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es Semanario Catlico de Informacin


N 1.030- 15 de junio de 2017 Edicin Nacional

Javier Bauluz
Fortaleza Europa

Europa ha tomado partido. Frente a los derechos Pulitzer de Periodismo, ha participado en las Jor- ese sufrimiento en Lesbos e Idomeni (Grecia) y en
humanos, ha elegido el control de fronteras. El nadas de delegados y agentes de Pastoral de Migra- Gevgelija (Macedonia). Pero tambin en Motril (Gra-
cambio de rumbo afecta a personas concretas que ciones organizadas el pasado fin de semana por la nada), donde Bauluz documenta el trato inhumano
huyen de la muerte y del hambre con sus hijos a Conferencia Episcopal en El Escorial (Madrid), y a inmigrantes recin rescatados por la Guardia
cuestas. El fotoperiodista Javier Bauluz, Premio nos acerca algunos historias que ponen rostro a Civil. Editorial, pgs. 6-9 y 16

Mundo Espaa Un prncipe


El Papa apoya a los obispos La calidad es una cameruns en
venezolanos exigencia en el Espaa
No hay dos lneas dis-
LOsservatore Romano/Reuters
servicio de la caridad Su to muri por falta de aten-
tintas de actuacin en cin mdica y Armel se jug
nyatankoua.wordpress.com

la Iglesia ante la crisis Critas cuenta con un ejrcito de 85.000 vo- la vida para venir a Espaa
venezolana. Ese es el luntarios y ms de 4.500 trabajadores. Ma- con el objetivo de evitar su
mensaje central que ha nuel Bretn, el nuevo presidente de Critas sufrimiento a otros. El
querido transmitir el Espaola, asegura que todos sin excepcin sbado presenta en Ma-
encuentro de Francisco son verdaderos profesionales capacita- drid su ONG, Makwebo,
con una representacin dos para ofrecer un servicio de calidad. En nombre de su tatara-
de los obispos de este la atencin a los pobres, no basta con bue- buela, la reina de Mah-
pas. Pgs. 10/11 nas intenciones. Pgs. 12/13 be-Lema. Pg. 17
2 Opinin jueves, 15 de junio de 2017

Hospital de campaa Periferias


Madre Prado Gonzlez Heras* Jess Garca Herrero*

El robo del fuego sagrado Ausencia y presencia

A J
cabamos de celebrar la Pas- Esa es la experiencia de lvaro. ulia, de 52 aos, profesora con con Jesucristo, me senta en profun-
cua del Espritu, Pentecosts. Hoy es sacerdote, aunque hasta casi tres hijos de 22, 17 y 11 aos, per- da comunin con Daniel.
A los hombres que desearon ayer mismo era un macarra que iba di a su esposo en un accidente Para ampliar la perspectiva de
desde siempre gozar de la fuerza y dando golpes a diestro y siniestro y, hace un ao. Se desahoga y me cuen- su experiencia, le record el proceso
el poder de los dioses e, incluso, in- por supuesto, contra s mismo. Un ta su proceso de duelo. Los primeros vivido por los discpulos de Jess.
tentaron robarlo a sabiendas de que da se encontr con un cura que le tiempos fueron de desconcierto por Tras los momentos de desconcier-
cualquier error supondra un terri- mostr confianza y amistad y ese la inesperada muerte de Daniel, con to, iluminados por la promesa de su
ble castigo a esos hombres, como amor vivo, real y concreto se impuso el que llevaba 25 aos casada: De Resurreccin, le van percibiendo en
t y como yo, que desearon salir de la en esta vida joven hasta cambiar su repente un hachazo parte mi vida. ocasiones y gestos muy concretos.
estrecha condicin humana y quisie- destino. El Fuego del Espritu cam- Cuando llegaba a casa se me haca Como compaero que les sale al ca-
ron ser hijos de Dios, se nos ha con- bia. Estar cerca de este Fuego trans- muy duro no encontrarle; al retirar- mino, comparte su mesa y les reen-
cedido lo que anhelbamos. Sin robo forma. Fuera de este Fuego, la vida me a mi habitacin senta un pro- ciende el corazn. Se hace presente
alguno, sin mrito, se nos ha conce- corre peligro de muerte. fundo vaco. Me sostena el cario a Mara Magdalena, la llama por su
dido el Fuego de Dios, el Espritu. Vivir Pentecosts es saberse vi- de mis hijos y la preocupacin por nombre y se deja abrazar los pies. Se
Cuando llegan a nosotras las noti- sitado por el Fuego de Dios, por el sacarlos adelante. aparece tambin a varios discpulos
cias de violencia, de terrorismo, que Espritu, llegado a nosotros por Poco a poco, con los chicos, fui- y les indica dnde tienen que echar
surcan nuestro mundo, comprende- mltiples vas, y reconocer hasta mos elaborando momentos y ges- las redes para una pesca abundante.
mos que la vida se debate en esos dos acogerlo plenamente que esa visita tos que nos ayudaban a presentir su En todas estas ocasiones aparece la
fuegos: el de la destruccin y el de la nos ha dejado un sello imborrable presencia. En fechas significativas, tensin entre la dificultad de ver su
vida nueva. Seguimos persiguien- y transformador. No somos los mis- en torno a la mesa familiar, recit- presencia pero, cuando ya dicen es
do robar el fuego sagrado, tener en mos. No hubo necesidad alguna de bamos la oracin de bendicin que el Seor, desaparece, asumido en
nuestras manos la vida de los otros, robrselo a los dioses. Dios en per- l rezaba antes de las comidas. El se- otra dimensin, para la casa defi-
imponer nuestros criterios, jugar sona nos lo ha entregado porque nos gundo domingo de mes visitbamos nitiva del Padre. Este es el camino
a ser dioses y seores en un juego ama inmensamente y quiere que vi- su tumba para llevar flores, guardar que recorrer ante la muerte de los
mortal que puede llegar a trminos vamos en ese amor. Solo l disipa un momento de silencio y recitar seres queridos. Su ausencia no es
increbles. Pero la historia cristiana toda violencia, agresividad y funda- el padrenuestro, pidiendo que l le desaparicin definitiva. Seguimos
es totalmente otra. Jess nos ha dado mentalismo, porque el amor no es tenga acogido en su Reino y nos d habitados por los que han sido carne
su Espritu de comunin y de vida, de una idea, menos una ideologa. Es a nosotros el consuelo. En la Misa nuestra y ahora son cuerpo espiri-
paz, de gozo y de alegra. El Fuego de una persona. del domingo, en el momento de la co- tual transido por el hlito divino.
Dios no tiene nada que ver con el fue- *Priora del monasterio de la munin, senta un estremecimiento *Capelln del tanatorio M30.
go de la violencia y de la agresividad. Conversin. Hermanas Agustinas porque, en la experiencia de unin Madrid

EFE/Miguel Gutirrez

Desde la misin
Carlos Ruiz*

Estamos en guerra
C
omparto alguno de nuestros aprendizajes
evanglicos en esta hora dramtica del pue-
blo venezolano. En primer lugar, experimen-
tamos vvidamente que el seguimiento de Jess se
realiza en un combate permanente contra fuerzas
sobrehumanas. Estamos en guerra, nos recordaba
Julin Gmez del Castillo, y la tensin militante
debiera ser la respuesta cristiana. El haber renun-
ciado a esta actitud beligerante contra el mal para
saborear el placer pasajero del mundo es la causa
principal de la tibieza. Algunos amigos a los que he
invitado a venirse a este lado de la trinchera me han
hablado del miedo que sienten por sus hijos. No
teman a los que pueden matar el cuerpo sino al que Como parte de esta actitud de guerra, siempre He visto muchos pobres combatiendo, sobre todo
puede matar el alma, les recuerdo. La mayora de que puedo asisto a las marchas pacficas contra en Caracas, porque ellos son los que ms tienen que
nuestros nios y jvenes en Espaa estn perdiendo la tirana. Llevamos ms de 70 das de resistencia perder si contina esta barbarie. He visto rezar el
su alma por esto mismo. no violenta, y la multitud que sale a las calles va rosario por las calles a miles de personas. He visto
En Venezuela y, en general, entre los pobres de la en aumento. He sufrido la represin de la Guardia a mujeres mayores repartiendo comida y vendas
tierra, se siente el fragor de la batalla las 24 horas Nacional, disparndonos indiscriminadamente mientras esquivaban los gases sulfreos, he visto a
del da. No tenemos agua, luz, gas, ni telfono. Esta- bombas lacrimgenas apenas comenzbamos a decenas de personas preparadas con dispensadores
mos sitiados, me deca una amiga y aada: ahora caminar. He llegado a contar hasta 90 detonacio- de agua con bicarbonato para ayudar a otros con
nos oprime el comunismo corrupto pero, cuando nes de esos artefactos. El precio de cada bomba los terribles efectos de las bombas lacrimgenas,
gobierne la burguesa, debemos mantener esta con- equivale a 880 arepas (el principal alimento de los he visto a estudiantes de medicina perfectamente
ciencia de lucha porque sirven al mismo dueo. venezolanos). Es una dictadura de hambre, reza coordinados en la llamada Cruz Verde, he visto mu-
De hecho, el grupo Goldman Sachs, paradigma del una de las pintadas. cha esperanza y he concluido que solo el que lucha
capitalismo, ha salido en ayuda de la dictadura para En estas acciones de lucha pacfica he visto mu- entiende el Evangelio.
que pueda seguir reprimiendo al pueblo. Son bestias chsimos jvenes que no han conocido ms que la *Misionero del Movimiento Cultural
que sirven al mismo dragn, dice el Apocalipsis. dictadura y que saben que con ella no tienen futuro. Cristiano. Venezuela
jueves, 15 de junio de 2017 Opinin 3

El anlisis
Enfoque
Manuel Mara Bru
Isabel Permuy
Reconocimiento a una
grande del periodismo Laudato si
El Consejo de Ministros ha concedido a
y cambio
ttulo pstumo la Medalla al Mrito en el
Trabajo, en su categora de Oro, a la exco-
rresponsal de la Cadena Cope en el Vatica-
climtico
L
no, Paloma Gmez Borrero, en atencin a decisin de Donald Trump
a los mritos que en ella concurran y a de sacar a Estados Unidos del
propuesta de la ministra de Empleo, F- Acuerdo de Pars contra el cam-
tima Bez. La periodista falleci el 24 bio climtico demuestra dos caracte-
de marzo debido a un fulminante cncer rsticas del pecado: que el propsito de
de hgado. Ha estado trabajando hasta enmienda es imposible sin arrepenti-
el final deca tras conocer la noticia el miento (pecado personal), y que a los
portavoz de la Conferencia Episcopal, Jos 194 pases medio arrepentidos les va
Mara Gil Tamayo ofrecindonos esa cara a salir mucho ms caro su propsito
amable de los Papas, con esa credibilidad de enmienda (pecado social). El Papa
que pona en sus palabras. Francisco le haba dado unos das an-
tes su ltimo mensaje de la Jornada
AFP Photo/Safin Hamed Mundial de la Paz, en el que habla de
Christina es Irak la devastacin del medioambiente, y le
haba dicho que estaba dedicado espe-
Los gritos y bailes de alegra de su familia y de los cialmente a l.
cristianos refugiados en Erbil (Irak) contrastan con En su encclica Laudato si el Papa
el semblante serio de Christina: ha vuelto con su Francisco dice del cambio climtico
familia, pero no los reconoce. Tampoco recuerda el tres cosas. Primero, que hay un con-
arameo, solo habla rabe. A punto de cumplir 6 aos, senso cientfico generalizado no solo
ha pasado media vida desaparecida, desde que los sobre que el calentamiento global de
terroristas del Daesh la arrancaron de brazos de su las ltimas dcadas se debe a la gran
madre en 2014. Dios me la devolver, confiaba esta. concentracin de gases de efecto
Su fe se ha visto recompensada. Christina, de vuelta invernadero (anhdrido carbnico,
en el contenedor en el que vive su familia, con su ca- metano, xidos de nitrgeno y otros)
rita seria, libre pero solo Dios sabe con qu heridas emitidos sobre todo a causa de la ac-
interiores, es hoy un smbolo de su pas. Queda la es- tividad humana, sino tambin en que
peranza de que los cristianos iraques sigan sacando sus efectos podrn ser cada vez peo-
fuerza de donde siempre: de su fe hasta el martirio, res si continuamos con los actuales
de su unin, y del perdn y la oracin por sus perse- modelos de produccin y de consumo.
guidores, como ha narrado estos das en Valencia el Segundo, que hay una verdadera deu-
nuncio en Irak, monseor Alberto Ortega. da ecolgica entre el norte y el sur, solo
remediable si los pases desarrollados
A.Siz/AVAN limitasen de manera importante el
consumo de energa no renovable y
apoyasen polticas y programas de de-
sarrollo sostenible de los pases ms
pobres. Y tercero, que hay un oculta-
miento generalizado de este problema
por parte de quienes tienen ms poder
econmico o poltico, empeados en
enmascarar los problemas o en ocul-
tar los sntomas. Trump niega los dos
primeros y se retrata en el tercero.
Este viernes, la Conferencia Epis-
copal Espaola inaugura en la Funda-
cin Pablo VI de Madrid un seminario
sobre ecologa integral con especia-
listas de gran nivel, y con propuestas
concretas y factibles para todos los
Valencia acoge con los brazos abiertos a Iesu Communio que quieran unirse al tren ecolgico-
social del Papa Francisco.
Ms de 200 religiosas de Iesu Communio acudieron el pasado sbado a conocer el emplazamiento de su Pero no pocos no entienden estas
primera fundacin fuera de tierras burgalesas, en la localidad valenciana de Godella. En una Misa de accin denuncias profticas, como la del
de gracias celebrada en la catedral de Valencia, el cardenal Caizares destac la importancia de la vida con- trfico de armas, la mentalidad neo-
templativa para la Iglesia, porque no hay evangelizacin sin contemplacin. Segn reconoci la superiora liberal del descarte o el mercado que
de Iesu Communio, la madre Vernica, el cardenal nos ha ido repitiendo, con firmeza y ternura: Venid, esta mata, que plantea el Papa. Lo peor no
dicesis espera a Iesu Communio. Os esperamos. Cerca de 50 religiosas se trasladarn a su nueva casa tras es que no crean en el cambio climtico,
los trabajos de rehabilitacin del convento, que segn sor Vernica quiere ser casa encendida para todos sino que no creen en ningn cambio,
los que tenis sed, porque donde se planta una cruz brotar una fuente. ni malo ni bueno. Y en un tiempo de
cambio epocal, como dice el Papa,
preferiran un pastor con sndrome de
oveja peinada que se olvidase de las
Sumario 2-4 Opinin y editoriales
5 La foto 6-9 En portada 10-11
Espaa: Pedro Snchez reabre
el debate religioso (pgs. 14-15).
los CIE (pg. 16) 22-23 Fe y vida
24-26 Cultura: Tribuna: Miloni,
99 restantes, vctimas y/o preocupa-
das, entre otras cosas, por el cambio
N 1.030- jueves, 15 de
junio de 2017 Mundo: Congreso de teologa ecu- Los jesuitas denuncian que hay el maestro exiliado (pg. 24) 27 climtico.
mnica en la UPSA (pg. 11) 12-21 menores y vctimas de trata en Pequealfa 28 La Contra
4 Editoriales jueves, 15 de junio de 2017

El PSOE ante la tentacin del laicismo


Etapa II - Nmero 1.030

Edita: Acuerdos con la Santa Sede reconocen una serie de derechos a


Fundacin San Agustn. t La Iglesia no goza de privilegios en Espaa. los catlicos contemplados de un modo u otro por cualquier le-
Arzobispado de Madrid
Director de Medios
Cuestin distinta es que algunos derechos sigan gislacin democrtica. Cuestin distinta es que algunos de esos
de C omunicacin: sin reconocerse para las minoras religiosas derechos sigan sin reconocerse en la prctica para personas
Rodrigo Pinedo Texidor de las minoras religiosas. Una nueva ley de libertad religiosa,
Redaccin:
Calle de la Pasa, 3 como propone el PSOE, podra ser un buen instrumento para
28005 Madrid. llenar ese vaco, pero no tendra que hacerlo a costa de recortar

E
Tls: 913651813/913667864 n la etapa democrtica, el PSOE ha sido tradicionalmente derechos a la mayora. Est bien igualar, pero por arriba.
Fax: 913651188
Internet y R edes sociales: un partido de discurso laicista pero que, a la hora de go- Cuestin aparte es la beligerancia del PSOE hacia la asignatu-
www.alfayomega.es bernar, se mostraba mucho ms dispuesto al dilogo. Los ra de Religin, asignatura libre y mayoritariamente elegida por
redaccion@alfayomega.es conciertos educativos o la financiacin de la Iglesia se acordaron padres y alumnos en ejercicio del derecho constitucional a recibir
@alfayomegasem
Facebook.com/alfayome-
con ejecutivos socialistas. Se trataba de una especie de equilibrio la formacin moral y religiosa que cada familia decide. Es una
gasemanario tcito entre las bases ms ideologizadas del partido y una gran idea interesante introducir una asignatura aconfesional y obli-
Director: mayora de votantes socialistas, que se reconocan y siguen gatoria sobre las religiones, pero nunca recortando un derecho
Ricardo Benjumea de la Vega
Director de A rte:
reconocindose catlicos. Ese equilibrio peligra con Pedro que le da a la enseanza un carcter integral importante para el
Francisco Flores Snchez, que ha vuelto a la Secretara General con un programa desarrollo de la personalidad del alumno. Con la Religin, est
Domnguez beligerantemente laicista. Puestos, sin embargo, a ver la botella en juego tambin un modelo de sociedad. Como ha recordado el
Redactora jefe: medio llena, el momento ofrece la oportunidad de zanjar debates cardenal Osoro, el Estado incurre en abusos cuando se inmiscuye
Cristina Snchez Aguilar
R edactores: inexplicablemente abiertos 40 aos despus de la Constitucin. en asuntos que no le corresponden. Decidir por los padres qu for-
Juan Luis Vzquez No es cierto que la Iglesia goce de privilegios en Espaa. Los macin religiosa deben recibir sus hijos es uno de esos asuntos.
Daz-Mayordomo
(Jefe de seccin),
Jos Calderero de Aldecoa
(Jefe de la web)
Mara Martnez Lpez,
Fran Otero Fandio
Recuperar la cultura de la hospitalidad
Andrs Beltramo lvarez
(Roma)

E
Documentacin: sta semana se haca pblico el mensaje del Papa para la I rada, que siente a las personas que llegan huyendo de la guerra
Mara Pazos Carretero
Irene Galindo Lpez Jornada Mundial de los Pobres, que se celebrar el 19 de no- y la pobreza como una amenaza a su bienestar material. Solo
Internet: viembre. Al final del Jubileo de la Misericordia recuerda el sbado 10 de junio las ONG que trabajan en el Mediterrneo
Laura Gonzlez Alonso el Pontfice quise ofrecer a la Iglesia la Jornada Mundial de los rescataron a ms de 1.000 personas sin ayuda alguna por parte
Imprime y Distribuye: Pobres, para que en todo el mundo las comunidades cristianas se de las autoridades, que centran todos sus esfuerzos en proteger
Diario ABC, S.L. conviertan cada vez ms y mejor en signo concreto del amor de las fronteras. No podemos acostumbrarnos a esta realidad ni
Cristo por los ltimos y los ms necesitados. Ese llamamiento aceptar tampoco como solucin encerrar a quienes logran llegar
ISSN: 1698-1529
Depsito legal: abarca en el momento actual de forma muy especial a los inmi- a nuestras costas en Centros de Internamiento de Extranjeros,
M-41.048-1995 grantes y refugiados. Es de vital importancia recuperar hoy una donde se les priva de todos sus derechos. Europa y Espaa son
cultura de la hospitalidad en una Europa avejentada y atrinche- capaces de ofrecer un rostro mucho mejor de s mismas.

El humor de Chiri @elhumordeChiri

Cartas a la redaccin
CNS/Familia Echeverra va Reuters
Cristo muri a este muchacho, que dio su vida para Trato de imaginar ahora la
salvar a una mujer atacada por tres muerte de este chico madrileo,
cuchilladas terroristas cobardes junto al puente cuando se sinti acorralado por
Qu grandeza de ser humano, la de Londres. tres terroristas. Seguramente sinti
de Ignacio Echeverra! No es cierto Ha habido en la muerte de este miedo, pero tambin comprendi
que este mundo est solo sembrado madrileo el estilo caracterstico que su vida ya estaba ms que llena
de violencias, de injusticias, de de la muerte de Cristo: libertad, para darla. Y supo que su amor al
ambiciones de poder. En nuestro gratuidad, salvacin. La libertad prjimo le haba conducido hasta la
mundo tambin existe el amor, y hay de quien asume un riesgo sin que misma muerte que aquel Hombre-
personas que dan su vida por amor, nadie le obligue a ello. La gratuidad Dios que, 2.000 aos antes, inclin
como ha demostrado l. de quien lo hace para salvar a una la cabeza y se dej morir, como
Cristo sigue muriendo, no solo por mujer que no conoca de nada. Y la escribi Gonzalo de Berceo en un
nosotros, tambin en nosotros. Por salvacin de quien va libremente a castellano limpio y sencillo.
eso el sbado 4 de junio Cristo muri la muerte para salvar a una mujer Manuel Robles
a cuchilladas, a travs de la carne de indefensa. Tazones (Asturias)
jueves, 15 de junio de 2017 La foto 5

Echeve, el hroe que nos retrata


espejo del alma. Con esos ojos l siempre vea a familia y amigos a un calvario aadido e intermi-
Pedro J. Rabadn las personas con toda su dignidad, fruto tambin nable, el de la identificacin ms chapucera que se
de su fe. Iba a Misa y hablaba con frecuencia de su recuerda. Otra ocasin para ver que el hroe se ha
to misionero en Per, una entrega que le marc forjado en el seno de una familia capaz de ver que
toda su vida. Saba manejar la adrenalina, acos- algo muy triste y muy duro se est convirtiendo

L
os superhroes suelen esconder su cara para tumbrado a asumir riesgos en los deportes que en algo muy bonito.
proteger su identidad y para que sus actos practicaba: skate, surf y acrobacias con la bici de Eso tan bonito es la huella que ha dejado Ignacio
no tengan consecuencias en sus seres que- montaa. Aglutinaba los ingredientes (generosi- en un ejemplo que traspasa fronteras y que hace
ridos. Eligen antifaces, capas, smbolos y hasta dad, defensa de la vida, integridad y valenta) para que nos planteemos cmo reacciona nuestra so-
un nombre comercial. Tienen poderes y habili- que su reaccin fuera instantnea. Sin pensarlo ciedad ante el terror. Sabemos que ahora se llama
dades especiales. Por eso pertenecen a la ciencia se enfrent con su monopatn a tres terroristas prudencia o sensatez a nuestra cobarda. Lo nor-
ficcin. Nosotros hemos conocido hace unos das en Londres cuando acuchillaban a una mujer. Un mal es salir huyendo para que el cuchillo no acabe
a un hroe real, tambin con un apodo pstumo: acto que posiblemente muchos pudieran hacer rajndonos. El comportamiento del hroe del mo-
el hroe del monopatn. No tena superpoderes por un familiar, pero por desconocidos? Hasta nopatn nos recuerda que no podemos hacer como
ni mscara, pero s un corazn generoso y una que cay. Hasta que entreg su vida por salvar a si la cosa no fuera con nosotros. Cada cuchillada,
valenta fuera de lo comn. Y tambin familiares otros, aquellos que pudieron huir durante los 40 cada atropello, cada bomba de los terroristas va
que estn sufriendo su prdida. segundos que Ignacio present batalla. Humilde contra personas que representan nuestra religin,
Ignacio Echeverra, de 39 aos, siempre apare- incluso despus de la muerte. Lejos del recono- ideas y modo de vivir. Va contra la vida misma, esa
ce sonriendo. En todas las fotos. Se le pronuncian cimiento institucional de Reino Unido, lo que ha que Dios nos ha regalado y es sagrada. Ignacio no
los pmulos mientras nos deja ver el hueco entre encontrado es la incompetencia y la falta de hu- mir para otro lado. Cmo habra actuado yo? Y
los dos dientes centrales. Su mirada es limpia, manidad de un Gobierno que ha sometido a su usted? Por eso Echeve es un hroe.

EFE/Juan Carlos Hidalgo

13TV Los jueves, al quiosco


Me permito escribir, con todo respeto, Tengo 70 aos y soy viuda. Todos los jueves compro ABC porque
mis comentarios sobre la crisis que sale el semanario Alfa y Omega, que leo con sumo agrado por
est padeciendo 13TV. A nosotros, sus testimonios agradables y ejemplos de vida. Leo tambin las
los telespectadores fieles a 13TV, nos cartas que suelen enviar los lectores y por eso me he decidido a
dolera sentirnos hurfanos si llegara escribirles: los temas que publican me dan nimo para seguir
a desaparecer. No tenemos otro canal viviendo a pesar de las pruebas.
con su tendencia para ver y escuchar Josefina Aldea
programas de carcter cristiano, como Zaragoza
debe ser. Pero es importante poner
sobre la mesa su fin, que no debera ser de donde sea, pero no basar su viabilidad
otro que el tenernos informados sobre en hacer de 13TV una televisin al estilo
los acontecimientos sociales, polticos genrico como las otras canales privadas Las cartas dirigidas a esta seccin debern ir firmadas y con
y religiosos que nos preocupan como y pblicos. No es su fin. Para eso ya estn el n del DNI, y tener una extensin mxima de diez lneas.
cristianos y ciudadanos. esas otras. Alfa y Omega se reserva el derecho de resumir y editar su
13TV debe superar su situacin Jos Mariano de Dann de Zavala contenido.
econmica buscando recursos honestos Castelln de la Plana
6 En portada jueves, 15 de junio de 2017

Fotos: Javier Bauluz

Est cerrado, no
podemos pasar
Por Javier Bauluz
Fotoperiodista. Premio Pulitzer
jueves, 15 de junio de 2017 En portada 7

Idomeni, frontera de Grecia


con Macedonia
Agosto de 2015

Por qu gritan rdenes


como si fusemos perros?

N adie sabe lo que se van a encontrar. De-


masiadas noticias contradictorias. Tras
la declaracin del estado de emergencia en
Macedonia, el despliegue militar y el cierre
temporal de la frontera, se sucedieron los ga-
ses lacrimgenos, los palos y las granadas
aturdidoras ante el intento desesperado de
miles de personas de entrar.
Las voces se convierten en murmullos, ca-
minan casi a tientas entre las traviesas del fe-
rrocarril. La gravilla gruesa dificulta el andar
y hace peligrar los tobillos a cada paso. Nadie
se queja. Los padres suben a sus hijos en hom-
bros y siguen avanzando.
Al fondo se ven luces reflejadas en los rales
de una curva. Bajan el ritmo, no saben qu hay
al otro lado. Ahora las vas estn iluminadas
por postes de luz, ya pueden ver sus pies otra
vez. Otra curva y empezamos a caminar entre
las negras sombras de vagones de carga esta-

Europa estn priorizando


hoy el control de fronteras y la
seguridad a la defensa de los
derechos humanos de migrantes y
refugiados

cionados. Otros grupos de 30, 40, 80 personas


salen a nuestro encuentro y se unen al conjun-
to. La sensacin de seguridad individual crece.
Al fondo se perciben unas sombras huma-
nas que nos deslumbran con potentes focos de
luz. Se escuchan fuertes gritos en la oscuridad:
Stop! Stop! Sit! Sit! Un muro de hombres
armados nos impide el paso. Los murmullos
de los caminantes pasan el mensaje: Est
cerrado, no podremos pasar. Muchos ojos
brillan hmedos y desencajados cuando las
rfagas de luz de las linternas macedonias
pasan por sus rostros.
El grupo, ya ms de 200 personas, sigue
avanzando. Pronto se agolpa y se compacta.
Cuerpo contra cuerpo nos apiamos en la
oscuridad contra la masa humana detenida
frente a los fornidos hombres armados que
levantan sus porras visibles entre las luces de
sus linternas. No nos podemos mover.
Los uniformados empiezan a gritar: Sit!
Sit!, para que la gente se siente delante de ellos.
Por qu nos gritan rdenes como si fura-
mos perros? No somos animales, somos perso-
nas que huimos de la guerra en nuestro pas.
El alambre de espino lleno de jirones de ropa
cierra el paso a los lados de la va. Durante va-
rias horas les obligan a permanecer sentados
en el suelo mojado, lleno de barro y basura.

Refugiados caminan por vas del tren por la noche en la frontera de Grecia con Macedonia
8 En portada jueves, 15 de junio de 2017

Motril, Granada
Junio de 2017

De la patera al
calabozo. 92
personas en 200
metros cuadrados
durante tres das

T ras ser rescatados por la


Guardia Civil en el mar y
trasbordados a la Salvamar Ha-
mal, los migrantes fueron lleva-
dos al puerto de Motril, Granada,
el pasado 3 de junio. Entre ellos
cinco menores de edad y seis
mujeres, algunas en aparente
mal estado de salud.
Tras bajar del barco de resca-
te sobre las 19:30 horas, las 92
personas fueron recibidas por
Cruz Roja, y tras una breve con-
versacin de un minuto sobre
su estado de salud, y la entrega
de calzado, ropa y alimentos, la
mayora de ellas fueron llevados
al calabozo por la Polica Nacio-
nal. Unas 20 personas pasaron
al cuarto de Cruz Roja para ser
atendidas por los voluntarios
y enfermera. Tras varias horas
todas fueron ingresadas en el ca-
labozo. Ninguna fue trasladada
al hospital.
Las menores y adultos perma-
necieron durante tres das en el
calabozo durmiendo en el suelo,
con unas esterillas por todo aco-
modo en los aproximadamente
dos metros cuadrados de espa-
cio por persona. Las mujeres dis-
ponen de varias literas.
Tras ms de 72 horas encerra- Traslado de los migrantes del calabozo en Motril a un Centro de Internamiento de Extranjeros
dos, a las 19:40 horas del lunes, 5
de junio, las personas migran-
tes fueron sacadas del calabozo,
atadas de dos en dos, e introdu- Gevgelija, Macedonia
cidas en un autobs privado es- Agosto de 2015
coltado por dos furgonetas de la
unidad antidisturbios de la UIP.
El periodista fue identifica- Perder el tren para no perder la familia
do, y sus datos apuntados, por
el mando de la fuerza de escolta
hasta que los ltimos migrantes
estuvieron el autobs con direc-
L a tensin sube a medida que pasa la hora de salida del tren que no llega. Se escucha un cla-
mor cuando a lo lejos se vislumbra la figura de la vieja mquina. Centenares de personas se
abalanzan sobre las puertas antes de que el convoy se detenga. Un polica comienza a golpear
cin al CIE por orden del juez. con su porra a los pasajeros ms cercanos, mientras otros trepan por las ventanillas para no
Un reciente informe del Servicio quedarse en tierra. Un padre de cuatro nios consigue, con gritos de Family! Family!, subir
Jesuita a Migrantes indica que el finalmente al ltimo asustado pequeo.
75 % de los internados en los CIE Varias familias quedan separadas en la debacle. Un padre con tres hijos grita por la ventanilla
son personas recin llegadas en a los policas que dejen subir a la madre que se ha quedado rezagada en el andn. Los policas
pateras que no han tenido oca- hacen caso omiso a sus splicas y a los varios avisos que un periodista les da. Otras dos familias
sin de cometer delito alguno y incompletas son obligadas a bajarse del tren si no quieren quedar separadas de sus hijos o pa-
que la mayora no son expulsa- dres. Mantener junta a la familia es la prioridad absoluta, muchas veces casi misin imposible,
dos. EL SJM califica de despro- para los padres y madres. Si se pierden no saben si se podrn volver a encontrar en un camino
porcin e ineficiencia que aade del que no saben ni adnde va.
sufrimiento al internamiento Un polica se lleva detenidos a los dos periodistas. No tienen el permiso escrito, diario, para
en los CIE y el cardenal Osoro ha hacer fotografas en la catica estacin. Tras casi una hora detenidos son puestos en libertad
pedido alternativas dignas a con la amenaza de peores consecuencias. Dos veces ms sern detenidos en los siguientes das,
los CIE. afortunadamente sin graves problemas.
Pasan las horas y el viejsimo tren de metal se convierte en un horno para las personas ha-
cinadas en su interior. Las escasas botellas de agua se convierten en una necesidad absoluta
para los nios, que casi no pueden ni respirar dentro de los vagones. Por las ventanillas abiertas
se ven bebs asomados, sujetos por sus agobiados y sudorosos padres, cuyos ojos se iluminan
cuando alguien les entrega un poco de agua desde el andn. Las escenas de la estacin recuerdan Refugiados esperan en
a los vagones de ganado en el que los judos eran llevados a los campos de exterminio.
jueves, 15 de junio de 2017 En portada 9

Lesbos, Grecia
Noviembre de 2015

Tuvimos que decidir quin vive


y quin muere

A toda prisa Oscar y Gerard preparan las motos acu-


ticas. Saben que cada segundo cuenta. Centenares de
refugiados se estn ahogando a pocos kilmetros de su
base en To Kyma. Nico y Oriol se suben en marcha sobre
las camillas vacas. Todava no saben qu se van a encon-
trar en alta mar. Tuvimos que decidir quin vive y quin
muere, nos contaba despus scar Camps, el alma del
dispositivo de rescate financiado con sus propios ahorros
y, ms tarde, con la solidaridad de miles de ciudadanos de
todo el mundo ante la incapacidad e inaccin manifiestas
de los gobiernos de Europa.
Lo ms duro era tomar a los nios de los brazos de
sus padres sabiendo que era muy posible que nunca ms
se fueran a ver. Los barcos de los guardacostas griegos
y del Frontex europeo, que no estn preparados para fae-
nas de rescate sino policiales, se mostraron totalmente
ineficaces para salvar a las ms de cuarenta personas
muertas o desaparecidas, muchos de ellos nios.
Dos nias y dos nios de unos siete aos son encontra-
dos vagando por el puerto. Buscan a sus padres perdidos
en el mar unas horas antes. Una voluntaria los acompaa
al local donde se hacinan docenas de supervivientes. Los
nios atisban desde la puerta con la esperanza de que sus
padres estn entre los rescatados. Entre los murmullos y
sollozos que llenan la sala, la voluntaria grita su apellido.
Una mujer se levanta. La nias saltan entre los cuerpos
cubiertos de mantas y se abrazan a ella. Cuando el fotope-
riodista abandona la sala un rato despus, los dos nios
estn sentados en una esquina, solos. Sus padres siguen
sin aparecer.
En los das siguientes, a los fotoperiodistas nos co-
rresponde la labor de buscar por las playas los cuerpos
de los ahogados para documentar lo que no se quiere ver.
Emociona ver a una mujer griega llorar desconsolada
mientras abraza el pequeo cuerpo de un beb ahogado
que acaba de encontrar cerca de su casa.

Un padre abraza a su beb al desembarcar de un bote inflable tras cruzar el Egeo desde Turqua

la estacin de Gevgelija
10 Mundo jueves, 15 de junio de 2017

LOsservatore Romano/REUTERS
Ciudad del Vaticano
Andrs Beltramo lvarez

L
a situacin en Venezuela se complica da tras
da. Ya son ms de 70 jornadas de manifesta-
ciones y represin, con casi igual nmero de
muertos, la mayora jvenes. Por eso, la Conferencia
Episcopal de Venezuela (CEV) solicit al Papa una
audiencia urgente. En cuestin de horas el Pontfice
respondi convocando a los obispos el 8 de junio a
las 9:40 de la maana. En la agenda papal se pre-
vean 30 minutos, pero la reunin se extendi a 50.
Al salir del encuentro, el presidente de la CEV
y arzobispo de Cuman, Diego Padrn Snchez,
transmiti con insistencia tres ideas centrales: el
Papa est informadsimo de lo que ocurre en Vene-
zuela, respalda sin titubeos a los obispos y est muy
conmovido por el sufrimiento del pueblo.
La informacin sobre la cita corri por cuenta
de los obispos. El Vaticano no emiti nota, aunque
s difundi el mensaje de saludo que la Conferencia
Episcopal le dirigi al Papa. Un detalle significativo
considerando que, en el pasado reciente, existieron
ciertas diferencias entre ambos. Opiniones contra-
dictorias especficamente sobre cmo gestionar la
mediacin entre el Gobierno y la oposicin.
A finales de 2016 los obispos digirieron mal la
decisin del enviado papal, Claudio Mara Celli, de
reunirse con las partes en conflicto sin consultar
antes a la CEV. Aquel fue un error que no se volver
a repetir, la Santa Sede es consciente de la gravedad
de la situacin. El Papa jams quemar las naves,
ni quedar pblicamente pegado a las posiciones
crticas de los obispos, pero eso no quiere decir que
no coincida con ellos, revel a Alfa y Omega una
fuente de primer nivel en la Curia romana.
Aquel error dio la posibilidad al presidente, Ni-
cols Maduro, de presentar a Francisco como un
aliado, y contraponerlo a los obispos. Esto afect
seriamente la imagen del Papa en Venezuela y en la
regin. Lo que respondi, ms bien, a una estrategia
diplomtica precisa, termin siendo presentada El Papa recibe el 8 de junio a una delegacin de obispos de Venezuela
como resultado de una opcin ideolgica.

Venezuela: el Papa
Ha sido una propaganda del Gobierno que ha
dicho que el Papa est de parte de ellos y, si es as,
est en contra de la oposicin y lejos del pueblo.
Nosotros queremos desmentir totalmente eso, por-
que estamos convencidos que l va por la lnea del

est con los obispos


Evangelio y est con aquellos que ms sufren, los
pobres y necesitados. l sabe que su palabra puede
ser tergiversada y es normal que este tipo de gobier-
nos tiendan a tergiversarla, aclar Diego Padrn.
Los obispos salieron fortalecidos de su viaje a

y con el pueblo
Roma. No solo por el dilogo con Francisco sino,
tambin, por otras reuniones con personajes clave
de la Curia romana. La tarde del mircoles 7, en la
vigilia de la audiencia con el Papa, estuvieron ence-
rrados durante ms de dos horas en una oficina del
Vaticano que es encabezada por uno de los conse-
jeros ms respetados por el Pontfice.
Esa reunin sirvi para alinear posiciones y t La Iglesia catlica no tiene dos posiciones distintas sobre la crisis poltica y
precisar el escenario. Adems, los pastores se reu- social que azota Venezuela. El Papa apoya completamente a los obispos de
nieron largamente con Paul Richard Gallagher, ese pas y es consciente, adems, de que su palabra puede ser tergiversada.
responsable para las Relaciones con los Estados
de la Santa Sede y almorzaron con el secretario de
Estas son las conclusiones centrales de una audiencia privada de 50 minutos
Estado, el cardenal Pietro Parolin. que sostuvo Francisco con la cpula de los obispos venezolanos das atrs en el
Con todos estos antecedentes, no resultaron ca- Vaticano. Un encuentro que sirvi para alinear posiciones, tras cierta falta de
suales los duros trminos con los cuales Padrn coordinacin en la mediacin entre las partes que intent la Santa Sede
coment la realidad venezolana tras su dilogo con
el Papa. El Gobierno quiere mantenerse en el poder
a toda costa, tiene la voluntad de tener un pueblo
sometido, callado, que no proteste y esto lo logra sin gico entre derechas e izquierdas o entre patriotas mo mes de julio, ser impuesta por la fuerza y sus
comida, sin medicinas, tenerlo ocupado en las ne- y esculidos, sino una lucha entre un Gobierno resultados sern la constitucionalizacin de una
cesidades de todos los das: un pueblo enfermo, con devenido en dictadura, autorreferencial, que solo dictadura militar, socialista-marxista y comunis-
hambre, que sufre no se alza contra nadie, advirti. sirve para sus propios intereses y todo un pueblo ta, la permanencia ilimitada del actual Gobierno,
que clama libertad. Tambin se califica de inne- la anulacin de los poderes pblicos constituidos,
Hacia una dictadura militar marxista cesaria, inconveniente y peligrosa la iniciativa del particularmente de la actual Asamblea Nacional,
El saludo de los obispos al Papa replicado por presidente Maduro de convocar a una Asamblea representante de la soberana popular, el aumen-
el Vaticano fue an ms grfico. Le advirtieron de Nacional para reformar la Constitucin. to de la persecucin y exilio de los opositores al
que en Venezuela ya no existe un conflicto ideol- Esta Asamblea, prevista para fines del prxi- sistema poltico dominante y la ampliacin de las
jueves, 15 de junio de 2017 Mundo 11

Es el momento de
dejar el conflicto atrs
t El secretario general de la Federacin Luterana Mundial, Martin Junge,
constata un nuevo clima entre las iglesias cristianas. La Comunin
Reformada Mundial se adherir el 5 de julio a la Declaracin Conjunta
sobre la Doctrina de la Justificacin

Ricardo Benjumea El reverendo chileno pases, que representan a


reconoce el liderazgo unos 75 millones de fieles.
La conmemoracin con el ecumnico que ejerce el Las mayores iglesias no estn
Papa en Lund (Suecia) no ser Papa en continuidad con ya en Europa, sino en frica,
el nico gran acto ecumnico sus predecesores, al tiempo concretamente en Etiopa y
por el V aniversario de la que pone en valor el afn de en Tanzania, en un proceso
Reforma de Lutero. En la los luteranos por recordar a anlogo al desplazamiento del
ciudad sajona de Wittenberg, Lutero lanzando una fuerte centro de gravedad que se ha
la misma en la que el monje seal de que es el momento producido en la Iglesia catlica
agustino clav sus 95 tesis, de dejar el conflicto atrs y de hacia el sur. El presidente
la Comunin Reformada abrirnos a la comunin que de la Federacin Luterana,
Mundial se adherir el 5 Dios nos promete. Munib Younan, es palestino;
de julio a la Declaracin En las ltimas dcadas el secretario general, chileno.
Conjunta sobre la Doctrina se han producido ms Y la Iglesia catlica tiene
de la Justificacin, suscrita en avances que en todos los un Papa argentino, todo
1999 por catlicos y luteranos, siglos anteriores, si bien las lo cual ayuda a que pueda
zanjando la principal partes son conscientes de que mirarse al pasado desde una
controversia teolgica que persisten grandes diferencias, mirada menos condicionada
dio origen al cisma. Los desde la sucesin apostlica por los agravios histricos.
metodistas se sumaron al y la concepcin sobre los Hablando de su comn origen
documento en 2006 y los sacramentos (en particular, la latinoamericano con Jorge
anglicanos lo hicieron en 2016, Eucarista), a cuestiones ms Bergoglio, Junge resalta que
a falta solo de un acto solemne recientes como la ordenacin catlicos y luteranos nos
que se prepara en Londres. de mujeres. Todo ello queda vinimos a conocer en los
Hoy recogemos los frutos recogido en el documento Del tiempos de las dictaduras
del dilogo teolgico de las conflicto a la comunin que militares, que fue donde
ltimas dcadas, afirma anima a no desanimarse por nos reconocimos como
Martin Junge, secretario los obstculos y a proseguir hermanas y hermanos,
ltima opcin para general de la Federacin
Luterana Mundial, en
el camino pendiente. Martin
Junge destaca que existe un
ramas de la misma vid.
Aunque acto seguido matiza
el dilogo conversacin con Alfa y Omega nuevo clima. La bsqueda de que hay razones ms
durante su participacin la unidad se va interiorizando profundas que nos mueven
en un congreso de teologa en el da a da de nuestras en el camino hacia la unidad,
Aunque la Conferencia Episcopal se mostr ecumnica celebrado del 8 al Iglesias, algo que observo con y en ese sentido el dilogo
escptica ante la posibilidad de retomar 10 de junio por la Universidad mucha alegra, asegura. teolgico es imprescindible.
el fracasado dilogo, en el Vaticano an Pontificia de Salamanca, Ese nuevo clima se plasma Tambin entre las propias
confan en una ltima oportunidad. El 31 de que Junge clausur en una en aspectos como el esfuerzo comunidades reformadas,
mayo, el presidente de la Asamblea Nacional liturgia ecumnica junto al por releer la historia de donde los luteranos llevan la
de Venezuela, Julio Borges, se reuni con el cardenal Blzquez, presidente otra manera. Sabemos que voz cantante, buscando atraer
secretario de Estado, Parolin. Lo acompa de la Conferencia Episcopal; nuestro pasado tiene partes al dilogo a comunidades
el jefe de la Mesa de Unidad Democrtica, el secretario del Pontificio muy dolorosas, pero podemos hasta hace poco al margen
Stalin Gonzlez. En ese encuentro se plante Consejo para la Unidad de los contarlas de forma diferente, de este proceso, como los
resucitar la mediacin pontificia, en medio de Cristianos, Brian Farrell; y el asegura el secretario general pentecostales, con quienes
la crisis. pastor de la Iglesia Evanglica de una organizacin que han intensificado los
La Santa Sede estara dispuesta a un Espaola Pedro Zamora. agrupa a 145 iglesias de 98 contactos.
ltimo esfuerzo, siempre y cuando se
cumplan cuatro condiciones: apertura UPSA
de un canal humanitario que permita el
ingreso al pas alimentos y medicamentos,
la presentacin de un cronograma general
de elecciones, el respeto a la autonoma de
la Asamblea Nacional y, la liberacin de los
detenidos por causas polticas.

facilidades para la corrupcin de los gobernantes y


sus adlteres, explicaron los obispos.
Y agregaron: De aprobarse, no se descartan ma-
yores controles a la libertad de expresin, incluso a
la libertad religiosa, y mayor represin para la ciu-
dadana. Por estas y otras razones la CEV rechaza
categricamente la instalacin y desarrollo de dicha
Asamblea Constituyente, de carcter comunal y
excluyente. Celebracin ecumnica en la UPSA, con el cardenal Blzquez, Martin Junge, Brian Farrell y Pedro Zamora
12 Espaa jueves, 15 de junio de 2017

Manuel Bretn, presidente de Critas Espaola

Nuestra sea de identidad es


estar con los ms necesitados
Critas Espaola
de ilusionar a nuestra sociedad para
que de verdad crea que el mundo pue-
de ser distinto y darle las claves para
conseguirlo.

Qu indicaciones le han dado los


obispos?
Lo que me piden es que Critas siga
siendo lo que ha sido hasta ahora. Que
sea, como dice el Papa, la institucin
del amor de la Iglesia, la caricia de la
Iglesia a su pueblo, la caricia de la ma-
dre Iglesia a sus hijos, la ternura y la
cercana... Con esto puede resumirse
qu es lo que quieren los obispos.

Dnde est el equilibrio entre


una organizacin que cuenta con
unos 85.000 voluntarios de muy di-
verso origen, y al mismo tiempo ha
avanzado hacia la especializacin
en diversas reas?
El equilibrio est en no perder
nunca de vista el objetivo de nuestra
misin y visin, desde la opcin evan-
glica y la preferencia de la Iglesia por
los pobres. Todos los agentes de Cri-
tas, sean trabajadores remunerados o
voluntarios en las calles, estamos lla-
mados a dar esa respuesta con calidad
y con profesionalidad. Los pobres se
merecen lo mejor de nosotros. No po-
demos ofrecerles soluciones improvi-
sadas o simplemente buenas intencio-
nes. Debemos ser profesionales. Como
recordaba Benedicto XVI en Caritas
Manuel Bretn durante una visita a los proyectos que tiene Critas en Etiopa en abril in veritate, la calidad es una exigencia
en el servicio prestado por las orga-
nizaciones caritativas de la Iglesia.
R.B. Critas insiste siempre en que es tamos trabajando muy en conciencia Critas ha dado un gran paso desde
100 % Iglesia, pero es tambin, de y que centr nuestro Congreso sobre hace unos aos. Hoy no encuentras

D
espus de un exdirector de la algn modo, una plataforma para Teologa de la Caridad celebrado en ms que a verdaderos profesionales
Polica, Rafael del Ro, llega a el encuentro con personas y organi- mayo en Santiago, la respuesta a en montones de temas.
la presidencia de Critas Espa- zaciones de todas las ideologas que los retos de la inmigracin uno de
ola un teniente general en la reserva. valoran mucho su trabajo. los temas que ahora ms nos preocu- Y dnde est el equilibrio entre
Manuel Bretn (Madrid, 1946) es un Es verdad. La capacidad de Critas pan y la sostenibilidad medioam- una organizacin que trabaja a pie
hombre de carcter afable y un curr- como instrumento de evangelizacin biental y el cuidado de la Creacin, de parroquia y de barrio, pero que
culum impresionante. Fue secretario social debe casi todo a su presencia como nos marca el Papa en la Lau- al mismo tiempo ha adquirido un
personal del rey Juan Carlos I y jefe de junto a las personas que estn en los dato si. ntido discurso poltico, sin rehuir
gabinete de dos ministros de distinto mrgenes de la sociedad, a su respues- cuestiones internacionales de actua-
signo poltico, Federico Trillo y Jos ta ante las situaciones de mayor pre- Cules son hoy las necesidades lidad como la reforma laboral a los
Bono, adems de agregado militar en cariedad... No se trata de sacar ms- ms urgentes en la sociedad espa- refugiados o el cambio climtico?
varias embajadas, una intensa vida culo, pero s es cierto que el trabajo ola a las que debe atender Critas? En la lucha contra la pobreza y la
profesional por la que puedo decir diario de esos miles de voluntarios y La Fundacin Foessa y otros rga- desigualdad, la accin local necesita
que me ha tocado la lotera. trabajadores con los ms abandona- nos de Critas nos dan una visin muy tener como referente una concepcin
Qu se lleva Bretn de todas estas dos nos dan credibilidad. cercana y real de lo que est pasando global sobre las races de los proble-
experiencias? Estar cerca de gran- en la sociedad, lo que nos sirve para mas, conocer las causas de la preca-
des personas responde te hace cre- Ha pasado ya un tiempo pruden- movernos en una direccin o en otra, riedad o de la desproteccin de dere-
cer y desarrollarte ms y mejor, y yo cial desde su nombramiento, en fe- siempre con el objetivo de llegar al chos. Actuar localmente pero pensar
he tenido la enorme suerte de estar brero. Cules son sus prioridades? ms necesitado. Esa es nuestra seal global. Sin este binomio no podemos
prcticamente toda mi vida junto a Las prioridades estn marcadas de identidad. Pero esto no quita para cambiar las estructuras que generan
muchas de ellas, empezando por mi por nuestros obispos y por los r- que se nos permita seguir soando. la pobreza. Y por esto Critas debe
familia, mis padres, mi hermana, mi ganos confederados de Critas. Hay Deca Rosala de Castro que infeliz actuar en estos dos niveles.
mujer, mis hijos, ahora mis nietos... Y fundamentalmente tres estrategias es el que vive sin soar. Y yo no estoy
tambin mis jefes me han enriquecido marcadas: la opcin por un modelo dispuesto a vivir sin soar. Quiero se- Un discurso ms poltico genera
mucho. de economa solidaria en el que es- guir soando con que seamos capaces siempre crticas e incomprensiones
jueves, 15 de junio de 2017 Espaa 13
Adoracin Nocturna Espaola
Es un tema que nos surge casi a
diario en las decisiones que tenemos
que tomar. Pero la proximidad a la
realidad social hace, creo yo, que en el
entramado dirigente se entienda que
nuestra preocupacin es solo mejo-
rar la sociedad. Por ejemplo, las diez
propuestas que present Critas a los
partidos en las ltimas elecciones fue-
ron en general muy bien acogidas.

Usted fue el primer director de la


Critas Castrense, erigida hace tres
aos. Cmo se involucr en el pro-
yecto?
De forma sencilla y natural, en un
momento en que dejaba de tener res-
ponsabilidades profesionales, y con
una ilusin tremenda de seguir traba-
jando en el servicio a los dems, como
haba hecho durante muchos aos.
Vi que se me abra esa maravillosa
oportunidad, ofrec mis servicios a
mi amigo Rafael del Ro [entonces pre-
sidente de Critas] y a Juan del Ro [el
arzobispo castrense], al que me une
una gran amistad y tena en ese mo-
mento la idea en la cabeza de crear
una Critas en su dicesis, que abarca El presidente de ANE en la Vigilia Nacional de este sbado en Palencia para celebrar la canonizacin de Manuel Gonzlez
a los militares, a la Guardia Civil, a la
Polica Nos pusimos manos a la obra
y yo creo que hoy Critas Castrense es
una maravillosa realidad.

El Corpus es tambin el Da de la
La Adoracin Nocturna
Caridad. La campaa institucional
de Critas lleva por lema Llamados
a ser comunidad. Qu significa este
acento?
quiere rejuvenecerse
El da del Corpus es un momen-
to privilegiado en nuestra campaa
institucional, y en esta ocasin nos Mara Martnez Lpez ser elegido Gonzlez Aulln que han tenido que cerrar por falta
invita a poner el foco de atencin en comenz un intercambio con sus de adoradores, y lograr que se
la dimensin comunitaria como eje La Iglesia est viviendo un antecesores, otros candidatos a creen otras nuevas.
de nuestro trabajo al servicio del Rei- rejuvenecimiento eucarstico: la presidencia y algn sacerdote. Para ello, miran sobre todo a
no de Dios. Creemos que es urgente el cada vez ms gente busca formas Juntos, elaboraron un plan de las parroquias. Han elaborado
redescubrimiento de esta dimensin de adorar al Seor, hay muchos trabajo con dos objetivos: mejorar un esquema, pendiente de
para superar el individualismo, que textos de los papas de los que no la vivencia de fe que ofrece ANE, y desarrollar, para un plan
como nos dijo el cardenal Tagle [pre- disponamos hace 50 aos... Esto es lograr que crezca el nmero de los diocesano de promocin de la
sidente de Caritas Internationalis] en una maravilla, una gracia de Dios. adoradores. Adoracin Nocturna. Queremos
Santiago de Compostela es una de las Sin embargo, paradjicamente, Hay muchas cosas explica presentrselo a cada obispo,
causas de la desaparicin del ser hu- una de las realidades eclesiales que quiz se han quedado para que conozca nuestras lneas
mano. Por eso no nos debemos dejar pioneras en promover el culto al anquilosadas, demasiado generales, y pedirle que lo anuncie
arrastrar por esa cultura Santsimo, la Adoracin Nocturna rutinarias. Los tiempos van a su consejo presbiteral. Luego nos
Espaola (ANE), est decayendo cambiando y la Adoracin sentaremos con cada presidente
Y en el conjunto de la sociedad? un poco. Esto da que pensar. Nocturna tiene que recoger diocesano gracias a Dios la
Echa usted en falta un mayor im- Este es el panorama al que hace esos cambios. Esto supone, en ANE est presente en todas las
pulso al voluntariado, de modo que frente Jos Luis Gonzlez Aulln, primer lugar, que cada adorador dicesis para ver dnde se puede
los jvenes incorporen a su forma- que en noviembre de 2016 fue se esfuerce en rejuvenecer su recuperar lo que se ha perdido, y a
cin una mayor sensibilidad hacia elegido presidente de ANE. Esta vocacin, y ver cmo debe actuar qu parroquias y otros lugares se
las necesidades de los dems y de su realidad eclesial, fundada por en su ambiente desde su espritu de podra ir porque estaran felices
entorno? Luis de Trelles en 1877, vive estos adoracin. de recibir ayuda para crear una
Es una gran preocupacin nuestra: das mircoles o sbado, segn seccin nueva. Para acoger la
involucrar a los jvenes en el trabajo los lugares uno de sus momentos Recuperar el silencio Adoracin Nocturna aclara, no
de Critas junto a las personas que fuertes del ao, la vigilia de Corpus Pero tambin exige enmendar hace falta poder organizar vigilias
viven la injusticia y la pobreza. Yo creo Christi, que est abierta a todos la desvirtuacin que ha habido de toda la noche. En la mayora de
que no existe un proyecto de vida ms los que quieran participar. en las vigilias. Cuando fund la sitios las vigilias son solo de dos o
ilusionante para un joven que intentar Gonzlez Aulln se estren Adoracin Nocturna en Espaa, tres turnos.
cambiar el mundo. Y muchas Critas como adorador nocturno en Luis de Trelles aadi a lo que Un aliado clave en esta
diocesanas estn trabajando mucho Barcelona con 20 aos, hace ahora haba visto en Francia media hora renovacin son los jvenes.
en el rejuvenecimiento del volunta- 50. Estar en presencia del Seor de oracin personal en silencio. Eso ANE ya lleva aos dedicndoles
riado, acercndose tambin a jvenes de noche, en silencio, lejos de la puede resultar una eternidad para tiempo, por ejemplo a travs de
que no estn excesivamente ligados a actividad, el ruido y las prisas, es gente que no est acostumbrada, y los Encuentros Nacionales de
la Iglesia, pero que ven en Critas un nico. Es mucho ms fcil abrir el en seguida ese tiempo se empez Adoradores. Este ao, Loeches, en
actor fundamental en nuestra socie- corazn para estar con Cristo. No a rellenar con otras cosas. Hay la madrilea dicesis de Alcal,
dad. Se trabaja en esa lnea, tanto a se trata solo de hacer un rato de que recuperarlo, porque al mismo acoger la XIV edicin del 14 al 16
nivel universitario como a nivel esco- adoracin. Es estar unido a l, que tiempo cada vez hay ms anhelo de julio. Estn invitados todos
lar. O ahora en verano con campos de sola retirarse por la noche a orar. de ello. los jvenes que quieran vivir la
trabajo y con el impulso al voluntaria- Para que este manantial de El segundo reto es atraer a la experiencia de la adoracin, tanto
do internacional. gracia no se apague, nada ms juventud, recuperar las secciones nocturna como no.
14 Espaa jueves, 15 de junio de 2017

EFE/Luca Piergiovanni

Pedro Snchez
reabre el debate
religioso
t El nuevamente secretario general gan las primarias
socialistas con un programa que hace bandera del
laicismo. El Congreso Federal del PSOE debe ahora
empezar a concretar esas propuestas

Ricardo Benjumea Estado, que asume que el Estado es


laico pero la sociedad no lo es, y por
De los tres contendientes en las pri- eso la Constitucin marca que debe
marias socialistas, Pedro Snchez fue haber una cooperacin con las con-
el candidato con un perfil ms beli- fesiones.
gerantemente laicista. El programa Por otro lado prosigue el coor-
con el que derrot a Susana Daz y a dinador de Cristianos Socialistas,
Patxi Lpez incluye la derogacin de casi el 83 % de nuestros votantes son
los Acuerdos con la Santa Sede, la creyentes, un 81,1 % catlicos, segn el
autofinanciacin de la Iglesia, la CIS. Este dato nos obliga, por ejemplo,
secularizacin de las ceremonias y a prestar especial atencin a los ms
signos y la neutralidad de todas las dbiles, a los ms desfavorecidos. En
instituciones, servicios y servidores ese sentido, hay ilusin entre los cris-
pblicos y con un nfasis especial tianos en el PSOE por el congreso que
la potenciacin de la educacin laica vamos a celebrar, por construir una
y en valores, que se oriente a lograr propuesta que haga ms factible que
que los centros educativos sean es- el inicio de recuperacin econmica
cuelas de ciudadana y a que ningu- llegue a los que han sido abandonados
na religin confesional forme parte por las polticas en los ltimos aos.
del currculo y del horario escolar. Cristianos Socialistas seguir
El coordinador del Grupo Federal trabajando por impulsar el dilogo
de Cristianos Socialistas, Juan Carlos con las confesiones, incorporando
Gonzlez, cree, sin embargo, que si va los valores positivos de la religin,
a haber un giro ser en el sentido de y buscar tambin tender puentes
profundizar en el laicismo inclusivo con los cristianos de otros partidos,
del Partido Socialista. Siempre que una tarea que tenemos pendiente,
el PSOE ha gobernado argumenta, reconoce Juan Carlos Gonzlez. So-
ha desarrollado iniciativas que han mos conscientes prosigue de que
puesto en valor la tarea de la Iglesia, no hay un nico programa poltico
su participacin social, como ocu- desde el Evangelio. Por eso es bueno
rri con los conciertos educativos que que podamos dialogar con polticos
pusieron en marcha Felipe Gonzlez que estn en otros partidos desde esa
y Alfonso Guerra, o el sistema de fi- perspectiva creyente.
nanciacin acordado en 2006 entre
la Conferencia Episcopal y el ejecuti- La asignatura de Religin
vo de Jos Luis Rodrguez Zapatero. En los ltimos aos, las desavenen-
Cuando Pedro Snchez sea presiden- cias entre los socialistas y la Iglesia
te del Gobierno va a continuar en esa han estado muy marcadas por la ley
Celebracin en la calle Ferraz del triunfo de Snchez en las primarias socialistas lnea. Profundizar en la laicidad del del aborto o el matrimonio homo-

Otras siete confesiones tendrn su confesiones minoritarias, dependien-


te de los Presupuestos Generales del
Estado, sufri drsticos recortes con
casilla en la Declaracin de la Renta la crisis, al pasar de algo ms de 4,5
millones de euros a unos 100.000. En
cuanto al modo de repartir lo recau-
dado, el socialista Carlos Garca de An-
El Gobierno extender en esta legisla- Justicia trabaja ya en la materia. La me- Ciencias de las Religiones, celebradas doin advierte de que hay casos, como
tura la casilla de la Renta a siete reli- dida afectar a musulmanes, judos, en la Facultad de Filolofa de la Univer- el de las Iglesias evanglicas, en los
giones no catlicas. La posibilidad fue evanglicos, mormones, budistas, tes- sidad Complutense. Los representan- que existe una interlocucin unificada
planteada a principios de ao por el tigos de Jehov y ortodoxos, que reci- tes del PSOE, Ciudadanos y Podemos con el Estado. Con otras confesiones
director general de Cooperacin Jur- birn un 0,7 % de lo que declaren los participantes en la mesa acogieron explica a este semanario no sucede
dica Internacional y Relaciones con las contribuyentes acogidos a esa opcin. favorablemente la noticia. El podemi- as, lo que obligara a seguir utilizando
Confesiones, Javier Herrera. La senado- El anuncio fue hecho durante las ta Jos Manuel Lpez, exdirector de como intermediaria a la Fundacin
ra del PP Beatriz Elorriaga confirm II Jornadas Universitarias de la Aso- la Fundacin Pluralismo y Conviven- Pluralismo y Convivencia, dependien-
la pasada semana que el Ministerio de ciacin de Jvenes Investigadores en cia, record que la financiacin de las te del Ministerio de Justicia.
jueves, 15 de junio de 2017 Espaa 15

sexual, que posteriormente han con- Carlos Garca de Andoin, director del Instituto Diocesano de Teologa y Pastoral de Bilbao
tado con la tcita aprobacin del Par-
tido Popular. En el futuro prximo, se
perfila como foco de controversias la
asignatura de Religin.
Fuentes del PSOE consultadas por
El PSOE es laicista, no
este semanario coinciden en sealar
que existe una fuerte presin social
para que los partidos polticos alcan-
cen un pacto educativo. La asignatura
antirreligioso
de Religin no es, ni de lejos, uno de Cristianos Socialistas
los grandes problemas pendientes en
Espaa, pero para muchos socialistas
la supresin de la Religin en la escue-
la pblica es una cuestin de princi-
pios innegociable, como en sentido
opuesto lo es tambin para muchos
agentes educativos el mantenimiento
de la actual regulacin de la asignatu-
ra. Se trata por ello de un asunto en la
agenda hoy por hoy secundario, pero
que podra generar graves controver-
sias y dificultar todo el pacto.
Cristianos Socialistas present en
marzo el documento El hecho religioso
en la escuela, que propone sustituir
la actual asignatura de Religin por
otra de tipo aconfesional y cultural,
obligatoria para todos los alumnos,
siguiendo el modelo que existe en Fin-
landia. La impartiran explica Juan
Carlos Gonzlez profesores con una
formacin especfica, muchos de los
cuales seran en un principio los ac- Carlos Garca de Andoin con el actual coordinador de Cristianos Socialistas, Juan Carlos Gonzlez en 2014
tuales responsables de Religin, ya
que no hay que dejar a nadie en la
calle. El programa tendra en cuenta R. B. fue la posibilidad de una nueva Ley tir de la aprobacin de la ley, habra
la historia y la realidad social en Es- de Conciencia y Libertad Religiosa, que revisar y adecuar los diferentes
paa y se redactara en dilogo con El laicismo forma parte de la tradi- algo que propona Pedro Snchez en acuerdos de cooperacin, responde
las autoridades religiosas. cin histrica del PSOE, pero no es su programa para las primarias so- el fundador de Cristianos Socialis-
un laicismo ateo ni antirreligioso. cialistas. La actual Ley orgnica de tas. Es posible que contenidos que
As lo cree Carlos Garca de Andoin, Libertad Religiosa, de 1980, consiste estn en los Acuerdos estuvieran ya
La asignatura de Religin director del Instituto Diocesano de apenas en ocho artculos y dos dis- incorporados en la ley espaola,
se presenta como foco de Teologa y Pastoral de Bilbao, que posiciones transitorias para los que matiza. Lo importante es cambiar
controversias. El asunto fue fundador de la corriente Cris- no ha habido despus un desarrollo la perspectiva, el punto de vista, que
tianos Socialistas. Garca de Andoin reglamentario. Hay una asimetra pasara a ser el de los derechos del
podra incluso dificultar el particip la pasada semana en las II legal con cuatro rangos normativos. individuo, no los de una corporacin
pacto educativo Jornadas Universitarias de la Aso- En primer lugar, tenemos los acuer- religiosa.
ciacin de Jvenes Investigadores dos de la Santa Sede con el Gobier-
Uno de argumentos que se esgrime en Ciencias de las Religiones, que no espaol, con rango de tratado El sentido de la aconfesionalidad
Cristianos Socialistas a favor de una reuni en la Facultad de Filologa de internacional. Por otro lado, estn Las jornadas en la Facultad de
asignatura de estas caractersticas la Universidad Complutense de Ma- los acuerdos de cooperacin con las Teologa contaron tambin con los
es que, en el contexto de un crecien- drid a expertos, representantes de confesiones con rango de ley; en ter- principales representantes ante la
te pluralismo en la sociedad, servira las principales religiones en Espaa cer lugar, las que tienen reconocido el Administracin del islam, el judas-
para generar un dilogo entre alum- y miembros de los cuatro grandes notorio arraigo sin acuerdos. Y luego, mo, las comunidades evanglicas y
nos de diferentes confesiones y con- partidos polticos. todas las dems religiones, explica el budismo, que coincidieron en rei-
vicciones. Pero adems la propuesta Andoin cit al fundador del PSOE, Carlos Garca de Andoin en conver- vindicar la presencia pblica de la fe.
enlaza con ideas presentadas en el pa- Pablo Iglesias, quien deca que ex- sacin con Alfa y Omega. Las confesiones religiosas son parte
sado por histricos del partido como citar al proletariado a que dirija su A su juicio, hace falta una ley que de la sociedad, no la sociedad. Tienen
Gregorio Peces-Barba o Luis Gmez actividad y su energa contra los cle- reconozca unos mismos derechos derecho a intervenir, pero como un
Llorente, que en su da fueron parti- ricales antes que contra los patronos para todos, tambin para los ciuda- actor ms, resumi Mariano Blz-
darios de una asignatura obligatoria es el error ms grave del que pueden danos que, en nombre de la libertad quez, secretario ejecutivo de la Fe-
sobre las religiones. ser vctimas los que aspiran a ter- de conciencia, no son religiosos, y deracin de Entidades Evanglicas.
Ms que presentar una frmula ce- minar con la explotacin humana. que evite discriminaciones como las Por parte catlica, particip el
rrada, la intencin de Cristianos So- En similares trminos se refiri al que se dan para la apertura de cen- cardenal Osoro, arzobispo de Ma-
cialistas era abrir un debate. A raz laicismo de Fernando de los Ros, tros de culto, el acceso a la ensean- drid, quien aclar que la Iglesia no
del documento El hecho religioso en ministro socialista de Justicia e Ins- za confesional o las que encuentran quiere nacionalcatolicismo ni tam-
la escuela se han planteado desde el truccin en la II Repblica. La tra- los musulmanas en los cementerios poco un secularismo que expulse lo
PSOE otras posibilidades, como la in- dicin socialista concluy sabe municipales en muchos lugares de religioso de la sociedad, ya que esto
troduccin de esta asignatura en dos distinguir que su propsito no es la Espaa para enterrar a sus familia- es totalitarismo. El principio de a
de los cuatro cursos de Educacin Se- sociedad laica, sino el Estado laico. res segn sus ritos. Si se trata de Dios lo que es de Dios supone que el
cundaria Obligatoria, en alternancia Es el Estado el que, para garantizar derechos fundamentales, tiene que Estado haga todo lo que debe hacer,
con una formacin igualmente obli- los derechos de todos, debe ser lai- ser una legislacin orgnica la que que es mucho: regular la convivencia,
gatoria en derechos humanos. Segn co, sin que eso excluya apreciar la los reconozca, como el resto de dere- ser transparente, asegurar los dere-
esta variante, en Educacin Prima- contribucin de las religiones a la so- chos fundamentales, aade. Y si hay chos de todos, promover la igualdad
ria se mantendra el actual modelo ciedad desde el punto de vista tico, despus alguna singularidad en una Pero solo debe hacer lo que debe
de asignatura confesional y optativa, cultural, de expresin artstica o la confesin, eso debe ser posteriormen- hacer, respetando el principio de
con la salvedad de que la nota deja- accin social. te materia de acuerdos especficos. subsidiariedad, sin inmiscuirse en
ra de contar a efectos del expediente Uno de los debates que se plante En qu afectara esta ley a los todos los aspectos de la vida de las
acadmico. en las jornadas de la Complutense Acuerdos con la Santa Sede? A par- personas.
16 Espaa jueves, 15 de junio de 2017

Ins Baucells

Inmigrantes en el Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) de Aluche, en Madrid

Los jesuitas denuncian que lencia, tres meses. Crece el nmero


de manera significativa en Algeciras.
Adems el informe recaba datos del
Ministerio del Interior para ofrecer

hay menores y vctimas de cifras como la media diaria de repa-


triaciones forzadas, 25, que hacen un
total de ms de 9.200 personas ex-
pulsadas en el 2016, de las cuales solo

trata en los CIE 2.205 estaban en un CIE.

Alternativas dignas
El mismo das en que se publicaba
el informe, el cardenal arzobispo de
Madrid, Carlos Osoro, reclamaba en
Fran Otero @franoterof t El Informe CIE 2016 del Servicio Jesuita a Migrantes, las Jornadas de Delegados y Agentes
revela, una vez ms, la desproporcin e ineficacia de las de Pastoral de Migraciones, que al-
Numerosas organizaciones sociales medidas de internamiento canzan su edicin nmero 37, alter-
y de Iglesia vienen reclamando en los nativas dignas a los Centros de Inter-
ltimos aos el cierre de los Centro de namiento de Extranjeros. Seremos
Internamiento de Extranjeros (CIE). capaces de idear otras formas de tra-
Critican que es una medida despro- al trabajo de los voluntarios del SJM, rados todos sus derechos y el inters tamiento ms digno para las personas
porcionada e ineficaz y que genera en colaboracin con el Defensor del superior que los asiste. La cifra es tres que no han cometido otro delito que
mucho sufrimiento a los migrantes, Pueblo, fue puesta en libertad. veces ms alta que en 2015. Una cir- buscar la supervivencia o condicio-
uno ms junto a la amenaza de ex- O el caso de Alexia, detenida en un cunstancia que pone en cuestin los nes mejores de vida? Hasta cundo
pulsin y devolucin. Son muchos los piso dedicado a la prostitucin. All mtodos que la autoridades utilizan habr que leer pginas interminables
datos que avalan esta afirmacin en el se le pregunt si lo haca voluntaria- para validar la edad de los migrantes. de informes del Defensor del Pueblo,
Informe CIE 2016 del Servicio Jesuita a mente y respondi que s. Como con- Es el caso de Mohammed, que lleg a la Fiscala General del Estado o reso-
Migrantes (SJM), pero dos sobresalen secuencia de su estancia irregular Espaa en patera escapando de la mi- luciones de los jueces de control que
por encima del resto por su gravedad: fue internada en el CIE de Madrid. seria. Se encontr con un calabozo y revelan las psimas condiciones en
la presencia en estos centros de vcti- Los voluntarios del SJM vieron que se el CIE, donde estuvo 32 das. Lo pas que se encuentran estas personas, un
mas de trata y de menores. trataba de una vctima de trata y lo muy mal; tena miedo, evitaba al resto porcentaje no pequeo de las cuales
Esta realidad fue detectada por comunicaron a las autoridades, que porque no le gustaba estar con gente son finalmente liberadas y abando-
los voluntarios que trabajan bajo el respondieron que ya se haba aplica- mayor o con antecedentes penales, nadas a su suerte?, dijo.
paraguas del SJM en los CIE de Va- do el protocolo. Nos preguntamos narra el informe. Pues bien, sali a El purpurado insisti en la necesi-
lencia y Madrid, los dos donde hay qu operatividad tiene la formula- la calle y continu sin ser reconocido dad de poner ya en marcha en Espaa
presencia femenina. Es caso de An- cin del protocolo de trata durante como menor. lo corredores humanitarios para refu-
tonia (nombre ficticio), de naciona- una detencin, con el conjunto de A nivel general, y tras aos de giados que tan bien estn funcionan-
lidad brasilea, es sintomtico. Fue personas presente, entre los cuales descensos, el nmero de inmigran- do en Italia.
reconocida como vctima de trata de se encontraban personas relaciona- tes recluidos en los siete Centros de Durante las jornadas, las diferentes
seres humanos. Su declaracin sirvi das con la red, denuncia el informe. Internamiento para Extranjeros que intervenciones a cargo de expertos
para la desarticulacin de una red existen en Espaa ha vuelto a crecer. pusieron de manifiesto las lagunas
dedicada a la prostitucin, al trfico Derechos de los menores En concreto, de los 6.930 en 2015 a los de nuestro pas en el respeto a los de-
de drogas y armas. Ms tarde, por un vulnerados 7.597 en 2016; la primera subida en rechos humanos de los migrantes.
error burocrtico, fue detenida e in- El caso de los menores tambin es cinco aos. Todo ello, a pesar de que Desde identificaciones errneas, ne-
ternada durante 28 das en el CIE de grave, pues fueron un total de 51 los el CIE de Barcelona estuvo cerrado gativas a reagrupaciones familiares
Aluche (Madrid). Finalmente, gracias que acabaron en un CIE viendo vulne- durante gran parte del ao, y el de Va- o menores indefensos.
jueves, 15 de junio de 2017 Espaa 17

El prncipe que se convirti en


mendigo en su ruta hacia Espaa
Jos Calderero @jcalderero t Es un prncipe Bandounga, pero Armel tuvo que mendigar La conversin de Armel
para llegar a Espaa. Sali de su Camern natal das Armel intent cruzar a la orilla es-
Nya Tankoua Armel es prncipe de despus de prometerse sobre el cuerpo sin vida de su to, paola en 2006. Fue entonces cuando
Bandounga, un antiguo reino antes tuvo lugar el suceso con la mujer em-
prspero, ahora igual de pobre que
fallecido por falta de atencin mdica, que mejorara la barazada. Un ao despus, en 2007, lo
el resto del pas situado al oeste de situacin de su pas. Estuvo a punto de morir de sed en el volvi a intentar, pero esta vez al que
Camern. Pero el Mediterrneo no desierto y de ahogarse en el Mediterrneo. Se convirti arrastr el mar fue a su amigo Lucien,
distingue entre prncipes o mendigos al cristianismo en Marruecos, donde viva como un que tampoco saba nadar. Armel se
cuando trata de cobrarse una nue- desmay. No s cunto tiempo estuve
va vctima. En sus aguas, entre 2014
animal. Este sbado presenta su ONG en Madrid inconsciente, pero me recuper, vomi-
y 2016, han perecido ms de 10.000 t y rec tres avemaras. Extenuado,
amas de casa, estudiantes, policas, quiso volver a la playa marroqu, pero
ingenieros, bomberos, comerciantes, al mar, recuerda Armel. La mujer lo- Vva como un animal cinco minutos ms tarde la Guardia
migrantes que huan de la guerra o el gr sobrevivir, el hijo que esperaba no. Tras el desierto lleg el bosque. En Civil lleg y nos recogi.
hambre. No era la primera vez que el ca- concreto, el de Gurug, en la fronte- Los agentes pusieron rumbo a Ceu-
Aquella noche de 2006 era un prn- meruns tena un incidente con la ra con Melilla, y el de Castillejos, en ta donde, en el muelle, esperaba un
cipe que trataba de ganarle la batalla Polica en su camino hacia Espaa. la frontera con Ceuta, donde viva coche que los traslad al Centro de
al mar. Pero la lucha era desigual. Ar- Las Fuerzas de Seguridad de Arge- casi como un animal. Era dursimo. Acogida Temporal de Inmigrantes
mel pretenda completar a nado los lia le sorprendieron a l y a otros Comamos de la basura y de lo que (CETI). Al llegar nos metieron en la
dos kilmetros que separan Marrue- compaeros despus de varios das sacbamos mendigando. A pesar de ducha para desinfectarnos con todo
cos de Ceuta con una mujer embara- vagando por el desierto del Shara, las difciles condiciones de vida, es tipo de productos. All pas cinco
zada a cuestas, que no saba nadar es echaron tierra en la poca agua que all donde Armel redescubri el ca- meses, desde agosto hasta diciembre
habitual que los migrantes se lancen tenamos y nos dejaron all. tolicismo, en el que haba sido edu- Despus le trasladaron a Sevilla.Yo
al mar en parejas: uno que sabe nadar Sin agua y sin comida, los compa- cado desde pequeo pero que haba no quera ir, pero si me mandaba el
acompaa a uno que no sabe. La mu- eros de Armel fueron cayendo uno abandonado primero por el budismo Seor saba que encontrara la felici-
jer llevaba un neumtico alrededor de a uno. Poco despus el prncipe de y, desde 1999, por el islam: Tuve una dad. Una vez all, aconsejado por la
la cintura, pero se desinfl y comen- Bandounga corri la misma suerte. crisis de fe. Me senta abandonado hermana Paula, de la Asociacin Eln
z a hundirse, explica Armel. Hice Cerr los ojos y perd la consciencia. por Dios y es en medio del bosque, a que trabaja con jvenes inmigrantes,
lo que pude para salvarla, pero perdi Pens que era el final, que iba a morir miles de kilmetros de su hogar, don- Armel se present al sacerdote Juan
el conocimiento. en ese mismo instante. Y lo habra de volvi a sentir y a ver a un Dios Manuel Palma Martnez. Le dije que
La lucha del prncipe por salvar hecho de no ser por un nmada que cercano y presente, explica a Alfa y vena desde Ceuta en nombre de Pau-
a la mujer alert a la Guardia Civil, le recogi y le llev a un campamento Omega. Acto seguido, le entreg su ro- la. Al escucharlo me tendi la mano y,
que se acerc al lugar y les subi a su militar en Nger, donde sario musulmn a un amigo de Costa cuando se la di, me agarr con fuer-
embarcacin. En lugar de llevarnos pudo restablecer sus de Marfil que viva en el bosque con l. za y me dio un abrazo. Cuntas ve-
a lugar seguro y ayudar a la mujer a fuerzas y conti- ces recordar ese abrazo. A partir de
recuperarse, no devolvieron cerca de nuar su viaje. ah sent que empec a recuperarme
la costa de como persona.
Marrue- En la parroquia trabajaba como
cos y voluntaria Teresa, a la que Armel co-
nos noci y con la que se cas en 2012.
echa- Actualmente, el prncipe trabaja de
ron de montador aeronutico y este s-
nuevo bado, 17 de junio, presenta la ONG
Makwebo en Madrid a las 21 ho-
ras en la iglesia de San Juan de la
Cruz, en Arturo Soria, 271. Con
la organizacin, Armel ha
dado cumplimiento a la
promesa que se hizo
el da del entierro de
mi to, llorando sobre
su cuerpo fro. Haba
fallecido por falta de
atencin mdica y de
recursos sanitarios.
Aquel da, con 29
aos, me promet
que no volvera a
enterrar por este
mot i vo a na d ie
ms de mi fami-
lia . Ten a que
hacer algo para
mejorar aque-
lla situacin.
Justo una se-
mana despus
emprendi su
makwebo.org viaje.
18 Espaa jueves, 15 de junio de 2017

Glvez o la medicina No miraba el


bando de los
heridos
como camino de santidad Miren Larrea es biznieta del
doctor Glvez, al que siempre
han llamado Papabuelo en
la familia, ya que tuvo que
Dicesis de Mlaga ejercer de ambas cosas al
t He encontrado a mujeres fallecimiento de sus yernos.
que van al paritorio Crec oyendo hablar de l
con una foto del doctor como un hombre cristiano
y muy buenocuenta, pero
Glvez, del que decan cuando se abri la causa
que sus madres eran y empec a leer todos los
muy devotas, cuenta testimonios que caan en
el delegado de Pastoral mis manos, me qued muy
de la Salud de Mlaga. impresionada. No era la figura
solo de un hombre bueno, sino
El mdico, cuya causa de un santo!.
se remite el 16 de junio a Larrea destaca de su
Roma, atenda a miles de Papabuelo su faceta de hombre
pobres y hasta pag de su trabajador, activo, constante,
poco hablador pero cuando
propio bolsillo las obras de haba que hablar no se callaba,
Mlaga cuando fue alcalde austero, con fino sentido del
humor, culto, deportista,
buscador de lo mejor para
sus enfermos y las obras de
Ana Mara Medina caridad que realizaba, pero,
Mlaga sobre todo, le impresion su
papel en la Guerra Civil. Una
La ciudad de Mlaga ve con alegra de sus hijas estuvo presa del
cmo uno de sus ciudadanos insignes bando republicano, l mismo
est un paso ms cerca de los altares. tambin fue detenido varias
El 16 de junio se clausura en el san- veces, adems fue suegro de
tuario de la Victoria la fase diocesana dos importantes aviadores
de la causa de beatificacin de Jos del bando nacional y an as
Glvez Ginachero. Mdico, alcalde de ayud a personas en peligro
Mlaga entre 1921 y 1926, fue tambin de ambos bandos. Despus,
director del Hospital Civil para perso- se present voluntariamente
nas sin recursos, presidente del Patro- a varios consejos de guerra
nato del Asilo de los ngeles, padre de para testificar en defensa
familia y cooperador salesiano. de republicanos que le
Su testimonio de seglar comprome- constaba que haban actuado
tido es una invitacin a la bsqueda rectamente.
de la santidad en la vida cotidiana. Su El doctor Glvez, recuerda
espiritualidad alentaba en l una ca- su biznieta, nunca cobr
ridad inagotable que se manifestaba su sueldo como director
de forma clara en su profesin, a tra- del Hospital Civil, sino que
vs de la cual defendi siempre a los directamente se lo entregaba
descartados: no nacidos, mujeres en a la monja encargada de las
riesgo de exclusin, marginados y an- necesidades del hospital
cianos. Glvez tiene certificadas ms y durante los aos que
de 150.000 visitas mdicas, la mayo- fue alcalde de Mlaga, al
ra a personas pobres, y gracias a sus acabarse el dinero para las
maratonianas jornadas, recogidas obras proyectadas por el
con frrea disciplina personal en un Ayuntamiento, las pag de su
cuaderno de su puo y letra, dej un El doctor Glvez en la escuela de matronas en los aos 50 propio bolsillo.
inmenso legado social mediante las
Escuelas del Ave Mara, la Obra Sale-
siana y el Asilo de los ngeles. En esa seguir a Jesucristo desde los mbitos ejerci de modo heroico sus virtudes relataba cmo la trataba en las visitas,
constancia rigurosa, alternando tra- de nuestra familia y nuestro trabajo. y muri con fama de santidad, y enva la paz que transmita, cmo desdra-
bajo y estudio con la cercana a Dios y Con personas como Glvez nos resul- esta documentacin a la Congrega- matizaba la enfermedad... Era un
frecuentando los sacramentos, reside ta menos inalcanzable. cin para la Causa de los Santos en santo!, deca. Y me contaba con todo
el secreto del doctor Glvez. El 16 de junio se enviar a Roma Roma. All se nombrar un nuevo lujo de detalles cmo toda Mlaga se
Francisco Garca Villalobos, postu- toda la documentacin de la causa, postulador romano y en su momen- ech a la calle cuando muri para acu-
lador de la causa, afirma que la suya fruto de un periodo de arduo trabajo to, si Dios quiere, se decretar que es dir a su funeral. Siendo ya mdico, esa
es una personalidad verstil, difcil de investigacin, durante el cual han considerado venerable. imagen volvi a m en el Hospital Ci-
de resumir en pocas palabras. En este declarado ms de 50 testigos, una co- vil, donde se hablaba mucho de l, y en
proceso de beatificacin destacamos misin histrica ha examinado ms Ms que un hombre bueno varias ocasiones me he encontrado a
su carcter de hombre de fe, de pro- de 3.000 documentos, y dos censores Francisco Rosas, delegado diocesa- mujeres que iban al paritorio con una
funda espiritualidad, que sigue siendo telogos han comprobado que en los no de Pastoral de la Salud, es ginec- foto del doctor Glvez, y al preguntar-
para los hombres y mujeres de hoy, a escritos del siervo de Dios no hay nada logo jubilado y conoci al doctor Gl- les quin era, me respondan: Este
pesar del tiempo transcurrido desde contrario a la doctrina de la Iglesia. vez con tan solo 6 aos. Una de mis era un mdico muy bueno del que mi
su fallecimiento en 1952, un modelo La dicesis, junto a la Asociacin Pro tas, que era soltera, me cont cmo madre era muy devota y lo he trado
muy vigente, especialmente para los Beatificacin que acta como parte mi abuela haba sido paciente suya a para que me ayude en el momento del
laicos y profesionales que intentamos coactora, considera que Jos Glvez causa de un cncer de endometrio. Me parto.
jueves, 15 de junio de 2017 Espaa 19

Francisco Cerro Chaves, obispo de Coria-Cceres

Queremos ser una Iglesia en


salida y al servicio de los pobres
t Cumple en septiembre diez aos Lorena Jorna sufren. El padre Miguel Mrquez Calle, ocd, o el
como pastor de la dicesis de Cceres filsofo Jos Manuel Domnguez Prieto, la periodis-
Coria-Cceres. Desde ta Cristina Lpez
Cuando Francisco Cerro Chaves lleg, hace diez Schlichting, Ester
entonces cada fin de aos, a Coria-Cceres como obispo, tuvo claro que Martn, responsa-
curso convoca cada curso la dicesis debera El snodo ble de la oficina de
un Congreso Teolgico tener una presentacin del diocesano es una transparencia de
Pastoral, el de este plan pastoral al principio y un gran oportunidad la CEE o la vicepre-
Congreso Teolgico Pastoral para ponernos las sidenta de Manos
ao muy en lnea con como clausura. El viernes 16 Unidas, pueden ser
el proceso sinodal que de junio comienza la novena
pilas y convertir providenciales en
vive la dicesis edicin de este ltimo, un espa- los obstaculos en estos momentos,
cio para celebrar, orar, formarse retos para buscar ay ud ndonos a
y tomar el pulso a cmo ha cami- soluciones encarar el snodo
nado la dicesis durante el curso. diocesano, el acon-
Por l han pasado cardenales, tecimiento eclesial
obispos, telogos, periodistas, ms importante de los ltimos aos, como mayor
laicos que nos ayudan a profun- espacio de corresponsabilidad con que cuenta el
dizar lo que est viviendo la Iglesia obispo.
como proyecto de evangelizacin,
dice Cerro Chaves. Un encuentro Por qu convoc un snodo diocesano?
que adems puede ayudar en el ca- Hace tres aos consult la idoneidad de la ce-
mino sinodal diocesano que est lebracin de este evento que marcar un antes y
recorriendo esta Iglesia extremea un despus en nuestra Iglesia diocesana. Era muy
desde 2014. consciente de que era necesario conocer y compar-
tir las alegras, los dolores, los sufrimientos y es-
Cmo se presenta la edi- peranzas de nuestra gente, que camina en nuestra
cin de este ao? dicesis de Coria-Cceres.
La inauguracin ser a Un snodo es siempre algo extraordinario, una
cargo del cardenal Maradia- gran oportunidad para ponernos las pilas en esta
ga. Cada ao, el esfuerzo tierra, en este momento que nos toca vivir y donde
que hace la dicesis es debemos convertir los obstculos que existen en
fantstico. Estamos en el retos para juntos buscar soluciones. Por eso este s-
momento lgido, pido a nodo, para tomar el pulso a la realidad y seguir en la
todos los diocesanos que tarea de la Iglesia, como dice nuestro lema sinodal:
participen. La presencia Caminar juntos con Cristo para buscar, renovar y
de Maradiaga, arzobispo fortalecer la fe.
de Tegucigalpa, que per-
tenece al grupo de los ocho Cmo lo est viviendo la dicesis?
cardenales que el Papa Fran- Llevamos tres aos caminando con ms de 3000
cisco ha confiado muchas participantes distribuidos en grupos (322) y que
de las reformas de la Iglesia, han reflexionado sobre cuatro temas: anuncio del
es una alegra enorme para Evangelio y transmisin de la fe; compromiso so-
nosotros, por su vinculacin cial y caritativo de la Iglesia en la sociedad hoy;
afectiva y efectiva con el formacin y participacin de los laicos en la Iglesia
Papa, que tambin es la nues- y el mundo y por ltimo, la organizacin pastoral
tra. Es un momento para rea- de la dicesis. El prximo otoo tendrn lugar las
firmar lo que queremos: una asambleas finales. Estamos en un momento tras-
Iglesia en salida al servicio cendental en la dicesis. Y muy ilusionante.
de los pobres, una vuelta a lo
que est repitiendo el Papa Los fieles estn viviendo tambin esa ilusin
Francisco constantemente. Los miembros de los grupos sinodales viven este
A pesar de nuestros fallos, momento con una profunda alegra. Para ellos es
tenemos claro hacia dnde una gracia poder hablar, con tranquilidad, sobre
tenemos que caminar y el qu puede ser mejorable en la Iglesia diocesana.
snodo lo est demostrando. Para algunos supone hasta un planteamiento de
conversin pastoral. Saben que el snodo no es para
Y el resto de ponentes? inventarse la fe ni la moral, sino que es totalmen-
Este congreso va a contar con per- te pastoral, es decir, que todos tenemos que estar
sonas que hoy en la Iglesia por su vida y implicados, eso se llama corresponsabilidad, para
testimonio nos pueden iluminar en el ca- que nuestra Iglesia diocesana sea fiel al proyecto
mino del snodo, como misin de la Iglesia de Jesucristo y siga evangelizando este mundo que
de anunciar a Jesucristo y que nos ayude construimos entre todos. Alguien me pregunt:
a ser una Iglesia que en salida vive para De verdad que cree que un snodo es la panacea,
llevar el amor de Jess a los que la solucin?. Recuerdo que, sencillamente, le con-
test: Hoy panacea no es nada, sin embargo, lo que
Dicesis de Coria-Cceres s est claro es que no hacer nada no es la solucin.
20 Espaa jueves, 15 de junio de 2017

Jos Caderero
uno va poniendo en su interior los fru-
tos de sus acciones. Ignacio, asegura
Sevillano, supo llenarse de valor y
de solidaridad hacia las personas ne-
cesitadas.
El sacerdote conoca a Echeverra
porque acuda habitualmente a su
parroquia. El joven, profundamente
catlico, haba recibido la fe de su fa-
milia y llevaba con orgullo tener un
to misionero: Antonio Hornedo, je-
suita, obispo de los indios de la selva
peruana, fallecido en 2006. Vena a
Misa y a confesarse, asegura a Alfa y
Omega. Y los dos aos previos a que
se marchara a Londres estuvo partici-
pando en los grupos de Accin Catli-
ca. Se entabl entonces un relacin
ms cercana entre ambos.
Era un chico tmido, noble. Se nota-
ba su ascendencia del norte. La tpica
persona ms bien callada pero buena,
de fiar. Enseguida te manifestaba con-
fianza. Era un joven normal que reza-
ba, se confesaba, vena a Misa, le gus-
taba el monopatn, recuerda Daniel.
Al marcharse a Londres, Ignacio
dej de asistir a San Miguel. En la
El cardenal Osoro durante el funeral. Abajo, Ignacio con su monopatn capital britnica, trabajaba para el
banco HSBC, en el que se encargaba
precisamente de vigilar y prevenir

Ignacio Echeverra: en posibles operaciones bancarias para


la financiacin del terrorismo.
La ltima vez que Sevillano coinci-
di con el joven fue en torno a Semana

monopatn hacia el cielo


Santa. Pasaba en Espaa unos das.
Vino a la Misa dominical y despus
estuvimos hablando. Me cont cmo
le iban las cosas. Estaba contento. Le
vi ilusionado.

Testimonio para los jvenes


Jos Calderero @jcalderero
t En estos duros momentos es bueno experimentar a La vida de Ignacio tambin es un
este Dios en el que Ignacio crea, dijo el cardenal Osoro testimonio muy grande para los j-
Ignacio Echeverra por fin descansa en el funeral del espaol asesinado en los atentados de venes, segn el vicario parroquial
en paz. Despus de pasar cuatro das Londres. Y del que supo llenarse, segn el sacerdote de San Miguel. En un mundo en el
hasta que se confirmara su muerte, su que a veces nos parece que cada uno
cuerpo lleg a Espaa el sbado. En la
Daniel Sevillano, en la Misa dominical, en la confesin y va a su bola, que es individualista,
pista de aterrizaje le esperaba el pre- en los grupos de Accin Catlica Ignacio nos ensea a ver en el otro a
sidente del Gobierno, Mariano Rajoy, un hermano, a preocuparnos incluso
que entreg a la familia del difunto por el que no conocemos. Y, desde el
la Gran Cruz del Mrito Civil. Un da un terrorismo organizado, que siem- haba salvado a su hermano Enrique punto de vista de la fe, es un ejemplo
despus, el joven fue enterrado en el bra el pnico, y que tiene entre sus de morir ahogado, poniendo su propia de cmo la vida cristiana muchas ve-
cementerio de Las Rozas y ya el lunes, causas la poltica y la ideologa y que vida en peligro. ces se vive annimamente en mbi-
la parroquia del Corpus Christi de la presenta aberrantes connotaciones tos muy normales como puede ser un
misma localidad acoga su funeral. religiosas. Sin embargo, continu el Muerte no improvisada banco, en el trabajo, en la familia, con
Ambos actos fueron presididos por el cardenal, Ignacio ve en el otro a un Para Daniel Sevillano, vicario pa- los amigos, en la pista del monopatn,
cardenal arzobispo de Madrid, Carlos hermano y, a pesar del horror, va a rroquial de la Iglesia de San Miguel pero que aflora cuando uno tiene que
Osoro. En estos duros momentos es ayudar a quien lo necesita. De hecho, de Las Rozas la forma de morir de Ig- dar un paso adelante. Ignacio lo dio,
bueno experimentar a este Dios en el el de Londres no fue el primer acto nacio no es improvisada. La vida es sobre su monopatn, para enfrentarse
que Ignacio crea. Precisamente por de valenta extrema del joven, que ya un entrenamiento, explica, y cada al terrorismo.
hacer sus obras perdi la vida, dijo
el prelado madrileo durante el mul- Facebook Ignacio Echeverra
titudinario funeral.
Echeverra muri intentando sal-
var la vida de otra persona. Era s-
bado por la noche. 3 de junio de 2017.
Londres. Ignacio volva de patinar
cuando un tumulto en el puente de
Londres le hizo detener su camino.
Un polica estaba siendo atacado por
un hombre. Sin pensrselo dos veces,
agarr su monopatn y se lanz con-
tra el agresor, que result ser parte
de un comando yihadista. El espaol
encontr la muerte por la espalda,
acuchillado por uno de los asaltantes.
El arzobispo de Madrid tild de
impresionante la actuacin de
Echeverra, que ha sido vctima de
jueves, 15 de junio de 2017 Espaa 21

El obispo de Crdoba defiende en


EE. UU. la catedral de la ciudad
Dicesis de Crdoba
t Cualquier persona
preocupada por la
libertad religiosa debera
observar Crdoba con
atencin, aseveraba The
Wall Street Journal tras
escuchar a monseor
Demetrio Fernndez

Mara Martnez Lpez

La batalla por defender la titulari-


dad de la Iglesia sobre la catedral de
Crdoba lleg el 8 de junio a dos mi-
llones de lectores estadounidenses
a travs de las pginas del peridico
neoyorquino The Wall Street Jour-
nal. Puede un Gobierno confiscar
la propiedad de una Iglesia que la ha El obispo y la delegacin cordobesa con Nina Shea, directora del Centro de Libertad Religiosa del Instituto Hudson
conservado y cuidado durante casi
800 aos? planteaba la periodista
Charlotte Allen. La respuesta indica- sita como una oportunidad de lanzar Michael Kozak. En estas reuniones, numento mejor valorado de Europa
r a dnde se dirige una Espaa cre- a nivel internacional una campaa calific los intentos de expropiar la y el tercero del mundo, segn la web
cientemente secularizada. Cualquier en defensa del templo. La dicesis de catedral cordobesa, y otros ms re- TripAdvisor.
persona preocupada por la libertad Crdoba acomete esta iniciativa des- cientes en varias ciudades como un Durante las conversaciones, surgi
religiosa debera observar Crdoba pus de que su postura haya recibido ataque a la libertad religiosa. La co- la pregunta de quin apoya la campa-
con atencin. el apoyo explcito del Papa Francisco; munidad catlica de Crdoba tiene a contra la catedral. Hay indicios
El artculo, que esboza los intentos del secretario de Estado del Vaticano, derecho, como toda comunidad cat- ms que suficientes para concluir que
de la izquierda andaluza y de enti- cardenal Pietro Parolin, y de diversos lica en cualquier parte del mundo, a el estado de Qatar lo est financian-
dades musulmanas por arrebatar el rganos de dilogo interreligioso. tener su propia catedral. do, aseguraron al obispo de Crdoba
templo a la dicesis, es uno de los ecos Durante su vista, monseor Fer- El obispo de Crdoba explic cmo algunos representantes diplomticos
que ha encontrado en Estados Unidos nndez mantuvo varios encuentros en la Iglesia ha conservado la catedral en Estados Unidos, segn informa
la visita la semana pasada de mon- el Instituto Hudson y en la Fundacin desde que el rey Fernando III se la ABC. Un despacho de abogados im-
seor Demetrio Fernndez. Invitado Heritage, as como una reunin con entreg tras reconquistar la ciudad plicado en la campaa, por ejemplo,
por el think tank Instituto Hudson, el el responsable de libertad religiosa en 1236. Esta labor de conservacin y tiene sedes en Madrid y Londres, pero
obispo de Crdoba ha tomado esta vi- del Departamento de Estado del pas, divulgacin le ha merecido ser el mo- tambin en Doha, la capital catar.

Un nuncio espaol para construir puentes


en la Repblica Centroafricana
I. Miana/AVAN
M. M. L. Durante la homila, monseor Ga-
llagher record que el nuevo nuncio,
Si siguen as, ojo por ojo, por ms das, como embajador del Papa en su
maana todos tuertos. Esta frase de nuevo destino, deber intentar que la
monseor Juan Jos Aguirre, obispo de relacin con las comunidades civiles
Bangassou (Repblica Centroafricana), se inspire en la imagen evanglica del
sobre los ltimos enfrentamientos en su Buen Pastor, y deber hacer cada vez
dicesis describen el difcil panorama ms estrechos y operativos los vnculos
al que se va a enfrentar monseor San- que unen a la sede apostlica con las
tiago de Wit Guzmn como nuevo nun- Iglesias locales.
cio apostlico en este pas y en Chad. Monseor De Wit ha pasado casi
Monseor De Wit, segundo prelado 19 aos de servicio a la Santa Sede en
espaol junto con monseor Aguirre nunciaturas como Egipto, Repblica De-
que llevar a cabo su ministerio en el mocrtica del Congo y la misma Rep-
pas, fue ordenado obispo el sbado en blica Centroafricana. Una experiencia
la catedral de Valencia por monseor record al final de la celebracin que
Paul Richard Gallagher, secretario de la confirma la invitacin del Santo Padre
Santa Sede para las Relaciones con los a ser tierra de encuentro, a construir
Estados. Concelebraron en la ordena- cuantos puentes sean necesarios para
cin los cardenales Osoro, Caizares y superar rechazos y divisiones, a ser ins-
Rouco, tres nuncios y 18 obispos. trumento de paz y reconciliacin. Monseor Gallagher impone la mitra a monseor De Wit durante su ordenacin
22 Fe y vida jueves, 15 de junio de 2017

Solemnidad del Corpus Christi

El pan vivo bajado del cielo


CNS

C
elebramos este domingo la so-
lemnidad del Corpus Christi;
una fiesta que nos invita a dete-
nernos en torno al misterio eucarsti-
co y a su significado para la vida de la
Iglesia. Para comprender lo que impli-
ca el don de la Eucarista, el Evangelio
nos presenta la ltima parte del dis-
curso de san Juan sobre el pan de vida.
Comienza el pasaje con las palabras
yo soy el pan vivo que ha bajado del
cielo; el que coma de este pan vivir
para siempre. En el Antiguo Testa-
mento el pan es, ante todo, un don de
Dios, esencial para la subsistencia del
hombre. Por eso, en la oracin que el
Seor ensea a sus discpulos pare-
ce resumir en este alimento todo lo
necesario para la vida del hombre, al
mismo tiempo que anticipa el don eu-
carstico.

El man y la Eucarista
Cuando los judos escuchaban pan
bajado del cielo pensaban inevita-
blemente en el man, el alimento que
Dios dio a Israel durante la marcha
por el desierto, conforme escuchamos
este domingo en la primera lectura,
del libro del Deuteronomio. El man
tena un carcter misterioso. Pero a
travs de este medio de subsistencia
Dios hace patente su presencia en
medio de su pueblo, que recordar
siempre este don poniendo en el arca, nin. San Pablo nos dice en la carta a nunca como un hecho privado. Su carstica que haba en cada ciudad
junto a las tablas de la ley, un vaso con los Corintios que el cliz que bende- celebracin nunca ha sido un aconte- era la presidida por el obispo, donde
man. cimos y el pan que partimos son co- cimiento reservado para unos pocos, en torno a la Eucarista y al obispo se
La Palabra que nos propone hoy la munin. Qu significa esto? Unin de manera exclusiva. Cuando acudi- visibilizaba la nica comunidad, ex-
liturgia busca subrayar la relacin en- ntima y profunda. El Seor quiere mos a Misa no elegimos quin nos presin de la unidad de la Iglesia. El
tre el man y el verdadero pan que nos ofrecernos el vnculo ms hondo que acompaar, y, probablemente, en el caminar en procesin junto al Seor
da Dios. Lo hemos escuchado tambin puede existir con l mismo. Pero reci- mismo lugar haya personas comple- sacramentado permite hoy da seguir
en la primera lectura: no solo de pan bir al Seor crea al mismo tiempo un tamente desconocidas para nosotros, reflejando la unin de quienes, como
vive el hombre, sino que vive de todo lazo estrecho entre los cristianos, tal de distintas profesiones, condicin miembros de la Iglesia, dirigimos la
cuanto sale de la boca de Dios (Dt y como afirma Pablo: el pan es uno, o, incluso, nacionalidad. Por eso, la mirada hacia el Seor resucitado.
8,3). El Evangelio insiste en que el ver- nosotros, siendo muchos formamos Eucarista ha sido siempre un ant-
dadero pan no es el man el cual no un solo cuerpo, pues todos comemos doto frente a cualquier tentacin de Daniel A. Escobar Portillo
libraba al hombre de la muerte, sino del mismo pan. Por lo tanto, la Eu- particularismo. De hecho, durante Delegado episcopal de Liturgia
Jess mismo, verdadero pan del cielo. carista no puede ser considerada muchos aos la nica celebracin eu- adjunto de Madrid
La poesa cristiana nos lo ha trans-
mitido a travs de la secuencia Lauda
Sion, que desde hace siglos se canta Oratorio del Caballero de Gracia
en este da. En una de sus estrofas se
resaltan los precedentes o figuras del Evangelio
Pan verdadero: Isaac fue sacrificado;
el cordero pascual, inmolado; el man
nutri a nuestros padres. En aquel tiempo, dijo Jess a los judos: Yo soy el pan vivo que ha bajado
Del mismo modo que Dios se del cielo; el que coma de este pan vivir para siempre. Y el pan que yo
preocup por alimentar a su pueblo dar es mi carne por la vida del mundo. Disputaban los judos entre s:
cuando estaba en el desierto, Jess Cmo puede este darnos a comer su carne?. Entonces Jess les dijo:
ofrece a sus discpulos un don an En verdad, en verdad os digo: si no comis la carne del Hijo del hombre
mayor: la Eucarista, esencial para la y no bebis su sangre, no tenis vida en vosotros. El que come mi carne
vida. Jess no se refiere a la vida fsica, y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitar en el ltimo da.
sino a la vida verdadera, la que une a Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida. El que
Dios con el hombre para siempre y a come mi carne y bebe mi sangre habita en m y yo en l. Como el Padre
los hombres entre s. Esta es la vida que vive me ha enviado, y yo vivo por el Padre, as, del mismo modo, el
eterna de la que nos habla. que me come vivir por m. Este es el pan que ha bajado del cielo: no como
el de vuestros padres, que lo comieron y murieron; el que come este pan
Pan de comunin vivir para siempre.
Durante estos das muchos nios
han recibido por primera vez al Seor Juan 6,51-58
en la Eucarista. Han hecho la comu-
jueves, 15 de junio de 2017 Fe y vida 23

Carta semanal del cardenal arzobispo de Madrid y mujeres que, al estilo de Cristo con
la samaritana, invitamos a todos los

Jesucristo est en
que nos encontramos a ser cntaros
de Cristo? Invitemos a contemplar a
Cristo en el misterio de la Eucarista, y
mostremos que quien tiene todo lo ne-
cesario para quitar la sed es Jesucris-

medio de nosotros
to. Las dems aguas que demos, no
sacian. Por qu no convertirnos en
hombres y mujeres que inviten a bajar
a los hombres de donde estn subidos
y dejen entrar en su vida a Jesucristo,
al igual que l lo hizo con Zaqueo? La
Ignacio Arregui /Infomadrid Eucarista nos invita a dar ese mismo
Amor que dio el Seor a Zaqueo y que
le hizo cambiar de vida. Convirtmo-
nos en hombres y mujeres que nos
sentamos a la mesa del Seor, y all
vemos el modo y la manera de enri-
quecer a los dems siempre y no robar
a nadie. Por qu no convertirnos en
hombres y mujeres samaritanos, que
nos acercamos a todos los que vemos
en los caminos tirados, sufriendo, so-
los, vctimas de esclavitudes diferen-
tes? La Eucarista nos lleva a servir
siempre al hermano, al prjimo tal y
como Jess nos ensea en la parbo-
la: acercarnos, agacharnos, curarlo,
vendarlo, prestar nuestra cabalgadu-
ra, llevarlo a donde puedan cuidarlo y
nunca desentendernos de l.
2. Como la escuela de la esperan-
za verdadera: miremos al pueblo de
Israel al que, como en el desierto no
encontraba nada para alimentarse
y solamente vea su propio lmite,
Dios le regal un alimento especial: el
man, que prefiguraba la Eucarista.
En estos momentos de la historia hay
mucha infelicidad. Parece que tene-
mos todo, pero la soledad, el poco va-
lor que se da a la vida, la inconsisten-
cia de tantas modas, muestran cmo
la altura humana disminuye. Es cierto
que se quiere mitigar con entreteni-
mientos que falsifican nuestro ser. Mi-
Procesin de Corpus a su paso por la calle Mayor, de Madrid, el 29 de mayo de 2016 remos, contemplemos la Eucarista.
Es Dios mismo que ha querido conti-
nuar su presencia entre los hombres.
t Participar y contemplar la Eucarista cambia el corazn y la direccin de nuestra vida. Sigue siendo necesario que digamos
Invitemos a contemplar a Cristo en este misterio y mostremos que quien tiene todo lo con Pedro y los apstoles: Seor, a
necesario para quitar la sed es Jesucristo. Las dems aguas no sacian quin vamos a acudir? T tienes pa-
labras de vida eterna (Jn 6, 68).
3. Como la escuela donde apren-
demos a vivir el compartir: el rela-

E
n la fiesta del Corpus tenemos la guntar a Jess: dnde quieres que invitemos a participar de la gran fies- to de la cena es conmovedor. Cmo
gracia de recordar que la carne preparemos la Eucarista? Dnde ta que es la Eucarista, donde el Seor comparte su vida con sus discpulos!
del Seor es el alimento de vida deseas que la recibamos con amor? prepara a su pueblo a abrir el corazn Mientras coman, tom pan y, pro-
eterna que nos da el Padre: Yo vivo Dnde quieres que te adoremos como a los dems. nunciando la bendicin, lo parti y
por el Padre, y el que me come vivir Dios vivo? Y la respuesta es contun- En la Eucarista resplandece la se lo dio diciendo: Tomad, esto es
por m (Jn 6, 56). En esta nueva eta- dente: id a la ciudad, salid a ver a quie- dignidad humana. El Hijo de Dios ha mi cuerpo (Mc 14, 22). Sabe que uno
pa de la historia que emprendemos, y nes llevan cntaros de agua para dar querido quedarse entre nosotros en el lo va a entregar. Les abri el corazn
en la que est metida de lleno toda la de beber a los dems, pero siempre misterio de la Eucarista. Quien nos y se lo dijo. Pero no sigue hablando
humanidad, siento urgencia de decir para provocar en ellos lo que hizo con hizo a su imagen y semejanza, quien de esta traicin. l desea que lo que
una palabra desde el lugar donde Jesu- la samaritana; esta dej su cntaro nos cre libres e hizo sujetos de dere- vean sus discpulos es que se sigue
cristo instituy la Eucarista. No es un de barro y convirti su vida entera en chos y deberes en la creacin, nos dice dando. En ese partirse y fragmentar-
pan provisorio, es alimento definitivo, cntaro. cmo tenemos que vivir: nada ms y se, Jess nos manifiesta el gesto ms
eficaz para dar vida y vida eterna. En nada menos que alimentndonos de vital, ms fuerte, donde la fragilidad
la Eucarista tenemos el testimonio de Del Cenculo a los caminos l y dando lo que l nos da a todos los es fortaleza. Fortaleza de amor que
cmo es el amor del Padre: un amor Es desde ese lugar que es el Cen- hombres, su Vida, que se ha de hacer se hace dbil para que as lo podamos
cercano, incondicional, disponible culo desde donde siempre tenemos vida nuestra. Qu gracia esta fiesta recibir; se hace amor para poder ali-
siempre para toda persona que quie- que salir los discpulos de Jess, pues del Corpus Christi! Contemplemos el mentar y dar vida. Es contemplando
ra tener fuerza en el camino; un amor nuestra misin requiere que llenemos misterio de la Eucarista: la Eucarista donde vemos a quien
que cambia nuestra mirada hacia los nuestra vida del amor mismo de Cris- 1. Como la escuela del Amor ms ha querido compartir nuestra vida,
dems, pues nos hace verlos herma- to y, por tanto, que salgamos siempre grande: participar y contemplar la Jess, y a quien desea que la compar-
nos; un amor que nos hace compartir con l a todos los caminos donde es- Eucarista es la escuela de Amor ms tamos como l.
lo que somos y tenemos. tn los hombres. Salgamos y llame- grande. No da teoras. Cambia el co-
En la fiesta del Corpus Christi, los mos a los hombres al banquete. Habr razn y la direccin de nuestra vida. +Carlos Card. Osoro Sierra
discpulos de Cristo volvemos a pre- quienes no acepten la invitacin, pero Por qu no convertirnos en hombres Arzobispo de Madrid
24 Cultura jueves, 15 de junio de 2017

Tribuna

Milani, el maestro
hoy le tiendo una mano. Quiere here-
dar mi humilde obra? Quiere recoger
donde yo he sembrado? Quiere com-
partir el abrazo afectuoso de los po-

exiliado
bres que tanto me quieren y a los que
he tratado de acercar al Seor, y que
son tan buenos (casi dira tan est-
pidamente buenos) de ser capaces de
perdonarle todo, de la noche a la ma-
ana, y acogerle como a uno de ellos,
como me han acogido a m? Quiere
borrar de un plumazo 17 aos de es-

Y
a se lo advirti Jess a los fa- t Dejarse pisotear puede ser santo escribi a su cndalos de la Curia florentina hacia
riseos: Vuestros padres ma- arzobispo, pero al pisotearme a m, ustedes pisoteaban los dos pueblos que me haba confia-
taron a los profetas y vosotros tambin a mis pobres y los alejaban de la Iglesia y de Dios do? Quiere de un plumazo (obligato-
edificis sus sepulcros. Es imposi- rio) incorporar a la ortodoxia catlica
ble no recordar este reproche de Jess lo que durante 17 aos he mantenido
ahora que Francisco ha decidido ha- sirve amar y callar, poner la otra me- y a los espas. Si ahora no me honra heroicamente en la ortodoxia catli-
cer este viaje a Bozzolo y Barbiana, y jilla a los abusos y a las calumnias, usted con algn acto solemne, todo ca hasta el escrpulo y que, en cam-
precisamente porque l no tiene nada cuando su autor es el jefe de la Iglesia mi apostolado aparecer como un bio, su comportamiento lo ha hecho
de fariseo. Acude en visita privada florentina? Cuanto ms santamente hecho privado []. Durante 17 aos he hasta hoy parecer heterodoxo? []. No
a las tumbas de dos sacerdotes ape- me callaba, ms escandalosa apareca servido a la Iglesia catlica en sus po- le pido que diga a los seminaristas y
dreados no hace mucho por sus supe- la lejana del obispo respecto de los bres y hoy quisiera servirla, al menos a mis dos infelices pueblos que esta
riores: don Primo Mazzolari (Cremo- pobres, de la verdad y de la justicia. una vez, tambin en sus ministros, ma es la santidad, ni que esta es la
na 1890 - Bzzolo 1959) y don Lorenzo He trabajado en la construccin de que hasta ahora, por desgracia, he receta nica del apostolado y, todo lo
Milani (Florencia 1923-1967), fallecido mi santidad personal y, aunque la hu- descuidado y hasta dems, el error. Le pido solo que
hace ahora 50 aos. biera alcanzado, no habra servido (en olvidado. Ah les diga que en la casa de Dios
Mazzolari, por cierto, public los esta vida) ms que para sacar a la luz tiene por mansiones multae sunt [hay
primeros artculos de Milani en su re- la abyeccin de una Curia que exilia qu muchas moradas] y que
vista Adesso (Ahora). Cada nmero a los santos y honra a los aduladores una de ellas, generosa
quincenal era un certero aldabonazo y ortodoxa hasta el
a favor de la justicia social en aque- extremo, ha sido la
lla Italia tan democristiana y antico-
munista desde 1948. Lo pag caro: le
El Papa visita del cura que usted,
hasta hoy, ha in-
prohibieron dirigir y colaborar en su su tumba sultado implcita-
propia revista (que se mantuvo hasta mente y ha permi-
la apertura del Vaticano II) y predicar tido insultar. Un
fuera de su dicesis. Sin embargo, otro abrazo fraterno,
Papa valeroso, Juan XXIII, no esper a En 2017 se cumplen 50 aos suyo, Lorenzo
su lapidacin completa y le recibi el de Cartas a una maestra, Milani.
24 de febrero de 1959 en una audiencia que Lorenzo Milani escribi
privada, clamorosa en la Iglesia italia- junto con los alumnos de Jos Luis
na. Nos son ms conocidos el exilio la escuela de Barbiana, Corzo, SchP
de don Milani en Barbiana y el retiro fundada por l. Se trata de Profesor emrito
de las libreras de sus Experiencias uno de los documentos ms del Instituto
pastorales (BAC) por orden del Santo importantes a favor de una Superior
Oficio. educacin de calidad para de Pastoral
los ms pobres. Milani, que (Universidad
No hay que rescatar al profeta, falleci meses despus de la Pontificia de
sino a su causa publicacin de las Cartas, Salamanca)
Cmo se las va a arreglar ahora fue un cura incmodo
Francisco para no convertir Barbia- al que la Iglesia de la
na, aquel penitenciario eclesistico, poca silenci. El Papa Riccardo Pagliarini
foglidipaglia.com
en un monumento pstumo ms a Francisco visitar el 20
otro profeta? Cmo evitar las pere- de junio su tumba, a 40
grinaciones devotas, las estampitas kilmetros de Florencia.
y el beaterio? Ya lo ha preparado an-
tes de anunciar su viaje: el 23 de abril
recomend leer sus Obras completas
en un videomensaje a la Feria de Mi-
ln donde se iban a presentar. Hay
que abordarlas enteras, sin expurgar
pasajes fuertes, como este en el que
don Milani se adelant 50 aos a ex-
plicarnos el sentido preciso de esta
visita. En una carta a su arzobispo, el
cardenal Florit, el 6 de marzo de 1964,
deshace cualquier equvoco actual:
no hay que rescatar al profeta, sino a
sus causas perdidas, en este caso, la
escuela de los pobres. De repente me
ha saltado a los ojos que la santidad
no es tan sencilla como yo crea. De-
jarse pisotear puede ser santo, pero
al pisotearme a m, ustedes pisaban
tambin a mis pobres, los alejaban de
la Iglesia y de Dios. Y, adems de qu Cubierta del libro Don Milani, bestie, uomini e Dio, novela grfica escrita por Gabriele Ba
jueves, 15 de junio de 2017 Cultura 25

Libros De lo humano y lo divino


Jos Francisco Serrano
Por 13
Perfiles de una nueva cultura razones
L E
Ttulo: La cultura del encuentro. a insistencia del Papa Francisco en la cultura del encuentro no es un n realidad, la chica ms fa-
Desafo e interpelacin para Europa motivo ms para alentar la aportacin especfica de lo cristiano en mosa de Netflix podra haber
Autor: Julio L. Martnez, SJ un momento de la historia en el que prima el desaliento, y en el que los encontrado 20 razones, o 30,
Editorial: Sal Terrae modelos de la sociologa nos hablan de lo lquido y lo voltil. La cultura del o muchas ms: siempre hay motivos
encuentro tiene unos contextos y propone unos textos y acciones de refe- para tirar la toalla. Pero nunca son
rencia que conforman, en s mismos, una cultura. Se podra, decir, por tanto, suficientes. Por 13 razones (13 reasons
que la cultura del encuentro es el encuentro como cultura en s misma, un why) ha enganchado a adolescentes
espacio en el que lo humano se reconoce, en el que los puentes son la base de todo el mundo porque les pone de-
de su estructura arquitectnica. Confiesa el autor de este libro, rector de la lante de los ojos, bien encuadrada e
Universidad Pontifica Comillas, que lo que quiero hacer en las pginas que iluminada, una parte de la realidad
aqu arrancan es una elaboracin en torno a la cultura del encuentro desde que ellos viven.
la perspectiva de telogo/filsofo dedicado a la moral que tome como refe- Se dice, para defender la necesidad
rencia la doctrina social de la Iglesia (y, dentro de ella, el gran impulso que de una serie como esta, que transmi-
est dando la reflexin del Papa jesuita) y ponga el foco, sobre todo, en las te casi en directo los motivos por los
circunstancias y los retos de los problemas y las bsquedas. Una intencin que una joven de 17 aos se corta las
que cumple con creces a lo largo de estas pginas bien pensadas y bien es- venas y luego se lo reprocha a otras 13
critas, que sintetizan no poco de su pensamiento ltimo. personas; que haca falta visibilizar
El padre Julio Martnez ofrece un marco amplio de la visin social de la el problema del acoso escolar, el del
cultura del encuentro a partir de la reflexin, y de las implicaciones, de cuatro exhibicionismo digital, el del rumor
principios que pone en dilogo con el pensamiento contemporneo a travs de maledicente y, finalmente, el del suici-
la obra de destacados autores: El tiempo es superior al espacio; la unidad dio. Y es verdad: vivimos con el dolor
prevalece sobre el conflicto; la realidad es ms importante que la idea, y el de nuestros hijos en standby, haciendo

todo es superior a la parte. Y desde ah, en cada uno de esos marcos, va intro- como que no pasa, dando palmaditas
duciendo temticas o niveles de reflexin sobre los contenidos que conforman en la espalda a quien necesita un abra-
nuestra realidad personal y social, desde la poltica pasando por los rasgos pre- zo en el alma. Pero no basta con sea-
dominantes de la sociedad, la tica social, la ciudadana, cuestiones referidas a lar el problema y deslumbrar a medio
la economa emergente, el empleo, la justicia, la solidaridad, la democracia, la mundo con una efectiva y pagadsima
educacin, la ecologa integral, el bien comn, la familia y la libertad religiosa, puesta en escena: hay que proponer
Lo que quiero hacer entre otras muchas. Reflexiones que no obvian la necesidad de un ejercicio una alternativa. Y en esto cojea la serie
es una elaboracin en fecundo, en nuestro tiempo histrico concreto: el hacer memoria de nuestro de Netflix.
torno a la cultura del pasado reciente, por ejemplo en su reivindicacin de la transicin poltica Hay tristeza en el corazn de mu-
espaola y de la integracin en Europa, horizonte este muy presente en el libro. chos jvenes porque hay una herida.
encuentro desde la Hay que agradecer al autor, tambin, una erudicin bien digerida. Y ciertos Busquemos los porqus de esa cicatriz
perspectiva de telogo/ guios a la actualidad. Valga como ejemplo lo que afirma en la pgina 49 y pongamos encima la tirita adecua-
filsofo dedicado a la sobre la recepcin de la Evangelii gaudium en Espaa: Los tres obispos que da. Demos 13 o 13.000 razones para
en este momento son, a mi juicio, los pilares y lderes del episcopado espa- vivir a quien necesita consuelo. Y em-
moral que tome como ol, a saber, los cardenales Blzquez y Osoro y el arzobispo Omella, son tres pecemos por decirle lo ms obvio: tu
referencia la doctrina personas que comunican con sus palabras y sus obras este modo evanglico vida es un regalo tan grande que ni
social de la Iglesia de ser y proceder, en una sintona profunda con el Santo Padre, que les ha siquiera es tuya. La chica de Netflix no
elegido para sus ministerios y les ha conferido sus dignidades para el mayor
servicio. Tambin son muy interesantes las afirmaciones del autor en las
pginas dedicada al encuentro en y desde la Iglesia, casi al final de esta ms
que atractiva propuesta.
saba esto, le haban hecho creer que
todo dependa de ella, como si su pre-
sente, por duro que pudiera ser, fuera
una posesin, como si de la emocin
concreta de un momento dependiera
el sentido de su vida entera.
Pero tambin hay luz en la serie,
un gran hallazgo del que no he ledo
Reflexiones sobre la vida Es tiempo de tender mucho: el amigo de Hannah cree en
la verdad. No se deja llevar por el qu
y la trascendencia puentes con los luteranos ms da que ha colonizado a su gene-
racin y se pelea con todos los molinos
Ttulo: Meditaciones para Ttulo: Lutero y la teologa catlica de viento de su instituto para dar tes-
periodistas y poetas Autor: Autores varios timonio de lo que est pasando: todos
Autor: Antonio Gil Editorial: Ciudad Nueva han matado a su compaera y nadie se
Editorial: Almuzara quiere dar cuenta. Pero en la serie, o en
la famosa y desgraciada Ballena azul,
lo que subyace, adems, es el peligro
de una vida no autntica, centrada en
Georges Bernanos, Valentn Fuster o el obispo de Al hilo del 500 aniversario de la Reforma luterana, lo accesorio, en la imagen de fuera y no
Bangassou, monseor Juan Jos Aguirre. As de va- la editorial Ciudad Nueva recopila varios artculos en la semntica del corazn.
riopintos son los autores de los textos que el sacerdo- de telogos catlicos y de la Iglesias de la Reforma Firmemos lo de Han: La sociedad
te y periodista Antonio Gil ha elegido para rescatar que introducen al lector en la actual situacin de de la transparencia es una sociedad
en este libro, todos con un leitmotiv conjunto: re- dilogo ecumnico entre luteranos y catlicos. No de la desconfianza y de la sospecha,
flexionar sobre la belleza de la vida y la importancia se obvia la separacin que todava existe, despus que, a causa de la desaparicin de la
de la trascendencia. El autor destaca que tanto los de siglos de mutuas condenas y vilipendios, aun- confianza, se apoya en el control. Y
periodistas como los poetas tienen una misin es- que s se tienden puentes que abren a la esperanza demos una razn nueva a esos jvenes
plndida: la de ofrecernos la realidad, interpretarla, de la reconciliacin y de una comunin cada vez que sienten en su pecho la tirana de la
encumbrar valores y ofrecer soluciones. ms plena. desesperanza: vince in bono malum.

C.S.A. C.S.A. Guillermo Vila


Profesor de la UFV
26 Cultura jueves, 15 de junio de 2017

Ignacio de Loyola

Un biopic a la altura de los tiempos


European Dreams Factory

Cine
Juan Orellana

L
a semana pasada se proyect
en el santuario de Loyola la pe-
lcula, que este viernes se estre-
na en las salas comerciales. No deja
de ser llamativo que la primera cinta
moderna que se hace sobre san Igna-
cio de Loyola no sea espaola, sino
filipina y rodada en ingls aunque
con un reparto y unas localizaciones
mayoritariamente espaolas; una
produccin de la llamada JesCom (Je-
suit Communications Foundation),
que es el departamento audiovisual
de la Provincia de Filipinas de la Com-
paa de Jess. Se trata de lo que se
conoce como un biopic, es decir, una
biografa cinematogrfica que recorre
la vida del santo desde su etapa de no-
ble militar, en torno a 1520, justo antes Ignacio de Loyola, en una escena que muestra su etapa de noble militar
de la batalla entre Castilla y Navarra
por conquistar Pamplona, hasta su
marcha a Pars a estudiar Teologa hagiografas almibaradas, y la pel- prensin de cierto aparato eclesisti- resueltas, y recurren a la frmula del
en 1528. En realidad, el argumento se cula est rodada buscando cierto na- co, poco amigo de las novedades y fan- personaje desdoblado que ya vimos
centra en el proceso de conversin de turalismo realista, subrayando espe- tasas, como de hecho consideraban a este ao en ltimos das en el desierto,
Ignacio de Loyola y en sus primeras cialmente los aspectos ms humanos los ejercicios espirituales. Todos este sobre las tentaciones de Cristo. Que
andanzas anunciando el Evangelio. del santo, por cierto, interpretado con entramado complejo y dramtico lo nadie piense en la pelcula definitiva
Estamos ante un filme con voca- solvencia por el madrileo Andreas maneja con equilibrio el hasta ahora sobre Ignacio de Loyola. Es ms bien
cin comercial y que, de hecho, nos Muoz, ms conocido por su trabajo cortometrajista y guionista Paolo Dy, una interesante aproximacin. In-
recuerda en su comienzo las clsicas en series de televisin que por su ca- sin forzados maniquesmos ni tenta- completa, parcial como no puede ser
cintas de aventuras y espadachines rrera cinematogrfica. ciones ideolgicas, todo ello envuelto de otra manera, pero sugerente y asu-
de poca, con buen ritmo y esmera- Ignacio de Loyola pone su foco en una produccin cuidada y realis- mible por un pblico generalista. Ser
das escenas blicas, para convertirse sobre la radicalidad de vida del fun- ta, como se pone de manifiesto en las interesante comprobar si el pblico
paulatinamente en un intenso drama dador de la Compaa de Jess, que secuencias blicas. Ms complicadas espaol tiene inters en una pelcula
en el que incluso se introduce alguna en muchos momentos recuerda a la son las escenas que recrean sus expe- sobre una figura clave de nuestra his-
secuencia mstica. Ciertamente esta- de Francisco de Ass; pero tambin la riencias msticas, siempre difciles de toria. Esta s que es una constructiva
mos muy lejos del antiguo modelo de pelcula nos ilustra sobre la incom- plasmar; aun as estn correctamente memoria histrica.

Programacin de 13 TV Del 15 al 21 de junio de 2017 (Mad: Popular Madrid. Informacin: www.13tv.es; Tel. 91 784 89 30)
Jueves 15 junio Viernes 16 junio Sbado 17 junio Domingo 18 junio Lunes 19 junio Martes 20 junio Mircoles 21 junio
11.40.- Hoy es Noticia, con 09.00.-Cine, Y ahor le lla- 08.35.- Cine, Adis a las 10.00.- Audiencia General
09.55.- Santa Misa Cor- armas (TP) 11.40.- Hoy es Noticia, con 11.40.- Hoy es Noticia, con
Nieves Herrero (TP) man Aleluya (+7) 11.00.-Periferias (TP) 11.00.- Informativo dio-
pus Christi desde Toledo Nieves Herrero (TP) Nieves Herrero (TP)
15.00.- Sesin Doble, Ca- 11.40.-Cine, Un ro de d- 12.00.-Santa Misa Cor- cesano Mad
(TP) pues Christi desde Cate- 15.00.- Sesin Doble 15.00.- Sesin Doble
llejn sangriento (TP) lares (TP) 11.40.- Hoy es Noticia, con
15.00.- Sesin Doble, El dral Almudena (TP) 17.00.- Sesin Doble 17.00.- Sesin Doble Nieves Herrero (TP)
17.0 0.- Sesin D oble , 13. 20.-Cine, Bonanza: 13.15.-ngelus (TP)
zorro de los ocanos (TP) Texas Lady (TP) cerco mortal (TP) 13.30.-Cine, Ataque fuer- 18.50.- Presentacin y 18.50.- Presentacin y 15.00.- Sesin Doble
17.00.- Sesin Doble, Pi- za Z (+7) Cine Western, con Con- Cine Western, con Con- 17.00.- Sesin Doble
18.50.- Presentacin y 15.00.-Sobr. Cine, La jor-
15.25.-Sobre. de Cine, Mo- 18.50.- Presentacin y
ratas de Monterrey (TP) Cine Western, El ltimo nada del muerto (+13) tn a bordo (TP) cha Galn cha Galn
Cine Western, con Con-
18.50.- Presentacin y pistolero de la frontera 20.30.- Cine, Un vaquero 17.30.-Cine, Cuando el ro 21.00.- La Contra, con 21.00.- La Contra, con
crece (TP) cha Galn
Cine Western, Muerte al (+7) sin rumbo (TP) Alfredo Urdaci y Ricardo Alfredo Urdaci y Ricardo
19.40.-Presentacin Viva 21.00.- La Contra, con
atardecer (+7) 21.30.- Spain is different 22.20.- Cine, Eraser (+18) el Cine Espaol Altable Altable Alfredo Urdaci y Ricardo
, o no? con Jos Luis P- 00.30.- Cine, Desafo total 20.10.-.Viva el Cine Espa-
21.40.- El Cascabel, con ol, El abuelo tiene un 21.40.- El Cascabel, con 21.40.- El Cascabel, con Altable
rez (TP) (+18) plan (+13) 21.40.- El Cascabel, con
Antonio Jimnez (TP) Antonio Jimnez (TP) Antonio Jimnez (TP)
00.30.- Detrs de la Ver- 02.30.- Cine, Django el 22.00.- La Marimorena, Antonio Jimnez (TP)
00.30.- Detrs de la Ver- dad, con David Aleman taciturno (+7) con Carlos Cuesta (TP) 00.30.- Detrs de la Ver- 00.30.- Detrs de la Ver-
00.30.- Detrs de la Ver-
dad, con Patricia Betan- 01.30.- Detrs de la Ver- dad, con Patricia Betan- dad, con Patricia Betan-
01.45- Cine, Al Bab y los 04.15.- Cine, Un dlar dad (Redifusin viernes dad, con Patricia Betan-
cort y David Aleman (+16) 40 ladrones (TP) agujereado (+7) 16) cort y David Aleman (+16) cort y David Aleman (+16) cort y David Aleman (+16)

A diario:
08.25.- Teletienda l 09.55 (salvo S-D).- El Mapa del Tiempo con Marc Redondo (TP) l 10.00 (salvo S-D-M).- Galera del Coleccionista l 10.55 (salvo S-D).- El Mapa del Tiempo (TP) l
10.57 (salvo D).- Palabra de Vida (TP) l 11.00 (salvo D).- Santa Misa (TP) l 14.00 (salvo S-D).- A l Da 1 (Sub.) l 14.55 (salvo S-D) Al Da Tiempo 1
l 20.30 (salvo S-D).- Al Da 2 (Sub.) l 21.30 (salvo S-D).- Al Da 2 El Tiempo l 01.45 (Vier. 05.15, Sb. 06.00, y Dom. 02.45) hasta 08.25.- Teletienda
jueves, 15 de junio de 2017 PequeAlfa 27

Toledo se viste
la fachada principal de la
catedral nos cuenta Quillo
se monta la escultura de un
cliz grande, y 500 nios de

de fiesta para Jess


entre 4 y 6 de Primaria, de
colegios pblicos y catlicos,
van subiendo en grupos con
su maestra y se les deja un
minuto para leer una poesa,
cantar una cancin o hacer
Mara Pazos Carretero Archivo de Alejandro Ballesteros una peticin. Cada nio lleva
algunas flores, y se va llenan-
do con ellas una estructura
metlica, donde se quedan
hasta el da siguiente.

Una custodia enorme


La fiesta de Corpus naci
en 1246 en Lieja (Blgica), y
se extendi a toda la Iglesia
en 1264. Toledo es una de las
ciudades donde ms se cele-
bra. Al principio, se haca por
dentro de la catedral, hasta
que en el siglo XV se decidi
hacerla en la calle. Antes
se hacan adems pequeos
autos sacramentales, como
obras de teatro que servan
de catequesis a la gente, por-
que no saba leer. A princi-
pios del siglo XVI, la dicesis
le encarg una custodia enor-
As de bonitas estn las calles de Toledo durante la procesin de Corpus Christi. A la derecha, Elena el da de su Primera Comunin me de plata y oro a Enrique de
Arfe, un orfebre; es decir, un
artista que trabajaba con es-
Mara Martnez Lpez t Elena es una de los 200 nios que este jueves acompaarn a Jess tos materiales. Esta custodia,
Eucarista por las calles de Toledo, en la fiesta de Corpus Christi. As, le que todava se usa hoy en da,

E
lena ya ha hecho la da gracias por haberse entregado a ella en su Primera Comunin tiene tres metros, y est hecha
qu i nt a c omu n in. con el primer oro trado de
Esta nia de Toledo, de Amrica despus de su des-
8 aos, cuenta todas las veces cubrimiento en 1492.
que ha recibido a Jess desde pidiramos algo. Lo que ms carista, bajo la forma de pan la procesin, nos explica que Por las calles donde es la
el 20 de mayo, cuando comul- me gusta de comulgar es que y vino. En el resto de Espaa y con l van tambin los nios procesin contina Quillo
g por primera vez. Fue en la puedo tener a Jess dentro. en casi todo el mundo, la fies- de Primera Comunin para se ponen plantas aromticas,
parroquia de San Jos Obrero, Este jueves Elena va a vol- ta se celebra el domingo. agradecerle el regalo que les adornos, y toldos, que no son
y yo le las peticiones de per- ver a ponerse el vestido que La procesin de Corpus ha hecho con su presencia. para dar sombra como piensa
dn. No estuve muy nerviosa, llev ese da y va a salir a es tan importante porque en Este agradecimiento les cues- la gente, sino para marcar que
lo haba estado ms el da de acompaar a Jess por las ca- ella sale el mismo Jess en ta algn sacrificio, porque la por all va a pasar Dios. En la
la Primera Confesin. Des- lles, con otros 200 nios. Tole- la custodia explica Elena. procesin son casi cinco kil- plaza de Zocodover [la ms
pus de comulgar, nos dijeron do, Sevilla y Granada celebran Le acompaan muchas per- metros, con muchas paradas, importante de la ciudad] se
que podamos dar gracias a este jueves la fiesta de Corpus sonas mayores: la gente de y acaban muy cansados. hace una parada, el arzobispo
Jess por lo que quisiramos, Christi (el Cuerpo de Cristo), las cofradas, la Guardia Civil, Para los nios de Toledo, da una pequea explicacin
y yo se las di por mi familia. que conmemora que Jess se los militares.... Quillo, uno de la fiesta empieza el mirco- de cinco minutos y bendice
Tambin nos dijeron que le queda con nosotros en la Eu- los sacerdotes que organiza les, con la ofrenda floral. En a todos con el Santsimo.

Porque soy, participo. Porque participo, sostengo


Quiero colaborar con el sostenimiento de la Iglesia catlica De conformidad con la normativa vigente en materia de Pro-
Nombre: _______________________ Apellidos: _________________________________________________ teccin de Datos de Carcter Personal, el suscriptor presta su
Razn social (si es empresa) _________________________________________________________________ consentimiento expreso para la incorporacin de su datos a
CIF / NIF:_______________________________Tel. mvil: ___________________ Tel. fijo:__________________ los ficheros del Arzobispado de Madrid y/o de la parroquia
Domicilio:_____________________________________________N: ___ Piso: ___ Esc: ___ Puerta: _______ elegida, y en ste ltimo caso, para la cesin al Arzobispado de
Cdigo Postal.:_________Poblacin:________________________________ Provincia:_________________ Madrid, y todo ello, para una mejor gestin de la suscripcin,
Ao de nacimiento: ______________ E-mail: ___________________________________________________ as como para su tratamiento estadstico, realizacin de estu-
Suscripcin dios y poder enviarle informacin relacionada con la misma
que pueda resultar de su inters. El suscriptor puede ejercitar
Importe Periodicidad los derechos de acceso, rectificacin, cancelacin y oposicin
5 10 20 30 50 Mensual Trimestral dirigindose por escrito al responsable del fichero: Arzobis-
100 otra /mes Semestral Anual pado de Madrid (REF Datos), Calle Bailn 8 -28071 Madrid- o,
Marque con una X el beneficiario de la aportacin en su caso, a la direccin de la parroquia elegida por usted.
Parroquia de _________________________________________ Localidad: ________________________
Arzobispado de Madrid Firma del Suscriptor
Datos bancarios
Fecha
Una vez rellenado enviar a:
IBAN ENTIDAD SUCURSAL DC NMERO DE CUENTA Arzobispado de Madrid, C/ Bailn 8 -28071 Madrid
Cristina Snchez Aguilar
Estn rotas mis ataduras Con la colaboracin de Obras
Misionales Pontificias (OMP)

La enfermera que salva a los enfermos mentales en Costa de Marfil

Los nios endemoniados


que desaparecen
Fotos: tarragonamisionera.blogspot.com

C
mo que desaparecen?
Los marfileos conside-
ran que los enfermos men-
tales tienen demonios dentro porque
han hecho algo mal. Sus familias los
llevan a curanderos, cuando no los
abandonan en el campo. El marab
practica un ritual mstico y los hace
desaparecer.

Pero dnde van a parar?


El ritual consiste en aplicar unas
hierbas y esparcir agua sobre su cuer- Mercedes Garca
po. Si es una serpiente, la persona co-
menzar a moverse y se transformar Hurtado es hermana de la
en una cobra, y entonces desapare- Caridad de Santa Ana y
cer. Si es un genio comenzar a dar enfermera. Trabaj durante
vueltas sobre s mismo como un re- 25 aos en un hospital
molino y desaparecer tambin. En
cambio, si se trata de un hombre se
psiquitrico en Tarragona
quedar quieto, aunque, eso s, el es- y en 2012 lleg hasta Costa
pritu no desaparecer de su cuerpo, de Marfil porque siempre
pero su familia deber aceptarlo y Mercedes, en una de las aldeas que atiende. A la derecha, con Eduardito, un nio quise ser misionera, pero
llevarlo de nuevo a casa. La gente que con una discapacidad que falleci hace unos das
ha ido a estos curanderos nunca ms
me qued en Espaa ms
aparece no sabemos dnde estn, de 20 aos para cuidar a mi
nadie los vuelve a ver. Y la familia tie- En un entorno as la parte evan- S, pero no creas, es difcil con los madre enferma. Adems
ne que estar contenta, porque si no, al gelizadora tambin tiene pinta de jvenes. Aqu hay un rito, el del bos- de atender el dispensario,
prximo embarazo tambin caer la ser difcil. que sagrado, una iniciacin en la que Soro Gnenetcho que
maldicin. Es otro buen desafo. Aqu el cris- el muchacho entra en la edad adulta.
tianismo lleva 100 aos, est muy Los jvenes se pasan casi un ao dentro quiere decir mujer del cielo,
Los matan? poco arraigado. Pero, eso s, en sus del bosque sin poder salir. Si se ponen como la llaman en su
No lo sabemos. creencias tambin hay un solo dios, y enfermos, tienen que curarse a base de aldea atiende y hasta en
adems es mujer. hierbas, y muchos mueren en el intento. ocasiones salva la vida a las
Y cmo trabaja una enfermera Si la novia o la madre va a ponerle un
experta en psiquiatra entre tanta Entonces predican con sus obras. plato de comida y al da siguiente est
personas con discapacidad
creencia mgica? Atendemos un pequeo dispen- intacto es que ha muerto. Las religiosas intelectual o enfermedades
Es difcil, porque cambiar el mundo sario al que vienen enfermos de to- que estn en la escuela estn enfadad- psiquitricas en un pas
de las creencias es casi imposible. Por das las aldeas de alrededor. Son muy simas porque, claro, los muchachos de- lleno de tabs y creencias
ejemplo, a las personas con sndrome pobres, pero es curioso el culto a los jan durante mucho tiempo de ir a clase. animistas que las
de Down o a los epilpticos ni se los muertos tan desarrollado que tienen.
toca porque creen que son contagio- Cuando fallece alguien de la familia Y las mujeres? consideran espritus a los
sos, los echan de la escuela o el traba- hacen un gran despliegue de actos, No van al colegio. Aqu la mujer que hacen desaparecer.
jo... Es todo un estigma. gastan todo lo que tienen en comidas est para trabajar en el campo, para Merc, como la llaman en
de hecho, no hay fecha para enterrar- tener hijos varones, porque si no su tierra, pide ayuda,
Se quedarn pasmados cuando la los. Yo s de familias que tienen un corre el riesgo de ser abandonada y
ven a usted acercarse a los personas miembro sin enterrar desde hace 20 para casarse de nias con hombres
porque se necesitan
con enfermedades mentales. aos porque no se han reunido toda- mucho ms mayores. Son un cero a la medios para las personas
Tanto que me llaman Soro Gnenet- va todos. Este momento es crucial izquierda, son esclavas. Por ponerte con discapacidad
cho, que significa mujer del cielo. Ven para ellos, porque se tiene que hacer un ejemplo de lo ms cotidiano, en los intelectual puedan tener
extraordinario pero en positivo que bien el traspaso a la otra orilla. funerales preparan comida para cien- las mismas oportunidades
me acerque a esos espritus que echan tos de personas y, si hay solo una silla,
espuma por la boca y los atienda con La clave, aunque parezca un lugar el hombre nunca permitir que ella se que los dems.
cario y atencin. comn, es la educacin. siente a descansar. Se sienta l.

Alfa y Omega agradece la especial colaboracin de:


18 Madrid jueves, 15 de junio de 2017

60 aos de la Hoja de Caridad de Critas Madrid

Un servicio a los pobres...


y a los que donan
Juan Luis Vzquez Daz-Mayordomo pasara por lo mismo tras un acciden-
A BC te.

T
odos estos aos se me han En otras ocasiones, hay gente que
pa sado como un se une, por ejemplo compa-
suspi- eros de oficina,
ro, y me da para cu-
mucha ale- brir casos
gra pensar ms gran-
que he vivi- des. Otros
do bien mi destinan
v ida , en una parte de su
tarea tan no- paga ex tra
ble. Quien as para alguno
habla es la hija de los casos
de la Caridad Jo- Juan Luis Vzquez que se publi-
sefina Salvo Sa- can. Sor Jose-
lanova. A sus 84 fina recuerda
aos, esta religio- especialmente
sa lleva en Critas un dinero, para
Madrid desde 1960, m el ms sagra-
encargada de la pu- do, de un donativo
blicacin en ABC de que nos lleg con
la Hoja de la Caridad, unas cifras raras.
que este ao cumple Descubrimos que
60 aos de vida. En pro ce d a de u na
estas seis dcadas, la persona que haba
Hoja ha dado respuesta estado en paro y que
a 68.680 casos: 68.680 haba recibido la ayu-
familias y personas que da de Critas, y que
han salido adelante gra- tras encontrar trabajo
cias a la sensibilidad de dio su primer sueldo
un nmero incontable de para la Hoja de la Cari-
donantes. dad.
Cada Hoja de la Caridad Tambin ha habido ni-
publica las necesidades os que han querido dar
concretas de alguna per- sus regalos de Primera Co-
sona en dificultad, con la munin a la Hoja de la Ca-
cantidad exacta que precisa ridad, y matrimonios que
para pagar el recibo de la luz, han hecho donativos por
parar un desahucio, comprar sus bodas de oro y de plata,
las gafas de un nio o colocar y parejas que al casarse han
una prtesis para alguien con renunciado a tener una boda
una pierna amputada. Es una con mucho fasto para poder
oportunidad que ofrecemos a la ayudar a otros... Muchas ve-
gente para participar en la ayuda ces se ha presentado el mismo
de los ms necesitados. Nosotros domingo de la publicacin al-
hacemos solo el trabajo tcnico, guien con un donativo para un
ponemos en contacto las necesida- caso que acababa de leer en el
des de unos con la buena voluntad de peridico.
otros, asegura sor Josefina. Durante muchos aos, la hoja fue
quincenal, y en la actualidad se publi-
La oportunidad ca el primer domingo de mes. Siempre
de ser mejor persona se conserva el anonimato del benefi-
La Hoja de la Caridad es un servi- ciado y nunca se pone en contacto al
cio al pobre, pero tambin es un ser- donante con quien recibe el donativo.
vicio al donante, porque le damos la El 9 de junio de 1957 naci la Hoja de la Caridad, para solucionar, con cierta
oportunidad de ser mejor. As lo veo celeridad, una necesidad concreta; formar e informar al pblico de las Un termmetro de Madrid
yo: alguien que ha hecho algo por los necesidades reales que sufren personas cercanas a nosotros; y emplear con En los ltimos aos, por la hoja han
dems es mejor persona, afirma la eficacia los recursos que los donantes de buena voluntad quieran destinar. pasado hipotecas sin pagar, paro, des-
religiosa, que constata que muchos Con sor Josefina Salvo (en la foto) al frente, cada primer domingo de mes, ahucios..., pero nosotros no quere-
se deciden a colaborar tras conocer la Hoja de la Caridad se publica en la edicin de Madrid de ABC con cerca mos dar noticia de que hay problemas,
una necesidad por la que ellos mis- de 20 casos, con necesidades que van desde el pago de una lavadora hasta eso ya lo sabe todo el mundo. Nosotros
mos han pasado en algn momento, el pago de una prtesis. Son familias y personas acogidas desde la red de queremos poner un rostro a esos pro-
como un matrimonio que se decidi a Critas Madrid, que, en su proceso de acompaamiento, necesitan superar blemas, antes de que se conviertan
ayudar a un nio con una lesin ocu- situaciones puntuales. Para colaborar: caritasmadrid.org/casos; Tel. 91 548 en una mera estadstica. Queremos
lar, despus de que uno de sus hijos 95 80; o en la calle Martn de los Heros, 21. mostrar cmo vive la persona y la fa-
jueves, 15 de junio de 2017 Madrid 19

milia su problema particular, dice


sor Josefina.
Devolver lo que me ha dado
Adems, no se busca resolver la si- Juan Luis Vzquez
tuacin completa de la persona, sino Si sor Josefina lleva en Critas
dar el primer empujn que la ayude a desde hace casi 60 aos, Luis
salir adelante, y cada caso llega con un Hernndez Vozmediano lleva
riguroso proceso de acompaamiento casi toda su vida vinculado a la
realizado desde la propia Critas. institucin. El nuevo director de
En estos 60 aos siempre se han Critas Madrid toma posesin
cubierto todas las demandas. Todos del cargo este domingo, en la
los casos se cubren, y los que no salen Misa de la fiesta del Corpus
tambin, porque tenemos unos casos Christi en la catedral de la
de reserva que tambin se cubren gra- Almudena afirma que he sido
cias a los donativos que nos hacen. Es socio colaborador casi desde que
que si no..., ya me habran echado!, termin la carrera y empec a
dice sor Josefina entre risas. tener ingresos. Ms tarde, cuando
La hoja es un termmetro de los se lo permitieron sus obligaciones
problemas por los que pasa la socie- profesionales, comenz a asistir
como voluntario, gracias a la
invitacin de un amigo, al centro
de informacin y acogida CEDIA
24 Horas, para hacer las labores
Nosotros no queremos que hicieran falta; y desde
hace dos aos acude con otros
dar noticia de que matrimonios a la residencia de
hay problemas, Nuestra Seora de Valvanera. Este
eso ya lo sabe ingeniero aeronutico, casado
todo el mundo. y padre de tres hijos, con siete
nietos, vinculado a la Comunidad
Nosotros queremos de Grupos Catlicos Loyola
poner rostro a esos reconoce que al terminar mi vida
problemas profesional ms absorbente, mi
deseo era devolver a la sociedad
algo de lo mucho que me ha dado
y poner a disposicin del que lo
dad, pero tambin es un termmetro necesitara las habilidades que
del corazn de Madrid, que no se cie- poco a poco he ido desarrollando a Luis Hernndez Vozmediano, nuevo director de Critas Madrid
rra ante las necesidades de muchos lo largo de los aos.
semejantes. A lo largo de los aos De estas experiencias como
me he dado cuenta de que la hoja es voluntario, el nuevo director mi caso, t te aproximas a una el corazn de piedra para
una pequea esperanza para aque- de Critas Madrid destaca el realidad pensando que vas a transformarse en un corazn de
llas personas que lo estn pasando trato con las personas, tanto de ayudar y lo que ocurre es que esa carne, algo que le he pedido a Dios
mal. Hay gente que va sobreviviendo Valvanera como de CEDIA, que ha realidad te transforma, te hace con insistencia durante muchos
como puede durante muchos meses sido increble; empezando por los mejor persona, te hace consciente aos. Por eso hoy se siente
pero llega a un punto en que no puede profesionales y voluntarios que que todos somos hijos de un profundamente agradecido por
seguir adelante, porque hay econo- all colaboran, que son un ejemplo mismo Padre. haber tenido la oportunidad de
mas flojitas. Entonces saben que van de abnegacin, cario, delicadeza, Para Luis, Hernndez su labor tomar contacto con la realidad
a tener a Critas para ayudarlos en el cercana y profesionalidad con como voluntario hizo que se de estas personas, tan alejada
empujn que necesitan. Saben que no todos los que pasan por all. pinchara la burbuja donde viva del mundo en el que me mova
estn solos. Afirma tambin que, en y que empezara a ablandarse habitualmente.

Mara Pazos Carretero

129.052 personas
atendidas en 2016
Este jueves del Corpus se celebra en Espaa el
Da de Caridad, y con este motivo Critas Madrid
ha instalado 556 mesas informativas en toda la
capital para dar a conocer qu es y qu hace Critas
Madrid. Un informe hecho pblico por la institucin
la pasada semana recoge que, durante el ao 2016,
Critas Madrid acogi, orient y apoy a 129.052
personas, a travs de 465 critas parroquiales,
20 obras sociales diocesanas y 393 proyectos
de inclusin, en los que colaboran casi 10.000
voluntarios.
En 2016, el servicio de empleo orient a 8.035
personas en paro, 1.172 obtuvieron formacin en
alguno de los cuatro centros de capacitacin laboral
que hay en Madrid. Asimismo, el servicio de vivienda
acogi a 3.046 personas con esta problemtica, como
las ms de 500 familias atendidas y acompaadas
en los cuatro centros residenciales de que dispone la
institucin en la dicesis.
Para todo ello, Critas Madrid ha invertido
30.796.791 euros, de los cuales el 80 % han
procedido de aportaciones voluntarias directas de
particulares.
20 Madrid jueves, 15 de junio de 2017

Jos Calderero

Agenda

Jueves 15
n El primer monasterio de la
Visitacin acoge una novena en
honor al Corazn de Jess, con
exposicin del Santsimo durante
todo el da.

n El colegio Raimundo Lulio, de


Critas Vicara IV, celebra un
desayuno solidario en beneficio de
Critas Madrid.

Viernes 16
n Monseor Martnez Camino
presenta en la colegiata de San
Isidro el libro Martnez Izquierdo.
Diputado, senador y primer
obispo de Madrid Alcal, a las
18:30 horas.

n El movimiento Anuncio
organiza su fiesta de fin de curso
con un festival de msica, hora
santa y evangelizacin. Ser en la
parroquia de San Ildefonso, a las
20:30 horas. El cardenal Osoro durante el funeral. Abajo, Ignacio con su monopatn

Sbado 17
n El grupo de evangelizadores de
la parroquia del Sagrado Corazn
de Jess organiza una adoracin
al Santsimo y evangelizacin en
Ignacio Echeverra: en
monopatn hacia el cielo
la plaza de Prosperidad, de 10:30 a
19 horas.

n La Copa Catlica organiza en


Majadahonda las Olimpiadas de
verano, para parroquias y otros
grupos.
t En estos duros momentos es bueno experimentar a bra el pnico, y que tiene entre sus
n Ms de 100 movimientos este Dios en el que Ignacio crea, dijo el cardenal Osoro causas la poltica y la ideologa y que
sociales convocan a una en el funeral del espaol asesinado en los atentados de presenta aberrantes connotaciones
manifestacin para pedir que se religiosas. Sin embargo, continu el
cumplan los compromisos con los
Londres. Y del que supo llenarse, segn el sacerdote cardenal, Ignacio ve en el otro a un
refugiados. Transcurrir entre Daniel Sevillano, en la Misa dominical, en la confesin y hermano y, a pesar del horror, va a
Cibeles y la plaza de Espaa, a en los grupos de Accin Catlica ayudar a quien lo necesita. De hecho,
partir de las 19 horas. el de Londres no fue el primer acto
de valenta extrema del joven, que ya
n El grupo Bocatas, que Jos Calderero @jcalderero un hombre. Sin pensrselo dos veces, haba salvado a su hermano Enrique
acompaa a los adictos del agarr su monopatn y se lanz con- de morir ahogado, poniendo su propia
poblado de Caada Real, celebra Ignacio Echeverra por fin descansa tra el agresor, que result ser parte vida en peligro.
su fiesta anual en la parroquia San en paz. Despus de pasar cuatro das de un comando yihadista. El espaol
Jorge, a las 19.30 horas. hasta que se confirmara su muerte, su encontr la muerte por la espalda, Muerte no improvisada
cuerpo lleg a Espaa el sbado. En la acuchillado por uno de los asaltantes. Para Daniel Sevillano, vicario pa-
n La baslica de la Milagrosa pista de aterrizaje le esperaba el pre- El arzobispo de Madrid tild de rroquial de la Iglesia de San Miguel de
acoge a las 22 horas la vigilia sidente del Gobierno, Mariano Rajoy, impresionante la actuacin de Las Rozas la forma de morir de Ignacio
diocesana del Corpus de la que entreg a la familia del difunto Echeverra, que ha sido vctima de no es improvisada. La vida es un en-
Adoracin Nocturna. la Gran Cruz del Mrito Civil. Un da un terrorismo organizado, que siem- trenamiento, explica, y cada uno va
despus, el joven fue enterrado en el
n La Orquesta, Coro y Escolana cementerio de Las Rozas y ya el lunes, Facebook Ignacio Echeverra
JMJ ofrecen el concierto Voces la parroquia del Corpus Christi de la
unidas, a favor de Manos Unidas, misma localidad acoga su funeral.
a las 22.30 horas en el Auditorio Ambos actos fueron presididos por el
Nacional. cardenal arzobispo de Madrid, Carlos
Osoro. En estos duros momentos es
Domingo 18 bueno experimentar a este Dios en el
n Los jvenes de Santa Catalina que Ignacio crea. Precisamente por
Mrtir, de Majadahonda, hacer sus obras perdi la vida, dijo
representan la obra Volv otra vez, el prelado madrileo durante el mul-
sobre la vida de san Pablo. titudinario funeral.
Echeverra muri intentando sal-
Lunes 19 var la vida de otra persona. Era s-
n El arzobispo de Madrid asiste bado por la noche. 3 de junio de 2017.
al acto de ingreso del abogado Londres. Ignacio volva de patinar
y periodista Pedro Crespo de cuando un tumulto en el puente de
Lara en la Real Academia de Londres le hizo detener su camino.
Jurisprudencia. Un polica estaba siendo atacado por
jueves, 15 de junio de 2017 Madrid 21

poniendo en su interior los frutos de


sus acciones. Ignacio, asegura Sevilla-
Premio a Garca de Cortzar De Madrid al cielo
no, supo llenarse de valor y de solida- Cristina Tarrero
ridad hacia las personas necesitadas. CEU
El sacerdote conoca a Echeverra
porque acuda habitualmente a su
parroquia. El joven, profundamente Hace 24
aos...
catlico, haba recibido la fe de su fa-
milia y llevaba con orgullo tener un to
misionero: Antonio Hornedo, jesuita,
obispo de los indios de la selva perua-

E
na, fallecido en 2006. Vena a Misa y l 15 de junio de 1993 san Juan
a confesarse, asegura a Alfa y Omega. Pablo II consagraba la cate-
Y los dos aos previos a que se mar- dral de la Almudena. Haban
chara a Londres estuvo participando pasado 110 aos desde que Alfonso
en los grupos de Accin Catlica. Se XII pusiera la primera piedra, el 4
entabl entonces un relacin ms cer- de abril de 1883. Los madrileos
cana entre ambos. haban esperado 125 aos para ver
Era un chico tmido, noble. Se otra vez un templo dedicado a la
notaba su ascendencia del norte. La patrona de Madrid, la Virgen de la
tpica persona ms bien callada pero Almudena.
buena, de fiar. Enseguida te manifes- Madrid fue la ciudad escogida
taba confianza. Era un joven normal en 1561 por Felipe II para ser la
que rezaba, se confesaba, vena a Misa, nueva capital. Dependa de la di-
le gustaba el monopatn, recuerda cesis de Toledo y, aunque fueron
Daniel. muchos los intentos de segregarla,
Al marcharse a Londres, Ignacio Toledo segua teniendo la prima-
dej de asistir a San Miguel. En la capi- El Instituto de Estudios de la Democracia de la Universidad CEU San Pablo ca. Ser en 1885 cuando el Papa
tal britnica, trabajaba para el banco ha entregado el Premio al Mrito por la promocin de valores al catedrtico Len XIII cree la dicesis de Ma-
HSBC, en el que se encargaba precisa- de Historia, escritor y colaborador de Alfa y Omega Fernando Garca de drid, nombrando a don Narciso
mente de vigilar y prevenir posibles Cortzar. En el mismo acto, el exvicepresidente del Gobierno durante la Martnez Izquierdo primer obispo.
operaciones bancarias para la finan- Transicin, Alfonso Osorio, recibi el Premio al Mrito por la convivencia Se establece la ctedra en la igle-
ciacin del terrorismo. y la libertad. sia que est en construccin, Santa
La ltima vez que Sevillano coinci- Mara la Real de la Almudena, pero
di con el joven fue en torno a Semana hasta la terminacin de la obras
Santa. Pasaba en Espaa unos das.
Vino a la Misa dominical y despus
20 nuevos diconos ser la colegiata de San Isidro la
catedral provisional.
estuvimos hablando. Me cont cmo Su edificacin no fue tan rpida
le iban las cosas. Estaba contento. Le Seminario Conciliar de Madrid como se esperaba. El primer pro-
vi ilusionado. yecto del marqus de Cubas era
muy ambicioso, un templo neog-
Testimonio para los jvenes tico de cinco naves. A su muerte le
La vida de Ignacio tambin es un sucedieron diferentes arquitectos,
testimonio muy grande para los j- Miguel Olavarra, Enrique Repu-
venes, segn el vicario parroquial lles y Vargas y Juan Moya, quienes
de San Miguel. En un mundo en el realizaron sustanciales variacio-
que a veces nos parece que cada uno nes. En el ao 1944, el marqus de
va a su bola, que es individualista, Lozoya propuso un concurso de
Ignacio nos ensea a ver en el otro a arquitectura para dar una solu-
un hermano, a preocuparnos incluso cin a la iglesia que estaba a medio
por el que no conocemos. Y, desde el construir. Carlos Sidro y Fernando
punto de vista de la fe, es un ejemplo Chueca Goitia ganaron el concurso
de cmo la vida cristiana muchas ve- y el resultado es la actual catedral,
ces se vive annimamente en mbi- aunque con algunas modificacio-
tos muy normales como puede ser un nes producidas por falta de recur-
banco, en el trabajo, en la familia, con sos econmicos.
los amigos, en la pista del monopatn, Las obras se reanudaron en 1950,
pero que aflora cuando uno tiene que pero un nuevo parn entristeci a
dar un paso adelante. Ignacio lo dio, los madrileos. En 1984 don ngel
sobre su monopatn, para enfrentarse Sed diconos de la alegra y no hagis una Iglesia triste, porque el mundo Suqua le dio el impulso definitivo
al terrorismo. hoy necesita esa alegra que nace del encuentro con Cristo y con los herma- con la creacin de un patronato.
nos, de la escucha abierta y sincera de la palabra de Dios, pidi el cardenal El 10 de junio de 1993 la Virgen
Osoro a los 20 diconos que orden el sbado en la catedral de la Almudena. de la Almudena procesionaba des-
de San Isidro hasta su nueva sede.
Unos das ms tarde, el Papa san

El Santsimo, en la calle Juan Pablo II la dedicaba. A la so-


lemne ceremonia acudan las ms
altas personalidades del Estado y
sus majestades los reyes don Juan
Con el lema Jesucristo est en medio de nosotros, la dicesis celebra este do- Carlos y doa Sofa. En el museo ca-
mingo la solemnidad del Corpus Christi, Da de la Caridad. El cardenal Osoro tedral de la Almudena se exponen
preside la Eucarista en la Almudena a las 12 horas. A su trmino y hasta las las casullas y los ornamentos que
17:30 horas habr exposicin al Santsimo en la catedral, y a las 19 horas utiliz el Papa ese da. La catedral
dar comienzo la tradicional procesin con el Santsimo por el centro de la ha cambiado mucho desde enton-
ciudad, en la que participarn los nios que este ao han hecho su Primera ces: el altar de la Virgen, la sacris-
Comunin. El arzobispo pide a los fieles salir a la calle para hacer presente ta mayor, la capilla del Santsimo...
en nuestra ciudad a quien creemos firmemente que es el Camino, la Verdad Hace 24 aos de aquel 15 de junio y,
y la Vida, al tiempo que invita a vivir las consecuencias que tiene nuestra aunque tardamos en verla termina-
adhesin a Jesucristo, su amor a todos los hombres y de un modo especial a da, un Papa como san Juan Pablo II
quienes ms lo necesitan, celebrando el Da de la Caridad. la dedic.