problematic thing is his exhortation "Amoris laetitia",
which contains some serious ambiguities and errors, as is shown by a systematic comparison with the doctrine
-6-
of Sacred Scripture, of some Ecumenical Councils (especially that of Trent), of Peter's successors from Leo
XIII to Benedict XVI and of the Catechism of the Catholic Church, which is a "special gift of the Immaculate
Heart of Mary for these times ... and as it were shining last testament of Pope John Paul II (cf. M. 01-01-
1993).
(Note: These messages can be found at: To The Priests Our Ladys Beloved Sons; http://our-lady-
priests.blogspot.it/).

The most serious problem is the teaching of Chapter VIII of the Exhortation. All of Peter's followers up to
Benedict XVI have taught the same doctrine about the sacraments of marriage and penance, on the reception
of the Most Holy Eucharist by Christians in the state of mortal sin, and the universal moral law (Decalogue). It
is the doctrine of the Apostolic Tradition. Now in Chapter VIII next to the perpetual doctrine of the Church,
there is also a new doctrine which contradicts, and this constitutes its fundamental ambiguity.
Here we are facing a decisive choice between two parts that are in contradiction: is it infallible the doctrine of
all of Peter's successors before Pope Francis or his doctrine in Chapter VIII? If the doctrine of the second part
is infallibly true, then that of the first part is infallibly untrue, that is, erroneous. Is this not a fracture with the
Apostolic Tradition and with this, with the teaching of the Incarnate Logos of God that is divine, infallible,
universal, and immutable?
In fact, two contradictory interpretations of Chapter VIII are spread at all levels of the Church. The
interpretation that breaks the bond with the Apostolic Tradition undermines the three above-mentioned
sacraments. In addition, it replaces the universal moral law (Decalogue) with the erroneous ethics of the
situation (situation ethics): in particular, this is in flagrant contradiction with the teaching of the encyclical
"Veritatis splendor" (1993) by John Paul II and of the Catechism of the Catholic Church. Many Bishops
Conferences and many Bishops have already issued new pastoral guidelines that accept this fracture, they
allow a grave abuse of the three sacraments, and push - in the name of mercy civilly divorced people
"remarried" to eternal damnation. Part of the Church is moving to Protestantism, and a huge crowd
progresses headlong toward the infernal abyss.
"Man, in fact, obeys his ultimate purpose - which is God - by virtue of an absolute and necessary law (= moral
law) founded on the infinite perfection of the same divine nature, in such a manner that not even God could
exempt someone from observing it. With this eternal and immutable law it is established that man and all his
actions must manifest, in praise and glory of the Creator, the infinite perfection of God, and must imitate it as
much as possible" (Pius XII, encyclical Musicae sacrae, 1955; cf. John Paul II, encyclical Veritatis splendor,
No. 91-92).

3. The second commitment of the M.M.P. remains: the fidelity to Peter's successor who "only teaches what
has been transmitted by the apostles". In the teaching of Pope Francis, I accept the true part and I do not accept
the ambiguities and the errors, for he "is not above the word of God," and I want to remain completely faithful
to Christ-Truth.
Not understanding well some of Our Lady's messages and ignoring other uncomfortable ones, Fr. Larroque's
circular letter defends a total and unconditional infallibility of Pope Francis. With this great mistake he has
confirmed those members of the Movement who sleep as naive children in Gethsemane at this hour of the
Churchs agony, and he has put to sleep many others. In addition, by virtue of its ambiguity, the circular letter
has led a number of members away from the Movement of Our Lady to another movement.
(Note by Father Joseph Dwight: I believe that Father Ivan Pojavnik has concisely summarized well here what
a great number of priests and bishops do today in the Catholic Church; a great number have taken the easy
way: In the Name of Purpose - Sacrificing Truth on the Altar of Unity (Jeremiah 6:16), by Tamara
Hartzell (http://inthenameofpurpose.org/inthename.pdf)! There is always the temptation of pride to seek and
maintain one own glory before men (Lk 6:26; 16:14-15; Jn 12:43; 5:44; 12:43; Rom 2:29; 1Cor 4:5; Gal 1:10.
See also The True Easter!; http://spir-food.blogspot.it/2017/05/the-true-easter.html).

-7-
The present situation in the Church.
4. "The Dragon is exulting at the vastness of his conquest, with the help of the Black Beast and the beast like a
lamb (cf M. 09-15-1989; M. 08-15-1989). By way of the meta-temptation of pride Satan has plunged
mankind into the deepest abyss of atheism and has provoked a great apostasy from the faith in Christ. By
forming in an occult and systematic manner a false Christ and a false Church, the beast, similar to a lamb, is
taking possession of the Church (cf. M. 06-13-1989, M. 06-17-1989). This process advances very quickly to
the culmination without a lot of people noticing it, unfortunately also many members of the Movement. Don
Stefano said, "We must be intelligent children, that is, children with open eyes, and not stupid children, that is,
with eyes closed."
Note well.: One should tremble in the face of the powerful and subtle pitfalls of the meta-temptation, with
which Satan unleashes against us, which we are his first targets, because we belong to the Queen of victories.
The Celestial Leader warns us: "Satan bites furiously at my heel" (M. 08-13-1975; cf. M. 06-28-1989). If the
charisma of humility melts in the inebriating liquor of omniscient pride, then the three theological virtues and
other charisms are emptied within a Christian. One should tremble before Satan's daily bites, with which he
tries to inject us, drop by drop, especially his inebriating liqueur, first to get us into confusion and then to
disperse us. Finally, one should shudder, since Leviathan strongly seduces us with a false security, as he
already did with the apostles before the passion of Jesus, who had underestimated his predictions and the
depth of the mystery of iniquity. "Satan ensnares you by causing you to feel like adults, sure of yourselves,
and by causing you to set the basis of your security in your own selves, in your own ideas, in your own
actions (M. 07-08-1977).

5. "We further promise you the greatest loyalty to the Gospel, of which we shall always be genuine and
courageous heralds, even, if necessary, to the shedding of our blood" (Act of Consecration). That is why I will
never accept a break with the Apostolic Tradition, because I would depart from the Apostolic Church, indeed I
would no longer be faithful to the Gospel and therefore to Christ Himself.
"True poverty of spirit is the gift I make to him whom I call. It is emptiness which draws my love. It is the
wavelength on which my voice can be heard and understood" (M. 12-31-1976). The Poetess of the Magnificat
sings in many messages an incomparable hymn to the virtue of humility. Only if we are truly poor in spirit we
can hear and understand her Voice: She tells us in several messages that we are today in the concluding phase
of the apocalyptic battle. For this battle, the heavenly Leader has formed Her cohort by conducting it, through
the lived consecration to her Immaculate Heart, to the victorious high mountain of Christ Crucified and Risen.
But only those mountainers, who have reached levels far superior to the mediocre life, clearly observe in the
divine light the global battlefield and recognize the moves of the cohort of the Adversary. These heroic
climbers are "strong proclaimers of all the truths of the Catholic faith, as you set yourself in opposition, with
strength and courage, to all errors (cf. M. 06-13-1989).
As prophetically predicted by Don Stefano in the meditation on Gideon's battle against the Madianites, only a
remnant of the Movement will be ready for the heroic climb of Calvary up to the end, but with this remnant
Our Lady will obtain her triumph. In this horizon of the paschal mystery of Christ and of His Mother,
actualized today (many messages explain this), Father Quartilio put at the end of the two letters seven
important questions.

Father Ivan Pojavnik

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The original two letters of Father Quartilio Gabrielli in Italian:

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Prima Lettera di Padre Quartilio Gabrielli (2017)

Movimento Sacerdotale Mariano


Il centenario delle apparizioni di Fatima
Il movimento Fatima: Fatima il Movimento.
Chi non ricorda le tante volte che Don Stefano ripeteva queste parole, per trasmetterci quella stessa missione
affidatagli dalla Madonna in quell 8 maggio 1972.
Confesso che nel ricevere la circolare del centenario delle apparizioni di Fatima sono rimasto deluso, non
essendo stato fatto un minimo cenno su un avvenimento fondamentale per il Movimento, perch non solo
Fatima il luogo di nascita del Movimento ma, come ripeteva sempre Don Stefano: Il Movimento Fatima,
Fatima il Movimento. E vero, si stanno organizzando gli Esercizi spirituali a Fatima, per celebrare questa
importantissima data; ma non so quanti vi potranno partecipare. Ma per il nostro Movimento Fatima ben
altro che otto giorni di Esercizi spirituali; chi non parteciper deve vivere questo anno centenario nel
dimenticatoio o quasi?
Ecco perch ho sentito il bisogno di condividere questa importantissima data per il Movimento con tutti gli
appartenenti al Movimento. Lo faccio a nome di Don Stefano, perch sono sicuro che lui lavrebbe fatto, con
grande gratitudine verso il Cuore Immacolato di Maria, e soprattutto avrebbe offerto e consacrato, insieme a
tutti noi membri, al Cuore Immacolato di Maria il M.S.M. e il M.M., invocando e implorando il Suo trionfo.
Penso che tutti coloro che hanno conosciuto Don Stefano abbiano sentito dire che la sua missione, affidatagli
dalla Madonna stessa, dovuta al fatto che Sr. Lucia, essendo una suora di clausura, non poteva far conoscere
a tutto il mondo il meraviglioso progetto di Misericordia che la Santissima Trinit aveva affidato al Cuore
Immacolato di Maria. Poich inoltre il volere di Maria, che cio il terzo segreto fosse fatto conoscere fin dagli
anni 1960, era stato ignorato, la Madonna ha scelto Don Stefano e poi, come Lei dice in un messaggio, ha
scelto il grande Papa San Giovanni Paolo II: anche lui con i suoi cento e pi viaggi apostolici ha consacrato
tantissimi paesi al Cuore Immacolato di Maria.
Inoltre in questo anno del centenario il Movimento compir i 45 anni. Per quasi 40 anni stato guidato da Don
Stefano che, insieme a Maria, lo ha diffuso in tutto il mondo. La Madonna lo ha fatto attraverso il suo piccolo
figlio, il quale, come Lei gli ha chiesto, si lasciato da Lei guidare e portare ovunque, per consacrare al Suo
Cuore Immacolato la SCHIERA di Maria, sorta per combattere laltra schiera, quella del suo avversario. Nei
messaggi la Madonna parla della sua schiera, che ha preparato nel segreto del Suo Cuore Immacolato per
questi tempi, che ora dobbiamo riconoscere e non far finta di ignorare: questo deviante, ed molto ma molto
grave che si cerchi di nascondere tutto questo. Lo dico con tristezza: chi ha conosciuto don Stefano sa che non
avrebbe mai e poi mai nascosto che questo anno 2017 lanno di Maria; e che sono questi i tempi per
difendere la VERITA dai tanti e tanti errori, di rimanere fedeli alla vera Chiesa. Dobbiamo ora, in questo
centenario, agire e impegnarci con tutte le forze per rimanere fedeli e smascherare cio Come vi gi stato
da Me predetto in Fatima, il falso Cristo senza la Croce, quindi la falsa Chiesa che si libera dalle verit
polverose, vecchie, non pi adatte per i tempi di oggi.
Ora cito un messaggio scomodo, mi stato detto che pericoloso citarlo, ma al contrario molto attuale, non
solo, ma in modo particolare utilissimo per essere noi guidati oggi, e poter aiutare anche altri. Cito lunghi
brani di questo messaggio, dato a Fatima nel 1989, il 13 giugno, secondo anniversario delle apparizioni: oggi,
purtroppo viviamo appieno quello che ci dice.
Soprattutto, come Mamma, vi ho voluto avvertire del grande pericolo che minaccia oggi la Chiesa, a causa
dei molti e diabolici attacchi che si compiono contro di lei per distruggerla. Per raggiungere questo scopo, alla
bestia nera che sale dal mare viene in aiuto, dalla terra, una bestia che ha due corna, simili a quelle di un
agnello. La bestia nera, simile a una pantera, indica la massoneria; la bestia con due corna, simile a un agnello,
indica la massoneria infiltrata allinterno della Chiesa, cio la massoneria ecclesiastica, che si diffusa
soprattutto fra i membri della Gerarchia. Questa infiltrazione massonica, allinterno della Chiesa, vi gi stata
da Me predetta in Fatima, quando vi ho annunciato che Satana si sarebbe introdotto fino al vertice della
Chiesa. Se compito della massoneria di condurre le anime alla perdizione, portandole al culto di false
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divinit, lo scopo della massoneria ecclesiastica invece quello di distruggere Cristo e la sua Chiesa,
costruendo un nuovo idolo, cio un falso Cristo ed un falsa Chiesa. ... Vi porto ad un grande amore a Ges
verit, facendovi coraggiosi testimoni di fede; a Ges vita, portandovi a grande santit; a Ges via,
chiedendovi di essere nella vita solo Vangelo vissuto ed annunciato alla lettera. Poi vi conduco al pi
grande amore alla Chiesa. Vi faccio amare la Chiesa-verit, facendovi forti annunciatori di tutte le
verit della fede cattolica, mentre vi opponete, con forza e coraggio, a tutti gli errori. Vi rendo ministri
della Chiesa-vita, aiutandovi ad essere Sacerdoti fedeli e santi. Siate sempre disponibili alle necessit delle
anime, prestatevi, con generosa abnegazione, al ministero della Riconciliazione e siate fiamme ardenti di
amore e di zelo verso Ges presente nella Eucaristia. Vi trasformo in testimoni della Chiesa-via, e vi rendo
strumenti preziosi della sua unit. Per questo vi ho donato, come secondo impegno del mio Movimento, una
particolare unit al Papa. Per mezzo del vostro amore e della vostra fedelt, il disegno divino della perfetta
unit della Chiesa torner a risplendere in tutto il suo splendore. Cos alla tenebrosa forza, che oggi esercita
la massoneria ecclesiastica, per distruggere Cristo e la sua Chiesa, Io oppongo il forte splendore della
mia schiera sacerdotale e fedele, perch Cristo sia da tutti amato, ascoltato e seguito, e la sua Chiesa sia
sempre pi amata, difesa e santificata (13 giugno 1989).
Carissimi, non lasciamoci ingannare, non serve mettere la testa sotto la sabbia, non sono veri solo i messaggi
della Madonna dove Lei ci parla di volerci bene tra di noi; ma anche questi e molti altri, dove Lei ci parla per
svelarci la nostra missione.
Ora anche per noi oggi, carissimi, in questi tempi di grande confusione, penetrata anche nel Movimento, la
Madonna pu chiedere a ciascuno di noi: Vuoi accogliere i miei messaggi, viverli, Vuoi far parte della mia
schiera, per combattere lultima battaglia? O ti vuoi, con mille scuse fasulle, adeguare al pensiero dominante,
di una Chiesa secolarizzata, che ha come programma di adeguarsi ai tempi moderni, a scapito della Verit del
Vangelo, e dellinsegnamento bimillenario sui valori perenni, insiti nella natura umana, liberata dal peccato?
- Sei disposto ad essere rifiutato, deriso, perseguitato, emarginato, calpestato, ed a salire il Calvario con Me?
- Ti fidi di ME, credi che i messaggi che ho fatto uscire dal mio Cuore Immacolato sono il volere della
Santissima Trinit, per sconfiggere Satana e abbatterne il potere occulto, penetrato come una nebbia
perniciosa anche allinterno della Chiesa?
- Sei convinto che gli errori tanto diffusi oggi nella Chiesa hanno diffuso una apostasia tanto grande che ha
oscurato la mia Chiesa?
- Sei convinto che quando lui (satana) creder di avere tutto in mano IO gli strapper la preda?
- Sei convinto che abbattere il potere occulto non una passeggiata, ma sar solo opera di Maria
lIMMACOLATA: che a LEI affidato il compito e noi, la piccola schiera, il piccolo resto, siamo chiamati ad
essere gli Apostoli degli ultimi tempi?
- Credi che le parole dei messaggi possono aiutarci a rimanere fedeli e fiduciosi, che la vittoria sar
dellIMMACOLATA?
Per questo vorrei concludere citando un messaggio che ci indica che il compito che ci stato affidato per
questa data dei cento anni qualcosa di talmente grande: Mai stata cos dalla creazione del mondo: per
questo stato tutto predetto nella Bibbia (18 ottobre 1975).
Lora della mia battaglia giunta. Nel pi crudo inverno voi siete le gemme che sbocciano dal Mio
Cuore Immacolato e che Io depongo sui rami della Chiesa per dirvi che sta per giungere la sua pi bella
primavera (31 dicembre 1997).
Chiedo scusa se qualcuno non condivide questi miei interventi; ma per fedelt al Cuore Immacolato di Maria e
per fedelt a Don Stefano lo devo fare. Questi sono i tempi conclusivi della lotta, tempo di scegliere dove e
con chi stare.
Cuore Immacolato di Maria: Fiducia, Salute, Vittoria mia.

P. Quartilio Gabrielli (primo successore di Don Stefano)


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Seconda Lettera di Padre Quartilio Gabrielli (2017)

Carissimi membri del Movimento Sacerdotale Mariano,


Carissimi membri del Movimento Mariano,
Sono passati quasi due mesi da quando ho scritto a tutti i responsabili del M.S.M. e del M.M. le due lettere di
forte disagio e disappunto per come il Movimento gestito in questi tempi, in cui si chiamati a difendere la
Verit e a smascherare lerrore, e soprattutto per la perdita del vero spirito che ci ha lasciato Don Stefano. Ho
tentato in tanti i modi di far capire al Responsabile e al suo vice che il Movimento tradiva lo scopo per cui
stato voluto dal Cuore Immacolato di Maria per questi tempi.
Dopo un attento esame e riflessione, unita alla preghiera e ai vari suggerimenti pervenutimi da varie parti da
alcuni membri del MSM, ho potuto constatare che la causa di tutta questa confusione sono proprio io, che ho
voluto, con lo statuto, dare al Movimento un riconoscimento ufficiale: la Madonna non lha gradito, come
non laveva gradito quando lo tent Don Stefano stesso. Il Card. Bertone voleva trasformare i messaggi in
opera letteraria personale di Don Stefano e, come ripet varie volte in quelloccasione Don Stefano, si rischi
la distruzione del Movimento.
Lasciatemi dire che ora, seguendo lo statuto alla lettera, il Movimento diventato uno dei tanti movimenti, ma
non il Movimento Sacerdotale Mariano. Tutti conosciamo molto bene quello che la Madonna dice
ripetutamente: che il Movimento OPERA SUA e pensa LEI a mandarlo avanti e a provvedere a tutto il
resto. Per questo sono qui a chiedere scusa al Cuore Immacolato per aver tradito con lo statuto questa sua
Opera, e a tutti voi per non essermi fidato di Maria, nel voler dare una strutturazione ufficiale e giuridica (mai
voluta dalla Madonna), ad un opera di cui unica proprietaria solo MARIA, il CUORE IMMACOLATO di
MARIA. A questo proposito devo precisare un fatto secondo me importante: noi abbiamo eletto i due
responsabili a Collevalenza alla fine di giugno, prima dellapprovazione dello statuto, che stata fatta il 13
luglio dal Vescovo di Como, Mons. Coletti.
Per questo lasciate che chieda pubblicamente perdono a Ges, alla Madonna, a Don Stefano e a tutti voi per i
danni causati a tutto il Movimento per questa mia fretta. Ora per non posso pi aver paura di abbracciare la
CROCE perch ne va di mezzo la salvezza delle anime: come ultimo sacerdote che ha potuto condividere
tante confidenze con Don Stefano, devo assumermi la piena responsabilit, anche per il fatto che Don Stefano
ha sempre rifiutato un riconoscimento del Movimento, come diceva sempre quando gli si faceva questa
domanda: Il Movimento Opera di Maria, non posso disporre di ci che non mio. Chiedo ancora una
volta scusa per essere stato io la causa dellattuale confusione e dellallontanamento dalla vera missione di noi
facenti parte della schiera di Maria, che ci vuole in prima linea a combattere la schiera dellAvversario formata
dai pi forti, intelligenti, dai pi potenti, pi numerosi, influenti e ricchi. Mentre la schiera di Maria formata
dagli ultimi, da coloro che non contano nulla, da quelli che il mondo scarta. Chi ha seguito Don Stefano negli
ultimi anni sa che lui usava spessissimo lesempio di Gedeone, e anche nel Movimento rimarranno in pochi
fino alla battaglia finale.
In questa Opera naturalmente sono usati degli strumenti: in modo particolare stato scelto don Stefano Gobbi.
Perch? In una pagina del libro viene data questa spiegazione: Ho scelto te, perch sei lo strumento meno
adatto; cos nessuno dir che opera tua. Il Movimento Sacerdotale Mariano deve essere solo Opera mia.
Attraverso la tua debolezza Io manifester la mia forza; attraverso la tua nullit Io manifester la mia
potenza. (16 luglio 1973).
Il M.S.M. non quindi una sia pur lodevole associazione, con tanto di statuto e dirigenti, promossa da qualche
prete o anima fervorosa, ma uno spirito, come ha di esso felicemente intuito il Santo Padre Giovanni Paolo
Il. un qualcosa di impalpabile, ma pur forte e vivo, come sono i doni di Dio, e ha come scopo principale il
vivere la consacrazione al Cuore Immacolato di Maria.

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Non ho bisogno di mezzi umani. Il Movimento va avanti quando mi offri sempre la tua preghiera e la tua
sofferenza. Non ho bisogno di mezzi umani laderirvi dipende solo dal corrispondere ad una grazia
speciale che Io a ciascuno concedo. E questa puoi ottenerla con la tua preghiera, figlio, col tuo amore, con il
tuo soffrire, persino con la tua impossibilit di fare.( 24 giugno 1974)
Se Io ho chiesto nessuna struttura giuridica per il mio Movimento perch mio preciso volere che si
diffonda nel silenzio e nel nascondimento (24 ottobre 1975)
Questo non uno dei tanti movimenti, ma il mio Movimento, o figlio. Lascia dunque fare a Me. Cos
dovranno fare tutti i miei Sacerdoti: lo far capire facendo crollare ogni mezzo umano in cui riporranno la
loro fiducia. Devono fidarsi solo di Me. (10 febbraio 1974)
Da tutto ci capite il grande sbaglio che ho fatto nel fare lo statuto, capite la mia poca fiducia in Maria,
preoccupato come ero solo della mia salute? Mentre Lei la Condottiera della sua schiera per volere della
Santissima Trinit. Quindi chiaro; la Madre di Dio e Madre della Chiesa non ha voluto e non vuole la
struttura giuridica per il suo Movimento. Per questo io stesso mi sottometto alla Sua santa volont, e
quindi il M.S.M. e il M.M. rimangano tali e quali come erano con Don Stefano, prima e subito dopo la
sua morte. In questo modo il Movimento torna al suo carisma originario, come lha ricevuto e vissuto Don
Stefano. Torna allo stato precedente alla sua struttura giuridica, cos come io lho ricevuto come primo
successore di Don Stefano.
So che tutto ci potr sembrare da fantascienza, ci troviamo invece davanti ad unimportante decisione
soprannaturale: Nessuno pu venire a me se non gli concesso dal Padre mio (Gv 6, 65). Di fronte alle
scelte soprannaturali luomo da solo sarebbe perduto, perch la carne non giova a nulla (San Giovanni
Paolo II, Omelia 21 agosto 1988). Ma se ci pensiamo bene il Movimento ha gi le direttive su come agire:
viviamo quello che c nellatto di consacrazione, l c tutto, non occorrono circolari del responsabile,
anche Don Stefano per un periodo di dieci anni le aveva sospese.
Un altro punto molto attuale secondo me non tanto il problema di organizzare viaggi o altro. Dopo la morte
di Don Stefano, non credo che si debba copiare quello che lui faceva avendo ricevuto un carisma particolare;
ora in gran parte del mondo ci sono responsabili nominati da Don Stefano, essi stessi sanno gi cosa devono
fare. Ora limpegno pi importante che ognuno viva e faccia quello che la Madonna chiede, il resto, riempire
perfino gli stadi, non serve, ricordiamo lesempio che Don Stefano citava molto spesso, lesempio di Gedeone;
non dimentichiamo, la Madonna parla del piccolo resto; dice: non tanti, ma santi.
Questo che sto dicendo pu sembrare come un abdicare agli impegni del Movimento: in alcune cose esteriori
s, ma, se approfondiamo bene, Lei non ha bisogno di mezzi umani, (tantomeno di disquisizioni umane).
Quindi vorrei che si sappia, anche per chiarire lo scopo delle due lettere che ho spedito per email, di cui
qualcuno si persino scandalizzato: ora dico che il Movimento non ha bisogno di strutture, non ha bisogno
dello statuto, non ha bisogno di resoconti, non ha bisogno di pagare viaggi o altro per fare 8 giorni di esercizi
spirituali a Fatima, ora occorrono Sacerdoti, con il CROCIFISSO e la CORONA del ROSARIO, occorrono
laici che sostengono e si uniscono in preghiera con loro un cuor solo e un anima sola, perch la seconda
Pentecoste avvenga prima possibile.
Il M.S.M. diventa realt non nelle cifre, nella risonanza dei nomi, nellefficienza dellorganizzazione, ma nella
misura in cui si ascolta la Madonna e si asseconda lopera dello Spirito Santo, a lode della Santissima Trinit.
(Introduzione spiritualit, Pag. 25, 26)
Quindi colui che guida il Movimento penso debba innanzi tutto incarnare lo Spirito del Movimento e nello
stesso tempo tenere presente la figura di Don Stefano.
Io ho sempre pensato che colui che designato come Responsabile generale deve tenere presente la figura di
Don Stefano, ma soprattutto deve incarnare lo spirito del Movimento come ci viene dai messaggi del Libro
azzurro. Per questo, pi che dire io sono il responsabile il suo compito quello di aiutare a rimanere fedeli
ai messaggi del Libro azzurro e al carisma che ci ha lasciato Don Stefano. Tutto il resto: organizzare, fare,
anche richiamare: ci pensa Lei ad allontanare quando qualcuno non si comporta bene. Teniamo presente
lesempio di Don Stefano, e direi anche leggiamo e rileggiamo i messaggi dei primi dieci anni del Movimento,
dove troviamo messaggi che hanno formato Don Stefano, e certamente se li viviamo formeranno i veri

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Apostoli degli ultimi tempi. Questi Apostoli degli ultimi tempi non li formano le circolari che possiamo
scrivere noi, la Madonna dice che li forma Lei, e che come prima cosa devono essere:
- Propriet di Maria.
- Annunciare, proclamare con coraggio il Vangelo, smascherare con decisione eresie e errori, che
sovvertano la Verit.
- Dovete opporvi con la forza dei piccoli, ai dotti, ai sapienti.
- Dovete seguire Ges, sulla strada del disprezzo del mondo, di voi stessi, sarete anche emarginati,
disprezzati, perseguitati, sconosciuti ai pi, fedeli fino allo spargimento di sangue. (8 giugno 1991)
Scusate se ritorno ancora sulla circolare, ma alla luce di ci che ci chiede Lei , c troppa differenza, nel
compiersi dei cento anni di Fatima, tra la proposta umana e quella celeste.
Dobbiamo seguire la circolare o quello che ci chiede la Madonna, con questi 4 impegni mediante i quali, nel
centenario di Fatima, il nostro Movimento deve adoperarsi a vivere e a far vivere il messaggio di Fatima,
perch tutti ricordiamo, e Don Stefano lo ripeteva spesso: FATIMA E IL MOVIMENTO, IL MOVIMENTO
E FATIMA.
Per questo, a causa di questa ambiguit del Responsabile e di altri, allinterno del carisma di Don Stefano, si
creata una seconda struttura allinterno del Movimento stesso, da cui ha avuto origine questa frattura:
esteriormente rimane il Movimento M.S.M., ma in realt la nuova struttura praticamente sostituisce il vero
Movimento e cos lo distrugge. Vari membri in Italia si sono accorti che il Movimento come gestito con lo
statuto non somiglia al Movimento conosciuto ai tempi di Don Stefano. Questo avvertito in modo molto
evidente in Italia anche perch il Responsabile in questi tre anni si reso presente nei cenacoli regionali in
pochissime occasioni, e perch, dove stato presente il vice-responsabile, molti hanno avuto limpressione che
lui non conoscesse neanche il Movimento. Infatti egli parla esageratamente di se stesso o di temi non aderenti
ai messaggi del libro Azzurro; parlando del secondo impegno poi pi secondo quello che scrivono i giornali
che come cinsegna la Madonna..
Riguardo al secondo impegno del MSM: unit e fedelt al Papa. Vorrei sapere se noi come Movimento
Sacerdotale Mariano dobbiamo tacere riguardo gli errori che distruggono la vera fede, generando una
apostasia talmente vasta, che troviamo descritta benissimo in gran parte dei messaggi, da raggiungere
unincredibile estensione, perch arrivata perfino ai vertici della Chiesa, (13 giugno 1989).
La Madonna mi sembra che ci chieda di smascherare lerrore e di difendere la Verit anche a costo di
spargere il nostro sangue.

P. Quartilio Gabrielli, primo successore di Don Stefano.

N.B. Aggiungo un apporto teologico di D. Ivan Pojavnik, riguardo a come il Movimento si deve relazionare
con lattuale Vescovo di Roma.
Don Ivan Pojavnik nel Movimento fin dai primi anni. Ha conosciuto da vicino Don Stefano. Ha partecipato a
tantissimi incontri con Don Stefano. E stato professore di teologia alla facolt di Lubiana-Slovenia. Ha
pubblicato vari studi teologici sul Concilio Vaticano II e la Chiesa. La sua dottrina, vera e sicura, i
messaggi li conosce molto bene, ha conosciuto Don Stefano, quindi quello che lui ci espone, siamo tranquilli,
vera dottrina.

Il carisma dellinfallibilit petrina.


1. Infatti ai successori di Pietro lo Spirito Santo non stato promesso perch manifestassero, per sua
rivelazione, una nuova dottrina, ma perch con la sua assistenza custodissero santamente ed esponessero
fedelmente la rivelazione trasmessa tramite gli apostoli (traditam per apostolos rivelationem), cio il deposito
della fede (Concilio Vaticano I, Costituzione dogmatica sulla Chiesa di Cristo, IV). Il Magistero della Chiesa
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per non al di sopra della parola di Dio, ma al suo servizio, insegnando soltanto ci che stato
trasmesso (docens nonnisi quod traditum est) (Concilio Vaticano II, DV 10,2).
Lesercizio del carisma dellinfallibilit dei successori di Pietro legato alladempimento delle condizioni
espresse in questi brani dei due Concili Vaticani. Essi devono insegnare soltanto ci che stato trasmesso,
cio la Tradizione apostolica divina e umana, la cui sorgente , nello Spirito Santo, il Dio-Uomo storico e al
tempo stesso il Dio-Uomo glorificato in Cielo. Se un Papa non adempie queste condizioni, cade in errore,
come successo pi volte nella storia.
Il carisma di una totale e incondizionata infallibilit non esiste. Gi lapostolo Pietro caduto in una
concezione erronea e in un agire pubblico ambiguo nella comunit cristiana di Antiochia, ed stato
pubblicamente corretto dallapostolo Paolo (cf. Gal 2,1116). La correzione pubblica stata un atto di verit e
di carit soprannaturali da parte di Paolo, scaturito dal Cuore divino di Cristo. Il primo Papa ha accettato
subito la correzione pubblica: Essendo primo nella gerarchia apostolica, stato primo anche nellumilt
(San Gregorio Magno). Ci manifesta che il carisma dellumilt soprannaturale pi grande e pi
importante di quello dellinfallibilit.

2. Purtroppo ci sono numerose ambiguit ed errori nelle prediche del Papa Francesco a Santa Marta, come
hanno notato alcuni attenti osservatori nel corso del tempo. La cosa pi problematica la sua esortazione
Amoris laetitia, che contiene alcune gravi ambiguit ed errori, come constata una comparazione sistematica
con la dottrina della Sacra Scrittura, di alcuni Concili Ecumenici (soprattutto di quello di Trento), dei
successori di Pietro da Leone XIII fino al Benedetto XVI e del Catechismo della Chiesa Cattolica, il quale
un dono speciale del Cuore Immacolato di Maria per questi nostri tempi e quasi luminoso e supremo
testamento del Papa Giovanni Paolo II (cf. M. 1. 1. 1993).
(Nota: Si pu trovare questi messaggi a: Ai sacerdoti figli prediletti della Madonna; http://madonna-
sacerdoti.blogspot.it/).

Il problema pi grave costituisce linsegnamento del capitolo VIII dellesortazione. Tutti i successori di Pietro
fino al Benedetto XVI hanno insegnato la stessa dottrina sui sacramenti del matrimonio e della penitenza, sulla
ricezione della Santissima Eucaristia da parte dei cristiani in stato del peccato mortale, e sulla legge morale
universale (Decalogo). Si tratta della dottrina della Tradizione apostolica. Ora nel capitolo VIII accanto alla
perenne dottrina della Chiesa se ne trova anche una nuova che la contraddice, e ci costituisce una sua
ambiguit fondamentale.
Qui siamo davanti ad una scelta decisiva fra due parti che sono tra loro in contraddizione: infallibile la
dottrina di tutti i successori di Pietro prima di Papa Francesco o la sua nel capitolo VIII? Se la dottrina della
seconda parte infallibilmente vera, allora quella della prima parte infallibilmente non vera, cio erronea.
Non comporta questo fatto una frattura con la Tradizione apostolica e con ci con linsegnamento del Logos di
Dio incarnato che divino, infallibile, universale e immutabile?
In effetti si diffondono a tutti livelli della Chiesa due interpretazioni contraddittorie del capitolo VIII.
Linterpretazione che rompe il legame con la Tradizione apostolica scalza i tre suddetti sacramenti. Inoltre
essa sostituisce la legge morale universale (il Decalogo) con lerronea etica della situazione: in particolare ci
succede in flagrante contraddizione con linsegnamento dellenciclica Veritatis splendor (1993) di Giovanni
Palo II e del Catechismo della Chiesa Cattolica. Molte Conferenze episcopali e molti Vescovi hanno gi
emanato nuovi orientamenti pastorali che accettano questa frattura, permettono un abuso gravissimo dei tre
sacramenti e spingono nel nome della misericordia i divorziati civilmente risposati verso la dannazione
eterna. Una parte della Chiesa sta passando al protestantesimo e unenorme folla progredisce a capofitto verso
labisso infernale.
Luomo, infatti, ubbidisce al suo fine ultimo che Dio in forza di una legge assoluta e necessaria (= legge
morale) fondata sulla infinita perfezione della stessa natura divina, in maniera tale che neppure Iddio potrebbe
esimere alcuno ad osservarla. Con questa legge eterna ed immutabile viene stabilito che luomo e tutte le sue
azioni devono manifestare, a lode e gloria del Creatore, la infinita perfezione di Dio, e devono imitarla per
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quanto possibile (Pio XII, enciclica Musicae sacrae, 1955; cf. Giovanni Paolo II, enciclica Veritatis
splendor, n. 9192).

3. Il secondo impegno del MSM rimane: la fedelt al successore di Pietro che insegna soltanto ci che stato
trasmesso dagli apostoli. Nellinsegnamento di Papa Francesco io accetto la parte vera e non accetto le
ambiguit e gli errori, poich egli non al di sopra della parola di Dio, ed io voglio restare integralmente
fedele a Cristo-Verit.
Non comprendendo bene alcuni messaggi della Madonna e tralasciandone altri scomodi, la circolare di P.
Larroque difende una totale e incondizionata infallibilit di Papa Francesco. Essa con questo grande errore ha
confermato quei membri del Movimento che dormono come bambini ingenui nel Getsemani in questora
dellagonia della Chiesa, e ha addormentato molti altri. Inoltre, in virt della sua ambiguit, essa ha condotto
un certo numero di membri dal Movimento della Madonna in un altro movimento.
(Nota da Don Jo (Joseph) Dwight: Credo che Don Ivan Pojavnik ha riassunto bene e conciso qui ci che fanno
tantissimi sacerdoti e vescovi nella Chiesa Cattolica oggi; tantissimi hanno presa la strada pi facile: "Nel
nome dello Scopo - sacrificare la verit sull'altare dell'Unit" (Geremia 6:16) (In the Name of Purpose -
Sacrificing Truth on the Altar of Unity), di Tamara Hartzell (in inglese:
http://inthenameofpurpose.org/inthename.pdf)! C sempre la tentazione della superbia di cercare e di
mantenere la propria gloria davanti agli uomini (Lc 6,26; 16,14-15; Gv 12,43; 5,44; 12,43; Rm 2,29; 1Cor 4,5;
Gal 1,10. Vedete anche: La Vera Pasqua!; http://cibo-spir.blogspot.it/2017/05/la-vera-pasqua.html).

La situazione attuale nella Chiesa.


4. Il Drago esulta di fronte alla vastit della sua conquista, con laiuto della bestia nera e della bestia simile
ad un agnello (M. 15. 9. 1989; cf. M. 15. 8. 1989). Mediante la meta-tentazione della superbia Satana ha
precipitato lumanit nel baratro pi profondo dellateismo ed ha provocato una grande apostasia dalla fede in
Cristo. Formando in maniera occulta e sistematica un falso Cristo e una falsa Chiesa, la bestia simile a un
agnello sta prendendo possesso della Chiesa (cf. M. 13. 6. 1989; M. 17. 6. 1989). Questo processo avanza
velocemente verso il culmine senza che moltissimi se ne accorgano, purtroppo anche numerosi membri del
Movimento. Don Stefano ha detto: Dobbiamo essere bambini intelligenti, cio bambini con gli occhi aperti,
e non bambini stupidi, vale a dire con gli occhi chiusi.
N.B.: c da tremare di fronte alle potenti e subdole insidie della meta-tentazione, con cui Satana si scatena
contro di noi, che costituiamo il suo primo bersaglio, perch apparteniamo alla schiera della Regina delle
vittorie. La Celeste Condottiera ci avverte: Satana morde rabbioso il mio calcagno (M. 13. 8. 1975; cf. M.
28. 6. 1989). Se il carisma dellumilt si scioglie nel liquore inebriante della superbia onnisciente, allora si
svuotano in un cristiano le tre virt teologali ed anche gli altri carismi. C da tremare davanti ai morsi
quotidiani di Satana, con cui egli tenta di iniettarci, goccia per goccia, soprattutto il suo liquore inebriante,
prima per introdurci nella confusione per poi disperderci. Infine ce da tremare, poich Leviatan ci seduce
fortemente con una falsa sicurezza, come ha gi fatto con gli apostoli prima della passione di Ges, i quali
hanno sottovalutato le sue predizioni e la profondit del mistero delliniquit. Satana vi insidia col farvi
sentire adulti, sicuri, col fare riporre in voi stessi, nelle vostre idee, nelle vostre azioni il motivo della vostra
sicurezza (M. 8. 7. 1977).

5. Ti promettiamo ancora la massima fedelt al Vangelo, di cui saremo sempre annunciatori integri e
coraggiosi, se necessario, fino alleffusione del sangue (Atto di consacrazione). Per questo io non accetter
mai una rottura con la Tradizione apostolica, perch uscirei dalla Chiesa apostolica, anzi non sarei pi fedele
al Vangelo e quindi a Cristo stesso.
La vera povert dello spirito il dono che Io faccio a chi chiamo. E il vuoto che attira il mio amore. E
londa su cui si pu ascoltare e capire la mia Voce (M. 31. 12. 1976). La Poetessa del Magnificat canta in
molti messaggi un inno incomparabile alla virt dellumilt. Soltanto se siamo veramente poveri in spirito,
possiamo ascoltare e capire la sua Voce: essa ci dice in diversi messaggi che ci troviamo oggi nella fase
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conclusiva della battaglia apocalittica. Per essa la celeste Condottiera ha formato la sua schiera conducendola,
mediante la consacrazione vissuta al suo Cuore Immacolato, in alto sul monte vittorioso di Cristo Crocifisso e
Risorto. Ma soltanto quei montanari, che sono giunti ai livelli molto superiori alla vita mediocre, osservano
nitidamente nella luce divina il campo globale della battaglia e scorgono le mosse della schiera
dellAvversario. Questi eroici scalatori sono annunciatori forti di tutte le verit della fede cattolica, mentre si
oppongono, con forza e coraggio, a tutti gli errori (cf. M. 13. 6. 1989).
Come ha predetto profeticamente Don Stefano nella meditazione sulla battaglia di Gedeone contro i Madianiti,
solo un resto del Movimento sar disposto alla salita eroica del Calvario fino alla fine, ma con esso la
Madonna otterr il suo trionfo. In questorizzonte del mistero pasquale di Cristo e della Madre sua,
attualizzato oggi (lo spiegano molti messaggi), Padre Quartilio ha messo alla fine delle sue due lettere le
sette domande importanti.

Don Ivan Pojavnik

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There is less prayer than ever before, more sin than ever before, even worse, indifference as if sin no longer
exists, and so we have given much greater power to the father of lies, Satan (Jn 8:44). In particular Satan has
more power to disguise himself as an angel of light (2Cor 11:14), to offer his very deadly beautiful lies as
if they were the truth that sets us free (Jn 8:32)!
Thus it is very important in these times of great confusion, when even Catholic bishops are no longer in
agreement about the fundamentals of our faith and morals, to not only pray much and to study the Catechism
of the Catholic Church for adults, but to keep our eyes open so as not to fall into the beautiful lies of Satan
presented as if they were the Truth!
FOR UPDATES on some of these fundamental, hidden, and disguised deceptions of the ancient serpent, visit
one of my index web sites to see the more important, latest articles:
(as well as the DOCUMENTS REGARDING ECCLESIAL APPROVAL of the TESTIMONY OF GLORIA
POLO):
http://josephdwight.blogspot.com
https://josephdwight.wordpress.com/2015/09/21/joseph-dwight-index/
https://www.scribd.com/doc/282239978/Joseph-Dwight-Index
Father Joseph Dwight
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C' meno preghiera che mai, pi peccato che mai, ancora peggio, l'indifferenza come il peccato non esistesse
pi, e perci abbiamo dato tanto potere al padre della menzogna, Satana (Gv 8,44). In particolare Satana ha
pi potere di mascherarsi come un angelo di luce (2Cor 11,14), per offrire le sue belle bugie mortali come
fossero la verit che ci fa liberi (Gv 8,32)!
Perci molto importante in questi tempi di grande confusione, quando perfino i vescovi cattolici non sono
pi daccordo in quando riguarda le cose fondamentali della fede e della morale, di non soltanto pregare molto
e di studiare il Catechismo della Chiesa Cattolica degli adulti, ma di tenere i nostri occhi aperti per non
cadere nelle belle bugie di Satana presentate come fossero la Verit!!!
PER GLI AGGIORNAMENTI sugli inganni fondamentali, nascosti e mascherati del antico serpente, visitate
uno dei miei siti indici per vedere gli ultimi articoli pi importanti:
(e anche I DOCUMENTI DELLA APPROVAZIONE ECCLESIASTICA della TESTIMONIANZA di
GLORIA POLO).
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http://giuseppedwight.blogspot.com
https://josephdwight.wordpress.com/2015/09/21/giuseppe-dwight-indice/
https://www.scribd.com/doc/282241370/Giuseppe-Dwight-Indice
Don Jo (Joseph) Dwight

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