A-Reforma-Intima e O-Espiritualista Vol-4 PDF

Assim, quando o corpo mortal se vestir com o que imortal e quando o que morre se vestir com o que no
pode morrer, ento acontecer o que as Escrituras Sagradas dizem: a morte est destruda; a vitria
total (Paulo Carta aos Corntios 1 Captulo 15 versculo 54).
O espiritualista e as
reformas da
reforma
Este livro contm transcrio de palestra espiritual realizada por incorporao
pelo amigo espiritual JOAQUIM DE ARUANDA organizada por FIRMINO JOS
LEITE, MRCIA LIZ CONTIERI LEITE
ESPIRITUALISMO ECUMNICO UNIVERSAL
R. Pedro Pompermayer, 13 Rio das Pedras SP
(19) 3493-6604
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JUNHO - 2013
O espiritualista e a humanidade O espiritualista e as reformas da reforma pgina 4
ndice
Objetivo da vida humana .................................................................................................... 6
Voc......................................................................................................................... 6
Reforma ntima ........................................................................................................ 7
O que um ser elevado? ........................................................................................ 8
O ser no elevado ................................................................................................. 10

O processo da reforma .......................................................................................... 11
O trabalho de hoje ................................................................................................. 11
Ser universal Primeira reforma ...................................................................................... 13
Abandonar o eu ..................................................................................................... 13
O universo ............................................................................................................. 14
Interdependncia ................................................................................................... 15
Viver o agora ......................................................................................................... 16
O sofrimento por viver fora do presente ................................................................ 17
Tempo com qualidade ........................................................................................... 19

Organizar-se para viver o presente ....................................................................... 20
Aproveitando o tempo ........................................................................................... 21
Promovendo a primeira reforma............................................................................ 22

O custo da reforma ................................................................................................ 23
Viver os acontecimentos de agora a segunda reforma ................................................. 25
O que est acontecendo agora? ........................................................................... 25

O trabalho para viver a realidade .......................................................................... 26
Criando verdades .................................................................................................. 28
Perdendo a felicidade por conta da criao mental .............................................. 29

O fictcio poder de saber ....................................................................................... 30
Criando realidades ................................................................................................ 31
Solido ................................................................................................................... 33
Escravido ............................................................................................................. 33
As regras da vida ................................................................................................... 34

Servio ao prximo ................................................................................................ 35
A falsa ao em benefcio do outro ....................................................................... 36
Viver sem valores a terceira reforma ............................................................................. 38

O objetivo da vida .................................................................................................. 38
Expiao ................................................................................................................ 41
O trabalho da vida ................................................................................................. 42

Amar incondicionalmente a quarta reforma ................................................................... 44
O amor condicionado ............................................................................................ 44
O amor incondicional ............................................................................................. 45
Amor possessivo ................................................................................................... 47
Liberdade ............................................................................................................... 48
A culpa ................................................................................................................... 49
Regras societrias ................................................................................................. 50
Crianas ................................................................................................................ 52
Egosmo ................................................................................................................ 53
Viver com Deus a quinta reforma .................................................................................. 55
Convivncia feliz.................................................................................................... 55
Deus e a vida ......................................................................................................... 56

Viver com Deus ..................................................................................................... 57
A f ........................................................................................................................ 59
Vivendo com a Causa Primria ............................................................................. 60

Tudo Deus .......................................................................................................... 61
Presena de Deus ................................................................................................. 63
Relacionando-se com os espritos .................................................................................... 64

A doena do esprito.............................................................................................. 64
Conhecimento do desencarne .............................................................................. 64
Ajudando o desencarnado .................................................................................... 65

A vida material e a reforma ntima .................................................................................... 67
Objetivo da vida humana
Voc
Quem voc?
Participante: um esprito que habita um corpo.
Sim, voc um esprito que habita um corpo. No importa que nome d a si mesmo, voc
alguma coisa alm da carne. Se chama a si mesmo de esprito, alma, ser ou mente, no importa.
O importante saber que voc alguma coisa mais do que essa carne. Alguma coisa que existia
antes do nascimento e que continuar existindo depois deste momento.
Mesmo que ache que voc o corpo, sabe que no ele, pois este corpo, quando existe o
que vocs chamam de morte, vai para debaixo da terra e l apodrece. Apesar de isso ser uma
realidade para todos os corpos, voc sabe que continua vivo depois da morte. Por isso digo que
apesar de se imaginar o corpo, sabe que no .
Tambm no importa como voc encare o que vai acontecer depois da morte. Os espritas
acreditam num mundo onde h atividades e os no espritas acreditam que dormiro at o dia da
ressurreio com Cristo. No importa o que voc imagina que vai fazer. O importante saber que
h alguma coisa depois da vida e que se isso real, voc no pode ser o corpo, pois ele acaba
com a morte.
Diante de tudo isso, posso, ento, afirmar com segurana que voc algo alm deste
corpo. A partir deste conhecimento, temos que no fazer uma segunda pergunta: porque estamos
no corpo? Se voc no o corpo, porque hoje est preso nele?
Participante: porque temos uma misso?
Sim, vocs tm misso, mas mais importante do que isso, o que vieram fazer na carne?
Participante: procurar a elevao espiritual.
Promover a sua pureza, se limpar... Seja qual for o nome que der ao objetivo de estar
ligado a esta carne, saiba que veio aqui para conquistar coisas que no tem.
Alguns chamam isso de reforma ntima, mas como disse o nome no importa. O importante
saber que voc veio carne para se mudar internamente. Esta mudana se consiste em alterar o
que se para alguma coisa que ainda no se .
a promoo desta mudana que marca a elevao espiritual, que em ltima anlise o
objetivo de voc estar ligado a uma massa carnal hoje.
Isso ficou claro? Voc alguma coisa alm deste corpo e veio a ele para, atravs de um
processo chamado reforma ntima, mudar alguma coisa em si e com isso alcanar a elevao
espiritual.
Reforma ntima
Vamos, ento, falar da reforma ntima. O que se reformar?

Participante: se mudar.
Perfeito. Mas, mudar-se do que para que?
Participante: no entendi...
Veja bem, voc veio aqui para fazer a reforma ntima. Isso voc sabe. Agora, lhe pergunto:
est procurando isso? Acho que a sua resposta sim, pois seno no estaria presente aqui em
nossa conversa. Estando procurando, deve saber o que precisa fazer para realizar a reforma, no?
Por isso lhe pergunto: voc tem que se mudar do que para que?
Participante: estou tentando me tornar algum melhor...
Buscar ser algum melhor algo que difcil de saber, pois cada ser humanizado se sente
o melhor, aquele que est sempre certo. Por isso acha que no precisa se mudar e como acha que
os outros esto errados, acaba exigindo mudana deles.
Alm do mais, tornar-se melhor dentro dos critrios de quem? Digo isso porque a questo
de se melhorar depende do critrio que as pessoas usam para julgar o que melhor. Para muitas
pessoas o que voc hoje pode j ser o melhor. Se isso for verdade, voc, ento, no teria mais
nada para mudar-se...
Portanto, a reforma ntima precisa ser algo mais do que melhorar-se. O que ser que
preciso fazer, ento?
A partir do silncio de vocs posso imaginar que no sabem o que precisam fazer para
reformar-se. Na verdade, todo ser humano sabe que algo alm da carne que est para promover
a reforma, mas na verdade no sabe que reforma esta.
Por que ele no sabe o que reformar? Porque no sabe onde est nem para onde vai. Por
isso digo claramente e desculpe se isso doer, mas se no encararmos a verdade ficaremos sem
saber nada da vida que o ser humano um zumbi.
Zumbis so aqueles que andam sem saber para onde vo, onde vo parar, sem saber por
que esto andando. O ser humano isso. Ele no sabe de onde veio nem para onde tem que ir e
quer se reformar. Por no saber o que fazer, no faz nada. S fica andando de um lado para outro,
ou seja, vivendo esta vida sem objetivos para a sua existncia depois dela.
O ser nasce para reformar-se, mas vive esta vida sem fazer nada pela sua existncia
eterna, pois no faz o que veio carne fazer. por isso que estou querendo conversar com vocs
sobre as reformas que so necessrias para quem acredita ser algo mais do que a prpria carne.
Entender isso como colocar um trilho na vida para poder caminhar nela no sentido da elevao
espiritual.
Isso o que pretendemos fazer hoje, mas para comearmos a falar de reforma ntima,
temos que saber onde estamos e onde pretendemos chegar para ento saber o que reformar.
preciso saber quem se e o que se pretende ser para podermos saber o que mudar no que se
agora. preciso conhecer o que se agora e o que se pretende ser para descobrir o que colocar
ou tirar de quem se hoje para poder chegar a outro lugar.
O que vamos falar hoje, na verdade, compe um manual para aquele que quer promover a
sua reforma ntima.
Voc compra uma televiso e junto no vem um manual para aprender faz-la funcionar?
Pois , voc comprou este corpo, mas ele no veio com manual para aprender a us-lo para
realizar o seu trabalho enquanto estiver nele.
Por causa disso busca respostas nas doutrinas religiosas o manual de funcionamento do
processo de reforma. No entanto, elas s dizem que voc precisa se reformar, ou seja, precisa
trabalhar, mas no explicam como realizar o seu trabalho.
Na verdade, o que elas dizem que voc precisa fazer est de acordo com a resposta que
me deu: afirmam que voc tem que ser melhor. No entanto, pergunto: o que ser melhor? Ser
que ser melhor dar um prato de comida para o pobre, levar um cobertor para quem tem frio?
Ser que isso que ser melhor? Ser que voc nasceu s para isso? Acho que a
reforma ntima tem que ser realizada atravs de outras atitudes e no apenas se transformar num
doador a quem tem carncias.
Pense: se o melhorar-se consiste em apenas dar um cobertor para quem tem frio ou um
prato de comida a quem tem fome, ser que era preciso que os mestres da humanidade viessem a
terra e transmitissem tantos ensinamentos? Acho que no. No seria preciso que Cristo viesse a
Terra e transmitisse todos os ensinamentos que esto na Bblia. No seria preciso que Buda aqui
estivesse e fizesse todos os seus discursos. No seria preciso que Maom decorasse os versos
que hoje compem o Alcoro. No seria preciso que Krishna viesse e levasse anos transmitindo
ensinamentos.
No era preciso tudo isso para que voc apenas concentrasse seus esforos em dar um
prato de comida a quem tem fome ou um agasalho a quem tem frio. Exultar a prtica destas aes
no precisa de tanto esforo do mundo espiritual: qualquer jornal, televiso ou emissora de rdio
faz. Porque, ento, Cristo e todos estes mestres precisariam despender tanta energia para poder
estar presente no mundo material e transmitir tantos ensinamentos?
No, reforma ntima tem que ser alguma coisa mais do que isso. Tem que ser mais do que
ser bom no sentido que as religies do a este processo. preciso que surja uma transformao
muito mais profunda do que aprender a abrir a carteira para doar a quem no tem.
por causa desta amplitude que deve ter o trabalho da reforma ntima que volto a questo
que vinha falando: para se transformar preciso saber onde est e o que deve ser mudado... Por
causa disso, vamos falar destas duas coisas.
O que um ser elevado?

Para comear pergunto: o que voc vai ser quando se transformar? Comeo por aqui
porque pode at ser que voc j tenha feito a sua transformao e no saiba, j que no sabe no
que se transformar. Neste caso, voc no precisaria fazer mais nada e nem sabe disso.
Por isso pergunto: o que voc virar quando se transformar?
Participante: em um esprito elevado.
Concordo, mas o que um esprito elevado?

Participante: um santo.
Certo, os espritos elevados neste mundo so chamados de santos, mas o que um

santo?
Repare numa coisa: voc est dando respostas pr-formatadas, mas que no possuem
nenhum contedo que seja conhecido. Diz que se transformar num santo ou num esprito
elevado, mas como no sabe o que isso, sua resposta est completamente vazia.
Este um hbito dos seres humanos. Ao longo de suas existncias vo aprendendo
respostas pr-formatadas para algumas questes da vida e no se preocupam em querer
entender, compreender, o que ela significa. Assim, ficam vivendo na superfcie da existncia sem
mergulhar profundamente nas questes da vida.
Muitos, por exemplo, acreditam que determinadas atitudes so erradas, mas se

comearmos a discutir o assunto com estas pessoas, ns veremos que eles nem sabe por que
pensam assim, pois desconhecem em profundidade aquele assunto. Por isso, precisamos nos
aprofundar no conhecimento do que querem dizer os termos que usamos para designar as coisas.
No processo da reforma ntima, naquilo que justifica a nossa existncia no mundo material,
no podemos viver deste jeito. Ficando apenas na superfcie da vida no nos aprofundamos no
que somos hoje e com isso no se pode mudar nada do que somos. por este motivo que vamos
mergulhar agora na questo do que voc ser quando promover a sua reforma.
Sabe o que um esprito elevado ou santo, como vocs chamam? Aquele que vive feliz...
Deus criou todos os Espritos simples e ignorantes, isto sem saber.

A cada um deu determinada misso, com o fim de esclarec-los e de os
fazer chegar progressivamente perfeio, pelo conhecimento da
verdade, para aproxim-los de si. Nesta perfeio que eles encontram
a pura e eterna felicidade. (O Livro dos Espritos pergunta 115)
Um ser elevado, um esprito elevado, aquele que vive constantemente a felicidade que
Deus tem prometido, ou seja, sempre feliz. Por isso afirmo que o resultado do trabalho da
elevao espiritual alcanar a felicidade.
Mas, ser que esta felicidade a mesma que vocs vivem durante a vida? Acho que no,
pois se fosse todos os seres humanos j teriam promovido a reforma ntima e neste caso no
haveria mais necessidade de encarnaes neste planeta.
Por isso afirmo que a felicidade vivida pelo santo ou ser elevado tem que ser algo diferente
daquilo que vocs sentem quando ganham alguma coisa ou conseguem realizar algo que desejam.
Que felicidade esta? a felicidade incondicional. Ela existe quando voc feliz
independente do que est acontecendo. Cristo a chamou de bem aventurana...
Esta a caracterstica principal de todos os santos, de todos aqueles que conseguiram

promover a reforma ntima. Eles esto em paz consigo mesmo e com o mundo. Alcanaram uma
felicidade que nada afeta.
Quando vem uma criana com fome, ao invs de sentar e chorar ou se lamentar por
causa disso, o santo vai l e ajuda, sem perder a sua paz. Age sem sofrer com o que est
acontecendo. Por causa deste no sofrimento, consegue ajudar, enquanto que ns sofremos com
o que est acontecendo e por isso acabamos no ajudando realmente.
Volto questo da compreenso dos termos que usamos. Ser que prestar ajuda aos
outros apenas dar o que eles precisam? Ser que ajudar aos outros apenas fornecer
elementos que lhes levem a superar suas carncias? Acho que no...
Imagine o que chegar com sofrimento perto de quem j est sofrendo. Voc acha que
isso ajuda aquele a voltar sua paz e felicidade? Com certeza voc j passou por isso e sabe
muito bem que quando est sofrendo e algum chega perto de voc tambm sofrendo, a sua dor
aumenta, no mesmo? Na verdade, sofrer perto de quem est sofrendo s piora a situao do
outro, s aumenta a infelicidade dele.
Portanto, ajudar os outros muito mais do que suprir suas carncias. preciso que se
tomem algumas posturas no relacionamento com quem est sofrendo para realmente ajud-lo.
Eis, ento, o primeiro conhecimento que devemos ter a resposta a respeito da reforma
ntima: preciso saber que ela deve conduzir o ser encarnado vivncia de uma paz interna, de
uma felicidade incondicional. Vocs promovendo a reforma ntima alcanaro a felicidade.
O ser no elevado
A partir da descoberta que o santo, o ser elevado, aquele que vive em estado de
felicidade, pergunto: quem so vocs hoje? Saber isso fundamental, pois a reforma mudar-se
de um ponto para outro e, portanto, preciso saber em que ponto se est.
Ora, se alcanar a evoluo tornar-se feliz, como vocs so hoje? Qual o contrrio de
feliz? Sofredor. Ou seja, voc hoje um sofredor.
No importa se tem dinheiro, se tem uma famlia muito bem organizada, se consegue fazer
tudo o que deseja nesta vida, voc um sofredor. Esta a conscincia que pode lhe levar a
promover a reforma ntima. Se por conta destas posses voc no se considera um sofredor, com
certeza no vai fazer nada no tocante a reforma ntima.
Porque algum que possui dinheiro, uma famlia organizada e consegue o que deseja
nesta vida pode ser um sofredor? Porque um dia tudo isso acaba. A felicidade de quem vive com
estas coisas depende delas para existir, mas um dia a famlia, o dinheiro e o fazer o que quer
acaba.
A famlia se destri. Pode no ser pela separao de um casal, mas se destri quando um
membro dela morre. Com certeza todos os membros da famlia no morrero no mesmo dia.
Sendo assim, um dia esta famlia se separar. Se neste momento a sua felicidade depende da
presena de todos os membros da famlia, voc no ser mais feliz.
Precisando de coisas materiais, de conquistar coisas novas para ser feliz, um dia estas
conquistas acabaro. Mesmo que o seu dinheiro dure at o final da vida, quando morrer no ter
mais nada para conquistar e com isso sofrer.
Portanto, quando afirmo que mesmo tendo hoje voc sofredor, verdade. Pode at no
ser um sofredor agora, mas manter o hbito de s ser feliz quando se realiza leva com certeza ao
sofrimento. Mesmo que a humanidade no considere a felicidade oriunda da conquista como um
sofrimento, quem depende disso um sofredor, pois a felicidade dele dependente das
conquistas e isso o levar a sofrer um dia.
O processo da reforma
Estas so as informaes que falamos que vocs precisam conhecer da escala da vida
para poder promover a reforma. Hoje vivem num tipo de vida onde a sua felicidade condicionada
e depois da reforma precisam atingir uma existncia onde a felicidade faa parte de vocs
independente do que tenham ou do que conquistem. Precisam atingir um ponto onde a felicidade
no esteja condicionada a nada.
Este o, no seu primeiro aspecto, o processo de reforma. A reforma ntima se caracteriza

por uma mudana interior que leve o ser a deixar de viver uma felicidade condicionada e o faa
vivenciar uma incondicional.
Alis, o processo para o conhecimento do que realizar foi a primeira coisa que Cristo fez
durante a sua misso. Antes de ditar qualquer procedimento da reforma ntima, ele deu o resultado
que era esperado alcanar: as bem aventuranas. Ainda no sermo do monte, antes de ensinar
qualquer parte do caminho que leva a Deus, Cristo disse: bem aventurado sero vocs quando...
Foi para que vocs se tornem bem aventurados que ele disse: eu no vim para trazer a
paz, mas a espada. Os ensinamentos de Cristo so como uma espada que vocs devem usar
contra tudo aquilo que lhes condicionada a felicidade para que possam alcanar a felicidade
incondicional.
Ele ainda disse: eu vim para colocar pai contra filho, filha contra me. Eu vim para que
cada um abandone o mundo, pegue sua cruz e me siga. Com isso mostrou bem que a caminhada
no sentido do aproximar-se do Pai tem que ser realizada libertando-se das dependncias que o ser
tem das coisas deste mundo, pois com a existncia delas, um dia vo sofrer.
O trabalho de hoje
Falei tudo isso porque este o assunto que queria conversar hoje: a transformao da
dependncia. Como deixar de depender de alguma coisa para ser feliz e viver a felicidade
independente. Vamos conversar sobre isso? Mas, antes, deixe-me explicar o trabalho que vamos
realizar.
O que mesmo que disse que era reformar? Mudar-se. Ser sobre esta mudana que
vamos falar. Por isso, para cada assunto que vamos abordar vamos mostrar como voc est e no
que precisa se transformar. Falaremos, ainda, como se mudar de uma coisa para outra. Ser
assim que iremos conversar. Vamos l?
Antes, ainda de comearmos a falar das mudanas h algo que vocs precisam ter bem
claro em mente. Comeamos dizendo que o que precisa ser reformado a felicidade que voc
vive. Dissemos que hoje, por mais que se imagine feliz, voc um sofredor, pois sua felicidade
dependente de coisas deste mundo. Portanto, para se mudar preciso que deixe de depender
destas coisas para ser feliz. Mas, isso lhe traz um nus...
Eu costumo dizer que tudo na vida tem um preo. Isso verdade. Para conquistar ou
receber alguma coisa nova, preciso que voc abra mo de alguma coisa velha. preciso
abandonar alguma coisa para que se possa entrar na posse de uma coisa nova.
Ficou claro isso? Pergunto por que tem muitas pessoas ansiosas para ouvir como se
alcanar a felicidade incondicional, mas elas no sabem que tero que abrir mo de algumas
coisas que j possuem e gostam para poder entrar no mundo reformado.
Ansioso para promover a reforma ntima, eu no diria que noventa, mas pelo menos oitenta
por cento das pessoas esto. Mas, ser que esto dispostos a pagar o preo para isso? Esta
uma coisa que vocs precisam pensar antes de continuar a ouvir nossa conversa de hoje. Se no
estiverem dispostos a pagar o preo da felicidade incondicional eu aconselho que parem por aqui,
mas, se estiverem, saibam que muita coisa que hoje importante para vocs ser atacada nesta
nossa conversa.
Ser universal Primeira reforma
Abandonar o eu
Agora, finalmente, podemos comear nossa conversa de hoje. Para isso pergunto: o que
preciso fazer para se mudar?
Participante: a primeira coisa depor as armas. Ns estamos sempre armados

por causa do nosso egosmo, do nosso individualismo. Por isso nossa primeira
ao depor as armas, voltar a espada que Cristo trouxe contra ns e no
contra os outros.
Perfeito.
Na verde o egosmo fruto do individualismo. o individualismo que a base de todo

sofrimento. Tudo nasce no eu: eu sou, eu quero, eu fao, eu aconteo. Tudo nasce no eu. Esse eu
o grande inimigo que precisa ser combatido, pois o egosmo, a vaidade, a soberba s existe
porque h um eu.
Mas, quem este eu? Quem este eu que voc tem que combater.
Participante: o ser humano
Isso.
Esta a primeira transformao da reforma ntima. Voc hoje um ser humano e tem que
ser transformar, deixar de ser humano e ser o que chamamos de ser universal.
O que o ser universal? a forma como nomeamos aquele que vive para o todo. O ser
humano o individual, vive para si mesmo.
Esta a primeira mudana que se tem que fazer para alavancar a reforma ntima: deixar
de ser eu, ou seja, matar o que vocs chamam de ego, de personalidade: eu sou, eu posso, eu
fao, eu construo, eu vou, eu falo.
No existe nada disso. Estas coisas s existem para o ser individualista e desse
individualismo nascem todos os sentimentos que vocs chamam de negativos, pois tudo que
negativo uma ao buscando lucro pessoal naquilo que est acontecendo. Mesmo que as
normas humanas digam que determinadas aes so certas, caso elas aconteam motivadas por
um querer individual, uma ao individualista, uma ao buscando o lucro prprio.
O universo
Viver como ser universal participar do universo. Para entendermos esta forma de agir,
pergunto: o que o universo?
Participante: todo espao que existe.
Sim, mas o que mais alm dos espaos, o que constitui o universo? O planeta, por
exemplo, faz parte do universo?
Participante: sim
Ento ele o universo.
Mas, o que um planeta? Se voc no existisse o planeta Terra estaria completo? No,
pois voc no existiria.
Voc faz parte do planeta, o planeta. Se no houvesse voc seria outro planeta e no
este. Este novo planeta poderia at se chamar Terra, mas seria outro. Este novo planeta, alis,
seria completamente diferente do atual, pois alm de voc, os seus filhos no existiriam. No
existiriam ainda outras coisas, como essa casa.
Participante: poderia existir uma casa..
Sim, poderia existir uma casa, mas esta determinada casa, do jeito que ela , com a
arrumao que tem, com a carga energtica que possui, no existiria.
Poderia haver filhos de outros pais, mas no os seus. Poderiam existir crianas filhos de
sua esposa, mas no seriam as mesmas que existem hoje, mesmo que estas novas crianas
tivessem a mesma aparncia dos seus filhos.
Falo isso porque as crianas no s a aparncia fsica, mas tambm a moral. Os seus
filhos so o resultado da sua ao sobre elas ajudando-as, educando-as e orientando-as. Se voc
no existisse, elas seriam criadas por outro pai e por isso teriam outra educao. Sendo assim,
seriam outras crianas.
Est entendendo o que estou querendo falar? Estas crianas poderiam at ter o nome dos
seus filhos, mas no seriam as mesmas pessoas e como o universo constitudo por tudo o que
existe, este seria um universo diferente deste que voc vive hoje.
Sendo assim, o universo os seres que existem dentro dele. Concorda com isso?
Participante: sim...
Mas, o que mais o universo do que a soma de todos os seres que existem?
Participante: os espritos que habitam este orbe.
Sim os espritos que habitam o universo o compem pelo mesmo motivo que conversamos
acima. Mas, alm de todos os espritos, que mais?
Participante: as energias.
Sim, as energias que cada um emana compe o universo. Mas, o que uma energia que
est no universo? O fruto da ao de um esprito. Toda vez que um esprito age espiritualmente ele
emana energia e esta compe o universo. Sendo assim, posso dizer que tudo o que voc e todos
os outros seres fazem compe o universo, ele...
Tudo o que voc e todos os seres fazem o universo porque se aquele acontecimento no
ocorresse, o universo seria outro. Seria outro universo, no o que agora.
Se voc no tivesse comprado esta roupa que est vestindo agora, o dono da loja no teria
ganhado dinheiro. Com isso ele no poderia pagar os empregados. Por conta disso os
empregados teriam que procurar outro emprego. Ou seja, o mundo seria completamente diferente
se voc agisse de forma diferente do que age. Concorda comigo?
Apesar de concordar agora, voc no vive com isso diuturnamente. Por qu? Porque no
v o seu dinheiro agindo e fazendo o universo depois que sai das suas mos.
Alm de sustentar os empregados do estabelecimento onde voc fez a compra, o seu

dinheiro ajuda a pagar as obras da cidade, do estado e do pas. Se no fosse a sua compra, a vida
de todos aqueles que habitam o mesmo pas que voc seria diferente e com isso o universo seria
outro.
Alm disso, o dinheiro que o pas recebe se comunica com outros pases atravs do
mercado de importao e exportao. Sendo assim, o dinheiro que voc gastou numa loja acaba
ajudando no sustento de trabalhadores em outras partes do mundo. Podemos, ento, dizer que o
dinheiro que voc gastou comprando a sua cala pode ter ajudado uma pessoa no Japo. Ou seja,
ele afetou diretamente a vida de algum que mora do outro lado do mundo e que voc nem
conhece. Ao afetar esta pessoa, o seu dinheiro formou o universo, mas voc nem viu isso
acontecer.
Interdependncia
Este processo de afetar a existncia de outras coisas formando a realidade universal, o

prprio universo, chama-se interdependncia. Tudo no universo se interliga. O que voc faz gera
sempre um efeito sobre outro ser, que por sua vez ao agir tambm gerar efeitos sobre outros.
Na verdade o universo vai sendo gerado como uma onda. Voc j atirou uma pedra na
gua? Quando alcana o espelho dgua se forma uma onda que vai se estendendo at que
alcance toda superfcie. Alm disso, a pedra ainda produz ondas com circunferncias menores que
tambm se estendem pela superfcie da gua.
assim que acontece no universo e este acontecimento vai gerando o prprio universo.
Voc compra uma coisa no seu bairro e esta ao gera reflexos no mundo todo. O mundo ao seu
redor atingido pela sua compra e a ao dos que foram atingidos pelo seu desembolsar de
dinheiro se reflete em um universo maior. Quando este universo se move, toda a superfcie do
planeta atingida.
Sendo assim, quando um ser humano faz alguma coisa simplesmente preocupado em se
satisfazer, essa ao se expande e alcana outras pessoas de uma forma negativa, gerando uma
contrariedade.
Por que o que se expande de uma ao feita com individualismo atinge os outros seres
com uma onda negativa? Porque no existem duas pessoas totalmente iguais. No existem duas
pessoas que queiram a mesma coisa com a mesma intensidade. Por isso, quando voc faz alguma
coisa usando do seu individualismo, acaba fazendo o que o outro no quer.
por isso que a elevao espiritual para ser alcanada precisa que a ao no seja
baseada no eu, mas deve ser realizada levando em considerao o ns, o universo inteiro.
Lembre-se: tudo se interdepende. Por menor que seja sua ao, por mais escondido que a
pratique, mesmo que ningum fique sabendo, a energia do individualismo se expande.
Voc no est vendo, mas a sua energia de agora est entrando em todo o ambiente que
voc est. Alm disso, ela atravessa as paredes deste ambiente e chega ao seu vizinho lateral,
assim como alcana quem est embaixo ou acima. Mais: sai para alm do seu prdio e se choca
com as pessoas que esto do outro lado da rua, do outro lado da cidade. Por isso, quando voc
pratica a ao utilizando-se de uma energia negativa, ou seja, individualista, est gerando energia
negativa para todos.
Hoje estamos falando das reformas necessrias para a promoo da reforma ntima e a
est a primeira delas. O processo de reforma ntima s se inicia quando se compreende que o
universo no s as coisas, os espaos ou os planetas, mas que ele tambm feito por voc.
Quando se compreende que voc faz parte do universo e o constitui e por isso, quando age, no
pode se basear no eu, mas sim em ns, no todo, no universo. Vamos usar isto de uma forma
prtica para vocs poderem entender melhor a primeira reforma necessria para a realizao da
reforma ntima.
Viver o agora
O que o universo que acabamos de falar? Voc e sua ao. O que o universo neste
momento? O que voc est fazendo agora...
Voc est com a mo no queixo? Isso o universo. Se no estivesse com a mo no

queixo, o universo no seria isso. Seria qualquer outra coisa, pois a sua ao seria diferente.
Viver o ns viver dentro da realidade compactuando com o que est acontecendo. O que
a realidade? O que est acontecendo agora. S isso...
Voc est aqui agora. O que o universo neste momento? A sua presena aqui. Se no
estivesse aqui agora, o universo seria no estar aqui. Por isso esteja aqui que voc estar vivendo
o ns.
Viver o estar aqui seria a ao universalista. Qual seria a ao individualista? Estou aqui,
mas gostaria de no estar. Gostaria de ir embora, gostaria de estar fazendo outra coisa neste
momento...
Viver o ns no realizar alguma ao especfica, mas viver a realidade sem

contrariedade. Quem se contrape ao que est acontecendo, no vive a realidade, mas sim o que
no est acontecendo. Quem estando aqui anseia em no estar, vive o sonho de estar em outro
lugar e no a realidade: o estar aqui...
Essa a primeira reforma da reforma ntima: aprender a viver o que se est vivendo sem
ansiar em mudar o que est acontecendo.
Se voc est aqui, no poderia estar em outro lugar. Sendo assim, porque se preocupar
em sair daqui? Viva este seu momento, pois ele o universo que voc tem para viver agora.
Se voc quer uma coisa e conseguiu comprar porque tinha que comprar, porque o
universo era a sua compra. Se no conseguiu porque no tinha que comprar, porque o universo
no era realizar esta ao. Se voc quer fazer alguma coisa e conseguiu realizar, porque o
universo era a sua realizao. Se no tivesse que fazer, ele seria a no realizao.
A primeira transformao que leva elevao espiritual aceitar a vida como ela se
desenrola. Quando o ser vive assim se integra ao universo. Passa a viver a realidade, o real, o que
est acontecendo. No fica aqui sonhando em viver o que no dispe para isso neste momento.
Ele vive o que est acontecendo ao invs de sonhar em estar fazendo outra coisa.
O sofrimento por viver fora do presente
Mas, mais do que viver fora do universo, quem no est totalmente presente no momento
de agora vive em sofrimento. Sofre porque est aqui e no l onde desejava estar. por isso que
viver a realidade se constitui na primeira reforma da reforma ntima.
Como dissemos no incio de nossa conversa, um ser elevado, aquele que conseguiu a
elevao espiritual, feliz. Quem no vive a realidade no consegue a elevao, pois vive o
sofrimento de no estar fazendo algo diferente do que est vivendo naquele momento. O fim do
sofrimento s acontece quando o ser cai na realidade e chega concluso que no pode alterar o
universo, que no pode mudar aquilo que est vivendo.
Deixe-me dizer uma coisa: no estou falando em acomodao, mas em no sofrimento

com a realidade. Se voc, por exemplo, vive coisas que no gosta, tem todo o direito de querer
mud-las. Tente, se esforce, mas faa tudo isso sem se contrariar com o que est realizando em
cada momento.
Se voc no gosta de sua aparncia, tem todo direito de tentar mudar-se. Procure todos os
meios para realizar a transformao fsica que achar necessria para isso, mas enquanto no
consegue a nova aparncia, esteja em paz e feliz com a que tem. Se no gosta do seu emprego,
lute para ir para outro, mas enquanto estiver neste, esteja em paz e feliz com o emprego que tem.
isto que estou. Tem gente que no est feliz com o emprego que tem neste momento e
sonha em ter outro. At age neste sentido, mas como vive enquanto o novo no chega? Em
sofrimento.
Este sofrer adicionou alguma coisa ao processo de busca de um novo lugar para
trabalhar? Claro que no. Ao contrrio, pode at atrapalhar, pois muitas vezes pode causar
desnimo e tornar mais cansativa a busca.
O emprego que voc tem agora o universo. O emprego com que sonha no faz parte
dele neste momento. Na verdade, este novo lugar de trabalho s chegar quando isso for o
universo. Portanto, at que ele chegue viva em paz e harmonizado com o emprego que tem. isso
que estou falando...
Esta , portanto, a primeira transformao. Quando o ser a realiza se transforma de

humano, o ser individual, para universal, o ns. Isso porque vive no universo e no na
individualidade. Mas, para isso, precisa deixar de ser humano, ou seja, precisa parar de sonhar, de
gerar iluses que no fazem parte do universo: eu queria tanto aquela roupa, mas no consigo
compr-la.
Esta uma idia comum entre os seres humanos. Eles sonham em ter coisas que ainda
no possuem. No entanto, pergunto: o que vocs fazem quando conseguem ter o que sonham?
Abandonam o que acabaram de conseguir e comeam a desejar outra coisa.
Quem nunca teve um carro, sonha em possuir um. Em determinado momento o universo
deste ser transforma-s em comprar um carro velho. No primeiro dia est entusiasmado com sua
conquista, mas logo passa um veculo de modelo mais novo e ele critica aquele que tem. Sonha
logo em trocar o carro que acabou de comprar por um mais novo...
Por que o ser humano age assim? Porque jamais deixar de condicionar a sua felicidade.
O ser humano no consegue alcanar a felicidade a no ser atravs da realizao dos

seus condicionamentos para ser feliz. Ele s sabe o que ser feliz quando v os seus desejos
atendidos. Isso porque ele no quer ser feliz de verdade, mas sim vencer os outros.
O ser humano no quer desfrutar das coisas, mas sim conquistar. Ele pouco est se
importando com as coisas que j possui, mas est sempre fixado em conquistar coisas novas para
poder sentir-se famoso por ser algum que conquista o que deseja. por isso que assim que
passa a possuir alguma coisa, ele abandona o que acabou de conseguir.
Na verdade, o ser humano precisa realizar conquistas para poder suprir o seu
individualismo. est vendo como eu posso, comprei o carro que quis. Ele quer conquistar para
poder ganhar o reconhecimento e o elogio de outros seres humanos. Isso, no entanto, no o faz
feliz, pois esta felicidade no dura cinco minutos e precisa que uma nova conquista seja realizada
para que ela exista novamente. Sendo assim, este ser vive sempre em sofrimento, na angstia de
estar sempre lutando para conquistar algo.
Participante: o que o senhor falou no felicidade, mas prazer. O fruto do
desejo o prazer.
Concordo com voc, mas os seres humanos ainda chamam isso de felicidade. Na verdade
a sensao momentnea que surge de uma conquista no a felicidade, mas sim um prazer.
O que um prazer? Uma satisfao. Ou seja, quando conquista o que anseia o ser
humano se satisfaz. O prazer, portanto, surge porque ele desejou algo diferente do que tem hoje.
Quando o universo se transforma em possuir o que o ser anseia ele vive o prazer, mas vocs ainda
chamam este estado de esprito de felicidade.
Ele no uma felicidade, pois acaba logo, enquanto que a felicidade real eterna. O
prazer de comprar uma roupa, por exemplo, acaba na prxima vitrine, pois l haver uma nova
roupa que ser desejada. O que foi adquirido antes fica no fundo da sacola e a roupa da nova
vitrine passa a ser algo que aquela pessoa no pode viver sem. No assim que vocs vivem?
Repito mais uma vez: a primeira transformao viver a realidade. No importa o que lhe
acontea, esteja feliz. Por qu? Porque tudo que voc tem o que tem, tudo que est vivendo o
que est vivendo. Se parar e perder tempo querendo outra coisa, deixa de ser feliz com o que tem.
Com isso no aproveita o que tem.
Tempo com qualidade
Agora que falamos um pouco na primeira transformao, gostaria de especificamente com

esta senhora. Vou lhe dar um conselho, posso?
Seus filhos vo crescer. Voc sabia disso?
Participante: claro...
Sabe no. Na verdade, voc no tem a menor noo disso. Por isso est preocupada em
ganhar dinheiro para assegurar o futuro deles.
Sei que humanamente falando esta forma de agir est correta, mas ser que est mesmo?
Hoje voc est preocupada em assegurar o bem estar futuro deles, mas no se lembra que eles
vo crescer e quando voc conseguir tudo o que sonha para eles, estaro grandes e voc no ter
mais filhos.
Depois que eles se tornarem adultos tero vontade prpria e buscaro seus caminhos
longe de voc. Com isso no ter mais condies de viver com eles e a sentir um grande vazio: o
vazio de no ter curtido seus filhos...
Ao invs de assegurar o futuro para eles, viva a realidade, viva o filho que voc tem hoje.
Na hora que eles estiverem na faculdade, eles estaro l, mas agora eles esto aqui e para que no
futuro no viva este vazio preciso viv-los neste momento. O futuro deles chegar quando
chegar: curta a vida agora a cada segundo.
Digo isso por que os pais do mundo de hoje esto preocupados em ganhar dinheiro para
sustentar seus filhos e por isso no os curtem. Na hora que eles ficam grandes, os pais se
perguntam: onde foram parar meus filhos? Ficam estarrecidos porque no tm mais crianas, pois
os filhos viraram homens e eles nem viram isso acontecer.
No isso que acontece? Por causa disso, depois que ficam velhos lamentam-se e
querem voltar no tempo para fazer tudo diferente. Que bom que hoje voc est ouvindo este
conselho, pois assim tem uma oportunidade de fazer diferente agora. No espere ficar velho para
se lamentar...
O conselho que quero lhe dar : curta bastante os seus filhos agora para que depois que
eles estejam burros velhos e tenham as suas vontades e voc querer que eles faam a sua e eles
no fizerem, voc no sofra. Agora, neste momento que eles esto pequenos, a hora de voc
aproveitar os filhos que tem. Daqui a pouco eles estaro longe...
Voc nunca ps filho no mundo para voc mesmo, mas para eles prprios. Por isso daqui
a pouco eles estaro no mundo e no conseguir mant-los preso barra da sua saia e no ter
nada que curtir. Quando ficar velho perguntar: o que eu fiz da vida?
Participante: eu estou curtindo o meu trabalho, minha faculdade e os meus
filhos ao mesmo tempo. Estou tentando dividir o meu tempo entre estas coisas.
Sem problema algum. Voc pode curtir todas as coisas que existem ao mesmo tempo. O
que estou falando no tem nada a ver com isso. Estou dizendo aqueles que abandonam um lado
para cuidar s do outro.
Participante: falei assim porque s vezes a gente se culpa por estar tanto tempo
fora de casa e as crianas ficam abandonadas...
O problema no est no tempo que voc passa com eles, mas na intensidade que vive
cada momento que est junto.
Quanto tempo voc fica na faculdade ou no seu trabalho? No importa qual seja a sua
resposta, eu vou dizer que mentira. Digo isso porque vocs contam como tempo que esto num
lugar apenas aquele que o relgio marca. Mas, tem gente que passa as vinte e quatro horas do dia
no trabalho, mesmo quando no vai l.
Como isso acontece? Simples, trazendo o trabalho para casa na mente. Pensando o
tempo inteiro nos assuntos do trabalho, preocupado no que vai fazer no dia seguinte, como se
desenrolar o trabalho no prximo dia. Especulando agora o que pode fazer de melhor amanh no
trabalho; pensando, quando em casa, no problema que tem que resolver no dia seguinte.
Sendo assim, este ser no est no trabalho apenas no momento em que seu corpo fsico
est l, mas encontra-se sempre trabalhando em qualquer lugar que esteja. Mesmo estando aqui
fisicamente, est l.
Organizar-se para viver o presente
Participante: o senhor est dizendo que devemos viver o presente. Ento, por
exemplo, eu estou no trabalho, isso quer dizer que devo me ocupar com as
coisas do trabalho. No momento que sair dele, devo esquecer tudo o que diz
respeito a ele. Mas, se fizer isso no conseguirei resolver todos os problemas
do meu trabalho, justamente agora que h uma chance de crescimento para
mim.
Exatamente por isso me dirigi especificamente a voc, apesar deste alerta servir para
todos.
Voc, por conta desta possibilidade de crescimento, est dedicando-se integralmente ao
trabalho, mesmo quando no est l fisicamente. Com isso est deixando passar uma grande
chance de curtir seus filhos e seu marido agora.
Participante: o senhor h de concordar comigo que para ns que estamos
acostumados a viver da forma humana de repente de uma hora para outra
passar a viver diferente difcil. A nossa vida um alinhamento to grande

dentro de uma forma de viver que quebrar esta rota difcil.
Concordo com voc. Mas, h uma coisa que vocs no fazem e podem fazer para viver
como estou falando: se organizar. para falar deste aspecto que importante no trabalho das
reformas que constitui o trabalho da reforma ntima que estou dando este conselho a voc.
Voc est aqui? Organize-se em torno deste lugar. Voc est no trabalho, organize toda a
sua vida em torno do que est fazendo l. Saiu de l, organize-se para no estar mais l.
Se ao sair estiver dirigindo o seu carro, organize-se para sentir-se ao volante e preocupar-
se apenas com a conduo do veculo. Como possvel dirigir o carro com a cabea no trabalho?
Se fizer isso no estar plenamente atenta ao trnsito e com isso poder sofrer um acidente.
Quando chegar faculdade, voc vai l para estudar. isso que voc deve viver l. Para
realizar esta misso, se organize para estudar quando estiver na faculdade.
a que est o seu problema e de todos os seres humanizados que no conseguem
promover a primeira reforma para conseguir a elevao espiritual. A sua cabea est no seu
trabalho, pouco importa onde esteja. Isso porque voc se organiza apenas em torno do seu
trabalho e no do ambiente onde est.
Voc acorda em casa, dirige para o emprego e na volta dele vai para a faculdade, mas a
sua cabea est sempre organizada para assuntos de trabalho. Isso desorganizao. preciso
organizar-se para viver cada momento com o assunto que est sendo vivenciado nele.
por causa disso que quando chega a casa e as crianas lhe busca, voc diz: agora no,
a mame est com a cabea muito cheia... Sim, a mame est com a cabea cheia porque no a
organizou para que estivessem contidos apenas os assuntos daquele momento. Se fizesse isso,
teria tempo para seus filhos, para a sua faculdade e para tudo.
isso que estou dizendo. Para curtir os seus filhos no preciso sair do emprego: basta
viver o trabalho enquanto estiver l. Tambm no preciso parar de estudar, mas viver a escola no
momento que estiver na faculdade. Da mesma forma, quando chegar a casa deve viver os filhos
somente.
Aproveitando o tempo
Tempo no quantidade, mas qualidade. Voc pode ficar com seu filho apenas num
minuto, se estiver presente de corpo e mente, isso far diferena. No entanto, pode passar o dia
inteiro em casa, como passa nos fins de semana quando no vai ao emprego, e no estar um
segundo realmente ao lado do seu filho.
Compreendeu a diferena. No estou falando em deixar de fazer as coisas, no estou
dizendo em optar pelo que vai fazer, mas sim viver apenas a realidade, o que real naquele
momento. Se a sua realidade naquele momento estar em casa com seu filho, esteja l. Neste
momento, o trabalho, a escola ou qualquer outro assunto deixa de existir. A nica coisa que existe
para voc viver aquela relao. A ser feliz com eles e eles se sentiro felizes com voc.
Sei que quando se fala em relacionamento com os filhos, muitas pessoas imaginam que
necessrio optar entre ter um emprego ou cri-los. Isso no necessrio. No h necessidade de
desistir do trabalho: basta trabalhar no momento de trabalhar e nos demais momentos esquecer
qualquer assunto diferente daqueles que esto relacionados com aquilo que voc est
vivenciando.
Para se alcanar este estgio preciso um trabalho de organizao. preciso trabalhar

junto mente para que ela no trate de assuntos diferentes daqueles que pertencem ao ambiente
em que voc est agora.
Voc est em casa e veio um pensamento que aborda assuntos do emprego: no se deixe
levar por ele. Quando ele disser que amanh voc precisa fazer alguma coisa no seu emprego,
diga a que o amanh no hoje e que por isso s se preocupar com este assunto apenas
amanh. Diga a sua mente que hoje voc est aqui e, portanto, s viver o que est acontecendo
agora.
A organizao depende da vigilncia. Cristo, que disse que o caminho para se chegar a
Deus, no nos ensinou que devemos orar e vigiar? Pois bem, voc precisa se vigiar: precisa vigiar
o seu pensamento para que ele no lhe leve para longe do que realidade neste momento.
Promovendo a primeira reforma
Esta a mudana de ser humano para o esprito. O ser humano vive preocupado com o
futuro porque o que busca a satisfao. Quando o prazer est concentrado na realizao
profissional, ele sempre aceita os pensamentos referentes a assuntos profissionais, pouco
importando onde esteja agora ou o que esteja fazendo. Por isso perde todos os momentos
presentes.
Deixa-se levar pela linha de pensamentos a respeito dos problemas do trabalho e imagina
que depois ter tempo para curtir o seu filho. S que depois que conquistar o que anseia no
emprego, aparecer outra coisa para preocupar-se e depois outra.
Quando no aparecer mais nada para se preocupar com este aspecto da vida, o filho que o
ser humanizado quer curtir no existe mais. Ter virado um homem ou uma mulher com vida
prpria e exigindo independncia. Neste momento, o ser humano no tem mais os filinhos para
curtir.
Promover a reforma ntima no dar comida para o outros, mas trata-se de uma mudana
interna. Mudana interna deixa de viver a vida que voc quer viver, para viver a vida que existe
hoje, aquilo que o universo coloca a sua frente. Foi isso que todos os mestres ensinaram
Quando Jesus diz que voc deve abandonar tudo e carregar a sua cruz, ele est dizendo
isso: viva o momento que voc est vivendo, pois ele a sua cruz. Buda diz exatamente isso: viva
o presente, o passado j passou e o futuro no chegou.
Voc s tem o presente para viver. Mesmo que o futuro seja o amanh ou os prximos
cinco minutos, ele ainda no chegou porque voc est neste minuto. O presente este minuto,
este segundo, esta frao de segundo que voc est vivendo. Quando esta frao de segundo
passar, ela se juntar a todos os outros segundos j vividos e constituir uma coisa s que
chamada de passado. O que passado passou, no existe mais.
Isso muito simples, vocs me diriam. Mas, no foi dito que o esprito simples e
ignorante? S quando ele aprende coisas difceis perde a simplicidade. Quando se torna complexo
quer viver milhes de coisas ao mesmo tempo e acaba no vivendo nada. Mas, para viver o
presente preciso no desejar, no sonhar, no criar iluses, no buscar outras coisas, mas
apenas viver o que tem.
O que interfere no resultado da encarnao de um ser no quantidade de roupa que voc

tem ou a quantidade de dinheiro que possui. No isso que lhe faz rico ou pobre espiritualmente,
mas a quantidade de iluses que tem. H muito pobre que no tem nada o que comer na mesa
que muito mais soberbo do que aquele que tem fartura mesa.
H pessoas com muitas coisas sua disposio que no possui aquilo que tem. Como no
vive a possesso das coisas que esto sua disposio no geram desejos para vivenciar. Vivem
apenas o que tem a cada momento.
por causa da importncia de saber ter (aprender a viver sem possuir o que est
disposio) que quando um moo rico perguntou a Cristo o que poderia fazer para segui-lo o
mestre respondeu: abandone tudo que seu. Abandone todas as suas posses, os seus desejos e
siga Cristo, que o que voc tem.
Esta a primeira transformao: deixar de ser individualista e ser universalista. Ser

universal, penetrar o universo, viver em comunho com ele. Saber viver cada momento com o que
ele contm sem deixar-se levar pelos desejos e anseios que a mente cria a primeira providncia
para voc poder se preparar para o retorno ptria espiritual.
O custo da reforma
Acontece que viver dessa forma tem o seu preo. Voc precisa, por exemplo, parar de
desejar subir no trabalho. Falo assim porque enquanto quiser subir no trabalho ter que estar
preocupado com ele, ter que estar atento s coisas dele dia e noite e com isso seus filhos ficam
apenas com o seu corpo fsico e no com voc realmente.
Voc poderia me perguntar: eu tenho que abandonar o sonho de ser promovido? No, eu
no falei isso. O que disse que deve trabalhar sem querer saber se vai ser promovido ou no.
Vivendo dessa forma no gerar para si preocupao com os assuntos do emprego quando estiver
fora dele. da que surge o grande problema para o ser humano conseguir realizar esta reforma
que faz parte da reforma ntima.
Como disse antes, o ser humano est sempre preocupado em conquistar coisa, em
vencer. Por isso, ele no se restringe a apenas ter um emprego: quer logo melhorar dentro dele.
Quer conquistar posies que lhe confira mais status, poder ou mais dinheiro. Para que? Para
vencer? Quem, o que?
Quando voc promovido no vence ningum. Se sentir isso, essa sua sensao espalha-
se por seus colegas de trabalho e eles sentindo-se derrotados comeam a v-lo como inimigo.
Quem consegue realizar todo o trabalho de uma empresa sozinho? Ningum... Todos
precisam de um trabalho em equipe para produzir. Portanto, se voc vencer os seus
companheiros, ter perdido, pois logo no conseguir suprir as expectativas do dono da empresa e
correr o risco de ser demitido.
Para que, ento, voc quer ser promovido? Para ganhar mais dinheiro? Mas, voc j no
ganha o suficiente para ter o que tem? Sim, mas eu quero mais coisas, voc me diria. Pois ,
voc quer ganhar mais para poder interferir junto ao universo para que ele seja diferente do que .
Ser que algum capaz de gerar o universo?
Lembra-se da questo da interdependncia que falamos? Pois bem, se voc conseguir

moldar um universo ao seu sabor, o que voc acha que acontecer com os outros? Eles tero
carncia, deixaro de tambm ter o que desejam, pois tudo estar somente sua disposio.
Como tambm j falamos, o universo est sempre em perfeito equilbrio. Para isso, ele
composto por aquilo que cada precisa e merece. Sendo assim, tudo o que voc tem no momento
aquilo que merece agora. Ser que sonhando em conquistar o que ainda no possui, ou seja,
contribuindo para que os outros no tenham o que meream voc est gerando merecimento para
ganhar alguma coisa mais?
Portanto, repare: o seu sonho de ser promovido s lhe traz prejuzos. Primeiro lhe afasta
de seus filhos; segundo no lhe deixa concentrar-se em seus estudos para estar apto a ter uma
posio melhor; terceiro, se conquistar a sua promoo hoje, como ela ser fruto de um anseio,
sentir que venceu e com isso o status e poder que adviro da sua nova posio podem causar o
seu desemprego no futuro. Por ltimo: o dinheiro que ganhar a mais com sua promoo no
mudar em nada o que voc j tem. Alis, poder prejudicar, pois pode no gerar o merecimento
de ter mais coisa.
isso que estou tentando lhe dizer. O que estou lhe aconselhando que voc viva o
emprego que tem hoje e deixe o seu trabalho lhe dar trazer a recompensa no momento que o
universo decidir assim. Para isso tem que domar os desejos, as vontades, o querer diferente do
que est acontecendo que a mente cria.
Ficou claro isso?
Viver os acontecimentos de agora a segunda reforma
O que est acontecendo agora?
Tendo, ento, visto a primeira reforma necessria para a promoo da reforma ntima,
vamos falar da segunda.
Disse que voc tem que estar aqui e agora. Mas, para poder fazer isso preciso que me
responda a uma pergunta: o que est acontecendo aqui e agora? Vocs sabem?
Acabamos de ter um exemplo prtico da incapacidade de vocs para conhecerem o real

acontecimento do que est ocorrendo aqui e agora. A mdium que est conosco acabou de dizer
que h um ser espiritual, que ela identificou como uma mulher, que a est perturbando. Vocs
esto vendo este ser?
Participante: no...
Mas ele est aqui, faz parte do aqui e agora que vocs esto vivendo...
Se eu perguntasse o que est acontecendo aqui e agora ningum me diria que est
acontecendo um trabalhando por partes de seres desencarnados para este esprito, pois vocs
no esto vendo nenhum ser desencarnado neste ambiente.
Por isso volto a perguntar: voc sabe dizer o que acontece na sua vida? Tem certeza de
que est ciente a tudo que o rodeia neste momento? Se no podem ter esta conscincia, como
ento viver o aqui e agora?
Vejam bem, vocs formam o presente apenas com aquilo que conseguem perceber. No
entanto, existem milhares de acontecimentos que esto ocorrendo simultaneamente ao que
consegue perceber que faz parte do seu aqui e agora. Se isso no faz parte da conscincia que
possuem, como, ento, viver o universo que existe? Promovendo a segunda transformao que
faz parte da reforma ntima.
A segunda transformao que preciso ser feita para se viver em paz e harmonia com o
mundo compreender que as coisas no existem da forma que voc acha que existe. Voc acha
uma coisa do que est acontecendo, mas o que compreendido uma verdade s para voc e
no a realidade do universo.
Para viver o universo, o ns, preciso que haja a conscincia de que existem muitas
coisas acontecendo que interferem na realidade, mas que vocs no conseguem perceb-las.
Quando descobrirem isso, podero abrir mo da compreenso que esto tendo agora e que no
representa realmente a realidade.
Vou dar um exemplo prtico para compreendermos o que estou dizendo. Aquela senhora
me disse que est se dedicando ao trabalho porque est aparecendo uma chance de crescimento.
Ser que est mesmo? Ser que isso no apenas uma opinio dela e no dos seus superiores?
Ser que realmente est aparecendo esta oportunidade para ela quando a mente afirma
que sim? Quantas pessoas j se entregaram a essa possibilidade e com isso acabaram dando
uma chance para o desemprego? Quantas pessoas j no acharam que estavam sendo
observadas para serem promovidas e quando viram estavam no olho da rua?
Portanto, se a primeira transformao viver na realidade, a segunda, que necessria

para se viver a primeira, se consiste em saber que voc no conhece a realidade real que est
acontecendo onde voc est presente. Para que consiga se elevar espiritualmente o ser
humanizado precisa abrir mo de imaginar que sabe o que est acontecendo ao seu redor, pois
enquanto souber ir julgar que possui o domnio sobre o momento e muitas vezes o universo em
que este ser est muito diferente daquilo que imagina que est ocorrendo.
Quantas vezes ns j no pensamos que algum estava falando mal de ns, que estava
fazendo fofoca, para depois descobrirmos que, ao contrrio, aquela pessoa estava querendo nos
ajudar? Quando achamos que ela estava falando mal de ns brigamos com ela, metemos a lngua
nela pelas costas. Fizemos de tudo contra ela porque pensamos que ela no prestava, que no
gostava de ns e estava agindo contra. Depois descobrimos que o que ela estava fazendo era bem
para o nosso bem.
Eis a, ento, a segunda reforma da reforma ntima: abrir mo do poder de dizer o que est
acontecendo neste momento.
O trabalho para viver a realidade
Participante: em algumas coisas pequenas do dia ns estamos conseguindo

fazer isso. Para vir aqui hoje, por exemplo, tnhamos programado de sair s
duas horas da tarde. Foram acontecendo diversas coisas pequenas e
acabamos saindo as quatro horas. No caminho conversamos e dissemos que
samos na hora que tnhamos que sair. Acho que naquele momento
conseguimos a prtica que o senhor fala, mas j em outros momentos, no
conseguimos.
Isso normal, porque buscar superar a realidade criada pela mente um trabalho que
voc precisa realizar constantemente.
Quando vier a sua cabea a informao do que est acontecendo, no importando qual
seja, voc precisa dizer a si mesmo que aquilo no real, mas apenas o que voc acha que est
acontecendo. Deve dizer que no tem certeza se isso, que no sabe se aquilo verdade, que
no possui a conscincia de todos os elementos que esto presentes para poder afirmar, com cem
por cento de possibilidade, o que o universo naquele momento..
Para realizar esta reforma, preciso deixar de formar verdades dentro de voc mesmo. O
que uma verdade que voc forma? Informaes que montam uma realidade. Para que as forma?
Para poder julgar o mundo. Para poder determinar se tal coisa est certa ou errada, feia ou bonita,
limpa ou suja, boa ou m.
A verdade que os seres humanos formam das coisas um cdigo de leis que ele usa para
julgar o mundo. s para isso que ela serve, mais nada, pois ningum consegue passar a sua
verdade para os outros, transform-los. Cada um tem as suas verdades e no se deixam levar pela
dos outros.
Por isso afirmo que as suas verdades no servem mais nada a no ser lhe dar o direito de
julgar o mundo. Mas, quem disse que voc o perfeito do mundo, que voc que est certo
sempre?
Participante: diante disso me surge uma dvida. Se eu no me baseio na
verdade que acredito, como que eu vou viver? Vou ter que acreditar em
alguma coisa... Se no posso acreditar no que acredito, no que vou acreditar?
Na verdade do universo.
A transformao que a segunda reforma traz deixar de ter verdades individuais e

penetrar na verdade do universo. Para fazer isso preciso que voc responda a duas perguntas:
qual a verdade do universo; o que verdadeiro neste mundo?
Preste ateno no que vou falar agora porque fundamental para todo aquele que busca a
elevao espiritual.
O que verdade neste mundo? O que est acontecendo. A realidade. S a realidade

verdadeira. Acontece que voc no vive o que est acontecendo, mas sim o que acha que est
acontecendo. As duas coisas so completamente diferentes, pois o que voc acha que est
acontecendo foi criado no levando em conta todas as coisas que esto presentes no agora, como
vimos, alm da aplicao das leis individuais que possui que so constitudas por verdades pr-
existentes.
O que voc est fazendo aqui agora? Est me ouvindo? Voc acha que est me ouvindo?
Tem tanta coisa acontecendo por trs daquilo que voc percebe que no faz a mnima idia do que
est ocorrendo. Por isso, afirmar que est me ouvindo at leviandade.
Quantas vezes voc j desviou sua ateno do que estou falando para perceber alguma
coisa que aconteceu neste ambiente? Neste momento voc no me ouviu, pois estava fazendo
outra coisa. O som pode at ter entrado pelo seu ouvido, mas dizer que me ouviu imaginar que
isso aconteceu quando no foi realidade.
Alm do mais, tenha a certeza que voc est fazendo aqui muito mais coisas do que
consegue perceber. Se no percebe, no sabe que est fazendo, mas est. Vou dar um exemplo
para voc entender o que estou dizendo.
Voc j viu o esprito que a mdium falou que estava sentado ali?
Participante: no.
Voc viu o trabalho que foi feito em prol daquele ser?
Participante: no.
Pois , voc participou deste trabalho. No no nvel consciente, mas fora dele participou
doando energias para que os espritos desencarnados que esto aqui presentes pudessem ajudar
aquele ser. Voc viu isso acontecer? No. Por qu? Porque no declarou para si mesmo que
existem mais coisas que o seu olho v.
Para voc real apenas aquilo que os seus olhos vem. Como seu olho no v os seres
extracorpreos aqui presente, no consegue captar o que faz neste plano de existncia.
preciso dizer a si mesmo que existem coisas alm dos olhos para poder perceber o que
no visto. No entanto no basta apenas dizer, mas necessrio dizer e viver esta informao
como real e no apenas como uma iluso gerada pela mente. Quando fizer isso ter conscincia
do que est acontecendo.
No evangelho de Tom Jesus diz assim: preciso que voc se reconhea como filho de
Deus para que o Pai lhe mostre as coisas. Ao abandonar suas verdades voc se reconhece como
filho de Deus e a Ele lhe mostra as coisas que voc no v. Ele no pode mostrar agora, porque
se fizer isso, voc ir querer usar esta informao para benefcio prprio e no para o bem do
universo.
Ento, viver sem suas verdades viver dentro da realidade do universo. S que no mais
uma realidade compreendida por voc, mas uma que voc recebe de Deus.
Mas, para realizar esta reforma voc precisa saber de uma coisa: como se criam as
verdades de agora? Vamos entender isso...
Criando verdades
A cada vez que voc participa de um acontecimento, a sua mente gera uma idia sobre o
que est acontecendo. Mais: gera uma idia sobre as pessoas e objetos que esto envolvidos
naquele acontecimento. Estas idias vm ao consciente do ser humano e ele, ento, pode aceit-
las ou no. Se as aceita, elas so arquivadas naquilo que vocs chamam de memria.
Cada vez que o fruto de um raciocnio lhe vem mente e voc aceita as concluses que
ele afirma ser real, elas ficam disponveis na memria e sero usadas posteriormente em outros
acontecimentos para gerar novas concluses, que se aceitas tambm so arquivadas na memria.
Por exemplo: voc coloca a mo sobre o fogo. O que acontece? Existe a sensao de
queimar e isso gerar dor. Esta sensao e concluso (por a mo sobre o fogo queima e di), como
foram aceitas por voc, sero arquivadas na memria. Na prxima vez que puser a mo em um
local onde aja fogo, a mente ir s verdades arquivadas e dir o resultado que voc deve viver
naquele momento: sentir dor e sentir-se queimado.
O exemplo que usei, apesar de clssico, no nos d uma noo exata do que estou
tentando lhes passar. Isso porque vocs ainda acreditam que a sensibilidade nasce nos rgos de
percepo do corpo fsico. Ou seja, ainda acreditam que uma mo se queima e que isso sempre
trar dor. Vamos usar outro exemplo que mais prtico para a questo das reformas da reforma
ntima para podermos compreender melhor o que estou dizendo.
Digamos que voc fale com algum e quando essa pessoa responda a mente julgue que
aquela resposta foi malcriada. Aceitando esta informao, a mente ir gerar informaes sobre
quem falou. Dir que ela no presta, que grossa, que no gosta de voc.
Sendo estas teses tambm aceitas por voc, a mente, ento, ir comear a especular
porque ela no presta. Ir atribuir valores para aquela pessoa que justifiquem as declaraes que
ela est fazendo qualificando-a de tal forma. Isso gerar uma srie de conceitos sobre aquela
pessoa que, se aceitos por voc, sero arquivados na memria.
Na hora que aquela pessoa novamente lhe dirigir a palavra, a mente usar tudo isso que
ela mesma criou, mas que no verdade, para desqualificar o que a pessoa est dizendo. Com
isso voc no prestar ateno ao que ela est falando agora, apesar de, como j falamos, muitas
vezes o que ela est dizendo pode ser muito til a voc.
Perdendo a felicidade por conta da criao mental
Esta a vida de vocs. So dirigidos pela mente atravs dos conceitos que ela cria sobre
as pessoas e pelos comandos que ela d que vocs se comunicam com o mundo. No sabem o
quanto podem estar perdendo de felicidade por conta desta submisso ao que a mente cria. Vou
contar uma histria que mostra bem esta questo.
Um homem estava precisando de um martelo para realizar um trabalho em casa, mas no

tinha. Por isso decidiu pedir o do seu vizinho emprestado. Saiu de casa e se dirigiu at a casa do
lado. Durante o caminho foi pensando...
Eu vou chegar casa do meu vizinho e lhe pedirei o martelo. Ele vai dizer que no pode
me emprestar agora porque est usando-o. Ento vou dizer a ele que tambm estou precisando
muito, que vou us-lo por pouco tempo e que entrego logo. O meu vizinho vai novamente insistir
que no pode emprestar agora porque est precisando tambm. Eu vou argumentar que o meu
trabalho importante e que preciso acab-lo neste momento. Eu vou insistir e ele vai continuar
argumentando que no pode emprestar. Eu vou ficar sem o martelo e no vou conseguir fazer o
que preciso. Que droga...
Desenvolvendo este raciocnio o homem chegou casa do seu vizinho e bateu porta. O
vizinho, que estava descansando no sof, abriu a porta com um largo sorriso e disse: bom dia... A
pessoa que foi pedir o martelo, comandada por tudo o que foi pensando ao longo do caminho
respondeu com muita raiva: fica com o seu martelo que eu no quero mais...
Reparem: o vizinho o atendeu com um sorriso, pronto para ajudar o amigo, mas no pode
porque este, durante a caminhada, convenceu-se de que o vizinho no ia emprestar o martelo. Ele
poderia ter pegado o martelo, j que o vizinho no o estava usando, e acabar o seu servio
tranquilamente, mas no o fez, porque aceitou tudo o que a sua mente criou e que no
correspondia realidade.
Pr-concebido. O ser humano vivencia a vida atravs de pr-concepes.
O esprito vive sem nenhuma concepo de nada. Ele no conhece nada: simplesmente
vive cada segundo de uma vez sem lig-lo ao passado ou ao futuro.
O fictcio poder de saber
Esta a segunda mudana, mas para isso preciso dominar a curiosidade, o fictcio poder
de agir, de ser, de estar, de prever o que o outro vai fazer. O poder de saber o que est
acontecendo. Viva a realidade. O que real na sua vida? O que voc est fazendo agora.
Por exemplo: o seu filho realidade para voc agora?
No, ele no est aqui agora. Ele est em outro lugar neste momento.
Ele s se torna real porque voc est pensando nele. Mas, este seu pensamento no tem
nenhuma influncia no que est acontecendo onde ele est e por isso no faz parte da realidade
de l. Seu filho seria real para voc se ele estivesse ao seu lado agora, mas neste momento ele
um sonho. Voc acha que tem um filho que ficou em determinado lugar, mas neste momento ele
no real.
Esta idia de que ele real neste momento lhe faz viver possibilidades que no so reais
tambm. Por exemplo: voc acha que se pensar nele agora pode resolver qualquer problema onde
ele est. Isso, no entanto, impossvel. Daqui voc no pode interferir no que est acontecendo l.
Agora, digamos que ocorra um problema l. Por conta da imaginao que seu filho real,
voc imagina que pode prever o problema que vai acontecer e que pode agir retirando seu filho do
perigo. S que no pode, pois voc no possui clarividncia.
Sabe o que acontecer neste momento? Voc viver a culpa. Sentir-se- culpada de no
ter o ajudado. Mas, essa culpa s surgiu porque voc acha que seu filho real para voc neste
momento e que tem a capacidade de control-lo, mesmo distante...
Sendo assim, para que usar este momento para se preocupar com ele? Apenas para
perder a paz e a harmonia consigo mesmo se culpando de algo que voc no tem a capacidade de
intervir?
Viu como viver fora da realidade pode ser danoso sua sade espiritual?
Aproveito para perguntar mdium? O esprito que estava perturbando parou?

Esta a resposta de quem est vivendo a realidade. O esprito parou; ponto final...
Isso a mdium pode constatar. Agora, se quiser saber por que o esprito parou, ir se
perder num labirinto de possibilidades, de motivos para o esprito ter parado. Como a mente
precisa de uma resposta, poder escolher uma delas, mas qualquer uma que seja escolhida no
representar a verdade, a realidade, pois seja qualquer for a concluso, ela sempre estar apenas
fundamentada na concepo individual de quem est respondendo e no na realidade.
Sabe por que o esprito parou? Porque acabou a misso dele naquele momento. Este
esprito esteve aqui presente, agiu como agiu, para que o usssemos como exemplo para poder
comear a falar da segunda reforma. Apenas isso. Ele estava perturbando apenas para que a
mdium me dissesse que ele estava perturbando e com isso eu pudesse usar a sua presena para
nos introduzir na segunda mudana. S isso.
A resposta simples, mas sei que vocs estavam fazendo diversas conjecturas sobre a
presena dele. Viu como esto fora da realidade? Era s para isso e vocs perderam muito tempo
pensando o porqu ele estava aqui presente.
Participante: eu no vejo a presena destes seres porque quero ou porque
executo qualquer trabalho para este fim. Na verdade, acredito que Deus que
me abre a viso para v-los.
Sim, isso o que acontece quando voc est no trabalho espiritual, quando h
necessidade para o trabalho.
Na verdade, voc no v os seres incorpreos que a rodeia o tempo inteiro porque ainda
uma individualidade, um ser desprendido do Todo. Ou seja, voc se v como um mundo distinto do
que a rodeia e por isso no v o universo.
Participante: quer dizer que hora que algum conseguir deixar totalmente o
individualismo estar convivendo com a outra dimenso que nos cerca?
Sim, como, alis, todos os mestres viveram.
Participante: isso no causa confuso?
No, porque quando isso acontecer voc saber separar o que pertence a cada uma, pois
se integrar ao universo.
Participante: ns temos que trabalhar para nos integrar no Universo, segundo o

que foi dito. Por isso pergunto: o que temos que separar para poder penetrar no
universo?
No h nada a ser separado. Na verdade, o que precisa ser feito voc no separar nada.
Quando voc no mais separar as coisas, saber quem um ser encarnado e quem o
no encarnado. Saber que os dois seres no esto na mesma dimenso, mas no os separar
mais por dimenses.
Criando realidades
Participante eu percebi o incmodo da mdium, mas no sabia o que o estava

causando.
disso que estou falando.
A partir da percepo de que a mdium estava incomodada sua mente sentiu-se logo
instigada a procurar um motivo para o que estava acontecendo. Ela poderia criar um milho de
motivos para o incmodo que estava sendo percebido, inclusive o no gostar deste acontecimento,
j que este fato estava acontecendo na sua residncia.
Participante: esta foi a primeira coisa que pensei...
Eu sei que isso foi pensado por voc.

A partir da conscincia de que a mdium estava se sentindo mal na sua casa, voc diria
para ela: guarda o seu martelo porque eu no quero mais que voc me empreste...
Participante: no cheguei a este ponto...
Eu sei que no chegou, mas poderia ter chegado.
S no chegou porque que ela exps que estava perturbada com o esprito. Foi s por
causa disso que voc no levou adiante os raciocnios sobre a perturbao da mdium. Caso ela
no tivesse dito o que estava acontecendo, voc daria asas sua imaginao e imaginaria que ela
esta incomodada com a sua casa, que no estava gostando de estar aqui.
Ou seja, se ela no tivesse interrompido o seu fluxo mental voc realmente a teria,
mentalmente, atacado.
Participante: eu pensei que ela estava incomodada e que tinha alguma coisa
que a estava incomodando.
Na verdade voc s no foi muito fundo no pensamento sobre o mal estar dela porque no
conhecia a mdium at hoje. Quem j a conhece, ao v-la dentro de um trabalho espiritual
sentindo-se incomodada, pensaria que ela estava vendo muitos espritos maus dentro de suas
casas. Com este pensamento sentir-se-ia ofendido.
A ofensa estaria no fato da mdium com a sua atividade afirmar que a casa est suja, que
possui negatividade e, por isso, atrai espritos negativos. Com este pensamento, o dono da casa,
para se justificar, iria acusar a mdium. Diria que foi a minha equipe que trouxe os espritos
negativos ao invs de imaginar que eles poderiam j estar na casa.
Veja como a histria criada pelo pensamento foi longe e fugiu completamente da realidade,
alm de acabar com o seu amor ao prximo. isso que acontece quando um ser humano se deixa
levar pelo pensamento: ele vivencia histrias que so reais, mas para ele parece ser.
Isso que estou narrando aqui acontece diuturnamente nos seus relacionamentos, pois as
histrias que voc vivencia a cada momento de sua existncia so formadas pelos pensamentos.
Por isso, o mundo mental algo que vocs precisam compreender para poder reformar alguma
coisa. Se no se libertarem das histrias criadas pelos pensamentos eles s trabalharo
vinculados ao individualismo, ou seja, sempre buscaro defender os seus interesses individuais,
mesmo que parta isso seja necessrio criar uma realidade que no real.
Participante: na hora que comeamos e o senhor pediu para fazermos uma
orao. A primeira coisa que fiz ao orar foi agradecer a Deus por ele ter trazido
pessoas dentro da minha casa que querem a paz e Jesus no corao.
Eu sei, mas s que voc no viu a tribo que entrou junto com estes seres humanos.
Participante: no vi, mas agradeo...
Antes de agradecer, deixe lhe dizer que esta tribo no de ndios guerreiros que vieram
para lhe proteger. Estou falando de um grupo de espritos doentes e de estudantes...
Participante: no vi, mas acredito que se eles entraram aqui porque so de
paz...
Ser? Um esprito doente um ser egosta e quem vive para si mesmo jamais busca a
paz, mas quer sempre alcanar seus anseios e defender suas verdades.
Portanto, digo que eles no so de paz, mas esto aqui para busc-la. Eles no so de
paz, mas mereceram por algum motivo vir aqui para aprender a alcan-la.
Solido
Outro dia tivemos uma conversa com uma pessoa humana, que se achando sozinha
comigo me contou diversos assuntos da sua vida, assuntos que ela no falaria se tivesse outra
pessoa naquele ambiente. Ela chorou e lamentou-se muito por conta de coisas que estavam
acontecendo.
Depois que ela falou bastante eu agradeci tudo o que ela disse. Esta pessoa no
compreendeu o meu agradecimento e por isso completei: agradeci-lhe porque voc deu uma
oportunidade muito grande para que todos os espritos que esto aqui aprendam o que leva um ser
a sofrer.
Saiba de uma coisa: voc nunca est sozinho. Se aqui estivesse somente voc, pode ter a
certeza que existiram muitos outros que voc no veria. Mas, se voc vive fora da realidade, ou
seja, imagina-se sozinho, pode acabar deixando-se levar pelas criaes mentais e entregar-se ao
individualismo imaginando que ningum saber o que pensou ou fez.
Estou usando todo este assunto para lhe mostrar a forma como os seres humanizados
vivem. Eles vivem na iluso que o que vem, o que ouvem, provam ou pegam no tato o que
existe e nada mais. Por isso aceitam as verdades que a mente cria a respeito das coisas. Por
conta desta aceitao, estas verdades passam a regular a vida do ser humano.
Escravido
Diga-me uma coisa: voc livre? Imagina que possua liberdade? Voc pode fazer o que
quiser?
Participante: posso... ou no?
Vocs imaginam-se livres, mas na verdade no possuem liberdade alguma. Quer ver um
exemplo?
Hoje est muito quente. Pergunto: para se refrescar se quiser voc pode tirar a roupa
agora?
Participante: no posso, tem outras pessoas aqui...
Mas, como no pode? Voc no se considera livre e imagina que pode fazer o que quiser?
Que capaz de conseguir realizar atividades que lhe traga mais conforto e paz? Porque, ento,
precisa sentir calor e no pode tirar a sua roupa para refrescar-se?
Participante: eu poderia at tirar, mas no vou fazer isso...
Por qu? Porque as leis da sociedade lhe chamaria disso ou daquilo.
Se voc no pode tirar a roupa para poder refrescar-se e assim conseguir um bem estar,
ento no livre, mas sim escrava do mundo. escrava das leis do mundo.
O ser humano se diz livre, mas ele no faz o que quer. Voc est com calor, mas no tira a
roupa para se refrescar porque seno o mundo diria que voc maluca, no mnimo. Por causa
desta penalidade que o mundo pode lhe impor, voc sente passa o calor, mas no tira a roupa.
Veja bem: voc est abrindo mo do seu bem estar para no ser taxada de feia, indecente.
Ou seja, age em detrimento prprio para no ser penalizada por um cdigo normativo que no foi
voc quem criou. Isso ser realmente livre?
No importa do que o mundo lhe chame, no importa o que faa, o importante do que
estamos conversando agora entender que escrava do mundo, pois no faz o que quer, mas
apenas aquilo que a o mundo humano diz que pode ou deve fazer.
Falei que voc escrava do mundo. Isso est certo? No. Na verdade, voc escrava das
verdades do mundo que voc aceitou.
Voc no pode ser escrava do mundo porque existem verdades societrias que no segue
e outras que segue. Para ser escrava do mundo voc teria que aceitar todas as verdades dele.
Como s aceita algumas, no posso dizer que escrava dele, mas das verdades pertencentes ao
mundo que voc aceitou.
Agora, ser que seguir alguma verdade se caracteriza numa escravido? Sim, voc
escrava das suas verdades, pois prefere passar calor a infringir uma norma que possui. Isso
escravido, pois se trata de submisso.
Existem algumas pessoas que seriam capazes de tirar a roupa no meio da rua e no se
sentiriam mal por causa disso. Porque isso acontece desta forma? Porque, apesar do mundo dela
ser o mesmo que o seu, ela no segue leis que voc segue. No individualizou, pegou para si,
algumas leis.
Estas pessoas no so escravas desta lei, mas podem ser de outras. Isso porque os seres
humanos escolhem das regras societrias aquelas que querem escolher. Sendo assim, todos so
escravos do mundo, mas alguns se escravizam em algum aspecto e outros a outras verdades.
Mas, ser que seguir uma regra societria no algo que devemos fazer? Vamos entender
isso...
As regras da vida
Diga-me uma coisa: as regras societrias do pas que voc vive a mesma de outros?
Tenho certeza que no. As regras vividas pelas sociedades so diferentes. Elas se alteram no s
de pas para pas, mas muitas vezes dentro das comunidades que habitam uma mesma cidade.
Existem regras que so seguidas em alguns locais e outras em no.
Sendo assim, pergunto: qual a regra societria ns podemos chamar de universal?
Nenhuma, pois algo para ser universal tem que ter o mesmo efeito em todos, tem que ser real para
todos os seres. Como estas regras mudam dependendo da sociedade, nenhuma delas pode ser
considerada universal.
Da mesma forma, como o seu cdigo de normas individual formado apenas por alguns
itens do cdigo societrio e o de outras pessoas formado por outros itens, no podemos
considerar tambm o seu cdigo como universal. por isso que prender-se a determinadas regras
que imponha um padro de ao no pode ser aceito por aquele que pretende aproveitar a
encarnao e promover a reforma ntima.
Se uma das reformas que precisam ser realizadas o universalizar-se, quem quer
promover esta mudana precisa libertar-se das regras que dirijam seu modo de viver.
Com isso, no estou dizendo que esta pessoa no pode fazer o que uma regra estabelea,
mas sim que no deve prender-se a agir de uma determinada forma para se considerar como
certa. Reformar-se aprender a viver a vida livre da obrigao de agir de determinada forma e
relacionar-se consigo mesmo em paz e harmonia independente do que faa.
Entendeu?
Servio ao prximo
Participante: entendi, mas a surgiu uma dvida. Ns no podemos ser egosta.

Devemos agir em funo dos outros.Se eles acreditam nas normas, eu no
teria que segui-las para servir aos outros?
Sim, servir ao prximo um dos elementos da elevao espiritual. Mas, repare, quando
voc age em favor do outro porque acha correto agir desta forma, est agindo dentro da sua
vontade e no dentro da vontade do outro. Por isso afirmo que quando serve porque acha certo
fazer isso escravo do que acha que deve fazer.
Participante: ns sempre nos preocupamos com que o outro vai pensar.
Isso sempre o individualismo.
Voc diz que deixa de fazer ou faz alguma coisa para no ferir ao prximo, mas isso
mentira. No faz porque no quer que o outro fale de voc.
isso que precisamos entender: o mundo no existe da forma que vemos. Criamos tudo
isso para nosso prprio benefcio. No entanto, trata-se de um benefcio falso, pois este tipo de
ao leva a uma felicidade condicionada e no incondicional. Condicionada ao cumprimento das
leis da humanidade.
Paulo diz assim: Jesus veio nos trazer a verdadeira liberdade. Viver realmente viver
como Cristo ensinou, ou seja, livre das regras do mundo. Vou citar um exemplo para vocs
entenderem o que estou dizendo.
Ento alguns fariseus e alguns professores da lei vieram de Jerusalm

para falar com Jesus e perguntaram: porque que os seus discpulos
no obedecem aos ensinamentos dos antigos? Eles no lavam as
mos antes de comer e assim desobedecem nossa tradio.
Jesus respondeu: e porque que vocs desobedecem ao mandamento

de Deus e seguem seus prprios ensinamentos? Porque Deus disse:
respeite o seu pai e sua me. E disse tambm: que seja morto aquele
que falar mal do seu pai ou da sua me. Mas vocs ensinam que se
algum tem alguma coisa que poderia ajudar os seus pais, mas diz que
dedicou aquilo a Deus, ento no precisa respeitar os seus pais. Assim
vocs desprezam a mensagem de Deus para seguirem os seus
prprios ensinamentos.
Hipcritas! Isaas estava certo quando disse o seguinte a respeito de

vocs: este povo disse Deus honrar-Me com suas palavras, mas na
verdade o seu corao est longe de mim. No adianta nada eles me
adorarem, pois ensinam leis humanas como se fossem mandamentos
de Deus.
Mateus, 15, 1 a 9
Essa a verdadeira liberdade. livre do mundo, ou melhor, das verdades do mundo que
aceita, aquele que coloca sempre em prtica o amor ao prximo acima das regras societrias que
segue.
Este faz o que fizer sem se culpar ou sem se ofender com que os outros lhe faz. Isso que
ser livre.
Ser livre no se trata de fazer o que quer, o que acha certo ser feito, pois para viver isso
preciso desejar antes e ter um cdigo de normas prprio. Isso acaba o universalismo. Para se viver
a verdadeira liberdade preciso viver cada segundo que est acontecendo sem preocupar-se em
se mudar ou no que os outros esto pensando a respeito de voc. Isso a verdadeira liberdade.
Se voc est de roupa, est com; se est sem, est sem. No se acuse por isso nem deixe
os outros lhe acusar pela forma como est vestido ou despido. No se sinta nunca acusado pelos
outros, pois ningum lhe acusa de nada. Na verdade a acusao nasce em voc mesmo.
Ser livre no tirar a roupa ou estar com ela. No vivida na forma, mas na essncia. a
inteno que o ser humano coloca ao acontecimento. a essncia que voc coloca nas coisas.
Esta a segunda mudana: no importa se est de roupa ou sem, o importante no colocar
errado ou certo no que est sendo feito. S isso.
Se uma pessoa faz o que voc no gosta, este no gostar interpretado como uma
afirmao sua de que o universo est errado. Sim, isso que voc est dizendo quando afirma
que exista algo errado, pois o que est acontecendo o prprio universo. a verdade, a realidade.
Universalizar-se deixar o outro fazer o que quer sem crticas e fazer o que fizer sem
sentir-se criticado com o que o prximo pensar sobre o que est fazendo.
A falsa ao em benefcio do outro
Participante: no posso falar nada sobre as coisas que outros fazem que me
incomode?
Nada do que os outros faam pode lhe incomodar. Voc se sente incomodada com o que
os outros fazem.
Na hora que no mais se sentir incomodada com o que os outros esto fazendo, o que
est acontecendo no mais lhe incomodar. Com isso deixar de sofrer e viver a felicidade plena
e incondicional. Com isso ter alcanado a elevao espiritual.
Por isso afirmo que no o que o outro faz, mas o incmodo nasce dentro de voc quando
recebe o que o outro faz que no lhe deixa alcanar a Deus. Se a reforma ntima, voc tem que
mudar a si mesmo, tem que deixar de sentir-se incomodado com que o outro faz.
Deixe-me dar um exemplo. Eu o cito muito e acho que fica fcil entender o que quero dizer.
Uma vez que falamos que todo ser humano egosta, s pensa em si, teve uma pessoa
que disse que no aceitava que se dissesse isso dela. Afirmou que era boazinha, que tinha
sentimentos bons, que pensava primeiro nos outros e depois nela.
Para provar o que estava dizendo ela contou que vinha brigando com outro membro do
grupo porque ele fumava. Perguntei, ento, qual o motivo para ela no querer que ele fumasse.
Respondeu-me que era porque aquela pessoa j tinha tido um infarto e outros problemas no
corao e por isso se continuasse fumando ele iria morrer.
Perguntei, ento, qual o problema dele morrer hoje ou amanh, pois na verdade todos um
dia vo morrer. Ela, ento, mostrou o seu lado egosta: se ele morrer, eu vou sentir saudades
dele... Na verdade ela estava preocupada com a saudade que ela iria sentir. A preocupao dela
no tinha nada a ver com a sade dele.
A partir deste exemplo lhe digo: aquela pessoa fuma? Ela tem problemas de sade que
podem se agravar por conta do hbito de fumar? E da? Deixe-o fumar. A vida dele e ele tem o
direito de escolher a hora que quer morrer.
A liberdade que estamos falando to ampla que voc deve dar a quem quer morrer o
direito de morrer. um direito de cada um. Ou ser que as pessoas s podem morrer na hora que
voc disser que podem?
Participante: na questo do cigarro voc fala que egosmo nosso no querer

que ela fume; eu no vejo dessa forma. Aconteceu, por exemplo, recentemente
entre eu e meu marido. Ele estava fumando muito e eu trabalhei junto a ele
para que deixasse de fumar.
Certo, mas minha pergunta a voc a seguinte: para que voc queria que ele parasse de
fumar?
Participante: porque prejudicial para ele...
Para a sade dele? E da que ele prejudica a sua sade?

Participante: porque eu gosto dele...
Porque voc gosta, ou seja, por causa de uma motivao individual. o seu gostar que
est gerando uma obrigao nele. por conta deste gostar que voc tira a liberdade dele e quer
escraviz-lo s suas verdades.
A partir desta sua pergunta que vamos para a terceira mudana para podermos entender
perfeitamente a influncia deste gostar na escravido que se vive e que se quer impor aos outros.
Viver sem valores a terceira reforma
O objetivo da vida
A primeira reforma consiste-se em viver no universo, na realidade. A segunda em saber

que a realidade o que est acontecendo e no o que voc acha e por isso precisa abandonar o
seu achar. A terceira mudana parte da seguinte pergunta: o que voc est fazendo aqui? O que
voc est fazendo nesta carne ou nesta vida? Est de frias? um esprito freqentando uma
colnia de frias?
Participante: no
Ento o que voc acha que veio fazer aqui?
Participante: aprimorar, procurar a elevao, o amor ao prximo.
Certo, e com se faz tudo isso dentro do que estamos conversando hoje? Trabalhando...
Participante: promovendo resgates...
Por favor, no fale nisso, pois esta realizao no pertence a encarnao, apesar de
algumas correntes religiosas falar isso. J vamos falar deste assunto, mas por enquanto lhe digo
para tirar esta idia da cabea.
Voc est aqui para fazer tudo o que foi citado anteriormente, mas o que tudo isso? Um
trabalho. Voc precisa trabalhar para se aprimorar, procurar a elevao, o amor ao prximo. Um
trabalho que provoque uma mudana em voc.
Concordam comigo? Sendo assim, posso afirmar que vocs no esto aqui passeio, de
frias, mas vieram a este mundo para realizar um trabalho. Qual este seu trabalho? Mudar a sua
forma de se relacionar com o mundo.
Ao invs de relacionarem-se individualmente, devem faz-lo universalmente. Isso

evoluo.
Como que voc pode se relacionar universalmente com as coisas deste mundo? Vou dar
um exemplo. Voc no gosta de fazer algumas coisas. Isso verdade?
Participante: acho que sim, porque no momento que a est fazendo verdade
No porque voc no gostar uma verdade s sua j que existem outros que fazem a
mesma coisa e gostam do que fazem. No momento que no tem mais verdades, faz sem gostar ou
no. No momento que tem verdades, elas lhe diro se gosta ou no do que esto fazendo.
Gostar ou no depende de uma verdade individual. Simplesmente fazer, sem gostar ou

no do que est acontecendo viver o acontecimento com uma verdade universal. Concordam
comigo?
Sendo assim, para atingir o universalismo viver como ser espiritual, que a primeira
reforma preciso que aconteam coisa que voc goste e outras que no. Se durante o
transcorrer desta vida acontecesse s o que gostam, vocs s fariam o que gostam e confundiriam
este prazer com felicidade e imaginariam que j alcanaram a elevao espiritual, o universalismo.
Portanto, nesta vida preciso haver tambm coisas que vocs no gostem para que participem
delas sem se prender ao seu gostar e com isso comprovem que executaram o trabalho necessrio
para merecer a elevao..
Isso ficou claro? Pergunto por que entender este ponto fundamental para a vida humana
e para respondermos a que me falou sobre resgate.
Em O livro dos Espritos, Kardec conversa com o Esprito da Verdade sobre a vida humana
e o mentor do espiritismo diz o seguinte:
258. Quando na erraticidade, antes de comear nova existncia

corporal, tem o Esprito conscincia e previso do que lhe suceder no
curso da vida terrena? Ele prprio escolhe o gnero de provas porque
h de passar e nisso consiste o seu livre arbtrio.
Se esta resposta ainda no lhe d a certeza de que a vida humana foi preparada pelo
prprio esprito para servir como instrumento do trabalho necessrio para a elevao, ou seja, que
ela pr-programada antes do ser juntar-se matria carnal, oua o que fala mais o Esprito da
verdade:
851. Haver fatalidade nos acontecimentos da vida, conforme ao

sentido que se d a este vocbulo? Quer dizer: todos os
acontecimentos so predeterminados? E, neste caso, que vem a ser do
livre arbtrio? A fatalidade existe unicamente pela escolha que o
Esprito fez, ao encarnar, desta ou daquela prova para sofrer.
Escolhendo-a, instituiu para si uma espcie de destino, que a
conseqncia mesma da posio em que vem achar-se colocado.
Ora, se toda vida feita por momentos onde h contrariedades e outros onde acontece a
satisfao, isso acontece desse jeito porque o esprito julgou que esta polaridade de situaes
necessria para o seu trabalho de reformar-se. Se esta reforma trata-se de uma mudana interna,
de uma mudana da forma de viver a vida, isso quer dizer que ele precisa passar por cada
momento da vida sem apegar-se contrariedade ou satisfao.
por isso que toda vida tem altos e baixos ou como ensina o Esprito da Verdade, em
vicissitudes (pergunta 132 de O Livro dos Espritos). Sei que muitos ainda acreditam no castigo de
Deus quando vivem contrariedades, mas a partir da leitura das duas questes que fizemos fica
bem claro que isso no real. Alis, sobre este assunto o Esprito da Verdade tambm lquido:
258a. No Deus, ento, quem lhe impe as tribulaes da vida, Omo

castigo? Nada ocorre sem a permisso de Deus, porquanto foi Ele
quem estabeleceu todas as leis que regem o Universo. Ide agora
perguntar porque decretou Ele esta lei e no aquela. Dando ao Esprito
a liberdade de escolher, Deus lhe deixa a inteira responsabilidade de

seus atos e conseqncias que estes tiverem. Nada lhe estorva o
futuro; abertos se lhe acham, assim, o caminho do bem, como o do
mal.
Portanto, as contrariedades que se vive neste mundo so pedidas pelo esprito para que
ele possa obrar no sentido de reforma-se. Elas no so dadas por Deus como castigo ou pena,
mas so pedidas pelo Esprito quando este est cnscio de sua realidade. Mas, no assim que a
lgica humana diz.
Por ela, se podemos programar a nossa vida, bvio que todos iriam preferir escolher
nascerem ricos, com felicidade e conseguindo realizar tudo o que sonha. Para responder esta
questo o Esprito da Verdade ensinou o seguinte:
266. No parece natural que se escolham as provas menos dolorosas?

Pode parecer-vos a vs; ao Esprito no. Logo que este se desliga da
matria, cessa toda iluso e outra passa a ser a sua maneira de pensar.
Sim, a lgica humana afirma que seria bvio que podendo escolher, o esprito optasse por
uma existncia carnal com mais tranqilidade e sem contrariedades. Mas, para a lgica espiritual,
isso no real. Por qu? Porque o ser espiritual sabe que no universo nada dado de graa.
Como Cristo ensinou, Deus d a cada um segundo as suas intenes, ou seja, d a cada
um de acordo com o seu merecimento. Tudo que se conquista no universo um merecimento,
fruto de um merecer. Se no se merecer, o esprito no recebe nada.
Sendo assim, qual o merecimento para se ganhar a elevao espiritual? Ela foi ensinada
pelo Esprito da Verdade na questo 115 de O Livro dos Espritos que j vimos quando falamos do
ser elevado, mas vamos repeti-la para poder nos lembrar do que foi dito l e completaremos com a
explicao sobre o merecimento necessrio para se alcanar a elevao espiritual.
115. Dos Espritos uns tero sido criados bons e outros maus? Deus
criou todos os Espritos simples e ignorantes, isto sem saber. A cada
um deu determinada misso, com o fim de esclarec-los e de os fazer
chegar progressivamente perfeio pelo conhecimento da verdade,
para aproxim-los de si. Nesta perfeio que eles encontram a pura e
eterna felicidade. Passando pelas provas que Deus lhes impe que os
Espritos adquirem aquele conhecimento. Uns aceitam submissos
essas provas e chegam mais depressa meta que lhes foi assinada.
Outros s suportam murmurando e, pela falta em que desse modo
incorrem, permanecem afastados da perfeio e da prometida
felicidade.
Eis a a fonte do merecimento para se ganhar a elevao espiritual: no resmungar contra

o que est acontecendo. Para fazer isso, o esprito encarnado no pode, ento, ir contra o
acontecido.
Por isso que afirmo que o merecimento que leva o ser humanizado a alcanar a elevao
espiritual consiste em viver a os acontecimentos da vida sem gostar ou no do que est
acontecendo, sem sofrer. Para vencer suas deficincias da jornada espiritual, o esprito pede,
ento, acontecimentos que reflitam aqueles quesitos onde ainda sofreu em outras existncias.
Por exemplo: um esprito ao longo de sua existncia espiritual sofre por desejar o que no
possui. Esta emoo ns chamamos de ganncia. Cnscio de que ele sofre quando encarnado por
este motivo ele pede que o ser humano que servir como instrumento para a sua provao tenha
vontade de ter o que no possui. Assim, assediado por esta dor, ele busca passar por ela sem
vivenci-la.
Expiao
Participante: a encarnao corrige a doena do esprito? isso?
Ele s corrige a sua doena espiritual no vivenciando o sofrimento que proposto durante
o perodo de provaes ou encarnao.
A partir de tudo o que falamos, posso, ento, responder a questo da expiao que foi
levantada. O esprito no vem aqui para expiar, dentro do sentido resgate que vocs imaginam,
mas para resgatar sofrimentos que teve em outras encarnaes, resgatar o que ele murmurou
contra em outras vidas.
por isso que na pergunta 132 de O Livro dos Espritos, quando se fala dos objetivos da
encarnao, est afirmado que o esprito precisa passar pelas vicissitudes da vida. Vicissitudes
alternncia das coisas. Se o esprito no vivenciar durante a encarnao momentos onde ele tenha
o que deseja e gosta e outros onde no tenha, ele no consegue realizar o resgate de outros
momentos em outras encarnaes onde no realizou o trabalho da reforma: a submisso aos
acontecimentos.
por este motivo que digo que resgatar passar pelo que gosta e o que no gosta, sem
ter verdades sobre as coisas, sem gostar ou no delas.
Participante: quando se chega neste estgio o gostar ou no deixa de ter
sentido.
Claro, porque a voc venceu. Provou que capaz de viver liberto do seu gostar ou no.
Voc passou pelas provas que apareceram na sua vida. Quando voc aprende a lio no sofre
mais com o que acontece, pois aprendeu a deixar de gostar ou no das coisas.
Participante: isso diz respeito ao bom e mal, ao que gosto ou no, quando d
prazer e quando no d...
Sim, est sempre presente sempre que h uma dualidade. Quando houver uma dualidade
um lado ser sempre mais forte que o outro para que voc tenha a oportunidade de realizar uma
opo. Alis, como ensinou o Esprito da Verdade na pergunta 851, cujo incio (a posio sobre
fatalidade) ns j vimos.
No incio desta resposta o mentor do espiritismo afirma que o destino da vida est ligado
s escolhas que o ser faz antes da encarnao. Mas, ele completa:
Falo das provas fsicas, pois pelo que toca s provas morais e s
tentaes, o Esprito, conservando o seu livre arbtrio quanto ao bem e
ao mal, sempre senhor de ceder ou resistir.
Ou seja, os acontecimentos so pr-determinados, mas o esprito sempre livre para

sofrer ou manter-se unido a Deus neste momento.
Portanto, voc carne para expiar, mas no dentro do sentido resgate (resgatar faltas
cometidas em outras vidas) como os seres humanos acreditam, mas para provar que capaz de
vivenciar determinadas emoes sem se deixar levar pelo sofrimento que o ser humano costuma
anexar a estas situaes. Aquele que no entende isso, acaba vivendo a expiao com sofrimento
e por causa disso no promove as reformas necessrias durante uma encarnao. Mais: por conta
deste sofrimento que vive agora, acaba se afundando mais na sua situao espiritual e com isso
precisar de mais provaes deste gnero em outras encarnaes.
A questo da expiao, como entendida pelos seres humanos, est muito ligada ao
sofrimento. Por exemplo, acredita-se que um ser que em outra vida cometeu um mal contra algum
precisa nesta vida receber o mesmo mal ou alguma atitude semelhante quela para expiar sua
falta. Por causa desta idia, o esprito encarnado no luta contra o sofrimento, mas entrega-se a
ele achando que com isso est expiando alguma coisa. A verdade, no entanto, que este ser
acabou cometendo uma nova falta, pois viveu uma misso dada por Deus com murmrios.
Por isso repito o que j disse: cuidado com as palavras que voc usa para ter
compreenses sobre as coisas. Todas as palavras trazem atrs de si verdades que esto
presentes na compreenso que se forma com elas. S que muitas destas palavras so usadas de
forma errnea e com isso acabam influenciando na conscincia que se alcana.
As verdades que compem a palavra resgate esto vinculadas a sofrimento, mas no

preciso vivenciar estas situaes neste estado de esprito. Na verdade voc precisa passar pela
vida sem sofrer para evoluir. Para isso preciso no querer que a vida seja e um ou de outra
forma.
Participante: dentro desta questo do resgate, o que aconteceu a dias,

semanas, minutos atrs, era uma verdade daquele momento e hoje pode no
ser mais...
Pode no ser, mas na maioria das vezes ainda . Digo isso porque s quando voc quebra
uma verdade ela desmentida. Enquanto no desmentir a verdade, ela continuar sendo
verdadeira para voc.
O trabalho da vida
Participante: o que quis dizer que algumas coisas que voc no gostava no
passado e com o tempo aprendeu a conviver com aquilo sem se incomodar.
Isso quer dizer que eu fui capaz de superar aquele conceito? Ou seja, num
momento anterior era uma verdade que levava a um sofrimento e agora passou
a ser vivida de outro jeito.
Na prtica o que voc quer dizer que sempre que se defrontava com uma determinada
pessoa convivia com ela dando-lhe um valor que o fazia sofrer e hoje j no vivencia este
acontecimento esta relao com a mesma idia sobre o outro e por isso no sofre mais. isso?
Voc precisa compreender que a sua impresso sobre qualquer coisa no muda por
mgica. Isso s ocorre quando voc desmentir a verdade que tinha sobre aquilo.
Este, alis, o trabalho da reforma e isso que se vem fazer na carne: desmentir suas
verdades, passar pelas situaes da sua vida sem colocar verdades alguma no que est
acontecendo.
Participante: acho que uma das verdades mais difceis de se livrar so os laos
familiares com os filhos.
Imaginar que se tem um filho uma mentira. Voc tem filho?

Participante: tenho trs...
Voc roubou os filhos de Deus? Deus deu a luz e voc os roubou na maternidade? Se
voc acredita que todos os espritos so filhos de Deus, como pode afirmar que estes so seus
filhos?
disso que estou falando. Se voc no quebrar dentro de si a idia de que tem filhos, ir
sofrer. Este um dos aspectos da reforma ntima que vocs no compreendem: e preciso quebrar
as verdades deste mundo, mesmo aquelas que so consideradas mais slidas, pois se no fizer
isso iro viver em sofrimento.
Sempre que uma verdade se instala traz consigo novas. Este conjunto de verdades vai
gerar condicionalidades para que a felicidade exista. Por isso, afirmo que para quem ainda possui
verdades humanas inexorvel. Quer um exemplo?
Voc ama os seus filhos?
Quando lhe pergunto comeamos a falar da quarta reforma da reforma ntima. A terceira
consiste-se em viver a vida sem colocar nos acontecimentos dela verdade alguma sobre as coisas.
Com isso, voc passar a vivenciar a situao de sofrimento sem sofrer e a situao de prazer
sem ter satisfao.
Para poder viver sem colocar verdades nos acontecimentos da vida preciso deixar de
desejar, ter verdades paixes e posses. Como se faz isso? Amando-se incondicionalmente a tudo
que existe.
Portanto, como se vence a prova? Amando.
Acabei de perguntar se voc ama os seus filhos e voc me respondeu que sim, mas eu
digo que no. Afirmo isso porque se amasse realmente j teria conseguido a evoluo espiritual.
Mas, como acho que ainda no a conseguiu, com certeza no os ama realmente.
Se no os ama, o que sente por eles? Vamos ver isso na quarta reforma da reforma
ntima...
Amar incondicionalmente a quarta reforma
O amor condicionado
Para mostrar que o que sente pelo seu filho no amor, vou lhe fazer outra pergunta: na
cidade que voc mora tem gente que limpa rua, que recolhe o lixo que as pessoas geram em suas
residncias?
Diga-me uma coisa: se essas pessoas deixassem de trabalhar, como que voc viveria? A
sua vida seria confortvel ou muito ruim?
Participante: muito ruim...
Pelas suas respostas devo presumir que a profisso de lixeiro de suma importncia para
voc e toda comunidade da sua cidade, no?
Participante: sim..
Ento, a profisso de lixeiro boa, no? Voc acabou de dizer que porque seno voc
viveria mal sem sem a existncia desta funo.
Mas para os filhos dos outros, no? Os seus tem que ser advogados, mdicos, etc.
Se o seu filho dissesse que gostaria de ser lixeiro, ou seja, exercer uma profisso que
boa para as pessoas, voc deixaria?
Participante: no, o orientaria para buscar outra profisso.
Isso amor? No deixar algum fazer o que gosta e que lhe faz feliz prova de amor?
Participante: mas eu desejo o melhor para o meu filho. Quero que ele tenha
uma profisso onde possa ter um carro, uma casa, uma famlia. Mas, esta idia
est em mim e pode no estar nele. Apesar dele se inclinar para uma profisso
que no lhe trar uma renda digna no futuro, se para ele fosse melhor outra
coisa eu o orientaria a no seguir a sua intuio porque na situao que
vivemos hoje p preciso que as pessoas tenham condies para viver.
O que estou perguntando se voc ficaria feliz se o seu filho, por exemplo, lhe dissesse
que no quer mais estudar.
Participante: no primeiro momento eu no ficaria.
Viu como o seu amor no to amoroso assim? Voc sofreria se ele no seguisse os seus
conselhos, mesmo que isso causasse desgosto a ele o resto da vida.
Isso no amor, posse. Quem condiciona a convivncia com felicidade a alguma coisa
no ama verdadeiramente.
Alis, ser que voc sabe o que amor?
O amor incondicional
Participante: difcil falar sobre isso porque amar algo muito pessoal... S sei
que amo meu filho acima de qualquer coisa...
Voc diz que ama o seu filho acima de qualquer coisa, mas no acima de voc mesmo.
Afirmo isso porque voc acabou de me dizer que ele tem que lhe deixar feliz fazendo o que voc
quer, ou seja, cumprindo as exigncias que voc faz para am-lo. Se ele no as cumprir, voc
brigar com ele.
O amor no aceita brigas que tenham como finalidade dirigir a vida do prximo.
Participante: posso brigar, mas no vou deixar de am-lo.
No deixar de am-lo no sentido que voc compreende o amar, mas na verdade no o

estar amando. Digo isso porque para se amar preciso trs coisas. O amor incondicional que
acaba com o sofrimento que no deixa o ser evoluir necessita de trs posturas para existir. Vamos
a elas...
Primeira coisa: jamais voc perca a sua felicidade. Quando voc tiver uma emoo por
algum que no traduza um estado de nimo feliz, voc no estar amando. Sem felicidade, o
amor masoquismo, individualismo.
Voc no pode dizer que ama seu filho porque ainda tem momentos que fica chateada
com ele. Neste momento perdeu a sua felicidade e com isso comprovou que no o ama
verdadeiramente.
Para que voc possa am-lo verdadeiramente seria preciso que suplantasse as suas
verdades que geram normas de comportamento que voc imagina que so necessrias para a
convivncia. SE o que seu filho faz ainda lhe desagrada, mesmo que em pequenos momentos,
voc ainda no o ama.
Quem ama verdadeiramente, ama dentro do sentido amar que Cristo ensinou, jamais v
erros nos outros.
Participante: por exemplo. Agora a pouco ele fez uma coisa que no gostei e eu
ralhei com ele. Isso no quer dizer que no o ame... Pelo contrrio, ao orient-lo
estou expressando o meu amor.
Deixe-me explicar uma coisa.
O que amar? ter um sentimento. Sentimento no tem nada a ver com atos. O ato
uma coisa, o sentimento outro.
Eu no estou dizendo que voc no ama seu filho porque briga ou no com ele. No estou
dizendo que no o ame porque ralha com ele por ter quebrado uma coisa. Estou falando que no o
ama porque fica chateada com o que ele fez. Quando existe esta emoo voc prova que d muito
mais valor sua verdade que afirma que queria aquela coisa inteira do que quilo que sente pelo
seu filho.
Voc pode brigar com ele porque quebrou alguma coisa, porque fez algo errado, sem ficar
chateada. Se fizer isso, o estar amando, mesmo que o admoeste. A conscincia de que se est
amando no alcanada com o que se faz, mas com o que sente durante a ao.
Sei que vocs dizem que preciso orientar. Sim, preciso orientar os filhos, se orientar,
mas no se deve agregar a esta ao uma emoo que no contenha felicidade, pois se isso
acontecer o amor no existir.
Sabe por que voc perdeu a felicidade no momento que constatou que ele quebrou algum
objeto seu? Porque voc ficou sem a coisa. A chateao que voc vive no tem nada a ver com o
seu filho, mas sim com a sua contrariedade.
Ele quebrou alguma coisa que voc imaginava sua e que queria que estivesse inteira, pois
gostava tanto muito daquele objeto. Isso posse, isso prova. por causa do deste sentimento
com relao ao objeto, que, como j vimos, est vinculado ao gnero de provao pedido pelo
esprito antes da encarnao, que voc chateou-se com seu filho naquele momento. Ou seja, voc
no passou na sua provao e ainda por cima gerou uma nova necessidade de um novo resgate.
A sua briga com seu filho no tem nada de amoroso, porque ela em momento algum
espelha uma busca de orient-lo, mas de repreend-lo porque ele no tinha o direito de quebrar
aquilo que voc no queria que quebrasse. Voc pode brigar. Pode orientar seu filho a no pegar
um objeto para evitar que ele quebre, mas o que no pode se chatear porque ele lhe
desobedeceu e com isso quebrou o que voc queria e gostava.
isso que estou falando. Na verdade, olhando mais de perto a situao e usando as
concepes que vocs tm sobre amar, posso dizer que voc tem muito mais amor a si mesmo,
quilo que ama, do que ao seu filho. Digo isso porque ainda est preso a um querer individual e
defendeu-o.
Compreendeu esta questo? No estou falando de atos, de deixar de educar seu filho, de
falar com ele a respeito dos acontecimentos da vida, mas jamais perder a sua alegria. No perca.
Ao perder a felicidade em qualquer momento que estiver relacionando-se com ele estar acabado
o amor.
Se o amor se acaba, isso sinal que ele nunca existiu, pois o amor verdadeiro jamais
acaba.
Repare: voc me diz que ama o seu filho incondicionalmente, mas esse mesmo amor
acabou quando uma condio passou a existir para que a felicidade existisse. Se a felicidade deixa
de existir, no h amor.
Quem ama incondicionalmente no deixa a sua felicidade dependente do que o filho ou

qualquer outra pessoa faz. Quem ama incondicionalmente feliz pouco importando o que aquele
com quem se est relacionando faa. Quando existe a felicidade independente do que o outro
esteja fazendo, neste momento o amor est presente.
Manter-se feliz sempre: est a primeira condio para a existncia do amor. Segunda: a
existncia da compaixo... Para se amar, preciso ter compaixo pelo seu filho ou por qualquer
outra pessoa.
Mais uma vez volto questo dos conceitos que se ligam a determinadas palavras. Para
vocs ter compaixo sofrer o sofrimento dos outros. No entanto, a compaixo que caracteriza o
amor universal no tem nada a ver com isso.
A compaixo que denota a existncia do amor existe quando se tem a conscincia do
sofrimento dos outros, mas no se sofre por conta deste. No exemplo da orientao aos filhos que
estamos usando, a compaixo estar presente quando voc o aconselha a agir de uma forma que
possa provocar sofrimento nele, mas no sofre por conta disso.
O que estou falando, alis, ato corriqueiro. Quando voc probe, por exemplo, o seu filho
de brincar porque ele tem que estudar para uma prova que est prxima, voc sabe que est
causando sofrimento nele, mas no sofre por causa disso. No entanto, em outros momentos esta
compaixo no existe.
Quando algum se aproxima amorosamente de uma pessoa que est sofrendo,

invariavelmente ela tambm est em sofrimento. O que isso provoca? Mais sofrimento em quem j
est sofrendo. Ser que levar dor a quem j est em sofrimento amar?
A compaixo no pode ser vivida com sofrimento. Quem se aproxima de algum que est
em sofrimento de uma forma amorosa deve sempre buscar retirar o outro do estado que est e no
afund-lo mais na dor. Por isso digo que a compaixo tem que ser vivenciada com a conscincia
do sofrimento que o outro est tendo, mas sem vibrar dentro desta mesma emoo.
Voltando ao caso dos seus filhos, lhe digo que voc deve trat-los com a mesma
compaixo, ou seja, deve ter conscincia do sofrimento que algumas vezes pode levar a eles com
suas atitudes, mas voc no deve estar com o mesmo estado de esprito. Estando, estar
castigando-o duplamente: com a reprimenda e com o sofrimento.
Portanto, voc precisa manter a sua felicidade e ter a verdadeira compaixo para poder ter
a conscincia de que est amando verdadeiramente. No entanto, apenas isso no basta. O amar
incondicionalmente exige ainda outra postura de quem ama: a igualdade...
Voc tem todo o direito de agir como quiser com seu filho, mas tem o direito de obrig-lo a
nada. Por que isso? Porque o amor que gera obrigaes dominao. Tambm no deve se
submeter por amor a nada, pois isso submisso e no amor. S existe realmente amor quando
h igualdade, ou seja, quando os que se amam do ao outro o mesmo que exigem para si.
Quem ama verdadeiramente pode at orientar o outro, mas d a ele o direito de seguir o
caminho que quer. Isso porque ele d ao outro o direito de seguir ou no aquilo que aconselha que
seja feito.
Amor possessivo
Participante: no d para ficar feliz quando o filho est sofrendo. Por isso
preciso orient-lo e cobrar que ele siga o caminho que no leve a infelicidade.
Porque voc age assim? por amor? No, porque o seu filho sua posse.
Seu filho no seu, mas sim de Deus. Ele um esprito que foi gerado pelo Pai e no um
ser que nasceu da sua barriga. Sendo isso verdade, vale para ele tudo o que falamos at agora, ou
seja, vale o fato de foi ele que programou a vida dele antes da encarnao e vale, tambm o que
falamos a respeito da necessidade haver momentos de sofrimento paras que exista a vicissitude
necessria para a realizao das reformas que levam o ser elevao espiritual.
Seu filho veio a este mundo para as provas dele e no para realizar o que voc deseja que
ele realize. Por isso, ele passar pela vida dele de acordo com aquilo que ele mesmo programou
para si e voc no pode mexer neste destino um milmetro sequer. Sabia disso?
De repente, para que ele vivencie as provaes que pediu antes da encarnao, ele
precisa ter como profisso ser lixeiro. O que voc poder fazer contra isso? Por mais que voc lute
contra isso, por mais que voc no queira que ele seja ele ser. No importa o que voc acha
sobre isso, ele ser o que precisar ser para poder ter as suas provaes.
Se voc acredita na vida depois da vida e no processo reencarnatrio, neste momento

precisar viver feliz, mesmo que ele no consiga realizar o que voc deseja para ele. Ou ser que
voc prefere que um esprito no consiga realizar a sua tarefa na carne e com isso influenciar toda
a sua existncia eterna apenas para satisfazer seus desejos mundanos?
Sim, se voc acredita no processo de encarnaes sucessivas como caminho para a

elevao espiritual precisa ficar feliz com o seu filho, viva ele o que viver. Mas, para alcanar este
estado de esprito preciso que deixe de desejar outras coisas para ele, que abra mo de
programar o que seria melhor para ele, pois o melhor para ele ser a vida que ele viver.
Para deixar de desejar outras coisas para ele voc precisa saber de uma coisa: ele no
seu filho, mas sim um esprito, filho de Deus. Por isso que Cristo ensinou: para me seguir e assim
aproximar-se de Deus preciso que pai abandone filho e que filha esteja contra me.
Compreendeu o que o mestre ensinou? O que ele disse que se voc quiser ter um filho
dentro dos padres que a humanidade usa, perder a Deus.
Mais, quando voc quer ter o comando da vida de seu filho est possuindo algo que de
Deus. Mais: estar querendo ser o deus da vida do seu filho. Neste momento voc est quebrando
o primeiro mandamento da Lei de Moiss que diz: no idolatre outros dolos. Est quebrando este
mandamento porque est idolatrando a si mesmo como o deus da vida de seu filho.
Liberdade
Participante: mas, ns no temos que cuidar de nossos filhos?
Sim, voc est certa nesta afirmao, mas o que cuidar de um filho? Quem disse que o
que voc imagina que seja cuidar realmente cuidar dele?
Quem disse que para cuidar dele tem que transform-lo em cpia sua ou que ele alcance
aquilo que desejou para si e no conseguiu? Sei que este no o seu caso, mas a vida est
repleta de exemplos de pessoas que obrigam o filho a ter uma determinada profisso para que ele
se sinta feliz porque no conseguiu t-la. Quem disse que isso certo?
Acabamos de dizer que a terceira postura que denota a existncia do amor a igualdade.
Quando esta igualdade existe, cada um dos membros da relao amorosa vive em perfeita
liberdade. Para que exista um amor verdadeiro entre dois seres preciso que cada um deles d
liberdade irrestrita para o outro.
preciso que voc lide com igualdade com o seu filho para poder afirmar que realmente o
ama. No entanto, o amor materno e paterno neste mundo no leva o ser a agir assim. Os pais e as
mes, em nome do amor, transformam-se em senhores de escravo.
Voc quer educar seu filho do jeito que acha que deve educ-lo, mas ele no seu
escravo para voc poder obrig-lo a ser, estar e fazer aquilo que anseia. Sabia disso? Porque,
ento, insiste em colocar regras e normas coercitivas para ele?
Sabe o que viver em igualdade? ser igual, tanto nos direitos quando nos deveres. Ser
igual no ser cpia. Por isso a igualdade do amor universal baseia-se fundamentalmente no
direito de ser diferente. Para poder dizer que ama realmente seu filho, voc tem que dar a ele o
direito de ser diferente do que deseja para ele.
A culpa
Participante: acontece que a gente trabalha para dar uma educao para nosso
filho. Acontece que quando o educamos estamos dando a ele uma
oportunidade de viver o que no vivemos. Na verdade, damos aos nossos filhos
algo que no conhecemos, que no temos experincia e nem sabemos se
realmente o melhor.
Tambm no adianta voc se culpar pela forma que est agindo. No estou falando tudo
isso para lhe criticar, mas sim para que voc compreenda a questo do amar, que uma das
reformas que necessrio fazer para se alcanar a elevao espiritual.
Como mostrei antes, a vida programada pelo ser antes da encarnao para que existam
nela as vicissitudes que serviro de prova. A forma como voc educa o seu filho um dos
instrumentos geradores desta alternncia de situao que gera o campo de trabalho do ser
encarnado.
Por isso no adianta se discutir se voc o educa assim ou assado. No adianta se discutir
se voc o faz impondo padres, dando liberdade total ou at mesmo abandonando-o. Voc no
poderia agir de forma diferente. Cada um vem para fazer suas provas e por isso ser educado de
um jeito que as suas provaes possam ser realizadas, que as vicissitudes pedidas existam.
Quando voc foi educado foi preparado para suas provas. No momento que est educando
seus filhos est os preparando para as deles. Por isso, as criaes precisam ser diferentes. Como
as provas dele no so as mesmas suas, as criaes precisam ser diferentes.
De tudo isso, o que posso lhe dizer que Deus colocou o filho dele sob a sua guarda para
que voc o eduque e assim gere o campo de batalha que este ser ir enfrentar para promover as
suas reformas. Esta educao precisa ser exatamente a que voc lhe d, pois se fosse diferente
no geraria as vicissitudes necessrias para o trabalho deles. Portanto, no se culpe pela forma
como voc os educa. Crie-os dentro da forma que achar que deve, mas no se esquea de ter
sempre com ele uma relao de igualdade.
Participante: onde est a igualdade, ento, se os educamos orientando-os para
pensarem de uma determinada forma?
Na forma como lidam com a relao deles.
Voc como pai tem todo o direito e at o dever, como vimos, de orientar seus filhos. S
no tem o direito de exigir que eles ajam da forma que voc espera.
Para que exista igualdade entre dois seres, cada um tem fazer o que quer. Sendo assim,
voc tem o direito de falar o que quiser para eles. S no tem o direito de exigir que eles sigam a
sua orientao.
Aquele que ama verdadeiramente cumpre o seu papel na vida de outro dizendo o que diz,
mas no espera que sua orientao seja seguida. Ele fala o que precisa ser falado, mas no
imagina que apenas porque falou o outro ir seguir o que foi aconselhado.
Quando aquele que foi orientado no segue a orientao recebida, aquele que ama
verdadeiramente no sofre, no perde sua paz e harmonia. Pela compaixo do amor ele tem
conscincia do sofrimento que o outro est vivendo, mas no perde a sua felicidade. isso que
estou querendo mostrar a vocs.
Para se promover a reforma do amar no necessrio mudar a forma como voc interage
com seus filhos no tocante educao, mas mudar a si mesmo deixando de sofrer quando eles
no seguem o que lhes foi orientado. Esta a quarta reforma que caracteriza a reforma ntima.
Estamos usando a educao de um filho como exemplo porque um dos amores que
vocs consideram mais sublimes, mas isso vale para todos os relacionamentos de uma existncia.
Promover a reforma do amar sempre lidar com os outros da forma que se lidar, mas nunca
esperar que eles sigam o que dito apenas porque voc falou que aquilo era melhor ou certo.
Regras societrias
Participante: mas, existe a questo do limite. Ns temos que aprender a dosar

entre o amor e a liberdade. Temos que ensinar o limite que ele pode exercer a
sua liberdade.
O limite do amor no est no ato, mas no sentimento. Quando voc quer que o seu filho
tome um suco porque que voc gosta dele ou porque segundo a cincia faz bem para a sade,
est sendo egosta e no fazendo algo de bom para ele. Est querendo impor alguma coisa para o
seu filho.
No tocante a reforma ntima, o problema no aquilo que se faz, o ato que se pratica, mas
sim o sentimento com o qual se vivencia o momento. por isso que Paulo ensina: Deus recebe os
seres no pelo cumprimento da lei, mas pela f. por isso, ainda que Cristo ensina: Deus julga as
intenes e no a ao.
As regras societrias no servem como instrumento de comprovao de elevao

espiritual. Na verdade, eles servem apenas como geradoras de vicissitudes que permitem que as
reformas sejam alcanadas. Paulo quando nos fala da aceitao de Deus mostra o exemplo de
Abrao para explicar a sua teoria.
Abrao era um israelita que sempre quis ter um filho, mas s conseguiu depois dos
noventa anos. Este filho, cuja chegada foi anunciada por um anjo do Senhor, era tudo de mias
precioso que Abrao tinha. No entanto, Deus pediu que ele levasse o seu filho a um altar e ali o
sacrificasse em honra a Deus.
Mesmo sendo contra a lei matar, mesmo sendo seu nico filho e seu mais precioso
tesouro, Abrao fez o que Deus lhe pediu. Levou seu filho ao altar e quando ia sacrific-lo Deus lhe
disse que no precisava realizar a ao, pois ele j havia provado o seu amor a Deus acima de
todas as coisas.
Com este exemplo fica bem claro se compreender que o amor independe do que se faz.
Por isso afirmo que perder a felicidade porque algum quebrou uma regra societria no denota
em momento algum que este ser est mais prximo de Deus. Ao contrrio: denota o quanto um ser
est afastado do Pai. Vou dar um exemplo para explicar o que estou querendo dizer.
Se seu filho soltar um gs no meio da comida com certeza voc brigar com ele. Por qu?
Porque existe uma regra societria, que voc concorda, que diz que agir assim errado. Mas,
como voc passou a achar errado? Por imposio dos seus pais.
Quantas vezes voc j quis soltar gazes durante a refeio e no pode por causa das
restries que seus pais criaram para voc? Quando isso aconteceu, com certeza voc sofreu.
Pois , o sofrimento que voc passou quer agora transmitir para os filhos em nome de um limite de
liberdade. E ainda diz que ama os filhos...
Agora, repare num detalhe: no estou falando em mundo externo, em voc orientar seu
filho para no fazer alguma coisa ou no, mas interiormente. Estou dizendo que para promover a
reforma voc no pode interiormente perder a sua alegria, a sua compaixo e a igualdade...
dentro de voc que no deve se contrariar porque o seu filho rompeu o limite que voc
acredita que exista. Quanto a boca, se ela falar para o filho que aquilo no deve ser feito, no se
impressione, pois isso faz parte do teatro da vida dele e serve para futuramente gerar as
provaes que ele precisa. Agora, se voc sentir-se mal porque ele fez este ato ou querer que ele
tambm se sinta culpado por isso ter acontecido, neste caso no h amor algum...
Na verdade os pais querem que os filhos gostem do que eles gostam. O filho tem que
torcer pelo mesmo time de futebol, se gosta de um determinado gnero de msica ou de filme, o
filho tem que gostar tambm dele. Na concepo dos pais o filho tem que gostar do que os pais
gostam. Por que isso? Para que os pais no precisem mudar as suas verdades.
Crianas
Participante: na verdade todos os filhos so diferentes. Por isso preciso trat-

los de modo diferente. Eu, por exemplo, tenho uma filha muito organizada e um
filho que bagunceiro. Acho que preciso tratar os dois de forma diferente.
Perfeito. Agora me responda: quando o seu filho faz baguna voc vai l e arrumar a
desorganizao que ele deixou?
Participante: s vezes arrumo e em outras coloco ele para arrumar...
Pois , mas se ele gosta de baguna voc no o est tratando levando em conta a
diferena dele com a do outro. Digo isso porque ainda pensa em arrmar o que ele deixa
desarrumado...
Participante: eu tenho um filho de quatorze anos e estou tentando lidar com ele
respeitando a liberdade dele. Quando ele me diz que no quer fazer alguma
coisa eu respeito.
Este o caminho do amor.
Participante: j com o menor e ainda exijo coisas. Obrigo-o a fazer

determinadas coisas porque ele no tem noo das coisas.
Tem sim. Alis, tem muito mais do que voc. Deixe-me lhe perguntar alguma coisa: voc
acredita em reencarnao? Acredita que o esprito vive em uma carne, morre e depois vive em
outra?
Participante: no sei se acredito, mas acho possvel que isso seja real.
Eu perguntei isso para lhe dizer uma coisa: no existem crianas. Todos so espritos
velhos que j viveram em muitas carnes.
Participante: existe matria nova...
Sim, existe carne nova onde o esprito velho habita.

Ento, o seu filho muito mais velho do que voc imagina. Ele no nasceu no nascimento,
mas um filho de Deus que nasceu quando o Pai o gerou e no quando voc o gerou.
Dessa forma, aquele ser que voc pensa que um bobinho, que no possui discernimento,
trata-se de um esprito que tem toda uma vivncia e conhecimentos espirituais. Ele s no tem o
material, graas a Deus. Apesar de este ser ter o seu lado espiritual desenvolvido, voc faz fora
para que ele o abandone transformando-o num ser humano.
Como se transforma um esprito num ser humano? Orientando para submeter-se a leis
coercitivas, dizendo que ele deve ter posses, paixes e desejos, ensinando a ele que existem
verdades verdadeiras, etc. Ele no tem nada disso hoje, mas voc quer que ele venha a ter e
quando o ensina a adquirir estas coisas est humanizando o que espiritualizado. .
Vendo a ao de todos os pais junto aos filhos me lembro de um ensinamento de Cristo.

Quando mesmo o mestre ensinou que se entra no Reino do cu? Quando se igual a uma
criana... Apesar deste ensinamento, voc quer transformar a criana num adulto ao invs de se
transformar em criana.
Se voc s entrar no reino do cu quando for como uma criana, j que um dia
transformou-se num adulto, precisa voltar a ser uma criana. Ao invs disso, vocs lutam para
transformar uma criana num adulto, mesmo que antes o tempo.
O discernimento verdadeiro que voc disse que seu filho no tem o que voc deveria ter.
Egosmo
Participante: o que o senhor est dizendo verdade. Conforme vamos

crescendo na vida, ns criamos mais verdades, mais paixes e com isso
geramos mais desejos. Somente quando ficamos velhos que vamos abrindo
mo destas coisas.
Exato.
Porque o velho mais feliz que o adulto? Porque deixa de brigar contra a vida. Deixa de
querer impor vida verdades.
por isso que o velho mais feliz do que o novo: ele no luta mais contra a vida. Se isso
verdade, pergunto: para que esperar ficar velho para fazer isso? Deixe de lutar contra a vida hoje.
Voc me falou no ciclo da vida que acontece com todos os seres humanos. O ser nasce
como criana, vai envelhecendo e deixando de lado a criancice para na velhice voltar a ser infantil.
Isso ocorre com todo mundo e com certeza vai acontecer com voc tambm. Sabendo disso,
porque, ento, se entrega a viver como um adulto?
Participante: acho que porque imaginamos que o que mais difcil mais
gostos. por isso que remamos contra a mar.
No s por isso. Na verdade voc se deixa levar pela forma humana de viver porque se
transformou num egosta e quer conquistar coisas.
Quando brigam contra o mundo e por acaso suas verdades prevalecem sobre a dos outros
vocs se glorificam dizendo que sabem o que verdadeiro, que conhecem a verdade. por conta
de viver esta glria que vocs se deixam levar pela maturidade do ser humano.
Participante: sinto-me poderoso...
Isso. Voc se entrega maturidade do ser humano, apesar do mestre ter ensinado que
deveria permanecer como uma criana, porque ela lhe concede um fictcio poder sobre o mundo.
Posso, ento, dizer que na verdade vocs no esto buscando felicidade, mas sim vitrias
sobre o mundo. Sei que imaginam que o maior anseio de vocs conseguir viverem felizes, mas
isso irreal. No fundo o que cada ser humano quer mesmo conseguir vencer aos demais seres
impondo a eles as suas verdades, paixes e desejos.
S que Cristo, aquele que vocs dizem seguir, ensinou que ns temos que vencer o
mundo. Ele, que se autodenominou como o caminho para Deus, ensinou que preciso vencer as
coisas do mundo e no alcanar a vitria individual sobre os outros. Para conseguir esta vitria ele
tambm ensinou o caminho: abandone os bens materiais e busque o bem no cu.
Buscar o bem no cu viver como criana na Terra.

Viver com Deus a quinta reforma
Convivncia feliz
Participante: ento, quer dizer que faa o que os pais fizerem, na verdade a
vida dos filhos j est pronta? O que eles tiverem que viver, vivero? .
Claro e voc ser o instrumento perfeito para eles serem o que precisam ser para que mais
tarde tambm executem as reformas necessrias para a elevao espiritual.
Participante: ento, no adianta sofrer nem com o que faz nem com o que deixa
de fazer.
No.
Deixe-me s esclarecer uma coisa. Faa o que voc fizer, estar sempre sendo feito de
acordo com a necessidade do esprito que vive o papel de seu filho. Tudo estar sempre de acordo
com a necessidade deles, menos o seu sofrimento.
Se voc hoje diz para o seu filho como ele deve agir, continue dizendo, enquanto disser.
S no sofra com o resultado da sua fala. S no espere que ele v aprender a fazer o que voc
est mandando. Se fizer fez, se no fizer no fez.
O que estou querendo deixar bem claro que a questo da convivncia com os demais
seres humanos, com relao elevao espiritual, acontece nos sentimentos e no no ato em si.
O ato vamos falar dele agora na quinta transformao, mas voc precisa entender que estou
falando em sentimentos.
Voc pode dar o conselho que quiser para o seu filho, s no sofra com o resultado do
conselho que voc d a ele. Se ele fizer o que foi aconselhado timo; se no fizer, timo tambm.
No crie para si uma lei: eu ensinei ao meu filho que no pode fazer isso e por causa disso
ele no far. Ao invs de viver desta forma, pense assim: eu ensinei a ele o que considero
melhor, mas se vai seguir o meu conselho ou no com ele.
Digo isso com relao perspectiva da reao dele ao que voc aconselha. Com relao
quantidade de vezes que repetir o mesmo conselho, lhe digo que se falar duzentas vezes a
mesma coisa no h problemas. O que pode ser problemtico para a sua elevao esperar que
em alguma destas duzentas vezes ele reaja agindo da forma que voc espera. Mantendo esta
esperana, certamente sofrer e muito...
Deus e a vida
Participante: acho que a coisa fica pior quando os filhos j so adultos. Se voc
no tiver este preparo, sofre, pois na maioria das vezes eles no fazem aquilo
que voc esperava que eles fizessem.
Se voc vem fazer provas, os acontecimentos de sua existncia j esto prontos antes de
nascer. Na verdade, voc vai viver uma vida pronta. Esta afirmao encontra muito respaldo
quando analisamos a vida a partir do seu prisma espiritual e no pelo material.
O que uma encarnao? Segundo o Esprito da Verdade uma questo de justia...
171. Em que se fundamenta o dogma da reencarnao? Na justia de

Deus e na revelao, pois incessantemente repetimos: o bom pai deixa
sempre aberta a seus filhos uma porta para o arrependimento. No te
diz a razo que seria injusto privar para sempre da felicidade eterna
todos aqueles de quem no dependeu o melhorarem-se? No so filhos
de Deus todos os homens? S entre os egostas se encontram a
iniqidade, o dio implacvel e os castigos sem remisso. (O Livro
dos Espritos)
166. Como pode a alma, que no alcanou a perfeio durante a vida

corprea, acabar de depurar-se? Sofrendo a prova de uma nova
existncia.
Ora, se a depurao se faz atravs da vivncia de novas vidas e se este processo a

prova da justia de Deus, deixar que a vida humana ocorra ao acaso no seria uma injustia? a
partir desta viso que podemos compreender que h a necessidade de que a vida humana seja
completamente dirigida para que ela sirva como instrumento de justia, como oportunidade de uma
depurao para a elevao.
Se no fosse assim, poderamos afirmar que Deus leviano. Se Ele mandasse os seus
filhos para viverem nesta matria com acontecimentos ao acaso, onde estaria a justia divina?
Deus Pai e por isso Ele sempre busca o melhor para o seu filho. por isso que toda vida
humana presidida por Ele. S quando a inteligncia Suprema do Universo assume o controle de
alguma coisa que isto pode ser considerado perfeito e justo.
Por conta desta Inteligncia, Deus o Senhor do Universo, aquele que preside todos os
acontecimentos que ocorrem. Para realizar isso Ele possui trs propriedades que os humanos
normalmente esquecem: Onipresente, Onisciente e Onipotente.
Se Deus Onipresente isso quer dizer que ningum pode fazer nada escondido, pois Ele
est sempre presente em todos os momentos. Se Deus Onisciente isso quer dizer que ningum
pode fazer nada sem que o Pai desconhea a sua inteno, pois Ele tem cincia de tudo antes que
acontea. Se Deus Onipotente isso quer dizer que ningum pode executar nada sem que ele no
possa interferir para no deixar que aquilo ocorra da maneira planeja, pois ningum tem potncia
maior para agir do que Ele.
Aplicando tudo o que falamos agora ao exemplo que estamos usando (a criao dos filhos)
lhe pergunto: ser que voc pode educar o seu filho do jeito que voc quer? Ser que haveria
justia numa encarnao se uma me ou pai pudesse interferir na criao de um filho e com isso
no deixasse aquele filho de Deus ter a sua oportunidade de depurao? Ser que um simples ser
humano teria potncia suficiente para interferir nos planos do Pai para os seus filhos?
Diante de tudo isso, pergunto mais uma vez: quem vai dizer o que voc far com relao
eles? Deus. Ele estar sempre presente e ciente de tudo o que acontece e atravs da sua potncia
agindo junto aos seres humanos para que cada ser encarnado tenha a sua oportunidade de
trabalho para alcanar a elevao espiritual.
Deixe-me dizer algo que realidade e com a qual vocs no convivem. Deus no uma
figura mitolgica que vive no cu olhando o que os espritos fazem quando encarnados. Ele
presente, est aqui e agora. Ele ciente, sabe tudo o que est se passando e potente, faz as
coisas acontecerem.
Viver com Deus
Se no vivemos a idia de que a vida est escrita e acontece dentro do que foi previsto,
ns negamos Deus. Dizemos que o Pai um ser que se submete vontade do esprito.
Se eu posso lhe ferir, lhe magoar e Deus no pode defend-lo, onde est a potncia Dele?
Onde est a potncia de um senhor Onipotente que no pode defender o seu filho de um mero ser
humano?
Em O Livro dos Espritos h uma frase do Esprito da Verdade muito interessante. Na

pergunta nove dito o seguinte: Pobre ser, que um sopro de Deus pode abater! Sim, um simples
sopro de Deus pode abater a multido de seres humanos, mas apesar disso eles ainda vivem
imaginando que podem agir por livre vontade e interferir na oportunidade justa que o Pai confere
aos seus filhos de depurarem-se.
da constatao da superioridade de Deus frente aos humanos, da vida como uma

oportunidade justa concedida por um Pai aos seus filhos e da necessidade de haver um trabalho
de regenerao que surge o conhecimento da quinta transformao necessria para se alcanar a
elevao espiritual: viver com Deus...
Deus est presente a cada segundo. Ele est no comando do universo. O que isso quer
dizer para voc humano? Que no acontece nada que voc no precise nem merea.
Acontecendo qualquer coisa com voc nesta vida, isso no resultado da ao de outro
ser humano, mas sim Deus agindo. Deus comandando a ao de tudo o que existe, sejam
pessoas ou objetos, de tal forma que voc passe por aquilo que precisa passar. ele
providenciando que voc viva a sua prova e assim possa ter a oportunidade de elevar-se.
Acontecendo que voc no goste Deus fazendo uma prova para ver se voc usa suas
verdades e diz que gosta ou no. Quando se apega a qualquer declarao feita pela mente voc
exerceu o seu livre arbtrio. Exerceu o direito de escolher entre viver cada momento ligado a Deus
ou a razo emitida pela mente.
No foi isso que vimos quando falamos da vida? Vimos que o esprito tem dois momentos
onde pode exercer o seu livre arbtrio. No primeiro ele escolhe a vida (provas fsicas) e no segundo
ele pode escolher entre o bem e o mal durante estes acontecimentos (prova moral). Quem a cada
momento opta pelo bem vive com Deus, est com Deus e por isso aproxima-se Dele.
Aceitar tudo o que se vivencia como um presente de Deus, como uma oportunidade de
aproximar-se Dele, o caminho que leva aproxima do Pai. Mas, no desta forma que vocs
convivem com Ele.
Vocs vivem com outros seres humanos. Acham que as coisas e pessoas deste mundo
agem sem um direcionamento superior ou por livre vontade. Por isso julgam-se capazes de
distinguir o bem do mal nos acontecimentos da vida. Vivem deste jeito porque no convivem com
Deus ao seu lado a cada momento. Para vocs, o Pai est preso l no cu, est separado de
vocs. S se lembram Dele na hora de rezar de manh ou noite ou, ainda, na hora que no
conseguem fazer o que querem. Este no um Deus Onipresente...
Deus est vivo: isso profetas falam bem claro. Quem est vivo, est animado, est com
animao. Esta animao do Senhor leva-o a exercer um papel na vida humana. Este papel foi
descrito pelo Esprito da Verdade na pergunta um de O Livro dos Espritos: Causa Primria de
todas as coisas...
Tudo se origina primariamente em Deus. Tudo o que vivencia, seja como protagonista ou
receptor de uma ao originada primariamente num faa-se de Deus. Isso precisa ser desta
forma para que o equilbrio do universo permanea e para que cada tenha a oportunidade de
realizar o seu trabalho de depurao para aproximar-se do Pai.
Agora a pouco voc estava com a mo no queixo, no verdade? Se isso aconteceu, foi
Deus quem mandou coloc-la l. Voc no pode colocar a mo em qualquer lugar sem que Deus o
faa coloc-la naquele lugar. Isso porque se voc decidisse onde coloca a sua mo, poderia afetar
a existncia de outra pessoa e com isso retirar dela o justo trabalho que ela necessita para a
elevao. Poderia, ainda, dar a ela um trabalho que ela no tinha que fazer e estas coisas Deus
no pode deixa acontecer, pois seno aquela encarnao no preencheria os quesitos necessrios
de sua existncia.
Sei que vocs no vivenciam os acontecimentos desta forma. Imaginam que colocar a mo
no queixo uma atitude banal que no precisaria da interveno divina, mas isso no realidade.
Com a sua ao voc poderia gerar uma mgoa ou desconforto em algum, o que denotaria um
sofrimento, o que marca um afastamento da perfeio, como ns j vimos. Se esta provao no
tiver sido pedida antes do esprito, a sua ao teria, ento, provocado um excesso que acabaria
com a justia que a reencarnao espelha.
Por isso afirmo: preciso que se traga deus para os mnimos detalhes da vida. Para cada
segundo da vida. preciso viver com Deus como causador de todos os acontecimentos, mesmo
os mais corriqueiros, ao invs de viver com Ele trancado em templos ou no cu.
Alis, Cristo disse assim: o templo de Deus dentro de cada um. Deus tem que est com
voc, dentro de voc, a cada momento de sua existncia, pouco importando o que est
acontecendo ou o que voc acha do que est ocorrendo.
Sabe quando algum faz alguma coisa que a sua mente decreta que voc no gosta?
Volte-se para dentro de voc e encontre Deus que est l. Com isso conseguir viver em paz e
harmonizado com o acontecimento. Se, no entanto, voc voltar-se para o externo s encontrar
para o que a pessoa falou e com isso viver a contrariedade com o que foi dito. .
Voltando-se para dentro compreender que no foi ela quem fez o que voc no gosta,
mas voc que est no gostando do que ela fez, o que diferente. Com esta compreenso pode
entender que voc que precisa se mudar ao invs de querer que a pessoa faa o que voc quer
para que tenha uma vitria e viva o prazer.
Se voc vive para o externo, vivencia o que a mente cria. Como ela s conhece a
felicidade condicionada, quem vivencia o que ela cria est contrrio a Deus. Mais: quer ensinar ao
Senhor o que lhe faz feliz. Quem vive assim no entra em comunho amorosa com o Pai e por isso
no se aproxima Dele e no vive a felicidade que Ele tem prometido. Este no aproveitou a
oportunidade que ganhou para alcanar a elevao espiritual.
Portanto, para se aproveitar a oportunidade que a reencarnao concede, o ser

humanizado precisa abandonar tudo o que acha da vida e colocar no lugar a seguinte conscincia:
Deus sabe, Deus faz, Deus , Deus quis assim, acabou. Esta a quinta reforma que necessria
para que se alcance a reforma ntima que leva elevao espiritual.
Um ladro entra na sua casa e rouba todos os seus bens. Voc vai sofrer? Claro. Por qu?
Porque o seu deus est l no cu e no pode conter o ladro que entrou na sua casa e cometeu
uma injustia. Mas, se Deus est ao seu lado, dentro de voc, e o ladro entrar, foi o Pai quem
comandou aquela ao e por isso, usando a sua f, voc pode manter-se em paz e aguardar o
desenrolar da vida.
A f
F quer dizer entrega com confiana. Exerce a f aquele quer se entrega com confiana a
alguma coisa.
Tem f em Deus aquele que se entrega a Ele. No entanto, esta f depende da motivao
da confiana. Alguns s confiam naquilo que conhecem. Estes exercem uma f raciocinada. No
entanto, como j vimos, o ser humano no consegue compreender as coisas extra matria. Por
isso afirmo que este tipo de f no serve para o relacionamento com Deus.
Ter f em Deus entregar-se a Ele com uma confiana fundamentada no amor. Aquele
que se entrega a Deus numa relao de confiana fundamentada no amor (ama e sente-se amado
por Deus) aproxima-se do Pai.
Quem mantm uma relao amorosa com o Pai sabe que tudo o que Ele fizer ser sempre
o mais proveitoso para a existncia eterna, o melhor.
Participante: esta a pior parte: achar que o que est acontecendo o melhor
para voc.
A pior parte no esta. O mais difcil para o ser humanizado abrir mo do querer saber o
que est acontecendo. Se abrisse, no ficaria exposto ao sofrimento, pois no julgaria o que est
acontecendo.
Roubo roubo: assim que vocs pensam. Mas, quem disse que roubo roubo? Se Deus
o Senhor do universo, tudo de Deus. Quem diz que a televiso da sua casa sua voc,
porque, na verdade, ela de Deus.
Quando Deus tira a coisa que Dele de um lugar e a leva para outro, no houve roubo,
mas sim a transferncia de um pertence para outro lugar.
Por isso afirmo que roubo no levar algo que pertence a outro, mas apenas Deus
transferindo o que Dele de lugar. Porque voc vai sofrer por isso? Se amar o Pai e por conta
deste amor confiar Nele, no h motivos para sofrimento quando ele muda o lugar de algo que Lhe
pertence.
Vivendo com a Causa Primria
Voc trabalha? Ganha salrio? Quem lhe paga?

Participante: o meu patro...
Onde est Deus no que acabou de falar? Se for o seu patro que lhe paga e se o dinheiro
que recebe pertence empresa, eu pergunto: onde est Deus na sua vida? Onde est o Senhor
do universo? Se voc quer promover a sua reforma, ou seja, conviver com Deus, como pode dar a
outro o que Dele? Ele o dono do dono...
Quem lhe paga Deus, porque ele o dono da empresa. Voc pode at ver o dinheiro
saindo da mo do ser humano que dirige a empresa, mas para poder colocar em prtica o
ensinamento que est na pergunta um de O Livro dos Espritos (Deus a Causa Primria de todas
as coisas) preciso entender que todas as aes iniciam-se originariamente em Deus.
Quando alterar a sua conscincia convivendo com a realidade (tudo comandado por
Deus) ser, ento, o Pai que lhe pagar. Como voc sabe que ser Ele tambm que administrar
as suas posses, no precisar mais se preocupar com dinheiro. Mas, enquanto o dinheiro for seu
ter que brigar com o ladro que quer lev-lo.
A est o segredo para se promover a quinta reforma necessria evoluo espiritual:

viver com Deus como sendo Ele a Causa Primria de todas as coisas. Quando voc conceder a
origem de tudo a Deus e no apenas aos momentos que lhe satisfaz, estar prximo a Ele e assim
poder viver a felicidade que Ele tem prometido. Mas, quando falo em tudo estou dizendo em
todas as coisas, mesmo aquelas que voc imagina que faz sozinho...
Se voc tem um emprego, quem lhe deu este trabalho: a sua capacidade de trabalhar ou o
Senhor? Se voc ou qualquer outro ser humano consegue um emprego apenas pelo seu esforo e
capacidade, pergunto: por que o desempregado no arruma emprego para ele? Porque no
procura? Isso no verdade, porque tem gente que sai de manh e s volta de noite e est h
anos sem emprego.
Quando voc comea a pensar nas coisas da vida a partir da realidade do universo
comea a compreender as coisas de uma forma universal. Com isso reforma a forma estreita de
ver que possui quando est ligado uma conscincia humana.
Por exemplo, voc falou que est aparecendo uma oportunidade de promoo no seu
trabalho. Pergunto: quem vai lhe promover?
Participante: Deus.
Sendo isso verdade, ao invs de trabalhar para o eu patro, trabalhe para Deus. Ao invs
de tentar impressionar os seres humanos que aparentemente so responsveis pela sua
promoo, viva para Deus e merea que o dono do dono do seu emprego lhe promova.
Como se trabalha para Deus? Amando a todos no transcorrer dos acontecimentos da vida.
Como amar? No julgar o prximo, no querer separar o bom do mal, o certo do errado, mas
convivendo com todos em todos os momentos com paz, harmonia e felicidade. Ou seja, se
universalizando.
Por conta desta forma de agir voc pode ser promovida e no porque qualquer outro
motivo. Isso porque o seu patro no aquele homem, mas sim Deus.
preciso conviver sempre com a Causa Primria em todos os momentos da existncia.

Quando voc receber o seu salrio, saiba que no o seu dinheiro, mas o de Deus. Ele est
colocando-o sua disposio, mas na hora que quiser o tirar.
J reparou que tem gente que ganha salrio mnimo e feliz enquanto outros ganham rios
de dinheiro e no conseguem a mesma felicidade? Isso acontece dessa forma porque o dinheiro
no se conta pela quantidade disponvel, mas pelo sentimento com que se recebe e usa.
Quem usa o dinheiro com ganncia, por mais que receba, nunca estar satisfeito com o
que tem. Este sempre ser pouco para tudo que aquele ser humano quer. J se us-lo com amor,
ou seja, se for indiferente ao t-lo ou no, no sofrer por conta da quantidade de dinheiro que
possuir. Este poder ganhar um salrio mnimo que e mesmo assim viver feliz.
Eis a a prtica da Causa Primria de todas as coisas: Deus est presente em tudo. Por
isso Cristo ensinou: Deus tudo e tudo Deus.
Tudo Deus
Somente se convivendo com Deus como Causa Primria de todas as coisas possvel se
manter a alegria, alcanar a verdadeira compaixo e dar a liberdade que a igualdade entre todos
concede, ou seja, amar verdadeiramente. Concordam com isso?
Participante: sim
O problema que apesar de me responderem que concordam com o que disse no vivem
com esta realidade. Para vocs ainda h aspectos da vida onde Deus no est presente.
Para vocs a questo monetria uma coisa material, suja, que no tem nada a ver com
Deus. Mas, o Pai est em todas as coisas. Est na orao, na bondade, mas tambm est
presente no seu relacionamento com o dinheiro ou com o sexo, por exemplo.
Sim, Ele est presente tambm nestes momentos porque Deus tudo e o dinheiro e o
sexo fazem parte da totalidade das coisas que esto disponveis neste planeta.
Vier com Deus conviver com ele em tudo, em todos os momentos. Para isso preciso
que voc deixe de separar o mundo, de separar acontecimentos que pertenam a Deus e outros
onde Ele no esteja presente
Os seres humanos acham que existem momentos onde Deus no est presente. Por isso
imaginam que eles governam o acontecimento e podem fazer o que querem. por isso que
imaginam que o dinheiro apenas deles e podem gastar do jeito que quiserem. Mas, isso
impossvel...
Deus tudo. Por isso Ele est presente em todas as coisas, tudo o que existe. Quando
voc entende isso interpenetra na realidade do universo na realidade. Sabe por qu? Porque Deus
o universo. Ele no tudo? Ento, o universo.
Como que voc quer viver em Deus, o que o resultado de quem promove a reforma
ntima, sem estar com Ele? Como possvel se viver no universo, em Deus, sem se estar com o
Pai? Se no se estiver com Deus a cada minuto, no se est com Ele.
preciso trazer Deus para o seu lado, coloc-Lo ao seu lado a cada segundo. Deus a
roupa que voc veste, os sapato que cala, a comida que come. Concordam comigo? Ento, como
que vocs dizem que h uma comida melhor e outra pior para a sade? Ser que h um Deus
melhor e outro pior?
Veja como todo dualismo acaba quando se coloca Deus ao nosso lado? No existem mais
duas coisas (deus e o diabo, o bem e o mal) porque tudo de Deus.
Para que ficar analisando os acontecimentos da vida buscando saber se eles so do bem
ou do mal se tudo provm da mesma fonte? Na verdade quando voc afirma que determinada
coisa m, est dizendo que Deus mal. Quando julga que algo no presta, est dizendo que
Deus no presta, pois aquela coisa Deus.
Aquele que quer apenas mar precisa alcanar a conscincia de que Deus tudo e traz-Lo
para o seu lado a cada segundo. Pra isso necessrio parar de dividir o mundo. Enquanto o seu
mundo for dividido em momentos onde Deus est presente e outros no, s viver a felicidade
condicionada.
Por isso afirmo: sem Deus ao lado, o ser humano jamais ser feliz verdadeiramente.
Sentir o prazer no momento que estiver com Ele e ser infeliz quando estiver sem Ele.
Presena de Deus
J reparou que quando acontece alguma coisa boa na sua vida voc diz que foi Ele que
lhe deu? D graas a Deus pelo acontecido. No entanto, quando o acontecimento classificado
como ruim, voc no fala isso.
Porque sentiu a presena dele num momento e em outro no? Porque ainda acha que
existem outras causas para os acontecimentos que no a Primria. Mas, pergunto: ser que h
algo que possa ser mais possante que o Senhor para poder exercer a causa dos acontecimentos?
Claro que no. Sendo assim, Deus est presente em todos os momentos, mesmo naqueles que
voc acha que Ele no est...
No sei se vocs lembram um conto chamado Pegadas na areia.
Esta noite eu tive um sonho. Sonhei que caminhava pela praia,

acompanhado do Senhor, e que na tela da noite estavam sendo
retratados os meus dias. Olhei para traz e vi que cada dia que passava
no filme da minha vida, surgiam pegadas na areia, uma minha e outra
do Senhor. Assim continuamos andando, at que todos os meus dias
se acabaram. Ento parei e olhei para traz.
Reparei... Em certos lugares havia apenas uma pegada e esses lugares

coincidiam justamente com os dias mais difceis da minha vida, os dias
de maior angstia, de maior medo de maior dor...
Perguntei ento ao Senhor: "Senhor, tu me disseste que estarias

comigo todos os dias da minha vida e eu aceitei viver contigo mas, por
que tu me deixaste nos piores dias de minha vida ?"
E o Senhor respondeu: "Meu filho eu te amo. Eu disse que estaria

contigo por toda a tua caminhada e que no te deixaria um minuto
sequer, e no te deixei... Os dias que tu viste apenas uma pegada na
areia, foram os dias que te carreguei..."
Deus est sempre presente ao seu lado amando-o. Os momentos em que voc no sente
a Sua presena so exatamente aqueles onde ele est amando-o mais.
Quem consegue viver esta realidade pode, ento, promover a quinta reforma necessria
para a realizao da reforma ntima: simplesmente amar.
Relacionando-se com os espritos
A doena do esprito
Participante: Pai Joaquim, meu pai desencarnado est por aqui?
Sim.
Participante: em que condio ele est aqui?
Como um doente... Quando falo isso, no se impressione, porque voc tambm est aqui
na condio de uma pessoa doente do mesmo mal: individualismo...
Esta conversa, apesar de no fazer parte das transformaes que caracterizam a reforma
ntima, importante, pois nos ajuda a compreender um pouco mais a vida humana.
Quando se fala que um ser que no est mais na carne est doente, se imagina que ele
est mal. Isso no real. Ele um esprito doente, como so todos que obram no orbe terrestre,
pois a doena do esprito o individualismo com que ele vive
Doente o individualista, pois no vive no universo real. O individualismo ou egosmo um

cncer que ataca o esprito.
Vocs sabem o que um cncer? uma clula que para de trabalhar para o rgo e
trabalha apenas para si mesmo. Esta no uma definio perfeita para o esprito que est
humanizado? Ele no trabalha para o universo, mas apenas para ele mesmo.
Portanto, a doena de todos os espritos que habitam este orbe, seja encarnado ou no,
chama-se individualismo. nesta condio que ele est aqui...
Conhecimento do desencarne
Participante: Eu perguntei sobre meu pai porque queria saber se ele aceitou a
morte dele.
Ele no sabe que est morto.
Participante: ele se manifesta neste mundo?
Do jeito que voc imagina que manifestar-se no, mas manifesta-se sempre, o que, alis,
o mesmo jeito seu de manifestar-se: achando que o outro est convivendo com voc.
Ningum v voc. Voc conversa com seu marido? Na verdade, no. Ele no est lhe
ouvindo, pois ningum ouve ningum. Da mesma forma, ningum v ningum.
Tudo que voc fala para o seu marido, ele ir raciocinar. O que entrar pelo ouvido ser
uma onda eletromagntica que seguir para o crebro. Quando esta onda chegar mente, o
raciocnio interpretar o som que penetrou de acordo com as verdades que aquele ser humanizado
possui.
Desta forma, ele no estar ouvindo o que voc disse, que fundamentado no que voc
acredita, mas criar verdades dele sobre o que voc est dizendo, ou seja, ouvir o que ele quiser.
Da mesma forma ele incapaz de ver voc, pois quando a sua forma penetra pelos olhos dele, h
toda uma histria, todos os conceitos envolvidos na relao entre voc e ele, que transformar o
que percebido de acordo com uma avaliao individual. Se ele acha que voc alguma coisa,
sempre ver aquilo que acha e no o que voc acha de si mesmo.
Isto tambm o que acontece com quem est desencarnado. Ele tambm ouve e v aquilo
que quer e no aquilo que voc acredita que exista.
Alis, pergunto: qual a diferena entre estar encarnado ou desencarnado? Qual a diferena
visvel entre estar encarnado ou no?
Participante: a matria do corpo.
No. Segundo Kardec existe o perisprito que cpia idntica do corpo. Por isso, se voc
tem uma unha encravada na carne, tambm a possui no perisprito. Se fizer uma tatuagem no
corpo, ela existe no perisprito.
Sendo assim se voc sair da carne e olhar para seu corpo dir que est na carne. Por isso,
volto a perguntar: qual a diferena visvel entre estar na carne ou fora dela?
Respirar. O esprito fora da carne no precisa respirar. Este corpo precisa do oxignio, mas
o outro no. Como vocs nem notam que esto respirando, depois que sarem da carne, no
notaro a nica diferena que os separa entre estar encarnado ou no.
Ser que vocs sabem que esto respirando? Ou respiram automaticamente e nem
prestam ateno?
Participante: automaticamente
Ento, vai morrer e nem vai saber que morreu.
Ajudando o desencarnado
Participante: quando meu pai pode se melhorar?
Quando ele comear a procurar mudana. Enquanto ele curtir a vida que leva, no
conseguir se modificar e com isso no conseguir ficar bem no mundo espiritual.
Participante: tem alguma coisa que eu posso fazer para ajud-lo?
No. Ningum pode ajud-lo, a no ser amando-o incondicionalmente. Ou seja, para

ajud-lo preciso no acus-lo de nada que tenha feito nesta vida. Voc deve am-lo, pois este
amor que pode fazer ele buscar a ajuda do alto para o fim do individualismo.
Na verdade, ningum pode ser ajudado, se no quiser ser ajudado. Nenhum socorrista
pode socorrer se no houver pedido de socorro.
Participante: ns podemos pedir por ele?
No. preciso que ele pea ajuda.
Como disse, o que voc pode fazer para ajud-lo am-lo. No o amor filial que tinha
enquanto ele estava neste mundo, mas o amor como comentamos aqui hoje. Amar sem perder a
sua alegria, ter a conscincia de que ele est sofrendo, mas no sofrer com ele e dar o direito dele
ser e estar como quiser.
Participante: eu tenho muita saudade dele.
Deixe-me dizer uma coisa, mas no se sinta culpada pelo que vou falar. No posso fugir
nunca da realidade e preciso lhe orientar, mas de nenhuma forma estou aqui para lhe julgar ou
criticar pela forma que vive.
No tenha saudade de ningum que j foi. Esta saudade prende aquele ser junto a voc e
com isso ele caminhar ao seu lado nesta vida influenciando muitas das coisas que voc pensar.
O que estou querendo dizer que o seu pai no est preso em voc por maldade ou por
querer, mas porque voc o prende chamando-o para perto atravs da sua saudade. Depois voc
ou um mdium que ver ele ao seu lado o chamar de obsessor. No entanto, voc que o est
mantendo neste mundo e no ele que est se prendendo.
Quantos seres desencarnados ns temos que socorrer e amparar para no deixar chegar a
ele tudo o que vocs sentem? Fazemos isso para ajud-lo e para ajudar vocs, pois esta
comunho sentimental pode atrapalhar a caminhada dos dois.
Portanto, pense em todos que j se foram com alegria, com felicidade e com amor, mas
com nenhuma emoo que esteja vinculada a um sofrimento, pois a primeira forma de lembra-se
das pessoas que falei ajuda vocs dois, mas a segunda atrapalha o desenvolvimento espiritual dos
dois. Manter quem se foi preso na corrente de saudade pode complicar a vida dos dois seres.
Por isso, no chore pelos que se foram. Pode at chorar de alegria porque aquele esprito
voltou para a sua ptria espiritual, mas nunca de tristeza porque ele no est mais junto com voc.
O que seu pai e todos os que se foram precisam de amor e no de cobranas. A
cobrana que estou falando no se trata de nada relacionado a atitudes quando no mundo
material, mas o simples perguntar por que aquele esprito foi embora to cedo, j se caracteriza
numa cobrana.
uma cobrana, uma acusao. Ao falar assim parece que voc est exprimindo um amor
(eu o amo e queria ele do meu lado), mas isso ainda um cobrar dele a ausncia. D ele o direito
de ter partido.
No estou dizendo que isso que est interferindo nele neste momento, mas esta forma
de relacionar-se com quem j foi prejudica, ao invs de ajudar.
A vida material e a reforma ntima
Participante: tudo o que o senhor falou parece estranho. Na verdade, fica me

parecendo que Deus brinca conosco nos jogando de um lado para o outro.
Sim, a vida de vocs uma brincadeira. Deus brinca com vocs, mas faz isso de forma
sria, como os jogos ldicos com o qual se divertem as crianas humanas e que tm a finalidade
de ensinar a viver. Deus no brinca com vocs no sentido de gozao, mas no de estar ajudando
a cada um a fazer a sua elevao espiritual.
Sabe o que esta forma de ser representa? Amor... Deus lhe ama. A cada segundo Ele faz
alguma coisa lhe amando.
A partir desta afirmao a minha pergunta para vocs a seguinte: vocs se sentem
amados por Deus a cada segundo? Acho que no, no mesmo? Afirmo isso porque Ele lhe ama,
mas voc diz que no gostou do amor dele. Ele lhe ama, mas voc diz que o fruto do amor Dele
por voc no est bom, errado.
No existe reforma ntima sem sentir cada minuto da vida como fruto do amor de Deus por
voc. No importa o que acontea, Deus lhe amou, porque Ele o amor.
Deus incapaz de fazer outra coisa seno amar. Ele incapaz sequer de imaginar outra
coisa que no seja amor por voc. por isso que voc precisa se sentir amado a cada segundo
para ser feliz.
A cada segundo de sua existncia voc deve viver com estas conscincias: graas a deus,
eu fui amado neste momento. O meu Pai, que o Senhor do universo me amou. Amou-me
fazendo o ladro entrar na minha casa e roubar tudo o que meu. Amou-me fazendo-me estar
onde no gostaria de estar. Amou-me fazendo acontecer o que eu no gostaria que acontecesse.
Se eu no gosto, do que est acontecendo, isso no quer dizer que Ele se esqueceu de mim, mas
que eu quero dizer a ele como deve me amar.
Sem vivenciar o amor de deus a cada segundo, voc nunca ser feliz, no conseguir a
elevao espiritual. Qualquer trabalho referente elevao espiritual que no seja se sentir amado
capenga. Qualquer trabalho de elevao espiritual que no mexa com seus sentimentos no
existe.
No h como alcanar a Deus atravs da cincia, mesmo a espiritual. No se chega ao Pai

pela lgica humana ou pela sabedoria dos homens. No se entra em comunho com o Senhor
atravs de atividades medinicas. Voc s alcana Deus pelo corao, pelo amor.
Da mesma forma, ningum consegue comungar com o Pai apenas amando-O ou amando
a todos. preciso sentir-se amado por Ele. Enquanto voc no se sentir amado por Deus, sentir
algum lhe fazendo alguma coisa e ter que julgar o que outro est fazendo. Transformando a sua
vida num tribunal onde todos devem ser julgados por voc, o juiz, no h como ser feliz.
Sentir-se amado pelo Pai muda a vida de qualquer um. Leva-nos submisso total a Deus,
que o que todos os mestres ensinaram como caminho para a elevao espiritual.
De nada adianta acender incensos a Deus, como Cristo ensinou, ou somente dar graas a
Ele sem sentir-se amado pelo Pai. Deus no quer culto a Ele, mas sim que voc seja bondoso.
Esta bondade jamais poder ser representada por um simples ato. Ela precisa de amor, mas este
amor ao outro no pode existir enquanto voc no sentir-se amado por Deus atravs do prximo.
Respondendo-lhe, portanto, afirmo que sim, Deus joga vocs para l e para c, mas no
para se divertir e sim por am-los. Ele lhes ama, mas no no sentido de lhes conceder o prazer
material e sim gerando condies para que vocs aproveitem ao mximo a vida material para
promover a reforma ntima e a gozarem os bens do cu, a felicidade eterna.
Saiba de uma coisa: Deus no est preocupado com a vida material de vocs. Oitenta ou
noventa anos de vida para o esprito um piscar de olho. Voc eterno, tem a eternidade para
existir no universo e, por isso, com ela que Deus est preocupado.
voltado para esta vida eterna que Deus cria a sua vida material. Ele dispe os
acontecimentos desta vida de tal forma que voc, se realizar o seu trabalho, possa sair desta carne
e entrar direto no reino do cu. isso que Deus quer quando organiza a sua existncia
empurrando-lhe para l e para c, como voc falou.
Portanto, mais uma vez digo que sim: Deus brinca com vocs fazendo a vida alternar-se
constantemente. Durante a vida vocs so jogados para l, puxados para c, so colocados acol
e vocs, achando que esto fazendo tudo por moto prprio, esto sendo levados de tal forma que
aproveitem melhor a vida para aproximar-se do Pai.
Com relao ao aproveitamento do que o amor de Deus promove por voc, Jesus nos uma
coisa muito importante: faa a sua parte para que Deus possa fazer a Dele. Disse ainda: Deus d a
cada um segundo as suas obras. Juntando as duas coisas, eu lhe digo: faa a sua parte, faa a
sua obra durante esta vida e deixe Deus lhe d o resto.
Este ensinamento, no entanto, leva o ser humanizado a um questionamento: qual a obra
que precisa ser executada por ele nesta vida? Por viverem apenas como seres humanos e no
espirituais, os espritos encarnados acabam imaginando que devem executar aes em benefcio
do prximo, mas isso no real. A obra que o ser humanizado precisa realizar nesta vida a
reforma ntima.
O que a reforma ntima? O que acabamos de conversar. ver-se como um ser espiritual
e no um humano; vivenciar os momentos da vida que se apresentam a cada instante; viver
sem valores, amar incondicionalmente; e estar sempre numa relao amorosa com Deus. So
estas as obras que voc deve concentrar-se em realizar.
Promover as reformas que caracterizam a reforma ntima o seu trabalho nesta vida. No
h mais nada para ser feito.
Seu trabalho profissional frente existncia eterna no tem importncia alguma. Trata-se
apenas de uma representao material de suas provas.
O que so as coisas materiais frente vida eterna do esprito? Vocs acham que no
conseguiriam viver sem a luz, o telefone ou o carro, mas em tempos no muito remotos a
humanidade j viveu sem isso e muitos ainda hoje vivem. Por isso afirmo que podem voltar a viver
sem estas coisas sem que haja sofrimento algum. Por isso, o seu trabalho durante a vida no deve
concentrar-se em proporcionar estas coisas aos outros.
O que voc precisa para aproveitar esta vida ganhar a felicidade interna. Isso no se
consegue mantendo as coisas materiais, mas com amor, com felicidade.
Portanto, no se preocupe com o que voc faz ou com que Deus lhe d, mas sim em estar
feliz quando est fazendo vivendo alguma coisa. Felicidade real e no a condicionada. Para viv-la
preciso que voc promova as reformas que marcam a reforma ntima.

A-Reforma-Intima e O-Espiritualista Vol-4 PDF

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Assim, quando o corpo mortal se vestir com o que imortal e quando o que morre se vestir com o que no

ESPIRITUALISMO ECUMNICO UNIVERSAL

R. Pedro Pompermayer, 13 Rio das Pedras SP

Objetivo da vida humana .................................................................................................... 6

O que um ser elevado? ........................................................................................ 8

O ser no elevado ................................................................................................. 10

O trabalho de hoje ................................................................................................. 11

Ser universal Primeira reforma ...................................................................................... 13

Viver o agora ......................................................................................................... 16

O sofrimento por viver fora do presente ................................................................ 17

Tempo com qualidade ........................................................................................... 19

Aproveitando o tempo ........................................................................................... 21

Promovendo a primeira reforma............................................................................ 22

Viver os acontecimentos de agora a segunda reforma ................................................. 25

O que est acontecendo agora? ........................................................................... 25

Criando verdades .................................................................................................. 28

Perdendo a felicidade por conta da criao mental .............................................. 29

Criando realidades ................................................................................................ 31

As regras da vida ................................................................................................... 34

Servio ao prximo ................................................................................................ 35

A falsa ao em benefcio do outro ....................................................................... 36

Viver sem valores a terceira reforma ............................................................................. 38

O trabalho da vida ................................................................................................. 42

O amor condicionado ............................................................................................ 44

O amor incondicional ............................................................................................. 45

Amor possessivo ................................................................................................... 47

Regras societrias ................................................................................................. 50

Viver com Deus a quinta reforma .................................................................................. 55

Deus e a vida ......................................................................................................... 56

Vivendo com a Causa Primria ............................................................................. 60

Presena de Deus ................................................................................................. 63

Relacionando-se com os espritos .................................................................................... 64

Conhecimento do desencarne .............................................................................. 64

Ajudando o desencarnado .................................................................................... 65

Objetivo da vida humana

Participante: porque temos uma misso?

Vamos, ento, falar da reforma ntima. O que se reformar?

Perfeito. Mas, mudar-se do que para que?

Participante: estou tentando me tornar algum melhor...

O que um ser elevado?

Concordo, mas o que um esprito elevado?

Certo, os espritos elevados neste mundo so chamados de santos, mas o que um

Muitos, por exemplo, acreditam que determinadas atitudes so erradas, mas se

Deus criou todos os Espritos simples e ignorantes, isto sem saber.

Esta a caracterstica principal de todos os santos, de todos aqueles que conseguiram

Este o, no seu primeiro aspecto, o processo de reforma. A reforma ntima se caracteriza

Ser universal Primeira reforma

Participante: a primeira coisa depor as armas. Ns estamos sempre armados

Na verde o egosmo fruto do individualismo. o individualismo que a base de todo

Ento ele o universo.

Participante: poderia existir uma casa..

Alm de sustentar os empregados do estabelecimento onde voc fez a compra, o seu

Este processo de afetar a existncia de outras coisas formando a realidade universal, o

Voc est com a mo no queixo? Isso o universo. Se no estivesse com a mo no

Viver o ns no realizar alguma ao especfica, mas viver a realidade sem

O sofrimento por viver fora do presente

Deixe-me dizer uma coisa: no estou falando em acomodao, mas em no sofrimento

Esta , portanto, a primeira transformao. Quando o ser a realiza se transforma de

O ser humano no consegue alcanar a felicidade a no ser atravs da realizao dos

Tempo com qualidade

Agora que falamos um pouco na primeira transformao, gostaria de especificamente com

Seus filhos vo crescer. Voc sabia disso?

Organizar-se para viver o presente