TERAPEUTAS GESTALT
FUNDAMENTOS DE
PROGRAMACIN
FUNNEUROLINGSTICA
DAMENTOS DE (PNL)
PROGRAMACIN NEUROLINGSTICA
(PNL)
Autor/a:
Dr. Manuel Ramos Gascn
Doctor en Psicologa / Psiclogo Clnico / Terapeuta Gestalt
Director y Fundador del Instituto de Terapia Gestalt Valencia
Pg.
I. Resumen 4
II. Justificacin . 7
III. Objetivos 8
VII. Trabajo con los mecanismos con los que la persona empobrece su mapa .. 36
7.1 Eliminacin ... 36
7.2 Distorsin ..... 39
7.3 Generalizacin . 44
X. Anexos 51
Anexo 1. Definicin de mecanismos extensionales segn Korzybski 51
Anexo 2. Trminos de uso frecuente en la PNL .. 52
Pg.
Cuadros
Ilustraciones
II.. RReessuum
meenn
La PNL puede aplicarse a todo tipo de sistemas organizados en base a la comunicacin, tales
como: el individuo, la familia, las relaciones personales y sociales en general, la enseanza, el
trabajo, la empresa, etc.
Este modelo parte de la premisa de que el individuo, no acta directamente sobre lo que
acostumbra a denominar la realidad, sino sobre una representacin de ella (mapa personal o
modelo), de modo que, como cada persona es diferente, cada mapa de la realidad difiere del
mapa del otro, as que se puede asegurar que la experiencia de cada uno, as como las
conclusiones que se obtienen de ella, son personales e intransferibles.
De acuerdo con lo anterior, conviene tener en cuenta las diferencias que hay entre el mundo
externo y el modelo individual de ste. De acuerdo con OConnor y Seymur (1993), hay diferentes
tipos de limitantes o impedimentos, que hacen que sea imposible que la realidad y la
representacin que cada persona hace de ella, sean idnticas. Estas limitantes pueden ser:
neurolgicas, sociales e individuales.
La PNL sostiene tambin, que los seres humanos generalmente tienen un uso interno y constante
de un sentido, esto se conoce como el sistema representacional ms valorado. Cada una de las
experiencias que se tienen en la vida, est compuesta de informacin codificada en cada uno de
estos sistemas representacionales y a la hora de recordarla o revivirla, se hace uso de esa
informacin, la cual parece ser que llega a los cinco sentidos, pero que conscientemente, slo es
percibida por uno, de modo que informaciones o aspectos de importancia capital, quedan fuera de
la conciencia, o no son tomados con la suficiente consideracin.
Segn Bandler y Grinder (1980), hay tres canales principales en la recepcin de la informacin:
Visual, Auditivo y Kinestsico. Cada uno de estos tres canales proporciona un flujo de informacin
que sirve para organizar la experiencia. Dentro de cada uno de estos canales de entrada, hay un
nmero especializado de receptores que se hacen cargo de tipos de informacin especficos. An
ms, la combinacin de diversos canales de entrada (sistemas representacionales) puede facilitar
informacin de una naturaleza ms compleja.
Los seres humanos, tambin usan el lenguaje para representar el mundo o como sistema
representacional, para crear un modelo de su propia experiencia y para comunicar a otros su
representacin personal del mundo. De modo que, no slo se representan las experiencias por
medio de diferentes sistemas representacionales, sino que tambin se basa la comunicacin sobre
estos sistemas.
Para trabajar con los sistemas representacionales es importante conocer la estructura profunda y
la estructura de superficie del individuo. La estructura profunda, es aquella en la que figuran
intuiciones acerca de lo que son las relaciones lgico-semnticas de una representacin completa.
Por otra parte, la estructura de superficie es aquella donde las intuiciones del hablante sobre la
estructura constituyente, recogen una representacin parcial (estructura de rbol). Para pasar de
la estructura profunda a la estructura superficial, se realizan de manera inconsciente tres
procesos: Eliminacin (seleccionar slo una parte de la informacin de la estructura profunda),
Distorsin (dar una versin cualitativamente distinta que inevitablemente altera el significado) y
Generalizacin (convertir un solo caso, en una norma que se aplica a todo).
Otra herramienta de utilidad es el trabajo con submodalidades, stas son las formas o cualidades
concretas que adoptan los resultados de las actividades sensoriales de las personas. El trabajo con
submodalidades tiene su fundamento en la suposicin de que, es posible que el individuo sea
capaz de controlar, consciente y voluntariamente, sus procesos mentales.
Una manera de lograrlo es experimentar con las propias vivencias y descubrir cmo influyen en la
experiencia subjetiva. Igualmente segn Bandler y Grinder (1985), la PNL considera que el uso del
lenguaje metafrico refleja la actitud interior que se adopta ante una vivencia dada, de modo que
considera las submodalidades como elementos bsicos de nuestros procesos mentales, ya que el
discurso que expresa la experiencia, condiciona la vivencia y la conducta.
IIII.. JJuussttiiffiiccaacciinn
Este texto tiene como propsito, servir de acercamiento a los principales conceptos de la
Programacin Neurolingstica, en un contexto de formacin en Terapia Gestalt, a fin de que los
estudiantes, puedan reunir prcticas convergentes, que aporten diversidad de recursos, para
enriquecer su influencia en la relacin de trabajo y la efectividad en la induccin de cambios.
La Terapia Gestalt se basa en la experiencia actual (Aqu y Ahora) de la persona y su nfasis est
puesto en el Darse Cuenta de la propia experiencia, para utilizarla con fines de cambio. Tambin,
tiene como meta desarrollar responsabilidad por la propia conducta, incrementar el contacto e
identificar claramente los lmites implcitos en ello, as como la integracin de partes de la
personalidad lograr generar el autoapoyo. Tal como afirma Losada (2009), se tienen los siguientes
aspectos afines entre la Gestalt y la PNL que contribuyen a la aplicacin de ambas herramientas en
el mbito teraputico:
Como modelos, la Gestalt y la PNL son mtodos de integracin personal que parten de un
marco de referencia holstico
Ambos modelos de trabajo ponen ms nfasis sobre la estructura del proceso y menos sobre el
contenido
Ambos son esencialmente modelos de comunicacin y cambio que otorgan especial atencin al
lenguaje verbal y a las seales corporales (fenomenologa) que acompaan al discurso
IIIIII.. O
Obbjjeettiivvooss
IIVV.. D
Deeffiinniicciinn ddee PPrrooggrraam
maacciinn N
Neeuurroolliinnggssttiiccaa ((PPN
NLL))
Los orgenes de la Programacin Neurolingstica se remontan a los Estados Unidos donde dos
jvenes estadounidenses: Richard Bandler (informtico) y John Grinder (psiclogo y lingista)
deciden indagar cmo los tratamientos de tres terapeutas (Virginia Satir, Milton Erickson y Fritz
Perls), ha tenido un marcado xito en promover la comunicacin y el cambio en sus pacientes
alcanzando mayor eficacia que los mtodos de sus colegas.
Para aproximarse a la definicin de este concepto, es til partir del anlisis de los trminos que lo
componen (ver cuadro 1):
Descripcin
Programacin Se refiere a la aptitud propia para realizar aprendizajes que permitan producir y
aplicar programas de comportamiento, con una organizacin determinada y que
estn orientados a la obtencin de resultados especficos
Lingstica Se refiere al lenguaje (verbal y no verbal) como uno de los medios distintivos de
la comunicacin humana, que permite la creacin de una representacin
comunicable de cualquiera de las experiencias del individuo
Observar, se refiere a percibir el modo como las personas expertas en cualquier campo, ponen en
prctica las habilidades que les hacen nicos en sus disciplinas y en las que han destacado por sus
aportaciones e innovaciones y Tomar como Modelo se trata de adquirir, asimilar e integrar la
estructura interna y las pautas de comportamiento que permiten a esas personas, ejercer sus
capacidades de forma magistral.
De este modo, se puede afirmar que el individuo, no acta directamente sobre lo que acostumbra
a denominar la realidad, sino sobre una representacin que l mismo, hace de ella (mapa
personal) y como cada persona es diferente, cada mapa de la realidad difiere del mapa del otro,
as que se puede asegurar que la experiencia de cada uno, as como las conclusiones que se
obtienen de ella, son personales e intransferibles.
En este sentido, Korzybski (1933) afirma que: Un mapa no es el territorio que representa, pero, de
ser correcto, tiene una estructura similar al territorio, razn por la cual resulta til. Esto se aplica
teniendo en cuenta dos premisas fundamentales:
Los seres humanos crean modelos (mapas) de su propio mundo y los usan como guas
de su propia conducta
Cada quien tiene un nmero diferente de mapas accesibles para representar sus
experiencias (kinestsico, visual, auditivo, lenguaje natural, olfativo/gustativo).
Muchos conflictos interpersonales e intergrupales surgen, cuando alguien considera que el otro
posee las mismas referencias suyas, usa los mismos itinerarios de pensamiento y que debe saber
con exactitud lo quiere decir o expresar con sus palabras. De este manera, generalmente confunde
sus conclusiones, con el mundo mismo (confunde el mapa con el territorio) y es por esto que le
cuesta entender que otra persona no perciba y experimente las cosas exactamente igual que l.
Tanto la construccin del recuerdo como la estructura de la experiencia de cada individuo, se basa
en su eleccin y seleccin de las informaciones que considera tiles o pertinentes, en funcin del
objetivo o accin en curso. Cuando alguien se comunica con los dems, por lo general no tiene en
cuenta esta seleccin de informacin, dada la firme creencia que se tiene, de que se acta sobre
la misma realidad que el otro, lo cual es fuente de incomprensin y malentendidos.
De acuerdo con Marina (1992), la inteligencia humana est sujeta a una actividad paradjica, es
decir, sirve para manejar la realidad con irrealidades. Estos mapas de la experiencia personal, no
representan slo informacin procedente de los canales de entrada de los sentidos asociados con
los sistemas representacionales, sino que como afirma Heisenberg (1958): Lo que observamos no
es la naturaleza misma, sino la naturaleza determinada por la ndole de nuestras preguntas.
Uno de los aspectos mas importantes que aporta el uso de la PNL en la vida cotidiana, es adquirir
la conciencia de que cada persona no opera directamente sobre el mundo, sino sobre el mapa
individual que ha elaborado.
Su propio mundo interno (que desde luego objetiva como el mundo de la sensacin-
percepcin) y;
Tal y como proponen Vaihinger y Nietzsche (1913), conviene tratar de ficcin a toda ciencia, toda
hiptesis y toda filosofa, no importando nada ms que la misma vida. Todas las hiptesis
cientficas, y aun las afirmaciones de la misma filosofa, han de ser consideradas ficciones o
constructos de la mente, que se corresponden con un mundo platnico, del que no se sabe si se
ajusta o no a los hechos.
Al no saber positivamente si estos constructos de la mente son falsos, hay que tratarlos como si
fuesen verdaderos. El pensamiento depende del lenguaje, y el lenguaje ya est lleno de
presupuestos falsos, no obstante, continuamente las personas se ven seducidas por las palabras y
los conceptos a imaginar las cosas ms simples de lo que realmente son, considerndolas
separadas unas de otras, indivisibles y existiendo en y por s mismas.
El mundo es pre-dado
El modo en que cada quien conoce este mundo pre-dado, consiste en representar sus
rasgos y luego actuar sobre la base de estas representaciones
Las personas no actan directamente en el mundo. Cada uno crea una representacin del mundo
en el que vive, es decir, un mapa o modelo que sirve para generar su conducta. En gran medida la
propia representacin del mundo, determina lo que es la propia experiencia de ste, el modo de
percibirlo y las opciones disponibles al vivir en este. De modo que se puede afirmar:
Hay necesariamente una diferencia entre el mundo y cualquier modelo o representacin del
mundo
En este contexto, las crisis, los problemas, las contradicciones y los sntomas dolorosos,
son vistos como oportunidades para realizar cambios y desarrollar nuevas capacidades,
dado que el modelo o mapa determina las posibilidades de cada persona. Por lo tanto, en
momentos de dificultades abordar su construccin y su uso es de gran utilidad.
La PNL, es considerada una herramienta idnea para vivir en libertad, objetivo que quiere
lograr la humanidad desde sus inicios. Es un instrumento adecuado para transformar las
situaciones vitales que han marcado la identidad del individuo, durante la infancia o la
adolescencia, para reescribir la historia personal, reviviendo de manera consciente los
episodios de la propia existencia, a fin de obtener conclusiones diversas para ser trabajadas
y de esta manera cambiar la vida futura de la persona.
personas aplican la PNL en reas como la poltica, la capacitacin, las artes escnicas, la
religin, el marketing y la publicidad; entre otros.
Campo Descripcin
Educacin Sus aplicaciones han supuesto un gran cambio respecto de las metodologas
clsicas, van desde la solucin a diversos problemas de aprendizaje, mejora de
la creatividad, estrategias para aprender efectivamente, solucin de conflictos en
el aula y mejora de la efectividad del docente; entre otros
A menudo se concibe todo lo anterior como verdades inmutables, cuando en realidad son
creencias. Los estudios ms reputados en este campo muestran la importancia de las
expectativas del profesional sobre su objeto de estudio y de trabajo.
Cada uno tiene su propio mapa del mundo. Las personas no actan directamente
sobre la realidad, sino sobre la percepcin que tienen sobre ella. Si la realidad
cambia, las vicisitudes de la vida dejan de tener el significado que anteriormente
tenan y por tanto, las conductas cambian
La persona es quien debe formular el objetivo. Cada persona tiene dentro de s las
capacidades necesarias para superar sus dificultades
Revisin N: 1. Febrero 2010 Manuel Ramos Pg. 16 de 56
Curso de Formacin de Terapeutas Gestalt. Fundamentos de Programacin Neurolingstica (PNL)
Hay que utilizar todo el material que posee la persona: lo que dice y lo que insina,
su tono de voz, sus gestos y posturas, sus silencios y, en general, toda la fisiologa
de su pensamiento
Hay que ayudar a la persona de modo que siempre que acte, pueda disponer de
mltiples y nuevas opciones
VV.. LLiim
miittaanntteess eenn llaa ffoorrm
maacciinn ddee m
mooddeellooss
Dado que las personas se desenvuelven y actan, partiendo principalmente de sus propios
modelos, que de un mundo llamado objetivo, conviene tener en cuenta las diferencias que hay
entre el mundo externo y el modelo individual de cada quien. De acuerdo con OConnor y Seymur
(1993), hay diferentes tipos de limitantes o impedimentos, que hacen que sea imposible que la
realidad y la representacin individual de ella, sean idnticas. Estas limitantes pueden ser de tipo:
neurolgicas, sociales e individuales.
Una de las causas de que los modelos individuales del mundo sean diferentes del mundo
real, es que el sistema nervioso de cada persona, ineludiblemente distorsiona y borra
trozos enteros del mismo. Esto tiene como efecto, la reduccin del rango de las
experiencias humanas posibles, as como tambin el introducir diferencias entre aquello
que realmente est ocurriendo en el mundo y la experiencia que se tiene de esto.
La capacidad sensitiva viene definida por los umbrales de percepcin, los cuales varan en
cada individuo. Por lo tanto, para cada quien cabe la pregunta: a partir de qu intensidad
de estmulos se comienza a percibir algo?, para representar esta idea se presenta la
siguiente ilustracin:
Se refiere al conjunto de pautas a las que las personas estn sujetas como miembros de un
sistema social. Tal vez el filtro sociogentico ms comnmente reconocido, es el constituido
por el lenguaje. Chisholm (1945), lo expresa del siguiente modo:
Las primeras imgenes de alta resolucin de retinas vivas en humanos, revelan que las
proporciones de los distintos tipos de conos, vara considerablemente de unos individuos a
otros, sugiriendo que la visin del color depende ms de cmo el cerebro interpreta las
imgenes que recibe, que de la fisiologa del ojo.
Se refieren a todas las representaciones que son creadas por los seres humanos, basadas
en su propia historia personal, la cual constituye su propio conjunto de experiencias, que le
son peculiares y nicas, por lo tanto, partes de cada modelo del mundo, son exclusivas de
cada individuo.
Esta clase de limitantes, constituye la base de las profundas diferencias existentes los seres
humanos y el modo en que crean los propios modelos del mundo. Puede que estas
diferencias en los modelos personales, alteren las pautas sociales, enriqueciendo la
experiencia y presentando ms alternativas, o por el contrario, empobreciendo la
experiencia de un modo que limite la capacidad propia de actuar de una manera eficaz.
VVII.. SSiisstteem
maass rreepprreesseennttaacciioonnaalleess
Cada una de las experiencias que se tienen en la vida, estn compuestas de informacin codificada
en cada uno de los sistemas representacionales y a la hora de recordarlas o revivirlas, se hace uso
de esa informacin, la cual parece ser que llega a los cinco sentidos, pero que conscientemente,
slo es percibida por uno.
En el terreno de las expectativas sucede exactamente lo mismo, cada persona se basa en una
serie de informaciones (fantasas en este caso) e imagina cmo va a ser, determinada experiencia.
La informacin va a venir dada generalmente, en las claves ms utilizadas, con lo cual, cualquier
cambio en ese conjunto de informacin, va a suponer una variacin en la vivencia experimentada,
recordada o fantaseada.
Segn Bandler y Grinder (1980), hay tres canales principales en la recepcin de la informacin:
Visual, Auditivo y Kinestsico. Cada uno de estos tres canales, proporciona un flujo de informacin
que se utiliza para organizar la experiencia. Dentro de cada uno de estos canales de entrada, hay
un nmero especializado de receptores que se hacen cargo de tipos de informacin especficos.
An ms, la combinacin de diversos canales de entrada (sistemas representacionales) puede
facilitar informacin de una naturaleza ms compleja.
Es importante tener en cuenta, que la informacin recibida por cada canal de entrada puede ser
almacenada y representada en un mapa o modelo que es diferente para cada canal. Por ejemplo,
puede ser frecuente (aunque no habitualmente reconocida), la habilidad para extraer imgenes de
la informacin que se recibe a travs del canal auditivo (ver Ilustracin 5).
Mensajes a observar
Posturas
Gestos
Expresin de la cara
Voz
Seleccin de palabras
El observador slo necesita prestar atencin a las palabras que la persona usa (por
eleccin generalmente inconsciente), para describir su experiencia. Entre estas
Revisin N: 1. Febrero 2010 Manuel Ramos Pg. 22 de 56
Curso de Formacin de Terapeutas Gestalt. Fundamentos de Programacin Neurolingstica (PNL)
palabras cabe destacar, los llamados predicados. Segn Bandler y Grinder (1975), los
predicados son los vocablos o frases, usadas para describir porciones de la
experiencia que corresponden a los procesos y las relaciones en dicha experiencia.
Cuadro 3. Palabras y/o frases comunes que indican cada sistema representacional
representativos, ya que los mismos patrones (ver Ilustracin 6), sirven de referencia
para la mayora de las personas diestras y/o con dominancia del hemisferio izquierdo.
Se refiere a otros aspectos a observar que pueden ofrecer informacin acerca de los
sistemas representacionales preferentes de un individuo. Por ejemplo, una persona
que piense mediante imgenes (visual), por regla general, habla ms rpidamente y
en un tono ms alto que alguien que no piense mediante imgenes. Igualmente, su
respiracin esta ms arriba en el pecho y es ms superficial, a menudo se produce un
Por ejemplo, las fantasas dirigidas sern de mayor utilidad para las personas cuyo
sistema ms valorado sea el visual, ms no para los auditivos. Del mismo modo, en un
role playing, es recomendable para los visuales que miren a otros participar, mientras
que para los kinestsicos, es de mayor utilidad participar y moverse en alguno de los
roles interpretados.
En las ocasiones en las que no es posible una comunicacin fluida con el otro, puede
deberse a que en la interaccin no se este utilizando el mismo sistema
representacional. Por ejemplo, la dificultad de una persona visual para responder a una
pregunta que presupone una representacin kinestsica, no se debe a una resistencia,
sino que es un indicador de los lmites de su modelo.
De acuerdo con Longin (1997), uno de los caminos a seguir como estrategia
comunicacional ante un caso como ste, sera ir favoreciendo, por medio del
vocabulario y el modo como se habla (partiendo del sistema representacional de la
persona), la bsqueda de coincidencia a travs de otros sistemas representacionales.
empobreciendo el modelo o mapa, de modo que estn recogidas informaciones tiles o por
el contrario informaciones que dificulten una accin ventajosa.
Al observar el modo como las personas afrontan situaciones que parecen ser muy
similares, se encuentra que mientras unas las viven de una forma creativa, otras las
experimentan con sufrimiento y tensin. Parece ser que las primeras tienen un mapa con
ms alternativas que las segundas.
Estas personas que por algn motivo siguen causndose sufrimiento y angustia, no son ni
locas, ni malas, ni enfermas. De hecho estn optando por la mejor entre las alternativas de
que disponen o estn conscientes en su modelo particular. El problema no est en que el
individuo elija mal o equivocadamente, sino en que no tiene suficientes alternativas. Como
afirma Laing (1967): el que no sabe que tiene, se cree que no tiene.
La paradoja dramtica, reside en que los mismos procesos que habilitan para manipular
smbolos (crear modelos) y que permiten sobrevivir, crecer, cambiar y disfrutar, son los
mismos que contribuyen a mantener un modelo empobrecido del mundo.
Para ampliar o enriquecer esta perspectiva, es clave centrar la atencin en uso del lenguaje
verbal. Una clara descripcin del uso que se puede hacer del lenguaje, la expresa Bois
(1957) cuando se refiere a ste como instrumento, tal como se muestra a continuacin
(ver Ilustracin 7, pg. 28):
De acuerdo a lo expresado anteriormente, cabe afirmar que los seres humanos, usan el
lenguaje para representar el mundo. Al emplear el lenguaje como sistema representacional,
estn creando un modelo de su propia experiencia, basado en la percepcin que tienen del
mundo. Del mismo modo, segn Bandler y Grinder (1975), las personas utilizan el lenguaje
para comunicar a otros su representacin personal del mundo.
De modo que, no slo se representan las experiencias por medio de diferentes sistemas
representacionales, sino que tambin basan la comunicacin sobre estos sistemas.
A continuacin, algunas premisas y ejemplos de los procesos que se pueden llevar a cabo a
travs de la elaboracin terica y su posterior expresin en palabras:
No hay cosas en el universo que no puedan ser puestas juntas verbalmente. (Por
ejemplo, T y tu reloj)
Toda cosa que existe en el universo puede ser incluida en ms de una categora.
(Por ejemplo, T mismo)
Las cosas no son lo mismo porque lleven la misma etiqueta. (Por ejemplo,
Bekembauer y Bach pueden ser definidos como alemanes y definitivamente no son la
misma cosa)
De acuerdo con lo anterior, existe un problema: las personas tienen un mundo de unidades
que est cartografiado o teorizado por un lenguaje de categoras, pero paradjicamente
esta separacin requiere de la consideracin de idnticos, lenguaje y mundo externo, para
poder sostener los criterios de la posibilidad de repetir las experiencias.
Los seres humanos utilizan una representacin lingstica que presupone una serie de
mapas de la experiencia individual y en definitiva uno, por cada uno de los sistemas
representacionales.
Tomando en cuenta que el lenguaje es un sistema, se puede afirmar que tiene estructura,
adems de un conjunto de reglas que identifican qu secuencias de cada palabra tendrn
sentido, es decir, qu secuencias representarn un modelo de la experiencia del individuo,
aunque ste no sea consciente del proceso de seleccin de palabras que utiliza para su
representacin y aunque esta seleccin no sea producto del azar (aqu se observa una
muestra de lo adecuado del trmino: programacin).
las reglas para formar este conjunto de expresiones pueden ser estudiadas
independientemente del contenido.
Las personas tienen intuiciones consistentes acerca de la lengua o idioma que hablan, de
acuerdo con esto, las tres categoras de intuiciones lingsticas son:
Buena formacin
Estructura constituyente
Relaciones lgico-semnticas
Sin embargo, cabe destacar que un mismo mecanismo, pauta o regla, es til o no, segn el
contexto y el uso que se haga de ellos, es decir, no hay generalizaciones, eliminaciones y
distorsiones, correctas o incorrectas en s mismas.
La estructura profunda es aquella en la que figuran intuiciones acerca de lo que son las
relaciones lgico-semnticas de una representacin completa.
La estructura de superficie es aquella donde las intuiciones del hablante sobre la estructura
constituyente recogen una representacin parcial (estructura de rbol).
Eliminacin
Representacin Mensaje Enunciado
lingstica de la Generalizacin
experiencia que
Distorsin
posibilita el lenguaje
Las otras formas en que las que se puede diferir la estructura profunda de la estructura de
superficie son:
Derivacin: Proceso por el cual dos oraciones son originadas de una misma
estructura profunda. Corresponde a las transformaciones que vinculan la estructura
profunda con la estructura de superficie, estas pueden ser:
Cada vez que ha sido aplicada una transformacin por eliminacin libre, el elemento
eliminado no ha tenido necesariamente un ndice referencial en la representacin de
la estructura profunda, es decir, era un elemento no vinculado a cosa alguna en la
experiencia del hablante. La regla general es que los elementos indefinidos pueden
eliminarse de cualquier oracin.
Presuposicin de una oracin: Es aquella oracin que tiene que ser verdadera
para que la otra lo sea. Por ejemplo, l no ve el paquete que hay en el coche
(presupone la existencia de un coche).
El metamodelo es una serie de preguntas que intentan trastocar y aclarar las eliminaciones,
distorsiones y generalizaciones del lenguaje. Estas preguntas tienen la finalidad de llenar la
informacin perdida, remodelar la estructura y extraer informacin especfica para dar
sentido a la comunicacin. Grinder y Bandler (1985) han desarrollado un metamodelo para
utilizar en psicoterapia, que presenta dos caractersticas:
El metamodelo es til para reconectar el lenguaje con las experiencias y puede usarse
para:
Aclarar significados
Identificar limitaciones
Abrir nuevas opciones (al analizar las creencias, las nominalizaciones y las reglas
que ponen lmites, ya que dichos lmites existen en las palabras, no en el mundo)
Una forma muy til de emplear el metamodelo, es usndolo en el propio dilogo interno;
de este manera, su aplicacin puede tener un efecto mayor que el de estar aos asistiendo
a seminarios sobre cmo pensar con claridad.
Para la aplicacin del metamodelo, el primer paso es que el observador sea capaz de
determinar si la estructura de superficie de la persona es o no, una representacin
completa de la representacin lingstica plena de donde se deriv (la estructura
profunda).
Para esto, se sugiere comenzar por preguntarse a s mismo, si puede recordar otra oracin
bien formada (en el mismo idioma), que tenga la misma palabra proceso y ms
argumentos nominales, que la estructura de superficie de la persona con el mismo verbo.
Si se encuentra una estructura de superficie que cumpla estos requisitos, entonces es
incompleta. Ante esta situacin, el observador tiene tres alternativas: aceptar el modelo
empobrecido, preguntar por la parte que falta o suponer la parte que falta.
La primera alternativa, lleva consigo la dificultad de que puede hacer del proceso de
comunicacin algo tedioso. En cuanto a la segunda, por medio de las preguntas, es posible
comenzar la recuperacin de las partes ausentes, de este modo la persona se compromete
ms activamente en el proceso de autodescubrimiento, experimentando los primeros
indicios de un cambio o expansin de s mismo, mediante la expansin de su modelo. En
cuanto a la tercera alternativa, es un reto para el observador, quin a base de su
experiencia puede tener una intuicin acerca de la pieza o parte que falta, para esto,
puede comprobar si es adecuada al modelo, repitindole la frase a la persona y
comprobando si se ajusta o no a su experiencia.
Segn Weinberg (1959), el observador tiene que hacer posible que sus semejantes vean el
significado de lo obvio, es decir, que perciban las diferencias como una caracterstica unida
al proceso de maduracin como ser humano.
Los mismos procesos universales del modelado humano que brindan un modo sistemtico
de ayudar a la persona a pasar de una estructura de superficie empobrecida a una
representacin lingstica completa, ofrecen un modo sistemtico de vincular la
representacin lingstica con el conjunto completo de experiencias y vivencias de donde
se deriv dicha representacin lingstica.
7.1 Eliminacin
Las eliminaciones son las partes ausentes del modelo. En este mecanismo la estructura de
superficie, es a su vez un signo de la representacin lingstica plena de donde se ha
derivado, es decir, de la estructura profunda.
Por ejemplo, la persona dice: Obviamente le caigo mal a mis amigos. La parfrasis
que el observador podra utilizar es: Es obvio que les caigo mal a mis amigos. La
eliminacin que aparece, est expresada en la pregunta: Para quin es obvio?, en
este caso, se puede trabajar este tipo de eliminaciones por medio de los siguientes
pasos:
Tipos
De necesidad De posibilidad
Descripcin Incluyen una necesidad. Hay Son los ms fuertes; definen
algunas reglas de conducta para (en el mapa del hablante) lo
emplearlos, pero no estn que se considera posible
explcitas. Una vez que estas
razones y consecuencias se han
hecho explcitas, se puede
reflexionar sobre ellas y
evaluarlas crticamente; de otra
forma, limitan de forma extrema
las opciones y el
comportamiento
Palabras Tengo que Es posible
comunes No tengo que No es posible
Es necesario No se puede
Debera
No Debera
Es menester
Es preciso
Preguntas Qu habra pasado si yo Qu se lo impide?
para aclarar hubiera o no hubiera...? (sta pregunta hace hincapi
en la meta y le hace pensar en
los impedimentos que tiene para
alcanzarla como un primer paso
para superarlos)
Qu pasara si usted...?
(sta pregunta se refiere a las
expectativas)
7.2 Distorsin
Consiste en cambios de la estructura y/o contenido de los hechos para hacerlos encajar en el
mapa o modelo de la persona que habla. Existen algunas formas de alterar la comunicacin,
como las que se mencionan a continuacin:
circunstancias), pueden efectuar una accin que necesariamente provoca en otra, una
emocin o determinado estado interior.
El lenguaje ayuda, muchas veces, a pensar en trminos de causa y efecto. Para evitar
esto, lo mejor es preguntar cmo, especficamente, una cosa lleva a la otra. Una
descripcin de cmo ocurre esto, abrir nuevas opciones para responder. En este
sentido, el observador cuenta con tres posibilidades:
b. Aceptar la relacin causa/efecto y pedir que la persona especifique cuales son las
causas implicadas
c. Objetar la relacin causa/efecto, por medio de algo as: Entonces si X no hiciera tal
cosa t no te sentiras as?
La persona adivina el pensamiento cuando presume saber, sin evidencia directa, lo que
otra persona est pensando o sintiendo: es una prctica muy comn en relaciones con
conocidos. Muchas veces, es una respuesta intuitiva a ciertas claves no verbales captadas
inconscientemente.
A menudo, son meras alucinaciones, o lo que cada uno piensa que sentira en esa
situacin. Sin embargo, para que la adivinacin funcione o sea real, tendra que haber
una buena evidencia de base sensorial para atribuir pensamientos, sentimientos y
opiniones a los dems. En este caso el observador puede hacer estas preguntas:
Nominalizacin: Una de las modalidades ms comunes por las que se rigidizan las
personas, es cuando convierten aquello que es un proceso en transcurso, en un
acontecimiento o evento. En este caso, es necesario desafiar las partes distorsionadas
que hacen que los procesos se representen como eventos en el modelo de la persona,
por esto el observador debe concentrar su capacidad en reconocer las nominalizaciones
en las estructuras de superficie.
La tarea del observador, es ayudar a que la persona vea aquello que en su modelo esta
representado como un evento cerrado y concluido, es en realidad, un proceso sobre el
cual puede intervenir, por medio de las acciones siguientes:
a. Preguntar a la persona cmo se siente ante esa decisin, luego ante la contestacin,
preguntar sobre qu es lo que le impide reconsiderar su decisin
Una de las mejores formas para determinar si una palabra es realmente un sustantivo, es
enunciar una oracin bien formada con esa palabra como sujeto y que termine con la
clusula en transcurso, si el resultado no tiene un sentido lgico, es una Nominalizacin.
a. La persona enuncia dos estructuras de superficie separadas por una pausa y que
tienen la misma forma sintctica, una involucrando adivinacin de pensamiento y la
otra no
7.3 Generalizacin
Para reconocer las generalizaciones, el observador cuenta con dos herramientas lingsticas:
la primera es comprobar la presencia de ndices referenciales para los sustantivos y
palabras/eventos y la segunda, comprobar que estn plenamente especificados los verbos y
las palabras/proceso.
Una de las condiciones esenciales para una intervencin exitosa, es que el observador sea
capaz de determinar si las estructuras de superficie presentadas por la persona estn
relacionadas o no con su experiencia. Una de las caractersticas de las estructuras de
superficie que contienen generalizaciones, es que incluyen cuantificadores universales del
estilo: todos, cada, cualquier, nunca, jams, nada, ninguno.
Asegurar que el modelo del persona sea suficientemente detallado y rico, recogiendo as
opciones basadas en distinciones que con anterioridad no estaban presentes
Sin embargo, hay momentos en que se debe ser especfico y pensar que el uso de las
generalizaciones es confuso o inadecuado; por esto, cada caso necesita ser sopesado
segn sus mritos. A continuacin se resumen algunos ejemplos para confrontar algunos
de los procesos de generalizacin descritos anteriormente (ver cuadro 8):
Las submodalidades son formas o cualidades concretas que adoptan los resultados de las
actividades sensoriales de las personas. Segn Bandler y Grinder (1985), la PNL considera que el
uso del lenguaje metafrico refleja la actitud interior que se adopta ante una vivencia dada, de
modo que considera las submodalidades como elementos bsicos de nuestros procesos mentales,
ya que el discurso que expresa la experiencia, condiciona la vivencia y la conducta.
Olfativas y gustativas (olfato y gusto): los trminos usados por los experimentadores
psicofsicos (dulce, amargo, agrio, salado, quemado, aromtico, etc) no pueden
probablemente ser usados. Las variaciones en ms o en menos (cambios en intensidad y/o
duracin) de un olor o un gusto particular que se pueden identificar como relevante en
alguna de las experiencias, puede ser muy til. Los olores y los gustos son anclas muy
poderosas para los estados ms primitivos y profundos
Para esto se considera, que la capacidad imaginativa puede acrecentarse con la prctica, de modo
que a medida que se repite el trabajo con las submodalidades, se adquiere una mayor habilidad de
visualizacin y de variacin perceptiva, aumentando la capacidad de representacin mental.
Para comenzar se puede sencillamente fingir que se posee esa facultad. Esta prctica permite
cobrar conciencia del recurso existente y ayuda a desplegarlo. A continuacin se presentan
algunas preguntas como herramientas para trabajar cada submodalidad por cada canal de
informacin o sistema representacional (ver cuadro 10, pg. 49):
Revisin N: 1. Febrero 2010 Manuel Ramos Pg. 47 de 56
Curso de Formacin de Terapeutas Gestalt. Fundamentos de Programacin Neurolingstica (PNL)
Cuadro 10. Preguntas analticas por submodalidades para cada canal de informacin
Longin, P. (1997). Cmo Llegar a Ser Lder con la PNL. Ediciones Granica.
Barcelona.
Losada, J. (2009). Una Alianza Sinrgica: Terapia Gestalt y PNL. Obtenido de la red
mundial el 16 de marzo de 2009. Disponible en: http://www.pnlnet.com/chasq/a/8017.
Weinberg, S. (1959). Levels of Knowing and Existente. Editorial Harper. New York.
XX.. AAnneexxooss
Los mecanismos extensionales, son aquellos instrumentos que permiten a la persona poder
distinguir y a la vez situar en una fecha y lugar determinados la experiencia u objeto a la que se
refiere en su discurso, en PNL se denomina ndices referenciales. Korzybski seala los siguientes:
ndices
Datos
Etcteras
Comillas
Guiones, barras
Estos mecanismos extensionales, han de ser usados permanentemente como un nuevo tipo de
reaccin. No acercan del todo, pero invitan a pensar ms profundamente. Este es el arte de
pensar, porque las personas se orientan a s mismas en trminos de realidad todo el tiempo, no en
trminos de definiciones ficticias. Con el uso continuado se tomara el hbito de ello y se podrn
observar los beneficios. Johnson, W. (1946) aadi algunos ms que se nombran a continuacin:
Plurales
Trminos cuantificativos
Agudeza sensorial: Desarrollo de la capacidad cada vez ms refinada para detectar las
diferencias sutiles en las que se ve, se oye y se siente.
Ancla: Estmulo especfico (imagen, sonido, palabra, olor, sabor o sensacin tctil) que evoca
automticamente un determinado recuerdo y un estado corporal y mental.
Criterios / Valores: Estndar segn el cual se evala algo. Se pueden conocer a travs de la
respuesta a la pregunta Qu es importante para ti?
Descripcin basada en los sentidos: Describir un suceso como algo que puede ser visto, odo
y palpado (lo obvio).
Direccin de motivacin / Meta programa: Programa mental que determina que una persona
tienda a acercarse o alejarse de determinada experiencia.
Disociado: Visin o experiencia de una situacin desde fuera del propio cuerpo.
Estado de ruptura: Abrupta interrupcin del estado normal, por lo general para impedir los
estados denominados negativos o sin salida.
Instruccin negativa: Decir a alguien lo que no debe hacer, lo que le conduce a pensar en ello.
Lnea del tiempo: Forma no consciente en que estn dispuestos los recuerdos del pasado y las
esperanzas del futuro de una persona. Usualmente se habla de una lnea de imgenes.
Marco como si: Pensar desde la suposicin de que algo es posible o ha tenido lugar.
Metaobjetivo: El mximo valor conseguido por determinado comportamiento (el valor por
encima de todo valor).
Metaprograma: Programa mental que opera a travs de mltiples contextos distintos de la vida
de una persona.
Modalidades sensoriales: Los cinco sentidos a travs de los cuales se experimentan las
experiencias: vista odo, olfato, gusto y tacto.
Modelado: Proceso de PNL para el estudio de ejemplos de excelencia humana, con el objetivo de
descubrir las distinciones esenciales que uno debe establecer para obtener los mismos resultados.
Modelo del mundo: La descripcin del mapa mental de la experiencia de una persona.
Objetivo: Resultado, deseo o sueo que cumple las cinco condiciones adecuadas para el logro de
objetivos.
Partes: Trmino que describe el sentimiento de que dentro en cada individuo, hay distintos
comportamientos, objetivos e intenciones, organizadas alrededor de valores especficos tales
como, la seguridad, creatividad, etc.
Primera posicin: Visin o experiencia del mundo a travs de los propios ojos y del propio
cuerpo.
Situarse en el futuro: Proceso que tiene como objetivo conectar estados de recursos con claves
especficas del futuro, de modo que tales recursos emerjan de forma automtica en presencia de
dichas claves.
Tercera posicin: Ver o experimentar un suceso como un observador que estuviera fuera.
Triple descripcin: Considerar algo desde las tres posiciones perceptuales bsicas.