Allen Ginsberg

AULLIDO (1955):

El centro no est en la economa del lenguaje. Se necesita ms que la palabra precisa. Hay una
necesidad y mucho para decir, hay un flujo (desborde: romanticismo) (no hay ningn punto: flujo
del poema que no deja que paremos. Debemos movernos todo el tiempo como los cuerpos). Es
ms importante hablar que lo que se dice: habla ininterrumpida. El poema es consciente de la
continuidad.
Poema que se escribe en contra del capitalismo.

Aullido: orgnico, terrestre, nocturno. Sonido inarticulado. No es humano. Desgarrador.

Versos lagos duran lo que dura un aullido
Proviene de un animal que es terrenal (ya no es el canto melodioso de una alondra o ruiseor)
(3 prrafo: hasta la noche se convirti en una mquina. Ya no se busca ese canto, pero si aquello
que encanta el mundo nuevo)
El poema empieza en el cuerpo del poeta. Hay una yuxtaposicin constante entre lo espiritual y lo
corporal.
Alondra: odo y labios
Aullido: todo el cuerpo. Proviene del interior, como A una alondra, pero no del corazn, sino del
estmago, pulmones, hgado.
Los intelectos son vomitados: lo mental se vuelve fisiolgico. No se niega lo intelectual, pero se lo
corporiza (vomitan siete das con sus noches: interminable, exageracin). Vomitar es imprevisto y
no se puede controlar: sin conciencia, desborde. Quieren que su cuerpo muestre la
disconformidad con el sistema
Esta potica exige poner el cuerpo (ya no mquina, artesano o alondra). CUERPO y dimensin
sexual del cuerpo. El poema es una eyaculacin.
Malas palabras: modo de registrar la lengua hablada. Es el lenguaje ignorado por la tradicin que
aparece en el poema.

Imagen vs. Visin: la imagen es clave para la poesa de Pound y Williams contra el poeta como un
vidente que puede ver ms all (se vuelve a ajustar la relacin con el romanticismo)
Cuestin visionaria: tradicin mstica, emergencia del zen, drogas.
Visin, alucinacin, drogas. La poesa se vincula con el alucingeno (lo irracional queda fuera para
el capitalismo: no hay alucinacin, milagros, sueos)
Segunda palabra del poema: SAW: visin desde lo mstico o desde las drogas. Aparece la visin
que la droga puede generar.
(visin = imaginacin romntica)

Lo poltico y lo sexual est entrelazado en el poema.

yo: primera palabra del poema. En Shelley el yo potico estaba separado del mundo. Con
Ginsberg el yo es parte de un colectivo y se define en relacin a una generacin; no en soledad. El
protagonista del poema es colectivo y el poeta se incluye en este colectivo: est involucrado con lo
que narra. l tambin es una mente destruida por la locura (palabra que aparece muchas veces en
el poema). El tema de la locura aparece en las tres partes del poema.
Aparece el cuerpo del poeta contando:
WHO: generacin: conjunto de cuerpos/mentes corporizadas.

Parte 1: who (quienes)

Parte 2: what (que)
Parte 3: where (dnde)

Primera parte: hay un gran relato de cuerpos: body 1 parte.

who: mejores mentes destruidas.
who: conjunto de cuerpos.
Cuerpos que no se paran de mover, cuerpos que nunca se detienen. Aparecen en espacios
pblicos: ciudad, calle. Cuerpos que estn vagando a la noche. Estas mentes corporizadas se
mueven todo el tiempo porque no tienen a donde ir. Se pone ms importancia en el trayecto que
en el destino.

El cuerpo y el sufrimiento son herramientas de protesta. Se hace reaccionar al cuerpo por medio
del dolor. El capitalismo est dentro nuestro, pero con el cuerpo podemos denunciarlo. El cuerpo
es la herramienta y el espacio de protesta frente al sistema capitalista.
El cuerpo sexual atraviesa toda la primera parte.
Desnudo, destape (en ese momento los desnudos no eran normales). La desnudez como valor
frente a esta sociedad que se considera hipcrita.

Segunda parte:
Es casi un exorcismo. Es como un predicador. Predominio de sustantivos: la accin verbal de la
primera parte se corta.
Moloch no tiene cuerpo. Esfinge metropolitana, destructiva, militar. El sin amor. En la sociedad
fordista el cuerpo no cuenta porque es una mquina ms (mquina como parte de una sociedad
fordista represiva). Es una conciencia sin cuerpo. No hay sexo (el semen se petrific: granite
crocks)
Moloch hace que la conciencia exista sin el cuerpo: mentes hambrientas. Quiere la razn pero
no el cuerpo.
Es una esfinge que recorta las facultades del hombre, que destruye los cuerpos que no sirven para
la fbrica. La industria es el mal (pensarla como un antagonismo de la poesa)
Moloch que penetr en mi alma: quien habla en el poema no se considera totalmente afuera
como fue el caso de Shelley.
Para los romnticos, el poeta era intocado por la sociedad industrial: antagonismo total: ac no se
piensa a la subjetividad como intocada por la sociedad en la que vive.

Estoy en el lugar que para Moloch es una mierda, algo intil.

Aparecen los manicomios invencibles: psiquitricos destinados a los enemigos.

Tercera parte: in Rockland (vuelve a aparecer la repeticin): es una institucin psiquitrica.

Del yo que pertenece a una generacin en el principio del poema al yo estoy con vos, del
acompaamiento personal, en el final del poema. No termina con ninguna promesa de revolucin
(yo voy a estar con vos, pero no me pidas ms que eso). Predomina la amistad, el afecto, el
acompaamiento (valor comunitario): 2 personas: Ginsberg y Carl Salomon. Vamos a lograr una
patria de a dos, aunque estemos en un psiquitrico.
Estn dentro de un manicomio: en ese momento ser homosexual era ser un enfermo. Se los
encerraba en psiquitricos a ver si se curaban mediante electro shock.

Imaginacin, sueo: Carl caminando en la autopista llegando a su casa de campo: de la metrpoli a

lo rural. Moloch viva en lo urbano. Solo en su imaginacin se liberan del psiquitrico
momentneamente. El tercer mundo es una salida al capitalismo: est salvado en cuanto no est
desarrollado como el mundo en el que ellos viven.
La salida es de a dos, pero es un sueo. Solo se puede acceder al yo te acompao.

Rockland: tierra de piedra. Dureza, fijeza: caracterstica de Moloch.

Moloch: inmovilidad.
Son antagonistas polticos porque estn dentro de una institucin psiquitrica cantando estrofas
de la Internacional. Estos dos dicen que el loco es Moloch, no ellos, no su generacin a la que no le
es inmune: generacin de cuerpos jvenes que no se sienten inmunes con el sistema.

Entrevista de Thomas Clark:

- Aullido proviene de una fuente ms profunda que la mente: procede de la respiracin y del
vientre y de los pulmones.
- La sintaxis utilizada no se trat de una decisin consciente.
- Analticamente, todo empieza con lanzarse, con intuicin y sin tener idea de qu es lo que uno
est haciendo. Mi movimiento, mi sentimiento est a favor de las declaraciones grandes, largas y
estridentes. (diferencia entre su verso de largo aliento y la unidad ms breve de WCW)
- La poesa es generalmente como la articulacin rtmica de un sentimiento. El sentimiento es
como un impulso que surge de adentro como los impulsos sexuales. Es un sentimiento que
empieza en alguna parte del estmago y sube por el pecho y despus sale por la boca y las orejas,
y se revela como un arrullo o un gruido o un suspiro.
- La ltima parte de aullido era realmente un homenaje al arte, pero tambin, en trminos
especficos, un homenaje al mtodo de Czanne.
- Las drogas eran obviamente una tcnica para experimentar con la conciencia, para lograr
diferentes reas y diferentes niveles y diferentes semejanzas y diferentes reverberaciones de la
misma visin marihuana, opio, alucingenos, herona, cido lisrgico, peyote, mezcalina, silocidn,
ayahuasca, LSD. Saqu muchas cosas de esas experiencias, especialmente cosas como
comprensin emocional Las drogas fueron tiles para explorar la percepcin sensorial y para
explorar diferentes posibilidades y modos de conciencia, y para explorar diferentes versiones de
las pequeas sensaciones, y tiles para componer, a veces mientras estaba bajo influencia.: La
segunda parte de Aullido fue escrita bajo la influencia del peyote, fue compuesta durante la visin
del peyote. Moloch Kaddish fue escrito con inyecciones de anfetamina ms un poquito de morfina,
ms un poco de dexedrina ms tarde para mantenerme en marca, porque fue toda una larga
sesin.
- Aullido es un poema lrico.
GRAMSCI:
* cuerpo como mquina.
* fordismo / taylorismo.

Taylor defina al obrero como un mono amaestrado.

El fordismo elimina los tiempos muertos. En una fbrica de Ford, el obrero no se mueve ms, est
quieto y le llega su objeto de trabajo: inmovilidad. El tiempo de trabajo ser medido por un
empresario y no por el trabajador. Actividad continua. No se anda, camina o pasea (movimiento
continuo de los cuerpos en el poema). La lnea de montaje es fundamental en la 1 parte porque
est ausente ya que no aparece la produccin. Los cuerpos del poema estn todo el tiempo en
movimiento y son improductivos para la sociedad. Despus de andar sin detenerse se encuentran
con la institucin del control que es la que les dice que estn locos.
El tiempo y el espacio de los cuerpos en movimiento es la noche.
En Aullido se buscan alternativas a la razn instrumental del fordismo (lo mstico, el budismo, las
drogas, espacios y clases marginadas, sexo): con las drogas y sexual y polticamente rompen con la
sociedad.
Aullido: visualizar todo lo que est oculto. El poema recupera aquellos valores que la sociedad
fordista rechaza:
- inmovilidad
- negros
- sexualidad libre
Evidentemente las mejores mentes brillantes de Ginsberg no estaban trabajando en una fbrica.

- No sirve un obrero distrado por el amor: en aullido hacen el amor en todo momento y en
espacio pblico, libremente dispersan el semen. Sexualidad no monogmica y sexualidad
homosexual. La sociedad fordista tena una idea de familia y de amor, de sexualidad
carcelaria.
- Heterosexualidad: el capitalismo acota la manera de pensar la realidad. En aullido hay
sexualidad homosexual (se hacan romper el culo). Homosexualidad ligada al uso de las
drogas.

El trabajo no aparece en aullido. Los nios, jvenes y ancianos son aquellos que no trabajan. La
juventud se niega a hacerlo. (la juventud es su generacin)

Gramsci Antologa:
En Amrica la racionalizacin del trabajo y el prohibicionismo son cosas relacionadas.
Taylor expresa con cinismo brutal la finalidad de la sociedad norteamericana: desarrollar en el
trabajador las actitudes maquinales y automticas, destruir el viejo nexo psico-fsico del trabajo
profesional que exiga una participacin e iniciativa del trabajador, y reducir las operaciones
productivas al mero aspecto fsico, maquinal. No se preocupan por la espiritualidad y la
humanidad del trabajador.
Se le quita la vida privada al trabajador: el trabajo obsesivo provoca la depravacin alcohlica y
sexual. El que trabaja asalariado, con un horario fijo, no tiene tiempo para dedicarse a buscar
alcohol, ni para dedicarlo al deporte ni a eludir leyes. El nuevo industrialismo exige la monogamia,
quiere que el hombre-trabajador no despilfarre energa en la bsqueda de la satisfaccin sexual
ocasional.
La calificacin del trabajador se mide por su desinters intelectual, por su mecanizacin. Se
mecaniza el gesto fsico; la memoria del oficio reducido a gestos simples repetidos con ritmo
intenso se ha anidado y deja el cerebro libre y limpio para otras preocupaciones: se anda
automticamente, pero se piensa en lo que se quiera.

Hardt y Negri Imperio: RESISTENCIA, CRISIS Y TRANFORMACIN: describen las luchas de los 60.
Al igual que en Aullido, repudian la sociedad fbrica/crcel.

Trabajador: cuerpo como mquina para funcionar perfectamente.

Cuando el capitalismo cambia, lo hace porque lo empuja el proletariado (nunca por s mismo): El
poder del proletariado impone lmites al capital y no slo determina la crisis, sino que adems
dicta los trminos y la naturaleza de la transformacin. El proletariado verdaderamente inventa las
formas sociales y productivas que el capital estar obligado a adoptar en el futuro.
Fueron las luchas obreras las que dieron lugar a distintas revoluciones (dos, tres, muchos
Vietnam). Surge una nueva etapa del capitalismo y la aparicin de un nuevo tipo de trabajador, un
nuevo tipo de hombre.
El proletariado estadounidense se manifiesta como la figura subjetiva que expres de la manera
ms acabada los deseos y necesidades de los trabajadores internacionales o multinacionales.
El capital deba afrontar y responder a la nueva produccin de subjetividad del proletariado.

Las luchas sociales no slo elevaron los costos de reproduccin y el salario social, sino que
adems obligaron a producir un cambio en la calidad y la naturaleza del trabajo mismo.

La juventud, que rechazaba la repeticin narctica de la sociedad-fbrica, inventaba nuevas

formas de movilidad y flexibilidad, nuevos estilos de vida: juventud que no para de moverse y no
trabaja en Aullido: divorcio de la juventud beat respecto a la generacin adulta.

Tercer mundo: cuerpos que ya no se desplazan slo por Norteamrica. El tercer mundo es una
alternativa al capitalismo, una oposicin a la sociedad industrial. (resabio romntico)

BEAT: el que elige la pobreza dentro del sistema.

* beaten: golpeado por el sistema, desterrado social
* beatific (beatitud): componente mstico casi santo (relacin entre santidad y pobreza, es casi
religioso): estado de xtasis que se lograba mediante el uso de drogas o la prctica zen.
El marginado es el verdadero santo
(en el 1 prrafo: dragging: se arrastran por los barrios marginales)
* jazz: contemplacin del jazz: jazz de la cultura negra cultura marginal. El jazz es modelo para la
literatura (se ve fundamentalmente en la prosa espontnea)
zen (una rama del budismo): movimiento ilgico frente a la lgica fordista.

- Rebelda
- Individualidad: aspiracin individual de toda opresin externa
- Lenguaje espontneo y coloquial
- Rechazo a las convenciones sociales

Deseo de una accin ms individualista por parte de los jvenes en contra de una sociedad de
masas.
 - Verso libre como bandera: Allen Ginsberg.
- Contexto apropiado para que la generacin beat se rebelase de manera enrgica y vital,
buscando su propia personalidad y explorando alternativas a nivel literario al tensionar los
lmites del verso libre. Y, recuperando tambin un sentido trascendentalista de su
existencia.

poesa: contra un nuevo modo de expresin literaria a la vez que rebelda poltica. Los poetas
participaban de una rebelin romntica.
Todo el ideario del grupo se basaba en sus propias vivencias y experiencias, fundamentadas en la
aventura hacia lo desconocido. Se rechazaba lo establecido institucionalmente.

2 parte de HOWL: Se identifica a Moloch con la Amrica que Ginsberg experimentaba. Las
referencias a Moloch se extendern por decenas de versos ms siguiendo las mismas
caractersticas de monstruosidad y desamor aplicadas al capitalismo norteamericano de esa
dcada. Este grito de desesperacin sirvi como consigna de revolucin potica pero tambin
conlleva un deseo de revolucin poltica para conseguir mayor igualdad, mayor autenticidad y
menos burocracia en un pas inmenso todava en la poca de guerra fra y el anticomunismo. Entre
sus mximas preocupaciones estaba el poder desarrollarse y expresarse libremente. Sus hroes
eran rebeldes. Su mismo lenguaje y su modo de hablar se desencantaban por una diversificacin
que era ms bien propia de los grupos marginales. Con su vocabulario monosilbico particular y
entrecortado.
Prosa espontnea:
Prosa en la que la escritura no implique una retencin.
Acumulacin de palabras: frente a la pgina en blanco o al silencio de WCW, en Ginsberg todo est
lleno.
- respiracin
- ningn punto y aparte separa las frases-estructuras
(las pausas medidas que son lo esencial de nuestro discurso WCW)
- ninguna selectividad en la expresin. Hay que abandonarse (espontaneidad en Shelley)
- ninguna pausa para pensar la palabra precisa: slo acumulacin infantil de palabras.
- nada puede detenerse (cuerpos en Aullido)
- la mejor escritura es la ms dolorosamente personal
- cuando resulte posible hay que escribir sin conciencia
- escribir con excitacin

La prosa espontnea es una sintaxis coloquialmente activa y un ritmo en consonancia con la

respiracin fsica, pero, sobre todo, plasmando en sus temas y narraciones sus vivencias
experimentadas directamente y con gran intensidad.

((((eres grosa!!!!! Estas lista para el aprobado))))