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Revista Electrnica de Psicologa

Junio de 2017 Vol. 2 Nm. 11

EL SER PADRE
EL ARQUETIPO
DEL HERMANO
MARCHA CONTRA LA
VIOLENCIA SEXUAL
INFANTIL
Revista Electrnica de
Psicologa
Director Coordinador
No. 23 Ao 2
Jos Gabriel Alcal Farrera Fabin Ovando Ramos Publicacin mensual
El ser padre
Licenciado en psicologa egresado de la UNI-
CACH. Desempeando actividades en la clnica
de la infancia y atencin educativa. Maestrante en
Licenciado en Psicologa egresado de la UNICACH.
Psiclogo especializado en el rea clnica en Psi-
copatologa Infantil y Adolescente. Maestrante en
Gabriel Alcal 06
Educacin Especial por el Instituto de Estudios Psicologa Clnica por la UNICACH. Ha sido po-
para la Excelencia Profesional. Ha sido ponente a nente a nivel estatal y nacional bajo temticas de
Gerente y chef, una per-
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nivel estatal y nacional bajo la temtica de dinmica educacin y nuevas tecnologas; con participacio-
familiar y monoparentalidad. Psiclogo en el Cen- nes en el diseo curricular y desarrollo de progra- spectiva masculina del
tro Integral de Atencin Psicopedaggica (CIAP). mas preventivos. Psiclogo clnico del Centro de
Oncologa Integral de Vanguardia y Alta Especia- mbito laboral
lidad Dr. Manuel Velasco Surez del ISSTECH. Briseida Alhel Ruz
Redaccin Maquetacin
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Hermanos de personas
Karen del Roco Roblero Espinoza Sucely Palacios Avendao con discapacidad
Estudiante de la Licenciatura en Psicologa de Egresada de la Licenciatura en Psicologa
Gabriel Alcal
la UNICACH. Cordinadora del proyecto de de la UNICACH. Especializacin en Psi-
Evaluacin e Intervencin a nios con TDAH
y problemas de conducta. Voluntaria de la cl-
nica de Atencin Psiclogica de la UNICACH.
copatologa Infantil y Adolescente en la
misma institucin. Ha sido ponente a ni-
vel Nacional en el rea diversidad cultural
El arquetipo del
hermano 18
y de gnero. Actualmente se forma en el Andrs Urrea
rea clnica e investigacin. Encargada de
personal de R. H. en NADRO S. A. P. I. DE Marcha contra la violen-
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Liliana Dominga Nez Santos
C. V.
Egresada de la Licenciatura en Psicologa de la
cia sexual infantil
UNICACH. Especializacin en Psicopatologa Fabin Ovando
Infantil y Adolescente en la UNICACH. Ha sido

26
ponente a nivel Nacional en el rea diversidad
cultural y de gnero. Actualmente labora en el Buzn de comentarios
Departamento de Vinculacin e Innovacin de la
Coordinacin de Centros Especializados para la
Prevencin y Tratamiento en Adicciones (CEN-
TRA).

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Colaboradores Foto/Arte
Andrs Mauricio Urrea Daz
Licenciado en psicologa egresado de la universidad de An-
tioquia. Especialista en Gestin de Talento Humano. Tcnico
profesional en Ftbol y tcnico administrativo. Experiencia en
Clnica de las adicciones y docencia universitaria en Cemped,
Sena (Medelln Colombia) y en UPA (institucin tcnica uni-
dos por Antioquia), en las reas de Recursos humanos, Adic-
ciones, Psicologa general, investigacin y gerontologa. clnico
independiente. Psicholt.mail@gmail.com

Briseida Alhel Ruiz Cervantes


Licenciada en Gestin Turstica por la Universidad Aut- Alejandro Paz
noma de Chiapas. Dedic parte de su quehacer laboral a la
publicidad de la gastronoma como un impulsor para el tu-
rismo nacional. Se ha especializado en las reas empresariales
de Recursos Humanos, con especial cuidado al clima laboral
Estudiante de la Licenciatura en Ciencias de la
y Seguridad e Higiene. Actualmente es maestrante en Psicolo- Comunicacin en la Universidad Autnoma de
ga Clnica en la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas. Chiapas. Aficionado a la fotografa, en especial
a los escenarios naturales.

https://www.facebook.com/alejandro.paz.908
https://www.instagram.com/_alejandro_paz/
Con el advenimiento del Emperador abandonamos Aunado a la designacin del padre por la
el mundo no verbal del reino matriarcal de la madre, tambin su figura ha quedado condiciona-
Emperatriz. Aqu empieza el mundo patriarcal de la da al cumplimiento de tales funciones, ahora es

EL SER PADRE
palabra creadora , donde se inicia la ley masculina del padre quien cra y no quien solo procrea a los hi-
espritu sobre la naturaleza. Esta ley es la encarnacinjos, la responsabilidad y el hacerse cargo del hijo,
del Logos o principio racional, lo cual es un aspecto son valores que dotan de significado el ser padre.
del arquetipo del padre. Julien (1993) menciona es padre el que se ocupa
Sallie Nichols realmente del hijo, es decir, el que responde a sus
derechos derechos no solo a conservar la vida
Para un nio siempre ser primero su madre, sino a entrar en el mundo de la cultura y a inte-
antes que el padre y esto es debido a que durante grarse en la sociedad de los adultos. (p. 24).
la infancia esta figura tiene una mayor presencia
e importancia para el desarrollo del psiquismo Tareas o funciones que aparentemente
infantil. Los nios primero necesitan la proteccin puede realizar cualquiera, y esto conlleva a la re-
y alimento de la madre. Es en su mirada en donde emplazabilidad del padre, padre puede ser cual-
se van encontrando a s mismos. Sin embargo, quiera que cumpla con esas funciones y sea de-
esto no quiere decir que la figura paterna no tenga signado por la madre como tal. No siendo as con
alguna funcin o importancia, ambas figuras son la figura de la madre, y queda claramente expre-
necesarias para el desarrollo personal de los hijos. sado en la frase popular padre cualquiera pero
La etapa de la vida en la que la figura paterna tiene madre solo hay una.
mayor significado para estos es pasado los diez
aos y hasta los 20 aproximadamente. Donde el En los casos de divorcio donde los hijos
hijo necesita de las normas y consejos del padre quedan a cargo de la madre, y la relacin con el
para poder desenvolverse adecuadamente en la padre decrece o bien desaparece, surge en los
sociedad. As mismo el padre ayuda y orienta en hijos algunas caractersticas comunes entre ellos.
la etapa del despertar sexual. La excesiva presencia de la madre junto a la au-
sencia del padre, son casi siempre los requisitos
Por Gabriel Alcal Ambas figuras son necesarias durante necesarios para el desarrollo de una neurosis en
la infancia porque a travs de estas los hijos los hijos.
adquieren su seguridad, autoestima y aprenden a Tal como lo mencionan Alcal & Archila
dar y recibir amor, tanto a personas de su propio (2015) En las familias monoparentales la
sexo como al opuesto. En tal caso, la hija aprende ausencia de la figura paterna puede ge-
a dar y recibir amor hacia los varones por medio nerar inseguridad, dificultad de contacto
de la relacin con su padre, el hijo aprende a dar con los dems y actitudes de simpata
y recibir amor hacia las mujeres a travs de su forzada, evasin, infantilismo, general-
relacin con la madre. mente buscan la aprobacin de los de-
ms, con tendencias agresivas u hostili-
La figura del padre refiere a ciertos atributos dad controlada. Se sienten rechazados,
tales como la autoridad, la norma, y la fuerza presentan sentimientos de inadecuacin
principalmente, sin embargo, en la actualidad la y responden al ambiente con sentimien-
autoridad del padre ha quedado condicionada tos de inferioridad; posiblemente se les
por la autoridad de la madre, es ella la que mantuvo con una educacin estricta, ge-
designa como padre a su esposo, compaero o neralmente por parte de la madre, lo que
pareja, as lo refiere Julien (1993) el derecho de ocasiona una personalidad escrupulosa
paternidad sobre el hijo ya no radica en el poder y con tendencias obsesivas. (p. 485).
poltico o religioso sino en un lazo prealable: la
conyugalidad. El campo semntico se restringe
y se particulariza, pasando de lo social-publico
a lo social-privado, pasando del amo fundador al
hombre de tal mujer. (p. 21).
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El ser padre es colocarse en un lugar es- Referencias:
pecial, entre la madre y el hijo, favoreciendo la
separacin de la psique y el cuerpo del menor, Alcal & Archila. (2015). Comparacin de con-
porque de otra forma la simbiosis materna puede flictos emocionales en familias monoparentales
permanecer ms tiempo de lo necesario. Involu- y nucleares. Pp. 481-486. En memorias del XLII
crarse en los cuidados de los hijos es requisito Congreso Nacional de Psicologa psicologa
importante de las funciones paternas, jugar con transcultural: perspectivas para su enseanza,
ellos, acariciarlos, besarlos, cambiarles el paal ejercicio e investigacin. CNEIP. ISBN: 978-607-
de vez en cuando y alimentarlos. Todas estas ac- 97084-0-5.
tividades que a menudo la madre tiene que hacer
sola, porque socialmente le indican que es su fun- Julien, P. (1993). El manto de No: ensayo sobre
cin, siendo el padre el que solo ve por lo econ- la paternidad. Alianza editorial. Buenos Aires.
mico y la seguridad fsica (la casa y la proteccin
de esta). Romper con estos estereotipos mejora
no solo la salud fsica y emocional del menor sino
tambin de los propios padres.

As mismo el padre debe servir de apoyo


emocional a la madre, debe dotar de afecto y se-
guridad a esta, para evitar que se llegue a sentir
abandonada, sola, poco atractiva, es decir, en un
estado depresivo susceptible luego del embarazo.

La salud emocional y estabilidad de ambos


padres, son importantes factores que influyen en
la forma de ejercer sus roles. Si tenemos a un pa- El ser padre es colocarse en un lugar
dre con una herida infantil ocasionada en la rela-
cin con su padre, difcilmente el rol paterno que
adopte quedara libre de ser influenciado negati-
especial, entre la madre y el hijo
vamente por esas emociones reprimidas haca su
padre. Entre ms inconscientes sean estas, ms
probable es que sea sorprendido por su pareja,
refunfuando como lo haca su propio padre, sin
que este pueda darse cuenta de este hecho. La
frase jams ser como mi padre entra como una
maldicin en nuestras vidas, tanto ms neguemos
o rechacemos tal relacin.

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En esta constante bsqueda de sobresalir del ser Es por ello que definir la masculinidad y su
humano, inclusive en el mbito laboral, vemos funcin en sociedad radicar en la cultura en don-
an hoy en da una creciente fuerza de trabajo de el ser masculino se desenvuelva, puesto que,

Gerente y
mayormente representada por varones o eso ser hombre no es definitorio del rgano genital
pareciese suceder; lo que motiva la bsqueda de sino de las implicaciones culturales que ste ten-
opinin de dos seres representativos en el rubro ga y las que el mismo hombre decida desarrollar,
Alimentario en Tuxtla Gutirrez, entrevistamos a las elecciones intrapsquicas y el contenido social.
Roberto Herrera (Chef) y Simn Lpez (Gerente

Chef,
de Restaurante) para conocer un poco ms desde Entrevistador: El punto de partida ser conocer su
su experiencia, el cmo perciben al varn en el opinin sobre los varones; Cul es el concepto
rubro organizacional. de ustedes de la masculinidad?, cul es el con-
cepto para ustedes del ser hombre?, me refiero a
Ha sido muy interesante esta experiencia atributos, roles, comportamientos, del ser humano

una perspectiva
inicial al pedir la definicin de la masculinidad, varn. Cmo se supone que debe ser el hombre,
dado que pareciese algo tan sencillo pero a desde su punto de vista?
la vez es tan subjetivo, definir qu es ser un
hombre no ha sido tan sencillo puesto que Simn Lpez: Pues es que se supone que un

masculina del desde partir de lo anatmico y orgnico del ser hombre, hombre que realmente es, pues es una
humano, que es la diferenciacin de los rganos persona que debe de considerar a otras personas
sexuales que caracterizan ambos gneros: mujer con mucho respeto no?, ya que el hombre puede

mbito laboral
(vagina) hombre ( pene), hasta los roles que se tener muchas formas de ser s?, y esas formas
desempean en la sociedad, al hablar de la mujer, pueden ser buenas y malas; uno como hombre
pensar en el hogar y al hablar del hombre, pensar tiene que darle siempre respeto a las personas y
en el trabajo, hiciera parecer que para lograr ms en el caso de una mujer, eh hjole, a ve-
identificar la particularidad del ser masculino fuese ces, uno tambin pierde la cordura de ser hombre
necesaria la comparacin entre ambos sexos, sus y se vuelve uno, pues, Cmo le diramos? (Ve al
roles y sus impactos sociales. chef)
Por Briseida Alhel Ruiz Cervantes La concepcin del gnero como lo so- Chef: Machista?
cial, lo cultural y el sexo como la divisin Gerente: posiblemente la parte machista no? Y
biolgica hombre-mujer es la propuesta eso, pues ya cambia el aspecto de ser hombre;
dominante en la actualidad. Este plan- para nosotros hombre es darle respeto, darle
teamiento defiende la existencia de una dignidad hacia una persona, aprender de tus valo-
continua interaccin entre lo biolgico y res y principios; Aprendes, porque no lo sabes, no
lo cultural, entre el dimorfismo sexual, naces sabindolo, los vas aprendiendo, los princi-
hombre-mujer, y el producto sociocul- pios y valores de lo que t eres, y cuando llegas
tural de cada uno de ellos: masculini- a formar una familia, pues es eso lo que realmente
dad-feminidad. La propuesta se ampla la familia espera de ti, como hombre, como hom-
posteriormente a cuatro categoras con bre del hogar, como hombre de la casa, buscar el
la inclusin de andrginos e indiferencia- sustento econmico, una vivienda bien, llegar a
dos (Spence, Helmreich & Stapp, 1974) un recurso bien, eso es lo que a veces esperan
de uno. Y el machista pues es algo que pues no,
bueno a lo mejor en el aspecto mo pues no va,
no?, yo no soy de que ah, no te pongas esa
faldita porque est cortita!, digo, es un gusto de
que a lo mejor la persona quiere estar as y tengo
que aprender a respetar el que le guste vestirse
y calzar de una forma. Yo siento que pues, como
hombre es buscar principios con tu pareja, con tus
hijos, con tu familia.
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Entrevistador: Derivado de lo que acabamos de Todo lo que desempean, lo que hacen en Entrevistador: Desde su perspectiva como A punto de cumplir 31 aos de servicio me
comentar, de lo que es el ser hombre en la socie- casa, porque todava despus de sus funciones, lderes de negocio, qu los influencia a ambos siento muy a gusto, me agrada, veo el tiempo
dad, en la familia, en el trabajo, vemos que hoy lo que hacen en lo laboral, hjole lo que llega a a determinar el tipo de fuerza de trabajo que como si fuese ayer; pero todo lo que hicimos, lo
en da la mayor cantidad de fuerza laboral, por as realizar en casita es pesado pesado y la ver- van a tomar, sean hombres o mujeres?, vemos que seguimos haciendo, la verdad es que yo es-
decirlo, en los mbitos ms representativos ve- dad de mi parte mis respetos para las mujeres. por ejemplo que en reas de produccin es toy muy, muy satisfecho, con lo realizado y pode-
mos varones trabajando porque creen ustedes Yo las admiro a todas las damitas. En mi ex- caracterstica la presencia de varones y en la zona mos hacer ms.
que esto siga sucediendo? periencia, con una madre que fue mam y pap, de servicio vemos mayor presencia de mujeres.
tom de experiencia, mi gua, dije si ella pudo, Simn Lpez: Creo que en lo laboral, antes de en-
Roberto Herrera: Yo creo que ah paso algo muy por qu yo no?. Simn Lpez: Es precisamente lo que decamos trar a esta organizacin, tuve experiencias de las
interesante, tiempo atrs la verdad no se le daba no?, por la carga de trabajo, produccin, es que considero que no era lo mo, no s, enton-
la fuerza y el valor a la mujer, tena que estar en Simn Lpez: Por qu aparentemente hay ms porque el trabajo es ms pesado, aqu es: hay ces decido entrar a este giro, y creo que dentro del
casa, tena que estar cuidando los hijos, hacan hombres que mujeres trabajando? Porque hay que levantar costales, levantar cosas de gran tiempo, 19 aos que he trabajado en Restauran-
quehacer cuando realmente no se le daba esa actividades que simplemente es que son ms pe- peso y otra es que se trabaja a alturas, yo no tes he aprendido muchas cosas, dentro de ellas
oportunidad porque a lo mejor en ese momento sadas, las cuales un hombre es quien tiene que digo que la mujer no pueda, pero la cuestin es es, me he dado la gran satisfaccin de conocer
se deca no va a poder, a lo mejor por la fuer- desempearlas, por qu?, el simple hecho de que arriesgamos ms a la persona, el hombre mucha gente, y dentro de esa gente que he cono-
za, es decir, la fuerza de una mujer, digo, no es cargar por ello a lo mejor, pudiera ser que hay como sea, tiene en nuestra experiencia, mayores cido, conoc a mi esposa; as que, agradecido por-
que sea menos que un hombre, porque al final ms hombres, por el trabajo ms rudo; sin embar- habilidades para prevenir cadas, se las ingenia, que hemos aprendido y aparte de eso, pues, nos
de cuentas los dos son muy inteligentes, pero s go, en cuestiones de desempeo, crame que la hay fuerza en los brazos para detenerse ante una ha dado estabilidad econmica, que crame que,
haba una gran marginacin tiempo atrs, no se le mujer se ha desarrollado como para poder dar o cada. como dice el Chef fue de la noche a la maana,
daba el valor que realmente tuvo que habrsele brindar un trabajo tan bueno como el del hombre. As que en el caso de las reas donde se necesita antes deca: cundo voy a tener una casa?, y
dado a la mujer en su momento. Y ahora ya em- esfuerzo es prcticamente por lo pesado, aqu ahora , todo fue a raz de trabajar, de hacer las
pezaron a tener mayor igualdad, empez a reto- Como dice el Chef el cuidar a los hijos, el las mujeres que laboran no ejercen actividades cosas con esfuerzo, de dedicarle tiempo, de tener
mar esa fuerza, y realmente no es que midamos que estn en casa, el que tengan que hacer la co- pesadas son actividades que realizan en el hogar dedicacin y me gusta.
igualdad de fuerza sino, aqu lo interesante es lo mida, el que tengan que hacer la limpieza, el que- generalmente, que barrer, trapear, acomodar, pero
preparados, que estemos ambos, tanto el hombre hacer, nosotros no lo hacemos, nosotros llegamos actividades donde se involucre riesgo ponemos a Socialmente creemos que la perspectiva
como la mujer, y ahorita qu cree?, que la mujer y lo primero que hacemos es prender la tele y a otras personas, y no es porque no puedan sino masculina sigue siendo la de gobernar la razn
se est preparando, y ya estamos en igualdad, lo lo mejor estar con los hijos, y pues nos sentamos por cuidado al personal. de la situacin y de las cosas, pareciese que al
interesante es cmo nos preparamos y la igualdad a ver la tele, mientras la seora est haciendo la ver hombres a mando de empresas u organizacio-
en que la mujer se ha posicionado con el hombre. comida, y esa es la diferencia de lo que a veces Entrevistador: En caso de cada uno de ustedes nes el rol del hombre machista estuviese instaura-
Cualquier trabajo lo puede desempear una dama hacemos. como varones, cul consideran que sea su rol do, sin embargo tras bambalinas vemos grandes
como un caballero y me da mucho gusto que aho- en el mbito laboral?, en la actividad del trabajo sorpresas como la aqu expuesta, por ello salta
ra, estemos en igualdad. en s, qu creen que se espera de ustedes la pregunta al aire: Cuntos paradigmas no se
como trabajadores? Y Qu esperan ustedes de rompen socialmente porque no volteamos a ver
ustedes mismos? los cambios que ya existen en la sociedad?

Chef: Yo creo que como trabajador por ejemplo Referencias


La verdad es que se le da el pesor a la mujer yo tengo ya una familia conformada, es una nece-
sidad y gracias a Dios que tengo trabajo estable,
Spence, J.T. (1993). Gender-related traits and
gender ideology: evidence for a multifactorial
y mis respetos para la mujer ms que nada, yo tengo que pensar en mi familia,
no tengo que fallarles ni a la empresa donde tra-
theory. Journal of Personality and Social Psycho-
logy, 64 (4), 624-635.
bajo, y la verdad espero de m dar mucho ms de
lo que estoy dando, porque es una gran empresa
y, por qu no? ms adelante seguir escalando
puestos, ya que en la empresa hay oportunidad
para todos para seguir preparndonos.

PSIQ-IN PSIQ-IN
REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, PGINA 13
PGINA 12
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Los padres dedican mayor tiempo y cuidados haca En nuestro contexto los diversos profesio-
el hijo con discapacidad, pudiendo hacer sentir a nales que intervienen en la infancia se encuentran
los dems hijos como desplazados y hasta con sumamente atentos y sensibles a la atencin de

HERMANOS
sentimientos de abandono, la discapacidad del la discapacidad, y cuando atienden a las familias
hermano demanda ms cuidados y atencin, tanto con algn hijo discapacitado pocas veces se in-
de la familia como de los distintos profesionales cluye a los hermanos, pocas veces se preocupan
e instituciones educativas y de salud, esto se por sus necesidades, por conocer lo que sienten,
traduce a que la discapacidad en su lado positivo piensan o les preocupa, entorno a su situacin fa-

DE PERSONAS
ofrece a los menores, mayores recursos y miliar. Para los padres con hijos con discapacidad
apoyos, quedando el hermano sin discapacidad encontramos grupos de apoyo con otros padres
en desventaja, ya que la sociedad los ven cmo que estn pasando por situaciones similares, de
sino necesitasen apoyos externos o adicionales esta manera los padres tienen oportunidad de ex-
por su condicin de normalidad. Cuando en las presar sus emociones con otras personas que los

CON
mayoras de las veces estos nios normales pueden entender. As mismo los mismos especia-
son los que ms requieren apoyo para manejar listas que atienden al nio discapacitado ofrecen
sus emociones negativas derivadas de la relacin apoyo y orientaciones a estos. Pero esto no es
entre hermanos y la relacin con los padres. as para los hermanos, pues se espera que estos
no tengan problemas a lo largo de su desarrollo,

DISCAPACIDAD
El hermano sin discapacidad, puede se espera que crezcan lo ms independiente que
percibir como el hijo con discapacidad es puedan, y tambin se espera que sean ellos los
privilegiado por su condicin, no tiene que que apoyen y entiendan a su hermano con disca-
realizar tareas, sus clases son ms divertidas, pacidad.
tiene mayor atencin de los padres, entre otras
preferencias, el menor se siente ocupando un
lugar inferior al hermano con discapacidad, esta
diferencia le puede llevar a sentirse resentido,
herido por lo injusto que es el trato de sus padres,
Por Gabriel Alcal o hasta abandonado. As mismo en la dimensin
imaginaria los nios pueden sentir envidia haca
el hermano discapacitado, generando deseos
inconscientes de hacerlo desaparecer. Pronto
los padres procuran censurar estos deseos a
travs del juicio y del castigo, quedando el nio
imposibilitado de expresar sus emociones y
contrariado por sus malos deseos hacia su propio
hermano, generndole sentimientos de culpa.

Segn lo refiere Ponce (2016) Cuanto


ms joven es el hermano sin discapacidad, ms
difcil le puede resultar comprender la situacin e
interpretar los acontecimientos de manera realista.
As, por ejemplo, cuando son ms pequeos no
ven tanto las diferencias o pueden no entender
la naturaleza de la discapacidad, o lo que la ha
causado. (p. 87).

PSIQ-IN PSIQ-IN
REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, PGINA 15
PGINA 14
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Los hermanos de hijos con discapacidad Cabe aclarar que las relaciones entre her-
manos junto a la discapacidad no son siempre
generadoras de situaciones conflictivas, toda vi-
necesitan en primer lugar ser escuchados, vencia en relacin con la dinmica de una familia
queda susceptible a diversos factores que ejercen

escuchar acerca de lo que saben de la influencia positiva o negativa, convirtindolo en


un tema bastante complejo. Nez & Rodrguez
(2005) refieren que cada hermano es nico y sin-
discapacidad de su hermano o hermana. gular, y su respuesta a la situacin est influida
por mltiples factores que actan en complejas
interacciones: la forma en que la familia ha res-
pondido ante lo que le toc vivir, el tipo y grado de
discapacidad, la edad del hermano, el orden de
Al respecto Ponce (2007) menciona que nacimiento, el intervalo de edad entre ambos her-
son los padres los que asignan el rol al hermano manos, el nmero de hijos de la familia, etctera.
(al pedirle que les ayude). Los padres dirigen ms (p.17).
atencin al nio con discapacidad intelectual que
al hermano, no los tratan de igual manera. Cuan- Bibliografa:
do los hermanos se sienten insatisfechos con esta Blanca, N. & Rodrguez, L. (2005). Los her-
diferencia experimentan mayor ansiedad y depre- manos de personas con discapacidad: una asig-
sin. (p. 15). natura pendiente. Asociacin AMAR. Argentina.
Ponce, A. (2007). Apoyando a los herma-
Los hermanos de hijos con discapacidad nos, tres propuestas de intervencin con herma-
necesitan en primer lugar ser escuchados, escu- nos de personas con discapacidad intelectual.
char acerca de lo que saben de la discapacidad de FEAPS. Madrid.
su hermano o hermana. Identificar lo que su her- Ponce, A. & Gallardo, M. (2016). Qu le
mano puede hacer y lo que no, y cmo se sienten pasa a tu hermano? Fundacin MRW. Descarga-
que sea as. Establecer un espacio seguro para do de: www.mrw.es/quelepasaatuhermano
que ellos puedan expresar as mismo sus limita-
ciones y las cosas que pueden hacer muy bien. En
segunda instancia ver la imagen que ellos tienen
acerca de su familia, esto principalmente a travs
del dibujo, donde podremos observar la dinmica
interna del nio con cada uno de los integrantes
de su familia. Algo importante a la hora de trabajar
con estos nios es realizar ejercicios que les per-
mitan identificar sus sentimientos en relacin con
su hermano o hermana con discapacidad. Identifi-
car, expresar y normalizar los sentimientos, sobre
todo los que generan estados negativos, como la
tristeza, el enojo, la culpa o los celos, es la princi-
pal tarea en la que el terapeuta debe acompaar
a estos nios.

PSIQ-IN PSIQ-IN
REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, PGINA 17
PGINA 16
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Tener un hermano cuando eres hijo nico es Hoy con cierta nostalgia vienen a mi mente
una de las cosas ms maravillosas que te puede recuerdos inmemorables y siento que mi respon-
suceder, algo que deseas con todas tus fuerzas sabilidad como hermano mayor an no termina,

EL ARQUETIPO
pero que no depende de ti. Al menos esa es mi por el contrario cada vez es ms grande, pero so-
opinin, pues cada persona lo sentir diferente. bre todo, me siento feliz de que mis padres hayan
decidido en el momento justo disfrutar de uno de
No pretendo exponer una biografa de los placeres ms grandes del ser humano ser
mi familia ni mucho menos, pero cuando pens padres de nuevo, aunque claro, el proceso tam-

DEL HERMANO
en escribir algo para el mes de junio, nada fue bin es bueno.
ms inspirador que aquel joven que hace 16
aos esper con tanta ansia, aunque valga decir Pero qu es ser hermano? Cul es la
ya haba tenido el regalo de conocer dos meses importancia de eso que para muchos puede resul-
antes la cara femenina de mis anhelos, de mi tar en una simple circunstancia inevitable y para
deseo de dejar la exclusividad y ser parte de algo otros un acontecimiento inigualable?
ms grande de manera tarda o suficientemente
a tiempo, de incluir e incluirme en dos nuevas Pues bien, si lo pensamos desde la psico-
vidas que seran tan representativas. La vida loga analtica, nuestro encuentro con la sombra
me premi por partida doble, y quizs por mis se acenta en las relaciones que conformamos,
caractersticas de personalidad, por el momento sea con nuestros hermanos, pareja, amigos y
en mi ciclo vital, pese a la gran alegra que principalmente aquellos que odiamos; pero es
ambos me causaron, mi comportamiento se vera justamente en los hermanos, y no hablo de los
bloqueado momentneamente, no encontraba un gemelos y aquellos casos extraordinarios donde
manual que me enseara a ser hermano y mucho se manifiestan fenmenos cuasi paranormales si
menos cuando aparte de hermano casi que te se quiere, como es el caso por ejemplo de las her-
conviertes en un padre, y tu mentalidad, intereses, manas Pollok, de quienes se asegura reencarna-
conductas, etc., estn tan alejadas de semejante ron en sus hermanas gemelas, yo me refiero a los
responsabilidad, pero que al fin y al cabo dieron loshermanos que a pesar de pertenecer a la misma
Por Andrs Urrea cimientos para un rol que an estoy construyendo. familia, parecen tan diferentes, algunos se la lle-
van bien, otros no tanto, pero de cualquier forma
Me pregunto pues si fue tarda o en el es all donde surge un conflicto necesario por pe-
momento justo la llegada de mis hermanos. Sea queo que sea, donde nos podemos enfrentar a
como sea, hoy es el momento de manifestar mi aquellos aspectos propios pero negados, aspec-
orgullo por tenerlos, porque aunque vinimos al tos que pueden tener un origen familiar, al fin y
(Dedicado a m hermano Kevin David en su Dcimo sexto cumpleaos). mundo en momentos de la historia tan diferentes, al cabo aprendemos por moldeamiento pero no
aunque como cita el refrn refirindose a los hijos todo lo que aprendemos lo aceptamos, mucho de
y por ende a los hermanos, los dedos de la mano eso tambin se va al rincn ms oscuro de nues-
nunca sern iguales, hay cosas que hoy llevo tra personalidad (o quizs tambin aprendemos
en mi mente y mi corazn, que quizs si hubiera a rechazar aspectos de nosotros mismos) hasta
sido un nio al que le dan la noticia de un nuevo que llega aquel que sin problema alguno lo hace
hermanito, no me hubiese siquiera percatado, visible y lo luce ante nosotros.
porque un nio a pesar de su autenticidad no
alcanza a vislumbrar lo importante que es para
el otro, no alcanza a medir o a imaginar lo que
significa para ese otro ms pequeo, o al menos
no como yo lo he podido ver en esos ojos traviesos
e inocentes, palpar en esas pequeas manos
frgiles y tiernas, sentir en esa criatura juguetona
que te persigue a donde quiera que vayas y no
quiere que te alejes.
PSIQ-IN PSIQ-IN
REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, PGINA 19
PGINA 18
JUNIO DE 2017 No. 23 JUNIO DE 2017 No. 23
No es extrao pensar que si aprendemos Nosotros mismos somos los Dis-
por moldeamiento, nuestros miedos, vergenzas, curos, uno mortal y otro inmortal. Sin
odios, etc., sean adquiridos en un momento en embargo, aunque siempre permanez-
que nuestros modelos a seguir pensaban, sentan camos unidos jams podemos llegar a
y actuaban diferente a cuando llegaron los her- ser uno... Preferimos ser yo y nada
manos, en otro tiempo, bajo otras circunstancias, ms que eso. Por ello debemos en-
con temores diferentes, distintos mtodos para frentarnos a ese amigo o enemigo in-
afrontar la vida, porque incluso, esto en el caso de terno y el hecho de que sea amigo o
ser el hermano mayor, de alguna manera aporta- enemigo depende exclusivamente de
mos a que ese otro ser que ha llegado conforme nuestra propia actitud (Downing 1991)
una personalidad propia, pero siempre permeada
por su ambiente, entonces llega un momento en Un hermano puede despertar nuestros te-
que en l encontramos parte de nosotros, aquello mores y restregrnoslos en la cara como su ma-
que nos gusta pero tambin aquello que hemos yor virtud, o inspirarnos amor y compasin since-
tratado de ocultar o rechazar porque difiere com- ros, representa nuestra necesidad de parecernos
pletamente de nuestro ideal de ser persona, y es a alguien y al tiempo ser tan diferentes y nicos.
ah donde a travs de nuestros hermanos tambin
construimos, moldeamos, mejoramos nuestro Yo. Para Rank la relacin con un hermano del
mismo sexo, con un doble, es equiparable a la
Un hermano, sea mayor, menor, contem- relacin que sostenemos con nuestro propio Yo
porneo, es una parte de nosotros, contiene en inconsciente, con nuestra psique, con la muerte
su psique otra edicin de la misma historia, con y con la inmortalidad, una relacin que expresa
nuevos casos, con nuevas variables, pero al fin nuestro profundo deseo de muerte del ego, nues-
y al cabo, nuestra propia historia, y no solo social tro anhelo de abandonarnos a algo superior al ego
sino gentica; entonces un hermano es un espejo y de fundirnos con el Yo trascendente. (Downing
deformado de nosotros mismos, o en ocasiones 1991).
un espejo brillante en el que se puede reflejar lo Claro est que sin tomarlo literal, pues na-
mejor de nosotros. En l aparece la sombra de die puede desempear el papel de nuestro propio
manera constante, recordndonos que algo debe- alterego.
mos integrar en nuestro propio proceso de vida,
y si como yo el lector cuenta con la fortuna de Finalmente y citando nuevamente a Dow-
tener hermanos de ambos sexos, entonces nues- ning (1994) la relacin con un hermano es per-
tros hermanos son la oportunidad de fortalecer e manente, vitalicia, algo que es casi imposible cor-
integrar nuestra anima y animus. tar. Ese carcter duradero contribuye a que sea
la relacin ms segura en la que poder expresar
De acuerdo con Christine Downing (1991), hostilidad. [] La hermana y el hermano son lo
Jung deca que tanto en los mitos, literatura y sue- que Jung llamara arquetipos, presentes en nues-
os, la sombra suele representarse como un her- tra vida psquica independientemente de la expe-
mano. riencia concreta.
Valga decir que la sombra no se remite
nicamente a los aspectos negativos, y por ende
La confrontacin con la sombra arquetpi- Referencias
no se sugiere que debemos entender la importan-
ca constituye una experiencia primordial que nos Jung y otros (1991). El encuentro con la sombra.
cia de la relacin entre hermanos en un sentido
obliga a enfrentarnos a ese oponente interno que Ed. Kairs.
meramente antagnico, pues la sombra tambin
nos sirve de gua en el proceso de aproximacin Downing, C. (1994). Espejos del yo. Ed. Kairs.
son aspectos propios de luz que por algn mo-
al inconsciente. El debate. Nias mueren y reencarnan en las ge-
tivo hemos relegado. De hecho, Jung se inspir
melas Pollock. www.debate.com.mx
en el mito de los gemelos Discuros que estaban
tan unidos que ni la muerte pudo separar y dijo
lo siguiente en el ensayo sobre el arquetipo del
renacimiento:
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PGINA 20
JUNIO DE 2017 No. 23 JUNIO DE 2017 No. 23
El pasado sbado 29 de abril de 2017, previo a las
clsicas celebraciones del da de las y los nios,
y pensando en ellos, la Fundacin Internacional
Granito de Arena A.C., en colaboracin con el
Sistema Nacional de Proteccin Integral de Nias,
Nios y Adolescente (SIPINNA) y el Gobierno del
Estado de Chiapas, llevaron a cabo una Marcha
contra la violencia sexual infantil, en la ciudad
de Tuxtla Gutirrez, la cual constaba en marcha
durante un kilmetro, teniendo como punto de
partida el lugar conocido como Parque de la
Marimba, y como meta el Parque Central de
nuestra capital.

Marcha
contra la
violencia
sexual
infantil El equipo editorial de la Revista Electrnica
en Psicologa PSIQ-IN tuvo la oportunidad de
participar en dicho evento. A los asistentes se les
invit a donar algn juguete para llevar a cabo
esta actividad e instar a ms personas a trabajar
Por Fabin Ovando Ramos en pro de la defensa, cuidado y derechos de los
ms pequeos.

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REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, REVISTA ELECTRNICA DE PSICOLOGA, PGINA 23
PGINA 22
JUNIO DE 2017 No. 23 JUNIO DE 2017 No. 23
Con vtores de Chiapas contra el abuso De parte de todo el equipo de PSIQ-
sexual infantil, Escucha a tus hijos, ellos no IN agradecemos la invitacin a esta marcha y
mienten, entre otros; el evento termin culmin esperamos poder seguir contribuyendo en mayor
en una tarima colocada frente al palacio municipal o menor medida a eventos de esta o diversas
de nuestra capital, donde se llevaron a cabo ndoles.
algunas plticas para generar consciencia ante
esta problemtica que an en nuestra sociedad
son vistas como una nimiedad. Adems de llevar
a cabo algunas dinmicas para los participantes y
pblico en general que se encontraba presente.

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buzn de
comentarios
Nombre: Ajedsus
Nombre: Liliana Cruz Nombre: Benjamn Moreno Mensaje: Vaya! fu publicado y nunca supe
Mensaje: Excelentes publicaciones, felicida- Mensaje: Excelente, formativa, cultural. je je muchas gracias por el espacio.
des! Agosto/2015 Enero/2016 Diciembre/2016

Nombre: Citlalli Nombre: Carlos Dorado Nombre: Lus Rojas


Mensaje: Les deseo todo el xito del mundo. Mensaje: Muchas gracias por esta maravi- Mensaje: Felz aniversario que sigan los xi-
Agosto/2015 llosa revista que tiene valiosa informacin. Un tos por siempre! Febrero/2017
abrazo desde Pereira. Agosto/2016

Nombre: Doris Citlaly Nombre: Leafar Gtz. Nombre: Lus Javier


Mensaje: Soy psicloga y me interesa leer Mensaje: Felicidades! Que sea el principio Mensaje: Muchas gracias por la informa-
los reportajes de esta revista. Felicidades por de muchos aos ms de xito. cin... muy importante. Saludos desde Per.
tan gran trabajo. Agosto/2015 Agosto/2016 Mayo/2017

Nombre: Rodrigo Vega Nombre: Enith Cabrera


Mensaje: Reciban un cordial y caluroso sa- Mensaje: Gracias por la suscripcin, muy Nombre: Consuelo Mandujano
ludo, es para m muy grato y adems de gran interesante los artculos. Saludos cordiales. Mensaje: Bella portada
utilidad para mi profesin poder obtener sus Septiembre/2016 Abril/2017
publicaciones, agradecerles por su colabora-
cin, me ser de gran ayuda mil gracias.
Noviembre/2015
Nombre: Yonni Caballero
Mensaje:
Nombre: Vernica
Mensaje: La mente es como un paracadas
solo funciona si se abre.
Noviembre/2015

Nombre: Dulce Betancourth


Mensaje: Me encantan los artculos de la re-
vista. Los felicito por su esmerado trabajo.
Noviembre/2015

Nombre: Hilde Esteban


Mensaje: Excelente iniciativa.
Noviembre/2015

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