Mdulo 3 Estratificacin social y global:

La desigualdad social en el interior de los pases y la desigualdad social entre los pases

Desigualdad social:

A) el anlisis propuesto por el funcionalismo;

B) el anlisis de clases inspirado en los trabajos de Karl Marx;

C) el anlisis de clases inspirado en los trabajos de Max Weber.

Desigualdad global:

a) la teora de la modernizacin;

b) la teora de la dependencia.

En todas las sociedades existe algn tipo de desigualdad, es decir, un sistema de estratificacin social que hace
posible que categoras enteras de personas se ubiquen en diferentes posiciones.

Para hablar de este tipo de desigualdad, los socilogos (Macionis & Plumer) se refieren a la estratificacin social
como la clasificacin o jerarquizacin de los individuos segn la categora a la que pertenecen (o se les asignan).
Para Crompton), la expresin de estratificacin social es un concepto general que describe estas estructuras de
desigualdad.

En las sociedades preindustriales la estratificacin social se consider un fenmeno natural. Es decir, se

derivaban de una estructura establecida por algn orden divino. Sin embargo, como seala Crompton
progresivamente los cambios operados por las revoluciones industriales y la llegada de la Modernidad implicaron
una crtica a los sistemas tradicionales de creencias que haban explicado y legitimado las desigualdades
materiales. Frente a la idea de que los seres humanos son desiguales por naturaleza o por alguna causa divina, se
desarroll el argumento de que los seres humanos son iguales, no desiguales. Este es precisamente el punto de
partida de la reflexin sociolgica sobre la desigualdad.

En el plano de la teora poltica, los tericos del contrato social ofrecieron las primeras respuestas:

Thomas Hobbes postulaba que la vida de las personas en un supuesto estado de naturaleza era peligrosa, brutal y
corta, era una continua guerra del hombre contra el hombre como seal en su conocida frase. La solucin que
existi para este problema del orden era que todas las personas se sometieran al Estado, ya que era el ente que
garantizaba el orden en la sociedad.

John Locke afirm que la autoridad del Estado es la que mejor podra garantizar los derechos naturales a la vida, la
libertad y la propiedad.

Jean Jacques Rousseau postul una conocida frase: el hombre naci libre, y en todas partes se le encuentra
encadenado. , la libertad absoluta es inalcanzable, pero afirmaba que la democracia directa, expresada por medio
de la voluntad general proporcionaba la mayor proteccin al individuo
En el siglo XVIII se establecieron los fundamentos del argumento de que todos los ciudadanos tenan derechos
polticos. Ante este panorama, debemos recordar los eventos que dieron origen a la reflexin sociolgica en
Europa: la Revolucin Industrial y la Revolucin Francesa

Estos cambios sociales provocaron un nfasis en el orden social: la racionalidad, el clculo racional y no las
normas de la costumbre, se constituyeron como el principio a travs del cual la conducta econmica deba guiar a
las sociedades capitalistas en desarrollo. Es decir, los cambios polticos que crearon al individuo formalmente libre
tambin dieron paso al trabajador sin tierra que tena el derecho de vender lo nico que posea: su fuerza de
trabajo. El trabajo, en este contexto, se transform en una mercanca.

La importancia de las revoluciones inglesa y francesa provocaron la transicin al capitalismo industrial. Esa es la
nueva sociedad que estaba emergiendo con sus nuevas desigualdades y a la cual los primeros socilogos
intentaron explicar.

Para Marx el Estado era inseparable del poder econmico, y el individuo soberano era tan solo una condicin
necesaria del modo de produccin capitalista para poder perdurar; es decir, coexistan la igualdad poltica (todos,
normativamente, eran considerados como iguales) con las desigualdades materiales. En este contexto, el hecho de
que hayan existido diferentes retribuciones, producto de un sistema dominante de produccin, era un hecho no
poltico, solo econmico.

Segn Crompton el desarrollo del capitalismo industrial fue el elemento principal de la transicin a la Modernidad.
La idea de modernidad describe no slo el desarrollo del industrialismo, sino tambin los correspondientes modos
de vigilancia y regulacin de la poblacin de los Estados Nacionales; stos han sido identificados como una de las
formas sociales caractersticas del paso hacia la Modernidad.

EN ESTA EPOCA A LA SOCIEDAD SE LA LLAMABA SOCIEDAD TRADICIONAL.

Macionis y Plumer cuatro caractersticas esenciales de la estratificacin:

a. La estratificacin social es una caracterstica de la sociedad en su conjunto y no de algunos de sus miembros

considerados individualmente.

b. El sistema de estratificacin social (desigualdades) se perpeta de generacin en generacin. En todas las

sociedades, existe la probabilidad (alta o baja, dependiendo de la sociedad en cuestin y del momento histrico)
de que los padres transmitan a sus hijos la posicin social que ocupan, aunque en las sociedades modernas existe
movilidad social. La movilidad social es un cambio en la posicin que el individuo ocupa en la estructura social. En
este cambio se considera el anlisis de los patrones intergeneracionales de transmisin de la posicin social. En
funcin del cambio, la movilidad puede ser ascendente, descendente u horizontal. Un ejemplo de movilidad social
ascendente sera el de una persona nacida en un hogar con bajos niveles de educacin e ingresos que logra
acceder a estudios universitarios, mayores ingresos y ocupaciones con mayor prestigio.

c) La estratificacin es una constante histrica, en todas las sociedades existi siempre algn tipo de
diferenciacin, pero el sentido y el grado han sido diferentes

d) La estratificacin social no es slo una cuestin de desigualdad, sino tambin de cultura social, y est
relacionada con el sistema de creencias de los individuos.
Como sealan Macionis y Plumer podemos definir tres macro-sistemas de estratificacin: esclavitud, sistema de
castas y las clases sociales.

Estos grandes sistemas se pueden analizar, adems, en funcin de los tipos de sistemas sociales: ya sean sistemas
cerrados, caracterizados por la poca o nula movilidad social, o sistemas abiertos que permiten una movilidad social
mayor.

Esclavitud

Es una forma de diferenciacin y desigualdad que se basa en el derecho de propiedad que un grupo de individuos
ejerce sobre otro grupo. Fue una forma de estructuracin de la desigualdad con particulares caractersticas.
Giddens cree que la esclavitud es la forma ms extrema de desigualdad.

La Revolucin Haitiana tuvo su origen en el estallido de una sublevacin de esclavos durante la noche del 22 al 23
de agosto de 1791. Como seala Manigat la revuelta podra analizarse como un episodio ms de los conflictos que
generaba el sistema esclavista como las fugas, los suicidios y otros hechos constantes en todo el sistema de
esclavitud implementado en Amrica- entre la poblacin negra. Considerando esa perspectiva, el autor seala que
los acontecimientos de la Revolucin Haitiana representan el enfrentamiento clsico entre grupos sociales por
mantener el status quo. Sin embargo, esta revolucin inaugura un ciclo de independencias. Se promueve la
edificacin de un Estado negro anticolonial y antiesclavista.

La centralidad de la esclavitud, como institucin fundamental de la organizacin del sistema capitalista, es

destacada por Gruner .Segn este autor se hace imposible pensar la expansin del sistema capitalista fuera de
Europa en el siglo XIX sin analizar la esclavitud. Esta red de compra y venta de seres humanos entre los tres
continentes (Europa, Amrica y frica) fue un componente decisivo de la historia contempornea: esta explotacin
favoreci el crecimiento econmico, de la industria textil, la naviera y del comercio internacional.

Sistema de castas

Es una forma de estratificacin social basada en caractersticas adscriptivas de las personas. El sistema de castas es
caracterstico de la India y deriva del hinduismo. All, el lugar que ocupan las personas en el espacio social est
organizado en funcin del lugar en donde nacen y de su ocupacin.

Crompton: En este sistema, el lugar en la jerarqua social est ligado a la pureza religiosa. El argumento es que las
castas inferiores contaminan a las superiores, y por eso hay una serie de restricciones que se aplican a los
individuos de las castas bajas y a sus familias. Su argumento se basas en dos conceptos religiosos: el kharma
karma implica que las personas nacen en una determinada casta y que eso es lo que merecen de acuerdo a las
acciones que han llevado a cabo en una vida anterior. Y el dharma existir conforme a lo que es moral, ensea que
vivir la vida presente de acuerdo con las normas genera como resultado el posterior renacimiento en una casta
superior y, por lo tanto, una progresin ltima en el sistema de castas.

Por otra parte, este sistema social es cerrado, de modo que cuando aparece en su forma ms pura, el destino
social del individuo no tiene posibilidades de ser modificado.

CARACTERIZTICAS:

1) Las castas suelen ir asociadas a una ocupacin especfica, de modo que los hijos generalmente desempean el
mismo trabajo que sus padres.
2) El matrimonio con individuos de otra casta es prcticamente impensable (matrimonios endogmicos).

3) La pertenencia a una casta determina la vida cotidiana en la medida en que los individuos solo se relacionan con
los individuos de su propia casta. Esto est amparado bajo ciertas creencias religiosas que establecen que el
contacto con castas inferiores, por ejemplo, contamina a las castas superiores.

4) Por ltimo, y como cuestin ms importante, los sistemas de castas se apoyan en fuertes creencias culturales.
Segn la cultura y las tradiciones, se entiende que es un mandato moral aceptar la posicin social que a uno le ha
tocado.

Sociedad de clases

Histricamente, el sistema capitalista erosion los sistemas feudales y de esclavitud y provoc su transformacin
en un sistema de clases. En teora, este sistema se basa en las capacidades y logros personales. Se supone,
adems, que es ms abierto, de modo que los individuos, a travs del sistema educativo o por otros mecanismos,
pueden experimentar algn tipo de movilidad social con relacin a la posicin que ocupan sus padres; sin
embargo, esto no siempre ocurre.

Giddens seala cuatro elementos centrales que distinguen este sistema de estratificacin de los otros:

1) A diferencia de los otros sistemas de desigualdad, las clases sociales no se establecen por disposiciones jurdicas
o religiosas, y la pertenencia a ellas no se basa en una posicin heredada, que se haya determinado legalmente o
por la costumbre.

2) En teora, la clase a la que pertenece un individuo es en parte adquirida, es decir, no est totalmente
determinada por el nacimiento, como es comn en otros tipos de estratificacin

3) Las clases se basan en las diferencias econmicas que existen entre los grupos de individuos y en las
desigualdades en la posesin y control de los recursos materiales.

4) En los otros sistemas de estratificacin, las desigualdades se expresan principalmente en relaciones personales
basadas en el deber o la obligacin, ya sea entre siervo y seor, esclavo y amo, o individuos de una casta inferior o
superior. Por el contrario, los sistemas de clases operan principalmente mediante conexiones impersonales a gran
escala

La ideologa como justificacin de los sistemas de estratificacin

Ideologa: definida como un conjunto de creencias culturales que sirven para justificar la estratificacin social,
entre otras cosas.

Segn Wright existen bsicamente tres perspectivas para analizar la desigualdad en las sociedades capitalistas:

a) La perspectiva centrada en el individuo. Bajo este enfoque, la posicin econmica del individuo es analizada
como el resultado del nivel de xito personal.

b) y c) El anlisis de clases a partir de otras dos tradiciones: weberiana y marxista. En vez de analizar y focalizar la
atencin sobre el proceso por el cual los individuos estn ordenados en posiciones, el anlisis de clases analiza las
relaciones entre las posiciones.
3.2 Enfoques clsicos para el estudio de la estratificacin social y de las clases
sociales.
El anlisis propuesto por el funcionalismo: Dentro del funcionalismo se entiende que la desigualdad social juega
un papel crucial para el correcto funcionamiento de las sociedades.

Explicaciones clsicas de la desigualdad social segn Davis y Moore en toda sociedad existe la divisin del trabajo,
y que esta implica que hay una gran variedad de ocupaciones diferentes que requieren habilidades y niveles de
preparacin distintos (ciertos trabajos son ms simples y otros son ms complejos; Para Davis y Moore, hay una
divisin social del trabajo, y esta es una necesidad funcional para el correcto funcionamiento de la sociedad.

Como seala Laurin-Frenette estratificacin se define como un sistema de desigualdades o de diferencias de

prestigio y de estimacin entre los miembros de un sistema social. Esas diferencias en el prestigio a los diversos
individuos, corresponden a las diferencias entre las posiciones que stos ocupan en la estructura social. Las tareas
y funciones en una sociedad deben estar cubiertas: a) sean ejercidas; b) que sean ejercidas por los que se
encuentran en condiciones de hacerlo; y c) que stos las cumplan del mejor modo posible. Esto implica que la
sociedad debe encontrar un medio eficaz para atribuir a sus miembros las diversas tareas y funciones, y motivarlos
para que las cumplan convenientemente se estableci un sistema derecompensas que sirvan como incentivos
para el cumplimiento de las diversas funciones

Las recompensas que percibe el individuo en cada posicin son de tres tipos:

a) las que contribuyen al confort y al bienestar del individuo;

b) las que contribuyen a su placer y a su entretenimiento;

c) las que acrecientan el respeto y la estima que tiene de s mismo.

Para Davis y Moore son el status o el prestigio de la posicin los que implican unos ingresos determinados. Es
decir, debido a que la posicin tiene determinado status o prestigio es que se 17 obtiene un determinado salario.
As, la posicin de un individuo en la jerarqua del prestigio y de la estima resulta una manifestacin social de su
valor personal, pues se le recompensa segn sus aptitudes para cumplir adecuadamente una funcin y segn la
eficacia que desarrolla en dicho cumplimiento.

Si queremos que la sociedad funcione, tenemos que ofrecer recompensas desiguales, acordes a los mritos de
cada persona. La tesis de estos socilogos se basa, entonces, en la:

Meritocracia:

Solo puede haber desigualdades en funcin de los esfuerzos y mritos desiguales de las personas. As, se premia el
desarrollo del talento individual y la sociedad debe garantizar la igualdad de oportunidades procurando que los
beneficios y recompensas no se distribuyan de modo uniforme.

Anlisis de clase
El anlisis de clases se basa en una concepcin relacional de la sociedad. Los enfoques marxista y weberiano de las
clases sociales son perspectivas relacionales porque conciben al mundo social como conformado por procesos y
relaciones entre las clases sociales.
Segn Marx existen dos clases que se pueden diferenciar en funcin de la posicin que ocupan en la esfera
econmica: la de los propietarios de los medios de produccin y la de los trabajadores (proletarios).

El anlisis de clases inspirado en Marx

El aporte decisivo de Marx no fue descubrir la existencia de las clases, sino proporcionar una explicacin cientfica
de la estructura y dinmica de las clases sociales. Entonces, las clases sociales estn determinadas por el proceso
de produccin. Esto quiere decir que las dos grandes clases son los propietarios de los medios de produccin
(burgueses) y aquellos individuos que tienen que vender su fuerza de trabajo para subsistir (proletarios). Esta
estructura profunda de la desigualdad es lo que explica gran parte de la dinmica social.

Giddens en todos los momentos histricos existieron relaciones de clase y de explotacin. En las sociedades
feudales la explotacin tom la forma de una transferencia directa y simple desde lo que produca el campesinado
hacia la aristocracia. Ejemplo: siervos y feudales. Desde el punto de vista de la sociedad tradicional.

En las sociedades capitalistas modernas, la explotacin es ms sutil El argumento clsico de Marx es que en un da
de trabajo de los trabajadores producen ms de lo que el empresario necesita para recuperar el salario que les
paga.

Por qu no ha habido una revolucin proletaria en las sociedades capitalistas?

1) La fragmentacin de la clase capitalista: antes las propiedades eran solo de familias, mientras que ahora existe
un crecimiento de propietarios.

2) Trabajadores de cuello blanco, azul y rosa: anteriormente exista la clase obrera que eran trabajadores de
campos, en cambio hoy existen otros tipos de trabajos que requieren de otras habilidades mentales. Ejemplo:
cuello blanco es una persona que se dedica a actividades profesionales, gerenciales o administrativas; cuello
azul tareas manuales, cuello rosa interaccin con el cliente, ventas.

3) Mejora en las relaciones laborales: Uno de los grandes cambios en este plano es el surgimiento de los sindicatos.

4) Mayor proteccin legal: mejora en la legislacin que protege a los trabajadores.

Argumentos a favor de Marx que:

1) la riqueza sigue estando concentrada;

2) las ocupaciones de cuello blanco apenas ofrecen mejoras a los trabajadores;

3) el progreso sindical requiere luchas sociales;

4) el sistema legal sigue favoreciendo a la gente de altos ingresos.

Anlisis de clase inspirado en Max Weber

Para Weber, existen factores fundamentales fuera y dentro de la economa, como los valores, por ejemplo, que
pueden ser relevantes para explicar la desigualdad social. Para Weber, las divisiones de clase se derivan no slo del
control o no de los medios de produccin, sino tambin de diferencias que no son estrictamente econmicas. Estas
formas de diferenciacin son los conocimientos tcnicos y las credenciales o las calificaciones. Distingue otros dos
aspectos bsicos de la estratificacin, adems de la clase. A uno lo denomina estatus y a otro partido.

Para Weber la desigualdad social se produce por la interaccin de tres dimensiones:

1) desigualdad econmica, denominada como posicin de clase (esfera econmica);

2) desigualdad en relacin al prestigio social (esfera social);

3) desigualdad en relacin al poder (esfera poltica).

Status
Hace referencia a las diferencias que existen entre dos grupos en cuanto a la reputacin o prestigio que les
conceden los dems. Es decir, hay grupos que tienen posiciones privilegiadas y que son reconocidos por su gran
prestigio en una determinada sociedad; los mdicos son un ejemplo de stos.

Desde la perspectiva de Duek e Inda, el status representa la distribucin del poder social.

Giddens seala que aunque la clase est dada de forma objetiva, la posicin depende de la evaluacin subjetiva
que tengan las personas sobre las diferencias sociales.

Partido
El partido define a un grupo de individuos que trabajan conjuntamente porque tienen orgenes, aspiraciones o
intereses comunes. Como sealamos anteriormente, Marx entenda que la clase social explicaba las diferencias de
status y la organizacin en partidos polticos; Weber, en cambio, argumentaba que ninguno de esos procesos poda
reducirse a las divisiones de clase (aunque claramente se vean influidos por ellas, y a su vez la posicin y la
organizacin de los partidos podan influir en las circunstancias econmicas de los individuos y de los grupos,
afectando la clase). De tal modo, Weber observaba que los partidos podan estar basados en preocupaciones que
excedan las diferencias de clase, como los orgenes religiosos o los ideales nacionalistas.

3.3 Los sistemas mundiales. Amrica Latina en el mundo.

La desigualdad a nivel global:

Una inicial categorizacin de la ubicacin de Amrica Latina en el contexto mundial fue la que propuso el
economista francs, Alfred Sauvey, en 1952 Segn l, el concepto de tercer mundo designaba a los pases que
no pertenecan a ninguno de los bloques enfrentados en la Guerra Fra: el bloque occidental (Estados Unidos,
Europa Occidental, Japn, Canad, Corea del Sur, Australia y aliados) perteneca al primer mundo; el bloque
comunista (Unin Sovitica, Europa Oriental, China) perteneca al segundo mundo. Uno de los rasgos esenciales
del segundo mundo es que eran sociedades con economas de planificacin centralizadas, que concedan un papel
pequeo a la propiedad privada o la competencia entre las empresas. La Unin Sovitica tena una forma muy
caracterstica de organizacin social, poltica y econmica; fundamentalmente, era una comunidad compuesta por
diferentes grupos nacionales y culturas. Rusia era el mayor de ellos. En ese contexto, Amrica Latina perteneca al
tercer mundo.
Otra manera de categorizar es aquella que los divide en pases en vas de desarrollo y pases desarrollados,
considerando que los pases que se encuentran en vas de desarrollo estn de alguna manera en una etapa de
transicin desde un estado de subdesarrollo a otro de pleno desarrollo econmico; por el contrario, hay ciertos
pases que ya han alcanzado niveles plenos y ptimos de desarrollo econmico.

El Banco Mundial utiliza una clasificacin de los pases segn los ingresos. Esta clasificacin se basa en el ingreso
nacional bruto (INB) En base a su INB cada economa se clasifica 31 como de ingreso bajo, ingreso mediano (que se
subdivide en mediano bajo y mediano alto) o ingreso alto. Tambin se utilizan otros grupos analticos que se basan
en regiones geogrficas.

La productividad econmica de un pas se mide normalmente a travs del PIB y el PNB.

El PIB o producto interior bruto es el conjunto de bienes y servicios producidos por la economa de un pas en un
ao determinado.
El PNB o producto nacional bruto, que incluye adems de la renta generada por los nacionales del pas en el
extranjero.

Para analizar la desigualdad a escala global: la teora de la modernizacin y la teora de la dependencia

Teoras de la modernizacin

Es un modelo de desarrollo econmico y social que explica la desigual distribucin de la riqueza en el mundo en
funcin de los distintos niveles de desarrollo tecnolgico que han alcanzado las sociedades.
La pobreza ha sido la norma en la historia de la humanidad, es la abundancia en realidad la que requiere una
explicacin.
Como consecuencia de los grandes descubrimientos en el siglo XVI, se hicieron evidentes las enormes
posibilidades que ofreca el comercio a escala mundial, en todas partes del mundo ya la presencia comercial
europea, al principio esta nueva riqueza beneficio solo algunos pocos.
En el siglo XX la calidad de vida en las zonas industrializadas del mundo se haba cuadruplicado, de modo que la
calidad de vida de sus respectivas poblaciones tambin est mejorando notablemente.

La importancia de la cultura

Para los tericos de la modernizacin las tradiciones culturales constituyen el mayor impedimento al desarrollo
econmico, las tradiciones culturales tienen un enorme impacto en las decisiones de las personas
La inercia cultural es la que inhibe cualquier experimento social que vaya contra la tradicin.
La revolucin industrial fue la que permiti que una parte de la humanidad superara las condiciones de pobreza
estructural en las que viva.

Los estadios de la modernizacin de Rostow

La creacin de riqueza es una posibilidad abierta a todas las sociedades. El proceso de modernizacin sigue cuatro
fases o estadios:

1. El estadio tradicional. Las sociedades con tradiciones muy arraigadas se resisten a la innovacin tecnolgica.
2. el estadio de despegue. Conforme las sociedades se desprende de las tradiciones, sus miembros dependen mas
de sus talentos y habilidades individuales, permitiendo as el crecimiento econmico.
3. hacia la madurez tecnolgica. El conjunto de la sociedad considera normal aspirar a mejorar la calidad de vida y
aprovechar la tecnologa industrial. En esta fase del desarrollo econmico, la pobreza absoluta esta disminuyendo
rpidamente.
4. el consumo de las masas. En la ltima fase de desarrollo econmico, la tecnologa industrial permite una mejora
sustancial de la calidad de vida del conjunto de la poblacin. La gente aprende a necesitar la gran cantidad de
bienes y servicios.

El papel de los pases desarrollados

Las sociedades ricas contribuyen a aliviar la desigualdad en nuestro planeta de cuatro formas distintas:

1. Ayudas para el control demogrfico. Al difundir las tcnicas de control de la natalidad y fomentar su uso, los
pases desarrollados contribuyen a moderar el crecimiento demogrfico de los pases pobres, algo que resulta
crucial para combatir la pobreza.
2. el aumento de la capacidad de produccin de alimentos. La introduccin de esta tecnologa da origen a una
revolucin agrcola, pues supone el empleo de nuevas semillas, sistemas de regado, fertilizantes qumicos y
pesticidas
3. La introduccin de la tecnologa industrial. Las sociedades ricas contribuyen a acelerar el desarrollo econmico
de las sociedades pobres exportando tecnologa industrial e informtica.
4. Los programas de ayuda al desarrollo. Los programas de ayuda al desarrollo, los pases de renta media y baja
introducen la tecnologa agrcola e industrial que les permite aumentar su capacidad productiva.

La teora de la dependencia

La teora de la dependencia sostiene que la desigualdad en el mundo se debe a pautas histricas de explotacin de
los pases pobres por los pases ricos.
Los pases de renta alta han contribuido al empobrecimiento de los pases de renta baja al hacerlos
econmicamente dependientes. Esta dependencia es la consecuencia de un proceso que en realidad comenz
hace siglos.

La importancia del colonialismo

La teora de la dependencia sostiene que la liberacin poltica no se ha traducido en una autonoma econmica.
Dicho de otro modo: las relaciones econmicas de los pases pobres con los pases ricos siguen reproduciendo la
lgica de la explotacin colonial.

El esquema de Wallerstein

De acuerdo con Wallerstein los pases desarrollados del planeta formaran en centro de este sistema econmico
mundial. El colonialismo contribuyo a enriquecer este centro al favorecer el trasvase de materias primas de todas
partes del mundo a Europa Occidental, fue el trasvase de riqueza el que permiti la Revolucin Industrial, este
trasvase continua en la actualidad porque se ha puesto fin al colonialismo formal, las grandes multinacionales con
base en los pases ricos siguen extrayendo beneficios en otras partes del mundo.
Este sistema econmico mundial beneficia a las sociedades ricas y perjudica al resto del mundo, reproduciendo la
pobreza y las desigualdades. La economa mundial impone a los pases pobres del mundo una relacin de
dependencia con respecto a los pases ricos.
Esta dependencia se fundamenta en tres pilares:

1. Las economas orientadas a la exportacin. La economa de los pases depende de la produccin o explotacin
de unas pocas materias primas.
2. La falta de capacidad industrial. Al carecer de una base industrial, las sociedades pobres se enfrentan a una
doble dependencia.
3. la deuda externa. Dadas estas pautas de comercio desigual, no es de extraar que la deuda externa de los pases
pobres haya aumentado en las ltimas dcadas