Dedicatoria

Dedico este trabajo en primer lugar a Dios, por haberme dado la

vida, por permitirme haber llegado hasta donde estoy y por estar a mi lado
en cada momento difcil.

En segundo lugar agradezco a mis padres por darme la oportunidad

de tener estudios universitarios y por apoyarme en todo lo que pueden,
 AO DEL BUEN SERVICIO AL CIUDADANO

Facultad De Ciencias De La Salud

Escuela profesional de Psicologa

ESCUELA PSICOANALTICA

Alumno(a):
Cardenas Almeyda, Grace.

Licenciada:
Narda Hernndez Cardenas.

-2017-
 ndice

ndice ............................................................................................................................................ 3

Introduccin................................................................................................................................. 5

Escuela psicoanaltica ................................................................................................................. 6

Qu es el psicoanlisis? ......................................................................................................... 6

Principales Representantes ...................................................................................................... 8

Sigmund Freud .......................................................................................................................... 8

La teora psicosexual de Freud ................................................................................................. 9

Los componentes de la personalidad ...................................................................................... 9

Mecanismos de defensa ......................................................................................................... 11

Etapas del desarrollo psicosexual .......................................................................................... 12

1. Etapa oral. .................................................................................................................. 12

2. Etapa anal. ................................................................................................................. 12

3. Etapa flica. .............................................................................................................. 12

4. Etapa de latencia. ...................................................................................................... 13

5. Etapa genital .............................................................................................................. 13

Otros Representantes del psicoanlisis ..................................................................................... 14

Alfred Adler ........................................................................................................................... 14

Teora del desarrollo de Adler................................................................................................ 14

Los Impulsos Del Podero: ...................................................................................................... 15

Carl Jung .................................................................................................................................. 16

Descripcin de la conducta humana. ................................................................................. 16

Principio de equivalencia ....................................................................................................... 17

Principio de entropa .............................................................................................................. 17

Regresin y progresin ........................................................................................................... 18

Tipos psicolgicos ................................................................................................................... 18

Reflexivo extravertido ........................................................................................................ 18

 Reflexivo introvertido ........................................................................................................ 18

Sentimental extravertido ................................................................................................... 19

Sentimental introvertido .................................................................................................... 19

Perceptivo extravertido...................................................................................................... 19

Perceptivo introvertido ...................................................................................................... 20

Intuitivo extravertido ......................................................................................................... 20

Limitaciones de Jung............................................................................................................... 21

Conclusin ................................................................................................................................... 22

Bibliografa .................................................................................................................................. 23
 Introduccin

El siguiente trabajo tiene como finalidad dar a conocer lo que es la Escuela

Psicoanalista, sus conceptos, la manera en que tuvo su origen gracias a su principal

representante Sigmund Freud.

Esta es una de las escuelas que ha tenido mejor recibimiento entre las teoras de

la psicologa debido al amplio concepto que posee y la manera en que puede aplicarse a

cualquier mbito de la psicologa.

A partir de esta escuela se han desarrollado posteriormente otras teoras y as

mismo ha tenido una gran influencia en otras escuelas contemporneas a esta, incluso en

sus terapias.

La psicologa psicoanaltica se enfoca en lo que sera el desarrollo sexual de la

persona y en la manera que influye en todos los aspectos de la personalidad, en cuanto a

los trastornos o patologas que se nos puedan presentar, el psicoanlisis tendr como

origen de su tratamiento en el pasado de la persona.

A continuacin conoceremos a ms profundidad lo que sera la escuela

psicoanaltica.
 Escuela psicoanaltica

La escuela Psicoanaltica tiene sus orgenes en los estudios de Sigmund Freud y

su propuesta en el estudio de la personalidad de acuerdo a lo que seran las 3 estructuras

sistmicas de la psiquis: el ello (regido por el principio del placer), el yo (regido por el

principio de realidad) y el super-y (regido por el principio de moral).

Basado en lo que conocemos como psicoanlisis, que el responsable de designar

el ya mencionado modelo terico descriptivo y explicativo de los mecanismos, procesos

y fenmenos implicados en lo que sera la vida psquica del ser humano. Segn el

Psicoanlisis los sntomas histricos y neurticos que se presentan en la persona tienen

su origen en aquellos conflictos inconscientes que somos incapaces de percibir de manera

conciente. (Psicoactiva, s.f.)

Qu es el psicoanlisis?

El psicoanlisis es la ciencia del lenguaje habitada por un sujeto.

La palabra tiene orgenes en las races griegas, y lo que busca estudiar es lo que

en la psicologa se conoce como psiquis, es decir, lo que llamamos comnmente como

alma.

Como teora, Freud descubre y formula el funcionamiento del psiquismo humano

y da cuenta de los mecanismos psquicos implicados tanto en la produccin de

enfermedad como en la produccin de salud o normalidad.

Freud busca revelar el inconsciente de los individuos y tiene como principal

finalidad encontrar las respuestas a los traumas e inhibiciones de los seres humanos. A

partir del ao 1890 esta gran disciplina comienza a difundirse no solo en el pas de origen

de su principal representante, sino tambin en lo que sera todo el mundo. (Len Iglesias,

2012)
 Las primeras aproximaciones que el austraco Freud tiene al psicoanlisis son en

el hospital de Salpetriere de Paris. El neurlogo Jean Martin Charcot tena como terapia

inducir a la hipnosis a sus pacientes aquejados por cuadros de histeria, con la finalidad de

suprimir los sntomas de este mal.

Freud junto a su compaero Joseph Breuer, notaron que las personas que estaban

sometidas a la hipnosis no tenan ni una pizca de conciencia de las experiencias que

relataban a su mdico, sin embargo, estaban seguros de que lo que mencionaban influa

en su comportamiento. (Len Iglesias, 2012)

Es a partir de esos casos clnicos que Freud esboza lo que seran los primeros

lineamientos de su teora. El plantea que todos los problemas estudiados en aquellos

pacientes se deben a impulsos sexuales, los cuales han sido reprimidos por ser

considerados socialmente inaceptables.

Durante la terapia psicoanaltica, lo que se busca lograr es conocerlo que hay en

el inconsciente del paciente para llegar al origen de los conflictos de la persona. El

inconsciente es aquella informacin que se encuentra dormida en nuestro interior, que no

tenemos conciencia de que est presente, pero que influye y determina nuestro actuar y

comportamiento.

Dicha bsqueda interna consiste en que el paciente revele su personalidad y es

muy comn que salgo con sentimientos de disgusta y molestia, ya que se deber acceder

en los aspectos ms ocultos de s mismo y posiblemente no le agraden. La manera de

alcanzar este autoconocimiento es a travs de lo que se conoce como interpretaciones y

conexiones que el terapista establezca de la conversacin con su paciente. (Len Iglesias,

2012)
 Existen diferentes maneras de que el terapeuta logre llegar a la raz del problema

de su paciente. Puede hacerlo por medio de transferencia, de asociacin libre, o por medio

de la interpretacin del discurso del paciente.

Este ltimo mtodo tiene mayor vigencia en los pases de habla hispana y en

Europa, aunque su influencia comenz a disminuir a mediados del siglo XX.

Actualmente, se le reconoce por su valor de fomentar el autoconocimiento del individuo,

ms que por su capacidad de mejorar las enfermedades mentales

Principales Representantes

Sigmund Freud

Realiz sus estudios de medicina en su lugar de origen Viena. Luego de culminar

sus estudios se orient a la neurologa, la cual la prctico hasta 1885. Despus obtuvo una

beca en Paris, donde fue recibido por Charcot para emplearlo en lo que sera el mtodo

hipntico. En 1891, despus de haber realizado un consultorio en Viena, trabajo con

Breuer, quin le dio a conocer lo que conocemos por el mtodo catrtico o curacin a

travs de la palabra, el cual aplic al anlisis de las imgenes del sueo en 1895. (Len

Iglesias, 2012)

En su muy reconocido libro sobre la Histeria, sent las bases de lo que hoy

conocemos como su teora del Inconsciente. Practic sobre s mismo un largo anlisis en

el cual descubri haber tenido complejo de Edipo.

Continu con sus investigaciones ampliando el campo del psicoanlisis al arte y

la historia de las civilizaciones. Sus principales obras son:

La interpretacin de los sueos.

Psicopatologa de la vida cotidiana.

 Tres ensayos sobre la teora de la personalidad

Ttem y tab.

Ms all del principio del placer.

Mi vida y el psicoanlisis.

La teora psicosexual de Freud

Freud fue un neurlogo practicante, el cual formul su teora del desarrollo

humano a partir de las vivencias recuperadas de sus pacientes que tenan perturbaciones

emocionales. Procuraba calmar aquellos sntomas nerviosos y ansiedades teniendo como

base mtodos como la hipnosis, la asociacin libre y el anlisis o interpretacin de los

sueos; debidos a que generaban ciertos indicios sobre los motivos inconscientes que los

estos pacientes repriman. Al analizar estos motivos y los acontecimientos que haban

causado su supresin, Freud concluyo que el desarrollo humano es un proceso conflictivo:

como criaturas biolgicas tenemos instintos sexuales y agresivos bsicos que deben

satisfacerse, pero la sociedad dicta que muchos de estos impulsos son indeseables y

deben ser reprimidos. De acuerdo con Freud, las formas en que los padres manejan estos

impulsos sexuales y agresivos en los primeros aos de vida de sus hijos desempean una

funcin importante en el moldeamiento de la conducta y el carcter de los mismos.

Los componentes de la personalidad

La teora psicosexual de Freud especifica que tres componentes de la

personalidad, el ello, el yo y el supery, se desarrollan y se integran en forma gradual en

una serie de cinco palabras psicosexuales.

 El ello es todo lo que est presente al nacer. Su nica funcin es satisfacer los

instintos biolgicos innatos y tratara de hacerlo de inmediato. Si piensa con esos

parmetro, los bebes pequeos parecen ser todo ello.

Cuando estn hambrientos o mojados, solo se quejan y lloran hasta que sus necesidades

son satisfechas; adems no son conocidos por su paciencia.

El yo es el componente racional consciente de la personalidad que refleja las

capacidades para percibir, aprender, recordar y razonar que estn surgiendo en el nio.

Su funcin es encontrar los medios realistas para satisfacer los instintos, como cuando

un nio hambriento, recordando como obtiene comida, busca a su mama y dice galleta.

A medida que su yo madura, pueden controlar mejor su ello irracional y encontrar

maneras realistas de satisfacer sus necesidades por s mismos. Sin embargo, las

soluciones prcticas a las necesidades no siempre son aceptables, como puede descubrir

pronto un nio de tres aos hambriento que es atrapado hurtando galletas entre comidas.

El componente final de la personalidad, o supery, es el asiento de la conciencia.

Surge entre los tres y seis aos de edad a medida que los nios internalizan (adoptan

como propios), los valores y normas morales de sus padres. Una vez que surge el

supery, los nios no necesitan un adulto que les diga que han hecho bien o mal, ya que

estn conscientes de sus propias transgresiones y se sienten culpables o

avergonzados por su conducta poco tica. Por lo tanto el supery es el censor interno.

Insiste en que el yo encuentre salidas socialmente aceptables para los impulsos

indeseables que genera el ello.

Es obvio que estos tres componentes de la personalidad entran en conflicto en

forma inevitable. En la personalidad madura y sana opera un equilibrio dinmico: el ello

comunica necesidades bsicas , el yo restringe al ello impulsivo lo suficiente como para

encontrar mtodos realistas de satisfacer estas necesidades y el supery decide si las

estrategias de solucin de problemas del yo son aceptables desde el punto de vista moral.

Mecanismos de defensa

Freud tambin nos hace descripciones de algunos mecanismos de defensa,

maneras inconscientes de distorsionar lo que percibimos como real para proteger nuestro

ego contra la ansiedad. Estos mecanismos son empleados por todas las personas y solo se

consideran patolgicos cuando interfieren en el desarrollo de la salud emocional.

Algunos mecanismos de defensa freudianos son:

Regresin: Retorno al comportamiento de una edad temprana, durante

pocas molestas, para reconquistar la segunda perdida.

Represin: La consciencia bloquea los sentimientos y experiencias que

causan ansiedad. Freud crea que la incapacidad de muchas personas para

recordar acerca de sus primeros aos se deba a los sentimientos sexuales

reprimidos frente a los padres.

Sublimacin: Desviacin de los impulsos sexuales molestos o agresivos

hacia otras actividades aceptadas por la sociedad, como el estudio, el

trabajo, los deportes y los pasatiempos.

Proyeccin: Atribuir a otra persona pensamientos y sentimientos

considerados inaceptables.

Formacin de la reaccin: Decir lo opuesto de lo que se siente en realidad.

Etapas del desarrollo psicosexual

Freud sola pensar que el sexo era el instinto que ms importaba, porque las

perturbaciones mentales ms frecuentes en sus pacientes a menudo giraban en aquellos

conflictos sexuales infantiles que no haban logrado superar y los mantenan suprimidos.

1. Etapa oral. Ocupa aproximadamente los primeros 18 meses de vida, en ella se

perciben los primeros intentos por satisfacer aquella demandas que son

promovidas por el lbido. En ella la boca es la bosa es la zona principal en la que

se busca satisfacer el placer. Tambin sera la boca la zona principal de nuestro

cuerpo al momento de explorar el ambiente que nos rodea y sus elementos, y esta

sera una de las explicaciones de propensin de los bebs por morderlo todo.

Si se impide que los bebs usen su boca para satisfacerse, esto podra causar algn

bloqueo que hara que algunos problemas queden fijos en el inconsciente.

(psicologa y mente, s.f.)

2. Etapa anal. Se produce de 1 a 3 aos. En esta etapa se empiezan a controlar los

esfnteres al momento de defecar. Para Sigmund Freud, esta actividad est

rotundamente vinculada con la satisfaccin del placer y la sexualidad.

Las fijaciones que estn relacionadas con esta etapa del desarrollo tienen que ver

con la acumulacin o el gasto excesivo, se vincula mucho con el espritu de

ahorrar y con la desorganizacin y derroche del dinero. (psicologa y mente, s.f.)

3. Etapa flica. dura de los 3 a los 6 aos. Y su zona ergena est constituida por

los dos tipos de genitales. De este modo la fundamental sensacin de placer se

obtendra al momento de orinar, pero tambin en esta fase se originara lo que es

el inicio de la curiosidad por las diferencias que existen entre los hombres y las

mujeres, los nios y nias, y empezaran por las evidentes diferencias en la forma

de los genitales y terminaran en los interese, modos de vestir, entre otros.

 Freud relacion esta fase con la aparicin del Edipo, en el cual los nios sienten

una evidente atraccin hacia la persona que cumple el rol de madre y sienten un

fuerte celo y miedo por la persona que ejerce el rol de padre. En cuanto a las nias

que pasan por esta etapa Freud adapt la idea del complejo de Edipo para que

tuviera sentido. Pero fue ms tarde que Carl Jung propuso el nombre de Complejo

de Elektra como la otra parte del complejo de Edipo.

4. Etapa de latencia. Empieza de los 7 aos hasta el inicio de la pubertad. Esta etapa

es caracterizada por no tener una zona ergena que se note concretamente y por

presentar un estancamiento de las experimentaciones en materia de sexualidad por

parte de los nios, en parte a causa de todos los castigos y amonestaciones

recibidas. Es por eso que Freud describa esta fase como una en la que la

sexualidad queda ms camuflada que en las anteriores. La etapa de latencia ha

estado asociada a la aparicin del pudor y la vergenza relacionada con la

sexualidad.

5. Etapa genital. Aparece en la pubertad y se prolonga hacia adelante. Est

relacionada con los cambios fsicos que acompaan a la adolescencia. Adems,

en esta fase del desarrollo psicosexual el deseo relacionado con lo sexual se vuelve

tan intenso que no se puede reprimir con la misma eficacia que en etapas

anteriores.

La zona ergena relacionada con este momento vital vuelve a ser la de los

genitales, pero a diferencia de lo que ocurre en la fase flica, aqu ya se han

desarrollado las competencias necesarias para expresar la sexualidad a travs de

vnculos de unin de carcter ms abstracto y simblico que tienen que ver con el

consenso y el apego con otras personas. Es el nacimiento de la sexualidad adulta,

 en contraposicin a otra ligada solo a las simples gratificaciones instantneas y

obtenidas mediante actividades estereotpicas. (psicologa y mente, s.f.)

Otros Representantes del psicoanlisis

Alfred Adler

Alfred Adler naci en 1870 y muri en el ao 1937. Fue uno de los primeros

discpulos de Freud, quien se revel contra la afirmacin postulada por ste, respecto a

que "las neurosis tienen siempre su ncleo en el libido".

Adler, mdico viens, inicialmente, abraz con entusiasmo el pensamiento

freudiano, pero ya en 1910 expreso un temor en cuanto a las instrucciones de Freud acerca

de los fines de la Asociacin Psicoanaltica. En 1911 la disconformidad de Adler fue en

aumento, as como sus crticas a la teora sexual de las neurosis, hasta que se produjo su

separacin del grupo psicoanaltico, en ese mismo ao, y con otros investigadores

disidentes.

Algunas de sus obras ms sobresalientes son:

Estudio de la inferioridad de los rganos.

El carcter neurtico.

La psicologa individual y la escuela.

Conocimiento del hombre.

Problemas de la neurosis.

Teora del desarrollo de Adler

Adler plantea la teora de la personalidad en un sistema de la psicologa

individual. Se enfoca en la seguridad del ser humano, en su conciencia y en lo que seran

sus fuerzas sociales. Segn lo que planteaba Adler cada uno de nosotros nace con

un sentimiento de inferioridad, causado porque al nacer somos indefensos y dependemos

de otros; este sentimiento nos motiva a superarnos, complementarlo con el sentimiento

de superioridad o perfeccin, el cual es el fin ltimo del ser humano. (blogspot, 2013)

Sin embargo, cuando cada uno de nosotros es capaz de compensar los

sentimientos de inferioridad se genera el complejo de inferioridad; por otro lado, cuando

la retribucin es excesiva, se forma el complejo de superioridad.

Los Impulsos Del Podero:

Meta, Plan Y Estilo De Vida

Ante los sentimientos de inferioridad, continuaba Adler, el individuo intenta

dominarlos y experimenta la necesidad de ser un hombre completo, pletrico de fuerza y

podero.

Desde los primeros aos, pues, el ser tiene una meta y, comprende que, para

alcanzarla, necesita elaborar un plan de vida. "La vida del alma humana est

determinadapor un objeto" y "no hay persona alguna que piense, sienta y acte, sin que

esas actividades se determinen, modifiquen y dirijan hacia un objetivo siempre presente"

y ese objeto es, como ya dijimos, el poder, la superioridad.

El plan que se traza el sujeto para lograr el objetivo sealado, determina su estilo

de vida, estilo que vara desde la utilizacin de todos los medios normales hasta todos los

neurticos y que se remonta a la ms tierna infancia, desde el momento que, desde ese

tiempo, el individuo, para superar los sentimientos de inferioridad y obtener podero, ve

ante s dos caminos: adquirir los elementos que dan poder a los mayores, o bien, mostrar

su debilidad. "Desde los primeros aos de vida, pues, se inicia en el hombre la formacin

del tipo: unos tratan de reunir fuerza y ponerla en accin y otros especulan con su propia
debilidad." Por lo tanto, el estilo de vida de un ser tiene patrn en la infancia. Segn Alder,

entre los 5 y 6 aos el nio desarrolla su personalidad y fija su estilo de vida.

Los estilos de vida, existen cuatro tipos bsicos: el tipo dominante o controlador,

muestra una actitud autoritaria, sin consideracin hacia los dems, llegan a convertirse en

delincuentes o psicpatas, en menor grado solo drogadictos, alcohlicos; el tipo inclinado

a recibir, el ms comn, es dependiente de otras, espera recibir no dar; el tipo evasivo, no

hace frente a los problemas, no arriesga, pasa por alto las dificultades por miedo a

fracasar; el tipo socialmente til, los anteriores estilos de vida no son tiles a la sociedad,

este en cambio, es tolerante con las personas, busca ayudar a otros y se desarrolla dentro

de los estatutos sociales. Estos cuatro estilos de vida, a su vez, son determinados por el

orden de nacimiento. (blogspot, 2013)

Carl Jung

Descripcin de la conducta humana.

Despus de muchos aos de estudio, concentracin y reflexin, Jung se convenci

de que todo el mundo y quizs el universo animado e inanimado, existen en funcin de

fuerzas contrarias (opuestos). Hay y siempre habr opuestos y son ellos los que hacen que

aparezca el conflicto; pero sin antagonismos la vida no es nada. La lucha es el aspecto

bsico de la vida. El conflicto produce progreso, sin conflicto nada sucede porque solo

atreves de l puede una cosa u otra surgir ms all del punto en el que se inici la colisin.

Por tanto el progreso, el movimiento, el cambio de posiciones solo son posibles

bajo condiciones de estrs. El desear eliminar el estrs del conflicto es un opuesto, hace

que el objeto original sea motivado para actuar. La posicin, el conflicto, el estrs

resultante y quitar el estrs es el fin del mundo donde vivimos. En una forma ms bien

metafsica, Jung dijo que lo que existe tiene un evento opuesto es la falta de existencia de
la condicin original: vida- no vida, hombre- no hombre, amor- no amor, etc. En la

mayora de los casos lo que existe tiene una contraparte cuya existencia es igualmente

real, tanto como la primera entidad.

Principio de equivalencia

Proviene este del campo de la fsica, de la primera ley de la termodinmica, a

veces llamado principio de la conservacin de la energa, significa que la fuerza usada

para cambios de condicin de un objeto no se pierde, sino que aparecer en otra forma en

otro objeto. Jung utiliza este principio para aplicarlo a la dinmica de la personalidad del

hombre. A medida que disminuye el deseo hacia un objeto, una cantidad igual de deseo

puede dirigirse hacia otro objeto. El deseo permanece constante, si es que existe, pero

cambia las metas.

Principio de entropa

Dentro de la segunda ley de termo dinmica, el principio de entropa establece que

las propiedades de un cuerpo cuando es colocado en yuxtaposicin a otro tipo de

semejante, pero diferente en grado, tendern a asumir las caractersticas del cuerpo que

posea la carga mayor. Cuando los cuerpos estn en contacto, el ms cargado pierde algo

de su carga, hasta que los dos estn iguales respecto de la caracterstica intercambiada.

Al tiempo que Jung aplic esta ley de la fsica a la dinmica de la personalidad, ciertas

extensiones de la teora tambin se aplicaban. Como la personalidad no es un sistema

cerrado, nunca es posible lograr un estado real de balance o equilibrio entre dos personas

o dentro de una persona respecto de dos actividades y los cambios internos crean

condiciones constantemente cambiantes y proporcionan energa a la dinmica de la

personalidad, todo lo cual tiende a mantener la conducta fuera de balance mientras que

continuamente trata de mantenerse a s misma en equilibrio. Sin embargo a pesar del

hecho de que el hombre nunca puede ganar la batalla de balancear sus conflictos, entre

ms se acerca a lograrlo, ms se acerca a la paz y la tranquilidad. No obstante, dicho

estado de armona real no necesariamente logra algo, como se trat en el tema acerca del

valor del conflicto.

Regresin y progresin

Jung crey, la personalidad va hacia delante o hacia atrs. La progresin

obviamente demanda movimiento hacia delante, lo cual muestra algn tipo de cambio

que es beneficioso para la personalidad. Mientras tanto qu cosa buena puede prevenir

de la regresin o movimiento hacia atrs segn Jung? Mucho, porque no todo lo que es

adquirido por el hombre es logrado en forma de ir directamente "al grano". Muchas veces

el sujeto se da cuenta que obtiene metas regresando a una posicin previa, reorientndose

y posiblemente encontrando un mejor camino que el primero para lograr la meta deseada.

La retirada se hace algunas veces por de smbolos y en reas inconscientes de la

personalidad, pero esto no implica que se deba disminuir el valor de la regresin.

Tipos psicolgicos

Reflexivo extravertido

Este tipo se da ms frecuentemente en los hombres, es un individuo que elabora

sus teoras sobre la base de datos objetivos, obtenidos por parte de las percepciones

seoriales o extradas de la cultura, toma elementos irracionales que quedan relegados a

un segundo plano en el juicio. Dirige su conducta y pretende dirigir la de los dems con

sus postulados, ya que los considera universalmente vlidos, por provenir de lo objetivo,

esto lo hace ser intolerante y tirano, sobre todo con su familia y crculo ms interno.

Reflexivo introvertido
 Tambin es ms comn en hombres que en mujeres; esta persona tiende a elaborar

teoras de origen subjetivo, sin prestar atencin a los externos y considerando los hechos

slo cuando le permiten controlar sus teoras. Es un individuo pobre en sentimiento e

intuicin; es muy terco y tenaz para defender y llevar a cabo sus ideas, pero a la vez es

influenciable y explotable fcilmente porque no percibe las intenciones ajenas por la poca

relevancia que da lo externo; al contrario del tipo reflexivo extravertido es percibido

externamente como inadaptado, pero mientras ms cerca de l se est, ms se le aprecia.

Sentimental extravertido
Este tipo se da mayoritariamente en las mujeres que guan su accionar por el

sentimiento provocado por lo externo; su actividad intelectual est restringida a lo que

siente, ya que no pueden pensar sobre lo que no han sentido previamente, del mismo

modo su forma de pensar sobre un objeto, vara de acuerdo a como varia su sentir. Expresa

abiertamente sus sentimientos y se identifican fcilmente con las personas.

Sentimental introvertido

Se da casi exclusivamente en la mujer, este tipo es incapaz de expresar sus

defectos y aversiones; se percibe callada e inaccesible, difcil de comprender y

melanclica; no manifiesta deseos de influir en los dems, de hacerse notar ni de

juzgarlos; la dificultad para percibir lo externo la hace ver indiferente y carente de tacto,

lo que le impide entablar relaciones personales y ser comprendida.

Perceptivo extravertido

Predomina la percepcin sensorial centrada en el objeto, por lo que slo se siente

cmodo en el campo de la realidad tangible, busca estar siempre bombardeado por

estmulos externos, pero se fastidia rpidamente, por lo que necesita que los estmulos

cambien constantemente. Manifiesta tendencial al gozo, es alegre y vivo, permite que

abusen de l, pero a la vez es vengativo. Atribuye valor mgico a los objetos de manera

inconsciente.

Perceptivo introvertido

La experiencia subjetiva de la percepcin sensorial es la que denomina su

presentacin, se interesa principalmente por los aspectos subjetivos de lo que percibe; por

lo tanto sus percepciones tienen escasa relacin con las caractersticas objetivas de la

realidad, de ah que estas personas vivan en un mundo irreal. Este individuo permite que

abusen de l pero a la vez es vengativo; atribuye valor mgico a los objetos de manera

inconsciente.

Intuitivo extravertido

Este tipo tiene la capacidad de generar una gran variedad de posibilidades en el

mundo objetivo, parece ser muy optimista; su inters por una cuestin permanece hasta

que consigue su objetivo, pero luego lo abandona y busca otras perspectivas, por esto es

considerado inestable y cambiante, adems tiende a entusiasmar a otros en sus proyectos

y luego los abandona. Poseen una moral propia y escaso inters por el sentimiento ajeno,

as como por las convenciones y hbitos sociales. En este grupo figura la mayor parte de

los comerciantes, polticos y aventureros; por otro lado tiene una extraordinaria capacidad

para despertar entusiasmo en los dems hacia nuevas cosas. (Len Iglesias, 2012)

Intuitivo extrovertido

En este tipo figuran los soadores, los videntes, los fanticos y artistas, estos

ltimos son los normales; son fundamentalmente subjetivos, escasamente preocupados

por las cosas exteriores, incluida la moral; inestables poco dignos de confianza en las

relaciones interpersonales. Estas personas son consideradas un enigma por sus

semejantes. (psicologa y mente, s.f.)

 La teora de Jung tiene como concepto central el individualismo. La cual, divide

a la psique en 3 partes:

El YO: ese identifica con la mente consciente.

El inconsciente personal: todo aquello que se forma en el pasado del

individuo. Son los recuerdos reprimidos o que debido a su irrelevancia se

elimina; y que, a su vez, este contiene partes de la personalidad que no

logran aflorar del todo en la conciencia.

El inconsciente colectivo: se centra en la atmsfera de lo desconocido,

es decir, en el pasado filogentico de cada individuo. (2013)

Limitaciones de Jung

Jung tuvo como limitacin el que se haya centrado tanto en lo mitolgico ya que

en la actualidad no tiene gran vigencia, pero si tuvo un gran aporte y es muy vigente

actualmente todo lo referente a las actitudes bsicas y sus componentes. (2013)

 Conclusin

Para finalizar con el trabajo podemos concluir en que la teora psicoanaltica tuvo

desde un primer momento un fuerte impacto en la sociedad y una excelente acogida por

los psiclogos que estaban presente en sus orgenes.

Pudimos darnos cuenta que las investigaciones de Freud solo fueron los inicios de

algo que seguira desarrollndose ms a adelante, tambin conocimos muchos sobre lo

que es nuestra psiquis y la manera en que nuestro inconsciente reprime aquellos

pensamientos que son considerados malos o inapropiados para la sociedad.

Y por ltimo vimos otras teoras que estn dentro de lo que es el psicoanlisis, y

que muestran otro punto de vista, muy diferente al de Freud, pero que tambin tienen

muchos puntos a considerar debido al grado de veracidad que muestran.

 Bibliografa

(2013, junio 24). Obtenido de http://teoriasdelapersonalidadupn.blogspot.pe/2013/06/carl-

jung.html

blogspot. (2013, junio 27). Obtenido de bogspot:

http://esmivisiondetuvida.blogspot.pe/2013/06/alfred-adler.html

Len Iglesias, Z. T. (2012, Noviembre 13). blogspot.pe. Obtenido de

http://doritazapata.blogspot.pe/2012/11/monografia-psicoanalisis_13.html

Psicoactiva. (s.f.). mujerhoy. Obtenido de mujerhoy:

https://www.psicoactiva.com/blog/psicoanalisis-enfoque-psicoanalitico-la-psicologia/

psicologa y mente. (s.f.). Obtenido de https://psicologiaymente.net/psicologia/etapas-

desarrollo-psicosexual-sigmund-freud#!