TEORIA
CAPITAL, CRISIS Y ESTADO
Segunda Parte John HollowayISol Picdotlo
11. EL DESARROLLO DE LA FORMA
V LAS FUNCIONES DEL ESTADO
En la primera parte de este artculo enfatiza-
mos la importancia de ver al Estado como una
forma de la relacin del capital, esto es como una
forma aparente particular de una forma histri
camente especfica de la dominacin de clase. Es
fundamental sin embargo,entender la relacin del
capital como una categora materialista histrica y
no solamente como una categora lgica. Este
nfasis en la importancia de comenzar el anlisis a
partir de la relacin del capital no quiere decir que
reduzcamos el anlisis del Estado al de la "lgica del
capital'.' El error de la corriente conocida bajo
dicho nombre" es que mientras enfatiza la impor
tancia de ver al capital como una relacin social,
no accntiia de manera suficiente que sta es una
relacin de la lucha de clases; o en aquellos casos
donde el capital es presentado como una relacin
de la lucha de clases, sta tiende a ser subsumida a
dicha forma. Esto sobrestima las posibilidades de
anlisis de la forma, y consecuentemente conduce
a una sobredcterminacin y a una perspectiva uni
dimensional del dc.sarrollo social. Es importante
no obstante, entender los lmites del anlisis de la
forma;como la lucha de clases no puede ser enten
dida excepto en relacin con sjli forma contradicto
ria (el capital), esto no significa que pueda ser
reducida simplemente a su forma. El anlisis de la
forma es esencial para proporcionarnos una com
prensin de los lmites y de la dinmica de la lucha
de clases bajo el capitalismo, pero si nosotros que
remos entender el desarrollo actual de aquella
lucha (del cual el Estado es slo una forma), ste
debe ser complementado mediante la investigacin
histrica conceptualmente informada. As, como
Hirsch lo expone:
"La investigacin de las funciones del Estado
debe basarse en el anlisis conceptual del dis
curso histrico del proceso de acumulacin
capitalista: sin embargo, debe considerarse
que esta no es una cuestin referida mera
mente a la deduccin lgica de leyes abstrac
tas. sino a la comprensin conceptualmente
informada de un proceso histrico"(1977).
Como Rubin seala, el mtodo de Marx con
sisti en analizar la totalidad de relaciones sociales
de una manera lgica histrica trabajando desde la
categora ms elemental y bsica hasta aquellas
relaciones de complejidad creciente."El sistema de
Marx examina una serie de'formas econmicas'de
complejidad creciente, o de 'definiciones de for
mas'(Eormbestimmlheiten) que corresponden a
una serie de relaciones de produccin de creciente
complejidad"(Rubin, 1972, p. 37). Rubin correc
tamente destaca dos aspectos cruciales del mtodo
de Marx: primero, que es un anlisis lgico que
comienza con la categora ms bsica (por su
puesto aislada cuidado.samente en un procedi
miento previo) y que prosigue hacia categoras que
son lgicamente dependientes de y que exprc.san
las relaciones de creciente complejidad (Rubin,
1972, p. 31 fO; pero tambin que "el poder de la
teora de Marx no ."csidc en su consistencia lgica
interna como en la riqueza de sus contenidos al
analizar fenmenos socioeconmicos complejos
tomados de la realidad y que son explicados
mediante el poder del pensamiento abstracto"(p.
91). Las categoras de Marx no deben por tanto ser
tratadas como meras abstracciones lgicas sino
como intentos por interpretar "a travs del poder
abstracto" las formas cambiantes de la lucha de
clases tal como se desarrollaron histricamente:

TEORIA
**Como dice Engels, la manera en que Marx
concepluaii/a lgicamente a la economa, es
riindamcntalmente de tipo histrico, despo
jada de su forma histrica y de sus disturban-
tes. Esto proporciona por lo tanto -aunque
abstractamente- una imagen rellcjo del pro
ceso histrico real, una imagen reflejo corre
gida pero de acuerdo a principios que nos
permiten atrapar los procesos histricos
reales de tal manera que cada momento puede
ser visto en el punto de desarrollo de madure/,
completa, en el momento de su tpica perfec
cin"(Rosdoisky. 1974. p. 65).
Para analizar al Estado a partir de las contra
dicciones del capital no realizaremos un ejercicio
meramente lgico de su "derivacin", as como
tampoco proponemos una perspectiva metafsica
del capital; el capital es una relacin social de
explotacin y la acumulacin de capital es la forma
asumida por la lucha de clases para recrear, des
arrollar o destruir dicha relacin. Pero esta rela
cin tiene ciertas contradicciones y, por lo tanto,
ciertas tendencias de desarrollo inherentes a su
forma; y una comprensin adecuada de estas ten
dencias es importante para el devenir de aquellas
luchas. "Los hombres hacen su propia historia,
pero no de acuerdo a las circunstancias que ellos
escogen".
En lo que resta de esta parte del artculo,
trataremos de esbozar un marco para el anlisis del
de.sarrollo del Estado y de su relacin con las for
mas cambiantes del capital. El mismo desarrollo
de la lucha por acumular capital encarna formas
histricas particulares, conceptualizadas por
Marx en las categoras de produccin y plusvala
absoluta y relativa; nosotros sugerimos que es
sobre la base de estas formas dominantes sucesivas
de produccin de plusvala, sobre la cual debe ser
entendido el desarrollo del Estado capitalista. Pero
antes de realizar esto, es necesario establecer la
teora del Estado en el nivel general de la produc
cin de mercancas lo cual ha constituido, histri
camente. su origen y. lgicamente, la determina
cin ms general del capital como una relacin
social.
3XEXjTOT3L:O
FAOULT,' le ciefcias
a) Generalizacin
mercancas: e-I establecimiento de las
precondiciones de la acumulacin.
El primer momento del Estado capitalista, y
por lo tanto su primera limitacin, es la instaura
cin y el mantenimiento de la produccin generali
zada de mercancas. El Estado centralizado en el
cual el status poltico se ve separado de la actividad
econmica, resulta de, y refuerza o reproduce las
relaciones sociales fetichizadas que son creadas
por la produccin de mercancas. El Estado capita
lista es el resultado de la separacin de la produc
cin y el consumo;'' su primera funcin, por lo
tanto, es garantizar el intercambio como media
cin entre la produccin y el consumo. El inter
cambio en la produccin generalizada de mercan
cas (a diferencia del comercio marginal de la
pequea produccin de mercancas) muestra una
contradiccin fundamental; incluye por un lado la
ventaja recproca, pero tambin implica la com
pulsin derivada de la necesidad del intercambio.
Esta contradiccin es resuelta por medio de la
.separacin del aspecto "poltico" de la relacin de
intercambio y por su control mediante un poder
central, el Estado. As los trminos generales sobre
los cuales se realiza el intercambio se establecen a
travs del Estado, dejando que los contratos "eco
nmicos" se establezcan por los individuos. La
separacin de la produccin del consumo tambin
implica el establecimiento de un sistema de pro
piedad privada. Esta individualizacin de la pro
piedad privada histricamente consisti en la di
solucin de los diversos "sistemas feudales de
propiedad comunal" y, por lo tanto, en la separa
cin del trabajador de los medios de produccin
(principalmente la tierra), dejando as solamente al
trabajador con su fuerza de trabijo para la venta.
Histricamente, desde el siglo XV y XVI. la
expansin de la produccin de mercancas estuvo
dominada por los Estados ab.solutistas europeos,
los cuales de hecho se desarrollaron para contener
V frenar los conllictos polticos creados dentro del
feudalismo por el mismo crecimiento de la produc
cin de mercancas y del comercio mercantil.'^ Fue
precisamente durante este perodo cuando se ins
tauraron los inicios del amplio marco del sistema
estatal, nacional e internacional.
 64 TEORIA
El cstabccimicnio de una unidad poltica
como un resultado de y con objeto de acelerar el
desarrollo de la produccin parad intercambio.se
dio histricamente dentro de condiciones social
econmica y geogrficas distintas. Por consi
guiente, la historia de las diferencias nacionales est en
sus inicios influenciada fuertemente por las distin
tas circunstancias particulares de sus orgenes, geo
grafa, etc. Precisamente con la creciente acumula
cin de capital comien/a u presentarse una conver
gencia: como resultado de los efectos del desa
rrollo combinado e irregular sobre el sistema
poltico, as como tambin de los efectos de la
direccin poltica consciente resultante de la imita
cin sobre el patrn de la actividad econmica.
l.a unidad poltica se defini en trminos de la^os
geogrficos, puesto que estos eran lo nico, lo que
qued despus de que el intercambio disolvi las
unidades sociales basadas en la produccin para el
uso en una cierta rea geogrfica. I.os procesos
polticos abstrados, v enan a ser ahora dominados
por el poder particular emergente del conflicto ya
que ste apareca como el medio ms viable para
usegurardicha unidad poltica en un espacio social
definido geogrficamente. Este es. pues, el origen
del sistema del Estado-nacin, dominado desde su
origen por los Estados europeos.
Hemos dicho que el momento de la forma
cin del Estado capitalista se encuentra dominado
por la expansin de las relaciones mercantiles. No
obstante, no es sino hasta que se instaura por
completo la produccin de mercancas(cuando la
fucr/a de trabajo se convierte en una mercanca y
cuando se logra lu acumulacin originaria de capi
tal). que las relaciones sociales y las formas del
Estado dejarn de estar dominadas por la compul
sin y comenzarn a estar determinadas por el
intercambit) equivalente. Por consiguiente, el Es
tado mercantil se estructur a partir de los privile
gios del intercambio, de los monopolios y de las
regulaciones del comercio. Facilita la comerciali
zacin de la agricultura y la consecuente expropia
cin de la tierra al trabajador. Una caracterstica
fundamental consiste en el control directo de la
'plusvala de la poblacin', creada sta de ante
Estudios Polticos
mano como fuerza de trabajo a travs de diversos
sistemas de trabajo directo y forzado: leyes para
los vagabundos, reformatorios, deportacin a las
colonias,etc. Todas las formas, polticas y la idco-
lo^a de dicho Estado exhiben las contradicciones
alarmantes de un poder estatal que intenta ser el
Estado de toda una sociedad pero que continua
mente operaba en favor del privilegio comercial y
de la acumulacin de propiedad. El Estado mer
cantil. por lo tanto, se caracteriz no por el inter
cambio equivalente sino por relaciones desiguales
de apropiacin, respaldadas por el autoridad y la
fuerza.
Aqu diferimos del punto de vista de Heide
Gerstenberger. quien sustenta que el Estado mer
cantil/absolutista represent el conflicto entre la
forma y la funcin, en el cual las funciones del
estado eran burguesas pero su forma todava no lo
era. Desde nuestro punto de vista, tamo la forma
como las funciones representaron el primer mo
mento del desarrollo del Estado capitalista, des
arrollado imperfectamente. La transformacin del
Estado no proviene del devenir de los conflictos
entre la forma y las funciones,sino que se deriva de
las contradicciones del modo de produccin que
subyacc y desborda los lmites de las formas en que
se haba venido desarrollando hasta ese momento,
y de la emergencia, producida por la lucha, de lu
produccin capitalista sobre una baso ms ade
cuada. Es como parle de sto, como debemos ver
las luchas relacionadas con las formas cambiantes
y las funciones del Estado. Debemos sealar tam
bin que los momentos analticos mantienen un
aspecto del Estado capitalista puesto que retienen
un elemento de la relacin del capital a pesar de
que se superpongan y estn dominados por su
desarrollo subsecuente. Debido a que estos mo
mentos no pueden ser analizados como conceptos
puramente abstractos, lgicamente deducidos de
la relacin del capital, nosotros trsizamos su des
arrollo como un movimiento histrico, pero en
trminos de un anlisis estilizado, conceptual-
mente informado, de swur/h historia. Por consi
guiente.como la acumulacin originaria de capital
contina siendo un elemento del movimiento del
capital combinado con otros elementos general
mente ms dominantes, aspectos tales como la
forma de Estado paternalista y autoritario, las
base.s nacionales del Estado, y funciones como por
ejemplo la privatizacin de la propiedad, conti
nan siendo elementos de la forma estatal. Esto no
quiere decir, sin embargo, que las instituciones
 TEORIA
especificas, tales como la monarqua por ejemplo,
establecidas como parte de un movimiento hist
rico anterior permanezcan sin cambiar ni tampoco
que ellas solas aglutinen estos momentos, primero
inicales y ahora dominantes, de la relacin del
capital.
b) Las contradicciones originarias de la
acumulacin y el momento liberal del
Estado.
Segn parece, cuando se establecen las pre
condiciones para la acumulacin capitalista puede
reforzarse de manera ms rigurosa la igualdad de
intercambio, y la acumulacin misma reproducir
en forma ms efectiva las relaciones sociales.
La acumulacin capitalista est marcada por
la uniHcacindc la oposicin entre la produccin y
la circulacin, y desde el punto de vista de la acu
mulacin, la circulacin de mercancas es simple
mente la esfera en la cual la mercanca-capital se
realiza como dinero-capital y vuelve a la esfera de
la produccin en el tiempo ms corto posible. Por
lo tanto no es un accidente que la economa clsica
as como la teora poltica liberal fueran formula
das en Inglatera desde finales del siglo X VIH con el
objeto de reformar las polticas y las estructuras de
aquel Estado capitalista dominante,de tal manera
que ofreciera un campo ms libre para la acumula
cin. Lo representa la culminacin del proceso de
separacin entre lo poltico y lo econmico.
"Una vez desarrollada por completo la
organizacin del proceso de produccin
capitalista se rompe con toda resisten
cia... La torpe compulsin de las relacio
nes econmicas completa el proceso de
sujecin del trabajador al capitalista". (E!
Capital, Vol. I. p. 7.17).
Anteriormente mencionamos que la emer
gencia del ideal liberal de la igualdad de intercam
bio slo fue posible por la aplicacin de su contra
parte: la cumpulsin. Y por supuesto, la aplicacin
de este ideal de igualdad produce su opuesto; la
desigualdad. El principio de igualdad opera sola
mente en la esfera de la circulacin:
"Esta esfera... dentro de cuyos limites se
da la compra y ventii de la fuerza de tra
bajo. es el edn mismo de los derechos
innatos del hombre. Alli slo gobierna la
Estudios Polticos 65
Libertad, la Igualdad, la Propiedad y Ben-
:ham. La libertad, porque tanto el comprador
:omo el vencedor de una mercanca, digamos
de tuerza de trabajo,estn limitados solamen
te por su libre albcdrio. Se contratan como
agentes libre y el acuerdo al que llegan no es
sino la forma en que ellos dan expresin legal
a su mutuo acuerdo. La igualdad, porque
cada uno entra en la relacin con el otro
como un simple poseedor de mercancas, in
tercambian lo equivalente por lo equivalente.
La propiedad, porque cada uno dispone sola
mente de lo que posee. V Bcntham, porque
'rada uno ve solamente por si mismo. La nica
ucrza que los junta y los pone en relacin
uno con otro es el egosmo, el beneficio y los
intereses privados de cada uno"{El Capital.
Vol. I. p. 176).
Las cosas se ven muy distintas cuando nos
aventuramos al reino de la produccin puesto que
ah vemos que;
"las leyes de apropiacin o de la propie
dad privada, basadas en la produccin y
la circulacin de mercancas, se trans
forman en su opuesto por su misma dia
lctica inherente c inexorable... La com
pra y venta cntinua de fuerza de trabajo
es ahora una mera forma; lo que real
mente ha sucedido es esto: el capitalista
una y otra vez se apropia, sin ninguna
equivalencia, de una porcin del trabajo
de otros, previamente materializado, y lo
inicrcambia por una cantidad mayor de
trabajo vivo". {El Capital. Vol. I. p. 583).
Las contradicciones de la acumulacin deri
van de la necesidad de extraer la plusvala del
trabajo vivo. Las contradicciones inmediatas de
este proceso consisten en el continuo debilita
miento de la aparente igualdad de intercambio en
la esfera de la circulacin, por la desigualdad en la
esfera de la produccin. Estas son las contradic
ciones del capitalismo liberal. El anlisis de Marx
de las luchas por la extensin de la jornada de
trabajo, representa la interpretacin clsica sobre
la naturaleza de estas contradicciones. El seala
(E! Capital, Vol. I, p. 510)que slo despus de que
el modo de produccin capitalista -bajo su forma
desarrollada de la industria moderna- se convir-
 TEORIA
ticra en lu forma de produccin dominante, la
\'orac:dad del capilul asumi entonces la forma de
una sed por la plusvala absoluta y por la prolon
gacin excesiva de la jornada de trabajo. La lucha
entr el capital y el trabajo sobre la extensin de la
jornada de trabajo (plusvala absoluta), muestra
claramente las contradicciones del intercambio
equivalente {El Capital, Vol. I. pp. 2.14-2.^5); una
\c/ establecidas las relaciones sociales de produc
cin sobre la base del trabajo asalariado y sobre la
aparente igualdad de intercambio entre salarios y
'ucr/a de trabajo, lu clase trabajadora encontr
una situacin en la cual el capital presion hasta
los limites para la extraccin de plus\alia absoluta.
La luchas de clase en aquel periodo dieron
como resultado la constitucin de la ciase trabaja-
dira y la recomposicin del capital en formas,
incluyendo las formas de Estado, que permitieron
la acumulacin de capital continua, mientras que
esto condujo invariablemente a la agudizacin de
las contradicciones capitalistas. Las formas del
momento liberal del capitalismo implicaron, nece
sariamente, el intento por resolver las contradic
ciones derivadas de la produccin capitalista me
dante la resolucin de todos los conflictos en la
esfera de la circulacin en los trminos de las rela
ciones de intercambio.
Por lo tanto, el Estado capitalista liberal
estuvo comprometido con un proceso continuo de
sostener los principios de libertad e igualdad, al
mismo tiempo que modific su aplicacin en la
prctica para solucionar las continuas contradic
ciones creadas por la contradiccin central, en el
cora/n de las relaciones de produccin.
Por consiguiente, sus ideologas e institucio
nes basadas en el intercambio equivalente en la
esfera de la circulacin, fueron rasgadas constan
temente por l:is contradicciones generadas por ta
falta de dicho tipo de igualdad cu la esfera de la
produccin. Un ejemplo del dilema liberal cons
tantemente renovado fue: conlleva la libertaddcl
individuo derechos irrestriclos para formar sindi
catos?," Esta es una preocupacin que el libera
Estudios Polticos
lismo generalmente solucion reducindola al pragma
tismo de ideologas tales como la "filosofa de
tenedores de tiendas" de utilitarismo. Sin embargo,
una ve/ que las polticas quedaron confinadas a la
esfera de la circulacin y lueroti separadas de las
esferas "econmicas" de la produccin, el libera
lismo logr su obieti\o.
Las estructuras del Estado liberal exhibieron
las mismas contradicciones bsicas que la ideolo
ga liberal. El mecanismo que ms claramente
rcflej las contradicciones del intercambio de mer
cancas es el proceso jurdico. En el periodo pre-
burgus este aparato se desarroll como parte del
proceso de aceleracin de la generalizacin del
intercambio mercantil que se estaba dando bajo el
dominio de las autocracias mercantiles centraliza
das del Dcrodo absolutista; en Inglaterra la "justi
cia del Rey" con sus diversas ramificaciones; en
otras partes la recepcin del cdigo legal "romano"
combinaba los ideales de la pequea produccin
de mercancas con unos procedimientos c ideolo
ga que garantizaban el dominio de un poder de
Estado central "soberano"(ver Anderson 1974. p.26
ss.). Las reformas napolenicas y las primeras
reformas victoria as sobre los procesos jurdicos,
reflejan ms de cerca el ideal del intercambio equi
valente que se conv ierte en dominante cuando la
esfera de la circulacin se vuelve ms la esfera de Itt
realizacin del capital que la esfera de la acumula
cin originaria del capital mercantil. El proceso
jurdico proporcion los procedimientos e ideolo
ga para la recuperacin de las transacciones que
en el mercado haban fallado: la disponibilidad de
adjudicar a un juez neutral una disputa entre dos"par
tidos" individuales. Esto tambin sirvi para esta
blecer las condicones generales que facilitaban la
circulacin mediante la prevencin de una ruptura
en las transacciones individuales: los mismos par
tidos deban reconstituir o redefinir mediante pro
cedimientos asequibles los trminos de las transac
ciones disputadas con anticipacin al reclamo,
enfatiz adecuadamente Weber (las caractersticas
de la probabilidad de predccii, etc.. que hacan ipie
los procedimientos jurdicos fueran apropiados
para el capitalismo de "mercado"). Sin embargo,
desde el inicio de la dominacin de la acumulacin
del capital la contradiccin bsica de la desigtial-
dad en la produccin cre contradicciones en la
esfera de la circulacin. I'or lo tanto, ah comienza
el desarrollo y la propagacin de los procedimien
tos jurdicos bajo el estandarte de "la autoridad de
la ley", y simultneamente su debilitamiento pro-

TEORIA
grcsivo y su recupcnicin. Esta referencia a las
situaciones de conflicto social respecto a la adjudi
cacin y que no podan dejarse a los individuos se
\ io reforzada por el crecimiento de los cuerpos de
oficiales estatales quienes podian selectivamente
iniciar la inter\cncin estatal para imponer la
equivalencia del intercambio (esto se muestra nota
blemente con el crecimiento de las inspecciones -la
fabrica, la educacin, la ley de los pobres, etc.- en
Inglaterra). Ms an, la ideologa legal no poda
por ms tiempo ser elaborada sobre la base de cada
caso a partir de principios generales tales como la
"justicia", la "razonabilidad", la "probabilidad de
prevcer", etc. Crecientemente lo que se requeran
eran cdigos especficos, es decir, legislaciones. l,a
legislacin parlamentaria fue. por lo tanto, la
forma tpica de la accin del Estado liberal que
ulili/aba a las instituciones individualistas pero
"igualitarias" de la democracia burguesa represen
tativa para establecer regulaciones generales apli
cables. pero que tambin eran regulaciones espee-
ficamenle formuladas para asegurar el bienestar
social: es decir, la contencin de las contradiccio
nes inmediatas de la acumulacin.
Vemos, por tanto, que las formas del Estado
fueron recstabiccidas. complementadas o refor-
niiidascomo parte del proceso de eonicncin de las
nuevas contradicciones creadas por la nueva etapa
del desarrollo del capital, esto es, para recrear o
recomponer la relacin del capital bajo nuexas
formas. De igual manera, las funciones del Estado
fueron refornuiladas y eomplementadas ya que
tambin fueron modificadas por las contradiccio
nes dominantes de cada momento del capitalismo.
Por ejemplo, hemos \isto que inicialmente el con
trol del dinero v de los sistemas proporcionales fue
centralizado por el Estado con el objeto de que
sirviera simplemente como un medio para estimu
lar el imercambio mercantil y la acumulacin de
capital, estas funciones fueron transformadas pues
to que el capital industrial requera del control ms
cercano del capital-dinero y del crdito para mini
mizar la especulacin y facilitar la realizacin
pronta del capiial-mcrcancia sobre la base de la
equivalencia del intercambio.
c) La socializacin de la produccin y la
tendencia a la cada de la tasa de ganancia
Desde fines del siglo XIX en adelante, la
acumulacin dependi cada ve/ ms de la produc
cin de plusvala reiaiixa como forma dominante
de explotacin. La extraccin de plusxaa abso-
"ST >' r-,T>T' IfT
los Po[tif.o%67c,
FACULT;>[} D GIE.NCIW
juta encontr rpidameni<pQ)^|l||^il^(^
agotamiento del ejrcito de reserva latente y el
peligro de la destruccin fsica de la fuerza de
trabajo. Histricamente, sto cre conlietos que
condujeron a la imposicin, sobre los capitales
individuales, de las restricciones necesarias para
lavorecer los intereses del capital en general, y a
hacerse cargo a travs del Estado de las actividades
que permitiran la reproduccin continua y la acu
mulacin de capital. Pero la acumulacin basada
en la plusvala relativa no fue menos contradicto
ria que la acumulacin basada en la plusvala abso
luta: no tenda a destruir fsica mente a la fuerza de
trabajo, sino relativamente extrayendo el trabajo
vivo del proceso de produccin. Nuevamente el
capital tendi a eliminar (no fsicamente, sino del
proceso de valorizacin) la base de su propia acu-
mulicin. Esta contradiccin .se expres en una
tendencia a la cada de la tasa de gananacia.
Aquellos que Icen El Capital como un texto
econmico ms que como una critica materialista
de la economa poltica (y de la "disciplina" de la
economa como una forma de pensamiento fcii-
chizado), muy a menudo fallan en captar que la
tendencia a la cada de la tasa de ganancia no es
una ley econmica; no es lo mismo que una "ten
dencia dccrccienic"como a veces se hace referencia
(por ejemplo, por Gough. 1975, p. 57). ni tampoco
necesariamente se manifiesta como una declina
cin empricamente observable de la tasa de ga
nancia atribuida al auntcnto mensurable en ta
composicin del valor del capital {cf. Maitick,
1959). La ley de la tendencia a la cada de la tasa de
ganancia no es ms que la expresin terica del
valor, de las contradicciones inherentes a la forma
asumida por la explotacin de clase en la sociedad
capitalista avanzada. En el capitalismo la clase
dirigente se ve impulsada consianiementc. en su
tarea por obtener plusvala relativa, a extraer del
proceso de produccin a la ciase cuya explotacin
es la prccondicin esencial de su propia existencia;
con ello debilita constantemente sus propias bases.
E.sto mismo se manifiesta como una tendencia de
la composicin orgnica del capital a aumentar, y
consecuentemente como una tendencia de la tasa
de ganancia a disminuir. Para lograr entender la
lucha de clases y el desarrollo del Estado, es necesa
rio tener en mente que precisamente esta lucha
incesante y la biisqueda de salidas a la crisis (en
esencia inconsciente y no planeada) realizada por
el capital para contra-actuar o desintegrar sus efec
tos. es lo que constituye la manifestacin significa-
68 TEORIA
tiva de la tendencia a la cada de la tasa de
ganancia.
Es errneo por lo tanto, pensar en la tenden
cia a la cada de la tasa de ganancia en trminos de
una "ley econmica": es simplemente la expresin
econmica de un proceso de la l.ucha de ciases -un
proceso inherente a-, y estructurado por la forma
del capital, una forma particular oel proceso de la
lucha de clases. Lo que a la burguesa le preocupa
acerca de la tendencia a la cada de la tasa de
ganancia, dice Marx es que el carcter histrico y
relativo del modu de produccin capitalista "se
expresa en la superficie de una manera puramente
econmica -es decir, desde el punto de vista de la
burguesa, dentro de los lmites de la comprensin
capitalista, y desde la misma base de la produccin
capitalista-("/"Capital. Vol. III, p. 269. Entonces,
si las contradicciones de los conflictos de clase
capitalista emergen bajo una forma econmica
representada por la tendencia a la cada de la tasa
de ganancia, y, si las relaciones de clase en el capi
talismo necesariamente asumen,como hemos sos
tenido. dos formas particulares -una econmica y
una poltica- surge necesariamente la pregunta
sobre cmo se expresan las contradicciones mis
mas del capital en la forma poltica, y cul es la
relacin entre la tendencia a la cada de la tasa de
ganancia(y la tendencia subyacente hacia la crisis
de la relacin del capital) y la dinmica del desarro
llo poltico.
Este problema ha sido frecuentemente tra
tado en la polmica sobre la relacin entre la "crisis
econmica" y la "crisis poltica". Muchos autores
estn en desacuerdo con el argumento simplista,
pero muy difundido, de que la crisis econmica
conduce ms o menos automticamente a una cri
sis del sistema poltico (c/. especialmente la critica
de Gramsci a Rosa Luxemburgo: I971,p. 233). No
obstante, aunque estn en contra de este punto de
vista, estos autores evaden el problema al enfatizar
la autonoma relativa de lo poltico; o bien en el
mejor de los casos {cf. Autorenkolektiv, 1976),
sugieren que para que la crisis en la base econ
mica de lugar a una "crisis poltica" y a una "crisis
ideolgica", sto depender fundamentalmente de
la organizacin y militancia de la lucha de clases,
una organizacin y militancia que no puede ser
derivada de la forma del capital. Aparentemente,
lo anterior es correcto. Sin embargo,esto conduce
a una nocin volutarista de la crisis poltica e
ideolgica, la cual es precipitada por la lucha de la
clase trabajadora,a diferencia de la crisis econmi
Estudios Polticos
ca que es inherente a la naturaleza de la domina
cin capitalista y que es, en este sentido,acelerada
por el capital. Esto no es satisfactorio por una serie
de asepectos. La crisis (es decir, la crisis peridica
del capitalismo) no es una crisis econmica ni una
crisis poltica: es una crisis de la relacin de) capi
tal, una crisis inevitable por las contradicciones
inherentes a dicha relacin. La crisis invariable
mente implica una reestructuracin que necesaria
mente adquiere formas econmicas y polticas. Lo
que se encuentra implicado en ambos niveles es un
"ataque" del capital por mantener las condiciones
de su propia existencia. Para que este proceso se
manifieste como una crisis abierta,ello depender
de la resistencia de los trabajadores, del grado de
su organizacin y militancia, etc. La forma precisa
asumida por la reestructuracin del sistema polti
co depender por supuesto, de la naturaleza de la
resistencia de la clase trabajadora, pero el mpetu
para la reorganizacin poltica no surge de la lucha
de la clase trabajadora (separada de la "base eco
nmica") sino de las fuerzas dinmicas de la acu
mulacin de capital,como una forma determinada
de la lucha de clases. No se trata de ver la lucha de
clases como el vnculo mediador entre la base eco
nmica y la superestructura poltica,sino msbien
de ver lo econmico y lo poltico como formas
separadas de una nica lucha de clases, una nica
lucha de clases ligada por las exigencias de la acu
mulacin de capital.
La cuestin sobre la relacin entre el desarrollo
poltico, las contradicciones y la crisis de la rela
cin del capital nos parece que ha sido mejor estu
diada, no mediante la discusin de la relacin entre
la crisis econmica y la crisis poltica, sino a travs
del desarrollo de la nocin de la reestructuracin.
Las contradicciones de la produccin de plusvala
relativa le imponen al capital la necesidad constan
te de reorganizar o reestructurar las relaciones
sociales sobre las cuales se basa su existencia -un
proceso de reorganizacin que pone en operacin
a las tendencias que actan en contra de la cada de
la tasa de ganancia. En alguna medida ste es un
proceso continuo, pero la anarqua inherente al
capital asegura que no pueda ser un proceso pla
neado y racional,desarrollado esencialmente a tra
vs de un proceso de fiera competencia,donde los
capitalistas se enfrentan como "hermanos hosti
les" (/ Capital, Vol. III, p. 253) como respuesta a
la crisis de rentabilidad. La crisis peridica es ine
vitable no a causa de la debilidad inherente a las
contratendencias, sino debido a que es la nica
manera por medio de la cual pueden operar efecti-
 TEORIA
vamente las contratendencias. En relacin con s
to, Marx seala;
"Estas influencias distintas pueden en un mo
mento operar conjuntamente en un espacio de
manera predominante, y en otro momento
pueden sucederse en el tiempo. De vez en
cuando el conflicto de los agentes antagnicos
se ventila en la crisis. Las crisis son siempre
soluciones'forzadas y momentneas de las
contradicciones existentes. Son erupciones vio
lentas que restauran por un tiempo el equili
brio perturbado'Y"/Co/7//a/. Vol. III. p. 249).
Cmo se restaura el equilibrio?, Qu se en
cuentra implicado en la reestructuracin de la rela
cin del capital?. De! anlisis formal del capital y
de la tendencia a la caida de la tasa de ganancia,
podemos derivar las condiciones bsicas formales
para la restauracin del "equilibrio", es decir del
proceso de acumulacin. La crisis de acijmulacin
resulta de la incapacidad de la tasa de plusvala por
aumentar lo suficientemente rpido como para
contra-actuar sobre el efecto ejercido por el au
mento en la composicin orgnica de capital.(De
lo anterior se desprende que los dos elementos
esenciales para la restauracin del total de la tasa
social de ganancia son: la disminucin de la com
posicin orgnica de capital(a travs de la desvalo
rizacin del capital constante, y el aumento de la
tasa de pl.svala). Ms an, como el efecto de la
crisis de la produccin de plusvala sobre los capi
tales individuales y sobre la acumulacin de capital
esta condicionada por la distribucin de la plusva
la social, particularmente entre los centros de acu
mulacin (capitales productivos) y aquellas instan
cias que no emplean,la plusvala para una acumu
lacin ampliada (el Estado, los capitales impro
ductivos, etc.) la restauracin de la acumulacin
estar condicionada por la restribucin de la plus
vala en los centros de acumulacin*. Incluso si
por los fines de la exposicin dejamos de lado las
innumerables circunstancias extraas que condi
cionan la manera como se presenta la misma crisis,
proporcionando salidas para los capitales nacio
nales particulares -aqu, el anlisis del mercado
mundiales particularmente importante-,incluso si reinaugurar una v otra vez las distintas fases de su
dejamos a stas de lado, es claro que los requeri
mientos bsicos formales no pueden desarrollarse
ellos mismos automticamente.
lEstudios Polticos 69
MARX:SOBRE EL CICLO
Y LA CRISIS*
Anionia Negri
Introduccin
El presente artculo de Toni Negri procede del
volumen colectivo Operai e Siaio, cuyos materia
les, en su mayora, haban sido discutidos en un
seminario en el Instituto de Ciencias Polticas y
Sociales de la Universidad de Padua, celebrado en
diciembre de 1967. El seminario tena como tema
central "la relacin entre iniciativa revolucionaria
de clase y reforma del Estado del capital". El
ensayo que aqu presentamos pretenda consti
tuirse en una integracin y profundizacin terica
a posteriori del hilo conductor del seminario.
"Marx:sobre el ciclo y la crisis"es uno de esos
trabajos que pueden verse simultneamente en
retrospectiva y en perspectiva. En retrospectiva
porque, habiendo emergido -en cuanto reflexin
terica- bajo el impulso de la lucha de clases de los
dificiles aos finales de la dcada de los 60s y
principios de los 70s y, particularmente, en el con
texto de las profundas metamorfosis que se inicia
ban en la formacin social italiana de la poca,ste
y otros materiales contenidos en Operai e Stato
circularon ampliamente en el movimiento de izquier
da -principalmente extraparlamentaria-"como ba
se de formacin de cuadros y de discusin poltico-
terica". De all su importancia documental.
Pero por otra parte, este texto, en la medida
en que discute y analiza el desan^^llo como alterna
tiva a la crisis, como proyecto poltico, articulado
desde la funcin rectora del Estado, resulta de gran
actualidad.
La evolucin cclica del sistema capitalista, al
recorrido, hace renacer viejas polmicas que pare
can ya superadas. Y en ese sentido, las teoras
originales son rescatadas del"anticuario" para eri
girse en premisas necesarias de las "nuevas solu-
Toniado <le Operai f Siaio, Felirinelli Edilorc. Miln 1972,
pp. 191-23.
**lais notas del traductor se distinguen de las del autor porque
van entre corchetes.
70 TEORIA
ciones". Una situacin similar se present a lo
largo de la dcada pasada en la que la desacelera
cin de la economa mundial iniciada unos aos
antes deriv en una gran crisis de estancamiento c
inflacin, teniendo como teln de fondo un gran
desorden monetario y financiero, que hizo sallar
en pedazos no slo la unidad del dlar con el oro y
el sistema monetario internacional vigente desde
Bretton Woods, sino tambin la consistencia y
efectividad del paradigma keynesiano. As, la
modalidad de la crisis contempornea -sragflafion-
mostr los lmites de lo que Keynes haba pensado
como una teora general, omnisciente, en la que -a
la manera de la filosofa de la historia- poda pre
verse profilcticamente el futuro del capitalismo.
Con un rezago ms o menos corto, la teora trat
de ubicarse a la altura de las circunstancias histri
cas, y el viejo debate sobre el derrumbe del capita
lismo no tard en conquistar un lugar privilegiado
en el hii-parade de la teora econmica y social *. Y
a medida que la onda recesiva ha alcanzado
dimensiones inconmensurables,el debate ha cobra
do mayor contumacia. La bancarrota del keyne-
sianismo ha significado, al mismo tiempo y para
djicamente, su propio renacimiento**, pero en
alternancia ahora con la suppiy-side econondcs y
el neomonetarismo liberal, de una parte, y el mar
xismo de otra.
El mrito de Keyjies, sabido es, estriba en
haber identificado y suministrado una alternativa
a la crisis endmica del capitalismo. Esta altenm-
tiva, en la medida en que convierte al Estado en
sujeto anti-crisis. constituye simultneamente,aun
que no de un modo inmediato, la politizacin del
ciclo por cuanto que hace converger en un vrtice
(el vrtice de la reproduccin social) mercado,des
arrollo y Estado. De modo que, ms all de la
ingenuidad keynesiana*, el advenimiento de una
prxima crisis vendra a significar la crisis ntegra
del modelo, la crisis de su connotacin econmica
y su connotacin poltica. Este es el significado de
la crisis actual del Estado de bienestar -lo que los
*[Dc esta poca datan, entre otros, los siguientes textos que
marcan y documentan el renacimiento de la polmica de
principios de siglo: C. Napolconi. El fuitiro de! ta/>italism>
(1970), Siglo XXI. Mxico, I97K; 1.. Coleili. El marxismo y d
"derrumbe" de! capiialismo (1970, siglo XXI. Mxico 1978:
F. Claudin ei. a/.. La crisis del capitalismo en los ailos 20
(1978), Siglo XXI. Mxico 1981. Se reeditan las obras de
Cirossman y R. l-uxcmburg sobre el tema, etc.]
*|No hay duda que el eclecticismo de la rcagonomla ha sido
tambin el redescubrimienlo de Kcynes.J
Estudios Polticos
ingleses llaman, evocando al thatcherismo, des-
mantelamicnto del Estado de bienestar-. En este
mismo sentido debe entenderse la nocin de Mat-
tick; los lmites de la economa mixta**. Y esto es
tambin lo que di.scute Negri, pero no desde la
perspectiva de un canon terico sobre los hechos, y
como prueba ofrece en conclusin una evaluacin
de las potencialidades de lo que l denomina la
"ciencia obrera" de cara al problema del desarro
llo. No es casual que el mismo autor considere que
el transfundo del texto sea "la temtica de la rela
cin organizacin-poder".
Hay, por lo menos, dos razones que funda
mentan la pertinencia de rescatar este texto de
Ton Negri y justifican su inclusin en este n
mero, al margen de toda apologa estril. En pri
mer lugar, el autor llama la atencin sobre un hecho
terico: la debilidad del modelo keynesiano estriba
en que,si bien ofrece como alternativa a la crisis el
desarrollo, inducido y multiplicado por el Estado,
deja de lado la dicotoma fundamental del capita
lismo: la e.scenificada por el capital y el trabajo
asalariado. He aqu la misin de Schumpeter: el
modelo de desarrollo debe tambin significar la
subsuncin de la dicotoma en el Estado i.e.,la cor-
porativizacin de la lucha de clases, la regulacin
del aspecto poltico de la crisis como uno de los
mecanismos de restablecimiento-desde el exterior,
i.e., desde el Estado- de la unidad interna del sis
tema econmico.
En segundo trmino Negri realiza un anlisis eco
nmico y filosfico -poltico de los modelos key
nesiano y schumpeteriano; si stos concluyen en
que la alternativa a la crisis es el desarrollo, Negri
afirma que el desarrollo reconduce a la crisis, o sea
que hay una concatenacin capitalista necesaria
entre desarrollo y crisis. Si esta tesis es observada a
la luz de la actual crisis de la poltica econmica,el
texto aparece como una premonicin penetrante
que identifica tericamente tendencias que crista
lizan slo ms tarde.
Y ni siquiera se puede decir que la poltica
econmica aplicada en los ltimos aos en los
Estados Unidos, constituye una excepcin a la
Keynes pensaba que la gestin econmica del listado podra
mantener al capitalismo (uera del alcance de los polos extre
mos del ciclo y de sus peligrosos corolarios. La filos>l'ia key
nesiana est orientada por la conviccin de que es posible
alcanzar un nivel de desarrollo superior a la mediocridad
("cuasiaugc") que no conduce necesariamente a la crisis. La
;:(VHicin sine c/iia non de ello es el Estado de Bienestar.]
\C/r. Mattick P. Marx f Kevnes (1969), ERA, Mxico
1975.1
 TEORIA Estudios Polticos 71

rcj^la. 1.a aniinomia representada por la poltica
fiscal lilicraly la poltica monetaria restrictiva de la
administracin Reagan, yacomcn/aa hacer abor
tar ta recuperacin econmica estadounidense,
cuya tortalcza y duracin (19S3. primera mitad de
1984). haba sorprendido al mundo. Los principa
les indicadore.s econmicos describen una nDe-
.xin a partir del tercer trimestre de este ao. Y
puesto que ni la poltica econmica (y. por tanto,el
Estado)tiene una respuesta global u la crisis, ni las
fuer/as del mercado estn dando lugar -a contra
pelo de las tesis de Hayek-Friedman y de la orto
doxia del Fondo Monetario Internacional-a una
rehabilitacin, del desarrollo, los trminos en que
Negri establece el debate resultan insoslayables
para una explicacin critica de la relacin Estado-
crisis-desarrollo.
co.sa que ms incisivamente haceseiuiralbtirgus|...|
hombre prctico, el movimiento contradictorio de
la sociedad capitalista, son las vicisitudes alternas
del ciclo peridico recorrido por la industria
moderna y el punto culminante de aquellas vicisi
tudes. la crisis general":' asi escriba Marx en el
postfaci a la segunda edicin de El Capital. Hoy
el burgus, hombre poltico, sabe que ni an este
despertar brutal del movimiento contradictorio
del ciclo capitalista, ni la confrontacin y el rcMe
l aiioiwni de su praxis ante la crisis,son ya posibles:
su praxis debe organizarse antes, en el control
preventivo del ciclo, en la prcdcicrniinacin del
desarrollo; no le son concedidas alternativas ni prue
bas de apelacin.

IPARIL
/.- El problema del desarrollo y la conciencia cri
tica de lo economa poltica.
Tomemos el desarrollo econmico como pro
blema y proyecto del poder capitalista hoy.Cmo
se caractcri/a el desarrollo respecto a su antago
nismo fundamental, a la lucha de la clase obrera?
Cules son los puntos estratgicos sobre los que
debe girar, en esta relacin, la accin capitalista ?
V cmo, reciprocamente, desembarazar la lucha
obrera del mecanismo represivo, de la jaula del
de.uirrnilo capitalisio?.
Ohvi.nncntc. aqu nose pretender dar rcspuest.i
cxhaustivi a estas cuestiones fundamentales. Se
intentar slo introducir algunos elementos de
reriexn en relacin a la concepcin del desarrollo
particular de la economa poltica, por tanto -en
aclaracin y critica de aqulla-en relacin al anli
sis m.jrxiano del ciclo; en tercer lugar, se tratar
de definir las repercusiones sobre la ideologa del
Estado capitalista contemporneo y de ver. final
mente. las posibles alternativas de la ciencia obrera
i este respecto.
No parece ltil insistir en la ecniralidad que el
problema del desarrollo ha asumido en la ideolo
ga contempornea del capital: su papel es a tal
pumo predomiante que cualquier dud est fuera
de lugar. Ocsarroiio. control del ciclo v de la crisis
econmica, son las palabras de orden exclusivo en
las que. a partir de los anos treinta, se expresa el
pumo de vista del capital; y todas convergen en el
problema de la certeza, paradjicamente boy inv er
tido. de la agudeza de la lucha de laclase obrcra.cn
el problema de la supervivencia del sistema, "l.a
 72 TEORIA
Sin embargo, la conciencia terica sigue fati
gosamente a la conciencia prctica: chocan en exi
gencias opuestas. Para la primera la condicin
normal es de misiicacin de las necesidades de la
segunda -los productos de trabajo estn determi
nados como magnitudes de valorcuyos movimien
tos todos, asumen, deben asumir "la forma de un
movimiento de cosas", la forma de "leyes naturales
omnipotentes que dominan (a los sujetos) redu
cindolos a la Impotencia".^ Slo en el momento
nece.sario de la crisis la conciencia terica persigue
a la praxis y descifra el sentido de los jeroglficos
sociales en los que esta se ha sublimado. Y es como
decir que slo la urgencia del choque, la inmedia
tez y el medio -lo tra.scendental de la existencia
burguesa- reducen el margen de mistincacn al
que est confinada la conciencia terica, le impo
nen aquellas aperturas al pensamiento negativo en
las cuates la conciencia de la praxis,en su aspereza,
a veces se rescata. Su felicidad terica, es entonces
slo infelicidad prctica. Digmoslo otra vez con
Marx;^ cuando la crisis est en marcha, "por la
universidad de su escenario como por la intensi
dad de sus efectos,imbuir la dialctica hasta en la
cabeza de los afortunados advenedizos del nueve
sacro imperio bielo ruso-germnico". jY hoy esta
es la situacin!.
1.EI Capital I. 1. p.28. Vase tambin BJ CapitaiW,3, p. 523;
'son las crisis las que ponen fin a la apariencia de autonoma
de los distintos elementos(del proceso econmico)'.
[Las citas tomadas de El Capital de Marx proceden de la
edicin de Rinascita. Roma 1956: las que corrcponden ai IV
volumen de El Capital(Teoras Je ta Plusvala)proceden de ta
edicin de Einaudi, Turln 1954. intitulada Siora delle Teorie
ecoiiomiche]
2. El Capital. 1. 1. p 90; MI. 31. p. 243.
3. El Capital. 1. 1. p. 28
Estudios Polticos
Cules son por tanto los puntos fuliciamen-
alcs, o ) menos los ms singulares e iluminantes.
:n torno a los que se articula la conciencia crtica
dd capital en relacin al tema del desarrollq?
P&TCce que, en la economa poltica, la primera
caracterizacin del '-'Cma es gentica; es decir, el
tema est caracterizado esencialmente por las cir
cunstancias en las que adquiere un lugar central en
el debate. Esto acontece en el momento crucial de
la reorentacin del pensamiento social burgus
que se abre en los aos prximos a la gran crisis.*
.El desarrollo es reconocido aqu como la alterna
tiva a la crisis: mejor an,el desarrollo es,debe ser
la nueva forma del ciclo capitalista. Ahora, esta
lnea terica y poltica nace de la experiencia fun
damental que la crisis impone a la conciencia capi
talista: la experiencia de la esencia dualista del
proceso econmico y de las fuerzas antagnicas
que operan en l. Se trata de un dualismo irreduc
tible de todos ios trminos del proceso econmico,
salario y beneficio, demanda y oferta, consumo y
produccin, ahorro e inversin, cuyas secuencias
intrincadas por primera vez muestran contempo
rneamente la intensidad de las tensiones internas
y la complejidad contradictoria de las implicacio
nes externa al curso propio. Ellas pueden desarro
llarse hasta hacer explotar todo equilibrio. Final
mente el capital debe aceptar la notacin
marxiana:"la estupidez de la imposibilidad de una
sobreproduccin (en otras palabras, la afirmacin
de la identidad del proceso de produccin y del
proceso de \*.lrizacin del capital) es por lo
menos sofista, vale decir, ingeniosa. Anterior
mente hemos recordado cmo James Mili haba
e.\pre.sado el concepto: la oferta es igual a su
demanda, por tunt < oferta y demanda se compen
san; esto, en otras palabras, equivale a decir que el
val' I est determinado por el tiempo de trabajo y
que el inienamhio no le aade ahsoliiiamenie
nada.** Se ha olvidado solamente que el intercam
bio debe tener lugar y que ello depende(en ltima
instancia)del valor de uso".'Y esto significa que el
postulado clsico segn el cual todos lo.s trminos
*[Ncgri se rclcrcul gran crac de 1929 en que. por primera vez
en la historia del capitalismo, ta crisis trasciende los confines
nacionales para asumir una dimensin internacional devastas
proporciones.)
'*[Esta tesis, recogida por Marx, en realidad procede de la
tradicin clsica de los Fisicratas. Smith y Ricardo).
4. Marx. K.. GrunJrissederfritik derpoliiisi hcn Oekonomie.
Oiets Vcriag. Bcrlin 1953. p. 326(de aqui en adelante citado
como Crn(/r/.r.re;.[Hay edicin espaola.Siglo XXI. Mxico
1971).
 TRORIA
eran unvoca c indefinidamente recuperables con
el equilibrio, deba ser negado en principio. No se
trataba,sin embargo,de una desviacin patolgica
de la ms ntima naturaleza del proceso econ
mico. Reconocerla era por tanto necesario: y tam
bin reconocer sus consecuencias: tanto es imposi
ble refrenar estos elementos dinmicos
cuanto es imposible no controlarlos, no regularlos.
La alternativa a la crisis es por tamo el desarrollo,
entendido como reglamentacin dinmica del pro
ceso, como solucin de su movimiento duaistico.
Pero por qu este dualismo insuprimible de
la realidad econmica? Tan insuprimible como
para mostrar a menudo el autnomo alejamiento
de uno de sus trminos, la metamorfosis del dua
lismo en oposicin, de donde la actividad de inter
vencin y de control del ciclo deber .ser de tanto en
tanto regulativa, estimulante, represiva? Y tan
profundo como para impedir toda hiptesis Cete-
risparihus* ya que cada variacin pequea de una
secuencia lanza una onda comunicante a todo el
sistema? Aquello que la crisis haba mostrado
estaba explicado. No basta por tanto con describir
este dualismo fundamental de la experiencia eco
nmica, es necesario mostrar por cules razones
tiende a presentarse como oposicin rgida y des
bordante al interior del sistema, contra el sistema.
Sin la con.presin de esta dinmica,sin una precisa
inteligencia de los sujetos del nexo duaistico. dif
cilmente podr configurarse i.n proyecto de
desarrollo.
La conciencia crtica de la economa poltica
se detiene an en esa descripcin de la realidad, no
alcanza a identificar la realidad que subyace a la
correccin de la estimacin. Puede, todo lo ms,
adularla reconociendo, por ejemplo, que despus
del '17** el ciclo del capital resulta alterado:* o
(Kn el supuesto de que lodo lo dems no vare].
fri autor alude a la rcvoluei>n rusa de octut>rc de 1917].
5. "En el perodo de entrcgucrras pareciera que las brjulas
rloquccen;es difcil, quiz imposible, hallar otra ve/ el movi
miento cclico casi regular del perodo que precede a la pri
mera guerra mundial", l.abini. Paolo Sylos. Econoinie Capi-
lalisiifhe ecieionomie piomiricate[F.ionomias Capitalistas y
tA onomias Planificadas]. Latcrza. Bari 1960. p. 1 16. De cual
quier modo, ya G. Cassel {Down/ali of the Goid Standard.
0.xford 19.^6) haba expresado la conviccin de que con la
primera guerra mundial la periodicidad del ciclo y el carcter
de las fluctuaciones habran cambiado completamente: y el
mismo Joseph A. Schumpctcr. tambin muy tradicional en la
materia, se vea obligado a separar el estudio "de hechos y
figurasquea partir de I9l9sc mueven mucho ms libremente
de cuanto ocurra antes de l9l4"(flM.v;'.v.v Cycles. Me Graw-
Hill. New York 1964. p. 6.)[Hay edicin espaola].
Estudios Polticos73
bien declarando que una serie de nuevas incgnitas
se han colocado en la solucin del problema del
equilibrio que,como fuere,sigue siendo el telas***
de la actividad cientfica.'' De cualquier modo, no
podr reconocer que la caracterstica fundamental
de la nueva situacin es la emergencia autnoma y
decisiva de la clase obrera de donde todo el
esquema del equilibrio econmico se traduce en
esquema de relaciones de fuerza en lucha: de donde
la descripcin del ciclo debe encontrar su referente
fundamental en la dinmica de la lucha entre cla-
se.s. Y cuando tambin consiga adoptar implcita
mente este punto de vista, manejarlo como si le
perteneciera, con todo no podr en ningn caso
simular un objetivo que no sea la reduccin de
aquella contradictoriedad, su necesaria subsun-
cin en el modelo de equilibrio. Tambin en este
caso la estructura del pensamiento burgus se
resiste al reconocimiento de lo negativo exaltando
una indefectible vocacin dialctica a su abolicin.
El lmite externo cuya fuerza de existencia contri
buye al conocimiento de la economa poltica!
parece ser entonces una suerte de neoricardia-
nismo: la forma en la cual ser vista la relacin
fundamental podr .ser la de la interdependencia
esencial entre salario y beneficio; "la tasa de plus
vala (beneficio)disminuye o aumenta por tanto en
razn directa al de.sarrollo de la fuerza productiva
del trabajo, porque este desarrollo abate o eleva el
salario".' Pero entre estos elementos se desarrolla
de igual modo un mecanismo de integracin con
miras a la restauracin del equilibrio -la dimensin
(Einalidad. Tin. en este ca.so. del trabajo cientfico].
6. Jonb M. Kcyncs, por ejemplo, expresa claramente este
punto de vista: "...si las autoridades centrales de control con
siguieran establecer un volumen total de produccin corres
pondiente al pleno empleo -en la medida en que esto sea
posible-, desde este momento en adelante la teora clsica se
afirmarla nuevamente..."(Teora Generale. UTET.Turn s.d.
p..^36).[Hay edicin espaola. Fondo de Cultura Econmica.
Mxico 1943. Cabe destacar que el concepto Keyncsiano de
'economa clsica" no es el mismo que el marxista. Marx
entenda por tal la teora econmica elaborada desde la
escuela fisicrata hasta David Ricardo y Sismondi Kcyncs
incluye, adems,"a los continuadores de Ricardo...(por ejem
plo) a 15. nota I. Ed. Fondo de Cultura Econmica. Mxico.
1965]
7. 7 Capital. IV, 2. p. 131.
74 TEORIA
de la lucha de clases, as, slo puede ser en*
sombrecda."
Los problemas, cuando sean reales, todava
no pueden ser suprimidos. Es cuanto acontece en
la economa poltica. Al abordar la temtica de
desarrollo, sta deber en los hechos replantearse
continuamente el problema que haba recogido
inicialmcnie en la experienc.ia de la crisis y reno
varlo. ms all de toda remocin posible, en sus
verdaderos trminos: por consiguiente,se trata del
desarrollo no como tensin resoluble hacia un
lmite de equilibrio sino como proceso del todo
abierto, desarrollo de sujetos en conflicto, y no
armona seal de una "mano invisible". Si el
esquema de desarrollo puede ofrecer un modelo de
equilibrio, entonces esto se situar en los trminos
de un proyecto de colisin y solucin dla relacin
fundamental de tensin poltica en torno a la exis
tencia y al movimiento de la clase obrera. Por
tanto, es bueno no hablar ms de armona econ
mica: mejor hablar de lucha,conducida y resuelta
da con da.
He aqu, en los hechos, los dos modelos ms
significativos que la economia poltica nos pre
senta en su ideolopa del desarrollo: el primero
podemos llamarlo, con cierta impropiedad, key-
nesiano: el segundo, con otro tanto^de impropie
dad. schiimpcteriano. Como veremos, se diferen
cian en varios aspectos fundamentales; pero en
ambos es esencial la oscura presuposicin de que la
relacin entre los elementos del proceso es antag
nica. Ambos funcionan como si conocieran el
punto de ruptura de la contradiccin. Pero si la
contradiccin, de un ludo debe ser refrenada, de
otro es ineliminable. pues es -quirase o no- en
efecto la condicin y qui/ tambin el motor del
sistema..
Vcamosel llamado modelo keynesiano. En la
Teora Genera! se considera al ciclo como una
forma de oscilacin de la eftciencia marginal del
capital.* mientras su duracin est determinada
por el perodo de vida de los ca ptales existentes,de
K. M. Tronii. en O/terai e Capiiale E\r\a\id\. Turin 1966. pp
133, passim) ta captado muy tcidamcntc ta Tuncn empte-
mtica que ct pcnumicnio ricardiano ejerce en ta economa
potilica y. por tanto,como objeto de la critica de la economa
poltica. En verdad, ta relacin ttcgel-Ricardo. como funda
mento de la estructura lgica del pensamiento capitalista,est
enteramente recorrida. Para la crtica marxiana de Ricardo.
;s rundamcntal. naturalmente, el volumen IV de / Capital.
* I h.n efecto. Kcyncs desarrolla este concepto del ciclo econ
mico en tos captulos II y 22 de su Teora (Jenera! de h
ocupacin, et Inters y el Dinero. Hay edicin espaola; ed.
Fondo de Cultura Econmica. Mxico 1943).
Estudios Polticos
SU naturaleza tcnica y de su relacin con los insu-
mos.* Hasta aqu, no hay nada de particular inte
rs. ni siquiera cuando se hacen jugar los elementos
descritos con otra serie de trminos como los psico
lgicos relativos a las expectativas de inversin y
de la tasa de inters. Pero el cuadro comienza a cobrar
un tono de singular viveza cuando se advierte que el
presupuesto de esta afirmacin estriba en la con
viccin. mejor atn. en el registro del hecho de que
-por ejemplo- inversin y ahorro, en la compleji
dad de interrclaciones que registran, forman una
relacin entre dos polos independientes, que no
existe ninguna fuerza autocquilibrante al nivel del
desarrollo(es decir, de la estabilidad del sistema y
del pleno empleo).'" Entonces cmo ser posible
controlar los movimientos de estas magnitudes
independientes? Cmo ser posible convertir el
ciclo en desarrollo? Cmo ser posible fijar ct
nivel de equilibrio relativo al pleno empleo que no
est dado automticamente, ni corresponde, con
siderado el desarrollo en trminos de ingreso, a
una demanda efectivamente realizada?'' Los
diversos modelos que. en el mbito de esta pro
blemtica, se han seguido, se caracterizan por la
investigacin de una serie de instrumentos(prcti
cos) para inducir el movimiento de agregacin del
conjunto de los elementos en juego. Es necesario,
por ejemplo, que a cada multiplicacin de las
inversiones corresponda enseguida una acelera
cin del mecanismo de formacin de los ingresos,
que las o.scilaciones complejas del proceso encuen
tren un ritmo homogneo a todas las variables
consideradas, y asi sucesivamente.'- En este ejcc-
cio se prodiga una gran sabidura, terica y prc
tica. Mu.s si ob.servamos el modelo en su conjunto,
debemos reconocer que se halla en una situacin
li.istanie contradictoria y limitada. Miuacion
lmite, ante lodo, desde el punto de vista de la
9. J.M. Kcynes. Teora Genera!, cit. p. 126 ss. Tambin vase
(i. Dcmnria. t.a Teora Keyiie.\iaiia tei tUi Cionomid. en
Stiiili Keyitaiaiv. a cargo de C.U. Pupi. Glutrc. Mitn 1953.
pp. 195-230; C. Napoleoni. "Slatira c Dinmica." en Dizionario
M T.t oiiiiinla Poltica. Comiinit. Mitn 1956. pp. 1521-1558
10 "Aquello que es de suma importancia es que en et nuevo
>iMcma tas decisiones de aitcrro e inversin son tomadas
indepcndienicmenie ta una de la otra, y no existe ningn
mecanismo automtico capar de asegurar su recquitibra-
mienio al nivel de pleno empleo. Estas fueron tas sugerencias
de Kcynes que indicaron cmo se deba atacar et problema de
tos ciclos" T. Batog. en Dizionario di Economa Poltica, cit.
en 7 concepto Statica c Dinmica, cit. p. 666.
J t. C. Napoleoni. Statica e Ditiamica. cit. p. 1540.
12. Et anlisU de ta bibliografa sobre ta intervencin opera
tiva sobre le ciclo puede verse en tos artculos citados de
Demara. Balogh, Napoleoni. etc.
 TEORIA
importancia del dualismo fundamental del pro
ceso econmico, puesto que est fuera de duda que
ste no es concebido solamente como un principio,
sino que reaparece sin ambages al interior del
modelo de desarrollo. La primera condicin del
modelo crtico de la economa poltica parece por
tanto realir.ada. No obstante, henos aqu frente a
una situacin contradictoria desde el punto de
vista de la mediacin del proceso: ya que,si no hay
duda en que las condiciones a partir de las cuales se
considera el proceso estn correctamente defini
das, de igual modo a ellas les es sobreimpuesta -y
esto re.sulia determinante- aqulla misma forma
del equilibrio que precisamente el anlisis de las
condiciones del proceso parecia haber tomado a
medias definitivamente. Aquello que ha salido pot
la puerta, por decirlo as. entra otra vez por la
ventana, la metafsica da lugar al formalismo.Er
realidad la agregacin no ser una vcv ms prefigu
racin? El resultado no oculta su propia preexis
tencia al proceso? El reconocimiento de la com-
plcidad contradictoria del proceso (que es asu
mido en principio) no ser eludido en principio por
la presuposicin subrepticia de la homogeneidad
del proceso mismo? Veamos cmo esto es registra-
ble positivamente. La contradiccin en realidad
consiste en el hecho de que la formalidad del
modelo, en el momento mismo en que postula un
ritmo indefinido de mediaciones, debe prever -so
pena de irriposihilitar .su funcionamiento- que la
cualidad determinada por la relacin sea conve
niente. y que en ltima instancia fije, ella misma,
los aspectos definidos que comprende. Que es
como decir que cada magnitud implicada en el
modelo, no slo debe ser calificada por una indefi
nida proporcionalidad de su comportamiento,
sino tambin por una indefinida variabilidad de
cu.ilidades sustanciales,siempre reconducibics a la
drma del modelo; equilibrio o desarrollo, modelo
esttico o dinmico, de cualquier modo recondu
cibics a la forma de la relacin. En suma,la rela
cin desea ser productivi y rcconduce hacia ella las
magnitudes, los aspectos determinados sobre los
que se aplica. Pero todo esto \a contra la adopcin
del dualisnni fundamental qtie se mantena. He
aqui. entonces que. en su lotiu.dnlad. tod> el
mecanismo se tamoalea. Basta que un slo ele
mento del proceso revele, aunque sea por un solo
momento, una realidad irreductible para que el
proceso devenga, en ese instante, irrealizable. No
es posible pensar que el conjunto de las variables
pueda siempre ser arrastrado ai nivel de aquel
I Estudios Polticos75
elemento irreductible,que puede aparecer siempre
en la hiptesis, ya que -precisamente en nombre de
la circularidad pensada de los elementos del
proceso- es en verdad lo contrario; o sea. que la
aparicin de cualquier irreductibilidad debe,
correlativamente, introducir otras irrcductibilida-
dcs. Pero si se presenta todo esto, la condicin de
esiaticidad es ms deseable para el sistema que la
de movimiento.* De otro modo,"es dudoso que
este genero de equilibrio sea compatible con des
equilibrios ms violentos en cualquier otro sen
tido. Y estos desequilibrios se consolidarn
haciendo cambiar la situacin dada, incluidas las
cantidades agregativas.'-'
Por tanto, la proposicin de los mecanismos
agregativos es el reconocimiento del dualismo;
pero,al mismo tiempo,es un formalismo que rein-
troduce de manera contradictoria prcconceptos
clasicos; el resultado es. en conclusin, la insufi
ciencia del modelo kcyncsiano del desarrollo. Y es
la misma denuncia de la insuficiencia del modelo
keynesiano para configurar un desarrollo que
comprenda el dualismo fundamental del proceso,
la que lleva a la formacin del segundo modelo de
desarrollo aqui considerado; el modelo schumpe-
teriano. No parezca extraa esta afirmacin. Es
bien cierto en realidad que el modelo schumpete-
riano precede a cualquier formulacin anteriordel
discurso kcyncsiano:** no mcnoscicrtoes,an,que
ese modelo pasa de una figura historiogrfica a
una figura tcrico-politica y comienza a funcionar
eficazmente slo dentro del nuevo "sistema", en la
nueva realidad del kcynesianismo y como su com-
plcmentocrtico.'-' Aesta nueva posicinsedebeci
* lodo csio.clauior evala lax potencialidades de los dos
modelos acuados a panirdcla rriirta Ceneral:la esttica y la
dinmica keynesianas.j
13. J. A. Schumpeler. Business Cycle^ nt. p, 21.
'I i>;ir;i una prolundi/acin di*l concepto i^ue Schumpeter se
habla forjado de la prctica del keynesianismo,r/r. Schumpe
ter. J. Hisroria del Anlisis Econmico, cap. 5. 1954. Ariel,
Itiiit'i'loiKi 1971.)
14. Entre otros, lo ha notado justamente T. Balogh. Diziona-
rio di Economa Poliica cil: p. 668. Por cuanto respect a la
teora del ciclo econmico en Schumpeter.adems del citado
Businnes Cicles (cuya primera edicin es de 1939) hay que
tener presente:"La teora dello sviluppo econmico",en Dnid-
mUa econmica. Vol. V de la Nuova Cotlana degli econo-
misti. UTET.Turin 1932.oo. 17-182; Uiernhemer. en Handw
urehmh der siaain issen cha/ien. Vol.8. Berln 1926. pp. 476-
478. The Analvsis ef Economic Changc. en Revtew of Eco-
nomic Siaiisiirs . mayo 1935. pp. 2-10;Thcorctical Probleras
of Economic Orowth. en Jaurnal ofEconomic Hisiory. Suple
mento. Vol. VU. 1947. p. 1-9
 76 TEORIA
conocimiento de que el modelo agregativo puede
subsistir slo si se confa a condiciones suma
mente eficaces -dentro de las cuales est el que la
unidad del proceso pueda constituirse sin negar el
peso histrico y la detcrminabilidad de los compo
nentes. Si. por ejemplo,en el modelo keynesiano se
considera al salario como la nica variable inde
pendiente definitiva y si(junto a la afirmacin de la
proximidad de salarios reales y monetarios)'^ se
concibe,la irreversibilidad de su tendencia, condi
cin esta de irreductible inestabilidad de la rela
cin y seal de las dificultades extraordinarias que
se prc.sentan al funcionamiento del sistema,enton
ces. si esta condicin es real, como de hecho lo es.
los instrumentos que hay que poner en accin son
bien distintos, la caracterstica y el limite del
modelo keynesiano estriban en el reconocimiento
de que el problema principal del ciclo es el dua
lismo fundamental, la irrcduciibilidad de la rela
cin en cuanto relacin de clase: la caracterstica
fundamental del modelo schumpcteriano deber
ser por tanto, la consideracin del nexo entre sta
relacin y el desarrollo, sobre la base del recono
cimiento de que la consideracin formal no puede,
como tal. mostrar la dimensin cquilibradora del
dcsarrolU)."*
Ahora bien, en la base del discurso schumpc
teriano se halla una intuicin decisiva a saber;si la
crisis no es un elemento heterogneo sino perfec
tamente adecuado al ciclo,cuando ste es an ciclo
de una economa concurrencial en cuanto ele
mento de activa determinacin de la categora de
beneficio, la crisis debe ser elemento propio del
eicltj tambin cuando ste es definido en trminos
de desarrollo. En efecto, crisis no puede querer
decir esta ve/ desencadenamiento de fuer/as
espontneamente destructivas: estamos ya dentrc
del modelo del desarrollo y en presencia de posibi
lidades operativas extremamen'e largas. En este
caso, la violencia que ta separacin de la organici-
15. Pura una proftindiracin de las antinomias del modelo
keynesiano. nos permitimos remitir a nuestro articulo sobrt
Keynes. publicado en este mismo volumen.{Negri se refiere a
"Keynes e la leoria capitali.slica dello stato nel *20**. donde se
hace un extraordinario anlisis del proceso de constitucin
terica del paradigma keynesiano).
16. En el mbito de la larga bibliografa sobre la teora schum-
pcieriana det ciclo, vanse principalmente: R. V. Clemence. F.
S. Doddy: The Si humpeierian Sysiem. Cambridge 1944; P.
Sylos Labin: M problema dello Sviluppoeociiomicoin Marx
c in Schumpeter, en tcanomie Capiiafsiiche ed Ecoaomii
Planificar, cit: pp. 15-75: P.M.Sweezy:Schumpeiere la teori^
deilc innovazioni. en //presente come storia Enaud, Turii
1962. pp. 254-262.
Estudios Polticos
dad del desarrollo determina''es yu poseda opera
tivamente por el capit-jl. Pero justamente en estas
condiciones el modelo del desarrollo no es alterna
tivo a la crisis como tal. ms bien -en cuanto nueva
forma del ciclo- es congruente con ella como un
elemento suyo: crisis, o sea posibilidad d** reajuste
de aquellos elementos del sistema, agentes libres e
independientes en l. que la mera formalidad del
modelo agregativo no puede ni consigue en defini
tiva controlar; crisis como incentivo fundamental
del pioceso ycondcin productiva de ta ganancia.
Volvamos entonces a la crtica del keynesianismo.Se
ha visto cmo,en presencia de elementos ndepcn-
dien'.es, la relacin no puedeencontraren si la llave
formal del desarrollo. Que ms bien, aade
Schumpeter, si abandonamos esta relacin a su
movimiento espontneo,si la seguimos respetando
o promoviendo solamente las tensiones internas al
equilibrio recproco de las magnitudes en juego,
nos encontraremos, en la mejor de las hiptesis,
ante un oscurecimiento general del proceso, ante
su necesaria rutinizacin. La teora ncoricardiana
lleva razn al considerar el proceso como un
momento de solucin del dualismo entre capital y
fuerza de trabajo: pero no puede olvidarse la posi
bilidad -apremiada por la misma restructuracin
total de las relaciones de fuerza que se halla en la
base de la problemtica global- de que el dina
mismo espontneo sea sustituido por el oscureci
miento espontneo. Porque,al contraro de lo que
hoy ocurre, cuando la fuerza de trabajo en su
conjunto manifiesta un comportamiento tan pre
potente como el del capital, sta parece ser la ten
dencia: en la espontaneidad el proceso tiende a
oscurecerse,a anular entre si los efectos contradic
torios de la accin de las fuerzas en conflicto. La
tendencia ser hacia una igualacin cuantitativa de
los factores del proceso,a la reduccin del proceso
en un ciclo en reflujo objetivo hacia una situacin
esttica. Pero aqu,en la relacin esttica, el ciclo
realiza lu negacin de la razn capitalista del pro
ceso econmico ya que anula la ganancia, anula la
novedad cualitativa que este desliega.anula el pro-
t7, **Es absolutamente necesario que los elementos violenta
mente separados(cuando estn esencialmente unidos)e.spre-
icn. mediante una violenta explosin,su separacin det todo
orgnico. La unidad se realiza a travs de la violencia. Cuandr
la separacin antagnica conduce a la explosin, los econo
mistas subrayan la unidad esencia! y hacen abstraccin de la
alienacin...**, Grundrisse, p. 68.

greso capitalista.'* Cmo reconquistar entonces,
jon la ganancia, la novedad cualitativa del pro*
ceso, la razn sustancial del dominio capitalista en
l?Cmo hacer para que de nuevo el ciclo entre en
movimiento, ms all de la alternativa entre pros
peridad y catstrofe pero tambin de su estanca
miento en un nivel de mero equilibrio esttico?. En
.1 keynesianismo se establece el problema pero se
acaba por desconocerlo: el problema del desarro
llo existe como alternativa a la crisis, como alter
nativa a las fases depresivas del ciclo: se quiere
resolver la lucha entre las fuerzas antagnicas del
proceso mediante una ecuacin y se muestra el
esquema dualista slo para ser reconducido a los
esquemas de equilibrio neoclsico. No existe por el
contrario,en definitiva,el problema del desarrollo
como proyecto capitalista de nueva forma del
ciclo, y, en ste, como proyecto del reafirmado
dominio capitalista sobre la totalidad del proceso.
Slo la reconsideracin del problema de la crisis
permitir replantear el problema del desarrollo,
conclusin que reivindica el modelo schumpe-
teriano.
Pero qu significa que el desarrollo deba sei
sobre todo uso capitalista de la crisis? Lo hemos
visto implcitamente: significa que el movimiento
agregativo de los componentes del proceso puede
ser inducido en sentido capitalista, slo cuando se
confie a condiciones ms eficaces que las del simple
rhodelo lgico de equilibrio; o sea slo cuando, a
partir de las relaciones generales de fuerza,se reali
cen actos para determinar el dominio capitalista de
la ganancia. Y ta crisis precisamente es la situacin
y el instrumento de redimensionamiento de estas
relaciones. No puede existir una concepcin del
desarrollo, ni mucho menos un referente adecuado
del concepto,que sea neutral, que pueda ser subli
mado en cualquier horizonte formal de equilibrio:
el desarrollo y la lucha, reconstruccin de relacio
nes de fuerzas y, en stas, una necesaria victoria
capitalista sobre la fuerza antagnica mediante un
momento de colisin directa, es decir, la crisis.
La teoria de la innovacin empresarial, del
ciclo formado sobre el ritmo de las innovaciones,
de la ganancia como forma del proceso empresa-
18. J.A. Schumpetcr. Business Cycles di. pp. 15-23, 42-45.
Estudiando el csiancamienio y sus teoras(Dizionario di Eco
noma PoIiUca. r/. p. 1362)[Napoleoni seala agudamente:
"La tesis que estamos examinando puede reaproximarsc a la
tesis de Schumpetcr (que tambin fue un adversario de la
teora del estancamienlo...)sobre la 'obsolescencia de la fun
cin empresarial en el sistema capitalista...]
arBLx
IOS l;',0
FCULT^ c CIEiVCItS
rial sobre la rutina, p| o^umq^iento del
proceso es una referencia embrmati^ii'ail^lla
concepcin poltica del desarrollo, correcta desde
el punto de vista capitalista, que es voluntad de
dominio de clase. Aqu el capital manifiesta que el
elemento cuantitativamente nuevo del desarrollo,
la ganancia como incentivo fundamental de la
accin social, no es otro, no puede ser otro que la
relacin cualitativa nueva entre el capital y los
elementos agregados de la produccin: y la crisis es
el proyecto poltico de recalificacin de la relacin.
En un sentido totalmente schumpeteriano,la inno
vacin es, asi, saludable provocacin de una crisis
y por ello reactivacin del proceso econmico,
contra y ms all de la accin antagnica enten
dida como destruccin de la ganancia.'^
Ahora bien, seria fcil notar las profundas
aporas del discurso schumpeteriano, no exento
por cierto de la mistificacin profesional de la
economa poltica: buena parte de su anlisis pre
tende moverse sobre el plano de la consideracin
endgena del proceso econmico, es decir, de una
consideracin que excluya todo tipo de referencias
a elementos distintos a aquellos contemplados por
la dinmica econmica.^" Y por eso, precisamente
cuando expone su formidable visin del movi
miento a grandes saltos de) capital y reconduce la
tecnologa dentro de la razn capitalista del des
arrollo,sus fuentes son, por buenas que sean,las del
irracionalismo contemporneo, de manera que
aqu se repite la paradoja de la apelacin a un
carisma irracional (weberiano?) como momento
de racionalidad del esquema de explicacin eco
nmica. Dicho esto,se establece el hecho deque,
ms all de las mistificaciones, el discurso schum
peteriano descubre an su autntica razn de ser
precisamente en relacin a aqul oscuro presu-
19. J.A. Schumpetcr. Business Cycles. cii. pp. 62-83.
20. J.A. Schumncter, Business Cycles. cil. po. 46-62.
21. La influencia del enfoque weberiano en los problemas del
cambio econmico ha sido, en nuestra opinin, largamente
estudiada, teniendo presente, naturalmente, las influencias
inversas, de la economa poltica a Weber. Reconstruir esta
relacin quiz puede ser muy til para identificar el aporte
"positivo" del irracionalismo .sobre el pensamiento burgus
contemporneo. A propsito de esto se encuentran varias
alusiones En: Max Weber und dei Soziologie heuie. Ker-
hanillungendes 15. Duschen soziologeniages. a cargo de O.
Stammer. Mohr.TObingen 1965. Desde el punto de vista dla
historia de las doctrinas econmicas, se encuentran tiles
indicaciones de investigacin en B. F. Hoseitz. Thcories of
Siages of Ecotiomic Growth. en Theoiie.i of Econamic
Cro-r/i. acargodeB.F. Hoselilz. FreePrcss. New York 1960.
pp, J93-238.
 78 TEORIA Estudios Polticos

puesto que no quera descubrir: cuando el discurso

se concentra sobre la naturaleza de la crisis, sobre
el momento fundamental del proceso capitalista,
del dominio capitalista sobre el ciclo, todo eso da
al sistema una apariencia de profunda inteligencia
de la realidad. No es casual que aqu Schumpeter
exprese su simpata por Marx: "el nico gran
intento de solucin del problema del desarrollo". --
No es casual que.Schumpeter verifique, para
djicamente. una serie de hiptesis sustanciales
marxianas y. en particular, las relacionadas con el
mecanismo de la crisis como momento fundamen
tal para la solucin de la contradiccin entre las
distintas tasas de ganancia y la formacin de una
lasa media de ganancia.* puesto que precisamente
ste es el significado del di.scurso marxiano: no es
la mera concurrencia, sino la asociacin capitalis
ta en el desarrollo, en la lucha contra la clase
obrera, la que reconstituye a nivel social la ta.sa de
ganancia. En la concurrencia "la teora del valor
parece incompatible con el movimiento real;incompa
tible con la fenomenologa real de la produccn"^^
slo cuando el capital se reconstituye en el mo
vimiento conjunto, en la funcin asociada de la
explotacin, slo entonces la ganancia se presenta
como figura capitalista general,como la verdadera
cara del funcionamiento de la ley del valor. Esa
"gran elasticidad", e.sa "improvisada capacidad de
expansin a grandes saltos"que muestra el sistema
de la gran industria," es el mecanismo real a travs
del cual el ciclo se remodela continuamente,reconsti
tuyndose al ms alto nivel. El costo del desarrollo
es la desagregacin continua para reconstituir un
ritmo agregativo."El capital es, al mismo tiempo,
la causa y la abolicin de la produccin prportio-
nada. El equilibrio existente debe tomarse siempre
a travs de la creacin de plusvala y del aumento
de las fuerzas productivas. Por tanto,la pretcnsin
de que la produccin deba aumentar en el mismo
tiempo y sinndneamcnte en la misma proporcin
es impuesta al capital desde el exterior, y en modo
alguno deriva de su naturaleza. Si en un modo de
22. J. A. Schumpeter. La Teora de! Desarrolo tconomico.
cit. p. 68. Vase adems p. II!. donde Schumpeter afirma su
afinidad con el pensamiento marxiano en torno a este "pcn-
Haniicnto fundamental";"el capital es esencialmente el medio
de dominio sobre la produccin".
* [f^ra una profundi/acin de la teora marxista del proceso
de nivelacin y formacin de una tasa media de ganancia,
vase Marx. E Capital. T. III. 2a. y 3a. seccioncsj W'VA
23. El Capital. III. I. p. 197.
24. El Capital. III. I. p. 202-204. cfr. tambin Grundrisse. p.
316. 452. passim. 549-550
25. El Capital. 1.2. p. 160. Pero tambin cfr. II, I.pp. 333-336. Vi'fc
 TEORIA 'Estudios Polticos 79

produccin un elemento cae fuera del equilibrio De cualquier manera, los dos momentos son
sealado,ello incita a los dems elementos a aban complementarios: se integran en el conocimiento
donarlo en proporciones desiguales"." Esto se de la necesidad del uso de la presin masificada de
presenta con mayor razn en una situacin general la clase obrera,de su control y rgida contencin en
de relaciones de fuerza en que la plusvala tiende a las murallas del proceso dinmico del desarrollo.
reducirse por la permanente presin de la clase Ambos suministran singular claridad a la prctica
obrera, y en que la tasa de ganancia puede reconsti capitalista ms reciente.
tuirse slo mediante una variacin general de la
relacin entre el capital variable y el capital total
que, adems de ser profunda, incida en la relacin
Notas". Introduccin y Traduccin del italiano por Ignacio
general de fuerza.^' En fin, este no es sino un caso
Perrotini H.
especfico de la ley general capitalista de la utiliza
cin del capital y la mquina contra la clase obrera:
"se podra escribir toda una historia de las inven
ciones tecnolgicas que, despus de 1830, han sur
gido solamente como armas del capital contra las i

insurrecones obreras",-' caso especfico que aqu

asume un valor excepcional cuando el mecanismo
de extraccin de plusvala se ejerce de una manera
cada vez ms socializada,en una situacin de rela
ciones de fuerza signadas decisivamente por la pre
sencia de la clase obrera.
Retomemos, en conclusin, lo que hemos
llamado los puntos ms lcidos de la teora capita
lista del ciclo como desarrollo y del uso de la crisis
para el desarrollo. En Keynes el momento central
de anlisis es aquel que concibe el desarrollo como
ritmo agregativo de las fuerzas de la produccin
social; en Schumpeter el momento central es el del
descubrimiento de que un equilibrio agregativo de
esta ndole, es un lmite abstracto y que, por esta
razn, la agregacin nuede darse slo a condicin
de que sea una relacin continua con una desagre
gacin y una reforma continua del proceso. En
Keynes el desarrollo pretende ser alternativo a la
crisis, en Schumpeter el desarrollo es una nueva
figura completa del ciclo, y de este modo incluye la
crisis y la ultiliza en funcin del movimiento
cclico.

26. Grundrisse. p. 317.

27. En Marx no falla el anlisis de la ecuacin P" PV V/C
cuando PV permanece con.stante mientras V/C varia. Vase
il iratamienio de la cuestin en Fl Capital. III. I, pp. 8.^-9.S.
principalmente p. 95 donde el ra/tmamienlo concluye en la
defincin del limite a la invariabilidad de PV.
28. 7 Capital. I. I. p. 22. Pero confrntese la conciencia
prctica del capital, hoy. en sus manifestaciones ms "retor-
mistas e iluminadas": .1. K. Galbraith. The New Industrial
State. Houghton Mifflin Co. Boston 1967. p. 236, enfaii/o el
hecho de que la tasa de innovaciones tecnolgicas est deter
minada por el hecho de que "machines do not go on strike"
[las mquinas no hacen huelgas].