EDUCACIN
AO DE LA VIDA CONSAGRADA
SEMINARIO MAYOR
PSICOLOGIA GENEREAL
GRADO DE ESTUDIOS:
1 DE FILOSOFIA
ALUMNO:
Ayacucho, 2010
1
Este trabajo va dedicado
da a da me brindan su apoyo
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INTRODUCCION
El Anlisis Transaccional es una teora de la personalidad y de las relaciones
humanas con una filosofa propia que, en la actualidad, se aplica para la psicoterapia, el
crecimiento y el cambio personal u organizacional en numerosos campos. Sus conceptos
se expresan por medio de un vocabulario sencillo y original buscando ante todo la
comprensin de los fenmenos por parte de todos (profesionales y clientes). Sus modelos
de anlisis son universales. Sus explicaciones son intencionadamente fciles y prximas
a las vivencias inmediatas de las personas.
En un inicio presentaremos la biografa de Eric Berne quien es el creador e hizo
popular el anlisis transaccional al afirmar que la persona tiene tres estados del yo.
En el primer captulo de esta monografa presentaremos las definiciones del
anlisis transaccional y a la vez sus orgenes y la filosofa que utiliza para dar inicio al
anlisis transaccional.
En el segundo captulo presentaremos las cuatro teoras del anlisis transaccional
que son la teora de la personalidad (los estados del yo), teora de las comunicaciones
(transacciones), teora de los juegos, los guiones de la vida, que estar explicada de
manera detallada cada teoria.
INDICE
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PORTADA
DEDICATORIA
INTRODUCCION
INDICE
BIOGRAFIA
CAPITULO I
EL ANALISIS TRANSACCIONAL
1.1. Definicin
1.2. Origen del anlisis transaccional
CAPITULO II
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIA
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ERIC BERNE
BIOGRAFIA
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ejrcito donde alcanz el grado de Mayor fue aparentemente de gran utilidad para Berne,
y all logra poner en prctica algunas teoras suyas acerca de la intuicin. En 1944 es
trasladado al Hospital de Fort Ord en Buhsnell, California. Aqu comienza a practicar
Terapia de Grupo. En 1945 es asignado a Brigham City en el estado de Utah. En este
destino practic la psicoterapia de grupo con civiles en una localidad prxima a Odgen en
el mismo estado.
Despus de dejar el uniforme en 1946, Berne, ahora divorciado, decidi
residenciarse en Carmel, California. Se dedica al ejercicio profesional y escribe su primera
obra de gran envergadura con manifiesta orientacin psicoanaltica pero con un estilo
claro, directo y original, "La Mente en Accin".
Poco despus conoci a una joven de nombre Dorothy, con quien mantiene una
relacin prematrimonial por dos aos. Se casan en 1949 y en 1964 se divorcian.
En 1949 Berne publica el primero de seis artculos para una revista especializada,
relacionados con la naturaleza de la intuicin. Estos presentaron las ideas emergentes
sobre las que Berne fund su desarrollo del A.T.
En 1950 tom un empleo como Psiquiatra Asistente en el Hospital Monte Zin de
San Francisco, y simultneamente comenz a servir como Consultor-Asistente al Cirujano
General de la Armada de los Estados Unidos. En 1951 Berne aadi a sto el empleo de
Psiquiatra Asistente Adjunto en la Administracin y Clnica de Higiene Mental de
Veteranos de San Francisco.
Desde el comienzo Berne utiliz sus seminarios clnicos regulares como un campo
de prueba para sus nuevas teoras y mtodos.
Berne presenta la solicitud para obtener el ttulo de psicoanalista en 1956, despus
de quince aos de formacin, incluyendo cuatro de anlisis didctico. Esta solicitud es
rechazada. Estimulado por este rechazo y desprovisto de las ataduras de la escuela
psicoanaltica, Berne desarrolla su propio aporte a la psicoterapia.
Antes de que hubiera terminado 1956, haba escrito dos artculos interesantes. En
el primero de ellos, "Visin Intuitiva, la imagen del Ego", Berne indicaba cmo haba
llegado al concepto de "Estados de Yo" y dnde obtuvo la idea de separar el "Adulto" del
"Nio"; en el segundo artculo, "Estados del Yo en la Psicoterapia", desarroll el esquema
tripartito que usamos hoy en da (Padre, Adulto y Nio), introdujo el diagrama de los tres
crculos, mostr cmo bosquejar las contaminaciones, denomin la teora como "Anlisis
Estructural", y la calific como "un nuevo abordaje a la psicoterapia".
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Unos pocos meses ms tarde escribe un tercer artculo titulado "Anlisis
Transaccional: Un nuevo y efectivo mtodo de Terapia de Grupo". Con la publicacin de
este artculo el Anlisis Transaccional se convirti en una parte permanente de la
literatura psicoteraputica. Adems de reiterar sus conceptos de Padre, Adulto y Nio,
Anlisis Estructural, y Estados del Yo, el escrito de 1957 aadi las muy importantes
nuevas secciones de Juegos y Argumento.
En 1958 se registra oficialmente el Seminario de Psiquiatra Social de San
Francisco.
En 1964, Berne y sus colegas de los crean la Asociacin Internacional de Anlisis
Transaccional (ITAA), organizacin designada como sucesora de los seminarios de
Psiquiatra Social
Tambin en 1964 aparece una de sus obras ms difundidas: "Juegos en que
participamos".
Ese mismo ao Berne se divorci de su segunda esposa y su vida personal se
volvi catica mientras l trataba de encontrar una nueva compaera. Su frustracin en
esta rea le condujo a trabajar todava ms en sus escritos; sin embargo, cuando
efectivamente volvi a casarse en 1967, no abandon ninguno de sus cada vez ms
complejos compromisos de escribir y producir. Y para principios de 1970 estaba
nuevamente divorciado.
En 1966 aparece otra de sus obras maestras: "Principios del Tratamiento de
Grupos". En 1970 Berne haba terminado los borradores de dos libros: "Hacer el amor" y
"Qu dice Ud. despus de decir Hola?".
El 23 de Junio de 1970 Eric Berne asiste a su ltima reunin del Seminario de San
Francisco. La maana del 15 de Julio muere de un ataque cardaco.
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CAPITULO I
EL ANALISIS TRANSACCIONAL
DEFINICION
Berne descubri su teora durante una sesin de Psicoterapia con un abogado que
manifest que su inquietud a veces siento que tengo un nio pequeo dentro de mi. A
partir de entonces, cada vez que se encontraban sesin tras sesin. Berne preguntaba a
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su paciente Quin crees que est hablando ahora, tu nio pequeo o el adulto que
eres?.
El Dr. Eric Berne (1910-1970), mdico psiquiatra, fue el fundador, principal creador
e innovador del Anlisis Transaccional. Elabor su modelo a partir de sus observaciones
en la psicoterapia de grupo a principios de los aos cincuenta. En su elaboracin
reconoce la influencia de sus maestros Paul Federn y Erik Erikson, con quienes se
psicoanaliz. Siempre fue respetuoso con las teoras psicoanalticas en las que se form.
Se rode de un equipo de colegas y organiz regularmente unos seminarios en San
Francisco, California, para compartir sus experiencias como terapeutas de grupo y con
vistas a desarrollar un modelo de "psiquiatra social" basada en el estudio de las
interacciones entre las personas, que llam Anlisis Transaccional. Esta investigacin
continu gracias a la ITAA (Asociacin Internacional de Anlisis Transaccional) fundada
por el mismo. E. Berne y ha permitido profundizar ciertos conceptos del Anlisis
Transaccional o aportar desarrollos diferentes dentro de la teora.
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CAPITULO II
TEORIAS DEL ANALISIS TRANSACCIONAL
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ESTADO PADRE
Est constituido por una gran coleccin de grabaciones en el cerebro de
acontecimientos indiscutidos o impuestos durante los cinco primeros aos de vida, en el
perodo anterior al nacimiento social del individuo, antes de que ingrese en la escuela. En
definitiva todo lo que el nio ve hacer y decir a sus padres se graba en el Padre, sin
modificaciones.
Dentro de estas grabaciones figuran los millares de no hagas eso, las
expresiones de pena y enfado o placer y orgullo de los padres ante las actuaciones del
pequeo. Y otras reglas ms elaboradas que llegan ms tarde como no digas mentiras o
si dejas limpio tu plato sers muy bueno.
Lo importante es que estas reglas tanto si son acertadas como errneas, se
graban como autnticas verdades en la mente del nio. Es una grabacin permanente,
lista para ser reproducida durante toda la vida. Dichas grabaciones ejercern una
poderosa influencia a lo largo de la vida, puesto que son interiorizadas rgidamente como
un conjunto de datos esenciales para la supervivencia del individuo.
Otra caracterstica del padre es la fidelidad de las grabaciones de las faltas de
consistencia, esto es; que los padres digan una cosa y hagan otra Los padres dicen: no
fumes pero ellos fuman. Esto confunde al nio con lo que la grabacin se deja de lado y
apenas se reproduce o nunca lo hace o incluso bloquea al Padre. Puede ocurrir que un
progenitor haya sido malo y el otro bueno, esto causa que la informacin contenida en
el Padre sea contradictoria y por lo tanto tenga escasa influencia en la vida de la persona.
Los efectos, en una vida ulterior, pueden ser ambivalencia, discordancia y
desesperacintodo esto para la persona que no es libre para examinar crticamente al
Padre.
Gran nmero de los datos del padre aparecen en la vida corriente bajo el nombre
de cmo se debe: poner la mesa, hacer la camaEstos datos sirven para que el nio
aprenda a valerse por s mismo. Ms tarde estas maneras de obrar pueden sustituirse por
otras ms adecuadas a la realidad cambiante, siempre que la persona en su niez no
recibiera esas enseanzas acompaadas de una severa intensidad.
Estas reglas se hallan en el origen de las rarezas y las excentricidades en una vida
ulterior, as los datos del Padre podrn ser una carga o un beneficio para el presente
segn hayan sido superados o no por el Adulto.
Adems de los padres fsicos, existen otras fuentes que aportan datos al Padre
como la televisin, los hermanos mayores, u otras figuras d autoridad.
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Las fsicas consisten en fruncir el ceo, apretar los labios, mover el dedo con el
ndice apuntando, menear la cabeza, golpear rtmicamente el suelo con el pi, suspirar,
poner los brazos en jarra o cruzados sobre el pecho, estrujarse las manos, etc. Todo esto
son gestos tpicos del Padre, pero no los nicos pues existen gestos peculiares que
podemos tender a reproducir. Las verbales son sobretodo palabra valorativas, tanto
crticas como favorables, e identifican al padre en tanto que formulan un juicio sobre otra
persona, basado no en la valoracin del adulto, sino en reacciones automticas e
irreflexivas. deberas y debes son palabras que a menudo revelan la presencia del
Padre, pero a veces tambin del adulto si la persona las emite en base a su sistema tico.
Estas palabras por s mismas no identifican al padre sino que se trata del uso de estas
palabras, junto con los gestos y el contexto en el que se produce el intercambio de
estmulos o transaccin, que ms a delante explicaremos.
ESTADO ADULTO
Hasta los diez meses de edad, todo lo que ha hecho el nio ha consistido en
reacciones inevitables a las demandas y los estmulos producidos por los que le rodean.
El pequeo tiene un Padre y un Nio, hasta este momento no ha podido salir al encuentro
de la vida. A partir de los diez meses, empieza a manejar objetos y a moverse, a
inspeccionar y descubrir. Esta autorrealizacin es el principio del Adulto.
Los datos del adulto se acumulan como resultado de la capacidad del nio para
descubrir por s mismo, en la vida, lo que difiere del concepto enseado de la vida,
propio del padre que hay en l, y del concepto sentido de la vida, propio del Nio. El
Adulto elabora un concepto pensado de la vida basado en el acopio y la ordenacin de
datos. La motricidad que da paso al Adulto, se convierte en un elemento importante a lo
largo de la vida, existe una grabacin en la mente que nos dice que pasear es bueno,
tanto es as que cuando nos sentimos turbados, nos damos una vuelta para
despejarnos, calmar la ansiedad y ver los problemas con ms claridad.
El Adulto durante estos primeros aos es frgil y anda a tientas y ms fcil an lo
bloquean las rdenes del Padre o los miedos del Nio. Berne dice que el Adulto se ocupa
principalmente de transformar los estmulos en elementos de informacin, y de ordenar y
archivar esta informacin basndose en la experiencia adquirida. A travs del Adulto, el
nio puede empezar a distinguir entre la vida tal y como le fue mostrada y enseada
(Padre), la vida tal y como la senta, imaginaba o deseaba (el Nio), y la vida tal como la
ve por s mismo (el Adulto).
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Una de las funciones ms importantes del Adulto consiste en examinar los datos
del padre, averiguar si son o no ciertos y si conservan actualmente su validez, y
aceptarlos o rechazarlos. Por otro lado tambin debe someter a examen al Nio para
comprobar si sus sentimientos son o no adecuados al presente o si son arcaicos y son
una reaccin ante los datos de un Padre arcaico. El objetivo no consiste en prescindir del
Padre o del Nio, sino en ser libre para examinar esos conjuntos de datos. As el pequeo
que descubra que la mayora de los datos del padre son dignos de confianza, se sentir
ms seguro y a travs de su propio Adulto, llegar a experimentar un sentimiento de
integridad. Hay que tener en cuenta que aunque se verifiquen los datos del Padre, no se
borran las grabaciones malas del nio, producidas por la imposicin original de esos
datos. Sin embargo el Adulto puede decidir no reproducirlas
Las claves fsicas del Adulto tienen que ver con mostrar inters en una
conversacin que realmente te interesa, con signos expresivos de escucha, como el
movimiento, con mostrar un rostro sincero. El Adulto deja tambin que su Nio curioso y
excitado muestre el rostro. Respecto a las claves verbales, como ya he dicho, son por
qu, qu, dnde, cundo, quin y cmo, pero adems hay otras del tipo de de qu
manera, relativamente, cierto, falso, comprendo, opino que, etc. Todas estas palabras
indican una ordenacin de datos propia del Adulto por cuanto se reconoce que habla de
una opinin y no de un hecho. No es lo mismo opino que los estudiantes deberan votar
que los estudiantes deberan votar.
ESTADO NIO
As como los acontecimientos externos se graban en el Padre, al mismo tiempo los
internos lo hacen en el Nio. El contenido del Nio es el conjunto de datos vistos, odos,
sentidos y comprendidos. Dado que el pequeo no posee vocabulario durante sus
primeras experiencias, la mayora de sus reacciones son sentimientos.
Hay que tener presente que durante los primeros aos de vida, el pequeo se
encuentra en una etapa de indefensin absoluta y muchas exigencias pesan sobre l. Por
un lado tiene unas necesidades imperativas como hacer pis, tocar, explorary por otro
lado la exigencia constante de lo que le rodea, especialmente de los padres para que
renuncie a esas primeras necesidades. no te hagas pis encima, no toques eso Esta
situacin crea sentimientos negativos en el nio que muy pronto traduce en no estoy
bien, no soy como debera ser. Esta situacin todos la tenemos grabada aunque nuestros
padres hayan sido inmensamente amables y amorosos con nosotros.
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Como en el caso del Padre, el Nio es un estado al cual puede verse transferida
una persona casi en cualquier situacin a la que se enfrente, ms aun si nos sentimos
acorralados ante esa situacin que provocara en nosotros los sentimientos originales de
frustracin de abandono o de rechazo que vivimos en nuestra infancia. As pues, cuando
una persona se halla presa de sus sentimientos, decimos que su Nio domina la escena.
En el Nio tambin hay datos positivos como la creatividad, la curiosidad, el deseo
de explorar y de conocer, la necesidad de tocar y sentir, experimentar, y las grabaciones
de sentimientos exaltados suscitados por los primeros descubrimientos y que pueden ser
reproducidos en sus transacciones actuales. Sin embargo, los sentimientos de estar mal
superan con mucho los de estar bien, es por esto que se dice que todos llevamos dentro
un Nio que est mal.
En este estado las claves son verbales, adems del modo de hablar infantilizado,
son muchas las palabras que identifican al nio; quiero, necesito, no quiero, me da igual,
cuando sea mayor, el mayor, el mejor (muchos de estos superlativos tienen su origen en
el Nio como triunfos del juego de el mo es el mejor). Dentro del mismo espritu del
mira mam, sin manos, son formulados para impresionar al Padre. Hay otro grupo de
palabras que los nios dicen continuamente, pero que son propiamente del Nio en s,
sino que estn influenciadas por el Adulto, estas palabras son por qu, qu, dnde, quin,
cundo y cmo.
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interrelaciones entre dos personas, en otra palabras la unidad mnima de la relacin social
que se puede dar en la sociedad.
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Las transacciones Padre-Padre suelen consistir en charla crtica.
Las transacciones Adulto-Adulto estn dirigidas a resolver problemas.
Las transacciones Nio-Nio; Padre-Nio; Nio-Adulto y Adulto-Padre implican un
carcter de juego.
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Si una persona pide a otra informacin (A-A) y sta le responde de Padre a Nio,
de forma protectora y pomposa, es una transaccin arrogante (o de contratransferencia),
y es la segunda de las causas de los problemas de este mundo.
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Hijo (enfadado) Mam, He suspendido en todas. Prepara a pap
Madre: Pap, preparado. Preprate t
ULTERIOR ANGULAR
La persona que emite el estmulo lo hace, en nivel social o manifiesto, hacia un
cierto tipo de estado del yo y en el nivel psicolgico u oculto hacia otro tipo de estado del
yo. Quien lo recibe puede responder de modo complementario desde uno u otro de los
estados del yo estimulados hacia el estado emisor.
Estmulo nivel social (Es): Me gustara que tomramos otro caf, pero no me
queda dinero. Estmulo nivel psicolgico (Ep): Me invitas a un caf?
Posible Respuesta 1: Pues te invito yo. Posible Respuesta 2: Pues vmonos
Las transacciones ulteriores son angulares cuando implican tres Estados del Ego,
desarrollndose transacciones ostensibles en el nivel social y transacciones ulteriores en
el nivel psicolgico.
Nivel social: Este coche sera el ms indicado para usted pero no puede comprarlo.
Nivel psicolgico: Claro, que su vecino no vacilara en comprarlo.
Nivel social: Tiene razn. No puedo comprarlo.
Nivel psicolgico: Me lo compro
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ULTERIOR DOBLE
Las transacciones ulteriores son dobles cuando se activan cuatro Estados del Ego.
Quien estimula, lo hace en el nivel social manifiesto, hacia un cierto tipo de estado
del yo y en el nivel psicolgico u oculto hacia otro tipo de estado del yo. Quien lo recibe
tambin responde en dos niveles, desde los estados del yo estimulados a los estados
emisores.
Estmulo nivel social: Subes a casa a tomar un ltimo caf?
Estmulo nivel psicolgico: Jugamos?
Respuesta nivel social: S, gracias
Respuesta nivel psicolgico Vamos!
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JUEGOS DE ESTIMA
La debilidad del sujeto es la vanidad o la necesidad de reconocimiento, los medios
de comunicacin le dan el pago, que es un pago psicolgico, materializado en las cuotas
de audiencia, que es la debilidad de los medios de comunicacin.
No es horrible!
Un sujeto busca injusticias para quejarse de ellas a un tercero, pero no para
solucionar algo, slo para tener protagonismo, salir en los medios de comunicacin. El
periodista puede ser vctima, pero tambin hay periodistas que lo propician y son quienes
piensan que las malas noticias son las mejores.
Policas y ladrones
El sujeto comete un delito slo para aparecer en los medios de comunicacin. Si el
periodista acepta, est propiciando el juego sin ningn criterio deontolgico. Ambos
obtienen un pago, el periodista el incremento de pblico y el otro sujeto su
reconocimiento.
JUEGOS DE SEGURIDAD
Sala de audiencia
Se pone en marcha este juego para solucionar un problema sin que pase por los
tribunales o para que haya un proceso paralelo en los tribunales y en los medios de
comunicacin. Se pone en marcha para remediar el tiempo que tardan en salir las
sentencias y la poca publicidad que stas obtienen, para evitar que el proceso destroce la
imagen de una persona. En l se utiliza al periodista, el cual ha de evitarlo. Es el caso del
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divorcio de Diana de Gales y Carlos de Inglaterra, de la extradicin de Pinochet y de la
investigacin sobre Clinton.
Adems
Varios periodistas analizan un caso actuando como jurado. Es el caso de
programas en que se lleva a un sujeto para que explique su situacin y se le interroga
para que le cueste salir bien. (La frmula del interrogatorio es un bombardeo constante
de preguntas que adquieren la forma: y adems...) Es el caso tambin de esos
programas en el que se oponen dos equipos y se usa a un sujeto introducindole en un
grupo nefasto para que el equipo salga mal parado y l sea desprestigiado.
Indigencia
Quien inicia el juego expone un caso pero evitando que se emita toda la verdad. El
antdoto es el periodismo de investigacin. El juego de indigencia es muchas veces
realizado en los propios medios de comunicacin al poner trabas a quien realiza
periodismo de investigacin. En este juego se puede dar una dependencia pasiva de la
existencia del caso expuesto, en este punto Berne relaciona este juego con
organizaciones sin nimo de lucro y con problemas internacionales que se mantienen
conscientemente, es el caso de instituciones como las de ayuda a alcohlicos en las que
pueden llegar a mantener la adiccin para que la institucin no pierda su razn de ser.
Pata de palo
El sujeto que inicia el juego acude a los medios de comunicacin a presentar un
alegato y eludir responsabilidades. El alegato suele ser psicolgico, psicosomtico o
social y es presentado como excusa para justificar una actuacin. Es el caso de Hamlet,
Marilyn Monroe y un famoso caso investigado por el periodista Truman Capote sobre
unos asesinos que alegaban que tenan un origen social bajo, Capote est entre los que
originan el denominado nuevo periodismo que aqu seria antdoto y acto realizando una
investigacin profunda de estos asesinos en el que trazo su perfil y hecho por tierra el
alegato
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individualidad o la posibilidad del secreto. Lo suele poner en marcha un sujeto que obtiene
una reaccin desfavorable de un globo sonda. El periodista lo puede iniciar al decir que de
no ser por los polticos la sociedad, o una parte de sta, funcionara mejor, pero no da
razones.
JUEGOS DE PODER
Acorralar
El periodista quiere triunfar sobre otro sujeto, el entrevistado normalmente, y para
ello le desprestigia, se le coloca en una situacin en la que sale mal parado siempre, haga
lo que haga. Es muy poco tico, aunque frecuente en los medios de comunicacin. Esto
se realiza mediante una situacin de doble vnculo que es mencionada por G. Bateson. Es
usado en las pelculas de los hermanos Marx y tambin lo usa, por ejemplo, Mercedes
Mil.
Les demostrar
Se propicia una situacin en que se desprestigie a alguien pero ms por rencor
que por prestigio o dinero. El punto clave suele ser la ambicin, normalmente del propio
periodista. Es el caso de Ciudadano Kane donde Kane acta mucho por demostrar cosas
y no tanto por inters real, tambin en Ausencia de malicia donde un fiscal usa a una
periodista para desacreditar a un sujeto que est siendo investigado.
El defecto
El periodista trata de encontrar un defecto en otro sujeto, el entrevistado o de
quien se habla, para desde ah justificar y desencadenar un proceso que no es ni tico ni
deontolgico. Con un uso humorstico es manejado en los programas de cmara oculta,
pero tambin se ha usado para daar la imagen de personajes pblicos basndose en un
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defecto de la vida personal, es el caso de la publicacin de la vida sexual de polticos
para acabar con su carrera. Puede llevar al sujeto al suicidio. Es comn en prensa
anglosajona (tanto de EE.UU. como de G.B.), la cual destaca por su amarillismo.
Ahora ya te tengo
Se inicia aprovechando un defecto para amenazar a la vctima cuando es ms
dbil. Es frecuente que lo inicie el periodista de investigacin, el cual recopila datos y
pruebas buscando un defecto, una falla, que sea beta para un posible reportaje. Se usa
mucho en prensa poltica y el momento clave es cuando comienza a haber filtraciones.
Juego de periodismo
Se hace sentir inferior a un tercero mediante el empleo de jerga especializada. Es
grave que el periodista no se dirija al pblico sino a otros profesionales, o que acte por
intereses personales. Es propio de mdicos y juristas que no quieren que el receptor
entienda o quieren hacerle sentir inferior.
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Yo estoy bien (soy bueno/a) | T ests bien (eres buena/o): lo cual supone que se
valora y estima favorablemente a s mismo y que valora favorablemente a ese otro:
especficamente, a una persona concreta y genricamente, a una persona cualquiera.
Yo estoy bien (soy bueno/a) | T ests mal (eres mala/o): implica una autoestima
favorable y una valoracin desfavorable de los dems, ante los que puede tomar una
actitud perseguidora (Hay que eliminarles) o salvadora (Hay que rescatarles de su
situacin).
Yo estoy mal (soy malo/a) | T ests bien (eres buena/o): conlleva una desfavorable
autoestima frente a una favorable valoracin de los dems, con estado emocional triste,
se tiene como incapaz e indefenso/a e irradia pesimismo, desgana hacia la actividad
(abulia), marcada dificultad de disfrute (anhedona) y desinters por la situacin emocional
de los dems (apata). Sin embargo, esta posicin con marcados aspectos depresivos,
permite a quien en ella se ubica suponer que es posible no estar as, pues se atribuye que
los dems estn de otra manera.
Yo estoy mal (soy malo/a) | T ests mal (eres mala/o): fomenta la desesperacin,
pues la persona se valora desfavorablemente, al igual que hace con los dems, quedando
la esperanza de poder estar bien muy remota, o tal vez inexistente.
La posicin preferida y los mensajes interiorizados condicionarn las
caractersticas del guin que propiciar elegir las personas con quienes relacionarse, que
han de estar en sintona con dicho guin y que la persona ir desarrollando mediante
retraimiento, rituales, pasatiempos y juegos y que ir adaptndolo sucesivamente para
adecuarlo a las circunstancias cambiantes.
La persona elige el argumento del guin a una edad temprana, en la cual sus
capacidades estn poco desarrolladas, tiene pocos conocimientos adquiridos y acumula
pocas experiencias vitales. Por ello, el programa elegido dista bastante de ser el
adecuado para las circunstancias que irn surgiendo en la vida, de modo que los logros y
las satisfacciones que se obtienen con l, estn considerablemente alejadas de las que la
persona podra alcanzar. Adems, al no tener plena consciencia del guin, tender a
repetir decisiones y acciones equivocadas, atesorar rackets y anquilosarse en
posiciones existenciales dainas para s y para otros.
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CONCLUSION
Todos los seres humanos, incluso los ms jvenes, poseen los tres estados. Pero
cuando observamos a una persona, no la vemos en su totalidad, slo podemos ver el
estado de su yo en el que se encuentra en ese momento. Por sus palabras o sus gestos
se podr descubrir en qu estado se encuentra. Es posible pasar rpidamente de un
estado a otro. Los tres estados de la personalidad tienen u alto valor para la
supervivencia. Todos ellos tienen derecho e igual respeto y a un lugar legitimo en una
vida completa y productiva
El anlisis transaccional es aplicable a todo tipo de instituciones y organizaciones.
Sirve como tcnica para observar, por ejemplo, como se configuran las relaciones dentro
de un grupo cualquiera o una comunidad. Y para mejorar sus comunicaciones, evitando
fijaciones de roles y potenciando las relaciones mas ricas y completas entre sus
miembros.
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BIBLIOGRAFIA
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