POBREZA , VALORES HUMANOS Y SEXUALIDAD

Jos Manuel Gonzlez M.A.

En trminos generales puede decirse que, en las personas pobres, se encuentran dificultades
para expresar el cario, el amor o la ternura (sobre todo en los hombres). Tambin es comn que
se tengan creencias errneas con respecto al amor, lo que genera mucha frustracin al llevar a
choques entre la fantasa y la realidad afectiva de la vida cotidiana. Frecuentemente esperan que
la persona amada satisfaga todas sus necesidades. Un amor incondicional, sin limites, eterno. Que
la persona amada "sea" como uno desea que sea (no como ella "es" en realidad). Creen que el
dolor, el sufrimiento y los celos son una parte importante e imprescindibles de la vida amorosa. Por
lo general esperan que la mujer sea la que sostenga la relacin desde el punto de vista afectivo. Es
frecuente observar la exigencia de "pruebas de amor", en donde el hombre exige la entrega sexual
para que ella le "pruebe que realmente lo ama". Tambin se cree que una forma de evitar que el
hombre se vaya (o que regrese a la relacin amorosa, cuando ya se ha ido) es teniendo relaciones
sexuales. Todo lo anterior dificulta seriamente la eleccin de una pareja adecuada, ya que no se
escoge tomando como base la realidad, sino con base en creencias irreales que pueden llevar
rpidamente a la frustracin y la decepcin.

Entre estas personas, la infidelidad es uno de los principales problemas (con todas las secuelas
de dolor y destruccin de la vida conyugal que ella trae frecuentemente). La familia, clula bsica
de la sociedad, por lo general se trastorna intensamente con la infidelidad. Se encontr la creencia
de que la infidelidad masculina es mucho menos grave que la femenina. Parece que se piensa que
los hombres son infieles en forma natural, "biolgica", mientras que las mujeres no.

Las separaciones son frecuentes y se ven en este grupo como algo normal. El matrimonio
tiende a tener poca acogida mientras que se buscan mas las uniones libres, sobretodo entre los
jvenes.

Las personas pobres presentan una profunda carencia de informacin acerca de la

reproductividad. No conocen como se produce la fecundacin, como se puede regular la fertilidad,
que deberes y obligaciones tienen los padres y las madres con respecto a los hijos, cuales son los
derechos de los nios y las nias, etc. Es evidente la falta de preparacin para asumir
adecuadamente la paternidad y la maternidad. Muchas veces esto se refleja en graves conflictos
familiares.

El aborto es algo bastante comn entre estas personas, algunas veces por cuidar las
apariencias, otras porque no hay los recursos econmicos para criar otro hijo.

La creencia absurda de que la madre es la nica que tiene la responsabilidad de los hijos lleva
frecuentemente a situaciones en donde la mujer esta recargada de obligaciones. Mujeres
adoloridas, frustradas y con una enorme tensin emocional. Esta creencia lleva a muchos casos en
que el padre esta completamente ausente en la educacin integral de sus hijos e hijas.

Otra de las ideas observadas es la creencia errada de que un hijo "amarra a la pareja". Esto
lleva a embarazos donde lo que se desea es fortalecer l vinculo deteriorado de la pareja. Son
hijos que realmente no son deseados por s mismos. Generalmente la relacin afectiva de la pareja
no mejora con la llegada del hijo, al contrario, muchas veces se acaba de destruir y entonces las
falsas expectativas que se tenan con el hijo generan mucho malestar, dolor y frustracin.

Se observan algunos casos de fanatismo religioso, en donde las personas (con mucha
comodidad), culpan a Dios de su realidad. Como si los seres humanos no fueran responsables de
manejar adecuadamente su sexualidad. Tambin es comn la creencia de que hay que tener todos
los hijos que Dios les enve, como si el nico responsable de la fecundacin fuera Dios (y los
humanos no hiciramos nada para producir o evitar la fecundacin del nuevo ser). Algunas de esas
personas piensan, en forma bastante irresponsable, que cada nio trae su pan debajo del brazo.
Yo pienso que cada pareja debe decidir libre y responsablemente cuantos hijos debe tener, segn
sus deseos y posibilidades.

Las personas pobres presentan una gran desinformacin acerca del placer sexual. No conocen
los mecanismos fisiolgicos y psicolgicos que regulan la vida ertica, y tienen al respecto una
serie de creencias irracionales y, algunas veces, absurdas. La creencia de que el placer sexual es
algo malo, sucio, feo y denigrante es bastante comn. Esta concepcin SEXOFOBICA distorsiona
la vivencia cotidiana de los encuentros erticos de las parejas, impidindoles tener una saludable
sexualidad. Se percibe frecuentemente el encuentro ertico como un camino que debe llevar
solamente a la reproduccin, por lo que lo dems parece ser ilegal, y se vive con mucha
culpabilidad. Yo creo que el encuentro ertico de la pareja debe servir tambin para comunicar su
amor, experimentar placer sexual y trascender espiritualmente. La realizacin personal del
individuo tiene mucho que ver su adecuada vivencia sexual.}

Por otro lado, algunas personas viven las relaciones sexuales como una competencia, en donde
la ausencia de ternura y afecto se llena con la necesidad de satisfacer al otro y quedar bien. El
inters por demorar la eyaculacin o por el tamao del pene (o de los senos) esta muchas veces
en esta lnea.

La actividad sexual de los hombres se inicia ms temprano, es ms intensa y ms promiscua.

La satisfaccin sexual es deficiente tanto en los hombres como en las mujeres.

Hay gran irresponsabilidad sexual, tanto en hombres como mujeres.

La masturbacin, el coito anal y la homosexualidad son tres aspectos controvertidos hacia los
cuales hay bastantes inquietudes y muchas creencias falsas. Tambin es frecuente la
desinformacin acerca de la sexualidad femenina.

Se observa muchas veces que la mujer desea un cambio en las condiciones en la relacin
conyugal, buscando mas equidad, pero el hombre recurre a la violencia para controlarla. Tambin
se ve, por otro lado, que algunas creencias religiosas (que enfatizan la resignacin) contribuyen a
perpetuar la injusticia en el mbito conyugal.

Las personas pobres presentan una gran desinformacin acerca de la masculinidad, la

feminidad y la relacin entre los gneros. La visin del hombre se relaciona con el dinero, el poder,
la valenta, la libertad y la mujer se asocia a la ternura, la sumisin, la capacidad de sufrir y
soportar, la necesidad de satisfacer sexualmente a su compaero y la ausencia de su propio placer
ertico. Estas creencias machistas son explicadas por causas biolgicas, intrnsecas al hecho de
ser hombre o mujer, y sin tener en cuenta la educacin y los dems factores psico-socio-culturales.
Esto es preocupante porque la falta de equidad de gnero trae serias consecuencias para los
seres humanos y para la comunidad, como el incremento de los divorcios y separaciones,
iniciacin prematura de las relaciones coitales, enfermedades de transmisin sexual, abortos,
lesiones fsicas y psicolgicas en la mujer y los nios (as), adiccin al alcohol y otras drogas,
embarazos no deseados, disfunciones sexuales, stress, depresin, homicidios, suicidios, para solo
nombrar las mas importantes.

A pesar de que el VIH/SIDA es ms comn entre las personas pobres (Bayes, 1995), esta
enfermedad no le preocupa a las personas pobres. Creen que "eso no tiene nada ver conmigo, el
VIH/SIDA es algo que solo le da a los homosexuales".

El machismo aumenta la predisposicin al VIH/SIDA de la mujer porque la subordinacin al

hombre la pone en una situacin desventajosa para negociar o controlar las caracteristicas de la
relacin sexual (como el uso de condn, la fidelidad, etc.). En el hombre tambin se incrementa el
riesgo, ya que este para cumplir su rol de macho se siente obligado a ser infiel, promiscuo,
parrandero y consumidor de mucho alcohol, lo cual baja la probabilidad de relaciones sexuales
seguras (Bayes, 1995; Flores Colombino, 1997).

Con respecto a los valores, es evidente la falta de responsabilidad, ternura, dialogo, placer
sexual, fidelidad, solidaridad, respeto, autonoma, lealtad, equidad y justicia entre los gneros. Esa
investigacin muestra claramente la crisis de valores que estamos viviendo en Colombia, que
amerita el inters en la educacin de la sexualidad que nos lleve a una mejor vida para las
prximas generaciones de colombianos. La calidad de vida mejorara en la medida que mejoren los
valores que orientan nuestra vida en pareja. Esa investigacin tambin muestra que, por lo
general, los colombianos de los estratos 1 y 2 llegan a un hogar que no esta preparado para darles
una adecuada educacin para la vida, la convivencia y el amor; que les permita lograr una vida
sexual saludable, responsable, gratificante y constructiva.

La situacin actual tambin impide el crecimiento econmico y obstaculiza la productividad y el

ahorro porque genera:

Desmotivacin hacia la vida (en general), hacia el trabajo y hacia el estudio.

Barreras hacia el adecuado desempeo de las capacidades laborales y acadmicas, por estrs,
depresin, desconcentracin, intentos de suicidios, etc. producidos por los problemas amorosos,
erticos, de violencia conyugal, etc.

Perdida de energas y tiempo til, para el trabajo o el estudio, que se consume en tratar de
resolver conflictos amorosos, erticos, reproductivos y de violencia conyugal.

Perdidas de dinero y tiempo en las consultas a horscopos, brujas y similares para resolver los
problemas amorosos y conyugales.

Gastos por servicios mdicos y drogas para solucionar trastornos psicosomticos o

consecuencias de actos violentos producidos por los celos, el abuso del alcohol y otras
consecuencias de los problemas sexuales y amorosos, como los abortos inducidos y la infeccin
del VIH/SIDA, etc.

Para el adecuado desarrollo de las personas pobres, y de la comunidad en general,

necesitamos adelantar proyectos que estimulen el desarrollo de creencias, costumbres y valores
que produzcan estilos de vida ms saludables. Debemos fomentar valores ticos como la
responsabilidad, ternura, dialogo, placer ertico, fidelidad, solidaridad, respeto, autonoma, lealtad,
equidad y justicia entre los gneros, si creemos en el ideal Bolivariano de un ser humano
autnomo, tico y culto y una sociedad libre, justa y solidaria.

Caballo Viejo
Distinguidos seores: Tengo 54 aos, soy viudo, con dos hijas ya casadas, a su vez con hijos. O
sea, soy abuelo. Hace un ao y unos meses, conoc en el trabajo a una jovencita menor que mis
hijas. Es realmente joven. Mayor de edad, pero muy joven. Desde que nos conocimos, pens que
ella me trataba muy bien por respeto o admiracin. Poco a poco hemos comenzado a salir juntos y
a enamorarnos. Ella dice estar felicsima y yo me siento excelente. Mis hijas no saben nada. En
una ocasin, le manifest que lo nuestro no poda ser, porque seramos rechazados socialmente, y
le requer que terminramos la relacin. El dolor que esto signific fue tan grande, para ella y para
m, que tres semanas ms tarde decidimos recomenzar y amarnos discretamente. Yo tengo mis
dudas de si hago lo correcto. Me dan una opinin? Firma: Abuelo.

Apreciado Abuelo: Algunos autores han determinado la existencia del amor gentico que se da
en las parejas, ste se presenta con una serie de manifestaciones qumicas que no dependen del
ser humano y es totalmente instintivo. El hombre cuenta con una serie de hormonas o sustancias
que funcionan a nivel cerebral, y cuando se produce el amor, stas se liberan al torrente
sanguneo, causando un estado de euforia o de excitacin en las personas, el cual es una de las
sensaciones que se producen al estar enamorado. Estas sustancias bioqumicas, segn la
psicologa evolutiva, estaran obedeciendo a un cdigo gentico. De acuerdo a esta explicacin, el
enamorarse puede depender de factores emocionales que se salen del control de las normas
sociales de la cultura en que se viva. Pero, precisamente, existe tambin el amor de origen
sociocultural, que es ms racional. Este tipo de amor se da en base a los parmetros establecidos
por la sociedad: "Es se el hombre o la mujer que me conviene?" o "La sociedad ver con
buenos ojos mi relacin de hombre de 60 aos con una mujer de 20?" o "Si yo, mujer, tengo 50
aos, puedo hacer pareja con un hombre de 30 o menos?". Infinidad de autores han hablado y
escrito acerca del amor y si ste tiene edades o no. Filsofos, poetas, msicos, humoristas,
escritores, cantantes y gran cantidad de personas teorizan al respecto. Hasta existen poemas y
composiciones musicales, como "Caballo Viejo" de Simn Daz, que hablan de lo maravilloso que
es poder amarse sin tomar en cuenta las edades. En nuestro programa "Cita con los Psiclogos",
que se transmite todas las tardes por Radio Caracas Radio, conversamos con distintas
personalidades y expertos sobre el tema.

Hablan las mujeres

Hayde Balza, actriz venezolana del cine y la televisin, ha mantenido una relacin de pareja con
un hombre al que le lleva 27 aos, y opina al respecto que "el amor, en lneas generales es algo
muy sublime y es el nico sentimiento que est por encima de cualquier cosa". Pero el amor es
algo ms para ella: "Es una cuestin de espritu. Es estar con tu pareja por encima de cualquier
circunstancia, en las buenas y en las malas". Adems, Hayde explica que cuando una mujer de
cincuenta aos decide tener una relacin con un hombre menor, debe tener una gran capacidad de
riesgo, pues "la sociedad va a querer imputarte, a travs de la burla incluso, el hecho de que
decidas ser diferente. En este sentido, una mujer que se encuentre en esta circunstancia, deber
preguntarse a s misma si ella quiere ser como desea ser, o si quiere ser como el mundo o la
sociedad quiere que ella sea. Debe prepararse con mucha fuerza para enfrentar a la sociedad".
Mim Lazo, quien tambin es actriz y se ha casado con una pareja menor que ella, comenta que
"mientras todo se plantee de una forma natural y sin prejuicios, ese amor puede funcionar". Isabel
Corpas de Posadas, catlica, doctora en teologa, nos coment que desde el mismo momento que
existe amor, no importan las edades de las personas. "El amor s tiene un ciclo, nace, va
madurando, se estabiliza, y creo firmemente que el amor no muere, siempre y cuando la pareja no
lo deje morir. Ahora, en cuanto a la edad que deben tener las personas, creo que para el amor no
hay edad, porque para amar es importante que haya dos personas que amen y se dejen amar". En
cuanto al hecho de si la Iglesia Catlica pone algn lmite a las personas para el establecimiento
de una relacin de pareja, lo que se plantea es el establecimiento de relaciones de amor, respeto y
fidelidad entre el hombre y la mujer. "Creo -prosigue la doctora Posadas- que la Iglesia y sus
doctrinas han ido respondiendo de acuerdo a las circunstancias". En el caso en que se establecen
relaciones con diferencias de edades, dentro de la moral de la Iglesia no hay ningn reparo en este
sentido, siempre que haya amor, respeto y se establezca una relacin satisfactoria para ambos.
Igual opinin fue la de Mildred Escalante, del Departamento de Pastoral Familiar de la Conferencia
Episcopal Venezolana, quien manifest que "La Iglesia no pone limitaciones al respecto, se trata
estrictamente de cuestiones culturales".

Qu dicen los especialistas

Roberto De Vries, mdico psiquiatra, nos expres que el amor no tiene edad porque se trata de un
sentimiento constructivo. "Es querer o desear el bien para otra persona. Ahora bien, cuando el
amor se trata de atraccin de pareja, tiene varias connotaciones y hay diferentes tipos de amor. Lo
que generalmente se reconoce como amor en pareja, es el amor cuando va unido al sentimiento
constructivo de querer el bien de la persona amada. Pero tambin existe el amor sexual, el amor
de atraccin para fundirse dos personas en un solo cuerpo y lograr un ente mucho ms sofisticado
y espiritual". Incluso, en el caso de parejas en las que la mujer es mayor que el hombre, De Vries
explica que se debe quizs a que la mujer ha crecido mucho en los ltimos tiempos, y que ya no es
la mujer dominada, vctima y dependiente del hombre que era hace algn tiempo atrs. "Las
mujeres han transitado todo un camino y en el transcurso del tiempo, las sociedades han ido
cambiando los valores. Lo permitido por el machismo era que el hombre tena licencia abierta para
enamorar a mujeres jvenes. En la actualidad, sto tambin est siendo permitido para las
mujeres. De manera que para m, el amor no tiene edad. Lo que sucede es que la sociedad le
impone normas, o el famoso deber ser a todas las manifestaciones del amor". Por otra parte,
Edmundo Chirinos, psiquiatra y ex-rector de la Universidad Central de Venezuela, nos manifest
que el amor no tiene edad, se da o presenta en todas las edades. La norma es encontrar parejas
de edades similares, pero existen muchos casos de hombres que hasta duplican o ms las edades
de sus mujeres. Tambin, son cada vez ms numerosas las consultas de mujeres de 50 o 60 aos,
a las cuales se hace imposible discriminar qu edad tienen, que se mantienen perfectamente bien
y activamente sexuales, rejuvenecidas, con hombres significativamente menores que ellas.
Podemos entonces concluir que definitivamente no hay edades para las relaciones de pareja,
siempre y cuando exista una relacin satisfactoria, basada en el respeto mutuo, la confianza, la
admiracin y en el amor. El amor es como la agricultura, hay que sembrarlo, cultivarlo y recoger
sus frutos. Sembrarlo en cada estacin, cultivarlo todos los das y recoger sus frutos en cada
momento de felicidad que puedan compartir. Tambin tiene problemas, al igual que la naturaleza,
sequas, inundaciones, cuervos y alimaas, pero un buen agricultor se sobrepone y se impone a la
adversidad. Los buenos amantes tambin.

Mujer madura y Hombre Joven

Psiclogos Gessen: "Tengo 45 aos, divorciada desde hace 5 y me enamor 1 ao atrs de un
joven de la edad de mi hijo (27). Sus amigos me han aceptado sin problemas, pero los mos, sobre
todo ellas, han tratado de separarnos por todos los medios, dicen que lo hacen por mi bien, que
ahorita no puedo ver el dao que esa relacin me trae porque estoy muy enamorada, pero que
dentro de muy poco me voy a arrepentir, ellas dicen que me lo advierten para que despus no
sufra. Yo siento que l me ha devuelto la vida, hemos vivido experiencias intensamente, pero mis
amigas y en especial una hermana mayor, me tratan como si fuera una nia, una loca o una
pervertida... Necesito su opinin Debo dejarlo o seguir con l?" Berta.

Apreciada Berta:

En realidad no existe ningn fundamento que indique que los miembros de una pareja deban tener
determinadas edades, como no sea su estado adulto. Histricamente, slo hay una referencia que
data del siglo VII antes de Cristo y que aparece en el cdigo de Dracn, clebre por su severidad.
All se deca que las mujeres deban contraer matrimonio entre los 16 y los 20 aos con un hombre
de 35. Entonces, aquella drstica medida tena su razn de ser: los griegos estaban en plena
guerra del Peloponeso, y todo hombre de 18 a 35 aos era reclutado para la lucha. Como tambin
necesitaban nios que reemplazaran a los soldados que caan en el frente, la solucin ms
prctica fue dictar aquella ley. Con el paso de los siglos, y como el padre consideraba que las hijas
eran de "su propiedad", se potenciaron los matrimonios tempranos con hombres mayores. As la
"tutela" pasaba de manos del padre a la del marido. Tambin con los matrimonios se conseguan
alianzas entre la gente rica, o tener una boca menos que alimentar en las familias modestas.
Reconocer todo esto no era de buen gusto, por lo que se buscaron justificaciones que avalaran
esos pactos de conveniencia, como que la mujer "madura" antes que el hombre y o que envejece
ms rpidamente. Hoy se sabe que ninguna de las dos "justificaciones" son totalmente ciertas,
pero s muy difciles de desterrar de la creencia popular. Por ello, los hombres tienden a casarse
con mujeres menores como norma.

Mito "40 y 20"

Al hombre socialmente, se le mide por su cerebro, su posicin social y por su riqueza. En cambio a
la mujer, segn arcaicos conceptos, debe contar con su juventud, belleza y capacidad para
engendrar hijos. De manera que cuando llega a determinada edad, va perdiendo sus "ventajas".
Uno de los mitos, relacionado con lo fisiolgico, es que el sexo es slo admisible en funcin de la
procreacin. Todava algunos grupos religiosos cristianos piensan as: Una mujer que ya no puede
engendrar no debera hacer gala de sus deseos carnales. En el caso del hombre, es otro cantar, ya
que en teora siempre puede ser padre. Pero, dnde quedan el goce y el ejercicio de la
sexualidad? Especialistas como Master y Johnson, han reconocido que la mujer en este campo
disfruta tanto o ms que el hombre. La capacidad femenina para disfrutar del sexo aumenta con el
tiempo, alcanza sus cotas ms altas a los 40 aos y disminuye de una forma ms lenta que la
masculina. Aunado a esto, la ciencia ha avanzado tanto que prcticamente el envejecimiento no es
notado tan fcilmente. Cirugas, vitaminas y tcnicas rejuvenecedoras han permitido que las
mujeres puedan verse por mucho tiempo bellas, elegantes y hermosas. Por su parte, los varones
llegan a tener su mxima potencia sexual durante los 20, para ir declinando progresivamente a
partir de esta edad. Los tiempos cambian y cada vez son ms las mujeres mayores, triunfadoras y
dueas de su vida, que buscan el amor de hombres mucho ms jvenes que ellas, y la frmula
ms usual es 40 (ellas) 20 (ellos). Los jvenes de hoy no le tienen miedo a la mujer independiente.
Al revs, se dan cuenta de que pueden aprender mucho de ellas y amarlas de verdad. Las
mujeres, por supuesto, encuentran en ellos el esplendor sexual y la curiosidad propias de la
juventud. Pero a pesar del crecimiento cultural, social y emocional, una especie de tab pesa sobre
las parejas en las que la mujer es mayor. Hoy vemos casos de mujeres que, contraviniendo el
"orden y las buenas costumbres", se han unido a hombres ms jvenes que ellas, lo que no ha
resultado sencillo. A primera vista, parece que ste es un asunto en el que slo tendran que opinar
los implicados, mas no es as y las frases no suelen ser precisamente agradables para los odos
femeninos. En el mejor de los casos, se habla de un Complejo de Edipo mal elaborado, mal
curado, o de que la pobre se est dejando engaar por un "Don Juan vividor que se ha cruzado
en su camino. Peor, se les acusa a ellas de viciosas y de estar ponindose en ridculo por una piel
tersa y un cuerpo esbelto. No obstante, contra viento y marea, mujeres de ayer y hoy como Ursula
Andress, Susan Sarandon, Edith Piaf, Tina Turner, Cher, Mim Lazo y Haydee Balza entre otras, no
han dejado de vivir su amor por los "comentarios". Ellas han sido duramente criticadas por tener a
su lado hombres hasta 20 aos ms jvenes en algn momento de sus vidas. La cosa no sera tan
discriminatoria si sucediera lo mismo con los sesentones que se casan con jovencitas. Pero a
nadie se le ha ocurrido nunca calificar de viciosos o de ridculos a personajes como Chaplin,
Picasso, Moravia o Borges, aunque se hayan casado o "empatado" con jovencitas que podran ser
sus nietas. Detrs de toda esta situacin se encuentra todava el machismo, que permite que el
"viejo verde", ahora "caballo viejo", tenga el campo abierto para enamorar a mujeres jvenes, y
condena cuando ve una "yegua vieja" disfrutar al potranco. Lo cierto es que la mayora de las
mujeres que han mantenido experiencias amorosas con hombres ms jvenes refieren estar muy
satisfechas de esa relacin. Las parejas suelen tener buenos y malos ratos independientemente de
la edad, pero cuando en la pareja, la mujer es mayor, los problemas generalmente vienen de
"afuera". Bien sea que la familia de l considera que deben rescatar al pobre "nio" de las garras
de una "vieja" que lo tiene engatusado con sus artes, o son las amigas de ellas, -envidiosas?-
quienes pretenden disuadirla de que persista en esa "locura". O acaso los compaeros de trabajo
de ambos que intentan deshacer lo que consideran una relacin "extraa". Creemos que los
problemas ms serios los crean todos aquellos que no tienen que ver con la relacin en s misma,
y que por lo tanto no deberan tener tanto peso al juzgar una historia de amor, tengan la edad que
tengan los protagonistas.

Relacin "Edpica"

De acuerdo al complejo de Edipo que planteara Freud, en la utopa varonil de la felicidad

masculina existe la fantasa inconsciente de tener siempre a mam. Alguien que acune, malcre,
quien se ra de sus travesuras y que todo lo consienta, sin pedir ninguna clase de cuenta. A quien
esperan hallar muchas veces en una pareja mayor. A ellos les atrae la madurez, experiencia,
seguridad y misterio que encierra la mujer de edad. Ellas, maduras, pero deseosas de vivir
experiencias que las llenen de vitalidad, riesgo y aventura, se unen de inmediato a estos jvenes a
los que les doblan la edad para compartir amor, cama e ilusiones. As, estos dos personajes se
unen por razones diferentes a las tpicas y convencionales, para ellos no existe el futuro, viven su
presente, disfrutando cada segundo intensamente. Berta, pensamos que lo ms importante en una
relacin amorosa es el respeto, la confianza y la admiracin, aspectos que no tienen como
requisito la edad. Uno se enamora es del espritu de una persona, por lo que no vemos mal que
usted, si se siente plena y realizada contine la relacin con este joven. Simplemente est
consciente que durar lo que dure. Disfrtelo.