08/01/14 Tcnica: Bblia manda matar | Projeto Quebrando o Encanto do Neo-atesmo

Tcnica: Bblia manda matar

anjoshihourencho / 23/08/2012

Nos textos recentemente publicados sobre as pregaes anti-religio de Sam Harris (ver este, e este tambm),
ficou bem claro que o estratagema de associar religio intrinsecamente violncia ou at suicdios terroristas
fracassou retumbantemente.

Relembrando, Sam Harris disse que religies diferentes causariam violncia, por pregarem coisas diferentes.
Isso um problema mais para o atesmo do que para qualquer religio, pois o nvel de discordncia entre o
atesmo e qualquer religio maior do que a discordncia entre o cristianismo e o islamismo, por exemplo.
Harris tambm disse que crena no martrio e crena em Deus aumentariam a chance de algum morrer, por
este no ter medo da morte. Ele no conseguiu comprovar isso, e, estatisticamente, foi demonstrado que
religiosos valorizam a vida at mais do que os ateus, portanto essa tese dele foi para o saco tambm.

Diante de um conjunto to grande de fracassos, eis que ele tenta, nesse caso, uma cartada desesperada, e
lana uma frase que pode fazer seus leitores vibrarem de emoo, mas apenas se no a analisarem
racionalmente. Vejam o que Harris diz:

[...] o livro do Deuteronmio revela que Deus tem algo bem especfico em mente caso seu filho ou filha volte da
aula de ioga disposto a adotar Krishna.

Logo em seguida, ele cita, diretamente do Deuteronmio, o seguinte trecho:

Quanto te incitar teu irmo, filho da tua me, ou teu filho, ou tua filha, ou a mulher do teu seio, ou teu amigo,
que te como a tua alma, dizendo-te em segredo: Vamos, e sirvamos a outros deuses que no conheceste,
nem tu nem teus pais, dentre os deuses dos povos que esto em redor de vs, perto ou longe de ti, desde
uma extremidade da terra at a outra extremidade; no consentirs com ele, nem o ouvirs; nem o teu olho o
poupar, nem ters piedade dele, nem o esconders; mas certamente o matars; a tua mo ser a primeira
contra ele, para o matar; e depois a mo de todo o povo. E o apedrejars, at que morra, pois te procurou
apartar do SENHOR teu Deus [...] (Deuteronmio 13, 6-10).

Basta, com isso, que a platia de Harris saia, eufrica (e revestida de pleno dio pelos cristos ah, esses
malvados, seguidores da Bblia e o Deuteronmio, assassinos potenciais, diriam eles), gritando aos quatro
ventos e afirmando (nas palavras deles), que esfregaro isso na cara dos cristos e isso ser um tapa na
cara de qualquer cristo que se defrontar com eles em debate. No surpreende tal tipo de atitude, depois de
um jogo to sujo de Harris. O que mais torpe ainda o fato dele dizer, taxativamente, que algum estar
disposto a matar o infiel significa SEGUIR A BBLIA CORRETAMENTE, mas se este no sair matando isso
significa IGNORAR BOA PARTE DOS CNONES das escrituras. Ou seja, ele inverte tudo, na maior cara de pau.
Vejamos o que ele afirma:

Os moderados, de todas as religies, so obrigados a interpretar de uma forma vaga (ou simplesmente ignorar)
boa parte de seus cnones, para poder viver no mundo moderno. [...] Quando os moderados se afastam do
literalismo das Escrituras que essa retirada no se inspira nelas prprias, mas em novos fatos culturais que
tornam muitas das afirmaes divinas difceis de aceitar tal como esto escritas.

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Vejam o conjunto de afirmaes de Harris, em resumo:

(1) Quem segue a Bblia, provavelmente no a conhece, pois seno saberia que ela um livro que prega
horrores
(2) O Deuteronmio evidncia de que a Bblia manda VOC matar
(3) Para que voc no saia matando, ter que seguir uma verso editada e ignorar partes da Bblia
(4) Se voc no mata, e segue (3), por fator cultural (externo Bblia), portanto, e seria uma negao da
Bblia
(5) O cristo literal (e no o moderado) tem que matar, pois isso seria seguir a Bblia corretamente.

Antes de seguir, vamos fazer uma analogia com uma empresa. Suponhamos que esteja sendo feita uma reunio
dos gerentes de projetos, e um desses gerentes tenha sido descoberto como um fraudador, tendo cometido
fraudes em todos os projetos de que participou (incluindo envio de informaes para fora da empresa, fraude
em licitaes no processo de aquisies, etc.). Ser que devemos levar o gerente para uma reunio da equipe
de projetos, para discutir estrategicamente os novos projetos, ou retir-los desse tipo de reunio e preparar as
medidas cabveis, que vo de demisso por justa causa at processo judicial? Naturalmente a segunda
opo. A algum que desonesto, e extremamente recorrente em sua desonestidade, no se d a chance que
se d a algum honesto (pois a estaramos sendo injustos com os honestos).

O mesmo vale para o tratamento que se d a tipos como Sam Harris. de uma injustia tremenda com os
debatedores srios (inclusive debatedores ateus, que sejam srios) dar espao em debate para gente como
ele. O sujeito praticamente um campeo em fraudes intelectuais, e praticamente nada do que ele escreve
sobre religio livre de fraude intelectual, como tenho mostrado aqui. por isso que digo que com gente assim
no se deve discutir, mas sim DESMASCARAR. At por justia com os argumentadores honestos.

Vejamos ento, o tamanho da desonestidade de Sam Harris. Vamos citar primeiramente o que est dito no
site Biblia Catlica:

Denunciando os pecados do povo (Deut. 9:24); e os pecados dos patriarcas (Gen.12:11-13; 49:5-7); os
evangelistas descrevem suas prprias faltas e as dos apstolos (Mat.8:10-26; 26:31-56; Mc.6:52; 8:18; Luc.
8:24, 25; 9:40-45; Joo 10:6; 16:32) e a desordem nas igrejas (1Cor.1:11; 15:12; 2Cor. 2:4, etc.). Muitos
indagaro: Por que tinham que colocar aquele captulo sobre Davi e Bate-Seba? Bem, a Bblia tem o costume
de contar a verdade.

Quer dizer ento que a Bblia no esconde FALTAS que os prprios apstolos cometiam? Obviamente que no.
E Harris omitiu essa informao. Ou seja, ele tenta dizer que se est escrito em uma parte da Bblia a
expresso matai isso significa que para sair matando. Em uma anlise mais popular, seria o mesmo que
algum assistir o filme 300 e dizer que aprendeu timas lies, mas um difamador chegar e dizer: Ah, ?
Quer dizer ento que voc quer matar persas?. A tentativa do Harris a mesmssima coisa.

Explicando melhor. Na Bblia h vrios tipos de leis, divididas entre Lei Moral (ou Eterna), Lei Cerimonial e a Lei
Civil. Havia tambm as leis da sade, obviamente adequadas ao perodo (de acordo com o conhecimento do
perodo para as boas prticas de sade). A Lei Moral resumida nos 10 mandamentos, sendo a Lei de Deus.
J as Leis Cerimoniais e Civis foram ditadas por Moiss, e eram contextuais mesmo que as leis cerimoniais
fossem inspiradas por Deus, elas no deixavam de ser contextuais. Por exemplo, existiam punies com morte
para blasfmia, atitudes como olho por olho e dente por dente, ordenaes a sacrifcios de animais, etc. Essas
leis, naturalmente, so relacionadas a um perodo especfico histrico, e somente aplicveis naquele perodo,

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inclusive no tratamento a outros povos.

Quando Jesus morreu na Cruz, as leis que no eram as Leis de Deus (os 10 mandamentos) foram abolidas.
Portanto, no que a lei civil e a lei cerimonial daquela poca no sejam obrigatrias, mas sim que elas so
inconvenientes para o cristo, pois so arcaicas, serviram apenas ao seu tempo, em um dado momento, e
entravam em conflito com as palavras e os ensinamentos de Jesus. por isso que feita a diferenciao entre
as leis de Moiss e as leis de Deus. Algum poderia dizer: e como diferenciar uma lei cerimonial/civil de uma lei
eterna? Ora, para isso basta entender os 10 mandamentos, e entender os ensinamentos de Jesus Cristo.
justamente por isso que a nossa religio chama-se CRISTIANISMO. Agora, vejamos, como est em Efzios
(2,15-19):

Cristo a nossa paz. De dois povos, Ele fez um s. Na sua carne derrubou o muro da separao: o dio.
Aboliu a Lei dos mandamentos e preceitos. Ele quis, a partir do judeu e do pago, criar em Si mesmo um
homem novo, estabelecendo a paz. Quis reconcili-los com Deus num s corpo, por meio da cruz; foi nela que
Cristo matou o dio. Ele veio anunciar a paz a vs, que estveis longe, e a paz queles que estavam perto. Por
meio de Cristo, podemos, uns e outros, apresentar-nos diante do Pai, num s Esprito. Vs, portanto, j no
sois estrangeiros nem hspedes, mas concidados do povo de Deus e membros da famlia de Deus.

Supondo que algum neo ateu ainda queira fazer a objeo e dizer que se Jesus aboliu todos os mandamentos,
ento a Bblia seguiria incoerente. Claro que no, pois em Mateus (5, 17-18), Mateus relata as palavras de
Jesus:

No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim abrogar, mas cumprir. Porque, em verdade vos digo
que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem que tudo seja cumprido.

Ou seja, as leis divinas (os 10 mandamentos) esto mantidas, pois Jesus veio para cumpri-las. As que
estavam abolidas eram as leis de dio, de separao, etc. Juntando a isso toda a histria da vida de Cristo,
fica evidente o seguinte:

(1) Quem l a Bblia como um todo (e no apenas pedaos separados) sabe que no h pregao de
horrores, apenas a narrao de pocas em que horrores ocorriam (e esto narrados por serem factuais)
(2) As palavras de Cristo mostram que qualquer tentativa de se usar o Deuteronmio para matar uma
DISTORO da Bblia, pois os 10 Mandamentos e os ensimentos de Cristo dizem o contrrio
(3) Para algum usar o Deuteronmio para incentivo a crimes, A SIM que a pessoa ter que editar a
Bblia ou seja, ler o Deuteronmio e NO LER O RESTO, e ento achar que a Bblia se resume ao
trecho que Harris citou mas a seria um tipo bizarro de cristianismo self-service, algo como cristianismo
harrista (inspirado em Sam Harris)
(4) Se voc comete um crime, nos moldes do que est no Deuteronmio, voc est em contradio com
a Bblia.
(5) O cristo literal no poder cometer atos como aqueles citados no trecho trazido por Sam Harris, a
no ser que queira estar em pecado grave.

Concluindo, quando Harris afirma que o livro do Deuteronmio diz que Deus tem algo bem especfico em
mente caso seu filho ou sua filha volte da aula de ioga disposto a adorar Krishna ele est simplesmente
praticando uma fraude intelectual de um nvel altssimo. uma desonestidade de um grau dificilmente
igualvel. Ele no s distorce o texto Bblico (retirando-o do contexto, o que, segundo a prpria Bblia, uma
abominao), como tambm INVERTE todo o seu significado para implementar um campanha de dio e

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difamao CONTRA os religiosos. Em suma, ele algum sem nenhum trao de dignidade.

Concluso

claro que Harris tem motivos para odiar a Bblia. Quem l as escrituras e as compreende, como um todo,
sabe que a Bblia tem instrues para que nos desvencilhemos de desonestidades intelectuais e de mentiras
deliberadas (a Bblia, alis, um livro que valoriza em excesso a verdade e tem como um de seus
mandamentos No praticars falso testemunho). Se Harris no tem outra arma seno a mentira deliberada,
natural que se incomode tanto com as Escrituras.

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