Anda di halaman 1dari 32

EDITORIAL

SUMRIO
CONSOLATA E O(S) JUNHO 2017/05

CAPTULO(S)

F
azemos uso deste espao, enquanto em Roma con-
tinuam acontecendo os captulos dos missionrios
e das missionrias da Consolata. Captulo o nome
dado reunio mxima de uma Congregao e que Rplica do quadro da
Consolata, pintado
acontece a cada seis anos, com os padres ou irms pelo padre Guerino
representantes de todos os pases onde os missionrios Bottacin, 1973.
e as missionrias desempenham suas atividades. um Foto: Jaime C. Patias

tempo de reflexo, em que os participantes olham para


o passado, projetando o futuro. Analisam o caminho ATUALIDADE----------------------------------------------03
percorrido at o momento e se realmente esto seguindo Migraes, biomas e bem viver
Alfredo J. Gonalves
o Carisma recebido do pai fundador, o Bem-aventurado
Jos Allamano. Inclui a eleio de uma nova Direo Geral. ESPECIAL--------------------------------------------------04
Mentes e dementes
muito comum os captulos serem encerrados no dia Nei Alberto Pies
20 de junho, assim como acontecer com o atual. No PR-VOCAES----------------------------------------05
toa que terminem nesta data. uma forma de os par- Vocao, um chamado para servir
Robrio Crisstomo da Silva
ticipantes reafirmarem a consagrao a Nossa Senhora INFNCIA MISSIONRIA-------------------------------06
Consolata, j que Allamano afirmava ser o Instituto obra Metodologia da IAM
de Maria. Por isso, a solenidade da Consolata nossa Patrcia Souza e Jaime Luiz Gusberti
festa, nossa de maneira especial (cf. Conf., I, 468; Const. VOLTA AO MUNDO-------------------------------------08
R. Vaticano / The Telegraph/Cat. Herald / The Guardian
2 e 11). Jos Allamano tinha a firme convico de que
ESPIRITUALIDADE----------------------------------------10
o Instituto surgiu por vontade da Consolata. Afirmava Eu Sou o Po da Vida
que a fundadora ela. Trazemos o ttulo da Consolata Ronaldo Lobo
como um nome e sobrenome. TESTEMUNHO-------------------------------------------12
Ainda no dia 20, celebramos o Dia dos Refugiados. Os Vida em Misso
Marli Maria e Silva
missionrios da Consolata, em reunies que vem aconte- FORMAO MISSIONRIA----------------------------14
cendo no continente americano, elegeram os refugiados Itinerrio para formar discpulos missionrios
e migrantes como prioridade e causa missionria. No Dom Giovanni Crippa

Brasil, o dia ser celebrado antecedido pela 32 Semana F EM AO---------------------------------------------16


Branqueamento ecolgico
Nacional do Migrante, entre os dias 18 e 25 de junho. Marcus Eduardo de Oliveira
Na rubrica Espiritualidade, padre Ronaldo Lobo es- FAMLIA CONSOLATA-----------------------------------17
creve sobre a Solenidade do Santssimo Sacramento do O quarto Francisco
Giacomo Mazzotti
Corpo e Sangue de Cristo. No final da matria, o autor
MISSES RESPONDE-----------------------------------21
nos lembra o ensinamento de So Crisstomo quando O fundamental e o no fundamental
alertava as suas comunidades afirmando que, se queres Edson Luiz Sampel
honrar o corpo de Cristo, no o descuides quando se FRICA----------------------------------------------------22
encontra nu. No o honres, aqui na igreja, com roupas Nossa Senhora Mama frica
Isaack Mdindile
de seda para descuid-lo l fora, onde padece de frio e DESTAQUE DO MS------------------------------------24
nudez. Com efeito, aquele que disse Isto o meu corpo 90 anos em Moambique
o mesmo que disse ... na medida que fizeste isto ao Dalmacia Colombo

menor dos meus irmos, a mim o fizeste. CIDADANIA-----------------------------------------------26


Ilcito, contraveno ou crime?
Por fim, queremos nos unir Congregao do Verbo Carlos Roberto Marques
Divino, pelo falecimento do padre Tomaz Hughes, aconte- BBLIA------------------------------------------------------27
cido no ms passado. Aos verbitas, nossa solidariedade. Profetas, a misso da Palavra
Mauro Negro
Ao falecido, nossas oraes. Que Deus acolha no seu
ENTREVISTA-----------------------------------------------28
descanso eterno este fiel servo que deu o melhor de si Futuro Missionrio
tambm como colaborador de Misses. Padre Tomaz, Jaime Carlos Patias
descanse em paz! VOLTA AO BRASIL-----------------------------------------30
CNBB / O So Paulo / Redao Misses

2 JUNHO 2017 MISSES


ATUALIDADE

Migraes, biomas
e bem viver
A Semana do Migrante de Outros mundos
A Semana do Migrante visa combater essa cul-
2017, entre os dias 18 e tura do desperdcio e do descarte, como costuma
25 de junho, traz como dizer o papa Francisco. Contra ela, prope uma vida
tema Migraes, biomas sbria, frugal, justa e responsvel, em vista da pre-
servao do meio ambiente, bem como uma maior
e bem viver. convivncia com os distintos biomas e com todas
as formas de vida a biodiversidade conditio sine
de Alfredo J. Gonalves qua non para a manuteno da prpria vida sobre
a face da terra.
Enquanto o conceito de viver bem representa a

E
ntre os dias 18 e 25 de junho de 2017, o Brasil ditadura do bem-estar presente, a ideia de bem viver
celebra a 32 Semana Nacional do Migrante, tem como primazia a articulao entre passado, pre-
promovida pelo Servio Pastoral do Migrante sente e futuro. Procura-se, assim, uma continuidade,
(SPM), ligado Confern- seja quanto ao uso correto de
cia Nacional dos Bispos do tudo o que o Criador colocou
Brasil (CNBB). Seguindo de perto nossa disposio, seja no que
os debates e aes da Campanha diz respeito ao cultivo dos bens
da Fraternidade 2017, o even- culturais acumulados ao longo
to tem como tema Migraes, do tempo, seja enfim na bus-
biomas e bem viver, e como ca de uma maior fraternidade
lema Uma oportunidade para universal.
imaginar outros mundos. Dia 20 Disso decorre uma opor-
de junho celebra-se tambm o tunidade para imaginar outros
Dia dos Refugiados. mundos. Outros mundos e ou-
Que significa falar de mi- tras histrias, onde, por um lado,
graes, biomas e bem viver? cada bioma possa desenvolver
De incio, a idolatria do viver suas riquezas nicas e particu-
bem prope-se utilizar, para um lares e, por outro, cada pessoa,
consumo exacerbado, todas as povo e etnia, atravs do direito
energias do trabalho humano, de migrar livremente, possa
todos os recursos na natureza, contribuir para o enriquecimen-
e todo patrimnio cultural da to de todos. A indiferena e a
humanidade. Prevalece o des- explorao, tanto diante da pes-
frute total e sem escrpulos de soa quanto diante da natureza e
todas as coisas e pessoas, sem biodiversidade cedem lugar ao
levar em conta a justia social, a convvio fraterno e solidarie-
distribuio equitativa dos bens dade. Numa palavra, a misso
naturais e o futuro das novas geraes. O motor do a de recriar e cultivar continuamente o planeta,
lucro e da acumulao de capital tenta mover tudo e nossa casa comum, para que nele todos tenham
todos. Trata-se do imprio do maior prazer no hoje, vida e a tenham em abundncia. (Jo 10,10)
aqui e agora, o que implica a devastao e a deterio-
rao dos biomas e ecossistemas, expulsando muita Alfredo J. Gonalves, cs, superior dos missionrios
gente para a cidade ou para outros pases. de So Carlos e reside em Roma, Itlia.

JUNHO 2017 MISSES 3


ESPECIAL

Mentes e dementes
A corrupo aconteceu e como prtica de Estado, no s de governos. Onde
acontece, mas entre os fatos grandes empresas, pelo menos nos ltimos 30 ou
e verses h muita mentira, 40 anos, mandam e desmandam os destinos de
nosso pas, associando-se a polticos das diferentes
interesses e enganao. matrizes ideolgicas para perpetuar seus enormes
interesses econmicos.
de Nei Alberto Pies Todo mundo sabe da saturao da gente com
o problema da desonestidade e corrupo. O pro-

C
blema no est em noticiar sobre o tema (afinal se
onvivo com uma pessoa da famlia em qua- este no tema relevante, qual ser?). A questo
dro de demncia (doena de Alzheimer). noticiar todo dia como se fossem novas e mais
Esta experincia nica, difcil, embaraosa sofisticadas formas de corrupo, quando sabemos
e controversa pela qual tambm passam que esto falando o mesmo do mesmo.
milhares de outras famlias no Brasil, ajuda- A saturao depreende justamente pela re-
-nos a entender tambm o atual momento histrico petio demasiada do assunto corrupo nos
do Brasil. noticirios como se nada mais existisse em nosso
Fao uma ilustrao, para efeito de comparao. pas. A saturao se d tambm porque este pas
Dias atrs, cuidadora deste familiar, uma senhora ficou e est paralisado, sem perspectivas e sem
com mais de 80 anos, ainda muito lcida e atenta solues, a curto e mdio prazo. A saturao se
realidade, foi aconselhada pela gente a assistir d tambm porque todos os poderes institudos,
mais televiso e noticirios como forma de fugir da de uma forma ou de outra, jogam seus interesses
na realidade ora relatada.
Envolvidos em mentiras ou invenes,
PABLO JACOB

os pacientes de Alzheimer e o paciente


Brasil clamam sobriedade, pacincia e
interveno para que no sucumbam,
definitivamente.
Alm de cuidar dos pacientes, preciso
fortalecer os cuidadores. O risco iminente
que corremos querer salvar os pacientes,
fragilizando quem d a vida por eles. Se
acabarmos com os cuidadores, morrem
os pacientes.
A corrupo aconteceu e acontece, mas
entre fatos e verses h muita mentira,
interesses e enganao. Os brasileiros
precisam de paz, tranquilidade e segu-
Manifestao em Copacabana, RJ.
rana institucional para continuarem a
rotina repetitiva dos discursos e atitudes daquele viver com sade psquica, fsica e moral. Os brasi-
que cuida. Ela nos respondeu: No adianta, a leiros j esto cansados de ouvir esta enrolao
televiso tambm s repete o assunto corrupo repetitiva, este mantra de mentiras e de desolao
igual a ele todos os dias repete as mesmas coisas. que s pretende justificar amargas medidas que a
como trocar seis por meia dzia. Estou cansada maioria da populao ter de arcar.
de ouvir. Parte da soluo agora Diretas J. Sem
legitimidade, no h governo ou poder que se
Prtica antiga sustente!
Descobrimos que somos tambm um pas corrup-
to e onde a corrupo passou a ser institucionalizada Nei Alberto Pies, professor, escritor e ativista de direitos humanos.

4 JUNHO 2017 MISSES


PR-VOCAES

de Robrio Crisstomo da Silva mesmo, preciso ter Deus como meta, fundamentado
na entrega, a exemplo e testemunho de Jesus Cristo.
Somos um povo vocacionado pela graa do batismo,

A
Animao Missionria Vocacional (AMV) dos Cristo nos revestiu e reveste com a luz do seu Esprito.
missionrios da Consolata em So Paulo rea- Se partirmos deste entendimento, temos a graa de
lizar no dia 17 de junho, o segundo encontro sentirmo-nos envolvidos nesta comunho da Trindade,
vocacional do ano. Este evento tem como ob- pois a vocao germina do corao de Deus e alcana a
jetivo proporcionar aos jovens momentos de nossa existncia humana, tornando-nos participantes
profunda reflexo sobre a vocao. Durante o encontro, na construo do seu Reino no mundo.
alm de momentos de espiritualidade, o jovem tem a por esta razo que buscamos uma identificao
oportunidade de fazer uma experincia pessoal com com o projeto de salvao de Cristo. Na medida em
Cristo nas mais variadas atividades desenvolvidas. que a pessoa se identifica com a novidade do Evange-
A equipe que organizou este evento, padres Robrio lho, e abre-se a participar deste anncio, maior ser
Crisstomo da Silva e Clio Pedro, e os seminaristas a difuso Dele aos coraes do ser humano. Por isso
Jos Braz e James Macharia, preparou trs momentos: rezemos pelas vocaes, sobretudo vida religiosa
espiritualidade, ou seja, momentos de amadurecimento missionria e sacerdotal.
da f no intuito de sentir-se chamado; partilha da pr-
pria experincia de vida e dar sentido s motivaes Orao Vocacional
que os levam a esta caminhada. Deus, quereis que todos os homens se salvem e
Este processo exige do jovem uma resposta, pois se cheguem ao conhecimento da verdade, pelo anncio
trata de um estilo de vida, a qual deve ser vivenciada do Evangelho aos povos: olhai a extenso da vossa
em um processo de discernimento vocacional. Trata-se messe e enviai os vossos operrios, a fim de que anun-
do futuro, e justamente por este fato que o jovem ciem o Evangelho a todas as pessoas; e o vosso povo,
deve fazer um caminho de crescimento espiritual, reunido pela palavra de vida e plasmado pela fora
social, psicolgico e, sobretudo, vocacional. dos sacramentos, caminhe pela senda da salvao e
do amor. Por Cristo, Nosso Senhor. Amm.
Futuro feliz

?
O papa, em mensagem para o Dia Mundial pelas Robrio Crisstomo da Silva, imc, coordenador da Animao Missionria e Vocacional
Vocaes, 2014, afirmou: nenhuma vocao nasce por da Consolata na Regio Brasil.
si, nem vive para si. A vocao brota do corao de Deus
e germina na terra boa do povo fiel, na experincia do
amor fraterno. Esta afirmao ajuda-nos a compreen-
PENSANDO SOBRE A SUA VOCAO
der que este caminho vocacional no se sustenta por si V EM FRENTE, VEJA A PGINA 18
JUNHO 2017 MISSES 5
INFNCIA MISSIONRIA

Metodologia
da IAM de Patrcia Souza e Jaime Luiz Gusberti duas tarefas a serem vividas durante a prxima semana:
Primeira tarefa: testemunhar com a vida e com a
Palavra, na famlia, com os amigos e na escola o que

P
ara ajudar na formao dos missionrios, a se aprendeu e se vivenciou no encontro da Espiritua
Infncia e Adolescncia Missionria (IAM) lidade Missionria.
utiliza a metodologia chamada de quatro Segunda tarefa: decidir em grupo qual o com-
reas integradas, sendo que no primeiro promisso, ou ao a ser realizada durante a semana,
momento, haver um encontro na qual ser para que a realidade em que se vive se torne cada
escolhido o assunto a ser tratado nas quatro etapas. vez mais semelhante ao Projeto de Deus.
Durante a semana seguinte, cada criana e adoles-
cente compromete-se a juntar informaes, recortes Terceira Semana: COMPROMISSO
de jornais, fotografias, objetos etc. sobre o tema que As propostas pensadas durante a semana pelos
ir ser trabalhado. integrantes do grupo so colocadas em comum e
discutidas. Ser escolhida aquela que - dentro das
Tema Gerador possibilidades do grupo - alcanar mais de perto os
Escolhido pelo grupo, atravs da sensibilidade e do missionrios. Enriquecer a todos, acompanhar a vida
interesse das crianas e adolescentes. dos missionrios, lendo suas revistas, convidando
os que passam pela prpria regio a visitar o grupo,
Primeira Semana: REALIDADE mantendo correspondncia com algum deles etc.
No encontro do grupo (previamente agendado Viver de forma bem significativa o momento da par-
para um dia da semana), as crianas e os adolescentes tilha do sacrifcio material realizado por cada criana
partilham o que cada um conseguiu realizar durante e adolescente. Ao final do encontro lembrar as duas
a semana. Juntos organizam em forma de painel ou tarefas a serem vividas durante a prxima semana:
num cartaz as informaes e o material coletado, de Primeira tarefa: realizar o compromisso decidido
modo a obter uma viso mais ampla da realidade. no grupo.
luz desta, espontaneamente dirigir ao Pai preces, Segunda tarefa: cada membro do grupo pensa
ligando-as com a realidade do local onde cada um numa maneira para envolver outras pessoas na ca-
vive. Ao final do encontro lembrar as duas tarefas a minhada missionria.
serem vividas durante a prxima semana:
Primeira tarefa: tornar conhecido o resultado do Quarta Semana: VIDA DE GRUPO
seu trabalho apresentando-o s suas famlias, Igreja, um encontro festivo, aberto a todos, sobretudo
escola, aos seus amigos e vizinhos. a quem nunca festejado, nunca lembrado, nunca
Segunda tarefa: procurar na Bblia textos que chamado a participar. So colocadas em comum
revelem o pensamento de Deus sobre a realidade as propostas pensadas durante a semana. Concluir
vista no encontro anterior. o encontro encaminhando trs tarefas:
Primeira tarefa: preparar e realizar a celebrao
Segunda Semana: ESPIRITUALIDADE combinada.
As crianas e os adolescentes do grupo colocam Segunda tarefa: escolher o tema a ser trabalhado
em comum o que pesquisaram na Bblia e em outros nas prximas quatro reas integradas.
textos, conhecendo assim o que Deus pensa sobre essa Terceira tarefa: juntar informaes e subsdios
realidade. Ajud-los a sentir como Jesus sentia a vida para formar o quadro da realidade do novo tema a
e a realidade. Esta a espiritualidade missionria. ser estudado, pensado, modificado e celebrado nas
Provavelmente, o painel enriquecer-se- de citaes prximas quatro etapas.
bblicas, e, a vida crist, estar mais de acordo com a
vontade de Deus, isto , o que bom, o que a Ele Patrcia Souza, sds, Secretria Nacional da IAM. Jaime Luiz Gusberti padre dio-
agradvel e perfeito. Ao final do encontro lembrar as cesano, de Caxias do Sul, RS, e secretrio do Centro Cultural Missionrio (CCM).

6 JUNHO 2017 MISSES


MISSO EM CONTEXTO

Educador h 75 anos
O Colgio Padre Moye, das Professores, alm das irms, passaram a lecionar e
educar, fazendo a diferena na vida de tantos que
Irms da Providncia de Gap foi hoje sabemos so eficientes e iluminadores onde
inaugurado em 4 de maio de se encontram. Perguntam: voc estudou no Padre
1942, em So Paulo. Moye? E ao receberem a resposta sim, dizem: feliz
voc pelo que lhe foi ofertado e pelo clima usufrudo,
pois l, tudo educa, tudo tem seu por qu de a estar
de Mercedes Dars
e vocs aprendem a superar obstculos, conviver
com os diferentes, criar novas aprendizagens, ser
empreendedores e respeitar o Deus que habita em

O
colgio catlico que estamos celebrando cada ser humano. As empresas multinacionais tm
75 anos de misso evanglica/libertadora, olhos clnicos sobre nossos ex-alunos. Hoje, alm de
conhecido como Padre Moye, nasceu no braos, cabeas pensantes esto em jogo, combi-
bairro do Limo, So Paulo, em 1942, a nadas com a capacidade de relacionamentos e isto
pedido do ento arcebispo dom Gaspar contempla o Plano Pedaggico anual do Colgio
de Afonseca e Silva, pois, visitando a parquia Padre Moye.
local percebeu crianas e jovens sem estudo e
conhecimento religioso. A Congregao das Irms Origem
da Providncia de Gap respondeu positivamente e Agradecemos ao Patrono, cujo nome leva o Colgio
tudo teve sinal de sucessos e esperanas, brilhou Padre Moye, que h trezentos anos sonhou com a
a luz do conhecimento e a populao foi tendo educao nas escolas e estas chegaram at o Brasil
identidade. Na pobreza e simplicidade, com poucos nos incios de 1900. Joo Martinho Moye, tambm
recursos materiais, grandes coraes generosos, as se sensibilizou no tempo dele, com as crianas da
zona rural que no sabiam ler,
escrever e nada sabiam da reli-
ARQUIVO COLGIO PADRE MOYE

gio, ento criou um grupo de


moas crists voluntrias que
iriam ensinar, sem nada receber
e se entregavam confiantes, nas
mos do Deus Pai Providente,
acreditando piamente que Ele
cuidaria de tudo. E Ele cuidou.
A primeira escolinha foi num
estbulo abandonado, nasceu
como Jesus, na estrebaria e o
povo dava comida para as irms
e elas educavam as crianas.
Lindas histrias na vida de mi-
lhares e milhares de pessoas que
Presena das irms no bairro do Limo.
provaram o que ele dizia: nada
mais importante do que se
irms visitaram as famlias, convidaram as crianas, educar desde cedo a juventude, pois, dela depende
receberam a bno do arcebispo e do proco, toda a vida.
monsenhor Vitorino G. Mendes, e no dia 4 de maio Aos 75 anos de vida, o Colgio Padre Moye con-
do ano de 1942, com uma celebrao eucarstica, o tinua firme em sua misso: Educando e Construindo
ambiente se tornou educador. Histrias Brilhantes. Deo Gratias!
Quantas geraes beberam desta fonte educativa
e sria na prestao de seus servios educacionais. Mercedes Dars irm da Providncia de Gap e ex-diretora do Colgio Padre Moye.

JUNHO 2017 MISSES 7


mais detalhes sobre o milagre que levou os
pastorinhos s honras dos altares: a criana
miraculada, um brasileiro de 5 anos, residente
no Par, foi curado milagrosamente, sem ex-
plicaes mdicas, de um grave traumatismo
craniano que sofrera ao cair de uma altura
de mais de seis metros. Seus pais relataram
a imensa alegria por ser este o milagre que
levou Francisco e Jacinta canonizao. A cura
considerada inexplicvel do paranaense Lucas
Urie, 9, foi o milagre atribudo intercesso
dos pastorinhos Jacinta e Francisco Marto.
A identidade da criana foi divulgada no dia
11, em uma coletiva de imprensa realizada
no Santurio de Ftima, com a presena do
garoto e seus pais, Joo Batista e Lucila Yurie.
Vaticano O caso ocorreu em Cascavel, Paran, em 3 de
VOLTA AO MUNDO

Cinco novos cardeais maro de 2013, quando Lucas, poca com


Em anncio surpresa, feito em meio 5 anos, caiu de uma janela, de uma altura
multido de fiis na Praa de So Pedro, no de quase 7 metros. Trs dias aps, recebeu
dia 21 de maio, o papa Francisco manifestou alta, no sendo constatado nenhum dano
seu desejo de criar cinco novos cardeais para neurolgico ou cognitivo. Lucas passou por
a Igreja. O consistrio pblico para a criao uma cirurgia e os mdicos disseram que,
dos novos prncipes da Igreja est marcado caso sobrevivesse, viveria em estado vege-
para o dia 28 de junho. A maior parte dos tativo ou, no mximo, com graves deficincias
prelados nomeados so provenientes de cognitivas. No entanto, dias depois, uma
dioceses perifricas: Jean Zerbo arcebispo equipe mdica deu um parecer positivo
de Bamako, em Mali; Anders Arborelius de unnime sobre o caso, com cura inexplicvel
Estocolmo, na Sucia; Louis-Marie Ling do ponto de vista cientifico. Na coletiva de
vigrio-apostlico de Paks, no Laos; e Jos imprensa, o pai de Lucas contou que logo
Gregrio Rosa Chavez bispo auxiliar de San aps o acidente, a famlia entrou em contato
Salvador, em El Salvador. Somente um deles com o Carmelo da cidade pedindo oraes.
proveniente da Europa Central: Juan Omella, Junto s relquias dos pastorinhos, as monjas
arcebispo de Barcelona, na Espanha. Todos pediram: Pastorinhos, salvem este menino,
eles tm idade inferior a 80 anos e, portanto, que uma criana como vocs.
so eleitores um futuro conclave para a eleio
de um novo pontfice. Inglaterra
22 mortes em atentado
Portugal Um homem bomba se explodiu na Man-
O papa em Ftima chester Arena, na cidade de Manchester,
No primeiro centenrio das aparies de deixando ao menos 22 mortos e 59 feridos.
Nossa Senhora do Rosrio aos trs pastorinhos A exploso ocorreu por volta das 22h30 do
em Ftima, a viagem do papa ao Santurio, dia 22 de maio, durante a sada do show da
para canonizar Francisco e Jacinta Marto, foi cantora norte-americana Ariana Grande. Boa
descrita como uma peregrinao apostlica. parte dos fs presentes era adolescente, prin-
Tal descrio justificou-se pelo tom de orao cipalmente garotas, que deixavam o concerto
e recolhimento que a viagem apresentou. No e eram aguardadas pelos pais na sada. No
dia 13 de maio, cerca de 500 mil fiis lota- dia seguinte ao atentado, a polcia britnica
ram o trio do Santurio para comemorar o identificou o autor: o britnico Salman Abe-
centenrio da apario da Virgem Maria aos di, 22, descendente de uma famlia lbia. O
pastorinhos em Portugal, e para assistir a ceri- grupo Estado Islmico reivindicou a autoria
mnia de canonizao dos irmos Francisco e do ataque.
Jacinta Marto, dois dos videntes. Eles so at
hoje, os santos no mrtires mais jovens da
histria da Igreja. O Vaticano divulgou, ainda, Fontes: Rdio Vaticano, The Telegraph/Catholic Herald/The Guardian.
8 JUNHO 2017 MISSES
Inteno Missionria
Pelos responsveis das naes, potencial de imp-la atravs do desarmamento e da
promulgao de leis que probem as vendas. Tirar as
para que se empenhem armas da populao fundamental para impedir que
decididamente em pr fim ao o povo se levante em movimentos sectrios.
comrcio de armas, que provoca
tantas vtimas inocentes. Desarmamento
Na Austrlia, cinco anos aps o desarmamento
aprovado pelo partido liberal do pas, a taxa de ho-
de Joseph Kihiko micdios caiu 50%. Austrlia, Inglaterra e Japo so
alguns dos pases onde as armas foram proibidas
e assim so os pases onde menos se mata. Com a

T
er uma arma em casa aumenta o risco de aci- proibio da venda de armas, como afirma a Organi-
dentes fatais. A arma morte. Segundo uma zao Comitepaz e Movimento Viva Brasil, pequenos
Organizao No Governamental, Comitepaz assaltantes acabariam no podendo mais ter acesso
e Movimento Viva Brasil, a chance de morrer s armas, pois o mercado negro ser inflacionado
num ataque com uma arma de 75%. Tenta- com a escassez delas. Logo, criminosos vo passar
tivas de suicdio chegam a 85% de efetividade. Essa a atuar em crimes que tragam menos perigo vida
organizao afirma que, no Brasil, duas crianas so dos cidados.
feridas todos os dias graas ao acesso s armas dos Todos os responsveis dos pases e governos
pais. Muitas crianas levam a arma do pai para a escola. devem proibir a venda ilegal de armas, porque o
A arma transforma qualquer cidado de bem num mercado legal abastece o mercado ilegal. O Santo
criminoso em potencial. Muitos so os casos de mortes padre convida todos os cristos a rezarem para que
em casas noturnas e bailes, devido vingana, somada os lderes das naes se empenhem na proibio

AMNISTIA INTERNACIONAL

ao acesso s armas de fogo. Graas s armas, o risco do comrcio das armas e que eles sejam firmes nas
de uma mulher ser morta pelo marido dentro de casa decises para tirar as armas da populao. Porque o
maior do que fora dela. As armas potencializam a povo armado alm de causar morte aos outros pode
violncia domstica e causam mortes no trnsito. criar instabilidade ao pas e abalar o funcionamento
A soluo para o fim de todas essas mortes causadas do Estado Democrtico de Direito.
pelo uso indevido das armas est na proibio de sua
venda. Apenas os lderes das naes tm o poder e o Joseph Kihiko, imc, estudante de teologia em So Paulo, SP.

JUNHO 2017 MISSES 9


ESPIRITUALIDADE

Eu Sou o Po de Ronaldo Lobo ainda hoje, Cristo se oferece como


o Cordeiro de Deus, aquele que tira
51-58) e o captulo termina com
a opo que os discpulos devem
o pecado do mundo. fazer a favor ou contra Jesus. Ou

C
elebramos a festa de Cor- seja, recorda-nos o relato da mul-
pus Christi, a solenidade do O po da vida tiplicao dos pes nos sinticos
Corpo e Sangue de Cristo, No Novo Testamento, h muitas e, ao mesmo tempo, d um novo
numa quinta-feira que se- passagens que relatam a instituio significado Eucaristia.
gue festa da Santssima da Eucaristia (Mt 26, 26-29; Mc 14, A comunidade reunida, ainda
Trindade. Parece que a solenidade 12-26; Lc 22, 14-20; Jo 13, 1-5; 1Cor hoje, celebra a Eucaristia, o me-
vem nos lembrar que na quinta-feira 11, 23-29) e a multiplicao dos pes morial do acontecimento pascal
da Semana Santa a comunidade (Lc 9,11-17; Jo 6, 51-59). Eu gostaria de Cristo, sua vida, Paixo, Morte
recordou um dos grandes aconteci- de ficar com o relato do Evangelho e Ressurreio. O po eucarstico
mentos da sua f. Naquela ocasio, de Joo que nos apresenta o discurso continua alimentando a comuni-
o Senhor deixou seu prprio corpo do po no captulo seis que contm dade. Desde que os seres humanos
como alimento permanente aos
seus discpulos. O gesto da ltima
ceia era acompanhado de unidade,
partilha, memria do xodo, a Ps-
coa da comunidade culminando na
traio por um dos seus apstolos.
Gostaria de refletir sobre a festa da
solenidade do Corpo e Sangue de
Cristo que , ao mesmo tempo, ceia,
sacrifcio, comunho, partilha, agra-
decimento e comprometimento.
Tomai e comei, isto meu cor-
po, fazei isto em memria de mim
disse Jesus. O seu seguimento fiel
do projeto do Pai, sua pregao do
Reino de Deus, sua viso de um
mundo mais humano, acolhedor
dos mais necessitados levam-nO
s portas de uma morte cruel e
violenta. Ciente disso, Jesus, numa
refeio partilhada, na ocasio da
festa da Pscoa, se identifica com
aquele po partido e dividido e
isto se torna para Ele o sinal do
sacrifcio que O espera. Em ligao
com a morte de cruz, temos aqui
um dos smbolos mais profundos -
de antemo doar a si mesmo aos
seus seguidores! Ou seja, o que se Festa de Corpus Christi na Esplanada dos Ministrios, 2016, Braslia, DF.
celebrou na Quinta, concretizou-se, uma mensagem essencial de Jesus. descobriram o trigo, o po, em suas
na Sexta, na cruz. Jesus foi morto O texto comea com o milagre da diversas formas, tornou-se um ali-
na cruz, na hora que os cordeiros multiplicao dos pes (Jo 6, 1-15), mento importante. O po carrega
pascais eram sacrificados no altar do e depois de alguns episdios, volta uma colaborao de elementos da
templo. Na Eucaristia, lembramos a uma releitura eucarstica (Jo 6, natureza e o esforo do ser humano.

10 JUNHO 2017 MISSES


da Vida
Jesus tomou os pes, deu
graas e distribuiu-os...
(Jo 6, 11)

Ele mais do que uma fruta que o memria perigosa. carstico, quando se celebra num
homem pode simplesmente colher Se no comerdes este po, no contexto de injustia e desigualdade
de rvore, no apenas dom da cola- tereis a vida (v 53). Aqui est um econmica, como o nosso. Em
borao de sol e terra, mas tambm dos versculos mais intrigantes do tempos de fome, de desigualdade
produto de trabalho humano. A discurso de Jesus, a vida da comu- social e de injustias, a celebrao
Pscoa dos judeus j tinha dado ao nidade depende somente deste de Corpus Christi oportunidade
po um significado de libertao. alimento! No sei como entendem para todos ns, cristos ou no, de
Na sua longa trajetria de po de os membros da Igreja este versculo, estarmos atentos s necessidades
farinha, Ele passou para o po que os que participam deste alimento, das pessoas menos favorecidas.
d sentido vida. Somente este os que so proibidos e outros que Sabemos dos relatos de fome nesse
processo que comea na mesa- deixam de participar. No mbito da mundo, que produz mais alimentos
-refeio pode nos tornar humanos Igreja, sabemos dos tantos fiis que do que precisa e desperdia. A ce-
e nos dirigir em direo ao divino. no tm oportunidade de comungar lebrao convida a comunidade a
Na Eucaristia, a vida, Paixo, Morte por falta das celebraes eucars- abrir as mos, partir o po, saciar a
ticas e tantos que so fome do irmo. A Eucaristia no
FOTO: TONY WINSTON/ AGNCIA BRASLIA

proibidos de comungar somente expresso de comunho


por outras razes. As re- na vida da Igreja. tambm projeto
flexes que a exortao de solidariedade da comunidade
do papa Francisco Amo- crist com toda a humanidade.
ris Laetitia levantou, as Na celebrao eucarstica, a Igreja
discusses dos bispos renova continuamente a sua cons-
sobre como resolver a cincia de ser sinal e instrumento
situao daqueles que no somente da ntima unio com
esto na segunda unio Deus, mas tambm da unidade de
importante. H tantos todo o gnero humano disse uma
outros adultos catlicos vez o papa Joo Paulo II.
que no comungam por A festa que celebramos , ao
muito tempo! Diz o papa mesmo tempo, o dom e o compro-
Francisco compreendo misso. Celebrar a festa da Eucaristia,
aqueles que preferem sem o desejo e o empenho de elimi-
uma pastoral mais rgida, nar as injustias sociais que atuam
que no d lugar a con- contra a fraternidade e a dignidade
fuso alguma; mas creio humana uma farsa, uma mentira
sinceramente que Jesus (CRB). So Joo Crisstomo alertava
Cristo quer uma Igreja as suas comunidades, se queres
atenta ao bem que o Es- honrar o corpo de Cristo, no o
prito derrama no meio descuides quando se encontra nu.
da fragilidade: uma Me No o honres, aqui na igreja, com
que, ao mesmo tem- roupas de seda para descuid-lo l
po que expressa clara- fora, onde padece de frio e nudez.
mente a sua doutrina Com efeito, aquele que disse Isto
objetiva, no renuncia o meu corpo o mesmo que disse
ao bem possvel, ainda ... na medida que fizestes isto ao
e Ressurreio de Jesus somaram que corra o risco de sujar-se com menor dos meus irmos, a mim o
a simbologia do po partilhado. a lama da estrada. fizeste.
A comunidade reunida torna-se Aqueles que comungam o Cristo
participante deste acontecimento so chamados a partilhar a vida. Ronaldo Lobo, SVD, Superior dos Verbitas
e assume o desafio de viver aquela Partilhar o grande desafio eu- em Curitiba, PR.

JUNHO 2017 MISSES 11


TESTEMUNHO

Vida em Misso
Irm Missionria o desejo de me

FOTOS: ARQUIVO PESSOAL


dedicar cada vez
Capuchinha fala de mais aos irmos e
sua experincia em irms, por isso sen-
Moambique. ti necessidade de
discernir a minha
vocao e entrei no
de Marli Maria e Silva Grupo Vocacional.
Com o passar do
tempo, o desejo foi

N
asci em Viosa do Cear e se fortalecendo e
aos 14 anos fui morar em em 1998, com 18
Fortaleza, capital do estado anos entrei na Con-
do Cear, bairro Serviluz. gregao das IMC.
Nesse lugar conheci as Ir- Em 2002 fiz a 1 Profisso Religiosa Solene dos Votos Perptuos em
ms Missionrias Capuchinhas (IMC) e fui enviada para a Fraternidade Camocim, CE.
e me encantei pela vida delas, pois So Jos em Camocim, cuja misso No dia 10 de maro de 2008 fui
serviam com amor e dedicao o era educao no Instituto So Jos para Moambique. Aps um tempo
povo de Deus, tal qual So Francisco, (ISJ). Na Parquia Bom Jesus dos de experincias missionrias nesse
seu Fundador. Navegantes estava na Catequese, pas, regressei ao Brasil no dia 5 de
No Serviluz participava do grupo Crculo Bblico, Legio de Maria e janeiro de 2017. Atualmente resido
de jovens, catequese e Comunida- JUFRA Juventude Franciscana. na fraternidade Nossa Senhora do
des Eclesiais de Base (CEBs). Com No dia 19 de maro de 2007 sob as Sagrado Corao em Santa Brbara,
esses engajamentos fui sentindo bnos de So Jos, fiz a Profisso Minas Gerais, Brasil.

12 JUNHO 2017 MISSES


Em Cuamba maior parte da populao que vive batalhador, fiel cultura e s tradi-
Gostaria de partilhar a minha ex- na zona norte de Moambique) es; falar de um povo que teve
perincia missionria em Cuamba, era uma experincia indizvel do sua independncia proclamada no
Provncia do Niassa, Moambique, amor de Deus! dia 25 de junho de 1975 e, em segui-
com o provrbio Macua: Othawene Neste perodo, colaborei na da, viveu, por 15 anos, uma guerra
timpuanhia apajera wamuetelo catequese, comisso de evangeliza- civil, at que o acordo de paz fosse
que significa l no horizonte se o diocesana, pastoral vocacional, decretado em 1992; falar de um
encontra um novo comeo, pois equipe missionria, pastoral do povo sofrido, mas esperanoso;
cada vez que eu deslumbrava o idoso, infncia missionria, CONFE- falar de um povo que festeja o nas-
horizonte desta misso podia des- REMO (Conferncia dos Religiosos cimento de uma criana (sinal de
cobrir um novo jeito de ser Igreja de Moambique). Fui ainda coorde- riqueza) e sabe prestar sua ltima
e cada aprendizagem era um novo nadora do Centro Nutricional Jos homenagem aos entes queridos...
recomear. Portanto, narrar oito Allamano (entidade dos Mission- Nessa experincia missionria
anos e dez meses vividos nesse solo rios da Consolata), professora de aprendi muito, posso dizer que
abenoado torna-se uma tarefa portugus e diretora adjunta pe- regressei ao Brasil com uma viso
difcil, porm, tentarei compartilhar daggica da Escola Secundria Pe. muito maior e rica do que ser
um pouco da minha vida em Misso Eugnio Menegon (instituio da pessoa, do que ser religiosa. Com
na Parquia de So Miguel-Cuamba, diocese de Lichinga), coordenadora esse povo abenoado descobri
pertencente diocese de Lichinga. da Brinquedoteca Espao do Saber que para ser feliz no necessria
O ide com coragem, alegria (entidade das Irms Missionrias muita coisa, apenas precisamos
e misericrdia (frei Joo Pedro, Capuchinhas) e coordenadora do valorizar o que temos e viver cada
momento, cada dia.
Inmeras vezes presenciei a
alegria das pessoas quando, nos
encontros, o almoo era arroz com
feijo ou chima (comida tpica feita
com farinha de milho e gua) com
galinha, assim como a crianada ani-
mada para comer o arroz que restava
pregado na panela. Para participar
das missas, mesmo em dias festivos,
no havia a preocupao de ir s se
tivesse uma roupa nova. Sentar-se
no cho sobre a capulana (tecido
estampado ou com cores padro-
nizadas que representam a roupa
africana) ou esteira era muito co-
mum nas casas, igreja ou encontros
OFMcap) foi o meu lema desde Registro Acadmico e Docente na paroquiais. A visita aos familiares e
a sada do Brasil, pois fui com o Faculdade de Agricultura (Univer- amigos, sempre nas primeiras horas
corao aberto para o novo, para sidade Catlica de Moambique). do dia. Cantos e danas animadas
as manifestaes que o Senhor Revendo a minha vida em mis- ao som de batuque. A saudao
da Messe iria me proporcionar e, so nas atividades citadas, pude entre os transeuntes sem pressa.
nesta perspectiva, fui como um contemplar a beleza e a dor das As celebraes fnebres realizadas
aprendiz e, em nenhum momento, pessoas desde a primeira infncia com uno e estima. A pacincia
tive a pretenso de ir como a dona at a velhice. E nesta contemplao e respeito para com os mission-
da verdade ou como quem vai louvo e bendigo a Deus por tudo rios estrangeiros. A resignao e
evangelizar um povo carente... E que aprendi e vivi com esse povo. f diante da dor e a esperana em
isso me ajudou bastante! Confesso dias melhores. Essas foram algumas
que desde o dia em que cheguei Com os Macua das aprendizagens significativas! E
at o dia em que, em lgrimas, Falar do povo Macua de Cuamba tenho esperana de um dia voltar
deixei a misso, nunca deixei de falar de um povo forte, corajoso, a pisar neste cho abenoado.
me encantar por este povo. Cada alegre, festeiro, devoto a Deus;
descoberta da cultura, da lngua, falar de uma Igreja ministerial; Marli Maria e Silva, IMC, missionria em Santa
do dia a dia dos Macuas (etnia da falar de um povo pacfico, corts, Brbara, MG.

JUNHO 2017 MISSES 13


FORMAO MISSIONRIA

Itinerrio para
A Iniciao com a Samaritana; o ver, apren- Crist. A inspirao catecumenal, ca-
der da histria e da realidade; o racterstica do processo de Iniciao
Vida Crist exige iluminar, discernir como Igreja e Vida Crista, uma dinmica, uma
um processo de o agir, propondo caminhos. pedagogia e uma mstica que nos
converso pessoal e O texto aprovado pelos bispos convida a caminhar sempre mais no
procura valorizar o Ritual de Inicia- mistrio do amor de Deus. Iniciar
pastoral de todos os o Crist de Adultos (RICA), docu- Vida Crist mais do que instruir.
membros da Igreja. mento da Santa S, publicado em Por isso, a catequese de inspirao
1972 a pedido do Conclio Vaticano catecumenal ao invs de doutrinal,
II e reeditado no Brasil em 2001. parte da Palavra de Deus; ao invs
de Dom Giovanni Crippa Destinado iniciao de adultos de sacramentalista, experiencial;
na vida crist, o RICA apresenta um ao invs de individual, comunit-
processo que feito de um primeiro ria; ao invs de trabalhar normas
anncio do essencial da f, chamado religiosas, litrgica e participativa.

A
mudana de poca que querigma; o catecumenato, que No envolve somente o catequista,
ns vivemos, onde a opo um aprofundamento; o perodo cha- mas toda a comunidade chamada
religiosa no mais uma mado purificao e iluminao, que a ser testemunha e evangelizadora.
tradio herdada desde o justamente conhecer um pouco Para que isso acontea, ne-
ncleo familiar, mas, uma mais o encontro com o mistrio; cessria uma formao especfica
opo pessoal, exige uma nova e depois a mistagogia, que uma e continuada para a comunidade, os
etapa evangelizadora. J em 2007, progressiva introduo no mistrio ministros ordenados e os catequis-
a Conferncia de Aparecida lanava pascal de Cristo. tas; a compreenso da importncia
este desafio: assumir essa iniciao A Iniciao Vida Crist exige da Iniciao Vida Crist na ao
crist exige no s uma renovao um processo de converso pessoal evangelizadora; a valorizao da
de modalidade catequtica da pa- e pastoral de todos os membros dimenso litrgica; a construo
rquia. Propomos que o processo da Igreja e, consequentemente, de projetos pastorais a partir da
catequtico de formao adotado da vida da comunidade eclesial, pastoral de conjunto; a promoo
pela Igreja para a iniciao crist para construir um novo paradigma da unidade e a reviso da ordem
seja assumido em todo o conti- pastoral que abranja: a pastoral or- dos sacramentos de Iniciao
nente como a maneira ordinria e dinria, os batizados que no vivem Vida Crist; a articulao entre o
indispensvel de introduo na vida as exigncias do batismo e aqueles processo de Iniciao Vida Crist
crist e como a catequese bsica e que no conhecem ou recusam o e a misso da comunidade eclesial.
fundamental. Depois, vir a cate- Evangelho. O Evangelho no mu- No documento aparece forte-
quese permanente que continua o dou, mudaram os interlocutores! A mente o convite a assumir a cami-
processo de amadurecimento da Igreja chamada a voltar-se para a nhada de construo da Iniciao
f (DAp, n. 294). Samaria dos nossos dias, para as Vida Crist para que ela seja um
Consciente da urgncia de uma periferias geogrficas e existenciais eixo unificador, uma bssola que
reviso do processo de transmisso (EG, n. 20-23). direciona os esforos da Igreja no
da f, a 55 Assembleia Geral da Brasil, em sua tarefa de renovao
CNBB, reunida em Aparecida, de Catequese pastoral. Por isso o texto fala da
26 de abril a 5 de maio de 2017, Tal paradigma precisa ser cons- necessidade de uma Igreja que-
refletiu sobre o tema da Iniciao trudo sobre uma compreenso rigmtica e missionria, mistag-
Vida Crist. O documento aprovado ampla de catequese, entendida mais gica e materna. Trata-se de uma
pela ltima Assembleia dos bispos, como proclamao e vivncia do tarefa rdua, que deve ser vivida
Iniciao Vida Crist: itinerrio Evangelho, do que uma ao pasto- com pacincia e perseverana, pro-
para formar discpulos missionrios, ral de um grupo eclesial especfico. movendo e consolidando aes
est estruturado em quatro partes: Nesse novo paradigma, a catequese que compreendam e integrem: o
o cone bblico do encontro de Jesus est a servio da Iniciao Vida anncio do querigma e primeira

14 JUNHO 2017 MISSES


JAIME C. PATIAS
formar
discpulos missionrios
evangelizao, o conhecimento, a
participao na vida litrgico-sacra-
mental, a experincia comunitria
e o engajamento na transformao
da sociedade.
Enfim, para responder ao desa-
fio, sempre novo, de transmitir a f
no mundo de hoje, o documento
destaca algumas indicaes prticas,
entre elas, a importncia de um
Projeto Diocesano de Iniciao
Vida Crist, inspirado no RICA, que
contemple a iniciao de adultos,
jovens e crianas reafirmando o
compromisso de toda a comuni-
dade crist.
O cone do encontro de Jesus com
a Samaritana, que ilumina e inspira
todo o documento, mostra como a
Iniciao um itinerrio, um pro-
cesso gradativo e permanente, pelo
qual a pessoa vai experimentando
o mistrio da f em Jesus Cristo e
assume um modo novo de viver.
Fazer da Igreja uma Casa de Ini-
ciao Vida Crist, um caminho
necessrio para a evangelizao
no contexto atual e nos permitir
formar discpulos missionrios que
vivem e anunciam o Evangelho de
Jesus Cristo, como nos lembra o
Documento de Aparecida: conhecer
a Jesus o melhor presente que
qualquer pessoa pode receber; t-lo
encontrado foi o melhor que ocorreu
em nossas vidas, e faz-lo conhecido
com nossa palavra e obras nossa
alegria. (DAp, n. 29)

Dom Giovanni Crippa, imc, bispo de Estncia, SE.


Membro da Comisso para o Tema Central da 55
Assembleia da CNBB.

JUNHO 2017 MISSES 15


F EM AO

Branqueamento
ecolgico

Parques elicos so vistos


como a alternativa mais limpa
na gerao de energia.

de Marcus Eduardo de Oliveira vos modelos; porm, de forma bastante enganosa,


conforme apontado pela referenciada publicao.

I
Parques Elicos
maginemos a seguinte situao: uma empresa Desde o lanamento do programa de incentivo s
tenta, de todos os modos possveis, passar ao Fontes Alternativas de Energia Eltrica (Proinfa), em
pblico e, em especial, ao mercado, uma imagem 2002, o Brasil vem se inserindo no mercado global de
de que pratica, de forma correta, os princpios energia elica. O primeiro parque de grande escala
norteadores da sustentabilidade. Usa ento, de do pas foi inaugurado em 2005, em Osrio, no lito-
forma enganosa, uma jogada de publicidade, ven- ral do Rio Grande do Sul, pela Ventos do Sul uma
dendo a ideia de que age dentro dos princpios ditos subsidiria da espanhola Enerfin Enerventos.
ecologicamente corretos. Uma consulta ao Guia da Sustentabilidade, publi-
a esse artficio tacanho e mentiroso - que se d cado em 2013, pelo Instituto Amanh, aponta que
o nome de greenwashing em portugus, ecobran- com 75 aerogeradores, o parque tem capacidade para
queamento ou branqueamento ecolgico. Uma ao gerar at 150 MW, o suficiente para abastecer uma
(ou por parte de empresas, organizaes ou mesmo cidade com 700 mil habitantes. Segundo o Ministrio
governos) s considerada greenwashing quando de Minas e Energia, o Brasil conta com 59 parques
aquilo que divulgado no condiz com a realidade. elicos, numa tendncia de crescimento, visto que
De acordo com o Guia da Sustentabilidade (2013), j esto previstos a construo de 141 novos em-
entre os maiores pecados cometidos pelos praticantes preendimentos, devendo entrar em operao at o
de greenwashing est o culto aos falsos rtulos, a final de 2025.
incerteza e a falta de provas daquilo que eles afir- Os parques elicos so vistos como a alternativa
mam fazer. Artigo publicado pela conceituada revista mais limpa de gerao de energia. Os acionamentos
Scientific American aponta a indstria de automveis dos aerogeradores pelo vento no emite nenhum
como uma das maiores praticantes do greenwashing. resduo danoso ao meio ambiente e tampouco afeta
Exemplo: os carros de ltima gerao, movidos a o ecossistema local.
hidrognio. Os comerciais das montadoras parecem
preparar os consumidores para a introduo dos no- Marcus Eduardo de Oliveira economista e ativista ambiental.

16 JUNHO 2017 MISSES


Famlia
consolata

O quarto
Francisco de Giacomo Mazzotti Se eu quero tornar o

E
outro, doce, delicado, devo
ntre as definies dadas pelo primeiro me tornar doce
Fundador sobre So Francisco e delicado eu mesmo...
de Sales, h uma, um tanto
enigmtica e original: como Ai de vocs, se forem
perfeito salesiano da mise- Africa sem a virtude
ricrdia ampliada; salesiano, no da mansido de So
referindo-se, obviamente, aos filhos Francisco de Sales! E
de dom Bosco, mas ao quarto So deveis ter essa virtude,
Francisco (depois de So Francisco no s para hoje, mas
de Assis, So Francisco Xavier, So tambm para amanh
Francisco de Paula, do qual o Alla- e para sempre, at
mano era muito devoto): o prprio morte. Portanto, de
So Francisco de Sales, bispo de
Genebra e fundador das Irms da
mansido nunca teremos
Visitao. preciso lembrar que o suficiente. (Jos Allamano)
este santo, no tempo do Allamano,
tinha sido eleito protetor do clero dele, eram muito apreciados pelo
do Piemonte. Dom Bosco o quis Allamano.
titular da famlia religiosa por ele Antes de tudo, porm, Allamano So Francisco de Sales.
fundada, a dos salesianos, e o cardeal admirava a capacidade que So
de Turim Agostinho Richelmy havia Francisco de Sales tinha de envol- nrio: o ardor apostlico. Este o
estabelecido a data da fundao ver de benevolncia, de mansido, carater especial de So Francisco
do Instituto dos Missionrios da de delicadeza, todas as pessoas, de Sales: a sade das almas. Ele
Consolata que devia ser em 29 de indistintamente. no s convencia, mas convertia.
janeiro, que na poca era a festa Uma outra virtude, e esta, para Digam tambm vocs como ele:
litrgica deste santo famoso, e era o Allamano era fundamental e ir- D-me almas e tira-me o resto.
tambm a data em que o Funda- renuncivel no trabalho apostlico, O zelo apostlico, o que nos faz
dor sarou, milagrosamente de uma dizia: na vida dos missionrios, salvar as almas.
grave doena. creio que esta virtude seja de uma Allamano conhecia muito bem
O Santo era famoso por sua grande importncia. So Francisco os escritos do bispo de Genebra;
doutrina, simples e amvel; por de Sales converteu mais pessoas guardava-os como um tesouro e os
isso, era muito amado pelos Pie- pela sua mansido, do que pelo citava continuamente - nas confe-
monteses dos anos Oitocentos, resto. No se ofendia, no perdia rncias aos missionrios - ao menos
tanto que Allamano disse: So a calma e trabalhava fazendo bem 170 vezes. Imitava-o no seu modo
Francisco de Sales um dos nossos, todas as coisas. de aproximar as pessoas, de con-
porque morou em Savoia e Savoia fessar, de orientar espiritualmente
pertencia ao Piemonte... e depois, D-me as almas e de ajudar as pessoas.
tambm porque ele era muito devo- Allamano tinha copiado de So
to da Consolata. No s isso, mas Francisco de Sales uma outra virtude Giacomo Mazzotti, imc, postulador da Causa de Cano-
alguns estilos e comportamentos que desejava ver em cada missio- nizao do Bem-aventurado Jos Allamano.

JUNHO 2017 MISSES 17


A vida na Libria
de Carmen Nava de intenso trabalho, onde, no meio

FOTOS: ARQUIVO MC
de muitas dificuldades, experimen-
tamos a alegria de poder levar

V
ivi 46 anos na Libria e um pouco de consolao quelas
foi muito difcil para mim pessoas, que se encontravam num
deixar esta Misso. O pen- pas estrangeiro e tinham muita
samento que muito me dificuldade de adaptao. Per-
ajudou foi de ter sempre manecemos com eles trs anos,
procurado, em toda a minha longa depois foi possvel regressar no-
permanncia no pas, respeitar e vamente Libria. A ltima expe-
querer bem a todos. Devo admitir rincia missionria no pas foi em
que a minha recompensa foi res- Ganta, ao Norte, na fronteira com
peito, gratido e o bem querer das a Guin Conacri. Ali, as mission-
pessoas. Os meus primeiros 10 rias da Consolata j atuavam num
anos os passei na A.L.A.C. - Libe- Centro de Acolhida para pessoas
rian Agricoltural Company - uma acometidas de lepra e tuberculo-
empresa americana proprietria se. Confesso que para mim, essa
de uma extensa plantao de bor- foi uma experincia realmente
racha. Ali desenvolvi o servio de particular, durante a qual recebi
enfermeira no pequeno hospital. daqueles irmos e irms doentes,
Encontrava tempo para visitar as muito mais do que pude dar. Era
vilas onde moravam os numerosos povoados da floresta para visitar invejvel a serenidade e o sorriso
funcionrios da empresa e suas e dar assistncia aos doentes que daquelas pessoas, no obstante
famlias. Depois de alguns anos, no tinham condies de virem o seu estado de sade. Quando
fui transferida para Tappita, uma at o ambulatrio. perguntados como estavam, com
pequena cidade ao Norte, na fron- um largo sorriso, a resposta era: I
teira com a Costa do Marfim. Ali, Lepra e tuberculose thank God, ou seja, eu agradeo
alm de colaborar no ambulatrio Durante o perodo da guerra, a Deus! O tempo que passei com
da Misso, eu ia regularmente aos regressando a Tappita e encon- eles me enriqueceu muito.
trando-a deser- Atualmente, desde o incio
ta, com outras de 2016 estou no Qunia, onde
trs irms, deci- presto, com alegria, meu servio
dimos atraves- fraterno de assistncia s irms
sar a fronteira, idosas e doentes no Hospital Na-
para, na Costa zareth House. Este um banho
de Marfim, dar de experincia de vida. Elas so
assistncia aos irms que deram a vida inteira
liberianos que para a Misso e agora precisam
tinham se refu- dos nossos cuidados. Sou muito
giado naquele agradecida a Deus pela minha
pas, escapan- vida missionria.
do da guerra.
Foi um perodo Carmen Nava, MC, missionria no Qunia.

QUER
QUERSER MISSIONRIO?
SER MISSIONRIO? QUER
QUERSER MISSIONRIA?
SER MISSIONRIA?
TEL.: (11) 2232.2383 TEL.: (11) 2231.0500
E-mail: amv@consolata.org.br E-mail: mc@consolata.org.br

18 JUNHO 2017 MISSES


GIGI ANATALONI
Tempo de Captulo de Redao projetam o futuro. Analisam o ca- da Consolata para os prximos seis
minho percorrido at o momento anos. A eleio de irm Simona foi
e se realmente esto seguindo a realizada no dia 1 de junho, durante

O
s missionrios e as mis- estrela do Carisma recebido do os trabalhos do Captulo. Aos 52
sionrias da Consolata Pai Allamano: um momento de anos, irm Simona formada em
participaram durante os reviso e tambm de planejamento Psicologia pelo Instituto de Psico-
meses de maio e junho para os prximos seis anos. logia da Pontifcia Universidade
de seus respectivos Ca- Ao final do Captulo, os padres Gegroriana em Roma. Apresen-
ptulos Gerais, na Itlia. As irms e as irms elegem a nova Direo tou a tese Evangelizar o corao.
comearam seu XI Captulo no dia Geral de seus respectivos Institu- Evangelizao inculturada entre o
2 de maio, na cidade de Nepi, a 50 tos. A esperana de ambos que a povo Macua scirima de Moam-
km de Roma, e os padres, o seu XIII Misso recupere a inspirao evan- bique. O trabalho resultado da
Captulo no dia 22 do mesmo ms, glica original, sendo presena de experincia de misso, durante
na capital italiana. esperana e de humanizao onde um ano, em Maa, na provncia
Um Captulo um evento, uma os outros no querem ir, mediadores do Niassa, norte de Moambique.
reunio que acontece a cada seis da misericrdia e da consolao de Antes de ser eleita Superiora Geral,
anos com irms ou padres repre- Jesus em meio aos excludos, com em 2011, irm Simona ocupou o
sentantes de todos os pases onde plena disponibilidade, sem reservas. cargo de Conselheira Geral nos
os missionrios e as missionrias anos de 2005 a 2011.
desempenham sua atividade mis- Eleio da Superiora Geral
sionria. um tempo de reflexo, Irm Simona Brambilla foi reelei- Com informaes das missionrias
no qual olham para o passado e ta Superiora Geral das missionrias e missionrios capitulares.

Participando do Captulo Geral


de Ftima Bazeggio Leigos Missionrios realizados com as missionrias e os
participam de missionrios, assim como sonhos no

P
ara participar junto com que se refere misso e vocao
as irms missionrias da Captulo Geral das dos LMC e futuros projetos ligados
Consolata em seu Captulo missionrias e dos realidade.
Geral em Roma, Itlia, um missionrios na Ouvir os representantes LMC da
grupo de leigos vindo de Argentina, Colmbia, Venezuela,
vrios pases se encontrou em Nepi
Itlia. Tanznia, Qunia, Moambique,
a fim de partilhar caminhos e expe- as seis comunidades dos Leigos Itlia e Brasil assegura e reafirma a
rincias motivadas pelo mandato Missionrios da Consolata (LMC) importncia do protagonismo leigo
missionrio de Jesus. (Mt 28, 19-20) Brasil refletiram e enviaram, for- para os Institutos e para a Igreja como
Neste encontro foram apresen- mando desta forma um documento sal e luz. Sentimos verdadeiramente
tadas as snteses das questes que que reflete os caminhos conjuntos que a partilha aproxima e enrique-

JUNHO 2017 MISSES 19


padre Giuseppe Frizzi, que
JAIME C. PATIAS

com maestria apresentou


aspectos sobre a vida e obra
da irm Irene, chamada por
todos por Me, toda Mise-
ricrdia.
Como LMC do Brasil,
desde 1992 percorremos
um longo caminho; desde
a tomada de conscincia
do ser Leigo Missionrio,
at o sentido de pertena
famlia da Consolata como
terceiro sujeito carismti-
co. Nos encontramos hoje
bebendo da mesma fonte
do carisma com absoluta
igualdade e no depen-
ce a famlia consolatina, pois, esta ta, em Roma, os LMC juntos com dncia para viver e encarnar em
caminhada responde ao convite de as missionrias e os missionrios nossa vida a presena do amor
Jesus e aos sinais dos tempos. tiveram a oportunidade de fazer misericordioso de Deus.
Nos dias 24 e 25 de maio na casa uma jornada com irm Irene Ste-
geral das Missionrias da Consola- fani atravs do convidado especial, Ftima Bazeggio Leiga Missionria da Consolata.

ajude-nos e venha
fazer parte desta obra
Misses o veculo de comunicao do Instituto Misses Consolata e retrata o
trabalho missionrio de levar a consolao aos que sofrem, aos que andam tristes,
aos que esto sem esperana.

Torne-se um missionrio membro da famlia Consolata, mantendo o


nosso trabalho, contribuindo financeiramente. Mediante a sua
contribuio, enviaremos Misses para voc como forma de gratido!
Veja como fcil:
R$ 15,00 R$ 20,00 R$ 30,00 R$ 40,00 R$ 65,00 ou mais
1 Exemplar 2 Exemplares 4 Meses 5 Meses 10 Meses
da ltima edio da ltima edio ltimas edies ltimas edies ltimas edies

por BOLETO BANCRIO


por CHEQUE NOMINAL E CRUZADO - Instituto Misses Consolata



AG.: 545-2 AG.: 0355 AG.: 0386-7
por DEPSITO BANCRIO
C/C: 38163-2 C/C: 17759-3 C/C: 945-8

Envie para ns o Comprovante, junto com seu Nome,


Data de Nascimento, CPF, Endereo, Telefone e E-mail para:

Rua: Dom Domingos de Silos, 110 - 02526-030 - So Paulo - SP - Telefax: (11) 2238.4595 - E-mail: redacao@revistamissoes.org.br

20 JUNHO 2017 MISSES


MISSES RESPONDE

A f madura est
alicerada no
fundamental, no
no acessrio.

O fundamental e o
no fundamental de Edson Luiz Sampel se quisermos provar tudo; provar nossa crena... A
f madura est alicerada no fundamental, no no
acessrio.

M
O maravilhoso na Igreja Cristo, seu divino
ilagre eucarstico de Lanciano, bilocao, fundador. O maior milagre que se espera, to
incorruptibilidade dos cadveres de deter- suplicado pelo papa Francisco na JMJ do Rio de
minados santos, estigmas, imagens que Janeiro, o milagre de uma sociedade fraterna,
choram etc. Sabe o que estes fenmenos justa, prenhe de vida abundante (Jo 10, 10). Neste
extraordinrios tm em comum? Nenhum ponto, os leigos possuem uma responsabilidade
deles fundamental para a f! enorme, porquanto devem animar e aperfeioar
O fundamental para a f crist se encontra no a ordem temporal com o esprito do evangelho,
credo, recitado domingo na missa: as verdades de- segundo o estatudo no cdigo cannico: tm
clinadas no chamado smbolo dos apstolos. Fun- ainda [os leigos] o dever peculiar de, cada qual
damental , tambm, a Igreja Catlica. Fundamentais segundo a prpria condio, imbuir e aperfeioar
so, outrossim, os sacramentos administrados pelos com o esprito evanglico a ordem temporal e de
clrigos. Fundamental a orao. Fundamentais so dar testemunho de Cristo especialmente na sua
as boas obras. Fundamental , ainda, a intercesso atuao e no desempenho das funes seculares
de Nossa Senhora. (Traduo do cnon 225, 2.).
No quero dizer que as ocorrncias mencionadas O direito cannico tem o condo de nos aproximar
no primeiro pargrafo sejam falsas ou fantasiosas. do essencial e de nos alijar do acessrio, vez que as
Acredito piamente que se trata de manifestaes normas jurdicas visam aos aspectos prticos da f
autnticas. Todavia, no se pode embasar a crena crist, ao dia a dia. Por este motivo, So Joo Paulo
em Deus nas aludidas manifestaes. Seria como II, na cerimnia de apresentao do cdigo vigente,
dar uma de So Tom! Alis, o milagre eucarstico enalteceu a novel legislao, a ponto de p-la ao
de Lanciano advm de uma postura similar a de So lado das atas do Conclio Vaticano II. Acima de ambos
Tom: um padre na Itlia que duvidou da presena os documentos sobrepairam a sagrada tradio e a
real do Corpo de Cristo na hstia consagrada. sagrada escritura, absolutamente fundamentais.

O maravilhoso na Igreja Edson Luiz Sampel Doutor em Direito Cannico pela Pontifcia Universidade Lateranense,
Precisamos escoimar nossa prtica religiosa daquilo do Vaticano (PUL). Membro da Sociedade Brasileira de Canonistas (SBC) e do conselho
que no fundamental. Agiremos como racionalistas, diretor da Academia Marial de Aparecida (AMA). el.sampel@uol.com.br

JUNHO 2017 MISSES 21


Nossa Senhora
Mama frica
A devoo Maria na frica a identificao de Iemanj com Maria um fato. Por-
tanto, Maria negra Maria Aparecida, mesmo que
vem dentro das culturas. Maria Aparecida no seja somente Maria negra. De
fato, no podemos ser cristos sem sermos maria-
de Isaack Mdindile nos. Ora, Iemanj auxilia, assim, a maternalizar e
a feminilizar a figura de Deus. Os prprios dogmas
marianos se enriquecem quando vm radicar-se

A
devoo mariana na frica no to popular sobre esta base.
como no Brasil devido ao processo de evan- Na frica, a devoo mariana se caracteriza pela
gelizao. O catolicismo portugus no Brasil crtica s estruturas e mentalidades patriarcas/ma-
era profundamente mariano. No caso da chistas que favorecem desrespeito s mulheres. Coi-
frica, especialmente na Nigria, a devoo sificao da mulher! No aceitvel ser mariano e
vem dentro das culturas (hermenutica da incultu- calar-se diante de inmeros casos de assdio sexual,
rao), ou seja, fruto da uma crena na divindade casamento infantil, violncia domstica e desigualdade
feminina. Nossa Senhora, como Iemanj, significa salarial, ou seja, com o mesmo trabalho o homem
maternidade, proteo, seduo etc. Por exemplo, ganha mais que a mulher. Devemos trabalhar por
uma sociedade justa, onde todos
BILWALA KABESA JEAN MARIE

participam no banquete da vida.


Afinal, cada ser humano carrega
em si, um lado feminino e outro
masculino.

Modelo para ns
Contudo, Maria como qualquer
Me, nica. algum, no algo!
No pode tomar o lugar do seu
Filho. Ela a rainha, me de Deus,
modelo para todos ns: ternura,
silncio e disponibilidade. Em
Benim (frica Ocidental), Nossa
Senhora recebeu o nome de eko
nbie okhai, que significa tero.
O tero que gerou uma pessoa
importante: Jesus Cristo, razo
e finalidade da nossa existncia.
Nascemos todos envoltos em pla-
centa e lquido amnitico. Mama
frica indica silenciosamente que
para o povo Macua de Moambique, Deus me. o Evangelho pronunciado e conjugado a partir das
Para os moambicanos, todas as coisas visveis e periferias dos subterrneos e pores da humanidade.
invisveis vm do ventre de Deus. Deus me, mas tambm pai.
Por isso no Brasil, Iemanj a protetora das reli-
gies afro-brasileiras. Para o Candombl e Umbanda Isaack Mdindile, imc, seminarista em So Paulo, SP.

22 JUNHO 2017 MISSES


Igreja com rosto
diferente na Oceania
Apesar de ser pequena, Desafios
Segundo o cardeal John Ribat, da Oceania, so
existe uma Igreja viva desafios para a Igreja no continente: o aumento do
no corao do Pacfico nvel do mar e a acidificao dos oceanos e chuvas
em perodos anormais, que prejudicam gravemente
envolvendo os leigos em as comunidades de pescadores e agricultores e o
trabalhos de catequese e trfico de seres humanos que acontece por causa
da avidez da sociedade que, para ter bens e servios
de caridade. de baixo custo, esquece e espezinha a dignidade
humana dos mais fragilizados. O trfico existe para
fins de explorao sexual, outras pessoas so vtimas
de Mrio de Carli dos traficantes, empregadas em setores como agri-
cultura, construo, extrao de minrios e pesca,
disse dom Vincent Nguyen Van Long, presidente
da Comisso para a Justia Social da Conferncia

A
Oceania um continente formado por um Episcopal Australiana.
conjunto de ilhas situadas no Oceano Pacfico.
Tem 18 pases independentes e sete sob do- Sinais de esperana
minao estrangeira. Mais visveis no mundo A Igreja vem investindo para que a juventude
ocidental so: Nova Zelndia, Palau, Papua prepare bem seu futuro na vocao matrimonial
Nova Guin, Samoa, Timor Leste como dom de Deus e no seja algo
NEWS CATTOLICHE

e a cidade de Sidnei, na Austrlia. forado para satisfazer a tradio.


At o sculo XVIII, o continente Tambm est sendo muito positivo
era povoado por centenas de tri- o caminho de esperana aponta-
bos indgenas. Com a chegada da do pela Igreja na criao da rede
colonizao inglesa, grande parte Religiosos catlicos australianos
das terras dos nativos foi tomada contra o trfico de seres humanos
e como resultado deste domnio, (ACRATH). Esta rede tem como
a populao indgena comeou a objetivos combater e prevenir as
diminuir. Os britnicos, aos poucos, violaes de direitos humanos na
foram impondo sua cultura e seus Austrlia. Assim, desenvolveu uma
modos de vida. Hoje os nativos srie de contatos com as escolas de
so minoria. ensino mdio e com todos os grupos
A Igreja Catlica se faz presente de jovens que querem aprofundar
com missionrios asiticos e euro- e explorar a questo do trfico
peus e pela Federao das Confern- de seres humanos. Apesar de ser
cias Episcopais da Oceania (FCBCO), pequena, existe uma Igreja viva no
que compreende Austrlia, Nova corao do Pacfico envolvendo os
Zelndia, Papua Nova Guin, Ilhas leigos em trabalhos de catequese
Salomo, Fiji e 17 outras pequenas e de caridade. So Damio Veus-
naes do Pacfico. So 84 dioceses Cardeal John Ribat. ter que viveu sua vida ao lado dos
de 21 pases, com vrias caractersticas culturais, eco- leprosos, ajude essa Igreja a ser fiel na sua misso
nmicas e religiosas, muitas de maioria crist. Enfim, de anunciar o Evangelho.
o crescimento da Igreja local foi possvel graas ao
apoio fraterno das Igrejas asiticas. Mario De Carli, imc, missionrio da Consolata em Nova Redeno e Ibiquera - Bahia.

JUNHO 2017 MISSES 23


DESTAQUE

90 anos
necessrios para uma entrega radical
a Deus e aos irmos, num Instituto
que vivia as primeiras experincias
de evangelizao na frica?
Temos que convir que personali-

em Moambique
dades assim no se improvisam. Ali
acontece a colaborao da natureza
e a graa de Deus; do conhecimento
das exigncias da vida religiosa,
missionria e, sobretudo, a orien-
Caminhando com o povo e com a Igreja tao de um mestre interior que
local, as missionrias da Consolata as guiava, infundindo nelas novas
energias o Veneradssimo Fun-
comemoram 90 anos no pas. dador, como costumavam chamar
o Bem-aventurado Jos Allamano.
de Dalmacia Colombo Falavam dele, no como um ante-

FOTOS: ARQUIVO MC
passado distante, mas como uma
pessoa que andava ao lado delas,

N
a primavera de 1926, uma animando, encorajando, corrigindo,
surpresa. No currculo das aconselhando.
missionrias da Consolata
que se preparavam para as J se passaram 90 anos
misses na frica, aparece Era setembro de 1927 quando
como obrigatrio, alm da lngua aquele grupo de jovens missionrias
inglesa e do swailli - o estudo da teve a graa de iniciar a misso em
lngua portuguesa. E, de boca em Moambique. De sete tornaram-se
boca correu a notcia de que, em 20, 40, 70 chegando a cem, atuan-
breve haveria uma nova frente de do em seis provncias. Atualmente
evangelizao confiada ao jovem em Moambique, so cerca de 30
instituto fundado em 1910, pre- missionrias, provenientes de seis
sente no Qunia, Tanznia, Etipia, pases e de trs continentes. A idade
Somlia. E assim foi. vai dos 40 aos 90 anos. Ao cele-
Aos 3 de julho de 1927, sete brar os 90 anos de histria vivida
irms da Consolata a bordo do navio por geraes de missionrias, com
Sabbia comearam a longa viagem paixo e f, nos perguntamos: que
para Moambique, ento colnia impacto teve a experincia dessas
portuguesa. Uma viagem que durou Irm Dalmacia Colombo pioneiras num pas que foi sofrendo
at 18 de setembro. Foram 77 dias, Em Miruru as irms foram acolhidas mudanas de poca, no seu aspecto
dos quais 54 de navegao martima fraternamente pelos missionrios da social, poltico e religioso? Penso de
e 23, em caravana, caminhando Consolata que haviam chegado no no errar afirmando que tudo foi
a p, atravs de zonas infestadas ano anterior; e com eles, um povo determinante, pela maneira com
de lees, hipoptamos, mosquitos numeroso, acorrido das aldeias vizi- que souberam viver o imprevisvel
e moscas, andando at 14 horas nhas para receber as missionrias. que seguia a epopeia da primeira
por dia; exceto algumas horas de viagem e a disponibilidade para
comboio e outras de caminho. A Zelo apostlico recomear do zero, qualquer obra,
meta era a misso de So Francisco As primeiras missionrias me- prontas a deixar tudo, mesmo quan-
Xavier, em Miruru, provncia de recem ser citadas nominalmente: do ordens peremptrias lhes pediam
Tete. Lembrando os ltimos dias da Edvige Grosso, Emma Rinauto, Va- de deixar uma misso e partir para
viagem, as missionrias pioneiras leria Melzani, Anania Tabellini, Fe- o desconhecido.
escreveram no dirio: j no damos conda Alberti, Tommasina Moretto
mais importncia ao cansao, ao e Benedetta Mattio. Ao lembr-las, Ordens e contra-ordens
calor asfixiante, sede, nem aos vem espontnea uma pergunta: A primeira vez que isto aconte-
ps inchados e sangrando... Vamos onde elas encontravam fora de ceu foi em 25 de outubro de 1930,
para frente, como se fossemos em- vontade, zelo apostlico, esprito quando de repente, chegou a Miruru
purradas por um motor invisvel. de sacrifcio, e a alegria de viver dom Rafael, bispo de Moambique,

24 JUNHO 2017 MISSES


com a ordem para que os mission- Mas, logo se defrontaram com a misses, com numerosas igrejas,
rios da Consolata deixassem o pas falta de locais para poderem iniciar obras sociais, at seminrios e casas
e as irms fossem transferidas para a escola. Tiveram a ideia de pedir religiosas femininas. Mas, chegaram
a Ilha de Ibo, em Cabo Delgado, que cada um que viesse escola tambm os tempos difceis, mar-
situada a 1.700 km de Miruru, e l trouxesse tambm um banquinho, cados por ordens que exigiam
trabalhassem com os padres mon- uma cadeira ou qualquer outra coisa obedincias, at maiores das que
fortinos. Dois dias depois, as irms para sentar. E assim comearam, viveram as pioneiras. Durante os
tiveram que abandonar Miruru, quase sem material. uma verda- anos da guerra para a independn-
deixando tudo para trs, inclusive de que, na necessidade extrema a cia, da perseguio marxista, e dos
os missionrios da Consolata com criatividade funciona... 16 anos de guerra civil at o retorno
os quais partilhavam o carisma. De Havia passado apenas um ano da paz, as missionrias conheceram
caravana, viajaram at Beira e de e as coisas caminhavam. Um dia a ocupao das misses, as igrejas
l seguiram num pequeno barco chegou a ordem para as missio- transformadas em armazns, a ur-
at Ilha de Ibo. Foram nove dias nrias deixarem a Ilha. As jovens banizao forada, sequestros com
de difcil e perigosa travessia. Os missionrias, com muita pena e extenuantes caminhadas e a vida
missionrios monfortinos tinham sem saberem como explicar isso ao sempre em perigo.
chegado Ilha h apenas 15 dias povo, tiveram que deixar o que com O padre Rafael Zapato, sacerdote
e se haviam instalado numa antiga tanto sacrifcio vinham realizando diocesano de Lichinga, sempre se
cadeia. s irms designaram uma e transferiram-se para Mahate, no orgulhou de ter sido educado pelos
casa minscula, vazia, propriedade continente. Era o Natal de 1931. Um missionrios e pelas missionrias da
do governo colonial. As dificuldades Natal vivido na santa pobreza de Consolata. Hoje ele o vice-reitor
iniciais influenciaram muito tambm Belm, em meio a uma populao da Universidade Catlica de Mo-
sobre a sade das missionrias. Irm quase toda muulmana. ambique; e falando dos 90 anos
Edvige Grosso, a superiora do grupo da presena das irms em Moam-
escreveu: sentamos falta de tudo; Razes firmes e sadias bique, salientou: Os filhos e filhas
mas, no se ouvia uma s queixa por No meio de tantos percalos, do Allamano, aqui em nossa terra,
parte das irms. No um sinal de essas razes fortes, firmes e sadias, sempre demonstraram a capacidade
tristeza ou de amargura; alis, vendo deram origem rvore que se di- de evangelizar, contextualizando a
que eu sofria por no poder dar-lhes fundiu em muitas provncias em misso conforme as mudanas de
algum conforto, elas mesmas me Moambique e que muito contri- poca; caminhando com o povo e
consolavam e agradeciam ao Senhor buram para a formao da Igreja com a Igreja local, animando, lutan-
por estarem tendo a oportunidade local. Quem conhece a histria dos do, amando serenamente, vivendo
de sofrerem a verdadeira pobreza ltimos 90 anos de Moambique e anunciando o Evangelho, sob a
evanglica. Com coragem e garra sabe quanto foi complexa, sofrida, proteo materna da sua excelsa
comearam o trabalho. As missio- mas tambm exaltante. Do ponto padroeira - a Consolata.
nrias assumiram o atendimento do de vista da evangelizao, conheceu
pequeno hospital, a escola primria perodos de crescimento com a fun- Dalmacia Colombo missionria da Consolata - do Livro
e infantil e a promoo da mulher. dao e desenvolvimento de muitas Paixo e F.

JUNHO 2017 MISSES 25


CIDADANIA

Ilcito,
contraveno
ou crime?
Como est nosso seta; cruzar faixa de pedestre quando este j iniciou a
travessia; estacionar em local proibido confiando na
comportamento? ausncia de fiscalizao; andar com o licenciamento
do carro ou a carteira de habilitao vencida; passar
no farol vermelho.
de Carlos Roberto Marques Se avaliadas as penalidades para cada um destes
comportamentos, e as vezes que os repetimos, o Brasil
seria um grande celeiro de prestadores compulsrios

A
Universidade Federal de Minas Gerais, em de servios comunitrios ou uma descomunal peni-
parceria com o Instituto Vox Populi, realizou tenciria, pois muitos destes atos ilcitos, to comuns
pesquisa para avaliar como as atitudes ilcitas e rotineiros, so crimes. No dia a dia, confiamos na
se desenvolvem e se enrazam na sociedade sorte e apostamos na ineficcia da fiscalizao e na
brasileira. A reiterada prtica de certos com- certeza da impunidade.
portamentos ilcitos, que se generalizam e se difun-
dem, faz com que sejam absorvidos pela populao, Esperana
que passa a aceit-los com certa tolerncia, e at a Estudo da Organizao Transparncia Interna-
repeti-los como normais. cional coloca a Dinamarca no topo dos pases de
O dicionrio define como lcito tudo aquilo que gente mais honesta (https://www.youtube.com/
justo ou permitido, que est conforme a lei, ou que watch?v=6uAgVCcizEM). Dos 168 pases analisados,
pode ser admitido ou justificado. De modo inverso, o Brasil ocupa o 76 lugar, muito atrs do Uruguai,
ilcito aquilo condenado pela lei e/ou pela moral, em 21, o mais bem colocado da Amrica do Sul. No
subdividido em ilcito civil e ilcito penal. Contraven- nosso bloco, a Venezuela o pior, 158 do ranking
o a transgresso a uma lei ou regra. O ilcito civil mundial. O desenvolvimento econmico e cultural faz
pode gerar uma indenizao; o ilcito penal pode com que trs de cada quatro cidados dinamarqueses
resultar em priso. confiem no seu compatriota; no Brasil, este ndice fica
prximo de 5%; o brasileiro no confia no brasileiro.
Atire a primeira pedra A Dinamarca deve servir de exemplo e nos esti-
Quem nunca cometeu algum destes ilcitos? Omi- mular, pois se existe uma civilizao assim, ento no
tir informao ao Imposto de Renda; falsificar a sonho impossvel. A Operao Lava Jato, que hoje
carteira de estudante; adquirir, conscientemente, alcana polticos e grandes empresrios, pode moti-
produto pirata; furar fila; bater o ponto de colega de var uma reeducao comportamental baseada numa
trabalho ou assinar a lista de presena pelo amigo fiscalizao eficiente e na punio exemplar. O preo
da escola; deixar de emitir nota fiscal ou abrir mo da desonestidade e da corrupo est se mostrando
dela; reclamar quando lhe cobram a mais e silenciar socialmente alto demais. Somos todos responsveis;
quando cobram a menos; fazer ou permitir que lhe essa mudana tem que comear por ns.
faam gato em energia eltrica ou sinal de TV a
cabo. E como motorista, tentar subornar o guarda de Carlos Roberto Marques Leigo Missionrio da Consolata, (LMC), bacharel em Direito
trnsito; fazer converso ou mudar de faixa sem dar pela USP e membro da equipe de redao.

26 JUNHO 2017 MISSES


BBLIA

Profetas,
a misso
da Palavra de Mauro Negro

O
s Profetas so figuras notveis na Bblia, s
vezes impressionando, outras surpreendendo
e at assustando. Eles so os que primeiro
defenderam as razes do Povo da Aliana,
os hebreus.
Por exemplo: um dos Profetas mais conhecidos
Jeremias. No primeiro captulo de seu livro lemos o
relato de sua vocao, que foi um encontro mstico,
com intensidade e paixo, como ser sempre a sua
vida. Antes mesmo de te formar no ventre mater-
no, eu te conheci, antes que sasse do seio, eu te
consagrei. Eu te constitu profeta para as naes
(Jeremias 1, 5). Lemos tambm: Eis que ponho as
minhas palavras em tua boca (Jeremias 1, 9). No
somente Jeremias marcado pela paixo pela Palavra
de Deus. Isaas, Ams, Oseias, Miqueias e todos os Eis que ponho as minhas
outros tm a mesma marca, embora se expressem palavras em tua boca!
em tempos diferentes e com argumentos prprios. (Jeremias 1, 9)
O fundamental em todos os Profetas a defesa da
Aliana com o Deus nico. sobre isso que o Profeta
trabalha, insiste, anuncia e denuncia. Ele usa a Pala- expresso e intensidade de f, que chamamos de
vra que transmite, corrige, direciona, acusa, indica, Profetas.
salva. Um Profeta no algum que, simplesmente, s vezes usamos a imagem dos profetas para
contrrio ao que outros pensam: esta uma viso identificar algum que fala coisas inditas, surpreen-
errada dos Profetas. Ele vive em funo da Aliana: dentes e at ousadas. Mas, curiosamente, os Profetas
se o rei est contra a Aliana, ento o Profeta acusa bblicos tm a marca da tradio: eles so ligados
o rei. Se o povo est contra a Aliana, ento o Profeta ao que comum, seguro e constante. Um Profeta
acusa o povo. Claramente, ele est do lado da Aliana, bblico no inovador, como muitas vezes achamos
que mantida pela Palavra. que um profeta seja.
A misso do Profeta ser constante na defesa dos
Os clssicos valores da Aliana com o Deus nico. Ele anuncia a
Quando nos referimos aos Profetas mais conhe- comunho profunda que deve existir entre o Povo e
cidos, falamos de Profetas clssicos. Estes tiveram seu Deus. Isto , justamente, a Aliana. E denuncia
grande desenvolvimento durante o perodo da Mo- todo afastamento deste ideal de vida. Ele o missio-
narquia em Israel e Jud, entre 980 a.C. at 586 a.C. nrio da Palavra. Graa e Paz.
De fato, parece que os reis, pela distncia dos valores
da Aliana, acabaram por produzir homens de grande Mauro Negro, OSJ, professor e biblista - PUC So Paulo, SP. mauronegro@uol.com.br

JUNHO 2017 MISSES 27


ENTREVISTA

Futuro Missionrio
Os missionrios da Consolata espalhados pelo mundo so 982. Destes,
45 participam do XIII Captulo Geral, entre os dias 22 de maio e 20 de
junho de 2017, em Roma, capital da Itlia.

Texto e fotos de Jaime Carlos Patias dos participantes no so italia- O senhor est frente do Insti-
nos. So 21 africanos, sendo nove tuto como Superior Geral h seis

P
quenianos, quatro congoleses, anos. Como avalia os desafios da
adre Stefano Camerlengo, trs tanzanianos, trs etopes, um Misso na atualidade?
Superior Geral h seis anos, moambicano, um ugandense, A misso Ad Gentes, isto ,
falou revista Misses, so- 14 europeus, 10 italianos, trs alm-fronteiras, corre o risco de
bre as expectativas deste portugueses e dois espanhis e ser absorvida e confundida com
importante encontro e as oito latino-americanos, sendo trs as misses globais de todo o Povo
perspectivas do Instituto Misses colombianos, dois brasileiros, dois de Deus, perdendo assim sua fora
Consolata para os prximos anos. argentinos e um uruguaio. Esta proftica. O XIII Captulo Geral
diversidade de nacionalidades surge num momento da histria
Padre Stefano, o senhor po- um sinal de interculturalidade, que do Instituto, podemos dizer crtico,
deria explicar ao leitor o que foi desenvolvida aos poucos, mas num sentido positivo do termo,
um Captulo Geral, a importncia que nos ltimos anos tornou-se porque marcado por uma srie
deste encontro para o Instituto, acelerada. Tudo isso um sinal de mudanas importantes e obri-
sua organizao e quem participa? de esperana, num momento em gatrias. Talvez nunca como hoje
O Captulo Geral uma pausa que o grupo mais consistente de depois da temporada ps-conciliar,
para reflexo sobre a situao do origem italiana est envelhecen- tivemos tantas mudanas na misso
Instituto Misses Consolata, verifi- do e se permite cuidar de uma Ad Gentes. Sofre as influncias de
car o nosso modo de ser missionrio misso que ser diferente, mas fenmenos culturais e histricos,
Ad Gentes, recarregar as energias, nunca fora do objetivo traado dos quais nosso Instituto no est a
descobrir novas modalidades de pelo Fundador. A intercultura- salvo. A globalizao, o pluralismo
fazer misso e repartir com criati- lidade e internacionalizao do cultural e religioso, as migraes
vidade e prtica espiritual, o entu- Instituto, bem representada no dos povos, os conflitos tnicos, o
siasmo missionrio que o corao Captulo, permite uma aproxi- relativismo filosfico e teolgico,
da nossa vocao de consagrados mao da Misso e enriquece o a negao de Deus e dos valores
para a Misso. carisma do Allamano de novas religiosos, fenmenos tpicos do
Presentes a este XIII Captulo perspectivas. Isso significa que mundo ps-moderno, incidem so-
Geral esto 45 missionrios, re- a interculturalidade no oferece bre o nosso modo de fazer misso.
presentantes de 18 circunscries somente um crescimento quan- Em muitos pases, os mission-
do Instituto, dos 28 pases no titativo, mas contribui tambm e rios, sobretudo os provenientes do
mundo onde estamos presentes. muito para a renovao qualitativa mundo ocidental, so vistos com
Pela primeira vez, mais da metade do Instituto. certa desconfiana, pela suspeita

28 JUNHO2017
MAIO 2017MISSES
MISSES
que representam antigos esque- deve-se renovar no fundo a maneira borar um belo documento. Creio
mas de colonizao. No interior de viver e a motivao que est na que devamos ser capaz de vencer
da Igreja, porm, os missionrios sua origem. Em poucas palavras, esta tentao intelectualista e de
sofrem pela dificuldade de fazer precisamos de uma espiritualidade trabalhar para que a nossa misso
interagir o seu carisma com aquele adaptada a este momento. Creio tenha um corao com ps e mos.
da Igreja local e pelo risco de serem que este deva ser o primeiro as- Que o Captulo nos recorde quem
absorvidos pela urgncia pastoral pecto a ser considerado no nosso somos: consagrados para a misso
de realizar o primeiro anncio. Captulo. Precisamos recuperar e Ad Gentes, sentinelas da aurora,
Confrontando-se com todos estes tornar concreta nossa espirituali- pessoas incansveis e cheias de
questionamentos, os capitulares dade missionria. esperana, testemunhas da ternura
no devem se deixar abater pelo de Deus em meio aos ltimos, aos
desencorajamento e pela sndro- Qual deve ser o diferencial do marginalizados, queles que no
me da sobrevivncia. O Captulo missionrio da Consolata? tem vez nem voz, aos empobreci-
no para deixar-se abater pelas Por que somos da Consolata? dos, para sermos sinais luminosos e
dificuldades e no deve decidir re- Uma pergunta intrigante que nos prximos de libertao e salvao.
duzir o empenho para fazer frente faz sair do esteretipo do ser mis- Somos chamados a ser missio-
aos problemas do envelhecimen- sionrio tradicional, baseado no nrios santos, com um alto nvel de
to e pela previsvel e progressiva fazer, para nos reconduzir ao nosso espiritualidade e de orao, com
diminuio dos missionrios de encontro com Jesus Cristo e com uma fidelidade cotidiana Eucaris-
origem italiana, no compensada seu Espirito que o protagonis- tia, com a escuta da Palavra de Deus,
pela entrada de jovens. O Captulo estando junto com as pessoas.
deve desenvolver-se sob o signo Devemos ser missionrios conso-
da esperana e do otimismo e ladores porque somos consolados.
no deve deixar-se prender pela Missionrios que vivem a misso
nsia de eternizar o nosso Instituto na contemplao e na comunho,
missionrio, mas impregnar nas numa comunidade intercultural.
comunidades locais a emergncia A dedicao total misso deve
da misso. A nica preocupao permear nossa espiritualidade.
deve ser de reencontrar a nossa Missionrios respeitosos e aten-
vocao missionria especfica. tos s culturas, que se aplicam ao
estudo da lngua, que no julgam,
Quais so as expectativas do que deem ateno ao dilogo in-
Captulo? tercultural e interreligioso, a nvel
O Captulo Geral deve apontar pessoal e comunitrio. Missionrios
um novo modo de ser missionrio. que com humildade e com lucidez
chegado o tempo de uma misso se entregam ao servio do cresci-
mais discreta, humilde, solidria, mento e de afirmao da Igreja
propositiva, fundamentada sempre local, aceitando generosamente
mais sobre o ser do que o fazer. lugares em segundo plano, evitando
De tudo que estamos vivendo e o protagonismo. Missionrios que
partilhando nos nossos encontros vivam a misso na simplicidade e
aparece sempre muito evidente pobreza, que procurem pela reci-
que o tempo das obras grandes e procidade, a qualidade das relaes
imponentes passou. Parece que e da escolha de meios pobres que
seja hora de abrir espao a uma no criem dependncia. Missio-
misso mais simples e mais espi- nrios que se proponham a viver
ritual, de dependncia do Espirito a misso na solidariedade e na
Santo, fundamentada, sobretudo, ta da Misso. A espiritualidade gratuidade, procurando ser pobre
sobre o testemunho. Esta transio missionria alicerada na fora com os pobres. Missionrios que
no simples de suportar, como do Evangelho, sob nosso caris- se inspiram na Consolata, nossa
pode parecer, porque exige uma ma e tradio, sobre a cristologia Me, modelo de vida evanglica,
converso, uma autntica mudana e teologia atuais, esta a fora fraterna e apostlica.
de viso. Essa mudana pode cau- propulsora da vocao e do seu
sar medo e incerteza, porque para autntico carisma. O Captulo no Jaime Carlos Patias, imc, Secretrio Nacional da
renovar o modo de fazer misso deve ter a preocupao de ela- Pontifcia Unio Missionria.

JUNHO
MAIO 2017 MISSES 29
Ponta Grossa (PR) elucidao dos fatos e defesa da tica, da
Faleceu padre Thomas Hughes justia e do bem comum.
No dia 15 de maio faleceu o padre Tomaz
Hughes, missionrio verbita, colaborador So Paulo (SP)
da revista Misses na pgina de Espiritua- Fim da Cracolndia?
lidade. Padre Tomaz era irlands, nascido A prefeitura e o governo do estado de
em 1947, tendo chegado ao Brasil em 1971. So Paulo promoveram uma ao na regio
da Cracolndia, desde o dia 21 de maio para
desarticular o trfico de drogas e revitalizar
COMUNICAO CRB NACIONAL

o bairro da Luz, no centro da capital paulis-


ta. 500 homens das polcias civil e militar
foram ao local no domingo pela manh.
Eles utilizaram fora e bombas de efeito
moral para desmontar diversas barracas de
trfico de drogas e dispersar a populao
que estava na regio, a maioria usurio de
crack. A prefeitura, por meio da Secretria
Especial de Comunicao Social, informou
reportagem que 500 pessoas foram acolhi-
VOLTA AO BRASIL

das e dessas, 28 com problemas de sade


foram encaminhadas para hospitais e AMAs
do entorno; duas foram encaminhadas para
tratamento no Centro de Apoio Psicossocial
lcool e Drogas (Caps AD), uma foi internada
para desintoxicao e outra retornou para
Dedicou-se muito Vida Religiosa, sendo a sua famlia. Alm disso, 12 dependentes
presidente da Conferncia dos Religiosos do qumicos foram internados voluntariamente
Brasil (CRB) em dois mandatos. Ministrava no Centro de Referncia de lcool, Tabaco
cursos e retiros bblicos em todo o pas. e Outras Drogas (Cratod), da Secretaria de
No final do ano passado foi diagnosticado Estado da Sade. Na segunda-feira, 22,
com uma fibrose pulmonar, a doena em o Departamento Estadual de Preveno e
estado agravado e o pulmo comprometido. Represso ao Narcotrfico (Denarc) divul-
Ainda assim, escreveu para Misses seus gou o balano da operao na Cracolndia.
artigos. O ltimo foi publicado na edio Foram detidas 53 pessoas, dessas 48 eram
de maio, com o ttulo sugestivo de No traficantes, as outras cinco so adolescentes
caminhamos sozinhos. No dia 15 de maio que foram apreendidos por trfico. Segundo
teve uma parada cardaca fatal, durante o diretor do Denarc, Ruy Ferraz Fontes, 80%
retiro verbita em Ponta Grossa. dos presos integram uma faco criminosa
e dois deles eram os lderes do trfico. O
Braslia (DF) objetivo principal era atingir o escalo que
CNBB defende tica administrava a distribuio de drogas na
A presidncia da CNBB emitiu no dia regio e os varejistas, explicou. Para o
19 de maio, uma Nota oficial com o ttulo padre Jlio Lancelotti, da Pastoral da Pes-
Pela tica na Poltica, na qual afirma que soa em Situao de Rua, existem muitas
a Conferncia dos Bispos acompanha com questes que ainda no foram respondidas.
espanto e indignao as recentes denncias Quem so os traficantes que foram presos?
de corrupo poltica no Brasil. Na Nota, Porque os grupos que esto espalhados
os bispos afirmam que tais denncias continuam sendo abastecidos (com o crack
exigem rigorosa apurao, obedecendo- e outras drogas)? O trfico funciona naquela
-se sempre as garantias constitucionais. regio e tambm em toda a cidade, com
Apurados os fatos, os autores dos ilcitos base numa corrupo muito forte, do crime
devem ser responsabilizados. A vigilncia organizado com a participao de agentes
e a participao poltica das comunidades, do poder pblico, denunciou.
dos movimentos sociais e da sociedade,
como um todo, muito pode contribuir para Fonte: CNBB, O So Paulo, Redao Misses.

30 JUNHO 2017 MISSES


Seja um mantenedor
desta Obra Missionria

Saiba mais

www.revistamissoes.org.br
colabore
Expediente
Diretor: Paulo Mz Editora: Maria Emerenciana Raia Equipe de Redao: Rosa Clara Franzoi, Isaack Mdindile, Joseph Kihiko e Carlos Roberto Mar-
ques Colaboradores: Mauro Negro, Giacomo Mazzotti, Marcus E. de Oliveira, Nei A. Pies, Edson L. Sampel, Mrio de Carli, Joaquim Ferreira Gonalves
e Jaime C. Patias Agncias: Adital, Asia News, CIMI, CNBB, Ecclesia, Fides, POM, Misna e Vaticano Diagramao e Arte: Cleber P. Pires Jornalista
responsvel: Maria Emerenciana Raia (MTB 17532)
Impresso: Forma Certa - Fone: (11) 2081.6000 Administrao: Luiz Andriolo Sociedade responsvel: Instituto Misses Consolata
(CNPJ 60.915.477/0001-29) - Colaborao anual: R$ 65,00 BRADESCO - AG: 545-2 CC: 38163-2 Instituto Misses Consolata (a publicao anual de Mis-
ses de 10 nmeros) MISSES produzida pelos Missionrios e Missionrias da Consolata - Fone: (11) 2238.4599 - So Paulo/SP / (11)
2231.0500 - So Paulo/SP / (95) 3224.4109 - Boa Vista/RR
Endereo: Rua Dom Domingos de Silos, 110 - 02526-030 - So Paulo - Fone/Fax: (11) 2238.4595
Site: www.revistamissoes.org.br - E-mail: redacao@revistamissoes.org.br
A alegria do Evangelho
para uma Igreja em sada

4o Congresso
Missionrio
Nacional

7 a 10 de setembro 2017
Recife (PE) Arquidiocese de
Olinda e Recife