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Cadernos de Cincia & Conservao

- Teoria e Contexto -

v.1 n.1, jan.2014


CADERNOS DE CINCIA & CONSERVAO
- Teoria e Contexto -
v.1 n.1, jan.2014

Yacy-Ara Froner
(organizao)
2014 Centro de Conservao e Restaurao; Programa de Ps-Graduao em
Artes - EBA-UFMG.

Todos os direitos reservados, nenhuma parte desta publicao poder ser


reproduzida ou transmitida, sejam quais forem os meios empregados, sem citao
da fonte e crditos devidos.

O contedo e a redao dos artigos de responsabilidade de seus autores.

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)


(Biblioteca da Escola de Belas Artes da UFMG, MG, Brasil)
FRONER, Yacy-Ara org.
Cadernos de Cincia & Conservao - Teoria e Contexto. (v1, n.1. :
2014 : Belo Horizonte)
Cadernos de Cincia & Conservao - Teoria e Contexto . Belo
Horizonte, jan. de 2014. - Belo Horizonte: PPGA-EBA-UFMG, 2013-
333p. : il.
Inclui Bibliografia
ISSN
1. Artes, 2. Conservao-Restaurao. I. Universidade Federal
de Minas Gerais. Escola de Belas Artes. II. Organizador III. Ttulo
IV.Srie
CDD: 700
CDU: 7
Cadernos de Cincia & Conservao - Teoria e Contexto

Universidade Federal de Minas Gerais


Reitor: Jayme Arturo Ramire
Pro-Reitor de Ps-Graduao: Rodrigo Antnio de Paiva Duarte
Escola de Belas Artes
Diretora da Escola de Belas Artes: Maria Beatriz Mendona
Coordenador do Programa de Ps-Graduao em Artes: Mariana de Lima e Muniz

Centro de Conservao e Restaurao


Diretora do CECOR: Bethnia Reis Veloso
Editora: Yacy-Ara Froner

Comit cientfico
Alessandra Rosado
Luiz Antnio Cruz Souza
Willi de Barros Gonalves
Yacy-Ara Froner Gonalves

Projeto grfico: Daniel Monteiro

Realizao
Grupo de Pesquisa ARCHE
Grupo de Pesquisa LACICOR
www.eba.ufmg.br/sppgrad
Editorial

Teoria e contexto
O Centro de Conservao e Restaurao da EBA-UFMG uma das mais
importantes intituies na rea de Conservao-Restaurao no Brasil,
desenvolvendo desde 1978 importantes pesquisas e trabalhos de referncia
nesse campo de conhecimento.

Cincia & Conservao


A Escola de Belas Artes, ao longo de sua existncia, por meio dos
programas de graduao e ps-graduao lato sensu e strictu sensu, tem
formado inmeros especialistas, pesquisadores e profissionais na rea.

Com o intuito de reforar a presena desse campo de estudo na UFMG,


a proposta de realizao de seminrios direcionados projeo das
pesquisas cientficas na rea considera tanto a trajetria do Centro, quanto
a formao dos grupos de pesquisa LACICOR Laboratrio de Cincia
da Conservao e ARCHE Arte, Conservao & Histria , ambos
nascido sob a gide do programa de Ps-Graduao em Artes rea de
concentrao em Arte e Tecnologia da Imagem.

A Coletnea Ciadernos de Cncia & Conservao pretende, assim, apresentar o


conjunto das discusses epistemolgicas e histricas que foram debatidas
durante esses encontros

Nesta publicao, o campo especfico da Conservao-Restaurao


foi pensado no contexto mais amplo da Cincia, reunindo cientistas,
arquitetos, curadores, historiadores de arte, conservadores e restauradores.

A realizao dos seminrios ocorrem por meio da parceria entre o CECOR


Centro de Conservao e Restaurao de Bens Culturais Mveis - o
LACICOR e o Grupo de Pesquisa ARCHE.

Esperamos, ao longo desta srie, contribuir para a consolidao da rea


de pesquisa da Cincia da Conservao e dar maior visibilidade s aes
institucionais.
5

Dra. Yacy-Ara Froner


Sumrio

Teoria e contexto
Primeira Parte:
Cincia, Tecnologia e Epistemologia

Cincia & Conservao


Yacy-Ara Froner - Conservao e restaurao: a legitimao da Cincia (09)
Marcus Granato - Teorias da conservao e desafios para acervos cientficos (22)
Marilene Correa Maia - Conhecimento cientfico e restaurao: entre anlise e m-
todo (38)
Willi de Barros Gonalves - Arquitetura Contempornea de museu como espet-
culo: roteiro e atores no cenrio da indstria cultural (44)
Andr Luiz Guedes Martins - A Contribuio da Cincia e Tecnologia Teoria
da Conservao (67)
Ana Paula Silva - Anlise de contedo e anlise de citao: uma metodologia possvel
para o estudo do patrimnio cultural (79)
Tatiana Duarte Penna - O que nos falta? (98)
Mariana Souza Bracarense - O antipoltico e as polticas de preservao no Brasil
(107)
Aloisio Arnaldo Nunes De Castro - Da Arte da Restaurao Cincia da
Conservao: a construo histrica e deontolgica do profissional voltado acervos em
papel (119)

Segunda Parte:
Histria da Arte Tcnica, Arqueologia e Arquitetura 6
Flvio Carsalade - Teoria e contexto na preservao da Arquitetura (136)
Alessandra Rosado - Histria da Arte Tcnica: uma contribuio no processo de
autenticao de obras de arte (153)
Ana Cecilia Nascimento Rocha Veiga - Museus: Conceitos e Reflexes (167)
Thiago Pinho Botelho e Fbio Donatio - A Pintura de Retrato no Brasil: estu-
do de caso de uma obra de douard Vienot e Franois Henri Morisset (184)
Ana Martins Panisset - A Documentao como Ferramenta de Preservao (199)

Teoria e contexto
Ana Carolina Motta, Gerusa A. Radicchi, Giulia Giovani, Marcella Oliveira,
Thais Venuto - Paisagem em Branco: protocolos de gesto em conservao (209)

Fabio das Neves Donadio - O uso de novos materiais sobre edificaes histricas
de terra crua (216)

Cincia & Conservao


Valessa Costa Soares - Memorial Minas Gerais (232)

Mnica Elisque do Carmo - Trilhos e memria preservao do acervo documental


do patrimnio ferrovirio (243)

Terceira Parte:
Arte Contempornea e Novas Tecnologias
Magali Melleu Sehn - O papel da documentao no contexto da presrvao da arte
contempornea (256)

Carlos Falci - Memrias culturais em construo: novas formas de memria em


ambientes programveis (263)

Anamaria Ruegger - Arte, tecnologia e memria: anastilose informtica (272)

Gabriel Mallard - Arte/subjetividade Cincia/Preservao (287)

Hlio Alvarenga - Hiptese da dupla substituio / duplo registro em um museu-


limite (297)

Gabriela de Lima Gomes - Reconhecer o risco - estratgia utilizada no arquivo


fotogrfico da Rdio Nacional (312)

Arethusa Almeida De Paula - Acervo de Artista: a narrativa de uma memria


7
escondida (324)
Epistemologia
Cincia, Tecnologia e
Cincia & Conservao
8
Teoria e contexto
Conservao e restaurao:
a legitimao da Cincia

Teoria e contexto
Yacy-Ara Froner
PPGA-EBA-Universidade Federal de Minas Gerais

Cincia & Conservao


Resumo
O estabelecimento de uma rea que comporte projetos em Conservao/Restaurao e
Conservao Preventiva fundamental para o acesso desse campo de conhecimento s
instncias promotoras da pesquisa no Brasil. Sua legitimidade perpassa pela formao em
diversos nveis graduao e ps-graduao , fortalecimento das associaes, divulgao
dos estudos por meio de eventos e publicaes e a diversificao dos agentes, considerando
a interdisciplinaridade e multidisciplinaridade desse campo de estudos. Esse artigo
aborda a mudana do paradigma do profissional da rea na ltima dcada, considerando
a necessidade de expanso do ensino, da pesquisa e da extenso e a demanda de uma
maior visibilidade social. A prtica cientfica sedimentada em determinados critrios,
necessrios ao estabelecimento de competncias, ao ingresso tecnolgico, disseminao
do conhecimento e acesso aos recursos destinados pesquisa cientfica no pas. A face
do profissional do sculo XXI comea a ser estruturada nesta dcada, compreend-la
indispensvel nossa atuao.
Palavras-chave: Cincia, Conservao Preventiva, Conservao/Restaurao

Abstract
The establishment of Conservation/Restoration and Preventive Conservation as a scientific area is
fundamental to access researches institutes in Brazil. Its authority requires preparation at various levels
undergraduate and graduate , stronger associations, dissemination of studies through events and
publications and the diversification of agents, basis on interdisciplinary and multidisciplinary studies. This
article discusses professionals model changing in the last decade, considering education expansion, research
and extension grow and its demand of social visibility. The scientific practice is made upon specific models,
whose are necessary for the establishment of technological skills, knowledges dissemination and its access to
resources for scientific research in the country. The face of XXI century professional begins to be structured
in this decade, and we must understand what it means for our action.
Key words: Science, Preventive Conservation, Conservation/Restore

9
Introduo
No ano de 2010, a CAPES realizou sua avaliao trienal dos cursos de
Ps-graduao no pas. Centenas de programas por todo o Brasil, nas
diversas reas de conhecimento, foram submetidos mais criteriosa anlise
em relao sua produo de conhecimento, extroverso, formao e
inovao cientfica. H 40 anos, havia perspectiva de desenvolvimento da
ps-graduao no Brasil diferente da que existe hoje. O pas j ganhou

Teoria e contexto
respeito no exterior na rea da produo cientfica, afirmou o presidente
da CAPES Jorge Guimares durante a sesso que apresentou estes dados
ao MEC. O Brasil est em 13 lugar no ranking da produo cientfica
mundial. A expectativa alcanar a 9 ou a 10 posio nos prximos
anos1. Na comparao entre a avaliao trienal de 2010 e a anterior, 19%

Cincia & Conservao


dos cursos conseguiram aumento nas notas e 71% a mantiveram; o nmero
de alunos que receberam ttulos de mestre e doutor chegou a cento e trinta
e nove mil e o total de publicaes cientficas foi de trezentos mil entre
2007 e 2010.
Hoje, ocupamos a 13 posio no ranking internacional em produtividade
de pesquisa, fato destacado por inmeros editoriais e estudos publicados
em revistas, fruns e organismos internacionais. Desde a abertura
democrtica, o investimento em infraestrutura, a contratao de pessoal
e a qualificao nas universidades e centros de pesquisa possibilitou que
o Brasil saltasse do 37 lugar para a posio atual, alm disso, ferramentas
e dispositivos srios de avaliao qualitativa e quantitativa orientados
ascenso de carreiras de magistrio e de pesquisa impulsionando a
produtividade cientfica no pas.

Cincia da Conservao: a base prtica e a base acadmica do


conhecimento
Bem, o que estas questes tm a ver com a rea de Conservao-
Restaurao? Cada um de ns, de uma maneira ou de outra, presta servios
aos rgos pblicos ou vinculado arquivos, bibliotecas, museus,
universidades ou outras instituies governamentais. Somos, como
conservadores e restauradores, cada vez mais cobrados em relao ao nosso 10
nvel de qualificao, formao e experincia. Em inmeros editais, sem
um tcnico especializado as empresas particulares no podem concorrer
licitao. Em inmeros concursos pblicos, um dos critrios de avaliao
a anlise de currculo, o que inclui a apreciao no apenas da produo
tcnica, mas tambm da formao e da produo intelectual contemplada
por meio de publicaes, apresentao em fruns especializados
seminrios, congressos, colquios , produo e gesto de pesquisas, bem
como a atuao em cursos, workshops etc. Estas cobranas asseguram s
instituies um profissional capaz de desenvolver propostas direcionadas

Teoria e contexto
s redes de fomento, como as Fundaes de Amparo Pesquisa estaduais
FAPESP, FAPERJ, FAPEMIG etc. , instituies federais CNPQ,
CAPES, MINC, FUNARTE etc. ou editais desenvolvidos por empresas
particulares a partir de leis de incentivo fiscal, bem como a contratao
de um conservador/restaurador com perfil de pesquisador e produtor de

Cincia & Conservao


conhecimento.
O que isso significa? O modelo do profissional da conservao-
restaurao modificou-se de uma maneira contundente. No se fala mais
de receitas de bolo direcionadas limpeza, consolidao e apresentao
esttica das obras. Hoje, o profissional deve questionar o desempenho dos
procedimentos caso a caso e ajustar percentuais, materiais e metodologias
conforme a complexidade do trabalho; esse mesmo profissional deve
dialogar de maneira sistemtica com profissionais de outras reas e,
por meio da interdisciplinaridade, encontrar mecanismos cada vez mais
seguros para sua prtica; tem por princpio de formao a compreenso
dos paradigmas conceituais que validam a rea e suas transformaes no
campo da teoria do conhecimento. No basta mais citar Camille Boito2,
Brandi3, ou May Cassar4 como personagens deslocados de uma linha de
pensamento, nem tampouco as Cartas Patrimoniais ou a Legislao voltada
Proteo do Patrimnio Cultural como fundamentos superficiais.
imprescindvel o domnio da epistemologia, saber o lugar do qual emerge
o campo terico do conhecimento cientfico que sustenta as bases da
Cincia da Conservao.
preciso que cada vez mais ns compreendamos nossa insero em um
universo de trabalho ampliado, para alm do atelier ou laboratrio, mas
potencializado por uma vasta rede de produo de pesquisa, conhecimento,
ensino e extenso: a Cincia. 11
De simples oficiais mecnicos, tcnicos subalternos ou mo de obra,
passamos a assumir o papel de pensadores, pesquisadores, intelectuais e
cientistas. No arrogncia intelectual ou distanciamento do nosso foco
de ao, mas a percepo de que cada vez mais necessria uma mudana
de postura e hbitos, principalmente em uma sociedade altamente
tecnolgica, instrumentalizada por redes de disseminao de informao
e que demanda a visibilidade de nossas aes. Todo e qualquer trabalho
de conservao e restauro sofre a presso desta visibilidade: expostos aos
olhos crticos da sociedade, nossas aes devem ser amplamente amparadas

Teoria e contexto
pelos sistemas de conhecimento, pelas instncias normativas e pelos fruns
institucionais.
Quantos conservadores/restauradores efetivamente expem em espaos
de extroverso congressos, simpsios, seminrios os resultados das
pesquisas e das prticas desenvolvidas em atelis e laboratrios? Quantos

Cincia & Conservao


publicam em peridicos cientficos e acadmicos? Quantos participam de
fruns com competncia e visibilidade na rea? A invisibilidade da prtica
a torna invisvel para a sociedade. A incapacidade de atuar conjuntamente,
por meio de associaes reconhecidas, torna o campo de saber incapaz de
se instalar em um sistema de foras estruturado.
Bourdieu (1996) define esse campo de foras por meio da compreenso
da atividade intelectual construda a partir da elaborao de uma lgica
especfica, a partir dos sistemas de elaborao e de reproduo social,
expressos nos princpios ideolgicos e cientficos desenvolvidos no campo
de atuao, formao e pesquisa. Ele aponta que o espao social intelectual
um espao de lutas, disputas e divergncias construdo atravs da disposio
dos agentes em dados espaos sociais e em tempos distintos.
A rea de Conservao-Restaurao, compreendida por meio de categorias
sociolgicas de anlise, pode ser examinada a partir das noes de espao
social, espao simblico e hierarquia, tornando-se sistemas reconhecidos
pela comunidade cientfica. O desenvolvimento e a evoluo desses
discursos determinam os princpios geradores de prticas distintas e
distintivas, expresses de opinies semelhantes e diferentes, constituindo
uma rede de trocas de capital simblico.
Lembrar a dimenso social das estratgias cientficas no
reduzir as demonstraes cientficas a simples exibicionismos
retricos; invocar o papel simblico como arma e alvo 12
de lutas cientficas no transformar a busca do ganho
simblico na finalidade ou na razo de ser nicas das condutas
cientficas; expor a lgica agnstica de funcionamento do
campo cientfico no ignorar que a concorrncia no exclui
a complementaridade ou a cooperao e que, sob certas
condies, da concorrncia e da competio que podem
surgir os controles e os interesses de conhecimento que a
viso ingnua registra sem se perguntar pelas condies
sociais de sua gnese5.

Cada vez mais, prticas e polticas de preservao de acervos demandam

Teoria e contexto
uma ao integrada entre pesquisadores de diversas reas. Nesse sistema,
a interdisciplinaridade promove a excelncia em todos os nveis, tanto
no estudo dos bens culturais e sua contextualizao cultural extraindo
dele, portanto, as informaes necessrias sua compreenso, quanto em
relao sua integridade fsica a partir de intervenes subsidiadas por um

Cincia & Conservao


conhecimento profundo das interaes fsico-qumicas da matria e do
ambiente circundante. Com a introduo de uma metodologia cientfica
oriunda de outros campos de conhecimento, os avanos tcnicos e os
protocolos de preservao de acervos cientficos e artsticos tornam-se
cada vez mais determinantes para manuteno da qualidade das pesquisas.
Nesse sentido, do planejamento coleta; do processamento ao estudo
laboratorial; da armazenagem exposio, o campo da conservao
tambm se torna cada vez mais especializado.
Partindo desses princpios, qualquer projeto de Conservao-Restaurao
e Conservao Preventiva demanda bases metodolgicas que sustentem as
aes relacionadas s intervenes. Parte da premissa que indispensvel
uma pesquisa em torno de publicaes que discutam os modelos
cientficos para o uso de determinados solventes, adesivos, consolidantes
e materiais de preenchimento e reintegrao cromtica, bem como
estudos especficos relacionados aos protocolos de processamento,
critrios de armazenamento e exposio. O arcabouo metodolgico,
terico e conceitual o aparelhamento normativo, cognitivo e tecnolgico
necessrio construo de uma prxis respaldada na pesquisa cientfica.
A demanda por um profissional qualificado por cursos de formao
na rea tanto ao nvel de graduao quanto em ps-graduao
promove a alterao do perfil profissional no pas. No basta mais a
experincia adquirida no atelier ou cursos de formao de curta durao, 13
indispensvel uma formao sustentada pela construo de uma carreira
slida, sedimentada na prxis e na pesquisa, no aprimoramento e na
capacidade de extroverso e interlocuo.
Essas mudanas vm sendo sentidas paulatinamente: no Brasil, na entrada
do sculo XXI pouco mais de cinco pesquisadores da rea possuam ps-
graduao ao nvel de doutoramento e os poucos especialistas lato sensu
eram formados pelo CECOR Centro de Conservao e Restaurao - da
Escola de Belas Artes da UFMG, pelo CECRE Centro de Conservao

Teoria e contexto
e Restaurao da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da UFBA, ou
por cursos no exterior; hoje h mais de setenta pesquisadores cadastrados
na Plataforma Lattes do CNPq atuando no campo da preservao com
formao em diversas reas, incluindo Antropologia, Arqueologia,
Arquitetura, Arquivologia, Artes Visuais, Educao, Etnologia, Engenharia,

Cincia & Conservao


Turismo, Histria, Qumica, entre outras; cursos de formao em
graduao especfica foram abertos e vrios programas de ps-graduao
tm proposto linhas de pesquisa nesta rea de conhecimento, alm de
aceitar projetos de pesquisa relacionados preservao, conservao e
restaurao, tanto ao nvel de mestrado como doutorado.
A base de formao de especialistas gestada no CECOR-EBA-UFMG
(1980) e CECRE-UFBA (1981) possibilitou a diversificao de linhas de
pesquisas nos programas de ps-graduao strictu-sensu das instituies
de origem desses centros como a rea de concentrao em Conservao
e Restauro do Programa de Ps-Graduao em Arquitetura e Urbanismo
da FAU-UFBA, com mestrado implantado em 1983 e doutorado em 2000;
e a linha de pesquisa em Criao, Crtica e Preservao da Imagem do
Programa de Ps-Graduao em Artes da EBA-UFMG, com mestrado
iniciado em 1998 e o doutorado em 2006 bem como a introduo de
programas especficos, como o Mestrado Profissionalizante do CECRE
(2009), dirigidos construo de pesquisas acadmico-cientficas na rea.
Alm dos programas especficos, a abertura do Programa de Ps-Graduao
em Museologia e Patrimnio do Centro de Cincias Humanas e Sociais da
UFRJ/UNIRIO/MAST possibilitou um olhar ampliado sobre as prticas
museolgicas e a gesto patrimonial. Implantado em 2006, este curso
tem proporcionado o desenvolvimento de pesquisas na rea, entendendo
o Patrimnio como um conceito polissmico e a Museologia como 14
disciplina cientfica. Por sua vez, inmeros Programas de Ps-Graduao
em Arquitetura, Qumica, Cincia da Informao, Fsica e Engenharia tm
admitido pesquisas relacionadas ao desempenho de materiais, modelos
computacionais de gesto ambiental e sistemas de avaliao estrutural,
tanto para bens culturais mveis, quanto bens culturais imveis.
Nesse mesmo caminho, a Especializao em Patrimnio Arquitetnico,
oferecida pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul,
desde 1998 promove pesquisas sobre as bases epistemolgicas e estudos
dirigidos na rea. O Curso de Especializao em Gesto do Patrimnio

Teoria e contexto
Histrico e Cultural implantado em 2010 pela UFMG, tambm responde
pela demanda de formao especializada instaurada na ltima dcada,
junto com os cursos de Especializao em Patrimnio Arqueolgico da
Amaznia da UFPA (2010), Especializao em Patrimnio Cultural em
Centros Urbanos da UFRGS (2003) e o Programa de Especializao em

Cincia & Conservao


Patrimnio do IPHAN (2000).
Nos ltimos anos, cursos de graduao tecnolgica foram abertos em
todo o pas, como o Curso Superior de Tecnologia em Conservao e
Restauro do Instituto Federal Minas Gerais, em Ouro Preto (2008),
o Curso Superior de Tecnologia em Conservao de Bens Culturais da
UNIEURO, em Braslia (2008), e o Curso de Conservao e Restauro
do ICH/UFPEL, em Pelotas (2009). Se a graduao tecnolgica tem
gerado controvrsias, a integralizao desses cursos por volta de trs
anos determina a busca de uma formao slida e direcionada, definida
pela interface do lcus da universidade. Apesar do posicionamento
equivocado da ANPUH, desqualificando o carter cientfico e a demanda
de uma formao qualificada na rea, felizmente a Secretaria de Educao
Superior do Ministrio da Educao e a CAPES tm apoiado os programas
instalados, compreendendo a diversidade nos formatos, a idiossincrasia e
as especificidades da rea6. Algumas correntes da rea de Histria na
qual eu sou formada alheias s transformaes conceituais nos modelos
de produo de conhecimento, mantm a prerrogativa oitocentista da
escola positivista, onde o documento triunfa. O seu triunfo, expresso em
Fustel de Coulanges (1830-1889), impe a supremacia das fontes e dos
responsveis por sua interpretao. Dessa prerrogativa, a hierarquia das
cincias. Uma hierarquia que no se sustenta em uma sociedade pautada
pela rede de trocas, pela interdisciplinaridade, multidisciplinaridade,
pluridisciplinaridade, transdisciplinaridade e a demanda diversificada de 15
atuao que todos esses conceitos comportam. A incapacidade de alargar
seus horizontes e a incoerncia no pronunciamento da Associao ocorrem
quando recomenda que a Histria da Arte, a Arqueologia e a Museologia
passem a ser reconhecidas como reas especficas de qualificao desde
a graduao, sem distinguir a especificidade da formao da rea de
Conservao-Restaurao. Inmeras universidades, museus e instituies
responsveis pela gesto de acervos culturais tm perdido profissionais
especializados por no entender a expanso desse campo de conhecimento.
A UFMG exemplo de agenciamento de pesquisas, tanto pela Graduao

Teoria e contexto
em Conservao e Restaurao de Bens Culturais Mveis, aberta em 2007,
como por meio do Programa de Ps-Graduao em Artes da Escola de
Belas Artes j citado. As pesquisas de iniciao cientfica, TCC, mestrado
e doutorado desdobram-se nos campos de estudo voltados Conservao
Preventiva, Histria da Arte Tcnica, Anlise Cientfica de Bens Culturais,

Cincia & Conservao


Arqueometria, e nas pesquisas acerca dos produtos e tcnicas aplicadas
prtica de Conservao e Restaurao. Desde a Especializao do CECOR
at a consolidao do strictu sensu na EBA, importantes monografias de
especializao, dissertaes e teses amplificam discusses relacionadas ao
desempenho de materiais, ferramentas de anlise, estudos de caso e bases
conceituais.
Assim, alm da formao e produo de conhecimento cientfico por
meio das pesquisas desenvolvidas no mbito da graduao e da ps-
graduao, a extroverso do conhecimento e da prtica produzida pela
rea demanda espaos especficos de apresentao. A recente divulgao
do ranking internacional dos artigos cientficos, com mais de vinte mil
papers publicados e uma participao de quase 3% no total mundial,
contrasta flagrantemente com o desempenho da rea. Isto nos impe
uma reflexo: em plena era do conhecimento, quando, mais do que nunca,
a riqueza e o crescimento dos pases se consubstancia em propriedade
intelectual, por que no dispomos de revistas especializadas? Por outro
lado, os espaos institucionalizados que respondem por Congressos,
Seminrios, Colquios e demais eventos nem sempre resultam em anais ou
publicaes indexadas, avaliadas pelo sistema Qualis7 e disponibilizadas
em formatos ampliados principalmente o acesso virtual. Enquanto a
produo brasileira de artigos cientficos cresceu oito vezes entre 1980 e
2006, o patamar de publicaes da rea de Conservao e Restaurao no 16
dispe de parmetros quantitativos.
O estudo The Scientific Impact of Nations, publicado em
2004 pela prestigiosa revista Nature, mostra que, entre 1993-
97 e 1997-2001, as citaes a artigos brasileiros aumentaram
31%, e o crescimento dos top 1% (o 1% superior dos
artigos mais citados) foi de 72% para o Brasil 8.
Para Nicolsky, apesar desses dados, falta-nos uma maior visibilidade social.
A explicao para isso a frequente falta de vnculo da nossa pesquisa
cientfica com a vida real. Enquanto a cincia busca respostas, a tecnologia

Teoria e contexto
faz perguntas. Se no houver desenvolvimento tecnolgico no pas capaz
de abrir um leque amplo de indagaes que instiguem a comunidade
cientfica, as perguntas acabam ficando por conta de cada pesquisador,
que passa a estudar aquilo que sua curiosidade individual determina. Bem,
esse problema s pode ser resolvido com o estabelecimento de fruns

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de discusso, instncias de divulgao e organismos aglutinadores de
rea que construam instncias estruturadas em conformidade com os
mecanismos de gesto, visibilidade, legitimao e troca de experincias.
A prtica da Conservao-Restaurao no pas intensa, sistemtica e
tecnologicamente repleta de questes, dvidas, preocupaes
No caso das publicaes, no mais possvel a produo domstica e
assistemtica de escritos, artigos, livros e anais. indispensvel a indexao
o ISSN e o ISBN e a busca da qualificao na comunidade cientfica pelo
sistema Qualis, e por meio da busca de insero em sistemas de excelncia
internacional como a plataforma SciELO9. Para que isso ocorra de fato,
as instituies so, naturalmente, as instncias promotoras e produtoras,
cabendo a ela essa responsabilidade. No Ranking de Peridicos e Pases, o
sistema SCImago/Scopus publicou os resultados de seu ltimo relatrio
de 2008, no qual as universidades mundiais so classificadas pelo impacto
de sua produo cientfica. A rea de Artes e Humanidades responde por
0,47% da produo no pas, enquanto a rea de Cincias Mdicas responde
por 20,71% das produes cientficas. Dos nove peridicos citados na
rea de Conservao, cinco encontram-se na Inglaterra Journal of the
History of Collections, Journal of Architectural Conservation, Icom News, Museum
International, Apollo , trs nos estados Unidos Journal of The American
Institute for Conservation, Art Institute of Chicago Museum Studies, Preservation
e um na Espanha Reale Sitios10. Estes pases tambm respondem por
polticas slidas de ensino e qualificao profissional, bem como por 17
instituies conservacionistas de renome internacional.
A legitimao internacional demanda esforos nacionais da SBPC, CAPES,
CNPq, bem como dos programas de ps-graduao dirigidos rea.
Naturalmente, IPHAN, IBRAM, Biblioteca Nacional assumem esse papel
de uma maneira ampliada. No nosso caso, ABRACOR, ABER, APCR,
ACOR-RS tm produzido eventos, contudo, falta a essas associaes uma
prxis vinculada aos critrios cientficos considerados pelas instncias
de pesquisa. Anais indexados, reentrantes e qualificados pelos sistemas

Teoria e contexto
de pesquisa nacionais so fundamentais, inclusive para a projeo dessas
instituies e sua capacidade de captar recursos junto ao CNPq, CAPES
e s Fundaes Estaduais de Pesquisa. Peridicos, jornais cientficos e
revistas indexadas, preferencialmente bilngues, tambm so fundamentais
para a visibilidade de pesquisa dos programas de ps-graduao, centros

Cincia & Conservao


de pesquisas e museus.
A ANPAP, Associao de Pesquisadores em Artes Plsticas, um
modelo de instituio que ao longo de seus vinte e trs anos de existncia
sedimentou sua atuao e hoje conta com um reconhecimento nacional
e internacional na comunidade acadmico-cientfica. Todos seus anais,
indexados, encontram-se disponveis em stio eletrnico, o que fornece
visibilidade produo do conhecimento na rea e receberam classificao
A2 no sistema Qualis da CAPES11. Cabe ressaltar que um dos comits
existentes na ANPAP atende a rea de pesquisa em Conservao e
Restaurao, possibilitando a divulgao de resultados de pesquisas e
projetos.
A busca da excelncia em nossa prtica, como pesquisadores e produtores
de conhecimento, potencializa nosso fazer. Portanto, o fortalecimento
de nossas instituies representativas, sua legitimao na comunidade
cientfica e sua capacidade de difundir nossa produo intelectual um
dos caminhos para introduzir o campo da pesquisa em Conservao e
Restauro no mbito da produo intelectual, acadmica e cientfica.
Retornando s questes anteriormente postas, se exerccio profissional
imprime as perguntas e a cincia qualifica as respostas, o que temos aqui
no a proposio de uma hierarquia, mas a compreenso de que a apenas
criando mecanismos de aproximao entre essas instncias poderemos
ampliar a qualidade de nossas aes. 18
Ao ampliar a formao, a difuso por meio de publicaes especializadas
e as associaes de rea, ser possvel criar os mecanismos necessrios ao
estabelecimento da Conservao/Restaurao como rea de conhecimento
cientfico e, desse modo, reivindicar junto s instncias cientficas sua
fixao como campo de saber. O resultado dessa insero incide no
apoio financeiro e logstico para a realizao de eventos e publicaes,
alm de bolsas de pesquisa e apoio a projetos. Assim, todo o processo
constantemente retroalimentado.

Teoria e contexto
Hoje, no CNPq, Museologia e Arqueologia ampliaram sua ingerncia
e, dessa forma, o reconhecimento cientfico. Com isso, o incentivo aos
programas de ps-graduao, aos peridicos indexados, ao auxlio e ao
fomento de pesquisa traduzidos no aparelhamento de laboratrio e no
atendimento da demanda das pesquisas imprimem qualidade e excelncia

Cincia & Conservao


no mbito de suas atuaes.

Consideraes finais
No basta apenas o reconhecimento profissional, cujos esforos
empreendidos nos ltimos dez anos so reconhecidamente louvveis,
indispensvel o reconhecimento da rea como espao de produo de
conhecimento e projeo cientfica. imprescindvel compreender que
o incio do sculo XXI proporcionou as bases para uma nova relao do
conservador/restaurador. Nesse contexto, outras instncias de legitimao
so forjadas:
a constituio de um corpo de profissionais qualificados, em diversos
nveis, cada vez mais numeroso e diferenciado: a formao;
o fortalecimento das instncias de homologao, difuso e congregao
da rea as associaes de representao -, pautada por prticas
legitimadas eventos e publicaes;
a constituio de uma rea de atuao mais extensa, socialmente
diversificado, capaz de proporcionar aos pesquisadores no apenas
as condies mnimas de atuao, mas construindo um princpio de
legitimao.

Todas estas questes so importantes. Traze-las em um frum de discusso


sobre protocolos de preservao de Arte Contempornea significa instaurar 19
a prtica profissional na contemporaneidade. Assim como a proposio
potica da arte fixou novas questes ao sistema da Arte, as transformaes
no meio social em especial acadmico e cientfico implicam numa
transformao e numa transio no paradigma da prtica da Conservao
e da Restaurao. Compreender o lugar do qual local falamos, para quem
falamos, como falamos; ter conscincia da transformao do modelo do
profissional da Conservao/Restaurao; fortalecer nossas instncias
de representao e mecanismos de difuso; buscar nossa insero na
comunidade cientfica. Estes so dispositivos contemporneos necessrios

Teoria e contexto
nossa rea.
__________
Notas
1. Disponvel em : http://www.capes.gov.br/servicos/sala-de-imprensa/36-noticias/4074-qualidade-
dos-cursos-de-mestrado-e-doutorado-evolui-entre-2007-e-2010. Acesso em: Agosto/2010.

Cincia & Conservao


2. Camillo Boito (1836-1914) sedimenta a escola italiana de restauro tendo como base os estudos
de Riegl (1958-1905) sobre o valor esttico e o valor documental do monumento e da obra de arte.
Discute o princpio da originalidade e da autenticidade como base fundamental interveno e
introduz a questo do restauro filolgico, dando nfase ao valor documental da obra e destacando
o valor primordial das edificaes enquanto testemunho e documento histrico. Em oposio
Restaurao de Eugne Viollet-le-Duc (1870), escreveu Os Restauradores (1884).
3. Cesare Brandi (1906-1988) foi um dos principais tericos da restaurao, fundamentando suas
bases nos anos desde os anos 40, contribuindo ainda com a consolidao do Instituto Central de
Restauro de Roma. Suas teses, publicadas em Teoria da restaurao (1945), defendem a permanncia
das bases estticas ancoradas na fenomenologia e nas teorias da percepo: para preservar a imagem
(na qual reside uma multiplicidade de valores, sendo o mais importante deles o artstico) e transmiti-la
s geraes futuras, necessrio minimizar os processos de degradao que dizem respeito matria,
reforando a sua consistncia fsica e restituir, mesmo que apenas potencialmente e naquilo que for
possvel, o aspecto original ou o que seja o mais significativo da imagem.
4. May Cassar (1955- ), professora da rea de Patrimnio Sustentvel da UCL-London, uma das mais
importantes tericas da rea de Conservao Prevemtiva, sendo o mais importante Environmental
Management: guidelines for museums and galleries (1995).
5. BOURDIEU, 1996, p.86
6. Declarao emitida pela ANPUH, sob a Presidncia de Durval Muniz de Albuquerque Jnior. Por
fim, consideramos que no caso dos cursos com denominaes Conservao e restaurao de bens
culturais mveis e Tecnologia e conservao de restauro no so cursos que nos paream devam ser
oferecidos em nvel de ensino superior, eles nos parecem cursos mais adequados para serem oferecidos
como cursos de formao tecnolgica de nvel mdio, como as prprias denominaes permitem
supor. No caso do Ministrio e desta Secretaria avaliar que eles devem mudar de denominao e
convergirem para a nossa rea, fundamental que seja observado se os temas de formao, se os
componentes curriculares, se o perfil do egresso correspondem queles exigidos para a formao de
um profissional de Histria. Ou seja, consideramos que nestes casos no seria apenas uma questo de
convergncia de denominao, mas de alterao do perfil dos cursos, se estes querem ser mantidos
como cursos de formao superior. Disponvel em: http://www.anpuh.org/conteudo/view?ID_
CONTEUDO=314. Acesso em: Agosto/2010.
7. Qualis o conjunto de procedimentos utilizados pela Capes para estratificao da qualidade da
produo intelectual, cientfica e acadmica, principalmente da ps-graduao. 20
8. NICOLSKY, Roberto. Disponvel em: http://portal.mec.gov.br/setec/arquivos/pdf2/. Acesso
em: Agosto/2010.
9. A Scientific Electronic Library Online - SciELO uma biblioteca eletrnica que abrange uma coleo
selecionada de peridicos cientficos brasileiros. O Projeto tem por objetivo o desenvolvimento de
uma metodologia comum para a preparao, armazenamento, disseminao e avaliao da produo
cientfica em formato eletrnico.
10. Disponvel em: http://www.scimagojr.com/. Acesso em: Agosto/2010.
11. Disponvel em: http://www.anpap.org.br/. Acesso em: Agosto/2010.

Referncias

Teoria e contexto
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evolui entre 2007 e 2010. Disponvel em : http://www.capes.gov.br/servicos/sala-de-imprensa/36-
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em: Agosto/2010.
Teorias da conservao e desafios
para acervos cientficos

Teoria e contexto
Marcus Granato
Guadalupe do Nascimento Campos
MAST - Universidade Federal do Rio de Janeiro

Cincia & Conservao


Resumo
O patrimnio cultural material tem um tempo limitado de existncia. Para prolongar a sua
integridade fsica, a conservao tem como meta estabelecer estratgias de preveno e de
interveno. Essas estratgias devem ser fortemente embasadas por uma fundamentao
terica. No presente trabalho foram analisadas em carter geral, os principais tericos
da conservao e as linhas predominantes em cada perodo, partir do sculo XIX at a
atualidade. O artigo em questo, tambm enfoca os desafios na conservao de acervos
cientficos, dificuldades que so causadas seja pela quase ausncia de profissionais
qualificados na rea, do nmero crescente de objetos adquiridos para as colees ou da
prpria especificidade do acervo.
Palavras chave: patrimnio cultural, teorias da conservao, acervos cientficos

Abstract
Material cultural heritage has a limited time of existence. One of the goals of conservation, designed to
prolong the physical integrity of this heritage, involves devising prevention and intervention strategies. These
strategies should be firmly rooted in theory. In this work the theoretical principles of conservation are
analyzed in broad terms, as are the prevailing approaches adopted at different times, from the 19th century
to the present day. The article also focuses on the specific challenges of conserving scientific collections, which
are variously caused by the virtual absence of qualified professionals in the area, the growing number of
objects acquired for collections and the very nature of the collections themselves.

Key words: cultural heritage, conservation theories, scientific collections

Introduo
As colees patrimoniais so a base sobre a qual os museus constroem e 22
reforam o seu papel social e a identidade cultural. Permitem redescobrir os
povos, as migraes, os movimentos e as idias que criaram e deram forma
s sociedades e s civilizaes. Registram e preservam as suas criaes
estticas e cientficas e fornecem bases para novos desenvolvimentos.
Inspiram um sentimento de pertencimento e compreenso mtuas entre
todos os habitantes de um grupo ou pas, fornecendo instrumentos para
entender o passado e as transformaes sociais. O desafio consiste em
preservar esses conjuntos patrimoniais, de modo a transmitir o passado,
enriquecer o presente e construir o futuro.

Teoria e contexto
importante esclarecer que, como apresentado por Beatriz M. Kuhl:
na concepo contempornea alargada sobre os bens culturais, a tutela
no mais se restringe apenas s grandes obras de arte, como ocorria
no passado, mas se volta tambm s obras modestas que com o tempo
assumiram significao cultural.(2006)

Cincia & Conservao


Complementando esse esclarecimento, o que consideramos como
patrimnio cultural material, objeto de interesse da conservao, so
aqueles objetos/monumentos que se destacam dos demais por um
processo de significao, que se formaliza quando da escolha para que
faam parte desse conjunto. O que os diferencia dos demais, na moderna
concepo pelo vis da Museologia, inclui a noo de comunicao,
que pode traduzir-se de formas diferentes: significncia, simbolismo,
conotao cultural, metfora, etc.. Os objetos de interesse da conservao
tm, portanto, em comum sua natureza simblica, todos so smbolos e
todos tm o potencial de comunicao, seja de significados sociais, seja de
sentimentais.
No entanto, o patrimnio frgil e, como todos os bens materiais elaborados
ou reconhecidos pelo homem, tem um fim inexorvel. As causas dessa
degradao vo do impacto massivo e terrvel das guerras e das catstrofes
naturais aos danos provocados pela poluio, insetos, microorganismos,
condies ambientais, aes de vandalismo e pelo prprio envelhecimento
natural desse patrimnio. A conservao trabalha no sentido inverso de
todas essas foras, procurando estender a vida desses bens.
A conservao com base cientfica inicia-se no sc. XIX. Destacam-se os
trabalhos de Sir Humphrey Davy, presidente da Royal Society, a pedido
do rei George IV, em 1820, estudando os papiros de Pompia, realizando
estudos sobre as causas de sua degradao; de C. J. Thomson, no Museu
23
Nacional de Copenhague, desenvolvendo tcnicas para conservar objetos
arqueolgicos e com Friedrich Rathgen, em 1888, ao assumir um posto
no Museu Real de Berlim. Este ltimo criou um laboratrio e desenvolveu
uma srie de tratamentos de conservao, produzindo, em 1898, um dos
primeiros livros sobre o tema (Die Konservierung von Altumsfunden
A Conservao de Antiguidades), quando a conservao tornou-se uma
disciplina profissional (GILBERG, 1987, p.106). Ainda nesse sculo,
temos o advento da cincia como caminho para a revelao da verdade e

Teoria e contexto
para anlise da realidade, alm da ampliao do acesso pblico cultura
e arte. O nacionalismo exalta o valor dos monumentos nacionais como
smbolos de identidade, o romantismo consagra o artista como indivduo
especial e exalta a beleza das runas e, como resultado, as artes e os artistas
tm um reconhecimento especial.

Cincia & Conservao


nesse contexto, tambm moldado pela Revoluo Industrial, na
Inglaterra, e pelas guerras Napolenicas, na Frana, que despontam os
primeiros tericos da conservao, John Ruskin (1819-1900) e Eugne
Emmanuel Viollet-le-Duc (1814-1879). Suas posies, diametralmente
opostas, relacionam-se diretamente com esse contexto.

As Primeiras Teorias da Conservao


Ruskin foi um escritor ingls com grande influncia sobre os artistas e
os amantes das artes. Em 1849, Ruskin publica o livro The Seven Lamps
of Architecture, e dois anos depois o primeiro volume de The Stones of
Venice3. Neles, ele defende veementemente os valores e virtudes dos
prdios antigos. Seu amor pelo passado era to apaixonado e exclusivo
que era acompanhado por um certo desprezo pelo presente. Aqui a
dimenso histrica do patrimnio considerada a mais importante e
talvez nica justificativa para a sua preservao. Seu seguidor William
Morris (1834-1896) partilhava de suas convices e achava que entre os
agentes perturbadores estavam aqueles que tentavam reconstruir prdios
danificados. Criou em 1877 o Movimento Anti-Restaurao e a Sociedade
para a Proteo de Antigas Edificaes (SPAB).
Um dos resultados das guerras napolenicas na Frana foi o dano a
diversas construes gticas e seu restauro foi considerado uma tarefa 24
nacional. Nesse ambiente, Viollet-le-Duc, arquiteto responsvel por
muitas dessas obras (Notre Dame de Paris, La Madeleine de Vzelay,
Catedral de Amiens, Castelo de Pierrefonds), considerava-se autorizado
a preencher as lacunas deixadas pelos danos nas edificaes. Para ele a
edificao poderia (ou deveria) ser restaurada ao melhor estado possvel,
para uma condio que poderia nunca ter existido, desde que coerente
com a natureza verdadeira da concepo original da construo. Em 1866,
publica o oitavo volume do seu Dictionnaire Raisonn de lArchitecture
Franaise du XIme au XVIme Sicle, onde apresenta sua definio para

Teoria e contexto
restaurao - Restaurar um edifcio no significa repar-lo, reconstru-lo
ou mant-lo. Significa restabelec-lo no seu estado mais completo, que
pode at nunca ter existido (2000, p. 17).
Para Viollet-le-Duc, o estado mais perfeito da conservao o estado
original, o uso e o desgaste o deformavam. Para ele, o estado original no

Cincia & Conservao


era aquele do momento de sua produo, mas o da sua concepo, a idia
original do artista, no o seu estado material original.
Entre essas duas posies extremadas, vrios tericos apresentaram idias
intermedirias. Entre eles, destacamos o arquiteto italiano Camilo Boito
(1836-1914) que estabeleceu alguns princpios que ainda so bem aceitos,
por exemplo: a necessidade clara de diferenciaes entre as partes originais
e as restauradas; a mnima interveno ou reversibilidade. Boito (2002)
foi um entre vrios tericos que tentou encontrar um equilbrio entre os
extremos de Ruskin e le Duc. Reuniu estas idias contrrias numa teoria
intermediria, favorvel conservao dos acrscimos incorporados obra
arquitetnica. Comparou ainda um monumento crosta terrestre, com as
vrias camadas superpostas, cada uma representativa de um conjunto de
valores a ser respeitado.
Em 1884, realiza-se o Congresso de Engenheiros e Arquitetos, em Roma,
e Boito prope os oito princpios bsicos do Restauro Arqueolgico, onde
se aceita apenas a consolidao e recomposio das partes desmembradas
e a conservao para no ser preciso restaurar, afirmando alguns dos
princpios de Ruskin e Morris.
O historiador da arte austraco Alois Riegl, do incio do sculo XX,
considerava que o objeto existe enquanto um elemento a ser preservado
quando lhe atribudo um valor histrico, artstico e cultural (CUNHA,
2006). Em 1912, o pensamento evolui com a Teoria do Restauro Cientfico,
25
de Gustavo Giovannoni, como sendo a operao de to somente
consolidar, recompor e valorizar os traos restantes de um monumento.
Gustavo Giovannoni e Luca Beltrami tambm procuraram encontrar
um ponto de equilbrio entre Ruskin e Viollet-Le-Duc. Avaliavam que os
complementos estruturais e as construes adjacentes no eram adequados,
pois descaracterizavam os edifcios antigos da sua forma original.
Nesse perodo, as vrias teorias sobre a conservao de patrimnio
provocavam muitas discusses, gerando muitas divergncias e crticas.

Teoria e contexto
Para tentar minimizar essas discusses, muitas instituies se debruaram
na tentativa de normalizao de procedimentos bsicos, que geraram as
chamadas Cartas, documentos normativos que resultam do acordo
entre especialistas e conservadores profissionais. Em 1931, a Conferncia
Internacional de Atenas normatiza tais critrios, dividindo o restauro

Cincia & Conservao


em trabalhos de consolidao, recomposio das partes desmembradas,
liberao de acrscimos sem efetivo interesse, complementao de partes
acessrias para evitar a substituio, e ainda inovao ou acrscimo de
partes indispensveis com concepo moderna.
No rastro da Segunda Grande Guerra Mundial, muitos monumentos e
colees inteiras ficaram muito danificados, gerando um movimento de
questionamento dos conceitos do Restauro Cientfico que exigiam
postura de quase neutralidade do arquiteto/conservador em relao ao
bem cultural. Uma nova postura prevaleceu, o Restauro Crtico, com uma
atitude mais flexvel por parte dos profissionais, principalmente europeus,
face presso social e poltica pela recomposio de monumentos e
objetos danificados.

A Teoria de Brandi
Em 1964, durante um congresso em Veneza, os princpios do Restauro
Cientfico voltam a prevalecer, sendo ampliados e revistos na Carta
Italiana de Restauro de 1972, por Cesare Brandi. Para Brandi, deve-se
mirar o restabelecimento da unidade potencial da obra de arte, quanto
seja possvel, sem cometer um falso artstico ou um falso histrico, e sem
cancelar os traos da passagem do tempo.
Nascido em Siena, Brandi foi professor universitrio, crtico de arte e 26
musiclogo, assim como primeiro diretor do Istituto Centrale di Restauro,
a primeira instituio desse tipo, fundada em Roma em 1939 (PRICE e
colaboradores, 1996). Brandi produziu o primeiro sistema de pensamento
completo e orgnico na rea de restaurao. A sua teoria do restauro
inspirada pela filosofia de Benedetto Croce; do historicismo derivou um
conceito fundamental que continua plenamente vlido: o carter transiente,
parcial e relativo de qualquer restaurao, mesmo a mais habilidosa, por
ser sempre marcada pelo clima cultural no qual realizada.

Teoria e contexto
Brandi dividia os objetos, em relao restaurao, em dois grupos; os
produtos industriais e as obras de arte. Em relao ao primeiro grupo
sua teoria restrita; nela o propsito fundamental da restaurao seria
restabelecer as propriedades funcionais do produto. Consequentemente,
a natureza da restaurao estaria exclusivamente ligada realizao desse

Cincia & Conservao


objetivo (BRANDI, 2005). No entanto, cabe ressaltar que nesse caso
tambm devem ser considerados os aspectos estticos e histricos desses
objetos, que no foram analisados em detalhe pelo autor.
Para obras de arte, mesmo que existam algumas peas que estruturalmente
possuam um propsito funcional (como na arquitetura e para os objetos
das chamadas artes aplicadas), o restabelecimento das propriedades
funcionais representaria um aspecto secundrio da restaurao, nunca
o fundamental. Brandi considerava imprescindvel reconhecer a ligao
inseparvel entre a restaurao e a obra de arte, na qual esta condicionaria
a restaurao e no vice-versa. Tendo isso em mente, definia restaurao
como: o momento metodolgico no qual a obra de arte apreciada em
sua forma material e dualidade histrica e esttica, com uma viso de
transmiti-la para o futuro.
Essa viso humanista, que sublinha sua concepo de restaurao, um
aspecto muito valioso da teoria de Brandi. Para ele a restaurao no
uma tcnica auxiliar, mas um momento de apreciao crtica do objeto; em
outras palavras, um aspecto da pesquisa esttica e filolgica em direo
sua compreenso. Outro aspecto do pensamento de Brandi especialmente
relacionado s relaes entre material e imagem parece estar alm de
sensibilidades contemporneas. Ele admitia que a imagem coincidisse com
o material, mas com hierarquia entre o material diretamente relacionado
com a imagem e aquele com papel estrutural ou de suporte. Desde que 27
a interveno afetasse somente a estrutura e no alterasse a imagem a
interveno era justificvel. Delimita-se aqui o primeiro axioma de sua
teoria somente a forma material da obra de arte restaurada.
O segundo axioma determina: a restaurao deve ter por objetivo
restabelecer a unidade da obra de arte, na medida em que isso possvel
sem produzir uma falsificao histrica ou artstica e sem apagar qualquer
trao da passagem do tempo nele deixado.
Para que a restaurao seja uma operao legtima no poderia presumir

Teoria e contexto
que o tempo reversvel ou que a histria poderia ser eliminada. Alm
disso, o ato da restaurao, a fim de respeitar a natureza histrica complexa
da obra de arte, no poderia se desenvolver de forma reservada ou
desconectada do tempo. Deveria ser enfatizada como um evento histrico
real, desde que seria uma ao humana, e faria parte do processo pelo qual

Cincia & Conservao


a obra de arte seria transmitida para o futuro.
A restaurao recriaria a unidade do objeto perdida pelos efeitos do tempo
ou de restauraes anteriores. Para alcanar esses objetivos a restaurao
deveria concordar com princpios histricos (no destruir os traos da
passagem do tempo e da interveno humana) assim como os estticos
(remover acabamentos errados e alteraes inapropriadas). Na prtica,
as exigncias estticas freqentemente prevaleciam sobre as histricas
no pensamento de Brandi (PRICE e colaboradores, 1996). Publicou em
1963 a Teoria do Restauro, texto que defende a relevncia de um fator
quase sempre negligenciado na conservao cientfica: o valor artstico
do objeto. Em sua viso, os valores estticos so da maior importncia
e devem ser levados em considerao nas decises sobre a conservao.
Brandi o terico do restauro esttico e considerado o autor do corpo
terico mais consistente da conservao.

Conceitos mais Recentes


A partir da dcada de 1980, foram criados vrios laboratrios de
conservao, espalhados por alguns museus. Ainda nesse perodo, o
debate sobe de tom, o arquiteto italiano Paolo Marconi (1988) questiona
se o momento presente no tem autenticidade - seria um falso histrico,
indigno de se incorporar obra restaurada? Deve uma cidade se reduzir 28
cenografia arqueolgica, apenas um objeto a ser visto, alijando-se a poca
presente do processo histrico de transformao?
Da Conveno do Consiglio Nazionale delle Ricerche, em Roma (1986),
nasce a Carta 1987 da Conservao e do Restauro de objetos de arte
e de cultura, cuja alterao principal das Cartas anteriores funda-se na
separao metodolgica e conceitual do restauro das obras de arquitetura
dos demais objetos de arte e cultura, sintetiza-se tal questionamento
na proposta de Paolo Marconi de fazer reentrar a arquitetura em sua

Teoria e contexto
histria.
No decorrer do sculo XX, algumas teorias e concepes sobre a
conservao coexistiram. A partir de meados desse sculo, a viso
esttica coexistiu com outra contribuio significativa para a conservao,
a chamada Nova Conservao Cientfica, que foi mais uma atitude

Cincia & Conservao


em prol de tcnicas e metodologias cientficas de conservao do que
propriamente uma teoria da conservao. Nenhum esforo terico foi
realizado para validar essa abordagem, mas verifica-se um conjunto de
idias e crticas que a caracteriza e vm sendo desenvolvidas de forma
fragmentada. Nessa concepo, os cientistas e a metodologia cientfica
passam a ser determinantes para o processo da preservao de acervos e,
em funo dos bons resultados alcanados, essa abordagem torna-se, no
final do sculo XX, a forma reconhecida de lidar com a preservao de
acervos.
As ltimas dcadas do sculo XX so marcadas pelas teorias de Garry
Thomson, que propiciaram a publicao do livro The Museum Environment
(1988). So colocados pela primeira vez, de forma sistemtica, os
problemas referentes climatizao em museus e a importncia do
controle do ambiente onde esto colocadas as colees. Segundo esse
autor, um mau restaurador pode destruir uma obra, um mau conservador
pode destruir uma coleo inteira. Tambm nesse perodo, Torraca
(PRICE e colaboradores, 1996) discute o papel da cincia na rea da
conservao. Aborda as implicaes do confronto entre os cientistas
das chamadas reas exatas e a realidade com que se deparam ao atuar no
campo da conservao (poucos dados, nenhuma estatstica ou modelos
computadorizados), onde tendem a transferir suas experincias e mtodos
sem considerar as especificidades do bem cultural em anlise, causando 29
srios equvocos.
Salvador M. Vas (2005), mais recentemente, faz a sistematizao e a crtica
dessas idias, classificando todas as teorias sobre a conservao como
teorias clssicas. Essas teorias teriam como pressuposto ser a conservao
uma operao de imposio da verdade, de relevncia apenas para um
grupo restrito de formao especfica, que acredita estar autorizado a dizer
como se deve conservar e restaurar. O objetivo da conservao para as
teorias clssicas era revelar e preservar as verdadeiras naturezas e condies
do objeto enfatizando a sua integridade fsica, esttica e histrica.

Teoria e contexto
Vias prope uma teoria contempornea da conservao onde o interesse
primrio est nos sujeitos e no mais nos objetos. A objetividade na
conservao, fundamento da abordagem cientfica prevalente a partir do
final do sculo XX, seria substituda por uma forma de subjetivismo.
Nessa teoria contempornea a noo de verdade substituda

Cincia & Conservao


pela comunicao. A verdade deixa de ser o critrio de orientao da
conservao. O conservador no deveria impor a verdade, mas sim facilitar
a leitura do objeto para melhor compreend-lo. A conservao seria feita
em funo dos significados do objeto, que segundo o autor poderiam
variar tremendamente de grupo a grupo. A conservao seria realizada por
pessoas para as quais o objeto tem significado. Portanto, esses interesses
(necessidades, preferncias e prioridades) deveriam ser considerados
como o fator mais importante no processo de deciso. Sua autoridade
derivaria no do seu nvel educacional, mas de serem diretamente afetados
pelas aes que outros realizam em objetos que lhe so significativos
(GRANATO, 2007). Dessa forma, a teoria contempornea intenciona
erradicar os excessos cometidos pelos experts do passado. Faz com que
o indivduo que ser afetado pela alterao de um smbolo, o usurio
habitual, tenha todo o direito e autoridade de expressar sua opinio a
respeito, opinando com fundamento.
Em resumo, como lidar com objetos que podem ter vrios significados
e vrios atores envolvidos e afetados nesse processo de preservao?
Como decidir? Vias prope trazer a deciso para o consenso do grupo
de pessoas que est afetado por aquele objeto. O que uma rdua tarefa
caberia, por outro lado, ao profissional da conservao responder pelas
geraes futuras, partcipes nesse processo decisrio e que no poderiam
estar presentes por motivos bvios. 30
A teoria contempornea no recomenda colocar nas mos do pblico
geral todas as decises relativas conservao e ao restauro, mas apenas
as pessoas afetadas pelo objeto. Apenas os indivduos com relao e
intimidade com objeto podem opinar com fundamento. A teoria sugere
uma democracia conduzida por representantes sociais e profissionais
qualificados. Estabelece uma relao dialtica e no impositiva entre as
idias do conservador, do restaurador, do poltico, do cliente, cientista e
das pessoas afetadas. Normalmente, quando h discusses, entre esses

Teoria e contexto
diferentes pontos de vista, o mais poderoso prevalece. Nesses casos, deve-
se ter tica na negociao e no dilogo, com a finalidade de se obter um
equilbrio, para harmonizar um maior nmero de opinies, contentando
mais pessoas.
Do ponto de vista tico, Vias diz que uma boa restaurao a que

Cincia & Conservao


satisfaz um maior nmero de sensibilidades (2003, p.177). A conservao
e a restaurao do objeto devem ser realizadas para os seus usurios, para as
pessoas para qual o objeto cumpre uma funo essencialmente simblica,
documental e outras. Devero agradar os gostos e as necessidades
intangveis de usurios futuros. Concluindo, esses objetos so smbolos
de aspectos intangveis de uma cultura, de um grupo social, e devem ser
conservados sem alterar a capacidade simblica (VIAS, 2003).
Hoje, no incio do sculo XXI, a conservao preventiva desponta como
fator influente na pesquisa cientfica. Uma abordagem mais crtica do no
tocar foi desenvolvida, baseada num melhor conhecimento dos problemas
de conservao e dos mecanismos de degradao dos objetos, assim
como no conhecimento do fracasso de alguns materiais modernos que
foram introduzidos nessa rea. A pergunta agora como impedir danos,
portanto limitando a interveno direta nos objetos ao absolutamente
necessrio. Essa abordagem promove o desenvolvimento de tratamentos
de conservao para assegurar, da melhor maneira possvel, que nenhum
dano ocorrer (TAGLE, 1999).
As discusses terico-metodolgicas sobre a conservao so determinantes
no processo de amadurecimento dos profissionais e possibilitam um
crescimento salutar da rea no pas. Por outro lado, um aspecto parece ser
de senso comum, a formao de profissionais da conservao no Brasil
incipiente e normalmente necessrio recorrer a cursos do exterior para 31
obter uma condio mais adequada de conhecimento. Fora algumas poucas
iniciativas, como os recm-criados cursos de graduao em conservao
da UFMG e da UFPEL e o curso de especializao promovido pelo
CECOR/UFMG, a formao de profissionais da conservao no Brasil
ainda uma estrada em construo.
Os Desafios para a Conservao de Acervos Cientficos
A pesquisa cientfica orientada para as inovaes oferece um potencial
inesgotvel, em resposta busca pela maior preciso. Os instrumentos

Teoria e contexto
cientficos, em contrapartida, tornam-se obsoletos cada vez mais rpido
e o desaparecimento do seu contedo documental pode constituir a
perda de uma parte intrnseca do conhecimento. A noo de conservao
aparece como uma primeira etapa necessria a garantir a salvaguarda
desses instrumentos de carter histrico.

Cincia & Conservao


Esses objetos, essenciais astronomia, medicina, fsica, meteorologia,
matemtica e demais cincias, apresentam tcnica de fabricao
geralmente muito complexa e os diversos materiais de que podem
ser construdos exigem cuidados bem especficos e diferenciados de
conservao. A ttulo de exemplo, a Figura 1 apresenta um instrumento
composto de diversos materiais (madeira, couro, metal e vidro). Trata-
se de um microscpio composto, de origem alem, fabricado por G. F.
Brander, em 1765 (TURNER, 1991).

32

Figura 1 Microscpio composto, coleo do Museo di Storia della Scienza, Florena,


fabricado por G. F. Brander, em 1765 (TURNER, 1991).
Feitos essencialmente de metal (lato e bronze, e prata em menor grau),
os instrumentos cientficos histricos esto sujeitos corroso e a outros
problemas associados a objetos metlicos. Alm desses metais, muitos

Teoria e contexto
instrumentos incorporam o vidro, a madeira, o marfim e couros diversos.
Cada um desses materiais exige um tratamento especfico. As condies
de apresentao e de organizao devem se ajustar s exigncias de
conservao, muitas vezes contraditrias para os metais e outros materiais
com os quais vm combinados.

Cincia & Conservao


Outras questes de como conservar artefatos cientficos relacionam-se
aos componentes qumicos, em especial os reagentes antigos, e outros que
tambm envolvem materiais com risco potencial para a sade humana,
como o mercrio e os materiais radioativos. O que fazer com esses
componentes? Separar os reagentes de seus recipientes e neutraliz-los
constitui-se em uma ao que descaracteriza e interfere profundamente
no objeto cientfico antigo. Por outro lado, a sua permanncia pode
determinar riscos para outros objetos e, especialmente, para os profissionais
da documentao, da pesquisa e da conservao que os manuseiem. O
mesmo se pode dizer em relao a objetos cientficos mais recentes, onde
a presena de radioatividade pode causar enormes danos, haja vista o
acidente com csio-137 (radioativo) em Goinia.4
A partir de meados do sculo XX, inicia-se um movimento crescente
de introduo de materiais diversificados para a construo de artefatos
cientficos e tecnolgicos. Esses novos materiais, incluindo ligas metlicas
em ampla variedade de composies, plsticos e materiais cermicos,
apresentam novos e grandes desafios. A prpria miniaturizao dos
circuitos internos de muitos instrumentos e equipamentos traz problemas
de outra ordem, inclusive de identificao de materiais componentes,
geralmente protegidos por patentes e de difcil identificao.
Alm de toda essa diversificao de materiais, amplia-se tambm a variao
de modelos e a corrida frentica dos fabricantes pela atualizao constante 33
com novos artefatos sendo produzidos com mais rapidez.
Finalmente, nesse contexto, uma pergunta no quer calar. O que devemos
preservar para as futuras geraes? Claramente impossvel separar pelo
menos um objeto cientfico que apresente inovao para fazer parte
dos acervos de museus de C&T e documentar esse ritmo frentico em
que vivemos. Especialmente no que tange a espaos de guarda, que so
limitados. Aliado a isso, os desafios de conservao de objetos com tal
variedade de materiais so aparentemente insuperveis. Na verdade

Teoria e contexto
observamos aqui uma caracterstica de nossa civilizao que se reflete
tambm em outras faces, como a enorme produo de imagens virtuais
com a popularizao do uso das cmeras digitais - a espiral de produo
e de consumo rpido que interfere diretamente com a preservao de
artefatos para as futuras geraes.

Cincia & Conservao


Algumas dessas questes esto presentes tambm em acervos de outras
tipologias e cumpre urgentemente discutir esses problemas e agir de forma
articulada, para que as futuras geraes tenham contato no apenas com
os vestgios materiais mais antigos, mas tambm com aqueles produzidos
e que sejam representativos da nossa gerao.

Consideraes Finais
O embasamento terico para a atividade de conservao de bens culturais
fundamental para seu melhor exerccio prtico. No entanto, nas ltimas
dcadas, percebe-se pouca discusso e reflexo sobre o tema. Por outro
lado, o investimento nas pesquisas e em pessoal, para o desenvolvimento de
ensaios e anlises que permitam conhecer mais os processos de degradao,
os constituintes dos bens a serem conservados e o desenvolvimento de
novos produtos para a conservao, cada vez maior. A tal ponto, que
muitas vezes parece que a atividade de conservao consiste apenas em
processos objetivos de deciso e escolha. O que no correto. Todo
processo de conservao inclui tambm decises subjetivas, das quais o
conservador no pode escapar, e sobre as quais tem responsabilidade.
Cabe tentar decidir da melhor maneira possvel, de preferncia articulando
vrios atores nesse processo decisrio.
No caso dos objetos cientficos, a sua preservao relaciona-se com a 34
memria cientfica de um pas. Esses objetos tm especificidades, so
constitudos de diferentes materiais, o que torna complexa a execuo de
procedimentos de conservao. A ausncia de profissionais capacitados
tambm um fator limitador. Mas questes tericas importantes tambm
se colocam para esse tipo de acervo.
No Brasil, est em desenvolvimento um projeto que realiza um
levantamento nacional dos conjuntos de objetos que fazem parte do
patrimnio cientfico e tecnolgico.5 O projeto se justifica, em primeiro

Teoria e contexto
lugar, pelo valor documental e histrico desse patrimnio; em segundo
lugar, por quase nada desse tema ser estudado no pas; e em terceiro lugar,
por estar muito ameaado, necessitando ser descoberto e preservado. Em
relao aos levantamentos, j foi publicado, recentemente, um texto com
resultados iniciais (GRANATO, 2009), mas estudos posteriores mostram

Cincia & Conservao


que as cerca de 30 instituies ali mencionadas so a ponta de um iceberg.
Para viabilizar o trabalho no amplo territrio nacional j foram elaboradas
parcerias.6 O MAST j finalizou os levantamentos no estado do Rio de
Janeiro e debrua-se nesse momento sobre So Paulo. Nesse estado,
uma outra parceria, agora com a UNESP de Araraquara7, permitir
fazer o levantamento das escolas secundrias. Outros contatos esto em
andamento para viabilizar os trabalhos.
Finalmente, percebe-se um efeito indireto em seu desenvolvimento,
durante os contatos e visitas, aparentemente, est acontecendo uma
modificao de conscincia e olhar dos responsveis por esses artefatos,
que j pensam em preserv-los ao invs de descart-los.
O conhecimento desses conjuntos permitir identificar os desafios
de conservao que estaro postos e tambm elaborar critrios que
possibilitem a escolha do que deve ou no ser preservado.

___________
Notas
35
1. Museu de Astronomia e Cincias Afins (MAST), Rua General Bruce 586, So Cristvo, Rio
de Janeiro, RJ; marcus@mast.br. Formado em engenharia metalrgica e de materiais pela UFRJ
(1980), Mestre (1993) e Doutor (2003) em Cincias pelo Programa de Ps-Graduao da Escola
de Engenharia Metalrgica (COPPE/UFRJ), sendo sua tese sobre Restaurao de Instrumentos
Cientficos Histricos. Coordenador de Museologia no MAST e, a partir de 2006, torna-se professor
do Mestrado em Museologia e Patrimnio (UNIRIO/MAST), onde atua como vice-coordenador. A
partir de 2009, assume a coordenao do Curso de Especializao em Preservao de Acervos do
C&T, do MAST. Atualmente Coordenador de Museologia do MAST, pesquisador 1D do CNPq e
lder de grupo de pesquisa na rea de Preservao de Bens Culturais.
2. Museu de Astronomia e Cincias Afins (MAST), Rua General Bruce 586, So Cristvo, Rio de
Janeiro, RJ; guadalupecampos@mast.br. Possui Graduao em Museologia pela Universidade do
Rio de Janeiro (1996), Mestrado (2001) e doutorado (2005) em Cincia dos Materiais e Engenharia

Teoria e contexto
Metalrgica pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro. Consultora em Arqueologia
Histrica para a Fundao Roberto Marinho e o Banco Central. Atualmente desenvolve pesquisas a
nvel de ps-doutorado no MAST sobre a conservao de artefatos arqueolgicos metlicos.

3. John Ruskin, Biographical Materials. The Victorian Web: literature, history, culture in the age of
Victoria. National University of Singapore. Disponvel em http://www.victorianweb.org/authors/
ruskin/ruskinov.html. ltimo acesso em 05/04/2010.

Cincia & Conservao


4. A contaminao teve incio em 13 de setembro de 1987, quando um aparelho utilizado em
radioterapias das instalaes de um hospital abandonado foi encontrado, na zona central de Goinia.
O instrumento foi encontrado por catadores de papel, que entenderam tratar-se de sucata. Foi
desmontado e repassado para terceiros, gerando um rastro de contaminao que afetou seriamente a
sade de centenas de pessoas.

5. Projeto Valorizao do patrimnio cientfico e tecnolgico brasileiro, no MAST, dentro do


Grupo de Pesquisa em Preservao de Acervos Culturais.

6. Com os Cursos de Graduao em Museologia das Universidades Federais de Pernambuco, Bahia


e Pelotas, respectivamente atravs de seus professores Emanuela Sousa Ribeiro e Antonio Motta
de Lima (UFPE), Suely Ceravolo (UFBA) e Maria Letcia Mazzucchi Ferreira (UFPEL). Nesses
estados (PE, BA e RS), os grupos formados por professores e alunos ficaram responsveis pelos
levantamentos, integrando o projeto a partir de sub-projetos.

7. Atravs da Profa. Maria Cristina de Senzi Zancul.

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37
Conhecimento cientfico e restaurao:
entre anlise e mtodo

Teoria e contexto
Marilene Corra Maia
EBA-Universidade Federal de Minas Gerais

Cincia & Conservao


Resumo
O presente texto procura evidenciar a progressiva apropriao do conhecimento cientfico
pelo ofcio da conservao-restaurao de bens culturais. A cincia, em suas diferentes
especialidades, tem contribudo para o aprimoramento das competncias e possibilidades
de atuao dos conservadores-restauradores. Os princpios cientficos foram incorporados
ao quotidiano dos trabalhos de conservao e restaurao de bens culturais, para alm da
introduo de inovaes tecnolgicas.
Palavras Chaves: Restaurao, cincia, mtodo, anlise cientfica, conservao, rreserva-
o do patrimnio

Resum
Dans ce texte il a t question de mettre en vidence la participation du savoir scientifique para la
consevation-restauration du patrimoine. La science, dans ces diffrentes spcialits, est utilise en vue
du perfectionnement des comptences ainsi que des possibilits dactuation du conservateur-restaurateur.
Les principes scientifiques sont aujourdhui prsents au quotidien dans les travaux de conservation et de
restauration de biens culturels au-del davoir apport des innovation technologique a ce domaine.
Mts-cls: Restauration, science, mthode, analyse scientifique, conservation, prservation du patrimoine

Introduo
Ao longo do sculo XX, o ofcio de restaurar adquiriu expressiva
complexidade. Para alm das reflexes terico-conceituais acerca dos
processos de interveno e da definio de princpios ticos, o conhecimento 38
cientfico transformou-se em base fundamental e estruturante das aes
de conservadores-restauradores.
Perspectiva histrica
Originalmente o ofcio de restaurador sempre esteve associado ao
fazer artstico. Obras de arte sofriam intervenes mais propriamente

Teoria e contexto
denominadas como reparos ou consertos. No caso de pinturas de cavalete,
era comum a prtica de reenvernizamentos sucessivos para reavivar suas
cores e prepar-las para serem apresentadas a pblicos seletos. No era
raro que artistas de renome praticassem intervenes em obras de arte. A
restaurao era, portanto, uma atividade tcnica, de carter artesanal.

Cincia & Conservao


Diferentes tcnicas aplicadas em processos de restaurao derivavam
de mtodos utilizados na elaborao de obras de arte, principalmente
pinturas e esculturas. Tal fato fica evidente quando fazemos um breve
levantamento dos materiais empregados habitualmente em atelis de
antigos restauradores, inclusive no Brasil. Dentre eles, poderamos citar a
cera de abelha para reentelamentos e refixao de policromia (MOTTA e
SALGADO, 1973), a terebintina na remoo de vernizes, a resina damar
para elaborao de verniz (GETTENS e STOUT, 1942), o carbonato de
clcio e as colas animais para a realizao de massas de nivelamento.
no transcorrer do sculo XIX que identificamos uma aproximao
progressiva da restaurao e do conhecimento cientfico. Exemplos
notveis merecem destaque. Em 1850, o fsico Michael Faraday
convidado para fazer uma anlise sobre processos de deteriorao sofridos
por pinturas da coleo da National Gallery de Londres (EASTLAKE,
FARADAY e RUSSEL, 1850). Em 1863, um qumico e higienista bvaro,
Max Von Pettenkofer, desenvolveu uma experincia de regenerao de
verniz em pinturas de uma coleo de Munique (SCHMITT, S., 1990, 81-
84). O mtodo, que ficou conhecido como processo Pettenkofer, consiste
em expor a pintura ao vapor de uma mistura de etanol com blsamo de
copaba para sensibilizar o verniz e solucionar embaamentos e chancis.
Essas experincias, precursoras de pesquisa cientfica, visando solues 39
tcnicas para procedimentos de restaurao, encontraram terreno propcio,
de um ponto de vista terico-conceitual. Na segunda metade do sculo
XIX emerge um esforo de reflexo acerca da prtica de intervenes em
bens de relevncia histrica, artstica e cultural. Nesse contexto merece
destaque a contribuio do arquiteto francs Eugne Emannuel Viollet
le Duc, que implementou uma estruturao metodolgica de exames
como suporte ao seus trabalhos prticos (VIOLLET-LE-DUC, 2000).
Um estudo aprofundado, segundo Le Duc, deveria preceder tomada de

Teoria e contexto
decises do restaurador. Para o arquiteto, a anlise prvia da edificao,
o levantamento e a identificao das modificaes por ela sofridas ao
longo do tempo deveriam ser uma condio imperativa para que fosse
definido o modo de interveno. Em que pesem as crticas ao seu trabalho
por demais intervencionista, com a seleo de um determinado estilo em

Cincia & Conservao


detrimento de outros, seu mrito reside efetivamente na sistematizao de
procedimentos metodolgicos de estudo, exame, anlise e documentao.
No mesmo perodo, e em oposio s idias de Viollet le Duc, o literrio e
crtico de arte ingls John Ruskin defendia a conservao a todo custo, como
forma de respeitar a ao do tempo sobre edificaes e monumentos. Tal
postura era, portanto, contrria s intervenes diretas (RUSKIN, 2008).
Por outro lado e a posteriori, Camilo Boito, arquiteto e escritor italiano,
evidenciou a necessidade de serem estabelecidos critrios especficos para
diferentes tipos de obras: arquitetura, esculturas, pinturas (BOITO, 2002).
O arquiteto partia do princpio de que cada tipo de obra submetido a
exerccios distintos de observao e apreenso por parte do espectador.
Sendo assim, deveriam sofrer procedimentos de interveno compatveis
com suas particularidades. Segundo ele, nem todas as perdas de partes
deveriam ser complementadas. No caso das esculturas, por exemplo, a
ausncia de uma parte no impediria necessariamente a apreciao da obra
no seu todo. Boito evidenciou, com efeito, o carter relativo dos critrios
de restaurao de bens culturais.
Desta forma, a complexidade do ofcio de restaurar evoluiu
progressivamente com a introduo de procedimentos metodolgicos
cada vez mais rigorosos. A pesquisa torna-se necessria a todo processo
de interveno, que deve estar baseada em critrios especficos e guiada
por uma orientao tica. 40
Outros fenmenos devem tambm ser destacados nesse processo de
apropriao do conhecimento cientfico pela restaurao de bens culturais.
Entre as ltimas dcadas do sculo XIX e incios do sculo XX, so criados
atelis em museus europeus, como Staatliche Museen em Berlim, em 1888,
e o Museu Britnico, em 1919. No interior da estrutura dos museus, esses
laboratrios passam a ser locais privilegiados para o estudo dos objetos
constituintes das colees. Alguns deles transformaram-se em referncias,
no mbito da pesquisa sobre procedimentos tcnicos e materiais aplicveis

Teoria e contexto
a processos de restaurao. o caso dos laboratrios de museus como
os da National Gallery de Londres ou de Nova York, do Smithsonians
Museum Conservation Institute nos Estado Unidos, para citar apenas
alguns exemplos.
Participam desse processo, em igual medida, as instituies de carter

Cincia & Conservao


internacional ligadas preservao do patrimnio. Nesse sentido, so
relevantes as aes da UNESCO, fundada em 1945 pela Organizao
das Naes Unidas ONU, do Conselho Internacional de Museus
ICOM, criado em 1946, e do Centro Internacional para o Estudo da
Preservao e da Restaurao de Bens Culturais ICCROM, fundado em
1956. Acrescentam-se a essas iniciativas instituies que visam congregar
profissionais conservadores-restauradores e de disciplinas correlatas,
tais como o Instituto Internacional de Conservao IIC, o Instituto
Americano de Conservao para Obras Histricas e Artsticas AIC, ou
ainda, no Brasil, a Associao Brasileira de Conservadores-Restauradores
- ABRACOR. Tais instituies contribuem para atualizar debates e
para a divulgao de inovaes e de pesquisas cientficas relacionadas
conservao e restaurao de bens culturais. Por outro lado, constituem-
se em fruns de excelncia, afirmando princpios ticos que devem nortear
as aes de conservadores-restauradores.
A dimenso cientfica da conservao-restaurao vai igualmente ser
reforada pela formao de profissionais em centros universitrios. Um
exemplo brasileiro pertinente o antigo Curso de Especializao em
Conservao e Restaurao de Bens Culturais Mveis, fundado em 1978
pela Escola de Belas Artes da Universidade Federal de Minas Gerais, e
transformado em graduao no ano de 2008.
41

Apropriando-se do conhecimento cientfico


com o auxilio de diferentes disciplinas, tais como a qumica, a biologia, a
microbiologia, dentre outras, que se ampliam as possibilidades de atuao
do conservador-restaurador. Este profissional deve possuir um domnio
de diferentes reas do conhecimento, para compreender e apreender o
objeto na sua multiplicidade e propor solues adequadas, de forma a
respeitar os critrios ticos que definem e regulam as possibilidades de

Teoria e contexto
intervenes de restaurao.
No que diz respeito a uma estruturao do trabalho quotidiano do
conservador-restaurador, a apropriao de princpios cientficos contribuiu
para a organizao metodolgica de suas intervenes. O conjunto de
estudos preliminares, constitudos por exames tcnicos e cientficos,

Cincia & Conservao


permite ao profissional uma aproximao progressiva do objeto. Atravs
do preenchimento de fichas tcnicas, feito todo um levantamento de
dados, tais como a procedncia, o proprietrio, a data de execuo, as
dimenses, as caractersticas fsicas da obra. Essas informaes permitem
a contextualizao do objeto e a consequente identificao de seus valores
artsticos e histricos, dentre outros. Exames sofisticados podem ser
utilizados com este fim. Dentre eles poderamos mencionar os raios-x,
para estudo da estrutura interna de esculturas policromadas ou mesmo
de pinturas de cavalete, e as anlises microqumicas, para identificao de
materiais constituintes de pinturas.
Outros tipos de anlises podem ser solicitados pelo conservador-
restaurador, que deve desenvolver uma competncia para interpret-
las, ou mesmo para discutir com diferentes especialistas, de maneira a
potencializar resultados e procedimentos de pesquisa com cientistas de
diferentes reas.
Atravs de pesquisas cientficas, tcnicas inovadoras e materiais
contemporneos foram introduzidos em processos de conservao-
restaurao como o uso de laser, para a limpeza de pedras, e o de gases
inertes, para o desenvolvimento de atmosferas controladas, aplicveis
ao combate de microrganismos e de insetos xilfagos. Poderamos citar
igualmente a apropriao de adesivos sintticos e semissintticos de 42
tipo termoplsticos, em processos de restaurao, viabilizando, em certa
medida, o respeito aos critrios de reversibilidade. Abriram-se, desta
maneira, novos horizontes e perspectivas para o trabalho quotidiano de
conservao-restaurao.
Contudo, merece ser ressaltado que a apropriao de princpios cientficos
pela conservao-restaurao encontra sentido somente a partir do
momento em que esta entendida como um meio, um apoio na busca de
melhor compreenso das especificidades do objeto a ser restaurado. Na
mesma medida, os recursos das cincias humanas, biolgicas ou exatas

Teoria e contexto
devem estar a servio do estudo da obra, constituindo-se em suporte
tomada de decises, assim como definio de procedimentos de
interveno em bens culturais.

Cincia & Conservao


___________
Referncias
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Arquitetura Contempornea de museu como
espetculo: roteiro e atores no cenrio da

Teoria e contexto
indstria cultural
Willi de Barros Gonalves
Doutorando PPGA-EBA-UFMG
Luiz Antnio Cruz Souza (Orientador)

Cincia & Conservao


Resumo
Este artigo discute como a Arquitetura contempornea de museus se insere na lgica da
indstria cultural. Apresenta um histrico da evoluo dos museus, procurando explicar as
origens das questes contemporneas relacionadas a esse tema. Destaca como as rupturas
modernas ainda permeiam a viso de mundo atual e analisa como a construo de museus
se tornou um aspecto relevante do desenvolvimento urbano. Finaliza discorrendo sobre
possveis caminhos a serem percorridos pela Museologia no sc. XXI.
Palavras chave: patrimnio cultural, teorias da conservao, arquitetura, museus

Abstract
This article argues as the Architecture contemporary of museums inserts the logic of the cultural industry.
It presents a description of the evolution of the museums, explaining the origins of the contemporaries
questions related to this subject. It detaches as the modern ruptures still sustain the vision of current world
and analyze as the construction of museums if it became an excellent aspect of the urban development. It
finishes discoursing on possible ways to be covered for the Museum studies in sc. XXI.
Key words: cultural heritage, conservation theories, architecture, museums

Introduo
No incio do sculo XXI a museologia encontra-se em um contexto
de transformao e hibridao. Mudanas significativas acontecem
na velocidade em que os bits percorrem incontveis redes: de fios, de
terminais, de satlites, corporativas, relacionais, neurais, conceituais,
virtuais. Na Idade da mdia, a multidimensionalidade anunciada pela teoria 44
da relatividade deixou o campo das discusses entre os fsicos tericos
para incorporar-se ao cotidiano. O espao-tempo contemporneo est
comprimido.
No centro dessas mudanas a Arquitetura se coloca ao mesmo tempo como
objeto e mediador simblico das mutaes sociais, econmicas, polticas:
urbanas. A cidade do sculo XXI simultaneamente fato e produto. A
compreenso do fenmeno urbano no prescinde do prisma da cultura,
na acepo antropolgica que o termo assume contemporaneamente.
Contudo, essa mesma muito mais produto do que fato em sua face de

Teoria e contexto
indstria. A sociedade do espetculo termo cunhado por Debord (1997)
instrumentaliza essas esferas com perversos mecanismos de reificao,
excluso e controle social.
A que se propem as instituies museais em uma poca em que os limites
entre o real e o simulacro tendem invisibilidade? Que lugar poder

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restar memria no futuro da museologia? Teria ela foras para resistir
voracidade da histria e superar as rupturas modernas? No h como
pensar nessas indagaes sem refletir sobre a construo histrica dos
museus sua origem, conceitos, evoluo. Tal raciocnio til para pensar
na problemtica que envolve a resignificao presente do passado e a sua
extenso para o futuro.

1. Do templo das Musas ao templo das mdias (e das massas)


um olhar sobre a histria dos museus
possvel identificar elementos da problemtica dos museus
contemporneos bem como de suas relaes com os temas da memria,
da histria e do patrimnio, investigando a raiz etimolgica da palavra.
O termo museu vem do grego museion passando pelo latim museum e
remete aos templos que na Antiguidade foram dedicados s Musas.
Na mitologia, as Musas so representadas por jovens deusas, filhas de Zeus
e Mnemosine a deusa da memria. Durante nove noites Zeus se deitou
com Mnemosine, que deu a luz a nove filhas, concebidas para perpetuar
e cantar a vitria dos deuses do Olimpo sobre os Tits, filhos de Urano.
As musas cantavam o presente, o passado e o futuro, acompanhados
pela lira de Apolo, para deleite das divindades do panteo. A origem do
mito estaria associada aos cultos s ninfas dos rios e lagos originrios da 45
Trcia ou em Pieria, regio a leste do Olimpo, de cujas encostas escarpadas
desciam vrios crregos produzindo sons que sugeriam uma msica
natural, levando a crer que a montanha era habitada por deusas amantes
da msica. Nos primrdios, eram apenas deusas da msica, formando um
maravilhoso coro feminino. Posteriormente, suas funes e atributos se
diversificaram .
Na iconografia, cada uma delas carrega um smbolo, simbolizando sua
arte: Thalia (comdia mscara cnica); Erato (poesia lrica lira); Euterpe
(msica flauta); Polyhymnia (msica cerimonial sacra - figura velada);

Teoria e contexto
Calliope (poesia pica - tabuleta ou pergaminho e uma pena para escrita);
Urania (astronomia globo celestial e compasso); Melpomene (tragdia
mscara trgica, grinalda e clava) e finalmente Clio, a musa da histria
representada com um pergaminho parcialmente aberto.
O museion, na tradio clssica, era mais destinado a discusses filosficas

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e cientficas, ensino e investigao que a guarda de obras de arte. Essa funo
era cumprida pelo diton, onde era depositado o thesauros: oferendas, ex-
votos, relquias, objetos de recordao. gerenciado e inventariado pelos
sacerdotes, que eram remunerados e se responsabilizavam inclusive pela
conservao dos objetos. Os locais de guarda do thesauros permanecem
at hoje na arquitetura das igrejas catlicas.
Segundo Froner (2001), no mundo antigo no se usou a palavra museion
para as colees de obras de arte. Alm de thesauros, foi usada a palavra
pinacotheca - de pinax quadro pintado sobre madeira e theke caixa.
Esse nome foi usado por Pausnias para descrever uma coleo de quadros
que existia no lado esquerdo do Propileu de Atenas . O museu cientfico
que vai se desenvolver no sc xxx deriva do conceito da caixa de guardar
quadros.
A primeira aplicao da palavra museion com o mesmo sentido que lhe
atribumos hoje vem do museion de Alexandria. A famosa biblioteca
era uma parte integrante dessa instituio, fundada por Ptolomeu Soter,
inspirado nos templos das musas, como casa da musica, poesia, escola
filosfica e biblioteca . No chegou a possuir uma coleo de escultura ou
pintura, mas reuniu os maiores sbios da poca, contando com um parque
botnico e um zoolgico, sala para estudos de anatomia e observatrio
astronmico. Embora no tenha sido empregada com esse sentido, a
acepo original de museu guarda relao com a idia de um lugar onde 46
se cultua a memria dos vencedores, pela acumulao de um patrimnio
e constri-se sobre a gide da figura mitologia da histria (Clio), que tudo
registra.
interessante destacar que originariamente a concepo do lugar onde
se guarda a memria possui estreita relao com as bases filosficas
da Arquitetura Grega. Nela possvel possvel observar a relevncia
da dimenso espacial, em vrios aspectos: na localizao e implantao,
atravs das quais remete aos atributos das divindades da natureza a que

Teoria e contexto
dedicada; no rigor com que se aplica a geometria sagrada e at mesmo
na forma como as sombras se movimentam ao longo do dia. Os templos
gregos so lugares de onde se observa a natureza, o mundo e o tempo.
As conexes entre espao e cultura, centrais na conformao da
paisagem urbana contempornea, so estruturais para a reflexo sobre

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as dimenses relacional e comunicativa que compem os museus na
atualidade (SPERLING, 2005). Sobre essa dimenso espacial da memria,
fundamental para a compreenso do papel que a Arquitetura representa na
problemtica dos museus contemporneos, Seligmann-Silva observa que
na antiguidade no s no existia a impresso de livros,
como tampouco havia papel tal como ns o conhecemos
hoje; da a importncia da memria para o orador. (...)
O princpio central da mnemotcnica antiga consiste na
memorizao dos textos atravs da sua reduo a certas
imagens que deveriam permitir a posterior traduo
em palavras: a realidade (res) e o discurso final (verba)
deveriam ser medializados pelas imagens. Essas imagens
por sua vez, deveriam ser estocadas na memria em certos
locais (loci) imaginrios ou inspirados em arquitetura de
prdios reais. (...) a doutrina dos loci afirma uma concepo
eminentemente visual/espacial da memria, e aproximada
da noo de escritura. (SELIGMANN-SILVA, 2002, p. 33).
Sobre a forma como os thesauros gregos foram apropriados pelos
romanos, escreve Franoise Choay (2006):
Os objetos gregos espoliados pelos exrcitos romanos
comeam por entrar discretamente no interior de algumas
residncias romanas, mas seu status muda no momento em
que Agripa pede que as obras entesouradas no recndito
dos templos sejam expostas vista de todos, luz viva das
ruas e dos grandes espaos pblicos. Desde ento... Roma
oferece um espetculo ambguo, sobre o qual o olhar do 47
sc. XX fica tentado a projetar os valores e atitudes da
sociedade ocidental ps-medieval ou mesmo atual. (...)
Roma conhece um mercado de arte, especialistas, falsrios,
corretores, etc.(CHOAY, 2006, p. 33, 34)
Dentre os legados romanos destaca-se a sistematizao do direito, inclusive
no tocante administrao do patrimnio. De acordo com Froner (2001,
p. 3) espaos pblicos destinados exposio ou ao culto de obras de
arte no contavam com jurisdio estadual, nem ingerncia do Estado,

Teoria e contexto
sendo formados a partir da iniciativa privada e gerenciados pelo aeditus,
um conservador/inventarista nomeado pelo patronus daquela coleo
especfica, funo provavelmente derivada do sacerdote que restaurava
as oferendas guardadas no diton grego.

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1.1. A resignificao e reutilizao da memria na Idade Mdia
Segundo Campos (apud Froner 2001, p. 4) no milnio que transcorre
da queda do Imprio Romano do Ocidente (476) at a tomada de
Constantinopla pelos turcos, os museus estiveram ausentes da civilizao
ocidental. Os castelos feudais e abadias convertem-se no destino das
relquias recolhidas nas Cruzadas.
Em uma Europa coberta de monumentos e edifcios
pblicos pela colonizao romana, esses sculos causaram
uma grande destruio. Dois fatores levaram a isso. De um
lado o proselitismo cristo. (...) De outro, a indiferena em
relao aos monumentos, que haviam perdido seu sentido
e seu uso, insegurana e a misria: os grandes edifcios
da Antiguidade so convertidos em pedreiras, ou ento
recuperados e desvirtuados (...) ocupados por habitaes,
depsitos, oficinas (...) comerciantes (...) fortalezas.
(CHOAY, 2006, p.33)
A partir do sc. XI a arte romnica busca resgatar elementos clssicos,
valorizando o comrcio e a circulao de obras e relquias da Antiguidade.
Para os clrigos do sc. VIII ou XII, o mundo antigo
ao mesmo tempo impenetrvel e imediatamente prximo.
Impenetrvel, pois os territrios romanos ou romanizados
tornaram-se cristos, a viso pag do mundo no vigora
mais, ela no mais concebvel. As expresses literrias
ou plsticas pags reduziram-se a formas vazias. Prximo,
pois essas formas vazias, ao alcance da vista e da mo so
48
imediatamente passveis de transposio e transpostas para
o contexto cristo, em que so interpretadas de acordo com
os cdigos j conhecidos. (CHOAY, 2006, p. 38)
Froner (2001, p. 4) destaca que
(...) sob essa tica, a igreja medieval oferecia ao olhar uma
gama variada de objetos, sendo o nico local aberto ao
pblico onde era possvel observar as colees antes restritas
apenas ao homem de posses. No final do sculo XII, o
cardeal Giordano Orsine um dos maiores colecionadores
do perodo criou em Roma um gabinete de antiguidades,

Teoria e contexto
atual Museu do Vaticano, que abria uma vez por semana ao
pblico com o intuito de divulgar a superioridade da arte
ocidental. (FRONER, 2001, p. 4)

1.2. Conservao icnica e renovao metodolgica: os

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humanistas e os gabinetes de curiosidades
Cndido (1998) descreve o surgimento, no Renascimento de uma
nova tipologia para a guarda dos bens culturais: o gabinete de
curiosidades, enfatizando seu carter elitista:
O Renascimento trouxe consigo os locais de reunio de
raridades e preciosidades, organizadas para o deleite das
cortes europias preocupadas em demonstrar seu gosto
refinado. O ecletismo permanece como marca fundamental
por um longo perodo, onde a quantidade e diversidade de
peas o que chama a ateno. Neste contexto, inmeras
colees particulares, reunidas nos chamados gabinetes
de curiosidades, foram abertas ao pblico, mas com um
certo tom palaciano e aristocrtico. Estes museus so como
ponto de encontro e reunio dos membros dos grupos
privados que em regra os criam. (CNDIDO, 1998, p. 26 )
Portanto, o museu, em sua acepo original pode ser pensado como o
lugar do mito, do incorpreo, do imaterial. As rupturas com o mundo
antigo que se iniciam no Renascimento e se consolidam nos scs. XVIII
e XIX vo inverter essa percepo, sob uma lgica de objetividade, que
se incorporou ao longo dos trs ltimos sculos s bases filosficas da
museologia e da arquitetura de museus,
os italianos do quatroccento procuraram reconciliar as
tradies pags da civilizao da Antigidade, adaptando-
as ao cristianismo. nesse perodo que as grandes famlias 49
burguesas os Strozzi, Pazzi, Martelli, Capponi, Mancini,
Medici, Visconti ostentam seu patrimnio financeiro por
meio da coleo de obras de arte, antigas e contemporneas.
(FRONER, 2001, p.5)
Os objetos passam da condio de relquia ou maravilha para uma
condio significante, de semiforos (objetos de estudo) objetos da
antiguidade so colecionados pelos huamanistas, sendo valorizados por
sua relao com os textos clssicos. Objetos que retratam outras culturas
so coletados em expedies e so valorizados por seu exotismo. Obras de

Teoria e contexto
arte contemporneas do Renascimento so examinadas luz dos tratados
que teorizam acerca do belo. E finalmente, colecionam-se instrumentos
cientficos, principalmente aqueles ligados Astronomia, pela sua
vinculao com as navegaes.
Franoise Choay (2006) aborda o tema da conservao iconogrfica que

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nasce no sc. XVI, o qual nos remete importncia das imagens mentais
nos primrdios da mnemnica:
aps quase trs sculos de estudos dedicados s antiguidades,
a forma dominante de sua conservao continua sendo o
livro ilustrado com gravuras. (...) O caso da Frana tpico.
A partir do sc. XVI, antiqurios e arquitetos estudaram
com paixo os vestgios greco-romanos, particularmente
os de Provena. Contudo, se poca eles lamentam sua
degradao, seu estado de abandono ou sua demolio,
apenas uma nfima minoria se preocupa com sua proteo
in situ. (CHOAY, 2006, p.81)
Criada a demanda, o mercado se organiza e negociantes especializados
fazem as intermediaes. Nesse cenrio destaca-se a cidade de Veneza.
O trabalho de inventrio e conservao passa as mos de artistas de fama
reconhecida, como Donatello, Da Vinci, Michelangelo, e outros. Froner
(2001, p. 7) informa que
em 1471, Sixto IV editou uma bula para proibir o xodo
das antiguidades romanas e fundou o Museu de Arte e
Antiguidades do Capitlio. Porm, to incuo quanto o
dito romano que protegia a Coluna de Trajano, a bula
papal no evitou que colees inteiras fossem parar nas
mos de colecionadores particulares de toda Europa.

1.3. Dos museus-mausolus aos museus monumentais:


50
rupturas modernas
No sc. XVI, a Itlia permanece como a grande promotora da valorizao
da arte e da cultura, atravs da atuao do papado e das oligarquias a
ele ligadas. A origem das rupturas modernas podem ser localizadas no
pensamento de Francis Bacon (1521-1626) e sobretudo em Descartes
(1596-1650), marcado pela noo do saber como poder, bem como na
crena no progresso da cincia e da tcnica para o domnio da natureza.

Teoria e contexto
A dessacralizao e desencantamento do mundo inaugurados com as
Navegaes avanam em termos de ruptura entre sujeito e objeto
entre o novo e o antigo, com grande progresso das cincias naturais.
Nesse perodo surgem os primeiros catlogos de leiles demonstrando
a existncia de um pblico suficientemente numeroso interessado em

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peas de colees. Ao final do sc. XVII os locais que abrigam colees
se consolidam em duas grandes categorias: os gabinetes de curiosidades e
as galerias. A tradio dos gabinetes se reafirma no sc. XVIII e persiste
at o sc. XIX e esse perodo assiste a consolidao da Museologia e
Arqueologia como campos delimitados do saber. Em 1727 Nickel publica
o primeiro tratado de Museografia, dividindo as colees em Naturalia e
Artificia. A racionalizao museolgica se traduz em forma de organizar
e classificar as colees durante todo esse perodo. - perodo corresponde
ao enciclopedismo.
Aliados a uma viso positivista e tecnicista, os gabinetes de
curiosidades estabeleceram-se como registro dos avanos
da cincia (acervos de paleontologia, botnica, anatomia
e arqueologia) e do progresso humano (como o exotismo
de culturas atrasadas e objetos artsticos produzidos
para a elite). Modelos tridimensionais do conhecimento
enciclopdico, estes museus primavam pela abrangncia do
acervo e detinham-se nas mnimas informaes necessrias
para provocar o espanto do pblico. (CNDIDO, 1998,
p. 27)
A Revoluo Francesa e em seguida o perodo napolenico consolidam
o carter documental dos monumentos, anexando a eles o conceito
histrico e a transformao das colees particulares em museus que
passam a guardar um patrimnio pblico. O primeiro trao caracterstico
dos museus modernos a sua permanncia, em oposio transitoriedade 51
das colees particulares. Aps um perodo de vandalismo a Conveno
Nacional cria quatro museus: o Museu Nacional (Louvre) (1792), o Museu
de Histria Natural (1794), o Conservatrio Nacional de Artes e Ofcios e
o Museu dos Monumentos Franceses, (1796) com a misso de proteger e
resignificar o patrimnio francs, smbolo do poder do Antigo Regime. A
Expanso Napolenica resulta na fundao de diversos museus nacionais.
Como alerta Gonalves (2003), todo e qualquer grupo humano exerce
algum tipo de atividade de colecionamento de objetos materiais, cujo
efeito demarcar um domnio subjetivo em oposio a um determinado

Teoria e contexto
outro. O resultado dessa atividade precisamente a constituio de um
patrimnio.
Os gabinetes de curiosidade e os estdios de leitura preservaram a noo
do diton, e dos primeiros museus renascentistas, por um vis excludente,
deixando ao pblico uma atitude contemplativa e no participante.

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Esse vis consolidou-se reforado pelo espetacularismo na arquitetura
contempornea de museus, e constitui um dos paradigmas a serem
superados pela museologia no sculo XXI, conforme se discute adiante.
Tambm no sc. XVIII, colees pertencentes coletividade surgem no
seio das universidades, que herdam e passam a ampliar os acervos dos
nobres europeus. Em 1661, a Universidade da Basilia j havia recebido o
gabinete completo da famlia Aubach. Em 1713, fundado o Ashmolean
Museum of Oxford, agregando um laboratrio de cincias naturais. Em
1753, o British Museum criado pelo parlamento a partir da doao do
gabinete do Sir Hans Sloane.
No sculo XVIII os objetos so redistribudos a partir
de critrios cientficos e racionais formando colees
vinculadas s disciplinas especializadas: objetos da tcnica
para os museus sobre a tcnica; pedras e borboletas para
os museus de histria natural; livros para s bibliotecas;
objetos exticos para os museus etnolgicos; armas para
os museus nacionais. (...) Jias e objetos finos foram para
os museus de arte e os objetos pr-histricos para os
museus de arqueologia. Do ponto de vista museogrfico, o
Louvre introduz inmeras inovaes, como as curadorias,
as exposies especiais, as vitrines, que so colocadas no
centro das salas, a identificao e a seleo das obras, a
criao do conceito de reserva tcnica, a preocupao com
o espao e com a iluminao, a restaurao, entre outras.
Alm disso, as obras dos artistas vivos so separadas
daquelas dos artistas j mortos, elaboram-se catlogos para
52
serem vendidos a baixo custo. As pinturas so agrupadas
estabelecendo relaes de identidades, semelhana e
cronologia (...) (LARA FILHO, 2006, p. 45, 47)
O sc. XIX assiste a um aprofundamento das descontinuidades entre
histria e memria, e a consolidao das premissas modernas, traduzidas
na valorizao do tempo e fragmentao do espao, crena no progresso,
busca da inovao e da objetividade.
Os museus se tornam cada vez mais numerosos e embora do ponto de

Teoria e contexto
vista do edifcio vigore a Arquitetura Neoclssica, o espao museolgico
se mostra diversificado, com exposies cobrindo desde a antiguidade
contemporaneidade. Em termos arquitetnicos e urbansticos a vanguarda
nesse perodo marcada pelas Exposies Universais, e pela Arquitetura
do ferro e do vidro, materiais construtivos que expressam o triunfo da

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revoluo industrial, porm o contedo das exposies curiosamente
enfoca o pitoresco e o romntico.

2. Os museus no sc. XX - arquitetura do espetculo no contexto


da indstria cultural
As descontinuidades aprofundadas nos scs. XVIII e XIX trouxeram
alteraes profundas na escala da relao homem-natureza, mediada
pelas inovaes tecnolgicas em velocidade crescente: eletricidade, mdia
e comunicaes (telgrafo, cinema, rdio, telefone, cinema, fotografia),
transportes (automvel, trem, navegao a vapor), medicina, etc.
A mudana de inclinao nas linhas do progresso acarretou mudanas
radicais na tessitura tempo-espao vlida at ento, tanto na vivncia
cotidiana como na teorizao acadmica (teoria da relatividade).
Posies como Fordismo e Taylorismo num espao tecido e regido
tecnocraticamente por organizaes corporativas num cenrio em que
ocorrem duas guerras mundiais, passaram a multiplicar e reproduzir
em srie eventos de desumanizao e reificao em escala global. Nesse
contexto, desenvolve-se o Urbanismo enquanto campo moderno de
conhecimento. Na Arte, Cubismo, futurismo e modernismo podem ser
pensados como frutos da impossibilidade de representao do mundo
novo com as linguagens antigas. 53
No tocante prtica museolgica,
rompe-se o paralelismo entre classificao e nomenclatura
do perodo anterior, pois, j no se pode distinguir
segundo os mesmos critrios e as mesmas operaes que
exige o denominar: a ordem das palavras e a ordem dos
seres j no coincidem seno numa linha artificialmente
definida. Classificar, e ordenar no mais se faz a partir
do visvel mas sim pelas formas de organizao e suas
funes. Os trs reinos (animal, mineral e vegetal) so

Teoria e contexto
substitudos por dois: o do vivo (orgnico) e do no vivo
(inorgnico), e a Histria Natural d lugar Biologia. Assim
que a ordenao e a classificao dos objetos passam a
adotar um sistema artificial, desvinculado das rvores do
conhecimento, e cuja finalidade guardar e recuperar.
(LARA FILHO 2006, p.52)

Cincia & Conservao


2.1. Os museus no cenrio da indstria cultural
Para Barbalho (2003, p. 29) a indstria cultural
refere-se no a qualquer objeto simblico que circula no
mercado, mas queles que so produzidos dentro de uma
lgica industrial massiva. A cultura torna-se industrial
quando assimila as formas planejadas, racionalizadas,
de organizao do trabalho. Atravs da utilizao
generalizada da planificao na produo, as indstrias
culturais conformam-se enquanto totalidade. (...) Como
resultado da atuao planejada do mercado na cultura e da
transformao do receptor em consumidor, as produes
da indstria cultural no apenas agregam o carter de
mercadoria, mas transformam-se nela integralmente (...)
Os produtos da indstria cultural so incorporados pelo
mesmo conceito que qualquer bem de consumo possui no
mercado. (BARBALHO, 2003, p.13)
A racionalidade positiva construda ao longo da Idade Moderna, sustentada
na tecnocracia capitalista estendeu a dessacralizao e o desencantamento
do mundo a todos os horizontes, terminando por romper, ao fim do
sculo, as poucas fronteiras restantes nos conflitos ticos entre pblico e
privado, sagrado e profano, natural e artificial, real e virtual.
Se a dimenso espacial representa um papel fundamental para a recuperao
e uso adequado das memrias do homem, pela sua relao intrnseca 54
com a dimenso temporal ela vem sendo progressivamente pressionada
e ameaada pela compresso / reduo / simplificao impostas pela
sociedade contempornea, tecnocrtica e imagtica. O espao cede lugar
ao tempo comprimido, como medida das coisas. Ao contrrio do desejvel,
dessa compresso resultam amnsia e alienao.
A acelerao tambm afetou a velocidade dos corpos que
passam diante dos objetos. (...) Para aqueles que se recusam

Teoria e contexto
a ser colocados num estado de sono ativo pelo walkman,
o museu aplica a brutal ttica da superlotao que, por
sua vez, resulta na invisibilidade daquilo que se foi ver.
A acelerao tambm est presente (...) no marketing das
mostras estampado em camisetas, posters, cartes de natal
e reprodues preciosas. (HUYSSEN, 1994, p.44)

Cincia & Conservao


Na mesma medida em que a realidade banalizada pelas imagens, as
imagens vendidas pela mdia determinam o que real. Emerge da o
tema da imagem como simulacro pretenso registro verdico do real -
e ao mesmo tempo o registro de uma realidade inexistente, imaginada.
Embaamento de fronteiras entre razo e imaginao, arte e cincia,
saber e informao (considerando-se tambm a as conseqncias para as
profisses regulamentadas, como a do arquiteto e do muselogo). Onde
o meio a mensagem e a mensagem uma imagem fugaz na tela, o real
continuar sempre e inevitavelmente bloqueado. Onde a mdia a presena
e apenas presena e a presena signifique uma transmisso ao vivo do
noticirio, o passado ser necessariamente bloqueado. (HUYSSEN,
1994, p. 53)
Na era da computao e da implantao do ciberespao vivemos diariamente
as conseqncias das inovaes tecnolgicas. Essas conseqncias so, na
verdade, devastadoras se pensarmos na imagem do homem herdada da
tradicional antropologia filosfica.
Nosso corpo submetido aos ditames dessa tecnologia
tambm marcado por essas alteraes e, com ele, a
nossa viso do ser humano. (...) como evitar uma total
reformulao na nossa concepo de homem se agora
podemos finalmente construir o nosso Golem, os nossos
Franksteins ou os nossos robs com inteligncia artificial?
Como traar o limite entre o natural e o artificial? Se a nossa
humanidade se torna mais frgil na medida em que 55
submetida cada dia a uma processo de redesenhamento das
suas fronteiras (e da sua essncia) no de se estranhar
que uma das nossas principais caractersticas, a de ser
um homo memor, ou seja um ser com memria no
contexto da era do ciberarquivo potencialmente infinito.
(SELIGMANN-SILVA, 2002, p.37)
Trata-se de um processo de alterao da percepo e da sensibilidade,
conforme observa Sevcenko:
(...) a acelerao dos ritmos do cotidiano, em consonncia
com a invaso dos implementos tecnolgicos, e a ampliao

Teoria e contexto
do papel da viso como fonte de orientao e interpretao
rpida dos fluxos e das criaturas, humanas e mecnicas,
pululando ao redor iro provocar uma profunda mudana
na sensibilidade e nas formas de percepo sensorial das
populaes metropolitanas. A supervalorizao do olhar,
logo acentuada e intensificada pela difuso das tcnicas
publicitrias, incidiria, sobretudo, no refinamento da

Cincia & Conservao


sua capacidade de captar o movimento, em vez de se
concentrar, como era o hbito, sobre objetos e contextos
estticos. (SEVCENKO apud ROCHA, 2007, p. 266,)
Nesse contexto, a midiatizao da cultura adentra o sculo XXI como a
unanimidade onipresente que nos torna mais homogneos do que nunca,
sendo esse o ponto central da crtica dos tericos da escola de Frankfurt,
registrada nos escritos de Adorno, Horkheimer e Benjamim. A indstria
cultural, pelo seu poder de manipulao, bloqueia o exerccio da autonomia
e da independncia nos indivduos.
A atualssima convergncia tecnolgica entre comunicao,
telecomunicaes e informtica remodela o mundo.
Nessa nova circunstncia societria, as mdias transformam-
se em estrutura e ambiente da sociabilidade. Poderosas,
elas perpassam todas as dimenses sociais e deixam nelas
suas cruciais marcas. Impossvel pensar hoje a cultura sem
um enlace vital com as mdias. No por mera causalidade,
o campo de estudos da comunicao tem se tornado,
por excelncia, um dos lugares mais frteis e adequados
para refletir sobre a cultura, e em seqncia, as polticas
possveis de serem formuladas e implementadas nessa
rea. A submisso da produo cultural ao capital e sua
expanso industrial acentuaram de modo crescente a
dimenso de entretenimento contida na cultura. Com isso,
o esforo exigido pelo trabalho cultural parece dar lugar a
uma assimilao leve, e mesmo plena de divertimento, da 56
cultura. A cultura parece convergir para o lazer. No por
acaso, cultura, entretenimento e turismo conformam um
amlgama poderoso na situao contempornea (RUBIM,
2003, p. 24)
Huyssen (1994) apresenta uma interessante contra-crtica que pondera
e amplia a viso negativa da indstria cultural por parte dos tericos da
Escola de Frankfurt. Para ele, a crtica de Adorno sobre a mercadorizao
da memria incompleta, diante da mudana temporal em nossas vidas,
provocada pelas mudanas tecnolgicas.
A corrida das massas pela cultura nos museus no deve

Teoria e contexto
ser confundida com a reivindicao dos anos 60 pela
democratizao da cultura. Nem tampouco deveria ser
vilipendiada. A censura velha indstria cultural, hoje
dirigida aos velhos guardies da alta cultura, no contesta
apenas a fascinao pelas novas e espetaculares exposies.
Ela tambm esconde a estratificao e heterogeneidade
inerentes ao interesse do pblico e s prticas de exposio.

Cincia & Conservao


Polmicas contra a recm-alcanada reconciliao entre
as massas e as musas envolvem o tema principal de
como explicar a popularidade dos museus; o desejo de se
organizar exposies e eventos culturais e as experincias
que perpassam todas as classes sociais e os grupos culturais.
Isso tambm evita qualquer tipo de reflexo sobre a
maneira de empregar esse desejo e essa fascinao sem
entregar-se incondicionalmente a diverses instantneas
e superprodues exibicionistas. Porque o desejo existe,
no importa o quanto a indstria cultural estimule, seduza,
manipule, atraia e explore. Esse desejo deve ser levado a
srio como um sintoma de mudana cultural. algo que
est vivo em nossa cultura contempornea e que deveria
ser inserido de forma produtiva nos projetos de mostras e
exposies.(HUYSSEN, 1994, p. 45)
Huyssen (1994) distingue trs modelos filosficos correntes como
tentativas de elucidar a mania contempornea por exposies e museus.
Ele os denomina de teoria da compensao, teoria da simulao e teoria
crtica scio-cultural (kulturgesellschaft).
Na teoria da compensao, cujos autores mais representativos Huyssen
identifica em Lubbe e Marquard, o museu compensaria a perda de
estabilidade contempornea. Ele oferece ao sujeito moderno instvel
formas tradicionais de identidade, ao simular que essas tradies culturais
no foram atingidas pela modernizao.
Os argumentos de Huyssen se alinham aos de Sevcenko acima apresentados,
57
porm, como contra-crtica, ele coloca:
No campo do consumo cultural podemos observar uma
mudana na estrutura da percepo e da experincia: o
provisrio tem se tornado a finalidade da experincia
cultural mais solicitada nas exposies temporrias. Mas
a onde o ponto crucial emerge. O velho conceito de
cultura, baseado, como ainda o , na continuidade, na
herana, na possesso e no cnone, nos impede de analisar
o lado potencialmente produtivo e vlido do provisrio.
(...) deveramos considerar o provisrio como um tipo

Teoria e contexto
de experincia cultural sintomtica do nosso tempo, que
reflete o processo de acelerao do nosso amplo meio e
que conta com nveis mais avanados de instruo visual.
Seria plausvel sugerir que a epifania modernista altamente
individualizada se tornou um fenmeno publicamente
organizado da cultura ps-moderna do evanescimento?
E mais, ser que o modernismo invadiu o cotidiano ao

Cincia & Conservao


invs de tornar-se obsoleto? (...) Ser que a epifania do
museu ps-moderno tambm proporciona a sensao
de transcendncia ou quem sabe apenas abre um espao
para a memria e a lembrana negada fora dos muros do
museu? Ser que a experincia transitria do museu deve
ser compreendida apenas como uma repetio do banal
(...)?(HUYSSEN, 1994, p. 47)
Huyssen no seria o primeiro a observar que o modernismo no acabou de
verdade. Jan Cejka (1999) concorda com ele, pois em seu quadro sintico
da arquitetura contempornea at 1992, subdivide-a em vrias correntes
a saber: romanticismo, ps-modernismo, continuao da modernidade
e nova modernidade. Nestas duas ltimas correntes esse autor inclui
os estilos High-tech, deconstrutivismo e pluralismo, que englobam os
exemplos aqui elencados como Arquitetura do Espetculo.
Sob o prisma da teoria da simulao, que Huyssen aproxima de Badrillard
e Jeudy beirando um j esquecido Marshall MacLuhan, o museu nada
mais seria do que uma mquina de simulao, em nada distinguvel da
televiso. Segundo ele,
para Baudrillard , a musealizao e suas variantes uma
tentativa da cultura contempornea de preservar, controlar
e dominar o real com o intuito de esconder o fato de o real
se encontrar em agonia devido expanso da simulao.
A musealizao surge como um sintoma terminal de uma
poca glacial, como um ltimo degrau na lgica da dialtica 58
e do esclarecimento, que se move da auto-preservao
atravs da dominao do eu e do outro, em direo ao
totalitarismo da extinta memria coletiva d nenhum eu e
nenhuma vida. (HUYSSEN, 1994, p. 50 e 51)
2.2. Museus espetaculares: no-lugares na cidade
Frente aos desafios que se apresentam para a museologia no sculo que se
inicia, importante refletir sobre como a Arquitetura de museus construiu
suas relaes com a cultura de massa ao longo do sc. XX. A partir dessa
reflexo possvel destacar os aspectos que a preenchem de elementos
espetaculares, carregados de virtualidade e simbolismo, construindo

Teoria e contexto
a concepo de que o museu um lugar de entretenimento, entre o
parque de diverses e o shopping center. Na home page do Museu de
Arte de Milwaukee, h um link informando as regras para a realizao
de casamentos nas dependncias do museu, e informando o mobilirio
disponibilizado. Por proceder de maneira semelhante, o nome do Museu

Cincia & Conservao


Brasileiro da Escultura MUBE, em So Paulo, por vezes ridicularizado
com a pecha Museu Brasileiro de Eventos. No atual cenrio do museu,
a idia de um templo com musas foi enterrada, surgindo no lugar um
espao hbrido entre a diverso pblica e uma loja de departamentos.
(HUYSSEN, 1994, p. 36)
No contexto da racionalidade tecnocrtica contempornea, as premissas
do planejamento econmico so transferidas para a esfera do planejamento
urbano sob a nomenclatura de planejamento estratgico. Segundo Arantes
(2000) esse pensamento insere a cidade no mesmo contexto de conquista
de mercados em que se situam as empresas. Mecanismos como iseno de
impostos, infra-estrutura, distritos industriais, entre outros, so aplicados
nessa disputa, que vislumbra um nico objetivo: multiplicao do capital.
Trata-se de viso de economia urbana, pautada apenas pelo binmio
investimento-lucratividade do capital, e que no gera, sobretudo quando
se pensa em empresas multinacionais, nenhum tipo de investimento social
efetivo.
Atualmente, impossvel se pensar no crescimento das cidades, sem
considerar a associao entre cultura e capital. Como objetos-sntese
da mercadorizao da cultura e da cidade, fervilham espaos urbanos
excludentes, como as reas vip e os condomnios fechados, destacando-se
os museus. As cidades-negcio, cidades-evento, ou ainda cidades-
ocasionais (ARANTES, 2000), tornaram-se mercadorias em concorrncia 59
mundial por investimentos.
A inaugurao de novos museus se traduz na explicitao e movimentao
de um capital simblico, valorizado, disputado e divulgado pelas
cidades, atravs de estratgias de marketing. Trata-se de outra faceta do
planejamento econmico imiscuda na cultura, em que se misturam lugar,
imagem, identidade e marca. No jargo das corporaes isso se chama
branding e paradoxalmente h hoje no mercado internacional muitas
empresas que no outros produtos a no ser as marcas de outras empresas.
No Brasil, a crescente falncia das aes do Estado na

Teoria e contexto
manuteno e criao dos espaos pblicos quer sejam
espaos urbanos abertos, quer sejam espaos programticos
edificados, como os museus desloca a ao planejadora e
executora do poder pblico para uma ao normatizadora
e legisladora, que se estende do uso do solo at a
produo cultural. O espao pblico (de praas a museus)
nasce por essa via, projetado e gestado por corporaes

Cincia & Conservao


privadas, retornando para elas como ganho em imagem.
(SPERLING, 2005, p.3)
Nesse sentido, poderamos citar como casos exemplares a construo da
marca da Estrada Real em Minas Gerais, o Museu de Arte Contempornea
de Niteri, projetado por Oscar Niemeyer (BRUNO, 2002) e o Museu Iber
Camargo, de Porto Alegre, projetado por lvaro Siza. Curiosamente, em
ambos se encontram ecos do Guggenheim de Nova Iorque. O MAC est
para Niteri como as orelhas do Mickey Mouse esto para a Disneylndia.
A questo amplia-se na temtica do turismo cultural, perpassando as
discusses sobre a gesto dos espaos urbanos pblicos e privados, o
efetivo exerccio da cidadania e a elaborao de polticas pblicas na rea
cultural.
Os museus passaram de fontes de disseminao cultural a agentes do
desenvolvimento urbano. Nesse star system no so somente as cidades
que competem entre si. Diante de uma fragmentao das identidades
culturais em vrios nveis, conforma-se o espao para a sacralizao de
cones-estrelas, tambm arquitetnicos, mas principalmente de indivduos,
construdos pela televiso e pelo cinema, situao que se estende inclusive
ao mundo cultural, intelectual e acadmico. Essa problemtica ainda mais
ampliada e multiplicada quando pensamos nas conseqncias da criao
de uma Lista do Patrimnio Mundial e de programas internacionais como
o Monumenta. 60
Se de um lado, monumentos patrimoniais so desmaterializados e
estilizados em logotipos governamentais, de outro, os conjuntos de
narrativas contemporneas se convertem no acervo dos museus, em
suportes que tendem virtualidade, ao mesmo tempo em que novas
interfaces concorrem para a dessacralizao dos objetos do acervo,
concomitantemente sua desterritorializao.
A desterritorializao implica um novo estado de coisas
em livre flutuao, na qual a forma substitui o contedo
e as caractersticas individuais dos objetos so meras
construes de marketing. A fluidez necessria rpida

Teoria e contexto
reproduo do capital transferida produo, cada vez
mais a produo imagtica, e aos objetos, imagens que
parasitam matrias em intervalos de tempo calculados.
(JAMESON apud SPERLING, 2005, p. 3,)
Essa busca a qualquer custo por uma imagem contempornea, por vezes
justifica aes governamentais que resultam na completa destruio

Cincia & Conservao


do passado, na busca pelo moderno e pela inovao, muitas vezes
entendendo-se que o passado como um obstculo ao futuro e ao
progresso. Nessa acepo cabe o impressionante exemplo da conjuntura
em torno da construo da Nova Biblioteca de Alexandria, no Egito , em
pela era da Internet e dos livros virtuais, o governo egpcio gastou 200
milhes de dlares para construir uma obra que orgulharia aos faras, com
rea superior a 85.000 metros quadrados, e continua censurando obras
literrias.
Essa distoro reforada pelas relaes construdas contemporaneamente
entre museu e mdia. A figura do museu para se destacar sobre o
fundo urbano multiplica imagens, textos e sons, incorporando e sendo
incorporada a produtos e processos de comunicao convenientes cultura
de massa. Poderamos sustentar essa linha de argumentao no s pela
observao da multiplicao de instituies museais, mas tambm pelo
apelo publicitrio que tem provocado grandes romarias s exposies
temporrias, desfocando a ateno sobre os acervos permanentes. Esses
ltimos esto cada vez mais sujeitos a rearranjos temporrios e em
contrapartida, as exposies temporrias geram registros em vdeo e
opulentos catlogos.
Aflora ento a questo da Arquitetura como figura ou como fundo,
perante a qual os museus contemporneos que so eloqentes por serem
concebidos cenograficamente, como espetculos que vendem a cidade, e
61
no so feitos para expor nada, a no ser a si mesmos, a serem apreciados,
antes das obras de arte que porventura venham a abrigar, como sntese das
novidades que o mercado disponibiliza num dado momento. Silva (2006)
os classifica como subterfgios. De certa forma, esse aspecto da questo
insere-se na tese da simulao, abordada no item anterior.
As extensas reas urbanas objeto de especulao dos
fluxos de capital j foram apontadas por Jameson como
o paradoxo da desterritorializao. Na outra ponta est
a construo de super-arquiteturas (quer na grande

Teoria e contexto
dimenso, quer na assinatura) para eventos culturais. Como
aplicao financeira que coaduna investimento imobilirio
e produo do imaginrio, a arquitetura duplamente eficaz
quanto aos rendimentos que reciprocamente se produzem:
valorizao das reas urbanas do entorno e valorao da
produo cultural. (SPERLING, 2005, p. 4)

Cincia & Conservao


Na verdade, a fotografia insuficiente diante da dinmica visual incorporada
aos exemplos mostrados. A busca pelo assombro no se d apenas ao
nvel do contraste com a paisagem urbana edificada, pela escolha de
materiais construtivos inslitos como titnio ou chapas polister acrlico
mas tambm pelo uso de dispositivos e automao com alta tecnologia
incorporada, como asas que se movimentam conforme a incidncia do sol
ou uma fachada multimdia utilizando lmpadas fluorescentes. Encorajo
o leitor a buscar na internet vdeos que demonstrem melhor esse aspecto
dinmico, que remete ao entretenimento, publicidade, ao cio, mise-
en-scne e ao espetculo .
Esse um dos lugares aonde conduzem, por vias diferentes, tanto
a pretensa neutralidade tcnica da arquitetura modernista quanto
prometida inovao tecnolgica da arquitetura ps-moderna, em seus
tortuosos percursos no sculo passado.
Outro tema relevante para uma investigao fora do propsito deste
artigo o quanto a Arquitetura espetacular de museus falha em um dos
compromissos bsicos do museu, que o da conservao preventiva dos
objetos do acervo. De uma maneira geral, materiais construtivos como
o ao e o vidro (ou at mesmo o titnio) aumentam o potencial de risco
sobre os acervos, ao permitiram uma maior amplitude microclimtica no
interior dos mesmos.
A construo de um museu um processo que revela um aguerrido
62
jogo de interesses variados, em que os agentes envolvidos esto tambm
preocupados com a construo da prpria imagem, o que, frequentemente,
prejudica a prpria essncia artstica e cultural da instituio. Abaixo,
so enumerados graficamente alguns exemplos em que as imagens,
previamente evocadas como meio e finalidade da concepo e recepo
arquitetnica contempornea, ilustram a temtica abordada acima.

Teoria e contexto
2.3. Novas funes para os museus no sculo XXI
A superao das condies levantadas no item anterior coloca, para
a museologia e a Arquitetura de museus do sculo XXI, o desafio de
redimensionar a prpria experincia museal, possibilitando, pela mediao
tecnolgica, novas formas de percepo, visibilidades e uma apropriao

Cincia & Conservao


mais participativa do conhecimento, explicitando o museu como um
espao de ambigidades e contradies, um espao para explicitao de
conflitos sociais. A Museologia vem demandando museus dinmicos,
cujo desenvolvimento se d com a participao da comunidade e que
mantenham os acervos em seus contextos originais.
Bertotto (2007, p.14) fala em um museu integral: um novo conceito
de ao museolgica, que prope comunidade uma viso de conjunto
do seu meio material e cultural , para melhor conhecer o universo e a
relao das casas museais com as polticas pblicas especficas para a rea
da Museologia.
J para Rocha (2007, p. 260),
Nos ltimos anos, para alm dos museus tradicionais,
assistimos emergncia de outras instituies de memria,
com propostas distintas das que pontuaram grande
parte de nosso imaginrio social. Presenciamos um novo
movimento, que revitaliza o museu como um centro de
prticas culturais contemporneas, a partir da introduo
das tecnologias comunicacionais e informacionais. Essas
prticas reconfiguram a experincia museal, pois, mais
do que possibilitar um redimensionamento nas formas
de percepo e visibilidade, viabilizam um processo mais
interativo e participativo do visitante. Tal processo
potencializado pelo ldico, o que, entre outros aspectos,
provoca um reencantamento pela tcnica. (ROCHA,
2007, p 260) 63
As prticas culturais propostas acima estariam vinculadas s temticas de
interesse do museu, e superam a prtica expositiva, abrindo novos espaos
de interao, como cursos, oficinas, palestras, etc. A autora destaca, como
exemplo de museu emergente neste novo cenrio, o Museu da Lngua
Portuguesa, inaugurado em 2006, em So Paulo.
Ademais, necessrio repensar o papel dos museus na indstria de turismo
cultural para deixar de ser uma mera atividade de lazer, a qual, dentre
outros impactos perversos produz o aprofundamento das dicotomias

Teoria e contexto
entre o centro e a periferia das cidades, na medida em que normalmente
as reas escolhidas para receberem os investimentos so aquelas que j
dispem de infra-estrutura implantada. Transformadas em balces, as
cidades disputam as fichas na roleta financeira e as hordas de turistas que
circulam pelo mundo.

Cincia & Conservao


Museus e site museums (...) realizam encenaes do
passado, que se constituem em atrativos tursticos. Essas
encenaes muitas vezes esto descaracterizadas pela
banalizao de rituais, ou apresentam uma viso congelada
no tempo de uma histria que , por natureza, dinmica,
ou passam uma viso folclrica (...) esquecendo as penrias
derivadas da pobreza, das doenas e das contradies
sociais. (BARRETO, 2004, p.44)

Consideraes finais
No contexto de mediao tecnolgica, uma questo relevante a
digitalizao dos acervos e a preservao dos novos suportes digitais,
o que coloca o foco nos problemas de interface, enquanto que para a
museologia e a preservao tradicionais, o foco recai sobre os objetos. A
prpria estruturao da hiper-mdia e do hiper-texto est mais prxima
dos mapas e vnculos em redes neurais que construmos para interpretar
a realidade, constituindo um avano na representao dos processos da
conscincia e da imaginao. Nesta fronteira difusa entre materialidade e
virtualidade caminhar a museologia do sculo XXI.
A arquitetura contempornea de museus, ao indutora
e representao sensvel, tem cumprido muito bem
sua parte na questo central para a esttica idealista, a
associao de uma beleza espetacularizada e normativa
- ao desenvolvimento progressivo da histria. Para Tafuri, 64
a perda de fora crtica da arquitetura marca o final de sua
misso; a promessa de resoluo dos problemas da cidade
substituda pela promessa de resoluo das questes de
mercado. E, como aponta Arantes, o arquiteto urbanista
conscientemente convertido em urban imagineer, tem se
tornado um dos operadores-chave dessa mquina, reunindo
num s personagem o manager (o planejador-empreendedor
identificado por Peter Hall) e o intermedirio cultural.
(SPERLING, 2005, p. 6)
Para quem frui a Arquitetura somente pelo sentido da viso, os museus
contemporneos espetaculares so cenrios para fotos memorveis,
smbolos da vanguarda, talvez. No entanto, para a populao que

Teoria e contexto
ambiciona espaos de afirmao, participao e apropriao cultural, eles
no dizem muito, ou no dizem tudo o que poderiam.

Cincia & Conservao


___________
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Cincia & Conservao


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66
A Contribuio da Cincia e Tecnologia
Teoria da Conservao

Teoria e contexto
Andr Luiz Guedes Martins
Mestrando PPGA-EBA-UFMG
Luiz Antnio Cruz Souza (Orientador)

Cincia & Conservao



Resumo
Este artigo pretende refletir acerca de bases filosficas concernentes elaborao de
modelo de ao gerencial amplo e flexvel capaz de comportar as contribuies cientficas
e tecnolgicas ao campo da conservao, buscando estabelecer anlise crtica de atuao
entre os profissionais originais, como historiadores, historiadores da arte, arquelogos e
arquitetos, com os profissionais da rea de conhecimento cientfico, especialmente fsicos,
qumicos e engenheiros.
Palavras-chave: Cincia, Tecnologia, Filosofia, Conservao, Gerncia

Abstract
This article attempts to reflect about the philosophical basis concerning to build a flexible managerial action
that allow the scientific and technical contribution to conservation. The model pursues to settle a critical
action among all the practitioners, just as historians, art historians, archaeologists, architects and physicals,
chemists and engineers
Key words: Science, Technology, Philosophy, Conservation, Management

Introduo
A Carta de Veneza, divulgada em 1964, estabelece que a conservao e
o restauro dos monumentos devem recorrer a todas as cincias e a todas
as tcnicas que possam contribuir para o estudo e para a salvaguarda do
patrimnio cultural. A admisso de profissionais da rea de conhecimento 67
cientfico traz um importante questionamento filosfico acerca do modelo
gerencial desejvel e eficaz para a contribuio das cincias, buscando
estabelecer clima propcio para abordagem de temas e interao cognitiva
sinergtica de todos os profissionais envolvidos no novo desenho constitutivo
da conservao. Tal a proposta deste artigo que busca referncia terica
em fontes filosficas variadas e divergentes, porm slidas e consistentes.
Estratgias contemporneas

Teoria e contexto
A Carta Internacional sobre a Conservao e o Restauro dos Monumentos
e dos Stios, conhecida como Carta de Veneza, divulgada em 1964 e
adotada pelo ICOMOS em 1965 defende que os monumentos histricos
de geraes passadas devem permanecer como testemunha viva de suas
antigas tradies e como patrimnio comum a ser salvaguardado na

Cincia & Conservao


totalidade de riqueza e autenticidade. Destaca que devem ser estabelecidos
princpios orientadores de conservao em escala internacional que
reconheam e levem em considerao a histria, a cultura e a tradio de
cada sociedade envolvida.
O documento estabelece no artigo dois que a conservao e o restauro
dos monumentos deve recorrer a todas as cincias e a todas as tcnicas
que possam contribuir para o estudo e para a salvaguarda do patrimnio
cultural. O significado da mensagem claro e admite de maneira ostensiva
a introduo da cincia e da tecnologia ao campus da conservao. No
artigo dez, afirma que quando as tcnicas tradicionais forem inadequadas,
deve-se empregar qualquer tcnica moderna, cuja eficcia tenha sido
demonstrada por dados cientficos e comprovada pela experincia.
A admisso de profissionais da rea de conhecimento cientfico traz
um importante questionamento filosfico acerca do modelo gerencial
desejvel e eficaz para a contribuio das cincias, especialmente a fsica
e a qumica, buscando estabelecer praxe sinergtica com os profissionais
originais, tais como historiadores, historiadores da arte, arquelogos e
arquitetos.
Tal o desafio que agora inicia-se, buscando a colaborao de reconhecido
profissional da Qumica e avanando depois em direo a filsofos
e socilogos que auxiliem na elaborao de um modelo vivel, de
conformao gerencial, capaz de suportar todos os campi de conhecimento.
Reconheamos desde o comeo que a cincia est aqui
68
para ficar. A busca da cincia e da tecnologia representa
uma forte subcultura em nossa sociedade, isto para dizer
o mnimo. Ambos artista e historiador da arte tm sido
e continuaro sendo por algum tempo apreciavelmente
influenciados pela prtica e filosofia do cientista e do
engenheiro. Considerando esta circunstncia, o humanista,
to bem quanto o tecnlogo, devem fazer o melhor
possvel. Devemos utilizar as ferramentas aproveitveis da
cincia e da tecnologia para apoiar as aes rumo s metas
que a sociedade considera valiosas. A palavra de ordem

Teoria e contexto
auxiliar. (FELLER em WHITMORE, 2002, p. 620)

A afirmativa inaugural providencia recursos para discusso ideolgica


proveitosa, que vindo acompanhada de consistente embate de interesses
vigorosos, leva a formulaes desejveis, teis e colaborativas aos objetivos
da conservao. O debate inicia-se com a questo conceitual de cincia e

Cincia & Conservao


tecnologia e como, hoje em dia, sendo tomadas em contnuo, parecem
ser coisa nica, inseparveis em gnese e ao. Outro questionamento
relevante a considerao inexorvel da representao cientfica como
subcultura, ou melhor, dizendo, nicho de uma cultura dominante.
intrigante, portanto, aprofundar-se nesta anlise que certamente pedra
angular de uma ideologia compacta.
Braverman, em sua obra Trabalho e Capital Monopolista, afirma que a
cincia a ltima e depois do trabalho a mais importante propriedade
social a converter-se num auxiliar do capitalismo. Prossegue afirmando
que a conexo entre cincia e capital era indireta, geral e difusa no
apenas porque a cincia no estava ainda estruturada diretamente pelo
capitalismo nem dominada pelas instituies capitalistas, mas tambm
devido ao importante fato histrico de que a tcnica desenvolveu-se antes
e como um requisito prvio para a cincia. Continua, alegando que em
vez de formular significativamente novos enfoques das condies naturais
de modo a tornar possveis novas tcnicas, a cincia, em seus incios sob o
capitalismo, no mais das vezes, formulou suas generalizaes lado a lado
com o desenvolvimento tecnolgico ou em conseqncia dele.
Atentando ao pensamento de Braverman encontramos a chave de
entendimento para a distino entre cincia e tecnologia, rompendo o
incmodo posicionamento de nexo inquestionvel; a tecnologia algo 69
diverso da cincia e se hoje esto to intimamente ligadas, isto deve-se
fora do capitalismo, pois que a cincia tem origem mais quintessenciada,
buscando sua gnese na filosofia, enquanto a tecnologia surge das fontes
viscerais da economia. Compreender, pois, to notvel diferena mais
que um dever profissional um compromisso tico, que deve esmerar-
se sempre em reconhecer a diversidade de conceitos e sua implicao,
principalmente no que refere-se dignidade humana. Da pode-se conceber
que a cincia, aliada a princpios filosficos genunos, possa achegar-se
teoria da conservao como contribuinte solidria e igualitria, respeitando

Teoria e contexto
a diversidade de conhecimentos. Quanto colaborao da tecnologia,
independentemente de seu vis capitalista, deve-se considerar sua
contribuio, desde que no seja tomada como mandatria de pensamento
e ao reducionista.
Ainda resta a questo de anlise e compreenso da representao cientfica

Cincia & Conservao


e tecnolgica como forte subcultura em nossa sociedade atual. Novamente
Braverman indica-nos linha de raciocnio consistente ao afirmar que
a revoluo tcnico-cientfica do final do sculo XIX tinha um carter
consciente e proposital, transformando a cincia em mercadoria comprada
e vendida como outros implementos e trabalhos de produo; a cincia
deveria, portanto, ser compreendida, a partir de ento, em sua totalidade,
como um modo de produo. A cincia, antes tomada como propriedade
social, tornou-se propriedade capitalista e passou a marcar sensivelmente
a cultura contempornea como meio de propaganda e de adaptao ao
novo estilo acirrado de vivncia humana.
A citao inicial encerra-se com a afirmativa de que artista e historiador
da arte continuaro algum tempo ainda influenciados pela prtica e
filosofia do cientista e do engenheiro, que representando o modo
pensante fortemente capitalista, causam um desequilbrio na valorizao
dos conhecimentos de cada especialidade profissional partcipe; deve-
se, pois, aps a lembrana deste processo histrico, buscar alternativas
de conduta que possibilitem um novo modelo de ao sistmica e mais
dinmica. necessrio estabelecer a viso e a praxe perenes no apenas
para alcanar ndices de desempenho, resultantes de algum arbtrio
institucional, mas para equilibrar e reconhecer igualmente o poder das
foras atuantes, para acordar a objetivos comuns e para esclarecer o
sentido da causa conservacionista. 70
Este um dos pontos que eu gostaria de indicar: a cincia
no monoltica; h muitos caminhos para sua prtica.
Alm disto, alguns profissionais da equipe esto em melhor
posio para assistir ao conservador do que outros. O
cientta apenas mais um membro da equipe; a cincia
apenas uma das vrias disciplinas que podem ser invocadas.
(FELLER em WHITMORE, 2002, p. 621)

A construo de um modelo filosfico bsico para sustentao das

Teoria e contexto
contribuies cientficas e tecnolgicas ao campo da conservao
mister para todos os profissionais de reas de conhecimento que se
tornem afim atividade em questo, desde os colaboradores mais antigos,
como historiadores, historiadores da arte, arquelogos e arquitetos at
aqueles ulteriormente chegados, como fsicos, qumicos e engenheiros.

Cincia & Conservao


A questo primordial a construo de um modelo de ao gerencial
amplo e flexvel capaz de comportar as contribuies individuais e
coletivas de cada participante. Aqui, portanto, deve-se atentar ao conceito
de habitus, defendido por Pierre Bourdieu, que apresenta uma alternativa
ao sentido histrico antagnico sujeito-objeto e tambm ao conceito
estruturalista, buscando a viso criativa e participativa do agente.
Habitus compreendido como: (...) um sistema de disposies durveis
e transponveis que, integrando todas as experincias passadas, funciona a
cada momento como uma matriz de percepes, de aspiraes e aes e
torna possvel a realizao de tarefas infinitamente diferenciadas, graas
s transferncias analgicas de esquemas (...) (BOURDIER, 1983, p. 65)
Ora, o conceito exposto bastante valioso, pois estabelece um lugar
de alternativa s teorias antagnicas do individualismo, do marxismo e
do estruturalismo; busca identificar o indivduo, depois a sociedade
e finalmente a mediao filosfica para a elaborao terica de cada
participante, conciliando a forte oposio entre a realidade solidamente
constituda do mundo exterior com as realidades, ou talvez, melhor
dizendo, com as percepes e com as aes decorrentes de cada
mundo individual e profissional. Este pensamento conduz a elaborao
primorosa de coincidncia do indivduo e sua subjetividade ao social e
coletivo institudo, ou seja, o reconhecimento do conjunto percepo-
ao que praticado dialeticamente, conforme as condies estimulantes 71
dos vrios campi envolvidos. Pressupe-se a existncia de um elo dialtico
entre sujeito e sociedade, entre habitus individual e a estrutura de cada
campus, socialmente constitudo, sendo apenas uma forma de ajustamento
ou desajustamento de um sistema aberto e alterado continuamente. Em
outras palavras, o conceito de habitus contesta que a ordem social funcione
apenas pela lgica da reproduo e defende que sua constituio deve-
se dar atravs de estratgias e prticas nas quais os indivduos reagem,
adaptam-se e contribuem para fazer a histria. Eis o porqu que a cincia
e a tecnologia foram admitidas (na conservao): na esperana que possveis

Teoria e contexto
benefcios pudessem vir. E note que antes usou-se a palavra auxlio;
agora, esperana. No h garantia de que fazendo-se tudo pelo caminho
cientfico, necessariamente sero feitas da melhor maneira. (FELLER em
WHITMORE, 2002, p. 621)
A admisso da cincia conservao exige o reconhecimento de um modelo

Cincia & Conservao


de pensamento relacional, tal como em outras interaes semelhantes,
capaz de estabelecer a hiptese de existncia de homologias estruturais
e funcionais entre esses campi de conhecimento. Tal modelo busca uma
eficincia heurstica, munindo a cincia do sentido de construo do
objetivo coletivo junto conservao, satisfazendo necessidade de
composio do novo campus.
Conforme Bourdieu,
a cincia deve apreender a obra de arte na sua dupla
necessidade: necessidade interna desse objeto maravilhoso
que parece subtrair-se contingncia e ao acidente, em
suma, tornar-se necessrio ele prprio e necessitar ao
mesmo tempo do seu referente; necessidade externa do
encontro entre uma trajetria e um campo, entre uma
pulso expressiva e um espao dos possveis expressivos,
que faz com que a obra, ao realizar as duas histrias de que
ela produto, as supere.(BOURDIEU, 1983, p. 70)

A cincia deve assim tomar conscincia de seu papel que no outro


seno aquele de fazer-se integrante da histria e em especial de reconhecer
a histria da arte, em sua autonomia de relaes objetivas com outros
campi de conhecimento, no passado, presente e futuro. Deve-se aproximar
a cincia e tambm seu aparato tecnolgico, mesmo conhecendo sua
origem capitalista, do princpio filosfico genuno.
Pode-se agora retornar a Hegel, citando os seguintes trechos: 72
Bem sabemos que a cincia parte do sensvel individual
e pode possuir uma idia do modo como este particular
existe diretamente com a sua cor, sua forma, sua grandeza
individuais, etc. Mas este sensvel particular no tem
qualquer relao com o esprito, porque a inteligncia
procura o universal, a lei, a idia, o conceito do objeto e,
em vez de o abandonar sua individualidade imediata,
sujeita-o a uma transformao ntima no termo da qual o
que era um sensvel concreto aparece como um abstrato,
como uma coisa pensada, totalmente diversa do objeto
enquanto sensvel. Tal a diferena que separa arte e

Teoria e contexto
cincia. (HEGEL, 1996, p.57)

O pensamento de Hegel aparece claro nestas citaes nas quais o conceito


de individualidade sensvel marcantemente distinto na arte e na cincia;
para a primeira, o sensvel constitui-se no aspecto imediato, esttico por
excelncia, podendo ou no avanar alm do prprio objeto, j para a

Cincia & Conservao


segunda, prope-se busca da essncia e da natureza ntima deste sensvel.
A distino indica a necessidade da cincia em revelar a constituio
ntima de todas as coisas, buscando na razo a universalidade de
conceituao, enquanto o interesse da arte atende aos gostos, sentidos
e sentimentos humanos e vai alm, buscando o aspecto histrico e os
valores esttico-artstico e filosfico.
At o momento, a tentativa de elaborao de modelo gerencial
multidisciplinar capaz de comportar as contribuies individuais e coletivas
de cada rea partcipe tem angariado defesas significativas, mas tambm
alguma controvrsia. A posio de Hegel abre um questionamento acerca
da ligao da cincia arte e para o qual deve-se atentar inteligncia
e ao esprito como pontos de unio. Tanto inteligncia como esprito
atm-se ao contnuo de conhecimento que mantm unidas arte e cincia,
atravs da caracterstica da materialidade, entendida diversamente em
exterioridade esttica, histrica e filosfica e interioridade constituitiva.
Faz-se necessrio, pois, tambm aqui, estabelecer o papel da cincia e
equilibrar as aes das variadas disciplinas cooperadoras bsicas, nesta
expresso de materialidade.
Interessante buscar agora a colaborao de Nietzche, registrada no
texto de Flvio Senra. O texto afirma que a racionalidade cientfica
atua como qualquer religio que exige o sacrifcio de si em benefcio da 73
investigao. A investigao cientfica o fim em si e substitui os antigos
ideais ou dolos, impondo a renncia a tudo que seja estranho. O sacrifcio
pedido aos crentes faz com que a cincia seja animada por ideais no-
cientficos e, portanto, adote o mesmo modo de atuar dos velhos dolos.
A nova f inaugura um novo estilo que, por sua vez, fundamenta o
conjunto das relaes dos homens entre si, o que constitui uma maneira
de compreender-se e de compreender seu estar no mundo. O artigo
apresenta o pensamento de Nietzche, criticando a cultura de seu tempo,
alertando para o significado do abandono das questes fundamentais

Teoria e contexto
da existncia que so desprezadas em prol da assimilao de uma massa
de conhecimentos genricos e superficiais. Assim, o sopro originrio
de libertao dos velhos dolos acaba por transformar-se na repetio
do mesmo e velho modo de negao do mundo. A mesma debilidade
encontra na cincia sua nova justificao. Continuando, denuncia os

Cincia & Conservao


senhores da nova f, os comerciantes, o Estado e os sbios em sua
complacncia pelo superficial, utilitrio e prazeroso. A nova f, nascida
de uma frustrada desmistificao daquele mundo verdadeiro e sustentada
pelas antigas crenas, oculta e vela os sacrifcios idnticos aos da velha f.
(SENRA, 2008, p. 7)
A interveno de Nietzche abala os conceitos apresentados at o
momento, pois revela os ideais no-cientficos da cincia, melhor
chamados ideolgicos, antes indicados em Braverman. Ao compreender
os caminhos da cincia, sempre engajada ao poderio econmico e poltico,
pode-se reconhecer o modo de dominao imposto sociedade. A
ruptura da essncia da vida configura-se irrepreensvel, abalando a frgil
conexo estabelecida entre arte como expresso humana e, em suma, a
prpria vida e cincia como extenso capitalista. O pensamento de Hegel,
visto em tica diferente, aponta a divergncia de princpios de anlise
dos campi de conhecimento; a arte, com viso exterior, considerando
os aspectos individuais do objeto e a cincia, com viso universalizada
de conceito, detendo-se em constituio e desempenho. A arte, como
expresso humana, ata-se histria e esttica, conformaes sensveis de
nosso universo dimensional, enquanto a cincia, como traduo da razo
e lgica, relaciona-se ao micro-universo, presumvel em alguns conceitos e
questionvel em algumas prticas ainda incertas.
Como ento elaborar um modelo filosfico para aporte das contribuies 74
cientficas ao campo da conservao j que o embate ideolgico consome
as tentativas ensaiadas? Parece aceitvel, se bem que certamente no seja
esta a palavra mais adequada, pesquisar algum conhecimento terico que
assista melhor ao objetivo aqui pretendido. O conceito de habitus, de
Pierre Bourdieu, parece bastante vlido, mas carece de apoio basal, que o
possibilite consolidar-se em meio aos conceitos apresentados. razovel
retornar o pensamento fundamentao filosfica de Aristteles,

Teoria e contexto
certamente um repositrio original de idias, na tentativa de esclarecer
e dar consistncia s elucidaes aqui propostas. Em tica a Nicmaco,
afirma o filsofo:
Sendo a virtude, como vimos, de dois tipos, nomeadamente,
intelectual e moral, a intelectual majoritariamente tanto

Cincia & Conservao


produzida quanto ampliada pela instruo, exigindo,
conseqentemente, experincia e tempo, ao passo que
a virtude moral ou tica o produto do hbito, sendo
seu nome derivado, com uma ligeira variao da forma,
dessa palavra. E, portanto, fica evidente que nenhuma das
virtudes morais em ns engendrada pela natureza, uma
vez que nenhuma propriedade natural passvel de ser
alterada pelo hbito. (ARISTTELES, 2007, p. 67)

O apoio cognitivo citado passa a distinguir claramente o sujeito como ator


predominante, proporcionando-lhe autonomia excepcional para assumir
a conduo do processo de elaborao do modelo filosfico de ao
gerencial capaz de comportar as contribuies individuais e coletivas de
todos os campi de conhecimento envolvidos. Atam-se, portanto, as idias
de Aristteles, Hegel e Bourdieu em defesa da autonomia do sujeito que
deve ter predominncia na modelagem da ao gerencial, que deve ser
conduzida de maneira descentralizada, sem extremos burocrticos ou
excessos pessoais de poder. A colaborao nietzchiana torna-se especial
pela relevncia da crtica contumaz aos ideais no-cientficos da cincia,
identificados como ideolgicos ou apenas como arroubos personalistas.
Esta indicao de descaminhos da cincia, conectada ao modo de
dominao social, evidencia a ruptura com a essncia da vida humana e
conduz formulao crtica quanto aos seus limites e tambm aos limites
de ao individual.
H, portanto, uma ao tica a ser erigida e mantida fortemente na atuao
75
da cincia no campus da arte, que passa a ser base para o modelo filosfico
e gerencial. No basta mais simples cognio, exige-se atuao tica que
estabelea virtude no prprio pensamento, antes de consolid-lo em aes
dialticas pela causa da conservao.
Setton d consistncia exposio anterior, afirmando:
Reitero a necessidade de considerar o habitus um sistema
flexvel de disposio, no apenas resultado da sedimentao
de uma vivncia nas instituies sociais tradicionais, mas
um sistema em construo, em constante mutao e,

Teoria e contexto
portanto, adaptvel aos estmulos do mundo moderno: um
habitus como trajetria, mediao do passado e do presente;
habitus como histria sendo feita; habitus como expresso de
uma identidade social em construo. (Setton, 2002, p. 67)

O modelo de ao gerencial multidisciplinar, flexvel e tico almejado para

Cincia & Conservao


o aporte cientfico e tecnolgico deve refletir a plena autonomia de cada
campus e cada habitus, tomados em equipes interdependentes e ligadas ao
todo organizacional do campus da conservao, tendo na coordenao da
atividade o campus que estiver na posio mais estratgica de negociao
tanto com o ambiente interno como com o externo. importante que
seja alcanada a atenuao de hierarquia e o compartilhamento de poder e
responsabilidade, com a evidncia de valores vivenciados e de comunicao
intensiva. A estrutura gerencial de coordenao deve estar constantemente
ligada ao meio social originrio da atividade desenvolvida no momento,
buscando neste manancial os valores e a inspirao para a sinergia de ao.
certo que concepes rgidas, faceadas a modelos de organizao
autoritrios, quer em aspecto institucional ou mesmo em carter pessoal,
trazem apenas a reduo da amplitude de colaborao humanstica e
profissional de todos os campi envolvidos; os habiti envolvidos deixam a
condio de concorrncia para se concertarem em objetivo maior que a
conservao de patrimnio cultural.
O alcance deste modelo de ao gerencial est condicionado ao sucesso apenas
como expresso clara de uma identidade social, em que todos compartilhem
poder e responsabilidade em benefcio da causa conservacionista.

Consideraes Finais 76
A admisso de profissionais da rea de conhecimento cientfico traz um
importante debate filosfico acerca do modelo gerencial desejvel e eficaz
para a contribuio das cincias, buscando estabelecer ao sinergtica
com os profissionais originais da rea.
necessrio atentar ao conceito de habitus, defendido por Pierre Bourdieu,
que apresenta uma alternativa ao sentido histrico antagnico sujeito-
objeto e tambm ao conceito estruturalista, buscando a viso criativa e

Teoria e contexto
participativa do agente. Este pensamento conduz a elaborao primorosa
de coincidncia do indivduo e sua subjetividade ao social e coletivo
institudo, ou seja, o reconhecimento do conjunto percepo-ao que
praticado dialeticamente, conforme as condies estimulantes dos vrios
campi envolvidos.

Cincia & Conservao


A cincia deve assim tomar conscincia de seu papel que no outro
seno aquele de fazer-se integrante da histria e em especial de reconhecer
a histria da arte, em sua autonomia de relaes objetivas com outros
campi de conhecimento, no passado, presente e futuro.
O pensamento de Hegel questiona a ligao da cincia arte e para
o qual deve-se atentar inteligncia e ao esprito como pontos de
unio. Tanto inteligncia como esprito atm-se ao contnuo de
conhecimento que mantm unidas arte e cincia, atravs da caracterstica
da materialidade, entendida diversamente em exterioridade histrica e
esttica e interioridade constituitiva.
O pensamento de Nietzche afirma que a cincia animada por ideais no-
cientficos e, portanto, adota o mesmo modo de atuar dos velhos dolos.
Ao compreender os caminhos da cincia, sempre engajada ao poderio
econmico e poltico, pode-se reconhecer o modo de dominao imposto
sociedade. A ruptura da essncia da vida configura-se irrepreensvel,
abalando a frgil conexo estabelecida entre arte como expresso humana
e, em suma, a prpria vida e cincia como extenso capitalista.
O apoio cognitivo apresentado no pensamento de Aristteles distingue
claramente o sujeito como ator predominante, proporcionando-lhe
autonomia excepcional para assumir a conduo do processo de elaborao
do modelo filosfico de ao gerencial. 77
H, portanto, uma ao tica a ser erigida e mantida fortemente na atuao da
cincia no campus da arte, sendo necessrio virtude no prprio pensamento,
antes de consolid-lo em aes dialticas pela causa da conservao.
O modelo de ao gerencial multidisciplinar, flexvel e tico almejado
para o aporte cientfico e tecnolgico deve refletir a plena autonomia
de cada campus e cada habitus, tomados em equipes interdependentes e
ligadas ao todo organizacional do campus da conservao. importante
que seja alcanada a atenuao de hierarquia e o compartilhamento de

Teoria e contexto
poder e responsabilidade, com a evidncia de valores vivenciados e de
comunicao intensiva.
O modelo concebido reflete a filosofia de valorizao do indivduo e
da sociedade, adotando-se os limites da crtica dialtica como recurso
arbitral, que, mesmo assim, incapaz de deter as atitudes e procedimentos

Cincia & Conservao


desviados destes objetivos. Apenas a plena conscincia da tica de todos
os participantes pode delimitar seguramente a contribuio da cincia e
da tecnologia, sem o imperdovel comportamento de exclusividade de
conhecimento tcnico e de dominao ideolgica.

___________
Referncias
ARISTTELES. tica a Nicmaco. Traduo de Edson Bini. 2. ed. So Paulo: Edipro, 2007.319 p.

BOURDIER, Pierre. Questes de sociologia. Rio de Janeiro: Marco Zero, 1983.

BRAVERMAN, Harry. Trabalho e capital monopolista: a degradao do trabalho no sculo XX.


Traduo de Nathanael C. Caixeiro. 2. ed. Rio de Janeiro: Zoar Editores, 1981. 379 p.

HEGEL, G. W. F. Curso de esttica: o belo na arte. Traduo de Orlando Vitorino e lvaro Ribeiro.
So Paulo: Martins Fontes, 1996. 666 p.

SENRA, Flvio. tica e conhecimento cientfico. VI Simpsio do ICH PUC Minas, setembro de 2008.

SETTON, Maria da Graa Jacintho. A teoria do habitus em Pierre Bourdieu: uma leitura
contempornea. Revista Brasileira de Educao, nmero 20, p.60 69, mai - ago 2002.

WHITMORE, Paul M. Contributions to conservation science: a collection of Robert Fellers published


studies artists paints, paper and varnishes. Pittsburgh: Carnegie Mellon University Press, 2002. 665 p. 78
YOURCENAR, Marguerite. Memrias de Adriano. Traduo de Martha Calderaro. So Paulo: Crculo
do Livro, 1974. 296 p.
Anlise de contedo e anlise de citao:
uma metodologia possvel para o estudo do

Teoria e contexto
patrimnio cultural
Ana Paula Silva
Doutoranda PPGCI-ECI-UFMG
Alcenir Soares dos Reis (Orientadora)

Cincia & Conservao


Resumo
A histria do conhecimento no se d de forma linear, ela avana na medida em que
os homens produzem conhecimento e os registram. A produo de conhecimento pode
ser apreendida atravs de tcnicas e de saberes em que possvel ao homem visualizar
qualitativamente e quantitativamente a produo de cientfica, atravs de suas publicaes
e de sua produo intelectual. Atravs da anlise da sua literatura podem-se definir
suas caractersticas principais a partir de seu corpus. Este trabalho tem como objetivo
estabelecer para a rea de patrimnio cultural a utilizao da anlise de contedo e de
citao, como um meio para delimitar o referencial terico e possibilitar o entendimento
do termo patrimnio e de suas relaes como outros campos disciplinares.
Palavras-chave: Patrimnio, anlise de citao, anlise de contedo, conhecimento.

Abstract
The history of the knowledge not if of the one of linear form, it advances in the measure where the
men produce knowledge they register and them. The knowledge production can be apprehended through
techniques and to know where it is possible to the man to visualize qualitatively and quantitatively the
production of scientific, through its publications and of its intellectual production. Through the analysis of
its literature its main characteristics from its corpus can be defined. This work has as objective to establish
for the area of cultural patrimony the use of the citation and content analysis, as a way to delimit the
theoretical referencial and to make possible the agreement of the term patrimony and its relations as other
fields to discipline.
Key words: patrimony, analysis citation, content analysis, knowledge.

Introduo
79
A histria do conhecimento no se d de forma linear, ela avana na medida
em que os homens produzem conhecimento e os registram em diferentes
registros; com o passar do tempo altera sua estrutura de produo e de
organizao social. A produo de conhecimento pode ser apreendida
atravs de tcnicas e de saberes em que possvel ao homem dimensionar
qualitativamente e quantitativamente a produo de conhecimentos,
atravs de suas publicaes e de sua produo intelectual. Segundo, Rocha
e Deusadr (2005),

Teoria e contexto
com efeito, a constituio de novos paradigmas cientficos
impe uma outra dinmica, qualquer que seja o campo
de saber em que nos situemos. De modo geral, as
transformaes sucessivas por que tm passado as cincias
demonstram irregularidades e rupturas, em vez de um
movimento contnuo e retilneo. Sobretudo no que tange

Cincia & Conservao


s cincias humanas e sociais, o que se d no a mera
substituio de um caminho enganoso por caminhos
promissores de novas verdades. Trata-se antes de novas
perspectivas, que vm participar da cena, de opes tericas
diversas daquela em relao qual se produz uma ruptura
ou do desejo de redimensionar o objeto de estudo.

A literatura a materializao de diviso de campos do conhecimento


humano, atravs da anlise da sua literatura podem-se definir suas
caractersticas principais a partir de seu corpus, ou de seu core. A cincia
da conservao carece de manter, e fortalecer o seu espao especfico
diante dos diferentes campos cientficos. Ao se estudar espaos cientficos,
no muito abertos como a cincia da conservao, a utilizao das tcnicas
de anlise de contedo e anlise de citao, oferecem meios para delimitar
o referencial terico e possibilitar o entendimento do termo e de suas
relaes como outros campos disciplinares.
Este trabalho tem como objetivo estabelecer uma anlise de contedo e
anlise de citao, sobre o tema patrimnio cultural. Tal estudo foi realizado
como trabalho final da disciplina Anlises no Processo Classificatrio
para Sistemas de Recuperao de Informao ministrada pela professora
Ldia Alvarenga, no curso de Ps-graduao em Cincia da Informao
da Universidade Federal de Minas Gerais em 2009. Naquele momento,
pretendia-se analisar a aplicao dos mtodos sob o enfoque do patrimnio
cultural, tema central da tese, ainda em curso, que possui como objeto de 80
pesquisa a trajetria informacional percorrida por Mrio de Andrade, no
perodo anterior ao Anteprojeto de 1936, que seria o documento basilar
para a fundao do Instituto do Patrimnio Artstico Nacional (IPHAN)
no incio do sculo XX. Tal tema oferece espao de debate para avaliar os
avanos e as transformaes que ocorreram no plano das polticas voltadas
proteo do patrimnio cultural. A adequao do trabalho sob o enfoque
da cincia da conservao, na oportunidade de apresent-lo na disciplina
Princpios histricos e filosficos da cincia da conservao ministrado
pela professora Yacy-ara Froner (2 semestre de 2010), possibilitou refletir

Teoria e contexto
sua aplicao e utilidade da metodologia, uma vez que a oportunidade de
aplicar as tcnicas de anlise de contedo e anlise de citao sobre este
tema proporciona determinar as categorias existentes dentro do campo
em discurso e tambm a disperso e a produo do tema em diferentes
campos de conhecimento, neste caso sob a luz da cincia da conservao.

Cincia & Conservao


A seguir apresentamos as definies das tcnicas e os resultados obtidos
na aplicao das mesmas no conjunto dos artigos selecionados para o
experimento.

Anlise do Contedo
Segundo Laurence Bardin anlise de contedo definida como,
conjunto de tcnicas de anlise das comunicaes visando
obter, por procedimentos sistemticos e objetivos de
descrio do contedo das mensagens, indicadores
(quantitativos ou no) que permitam a inferncia de
conhecimentos relativos s condies de produo/
recepo (variveis inferidas) destas mensagens (BARDIN,
1977).

Anlise de contedo prev o estudo das bases epistemolgicas da


construo dos textos. Nela o objeto a palavra e analisam-se o aspecto
individual (sujeito) da linguagem e o tratamento da informao contida
nas mensagens. Operam-se em sua construo anlises lexicais e anlise
de categoria. A aplicao da anlise contedo pode ser em qualquer tipo
de texto permitindo abordagens quantitativas e qualitativas. A anlise
de contedo considerada uma tcnica para o tratamento de dados que
visa identificar o que est sendo dito a respeito de determinado tema
(Vergara, 2005, p. 15). A finalidade da anlise de contedo produzir 81
inferncia, trabalhando com vestgios e ndices postos em evidncia por
procedimentos mais ou menos complexos. As fases que fazem parte da
anlise de contedo so trs: a pr-anlise; a explorao do material; o
tratamento dos resultados, a inferncia e a interpretao.
Na Pr-anlise ou leitura superficial do material e escolha dos documentos:
nesta fase a Leitura Flutuante requer do pesquisador o contato direto e
intenso com o material de campo, em que pode surgir a relao entre as
hipteses ou pressupostos iniciais, as hipteses emergentes e as teorias

Teoria e contexto
relacionadas ao tema. A Constituio do Corpus a tarefa que diz respeito
constituio do universo estudado, sendo necessrio respeitar alguns
critrios de validade qualitativa, como a exaustividade, a representatividade
e a homogeneidade. A formulao e reformulao de hipteses ou
pressupostos se caracterizam por ser um processo de retomada da etapa

Cincia & Conservao


exploratria por meio da leitura exaustiva do material e o retorno aos
questionamentos iniciais. (MINAYO,2007).
A fase de explorao e anlise do material refere-se a codificao,
quantificao ou enumerao, e categorizao: O investigador busca
encontrar categorias que so expresses ou palavras significativas em
funo das quais o contedo de uma fala ser organizado. H o recorte
do texto em unidades de registro que podem constituir: palavras, frases,
temas, personagens e acontecimentos, indicados como relevantes para
pr-analise.
A fase da Interpretao d-se a partir da categorizao, o pesquisador
prope inferncias e realiza interpretaes, inter relacionando-as com o
quadro terico desenhado inicialmente ou abre outras pistas em torno
de novas dimenses tericas e interpretativas, sugerida pela leitura do
material.

Anlise da Citao
O conjunto de referncias bibliogrficas (citaes) utilizadas na
elaborao de um documento mostra relacionamento de um documento
com outro, evidenciando elos entre indivduos, instituies e reas de
pesquisa (Rodrigues, apud, Noronha, 1998). Sua funo dar autoridade
e credibilidade para os fatos citados no texto, alm de permitir aos 82
pesquisadores da rea a oportunidade de conhecer trabalhos que tratam
do tema de seu interesse. Assim, a anlise das citaes de um trabalho
contribui para avaliar a informao coletada pelo tipo de literatura
utilizada, dirigir o leitor para outras fontes de informao sobre o assunto,
alm de contribuir para o reconhecimento de um cientista em particular,
entre os pares.
Segundo LEAL (2005) as citaes tm uma relao direta com as condies
de produo do trabalho cientfico, tcnico ou artstico. Escolhem-se de

Teoria e contexto
maneira simblica as passagens dos autores para ajudar:
a refletir sobre a questo proposta;
para legitimar o pensamento;
para dar segurana em passagens polmicas;

Cincia & Conservao


por questes ideolgicas;
pelas afinidades com determinados grupos de autores que
tm posies tericas semelhantes s nossas.
As anlises de citaes podem dar credibilidade e reconhecimento aos
autores uma vez que o caminho realizado pelos pesquisadores, atravs
das citaes, pode ser refeito por outras pessoas, conferindo a veracidade
das informaes coletadas. Os estudos tendo a anlise de citao como
mtodo possibilitam refletir o desenvolvimento de um campo cientfico, e
extrair dados informacionais sobre uma rea de conhecimento e sobre um
determinado assunto debatido nas comunidades acadmicas e cientficas.
No presente trabalho usamos como base a anlise de citaes 5 artigos, estes
foram selecionados tendo o princpio da diversidade do tema patrimnio
cultural. A seguir sero apresentados os materiais e os mtodos utilizados.

Materiais e Mtodos
Foram selecionados previamente 5 artigos focalizando o tema: patrimnio
cultural. Alm do assunto central tambm foi considerado textos que
representassem a relevncia dos autores no assunto no Brasil, bem como
as relaes estabelecidas com outros fatores que so inerentes, ou mesmo
complementares para a elaborao e o entendimento do contedo terico
do patrimnio cultural como domnio do trabalho. Tais artigos deveriam 83
ser relevantes para a compreenso do tema. Os artigos selecionados foram:
1. LEITE, Rogrio Proena. Patrimnio e consumo cultural em
cidades enobrecidas. Sociedade e cultura, V. 8, N. 2, JUL./DEZ.
2005, P. 79-89.
2. SANTOS, Maria Clia Teixeira M. . A preservao da memria
enquanto instrumento de cidadania. Cadernos de museologia
N 3 - 1994.
3. SMOLKA, Ana Luiza Bustamante. A memria em questo: uma
perspectiva histrico-cultural. Educao & Sociedade, ano

Teoria e contexto
XXI, n 71, Julho/00.
4. NOGUEIRA, Antonio Gilberto Ramos. Inventrio e patrimnio
cultural no Brasil. Histria, So Paulo, v. 26, n. 2, p. 257-268,
2007.
5. PELEGRINI, Sandra C. A.. A gesto do patrimnio imaterial
brasileiro na contemporaneidade. Histria, So Paulo, 27 (2):

Cincia & Conservao


2008.

A escolha destes artigos deve-se ao fato de constituir o referencial terico


utilizado na elaborao do projeto de tese. Eles contemplam a discusso a
respeito das polticas pblicas de proteo ao patrimnio cultural material.

A metodologia de anlise de contedo


Antes de determinar as categorias e suas definies, foi elaborada uma tabela
relacionando os 5 artigos a termos ou palavras-chave contidos no corpo
dos textos, a fim de determinar a freqncia ou ocorrncia no conjunto
da amostra. Este exerccio teve como objetivo verificar a diversidade de
termos presentes no conjunto e dimensionar quantitativamente o emprego
dos termos. Foi construda com o software EXCELL, uma tabela de
freqncia. A partir da anlise das freqncias determinamos os termos
associados ao assunto patrimnio. So os seguintes termos:
1. Bando de dados
2. Comunicao
3. Conservao
4. Cultura
5. Cultura coletiva
84
6. Educao patrimonial
7. Formao
8. Gesto
9. Informao
10. Inventrio
11. Memria
12. Memria coletiva
13. Patrimnio

Teoria e contexto
14. Patrimnio cultural
15. Patrimnio histrico
16. Poltica cultural
17. Preservao

Cincia & Conservao


18. Restaurao

A partir destes termos elencamos os mais frequentes, que foram:


ASSUNTO OCORRNCIA
Memria 277
Patrimnio 185
Cultura 93
Preservao 61
Patrimnio cultural 50

Tabela 1: Ocorrncias de palavras chave no conjunto dos artigos selecionados

A quantificao das ocorrncias orientou a melhor visualizao do


uso do termo, porm, apenas quantificar as ocorrncias no corpo dos
textos no constitui anlise de contedo, foi preciso criar uma tabela que
possibilitasse a visualizao dada o uso dos termos e suas definies e
relacion-los em categorias.
Em seguida, foi realizada uma leitura completa de todos os artigos,
objetivando selecionar as partes mais significativas e que apresentavam
definies sobre os termos. O prximo passo foi a realizao da leitura
flutuante, a fim de obter os termos que expressassem o contedo dos
documentos. Aps esta, foi selecionado dois assuntos: preservao e
polticas pblicas de preservao. Estes assuntos esto presentes em todos 85
os artigos e constituem o foco de anlise da proposta de estudo da tese.
A organizao das categorias justificada em funo da contextualizao
do tema noo de patrimnio e polticas pblicas de preservao do
patrimnio, neste sentido os artigos devem expressar estas dimenses.
No que se refere categoria 1 patrimnio cultural, foi proposto a sub-
categoria bens culturais tangveis. Para a segunda categoria Polticas
pblicas foi definida a subcategoria preservao pois so um tipo de
ao relacionadas ao patrimnio cultural material. Todas estas categorias

Teoria e contexto
so compreendidas e encontradas nos artigos e abordam os temas de
conceito de patrimnio cultural e as polticas pblicas de preservao.
A tabela a seguir apresenta a relao dos termos com os artigos:
ARTIGOS
LEITE SANTOS SMOLKA NOGUEIRA PELEGRINI

Cincia & Conservao


Categoria 1
X X X X X
patrimnio cultural
subcategoria1 Bens
X X X X
culturais tangveis
Categoria 2
X X X X
polticas pblicas
Subcategoria 2
X X X X X
preservao

Tabela 2. Definio de categoria por artigo

Resultados
No que concernem as categorias e subcategorias apresentadas
apresentaremos as percepes de cada autor sobre as mesmas, apresentando
as semelhanas de anlise e pontos discordantes.
A grande categoria patrimnio cultural, nos artigos selecionados, por
definio engloba as noes de memria e cultura. Nos cinco artigos
selecionados o conceito de memria advm da rea da antropologia
cultural e da histria, principalmente na nova histrica advogada por
Pierre Nora, tal concepo de memria associada ao patrimnio cultural
est presente nos textos, podemos fazer a interpretao desta leitura,
como o fato de que os autores dos artigos selecionados possuem a mesma
contextualizao do conceito de patrimnio cultural.
Memria e cultura so assuntos guarda-chuva, pois so orientadoras dos 86
trabalhos voltados cultura material cultural, linha terica adotada aps a
dcada de 1970 e refletida nos artigos selecionados.
SMOLKA, realiza uma leitura que difere dos outros autores, a autora
prioriza que o patrimnio cultural est inscrito na memria coletiva e neste
sentido a linguagem um dos meios que propagam a noo de patrimnio.
Ela diz:
Os lugares topogrficos como os arquivos, as bibliotecas,
os museus; lugares monumentais como os cemitrios ou

Teoria e contexto
as arquiteturas, lugares simblicos como as comemoraes,
as peregrinaes, os aniversrios ou os emblemas; lugares
funcionais como os manuais, as autobiografias ou as
associaes: estes memoriais tm sua histria. estes so
os lugares de externalizao da memria, a memria
nas coisas, nas (manifest)aes coletivas. So muitos os
sentidos de memria, muitos os sentidos de lugares da

Cincia & Conservao


memria. Assim, aspectos do que conceituamos como
hitrico-cultural, ideolgico podem se tornar visveis
em uma anlise da materialidade da lngua, que constitui
e estabiliza modos de ao e de elaborao mental, como
prticas inscritas e institudas na cultura.

A noo de patrimnio dada pela autora associada a de memria coletiva


estudando os meios, os modos, os recursos criados coletivamente no
processo de produo e apropriao da cultura. A autora no apresenta
consideraes sobre a subcategoria bens culturais tangveis, em funo
de sua discusso estar relacionada a linguagem ser instrumento da memria
em diversos aspectos.
SANTOS realiza uma leitura onde discute a categoria patrimnio cultural,
como utilizar a memria preservada, testemunho da Histria entendida
como forma de existncia social, nos seus diversos aspectos, econmico,
poltico e cultural, bem como o seu processo de transformao. Para a
autora a memria preservada constituindo patrimnio cultura contribui
para a formao de cidados e tem sido um dos objetivos dos programas
de ao cultural desenvolvido no pas. A autora apresenta consideraes
sobre a subcategoria bem culturais tangveis para ela:
O conceito de bem cultural no Brasil, em sua leitura o
patrimnio ainda continua muito restrito aos bens mveis e
imveis: Permeando essas duas categorias existe uma vasta
gama de bens - procedentes sobretudo do fazer popular - 87
que por estarem inseridos na dinmica viva do cotidiano
no so considerados como bens culturais nem utilizados
na formulao das polticas econmicas e tecnolgica.
No entanto, a partir deles que se afere o potencial, se
reconhece a vocao e se descobrem os valores mais
autnticos de uma nacionalidade. Alm disso, deles e de
sua reiterada presena que surgem expresses de sntese de
valor criativo que constitui o objeto de arte.

A categoria patrimnio cultural aparece em todos os textos e est associada


s duas vertentes de contextualizao: sua noo conceitual e sua insero

Teoria e contexto
como poltica pblica. Entretanto, no que se refere aos objetos protegidos
pelo patrimnio cultural como produo material, podemos perceber
que todos os textos selecionados referem-se a estes materiais como bens
culturais tangveis, com exceo do texto de Smolka, que trata alm deste
conjunto de objetos, do patrimnio imaterial, ou seja, das manifestaes

Cincia & Conservao


folclricas, das celebraes religiosas, dos cantos, costumes alimentares, etc.
Desta forma podemos fazer a categorizao de bens tangveis como
sendo: peas, objetos, registros bibliogrficos, iconogrficos, documentos
arquivsticos e colees de bibliotecas. A todos estes objetos, amplamente
denominados bens culturais tangveis os autores dos artigos, os definem
dentro de um grupo denominado patrimnio cultural, j que a incluso
destes objetos como sendo vocacionados e pertencentes ao patrimnio
cultural e que sua preservao implica um processo de interpretao da
cultura, como produo material e simblica da sociedade.
LEITE amplia o conceito de patrimnio cultural e bem cultural voltado no
apenas s rememoraes da memria coletiva, mas tambm de usos mais
pragmticos da cultura, ele diz que devemos tentar definir o patrimnio
em funo do significado que possui para a populao, reconhecendo que
o elemento bsico na percepo do significado de um bem cultural reside
no uso que dele feito pela sociedade para o autor a sociedade preserva
aquilo que tem valor de uso e, portanto s se viabiliza o patrimnio se este
uso estiver cercado de valores simblicos e valores pragmticos. Sobre a
noo de bem cultural ele coloca que:
noo de uso que recupere os sentidos atribudos pela
sociedade aos bens culturais deveria conjugar o valor
efetivo, que recupera o sentido de pertena dos
indivduos, e o valor pragmtico, que implica o uso 88
qualificado dos bens sem operar qualquer reduo a um
nico uso especfico. Negligenciar essa noo ampliada
de uso pode contribuir para uma reduo do espectro
valorativo de um bem cultural, na medida em que o
consideraria apenas como uma mercadoria passvel de
troca, com base em uma necessidade especfica.

Para o autor preciso que haja polticas de preservao que torne a


assimilao e o entendimento da populao aos bens culturais de forma
a garantir a preservao do patrimnio. PELEGRINI coloca que numa
perspectiva valorativa, o patrimnio cultural do pas foi definido como

Teoria e contexto
conjunto de bens de natureza material e imaterial (tomados individualmente
ou em sua totalidade) portadores de referncia identidade, ao,
memria dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira. Entre
tais bens se incluem: as formas de expresso; os modos de criar, fazer e
viver; as criaes cientficas, artsticas e tecnolgicas; as obras, objetos,

Cincia & Conservao


documentos, edificaes e demais espaos destinados s manifestaes
artstico-culturais; stios de valor histrico, urbanstico, paisagstico,
artstico, arqueolgico, paleontolgico, ecolgico e cientfico. Essa
dinmica acepo de patrimnio, inspirada numa percepo antropolgica
de cultura, marcou os reptos do Registro de Bens Culturais de Natureza
Imaterial e concretizou-se a partir do Decreto no. 3551/2000.
NOGUEIRA compartilha do mesmo conceito de contextualizao ampla
da noo do conceito de patrimnio cultural Ou seja, um sentido amplo
de cultura que opera a noo de arte patrimonial, da que a distino entre
o que material e imaterial no cabe em uma concepo que tem como
foco o conhecimento e o processo criativo para o autor a experincia
e a trajetria de vida de Mrio de Andrade como precursor da efetiva
institucionalizao da defesa do patrimnio averiguado com a existncia
dos inventrios de bens culturais e da incluso do patrimnio cultural
imaterial.
J a categoria polticas pblicas pode ser uma categoria independente,
pois se refere de sobremaneira a algumas aes governamentais adotadas
no que tange proteo do patrimnio cultural brasileiro, incluindo a
legislao pertinente. Polticas pblicas esto presentes em todos os artigos,
para os autores as aes de preservao devem ser alvo de formulao
e implementao de polticas, j que so essenciais e devem ser tomada
como garantia de preservao de tais objetos e de seu efetivo acesso 89
sociedade.
O processo de formulao de uma poltica envolve a identificao dos
diversos atores e dos diferentes interesses que permeiam a luta por
incluso de determinada questo na agenda pblica e, posteriormente, a
sua regulamentao, atravs de publicizao e da ao do estado e/ou de
instituies que as monitorem e a coloquem na agenda pblica, inclusive
com dotao oramentria e etc. As polticas pblicas de preservao vo

Teoria e contexto
alm dos cuidados relativos estabilizao fsica dos documentos, elas
referem-se ao acesso e a guarda dos objetos como forma de manter a
memria para a prosperidade.
A associao entre polticas pblicas de patrimnio e preservao est
presente no texto de SANTOS Para a autora ao debater sobre esta

Cincia & Conservao


relao devemos, volta-se a, traar algumas consideraes sobre os
pressupostos bsicos que tm norteado as aes de preservao, at o
presente momento, bem como apontar alguns problemas relacionados
com a poltica de preservao em nosso pas, no tocante participao do
cidado e da preservao da nossa identidade cultural
Para ela a preservao com um sentido funcional no deve ser uma
precondio da democracia e da participao, deve ser parte, fruto
e processo da sua construo. Conferir um papel ativo e crtico
preservao e educao necessrio, buscando assim a construo de
uma nova sociedade, onde o homem possa, sem preconceitos, assumir o
seu verdadeiro papel como cidado, sujeito que faz e exerce a poltica. A
relao de preservao e polticas pblicas viabiliza-se atravs de prticas
pedaggicas. A anlise do passado, a utilizao dos acervos preservados
como recurso didtico, objetivando a integrao do indivduo em seu
meio, de forma dinmica e reflexiva no tem sido uma prtica efetivada
por nossas instituies educativas e culturais. (SANTOS, 1994).
A fim de quebrar o distanciamento da sociedade ao patrimnio cultural a
autora defende que preciso criar uma nova estrutura e uma redefinio
da articulao entre os rgos centrais das reas da cultura e da educao.
Tentando dar um novo sentido s aes culturais e educativas, o propsito,
nesse momento, traar algumas consideraes sobre os pressupostos 90
bsicos que tm norteado as aes, at o presente momento, bem como
apontar alguns problemas relacionados com a poltica de preservao no
pas, no tocante participao do cidado e da preservao da identidade
cultural.
A subcategoria preservao est associada aos mtodos de conservao
e de restaurao, bem como as aes de tratamento informacional como
os inventrios e banco de dados. A subcategoria preservao torna-se um
conjunto dependente da categoria polticas pblicas, pois ela est diretamente
relacionada aos objetos e dependem da estrutura de gesto e de polticas que

Teoria e contexto
assegurem tais aes. Para NOGUEIRA, apenas coma instalao do livro
de registros onde possvel elencar atravs dos inventrios e dimensionar as
aes de preservao e formular polticas mais concretas.
Com exceo de SMOLKA, todos os textos relacionam polticas publicas
de patrimnio preservao. Esta associao d-se pelo reconhecimento de

Cincia & Conservao


bem pblico e, portanto de objeto de custdia e defesa.

A metodologia de anlise de citao


A partir dos artigos selecionados foi alimentado um banco de dados, criado
pela aluna do Programa de Ps-graduao em Cincia da Informao
Daniela Lucas. A base de dados foi desenvolvida em software ACCESS.
A alimentao dos dados deu-se a partir dos artigos apresentados nas
referncias bibliogrficas dos artigos selecionados. As tabelas a seguir
apresentam os dados coletados, apresentam-se as 10 primeiras ocorrncias
de cada consulta, tal deciso foi motivada pelo fato de o universo de artigos
ser pequeno e, portanto na aferio constatou-se que ocorreram vrias
nicas ocorrncias. A anlise de citao apresenta neste momento dados
quantitativos e qualitativos, a respeito dos autores citados e dos assuntos
abordados, nas referncias e nas citaes.
a) Consulta de ocorrncia citao de autor
Num total de 117 autores, 89 possuem uma citao. Dezessete (17)
apresentam duas ocorrncias. A tabela a seguir apresenta a quantificao de
ocorrncias em relao ao total dos artigos citados.
OCORRNCIA NMERO DE ARTIGOS
5
4
3
2
91
3 9
2 16
1 87
total 117

Tabela 3: relao ocorrncia nmero de artigos


No que se refere consulta dos autores citados, a consulta apresenta que
os autores citados pertencem a textos tradicionais da rea de patrimnio

Teoria e contexto
cultural. Sandra Pelegrini forma um grupo de estudos voltados para o
patrimnio cultural da UNICAMP, ela encabea junto ao professor Pedro
Paulo Funari estudos sobre a arqueologia do Brasil. Mrio de Andrade surge
em todos os textos, como foi um dos precursores do estudo do patrimnio
cultural e principal referncia do patrimnio no Brasil.

Cincia & Conservao


VYGOTSKY e FREUD surgem apenas no texto de SMOLKA, por
tratar da definio de memria e linguagem ampliando o conceito de bem
cultural. ADORNO e GIDDENS aparecem no texto de NOGUEIRA, ao
debater polticas pblicas de patrimnio e direitos do cidado. J LEITE e
GONALVES so autores tradicionais da literatura de patrimnio cultural
e so leituras clssicas da rea, elas apresentam definies e apresentam a
trajetria das instituies de memria do pas A presena de referncias
oficiais constante, pois so nelas que encontramos as definies oficiais e
as determinaes legais de proteo ao patrimnio cultural. A Constituio
Federal de 1988 (Brasil) citada no que diz respeito ao conceito de
patrimnio cultural no pas, em mbito legislativo federal. A tabela seguinte
apresenta a relao entre ocorrncias de citao e autor.

Ocorrncia Citao Autor


Nome Completo Ocorrncia
Sandra Pelegrini 5
Mrio de Andrade 5
L.S.Vygotsky 5
Theodor Adorno 4
BRASIL 4 92
Rogrio Proena Leite 3
S. Freud 3
Anthony GIDDENS 3
J. R. S Gonalves 3
UNESCO 3

Tabela 4 Ocorrncia citao-autor


b) Consulta de ocorrncia citao por referncia

Teoria e contexto
Ocorrncia Citao Referncia
Ano de
Titulo da Referncia Ocorrncia
Publicao
Produzindo o passado: estratgias de construo
1984 2
do patrimnio cultural

Cincia & Conservao


Convention on the protection and promotion of the
2003 1
diversity of cultural expressions
A arqueologia do saber 1969 1
Destradicionalizao e imagem da cidade: o caso
1996 1
de vora
Declaration of the principles of international cultural
1966 1
co-operation
De profundis, valsa lenta 1998 1
De Magistro 1984 1
Da memria e da reminiscncia 1
Direito Memria: patrimnio histrico e cidadania 1992 1
Cultura de consumo e psmodernismo 1995 1

Tabela 5. Ocorrncia-Citao-Referncia

A ocorrncia de maior nmero cinco (5) est um conjunto de documentos


que no possuam data expressa nas referncias. A presena de duas
obras de 1984 refere-se ao trabalho de Fonseca, a sua tese Produzindo o
passado: estratgias de construo do patrimnio cultural considerado
um texto clssico da rea. As demais 116 referncias s obtiveram uma (1)
ocorrncia. Entretanto, pode-se agrupar o conjunto por ano e podemos
perceber que a disperso de produo ocorre desde 1934 at 2008,
entretanto h um lapso de produo ente 1937 a 1966, tal espao indica
a baixa produo de estudos voltados ao patrimnio cultural, e carecem 93
ento de maiores investigaes, pois no possvel fazer alguma inferncia
sobre este fato com esta amostra.
c) Consulta de ocorrncia por ano

Teoria e contexto
Citao ano
Ano de Publicao Ocorrncia
1996 13
1984 11
1995 11
1997 10
1987 8

Cincia & Conservao


2000 8
1998 8
1988 7
1992 7
1986 6

Tabela 6 Citao-ano

A maior parte das referncias que corresponde a 34 obras da dcada de


90, sendo 13 de 1996, 11 de 1995 e 10 de 1997. Outro grande escore de
1984 com 11 ocorrncias. Alis, podemos perceber que a partir de 1984
h um crescente nas publicaes. possvel assegurar que tal profuso
de ocorrncias seja associada ao processo de democratizao do pas e
as publicaes decorrentes de estudos e de encontros que compuseram
a organizao de grupos que articularam junto assemblia constituinte
e que culminou com a incluso da proteo ao patrimnio no corpo da
Constituio Federal de 1988.
d) Consultas de ocorrncia de citao por idioma
Lngua Referncia
Idioma Ocorrncia
PORTUGUS 130
INGLS 17
FRANCS 10
ESPANHOL 5
94
Tabela 7. Lngua-referncia

A maior parte das ocorrncias, 130 ttulos, foi publicada em idioma


portugus, seguido do ingls (17 obras), do francs (10) e no idioma
espanhol 5 ocorrncias.
Pode-se concluir que as tradies inglesas e francesas so ainda muito
elevadas, por serem locais onde esto os maiores centros de pesquisa

Teoria e contexto
patrimonial, os maiores museus e as instituies normatizadores da
proteo ao patrimnio, como a UNESCO, ICROM e o ICOMOS.
O Brasil tem publicado vrias obras no campo do patrimnio, seja de
autores brasileiros ou no, em especial os portugueses, principalmente a

Cincia & Conservao


proteo do patrimnio arquivstico.
e) Consulta de ocorrncia de citao por pas
Publicao Pas
Pas Ocorrncia
Brasil 127
Frana 10
Inglaterra 9
Eua 6
Portugal 4
Mxico 2
Espanha 2
Sucia 1
Rssia 1

Tabela 8. Publicao Pas


Esta tabela apresenta algumas concluses interessantes. Na tabela anterior
h 17 publicaes em ingls e 10 em francs. Como explicar na relao
ocorrncia de citao por pas, h mais publicaes francesas em segundo
lugar do que as em ingls. O fato s faz sentido se considerarmos nas
ocorrncias por lngua devem-se somar as ocorrncias da Inglaterra e dos
Estados Unidos, que somadas do 15, e as duas restantes so publicaes
publicadas na Inglaterra, porm em outras lnguas. a publicao em o
espanhol, relativa ao autor Nestor Garcia Canclini.
95
e) Consulta referncias por assunto e referncias relacionadas
A Anlise dos ttulos para se fazer referncias aos assuntos, no foi possvel
de realizar, porque infelizmente os ttulos so retricos e poticos e no
expressam os assuntos o qual tratam diretamente no ttulo da publicao na
referncia. Desta maneira seria preciso analisar cada artigo separadamente.

Teoria e contexto
Consideraes Finais
Ao realizar a aplicao das tcnicas de anlise de contedo e anlise de
citao, foi possvel criar uma categorizao e visualizar as semelhanas de
conceitos entre os autores. O assunto patrimnio diverso tanto quanto
os diferentes aspectos de cultura o qual pretende preservar. Entretanto,

Cincia & Conservao


as relaes sobre a condio de objeto de polticas pblicas ainda h
interpretaes que divergem entre a ao junto aos cidados e a agenda
de poltica do pas. O mtodo se mostrou eficaz, e se no foi possvel
averiguar outras categorias, foi certamente porque os textos selecionados
no contemplaro o todo da noo de patrimnio e, portanto dever ser
aplicado a outro conjunto de documentos;
Como mtodo de pesquisa a anlise de contedo se mostrou
potencialmente eficiente na construo de referencial terico a fim de
determinar com exatido o corpus ou o domnio a ser analisado. No que se
refere anlise de citao o uso das tabelas para quantificar as referncias
tanto qualitativamente (quando se trabalha as ocorrncias de assunto),
ou quantitativamente (como nas outras evidncias) o mtodo se mostrou
eficaz para categoriza e ampliar anlise por categorias, (lngua, local de
publicao, ano de publicao, autoria x citao, referncias x citao)
mostrando-se til para ser aplicado em um novo estudo abrangendo um
nmero maior de publicaes.
Tal mtodo/estudo poder contribuir de modo significativo ao corpo
terico do projeto da tese, e servir de apoio para construo do referencial
terico, norteador das futuras anlises que sero incorporadas no trabalho.
Por outro lado sua aplicao em outras categorias presentes na rea da
Cincia da Conservao servir como mecanismo eficaz para dimensionar
96
e qualificar o corpo de referncias e de produo intelectual auxiliando
a delimitar o espao desta cincia possibilitando a visualizao de sua
evoluo e disperso dos principais assuntos tratados na rea.
___________
Referncias

Teoria e contexto
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LEITE, Rogrio Proena. Patrimnio e consumo cultural em cidades enobrecidas. Sociedade e
cultura, v. 8, n. 2, JUL./DEZ. 2005, P. 79-89.

Cincia & Conservao


MINAYO, M. C. S.; SANCHES, O. Quantitativo-qualitativo: oposio ou complementaridade? , v. 9,
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VALENTIM, M. L. P. Mtodos qualitativos de pesquisa em Cincia da Informao. So Paulo: Polis,
2005. 176p.
Vergara, Sylvia Constant. Mtodos de pesquisa em administrao. So Paulo: Editora Atlas, 2005. 287p

97
O que nos falta?
Tatiana Duarte Penna

Teoria e contexto
Mestranda PPGA-EBA-UFMG
Yacy-Ara Froner (Orientadora)

Resumo

Cincia & Conservao


Diante de novos paradigmas no campo expandido das artes, com a insero de novos con-
ceitos, premissas e modelos, qual seria o caminho que o campo da conservao-restaurao
deveria se propor a seguir? Os processos de construo agora fazem parte da obra de
arte e como lidar com tais registros? Como conserva-los? Qual seria a melhor maneira de
preservar essas memrias para que pudssemos garantir sua transmisso a geraes futu-
ras? Nessa nova dinmica contempornea, os paradigmas da preservao tambm devem
ser modificados, expandidos, discutidos dentro dessa rede de atores scias envolvidos na
preservao da memria.
Palavras-chave: Educao e Poltica; Cincia e Epistemologia

Abstract
In the course of towards of new paradigms in the fields of the expanded arts, whith the insertion of new
concepts, assumptons and models, wich way, the path of conservation/restauracion should propose itself to
follow? The constuction process is now part of the work of art it self, how to deal with this records? How
to preserv then?Wich would be the best way to preserv this memorys so we can guarntee theye transmission
to the future generation? In this new contemporary dynamics, the preservation paradigma also need to be
modified, expaner, discussed around this web of social actors involved in the preservation of memory.
Key-words: educacion and politics; Science and epistemology

Introduo

Fico imaginando se os principais tericos da conservao-restaurao


fizessem uma viagem no tempo e se encontrassem em um de nossos 98
museus de arte moderna e contempornea. Quais seriam suas impresses?
Provavelmente ficariam impressionados com a arquitetura moderna, os
jardins deslumbrantes, as galerias monumentais. Deparar-se-iam com um
novo sistema de arte, menos voltado para as questes do belo, do juzo de
gosto. Ver-se-iam diante de uma arte conceitual, exposta e representada
de diversas formas. Talvez ficassem perplexos diante da gama inusitada de
materiais e formatos, da arte efmera...
Ficariam satisfeitos em saber que as pesquisas que realizaram , as
experincias que sintetizaram, e os conceitos que desenvolveram,

Teoria e contexto
fundamentados em princpios coesos e slidos, estabeleceram diretrizes e
normas que se acumularam durante o decorrer do tempo e permaneceram
sendo utilizadas e seguidas at hoje por ns, restauradores. Porm, diante
de uma realidade em que o reconhecimento da funo do conservador-
restaurador ainda incipiente, ficariam surpresos.

Cincia & Conservao


Para fazer uma reflexo sobre o reconhecimento da profisso do
restaurador-conservador e de sua atuao nesse novo campo expandido
das artes hoje, necessrio fazer essa viagem de volta.
Busquemos algumas referncias a respeito do nascimento dessa disciplina.
Quando um ceramista grego refazia a ala de uma
nfora partida ou mesmo quando um monge retocava as
iluminuras medievais, a prtica da restaurao encontrava-
se presente. Porm, a atuao desses profissionais tornou-se
mais especializada medida que grandes colees privadas
e pblicas foram sendo formadas, necessitando, assim,
de pessoas capacitadas na manuteno desses acervos
(FRONER, 2005, p.1).

A partir do sculo XIX at a dcada de 60 no sculo XX, com o marco


simblico em 1964, ano de redao da Carta de Veneza, foram vrios
os acontecimentos importantes relativos conservao dos monumentos
histricos, como relaciona Franoise CHOAY (2001, p. 125):
Contribuies originais e sucessivas dos diferentes pases
europeus para a teoria e prtica da conservao; o avano
na reflexo britnica mantm-se at as ltimas dcadas do
sculo XIX, quando a Itlia e os pases germnicos tomam
as rdeas da inovao. o caso tambm das descobertas 99
das cincias fsicas e qumicas, das invenes das tcnicas
ou ainda os progressos da histria da arte e da arqueologia
que, em conjunto, marcaram o desenvolvimento da
restaurao dos monumentos como disciplina autnoma.
E ainda da evoluo das artes e do gosto, cujos interditos
determinariam fases distintas no tratamento e seleo dos
monumentos histricos a serem protegidos.
Aps a Revoluo Francesa, as Guerras Napolencias e os conflitos
relacionados construo do Estado moderno, os vandalismos e
esplios de guerra, as atividades de restaurao se intensificam (Cf.

Teoria e contexto
FRONER, 2001, p.88).
Em meados do sculo XIX, duas vertentes surgem em relao prtica da
conservao-restaurao. Eugenne Viollet Le Duc, arquiteto-restaurador,
faz largo uso de reconstituies, com o objetivo de alcanar o estilo
original. Para tanto, se parte do monumento tivesse que ser sacrificado,

Cincia & Conservao


no hesitaria em faz-lo. Restaurar um edifcio restitui-lo a um estado
completo que pode nunca ter existido num momento dado, escreve
(BOITO, 2003, p.17).
Em oposio a Le Duc, John Ruskin e William Morris preconizavam
um enorme respeito pela matria original, pelas marcas da passagem do
tempo na obra, aconselhando manutenes peridicas. Defendiam um
anti-intervencionismo radical. Em agosto de 1877 escrevem o Manifesto
da Sociedade para a Proteo do Edifcio Antigo, contrrio restaurao.
Posteriormente, Camilo Boito procuraria estabelecer uma poltica de tutela
respeitosa em relao s obras, propondo critrios de interveno em
monumentos histricos. Daria nfase ao valor documental do monumento,
evitando acrscimos e renovaes, respeitando as fases do monumento,
registrando as obras atravs das fotografias do antes, durante e depois da
interveno. Os conceitos de autenticidade, hierarquia de intervenes,
e estilo de restaurao permitiram a Boito estabelecer os fundamentos
crticos da restaurao como disciplina (CHOAY, 2001, p.167).
Podemos notar que as intervenes dos restauradores passam a exigir no
apenas conhecimentos seguros, histricos e tcnico-metodolgicos, sendo
necessria a aquisio de novo e amplo conhecimento cientfico sobre a
degradao de materiais.
Alois Riegl, historiador vienense (1858-1905), realiza um trabalho ainda
100
mais ambicioso. Encarregado de esboar uma nova legislao para a
conservao de monumentos, publica, em 1903, Der Moderne Denkmakultus
(O culto moderno aos monumentos), contemplando o respeito ao original
e o critrio de seleo dos monumentos histricos a serem restaurados.
Riegl chama a ateno para a necessidade de o conservador-restaurador
conhecer a Histria, mais ainda a Histria da Arte, para que se evitassem
erros, excessos e aes que pudessem danificar a qualidade esttica ou
documental dos monumentos cultuados.

Teoria e contexto
Em 1931, a Carta de Atenas estabelece diretrizes para a preservao do
patrimnio, sendo um marco no conceito moderno de patrimnio cultural.
Essa carta, baseada no trabalho de Gustavo Giovannoni (1873-1943),
arquiteto-urbanista italiano, apresenta princpios relativos restaurao e
conservao de stios e monumentos.

Cincia & Conservao


Cesare Brandi e Paul Phillipot fundam o Instituto Central de Restauro,
em Roma, em 1956, num perodo bastante conturbado da histria. Ambos
desenvolvem as bases tericas desse instituto, que iro influenciar toda
uma gerao atravs de treinamentos e atividades de cooperao. Sua
Teoria do Restauro foi publicada em 1963. Brandi constri sua teoria a
partir de questes tais como: o que restaurao, qual a sua relao com a
obra de arte, como essa ltima se manifesta, o que testemunho histrico.
Reconhece-se, na longa e apaixonada pesquisa conduzida
por Brandi, a contribuio, cada qual por sua vez, das
atuais formulaes filosficas (partindo, segundo uma
ascendncia kantiana, do idealismo e do espiritualismo de
Benedetto Croce, em direo, no incio, fenomenologia
de Edmund Husserl, e depois ao estruturalismo e tambm
ao existencialismo de Jean Paul Sartre, sem excluir, por fim
Martin Heidegger.(CARBONARA, 2004,p.14)

Segundo PHILLIPOT (1996,p.216), a conservao deixa de ser uma


disciplina baseada no conhecimento emprico e passa a ser uma disciplina
baseada na metodologia; saindo do nvel da artesania, passa ao nvel das
humanidades e das cincias exatas. No Brasil,
vai ser na dcada de 1920 que a temtica da preservao do
patrimnio- expressa como preocupao com a salvao
dos vestgios do passado da nao e mais especificamente
com a proteo ao monumento e objetos de valor histrico
e artstico, comea a ser considerada politicamente relevante
101
(...), implicando o envolvimento do Estado. (CASTRIOTA,
2009, p.71).

Ressalte-se que no vo ser os setores conservadores, mas, sim, os


intelectuais modernistas a elaborarem e implementarem as polticas de
preservao do patrimnio. Ao mesmo tempo em que mantm estreito
contato com as vanguardas europeias, os modernistas desenvolvem uma
peculiar relao com a tradio, recusando a idia de rompimento radical
com o passado (Cf. CASTRIOTA, 2009, p.71).

Teoria e contexto
O SEPHAN Servio do Patrimnio Artstico Nacional- foi criado em
1937, tendo como diretor o jornalista, escritor e historiador Rodrigo Mello
Franco de Andrade. No incio de 1947, Edson Motta, pintor, fundador do
Ncleo Bernadelli- ncleo que reunia artistas tais como Milton Dacosta e Jos
Pancetti-, vai aperfeioar seus estudos sobre tcnicas de pintura na Europa.

Cincia & Conservao


Ao retornar ao Brasil, convidado a organizar o Setor de Recuperao de
Obras de Arte do SEPHAN. Durante a implantao do setor, percebe dois
caminhos de atuao: em bens mveis e em bens integrados aos monumentos.
Cria, ento, atelis para bens mveis ligados aos museus do SEPHAN e
atelis mveis, para os bens integrados, funcionando estes nos prprios
monumentos em processo de restaurao. Todos os atelis subordinavam-se
ao ateli central do SEPHAN, no Rio de Janeiro. Realizando e coordenando
todos os trabalhos, Edson Motta encontraria dificuldades na aquisio de
equipamentos e materiais, dificuldades proporcionais ao tamanho do Brasil
(Cf. RAMOS FILHO, 1987).
Em 1964, o professor e diretor do Instituto Real do Patrimnio Histrico
e Artstico da Blgica, Paul Coremans, vem ao Brasil propor o projeto
de uma poltica de restaurao de bens mveis e integrados que previa a
ampliao do ateli central do SEPHAN, transformando-o em laboratrio
fsico-qumico. Colocar-se-ia ento, um restaurador em cada regional
do SEPHAN, montando-se um ateli composto por uma equipe de
profissionais. A formao desses profissionais seria solucionada atravs
de bolsas de estudos de especializao na Blgica. Para l foram Jair
Incio, restaurador em Minas Gerais, e Fernando Barreto, restaurador em
Pernambuco (Cf. RAMOS FILHO, 1987).
Estabelece-se, assim, uma nova organizao para a restaurao de bens 102
mveis e integrados, com Jair Incio, em Minas Gerais, Fernando Barreto,
em Pernambuco, Joo Jos Rescla, na Bahia, e Aldo Malagoli, no Rio
Grande do Sul (este no chegou a assumir). Esses foram os pioneiros
da restaurao no Brasil. Os restauradores com formao universitria
em Belas Artes tornaram-se professores das disciplinas de restaurao
nos estados onde trabalhavam, buscando aumentar o contingente de
profissionais nessa rea (Cf. RAMOS FILHO, 1987).
Em meados da dcada de 1960, perodo politicamente conturbado, a rea
de conservao e restaurao no Brasil encontrava-se num verdadeiro

Teoria e contexto
marasmo, agravado com a sada e Rodrigo Mello Franco de Andrade do
SEPHAN. Em 1970, cria-se, na Fundao de Artes de Ouro Preto, o
primeiro curso regular para a formao de restauradores, ministrado por
Jair Incio. Sem exigncia de formao anterior, o curso funcionava como
um ateli, em que, a partir de um ano ou pouco mais, o aluno podia ser

Cincia & Conservao


dado como pronto pelo professor. Nessa poca comeam a ser criados
os rgos estaduais de patrimnio, que se mostrariam mais ou menos
atuantes na sistematizao de uma poltica de bens mveis e integrados,
enquanto o SEPHAN restringia-se funo de repasse de recursos a esses
rgos (Cf. RAMOS FILHO, 1987).
O restaurador havia ento se tornado um operrio especializado, sendo
chamado a executar tarefas artesanais, sem participao na definio de
posturas, num processo desarticulado, sem metodologias sistematizadas,
sem projetos, sem estudos aprofundados sobre as causas da degradao
e deteriorao de materiais, e sem registros dos trabalhos realizados (Cf.
RAMOS FILHO, 1987).
somente aps a criao de setores especficos que o restaurador passa a
ter suas atividades organizadas de forma sistemtica. Esses setores foram
criados no Instituto do Patrimnio Estadual do Patrimnio Artstico e
Cultural da Bahia (1976), na Empresa Sergipana de Turismo (1978), e
no Instituto Estadual do Patrimnio Artstico de Minas Gerais (1979),
estando o primeiro e o ltimo sob a direo de Orlando Ramos Filho.
A partir de ento, a restaurao passa a ser executada a partir de diagnsticos
mais aprofundados, projetos melhor delineados, prazos definidos, custos
especificados. Surgem pesquisas na rea, relatrios tcnicos com registros
de todo o processo de restaurao passando o restaurador a ser um tcnico, 103
transformando-se a sua postura enquanto profissional. Devido ausncia
de definio de funes e atribuies, o restaurador e o arquiteto viviam
em atrito constante, o que somente se diluiu aps a delimitao dos seus
campos profissionais e espaos de atuao, alcanando-se maior respeito
no momento de entrelaamento dos trabalhos.
O Centro de Conservao e Restaurao de Bens Mveis CECOR- e
o Centro de Restaurao da Bahia CERBA- foram criados em 1978.
A professora Beatriz Coelho funda o CECOR com o objetivo de criar
um centro de formao e pesquisa na rea da conservao e restaurao.

Teoria e contexto
Dois anos aps a criao do CECOR, cria-se o curso de especializao
em conservao e restaurao de bens mveis, com professores vindos do
exterior, um currculo estruturado, exigncia de conhecimentos bsicos,
carga horria extensa e um laboratrio j equipado. Em 2008 foi criado o
primeiro curso de graduao em conservao e restaurao no Brasil, com

Cincia & Conservao


durao de 4 anos.
A ABRACOR ( Associao Brasileira de Conservadores e Restauradores)
surge em meados de 1980, sendo uma associao de direito privado, sem
fins lucrativos criada para dignificar e proteger, como rgo de classe, os
profissionais conservadores e restauradores de bens culturais.
Recentemente , o projeto de lei 4042 de 2008 que dispe sobre a
regulamentao da profisso do conservador-restaurador e de tcnico
em conservao e restaurao de bens culturais mveis e integrados foi
aprovado junto a cmara de educao do Senado Federal esperando ser
sancionada pelo Presidente da Repblica.
O projeto de lei apresenta alguns equvocos, porm no seria um passo no
sentido da regulamentao de nossa profisso?
Apesar de todos esses avanos na rea da conservao- restaurao,
encontramos ainda profissionais no qualificados, atuando no mercado
,muitas vezes de forma inadequada , instituies museolgicas que no
possuem em sua equipe um conservador-restaurador; colegas em atelis
ou em obras sem condies nenhuma de trabalho ou ainda exercendo a
funo de apagadores de incndio.
Feita essa viagem, pergunta-se: a que concepes de conservao-
restaurao filiavam-se aqueles pioneiros do campo no Brasil? E, hoje,
como a conservao-restaurao no Brasil posiciona-se em relao aos
104
tericos citados, tendo diante de si a complexidade das obras e produtos
da cultura e da arte contemporneas?
Os paradigmas da arte foram alterados, seus modelos, seus conceitos
tambm. Sabemos que a conservao-restaurao constituda de um
saber, resultante de uma histria, de reflexes, de indagaes. Nossa
atuao diante dessa complexidade tambm tem que ser expandida.
Precisamos atuar de forma interdisciplinar atravs de discusses com
todas as partes envolvidas na preservao do patrimnio cultural .

Teoria e contexto
As informaes e registros relativos a processos de restaurao e
conservao desenvolvidos no Brasil deixam a desejar. Pesquisas so
feitas, novas tecnologia utilizadas, mas e o acesso a elas? O conhecimento
no deve ficar restrito a um grupo pequeno de profissionais. Precisa ser
expandido, divulgado, discutido, registrado para que um nmero maior de

Cincia & Conservao


profissionais tenha acesso a ele.
No podemos nos esquecer das questes polticas que envolvem a
preservao no Brasil. Uma maior conscincia pblica em relao ao
nosso patrimnio se faz necessria.
Segundo Bordieu, atores sociais esto inseridos em determinados campos
sociais e o habitus de cada um condiciona o seu posicionamento espacial
e, na luta social identifica-se com sua classe social. Afirma ainda que para o
ator social tentar ocupar um espao necessrio que ele conhea as regras
do jogo dentro do campo social e que esteja disposto a lutar.
Fica a um pergunta: O que nos falta?

___________
Notas
I - Com relao ao artigo de Orlando Ramos Filho, no fica muito claro como estas
restauraes eram realizadas, quais critrios eram utilizados, inclusive na escolha de bens a
serem restaurados. Seria necessrio realizar um estudo mais aprofundado uma vez que os
registros eram feitos sem uma sistematizao, para que tais questes fossem esclarecidas.
II - O que Edson Motta fez a vida inteira foi trabalhar em benefcio dos valores culturais
do pas, seja como pintor de muita sensibilidades e raro apuro tcnico, alheio a falsos
modismos, seja como ardoroso defensor da permanncia de obras alheias. A humildade 105
do restaurador, de formao cientfica exemplar casava-se nele com a chama do artista.
Mas esta foi, muitas vezes impedida de exercitar-se porque Edson Motta consumia o seu
tempo na ressureio da arte dos outros. Um estilo de recuperao de obras de arte foi
implantado no Brasil por esse homem discreto, probo, que s deixa saudades. Manter-se
criador, sem egosmo, antes dedicando-se aos outros, do passado como do presente
quantos sero capazes de realizar esse destino da maior simplicidade e pureza?
ANDRADE, Carlos Drummond de ( Texto introdutrio) .In: Motta, Edson, O pintor
Edson Motta , Rio de janeiro, MNBA , 1982. P3
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106
O antipoltico e as polticas de preservao no
Brasil

Teoria e contexto
Mariana Sousa Bracarense
Mestranda PPGH - FAFICH-UFMG
Resumo
O presente trabalho aborda as elaboraes e utilizaes do conceito de memria por Mrio
de Andrade entre as dcadas de 1920 e 1930. Para isso, foram utilizadas como fonte as

Cincia & Conservao


cartas trocadas entre Mrio e interlocutores que ocupavam lugar de destaque no universo
intelectual brasileiro durante o perodo. O poeta modernista ocupou o papel de pea
chave do movimento iniciado na dcada de 20 e, posteriormente, o lugar de intelectual
absorvido pelo sistema poltico instaurado na dcada de 30. Durante sua carreira formulou
e reelaborou o conceito que permeou toda sua trajetria.
Palavras-chave: memria, modernismo, Mrio de Andrade.

Abstract
This work paper discusses the elaboration and use of the concept of memory by Mrio de Andrade in
the decades between 1920 and 1930. For that were used as sources the letters exchanged between Mrio
and partners who occupied a prominent place in the brazilian intellectual universe during the period. The
modernist poet, during his career, from a key part of the movement started in the 20s, to an intellectual
absorbed by the political system established in the 30s, formulated and reworked the concept that permeated
throughout his trajectory.
Key words: memory, modernism, Mrio de Andrade.

Msico de formao, jornalista, crtico de arte, escritor, pesquisador,


fotgrafo, viajante, poeta, so as muitas facetas de Mrio da Andrade. O
Mrio de Andrade modernista, viageiro em busca dos lugares de memria
(NORA, 1993) e propositor do anteprojeto de criao do Servio do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional que deu origem legislao
protetiva do patrimnio no Brasil o objeto da ao investigativa deste
artigo. A pesquisa proposta busca abordar as elaboraes e utilizaes do
conceito de memria por Mrio de Andrade.
107
A proposta abrange a forma como esse conceito foi formulado pelo
autor e pensador da arte e da cultura brasileira e como foi aproveitado nas
idias acerca do que preservar e da necessidade da constituio de um
corpo estatal e intelectual responsvel por essa preservao. O sentido do
patrimnio, que informa uma memria esttica e histrica que buscam ser
comuns em todas as unidades de um territrio, indicativo da construo
de uma memria coletiva.
O recorte temporal inicia-se em 1919, ano em que o autor executou sua
primeira viagem por Minas Gerais, que deu origem ao seu interesse em

Teoria e contexto
viajar pelo Brasil para o desenvolvimento de estudos etnogrficos. Os
roteiros de viagem, iniciados em Minas Gerais, tiveram o sentido de
incorporar as diversas regies ao projeto nacional modernista, procurava-
se estabelecer a unidade nacional atravs da cultura. o conceito de
desgeografizao sintetizado em Macunama. Na representao do

Cincia & Conservao


antiheri, Mrio buscou a sntese do brasileiro atravs de sua memria
materializada nas lendas, tradies, costumes, epigramas.
O ano de 1938 encerra a atuao no Departamento Municipal de Cultura
de So Paulo e o espao investigativo desse artigo. Esse recorte se justifica
pela trajetria desenvolvida por Mrio entre suas diversas viagens, a
proposta e o universo modernista e a apropriao e uso de suas idias
como mecanismo legitimador da poltica nacional do Estado na dcada de
30. Aqui, a conscincia nacional e a idia de nao ganham os contornos
de uma elite intelectual preocupada em reinventar o Brasil.
As fontes primrias utilizadas so as correspondncias trocadas entre Mrio
e Manuel Bandeira, Tarsila do Amaral, Henriqueta Lisboa, Murilo Miranda
e Prudente de Moraes Neto. Essas fontes compem um repertrio que
transita entre a literatura e o documento histrico. Essas caractersticas so
frutos da veia literria do escritor e da conscincia do papel documental
pelo intelectual. Prova disso sua determinao de que as cartas recebidas
por ele e guardadas em pastas permanecessem fechadas consulta e
publicao durante cinqenta anos aps sua morte (ANDRADE, 2001).
Essa foi sua forma de resguardar a intimidade alheia exposta no objeto
histrico produzido.
A correspondncia enviada por Mrio de Andrade recolhe fortes dilogos
e espelha a recepo de suas idias pelos interlocutores. A correspondncia 108
recebida composta por cpias de cartas que demonstram o interesse de
Mrio em documentar determinadas situaes e de fazer histria.
Esse intelectual que cultua a discrio, ao vedar a consulta
s suas cartas ou no gesto de retirar, cortando, uma
palavra ou um fragmento em uma folha recebida, caminha
harmoniosamente ao lado do defensor do patrimnio
cultural, quando ape notas esclarecendo situaes,
identificando correspondentes e completando datas, de
modo a indicar que ele preservou esses documentos porque,
sabendo-os de grande importncia, desejava, mais uma vez,

Teoria e contexto
servir, partilhar conhecimento (ANDRADE, 2001).

A partir do sculo XIX, a abolio da escravatura, o advento da Repblica,


a introduo da mo de obra imigrante, o processo de industrializao e
urbanizao, constituram e sinalizaram o processo de modernizao do
Brasil. Os anos 20 so simblicos na histria poltica e cultural brasileira

Cincia & Conservao


por sintetizarem os desdobramentos destas transformaes atravs
da legitimao da sociedade de classes no Brasil e da formao de uma
burguesia ligada ao setor cafeeiro e industrial. Encontra-se a a gnese
do Brasil moderno, que contou com os esforos de intelectuais em
compreender a nao e a cultura brasileira.
Os ideais literrios, assim como as demais ambincias da sociedade,
manifestaram o desejo de acabar com as estruturas passadistas da
Repblica Velha. A arte pura e desinteressada foi abandonada por uma
nova linguagem que exprimisse a realidade nacional. Esse projeto se
encontra no cerne do movimento modernista, que pretendia romper com
a linguagem que refletia a realidade poltica do antigo poder oligrquico.
Como ponto de partida seria necessrio o desenvolvimento de uma arte
brasileira em formao. A idia no era substituir os velhos modelos e
antigas tcnicas artsticas por novidades, mas pela pesquisa incessante e
desprecoinceituosa.
A brasilidade idealizada pelos modernistas, ponto de partida da curiosidade
de Mrio, constitui a matria-prima para a sua busca pelo registro e
preservao do patrimnio para a construo de uma cultura nacional.
Sua trajetria procura da ontologia do brasileiro trouxe em seu bojo a
premissa de que a memria e a tradio so fundadores das manifestaes
artsticas nacionais (NOGUEIRA, 2005). 109
Em 1919, Mrio despertou para a valorizao do patrimnio, ao partir
em viagem para Minas Gerais em busca da tradio, indo ao encontro
do passado arquitetnico colonial. Do itinerrio dessa primeira viagem,
sobressai o desejo de Mrio de conhecer o poeta simbolista Alphonsus
Guimares e observar a herana colonial barroca. Deslumbrado com a
riqueza da arte colonial religiosa declarou que sua misso seria classificar
o fssil que havia encontrado. Escreveu, ento, Arte Religiosa do Brasil
(ANDRADE, 1993), que enfatiza a importncia do barroco como motivo

Teoria e contexto
de inspirao para a arte nacional moderna. Essa primeira iniciativa relativa
tentativa de Mrio de criar uma tipologia histrica da arte colonial
manifesta seu interesse pela memria nacional.
No ano de 1924, organizou-se a viagem da caravana paulista, composta por
Mrio de Andrade, Tarsila do Amaral, Oswald de Andrade e seu filho,

Cincia & Conservao


Olvia Guedes Penteado, Paulo Prado, Ren Thiollier, Godofredo da Silva
Telles e Blaise Cendrars, que teve como objetivo o experimentalismo
esttico. Seu principal resultado foi a projeo de Minas Gerais na rota
da modernidade. E, a partir da, a proposta modernista assumiu a ampla
dimenso de projeto de cultura nacional, encabeado por Mrio de
Andrade. A cultura nacional passou a ter enfoque poltico.
Os membros da caravana tomaram conscincia do desconhecimento da
cultura brasileira. Aleijadinho e Atade passam a representar um foco de
resgate obrigatrio para a construo de uma trajetria da arte e cultura
nacionais. da necessidade de uma reviso do acervo tradicional que
podemos encontrar nas problemticas modernistas a preocupao com o
patrimnio cultural.
A tenso entre sensibilidade artstica e a misso de formar uma cultura
brasileira livre de regionalismos e de influncias externas passa a ser
identificada a partir deste momento. Segundo Mrio, toda tentativa
de modernizao implicaria a passadizao da coisa que se pretende
modernizar. Tais preocupaes colocaram as tradies no centro da
discusso, o passado e seus desdobramentos singulares receberam a
importncia de formativos do particular.
As cartas de Mrio de Andrade, testemunhas de sua trajetria, so
demonstrativas da importncia que o autor e pensador da cultura brasileira 110
deu ao resgate da tradio cultural do pas como forma de preservar e cultuar
sua memria. O autor no descartava a idia de estar fazendo histria e
invocava a correspondncia como fonte de pesquisa substancial para seus
estudos. Em carta a Anita Mafaltti chegou a afirmar que Tudo ser posto
a lume um dia, por algum que se disponha realmente a fazer histria. E
imediato, tanto correspondncias como jornais demais documentos no
opinaro como ns, mas provaro a verdade (MATILDES, 1998).
As cartas entre Mrio e Manuel Bandeira ilustram a perspectiva de memria
desenvolvida pelo autor na dcada de 20, alm de aferir o que Mrio e seus

Teoria e contexto
companheiros modernistas estavam pensando e fazendo naquele tempo.
Com o poeta desenvolveu uma amizade sincera e devota atravs das
cartas, mesmo antes de se virem pessoalmente. De 1922 a 1935, Manuel
foi fiel correspondente de Mrio, aparentemente o nico a conhecer seus
pensamentos mais ntimos. Mrio dava inclusive notcias de sua mquina

Cincia & Conservao


de escrever, Manuela, em homenagem ao correspondente.
Meu querido Manuel, hoje s, e no te ofenders com a
metfora, s uma propriedade minha. s uma fazenda
que eu comprei. Comprei com minha alma. O que prova
que no foi propriamente uma aquisio: foi troca. Creio
poder passear, de pijama, com a simplicidade desvestida
dos meus sentimentos nos carreadouros do meu cafezal.
Tenho inteira confiana em ti. Confiana ensilvada de amor
e reconhecimento(ANDRADE, 2000).

Posteriormente, Mrio aumentou seu leque de correspondentes e passou a


se manifestar de forma mais aberta com os antigos interlocutores. Com o
avanar do tempo precisou dividir seus sofrimentos e sua doena, da qual
se queixou durante toda a vida, com o maior nmero possvel de amigos.
Mrio de Andrade, durante o incio da dcada de 20, vivia do montante de
artigos escritos. Sua condio de indivduo de classe mdia, diante de seus
companheiros modernistas pertencentes s elites paulistas, foi marcante
em suas idias e elaboraes. provvel que esta seja a principal causa da
diferenciao entre sua trajetria e a de seus companheiros e, tambm, o
motivo de muitos dos conflitos no campo intelectual, que deram origem a
calorosas discusses. Em carta ao amigo, Manuel Bandeira, em 19 de maio
de 1924, expe suas angstias:
111
Creio que o que est me fazendo mal so as companhias.
Meu grupo, amigos, camaradas, todos ricaos, sem
preocupaes. H um eterno conflito entre mim e eles.
Isso deprime. Creio que me conheces: sou incapaz de
invejas dessa natureza. Deus lhes conserve a riqueza. Mas
h conflito (NOGUEIRA, 2005).
No que diz respeito s perspectivas sobre a memria, inicialmente, Mrio
apresentou observaes a partir de seu universo particular e pessoal, da
memria individual e recente, relacionada ao cotidiano. Em carta a Manuel

Teoria e contexto
Bandeira, em fevereiro de 1923, comenta:
tendo perdido tantas coisas no carnaval, no perdi a mquina
fotogrfica, antes cinematogrfica do subconsciente. Aqui
estou na vida cotidiana. Pois no que ontem comearam
a se revelar as fotografias e fotografias dentro de mim!

Cincia & Conservao


Pois no que, no cran das folhas brancas, comeou
a se desenrolar um filme modernssimo dum poema!
(ANDRADE, 2000)

Alm desta perspectiva, neste perodo, Mrio desenvolveu a busca por


uma memria, sntese dos acontecimentos simblicos na histria poltica
e cultural brasileira, a partir da proposta modernista. Mrio buscava a
fruio do momento artstico do modernismo europeu, mas conclamava
a memria visual local brasileira, que deveria ser tematizada pelos
modernistas. Em carta a Tarsila do Amaral, de 15 de novembro de 1923,
manifesta sua preocupao:
Desde j, desafio vocs todos juntos, Tarsila, Oswaldo,
Srgio para uma discusso formidvel. Vocs foram a Paris
como burgueses. Esto pats. E se fizeram futuristas! hi!
hi! hi! Choro de inveja! Mas verdade que considero vocs
todos uns caipiras em Paris. Vocs se parisianizaram na
epiderme. Isso horrvel! Tarsila, Tarsila, volta para dentro
de ti mesma. Abandona o Gris e o Lhote, empresrios de
criticismos decrpitos e de estesias decadentes! Abandona
Paris! Tarsila! Tarsila! Vem para a mata-virgem, onde no h
arte negra, onde no h tambm arroios gentis. H MATA
VIRGEM. Criei o matavirginismo. Sou matavirginista.
Disso que o mundo, a arte, o Brasil e minha queridssima
Tarsila precisam. (ANDRADE, 2001) 112
Em fins da dcada de 20, Mrio apresentou opinies que refletem a
experincia vivida nas viagens. A perspectiva passadista, de recuperao
da trajetria de uma memria cultural e artstica brasileira, encontrou eco
na figura de Aleijadinho. Em carta a Manuel Bandeira em 31 de maro de
1928:
Como achou o Aleijadinho. Eu por mim tenho cada vez
mais admirao por ele. Acho mesmo que um verdadeiro
gnio. Voc reflita no tempo nas condies dele e dentro

Teoria e contexto
da paisagem mineira, a soluo de igreja que o Aleijadinho
inventou e me diga! extraordinrio (...). Aquilo mesmo
a maior das maravilhas da escultura brasileira e se fosse na
Europa, no v que o Aleijadinho havia de estar assim sem
j um dilvio de monografias sobre! (ANDRADE, 2000).

A dcada de 30 um marco da ao do Estado para as coisas da cultura

Cincia & Conservao


com a entrada destes intelectuais, os modernistas, na repartio. em
torno de 1927, que Mrio participa das primeiras reunies do Partido
Democrtico em companhia de Paulo Duarte. Via na articulao com a
classe poltica a possibilidade de colocar em prtica a idia de construo
de uma identidade nacional. Foi nessa conjuntura que muitos intelectuais
do movimento modernista viram nas propostas do Partido Democrtico
a possibilidade de construo da nao agenciada pelo Estado. Deveriam
participar do governo, para realizar suas propostas com o dinheiro pblico.
Segundo Antnio Cndido, esse perodo caracterizado pela rotinizao
do Modernismo (CNDIDO, 2000).
interessante observar que essas iniciativas de organizao da cultura
por projetos pblicos se reuniram em torno do partido contrrio ao
projeto varguista na disputa de 1932. O Partido Democrtico ocupava
a prefeitura de So Paulo, centro econmico e de grande efervescncia
cultural. Alm disso, as representaes de Brasil dos modernistas e de
Vargas se aproximavam. Partidos polticos adversrios no impediram a
aproximao de idias convergentes.
Segundo Geertz, certas idias surgem com mpeto no panorama
intelectual, so utilizadas em cada conexo, para todos os propsitos at
perderem seu status de novidade e tornarem-se parte do suprimento geral
dos conceitos tericos dos indivduos. Se foi na verdade uma idia seminal, ela 113
se torna, em primeiro lugar, parte permanente e duradoura do nosso arsenal intelectual
(GEERTZ, 1978). Assim, a dcada de 30 assistiu ao crescimento das
prticas literrias e artsticas com a transformao das manifestaes
dos grupos de vanguarda em padro da poca e a absoro das prticas
iniciadas na dcada anterior.
Em 1936, Mrio de Andrade, a pedido do ministro da Educao e Sade
Pblica, Gustavo Capanema, elaborou o projeto que serviu de base para
o decreto-lei 25/37 que deu origem ao Servio do Patrimnio Histrico

Teoria e contexto
e Artstico Nacional SPHAN. Capanema buscava colocar-se acima
de disputas partidrias e, assim, foi o responsvel pela participao
instrumentalizadora de Carlos Drummond de Andrade, seu chefe de
gabinete, Cndido Portinari, Manuel Bandeira, Heitor Villa Lobos, Ceclia
Meireles, Lcio Costa, Vincius de Morais, Afonso Arinos de Melo Franco,

Cincia & Conservao


Rodrigo Melo Franco de Andrade e Mrio de Andrade na estrutura
poltica getulista. Estes incorporaram ao governo a noo de patrimnio
concebida como processo de construo da nao, vista como base da
identidade nacional.
Quando da elaborao do anteprojeto para o Iphan, a perspectiva a respeito
da memria elaborada por Mrio de Andrade envolveu a teorizao do que
seria e de quais os mecanismos para preservao do objeto de memria,
o patrimnio. Constituindo-se patrimnio histrico e artstico nacional o
conjunto dos bens mveis e imveis existentes no pas e cuja conservao seja de interesse
pblico, quer por sua vinculao a fatos memorveis da Histria do Brasil, quer por
seu excepcional valor arqueolgico ou etnogrfico, bibliogrfico ou artstico, como se
apresenta no Decreto-lei n 25, de 30 de novembro de 1937.
De ntida orientao etnogrfica, pode-se vislumbrar uma perspectiva
antropofgica de cultura, tendo em vista a preocupao de Mrio em
apreender os processos de constituio e reinveno dos elementos que
compem a memria coletiva informadores de nossas matrizes europias,
africanas e amerndias. Nas oito categorias de arte que fundamentam
sua concepo de patrimnio, inclua, entre arte arqueolgica e a arte
amerndia, os fetiches, instrumentos de caa, de pesca, de agricultura,
indumentrias, vocabulrio, cantos, lendas, magias e culinria. Entre as
manifestaes da arte popular definia a cermica em geral, arquitetura
popular, cruzeiros, capelas e cruzes morturias de beira-de-estrada, 114
jardins, paisagens, msica popular, contos, histrias, lendas, supersties,
medicina, receitas culinrias, provrbios, ditos, danas dramticas.
Envolver os diferentes setores da opinio pblica na lgica do Estado foi
essencial para a construo de uma propaganda governamental sistemtica.
Para alargar as bases sociais do poder e restringir a rea de tomada de
deciso, o controle do meio social uma aposta importante na inteno
de obter consenso, ativo ou passivo (ROLLAND, 2006).
Em 1936, Mrio foi convidado a exercer o cargo de diretor do Departamento

Teoria e contexto
de Cultura da Prefeitura Municipal de So Paulo. A aceitao manteve
a perspectiva de sistematizar o credo modernista, porm as cartas dos
ltimos anos apresentam um intelectual ctico em relao aos antigos
companheiros e angustiado pela poltica autoritria do Estado Novo. Seu
engajamento foi, portanto, marcado pela aflio e reao idia de que

Cincia & Conservao


estaria colaborando com o poder vigente. Ao assumir o cargo confessou
que havia percebido a possibilidade de suicdio satisfatrio e se suicidou
(ANDRADE, 1981).
Em maio de 1938, foi afastado do Departamento de Cultura, acusado de
m administrao de verbas. Foi obrigado a deixar So Paulo, mudando-se
para o Rio de Janeiro, e abandonando o curso do projeto de melhoria do
nvel cultural e artstico do pas.
Vivia-se a centralizao autoritria do regime de Getlio Vargas e o incio
da Segunda Guerra Mundial. Revoltado Mrio esbravejava contra as
ditaduras e o Departamento de Imprensa e Propaganda DIP, acusando
o governo de agir arbitrariamente e prender pessoas sem critrio algum.
Em carta a Henriqueta Lisboa, no ano de 1940, Mrio afirmou:
Estou sofrendo menos hoje, os jornais noticiaram a sada
da cadeia de vrios amigos meus e me sosseguei mais um
bocado. Mas cresceu em mim um dio medonho. A notcia
foi fornecida pela prpria polcia. Foram soltos porque se
averiguou que no havia nada contra eles!!! Com o cinismo
das ditaduras, dos totalismos, dos fachismos (sic) a polcia
confessa isso! Desmantela-se uma famlia, se assombra de
susto uma sociedade inteira, se martiriza centenas de mes,
mulheres, filhos, manos, amigos na defesa de qu, meu
Deus! De um regime? De uma safadez? De um homem? 115
Sim, especial e principalmente de um homem; se avacalha,
se acanaliza centenas de pessoas e de organismos familiares,
s para prevenir a serventia hipottica de um homem que
est no poder!!!(ANDRADE, 1991)

Em sua maturidade, Mrio passou a no redimir sua trajetria dentro


do movimento modernista em que foi um esteta voltado pesquisa
e ao experimento artstico. A utilizao do conceito de memria
progressivamente como individualizao, busca de identidades, mecanismo
de preservao, cedeu lugar ao amargor de no ter imprimido em sua obra

Teoria e contexto
a luta por grandes causas polticas. Em 1942, ao fazer um balano sobre
o movimento modernista, Mrio chegou a afirmar No me vejo uma s
vez pegar a mscara do tempo e esbofete-la como ela merece. Quando
muito lhe fiz de longe umas caretas. Mas isto, a mim, no me satisfaz
(ANDRADE, 1974).

Cincia & Conservao


Consideraes finais
A memria no somente um meio de criar vnculos ou consagrar a
continuidade, mas, tambm, uma busca de recriar a origem e para isso
necessrio lidar com a instabilidade das imagens e com o risco do
desaparecimento ou fices de conservao. A angstia gerada pela perda
dos signos de cultura se extravasa na preservao, impulsiona a mudana
da memria. Em toda sua trajetria, Mrio conceitua essas questes e
estabelece propostas de conservao, inicialmente, atravs da perspectiva
modernista e, posteriormente, com o repertrio oferecido pelo Estado
Novo.
Mrio de Andrade lidou e reelaborou suas prticas atravs das experincias
vividas. Desde a Semana de Arte Moderna, com a visualizao da obra
de arte como fato esttico e do poema como resultante das projees
individuais; das viagens de descoberta do Brasil e das viagens etnogrficas,
atravs da conscincia da necessidade de participao do intelectual nas
vivncias de seu tempo; at a absoro pelo Estado e a conscincia da
funo social da arte. A se centraliza a hiptese proposta, o conceito de
memria e suas propostas para a preservao dessa memria nacional
procurada, construda, reestruturada se modificaram durante sua trajetria.
A experincia foi mecanismo responsvel pela impulso de mudanas na 116
trajetria e na conscincia de seu papel social.
___________
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Cincia & Conservao


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Cincia & Conservao


118
Da Arte da Restaurao Cincia da
Conservao: a construo histrica e

Teoria e contexto
deondolgica do profissional voltado
acervos em papel

Aloisio Arnaldo Nunes de Castro

Cincia & Conservao


Doutorando PPGA-EBA-UFMG
Yacy-Ara Froner (Orientadora)

Resumo
Este artigo pretende analisar o perfil histrico e conceitual do profissional atuante na
conservao e restaurao de acervos em papel no mbito brasileiro. Para tanto, faz-se a
contextualizao histrica da conservao e restaurao de acervos no Brasil, investigando
origens, influncias histricas, sociais e culturais. Na perspectiva de anlise de Pierre
Bourdieu, enfoca o conservador-restaurador como ator social, bem como a maneira com
que as prticas e narrativas preservacionistas so construdas, legitimadas e apropriadas
pelos agentes e instituies sociais.
Palavras-chave: Histria da Conservao, Epistemologia, Conservador-Restaurador,
Papel, Documentos Grficos

Abstract
This paper analyses the historical and conceptual profile of the professional whose work involves conservating
and restoring paper collection in Brazil. With this end in view, a historical contextualization of conservation
and restoration of collection in Brazil is presented seeking out the origins and the historical, social and
cultural influences. From the perspective of Pierre Bourdieus analysis it focuses on the conservator-restorer
as a social actor as well as the way by which preservationist practices and narratives are constructed,
legitimized and appropriated by the social institutions and agents.
Keywords: History of Conservation, Epistemology, Conservator-Restorer, Paper, Graphic Documents.

As reflexes apontadas neste estudo procuram delinear, em perspectiva


diacrnica, uma breve radiografia do profissional atuante na conservao 119
e restaurao de acervos em papel no mbito brasileiro, investigando o
perfil de formao, formas de conduta, bem como a participao deste
sujeito na construo do espao social preservacionista.
Ao longo das ltimas dcadas do sculo passado, esperou-se dos
conservadores-restauradores de bens culturais, o domnio das tcnicas
interveno no bem cultural deteriorado, o estudo cientfico sobre a
constituio material dos bens culturais, assim como o conhecimento
dos procedimentos metodolgicos de conservao preventiva. Todavia, o
debruar sobre o conhecimento acerca da histria da prpria disciplina em

Teoria e contexto
que trabalham ou em que pesquisam - em suas distintas temporalidades
ainda no pde ser constatado no mbito preservacionista ou no meio
acadmico. Nesse sentido, como bem assinalou Beatriz Khl em seus
estudos sobre histria e tica da conservao, as aes cotidianas de
conservao e restaurao, compelidas por razes de cunho pragmtico,

Cincia & Conservao


dedicam pouco tempo anlise dos princpios tericos que regem as escolhas
dos meios tcnico-operacionais que utilizamos para atingir os objetivos da
preservao. Portanto, muitas questes tericas so negligenciadas e, de
outra parte, a f cega ao tecnicismo demarcado nas ltimas dcadas pode,
muitas vezes, culminar em intervenes equivocadas1.
Assim, aponta-se para a necessidade de uma discusso mais aprofundada
no que diz respeito ao estudo dos critrios tericos, histricos e ticos que
norteiam as aes de conservao e restaurao dos bens culturais mveis,
em particular aquelas demarcadas no cenrio preservacionista brasileiro.
Do artista-restaurador ao ps-graduado em Cincia da Conservao, esta
pesquisa busca identificar os contextos histricos nos quais os atores sociais
dedicados conservao e restaurao de acervos em papel forjaram a sua
atuao profissional, bem como objetiva examinar a formao e capacitao
profissional, as atribuies e os princpios ticos que nortearam suas aes
ao longo do tempo. Numa estratgica de investigao dos interstcios,
das narrativas e representaes culturais2 preservacionistas, este estudo
enfoca o processo de desenvolvimento semntico e o perfil conceitual do
profissional brasileiro atuante na conservao e restaurao quais sejam:
conservador de pinacoteca, ajudante de conservador, conservador,
conservador-restaurador, conservador de biblioteca, tcnico-
restauradores, conservador do patrimnio histrico e artstico,
restaurador de livros e documentos, tcnico em assuntos culturais, 120
conservador-restaurador de bens culturais mveis e, por fim, cientista
da conservao.
Tendo em vista a construo do recorte temtico apresentado, as
categorias analticas com as quais Bourdieu pensa a sociedade so adotadas
como vis interpretativo. Desse modo, temos a opo de colocar em
paralelo os conceitos de campus e habitus com a trajetria e a construo
do pensamento preservacionista brasileiro. Para Bourdieu, a sociedade
configurada por vrios espaos dotados de relativa autonomia, mas regidos

Teoria e contexto
por regras prprias3. O conceito de habitus prope identificar a mediao
entre o indivduo e sociedade. Habitus , ento, uma forma de disposio
determinada prtica de grupo ou classe, ou seja, a interiorizao de
estruturas objetivas das suas condies de classe ou grupos que gera
estratgias, respostas ou proposies objetivas para a resoluo de

Cincia & Conservao


problemas postos de reproduo social4.
Desse modo, os conceitos de campus e habitus so utilizados com ferramentas,
como fundamentos metodolgicos na investigao e no deciframento do
espao social demarcado pela preservao do patrimnio cultural, bem
como para o entendimento do percurso deontolgico do profissional da
conservao e restaurao de acervos em papel.
Situado na arena preservacionista - o campo de conflito, de disputa,
da deteriorao versus preservao, do efmero versus permanncia, da
obsolescncia versus modernidade, da memria versus esquecimento,
poderamos indagar luz do pensamento bourdieusiano: Quem so
estes atores sociais que se dedicam preservao do patrimnio cultural
constitudo por acervos em suporte de papel? O que eles fazem? Como eles
se articulam (jogam) dentro do campo social? Que capital eles apresentam?
O habitus faz com que o indivduo eleja preferencialmente grupos que
compartilham das mesmas escolhas, agrupando-os a partir do capital que
os mesmos dispem. De acordo com Bourdieu, os agentes constroem
a realidade social; sem dvida, entram em lutas e relaes visando impor
sua viso, mas eles fazem sempre com pontos de vistas referenciais
determinados pela posio que ocupam no mesmo mundo que pretendem
transformar ou conservar5. Desta forma, os conservadores-restauradores
de acervos em papel poderiam ser categorizados como atores sociais e,
assim, munidos do capital intelectual (conhecimento, tcnica, cdigos 121
culturais) e do capital social (relacionamento e redes sociais) agrupam-se
em torno da problemtica da preservao do patrimnio cultural.
Num exame epistemolgico, encontramos, na literatura dos oitocentos,
vrias referncias que fazem aluso prtica da Arte da Restaurao.
Em 1846, publicada a obra Essai sur lart de restaurer les estampes et les
livres, autoria de Alfred Bonnardt que apresenta a arte de restaurar, sob
forma de receiturio, com a descrio de variados mtodos de remoo
de manchas, clareamento de papel e de reconstituio de gravuras e livros

Teoria e contexto
raros6. No ano de 1853, o restaurador do Museu do Prado, Vicente Poler
y Toledo, publica a obra Arte da Restaurao, na qual defende o conceito
de que la restauracin s hermana cariosa de la pintura e, neste sentido,
o artista-restaurador deveria ter, alm dos dotes artsticos como o domnio
do desenho e da mistura de cores, perseverana e fora de vontade,

Cincia & Conservao


para praticar a arte da restaurao, ento desenvolvida nos pores dos
museus europeus7. Manuel de Macedo, conservador do Museu Nacional
de Belas Artes, em Lisboa, publica, em 1885, um livro de conservao e
restaurao de pinturas e gravuras - que se incumbe de divulgar noes
e preceitos da arte de restaurar - no qual designa a restaurao como
apenas um ofcio e que exige um conhecimento cabal dos processos
de pintura. Ademais, Macedo, ao definir o perfil do ento restaurador,
salienta que o retoque constitui a parte artstica de mister do restaurador,
pois o bom restaurador no pode deixar de ser um pintor consumado e
possuidor de talento.
Reflexos desta concepo de restaurao podem ser observados no
cenrio brasileiro, no perodo correspondente ao Segundo Reinado,
conforme evidenciam os registros encontrados na Academia Imperial de
Belas Artes. Em 1855, Manuel Arajo Porto-Alegre, apoiado por D. Pedro
II, iniciou uma ampla reforma de modernizao na Academia Imperial
de Belas - AIBA, buscando ajustar a instituio aos progressos tcnicos
assinalados nos oitocentos, conhecida como Reforma Pedreira. Dentre
as vrias aes inovadoras realizadas, Porto-Alegre instituiu o cargo de
Restaurador de quadros e Conservador da pinacoteca, disponibilizando
uma vaga correspondente. Tal iniciativa exemplifica, de modo pioneiro,
a insero do profissional nos quadros de uma repartio pblica do
governo, visto que no se consta a presena do referido funcionrio nos 122
estatutos anteriores da instituio. Nesse contexto, h que se considerar a
possibilidade de que Porto-Alegre, durante a sua temporada de estudos na
Europa tomara conhecimento da Arte de restaurar, praticada em centros
franceses. Como se pode interpretar, inicia-se, portanto, a construo do
espao social do profissional conservador na esfera pblica. Dentre as suas
funes o Conservador da Pinacoteca deveria fazer manter o asseio e
a ordem da Pinacoteca (...) ou seguir a orientao que A Pinacoteca
deve ser conservada sempre no maior asseio possvel e ser franqueada
diariamente a qualquer pessoa, ainda mesmo estranha, que a quiser

Teoria e contexto
visitar8. Depreende-se que o Restaurador de quadros e Conservador da
Pinacoteca trabalhava com uma extensa variedade de acervo, inclusive
com papis, considerando-se que alm de pinturas e painis havia tambm
desenhos, gravuras e demais tcnicas em suporte de papel que integravam
o acervo da pinacoteca9.

Cincia & Conservao


A carncia de pessoal especializado nos trabalhos de conservao e
restaurao de acervos no mbito brasileiro, bem como a necessidade
de buscar uma formao especfica na Europa, j se fazia notar desde o
Segundo Reinado, conforme se verifica em correspondncia, datada de
1859, de Toms Gomes dos Santos, ento diretor da AIBA, dirigida ao
Ministro dos Negcios do Imprio. Nesse ofcio salientado a necessidade
do candidato em de conhecer as obras dos grandes mestres da arte e
de aperfeioar-se nas cincias das escolas e estudar os novos meios que
porventura se tenha descoberto na arte de restaurar painis10. Com vistas
obteno dos recursos necessrios para o Restaurador de quadros e
Conservador da Pinacoteca, observa-se, na estratgia de argumentao
do diretor da AIBA, a nfase dada qualificao artstica de Carlos Luiz
do Nascimento11 visto que (...) A falta de um homem especial nestes
conhecimentos se tem feito contra por vezes na Academia, e ningum
melhor que o Conservador da Pinacoteca, poderia ser aproveitado (...).
Mais adiante, a narrativa associa a qualificao artstica do pintor aos
traos de carter e de personalidade (...) por que o seu talento no vulgar
como pintor histrico e restaurador de painis, rene um esprito sagaz e
ilustrado12.
Como se poder notar nos documentos administrativos da AIBA, a atuao
do Conservador da Pinacoteca na estava dissociada da condio de artista
e do fazer artstico. Nesse sentido, em 1860, Carlos Luiz do Nascimento, 123
Conservador da Pinacoteca, nomeado Cavaleiro da Ordem da Rosa
em razo de suas obras exibidas na Exposio Geral, assim como pela
prestao de trabalhos de restaurao da AIBA13.
Outro elemento profissional da conservao e restaurao encontrado
na AIBA o Ajudante de conservao. Nos documentos analisados
verifica-se que eram os prprios alunos da AIBA que ocupavam tal posto,
como Belmiro de Almeida, Pereira de Carvalho e Joo Jos da Silva14. Tal
constatao contribui para a interpretao de que, sob a perspectiva da

Teoria e contexto
relao mestre e aluno, as atividades de conservao e restaurao estavam
presentes no bojo da instituio, integrando-se, assim, formao dos
alunos.
Nos documentos analisados, observa-se para que a ocupao do cargo de
Conservador da pinacoteca, era mister a formao artstica, a condio

Cincia & Conservao


de ser artista, no revelando, portanto, qualquer formao especfica para
o cargo. Outrossim, nota-se que tal ocupao gozava de certo prestigio
no interior da AIBA, visto que o Conservador da pinacoteca ocupava a
terceira posio na hierarquia de pessoal, recebendo vencimentos somente
abaixo dos professores titulares e do diretor do AIBA.
Aps a Proclamao da Repblica, em 1890, a AIBA passa a denominar-se
Escola Nacional de Belas Artes ENBA, ocorrendo a reformulao dos
estatutos da instituio. No que diz respeito ao pessoal administrativo,
os estatutos referem-se figura do Conservador, com o abandono da
nomenclatura Conservador de Pinacoteca anteriormente empregada,
apontando o aumento de uma vaga para o referido cargo. Desse modo, a
ENBA passa a contar com duas vagas o que sugere o aumento do acervo
da pinacoteca, bem como a demanda das atividades de conservao e
restaurao. Em relao aos deveres do pessoal administrativo, nota-se
que no havia a especializao do Conservador, corroborando com o
entendimento de que conservao e restaurao de papel realizava-se em
meio s outras categorias do acervo. Desse modo, constata-se o perfil
multifacetado do ento Conservador que trabalhava com uma extensa
variedade tipolgica de acervos, conforme se verifica no detalhamento
das atribuies do estatuto: (...) a conservao e a restaurao dos
quadros, das gravuras e estampas de arquitetura, dos fragmentos de
decoraes arquitetnicas, das colees de esculturas, e outros que lhe 124
sero confiados15.
Em 1911, ocorrem novas modificaes nos estatutos da ENBA.
interessante notar o surgimento de um grau de especializao,
considerando-se que dentre as duas vagas para o cargo de Conservadores-
restauradores uma delas seria destinada para a pintura e gravura, ao
passo que a outra seria para a categoria de escultura. Outro aspecto
observado a hierarquizao dos servios de conservao e restaurao,
estabelecendo-se que os ajudantes competiro os servios ordenados

Teoria e contexto
pelo conservador16.
Ao longo da Primeira Repblica, verificamos prticas realizadas no interior
da AIBA que exemplificam que os profissionais ainda trabalham sob a
gide do conceito de Arte de Restaurar. Desse modo, encontramos num
relatrio datado em 1919, dirigido ao Diretor da ENBA no Rio de Janeiro

Cincia & Conservao


e assinado pelo restaurador e conservador Sebastio Vieira Fernandes17,
uma relao de dezenas de obras de arte (pinturas, desenhos, aquarelas e
esboos) de autoria de Vitor Meirelles que haviam restauradas na Sala de
restaurao desta Escola18.
Em outros moldes institucionais e distanciando-se do conceito da arte de
restaurar observa-se, nas dcadas de 1920 e 1930, aes educativas que
tangenciam a formao de profissionais para o trabalho de conservao
e restaurao de acervos em papel, prenunciando-se, assim, a adoo
de um carter mais tcnico. No contexto do desenvolvimento de uma
poltica e de uma ideologia de tendncias nacionalistas, se d a criao
do Museu Histrico Nacional, em 1922, por Gustavo Barroso. Com o
diretor do Museu, Barroso cria o Curso Tcnico de Museus com o
objetivo de formar tcnicos-conservadores para trabalhar com o acervo
deste mesmo Museu, quela poca, j numeroso e ecltico. interessante
observar nas ementas das disciplinas do curso de Museologia a incluso
do temrio da conservao e restaurao de pintura, escultura e papel. As
aulas prticas de conservao e restaurao eram praticadas nas Sees de
conservao e restaurao do Museu Histrico Nacional e Museu Nacional
de Belas Artes19. Observamos na narrativa barrosiana que a restaurao da
relquia do passado aproxima-se dos aspectos ditos tcnicos e, portanto,
metaforizada como um ato mdico compreendido por dois momentos
distintos: diagnstico e teraputica. Outrossim, Barroso esboa o perfil 125
do restaurador como sujeito que deveria possuir duas virtudes essenciais:
pacincia e modstia20.
Em se tratando de acervos bibliogrficos e documentais, verificamos,
na dcada de 1920, a atuao funcionrios de rgos pblicos na
sistematizao de trabalhos de conservao. Em 1923, aprovado um
novo regulamento para o Arquivo Nacional no qual surge a denominao
do Conservador da biblioteca para o funcionrio incumbido do asseio
das respectivas salas, e de limpeza e conservao de mveis, livros e mapas

Teoria e contexto
(...), alm da aplicao de inseticidas documentao contaminada, sendo
seu salrio correspondente a um tero do que era pago aos arquivistas. O
relatrio do Arquivo Nacional de 1934 faz meno aos nossos operrios
da Oficina deste Arquivo indicados que so para a prtica de servios
de conservao de documentos. Conforme analisou Adriana Cox Holls

Cincia & Conservao


em sua dissertao de mestrado, esses auxiliares no possuam sequer
o ensino mdio concludo, denotando, por conseguinte, identidade
artesanal preservao documental21.
Na Era Vargas, destaca-se a atuao pioneira de Edson Motta no campo
da conservao e restaurao do patrimnio cultural, inaugurando a fase
cientfica da restaurao no Brasil, o que lhe conferiu a denominao do
Pai da restaurao cientfica no Brasil. Em 1945, a pedido de Rodrigo
Melo Franco de Andrade, Edson Motta obtm uma bolsa de estudos pela
Fundao Rockefeller a fim de realizar estgio no Fogg Art Museum22 da
Universidade de Harvard23. Em 1947, Edson Motta retorna ao Brasil e
inicia a organizao do Setor de Recuperao da Diretoria do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional. Em 1948, Edson Motta sistematiza as
atividades de conservao e restaurao de papel na Biblioteca Nacional.
interessante verificar no detalhado relatrio dirigido ao ento Diretor
da Biblioteca Nacional, Josu Montello, a preocupao do restaurador em
implementar no Brasil o que, provavelmente, foi o primeiro laboratrio de
conservao e restaurao especializado somente em papel, com a adoo
de metodologia e moldes ditos cientficos24. Cria-se, assim, um divisor
de guas no campo da conservao e restaurao de papel, contrapondo-
se, portanto, aos mtodos calcados na arte de restaurar ou aqueles
considerado empricos, ambos praticados nas dcadas anteriores.
Em 1958, instituda da Seo de Restaurao do Arquivo Nacional, 126
incumbida de reparar e restaurar os documentos que com esse fim
lhe forem destinados25, no entanto, no se verificou na documentao
administrativa a categorizao do profissional incumbido de tal tarefa.
Nos anos de 1960, encontramos os cargos de Conservador do Patrimnio
Histrico e Artstico e de Auxiliar de Conservador do Patrimnio
Histrico e Artstico, lotados na ento Diretoria do Patrimnio Histrico
e Artstico Nacional - DPHAN do Ministrio da Educao e Cultura26.
Em 1962, estabeleceu-se a sistematizao do Setor de Recuperao de

Teoria e contexto
Pintura, Escultura e Manuscritos, subordinada Diviso de Conservao
e Restaurao - DCR27. Deve-se notar, nesse momento, que a restaurao
de papel encontra-se includa sob a denominao de manuscritos e
podemos depreender, tambm, que a restaurao de obras de arte em
suporte de papel estaria, provavelmente, inserida sob a denominao

Cincia & Conservao


de pinturas do dito Setor. H que se analisar, ainda, o emprego da
terminologia Recuperao do referido Setor, o que denota a atribuio
de significado atividade profissional muito mais focada, portanto,
prtica e aos mtodos de recuperao, reparos curativos do bem cultural
do que propriamente em aes de conservao dos acervos culturais
brasileiros.
No mbito educacional, o pioneirismo da insero da conservao e
restaurao como disciplina no Curso de Belas Artes da ento Universidade
do Brasil, pelo Prof. Edson Motta, destacado no discurso de formatura
da turma de 1961 da ENBA. Mesclando a relao entre arte e cincia,
Liana Silveira, oradora da turma, alude ao Prof. Edson Motta como (...)
iniciador, o fundador, o desbravador no Brasil de uma nova cincia dos
quadros: restaurao e conservao da pintura. Mais adiante, em sua
narrativa, a formanda ressalta, em tom de ineditismo, o aprendizado em
restaurar e conservar as obras dos artistas da pintura, do afresco, da
gravura e do desenho. (...) aprendemos a qumica das tintas, a composio
dos suportes e a cura do papel para evitar a ao do tempo sobre os
trabalhos executados28.
No que tange formao de conservadores-restauradores de papel,
verifica-se na dcada de 1960, dentre as aes do incio da gesto de
Renato Soeiro na DPHAN, a elaborao de um projeto encaminhado
Comisso de Educao da Organizao dos Estados Americanos OEA, 127
relativo criao de um Laboratrio-Atelier a ser localizado no Brasil com
o fim especial de atender os estudantes oriundos dos pases situados na
regio sul da Amrica, bem como os trabalhos de conservao a serem
realizados no pas29. Dentre outros acervos, havia previso para o ensino
de gravuras, livros e documentos, observando-se uma vertente de cunho
tecnicista na listagem de equipamentos indispensveis instalao do
Laboratrio-Atelier como o pedido de um Laminador Barrow30, o que
reflete, de fato, a adoo de uma linha americana de restaurao de papel.

Teoria e contexto
Em 1973, o cargo de Conservador do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional, juntamente outros cargos do Ministrio da Educao e Cultura,
transformado em Tcnico em Assuntos Culturais31. Em 1973, d-se
o nome de Setor de Conservao e Restaurao de Pinturas, Esculturas,
Manuscritos e Cdices do IPHAN.32 Tais nomenclaturas indicam a

Cincia & Conservao


supresso da terminologia Recuperao anteriormente adotada na
denominao do Setor pela DPHAN, em 1966. Portanto, a adoo dos
termos conservao e restaurao indica avanos conceituais na prtica
preservacionista e ilustra o perfil do Tcnico em Assuntos Culturais,
atuante em abrangente variedade tipolgica de obras em suporte de papel,
ou seja, gravuras, manuscritos, livros, cdices e impressos. No mbito da
Biblioteconomia, Lindaura Alban Corujeira reclama o lugar cientfico da
conservao e restaurao de papel. Em artigo publicado em 1973, na
Revista de Biblioteconomia autora sustenta que o empirismo cedeu lugar
a processos tcnico-cientficos que colocam a restaurao dentro dos mais
recentes progressos da cincia e tcnica33.
Em fins da dcada de 1970, constata-se a mudana de nomenclatura
do Setor de Conservao e Restaurao de Pintura, Escultura, Talha,
Manuscritos e Cdices - para Centro de Conservao e Restaurao de
Bens Culturais. Tal mudana coaduna as influncias do iderio de Alosio
Magalhes, ocasio em que ele substitui a noo de valor de patrimnio
histrico e artstico por bem cultural. Por conseguinte, depreende-se
que a poltica de conservao e restaurao no estaria voltada apenas para
objetos de relevncia histrica e artstica, ao contrrio, deveria abranger a
extensa variedade tipolgica de bens culturais, dentre as quais se incluiriam
os acervos documentais e bibliogrficos 34.
128
nessa perspectiva de renovao do Setor que, em novembro de 1978,
Maria Luiza Guimares Salgado apresenta ao Ncleo de Recursos
Humanos do Departamento de Assuntos Culturais DAC, um estudo
sobre a definio de atribuio de Tcnico de Assunto Cultural rea
Restaurao. H nesse estudo uma descrio detalhada sobre o perfil do
restaurador de papel no qual verificamos o empenho da autora em justificar
a importncia da atividade laboral e, conseqentemente, a reinvidicao do
status e do reconhecimento profissional no contexto do servio pblico:
Os tcnicos que se ocupam da restaurao de papis

Teoria e contexto
recebem um tipo de formao muito especfica, na qual
habilidade manual fator absoluto para a execuo de sua
tarefa, sem falar na vocao inata. A obturao de falhas
numa gravura e eventuais compensaes um trabalho que
exige grande sensibilidade, agudo senso crtico e destreza

Cincia & Conservao


manual. (...) Dentro da conservao e restaurao de bens
culturais, a rea mais carente em recursos humanos, pois
requer um nmero maior de requisitos do que aqueles
que so exigidos em outras reas da especializao. (...)
As pesquisas cientficas efetuadas na rea de papis esto
ligadas de um modo geral ao laboratrio cientfico. Nele,
sero investigados vrios fenmenos que atuam sobre a
permanncia do suporte (...).

As dcadas de 1970 e 1980 so marcadas pelo tecnicismo na conservao


e restaurao, nas quais verificamos a nfase no arsenal tecnolgico, o
restauro de massa e a montagem de laboratrios pioneiros nas instituies
detentoras de acervos e nas universidades. Podemos conceber - no
contexto do final da dcada de 1970 e ao longo das dcadas de 1980 e
1990 - a implantao dos laboratrios de conservao e restaurao como
a consolidao de um campus especfico no qual os atores sociais do lugar
s suas atividades profissionais, s suas prticas culturais. Nesta fase de
cunho tecnicista, detecta-se a o perfil do conservador-restaurador de papel
voltado para a discusso em torno do diagnstico do estado de conservao
dos acervos deteriorados, bem como para os critrios, tcnicas e
metodologias aplicveis restaurao dos bens culturais deteriorados. Para
tanto, o arsenal tecnolgico, os equipamentos cientficos, as instalaes e
mobilirios especficos atuam como elementos constituintes de um espao
simblico e de afirmao do habitus profissional, do capital intelectual. 129
Nesse sentido, os laboratrios so interpretados como representaes
coletivas pois alm de atuarem como locus, como arcabouo cientfico
necessrio aos procedimentos cientficos da conservao e restaurao
dos documentos grficos, so tambm legitimadores de uma categoria
profissional que buscava, de modo insistente, um lugar de reconhecimento
no espao social preservacionista. Por ocasio do 1. Seminrio Nacional
da ABRACOR, realizado em novembro de 1985, foi realizado um
levantamento intitulado Quadro atual dos laboratrios de restaurao
de papis no qual contabilizado 18 laboratrios de restaurao em

Teoria e contexto
funcionamento, alm do total de 100 profissionais atuantes nos referidos
laboratrios.
Na dcada de 1990, marcam-se mudanas de paradigmas conceituais
motivadas pelo despertar da conservao preventiva35. nesse contexto
que as aes da preservao documental pautam-se, notadamente,

Cincia & Conservao


em referncias bibliogrficas de autores norte-americanos, conforme
evidenciado no Projeto Conservao Preventiva em Bibliotecas e Arquivos
- CPBA36. Desse modo, a adoo da conservao preventiva promoveu
uma reviso nas polticas de trabalho das instituies pblicas detentoras
de acervos, na atuao profissional dos conservadores-restauradores, nas
ementas das disciplinas dos cursos de graduao e de ps-graduao e
na pesquisa de tcnicas e materiais aplicveis conservao preventiva.
Como isso, tem-se a quebra de paradigma, mudando o foco da atuao do
profissional, anteriormente dirigido ao bem cultural deteriorado e agora
conservao dos estoques informacionais. Outrossim, na perspectiva
contempornea, estabelece-se a proposio de compreender a disciplina
Conservao e Restauro no mbito da Cincia A Cincia da Conservao
- , procurando no restring-la apenas atividade tcnica mas perceb-la
enquanto um saber constitudo, resultante de paradigmas, de reflexes e do
desenvolvimento histrico, capaz de reunir todas as premissas necessrias
categoria cientfica37.
Em convnio com a Escola SENAI Theobaldo de Nigris, a ABER criou,
em 1990, o Curso de Conservao-Restaurao de Documentao Grfica,
considerado o nico em nvel tcnico na Amrica Latina, verificando-
se a importncia da criao do primeiro Laboratrio-escola em mbito
nacional. O curso tem como finalidade preparar auxiliares na preservao,
conservao e restauro de documentao grfica. Ao longo dos seus 20 130
anos de funcionamento, encontra-se na 32 turma, tendo formado cerca
de 300 tcnicos representantes de diversas regies brasileiras e de pases
vizinhos na Amrica Latina.
Consideraes Finais
No obstante o discurso e metodologia cientfica que se pretendeu
implementar no Brasil, a conservao e restaurao de acervos em
papel no Brasil foi interpretada, ao longo das cinco ltimas dcadas do
sculo passado, como uma prtica curativa, pontual e intervencionista,

Teoria e contexto
voltada para o bem cultural deteriorado. Em razo da carncia de
mo-de-obra especializada, o contexto brasileiro delineou a atuao um
profissional de natureza mltipla, ou seja, esperou-se a sua performance,
simultaneamente, em trs grandes reas da memria cultural expressa no
suporte de papel: acervo bibliogrfico, documental e obras de arte em

Cincia & Conservao


suporte de papel. Alm disso, o conservador-restaurador de papel era
concebido como um indivduo paciente, meticuloso e dotado de virtudes
e de habilidades manuais e artsticas notadamente oriundo da formao
acadmica em Artes Plsticas - e sua atuao estava caracterizada por
um fazer operacional, bem como por um labor silencioso e isolado em
ncleos de conservao e restaurao. Esta prtica reducionista deve ser
extinta e atualmente pode-se constatar o direcionamento para uma linha de
menor interveno, alm do chamamento ao dilogo no planejamento de
trabalho norteado, portanto, nos conceitos estabelecidos pela conservao
preventiva. Tal constatao evidenciada nas ementas das disciplinas de
preservao de papel ministradas dos cursos universitrios e nas grades
curriculares dos cursos de graduao e ps-graduao.
Ao percorrer a trajetria do profissional da conservao e restaurao
de papel, verificou-se o processo de constituio dos espaos simblicos
de atuao profissional: desde a Pinacoteca da AIBA, as Salas de
Restaurao que funcionaram na Escola Nacional de Belas Artes do Rio
de Janeiro na dcada de 1910, os incipientes atelis de restauro localizados
nos pores dos museus e na Escola de Museologia sediada no Museu
Histrico Nacional nas dcadas de 1940 e 1950, os locais improvisados
como corredores e banheiros desativados nas instituies pblicas nas
dcadas de 1960 at a implantao dos Laboratrios de Conservao e
Restaurao em instituies pblicas detentoras de acervos nas dcadas 131
de 1970. Por ltimo, a implantao, nas ltimas dcadas, dos Laboratrios
da Cincia da Conservao e dos Laboratrios de Conservao Preventiva
nas universidades.
Com relao ao modelo educacional, cabe ressaltar que a inexistncia de
uma formao sistemtica por meio da graduao acadmica, na rea de
preservao de papel, constituiu-se num grave fator que comprometeu,
sobremaneira, o desenvolvimento da disciplina no mbito brasileiro.
Conforme se pode observar, foram as instituies detentoras de acervos

Teoria e contexto
que, ao longo das ltimas dcadas, por meio de um ensino informal,
acabaram por oferecer treinamentos prticos, estgios supervisionados
e cursos de curta durao com vistas a suplantar a evidente lacuna
educacional. Todavia, a rea apresenta ainda aspectos muito vulnerveis no
campo da formao profissional, o que possibilita o desenvolvimento de

Cincia & Conservao


trabalhos equivocados sob o ponto de vista conceitual e tcnico praticados,
mormente, por mo-de-obra inadequada e amadora, comprometendo,
em conseqncia, a integridade o patrimnio cultural. Por outro lado,
as recentes implantaes da graduao acadmica em Conservao e
Restaurao, assim como a consolidao de programas de mestrado
e doutorado na respectiva rea, contribuiro, em consequncia, para a
formao profissional, o desenvolvimento da pesquisa cientfica e a
aplicao de metodologias especficas em consonncia com o pas de
clima tropical.
Reclamando os preceitos estabelecidos pela Cincia da Conservao,
observa-se a ampliao das atividades e da atuao do conservador-
restaurador de papel no Brasil, ou seja, muda-se o perfil do ator social
outrora centrado numa ao de carter micro, para o emergir de um
novo profissional o Cientista da Conservao - pautado numa viso
ampla, interdisciplinar, comprometida, portanto, com aspectos culturais,
cientficos, polticos, gerenciais e administrativos. Assim, como professara
Paul Philippot, o desenvolvimento da restaurao s se dar, de fato, na
medida em que o mbito da sua funo cultural seja compreendido e
sustentado pela sociedade38.

132

___________
Notas
1 KHL, Beatriz Mugayar. Histria e tica na Conservao de Monumentos Histricos. In:
Revista do Patrimnio Cultural. USP: So Paulo, v.1, n.1, pp. 16-40, nov. 2005/abr.206, p.17.
2 CHARTIER, Roger. Por uma sociologia histrica das prticas culturais. In: A Histria Cultural
entre prticas e representaes, Lisboa:DIFEL, 1990. p.14.

3 SETTON, Maria da Graa Jacintho. A teoria do habitus em Pierre Bourdieu: uma leitura

Teoria e contexto
contempornea. So Paulo: USP, 2002, p. 64.

4 AZEVEDO, Mrio Luiz Neves de. Espao Social, Campo Social, Habitus e Conceito de Classe
social em Pierre Bourdieu. So Paulo, 2003, p. 1.

5 BOURDIEU, Pierre. La noblesse d`Etat. Grandes coles et esprit de corps. Paris: Les editions
de Minuit, 1989 apud AZEVEDO, Mrio Luiz de. Espao Social, Campo Social, Habitus e
Conceito de Classe Social em Pierre Bourdieu, p. 2.

Cincia & Conservao


6 BONNARDOT, Alfred. Essai sur lart de restaurer les estampes et les livres, ou Trait sur les
meilleurs procedes pour blanchir, dtacher, dcolorier, rparer et conserver les estampes, livres
et dessin. Paris: Chez Castel, Libraire Editeur, 1858. 2 ed..

7 RUIZ DE LACANAL, Maria Dolores. El conservador-restaurador de bienes culturales:


historia de la profesin. Madrid: Editorial Sntesis, As. A,, 1999. p. 167.

8 Decreto n. 1603 de 14 de maio de 1855 Da novos Estatutos Academia das Belas Artes.

9 FERNANDES, Cybele Vidal Neto. O Ensino de Pintura e Escultura na Academia Imperal


de Belas Artes. 19&20, Rio de Janeiro, v.II, n. 3, jul. 2007. p. 6, 23 Disponvel em:http://www.
dezenovevinte.net/ensino_artistico/aiba_ensino.htm.

10 Documento n. 866 do Arquivo do Museu D. Joo VI, Escola de Belas Artes da UFRJ.

11 Pintor histrico, ocupante do cargo de Conservador da Pinacoteca da AIBA.

12 Idem

13 Documento n.. 860 do Arquivo do Museu D. Joo VI - Escola de Belas Artes da UFRJ.

14 Documento n. 4268 do Arquivo do Museu D. Joo VI - Escola de Belas Artes da UFRJ.

15 Decreto N . 983 de 8 de novembro de 1890 Aprova os estatutos para a Escola de Belas


Artes.

16 Decreto n. 8964 de 14 de setembro de 1911

17 Pintor, ocupante do cargo de Conservador da Pinacoteca da ENBA.

18 Arquivo Noronha Santos IPHAN. Srie Centro de Restaurao de Bens Culturais. Caixa 04,
pasta 05, envelope 04.

19 MUSEU HISTRICO NACIONAL. Legislao. Ministrio da Educao e Sade, Servio de


Documentao, Folheto n. 46: Impressa Nacional, Rio de Janeiro.

20 BARROSO, Gustavo. Introduo Tcnica de Museus. Vol. I, Grfica Olmpia: Rio de Janeiro,
133
1946. pp. 13-14.

21 HOLLS, Adriana Lcia Cox. Entre o passado e o futuro: os limites e as possibilidades da


preservao documental no Arquivo Nacional. (Dissertao de Mestrado em Memria Social).
Rio de Janeiro: Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, 2006. p. 57.

22 Aberto ao pblico em 1895, o Fogg Art Museum o mais antigo museu da Universidade
de Harvard, em Cambridge, Massachusets. O The Center for Conservation and Technical
Studies foi criado em 1928 por Edward W. Forbes, ento diretor do Fogg Museum e
considerado o mais antigo centro de conservao, pesquisa e treinamento dos EUA.

23 EDSON Motta Pinturas. op. cit..

Teoria e contexto
24 Arquivo Noronha Santos IPHAN, Srie Centro de Restaurao de Bens Culturais, Caixa 11,
Pasta 03.

25 Por meio do Decreto N. 44862 de 25/11/1958.

26 Lei N. 3780 de 12 de julho de 1960. Dispe sobre a Classificao de Cargos do Servio Civil
do poder Executivo, D.O.U. 12/07/1960.

Cincia & Conservao


27 Resumo das decises tomadas nas reunies convocadas pelo Diretor Geral, Rodrigo Mello
Franco de Andrade, realizadas na sede do DPHAN nos dias 3, 4 e 5 de dezembro de 1962, com
o fim especial de estabelecer normas e planos para ordenao dos trabalhos de recuperao de
obras de arte. Arquivo Noronha Santos IPHAN, Centro de Restaurao de Bens Culturais
da SPHAN, Mdulo 68, caixa 58, pasta 48.

28 Discurso da oradora da Turma de 1961, proferido na solenidade de Formatura da Turma de


1961 do Curso de Professores da Escola Nacional de Belas Artes. In: Universidade do Brasil.
Arquivos da Escola de Belas-Artes, 12 de agosto de 1962, Nmero VIII, Universidade do Brasil.

29 Arquivo Noronha Santos - IPHAN, Srie: Centro de Restaurao de Bens Culturais SPHAN,
Caixa 58, Pasta 48, Documento de 05/02/1968.

30 Arquivo Noronha Santos IPHAN, Srie: Centro de Restaurao de Bens Culturais SPHAN,
Caixa 58, Pasta 48, Documento de 05/02/1968.

31 Decreto N. 72.493/ 19 de julho de 1973.

32 Arquivo Noronha Santos IPHAN, Srie Centro de Restaurao de Bens Culturais, Mdulo
36, Caixa 36, Pasta 2.

33 CORUJEIRA, Lindaura Alban. Mtodos de preveno e eliminao de fungos em materiais


bibliogrficos. Revista de Biblioteconomia, Braslia: 1,jan./jun.1973.

34 Arquivo Noronha Santos IPHAN , Srie Centro de Restaurao de Bens Culturais


(Laboratrio), Mdulo 36, Caixa 3, Pasta 2.

35 Cf. GUICHEN, Gal de. La conservation preventive: un changement profond de mentalit.


Study series, Bruxelas: ICOM-CC/ULB, v.1, n1. p. 4-5, 1995.

36 Pelo alcance dos resultados obtidos o Projeto CPBA recebeu, em 1998, o Prmio Rodrigo
Melo Franco de Andrade.

37 FRONER, Yacy-Ara. Princpios histricos e filosficos da conservao preventiva/ Yacy-Ara


Froner, Alessandra Rosado. Belo Horizonte:LACICOR, EBA, UFMG, 2008. 134
38 PHILIPPOT, Paul. Restoration from the perspective of the humanities. In: Historical and
Philosophical Issues in the Conservation Cultural Heritage. Los Angeles: GCI, 1996, p. 216-
229.
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Histria da Arte Tcnica,
Arqueologia e Arquitetura
135
Teoria e Contexto na preservao em
Arquitetura

Teoria e contexto
Flavio de Lemos Carsalade,
NPGAU-EA-Universidade Federal de Minas Gerais

RESUMO
O artigo discorre sobre as questes epistemolgicas da preservao sob a luz da

Cincia & Conservao


fenomenologia para examinar a pertinncia dos fundamentos da teoria da preservao
vigentes nas reas da cultura (estabilidade cultural), histria (objetivismo histrico) e artes
(imanncia da arte) visando discutir sua validade no campo da preservao e restauro do
patrimnio construdo.
Palavras-chave: Conservao e Restauro. Patrimnio Cultural. Preservao

ABSTRACT:
The article discuss about epistemological issues on preservation in function of the phenomenological ap-
proach in order to exam the pertinence of the principles of the actual heritage preservation theory in the
fields of culture (cultural stability), history (historical objectivism) and arts (artistic immanence) in order
to discuss its validity in issues on preservation and restoration of the built heritage.
Key words: Conservation and restoration. Cultural Heritage. Preservation.

Introduo
O surgimento da chamada disciplina do restauro se situa historicamente
no final do sculo XIX, incio do sculo XX, portanto bastante
contaminada pelo pensamento positivista. Influenciadas pelo esprito
da poca, as bases mais comuns para a abordagem do problema se
relacionariam, ento, prioritariamente ou com questes estticas ou com
uma tentativa de aplicao de um mtodo cientfico. Nos seus primrdios,
se excetuarmos a presena crtica de Ruskin (Inglaterra, 1819-1900),
todo o resto da evoluo inicial do restauro parece se dirigir por uma
matriz objetiva, caracterstica da poca. Mesmo o idealismo esteticista de 136
Viollet-le-Duc (Frana, 1814-1879) marcado por uma forte concepo
cientfica baseada em uma suposta unidade estilstica, resultante da
compilao iluminista, enciclopedista e sistematizada que permitia a
compreenso do modus faciendi de cada forma de expresso artstica. Os
que o sucederam, conforme consta na literatura correlata histria do
restauro (exceo para o austraco Alois Riegl, 1858-1905), mantiveram a
preocupao de abordar o restauro como cincia, com a mesma e forte
influncia positivista. Foi assim com os italianos Camillo Boito (1836-
1914) e Gustavo Giovannoni (1873-1943) que procuraram superar a

Teoria e contexto
preocupao esttica de Le-Duc e, influenciados pelo pensamento de
Ruskin, resgataram a importncia da histria marcando a cincia do
restauro com as duas instncias que at hoje lhe delineiam os eixos, em
grande parte das abordagens: a esttica e a histrica. Nessas abordagens,
a instncia esttica, marcada pelo restauro estilstico da vertente francesa

Cincia & Conservao


procurou tratar as intervenes atravs de um critrio analgico, enquanto
a instncia histrica se notabilizou pela induo filolgica, cada uma com
seu entendimento do que seria a recuperao da verdade do monumento.
Apesar de manter a dupla polaridade esttica e histrica, foi apenas com
Brandi que o restauro ensaiou novas posies filosficas. Cabe, portanto,
neste artigo, lanar algumas luzes sobre a atividade da Conservao e
Restauro (ou da interveno no patrimnio edificado) liberta dos liames
da cincia e procurar identificar a pertinncia da filosofia no seu trato,
notadamente pela matriz fenomenolgica.
A chave para o entendimento fenomenolgico da preservao nos
fornecida por Heidegger em A Origem da Obra de Arte e por Merleau-
Ponty em Fenomenologia da Percepo. Para ambos, a preservao est na
constante atualizao da obra (atualizao como vigncia no presente e no
como modernizao, claro). Para Heidegger:
o deixar a obra ser uma obra ns chamamos de preservao
da obra. somente por essa preservao que a obra efetiva
sua criatividade como presente, isto , agora: presente no
modo de obra. [...] preservar a obra significa: permanecer
dentro da abertura do ser que acontece na obra.
(HEIDEGGER, 1975, p. 66-67).

A partir dessas constataes, podemos inferir que a preservao se faz no


na imutabilidade e na cristalizao, no na unicidade de conhecimentos 137
aplicados sobre a obra, mas no seu exerccio constante, na sua sempre
presente abertura. A abertura preservada da obra, no entanto, no est
apenas nela ou no desejo de conhecimento (pro-jeto) sobre ela de quem a
frui. Afinal, a fruio de uma obra preservada no uma mera experincia
do sujeito ou a obra um mero estmulo. A obra preservada representa
uma abertura que remete luta histrica do ser contra a ocultao, para
o exerccio de sua plenitude, no se restringindo, portanto, a uma mera
fruio esttica, o que, no patrimnio, faz somar, ao fruir da obra da
arte, o carter da historicidade. Para Heidegger, a preservao no est

Teoria e contexto
centrada, portanto, nas caractersticas formais e fsicas da obra e ele nos
mostra que, quando isso ocorre, no se trata de preservar, mas de uma
simples recomposio da obra, mesmo porque a sua preservao como
obra e a sua transmisso no tempo no possvel por mtodos cientficos.
A preservao uma co-criao que se faz a partir da prpria obra.

Cincia & Conservao


A realidade da obra determinada pela natureza do ser da obra. E a obra
no apenas a sua matria ou a sua forma. Se ficarmos atentos apenas
a esses elementos, eles, na realidade, escondem mais do que mostram o
que a obra realmente . O nosso trabalho, como fruidores, extrair a
obra da matria: a verdadeira obra um acontecimento para quem a frui.
De maneira similar, a obra tambm o acontecimento do artista, pelo
trabalho impregnado (preservado) na obra que ele se torna possvel como
artista. Por outro lado, tambm o trabalho do preservador, necessrio
sobrevivncia da obra, que permite a sua preservao, fazendo com que a
origem da obra e sua preservao estejam, portanto, unidas pela prpria
obra. A preservao assim, a manuteno da continuidade expressiva da
obra em sua constante capacidade de abertura de significados. Ora, tanto
o preservador quanto o artista esto unidos pela obra, o que no quer
dizer que o preservador congenial ao artista, coisa cuja impossibilidade
discutiremos mais adiante. Dessa forma, preservar no garantir o
acontecimento original da obra da mesma maneira como ela surgiu, mas
garantir o seu acontecimento e o acontecimento da sua verdade, como ela
acontece no momento presente de seu acontecimento.
Essa preservao a que se refere Heidegger, a preservao da abertura da
obra de arte, do acontecimento da verdade, s se aplica quelas obras que
tm carter especial, que se diferenciam, no nosso cotidiano, das coisas
meramente instrumentais e que aparecem como uma coisa fundante. E 138
mais do que isso, como cada forma de expresso artstica funda a seu modo,
essa preservao diz respeito ao modo de ser especfico de cada obra, no
seu modo prprio de acontecer, isto , segundo a natureza de sua categoria
de arte.
A tarefa da preservao seria, nesse caso, manter a capacidade fundante
da obra, segundo o modo prprio de sua forma de expresso artstica:
Instituir, entretanto, real somente na preservao. Assim a cada modo
de instituio corresponde um modo de preservao. (HEIDEGGER,

Teoria e contexto
1975, p. 75).
Conforme vimos, esse o carter histrico da obra e por isso ela precisa
da histria e da preservao: pela historicidade do ser poder se exercer,
pela possibilidade de criar o objeto que o ser frui em diferentes tempos e
por permitir que a verdade que funda se transmita atravs dos tempos em

Cincia & Conservao


sua abertura de possibilidades e transformaes:
A arte histrica e sendo histrica a preservao criativa
da verdade da obra. A arte acontece como poesia. A
poesia instituidora no triplo sentido de conferir, basear
e comear. A arte como instituidora essencialmente
histrica. Isso no significa simplesmente que a arte tem
uma histria no sentido externo de curso do tempo, mas
tambm aparece ao longo de muitas outras coisas e nesse
processo muda e passa e oferece aspectos mutantes para a
historiologia. A arte histria no sentido essencial de que
ela baseia a histria. A arte deixa a verdade se originar. A
arte, fundando a preservao, a fonte que lana a verdade
do que , na obra. (HEIDEGGER, 1975, p. 77).

Assim, para Heidegger, a arte est na histria e a histria est na arte. A arte
est na histria porque se preserva atravs dos tempos e, como histria,
tambm se transforma. E a histria est na arte porque esta permite a
abertura do tempo para que ela se torne presente. Para a fenomenologia,
portanto, no h uma instncia histrica e uma instncia artstica como
entes separados a serem preservados distintamente. Preservar um significa
preservar o outro e ambos precisam ser preservados para que possam
acontecer no presente.

Aps este exame do conceito de preservao, resta-nos que a grande 139


dificuldade epistemolgica do restauro est na evanescncia de seu objeto
de aplicao. Afinal, a que se aplica o restauro? O que se restaura? A palavra
restaurar, de origem latina, traz consigo a idia de recobrar, reaver, recuperar,
recompor. Ora, pelo que vimos at agora, estas so aes impossveis com
relao ao bem patrimonial, posto que, ao intervirmos na sua matria, seja
na sua estrutura ou na sua aparncia, no o estamos recuperando, mas
modificando-o; isto sem contar o fato de que, pela ao da tradio, ele j
nos chega alterado e, pela ao cultural, tematizado e com sua significao
original perdida. Alm do mais, preservar e restaurar, apesar de serem

Teoria e contexto
conceitos interligados, no so exatamente aes associadas e nem sempre
complementares, pois restaurar significa intervir em um bem, ao passo
que preservar significaria apenas, a princpio, a sua transmisso atravs
do tempo. A interligao biunvoca entre as prticas de preservao e
restaurao, portanto, s teriam sentido se para a transmisso do bem - e

Cincia & Conservao


o seu vigor no presente fosse indispensvel a sua recuperao, o que j
vimos no ser tambm sempre necessrio. A ao de restaurar, portanto,
se aplica apenas quando h um objetivo precpuo de superar a destruio
causada na transmisso daquele bem que, sem a ao do restauro, perderia
totalmente o seu potencial de significao. Restaurar, portanto, parece ser
uma ao interventiva que visa recolocar o bem patrimonial no jogo do
presente atravs da recuperao de suas prprias perdas e , portanto,
sempre um processo de re-significao e da uma re-criao que se faz
sobre a matria que conseguiu sobreviver ao tempo.
Essas premissas poderiam nos dar a iluso de que, ento, ao desaparecer
efetivamente o objeto do restauro, se desapareceria tambm o seu objetivo,
o que, claro, no faz sentido. Essa digresso nos leva a compreender,
ento, que a ao de restaurar est presente na dimenso existencial do ser,
mas deve ser repensada mais quanto aos seus objetivos do que quanto aos
seus objetos (sobre os quais a Histria da Restaurao sempre versou). No
entanto, no pelas dificuldades epistemolgicas relacionadas ao objeto
do restauro que estariam liberados os limites de ao do restaurador.
Essas dificuldades s nos mostram que, na realidade, ao aprofundarmos
nossa investigao sobre patrimnio, preservao e restauro, no estamos
reduzindo a aplicabilidade desses conceitos, mas ampliando-os e com
isso, tambm redimensionando o objeto do restauro. essa a tarefa
que se nos apresenta neste momento e convm comearmos por algumas 140
distines conceituais importantes que se do, por exemplo, entre
preservao e restauro ou entre conservao e restauro, dentre outras.

Conservao e Restaurao
A idia de preservao como concebida pelo senso comum se liga
possibilidade de conservao do bem na sua capacidade plena ou com
a mnima deteriorao possvel, o que nos remete, claro, quase que
intuitivamente, a vrios nveis de aes preservativas, onde a restaurao

Teoria e contexto
seria apenas uma delas. No limite, a melhor forma de preservao seria
aquela similar conservao do papel, ou seja, com uma espcie de
redoma sobre o bem, a qual o protegeria de qualquer intemprie ou ao
do tempo. claro que essa situao limite tambm impediria a sua fruio
e, portanto a sua presentificao, funo maior do patrimnio. O paradoxo

Cincia & Conservao


da redoma indica bem que o objetivo da preservao do patrimnio no
a eternizao do bem, mas sua presena utilizvel atravs dos tempos.
dessa discusso que emerge, ento, aquele que parece ser o primeiro
consenso entre os tcnicos da rea: que a conservao prefervel
sobre qualquer outra das formas de preservao. Vamos investigar esse
consenso, mas no sem antes adiantar uma questo que o liga ao paradoxo
da redoma: ser que s conservar permitiria o uso contemporneo desse
bem? Este uso a que nos referimos deve ser entendido de forma ampla,
incluindo os significados que o bem desperta e a liberdade responsvel de
quem faz uso do bem. No entanto, mesmo a conservao pode ser vista
sob suspeita quanto sua suposta neutralidade, a qual o senso comum
coloca como sendo inerente ao processo de conservao. Na realidade, os
prprios tericos do restauro, embora defendam sempre a conservao
como preferencial, percebem que ela no to neutra assim. A princpio,
a conservao entendida como uma atividade cuja funo principal seria
evitar (ou prevenir) a deteriorao do bem. Essa conservao pode ser
realizada de duas formas: uma sobre o ambiente ao qual est exposto o
bem (e cujas caractersticas poderiam agravar ou no seu deterioro), a qual
comumente chama de conservao preventiva - apesar da redundncia de que
toda conservao , por definio, preventiva; outra, a conservao que se
faz sobre o prprio bem, como a aplicao de vernizes ou antioxidantes,
por exemplo. Seja de uma forma ou de outra, nenhuma conservao 141
tem eficcia de 100 % e muitas vezes elas podem at mesmo causar a
deteriorao que se quer evitar. Assim, uma aspirao mais realista quanto
conservao, em qualquer uma de suas duas modalidades, sempre a de
ter o menor nmero de alteraes durante o maior tempo possvel. Sob
outro ponto de vista, especialmente na segunda modalidade e porque
esta incide diretamente sobre o bem a conservao muitas vezes se
confunde com a restaurao, como por exemplo, no caso das pinturas,
quando se procede a um re-entelamento que recupera deformidades da
tela ou, no caso do papel, quando se recupera sua condio fsica, ou ainda

Teoria e contexto
no caso de pinturas murais, onde se trabalha diretamente sobre o reboco.
Para Vias, o que diferenciaria conservao de restaurao seria o critrio
de perceptibilidade da interveno:
[...] A palavra conservao empregada para referir-se parte
do trabalho de Restaurao que no aspira a introduzir

Cincia & Conservao


mudanas perceptveis no objeto restaurado; ao contrrio
se fala de restaurao para referir-se parte do trabalho
de Restaurao que tem por objeto modificar os traos
perceptveis do objeto. A conservao pode resultar
perceptvel, mas somente se ela tecnicamente inevitvel
ou aconselhvel: assim os reforos exteriores do Coliseu
de Roma, ou a laminao de papis muito debilitados que
so recobertos por outras folhas de papel ou de plsticos
de um ou outro tipo so operaes de conservao, ainda
que resultem claramente perceptveis para qualquer um.
(VIAS, 2003, p. 22).

Restaurar ou conservar , portanto, sempre uma questo dialtica e atual.


Ela tem seus primrdios no pensamento do ingls John Ruskin, para
quem toda restaurao seria sempre uma forma de destruio, sendo
por ele admitida apenas e eticamente a conservao. O real pano de
fundo de toda a reflexo ruskiniana a questo da verdade, a qual seria
corrompida pelo falseamento da restaurao. A outros homens do seu
sculo, a posio de Ruskin parecia imobilista. Camillo Boito (1835-1914),
engenheiro, arquiteto e historiador de arte, que tambm v na conservao
uma forma de resolver a questo de maneira cientfica. O raciocnio
pragmtico de Boito visa superar esse imobilismo, levando-o iluso de
que poderia resolver os problemas da arte atravs do mtodo das cincias.
Esse mtodo, aplicado ao restauro, se fazia de maneira clssica: primeiro 142
uma avaliao do problema, depois uma sistematizao classificatria
(baseada, claro, em generalizaes), gerando uma lista de procedimentos
aplicveis. Ao privilegiar a autenticidade do documento e o mtodo,
Boito se aproximava do homem de cincias de seu tempo, imerso no
esprito positivista que lhe caracterizava. Mas ele era tambm arquiteto
e, nessa condio, tambm sofria influncia do incio da modernidade
arquitetnica, a qual se orgulhava da sua diferenciao estilstica radical e
procurava se afirmar por contraste, fazendo com que, portanto, o modo
do restauro arquitetnico de explicitao da interveno contempornea

Teoria e contexto
fosse duplamente validado pela cincia e pela Arquitetura. Essa soluo
parecia resolver tambm a problemtica colocada por Ruskin e parecia
apontar inquestionavelmente para a conservao, entendendo Boito que
seria sempre melhor consolidar que reparar e depois reparar que restaurar,
a no ser que o seu novo uso, enfim (?), demandasse a restaurao. Mas,

Cincia & Conservao


no entanto, mesmo ele prprio reconhecia que, se teoricamente era
fcil distinguir a conservao da restaurao, na prtica isso no era to
fcil assim, mas que, no entanto, enquanto a conservao respeitava a
dimenso histrica do bem, pelo restauro se abria a porta para a invaso
na sua verdade histrica. Retorna-se, portanto, questo da verdade,
aquela que assombra a histria do restauro desde sempre. No mtodo
de Boito no se resolve, no entanto, a tenso entre a esttica e a Histria,
pois exatamente nessa tenso que os defensores contemporneos da
conservao se apiam para iniciar sua defesa para essa forma de atuao
sobre o bem patrimonial e radicalizar contra qualquer forma de restauro.
Para eles s o que se pode efetivamente realizar a conservao da matria,
nunca o restauro. O maior defensor dessa corrente na contemporaneidade
o italiano Marco Dezzi Bardeschi. Para ele, [...] hoje, ainda mais que no
tempo de Boito e do seu dilogo imaginrio intelectual protoromantico a
um pretenso novo fillogo, a palavra de ordem deve ser conservar, no
restaurar. (BARDESCHI, 2000, p. 67). Assim, se todo restaurar um
refazer, a nica possibilidade autntica de transmisso do passado para
o presente e o futuro estaria na conservao da matria e a o conceito de
conservao lanado a um nvel ainda mais profundo, no se restringindo
apenas ao tratamento conservativo, mas se confundindo com a prpria noo
de preservao, ou seja, preserva-se apenas aquilo que existe realmente, ou
seja, a matria. O problema de fundo da preservao do bem patrimonial
seria, portanto, a conservao integral da matria que nele resta, sem
143
nenhuma ao restaurativa, mas sim de manuteno dessa mesma matria,
quando muito agregando mais matria, mas nunca a subtraindo.
Na linha desse pensamento, que considera original aquilo que se nos
apresenta, como se nos apresenta, claro que todo restauro uma forma
de mutao, no importando sua qualificao (estilstico, histrico, crtico,
filolgico, tipolgico, etc.). Para reverter essa acepo, s poderia ser aceito
hoje um restauro [...] como atenta e respeitosa obra de conservao, ou
seja de manuteno, que quer dizer a propsito, literalmente (...) garantia

Teoria e contexto
de permanncia e de no interveno sem critrio e nem uma displiscente
substituio reproduo de matria. (BARDESCHI, 2000, p. 101).
Dessa forma apresentados, os conceitos de conservao e restaurao
no so sequer complementares, conforme o desejo e a suposta prtica
de grande parte dos restauradores contemporneos, expressos como

Cincia & Conservao


recomendaes na prpria Carta de Veneza, instrumento guia das prticas
de interveno no patrimnio h dcadas. Essa incompatibilidade, a par
das questes tcnicas aplicadas, tambm, para Bardeschi, verificvel do
ponto de vista filosfico, pois impossvel fazer girar ao contrrio as ps
do moinho da histria (BARDESCHI, 2000, P. 377).
O debate sobre a questo da conservao passa, portanto, da questo
tcnica e terminolgica - onde conservar seria uma ao preventiva e
restaurar uma ao interventiva para uma questo epistemolgica mais
complexa, ligada s idias de autenticidade, documento, reutilizao,
dentre outras que investigaremos a seguir.

Os trs paradigmas da Conservao-Restaurao


A consolidao moderna de uma consistente teoria da restaurao foi
realizada pelo italiano Cesare Brandi (1906-1988), a partir das contribuies
sobre o tema que j vinham sendo debatidas na Europa desde o sculo
XIX. A sua teoria se estabeleceu sobre os dois pilares acima citados, a
histria e a arte, levando-o a discorrer sobre uma instncia histrica e uma
instncia artstica aplicveis aos objetos a serem restaurados. Dois conceitos
fundamentais para o entendimento contemporneo do patrimnio a
cultura e a memria - no foram explorados, mas apesar disso, a prtica
contempornea aplica a teoria brandiana indiscriminadamente aos bens a
144
serem preservados, desconhecendo que toda ela foi estabelecida apenas
com relao s obras de arte, hoje apenas uma parcela de nosso vasto
patrimnio.
Alm disso, a separao entre uma instncia histrica (na maior parte das
vezes relacionada matria) e artstica (na teoria brandiana associada
imagem) possibilita tambm uma separao entre imagem e matria, a qual
muitas vezes aponta para uma atitude simplista que reduz o trabalho de
restauro a uma mera adaptao da matria obra de arte em sua exigncia

Teoria e contexto
formal, desconhecendo envolventes da memria e da cultura.
Pelo que examinamos at aqui, parece-nos que duas direes de viso
tm tido influncia decisiva na Histria do restauro, a partir das distines
entre instncia histrica e instncia artstica, imagem e matria. A primeira
direo aponta para trs paradigmas, quais sejam o objetivismo histrico (a

Cincia & Conservao


matria como prova inequvoca do passado), a imanncia da arte (a imagem
dotada de uma aura nica e reveladora, imutvel) e a estabilidade da cultura
(a identidade e os costumes como padres imutveis caracterizadores de
um determinado povo). Quanto segunda direo de viso, esta aponta
para certa confuso do que seja a natureza da Arquitetura, Arquitetura aqui
entendida de forma ampla como todo e qualquer agenciamento espacial
feito pelo homem, englobando, portanto, a paisagem, a cidade e o edifcio,
se que possvel separa-los assim. Passemos a examinar esses pontos de
vista.
O objetivismo histrico pode ser abordado sob dois ngulos. O primeiro
diz respeito epistemologia da prpria disciplina da Histria e o
segundo relativo ao par autenticidade/ verdade, o qual documentaria
inequivocamente a historiografia. Quanto s questes epistemolgicas,
embora a Histria contempornea questione a idia objetiva de verdade
histrica, ela est to arraigada no senso comum e na patrimonialidade
agregada aos objetos que elas se confundem com a impossvel busca
de recuperar os fatos passados como eles realmente aconteceram,
contrariando a constatao de que o discurso histrico essencialmente
dedutivo e as suas explicaes so antes avaliaes que demonstraes.
Por um lado, impossvel uma reconstruo integral dos fatos exatamente
como ocorreram, pois, na realidade, a Histria agrupa fatos em funo do
mtodo e do historiador, sendo, portanto, por um lado, extremamente 145
influenciada pelo momento em que escrita e, por outro, as fontes que
supostamente documentariam objetivamente os fatos podem ter sido
manipuladas pelo poder (documentos oficiais) ou pela opinio (fontes
jornalsticas) ou ainda pelo filtro do narrador (indeterminao da memria).
Quanto s questes relacionadas ao par autenticidade/ verdade temas
que por si s j ensejaram congressos e cartas internacionais podemos
rapidamente dizer que muitas vezes esses conceitos tambm partem de
uma iluso sobre um suposto documento histrico, objetivo, palpvel,

Teoria e contexto
como se tambm ele no fosse sujeito a manipulaes e desvios e sobre
os quais s temos acesso a certas partes de sua prpria histria. Assim,
temos que a prtica tem muitas vezes colocado a sua ateno mais no objeto
de estudo e esquecido do sujeito que o estuda, como se a verdade ou
autenticidade de um documento ou de um patrimnio no dependesse

Cincia & Conservao


fundamentalmente da interao entre o que observado e quem o observa.
Qualquer que seja a sua forma, no entanto, o documento antigo constitui
um acervo patrimonial, posto que uma herana que vem do passado e
tem sua origem em um tempo que no volta mais, mas, independentemente
de seu valor de verdade, ele um objeto do passado, com potencial de
expresso prprio. Isto no quer dizer, no entanto, que ele certamente
o documento comprobatrio da histria e nem que ele original de
um determinado fato histrico ou de um nico momento especfico de
criao: ele deve ser absolutamente relativizado como sobrevivente do
passado, mas sem a aura de um inconteste documento de uma Histria
real.
O ponto de vista da imanncia artstica entende a obra de arte como provida
de uma aura ou de uma expresso metafsica que automaticamente se
revelaria humanidade com toda a expressividade nela contida, como uma
epifania, segundo os dizeres de Cesare Brandi. Sem querer desmerecer
a clara expressividade da obra de arte e a sua consistncia prpria ou a sua
coerncia de totalidade, devemos nos lembrar, no entanto, que as questes
de restaurao se aplicam sobre a recuperao da obra de arte e a entram vrios
outros fatores externos obra, tais como seu grau de deteriorao, a
importncia desta para a cultura dos diferentes grupos sociais em tempos
diversos (alis como j dizia Riegl em 1903), a legibilidade da obra em
funo do deterioro e das diferenas culturais e de formas de legibilidade 146
desejveis, diferentes formas de tratamento de lacunas, isto tudo sem falar
das vertentes arquiteturais, onde esses problemas se mostram ainda mais
complexos, conforme veremos adiante.
O ponto de vista da estabilidade da cultura trata a cultura como se ela,
responsvel pela identidade dos povos, fosse imutvel e cuja perda levaria
ao deterioro de uma determinada civilizao. Tambm aqui se confundem
conceitos. Se por um lado clara a funo identitria da cultura e a
importncia da preservao de seus valores para a coeso dos povos, por

Teoria e contexto
outro lado, isso no significa que a cultura seja imutvel e que a identidade
seja fixa. Estamos submetidos a processos de transformao de crena e
valores tanto como indivduos, quanto como grupos e uma anlise, ainda
que breve, sobre as transformaes culturais mostraria como um mesmo
povo em diferentes pocas valoriza ou v de forma diferente o mesmo

Cincia & Conservao


bem cultural. A situao se mostra ainda mais forte se estendermos a nossa
observao a um perodo histrico mais largo, quando podemos observar
que as intervenes na pr-existncia s muito recentemente valorizam
sua bagagem histrica e documental.
O estudo dos paradoxos que a problemtica do Restauro traz consigo
e do seu desenvolvimento histrico, bem como a observao ao longo
do tempo do que seja patrimnio, histrico, cultural e artstico onde
a prpria mistura de trs vertentes to diferentes j se apresente muito
complicada nos mostra que patrimnio um conceito difuso, relativo
e circunstancial e que a patrimonialidade no est apenas na matria,
mas tambm depende de quem a define e nos valores que cr, sua viso
de mundo, portanto.
Quando se discute a natureza da arquitetura sob esse arcabouo paradigmtico,
os problemas se tornam ainda mais complexos. Profundamente
influenciadas pela noo de restauro da obra de arte, as questes de
restauro arquitetnico foram trabalhadas como se a Arquitetura fosse uma
arte visual e desde um ponto de vista relativo a um conceito de integridade
visual, onde a obra seria um todo fechado do qual nada se poderia retirar
ou acrescentar, o que para a sobrevivncia dos artefatos arquitetnicos
seria uma tarefa impossvel. A aplicao dos mtodos de restauro da
obra de arte na arquitetura tem levado a distores, criao de hbridos
descaracterizados e at mesmo a aes de restauro tipolgico, estes falsos 147
tanto quanto histria, quanto arte. H que se reconhecer, portanto
que os princpios adequados s intervenes arquiteturais no podem
se confundir com os preceitos adotados para as artes visuais e, embora
se possa compartilhar alguns deles, a Arquitetura deve desenvolver seus
prprios princpios de restauro em funo de sua natureza peculiar.
Para ilustrar essa diferena relativa a outras artes visuais, podemos dizer
que a Arquitetura uma arte que se faz em funo do uso e feita para
servir e materializar as sociedades e, portanto, sua sobrevivncia no

Teoria e contexto
tempo depende da sua capacidade de manter essa propriedade. Tanto o
edifcio quanto a cidade e a paisagem esto em constante transformao,
diferentemente de um quadro ou uma escultura.

Cincia & Conservao


A crtica aos princpios do Restauro
Alguns pontos crticos dessa viso de mundo aplicada interveno/
restauro da Arquitetura so claramente evidentes:
O fenmeno artstico um acontecimento que envolve tanto o
objeto artstico como seu fruidor e tanto um como o outro so sempre
outros: o primeiro pela ao do tempo e das intervenes sobre eles
realizadas, os ltimos pelas diferenas de maturidade e bagagem pessoal
ou pelas transformaes sociais e culturais;
A histria como pura uma concepo ilusria de que as coisas
podem permanecer inalteradas. Isto se revela com muita clareza no
paradoxo da Nau de Teseu, eternamente ancorada no porto, mas tendo
sempre suas peas deterioradas substitudas, o que no limite, levaria a
uma mudana total da matria e ao questionamento da autenticidade
do monumento;
O patrimnio como sendo eternamente ameaado (conforme j nos
mostrou Jos Reginaldo Gonalves) e com ele ameaadas a nossa
identidade e a autenticidade do bem, uma preocupao tambm com
a conspurcao do documento, o que levaria ao fim e ao cabo a uma
magnificao do bem a ser preservado;
A impossibilidade da conservao da imagem e da histria, como se as
coisas pudessem ser conservadas imutveis, o que remete ao paradoxo
148
da redoma, exemplificado pela conservao dos documentos em papel,
onde o mximo de preservao ocorreria na completa recluso do
documento luz, o que claro lhe retiraria toda a sua funo social e
cultural.
A partir dessas constataes, temos que alguns perigos, se apresentam
compreenso/ interpretao (e seu rebatimento na preservao)
que necessitam ser apontados para a crtica metodolgica (baseado em
BRANDO, 1999, p. 115, 116):
O perigo historicista acontece quando colocamos o contexto no lugar

Teoria e contexto
do texto, ou seja, quando tentamos entender o bem patrimonial no
como ele se apresenta hoje a ns, mas como ele era e se portava no
contexto onde ele nasceu. Este o perigo que conduz ao embalsamento
e a mumificao do bem e que tambm conduz a sua apropriao
excessivamente setorial (geralmente pela indstria do turismo) e que,

Cincia & Conservao


ao tentar lhe recuperar a verdade do significado, acaba por lhe retirar
quase todo ele;
O perigo psicolgico acontece quando, na preservao, procuramos
interpretar a inteno do autor ou o esprito da poca em uma forma de
congenialidade que mais pretensiosa do que possvel;
O perigo objetivista acontece quando se procura derivar o sentido
do bem a ser interpretado a partir apenas dele prprio, tornando-o
independente do autor, do contexto e do intrprete;
O perigo relativista, prximo ao historicista, acontece quando
obliteramos nosso modo prprio de interpretao pela tentao de
relativizar sempre a obra ao seu contexto original. Por esse perigo
substitumos a fruio/ interveno do presente pelo excesso de zelo
pelo suposto documento;
O perigo subjetivista acontece quando a balana pende para o lado do
leitor/ restaurador que impregna o bem patrimonial com sua prpria
e exclusiva interpretao ou quando, no processo de interveno,
minimiza a presena da sua historicidade para fazer valer sua prpria
intencionalidade;
O perigo positivista acontece quando se acredita poder trabalhar o bem
apenas pelo mtodo cientfico, sobre supostas bases seguras que a 149
cincia ou o mtodo analtico pudesse lhe fornecer;
O perigo idealista aparece, no patrimnio edificado, naquilo que tange
ao culto imagem ou a matria como se elas fossem, respectivamente,
os centros da expresso artstica ou da historicidade do objeto;
O perigo do senso comum aparece na suposta verdade superficial
assimilada coletivamente ou na superficialidade do gosto ou do juzo
comum.
Do exame desses perigos, podemos verificar que a compreenso esttica

Teoria e contexto
e histrica no se d a partir de uma congenialidade, nem a partir de algo
que seria imanente ou transcendente ao prprio objeto, nem ainda sobre o
esforo analtico, mas sim conscincia da filiao da obra a nosso mundo.
Ao mudar a cultura, transformam-se os valores e transformam-se, tambm,
claro, as atitudes quanto ao patrimnio. Assim, parece que o que se preserva,

Cincia & Conservao


na realidade, a identidade em transformao, ou seja, a preservao no est na
capacidade do bem de permanecer como est, mas na sua capacidade de mudar junto
com as mudanas scio-culturais. Essa concepo se choca com a acepo de
imutabilidade do bem a ser preservado, pois tambm ele, como a tradio
e a cultura, est em constante transformao. No h, portanto, como
buscar a essncia do objeto de restauro em uma idia imutvel de objeto
que sobreviveu histria, pois ele est inserido na histria da vida, a qual se
caracteriza pela transformao. No h esse objeto a-histrico essencial
- alm do que isso seria uma contradio com seu valor como patrimnio
histrico conferido exatamente por estar inserido na histria. Mesmo a
idia de uma transmisso neutra, independente da cultura e da tradio
no se sustenta ainda mais que sabemos que as palavras tradio e
traio tm a mesma raiz etimolgica
A questo da preservao se centra agora, portanto, no conceito de
transformao, ou seja, como manejar essa transformao de forma que
no se rompa a delicada tessitura entre a tradio e a contemporaneidade,
pois, ao intervir no bem patrimonial ns o estamos modificando, sempre,
afinal pela tradio ele j nos chega alterado, pela cultura ele nos chega
tematizado e, pelo tempo, com sua significao original perdida
Assim, o que se preserva no :
O bem intocado, pois se o no tocarmos ele se degrada e, ao nele 150
tocarmos, acabamos por modific-lo;
A matria original, como aparece no paradoxo da Nau de Teseu;
A forma congelada do bem, posto que impossvel parar a ao do
tempo e de cada gerao sobre o bem;
Uma suposta verdade histrica, posto que esta no existe
objetivamente;
O seu momento original de criao, posto que esse j passou e s

Teoria e contexto
poderia ser acessado por uma suposta congenialidade, esta tambm
impossvel;
A interveno apenas na matria, sem com isso intervir na dimenso
imaterial;

Cincia & Conservao


A reduo de seus significados ou de sua complexidade
E nem se d atravs de um mtodo exclusivamente cientfico, universal
e neutro (que pende para o lado do objeto), mas tambm no to
aberto que desconsidere elementos compartilhados coletivamente
(o que penderia para o lado do sujeito) e nem se faz a partir de um
entendimento globalista, onde o objeto artstico entendido de
maneira global, sem levar em considerao as especificidades de cada
expressividade artstica.
A partir disso, entendemos que, na realidade, o que se preserva :
A existncia do bem patrimonial, na sua capacidade de se fazer
presente;
A sua capacidade de pontuar a existncia, referenciando-a, a sua
especialidade no espao e no tempo;
A sua capacidade de nos atrair e possibilitar uma elaborao sobre ele;
A fruio do presente instituda pela memria e as possibilidades
abertas pelo passado: no o retorno ao passado, mas a sua vivncia
no presente;
A abertura de significados que a obra de arte (e de resto, mesmo o bem
patrimonial no dotado de carter artstico) fixou na matria e no 151
lugar e no apenas pelas caractersticas objetivas (formais e fsicas) do
objeto, portanto as suas dimenses material e imaterial;
A identidade em transformao: a capacidade de mudana do bem,
mantendo o equilbrio dos modos pessoal e impessoal, dentro da
dinmica do tempo e da cultura.
Teoria e contexto
A sada para uma compreenso contempornea da preservao passa, a
nosso ver, por uma profunda e franca anlise dos mtodos e princpios
empregados, bem como por uma capacidade de despojamento quanto
a prticas bastante sedimentadas e bastante arraigadas. Se no est
consolidado, at o momento, um modelo alternativo que possa substituir

Cincia & Conservao


as prticas vigentes, pelo menos possvel se fazer a sua crtica e se
estabelecer possveis direes a investigar. Esta a tarefa que se impe
nossa investigao.

___________

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Histria da Arte Tcnica e Arqueometria: uma
contribuio no processo de autenticao de

Teoria e contexto
obras de arte
Alessandra Rosado
Doutoranda PPGA-EBA-UFMG
Luiz Antnio Cruz Souza (Orientador)

Cincia & Conservao


Resumo:
Este artigo tem como objetivo estudar o papel das cincias naturais (fsica e qumica) no
estudo da arte entre os sculos XIX e XXI, com particular interesse na atuao dessas
disciplinas nos processos de autenticao de obras de arte. A metodologia utilizada neste
trabalho foi a anlise das prticas de atuao da Histria da Arte e cincias no estudo
de obras de arte registradas em bibliografias publicadas no campo da conservao e
restaurao do patrimnio cultural.Observa-se tambm a constituio de dois novos
campos de atuao das disciplinas humanas e das cincias naturais, adequados ao
exerccio da interdisciplinaridade: Histria da Arte Tcnica e Arqueometria, ferramentas
indispensveis no estudo de autenticao de obras de arte.
Palavras-chave: autenticao de obras de arte, interdisciplinaridade, Histria da Arte
Tcnica, Arqueometria.

Abstract
This article aims at studying the role of natural sciences (physics and chemistry) in the study of art
produced between 19th - 21th centuries, focusing on the role of these sciences in the process of rendering
works of art authentic.The methodology used in this paper was the analysis of bibliography published in
the field of conservation and restoration of Cultural Heritage, related to the practises of Art History
and Sciences in the study of works of art.It can be noticed that two new interdisciplinary areas for human
and natural sciences have been constituted: Technical Art History and Archaeometry, essential tools in the
study of rendering works of art authentic.
Key Words: authenticity of Works of art, interdisciplinarity, Technical Art History, Archaeometry.

153
Introduo
A avaliao de objetos artsticos para averiguar uma provvel atribuio
autoral era feita quase que exclusivamente por connaisseur ou peritos com
formao em Histria e/ou Histria da Arte, atravs basicamente da
anlise dos aspectos formais, estilsticos e dos dados documentais sobre
a obra.
A introduo de exames cientficos como ferramentas analticas,
para o estudo de obras de arte, a partir do sculo XIX intensifica-se

Teoria e contexto
consideravelmente nos sculos XX e XXI, sendo um novo tipo de
avaliao de objetos artsticos atravs de uma metodologia interdisciplinar,
envolvendo o emprego da conservao preventiva, da restaurao, da
Cincia da Conservao e da Histria da Arte. Essa abordagem contribuiu
para a composio dos campos de estudo denominados de Arqueometria

Cincia & Conservao


e Histria da Arte Tcnica (AINSWORTH, 2005).

Objeto da pesquisa
Define-se como objeto da pesquisa o estudo relacionado ao
desenvolvimento da metodologia sobre preservao e anlises de obras de
arte produzida pelos cientistas e historiadores da arte ocidentais entre os
anos de 1850 a 2005.
Articulada ao processo de anlise cientfica de obras de arte, a partir do
sculo XIX. Tal metodologia integra o conjunto de cinco importantes
prticas que orientaram a produo de novas bases de atuao das cincias
da conservao e humanas no contexto de autenticao de obras de arte.
So elas:
- introduo de laboratrios de anlise cientfica e conservao em
instituies museolgicas;
- tradues de manuais tcnicos artsticos antigos;
- submisso das obras de arte a exames cientficos para identificao
dos materiais e tcnicas empregados na feitura da obra;
- trabalhos realizados em parceria entre cientistas, historiadores da arte
e connaisseurs no estudo de pinturas de grandes mestres;
154
- estabelecimento de princpios norteadores da relao entre as
cincias puras e humanas, dados os pressupostos fundamentados na
arqueometria e histria da arte tcnica.
Atravs da anlise dessas prticas procura-se identificar, a partir da temtica
da autenticao de obras de arte, os pontos de contato entre a produo
de uma estrutura fortemente vinculada Histria da Arte e a consolidao
de uma prtica interdisciplinar afinada com as diretrizes da Arqueometria

Teoria e contexto
e Histria da Arte Tcnica.
Na identificao de tais pontos de contato, os termos conservao
preventiva, anlise de materiais e tcnicas artsticas, atribuio, datao
e investimento financeiro afirmam-se como elementos moduladores da
relao que se procura produzir entre historiadores da arte, muselogos,

Cincia & Conservao


connaisseurs e cientistas e as formas de pesquisa postas pela arqueometria e
historia da arte tcnica. atravs da prtica da arqueometria e da histria
da arte tcnica que tal metodologia busca, nos processos de autenticao
de obras de arte reivindicar para as cincias naturais e humanas a tarefa de
analisarem conjuntamente a obra de arte.
Tendo em vista o enfoque sob o objeto anteriormente indicado destaca-
se como objetivo geral da pesquisa, a identificao das bases em que
se encontram assentados os vnculos entre Historia da Arte e Cincias
Naturais, tendo em vista o processo de construo de metodologias
analticas utilizadas pela arqueometria e Histria da Arte Tcnica.
Como objetivo especifico, procura-se avaliar as metodologias inscritas
nas prticas de historiadores e cientistas nos processos de autenticao
de obras de arte. Atravs dessa anlise busca-se avaliar as linhas gerais
da constituio de uma prtica interdisciplinar, adequada ao exerccio das
anlises de autenticao de obras de arte.

Originalidade, autententicidade: o lugar da pesquisa


A autenticao de obras de arte tem como objetivo identificar a autoria
e origem de objetos artsticos annimos atravs de uma investigao
interdisciplinar envolvendo estudos histricos, formais, estilsticos, 155
tcnicos e cientficos desses objetos. Entretanto, a unio da Cincia da
Conservao e da Histria da Arte nesses projetos ainda est em formao,
como veremos a seguir.
A concepo de autenticidade para PASTOUREAU (1998) est vinculada
a uma construo cultural que possui diferentes definies para cada tipo
de sociedade e poca.
Diante do exposto, define-se o perodo compreendido entre os sculos
XIX e XXI com a inteno de abarcar o processo de autenticao de

Teoria e contexto
obras de arte vinculada prxis da Cincia da Conservao e Histria da
Arte atravs do contexto ocidental e, a partir da segunda metade do sculo
XIX, procura-se consolidar o dilogo entre as cincias da conservao
e humanas para uma anlise criteriosa e interdisciplinar do patrimnio
cultural artstico.

Cincia & Conservao


Na constituio de tal metodologia analtica, observamos a preponderncia
do uso da Histria da Arte (I) nos estudos de autoria frente s anlises das
cincias da conservao, tendo em vista que esta ltima s foi reconhecida
como uma disciplina cientfica no sculo XXI por uma organizao
governamental dos Estados Unidos (KHANDEKAR, 2005).
Uma obra autntica entendida como um trabalho artstico em que a
origem e autoria so reconhecidas. Apesar de a autenticidade ter tido
sempre uma determinada importncia no valor dos objetos artsticos, entre
os sculos XVI e XVIII o significado mais enfatizado da obra era de cunho
individual, sendo validada, por exemplo, pela sua representao simblica
para atender um gosto esttico da poca (PERUSINI, 1994). O prprio
Michelangelo modificou uma obra recm produzida acrescentando-lhe
caractersticas que lhe davam aspectos estilsticos mais antigos para atender
um pedido de Lorenzo de Medice (ARNAU, 1961). Grandes artistas como
Rubens efetuavam cpias de quadros de outros autores e cobravam por
esses trabalhos (ARNAU, 1961).
Somente a partir do sculo XIX, paralelamente criao de museus (II), o
conceito de autenticao de obras referente comprovao da genuinidade
da obra de arte tornou-se familiar. tambm a partir deste sculo que
as obras passam a ser avaliadas como investimento financeiro obras
autnticas implicam na possibilidade de serem vendidas ou adquiridas a 156
preos altssimos no mercado da arte.
No entanto, o trabalho de autenticao no e fcil, pois muitas obras
podem no apresentar assinatura de seus autores e, alm disso, muitos dos
grandes artistas da histria ocidental tinham em seus atelis ajudantes e
discpulos que aprendiam e criavam. O mestre geralmente interferia na obra
de seus discpulos, muitas vezes esboava a composio ou acrescentava
detalhes naquelas que estavam sendo elaboradas ou nas que j haviam
sido finalizadas. Essa prtica da interferncia do mestre nas obras de seus

Teoria e contexto
alunos era muito comum tambm nas escolas de Belas Artes do sculo
XIX e incio do sculo XX.
Como ento reconhecer uma falsificao? A resposta a essa pergunta
tornou-se um tema de pesquisa dos historiadores da arte e da cincia da
conservao ao longo dos anos.

Cincia & Conservao


No ano de 1864, Louis Pasteur foi convidado pela academia de Belas
Artes de Paris para dar um curso sobre qumica e fsica aplicada arte,
confirmando certa importncia atribuda a cincia em conformidade com
o pensamento positivista dessa poca que via com otimismo o emprego da
cincia em todos os setores da vida humana (LAHANIER, 1987).
Apesar desse investimento da academia de Belas Artes de Paris, as
autenticaes das obras de arte eram efetuadas basicamente pelas cincias
humanas (SCHENBERG, 1995). Sobre esse aspecto, a despeito da criao
de laboratrios cientficos inteiramente dedicados ao estudo e conservao
de obras de arte (URBANI, 1981), o emprego de critrios da cincia da
conservao preventiva para a avaliao da autenticao de obras de arte
ocorreu lentamente intensificando-se apenas a partir da segunda metade
do sculo XIX.
Curadores, antiqurios e historiadores da arte que tinham o reconhecimento
de suas aptides para anlise de obras de arte, considerados como experts
que haviam desenvolvido um olhar apurado para examinar uma obra
artstica e diagnosticar se eram ou no autnticas (AINSWORTH, 2005).
Esses profissionais apoiavam seus pareceres principalmente em dados
estilsticos.
Na segunda metade do sculo XIX, Giovani Morelli, um mdico italiano
e estudioso de pinturas criou um mtodo de autenticao de pinturas
157
denominado anlise estilstica de composies secundrias. Essa anlise da
ateno a detalhes considerados menos importantes da obra como ponta
do nariz, orelhas, dedos das mos, etc. A composio desses desenhos era
executada, segundo Giovani, automaticamente, sem pensar, quase sempre
mecanicamente e por isso o formato deles se repete em todas as obras
efetuadas pelo mesmo artista (LUKICHEVA, 1987).
Esse mtodo que tambm adotado por historiadores da arte no Brasil
como um meio seguro de avaliar atribuies (HILL, 2001), est longe

Teoria e contexto
de ser considerado como um mtodo infalvel ou universal, pois todo o
mtodo de autenticao de obra de arte que utiliza apenas uma disciplina
isolada para analis-la esta fadada a cometer enganos.
As dataes e atribuies baseadas exclusivamente em fatos estilsticos

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do margem a uma srie cronolgica relativa principalmente quando esses
fatos estilsticos no so comparados a dados documentais quando eles
existem (GINZBURG, 1989).
Para LOWENTAL (1992) assim como para GOMBRICH (1972), o nico
caminho seguro para autenticao da obra de arte atravs da anlise de
gneros, ao invs de apenas dos smbolos, ou seja, atravs de um estudo
que distingue a poca, estilo e sujeito do objeto artstico.
Entretanto no mercado da arte o risco de construir cadeias interpretativas,
circulares, baseadas totalmente em conjecturas muito forte, pois
geralmente as anlises das obras feitas por connaisseurs, historiadores da arte
e curadores tm como base quase que exclusiva a anlise formal estilstica
que d margem a livres associaes baseadas normalmente sobre uma
pretendida decifrao simblica do objeto artstico.
HAUSER ao dissertar sobre as atribuies dadas as obras de arte, comenta:
... nenhum conjunto de obras definitivamente datadas e
atribudas, por maior que seja, vincula a sua incluso dentro
do conceito de um estilo, ou proporciona um critrio
severo e firme para a incluso entre elas, com base no estilo
de obras annimas ou de datas incertas. Por outras palavras,
nenhum conceito vivel de um estilo poder ser deduzido
a partir de uma s obra ou de um pequeno nmero de
obras; e por muitas obras que se possa conhecer, a origem e 158
atribuio de cada obra annima permanece um problema.
(HAUSER, 1973.p. 273).

Qual a sada para a soluo dos problemas relacionados a uma possvel


atribuio de autoria? A sada no a eliminao dessas formas de pesquisas
adotadas pela Histria da Arte, mas a criao de instrumentos de controle
adequados atravs da interdisciplinaridade e das anlises cientficas.
Esta conscincia sobre a necessidade do apoio das anlises cientficas
para confirmar as evidncias levantadas pelos estudos dos profissionais

Teoria e contexto
de histria da arte de determinados objetos de arte comea a despertar,
ainda timidamente, aps a descoberta do raio X pelo cientista W.C.
Roentgen, que em 1895 tenta fazer a primeira radiografia de uma pintura
(GILARDONI, 1977).

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O uso do raio-X na pesquisa sobre autenticao de pinturas ocorreu em
1935, no Museu Brookllyn de Nova York, Estados Unidos. Com o auxlio
do raio X o cientista Pertsing elaborou um mtodo de exame de pinturas
sobre tela pertencentes ao acervo desse museu (MANCIA, 1944).
A partir de ento, observa-se uma srie de empregos isolados da cincia
aplicada s anlises dos materiais e das tcnicas de objetos artsticos. Os
resultados dessas anlises em alguns casos contradiziam interpretaes
feitas pelos historiadores da arte. Os processos civis e penais que surgiram
devido a erros cometidos por experts em questes de comprovao
de autoria comearam a promover certo descrdito nas autenticaes
baseadas unicamente em impresses formais estilsticas (ARNAU, 1961).
O avano das pesquisas e da utilizao de novos mtodos cientficos
de analise do patrimnio artstico cultural - como o emprego do
infravermelho, dendocronologia e carbono 14 - comea a provocar uma
mudana na metodologia usada por connaisseurs e historiadores da arte.
Esses profissionais passam a buscar o apoio da cincia da conservao
para no incorrerem em erros de interpretao, atravs da aplicao de
apenas um nico mtodo de investigao (III).
Contudo, as rpidas mudanas nos mtodos de pesquisa e o avano dos
equipamentos tcnicos de investigao, no refletiram no lento processo
de conscientizao e na formao de grupos interdisciplinares de
investigao compostos por curadores, historiadores da arte, connaisseurs e
159
cientistas da conservao, com a capacidade de se comunicarem entre si,
utilizando uma linguagem inteligvel a todos.
O desenvolvimento de abordagens interdisciplinares envolvendo
historiadores da arte curadores e cientistas tiveram como grande
fomentador Edward Forbes (IV) que em 1931 criou o Department
for Conservation and Tecnical Research. Os trabalhos realizados nesta
instituio chamaram ateno para investigao dos materiais e tcnicas de
arte, bem como para questes relacionadas procedncia das produes

Teoria e contexto
artsticas originais (AINSWORTH, 2005).
Nesse mesmo perodo, surgiram tambm tradues de manuais artsticos
antigos como O livro da Arte contendo a descrio de materiais e
mtodos empregados no fazer artstico, escrito no sculo XV por Cennino
Cennini, na Itlia (MOTTA, 1976).

Cincia & Conservao


Publicaes desse tipo indicavam a preocupao dos cientistas na busca
do conhecimento das tcnicas pictricas antigas atravs da compilao de
fontes sobre esse assunto produzidas em pocas contemporneas s obras
antigas.
Observa-se um esforo de alguns cientistas para que o emprego de seus
estudos sobre materiais e tcnicas fosse apresentado como suporte s
anlises de historiadores da arte. Porm at a dcada de 70 essa metodologia
interdisciplinar criada pelos cientistas da conservao no havia sido
difundida plenamente entre as instituies universitrias e museolgicas.
Essa carncia era reflexo tambm do parco nmero de conservadores
que trabalhavam em museus cujo quadro de funcionrios era formado
quase que exclusivamente por curadores e historiadores da arte (LASKO
e LODWIJKS, 1982).A partir dos anos 70, cientes da importncia dos
estudos cientficos das obras artsticas, grandes museus decidem criar seus
prprios laboratrios de pesquisa e vrios laboratrios de universidades
passaram tambm a direcionar pesquisas sobre objetos artsticos com o
objetivo de determinar-lhes a origem e tecnologia.
Importantes pinturas de instituies museolgicas passaram a ser
fotografadas com luzes especiais como ultravioleta e infravermelho,
radiografadas e at datadas com a utilizao do sistema de datao atravs
do carbono 14. Essas prticas reforam o desenvolvimento da cincia nos 160
museus e do mesmo modo o auxlio s pesquisas realizadas por curadores
e historiadores da arte atravs da publicao de seus trabalhos em revistas
especializadas e seminrios.
Nessa mesma poca a National Gallery, em Londres, iniciou a publicao
do National Gallery Technical Bulletin mostrando a possibilidade de
trabalhos em conjunto entre curadores, conservadores e cientistas da
conservao no estudo de pinturas.Entre 1988 e 1989, o Departamento
de Cincias da Conservao da National Gallery promoveu uma srie de

Teoria e contexto
exibies intitulada de Art in the Making, com o objetivo de apresentar
a pblicos leigos e especializados os resultados das pesquisas tcnicas
empreendidas pela Galeria.
A primeira exposio de uma srie empreendida nesse projeto da National
Gallery foi sobre a obra de Rembrandt, organizada por um comit

Cincia & Conservao


formado por um restaurador, David Bomford; um curador, Christopher
Brown e um cientista, Ashok Roy. Esse comit produziu catlogos sobre
esse assunto cujos textos foram produtos da discusso terica entre eles.
Os textos apresentam informaes sobre os materiais e tcnicas usadas
por Rembrandt e tambm anlises sobre a histria e estilo desse pintor
(BOMFORD et al, 1988).
AINSWORTH (2005) considera os estudos sobre Rembrandt como
representantes do verdadeiro estudo interdisciplinar sobre pintura.
O envolvimento de diversos especialistas vindos de diversas reas do
conhecimento incluindo a cincia da conservao neste estudo permitiu
que fossem formuladas concluses mais fundamentadas que geraram
mudanas a respeito de algumas dataes e atribuies das obras de
Rembrandt.
Segundo LASKO e LODWIJKS (1982) e AINSWORTH (2005) para
encorajar a comunicao entre conservadores, cientistas da conservao,
curadores e historiadores da arte necessrio que haja mudana referente
educao dada a esses profissionais no incio de seus cursos. Essa
mudana requer, por exemplo, o ensino obrigatrio de histria da tcnica
nos cursos de histria da arte. Outra forma para promover o dilogo entre
esses profissionais que trabalham em museus e universidades atravs
de estudos colaborativos e a publicao dos resultados destes trabalhos. 161
Salienta-se que estudos colaborativos entre cientistas da conservao e
histria da arte so as bases epistemolgicas da Histria da Arte Tcnica.
No Brasil, o Laboratrio de Cincias da Conservao (LACICOR), da
Escola de Belas Artes da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG),
coordenado pelo professor Dr. Luiz Antnio Cruz Souza tambm tem
alcanado avanos em relao metodologia da Histria da Arte Tcnica.
Desde a dcada de 90, o LACICOR tem sido solicitado para estudos
analticos de obras artsticas pertencentes a instituies museolgicas,
igrejas histricas ou a colees particulares para a investigao cientfica

Teoria e contexto
de materiais e tcnicas empregadas na construo da obra analisada.
Algumas dessas anlises so solicitadas por colecionadores ou instituies
que buscam a confirmao de uma autoria, devido principalmente a
processos judiciais movidos pelo Ministrio Pblico (quando se trata de
obras suspeitas de pertencerem ao patrimnio cultural pblico), ou ento

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para valorizar a obra no mercado de artes, ou para concretizao de uma
possvel compra.
O LACICOR possui uma linha metodolgica interdisciplinar, sempre
aberta operacionalizao de pesquisas em colaborao com vrios
departamentos cientficos estaduais, nacionais e internacionais (ROSADO,
2005).
Essa abertura promoveu, por exemplo, no ano de 2004, a cooperao do
Laboratrio de Fsica Nuclear Aplicada (LFNA) do Departamento de
Fsica da Universidade Estadual de Londrina (UEL), Paran, na utilizao
do Sistema Porttil de Fluorescncia de Raios X (EDXRF) para anlise
complementar da pintura a leo sobre tela intitulada de O Lenhador de
propriedade particular que foi analisada pelo LAC ICOR com objetivo de
averiguar uma possvel autoria (APPOLONI,2006).
Esse equipamento EDXRF possibilita anlise no destrutiva da
composio elementar dos pigmentos de uma pintura e extensivamente
usado na Arqueometria (V).
Para promover uma maior comunicao e troca de experincias com os
principais museus do Brasil, o LACICOR elaborou um projeto junto ao
Departamento de Museus e Centros Culturais (DEMU) do Instituto do
Patrimnio Histrico Artstico Nacional (IPHAN) que oferece oficinas
de formao e capacitao museolgica para profissionais que atuam 162
nessas instituies. Esse trabalho possibilita que historiadores da arte e
curadores destes museus apreendam sobre a linguagem e os mtodos
usados pela cincia da conservao preventiva e, conseqentemente,
com esse entendimento o dilogo entre as cincias humanas e cincias da
conservao, facilitado com isso amplia a possibilidade de trabalhos em
cooperao.
Diante deste contexto, verifica-se que a cincia da conservao do sculo
XXI relacionada pesquisa de autenticao de obras de arte est sendo
caracterizada pelo uso de duas grandes reas cientficas: Histria da Arte

Teoria e contexto
Tcnica e Arqueometria.
Essas reas interagem entre si to intensivamente que difcil de distinguir
uma da outra, pois ambas envolvem estudos do patrimnio cultural
artstico com o objetivo de entender para que ele foi feito, por quem
foi feito, onde foi feito e como foi feito (CHIARI e LEONA, 2005).

Cincia & Conservao


Ambas incluem estudos de procedncia, tecnologia de materiais antigos
e contemporneos, tcnicas de datao e autenticao de obras de arte.
A cincia da conservao com o uso destas duas reas torna-se articuladora
entre a teoria cientfica das cincias exatas e humanas, e cada vez mais
vem conduzindo pesquisas que envolvem profissionais acadmicos e de
instituies de museus, cujos resultados demonstram que a anlise dos
vrios aspectos - culturais, econmicos, estilsticos, histricos, etc. - que
um objeto artstico representa s possvel atravs da interdisciplinaridade
e do dilogo.

Consideraes Finais
Ao longo desse trabalho, destacou-se o processo de insero das cincias
naturais nas analises de obras de arte, a partir de um vis particular:
autenticao de obras de arte. Essa temtica tomada nos termos dos
vnculos estabelecidos entre cincias humanas e cincias naturais
possibilitou o avano de algumas consideraes sobre o processo de
atuao dessas reas em trabalhos relacionados a arte e cultura como o
esforo de constituio de um campo de atuao interdisciplinar.
Notadamente a partir da dcada de 1970 quando a questo do uso das
cincias naturais foi admitida como importante ferramenta no processo de 163
renovao nos estudos de arte esse olhar interdisciplinar dimensionou
os parmetros norteadores dos campos de atuao da arqueometria e
histria da arte tcnica.
Considera-se que os resultados dessa pesquisa sobre os aspectos
metodolgicos utilizados pelos historiadores da arte como de cientistas nos
processos de autenticao de obras de arte, precisam ser mais aprofundados
uma vez que s puderam ser abordados em sua generalidade. Esta
tarefa de aprofundamento torna-se necessria principalmente para o

Teoria e contexto
entendimento dos processos de autenticao de obras de arte no contexto
brasileiro.

Cincia & Conservao


___________
Notas
I - No caso de bens culturais, as Cincias Humanas tm preferncia frente s Cincias Exatas, pois ela
a responsvel pelo estudo da funo primria da obra de arte, que a de estimular nossa sensibilidade
esttica (URBANI, 1982).

II - Inaugurao do museu de Napoleo em Paris no ano de 1803; em 1823 o Museu do Prado base
das colees da Casa Real na Espanha; em 1838 a Galeria Nacional e em 1857 o Victoria and Albert
Museum ambos em Londres; e 1888 o Museu de Berlim, Alemanha (PERUZINI, 1994).

III - BRUYN (1979), alerta que discusses sobre a definio da autenticao da obra de um artista
baseado apenas no estudo geral do seu estilo no so suficientes, pois so julgamentos subjetivos que
podem resultar em interpretaes diversas e conseqentemente gerarem diferentes atribuies para
uma mesma pintura. De acordo com BRUYN (1979) e SCHWARTZ (1998), para haver um melhor
entendimento sobre a atribuio de autoria necessrio ampliar o campo de pesquisa utilizando como
apoio novas tcnicas cientficas analticas aplicadas pelos cientistas da conservao em seus trabalhos.

IV - Diretor do museu Fogg Art Museum, no ano de 1920.

V - Arqueometria a unio entre a arqueologia e conservao preventiva com as cincias experimentais.


Rene arquelogos historiadores, conservadores e cientistas que aplicam tcnicas instrumentais aos
objetos do patrimnio para extrair deles informaes tecnolgica, culturais e histricas (CHIARI e
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166
Museus: conceitos e reflexes
Ana Ceclia Rocha Veiga

Teoria e contexto
Doutorando PPGA-EBA-UFMG
Yacy-Ara Froner (Orientadora)

Resumo

Cincia & Conservao


Desde os seus primrdios, com sua gnesis na mitologia grega, at a atualidade, os
museus se modificaram drasticamente, constituindo hoje uma instituio de importncia
capital, tanto no seu papel didtico quanto em sua funo social. Portanto, neste artigo,
destrincharemos a trajetria e evoluo do termo museu, objetivando a compreenso do que
vem a ser esta instituio na contemporaneidade. Passaremos pela criao das principais
organizaes museais, como o ICOM e o ICBS, bem como pelos seus conceitos afins,
a Museologia e a Museografia. Terminaremos nossa proposta com uma anlise das
contribuies da filosofia moderna para a concretizao de uma Nova Museologia, baseada
nas aes dialgicas e na interdisciplinaridade.
Palavras-chave: museu, museologia, conceito, interdisciplinaridade.

Abstract
Since its inception, with its genesis in Greek mythology, the museums have changed dramatically, now
constituting an institution of great importance because its didactic and social functions. So in this article,
we unravel the history and evolution of the term museum, aiming to understand what this institution has to
be nowadays. We will pass by the creation of the main museum organizations such as ICOM and ICBS,
as well as their related concepts, Museology and Museography. We finish our proposal with an analysis
of the contributions of modern philosophy for achieving a New Museology, based on the dialog and on the
interdisciplinarity.
Key-Words: museum, museology, concept, interdisciplinarity.

Origem do termo museu: casa das Musas


A palavra museu tem sua origem no termo latim museum, que por sua vez 167
deriva da palavra grega mouseion, ou ainda, casa das musas. Na mitologia
grega, as musas eram filhas de Jpiter e Mnemsine, a Memria, deusas
que deleitam o corao de Zeus e inspiram os poetas. (BRANDO,
1986, p.153) Cada musa, ao todo nove, representava um ramo especfico
da literatura, da cincia e das artes.
Segundo SCHUHL (In: FERNNDEZ, 1993, p.49), Plato teria
mencionado a inteno de que houvesse pessoal atento a receber os

Teoria e contexto
turistas em peregrinao artstica, facilitando a apreciao das obras
inspiradas pelas Musas nos templos. O historiador Herdoto refora esta
teoria, informando que nos principais templos das cidades famosas (Atenas,
Delfos, etc) os gregos disponibilizavam para contemplao pblica suas
relquias artsticas. No sculo V a.C., os Propileos da Acrpole de Atenas

Cincia & Conservao


possuam uma pinacoteca, descrita pelo viajante PAUSNIAS. Portanto,
na mitologia grega o termo museu tem, amplamente, a sua origem.

Colecionismo
No obstantes as origens do termo, a gnesis dos museus pode ser encontrada
no ato de colecionar, to antigo quanto prpria existncia humana e
quanto noo de propriedade particular. Se a terminologia da palavra
museu se ampara na reunio de saberes, tambm tem sua procedncia
vinculada reunio de objetos, ou seja, o colecionismo. Entendemos
por coleccin aquel conjunto de objetos que, mantenido temporal o
permanentemente fuera de la actividad econmica, se encuentra sujeto a
una proteccin especial con la finalidad de ser expuesto a la mirada de los
hombres. (HERNNDEZ, 1998, p.13) A autora destaca quatro razes
principais para o fenmeno: o respeito ao passado e s coisas antigas, o
instinto de propriedade, o verdadeiro amor arte e o colecionismo puro.
Faras, reis, imperadores e papas da antiguidade amealhavam objetos
de ouro, prata, bronze e outros materiais preciosos, que se prestavam
manifestao do seu poder e prestgio social. A historiografia e a
literatura mundiais esto pontilhadas com inmeros exemplos. Na Ilada
de HOMERO, lemos as riquezas em Hila acumuladas, o ouro e cobre 168
variamente obrado, o prlio por reaver Helena e seus tesouros, ainda que
fossem inferiores vida da consorte por Pris arrebatada. Nas histrias
do Rei Salomo e na tumba de Tutancmon, tesouros clebres acendem
nossa imaginao sobre tudo que se perdeu, com base no pouco que
chegou at ns. BAZIN denomina as tumbas repletas de tesouros egpcios
como verdadeiros museus funerrios. No Palcio de Nabucodonosor
reunia-se uma grande coleo, oriunda de esplios de guerra, denominada
Gabinete de Maravilhas da Humanidade. (FERNNDEZ, 1993,
p.52) GUARNIERI descreve que a primeira atividade sistemtica de

Teoria e contexto
organizao de acervos tem origem na Caldia, seis sculos antes de
Cristo, quando a princesa Bel Chalti Nannar reuniu e documentou, atravs
de registros, o tesouro contido no palcio de seu pai, composto por jias
e artefatos. (FRONER, 2001, p.48)

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Biblioteca de Alexandria e os Romanos
No sculo II antes de Cristo, a segurana econmica da dinastia dos
Ptolomeus gestou aquela que seria, alm da biblioteca mais enigmtica e
surpreendente da histria, um novo modelo de museu, no mais focado no
deleite das musas mitolgicas, mas na compilao do saber enciclopdico,
possuindo mais de 700.000 manuscritos. Foi a primeira Universidade
do mundo. Essencialmente, era um colgio de sbios emprenhados,
principalmente, em pesquisas e histria, mas, tambm, at certo ponto,
como se deduz de Arquimedes, em ensinar. (SPALDING, 1974, p.197)
Astronomia, filosofia, religio, medicina, geografia e uma infinidade de
demais campos do conhecimento encontravam ali registros materiais e
intangveis, nos muitos objetos e pginas escritas que procuravam reduzir
todo o saber do mundo em um s lugar.
Os romanos herdaram dos gregos o gosto pelo colecionismo de arte,
inaugurando novas formas de colecionar, como a exportao de peas
valiosas das diversas provncias sob seu domnio. Porm, a palavra museu no
contexto da cultura romana possua significado um tanto diverso, referindo-
se a villa particular, donde tenan lugar reuniones filosficas, trmino que
nunca se aplic a una coleccin de obras de arte. (HERNNDEZ, 1998,
p.15) O colecionismo mobilizou tambm a produo de conhecimento
especfico. O arquiteto romano Vitruvius recomendava, por exemplo, que 169
as pinturas ficassem em gabinetes voltados para o norte.

Idade Mdia
Apesar do florescimento greco-romano, aps o arrasamento da Biblioteca
de Alexandria, nos primeiros sculos da Era Crist, seguiram-se cerca de
um milnio de silncio, marcado pela ausncia dos museus no Ocidente,
tanto no seu sentido mitolgico original, como neste novo contexto

Teoria e contexto
proposto em Alexandria. A queda do Imprio Romano colaborou para o
surgimento de novas culturas na Europa, impulsionando o colecionismo
litrgico e a arte crist. A igreja medieval seria praticamente o nico local
onde as artes, em suas diferentes formas e manifestaes, estariam ao
alcance do homem comum. No final do sculo XII, o cardeal Giordano

Cincia & Conservao


Orsine um dos maiores colecionadores do perodo criou em Roma
um gabinete de antiguidades, atual Museu do Vaticano, que abria uma
vez por semana ao pblico com o intuito de divulgar a superioridade
da arte ocidental. (FRONER, 2001, p.52) Portanto, na Idade Mdia, o
colecionismo adquiriu novos vieses. As colees de todas as pocas, em
especial as obras de arte em materiais nobres, serviam ainda de reserva
econmica para perodos facciosos. O exemplo mais famoso talvez seja o
cavalo de Leonardo da Vinci, que no saiu da fase de projeto, pois o bronze
destinado sua construo precisou ser deslocado para fins blicos.

Renascimento, Reforma e Contra-Reforma


O Renascimento redescobriu os objetos gregos e romanos, assim como
o valor simblico, artstico e histrico das obras, no somente o seu valor
material. Estas colees renascentistas, principescas e reais, originariam
a instituio museu como hoje a conhecemos. Entretanto, nem tudo ia
bem no mundo das antiguidades: os falsos antigos eram quase uma
febre, difcil demais de debelar. Especialmente aquelas relacionadas com a
religiosidade: as relquias sagradas. At que insurgiu a Reforma Protestante...
A grande revoluo tem seu estopim em um monge agostiniano, professor
da Universidade de Wittenberg, chamado Martinho Lutero. Conheceu
os clssicos antigos na Faculdade de Artes Liberais da Universidade de 170
Erfurt, onde ainda jovem se matriculara. Manteve sua relao com o
humanismo circundante no limiar entre a apreciao e o questionamento.
A sociedade desta poca, bem como a Igreja, esposava uma f material,
manifesta na arquitetura, nas artes e, tambm, nas relquias sagradas. Por
meio das indulgncias, que consistiam no perdo dos pecados atravs
de boas obras e doaes, os fiis tocavam a salvao. Lutero passou
a questionar a validade de tais afirmaes. Em 1517 afixou Lutero 95
teses s portas da Igreja do Castelo e da Universidade de Wittenberg, teses
estas que punham por terra idias como o poder salvfico das indulgncias.

Teoria e contexto
Amplamente divulgada e mo copiada, as teses de Martinho permearam
toda a Alemanha, resultando em sua excomunho e em uma longa histria
que culminou, no na reforma da prpria Igreja Catlica, mas na faco
desta, surgindo assim as Igrejas Reformadas, ou protestantes histricas.
Em resposta, veio por parte da Igreja Catlica a Contra-Reforma.

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De fato, a contra-reforma compreendeu perfeitamente
o papel da cultura na defesa e preservao da sociedade
crist, tanto assim que com tal objetivo foram criados,
em 1601, por Federico Borromeo, arcebispo de Milo,
a Biblioteca Ambrosiana e a Academia de Belas-Artes.
Nesta ltima, Borromeo reuniu incontveis obras de
arte e fez daquilo que chamava seu museum, um centro
didtico para a produo artstica. Ou seja, este museu,
visitvel por pblico seleto, sobretudo artistas, servia como
receiturio da esttica aprovada pela Igreja. (...) Assim
que o final do sculo XVII e comeo do sculo XVIII
viram a cristalizao da instituio museu em sua funo
social de expor objetos que documentassem o passado e o
presente e celebrassem a cincia e a historiografia oficiais.
Esta problemtica foi analisada por Lanfranco Binni e
Giovanni Pinna, profissionais de museus italianos que bem
notaram que no havia lugar, nesses museus, para as idias
e descobertas de Galileo Galilei.(SUANO, 1986, p.23)

No Renascimento o estudo dos documentos e objetos, bem como a


conservao dos monumentos e das antiguidades, entraram vigorosamente
em cena. O grande duque Cosme I (1519-1574) encomendou do arquiteto
Giorgio Vasari a construo daquele que considerado como o primeiro
edifcio projetado para ser museu: a Galeria Uffizi. (Foto 1) Grandes 171
gnios da arquitetura e da pintura foram conclamados a restaurar obras
clssicas, herdadas dos grandes mecenas burgueses do Quatroccento - como
os Mdicis supracitados e das colees privadas diversas.
Teoria e contexto
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Foto 1 Galeria Uffizi, Florena, Itlia Fonte: da autora.

Apesar da grande contribuio dos italianos, foram os reis espanhis os


detentores da coleo de pintura mais importante da Europa. De gerao
em gerao, este tesouro foi sendo alimentado para se tornar a base
fundadora do Museo del Prado, cujo edifcio data de 1785, passando das
mos da realeza para o Estado em 1868.

Expanso dos Museus e o Iluminismo


As curiosidades colecionadas ultrapassaram o campo artstico,
contemplando instrumentos cientficos, exemplares da fauna e flora,
minerais e fsseis, alguns imaginrios e montagens artificiais. Em um
tratado de 1727, intitulado Museografia, Caspar F. Neickel descreve os
locais mais aptos para reunir objetos, a maneira de conserv-los em um
clima apropriado e determina algumas classificaes: Naturalia, para os
gabinetes e Curiosa Artificialia, para os elementos estticos. (FRONER, 172
2001, p.60) A museografia neickeliana revela o auge do enciclopedismo,
construindo uma proposta de museu ideal que mais se relacionava
com os gabinetes de curiosidades do que com os gabinetes de arte.
(FERNNDEZ, 1993). Aos poucos, as colees particulares foram
se ampliando drasticamente e sendo abertas ao pblico, ainda que no
universal, associando a terminologia museu a estes pitorescos espaos
expositivos. Foi no Iluminismo que o crculo dos colecionadores vai ser
profundamente alargado, com a institucionalizao de prticas inauditas,
tais como exposies, vendas pblicas e elaborao de catlogos das

Teoria e contexto
colees.
SUANO chama a ateno para o fato de que os primeiros cinqenta anos
do museu pblico europeu - considerando-se 1759, a abertura do Museu
Britnico, como ponto de partida no foram seu perodo mais feliz e
fecundo. (SUANO, 1986, p.35) O museu era visto como um repositrio

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de valores que as camadas populares aborreciam, resultado de sculos
de explorao de alguns sobre muitos. J para as camadas abastadas, o
museu vituperava tudo que dantes era exclusivo e, agora, banalizava-se
na presena de iletrados sem fortuna. Apesar do seu carter nacional,
destinava-se essencialmente ao homem culto. At que movimentos
intestinos convulsionaram a Frana...

Revoluo Francesa
Se nos seus primrdios a Revoluo Francesa (1789) propalou grande
destruio do patrimnio artstico e edificado da Frana, num segundo
momento reflexivo, estes objetos do passado poltico francs foram
preservados com o objetivo de se estudar a histria. Com os bens do
clero, dos emigrados e da Coroa colocados por lei disposio da nao,
urgia inventariar estes esplios, bem como elaborar regras de sua gesto e
novas destinaes herana patrimonial que se acumulava em depsitos.
Ao serem finalmente transferidos para espaos abertos ao pblico,
temos a consagrao do museu. Imbudos do esprito enciclopedista, os
museus tinham fins educativos, onde o civismo, a histria, as artes seriam
nacionalmente divulgadas. As primeiras experincias malograram devido
ausncia de conhecimentos associados nova matria que insurgia,
medrando o Louvre (Foto 2), para onde convergiam as riquezas artsticas 173
sob a Revoluo.
Teoria e contexto
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Foto 2 Museu do Louvre, Paris, Frana Fonte: da autora.

Amrica do Norte
Ao redor do globo, inclusive no Novo Mundo, os museus tambm
proliferavam. Nos Estados Unidos, final do sculo XVIII, o Museu de
Salem - Sociedade Martima das ndias Ocidentais, fundado em 1799 -
passou a integrar as colees do Instituto Essex, que o adquiriu para ser
museu universitrio de Harvard. Renomeado Peabody Museum, teve sua
fundao em 1866 por George Peabody. Trata-se de um dos museus mais
antigos do mundo devotado antropologia, possuindo uma das colees
mais abrangentes da arqueologia e etnologia norte americanas.
Los museos americanos se diferencian de los europeos por su estructura
jurdica, por su forma de organizacin, por sus sistemas de financiacin,
por el grade de insercin social y por la propria concepcin ontolgica
de museo. (HERNNDEZ, 1998, p.31) Nas Amricas, as sociedades,
resultado da convergncia entre os interesses pblicos e privados, at hoje
perduram, sendo responsveis pela criao de diversos museus, escolas
e hospitais. Dentre suas notveis contribuies, destaca-se o nascimento
174
daquele que seria o museu mais abrangente do ocidente em termos
histrico-temporais, bem como o museu mais importante das Amricas
O Metropolitan Museum (Foto 3). Fundado em 1870, consiste em um dos
maiores e mais refinados museus de arte do mundo.
Com mais de dois milhes de obras em seu acervo, cobrindo cerca de
cinco mil anos da cultura mundial, possui colees de todas as partes do
planeta.

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Foto 3 Metropolitan Museum, NY, EUA Fonte: da autora.

Consagrao do Museu Europeu


No sculo XIX, consagrou-se o fenmeno europeu dos museus, que cruza
terras alm mar em direo ao Novo Mundo. Em 1821, Goethe lana a
sua teoria sobre a organizao dupla dos museus, onde prev uma zona
para o pblico em geral e outra para os iniciados e expertos. Este artigo
consistiu em um marco de sua poca, influenciando o Natural History
Museum em Londres (1886), que vez valer, ainda que parcialmente,
esta articulao goethiana do espao museolgico. Na Alemanha,
principalmente, temos o estudo racional das questes envolvendo os 175
museus e sua organizao. Gustav Waagen, ento diretor da Pinacoteca
de Berlim, assim como seu sucessor Wilhelm von Bode, destacaram-
se neste cenrio. No hoje denominado Bode Museum, prescindiu-se da
ordenao tradicional das peas, separadas normalmente por tcnicas,
mesclando-se as obras, consagrando um estilo peculiar de exposio em
sua poca. (FERNNDEZ, 1993)
Os Museus no Brasil
Neste mesmo sculo, o Brasil entrava para a histria da museologia com
os mais antigos museus da Amrica do Sul. Duas instituies culturais,

Teoria e contexto
de iniciativa de Dom Joo VI, iniciariam este processo: a Escola Nacional
de Belas Artes (fundada em 1815 como Escola Real de Cincias, Artes e
Ofcios) e o Museu Nacional do Rio de Janeiro. Entretanto, esta histria
precisa comear um pouco antes de tudo isto, com a chegada da Misso
Francesa ao Brasil e sua revoluo cultural. Aps a vinda da Coroa Portuguesa

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em 1808, conseqncia das investidas napolenicas na Europa, o Conde
da Barca Antnio de Arajo e Azevedo, ento ministro da Marinha e
Ultramar, trabalhou febrilmente para que a modernidade francesa da
colnia cultural de Lebreton fosse uma pea fundamental no jogo maior
da hegemonia comercial e poltica britnica. (BANDEIRA; LAGO, 2008,
p.19) Ao contrrio do que reza tantas vezes a histria, os artistas da Misso
Francesa no foram formalmente convidados pela Coroa Portuguesa.
Todos bonapartistas, partiram ao novo mundo por conta prpria,
decorrncia do clima poltico que tomava curso na Frana convulsionada,
sem qualquer garantia formal de que alcanariam o apoio de sua majestade
em terras brasileiras. Para Debret, um dos expoentes da Colnia Lebreton,
era prioridade fundar a Real Academia de desenho, pintura, escultura e
arquitetura civil, empresa que se concretizou somente em 1820. Nove
anos depois, acontece o primeiro Salo da Imperial Academia das Belas
Artes, tendo a exposio atingido sucesso absoluto de imprensa e pblico,
visitada por mais de duas mil pessoas. Outro grande feito, decorrente deste
evento, consistiu na introduo no Brasil, por Debret, do catlogo de exposio,
inovao memorvel para as artes e a expografia.
Passemos ao segundo marco: o Museu Nacional. Primeira instituio
cientfica do Brasil e, atualmente, o maior museu de histria natural e
antropolgica da Amrica Latina, foi fundado em 1818 como Museu Real.
Inicialmente instalado no Campo de SantAnna, em 1892 passou a ocupar o
176
Pao de So Cristvo (Quinta da Boa Vista), residncia real onde nasceu D.
Pedro II e tomou curso a 1 Assemblia Constituinte Republicana.
Museu ampliado: novos valores, novas funes
Por caminhos polticos diversos, bem como pelo andor cultural, os museus
foram se aproximando, aos poucos, do que hoje entendemos como museu.

Teoria e contexto
Portanto, no sculo XIX, lentamente, assistimos o papel educativo dos
museus ganharem foras. O progresso invadia o mundo culto e inculto.
A revoluo das mquinas e as novas tecnologias construtivas podiam
ser apreendidas nas feiras e exposies, a exemplo da Grande Mostra de
Todas as Naes, na Londres de 1851, para a qual se construiu edificao

Cincia & Conservao


mpar: o Palcio de Cristal. No seria fcil trazer o museu a todas as gentes,
visto que suas construes portentosas intimidavam a uns; assim como
a inacessibilidade (seja fsica ou de outra natureza) impedia o seu uso no
lazer do homem comum. Jonh Ruskin, na segunda metade do referido
sculo, comea a levantar a importncia dos museus apresentarem, no
somente um aparelhado de documentos e objetos expostos para fins
contemplativos, mas tambm seu alicerce cultural, numa expografia que
contivesse uma viso crtica e contextualizada daqueles objetos. Isto vem
de encontro, j naquela ocasio, historiografia moderna. O documento
no incuo. antes de mais o resultado de uma montagem, consciente
ou inconsciente, da histria, da poca, da sociedade que o produziram,
mas tambm das pocas sucessivas durante as quais continuou a viver,
talvez esquecido, durante as quais continuou a ser manipulado, ainda que
pelo silncio. (LE GOFF, 1982, p.103)
Com a quebra do silncio, amplia-se consideravelmente o papel das
instituies museais no que tange formao cultural, educao e, at
mesmo, ao lazer, com a incorporao de casas de ch e outros espaos
de suporte aos visitantes. Mas parecia difcil, quase impossvel, retirar
todos os ranos glidos associados ao museu que, ora provocavam revolta
pela opulncia e bero elitizado, ora traziam a tona a perda dos tesouros
coloniais pilhados. Saques disfarados de arqueologia, numa poca em que
a Europa furtou o mundo. Isto, no futuro, vai colorir as discusses acerca
177
do repatriamento de obras de arte. Contudo, ainda no chegamos l. Ainda
vivia-se uma fase conflituosa desta instituio que precisava se firmar e se
afirmar, em seus valores e em seu significado. (...) cada gerao se viu
forada a interpretar esse termo impreciso museu de acordo com as
exigncias sociais da poca. (F. TAYLOR, 1938, in: SUANO, 1986, p.49)
Os Museus no Sculo XX
Na virada do sculo XX, os museus proliferavam e havia uma demanda
por organizar, alm das prprias instituies, tambm os conhecimentos

Teoria e contexto
vinculados s mesmas. Os museus, estagnados, esperavam o despertar para
uma nova era, onde fossem ampliadas a sua exuberncia e atuao social.
Algumas vezes a servio da ideologia governamental, como os museus
envolvendo Hitler, outras vezes escravos de interesses econmicos, como
o capitalismo, o museu ganha status e vira arma filosfica. Nos EUA,

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cunha-se o termo museu dinmico, onde vemos a transformao de insossas
instituies em espetculos, bem ao gosto da sociedade norte-americana.
Escolas comeam a formar os primeiros profissionais especializados no
assunto e o estabelecimento das sociedades museolgicas constitui um
marco revolucionrio na histria dos museus. Organizaes e instituies
dedicadas rea so criadas, reforando a importncia do trato com as
questes museais.
Em 1945 institucionaliza-se a ONU Organizao das Naes Unidas,
ocupando o lugar da Sociedade das Naes. No ano seguinte, cria-se a
UNESCO Organizao das Naes Unidas para Educao, a Cincia e
a Cultura. (CRUZ, 2008) Neste mesmo ano de 1946, diretores de todo o
mundo reuniram-se para fundar o ICOM International Council of Museums.
Trata-se de uma organizao no-governamental sem fins lucrativos,
formalmente associada UNESCO, possuindo status consultivo no
Conselho Econmico e Social da ONU. As inmeras publicaes e grupos
de trabalho do ICOM e seus parceiros garantiram-lhe uma projeo global
na sociedade e na comunidade dos museus contemporneos. Dentre suas
honorveis contribuies, temos as diferentes conceituaes da palavra
museu que, como a prpria organizao, evoluiu ao longo do tempo. Em sua
22 Assemblia Geral em Viena, ustria, no ano de 2007, o ICOM sintetizou
a definio do conceito: Os museus so instituies permanentes, sem
fins lucrativos, a servio da sociedade e do seu desenvolvimento, abertas
178
ao pblico, que adquirem, preservam, pesquisam, comunicam e expem,
para fins de estudo, educao e lazer, os testemunhos materiais e imateriais
dos povos e seus ambientes. (ICOM, 2009 Cdigo de tica)
Outra instituio internacional de relevo o Comit Internacional do
Escudo Azul (ICBS). Fundado em 1996, tem como propsito fazer valer
a Conveno de Haia (1954), protegendo e salvaguardando bens culturais
instalados em reas onde existam conflitos armados.

Teoria e contexto
A Nova Museologia e seus termos afins
Curadores e muselogos decidiam isoladamente o que merecia ser
musealizado, conservadores outorgavam em seus prprios crculos o que
deveria ser preservado, historiadores sacralizavam em sua linguagem

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peculiar o que precisava ser descrito e analisado, musegrafos e
arquitetos demarcavam percursos e leituras obrigatrias; e o pblico,
razo maior dos museus, assistia passivo a tudo isto, contentando-se em
ser mero expectador no teatro pouco danante da vida nos museus. Esta
situao levou ao surgimento de uma nova concepo, contraposta
viso tradicional. Cunhou-se o nome de Nova Museologia, movimento que
afirma a funo social do museu e o carter global de suas intervenes.
Baseada na experincia dos ecomuseus (museus emanados da comunidade,
referenciados no entorno natural e social) e dos museus comunitrios, a
Nova Museologia procura ser uma museologia ativa, em contraposio
museologia distanciada e passiva de antigamente.
Este novo movimento pe-se decididamente ao servio
da imaginao criativa, do realismo construtivo e dos
princpios humanitrios definidos pela comunidade
internacional. Torna-se, de certa forma, um dos meios
possveis de aproximao entre os povos, do seu
conhecimento prprio e mtuo, do seu desenvolvimento
cclico e do seu desejo de criao fraterna de um mundo
respeitador da sua riqueza intrnseca. Neste sentido, este
movimento, que deseja manifestar-se de uma forma global,
tem preocupaes de ordem cientfica, cultural, social e
econmica. Este movimento utiliza, entre outros, todos os
recursos da museologia (coleta, conservao, investigao 179
cientfica, restituio, difuso, criao), que transforma em
instrumentos adaptados a cada meio e projetos especficos.
(Declarao de Quebec, ICOM, 1984)

Paralelamente, outra mesa de discurso, igualmente imperativa, estava sendo


estabelecida: a dos prprios profissionais. Mesa esta que, justamente aqui,
coloca-se como tema pertinente e inadivel. As reas profissionais parecem
verdadeiras ilhas (GOULART In: OLIVEIRA, 2002, p.18), onde cada
categoria elabora a sua prpria histria, seu prprio vocabulrio e prprio

Teoria e contexto
proceder em relao ao museu, que , por natureza, interdisciplinar.
Segundo DE MASI, o intercmbio entre as disciplinas consiste em condio
sine qua non para o sucesso de empreendimentos em equipe cujo trabalho
envolva criatividade e interdisciplinaridade. (DE MASI, 1999) Mesmo nos
casos em que nos deparamos com equipes multidisciplinares, raramente

Cincia & Conservao


observamos uma real e fecunda interlocuo entre os profissionais das
diversas reas, objetivando a elaborao de um produto final coeso. Ao
contrrio, o que se tem observado so trabalhos fragmentados, onde
freqentemente a incoerncia vigora de uma parte para a outra, em textos
descolados, no somente da realidade, mas como tambm uns dos outros
dentro de um mesmo corpo.
Alm de uma equipe interdisciplinar preciso contar ainda com a
multiplicidade de tcnicos de uma mesma categoria profissional. Valores
diversos esto em jogo, valores estes que condicionam o nosso olhar, por
maior que seja nossa integridade intelectual e por mais isentos que nos
proponhamos ser. O estudo do homem e suas atividades apresenta ao
cientista uma aguda ironia, da qual no podemos nos furtar ou recusar:
como pea ativa do jogo, jamais teremos uma viso desobrigada do
tabuleiro, ao contrrio, nosso olhar est condenado perspectiva que
por trabalho, cultura, sorte ou destino nos aprouver. Por mais que nos
esforcemos para obter uma outra posio estratgica, sempre se resumir
a uma posio. Quem olha, no olha somente para algum lugar, mas como
tambm de algum lugar. (CHAUI In: VRIOS AUTORES, 2002, p.35)
E isto fatal e involuntariamente nos condiciona, podendo ser o olhar
do prximo o remdio para tais direcionamentos, quando indesejveis.
A diversidade ser, assim, benfica e bem vinda, precedendo o dilogo
e lanando mo da interdisciplinaridade. Para atingir este objetivo e 180
integrar as populaes na sua ao, a museologia utiliza-se cada vez mais
da interdisciplinariedade, de mtodos contemporneos de comunicao
comuns ao conjunto da ao cultural e igualmente dos meios de gesto
moderna que integram os seus usurios..(Declarao de Quebec, ICOM,
1984)
Museu contemporneo: a nossa casa
Acreditamos, firmemente, nesta nova viso museal, sendo este trabalho

Teoria e contexto
uma modesta contribuio para o debate e fortalecimento dos museus,
enquanto nossa casa. Dentre os muitos nomes que se atribuem aos
museus, este nos agrada em particular: casa. Primeiro era Mouseion, casa
das Musas imaginrias, detentoras do elixir da imortalidade terrena... a
memria humana. Formulando, assim, o passado a partir do presente, e

Cincia & Conservao


o futuro, a partir de ambos. No dizer de urea GUIMARES, recolher
os cacos do passado permite buscar o que se foi esquecido, recuperar
o sentido indito das histrias que no puderam ser contadas, fazendo
com que o reprimido no se perca na indiferena do nosso olhar. De
fato, ainda tempo de contar histrias e h muitas histrias a serem
contadas. (Carlos Drummond de ANDRADE) Porque no h conforto
mais verdadeiro do que permanecer em casa e ouvi-las (Jane AUSTEN),
pois a casa o lugar para onde eu volto, para confirmar minhas certezas,
constatava meu saudoso professor Moacir LATERZA. Recordo-me, neste
momento, das palavras do nosso ento Ministro da Cultura, Gilberto
GIL, por ocasio do lanamento do Ano Nacional dos Museus, quando
nos alertou para o fato de que precisvamos pensar o mundo a partir
da casa. Compreendendo a casa, as coisas da casa e os modos de ser da
casa, seramos capazes de, em seguida, compreender seu universo mais
amplo. Como casas acolhedoras que so, preciso que o povo brasileiro
se sinta em casa nos museus, apropriando-se dele como se seu o fosse.
Porque de fato, o . Gilberto GIL prossegue e diz: assim como a Casa
de Gethe provocava sonhos em Walter Benjamin, este um Museu Casa
que provoca sonhos em muitos de seus visitantes e usurios, sonhos e
vises de cor e forma e movimento; sonhos e experincias poticas.
Que sejam as bibliotecas a nossa adega, onde nos embriagamos da
informao vital, transformando-a em conhecimento e sabedoria. 181
Monteiro LOBATO j sabia que uma nao se constri com homens e
com livros. Que seja o museu, a nossa casa materna, porque Vincius de
MORAES j nos revelava, em poesia e verso, que esta se divide em dois
mundos: o trreo, onde se processa a vida presente, e o de cima, onde vive
a memria. Subindo e descendo esta escada, prosseguimos como um rio
alimentado por correntes perenes, como uma fogueira cuja lenha queima
sem se consumir. Esta a essncia de todos ns, profissionais dos museus
brasileiros: somos gua, somos fogo, somos bravos persistentes.
___________
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Teoria e contexto
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183
A Pintura de Retrato no Brasil: estudo de caso
de uma obra de douard Vienot e Franois

Teoria e contexto
Henri Morisset
Fbio das Neves Donadio
Mestrando PPGA-EBA-UFMG
Luiz Antnio Cruz Souza (Orientador)

Cincia & Conservao


Thiago de Pinho Botelho
Mestrando PPGA-EBA-UFMG
Maria Regina Emery Quites(Orientadora )


RESUMO
A transferncia da Famlia Real Portuguesa no sculo XIX, a elevao do Brasil a Reino
Unido, sua Independncia Poltica e a passagem de um sistema exportador escravagista
para outro baseado no trabalho assalariado, redesenharam a vida na colnia. No campo
cultural, alimentado pelos ideais da Revoluo Francesa, a arte setecentista portuguesa
se transformava a partir de formas e conceitos importados da Europa. Nesse cenrio, a
aristocracia mostrava seu poder e status por meio da encomenda de retratos a pintores
franceses que hoje nos apresentam personalidades do passado, remontando seus costumes
e o estilo artstico da poca. Para compreenso desta linguagem prpria, o presente artigo
visa analisar uma pintura de retrato executada nesse perodo por uma importante dupla de
pintores franceses, responsveis por retratar diversas personalidades na Europa e tambm
no Brasil: douard Vienot e Franois Henri Morisset. Para melhor compreenso do tema
abordado, faremos uma leitura formal, histrica e estilstica, bem como uma anlise do
estado de conservao da obra, seguida de uma proposta de restauro.
Palavras-chave: Pintura de Retrato. Conservao. Restaurao.

ABSTRACT
The transfer of the Portuguese Royal Family in the nineteenth century, the Brazils rise to United Kingdom,
its Political Independence and the passage of a slave export system to another one based in a salaried
work, redesigned the life in the colony. In the cultural field, fulfilled by the French Revolutions ideals, the
eighteenth-century Portuguese art was transformed from forms and concepts imported from Europe. In this
184
scenery, the aristocracy used to show its power and status by the order of portraits to French painters that
nowadays present to us personalities from the past, showing the habits and the artistic style of the period.
To comprehend this unique language, this article aims to analyze a portrait painting made in this period
by important French painters, responsible for depicture several personalities in Europe and also in Brazil:
douard Vienot and Franois Henri Morisset. To comprehend in a better way the theme that we are
dealing with, we intend to make a formal, historical and stylistic reading, as well as an analysis of the
conservation condition of the work, followed by a restoration proposal.
Key Words: Portrait Painting. Conservation. Restoration.

Teoria e contexto
Introduo

Cincia & Conservao


Se observarmos as manifestaes artsticas e culturais do nosso pas atravs
dos tempos, notaremos logo que a pintura foi uma das que deixou maiores
e indelveis vestgios. Desde meados do sculo passado, a pintura atraiu
para o Brasil artstico a ateno e a admirao de notveis estrangeiros.
Muito foi escrito sobre a nossa pintura, muitos esforos louvveis foram
feitos para divulgar seus conhecimentos. A Histria e a Arte caminham
conjuntamente, pois possuem a mesma significao e a mesma origem:
ambas do e recebem, uma cria a beleza, a outra a explica e a propaga.
Exprimindo as idias e os sentimentos de uma poca, incentivando a ao
ou o sonho, a arte que nasceu com a humanidade e com ela morrer no
pode ser separada da histria, pois seria suprimir-lhe todas as suas razes.
Dessa forma, no presente artigo ser abordado a questo histrica e artstica
do perodo oitocentista do Brasil, fazendo um pararelo cronolgico da
pintura desde as influncias neoclssicas, perpassando os tempos, at a
vinda para o Brasil de uma Misso de pintores franceses. Em especial, ser
analisada neste artigo uma pintura de retrato referida a douard Vienot
e Franois Henri Morisset, os quais deixaram grande legado pictrico no
pas, retratando personalidades da sociedade no final do sculo XVIII e
incio do sculo XIX.

185
O Neoclassicismo Histrico
O nascimento do Neoclassicismo se deve em linhas gerais ao crescente
interesse pela antiguidade clssica em meados do sculo XVIII, associado
a influncias dos ideais do Iluminismo. Os acadmicos da poca iniciaram
pesquisas mais sistemticas da arte e da cultura antiga, incluindo escavaes
arqueolgicas, formando importantes colees pblicas e privadas de arte
e artefatos antigos.
O Neoclassismo teve larga influncia em toda a arte e cultura do ocidente

Teoria e contexto
at meados do sculo XIX. Como base, mantiveram um renovado
interesse pela cultura da Antiguidade clssica, advogando os princpios da
moderao, equilbrio e idealismo como uma reao contra os excessos
decorativistas e dramticos do Barroco e Rococ.

Cincia & Conservao


Tanto as formas gregas quanto as romanas serviram de modelo aos
artistas neoclssicos. Do sculo XIX em diante, a preferncia voltou-se
para a esttica grega. Como a pintura era a forma artstica menos cultivada
na Grcia e em Roma, em relao escultura e arquitetura, os pintores
neoclssicos tomaram como modelo alguns maneiristas, como os Carracci,
e principalmente certos renascentistas, como Rafael.
Na poca neoclssica atribui-se grande importncia formao cultural
do artista. O primeiro passo na formao do artista desenhar cpias de
obras antigas pretendendo-se, portanto, que o artista, desde o inicio, no
reaja emotivamente ao modelo, mas se prepare para traduzir a resposta
emotiva em termos conceituais (ARGAN, 1995, p. 31).
O neoclassicismo preconizava o retorno aos ideais clssicos de beleza,
mas o esprito que o plasmou diferia nitidamente do esprito humanista
que deu origem ao primeiro.
Neoclassicismo no uma estilstica, mas uma potica;
preserva uma determinada postura, tambm moral, em
relao arte e, mesmo estabelecendo certas categorias
ou tipologias, permite aos artistas certa liberdade de
interpretao e caracterizao. (ARGAN, 1995, p. 75)

O movimento teve conotaes polticas, j que a origem da inspirao


neoclssica era a cultura grega, com sua democracia, e a romana, com sua
repblica, com os valores associados de honra, dever, herosmo, civismo
186
e patriotismo.. Como conseqncia, o estilo neoclssico foi adotado pelo
governo revolucionrio francs, assumindo os nomes sucessivos de estilo
Diretrio, estilo Conveno e mais tarde, sob Napoleo, estilo Imprio,
influenciando outros pases.
Em verdade, de 1820 a 1850, j em decadncia, o neoclassicismo ops-
se ao romantismo e, abrigado nas academias e escolas de belas-artes,
confundiu-se com o academicismo e assim reagiu a todas as tendncias de
vanguarda, a comear pelo impressionismo.

Teoria e contexto
Este estilo procurou expressar e interpretar os interesses,
a mentalidade e os habitos da burguesia manufatureira e
mercantil da poca da revoluo francesa e do Imprio
Napoleonico, e consequentemente o mesmo estilo foi
adotado tardiamente no Brasil com a vinda da Misso

Cincia & Conservao


Artistica Francesa em 1816 1840. (CAMPOFIORITO,
1983, p.19)

As caractersticas marcantes so o carter ilustrativo e literrio, marcados


pelo formalismo e pela linearidade, poses escultricas, com anatomia
correta e exatido nos contornos, temas dignos e clareza. Dentre as artes
aplicadas, a pintura neoclssica se caracteriza pelo predomnio do desenho
e da forma sobre o formalismo e racionalismo, exatido nos contornos,
harmonia do colorido, retorno ao estilo greco-romano, academicismo e
tcnicas apuradas, ideal da poca (democracia).

Contextos histricos sobre a pintura no Brasil


O sculo XIX apresenta Histria da Arte no Brasil o srio desafio
de ter sido a poca decisiva para a formao de nossa cultura nacional.
Grande foi a mentalidade brasileira durante a estada de D. Joo VI no
pas, principalmente no que se refere declarao do Brasil um pas
independente. Essa mudana radical da poltica no provoca nenhum
tipo de represso ou desmembramento com a terra lusitana, ao contrrio,
estreita os laos que entrosavam os indivduos entre si.
Portugal ainda no tinha se atentado na existncia desses
expoentes brasileiros; por isso fica complexo com os
resultados das medidas adotadas por D. Joo VI, que agiu 187
mais por uma imposio das circunstncias em que se
achava a colnia, ou pela fatalidade dos transes que teve a
Corte, por uma exata compreenso do quanto se impunha
a monarquia, naquele grave momento da histria.
(CARVALHO, 2000, p. 46).
Dentre as medidas adotadas por D. Joo VI em 1816 no Rio de Janeiro,
uma delas era fundar, com artistas franceses, uma Academia de Belas Artes.
Ao invs de observar a realidade e dispor-se para erguer o ambiente com
os recursos locais (incentivando os artistas locais), D. Joo VI contrata

Teoria e contexto
uma Misso de Artistas Franceses.
Os artistas, que a compunham, eram individualmente marcados e j com
grande projeo social e cultural. Vinham num momento em que a Frana,
atravs das suas idias, exercia uma ditadura universal.

Cincia & Conservao


Portanto, que considerao dispensaria as manifestaes
artsticas daquela poca esses mestres que saam da Escola
de Roma, e cujas imaginaes ainda escaldavam com a
epopia napolenica? Em vez de operarem como tutores
da arte local, que emitia dbeis vagidos, e embora primitiva,
redes, ingnua, tinha o alto valor de ser tentativa da terra,
eles desprezaram-na para enxertar os amaneirados em
moda em Frana (LOBATO, 1917, p. 37).
A obra de arte, para eles, estava sujeita a uma srie de regras e formulaes
convencionadas. Ignoravam a eloquncia lrica das formas primitivas
dispostas pela poesia instintiva. Alis, o instinto popular era desconhecido
e to pouco elevado a categoria de manifestao artstica.
O ensino artstico no Brasil, desde o seu comeo, despreza as fontes
populares de inspirao para fomentar uma florao postia, impedindo
que a arte, devido a um falseamento de viso, refletisse a alma nacional.
Com a fuga de D. Joo para Portugal, a nomeao de seu filho D. Pedro
para reinar o Brasil, e sequencialmente o segundo reinado com D.Pedro
II, surgem sintomas de compenetrao dos brasileiros sobre o valor de
sua expresso individual e coletiva. Foi significativa e marcante a atitude
estimuladora do monarca no movimento artstico do seu reinado, que
particularmente manda Europa para estudar, Pedro Amrico, Carlos
Gomes, Vitor Meireles e Almeida Jnior. E o mesmo, encoraja os
artistas, facultando assim o aparecimento de grandes realizaes artsticas 188
equiparveis s maiores do mundo. (GUIMARES, 2000, p. 81).
Com a implantao da Repblica em 1889, a Academia de Belas Artes
transforma-se, nominalmente (porque sua estrutura e orientao
foram substitudas), em Escola Nacional de Belas Artes. No Imprio, a
Academia interpretava as idias da sociedade, as aspiraes do Imperador;
na Repblica, aquelas se modificam, esses desaparecem e surge o povo
brasileiro.
Tal mudana de orientao cultural, esboada durante o Imprio, e definida

Teoria e contexto
mais tarde na Repblica, justifica o amortecimento da capacidade plstica
criadora. Este corresponde ao perodo de recolhimento e de concentrao
espiritual indispensvel adaptao do novo processo intelectual.
Essa nova diretriz da inteligncia brasileira, essa marcha intelectual para

Cincia & Conservao


dentro desbravando os interiores em busca do ouro rtilo da nacionalidade
incutir, num futuro prximo, caracterizado por profundas e indelveis
manifestaes artsticas.

A Misso francesa e a arte do XIX


Para compreenso da arte brasileira do sculo XIX, deve-se ter em mente
que o Brasil vivia as influncias da sua nutridora nao luso-portuguesa.
A transferncia da famlia real portuguesa e a conseqente elevao do
Brasil a Reino Unido e sede da Corte; a independncia poltica de um
Estado nacional; a progressiva emancipao econmica e a passagem
de um sistema exportador escravagista para outro baseado no trabalho
assalariado; o surgimento de uma classe mdia urbana e de um comrcio
interno aliado aos nascentes grupos industriais; tudo isso, at o advento
republicano, pde condicionar a inteligncia brasileira para receber e
acontecer, de fato, nestes mais de cem anos de Histria independente.
A necessidade de reaparelhamento da nova sede metropolitana teve do
governo de D. Joo VI a medida de contratao de uma misso de artistas
franceses que, escapando reao antinapolenica, trouxeram para um
ambiente catlico, monrquico e tropical, as doutrinas estticas e os
preconceitos moralistas da recente revoluo burguesa.
[...] os artistas franceses componentes da Misso vieram
189
ao Brasil por espontnea vontade, compelidos por
dificuldades polticas oriundas da restaurao de Luiz
XVIII, baseia-se apenas em publicaes coevas recheadas
de despeito e na carta regia de 12 de agosto de 1816, em
que D. Joo VI, enfaticamente, declara querer aproveitar
desde j a capacidade, habilidade e cincia de alguns
estrangeiros benemritos, que tem buscado a minha real
e graciosa proteo, e que por isso faz merc para a sua
subsistncia de uma penso. (JNIOR, 1944)

Teoria e contexto
Este modernismo laico e progressista, mas imposto de fora, alm de cortar
a tradio colonial de razes religiosas e barrocas, deu incio ao ensino
oficial das belas artes no Brasil, imprimindo-lhe os cnones austeros e
acadmicos que marcariam to fortemente a evoluo de nossa pintura
oitocentista.

Cincia & Conservao


preciso lembrar a indissolvel relao da arte com a vida social, que
o sistema colonial, ao impedir qualquer desenvolvimento brasileiro que
no servisse diretamente aos interesses da metrpole, acabou por limitar
a produo artstica a certas necessidades mnimas locais, o que levou a
prpria pintura a restringir-se ornamentao das igrejas e aos retratos
encomendados pelas irmandades religiosas. Se no fossem as obras dos
pintores que vieram com o prncipe holands Maurcio de Nassau, no
sculo XVII, nos faltaria uma viso pictrica do cenrio colonial. ,
com efeito, nas telas e desenhos, que se tem o testemunho do impacto
provocado pela pujana das paisagens tropicais e pelas condies sociais
relacionadas com a economia aucareira.
Segundo os autores Quirino Campofiorito e Jos Maria Jnior, a vinda
da Misso Francesa ao Brasil o fato fundamental que inicia nossa nova
histria da pintura no sculo XIX. Como se sabe, a corte portuguesa,
fugindo invaso das tropas francesas de Napoleo, sob o comando do
general Junot, aportou na Bahia no incio de 1808, transferindo-se em
seguida para o Rio de Janeiro.
Elevado a prncipe regente do Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarve,
D. Joo VI recebeu de seus conselheiros propostas para adotar na nova
Metrpole as condies indispensveis vida cultural que lhe competia
manter. Dentre outras mltiplas e importantes iniciativas para atender
ao progresso que se impunha, coube ao Conde da Barca (D. Antnio de
190
Arajo e Azevedo) a sugesto de se contratar em Paris uma equipe de
artistas e artfices que dessem condies rigorosas ao ensino das artes e
ofcios no Rio de Janeiro, e assim pudesse o brasileiro corresponder s
exigncias sempre maiores do desenvolvimento cultural.
O fato no corre sem contestaes no Rio de Janeiro, j que muito
implicavam na vida poltica interesses contrrios que procuravam
intervir nas decises de D. Joo VI e provinham de correntes anglfilas e
francfilas. Mas sai vitoriosa a preferncia pela Misso Francesa, dado o

Teoria e contexto
prestigio que a arte da Frana gozava internacionalmente.
Os contatos com as personalidades que iam sendo cogitadas muito
ajudaram Alexander Von Humboldt o qual intermediou a vinda de
Joachim Lebreton, recentemente destitudo do posto de secretrio do
Institut de France, para selecionar e dirigir a equipe de artistas no Brasil.

Cincia & Conservao


Confiada a Lebreton esta tarefa, foi relativamente fcil reunir artistas que
se encontravam apreensivos s reaes bonapartistas.
O grupo de artistas reunidos por Lebreton chega ao Rio de Janeiro em 20
de maro de 1816, ressaltando a importncia dos pintores, a quem destina
o registro bem detalhado no contexto explcito da pintura brasileira no
sculo XIX.
Dos artistas franceses, o que se deve reconhecer que eram notveis e
categorizados no ambiente artstico europeu, o que constitua credencial
de significado internacional. licito reconhecer que aqui souberam
enfatizar uma autoridade capaz de moldar a formao de seus discpulos
para um formalismo indiferente realidade brasileira.
A histria do ensino artstico que define as novas diretrizes
estticas conta, de incio, com a Escola Real de Cincia, Artes
e Ofcios, criada por decreto de 12 de agosto de 1816, um
semestre aps a chegada da Misso. (CAMPOFIORITO,
1983, p. 24)
Apenas valeu o ttulo, pois a escola no chegou a funcionar, recebendo
nova denominao de Real Academia de Desenho, Pintura, Escultura e
Arquitetura Civil, com a qual no teve melhor sorte. Por decreto de 23
de novembro de 1816, fica assentada a criao de uma escola de ensino
artstico denominada Academia de Belas Artes.
[...] no transcorria como seria de esperar a criao do ensino
191
artstico sob a gide da Misso Francesa. A academia de
Belas Artes, com o rigor desejado pelos mestres franceses,
s veio efetivamente a funcionar a partir de 5 de novembro
de 1826. (CAMPOFIORITO, 1983, p. 26)
No que se refere ao ensino da Academia, prevaleceu a mentalidade
alienada dos que no aceitavam as chamadas belas artes aos ofcios
menores. Esta no aceitao dos artistas franceses afastavam da
Academia os profissionais que precisavam e careciam do progresso de
um pais ainda desprovido de mo de obra artstica para sua arrancada ao

Teoria e contexto
desenvolvimento independente.

VIenot e Morriset: a pintura de retrato no Brasil


H tempos o homem fascinado por sua prpria imagem e seus

Cincia & Conservao


semelhantes. Em civilizaes antigas, os egpcios retratavam os faras e
seus squitos em pinturas murais; os romanos por sua vez eram retratados
em bustos, medalhes e moedas que geralmente eram mostrados de forma
bem natural.
Aps a chegada do Imprio Romano, o retrato, foi um fenmeno raro
durante sculos. A Renascena colocou que o prprio homem era o centro
do universo, e com a Idade Mdia, a expresso artstica se concentrava na
celebrao divina e na relao do homem com Deus.
Como na Antiguidade os retratos eram um grande luxo, apenas permitido
a governadores e outros dignitrios. Mas esse crculo passou a incluir os
novos ricos prsperos comerciantes e banqueiros. Grandes pintores
comearam a se especializar em retratos, que durante os sculos XVI
e XVII serviram aos interesses de famlias, de patentes e tambm s
ambies.
No sculo XVIII, era provavelmente por meio de um retrato que o artista
alcanava riqueza e fama. O retrato era, de forma geral, considerado um
smbolo de status, uma expresso de realizao pessoal e uma forma de
assegurar um lugar na posteridade.
Sobre a arte brasileira do sculo XIX, deve-se entender que o Brasil vivia
as influncias da sua mantedora nao luso-portuguesa. A produo
artstica deste perodo estava vinculada s igrejas, onde as ordens religiosas
192
encomendavam esculturas policromadas em madeira para ornamentao
dos altares e pinturas decorativas destinadas a interiores de igrejas,
sacristias e conventos.
Dentro da cultura portuguesa, havia uma grande escassez pela pintura de
cavalete, que era destinada s residncias particulares, onde viajantes se
assustaram com a falta destas pinturas, principalmente pelas famlias de
posses luso-brasileiras.
As irmandades sustentavam a produo destas pinturas para funo

Teoria e contexto
comemorativa, o que foi caracterstico da pintura luso-brasileira no final
do sculo XVIII at o sculo XIX, poca em que a burguesia se ostenta e
caracteriza por alegorias em forma de pinturas retratistas.
Segundo Migliaccio (2000, p.37)

Cincia & Conservao


A particularidade dessa retratstica seu carter pblico e
monumental. So retratos de corpo inteiro, em tamanho
natural, nos quais a personagem , em geral, inserida numa
paisagem urbana representando um conjunto de casas, uma
igreja ou um edifcio publico, contribuio do retratado ao
patrimnio ou s obras da congregao. Diferentemente da
retratstica colonial norte-americana, vinculada exaltao
das virtudes sociais no mbito da famlia, o retrato brasileiro
dessa poca , portanto, eminentemente pblico, destinado
a exaltar o papel cvico do cristo na construo da cidade,
que sinnimo de civilizao.
A arte do retrato uma caracterstica da pintura acadmica do sculo
XIX com tendncias romnticas. O retrato, assim como outros gneros
da pintura, aparece regularmente no contexto brasileiro a partir de 1816
com a chegada da Misso Artstica Francesa, um evento que marcou a
sensibilidade esttica colonial. Num primeiro momento, as diretrizes do
estilo Neoclssico, que gerou, posteriormente, um academismo sempre
inspirado na esttica europia.
[...] ainda que enriquecido por alguns acentos romnticos
e realistas, a pintura brasileira mantm-se, at o incio
do sculo XIX, dentro de convenes impostas pelo
Academismo. uma pintura europia, importada como
quase tudo que se consome no pas. (MIGLIACCIO, 2000,
p. 40)
Advindos com a Misso Francesa, o retratista Vienot e Morriset, foi um
193
pintor francs discpulo de Gurin e Hersent, e foi nomeado no dia 20
de agosto de 1869, pelo imperador D.Pedro II do Brasil, o retratista e
fornecedor da Casa Imperial.
Segundo Benezit (1976) Edouard Vienot nasceu em 13 de setembro de
1804 na cidade de Fontaineblau, Frana. Ingressou na Escola Nacional de
Belas Artes de Paris em 1822, onde foi aluno de Guerin e Hersent, dois
grandes expoentes desta escola. Tornou-se pintor retratista realizando
obras que foram expostas no perodo de 1831 a 1870.

Teoria e contexto
Segundo consta em ficha do Museu Nacional de Belas Artes, Vienot residiu
durante longo perodo no Brasil, onde executou trabalhos retratando o
Imperador D. Pedro II, seus filhos e outros personagens da aristocracia
do imprio.

Cincia & Conservao


Ainda em catalogao realizada pelo Setor de Obras de Artistas
Estrangeiros do Museu de Nacional de Belas Artes do Rio de Janeiro,
encontra-se uma vasta produo do pintor-retratista, distribuda por
instituies como a Biblioteca do Estado do Amazonas em Manaus, Museu
Histrico Nacional do Rio de Janeiro, Pinacoteca do Museu Imperial de
Petrpolis, Fundao Maria Luza e Oscar Americano em So Paulo,
Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro do Rio de Janeiro, Biblioteca
do Estado do Maranho em So Luiz, Museu Mariano Procpio em Juiz
de Fora/MG, alm de obras em colees particulares.
Vrias das pinturas de retrato apresentam assinatura dupla por Vienot e
Morisset, o que indica parceria com outro artista.
A produo de retratos foi, a principio, mantida por iniciativa e encomendas
da nobreza portuguesa aqui instalada e, posteriormente, estendeu-se
classe aristocrtica burguesa bem sucedida, cuja necessidade de status
e ascenso exigia a perpetuao da sua imagem de forma a atender aos
valores sociais.
Possivelmente, a obra foi realizada com o auxilio e/ou utilizao de uma
fotografia, que neste perodo tambm um instrumento de transmisso
da imagem.
(...) Para esta classe dominante, uma mera fotografia
emoldurada na sala de visitas no correspondia aos seus
anseios. Era necessrio mais. Surgiu, ento, o fotgrafo-
194
pintor, no sendo raras as vezes que uma foto ampliada
servia como desenho, base portanto, para um retrato a leo.
(VIANA, 1915, p. 77)

Devido grande informao passada pelos recursos fotogrficos, ocorreu


no meio artstico uma grande vazo de profissionais da rea e ateliers
existentes no Brasil neste perodo do sculo XIX.

Teoria e contexto
Anlise estilstica da obra
Nos retratos, preocupa-se com uma adeso quase caricatural s feies
dos personagens e aos smbolos de seu status social, transmitidos pela
iconografia e pelos trajes. Retratos imperiais ou de personalidades polticas
e da elite social, sempre muito aproximada Corte, eram oportunidades

Cincia & Conservao


mais habituais de trabalho para os pintores que aqui chegavam.
A pintura de retrato (abaixo), portanto, um produto que reflete
as exigncias de uma sociedade em determinada poca e local. o
instrumento pelo qual o indivduo adquire participao na vida social
atravs da imagem transmitida pelo artista.
A obra estudada configura-se em um homem jovem, olhar direcionado
para frente e sua expresso facial demonstra tranquilidade e serenidade.
Sua carnao apresenta-se em tons rosados, olhos e cabelos castanhos.
Veste camisa branca, gravata preta, colete e palet preto com relgio de
algibeira no boldo direito do palet. O fundo se dilui em tons castanho e
ocre.
A estrutura compositiva da obra est marcada por um eixo vertical que
lhe confere uma composio simtrica rgida (cujas partes se encontram
dispostas com absoluta semelhana e correspondncia, em relao com
um eixo quase sempre real), equilbrio e estaticidade. A rea geomtrica
principal coincide com o rosto do retratado, para onde converge o primeiro
olhar do observador. A composio foi desenvolvida em inscrever a
figura em um tringulo, o que lhe confere uma atitude esttica, rgida e
convencional,no demonstrando qualquer sinal de emoo.
No se pode pretender esperar da obra uma interpretao da personalidade
do retratado pelo artista. Isto garante que se trata realmente de uma
195
fotografia pintada.
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Foto 2 Pintura de Retrato: s/d
douard Vienot e Henri Morriset
Acervo Particular

No final do sculo XIX e incio do sculo XX, poca esttica desta obra,
a pintura de retrato para muitos funcionava, ao lado do magistrio, como
uma espcie de derradeiro recurso ou ganha po (DORE, 1996 : 21)
O dirigismo neoclssico, inerente formao do artista, cumpre, nesta
obra, o seu verdadeiro papel: de servir classe burguesa dominante.
Consegue-se idealizar verdadeiro status social de um homem simples e
carismtico, para uma personalidade social vida e importante.
O formalismo da obra analisada no poderia ser de outra maneira, pois
representa claramente o gosto e o interesse de uma sociedade conservadora. 196
Trata-se de um retrato que relega os bons costumes, o orgulho familiar
pelo patriarca e as tradies de uma sociedade burguesa.
Consideraes Finais
Este artigo aponta a importncia da vinda da Misso Francesa em 1816
para o Brasil, de suas manifestaes e projetos para um re-culturamento

Teoria e contexto
artstico na nova metrpole. Vale ressaltar a importncia deste projeto de
artistas para integrao de ofcios em uma escola e a sua interdisciplinaridade
funcional. Com isso, o artista-pintor teve um importante papel como
elaborador de imagens sob um olhar romntico do homem imponente a
sociedade.

Cincia & Conservao


A obra analisa, , portanto, exemplar, se destacando pela perfeio da
execuo tcnica e pelo testemunho histrico e esttico que ela apresenta.
O valor simblico e social que seus elementos adquirem indicam, alm
do carter romntico ela inerente, a releitura persistente na produo
artstica do homem.
Assim, a funo da obra em questo no a reconciliao, esclarecimento
ou veracidade, mas sim, a inveno de outro jogo de linguagens, de outro
artifcio a analise critica.

___________
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198
A documentao como ferramenta de
preservao

Teoria e contexto
Ana Martins Panisset
IEPHA-MG

Resumo

Cincia & Conservao


O objetivo do artigo frisar a importncia do processo de documentao como ferramenta
indispensvel para a tomada de decises e como registro das aes de conservao e
restaurao. A documentao se faz necessria para identificao, proteo e interpretao
dos bens culturais. Atravs dos registros e dos inventrios possvel assegurar o rigor
nas tomadas de deciso para a salvaguarda destes bens. A documentao um processo
contnuo que possibilita o monitoramento, a manuteno e compreenso dos bens
culturais, sendo portanto parte essencial dos mtodos de conservao. Utiliza-se como
referncia documentos internacionais de preservao como a basilar Carta de Veneza
(1964), e o documento Principles for the recording of monuments, groups for buildings and sites
(ICOMOS 1996), assim como o uso da documentao nas bases da construo da Teoria
da Conservao.
Palavras-chave: Documentao, conservao preventiva, conservao/restaurao, pre-
servao, cartas patrimoniais.

Abstract
The purpose of this article is to emphasize the importance of the documentation process as
an indispensable tool for decision making and as a record of conservation and restoration
actions. The documentation is necessary for identification, protection and interpretation
of cultural property. Through the records and inventories one can ensure accuracy in
decision-making to safeguard the cultural heritage. Documentation is an ongoing process
that enables the monitoring, maintenance and understanding of cultural property and is
therefore an essential part of the conservation methodology. International documents
such as the fundamental Venice Charter (1964), and Principles for the recording of monuments,
groups for buildings and sites (ICOMOS 1996) are used as references, as well as the use of
documentation in the foundations of the Conservation Theory.
Key words: Documentation, preventive conservation, conservation/restoration, preser-
vation, heritage charters.

199

Introduo
Camillo Boito, restaurador, arquiteto e grande pensador do sculo XIX,
abriu sua conferncia I Restauratori, realizada na Exposio de Turim em
1884, com as seguintes palavras:
Para bem restaurar, necessrio amar e entender o
monumento, seja esttua, quadro ou edifcio, sobre o qual
se trabalha, e do mesmo modo para a arte antiga em geral.

Teoria e contexto
Ora, que sculos souberam amar e entender as belezas do
passado? E ns, hoje, em que medida sabemos am-las e
entend-las? (BOITO, 2002, p. 31, grifo da autora)
Concordando com as palavras de Boito podemos dizer que entender um
bem cultural a chave para sua preservao. Quanto melhor conhecemos

Cincia & Conservao


e entendemos nosso patrimnio mais o valorizamos.
As operaes de salvaguarda comeam pelo conhecimento dos bens,
tarefa essa que executada primordialmente pela devida documentao.
A documentao de bens culturais se define como um processo contnuo
que consiste em investigar, registrar (inventariar), documentar e gerenciar
as informaes sobre um determinado bem permitindo sua melhor
compreenso.
Os objetos adquirem valor pelas mos do conhecimento [...]. O objeto
existe enquanto um elemento a ser preservado quando lhe imputado
um valor histrico, artstico e cultural (GONALVES, 2001, p. 263). As
atividades de registro e documentao dos bens culturais supe portanto
seu reconhecimento como objeto que exige tutela e proteo. Esse
reconhecimento do valor e importncia de um bem cultural muitas vezes
o primeiro passo para a sua conservao.
Segundo Drumond, preservar, em latim praeservare, significa observar
previamente (MINAS GERAIS, 2000, p. 104). Assim sendo, para
preservamos precisamos pesquisar e conhecer a fundo o objeto patrimonial.
Por muitos anos as investigaes sobre os bens culturais eram efetuadas
mediante aproximaes e com base em critrios empricos, no havia uma
abordagem metodolgica e cientfica em relao a sua conservao. Essa
prtica metodolgica s teve incio em finais do sculo XIX com as bases 200
da formao da conservao/restaurao como disciplina, contando com
discusses tericas e com o advento da fotografia.
A contribuio do restaurador e terico Camillo Boito fundamental para a
introduo da metodologia nas intervenes de conservao/restaurao,
fixando a prtica do uso de documentao como embasamento das
intervenes e como forma de sistematizar o registro dessas intervenes,
elaborando diretrizes para uma poltica de tutela.
Boito fundamentou seu trabalho em anlises aprofundadas
da obra, procurando apreender seus aspectos formais e

Teoria e contexto
tcnico-construtivos, baseado em estudos documentais e
na observao, bem como em levantamentos mtricos do
edifcio. Fez largo uso de desenhos e tambm de fotografias,
examinando a configurao geral do complexo [...] (KHL,
2002, p. 13).
Propondo critrios de interveno, Camillo Boito contribuiu de forma

Cincia & Conservao


direta para a formulao dos princpios modernos de restaurao. Boito
teve atuao primordial na construo do documento gerado a partir do
III Congresso dos Engenheiros e Arquitetos Italianos de Roma em 1883.
Este documento considerado a primeira carta de restauro italiana, a
primeira formulao de uma srie de normas de interveno coerentes
com uma teoria rigorosa.
Dentre os sete axiomas propostos no congresso, os dois ltimos prescrevem
a necessidade de se documentar detalhadamente as intervenes:
[...] registrar as obras, apontando-se a utilidade da
fotografia para documentar a fase antes, durante e depois
da interveno, devendo o material ser acompanhado de
descries e justificativas e encaminhado ao Ministrio da
Educao; colocar uma lpide com inscries para apontar
a data e as obras de restauro realizadas (KHL, 2002, p.
21).
Este documento, adotado ento pelo Ministrio da Educao italiano,
foi um ponto de referncia fundamental para as cartas patrimoniais1 que
regem as prticas preservacionistas contemporneas.
Seguindo as recomendaes do documento italiano de 1883, diversas
dessas cartas citam o registro dos bens culturais e a documentao dos
processos de conservao como tarefas fundamentais para a salvaguarda
do patrimnio. 201
Existem cerca de vinte documentos provenientes de convenes
internacionais que tm recomendaes sobre o registro e a documentao
dos bens patrimoniais. Os inventrios em especial ocupam lugar
significativo em grande parte deles.
Os inventrios so utilizados nas atividades iniciais da documentao -
identificao e registro bens culturais. Estes so utilizados para avaliar
os valores e importncia do patrimnio em questo, registrar um bem e
conhec-lo a fundo, trazendo para si o status de bem cultural e portanto

Teoria e contexto
merecedor de preservao.
Aps a iniciativa italiana, as primeiras medidas normativas de carter
internacional so introduzidas atravs da Carta de Atenas de 1931. Este
documento d nfase na utilidade de uma documentao internacional,
no registro dos monumentos e na formatao de inventrios nacionais,

Cincia & Conservao


regionais ou locais.
tambm no incio do sculo XX que diversas disciplinas cientficas
comeam a contribuir com as tarefas de investigao dos bens culturais,
principalmente em relao ao estudo e compreenso dos materiais e
seu estado de conservao. Essa colaborao fundamental para o
estabelecimento de metodologias de documentao mais fundamentadas.
A Carta de Veneza de 1964, documento considerado basilar para a prtica
de conservao/restaurao, seguida como um cdigo de tica, registra a
necessidade da documentao durante os processos de conservao:
Artigo 16 - Os trabalhos de conservao, de restaurao e
de escavao sero sempre acompanhados pela elaborao
de uma documentao precisa sob a forma de relatrios
analticos e crticos, ilustrados com desenhos e fotografias.
Todas as fases dos trabalhos de desobstruo, consolidao,
recomposio e integrao, bem como os elementos
tcnicos e formais identificados ao longo dos trabalhos
sero ali consignados. Essa documentao ser depositada
nos arquivos de um rgo pblico e posta disposio
dos pesquisadores; recomenda-se sua publicao (IPHAN,
1987, p. 107).
O documento ratificado pela 11 Assemblia do ICOMOS2 de 1996,
denominado Principles for the recording of monuments, groups for buildings and
sites3, teve seu contedo inteiramente dedicado a importncia dos registros. 202
Nesse texto so listadas as principais razes, responsabilidades, medidas de
planejamento e gesto para a devida documentao do patrimnio cultural.
Sendo o patrimnio cultural uma expresso nica da
realizao humana; sendo que o patrimnio cultural est
permanentemente em risco; sendo a documentao um
dos principais meios disponveis para dar significado,
compreenso, reconhecimento e definio dos valores do
patrimnio cultural; sendo que a responsabilidade pela
conservao e manuteno do patrimnio cultural no
somente tarefa de seus proprietrios mas tambm de

Teoria e contexto
especialistas em conservao, de profissionais, gestores,
polticos e administradores que trabalham em todos os
nveis de governo, como tambm do pblico; e sendo
conforme exige o artigo 16 da Carta dos Veneza, essencial
que as organizaes responsveis e os indivduos registrem
a natureza do patrimnio cultural4. (Traduo da autora).

Cincia & Conservao


A maioria das cartas patrimoniais e publicaes sobre os mtodos de
documentao so dirigidas principalmente ao patrimnio edificado.
Porm acreditamos, de acordo com Feilden (1981, p. 27), que apesar da
diferena de escala e extenso, os princpios bsicos de conservao so
os mesmos tanto para bens culturais mveis quanto para os bens imveis.
Principalmente os princpios ticos e metodolgicos de documentao.
Conforme podemos verificar atravs dos documentos internacionais a
documentao parte integral da conservao e gesto dos bens culturais,
ela o fio que percorre todo o processo de preservao do patrimnio
cultural e se apresenta como ferramenta indispensvel nas aes de
conservao e restaurao.
A documentao possibilita a compreenso, o monitoramento e a
manuteno dos bens culturais, atuando nos processos de conservao
antes, durante e depois. somente a partir de uma documentao exaustiva
e coerente que podemos assegurar o rigor e preciso nas tomadas de
deciso para a salvaguarda destes bens.
Uma documentao bem empreendida permite uma melhor compreenso
do valor econmico, histrico, cientfico, esttico e social de um bem cultural.
A documentao do patrimnio cultural, amplamente
definida, inclui duas atividades principais: (1) a captura
de informaes sobre os bens culturais, incluindo suas 203
caractersticas fsicas, histria e problemas, e (2) o processo
de organizar, interpretar e gerenciar essas informaes
(LEBLANC; EPPICH, 2005, p. 6, traduo da autora).
Podemos enumerar diversos motivos para utilizarmos obrigatoriamente a
prtica da documentao na metodologia de conservao incluindo:
conhecer a histria, caractersticas fsicas, tecnologia de fatura e
atuais condies de conservao do bem cultural;
orientar o processo de conservao, quando se deve registrar todas
as intervenes preventivas e curativas;

Teoria e contexto
garantir que as intervenes respeitem as caractersticas do
patrimnio;
registrar os resultados aps as intervenes;
realizar um registro permanente do patrimnio cultural antes da

Cincia & Conservao


alterao, planejada ou no;
fornecer bases para o monitoramento, gerenciamento e manuteno
de rotina;
fornecer uma ferramenta de acompanhamento e gesto do
patrimnio em todos os nveis.
A importncia da documentao se estende alm de seu uso como
ferramenta nas atividades de conservao/restaurao. tambm
um meio de comunicao com pblico em geral, ajudando a educ-lo
sobre a importncia do patrimnio e promovendo seu envolvimento na
preservao. Constitui ainda uma importante fonte de pesquisa sobre o
patrimnio histrico e cultural para diversas reas e disciplinas.
A documentao tambm pode ser considerada como uma espcie de
aplice de seguro contra perda e como um registro para a posteridade,
para a as geraes futuras, em caso de catstrofes e destruio. A
documentao se bem empreendida e devidamente gerenciada fornece
um registro duradouro do patrimnio cultural. No caso dos bens mveis
crucial para medidas de proteo contra roubos e trfico ilcito, bens no
documentados se tornam difceis de recuperar.
Uma boa documentao economiza tempo e dinheiro, ajudando a priorizar
recursos e evitando a duplicao de esforos. 204
Utilizar a documentao exaustiva um compromisso tico do
conservador-restaurador. Os relatrios dos procedimentos adotados
durante um processo de conservao e restauro fazem parte do Cdigo
de tica do profissional que atua em qualquer bem cultural mvel ou
imvel. Intervenes de conservao se constituem em um momento
crtico na vida de um bem cultural e um registro cuidadoso pode preservar
informaes que sero a base para avaliaes futuras e novos tratamentos.
Ciente dessa responsabilidade o cdigo de tica do conservador-

Teoria e contexto
restaurador brasileiro dedica quatro artigos pesquisa e documentao.
Destacamos:
14. Antes de iniciar qualquer ao ou interveno
em uma obra o conservador-restaurador deve colher
todas as informaes capazes de gerar e salvaguardar o

Cincia & Conservao


conhecimento a seu respeito (...).
15. Durante o tratamento devem ser anotadas todas
as intervenes de conservao-restaurao (...). A
documentao fotogrfica dever acompanhar os passos
mais expressivos do tratamento e registrar o efeito final da
obra aps o trmino do trabalho. (CDIGO, 2005, p. 5).
Embora existam tantas vantagens de se empreender em uma
documentao exaustiva, toda sua importncia tenha sido salientada nos
instrumentos internacionais de preservao e sua obrigatoriedade seja
assinalada nos cdigos de tica, de comum acordo para pesquisadores
da rea que a mesma permanece ainda inadequadamente empregada. O
campo carece de normas e diretrizes e uma melhor comunicao entre
os profissionais. H concordncia tambm no entendimento de que as
ferramentas so incompletas, a formao de profissionais insuficiente e os
recursos limitados - fora do campo, os tomadores de deciso muitas vezes
desconhecem os objetivos e benefcios da documentao. (LEBLANC;
EPPICH, 2005, p. 7).
Nesse contexto, em mbito nacional, Mendona (2009, p. 340) aponta
que existe uma lacuna entre o conhecimento dos conceitos ticos da
documentao e a prtica profissional, sendo esses critrios esquecidos ou
negligenciados, e destaca:
Cabe aos novos cursos de formao [...] sensibilizar e
orientar os novos profissionais que esto ingressando na
205
rea, como tambm as associaes de classe, reforar junto
aos seus associados uma maior seriedade no cumprimento
desse artigo do nosso cdigo de tica.
Precisamos portanto tomar medidas para assegurar que a documentao
no seja apenas uma operao tcnica, mas o resultado de uma abordagem
cultural complexa, pois colecionar dados no o bastante.
H a necessidade de implementarmos normas e orientaes internacionais
para que a comunicao seja completa e as aes de documentao
efetivas. Enquanto cientistas da conservao nosso dever divulgar os

Teoria e contexto
benefcios da documentao para nossa prtica profissional, resultando
em uma maior qualidade nas prticas de preservao.

Cincia & Conservao


___________
Notas
1. As chamadas cartas patrimoniais so documentos internacionais no formato de cartas,
recomendaes, convenes, normas ou regulamentos, criados por diversos rgos internacionais de
defesa do patrimnio histrico e cultural.
2. Internacional Council on Monuments and Sites Conselho Internacional de Monumentos e Stios.
3. Princpios para a documentao de monumentos, grupos de edifcios e stios. (Traduo da autora).
4. As the cultural heritage is a unique expression of human achievement; and as this cultural
heritage is continuously at risk; and as recording is one of the principal ways available to give
meaning, understanding, definition and recognition of the values of the cultural heritage; and as the
responsibility for conserving and maintaining the cultural heritage rests not only with the owners
but also with conservation specialists and the professionals, managers, politicians and administrators
working at all levels of government, and with the public; and as article 16 of the Charter of Venice
requires, it is essential that responsible organizations and individuals record the nature of the cultural
heritage.

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207
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BOITO, Camillo. Os restauradores: conferncia feita na Exposio de Turim em 7 de junho de 1884.
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Cincia & Conservao


148 p.

208
Paisagem em Branco: protocolos de gesto e
conservao em Arqueologia

Teoria e contexto
Ana Carolina Motta Rocha Montalvo, Gerusa de Alkmim Radicchi,
Giulia Giovani Vilella, Marcella de Oliveira, Thais Gontijo Venuto
Graduandas em Conservao-Restaurao- EBA-UFMG
Yacy-Ara Froner (coordenadora)

Cincia & Conservao


Andrs Zarankin (coordenador)

RESUMO
O projeto Arqueologia Histrica Antrtica do Departamento de Sociologia e Antropologia
da Fafich-UFMG tem como objetivo a investigao de grupos humanos que ocuparam o
territrio antrtico a partir de vestgios coletados das ilhas Shetland do Sul. Os objetos
correspondem a stios arqueolgicos do sculo XIX e possuem grande importncia e
diversidade de tipologias. Para que estas informaes no sejam perdidas, a equipe de
alunos e docentes do curso de graduao em Conservao-Restaurao da UFMG foi
convidada a atuar na preservao do material. A equipe props dois eixos principais de
atuao: o primeiro diz respeito catalogao, limpeza, tratamento e acondicionamento dos
objetos; o segundo eixo visa a criao de um protocolo orientador para a coleta em campo
arqueolgico. Os resultados iniciais deste trabalho sero apresentados nesta comunicao.
Palavas-Chave: Conservao Preventiva, Arqueologia Histrica, Antrtida.

RESUMN
El proyecto de Arqueologa Histrica Antrtica del Departamento de Sociologa y Antropologa
FAFICH-UFMG tiene como objetivo investigar los grupos humanos que ocuparon el territorio antrtico a
partir de vestigios recogidos de las Islas Shetland del Sur Los objetos corresponden a los sitios arqueolgicos
del siglo XIX y tienen una gran diversidad de tipos y una gran importancia. Para que estas informaciones
no se pierdan, el equipo de estudiantes y profesores de curso de grado en Conservacin-Restauracin de la
UFMG fue invitado a actuar en la conservacin del material. El equipo propuso dos lneas de accin
principales: el primero se refiere a la catalogacin, limpieza, procesamiento y embalaje de los objetos y el
segundo eje tiene como objetivo crear un protocolo orientador para la recogida en el campo arqueolgico. Los
primeros resultados de este estudio se presentan en esta comunicacin.
Palabras clave: Conservacin-Restauracin, Arqueologa Histrica, Antrtida.
209

Introduo
O projeto Arqueologia Histrica Antrtica do Laboratrio de Estudos
Antrticos em Cincias Humanas (LEACH), sediado na Faculdade de
Filosofia e Cincias Humanas da UFMG, responsvel pela coleta e
estudo dos rastros arqueolgicos deixados por grupos humanos que

Teoria e contexto
ocuparam o territrio antrtico por volta do sculo XIX. O projeto se
trata de um desdobramento das pesquisas j desenvolvida desde a dcada
de 1980 por membros do Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y
TcnicasCONICET, na busca por elementos da cultura material que
pudessem fornecer subsdios compreenso das diversas ocupaes at

Cincia & Conservao


ento desconhecidas: en esta investigacin, nos interessa abordar ciertos aspectos
de este proceso que resultan em la ocupacin y exploracin de nuevas tierras, que
eran marginales o incluso desconocidas hasta entonces. Tal es el caso de la Antrtida
(ZARAKIN; SENATORE, 1999, p.629).
O recorte conceitual acerca das estratgias capitalistas de incorporao da
Antrtica, a partir do estudo do cotidiano das prticas scio-econmicas e
culturais exploratrias deste espao geogrfico, principalmente a caa e a
pesca. Os vestgios contribuem percepo de um panorama diversificado
dessa ocupao. Acampamentos, refgios, reas de matana, limpeza e
estocagem das peles constituem espao privilegiado de reconstituio
arqueolgica do cotidiano destes grupos.
Em junho de 2010 o Prof. Dra. Andrs Zarankin, coordenador do
projeto no LEACH, convida a equipe do Laboratrio de Conservao
e Restaurao da universidade para colaborar com a salvaguarda destes
vestgios. Como alunas do Curso de Conservao de Bens Culturais
Mveis da EBA-UFMG, fomos integradas ao projeto, atuando como
voluntrias desde agosto desse mesmo ano. Coordenadas pela Profa.
Dra. Yacy-Ara Froner, a equipe iniciou os trabalhos de catalogao, pr-
acondicionamento, protocolos de avaliao e o estudo de um projeto para
a reserva tcnica do LEACH. A catalogao e o pr-acondicionamento
do acervo configuraram-se como condies imprescindveis para o incio
dos estudos arqueolgicos. A proposio de uma metodologia para a 210
conservao durante a coleta em campo tambm comeou a ser estudada.

As primeiras pospostas de tratamento


O acervo foi coletado em fevereiro de 2010 e passou a apresentar vrios
problemas de conservao. As mudanas climticas e as tenses sofridas
no manuseio, transporte e armazenagem, somadas ao excesso de unidade
e a degradao biolgica, fragilizaram significativamente os objetos.

Teoria e contexto
Para atingirmos as condies ideais de salvaguarda, observamos a
necessidade de conhecer todos os materiais, suas composies fsico-
qumicas, as condies s quais estavam submetidas no subsolo e seu
comportamentos frente as variaes climticas aps a coleta. Analisamos
e mensuramos o acervo quanto s suas tipologias e obtivemos os seguintes

Cincia & Conservao


resultados:

Materiais Porcentagem
Cermicas 04
Couro 21
Madeira 51
Metais 18
sseos 41
Ptreos 05
Tecido 15
Vidros 03

Tabela 1: proporo de objetos por materiais.


Identificamos que a maioria das peas so de natureza orgnica vegetal,
grande parte apresentando-se na forma de fragmentos de madeiras.
Aps a mensurao do acervo iniciamos os trabalhos de pr-
acondicionamento. A troca das embalagens em que se encontravam
por sistema adequado foi nossa primeira orientao. Os objetos foram
inicialmente acondicionados dentro de sacos plsticos com problemas de
vedao, alguns posicionados sobre papelo, sobrepostos uns aos outro 211
em refrigerador temperatura de cerca de 5C. Utilizamos para a troca o
acondicionamento primrio constitudo por embalagem plstica vedante
de policarbonato tipo zip lock, introduzindo uma placa de polietileno nas
embalagens para conferir estabilidade aos objetos. Cada embalagem foi
colocada em caixas de poliondas de polietileno para a proteo mecnica,
forrada com suporte de ethafoam para amenizar impactos. Ambos
os materiais utilizados no pr-acondicionamento foram selecionados
por serem inertes e hidrofbicos. Os objetos tambm passaram a ser
armazenados nas caixas por tipologias de materiais, evitando assim

Teoria e contexto
possveis migraes das patologias.

Cincia & Conservao


Imagem 1 e 2: sistema primrio de acondicionamento

A umidade elevada uma caracterstica marcante do acervo. Muitos


sacos apresentam em seu interior, mesmo aps o pr-acondicionamento,
umidade relativa em ponto de saturao. Sabemos que umidade superior
a 70% as condies climticas propiciam a proliferao de fungos
e bactrias, agentes degradantes dos materiais orgnicos. Porm, os
objetos sseos, os txteis, os couros e as madeiras esto em avanado
estado de desestruturao e a retirada da umidade pode colaborar com
o enfraquecimento das suas fibras e das suas estruturas j fragilizadas.
O estudo da melhor forma de retirada dos objetos do refrigerador e a
retirada de sua umidade excessiva apresentou-se como um dos principais
desafios encontrados pela equipe. Cogitamos a possibilidade de alguns 212
objetos permanecerem em refrigerao constante.
Concomitantemente ao pr-acondicionamento, os primeiros testes de
limpeza, de consolidao e tratamento foram realizados. O primeiro
material a ser testado foi um grupo de fragmentos de madeira em
estado avanado de fragmentao. A amostra foi limpa com trinchas de
cerdas macias e submetida ao processo de secagem natural. Aps este
procedimento no foram observadas a formao de estruturas salinas, mas
notou-se que o processo de secagem rpida gerou rachaduras no sentido

Teoria e contexto
das fibras e um leve abaulamento das peas. Para consolidao e unio das
partes rachadas foi ento utilizado Paraloid B72 em lcool diludo a 5%.
Para os prximos experimentos de secagem estudaremos sistemas lentos
e controlados, com a possvel de utilizao de cmaras e slicas para os
objetos mais sensveis ao ressecamento.

Cincia & Conservao


Imagem 3: equipe trabalhando na secagem dos fragmentos.

Alguns metais com ligas de ferro e chumbo foram tratados na seqncia.


Eles foram limpos superficialmente com a retirada cuidadosa da espessa
camada de terra que os envolviam. Embora as peas com a presena de
ferro em sua composio apresentem camadas de oxidao, aparentemente
elas ainda possuem um ncleo macio. Decidiu-se pela retirada definitiva
destes e outros objetos metlicos em bom estado do refrigerador, evitando 213
a permanncia em contato com a umidade excessiva nele contida.
Alguns fragmentos de txteis em estado de maior integridade foram
tambm limpos e acondicionados fora do refrigerador. Dentre eles foi
possvel a identificao de sarjas e tafets, com fibras de origem animal e
vegetal apresentando boa resistncia. Outros fragmentos de txteis esto
bastante fragilizados e possivelmente no sero retirados de ambiente
refrigerado.

Teoria e contexto
O registro das atividades e a criao do banco de dados
Todas as informaes referentes coleta de materiais esto sento
sistematizadas para a produo de um banco de dados na plataforma
Access proposto em duas planilhas. A primeira prestar informaes a

Cincia & Conservao


respeito da coleta e estudo arqueolgico dos objetos e foi baseada no
modelo idealizado para a Base de Dados Unificada, que deve integrar as
informaes dos objetos antrticos alocados tanto no Brasil quanto na
Argentina e no Chile. A segunda teve como base modelos de registros e
inventrios utilizados pelo IPHAN e os modelos de registro dos trabalhos
de conservao e restaurao utilizados pelo Centro de Conservao e
Restaurao da EBA-UFMG.

214
Figura 2: Formulrio do estado de conservao das peas.

Esta segunda ficha ser de grande importncia para que possveis


degradaes e intervenes dos objetos possam ser registradas e
evidenciadas. A partir de suas informaes procedimentos e resultados de
conservao podero ser avaliados da forma mais eficaz.

Teoria e contexto
Os principais desafios encontrados
Dentre os principais desafios para a criao de condies adequadas ao
trabalho no acervo, a diversidade de materiais constituintes e seu carter

Cincia & Conservao


arqueolgico devem ser tratados em destaque. No contamos no pas com
muita disponibilidade de profissionais e pesquisas que sirvam de base para
o tratamento dos diversos materiais arqueolgicos e que possam preparar
a equipe de graduandos para lidar com os objetos vindos do continente
antrtico.
Entendemos que a prpria Arqueologia, ainda em consolidao como rea
de pesquisa e formao no Brasil, no est sendo compreendida pelos
conservadores e restauradores em sua importncia, conseqentemente
a apropriao dos bens arqueolgicos como objetos de estudos e
trabalho ainda esto por acontecer. A maioria das instituies de ensino
e pesquisas no Brasil segue sustentando as reas artsticas tradicionais, os
bens arquitetnicos e os acervos em papel ainda como enfoque unilateral
dos percursos formativos de seus cursos de conservao e restaurao.
Acreditamos que esta orientao seja conseqncia da perpetuao
de certos valores sociais, da falta de incentivo e esclarecimento sobre a
importncia dos acervos etnogrficos e arqueolgicos para as sociedades,
como tambm conseqncia da necessidade de maior articulao dos
conservadores e restauradores dentro das possibilidades legais e polticas
existentes:
[...] fundamental compreender que o sentido da preservao
perpassa questes profundas, subordinadas aos conceitos
de valor, poder poltico e econmico. No entanto, a ordem
primeira que orienta os debates institucionais o princpio
215
tico sob o qual esto sedimentadas a origem, as bases e as
intenes ou os fins a que se propem essas instituies [...]
(FRONER, 2002, p.1).
Trabalhar pela incorporao de novas metodologias e campos de ao
em primeiro lugar trabalhar para trazer aos debates e decises nacionais
novos paradigmas e valores, trabalhando pela incorporao de acervos
que ficaram margem dos trabalhos de conservao e restaurao. Neste
sentido, podemos visualizar as experincias j realizadas pela Profa. Yacy-
Ara Froner na rea da conservao em arqueolgica, e principalmente a sua

Teoria e contexto
atuao em campo de escavao antrtico para a constituio de protocolos
de conservao em coleta, como uma iniciativa importante. Esperamos
que a iniciativa lanada possa criar parmetros para o fortalecimento do
dilogo entre os departamentos envolvidos e para o surgimento de novas
reas de pesquisa no curso de graduao.

Cincia & Conservao


___________
Referncias
Catlogo das Cermicas Arqueolgicas da 6a SR/IPHAN. Disponvel em: www. http://portaldoiphan.
gov.br/. Acesso em: 20 abril 2011.

FRONER, Yacy-Ara. Os Domnios da Memria um estudo sobre a construo do pensamento preservacionista


nos campi da museologia, arqueologia e cincia da conservao. Tese de Doutorado (Doutorado em Histria
Econmica. So Paulo: USP, 2001.

FRONER, Yacy Ara, Patrimonio histrico e modernidade: construo do conceito a partir da noo
de revitalizao de stios, monumentos e centros histricos. Simpsio de Conservao em Olinda,
2002.

SALERMO, M. Arqueologia de la Idumentria: practicas e Identidad em los confines del Mundo


Moderno (Antartida, Siglo XIX). Buenos Aires: Del tridente, 2006.

ZARANKIN, A y M.X SENATORE. Historias de un Pasado en Blanco: Arqueologia Histrica


Antrtica. Belo Horizonte: Argumentum, 2007.

ZARANKIN, A. y M. X. SENATORE. Ocupacin humana en tierras antrticas. Una aproximacin


arqueolgica. Em: Soplando el Viento. Actas de las III Jornadas de Arqueologa de la Patagonia, 1999
p. 629-644.

216
O uso de novos materiais sobre edificaes
histricas em terra crua

Teoria e contexto
Fabio das Neves Donadio
Mestrando PPGA-EBA-UFMG
Luiz Antnio Cruz Souza (Orientador)

Cincia & Conservao


RESUMO
O intuito desta pesquisa identificar como algumas das principais teorias da restaurao
e cartas patrimoniais avaliam ou comentam o emprego de novos materiais nos processos
de restaurao/conservao dos bens culturais, e como seus conceitos se transportam ao
hipottico emprego de tintas modernas sobre edificaes de terra e areia historicamente
revestidas com cal ou tintas minerais porosas. Visa ainda apresentar aspectos gerais sobre
a tcnica de construo com terra, focando sua especificidade e capacidade de adaptar-se
utilizao de novos materiais.
Palavras-chave:Teoria da Restaurao, Conservao, Edifcios Histricos, Novos Mate-
riais, Pintura.
Anstract
This research intends to identify as some of the main theories of the restoration and
patrimonial letters evaluate or comment the job of new materials in the restoration
processes/conservation of the cultural goods, and as its concepts if they carry the
hypothetical job from modern inks on constructions from land and sand - historically
coated with whitewash or porous mineral inks. It still aims at to present general aspects on
the technique of construction with land, focusing its capacity to adapt it the use of new
materials..
Key words:Historical theory of the Restoration, Conservation, Buildings, New Materials,
Painting.

Introduo
Ao analisarmos a histria da cultura de uma comunidade, vemos que ela
217
marcada por permanncias e mudanas de ordem ambiental e scio-
econmica que esto diretamente relacionadas ao surgimento de novos
costumes individuais e coletivos. Essa dinmica se manifesta de modo
bastante diversificado, podendo ser percebida por meio de elementos
materiais e intangveis que compem o cotidiano, tais como a culinria, a
religiosidade, a msica, a moda, a arquitetura.
Na arquitetura, essas mudanas se constroem ao longo do tempo,
fundamentando-se por aspectos variados que determinam sua conformao

Teoria e contexto
final. As necessidades de atualizao tcnica, a disponibilidade de materiais
e oferta de mo-de-obra qualificada, os recursos financeiros disponveis,
o gosto ou influncia das correntes artsticas e a poltica estatal e
econmica deixam marcas mais ou menos visveis e determinantes nos
edifcios isolados e na paisagem.

Cincia & Conservao


A arquiteta Maria Lalard destaca que essa pluralidade de aspectos tcnicos,
sociais e culturais, contidos nas construes, interfere sobremaneira em
sua forma final:
A arquitetura tem, inegavelmente, uma dimenso simblica
que fala nossa sensibilidade. Por isso ela tambm arte e,
como tal, se manifesta visualmente. Mas a arquitetura no
s arte. Ela tem uma dimenso utilitria e um valor de troca.
Alm disso, ela demanda tcnica para se corporificar e por
isso a dimenso tecnolgica lhe imprescindvel. Podemos
dizer que o objeto arquitetnico frudo na sua dimenso
artstica, usufrudo na sua dimenso utilitria e construdo
na sua dimenso tecnolgica. E essas trs dimenses se
constituem no decorrer do processo social, como a histria
nos ensina. A forma arquitetnica , portanto, mediadora
das relaes sociais e s pode ser compreendida nessa
relao. (LALARD, 2006).
Essa percepo de que a arquitetura uma mediadora social, presente,
que se relaciona de forma dinmica arte, ao mercado e ao cotidiano, est
estreitamente relacionada ao acesso da populao s tcnicas disponveis,
ao desenvolvimento dos hbitos locais, mas principalmente oferta de
materiais construtivos. Estes refletem claramente qual o nvel tecnolgico
que um edifcio ou seus elementos podem alcanar, seu aspecto final e
sua capacidade de conservar-se e responder s diferentes demandas. So 218
nessas determinantes que a produo arquitetnica apia-se para evoluir,
tcnica e esteticamente, alterando e construindo a paisagem.
Essa premissa torna-se vlida para analisarmos no s as tcnicas e
materiais de construo empregados na produo atual da paisagem e seu
resultado, mas tambm o quanto podem contribuir com a conservao
de estruturas do passado. O quanto esses novos materiais podem adiar
novas intervenes e o quanto favorecem ou prejudicam esttica, tcnica
ou culturalmente uma estrutura.
La conservacin es la actividad que consiste em evitar

Teoria e contexto
futuras alteraciones de um bien [...], consiste em adoptar
medidas para que um bien determinado experimente el
menor nmero de alteraciones durante el mayor tiempo
posible. (VIAS, 2003).
Afrescos e pinturas artsticas ou decorativas, por exemplo, podem ter sua
sobrevivncia garantida por meio da aplicao responsvel de resinas ou

Cincia & Conservao


adesivos sintticos, de comprovada eficcia, capazes de consolidar sua
resistncia. Novos componentes esto continuamente sendo ensaiados
por mtodos analticos experimentais visando participar de forma
segura dos processos de conservao dos bens culturais. Mas somente
a pesquisa de materiais garante e absolve a indicao de novos materiais
nas intervenes conservativas? Existem questes filosficas, acadmicas
ligadas a essas intervenes?
Sabemos que os bens culturais devem ser minuciosamente estudados em
sua especificidade antes de sofrerem quaisquer intervenes conservativas
ou restaurativas, e que essa pesquisa a principal fornecedora dos dados
imprescindveis tomada de qualquer deciso que implique em alteraes a
curto, mdio e longo prazo. Mas a contribuio da pesquisa e do emprego
de novos materiais nessas intervenes extrapola a capacidade tcnica
do material ou a compatibilidade deste com o original, para relacionar-
se diretamente com a produo intelectual acumulada at hoje, presente
nas teorias de restauro e nas cartas patrimoniais. As cartas patrimoniais,
assim como as teorias, refletem os avanos de questes filosficas e da
tentativa de se otimizar procedimentos, diretrizes comuns que permitam e
estimulem os profissionais do restauro a agir com deontologia. Portanto,
est justamente na soma ou choque entre essas diretrizes ou posturas, e
a pesquisa ou experimentao minuciosa de um determinado material, a
possibilidade de avaliar os benefcios ou malefcios do emprego de novos
219
materiais nas intervenes, e o quanto contribuem com o avano da
cincia da conservao.
Assim, esta pesquisa trata da utilizao de novos materiais nos processos
de conservao dos bens culturais, analisando, por meio de uma pesquisa
bibliogrfica, como algumas das principais teorias da restaurao e cartas
patrimoniais consideram essa prtica, bem como pela apresentao
da tcnica de construo com terra, sua relao com os revestimentos
ideais e seus requisitos bsicos para adaptar-se a novos materiais, e como

Teoria e contexto
esses conceitos se transportam ao caso corriqueiro do emprego de tintas
modernas sobre edificaes de pedra, terra e/ou areia historicamente
revestidas com cal ou tintas minerais igualmente porosas.

Cincia & Conservao


Teorias versus novos materiais
Desde o sculo XIX, quando se intensificam e popularizam obras de
restaurao de bens mveis e imveis, a comunidade cientfica especializada
vem formatando posturas e teorias com o intuito de melhor embasar a
atividade dos profissionais da rea. Essas teorias visam por essncia avaliar,
discutir e subsidiar aes conscientes, tcnica e esteticamente coerentes
com seu tempo, lugar e a realidade dos bens culturais em questo. Isolada
ou coletivamente, naes ao redor do mundo pesquisam e aplicam solues
para a salvaguarda e conservao de seu patrimnio, e, freqentemente,
durante a execuo de intervenes conservativas, deparam-se com a
necessidade de julgar a pertinncia ou emprego de novos materiais que
garantam a sobrevivncia ou ampliem a sobrevida de seus bens. Essa
evidncia, bastante conhecida e discutida ainda na atualidade, j era citada
na Frana do sculo XIX por Viollet le-Duc:
Na restaurao, h uma condio dominante que se
deve ter sempre em mente. a de substituir toda parte
retirada somente por materiais melhores e por meios mais
eficazes ou mais perfeitos. necessrio que o edifcio
restaurado tenha no futuro, em conseqncia da operao
qual foi submetido, uma fruio mais longa do que a
j decorrida. [...] , pois, prudente considerar que toda
construo abandonada perdeu certa parte de sua fora, em
conseqncia desses abalos, que deveremos suprir essa 220
diminuio de fora pela potncia das partes novas [...] por
resistncias maiores. (LE-DUC, 2007)
A polmica e a perspectiva de restaurao adotada por Viollet-Le-Duc, o
relegaram a uma posio de vilo na histria da restaurao do sculo
XX, dada a polmica gerada por sua atuao, no s relativo a utilizao
de novos materiais, mas em sua postura geral. A arquiteta e professora
Beatriz Khl (2005) aponta, na introduo de O Verbete Restaurao,
de Viollet Le-Duc, por ela traduzido, que:
... a polmica que causou e ainda causa proporcional

Teoria e contexto
grandeza de sua produo. Pela antipatia criada em relao
s suas obras como restaurador, muitas vezes deixou-se
de apreciar a coerncia de suas formulaes tericas, seus
aspectos inovadores, e seus muitos aspectos ainda atuais. [...]
Entre as questes de grande atualidade podem ser citadas:
o fato de recomendar que se deva restaurar no apenas a

Cincia & Conservao


aparncia do edifcio, mas tambm a funo portante de
sua estrutura; procurar seguir a concepo de origem para
resolver os problemas estruturais; a importncia de se fazer
levantamentos pormenorizados da situao existente; agir
somente em funo das circunstancias, pois princpios
absolutos podem levar ao absurdo; a importncia da
reutilizao para a sobrevivncia da obra, pois restaurar no
apenas uma conservao da matria, mas de um esprito
da qual ela suporte. (KUHL, 2000).
Observamos nessa citao que h tempos a utilizao de novos mtodos
ou materiais em edifcios histricos uma questo polmica e amplamente
discutida.

AS TCNICAS CONSTRUTIVAS TRADICIONAIS


Para melhor discutir o tema desta pesquisa e a suposta indicao de
materiais modernos de acabamento, abordemos um pouco as tcnicas
identificadas como construtivas tradicionais no Brasil.
Sabe-se que a Pennsula Ibrica foi ocupada por diferentes povos dos quais
legamos procedimentos tcnicos que se incorporaram e influenciaram a
nossa cultura. Na regio sul de Portugal, a influncia Moura evidente no
uso dos muxarabis, das peridicas caiaes e do uso da terra crua como
material construtivo presente, por exemplo, nas taipas de pilo (TOLEDO, 221
1981). A taipa de pilo uma tcnica que consiste no apiloamento de um
solo areno-argiloso, cru, livre de matria orgnica, com umidade tima
de compactao, dentro de uma forma de madeira sem fundo, chamada
taipal. As paredes macias geradas por essa tcnica so auto-portantes e
de dimenses que variam em funo do tamanho dos taipais, podendo ou
no ter reforos estruturais em madeira nas reas correspondentes a vos
de janela ou portas, ou ainda elementos como ombreiras ou vergas de
pedra, garantindo maior estabilidade ao conjunto (NOLASCO, 2008). No
obstante dessa influncia, o Brasil, enquanto colnia portuguesa apresenta,

Teoria e contexto
na implantao de suas vilas e cidades, caractersticas semelhantes no que
se refere aos materiais e tcnicas empregados para a construo de seus
edifcios e traado urbano, refletindo inclusive seu nvel de importncia para
a coroa portuguesa. Somente as cidades de maior relevncia construam
seus edifcios com o uso de rochas, pois requeria uma tecnologia mais

Cincia & Conservao


sofisticada, organizao do canteiro e aparelhos para o corte das rochas.
Isso explica porque a grande maioria dos edifcios construdos no Brasil
utiliza tcnicas com terra crua, incluindo o pau-a-pique e o adobe, pois
so executadas em qualquer local pela farta disponibilidade de materiais
e mo-de-obra pouco qualificada. O pau-a-pique tambm chamado de
taipa de mo ou de sopapo diferenas regionais) uma das tcnicas mais
encontradas. Utiliza uma estrutura de madeira complementar, composta
por madres ou baldrames, esteios e frechais, responsveis por distribuir
as cargas provenientes da cobertura e de seu peso prprio ao piso. Nessa
estrutura preso um gradeamento, ou gaiola, composto por peas
verticais e horizontais, amarradas com couro ou cip, responsveis pelo
fechamento das paredes. Esse gradeamento, usualmente executado em
madeira, taquara, imbaba ou palmito, preenchido com barro, fechando
painis leves, que sem funo estrutural, funcionam apenas como
divisrias. Mais mida do que a terra utilizada na taipa de pilo, a massa,
que o prprio barro amassado, aplicada com as mos, necessitava de duas
pessoas, que em lados opostos das paredes ou gaiolas, pressionavam o
volume de terra at que os mesmos se encontrassem, unindo-se.
Outra tcnica frequentemente encontrada nas edificaes histricas
o adobe: tijolo rudimentar de terra crua, seco sombra. Esses tijolos
so produzidos com solo areno-argiloso, de consistncia plstica, mais
mida que a terra para a taipa de pilo, que depois de homogeneizados 222
(normalmente com os ps) e misturado a fibras vegetais (palha de milho,
arroz ou capim) so arremessados em formas de madeira sem fundos, de
dimenses variadas conforme a localidade. Aps seu total preenchimento,
o taipeiro desforma os tijolos e os deixa em secagem por um perodo
de 30 dias. Aps a completa secagem, os adobes so assentados com o
prprio barro que os originou, porm, mais midos, plsticos, e podem
ser autoportantes ou assentados em complemento a uma estrutura de
madeira, como nas paredes de pau-a-pique.
Normalmente construdas sobre fundaes rasas ou sobre nenhuma

Teoria e contexto
fundao impermevel, as paredes construdas com terra so
constantemente expostas umidade natural do solo, que se intensifica em
pocas de chuva, devendo portanto serem protegidas por beirais largos.
Em ambos os casos a umidade ascende pelas paredes por capilaridade,
mantendo-as constantemente midas. Quando recobertas por argamassas

Cincia & Conservao


e pintura adequadas, realizadas com materiais porosos, a umidade retida
consegue evaporar, garantindo o conforto do usurio e a conservao de
suas estruturas.
Embora alguns elementos componentes dessas estruturas possam variar
por regio ou por oficial construtor, algumas caractersticas inerentes
ao material e seu comportamento mecnico no se alteram, impondo
solues que condicionem a eficcia da tcnica. Comumente edificadas
sobre fundaes rasas de pedra ou mesmo diretamente sobre o solo, as
construes de terra do perodo colonial brasileiro, quando revestidas
adequadamente, adquirem boa resistncia ao vapor dgua, permeabilidade
e capacidade de transpirao da umidade interna, caractersticas essas que,
aliadas ventilao adequada, garantem salubridade e maior resistncia s
intempries.
Esses edifcios acompanharam as mudanas sociais de seu contexto local
ou de seu programa de uso, apresentam alteraes e/ou intervenes que,
realizadas consciente ou inconscientemente, modificaram sua estrutura
original. Muitas vezes essas alteraes geraram snteses culturais e
histricas que expressam na arquitetura o dinamismo e a originalidade dos
processos de construo dos edifcios e da paisagem local.
As palavras do arquiteto renascentista e filsofo da arquitetura e urbanismo
Leon Battista Alberti exprimem como esse dinamismo da produo 223
arquitetnica e a abertura a novos esquemas e adequaes colaboram com
o avano das idias e da cincia:
... no significa que devamos nos restringir estreitamente
aos seus esquemas e acolh-los tais e quais nas nossas obras
como se fossem leis inquestionveis, mas sim, tendo o seu
ensinamento como ponto de partida, devemos buscar
novos e conseguir assim uma glria igual a deles ou se
possvel maior.. (ALBERTI apud DOURADO, 1996)
Diversos exemplares dessa sntese cultural podem ser encontrados por

Teoria e contexto
diversas cidades histricas, oferecendo aos seus moradores e visitantes
a possibilidade de vivenciar uma paisagem urbana que expressa em si o
dilogo entre diferentes tempos e atores da histria.
A resignificao dos monumentos no ocorre, porm, somente por
alteraes tcnico-formais, como mostra Regina Dourado (1996) ao

Cincia & Conservao


analisar o processo de resignificao dos monumentos urbanos na histria.
Essa relao incide tambm sobre o valor simblico desses bens:
Os monumentos, enquanto produtos culturais por
excelncia,sero sempre atualizados em seus significados,
permanentemente alterados pelo olhar de quem os v e
pelas culturas que os interpretam. Esses monumentos
no so estticos ou impem rigidamente sua existncia
(DOURADO, 1996).
Assim, dentro da capacidade humana de adaptar seu ambiente s novas
tecnologias, um velho edifcio de taipa, por exemplo, pode apresentar ao
longo de sua histria atualizaes que propem novos programas de uso,
incluses de novas instalaes eltricas e hidrosanitrias que, realizadas
com critrio, podem colaborar com a atualizao de sua estrutura, de sua
funo e de seu significado sociedade sem causar-lhe maiores traumas
estticos ou histrico-culturais.
No entanto, nem todas essas intervenes alcanam o mesmo sucesso
ou so criteriosas. Muitas delas so danosas, trazendo problemas at
irreversveis. Um exemplo corriqueiro e reincidente o causado pela
substituio de suas argamassas de recobrimentos originais a base de
terra, cal e areia, por materiais modernos a base de cimento e/ou tintas
plastificantes.
Essa prtica, ainda e erroneamente empregada at nossos dias, passa a 224
ser indicada a partir do ano de 1931 pela Carta de Atenas, que publica
em seu item IV- Os Materiais de Restauro que eles (conselho tcnico)
aprovam o emprego adequado de todos os recursos da tcnica moderna e especialmente,
do cimento armado. Acreditava-se que ao utilizar um material moderno nas
obras de restauro, mais resistente do que os originalmente empregados,
uma condio superior poderia distanciar futuras e nocivas obras de
restaurao. Todavia, nas ltimas dcadas se constatou que essa prtica
no era adequada para a conservao dos bens, uma vez que os edifcios
de terra crua sobre fundaes rasas relacionam-se com seu ambiente de

Teoria e contexto
insero de forma diferente dos edifcios modernos, cujas fundaes
impermeabilizadas lhe permitem maior estanqueidade com relao
umidade, principalmente ascendente. Assim, ao serem revestidas com
argamassa a base de cimento e/ou tintas formadoras de pelculas de
proteo, como as tintas a base de PVA, por exemplo, essas edificaes

Cincia & Conservao


tm seu sistema natural de transpirao prejudicado, provocando assim
destacamentos, bolhas e at perda do revestimento. A perda de material
prejudica no s sua conservao material e originalidade, mas tambm
sua leitura esttica.
Este exemplo demonstra a importncia de desenvolvermos pesquisas
sobre a utilizao dos materiais atuais aplicados nas intervenes de
restauro. Na realidade, ainda que diversas pesquisas, ensaios e anlises
tenham sido desenvolvidos com o intuito de diagnosticar melhor os
problemas e identificar novas solues tcnicas para a conservao,
consolidao e restaurao de argamassas e pinturas de edifcios histricos,
tradicionalmente e originalmente edificados com cal, poucos trabalhos
apontam outros materiais como possveis alternativas compatveis e
facilmente disponveis no mercado.
Ainda com relao ao emprego de novos materiais, a Carta de Restauro
de 1972 ultrapassa a questo da compatibilidade entre novos materiais,
destacando a importncia da distinguibilidade e reversibilidade dos
materiais:
Toda interveno na obra [...] deve ser executada de
modo tal, e com tais tcnicas e materiais, que possa ficar
assegurado que, no futuro, no tornar impossvel uma
eventual interveno de salvaguarda ou de restaurao.
Indica, ainda, que: 225
As medidas [...] no devero ser tidas de modo a alterar
sensivelmente o aspecto da matria e a cor das superfcies,
ou que exijam modificaes substanciais e permanentes
do ambiente em que as obras foram transmitidas
historicamente [...] de modo a evitar qualquer dvida sobre
a poca em que foram executadas, e com as modalidades
mais discretas.
No h dvida que, alm de tecnicamente ideal, dada sua porosidade,
aspecto e resistncia, a cal corresponde ao material construtivo e de

Teoria e contexto
acabamento que esteticamente confere melhor resultado aos edifcios
histricos, potencializando sua unidade esttico-histrica, necessria para
sua leitura ideal. Cesare Brandi (2005) destaca em sua Teoria da Restaurao
que o primeiro princpio da restaurao aquele pelo qual se restaura a matria da
obra de arte, visando restabelecer sua unidade potencial, sem cometer um

Cincia & Conservao


falso artstico ou falso histrico, garantindo a manuteno de sua imagem
e sua transmisso s geraes futuras. Conclui ainda que, dado que ningum
poder jamais estar seguro de que a obra no ter necessidade de outras intervenes
no futuro, mesmo que simplesmente conservativas, deve-se facilitar e no impedir as
eventuais intervenes sucessivas.
Baseado no artigo 10 da Carta de Veneza de 1964:
Quando as tcnicas tradicionais se revelarem inadequadas,
a consolidao do monumento pode ser assegurada com o
emprego de todas as tcnicas modernas de conservao e
construo cuja eficcia tenha sido demonstrada por dados
cientficos e comprovada pela experincia.
Locais onde: (i) h dificuldade de encontrar mo-de-obra especializada,
detentora de informaes sobre os processos de beneficiamento, produo
e aplicao de argamassas e principalmente da caiao de acabamento (ii)
no h compreenso da tcnica; e (iii) a entidade mantenedora no possua
meios financeiros para patrocinar com a adequada freqncia a execuo
dos servios tcnicos de manuteno e da locao dos equipamentos
necessrios a sua correta aplicao, o uso da cal pode inviabilizar
economicamente a conservao freqente do edifcio, estimulando
portanto a pesquisa ou a utilizao de um novo material, mais resistente,
disponvel no mercado, e que garanta, portanto, os mesmos benefcios da
cal.
226

A argamassa ideal
Sobre os paramentos ou paredes confeccionadas tanto em terra quanto
em outros materiais, normalmente aplicada uma camada de revestimento
responsvel pela maior resistncia e durabilidade destes que fornea melhor
resultado esttico, suporte para elementos decorativos e que confira maior
qualidade trmica e acstica para o ambiente, chamada de argamassa.
Juntamente com a subseqente camada de revestimento, denominada de

Teoria e contexto
pintura, formam um escudo de proteo que deve preservar os paramentos
de possveis danos, mesmo que para isso sejam substitudas ou reparadas
freqentemente. Normalmente ambas conferem edificao parte de
sua identidade, garantida pelos materiais empregados, cores e texturas
resultantes, o que justifica sua preservao. Assim, para sua conservao,

Cincia & Conservao


alm do emprego de materiais adequados, a umidade deve ser minimizada,
o que garante a longevidade desejada para essas estruturas. O material
ideal para a execuo dessas camadas deve ser poroso, permitindo a
transpirao dessa umidade constantemente presente na base dos edifcios
de terra, evitando que esse torne-se pulvurolento, desagregando-se. O
material que possui essas caractersticas e que foi largamente utilizado
como aglomerante de argamassas e base para tintas ao longo da histria
da humanidade o carbonato de clcio, popularmente conhecido por cal.
As paredes so no geral revestidas de emboo de barro,
completado ou no por reboco de cal e areia. Vez por outra
argamassa-se o barro com estrume de curral, para sua
maior consistncia e para proporcionar-lhe melhor ligao
entre o macio de barro e o revestimento de cal e areia.
Quanto a cal, seria primeiro importada, depois obtida de
conchas ou mariscos queimados, at o aparecimento da
cal comum. Quando esta falta, substituda pela tabatinga.
VASCONCELLOS (1961).
Quando a argamassa for executada sobre paramentos de terra crua (taipa
de pilo, pau-a-pique ou adobe), tcnicas comumente presentes no acervo
histrico arquitetnico, a cal dever ser utilizada como aglomerante, pois
o uso do cimento, largamente empregado desde o sculo XX, inclusive
em obras de conservao/restaurao, potencializa os danos sobre esses
edifcios.
227
Quando reparos e substituies de argamassas e rebocos
a base de cal so necessrios, as novas argamassas devem
exibir caractersticas qumicas, fsicas e estticas similares
aos materiais existentes. Argamassas a base de cal so
recomendadas por serem compatveis com os sistemas
tradicionais de construo, por apresentarem boa
porosidade e resistncia mecnica, harmonia esttica, se
bem feitas e mantidas. (KANAN,1999).

Sobre os danos causados pela aplicao de revestimentos a base de

Teoria e contexto
cimento, empregados em paramentos de terra e edificaes histricas,
segue as consideraes de NOLASCO (2008):
O cimento tem a deformao elstica completamente
diferente do macio da parede de terra, enquanto a
deformao da argamassa de cal bem mais semelhante; a
porosidade que permite a aerao da parede muito menor

Cincia & Conservao


no revestimento com cimento, enquanto com a cal ela
muito maior; o poder de adeso do cimento superfcie
muito maior que o poder da cal, com isso o revestimento
hidrulico arranca partes do macio de terra fragilizando a
parede que precisa ser preservada. (NOLASCO,2008).
Os rebocos a base de cimento, que formam uma barreira impermevel,
com o tempo se esfarelam ou destacam das paredes, expulsando com ele
o revestimento e a pintura. Essa incompatibilidade entre materiais causa
problemas at mesmo irreversveis ao patrimnio, uma vez que pinturas
murais internas, artsticas ou decorativas, igualmente e adequadamente
executadas sobre camadas de diferentes traos de cal, podem ser perdidas
quando seu invlucro a edificao impermeabilizada externamente
por um revestimento a base de cimento.
A cal tida como agregante por excelncia. Esse material
em maior ou menor quantidade, conforme a espessura do
estrato [de uma pintura mural] e a sua funo na composio
do sistema de massas preparatrias, por garantir boas
propriedades mecnicas s argamassas finalizadas,
indissocivel da histria dos murais. (TIRELLO,2001)

A pintura ideal
Ainda garantindo a transpirao dos paramentos por meio de revestimentos 228
porosos a base de cal, a pintura ideal, que a sucede, dever ser executada
sobre os mesmos princpios: utilizando material igualmente poroso, que
no forme filme plstico impedindo a troca de umidade com o ambiente.
Assim, a cal tambm empregada na confeco de tintas, ou melhor
denominada, na caiao dos edifcios, e aparece originalmente como
acabamento quase exclusivo dos edifcios histricos.
De um modo geral, as paredes revestidas so caiadas de
branco. Quanto a isto, no podem haver dvida, tendo em
vista a longa serie de depoimentos que s comeam a variar
a partir do sculo passado. (VASCONCELLOS,1961).

Teoria e contexto
A utilizao da cal tambm para a caiao, executada conforme os mtodos
dos antigos mestres de obras, igualmente apresentam variaes com
relao a insero de aditivos como leo de linhaa, casena ou gordura
animal para acelerar a secagem ou facilitar a cobertura das superfcies.

Cincia & Conservao


A caiao uma pintura a base de cal cujo processo de
formao de filme se d pela carbonatao (reao qumica
da cal hidratada com o ar com perda de gua e formao
do carbonato de clcio). Tradicionalmente foi comum a
adio de ingredientes as misturas de cal, no entanto, alguns
aditivos podem modificar o mecanismo de endurecimento
da cal e resultar em um tipo de pintura a qual no ser
apropriada para trabalhos de conservao e restaurao
arquitetnica. (KANAN, 1999)
A caiao ou mtodo similar de pintura, como no caso das tintas minerais a
base de silicato de potssio ou magnsio, devem garantir a permeabilidade
do conjunto a fim de melhor conserv-lo. Para Brandi (2005), noventa
e nove por cento dos casos de perecimento das pinturas murais determinado pela
umidade e esta, seja por capilaridade, por infiltrao ou por condensao, quase sempre
ineliminvel. Para evit-la ento necessrio observar se a quantidade de
aditivos a serem empregados como coadjuvantes na formulao de tintas
est conforme diretrizes fornecidas pelos rgos de preservao. Ainda
segundo Brandi (2005), impedir a transpirao natural da superfcie de uma
pintura mural sempre um erro gravssimo.

Novos materiais
A maior parte das tintas modernas, industrializadas, possui aditivos ou
aglutinantes plastificantes, empregados em sua composio para garantir 229
maior durabilidade quando aplicadas sobre superfcies impermeabilizadas,
ou demais superfcies onde no haja problemas com umidade ou infiltrao.
Embora ofeream alta durabilidade e qualidade sobre essas estruturas,
tornam-se prejudiciais quando aplicadas sobre edifcios de terra crua,
onde a troca de umidade com o ambiente constante. Tal prtica favorece
o aparecimento de manchas causadas por fungos manchadores e/ou
emboloradores, o desprendimento de seu filme plstico e o aparecimento
de eflorescncias de sais solveis. Embora a pesquisa e produo de novos

Teoria e contexto
materiais reflitam a demanda do mercado e a necessidade de evoluo
destes, sua utilizao deve ser responsvel nas obras de conservao de
edifcios histricos e estar sempre condicionada execuo de ensaios que
comprovem sua eficcia e compatibilidade, e que garantam no futuro o
no aparecimento de novos danos.

Cincia & Conservao


Consideraes finais
Para a avaliao da utilizao de novos materiais nos processos de
conservao dos bens culturais, buscou-se junto s principais cartas
patrimoniais e teorias da restaurao os conceitos e consideraes de
seus autores com relao ao emprego destes nas obras de conservao/
restaurao. Nota-se que, embora cada postura reflita o momento histrico
em que viveram e a respectiva condio sociocultural e econmica da poca,
praticamente todas consideram o uso de materiais melhores, compatveis,
mais resistentes e mais reversveis, com o objetivo nico de garantir a
sobrevivncia do bem. Nota-se ainda que a especificidade de cada bem
cultural aponta os procedimentos mais adequados para sua conservao, e
que esse indica a necessidade de pesquisa sobre seus materiais originais e
do eventual emprego de novos materiais.
Complementando a parte inicial do desenvolvimento deste trabalho
foram apresentadas tcnicas de construo com terra, sua relao com
os revestimentos ideais e seus requisitos bsicos para adaptar-se a novos
materiais. Tal pesquisa visou identificar como um caso real, corriqueiro,
pode se relacionar s teorias de restaurao com relao ao emprego
de novos materiais. Novamente as teorias e seus conceitos tornam-
se ferramentas para a discusso dos procedimentos a serem adotados, 230
direcionando a postura dos profissionais da rea com relao pesquisa e
utilizao de novos materiais.
Por meio desta pesquisa possvel concluir que a sntese entre as bases
tericas e os mtodos analticos experimentais nos fornece o meio mais
seguro para compreender, diagnosticar e proteger os bens culturais, e
que, mesmo em casos to corriqueiros como a pintura de uma edificao,
a ao consciente e responsvel dos profissionais envolvidos em todos
os processos contribui com o avano e consolidao da conservao
enquanto cincia.

Teoria e contexto
___________
Referncias
BERREDO, Hilton. Pinturas em edificaes no sculo XIX. Rio de Janeiro: Prefeitura Municipal,
1990.

Cincia & Conservao


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Especiais. Cmara Municipal de Lisboa. 2003.

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1987. Disponvel em www.iphan.gov.br> Acesso em: 26.jan.2009.

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Disponvel em www.iphan.gov.br > Acesso em: 26.jan.2009.

DOURADO, Odete. Princpios Tericos. In: Anais do Seminrio Internacional Preservao: a tica
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KANAN, Maria Isabel Corra. Tecnologia de restauro arquitetnico: argamassas e tintas a base de cal.
In: Anais do Simpsio brasileiro de tecnologia das argamassas. Florianpolis,1999.

KHL, Beatriz Mugayar. Histria e tica na Conservao e na restaurao de Monumentos Histricos.


Revista Cpc, So Paulo, v. 1, n. 1, p. 1-11, 2005.

LALARD, Maria Lcia. Forma, Arquitetura. Escola Virtual de Arquitetura. EAU-UFMG. Belo
Horizonte. 2006.

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estado de Minas Gerais. Ouro Preto. 2008.

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TIRELLO, Regina Andrade. O Restauro de um Mural Moderno na USP: O Afresco de Carlos 231
Magano. Srie Estudos CPC. Restauro e Conservao. So Paulo. 2001.

TOLEDO, Benedito Lima de. Cap. 3: Do sculo XVI ao incio do sculo XIX: maneirismo, barroco e
rococ, cap 5. In: ZANINI, Walter, org. Histria geral da arte no Brasil. So Paulo, Instituto Walther
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1961. Escola de Arquitetura da Universidade de Minas Gerais.p.47.

VIAS, Salvador Muoz. Teoria contempornea de la Restauracin. Editorial Sntesis. Madrid. 2003.
Memorial Minas Gerais

Teoria e contexto
Valessa Costa Soares
Universidade Federal de Ouro Preto

Resumo

Cincia & Conservao


Partindo da experincia de trabalho realizada no prdio da antiga Secretaria de Estado
da Fazenda, localizada na Praa da Liberdade em Belo Horizonte e integrante do
projeto Circuito Cultural Praa da Liberdade, coordenado pelo governo do Estado de
Minas Gerais, o estudo proposto tem como objetivo analisar o valor das intervenes
no processo de restaurao da edificao, tendo em vista suas transformaes fsicas/
estruturais e de significado simblico, mediante o processo de reformulao proposto para
o novo uso do mesmo. Alem disso, pensar a possibilidade de assegurar nesse espao uma
memria coletiva a partir da manuteno das caractersticas marcantes do edifcio e unir ao
valor afetivo j existente um possvel resignificado, observando que esse ser destinado ao
Memorial Minas Gerais Vale.
Palavras chave: Restaurao, arquitetura, urbanismo

Abstract
Based on the work done in the former Secretaria do Estado da Fazenda building, located
in Praa da Liberdade, Belo Horizonte, and part of the project Circuito Cultural Praa da
Liberdade, coordinated by the state government of Minas Gerais, the proposed study aims
to analyze the value of interventions in the process of restoring the building in order to
change their physical/structural and symbolic meaning through the proposed process of
redrafting. Also, think about the possibility of preserving a collective memory based on the
maintenance of the striking features of the building, and, to its already existing emotional
value, attach one possible new meaning, noting that the space is intended to become the
Memorial Minas Gerais Vale.
Keywords :Restoration, architecture, urbanism

Introduo 232
Partindo da experincia no processo de restaurao e do acompanhamento
das obras estruturais ocorridas no edifcio da Antiga Secretaria de Estado
da Fazenda, localizada na Praa da Liberdade em Belo e as reflexes
propostas pela disciplina Fundamentos histricos e filosficos da
cincia da conservao ministrada pela professora Yacy-Ara Froner, o
trabalho aqui proposto primeiramente tem o intuito de analisar o valor
das intervenes no processo de restaurao da edificao, tendo em
vista suas transformaes fsicas/estruturais e de significado simblico,

Teoria e contexto
mediante o processo de reformulao proposto para o novo uso do
mesmo. Alem disso, em um segundo momento pensar a possibilidade de
assegurar nesse espao uma memria coletiva a partir da manuteno das
caractersticas marcantes do edifcio e unir ao valor afetivo j existente um
possvel resignificado, observando que esse ser destinado ao Memorial

Cincia & Conservao


Minas Gerais - Vale.
Deu inicio em abril de 2009, sob a superviso do Instituto Estadual de
Patrimnio Histrico e Artstico de Minas Gerais (IEPHA-MG) as obras
de revitalizao do prdio da Antiga Secretaria da Fazenda. Incerida
no projeto Circuito Cultural Praa da Liberdade uma parceria entre
empresas privadas, publicas e o governo do Estado de Minas Gerais, tal
implantao chama ateno para as edificaes de forma a resguardar
o acervo restaurado e a adequao dos espaos na recepo dos novos
equipamentos tecnolgicos e de estrutura.
Nomeado de Memorial Minas Gerais Vale o projeto de curadoria e
museografia do prdio da antiga secretaria apresenta trs conceitos: Minas
imemorial clssica A historia e memria do sculo XVII ao XXI , Minas
polifnica multicultural As mltiplas dimenses culturais e artsticas de
um Estado de muitas caras e Minas visionria Os conceitos de tradio,
entusiasmo e utopia na cultura e no pensamento mineiro. Juntos, eles
unem em um s ambiente as noes de passado, futuro e de identidade do
mundo contemporneo.
importante destacar, contudo, alguns aspectos histricos de fundao de
tal conjunto urbanstico visando compreenso mais clara da importncia
poltica, social e arquitetnica desse cenrio. Pensado para a grande
inaugurao da nova capital de Minas Gerais as edificaes da Praa da 233
Liberdade que nesse perodo inclua o Palcio da Liberdade e os prdios
das Secretarias da Fazenda; Viao (antiga agricultura); Educao (antiga
interior); Segurana Publica e interior mais seus jardins, alamedas, lagos,
hermes e fontes insere-se no projeto de criao de uma nova cidade.

Belo Horizonte teve as linhas bsicas de seu traado


definidas antes mesmo da escolha de seu local. Esta nova
cidade vivia como que para se contrapor antiga, Ouro
Preto, lugar condenado por ser a imagem do Brasil colonial
e por no poder comportar, diziam na poca, as exigncias

Teoria e contexto
urbansticas de uma cidade moderna. (SILVA, 1999, p.1)
Modernidade essa que estava diretamente ligada aos modelos europeus
vigentes no final do sculo XIX que refletem as necessidades sociais,
econmicas e polticas de uma classe poltica administrativa crescente.
Tal arquitetura que desprezava o passado colonial, indigno enxergou em

Cincia & Conservao


Belo Horizonte cidade de criao recente um campo frtil. Observa-se nas
cidades brasileiras, at cerca de 1940, a adoo de um estilo neoclssico
ou neo-renascentista, uma inspirao constante na maioria dos edifcios
oficiais, fossem eles faculdades, escolas, teatros ou sede dos principais
rgos governamentais. Um modelo esttico, urbanstico, comportamental
adotado que segundo Carlo Giulio Argan, pregava uma teoria arquitetnica
que usava a adequao lgica da forma funo, a extrema sobriedade
do ornamento, o equilbrio e a proporo dos volumes: a arquitetura no
deve mais refletir as ambiciosas fantasias dos soberanos e sim responder
a necessidades sociais e, portanto, tambm econmicas (ARGAN, 1992,
p.21).
Dessa forma a nova capital mineira foi beneficiada com uma unidade,
que lhe conferia um carter definido, no qual, a Comisso Construtora
da Nova Capital, formada por engenheiros como Aaro Reis, Saturnino
de Brito, Francisco Bicalho e outros, projetou uma cidade a partir das
mais modernas tcnicas urbansticas (SILAV, 1999, p,25). Para a Praa da
liberdade existia uma concordncia entre a rigidez do plano urbanstico
e a aparncia neo-classica dos grandes edifcios pblicos em funo de
uma hierarquia cuidadosamente estudada cuja, preocupao se referia aos
arranjos das perspectivas, o aspecto geral das casas, e a persistncia de
conter fachadas decoradas com colunas, pilastras e frontes.
234
O prdio da Antiga Secretaria de Estado da Fazenda teve os primeiros
servios de construo iniciados em 25 de novembro de 1895, atravs
do sistema de tarefas de mo-de-obra de responsabilidade da Comisso
Construtora. J na inaugurao de Belo Horizonte a obra encontrava-
se em fase final de acabamento, sendo gasto com decorao e pintura
cerca de 8,6% do custo total orado. Jos Magalhes, chefe da seco de
Arquitetura da Comisso Construtora foi o arquiteto responsvel pelo
projeto, assim como, Frederico Steckel ficou a cargo da decorao interna
e externa, esse era pintor, alemo formado pela Escola de Belas Artes de

Teoria e contexto
Berlim e morava no Brasil desde 1846 (IEPHA, 1996).
O edifcio da Secretaria da Fazenda ao longo dos anos passou por diversas
reformas, cito algumas:
1905 Reparos gerais e consertos no telhado.

Cincia & Conservao


1908 Acrscimos nos fundos e em toda a altura do edifcio.
1909 Construo do pavilho destinado ao alojamento dos guardas.
1927 Vrios acrscimos objetivando ressaltar o tom modernista da
obra.
1971 Reforma total promovida pela Secretaria de Viao e Obras
Publicas.
2003 Pintura e reparos gerais.
Segundo descries da poca de inaugurao o prdio possua os seguintes
aspectos fsicos;
composto de trs corpos, sendo os dois laterais salientes
e o central reentrante. O corpo central de trs andares,
possui trs portas de dois metros de largura no andar trreo
e nos dois andares superiores, cinco janelas. Lateralmente
possui duas janelas por andar, sendo que as do primeiro
piso possuem dois metros de largura e coroamento de
tmpanos triangulares. Internamente, os trs pavimentos so
interligados por uma escada de ferro de sistema Joly Brevete,
vinda da Blgica. Grande parte do material empregado na
obra so importados da Europa. (IEPHA, 1996)
Essas caractersticas se fazem necessria, uma vez que, a atual reforma
pensada para o novo uso do mesmo abrange toda a estrutura da 235
construo composta em vrios momentos de reforma. Entretanto,
o trabalho da equipe de restaurao foi responsvel pela recuperao e
conservao dos elementos artsticos integrados constituintes da primeira
fase de construo no final do sculo XIX, tal processo legitima-se atravs
do registro de tombamento do Conjunto Arquitetnico e Paisagstico da
Praa da Liberdade, no qual o prdio da Secretaria da Fazenda se integra
(Edital IEPHA, 1997).
Partindo do esclarecimento de tal importncia o que pode ser apresentado
e discutido uma parte subjetiva do processo de restauro do patrimnio

Teoria e contexto
pblico descrito acima. Assim, o trabalho teve inicio com a desocupao
e avaliao das condies fsicas do espao, como j se encontrava em
desuso as pesquisas logo avanaram, observou-se janelas de prospeco e
alguns testes para remoo de tintas feitas na ultima avaliao do prdio
em 2006.

Cincia & Conservao


Formada a primeira equipe de profissionais as atividades se estabelecem,
montagens de andaimes no terceiro andar e em seguida no segundo
dando acesso aos forros de tecido originais do sculo XIX, que estavam
cobertos por um teto rebaixado de gesso. Destaque para a pintura do
foro central ainda em timo estado de conservao e a descoberta de
novas vinhetas e pinturas no foro e balaustrada aps novas prospeces.
A partir do andamento da obra necessrio estabelecer prioridades de
tarefa enfatizando critrios como tempo, estabilidade fsica/estruturais,
mo-de-obra.

236
Viso do forro central mais parte da escadaria.
O trabalho passa a ter ento, um ritmo mais dinmico equipes diferentes
destinadas funes diferentes foram formadas, com cada uma contendo
um supervisor as atividades so distribudas de forma que o servio
em reas distintas ocorram concomitantemente. Proponho assim, uma
descrio concisa desse intenso processo de trabalho que durou cerca de
um ano e meio, de abril de 2009 a julho de 2010.
Formados os grupo, um ficou responsvel pela fixao do forro central no

Teoria e contexto
terceiro pavimento, tarefa cumprida juntamente a remoo das camadas de
tinta dos capitis. Mais duas equipes tomaram conta da remoo das varias
camadas de tinta de trs forros e roda-forro um no primeiro pavimento
e dois no segundo. Esse trabalho durou vrios meses, pois, exigia muito
cuidado visto a delicadeza em que se encontrava a pintura e o tecido.

Cincia & Conservao


Terminada a remoo dos capitais a vez da balaustrada na caixa da escada
(segundo e terceiro andares), esse grupo tambm teve que administrar
muito bem o servio, j que a condio dos elementos exigia bastante
cuidado. Nesse instante deu-se incio a remoo de tinta e o nivelamento
da estrutura da escada e tambm a fixao do marmoreado no primeiro
andar.
Terminada a remoo dos trs primeiros forros outros dois do inicio,
ainda no segundo pavimento, enquanto a sutura dos tecidos j descobertos
feita. No posso esquecer das belas colunas do terceiro pavimento
que so fixadas e niveladas durante esse tempo mais o marmoreado das
paredes e colunas do primeiro andar.
importante observar que a partir do oitavo ms outras empresas passaram
a trabalhar no prdio. Essas foram responsveis pela reformulao
estrutural, destinado a abranger o projeto de novo uso. Um nmero grande
de funcionrios passou a circular dificultando e retardando em alguns
momentos o desenvolver das atividades de restauro. Chamo ateno para
a enorme modificao fsica ocorrida nas salas construdas na segunda
fase do projeto da secretaria. So mudanas que abalaram fisicamente as
grandes colunas de concreto responsveis pela base de apoio e sustentao
do edifcio, causando assim, rachaduras em inmeros pontos do mesmo.
No entanto, todo processo teve o aval do IEPHA-MG e do Governo do 237
Estado de Minas Gerais.
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Reforma estrutural, parte de novo uso.

Desse modo, o ano de 2010 comea com a reintegrao dos forros e da


balaustrada mais a pintura dos capitis. Em incio de maro ocorre a pr-
inaugurao: trs salas j estavam prontas e a reintegrao do marmoreado
no vestbulo, do primeiro andar, em estgio final. Em sequncia segue a
troca das cimalhas, frisos, flores e forros das quatros salas do primeiro piso
e quatro salas do segundo, onde havia pintura lisa e o tecido encontrava-se
totalmente inutilizado. A pintura da escada juntamente com os detalhes
em dourado e as composies das vinhetas de nove salas do primeiro
pavimento, quatro do segundo, sendo duas com parede inteira e os dois
corredores dos trs pisos do finalidade ao trabalho de restaurao em
julho do ano atual.
O objetivo dessa rpida descrio justifica-se para compreendermos
melhor o valor de uma obra de restaurao e suas muitas fazes. O restauro
entendido hoje, no volta ao passado, no significa congelar, embalsamar 238
e muito menos apartar os bens culturais da realidade. Significa transformar,
pautando-se na anlise da obra, no respeito pela sua conformao, pelos
seus aspectos materiais e pela sua transformao ao longo do tempo,
atravs de mtodo fundamentado nos instrumentos de reflexo oferecidos
pela filosofia e historiografia da arte, crtica e esttica e nas cincias naturais.
(BRANDI, 2004).
A restaurao uma cincia critica com critrios estticos, tericos, ticos
bem organizados e que assumem a deciso poltica de recuperar, restituir
uma parte do real (CARENA, 1992, p.129) no qual a comunidade

Teoria e contexto
proprietria. Tais decises no so unnimes nem validas para um todo
temporal, discusses sobre as escolhas feitas em um caso de interveno
ser sempre proposta para passado, o presente ou o futuro. Na citao que
segue Beatriz Mugayar Khl, chama ateno para a importncia de uma
postura tica e criteriosa no restauro:

Cincia & Conservao


preciso retornar s razes que motivaram a preservao
dos monumentos histricos para voltar a entender porque,
para quem, o que e como preserv-los, respeitando
escrupulosamente seus aspectos documentais, sua
configurao, sua materialidade, seu transcorrer ao longo do
tempo, para que desse modo, continuem a ser documentos
fidedignos, que possam transmitir o conhecimento
de forma plena e no deformada, e para que sirvam
como efetivos elementos de rememorao e suportes
da memria coletiva (KHL, 2005)
A autora ressalta assim, a relevncia de assegurar aos bens culturais a
memria e o conhecimento dos quais estes so portadores. O passado,
antes de ser didtico, fascina por sua diferena com a atualidade. Costuma
ser considerado um lugar de memria, de evocaes, de identidade, de
reminiscncias. Em primeira instncia no interessa ao grande pblico
a filologia da anlise que levou determinada opo metodolgica
de preservao; interessa, sim, a capacidade que uma pintura ou uma
arquitetura antiga tm de demonstrar, por meio de estruturas claras e
compreensveis (a partir dos parmetros atuais), outros modos de vida e
organizaes sociais.
Pensar restaurao e preservao e suas implicaes reforam e legitimam
as posturas tomadas pela equipe contratada para o projeto de revitalizao
da Antiga Secretaria. Ao mesmo tempo como observador integrante de 239
tal grupo sinto a necessidade de colocar em duvida algumas escolhas
referentes a reforma destinada ao novo uso, ou seja, as salas reconstitudas
para receber a nova instalao museogrfica.
A discusso perpassa, dessa forma, por uma dificuldade de compreender
certas decises polticas, administrativas no que se refere a preservao do
prdio em questo, ou seja partindo de qual critrio as escolhas sobre os
bens culturais so feitas. Aps a leitura de justificativa de tombamento do
Conjunto Arquitetnico e Urbanstico da Praa da Liberdade possvel
por em questo algumas posies tomadas para a reforma do edifcio,

Teoria e contexto
sendo assim cito:
A preservao deste conjunto arquitetnico se faz
necessria, pois, as transformaes mutiladoras sofridas no
decorrer do tempo vem transformando aquele logradouro
publico em estacionamento de veculos. (...) Tal rea, hoje
nossa preocupao em preservar, quando projetada, tinha

Cincia & Conservao


em vista dar condies de trabalho aos servidores daquelas
secretarias, afastando o trnsito intenso das mesmas,
dificultando-o em vista das dimenses reduzidas dadas s
alamedas. (IEPHA)
Percebe-se, portanto, que o atual projeto descaracteriza a funo para o
qual esse espao foi criado, mudando seu significado e sua importncia
como membro integrante de um conjunto arquitetnico urbanstico de
carter fundamentalmente administrativo.
A antiga secretaria da fazenda possui uma consistncia histrica dentro do
seu conjunto organizado passado/presente, antigo/moderno de acordo
com Carlo. J Argan a cultura moderna tem ou deveria ter a capacidade
de compreender na sua estrutura histrica tanto o valor de uma memria,
presena do seu passado, como uma previso-projeto do seu futuro
(1995, p.82). Contudo, penso ser frgil a estrutura de organizao vigente
em tal projeto cultural, pois o significado j reentrante na memria coletiva
de um lugar do poder, de smbolo administrativo foi separado ou mesmo
distanciado do papel moderno ao qual representar. Esclarece Argan,
o nico desenvolvimento histrico dado pela transmisso de certos
significados atravs do certos signos arquitetnicos; mais exatamente,
pelos diversos significados que nas pocas sucessivas, foram atribudos a
esses signos (ARGAN, 1995, p.249).
O projeto Circuito Cultural Praa da Liberdade abrange tambm 240
demais edificaes do conjunto da praa e todas vo passar por grandes
reformas, cada uma dentro de um tema especifico propem um diferente
e moderno olhar sobre o espao publico que ocupa. H no Brasil e em
centros urbanos dinmicos uma tendncia de unir financiamento privados
a projetos polticos culturais, remetendo-se a uma dinmica econmica
ligada ao sector de servio e mercadolgico.
Para pensarmos as intervenes urbanas hoje importante que tenhamos
uma percepo no apenas urbanstica ou ligada modernidade dos
espaos, mas tambm um olhar sobre as culturas urbanas que habitam

Teoria e contexto
e que fazem uso dessas localidades. Rogrio Proena Leite chama a
ateno para um processo de enobrecimento dos espaos urbanos, o
que compreendido como sendo uma interveno, revitalizao ou
recuperao de determinados locais pelo Estado das cidades onde haja
uma importncia simblica, em termos histricos ou mercadolgicos.

Cincia & Conservao


Dessa forma, Leite destaca questes de fundamental significncia para
pensarmos o papel desses espaos na formao de uma identidade, haja
vista, a espetacularizao da cultura.
Essa expresso utilizada para compreendermos as transformaes
dessas localidades, no que tange suas funes pblicas. Ou seja, segundo o
autor, na busca por uma modernidade vinculada ao mercado e ao acumulo
de capital, as interferncias nos espaos urbanos, modificam centros
histricos, resignificam construes os transformando em verdadeiros
espetculos culturais e paisagsticos para atrair turistas.
Contudo, o que pode ser observado uma estratificao, uma separao
do pblico visitante. Desse modo, difcil pensarmos o patrimnio como
algo agregador, onde a populao se identifica e se sinta pertencente
a aquele Estado. Assim, Rogrio Leite faz uma crtica a essas polticas
intervencionistas, e afirma que a prpria prtica de uso dos espaos
prova que essa separao no impede uma interao. o que ele chama
de contra-usos, em outras palavras, as pessoas utilizam e transformam
esses espaos medida que nelas se identificam.
A facilidade de visualizar tais caractersticas no prdio da Antiga Secretaria
da Fazenda e em todo o conjunto da Praa da Liberdade possvel se
pensarmos na falta de integrao funcional que a poltica cultural props
para essa regio. Na tentativa de responder as oportunidades contingentes, 241
s decises governamentais privilegiam escolhas nem sempre acertadas,
pois se por um lado as facilidades de desapropriao dos prdio, visto que
esse j estavam em desuso, e de reforma financiados pela iniciativa privada
ajudam a dar cara nova a regio que estava um pouco esquecida, por outro
lado a forma como este projeto proposto o torna integrante de um
processo de ruptura de significados, ou seja, dar a um lugar j carregado
de simbolismos novos signos sem dar o tempo necessrio para tal.
___________
Referncias

Teoria e contexto
ARGAN, Giulio Carlo. A historia da arte como historia da cidade. So Paulo: Martins Fontes, 1995.
ARGAN, Giulio Carlo. Arte Moderna: Traduo Denise Bottmann e Frederico Carotti SP:
Companhia das Letras, 1992, pg. 21.

BRANDI, Cesare. Teoria da Restaurao. Cotia: Ateli, 2004.

Cincia & Conservao


CARENA, Carlos. Runa/restaurao. In: memria/Historia. Portugal: Imp. Nacional Casa da Moeda,
1992.

FRONER, Yacy-Ara. Os conseitos de campus e hbitos como fundamentos metodolgicos e a analise


discursiva como pratica epistemolgica. In: Os domnios da memria. So Paulo: FFLCH/USP, 2001

KHL, Beatriz Mugayar. Histria e tica na Conservao e na Restaurao de Monumentos


Histricos. Revista CPC, So Paulo, v. 1, n. 1, p.16-40, 2005.

LEITE, Rogrio Proena. A exausto das cidades: Antienobrecimento e intervenes urbanas em


cidades brasileiras e portuguesas. In: Revista brasileira de cincias sociais vol 25 n 72.

SILVA, Regina Helena Alves da. O Brasil civiliza-se. In: A inveno da metrpole. (Tese do
doutoramento, 1999, USP)

242
Trilhos e memria: preservao do acervo
documental do patrimnio ferrovirio

Teoria e contexto
Mnica Elisque do Carmo
CDI-IPHAN

Cincia & Conservao


RESUMO
Apresenta a experincia da Superintendncia do IPHAN em Minas Gerais na preservao
do acervo documental da RFFSA em cumprimento Lei n 11.483/2007, que atribui
ao IPHAN o dever de receber e administrar os bens mveis e imveis de valor artstico, histrico
e cultural, oriundos da extinta RFFSA, bem como zelar pela sua guarda e manuteno. Descreve
as aes que se iniciaram com a realizao de atividades de conservao preventiva e
inventrio e, posteriormente, restaurao das obras raras. Relata a elaborao de diretrizes
para preservao do acervo documental, com o intuito de se evitar maiores perdas desses
ricos registros da memria ferroviria nacional. Prope o planejamento de centros de
memria ferroviria em diversos municpios e estados do pas. Reflete acerca das aes
do conservador/restaurador na preservao do acervo documental. Comenta critrios de
acesso e reproduo dos acervos documentais.
Palavra chave: Preservao - acervo documental - conservao-restaurao, memria
ferroviria

ABSTRACT
The text presents the experience of the Office Minas Gerais of IPHAN in the preservation
of the RFFSA documentary collections, in the accordance to the Law n 11.483/2007.
This federal law gives the IPHAN the duty to receive and manages movable and immovable
property of artistic, historical and cultural value thats belongs to the terminated RFFSA, as well as
ensure their safekeeping and maintenance. Describes the actions that were initiated with the
implementation of preventive conservation and inventory activities and, later, restoration
of rare books. Reports the development of guidelines for preservation of documentary
collection, in order to avoid further loss of these rich records of Railroad Heritage in several
Brazilian counties and states. The actions of conservation and restoration professional
in the preservation of documentary information are themes to the examination and
reflection. Comments the criteria to the access and reproduction of the documents. 243
Key word: Preservation document collections - conservation-restoration - railroad
memory
Introduo
A REDE FERROVIRIA FEDERAL SOCIEDADE ANNIMA
RFFSA foi constituda como uma sociedade de economia mista

Teoria e contexto
integrante da administrao indireta do Governo Federal, vinculada
funcionalmente ao Ministrio dos Transportes e criada pela Lei n 3.115,
de 16 de maro de 1957, atravs da fuso de dezoito ferrovias regionais,
com o objetivo de promover e gerir os interesses da Unio no setor de
transportes ferrovirios. Passando ento seu acervo patrimonial a ser

Cincia & Conservao


constitudo, a partir das seguintes empresas: Estrada de Ferro Madeira-
Mamor, Estrada de Ferro de Bragana, Estrada de Ferro So Luiz-
Teresina, Estrada de Ferro Central do Piau, Rede de Viao Cearense,
Estrada de Ferro Mossor-Sousa, Estrada de Ferro Sampaio Correia,
Rede Ferroviria do Nordeste, Viao Frrea Federal do Leste Brasileiro,
Estrada de Ferro Bahia-Minas, Estrada de Ferro Leopoldina, Estrada de
Ferro Central do Brasil, Rede Mineira de Viao, Estrada de Ferro de
Gois, Estrada de Ferro Santos a Jundia, Estrada de Ferro Noroeste do
Brasil, Rede de Viao Paran-Santa Catarina e Estrada de Ferro Dona
Teresa Cristina.
Em 21 de janeiro de 1976, foram criadas Superintendncias, como a
Superintendncia Regional de Belo Horizonte - SR-2, com a finalidade de
dar agilidade ao sistema de descentralizao da administrao da RFFSA.
A documentao da SR-2-Belo Horizonte produzida e recebida durante o
exerccio de suas funes bem como o acervo bibliogrfico especializado
adquirido para atendimento das demandas do seu corpo tcnico,
detentora de significado que se reveste de enorme importncia para a
preservao da memria ferroviria, este tema ser abordado neste artigo.
Na dcada de 90, a RFFSA foi novamente dividida passando a ser formada
por doze Superintendncias, sediadas nos seguintes locais: So Lus,
Fortaleza, Recife, Salvador, Belo Horizonte, Campos, Bauru, So Paulo, 244
Juiz de Fora, Curitiba, Porto Alegre e Tubaro.
Em 1992, a RFFSA foi includa no Programa Nacional de Desestatizao,
a partir de estudos promovidos pelo Banco Nacional de Desenvolvimento
Econmico e Social - BNDES, que recomendaram a transferncia para
o setor privado dos servios de transporte ferrovirio de carga. Essa
transferncia ocorreu no perodo 1996/1998.
As estaes, em sua maioria, foram fechadas por no serem necessrias
operao ferroviria do transporte de cargas. Este fato gerou um

Teoria e contexto
processo de deteriorao dos prdios, que, abandonados, passaram a ser
depredados, o que representa ameaa ao desaparecimento de importantes
exemplares. Com o acervo documental no foi diferente, pois no houve a
implementao de diretrizes nem mesmo a definio de critrios mnimos
objetivando a preservao desse acervo seja para as empresas que tiveram

Cincia & Conservao


sua guarda provisria ou para os que foram deixados nos seus locais de
produo e aquisio.
A RFFSA foi dissolvida de acordo com o estabelecido no Decreto n
3.277, de 7 de dezembro de 1999 e sofreu alteraes at junho de 2004.
Sua liquidao foi iniciada em 17 de dezembro de 1999, por deliberao
da Assemblia Geral dos Acionistas foi conduzida sob responsabilidade
de uma Comisso de Liquidao, com o seu processo de liquidao
supervisionado pelo Ministrio do Planejamento, Oramento e Gesto.
A RFFSA foi extinta em 22 de janeiro de 2007, atravs da Medida
Provisria n 253 e sancionada pela Lei n 11.483, de 31 de maio de 2007.
A partir da promulgao da Lei 11.483, em 2007, o IPHAN passou a ter
atribuies especificas para preservao da Memria Ferroviria:
Art. 9o Caber ao Instituto do Patrimnio Histrico e
Artstico Nacional - IPHAN receber e administrar os bens
mveis e imveis de valor artstico, histrico e cultural,
oriundos da extinta RFFSA, bem como zelar pela sua
guarda e manuteno.
1o Caso o bem seja classificado como operacional, o
IPHAN dever garantir seu compartilhamento para uso
ferrovirio.
2o A preservao e a difuso da Memria Ferroviria
constituda pelo patrimnio artstico, cultural e histrico do 245
setor ferrovirio sero promovidas mediante:
I - construo, formao, organizao, manuteno,
ampliao e equipamento de museus, bibliotecas, arquivos
e outras organizaes culturais, bem como de suas colees
e acervos;
II - conservao e restaurao de prdios, monumentos,
logradouros, stios e demais espaos oriundos da extinta
RFFSA.
3. As atividades previstas no 2. deste artigo sero
financiadas, dentre outras formas, por meio de recursos
captados e canalizados pelo Programa Nacional de Apoio

Teoria e contexto
Cultura - PRONAC, institudo pela Lei n. 8.313, de 23 de
dezembro de 1991.
O cumprimento da Lei n 11.483, fez com que ocorressem algumas
mudanas de paradigmas no IPHAN, atravs da insero do Patrimnio
Ferrovirio Brasileiro em suas atribuies, alm de reforar as aes

Cincia & Conservao


propostas pelo Sistema Nacional do Patrimnio Cultural, o IPHAN tem
procurado estabelecer uma sintonia entre as esferas federal, estadual e
municipal, juntamente com a sociedade civil organizada colaborando para
a preservao de uma identidade cultural prpria que foi desenvolvida a
partir das construes das ferrovias e que se prolonga com a manuteno
das mesmas.
O acervo que compreende o Patrimnio Cultural Ferrovirio engloba bens
imveis, tais como edifcios, glebas, leitos ferrovirios, obras de arte, e
bens mveis, incluindo material rodante, como por exemplo, locomotivas,
vages, carros de passageiros e outros equipamentos, como guindastes,
mobilirios, bens integrados como relgios, sinos, acervos museogrficos
e acervos bibliogrficos e arquivsticos em diversos suportes e formatos.

As aes do IPHAN
Baseado no Art. 9, 2, da Lei 11.483, em 2007, a Superintendncia do
IPHAN em Minas Gerais, realizou a primeira vistoria tcnica nos acervos
documentais depositados no prdio da URBEL SR-2, no municpio
de Belo Horizonte, em dezembro de 2007. O acervo encontrava-se em
condies inadequadas de acondicionamento e armazenamento, o local
onde era a Unidade de Documentao da SR-2, havia sido lacrado e parte
do acervo removido pela Secretaria de Cultura do Estado de Minas Gerais, 246
por deciso do Ministrio Pblico Estadual de Minas Gerais, devido a
denncias de extravio do acervo, no ano de 2006.
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
IMAGEM 1Fotografia de Mnica Elisque do
Carmo. RFFSA. Rua Sapuca, Belo Horizonte
MG. Acervo no estado em que foi encontrado.
Novembro 2007

Em dezembro de 2008, os trabalhos foram iniciados com o diagnstico do


estado de conservao, inventrio do acervo bibliogrfico e identificao
das tipologias e datas-limite dos documentos. Na ficha de registro dos
acervos foram inseridos dados sobre o estado atual de conservao e
quais intervenes haviam sido realizadas. Como no havia sido definida
nenhuma poltica para gesto dos acervos, foram definidas diretrizes que
se iniciaram com os trabalhos de recuperao dos mesmos tornando-
se etapa primordial, visando evitar ou minimizar as possveis perdas e
possibilitando o conhecimento do seu contedo. Ficou definido que no
seriam apostos carimbos, os registros seriam feitos numa filipeta de papel
alcalino e no prprio livro a lpis. Os livros que sofreram algum tipo de 247
interveno receberiam uma sinalizao em forma de crculo verde na
filipeta de registro, facilitando a visualizao do trabalho de fiscalizao.
Os livros e documentos foram dispostos em estantes e foi feito um
mapa topogrfico para localizao dos mesmos. Desta forma, havia sido
cumprida a primeira etapa de recuperao e identificao da documentao
para posteriormente, a realizao de identificao da documentao
histrica e processamento tcnico do acervo. J que:
Um dos primeiros passos de uma poltica de preservao
o inventrio e anlise da coleo, de modo que o

Teoria e contexto
gestor passa a ter real posse do acervo. Assim cada item
se individualiza e seu real valor passa a ser reconhecido.
Essa etapa contribui para tomada de deciso quanto s
prioridades e no que tange segurana das colees, dando
condies para articular medidas de salvaguarda.(LINO;
HANNESCH; AZEVEDO, 2003, p.123)

Cincia & Conservao


Imagem 2 - Fotografia de Mnica Elisque
do Carmo. Local: RFFSA. Rua Sapuca, Belo
HorizonteMG. Acervo tratado. Maio/2009
248
O acervo que havia sido recolhido pela Secretaria de Estado da Cultura
de Minas Gerais foi devolvido em outubro de 2008 e se encontrava em
pior estado de conservao do que havia sido deixado na Unidade de
Documentao da RFFSA. Por isso, foi realizado um diagnstico do
estado de conservao, que determinou a realizao de desinfestao por
anoxia em parte do acervo, atividades de higienizao mecnica, pequenos
reparos, confeco de caixas de papel alcalino para armazenamento de
alguns documentos, livros e peridicos.

Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Imagem 3 Acervo CDI/IPHAN-MINAS
GERAIS. Local: RFFSA. Rua Sapuca,
Belo Horizonte MG. Julho/2009. Acervo
recebido pelo IPHAN, estava sob a guarda
da Secretaria de Cultura do Estado de Minas
Gerais, em novembro de 2008.

Alguns livros bem como desenhos tcnicos de vages e locomotivas e


plantas de estaes que se encontravam em formato de cadernos ainda
no foram restaurados, dependendo de uma nova avaliao para verificar
a possibilidade e necessidade de restaurao dos mesmos, devido ao
pssimo estado em que se encontram. 249
As obras raras que haviam sido localizadas em vistoria durante a execuo
da primeira etapa do projeto j tiveram seu processo de restaurao
iniciado, tendo sido restaurados quatrocentos e quarenta volumes.
As primeiras etapas de recuperao do acervo histrico da RFFSA
basearam-se nas atividades de conservao e restaurao do mesmo,
a partir do uso de tcnicas consolidadas, profissionais capacitados e
principalmente dentro das condies possveis, que nem sempre so as
ideais mas que:

Teoria e contexto
No entanto, no cabe ao conservador perseguir os ideais da
Conservao Preventiva como se fossem dogmas ou leis,
mas procurar, a partir destes parmetros, desenvolver entre
os vrios especialistas uma conscincia da materialidade e
da vulnerabilidade dos objetos, de modo a encontrar aliados
e no opositores nos projetos preservacionistas. Adaptar-

Cincia & Conservao


se realidade das verbas, dos espaos e dos materiais que
temos por obrigao cuidar, no tarefa das mais fceis.
A partir do momento que conhecemos conscientemente e
tecnicamente nossos problemas que podermos encontrar
solues compatveis com a nossa realidade. Caminhar na
direo do ideal um passo a mais para tentar alcanar as
condies mais adequadas.(FRONER, 2001, p. 18)
Outra situao que sempre nos deparamos ao trabalharmos com acervos
histricos que os prdios tambm so histricos. Portanto, deve-se
sempre
...respeitar as especificidades tanto do edifcio quanto
da coleo sob sua guarda, minimizando ao mximo
o impacto das degradaes por meio da adoo de
alternativas equilibradas que entendam as caractersticas
do acervo e da arquitetura, principalmente no que tange
ao patrimnio histrico edificado que cumpre o papel de
museu. (FRONER, 2001, p. 19)
As atividades da Superintendncia do IPHAN em Minas Gerais visam a
preservao da memria ferroviria, atravs da coordenao das atividades
de conservao, restaurao, realizao de inventrio desta forma
subsidiando a atribuio de valor artstico, histrico e cultural, objetivando
o cumprimento da do misso do IPHAN na definio de critrios de
valorao para os bens Patrimnio Cultural Ferrovirio. A declarao do
valor histrico, artstico e cultural dos bens da extinta RFFSA estabelecidos 250
unicamente pelo IPHAN nica entidade apta para fazer tal declarao,
instrumento de fundamental importncia para garantia da preservao
deste valioso acervo ferrovirio brasileiro.
Importante mencionar que aps vrias mudanas sofridas pela RFFSA
na sua estruturao at a sua liquidao e posteriormente extino, houve
algumas iniciativas de proteo aos seus acervos como o PRESERVE e
PRESERFE, que foram interrompidas no decorrer do tempo. Contudo,
as ferrovias deixaram marcas profundas nos indivduos envolvidos

Teoria e contexto
diretamente ou indiretamente na sua constituio, provocando um
importante sentido de identidade cultural prpria.
A preservao do acervo documental constitudo a partir da formao das
ferrovias fonte primria que subsidia estudos e pesquisas sobre a cultura
de uma determinada regio a partir das instalaes das estaes, escolas

Cincia & Conservao


tcnicas de formao de ferrovirios para construo de locomotivas,
vages e ferrovias, bem como a constituio de municpios e povoados
que surgiram ou se desenvolveram a partir das instalaes de estaes
ferrovirias, constituindo suas peculiaridades e integrando o patrimnio
cultural brasileiro, conferindo a essas populaes um importante valor
de identidade. Em alguns municpios foram criados museus, centros e
ncleos de preservao e histria ferroviria, conforme o interesse no
recebimento e gesto dos acervos, pois
O interesse da memria coletiva e da histria j no se
cristaliza exclusivamente sobre os grandes homens, os
acontecimentos, a histria que avana depressa, a histria
poltica, diplomtica, militar. Interessa-se por todos os
homens, suscita uma nova hierarquia mais ou menos
implcita dos documentos...(LE GOFF, 2003, p.531)
Esse acervo documental bibliogrfico e arquivstico dividido
de acordo com a formao da estrutura organizacional da RFFSA.
Estando centralizados nas sedes das Superintendncias Regionais da
RFFSA e na Administrao Geral. A diviso dos acervos est baseada
nas seguintes tipologias: Patrimonial (relatrios tcnicos, estudos de
implantao de ferrovias, mapotecas contendo desenhos tcnicos sobre
locomotivas, vages, estaes, malha ferrovirias, documentao relativa
aos imveis - desapropriaes, vendas, cesses de uso, processos de
reintegrao de posse, termos de permisso de uso, laudos de avaliao);
251
Jurdico (documentao relativa a processos judiciais trabalhistas e civis)
e; Administrativo (recursos humanos e contabilidade, documentos
administrativos e financeiros, tais como recolhimento de encargos, notas
fiscais de movimentao de cargas);
A organizao e disponibilizao do acervo documental possibilita o
conhecimento sobre a histria de uma Instituio e a sua interelao com
a sociedade.
O documento no incuo. antes de mais nada, o

Teoria e contexto
resultado de uma montagem, consciente ou inconsciente,
da histria, da poca da sociedade que o produziram, mas
tambm das pocas sucessivas durante as quais continuou
a ser manipulado, ainda que pelo silncio. O documento
uma coisa que fica, que dura, e testemunho, o ensinamento...
(LE GOFF, 2003, p. 538)

Cincia & Conservao


A implantao e a manuteno de Centros de Documentao deve
adotar uma poltica de conservao preventiva dos acervos evitando-
se desta forma o elevado dispndio de recursos muitas vezes escassos,
com atividades de restaurao que ocorrem quando no h planejamento
adequado de proteo aos acervos, acarretando em degradao atravs
de infestaes, aes dos agentes internos e externos, acondicionamento,
armazenamento e manuseio inadequados.

Consideraes finais
Os registros das informaes (memria) que constituem o acervo documental
da RFFSA tem lugar de destaque no Patrimnio Cultural Brasileiro por ser
referencial importante do impacto scio-economico causado pelas ferrovias
na sociedade brasileira a partir de meados do sculo XIX.
A conscincia e a apropriao de um bem cultural pela sociedade fator
essencial para a sua preservao.
Na constituio de bibliotecas, arquivos, museus, centros de documentao
devem constar normas e procedimentos bsicos que visam a preservao do
acervo, sendo o fator primordial para a manuteno dos mesmos.
As Instituies de proteo a memria necessitam de profissional
conservador/restaurador trabalhando de forma multidisciplinar juntamente 252
com arquivistas, bibliotecrios, muselogos, cooperando para uma ao
eficaz de preservao.
Aps todo esse processo de recuperao dos acervos documentais que visam
proteo da memria cultural ferroviria, faz-se necessrio a continuao
das diretrizes de preservao j implantadas e a normatizao para acesso e
reproduo desses acervos, pois a finalidade da preservao socializar as
informaes, tornando-as acessveis ao maior nmero de pessoas possvel.
No mbito de uma poltica de preservao do acervo devem ser dadas

Teoria e contexto
instrues aos usurios sobre a forma correta de manuse-lo, aumentando
a vida til dos documentos e consequentemente preservando-os por
mais tempo. indispensvel que o acondicionamento, armazenamento e
treinamento de tcnicos da Instituio sejam realizados periodicamente.
fundamental a atualizao desses profissionais contemplando questes de

Cincia & Conservao


segurana e aes em caso de sinistros.
Quanto ao acesso e reproduo da documentao original, sua reproduo
feita com equipamentos que garantam a integridade do suporte, respeitando
os nveis de acesso. vedada a reproduo daqueles que apresentam
fragilidade, e no possibilitem o seu manuseio.
Os critrios tanto para reproduo quanto relativas aos nveis de acesso que
estabeleam que a documentao ser classificada como sigilosa, reservada,
confidencial e ostensiva devem ser elaboradas por comisses constitudas
por profissionais especialistas e que detenham o conhecimento sobre a
cultura ferroviria.

_________
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Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Desafios:
Arte Contempornea
e Novas Tecnologias
255
O papel da documentao no contexto da
preservao da Arte Contempornea1

Teoria e contexto
Magali Melleu Sehn
EBA-Universidade Federal de Minas Gerais

Resumo:
A documentao no contexto da preservao da arte contempornea apresenta um grau

Cincia & Conservao


elevado de importncia porque no est reduzida apenas ao registro da matria fsica,
mas no registro de aspectos intangveis presentes em grande parte da produo artstica
atual. A complexidade est na definio dos objetivos da documentao e na reavaliao,
principalmente, do papel do conservador, do artista, do curador e do documentalista no
processo de registro..
Palavras chaves: arte contempornea, documentao, artista, conservador.

Abstract
The documentation in the context of the preservation of the art contemporary presents a high degree
of importance because it is not reduced only to the register of the physical aspects, but in the register
of intangible aspects as sound, movement, light and specific relationship with space and context. The
variability and subsequent re-installation need new to a large extent of the current artistic production. The
complexity is in the definition of the objectives of the documentation and in the reevaluation of the paper
of the conservator, the artist, the curator and the registrar during the process of documentation.
Key words: contemporary art, documentation, artist, conservator

Introduo
Se para as categorias mais tradicionais, os objetivos da documentao em
conservao/restaurao referem-se documentao da condio fsica de
um determinado objeto2, a documentao de obras que apresentam novas
relaes com o espao e que introduzem aspectos intangveis, como luz,
som, movimento, tato e olfato, necessitam de novos mtodos de captura e 256
registro. Os objetivos de uma documentao devem estar direcionados s
perguntas elementares: O que documentar? Quando documentar? Quem
documenta? Como documentar? Para quem documentar? Se estas questes
apresentam baixo ndice de complexidade quando se trata da documentao
de objetos tradicionais, outros parmetros de anlise so requeridos no
contexto de obras da arte contempornea porque a documentao torna-se
uma ferramenta poderosa no apenas no contexto da restaurao, mas no
contexto da preservao: documenta-se para armazenar, para deslocar, para
transportar e para (re)exibir.
O grau de importncia da documentao proporcional complexidade

Teoria e contexto
de cada proposta artstica. O primeiro desafio est na compreenso da
proposta conceitual do artista, decifrar significados subjacentes e identificar
a relevncia de aspectos tangveis e intangveis no contexto de cada potica.
O segundo desafio est na compreenso das formas operativas e suas
variabilidades, considerando suas conexes com tempo, contexto e espao.

Cincia & Conservao


O que documentar? Quando documentar? Quem documenta?
No contexto da restaurao da arte contempornea, admite-se reproduo,
complementao e reposio de partes como soluo para a recuperao da
funcionalidade de um objeto. No caso especfico de algumas obras cinticas,
os materiais e equipamentos podem apresentar alto ndice de importncia
apenas quanto ao funcionamento da obra. Em outras, os materiais e
equipamentos, responsveis pelo funcionamento esto aparentes, requerendo
uma anlise no apenas quanto ao aspecto da funcionalidade, mas quanto
ao ndice de integrao de motores e equipamentos aparncia total da
obra. A documentao da condio inicial da obra a unica ferramenta para
o registro de aspectos materiais, mtodos de funcionamento como como
movimento, rudos, som, luz, aroma, atmosfera, etc.
Dessa forma, medida que aumenta a insero de objetos, equipamentos,
materiais efmeros, aumenta, tambm, o ndice de ambiguidade quanto ao
valor de cada componente ao conceito da obra, sendo necessrio adotar
estratgias que visem identificao de cada componente individualmente e
a relao das partes com o todo como, por exemplo, no caso das instalaes
de arte. No contexto de algumas modalidades, as mltiplas possibilidades
de apresentao no espao e a obsolescncia dos materiais ampliam ainda 257
mais o leque para atualizaes, reconstrues e recriaes. O fato de serem
construidas com partes, possibilita, tambm, a fragmentao ou o acrscimo
de materiais e objetos quando so remontadas em espaos diferenciados
ou quando so inseridas no contexto institucional. Outras requerem
investimento especial de recursos humanos durante o perodo de exibio,
necessitando, inclusive, de manuais de manuteno, como no caso de obras
cinticas j citadas e obras compostas por novas tecnologias.
Determinar o momento em que comea o processo de documentao
uma tarefa complexa porque, em alguns casos, para evitar o risco de perda de

Teoria e contexto
informao para a (re)exibio correta da obra no futuro, a documentao
poder iniciar durante o momento de execuo da obra. Este breve
destaque das caractersticas de algumas modalidades ilustra a relevncia da
ampliao do espectro de atuao da documentao como ferramenta para
preservao da arte contempornea que ultrapassam conceitos, mtodos e

Cincia & Conservao


tcnicas tradicionais. No entanto, faz-se necessrio analisar cuidadosamente
cada aspecto particular do trabalho no contexto no qual foi concebido para
evitar generalizaes, pois nem sempre possvel dissipar as ambiguidades
da relevncia da preservao material ao conceito da obra sem a consulta
ao artista..

O artista com fonte de informao


A pesquisa histrica e estilstica de determinada obra constitui o ponto
de partida para que um conservador-restaurador inicie um processo de
investigao para conhecer materiais, tcnicas e a trajetria de determinado
artista. No caso de artistas que no esto mais vivos, as fontes secundrias
como arquivos de documentao de instituies, bibliotecas, publicaes,
pastas de artistas, textos crticos de curadores, consultas pessoais ( curadores,
amigos, familiares do artista, profissionais de galerias) so fontes primordiais
para a compreenso, principalmente, de aspectos conceituais da produo
dos artistas. Quando tais fontes so insuficientes para identificar materiais,
procedimentos, os recursos cientficos como a profuso de anlises
qumicas e fsicas propiciam uma fundamentao slida, principalmente,
no contexto da arte tradicional. J no contexto de algumas modalidades
de arte contempornea, conforme j mencionado, faz-se necessrio contar,
tambm, com o auxlio de fontes primrias a serem capturadas via arquivos 258
e textos de artistas como entrevistas, depoimentos, correspondncias, etc.
A bibliografia sobre artistas contemporneos ainda bastante restrita, sendo
que a maior parte resultante de textos crticos em catlogos de exposies,
jornais, revistas especializadas e coletneas de textos crticos do prprio
artista. No contexto do Brasil, ns dispomos de uma fonte primria de alta
relevncia como a produo acadmica dos artistas com nfase na produo
artstica3. Com base em algumas dissertaes e teses de artistas consultadas4,
foi possvel encontrar informaes referentes: ao percurso de reflexo de

Teoria e contexto
cada artista; ao referencial terico selecionado em funo das conexes
da potica do artista e suas referncias; aos significados iconolgicos dos
materiais e suas escolhas; aos procedimentos construtivos como projetos
inseridos nos anexos. Obviamente, tais produes constituem um recurso a
mais por oferecerem subsdios que podem ancorar, inclusive, a estruturao

Cincia & Conservao


de entrevistas com os artistas direcionadas preservao5.
Apesar do consenso atual entre os profissionais quanto importncia do
registro das intenes dos artistas do ponto de vista da preservao, so
muitas as nunas a serem analisadas em torno desta questo. evidente
que as singularidades de cada obra dvem ser analisadas sob vrios ngulos,
porque assim como as obras apresentam caractersticas diferenciadas sob
o ponto de vista material e/ou conceitual, cada artista pode apresentar um
posicionamento totalmente oposto referente a um mesmo aspecto, ou um
mesmo artista pode apresentar um posicionamento diferente em relao a
uma mesma obra ao longo dos anos.
Os esforos de projetos internacionais e interdisciplinares como INCCA
e o projeto inside-installation 6 tm sido no sentido de elaborar metodologias
para a captura sistemtica das informaes, junto aos artistas, como medidas
preventivas. Um dos grupos de pesquisa do projeto Inside installation
denominado atividade B2 Artist Participation ressalta a importncia da consulta
ao artista como fonte primria, aprofundando a anlise de metodologias
para comunicao com os artistas, tomando como referncia trabalhos
de antropologia e sociologia7. Tais projetos, alm proporem manuais com
sugestes de questes, apresentam anlises quanto aos mtodos e tcnicas
para a captura eficiente da informao, conforme objetivos pr-estabelecidos.

259
Como documentar? Como armazenar e disponibilizar a
informao?
Independente dos recursos tecnolgicos disponveis atualmente, a questo
central est na definio dos objetivos de uma documentao que, obviamente,
ser estruturada com mtodos diferenciados de captura, armazenamento e
difuso da informao. Das tcnicas tradicionais s sofisticadas tcnicas para
captura de aspectos intangveis e tcnicas utilizadas para exame geodsico8,
faz-se necessrio anlise critica do que se almeja capturar, considerando,

Teoria e contexto
principalmente, o contexto econmico da instituio no qual o objeto est
inserido. A definio de terminologias para gerenciar a informao e torn-
la acessvel constitui outro aspecto complexo e pesquisado pelo projeto
internacional inside-installation j mencionado, pois a fragmentao e a falta de
conexo entre arquivos documentais no mbito de uma mesma instituio

Cincia & Conservao


interferem no processo de preservao.

O papel dos profissionais e da comunidade artstica


Por ltimo, destaca-se a importncia da reflexo em torno da preservao da
arte contempornea alm do permetro museolgico, incluindo a participao
da comunidade artstica no processo de preservao. Obviamente, a
questo apresenta um grau ainda maior de complexidade se for requerida a
participao efetiva, no processo de preservao, de instituies privadas, de
artistas e assistentes, de colecionadores, de famlias de artistas, ou seja, quais
seriam as reais possibilidades de contar com a participao efetiva dessa
comunidade? Apesar de ser uma pergunta que pode ser respondida sob
diversos pontos de vista, arrisca-se apontar algumas possibilidades: auxiliar
os artistas no processo de elaborao de seus acervos documentais sob o
ponto de vista da preservao, apontando metodologias e tcnicas viveis;
proporcionar a discusso referente preservao da arte contempornea
no contexto acadmico no especializado por ser uma forma indireta de
difundir a informao; e promover a elaborao de projetos interdisciplinares
e contnuos entre instituies privadas e pblicas, principalmente, quanto
elaborao de estratgias de documentao.
As iniciativas de projetos interdisciplinares no contexto internacional no
ilustram apenas a importncia da soma de esforos, mas a importncia de 260
produzir conhecimento a partir de experincias inseridas em contextos
especficos que possam ser compartilhadas. Alm das possibilidades
apontadas tornarem-se mais importantes ainda no contexto econmico
de instituies da Amrica Latina estando certa que no se esgotam
ressalta-se a importncia das instituies estabelecerem uma comunicao
mais prxima com os artistas.
Consideraes Finais

Teoria e contexto
Faz-se necessrio revisar metodologias e selecionar tecnologias em funo
das caractersticas de cada objeto, considerando, tambm, o contexto
cultural e econmico no qual o objeto est inserido. As tecnologias devem
ser analisadas criticamente, pois no so soberanas quanto aos processos de
deciso e sim recursos que apresentam grande potencial de documentao

Cincia & Conservao


quando combinadas entre si. A interdisciplinaridade no opo, mas
condio para a obteno de resultados satisfatrios.

___________
Notas
1 Texto extrado da tese defendida pela autora A preservao de instalaes de arte com nfase no
contexto brasileiro: discusses tericas e metodolgicas. ECA/USP, 2010. 238p.

2 O processo de documentao em restaurao tem por objetivo registrar o estado de conservao


de um objeto antes, durante e depois de uma interveno. Os registros escritos e fotogrficos, sob
a incidncia de radiaes diversas e sob ngulos diferenciados, fazem parte da rotina de anlise de
estado de conservao de obras de arte. Alm da documentao fotogrfica, anlises qumico-fsicas
aliadas pesquisa histricas e estilsticas compem o diagnstico final. O objetivo obter o mximo
de informaes referentes aos aspectos construtivos para adotar mtodos e critrios de interveno
condizentes com o estado de conservao do objeto.

3 Vale ressaltar tambm memoriais de artista

4 NITSCHE,Maria do Carmo Gross. Pintura/desenho. Tese de Doutorado na rea de Artes da


Escola de Comunicaes de So Paulo(prof.Dr. Walter Zanini) So Paulo,1987.

FAJARDO, Carlos Alberto. Poticas Visuais: A Profundidade e a Superfcie. Tese de doutorado (1998).
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KYAKAKIS, Georgia Evangelos de Almeida. Foras e Fluxus e a astcia dos Lquidos. Tese (Profa.
Dra. Carmela Gross) Escola de Comunicaes e Artes/USP, 2006.

5 A criao de bancos digitais de teses nas universidades tem facilitado o acesso dessas produes.
6 www.inside-installation.org

7 HUYS, Frederica & BUCK, Anne de. Artist Participation. In: Inside Installations. Preservation and
Presentation of Installation Art. ICN/SBMK 2007, p45-47.

Teoria e contexto
8 GRM, Maike. Measurement of installation art. Methods and Experience gained at Pinakotec der
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Memrias culturais em construo:
novas formas de memria em ambientes

Teoria e contexto
programveis
Carlos Henrique Falci
EBA-Universidade Federal de Minas Gerais

Cincia & Conservao


Resumo
O propsito desse artigo discutir como a criao de memrias coletivas em redes
sociotcnicas, em ambientes programveis, provoca o intercruzamento das memrias
comunicativas com as memrias culturais e permite o surgimento de novas formas de
memria, aqui denominadas memrias em permanente estado de construo.
Palavras-chave: memrias coletivas, redes sociotcnicas

Abstract
The intention of this article is to argue as the creation of collective memories in sociotcnicas nets,
programmable environments, provokes the intercruzamento of the comunicativas memories with the
cultural memories and allows the sprouting of new forms of memory, called memories in permanent state
of construction here.
Key word: collective memories, networld

Introduo
As memrias coletivas (Halbwachs, 2006; Santos, 2001) produzidas
em ambientes programveis devem ser entendidas como produo de
novos acontecimentos (Brockmeier, 2010), uma vez que se baseiam em
poticas de programao, em uma cultura de remixabilidade e na lgica
de funcionamento de redes sociotcnicas. (Couchot, 2003; Musso,
2004; Santaella, 2008; Serres, 1990) O que parece acontecer, derivado
dessa mistura, no mais um resgate da memria, mas uma construo
incessante de memrias culturais que se aproximam de uma memria
263
comunicativa. (Assman, 2005; Featherstone, 2000) A partir das poticas de
banco de dados, de processos abertos e coletivos e da facilidade de uso das
estruturas de programao, o registro digital passa por novos conceitos de
organizao, classificao e navegao (Manovich, 2001, 2008; Oliveira,
s/d; Ruppel 2009). Se h cada vez mais suportes de produo de memria,
preciso compreender de que maneira tais suportes provocam o
intercruzamento das memrias comunicativas com as memrias culturais
e permitem o surgimento de memrias culturais em permanente estado

Teoria e contexto
de construo.

Memrias coletivas, culturais e comunicativas


Halbwachs afirma que nossas lembranas so coletivas e elas nos so

Cincia & Conservao


lembradas pelos outros. E essa memria coletiva s permanece enquanto
o grupo se mantm junto, coeso (Halbwachs, 2006). A memria de um
grupo, entretanto, pode sobreviver para alm da permanncia desse grupo
social conforme sua formao original. Atravs de processos narrativos
de naturezas diversas as memrias atravessam geraes e funcionam
como locais de contato e frico entre passado, futuro e presente (Till,
2008; Rowe, Wertsch, Kosyaeva, 2002). Obviamente, as narrativas sobre
memrias interferem no modo como as memrias coletivas atravessam
geraes (Tschuggnall, Welzer, 2002; Brown, Middletown, Lightfoot,
2001). Atravs de processos discursivos e no-discursivos um grupo
produz novas memrias coletivas sobre si mesmo, incessantemente.
Em relao aos modos narrativos associados s memrias, possvel
destacar dois conceitos centrais associados ao estudo da memria como
fenmeno cultural: a memria cultural e a memria comunicativa. Assman
(1995) define a memria cultural como todo conhecimento obtido
atravs de prticas sociais repetidas ao longo do tempo, que funcionam
como elemento que estrutura o comportamento e a experincia de
vida de um grupo social. A memria cultural seria construda pela
cristalizao de ritos, eventos, acontecimentos, os quais poderiam ter seus
significados transmitidos atravs do tempo. J Brockmeier (2002) indica
uma mobilidade maior da memria cultural, uma vez que esse tipo de
memria est diretamente associado aos contextos discursivos que a 264
produzem. Essa abordagem aproxima a memria cultural da memria
comunicativa. Segundo Assman (1995), a memria comunicativa
baseada na comunicao cotidiana: ela seria caracterizada por um alto
grau de no especializao, instabilidade temtica e desorganizao. Na
viso do autor, ela seria demasiadamente instvel para se configurar como
uma cultura objetivada, e logo, como elemento capaz de identificar uma
coletividade. Alm disso, a principal limitao da memria comunicativa
na estruturao da identidade de um grupo social seria seu horizonte

Teoria e contexto
temporal limitado, uma vez que o horizonte da memria comunicativa
se modifica diretamente com o passar do tempo. interessante notar,
entretanto, que a institucionalizao que caracteriza a memria cultural tem
suas bases remontadas ao dia-a-dia, embora ela se distancie da mudana
diria constante em funo da sua lgica de objetivao cultural.

Cincia & Conservao


Redes sociotcnicas e ambientes programveis
Longe de fixar uma memria, os suportes fsicos multiplicam as camadas
de memria coletiva, uma vez que as variadas formas de registro dos
fatos apenas intensificam a noo de que a memria no deixa de ser
reconstruda, mesmo nos suportes que deveriam fix-la (Brockmeier,
2010). Progressivamente, os modos de registro decompem os elementos
registrados e permitem sua manipulao livre, quase direta. No caso das
interfaces digitais, tanto o tempo quanto o espao tornam-se calculveis,
em funo da lgica de funcionamento de uma mdia hbrida (Manovich,
2007). Os dados em formato digital podem ser manipulados de forma
modular, o que permite a simulao de todas as temporalidades, bem
como a idia de que no h um espao prvio ao espao digital, ele aparece
enquanto espao porque so as interaes sociotcnicas que o produzem.
Lev Manovich (2001) afirma que as interfaces digitais produzem uma
transcodificao cultural, ao associarem elementos que so prprios de
uma cultura computacional com elementos que seriam mais diretamente
ligados cultura humana. Os algoritmos so utilizados para produzir
informao e deixam suas marcas no modo como as informaes
circulam nas redes sociotcnicas (Hertz, 2009). As interfaces tornam-se
cada vez mais adaptativas, mesclando a lgica de uma agncia humana 265
lgica de uma agncia maqunica (Fischer & Giaccardi, 2008). Esse
modo de existncia influencia e influenciado tambm pelo modo de
funcionamento das redes que tais interfaces criam.
Uma rede pode ser definida como uma estrutura de interconexo instvel,
composta de elementos em interao, e cuja variabilidade obedece a alguma
regra de funcionamento. (Musso, 2004, p. 31). As regras desse ambiente,
no entanto, so modelveis, o que permite conect-los a idia de ambientes
programveis. Pode-se afirmar, ento, que a rede sempre temporria,

Teoria e contexto
porque s existe quando est em ao, quando ativada por algum dos
elementos que a compem (Serres, 1968). Uma rede tambm sempre
sociotcnica, funcionando numa lgica de continuidade entre esses dois
termos. No caso de ambientes programveis, a continuidade entre sujeito
e objeto e a indistinguibilidade dos mesmos surge, cada vez mais, como

Cincia & Conservao


uma marca seminal. Dentro de tais ambientes, as memrias culturais, por
conseqncia, so revestidas com elementos no tradicionais, e mostram
diversas camadas temporais em conjunto, sem que haja necessariamente
uma sobreposio entre elas. A memria no se encontraria mais no
registro de cada instante, mas justamente na conjugao entre fatos
registrados, fatos em processo de registro, e fatos passveis de acontecerem,
que surgiriam num tempo ucrnico, num tempo possvel, e no mais num
tempo j dado, j narrado.

Memrias culturais em construo: novas formas de memria


Andrew Hoskins (2009) utiliza o termo on-the-fly, para caracterizar
a memria distribuda em redes digitais. Em funo de se encontrar
distribuda digitalmente, esse tipo de memria ativamente construda e
reconstruda o tempo todo, ou seja, enquanto est sendo formulada como
registro de um acontecimento. Nesses ambientes, a memria cultural se
aproxima cada vez mais do momento de acontecimento dos eventos,
numa temporalidade ucrnica, provocando um entrecruzamento com as
memrias comunicativas. Nesse sentido, os mecanismos sociotcnicos
atuais de registro da memria produzem modificaes instantneas dos
fatos registrados, porque os colocam em novas redes de memria a todo
o momento. Podem surgir da novas formas de memria, o que denomino 266
memrias culturais em permanente estado de construo. Em busca
desse tipo de memrias, sero analisados projetos cujo funcionamento
exemplifica o que acontece quando a memria comunicativa aparece j
como memria cultural, e como essa ltima no perde o seu status quando
aparece em rede, mas ganha outro modo de existncia.
We feel fine

Teoria e contexto
O projeto We feel fine (http://wefeelfine.org) se destina a explorar
as emoes humanas numa escala global, segundo seus criadores. O
projeto est no ar desde 2005, e sua lgica de funcionamento, de maneira
resumida, a seguinte: a cada dez minutos, um sistema faz uma busca,
em blogs, por postagens que tenham as frases I fell ou I am feeling.

Cincia & Conservao


A partir da localizao das frases, o sistema as analisa e verifica se elas
contm alguma palavra de uma base de dados com 5.000 sentimentos
pr-identificados. Quando uma correspondncia acontece, o post que
representa o sentimento de uma pessoa surge dentro da interface de
visualizao, como um crculo colorido. Se uma imagem estiver junto
com o post, o crculo se transforma em um retngulo colorido. Alm
disso, o sistema recupera ainda informaes especficas dos usurios que
fizeram as postagens: idade, gnero e localizao geogrfica. Nessa forma
de busca, acontece j uma apropriao do contedo de maneira que vai
alm da simples recuperao de informao. As variveis de identificao
bsica so resgatadas para produzir experincias estticas especficas.
Outra informao que salva diz respeito s condies do tempo do local
informado no profile do usurio, no momento em que a informao
escrita. Cada crculo ou retngulo, ao ser acessado, permite ver a frase
completa ou a imagem com a frase que est associada a ela. possvel ir
ao blog onde est o post original, bastando usar o link que est na frase
ou na imagem.

Blinks and Buttons


O projeto Blinks and Buttons foi realizado em Processing, utiliza mdias
mveis e a base de dados do Flickr. A parte denominada Blinks 267
uma instalao em que fotos so projetadas numa superfcie, de maneira
randmica, como se estivessem jogadas em cima da mesa. Um objeto
similar a um prisma utilizado pelo usurio para se mover pelas imagens
projetadas. Quando esse objeto posicionado sobre uma foto por alguns
instantes, raios de luz projetam outras fotos nas paredes da caixa em que
as fotos esto guardadas. As imagens projetadas nos lados da caixa
so imagens buscadas no Flickr, cuja data e hora so as mesmas daquela
sobre a qual o prisma est posicionado. O projeto ento cria uma refrao
temporal, projetando vrias imagens de um mesmo momento no tempo,

Teoria e contexto
num mesmo local. Surgem, assim, vrias camadas de memria relacionadas
a um mesmo momento temporal, e associadas a um conjunto de meta-
dados que serve para identificar as imagens.
Na parte denominada Buttons, a idia aproveitar a lgica de que
toda foto produz uma memria, e conecta as pessoas a momentos que

Cincia & Conservao


j viveram e pode tambm vir a se tornar uma memria cultural, que
sobrevive para alm das conexes particulares que cada um produz sobre
aquela foto. A idia do projeto considerar a cmera fotogrfica como
um objeto em rede. A partir do momento em que se dispara o boto de
captura, a cmera, que um celular conectado um servidor rodando
um script de busca, inicia a busca, no Flickr, por imagens que possuem
as mesmas referncias de hora e data do momento de disparo do boto.
Assim que uma imagem postada no Flickr com os mesmos parmetros,
ela pode ser encontrada pelo mecanismo de busca do celular e exibida
na tela do aparelho. A foto que a pessoa que utilizou o celular v uma
foto do Flickr, e no a sua foto, que serve como parmetro de busca.
E como os parmetros de data e hora em que a imagem foi feita podem
ser alterados no Flickr, essas informaes comeam a funcionar como
elementos que podem produzir redes de contato, redes de memria. Ao
alterar uma data e hora de uma imagem o que um agente dentro do Flickr
est produzindo uma nova rede de memria, se considerarmos a lgica
de ao do projeto Blinks and Buttons.

Memrias culturais em ambientes programveis: algumas


concluses...
As obras descritas permitem indicar alguns pontos-chave para caracterizar
268
as memrias culturais em estado de construo, o que ser feito guisa de
concluso desse artigo.
O primeiro elemento relaciona-se ao modo como a dinmica das redes
perpassa a construo dos contedos produzidos pelos grupos sociais
nesses ambientes. No caso de We feel fine, no h grupos sociais
articulados previamente para produzir os sentimentos. A forma como a
obra prope a visualizao das frases que permite perceber o surgimento
de uma memria cultural ainda no completamente ritualizada, produzida

Teoria e contexto
de forma descentralizada, sem hierarquia, mas que poderia ser considerada
como cultural em funo do modo como o projeto agrega as informaes
dispersas em blogs. H aqui, ao mesmo tempo, a memria comunicativa,
presente em cada blog, e a memria cultural em constante construo,
uma vez que o sistema de We feel fine continua a construir novas

Cincia & Conservao


memrias, de dez em dez minutos. A interface do projeto se associa
prpria imprevisibilidade e ao pluralismo da rede para nos provocar a
pensar em uma memria que , simultaneamente, registro e criao de
relaes entre uma produo coletiva no-hierarquizada. Ao consultar We
feel fine e utilizar os seus vrios modos de visualizao, o usurio produz
memrias culturais derivadas de uma potica que mescla bancos de dados
e programao, que cria arquiteturas de memrias baseadas em meta-
dados, ou o que pode ser descrito como metadata memories.
O segundo elemento-chave se relaciona s interfaces fluidas utilizadas nos
projetos, e o modo como elas participam da produo de contedo. Ao
permitir o registro cotidiano permanente de fatos, a utilizao dos celulares
cria uma memria cultural que atemporal num novo sentido, porque
constantemente atualizvel. Os celulares podem intensificar a percepo
de que a memria cultural est sempre em constante equilbrio, entre o
acontecimento e a estabilizao dos significados. Esse parece ser o caso
de Blinks and Buttons, em que os metadados produzidos pela cmera,
que podem servir ou no para a organizao sentimental e particular das
imagens, se transformam em elementos de conexo com outras imagens
e com outras pessoas, a partir da busca no Flickr. Bancos de dados como
Flickr so conjuntos de fragmentos visuais de vidas particulares. Mas
podem tambm se tornar grandes conjuntos de memria, dependendo
da forma como so organizados, ou como colocam em contato vrias 269
pessoas ao redor do mundo. O projeto Buttons segue essa lgica de
associar um banco de dados extenso e impessoal com experincias
particulares e momentneas.
O terceiro elemento que caracterizaria as memrias culturais em rede
baseia-se na lgica dos meta-dados. Nos dois projetos descritos, o que
se v so memrias que mesclam informaes cotidianas com meta-
dados capturados de informaes tornadas pblicas pelos seus prprios
criadores. Assim, a memria cultural a construda no termina nunca de

Teoria e contexto
se fazer, porque os participantes da rede podem sempre alterar os seus
meta-dados, e esto, cotidianamente, postando novas informaes na rede,
sem necessariamente levarem em conta que elas podem ser agrupadas a
partir de parmetros comuns. Isso torna necessrio repensar o prprio
termo memria cultural como algo que deveria manter certo carter de

Cincia & Conservao


imutabilidade fsica ao longo de um longo perodo de tempo.
Como Veronesi & Gemeinboeck (2009) destacam, as tecnologias mveis
produzem uma re-incorporao da memria nas atividades cotidianas.
As interfaces mveis, associadas lgica das redes e ao contexto fsico
em que as informaes so experimentadas, permitem que diferentes
temporalidades co-existam em um mesmo ambiente, criado pelo uso
cotidiano. Esse fato demonstra que as memrias culturais em permanente
construo enfatizam a importncia das aes dirias de produo de
informao, sejam elas em rede ou em locais fsicos (Souza e Silva, 2004).
Os ambientes programveis, associados a tecnologias mveis de produo
e disponibilizao de informao, sugerem a necessidade de um olhar mais
cuidadoso sobre o modo como j esto sendo construdas as memrias
do futuro, e como tais memrias podem ser mais ou menos volteis, em
funo da intensidade do uso que delas fizermos. Os projetos permitem
perceber como as interaes em rede criam, efetivamente, uma nova
arquitetura para as memrias. Ou dito de maneira melhor, uma arquitetura
com e atravs das memrias, espaos de memria instveis, programveis e
cujo modo de existncia talvez possa ser descrito em uma frase, que deixo
aqui a ttulo de concluso temporria: todo uso provoca uma memria.

_________ 270
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Cincia & Conservao


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ANASTILOSE INFORMTICA

Teoria e contexto
Anamaria Ruegger Almeida Neves
EBA-Universidade Federal de Minas Gerais

RESUMO

Cincia & Conservao


Busco um equilbrio entre o Pensamento e a Tecnocincia. Como restauradora de obras
de arte tenho a preocupao com as decises tomadas nas intervenes restaurativas,
principalmente nos Tratamentos Pictricos. Elas precisam ser antecedidas e acompanhadas
de um juzo crtico, pois as obras de arte esto representadas na nossa cultura, no s pela
esttica, mas tambm, pela sua histria como testemunhos de certo tempo e lugar. Kant
(1724-1804) com a terceira crtica, a Crtica da faculdade do juzo me ajuda a compreender,
e a fortalecer meu pensamento para as tomadas de deciso. Para equilibrar a teoria e o
contexto, escolho como exemplo de restaurao, a tcnica de Anastilose Informtica,
utilizada na recuperao dos afrescos de Andrea Mantegna em Pdua,Itlia.
PALAVRAS-CHAVE: Arte, Memria, Teoria, Restaurao, Deciso.

ABSTRACT
I look for a balance between Thought and Techno-science. As an art conservator, I am worried about the
decisions for restoration treatments, mainly the pictorial ones. Those decisions taking needs to be preceded
and accompanied by a critical judgment because the art works are represented on our culture by their
aesthetics and history as witnesses of their time and place. Kant (1724-1804) with his third critics, the
The Critics of the faculty of judge, help me to understand and also to reinforce my judgment for
the decisions taking. To have a balance between theory and context, I selected as a restoration example,
the Computer-based Recomposition process developed and carried out for the Andrea Mantegna frescoes
in Padua, Italy.
KEY-WORDS: Art, Memory, Theory, Restoration, Decision.

Introduo
Durante a Segunda Guerra Mundial, mais precisamente no ano de 1944, 272
um bombardeio destri parte da capela Ovetari em Pdua, Itlia, atingindo
os afrescos pintados por Andrea Mantegna (FIG.01).
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Fig.01 - Destruio da capela pelo bombardeio.
Fonte: Jornal Il Sole 24 ore de 10 de setembro, 2006:37

Na poca, o restaurador e terico Cesare Brandi(1906-1988)1 cuidou dos


fragmentos recolhendo e restaurando parte da pintura. Entretanto, cerca
de 80.000 fragmentos foram guardados em caixas. Somente na dcada de
90 que os fragmentos do afresco voltaram a ser objeto de pesquisa. Na
Universidade de Pdua, desenvolveu-se o processo de Anastilose Informtica
com o objetivo de recolocar os fragmentos e reconstruir o afresco.
Porm, antes de comentar o resultado e a metodologia empregada para
as comemoraes de 500 anos da morte de Mantegna (1431-1506),
em 2006, quero fazer um exerccio com a Arte da Memria, seguindo
Yates(1899-1981)2 :
273
Em um banquete que dava um nobre de Tesalia, chamado
Scopas, o poeta Simnides de Ceos cantou um poema lrico
[...] Levantou-se do banquete e saiu para o exterior. Durante
sua ausncia, o teto da sala de banquete desmoronou
deixando amassados e debaixo das runas, mortos,
Scopas e todos seus convidados; os cadveres ficaram to
destroados que os parentes que chegaram para reconhec-
los para o sepultamento, foram incapazes de identific-los.
Porm, Simnides recordava os lugares em que eles estavam
sentados na mesa e foi por isso capaz de identificar para
os parentes, quais eram seus mortos [...] E esta experincia

Teoria e contexto
sugeriu ao poeta os princpios da Arte da Memria, da qual
se considerou inventor. Reparando que foi mediante sua
lembrana dos lugares nos quais os convidados haviam
estado sentados, que ele foi capaz de identificar os corpos,
se deu conta de que uma disposio ordenada essencial
para uma boa memria. (YATES, 2005, p.17)

Cincia & Conservao


Aprendi com esta histria que para fortalecer a memria o melhor
selecionar lugares e imagens do que se deseja lembrar e guardar essas
imagens em lugares ordenados de modo que a ordem dos lugares nos
traga as imagens que desejamos lembrar. Encontro o Teatro de Giullio
Camillo (1480-1544)3 que Almeida4 em seu livro O teatro da memria Giullio
Camillo, assim o descreve:
Ao morrer em 1544, Giullio Camillo Delminio deixou
aos leitores, em Lidea del Teatro, o projeto de uma grande
enciclopdia do saber, uma fbrica da memria universal,
composta dos mais notveis textos e imagens do tesouro
da filosofia, da literatura, da cincia, das religies, das artes.
Uma classificao hierarquizada e articulada do saber
universal, para ajudar a memria e propiciar ao praticante
da Arte da Memria o seu domnio, que tomaria a forma de
um verdadeiro Teatro do Mundo. (ALMEIDA, 2005, p.13)
Com essas referncias organizo esse texto, que imagino como um Banquete.
Apresento os convidados que escolhi para ocupar os lugares na mesa do
grande salo dentro da capela Ovetari, em Pdua, decorado com o afresco
de Andrea Mantegna. A mesa est montada de forma que todos os lugares
favorecem uma boa viso do afresco recentemente restaurado.
Na cabeceira da mesa est o prprio artista atento para defender sua
pintura que se apresenta muito fragmentada. Logo ele to vaidoso de
suas obras inspiradas na arte ad antica, que gostava de pintar um drapejado 274
caracterstico greco-romano nas roupas de suas figuras que, segundo seus
parmetros, davam valores nobres s suas criaes. No por menos que
logo aps pintar os afrescos em Pdua foi contratado para ser o pintor da
corte de Ludovico Gonzaga em Mntua.
Vasari(1551-1574), que escreveu sobre a vida dos artistas, tem um captulo
dedicado Mantegna5. interessante notar que ao descrever a vida dos
artistas e suas principais obras mencionava, ocasionalmente, a tcnica
utilizada e, muito raramente, as restauraes realizadas em obras de arte.

Teoria e contexto
Mas, foi com surpresa que encontrei um comentrio sobre a restaurao
realizada por Sodoma na pintura A Circunciso de Signorelli6. Vasari
comentou que a pintura ficou pior depois do tratamento de pequenas
perdas da policromia e que obras feitas por grandes mestres no deveriam
ser restauradas por quem no tem competncia.

Cincia & Conservao


Em Volterra, pintado em afresco na igreja de So Francisco,
acima do altar da Companhia, est a Circunciso do Senhor,
que est ainda muito bonita, se bem que o menino, que foi
deteriorado pela umidade, foi refeito por Sodoma muito
menos belo. E, em verdade melhor ter pouca coisa feita
por um homem excelente, mesmo que rasurado, do que ser
retocado por quem sabe menos. (VASARI, 1550)
Voltando restaurao do afresco, o processo foi desenvolvido no
Departamento de Fsica da Universidade de Pdua e consiste em fazer
um mapeamento da posio dos fragmentos atravs da informtica e de
reconhecimento das imagens com a finalidade de estabelecer quanto da
parte original possvel de se reconstruir realmente e, qual a qualidade do
resultado final.
Segundo Dr. Toniolo7 ,um dos responsveis pelo processo:
Depois das tentativas efetuadas logo aps a guerra e que
no tiveram continuidade, fomos buscar uma soluo
que usasse a tecnologia informtica devido a potencia de
clculo disponvel nos nossos dias e o avano do estudo
da matemtica no setor de tratamento da imagem digital.
Por Anastilose Informtica se entende um procedimento
que com a ajuda de um algoritmo, executado em um
computador, opera em cima de uma representao digital
de uma imagem e do seu fragmento e encarregado de
calcular automaticamente e com boa aproximao a 275
posio e a orientao de onde originalmente se encontrava
cada fragmento. (TONIOLO, 2006, p.16, 17)
Para tal todos os fragmentos foram fotografados com cmeras digitais
formando um banco de dados (CDs) quando foi possvel calcular pelo
computador o nmero exato de fragmentos: 80.735 com dimenses
superiores a 01 cm. Verificou-se que a maioria dos fragmentos tem a
dimenso entre 05 e 06 cm. (FIG. 02)

Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Fig. 02- Caixas de fragmentos com detalhes que ajudam
na identificao da pintura
Fonte: TONIOLO, 2006: 161

Apresento, a seguir, outros convidados que participaro do banquete.


Cada um representar um pensamento, uma poca, enfim, personagens
que escolhi para auxiliarem na elaborao do meu pensamento formando
um juzo crtico sobre as restauraes realizadas em obras de arte.
Comeo a servir o banquete.
Alguns tericos da Restaurao chegam afobados para garantir um
bom lugar mesa. O primeiro Viollet le Duc8 acompanhado de seu
maior crtico, John Ruskin9. A definio de Viollet le Duc para o termo
Restaurao no Dicionnaire Raisonn de lArchitecture Franaise du XIe au 276
XVIe Sicle, publicado em dez volumes entre 1854 e 1868, a seguinte: A
palavra e o assunto so modernos. Restaurar um edifcio no mant-lo,
repar-lo ou refaz-lo, restabelec-lo em um estado completo que pode
no ter existido nunca em um dado momento. (apud KUHL, 2000, p.17)
A posio de Viollet le Duc com este enunciado, suscita muitas crticas at
os dias de hoje. E por isso quando vejo a restaurao do afresco na capela
Ovetari lembro-me dele. Seu contemporneo, John Ruskin, tem uma
posio diametralmente oposta e publica na Inglaterra, em 1849, The Seven

Teoria e contexto
Lamps of Architecture, texto no qual faz pesadas crticas s restauraes
realizadas por Viollet le Duc. Ruskin o expoente de um movimento que
prega absoluto respeito pela matria original, que leva em considerao
as transformaes feitas em uma obra no decorrer do tempo, sendo a
atitude a ser tomada a de simples trabalhos de conservao, para evitar

Cincia & Conservao


degradaes, ou, at mesmo, a de pura contemplao.
J no sculo XX, principalmente em decorrncia das duas grandes guerras
mundiais, a Teoria da Restaurao se fortalece com a presena de Cesare
Brandi que escreve seu importante livro Teoria da Restaurao, traduzido
para diversos idiomas, inclusive para o portugus. Neste, o autor sintetiza
com sabedoria a definio que vai ser o fulcro de todas as citaes tericas
na rea:
Como produto da atividade humana, a obra de arte coloca,
com efeito, uma dplice instncia: a instncia esttica que
corresponde ao fato basilar da artisticidade pela qual a obra
de arte obra de arte; a instncia histrica que lhe compete
como produto humano realizado em um certo tempo e
lugar e que em certo tempo e lugar se encontra (BRANDI,
2000, p. 29)
Ter reconduzido o restauro a relao direta com o reconhecimento da
obra de arte como tal, tornou possvel dar a sua definio: A restaurao
constitui o momento metodolgico do reconhecimento da obra de arte,
na sua consistncia fsica e na sua dplice polaridade esttica e histrica,
com vistas sua transmisso para o futuro. (BRANDI, 2000, p.30)
Brandi acomoda-se em lugar de destaque na mesa do banquete, entre os
tericos, pois ele estava l, em 1944, no momento do bombardeio que
destruiu a parede da capela com a pintura em afresco, deu especial ateno
ao incidente e foi o responsvel pela coleta dos fragmentos. Comeou a
277
fazer a restaurao no Instituto Central de Restauro em Roma e depois
guardou em caixas os 80.000 fragmentos restantes.
E assim, estava Brandi ocupando seu lugar na mesa do banquete,
sentindo-se destacado e importante, afinal, neste estudo, ele tambm tem
dupla polaridade: a de ser o primeiro restaurador do afresco e tambm o
terico, aquele que diria, vendo o resultado da restaurao do afresco, a
ltima palavra: O restauro deve permitir o restabelecimento da Unidade
Potencial da obra de arte, sem produzir um falso histrico ou um falso

Teoria e contexto
artstico e sem anular os traos da passagem da obra de arte pelo tempo.
(BRANDI,2000, p. 41).
Nesse momento, para garantir seu lugar mesa e se servir do banquete,
chega Salvador Muoz Vias representando o sculo XXI com seu recente
livro Teoria contempornea da Restaurao. Vias, depois de muito estudar

Cincia & Conservao


os tericos avalia, ponto a ponto, os conceitos, suas contradies, suas
afirmaes, para atualiz-los contemporaneidade. Ele mesmo explica
isso na introduo de seu livro:
Este texto no completamente inocente e neutro. Falar
da teoria contempornea da restaurao implica que existe
uma teoria da restaurao que no contempornea,
dizer que existe uma teoria da restaurao que pertence ao
passado (e por isso mesmo provavelmente esteja obsoleta)
e que existe uma teoria, distinta da anterior, que atual e
que responde aos problemas de hoje desde uma perspectiva
do nosso tempo (VIAS, 2003, p.13)
Para ele a restaurao de obras de arte uma atividade de difcil definio.
Para entend-la preciso referir-se tanto prpria atividade, como
natureza de seus objetos. Esses tm em comum sua natureza simblica
ou historiogrfica. O carter simblico parte essencial da Restaurao,
cujos objetivos e limites esto vinculados manuteno e recuperao
dessa capacidade e o que a diferencia de outras atividades similares como
reparao, repinturas ou remendos. Para Vias, a Teoria contempornea de la
Restaurain oferece ferramentas conceituais mais flexveis e adaptveis para
o sentido comum de todos os envolvidos.
E assim esto esses tericos ocupando seus lugares conversando e
definindo os paradigmas da Restaurao de Bens Culturais. A luz que
incide sobre o afresco varia de acordo com a passagem do tempo e, muitas
278
vezes, dificulta a viso.
Do outro lado da mesa, ocupam seus lugares alguns filsofos, pois
entendem que na Filosofia que a Arte deve ser discutida. O primeiro a
chegar Kant (1724-1804) que havia terminado de escrever a sua terceira
crtica, a Crtica da Faculdade do Juzo e estava impregnado do Juzo Esttico
que uma investigao aos Juzos Reflexionantes. No por menos que
Kant est orgulhoso, pois aqui ter a oportunidade de verificar se suas
idias sobre a Analtica do Belo e do Sublime vo se confirmar.

Teoria e contexto
Ao seu lado na mesa do banquete, est Goethe (1749-1832) que seu
amigo e tambm se deixa influenciar pela Crtica do Juzo. Aps ter feito
sua viagem Itlia, onde os estudos da pintura de paisagem lhe permitiram
uma viso sinttica em que a cincia aparece como conhecimento sobre a
forma e, a arte expe as leis naturais atravs da imagem, Goethe demonstra

Cincia & Conservao


seu interesse tanto pelas artes como pelas cincias naturais. Nos Escritos
sobre Arte (Schriften zur Kunst) o autor escreve:
a obra de arte constitui um mundo que lhe prprio, ela
no rivaliza a natureza, mas procura nela o ideal, a razo de
seu prprio ser, a favor do ser humano como um produto
mais elevado da natureza. Na arte se realiza uma natureza
originria, alm do mero natural. (GOETHE, 2005, p.22)
Continua dizendo que:
a arte no empreende uma disputa com a natureza em sua
amplitude e profundidade, ela se atem superfcie dos
fenmenos naturais... Ambas, a obra de arte e o produto da
natureza, embora se relacionem, possuem o seu modo de
ser neles mesmos, so infinitos em si mesmos... (GOETHE,
2005, p.22)
Para Goethe, toda investigao cientfica deveria basear-se em uma
observao atenta da natureza e na classificao de fenmenos. Essa
classificao seria o momento primeiro do conhecimento sobre o mundo
natural, resultando num processo de separao daquilo que aparece como
diferente e aproximao ou unio, daquilo que se revela como semelhante,
num processo de ordenao das formas.
Goethe tambm visitou a capela Ovetari em 27 de setembro de 1786,
quando viajou Itlia e escreveu assim sua experincia:
279
Na igreja dos Eremitas vi pinturas de Mantegna - um
dos mestres antigos - que me espantaram. Que presente
mais agudo e preciso apresentam! Foi desse presente
absolutamente verdadeiro - no, digamos, aparente, de
efeitos ilusrios, apelando apenas para a imaginao, mas
um presente slido, puro, lcido, minucioso, consciencioso,
sutil, bem definido e contendo ao mesmo tempo algo
de austero, diligente, custoso - que partiram os pintores
subseqentes, conforme pude observar em pinturas de
Tiziano, o que permitiu vivacidade de seu gnio, energia
de sua natureza - iluminada pelo esprito dos predecessores,

Teoria e contexto
alicerada em sua fora -,alar-se cada vez mais s
alturas, ergue-se do cho para produzir formas celestiais,
mas verdadeiras. Foi assim que a arte se desenvolveu
posteriormente aos tempos brbaros. (GOETHE, 2005,
p.73)
Enquanto conversam, chega Arthur Danto (1924). Ele vem representar a

Cincia & Conservao


Filosofia no sculo XX. Para ele:
Se verdade, como penso que , que a filosofia tem um
objeto prprio, e que portanto, nem todo assunto lhe
pertinente, a investigao do fato de que a arte se presta
espontaneamente ao tratamento filosfico pode nos
ensinar alguma coisa a um s tempo sobre a filosofia e
a arte.... Seja como for, a definio da arte tornou-se parte
integrante da natureza da arte, e de modo bem explcito.
Em certa medida, a definio da arte sempre foi uma
preocupao filosfica embora no em conseqncia de
um especial interesse filosfico em dar definies, pois a
filosofia no se reduz lexicografia, e a pergunta que nos
interessa pode ser enunciada da seguinte maneira: por que
a arte uma das coisas que os filsofos se preocuparam em
definir? (DANTO, 2005:99)
Portanto, a filosofia vai se ocupar da arte, tornando-se disciplina como a
Esttica e a Filosofia da Arte e, at certo ponto, credenci-la. Para Danto,
a arte do sculo XX desafiadora e ele est presente ao banquete para
relacionar a arte antiga representada na pintura do afresco de Andra
Mantegna com a soluo encontrada para a restaurao e tentar entende-
la, talvez, como Arte Moderna e Contempornea.
Bem frente de Danto, na mesa do banquete, Kurt Gdel(1906-1978)
ocupa seu lugar, porque a ele tambm interessa o resultado alcanado 280
atravs da Anastilose Informtica. Esto frente a frente, pois so
contemporneos do mesmo revolucionrio sculo XX. Gdel integrante
do Crculo de Viena, que juntamente com outros matemticos e filsofos
sero os iniciadores do Positivismo Lgico. Seus famosos estudos como
os Teoremas da Incompletude, revolucionaram a Matemtica, a Lgica, a
Filosofia, a Lingstica e a Computao. A idia simples e genial de Gdel
a possibilidade de expressar os paradoxos usando linguagem matemtica.
Como natural, o Teorema de Gdel teve um efeito
eletrizante nos lgicos, nos matemticos e filsofos

Teoria e contexto
interessados nos fundamentos da matemtica pois
demonstrava que nenhum sistema fixo, por mais
complicado que fosse podia representar a complexidade
dos nmeros inteiros: 0,1,2,3...Os leitores de hoje podero
no experimentar diante disto a mesma perplexidade que
dos de 1931, j que neste nterim nossa cultura absorveu

Cincia & Conservao


o Teorema de Gdel, junto com as revolues conceituais
da relatividade e da mecnica quntica, e suas mensagens
filosoficamente desorientadoras tem chegado ate o grande
pblico ainda que embotadas pelas vrias tradues (e quase
sempre de ofuscao). A atitude geral dos matemticos de
hoje consiste em no esperar resultados limitados; mas em
1931 a coisa caiu como um raio no seco. (HOLSTADTER,
1989, p.21)
E porque estaria esse matemtico, fazendo parte do banquete e to
interessado na restaurao do afresco?
Eu o convidei, pois o conheci do Teorema da Incompletude atravs do
livro Gdel Escher e Bach de Douglas Holfstadter(1989) em um estudo
que inclui as fugas nas msicas de Bach e as xilogravuras de Escher,
(1898-1970) quando analisa a questo de fundo e figura. Assim, Gdel
entrou no banquete na busca de seus paradoxos matemticos. Imagina se
a fotografia que serve de suporte para os fragmentos do afresco estaria
fazendo um jogo de figura e fundo e pergunta para si mesmo: At onde vejo
a pintura de Andra Mantegna e o que est mais evidente, a pintura ou a fotografia
da pintura? (FIG.03)

281
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Fig.05 Detalhe afresco depois da restaurao.
Fonte: Jornal Il Sole 24 ore de 10 de setembro, 2006:16

Um jogo interessante, pois a fotografia em preto e branco e os


fragmentos coloridos o que diferencia, e muito, do jogo de fundo e figura
nas xilografias de Escher. E continuou imaginando se aplicava a o seu
famoso Teorema da Incompletude.
Enquanto Gdel conversa com Goethe, vem ocupar seu lugar mesa
282
Cennino Cennini (1370-1440), sentando-se perto de Andrea Mantegna.
Ele, que entende tanto das tcnicas pictricas e principalmente do afresco,
quer estar presente mesa do banquete para pensar o que tem a sua frente,
ou seja, a restaurao do afresco pintado por Andra Mantegna na Capela
Ovetari. E lembra, em todo o trabalho que necessrio para se pintar um
afresco: as trs argamassas, cada uma com sua composio; a transferncia
do desenho para a parede; a pintura com os pigmentos diludos em gua
e a sua aplicao no reboco ainda mido para poder aglutinar o pigmento

Teoria e contexto
e com isto transformar todo esse ltimo reboco em uma espessa camada
pictrica. Compara a espessura do fragmento com a lisura do material
sinttico onde foi impressa a fotografia do afresco. Impressiona-se. Ele
era professor da arte do afresco, tinha grande admirao pelos afrescos
de Giotto,(1266-1337) em particular aos pintados na Capela Scrovegni e,

Cincia & Conservao


portanto, sabia muito bem o que era aquela tcnica pois ele mesmo a
descreveu12:
Como trabalhar na parede em afresco e em que ordem,
e como pintar ou colorir um rosto juvenil. Em nome da
Santssima Trindade, quero iniciar-te na arte de colorir.
Comearei pelo trabalho na parede, informando-te o modo
de proceder, passo a passo. Quando quiseres pintar sobre
o muro, que o trabalho mais bonito e doce que existe,
consiga, antes de tudo, a cal hidratada e areia, ambas bem
peneiradas. Se a cal fresca, requer duas partes de areia por
uma de cal. Misture-as bem uma e outra com gua para
que permaneam molhadas entre quinze e vinte dias. E
deixe-as repousar uns dias para que expulsem o fogo: que
quando est to viva solta a imprimao que fizeres com
ela. Quando estiver pronta, limpa bem e molha a parede,
que nunca ser demasiado; pega a cal empastada, paleta
por paleta e imprima primeiro uma ou duas vezes, ate que
a parede fique totalmente lisa. Depois, quando quiseres
trabalh-lo.(..) (CENNINI, 1988, p. 112)
Assusta-se, tenta ver o afresco restaurado, mas por mais que quisesse ver
a pintura v a fotografia. Assim como Cennini, vejo tambm a fotografia
em preto e branco que tem a funo de fundo, e est aqui como figura e,
os fragmentos da pintura em afresco que esto colados sobre a fotografia
e que deveriam ser a figura no se apresentam como tal, pois h uma
perturbao visual, talvez pela pequena quantidade de fragmentos. H 283
tambm uma inverso de comunicao porque o que vejo uma fotografia
com interferncias que prejudicam v-la. Mas essas interferncias so
justamente formadas pelos fragmentos do afresco e que deveriam ser a
Imagem Agente, a razo do prprio restauro!
Penso no jogo de figura/fundo das gravuras de Escher, mas deixo esse
pensamento de lado. Busco apoio no Teorema da Incompletude de Gdel,
percebo que se a soluo no foi encontrada numa primeira base (afresco
fragmentado), ter buscado outra base (a fotografia) que pudesse sustentar

Teoria e contexto
a soluo, tambm no resolveu pois a leitura esttica do afresco ficou
prejudicada e no posso esquecer que uma pintura se transforma em obra
de arte pela sua Apresentao Esttica.
Nesse momento cito Kant no Juzo de Gosto, quando afirma que os
juzos precisam ser universais, pois uma obra de arte no se fecha em

Cincia & Conservao


si mesma. Se penso nos tericos da restaurao, lembro-me de Viollet
Le Duc quando afirmou que uma restaurao pode colocar a obra em
uma situao que nunca existiu antes... e de Brandi quando afirma a
necessidade de se obter a unidade potencial da obra de arte... No posso
esquecer-me da Frances Yates que se acomodou na mesa do banquete,
bem a frente de Andrea e chamou Giullio Camillo para estar ao seu lado
neste momento em que a memria precisava ser recuperada e perguntava:
Onde est a memria da pintura do afresco? Ela est presente somente
na fotografia? E Giullio, com o projeto do Teatro da Memria nas mos,
busca em seus degraus uma resposta. Muitas dvidas pairam na sala na
sala de banquete: onde est a Imagem Agente da pintura?; Qual a pedagogia
visual da restaurao?
Jauss13,( 1921-1997) resolveu participar porque queria ver de perto a
pintura restaurada e gostaria de esclarecer um pouco as dvidas. Senta-se
perto de Danto e os dois conversam sobre a Esttica da Recepo. Jauss quer
entender como se apreciou e se aprecia uma obra de arte em momentos
distintos de realidades histricas. E este era um exemplo que veio sobre
medida para a sua reflexo.
Ao contrrio da tradio, ele no concorda com uma histria da arte
unvoca, que pressuponha a mesma experincia do Renascimento, quando
foi pintada por Andrea Mantegna, at nos dias de hoje. Ele compreende 284
como funcionam as ressignificaes na experincia de fruio da obra de
arte e, para isso, se declara convicto de que a experincia relacionada
arte no pode ser privilgio dos especialistas e que a reflexo sobre as
condies desta experincia tampouco h de ser um tema exclusivo da
Hermenutica Filosfica ou Teolgica.
Para ele a formao do Juzo Esttico se baseia nas instncias de efeito
e recepo comparando-se os dois efeitos o atual e o desenvolvido
historicamente, ou seja, a obra ao longo do tempo.
O Banquete est servido, os convidados declamam suas falas enobrecidas

Teoria e contexto
pela Histria.

________

Cincia & Conservao


Notas
1 Cesare Brandi (1906-1988). Organizador e diretor do Instituto Central de Restauro, desde a
sua criao at 1960. Nascido em 8/4/1906 em Siena, tinha apenas 33 anos quando se tornou
diretor do ICR. Diplomado primeiramente em Jurisprudncia e depois em Letras e Filosofia,
estava com 24 anos quando foi encarregado pela Superintendncia de Monumentos e Galerias
de Siena a redigir o catlogo da Rgia Pinacoteca. Em 1933 torna-se supervisor geral da
Superintendncia de Antiguidades e Belas Artes de Bolonha. Em 1934 obtm a livre docncia
em Histria da Arte Medieval e Moderna. Deve-se Brandi, acima de tudo, a elaborao e
divulgao da sua inovadora Teoria da Restaurao que por um lado orientou e coordenou
todas as atividades do Instituto e, por outro, atraiu para a escola romana a ateno de toda a
comunidade de restauradores italianos e estrangeiros. Deixou a imagem de um diretor muito
presente, mas jamais obsessivo, autorizado, mas no autoritrio, atento tanto aos problemas
pessoais como aos profissionais, rigoroso na teorizao e na prtica da restaurao. De grande
cultura, Brandi dialoga tanto com os cientistas quanto com os tericos, sabendo perfeitamente
o que pediu a uns e a outros, e sob sua direo estabeleceu-se no Instituto um mtodo de
trabalho baseado na estreita colaborao entre todos, reduzindo ao mximo as amplas reas de
incerteza que impediam a realizao de uma Restaurao crtica e cientfica. Com sua morte,
em 1988, interrompeu-se um grande fluxo de energia crtica. (dados recolhidos do livro de
Domenico de Massi A emoo e a Regra, pp.. 308, 309)

2 Frances Yates (1899-1981), historiadora britnica que lecionou por vrios anos na Universidade
de Londres. Seus livros Giordano Bruno e a Tradio Hermtica e A Arte da Memria so excelentes
contribuies para o meio acadmico.

3 Giulio Camillo (1480-1544) pode ser considerado um sincretista. Seu extenso e proliferante
saber revela leituras de vrias filosofias e literaturas, que se agregam a um intenso ncleo
hermtico. (ALMEIDA, 2005: 15)

4 Milton Jos de Almeida mestre e doutor pela USP, professor na Unicamp e autor dos livros:
Teatro da Memria de Giulio Camillo; Imagens e Sons: A Nova Cultura Oral; Cinema: Arte e Memria.

5 Andra Mantegna nasceu na ilha de Carturo, perto de Vicenza, segundo filho do carpinteiro
285
Biagio. Aos onze anos comeou como aprendiz de Francesco Squarcione, um pintor de Pdua,
cuja vocao inicial de alfaiate foi suplantada pela sua paixo pela arte clssica e antiga. (1511-
1574)

6 Luca Signorelli (1445-1523), pintor renascentista italiano, um dos grandes mestres da escola da
Umbria.

7 Domenico Toniolo fsico da Universidade de Pdua integrante do Progetto Mantegna e


responsvel pela elaborao do processo de Anastilose Infomatica.

8 Viollet Le Duc (1814-1879)

9 John Ruskin (1819-1900)

Teoria e contexto
10 Salvador Muoz Vias (1951), professor de Teoria da Restaurao na Universidade Politcnica
de Valencia, Espanha.

11 Arthur Danto, filsofo americano que se ocupa em entender a arte contempornea, nasceu em
1924. professor na Universidade de Columbia, USA.

12 Cennino Cennini Libro del Arte traduo espanhola p.112. Este livro escrito originalmente

Cincia & Conservao


em Italiano no ano de 1437 pode ser considerado como um ltimo receiturio antigo, que se
diferencia de outros por seu carter metdico que confere ao livro um estilo completamente
distinto.

13 Hans Robert Jauss, acadmico alemo notvel por seu trabalho da Teoria da Recepo.

__________

Referncias
ALMEIDA Milton Jos. O Teatro da Memria de Giulio Camillo. Campinas: Editora da Unicamp,
2005. 324p.

BRANDI Cesare. Teoria da restaurao. Traduo Beatriz Mugayar Khl. So Paulo: Ateli Editorial,
2005. 261p.

CENNINI Cennino. El libro del arte. Madrid: Akal SA, 1988. 264p.

KANT, Emmanuel. Crtica da Faculdade do Juzo. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2005.

TONIOLO, Domenico. Mantegna nella chiesa degli Eremitani a Padova: Il recupero possibile. Pdua:
Fondazione Cassa di Risparmio di Padova e Rovigo, 2006.

VIAS, Salvador M. Teoria contempornea de la restauracin. Madrid: Editorial Sintesis, 2003. 205p.

YATES, Frances A. El arte de la memria. Traduo Igncio Gmez de Liao. Madrid: Siruela, 2005.
495p.

286
Arte/Subjetividade; Cincia/Preservao

Teoria e contexto
Gabriel Malard Monteiro
Doutorando PPGA-EBA-UFMG
Evandro Lemos da Cunha (Orientador)

Resumo:
A arte contempornea apresenta dois principais desafios para conservao. No campo

Cincia & Conservao


cientfico ela apresenta materiais novos, sintticos, orgnicos, efmeros e usados em
combinaes inesperadas. No campo terico ela prope conceitos novos, que vo da
apropriao ao desejo por deteriorao. Este artigo busca refletir sobre a construo de
valores no campo das artes contemporneas, e quais os conflitos que estes podem ter com
aqueles construdos no campo da conservao e do restauro.
Palavras-chave: Conservao, restauro, Arte contempornea.
Abstract:
Contemporary art presents two main challenges for conservation. In the scientific field it presents new,
synthetic materials, organic, ephemeral, sometimes in unexpected combinations. In the theoretical field it
proposes new concepts, ranging from appropriation to the desire deterioration. This essay reflects on the
construction of values in the field of contemporary arts, and what conflicts they may have with those built
in the field of conservation and restoration
Key words: Conservation, restoration, contemporary art

Introduo
Pode-se dizer de uma maneira bastante sinttica que a disciplina conservao
e restauro dividida em dois grandes campos: o campo cientfico e o campo
terico. O primeiro campo se ocupa de desenvolver meios prticos para
agir sobre o desgaste provocado pelo tempo. O segundo campo se ocupa
de eleger os objetos (ou aes humanas) que devero ser preservados ou
reconstitudos por tais meios prticos. 287
Ambos os campos encontram diversas dificuldades quando se deparam
com os objetos (ou aes) produzidos pela arte contempornea, em
especial com a arte produzida aps a dcada de 60. As razes para
essas dificuldades podem ser descritas de maneira bastante direta: a arte
contempornea usa materiais muito variados (inclusive em combinaes) e
apresenta conceitos que podem ser conflitantes com a idia de preservao.
A inteno deste trabalho refletir sobre essas dificuldades, adotando
como base a subjetividade de valores na arte, ou seja, a idia de que arte

Teoria e contexto
no um valor objetivo e absoluto, que esses valores no esto na essncia
da arte, mas que so, ao contrrio, forjados (sociologicamente) atravs
dos discursos de artistas, curadores, intelectuais, comerciantes de arte e
instituies artsticas.

Cincia & Conservao


A reflexo ser conduzida atravs da anlise de alguns trabalhos de
artistas contemporneos que oferecem desafios tericos e prticos para
os restauradores.
Uma serie de problemas podem ser encontrados quando a Cincia da
Conservao encontra no seu caminho os objetos e conceitos produzidos
pela arte contempornea. Alguns desses problemas esto ligados ao fato
dos artistas usarem materiais novos ou produtos perecveis, alm de tcnicas
variadas que podem combinar elementos e procedimentos imprevisveis.
Como se isso j no fosse uma dificuldade imensa, adiciona-se o fato de
ser uma arte experimental, conceitual, e muitas vezes com clara inteno
de ser efmera e portanto avessa idia de conservao. Para analisar
essas dificuldades entre os princpios de restauro e a produo de arte
contempornea, adotarei a diviso mencionada na apresentao: o campo
cientfico e o campo terico. Essa distino importante porque irei tratar a
dimenso das aes objetivas como sendo pertencentes ao campo cientfico,
e das aes subjetivas ao campo terico.
O campo cientfico da conservao e restauro o lugar onde ocorrem as aes
objetivas (partindo da premissa que toda cincia busca um conhecimento
objetivo). As aes objetivas a que me refiro esto ligadas a mtodos
cientficos que buscam desenvolver meios prticos para agir sobre o
desgaste provocado pelo tempo; que buscam meios prticos para exibir
da melhor forma os objetos; que buscam meios prticos para melhor 288
armazenamento dos objetos; que desenvolvem tcnicas de interveno;
e que desenvolvem o aparato de documentao e registros tcnicos
(fotografia, vdeo, gravao sonora, inventrios, catalogao, raio-x, etc.)
dos objetos materiais ou imateriais (quando for o caso).
A dificuldade do campo cientfico est essencialmente nos materiais que
ela deve lidar. Tradicionalmente a ateno dos restauradores focou-se na
pintura e na escultura (estou me limitando ao campo tradicionalmente
definido como artes plsticas, evitando o confronto de outros patrimnios

Teoria e contexto
como a arquitetura, msica, cinema, natureza, etc) mas com o tempo teve
que se ater a outros tipos de materiais. Se anteriormente a ateno se
restringiu mais ao bronze, pedras, telas e pigmentos (escultura e pintura)
agora o desafio so outros materiais: borracha, plsticos, compensados,
poliuretano, tecidos e metais modernos (alumnio e ao) algumas vezes

Cincia & Conservao


utilizados em combinaes inesperadas. A lista de materiais muito
extensa e por isso no faz sentido enumerar cada um, mas interessante
chamar ateno para o termo fugitive art ou fugitive materials que se
refere a materiais que apresentam desafios tcnicos para conservao (no
h uma traduo para o portugus do termo fugitive, mas poderamos
dizer efmero ou mesmo fugaz, propenso ao desaparecimento).
O campo da cincia no define valores, ou seja, no diz quais os objetos
devero ser conservados. Isso faz parte do campo terico, uma zona
repleta de conflitos, onde muitas propostas so defendidas e atacadas, em
funo da dificuldade de lidar com a noo de valor, ou seja, definir o
que arte, o que bom em arte, o que merece ser conservado, e qual a
melhor abordagem para se enfrentar problemas de restauro e conservao.

Noo de valor
Adotarei a idia de subjetividade de valores como base para entender alguns
dos discursos que atribuem valor aos objetos (e conceitos) artsticos. Uma
vez que arte e restauro so atividades humanas baseadas em valores, minha
proposta traduzir esse conceito de subjetividade para o universo da arte
e aplic-lo tambm tica dos restauradores.
Tentarei explicar um pouco melhor o significado de subjetividade de 289
valores (assim como ela aparece no texto cincia e religio, de Bertrand
Russell. Os ajustes que farei seguem a inteno de adequar o conceito ao
assunto que trato: valores caros aos artistas e restauradores).
O principio bsico da subjetividade de valores pressupe que nenhuma
rea do conhecimento humano pode concluir definitivamente se algo
bom ou ruim. Apia-se na crena de que o conhecimento humano no
capaz de dizer nada objetivo acerca dos valores. Nesse sentido, quando
algum diz que algo bom (ou ruim) esse algum est expressando um
sentimento, e no apresentando um fato verdadeiro, que permaneceria

Teoria e contexto
verdadeiro independentemente de sua emoo.
Uma afirmao de que algo bom ou ruim no uma afirmao do tipo
verdadeiro falso, mas sim uma expresso de um gosto ou desejo.
Frequentemente os desejos de indivduos diferentes so conflitantes,

Cincia & Conservao


de maneira que o que bom para um ruim para outro. No se pode
dizer que um deles esteja certo e outro errado: esse conflito na verdade
uma diferena de gosto. Nosso gosto est relacionado com nosso desejo,
portanto podemos definir simplesmente que aquilo que desejamos bom,
e aquilo que repudiamos ruim. Mas existe uma diversidade imensa de
desejos que so conflitantes, e outros que so alinhados. Quando um
desejo muito forte e partilhado entre vrios indivduos, ele comea a
gerar uma espcie de moralidade, ou tica. tica seria uma tentativa de
tornar mais universais os nossos desejos. As teorias de arte ou restauro
esto ligadas a valores. Considerando que qualquer valor subjetivo,
devemos compreender essas teorias como uma tentativa de fugir da total
subjetividade.
A subjetividade normalmente vista como um problema terico a ser
combatido, e as teorias que definem valor tem a ambio de tornarem
objetivos esses valores, criando critrios de avaliao e compreenso
dos objetos artsticos, definindo hierarquias de valores, e estabelecendo
padres ou regras gerais. Quando a teoria bem sucedida, ela convence
um nmero grande de pessoas de que determinadas coisas so boas,
enquanto outras so ruins. Mas por mais bem sucedida que sejam essas
teorias, sempre iro carecer de ajustes. Tais ajustes tendem a ocorrer na
medida em que os desejos comeam a mudar de direo. Pode-se dizer
tambm que essas teorias (bem como os ajustes) normalmente ocorrem 290
dentro de seus ambientes especficos: no campo das artes visuais, por
exemplo, as teorias e seus ajustes so efetuados por artistas, curadores,
intelectuais, restauradores, comerciantes de arte, consumidores e
instituies especializadas.
Algumas teorias recentes so concepes institucionais ou sociolgicas
da arte, em oposio a concepes estticas da arte. A ltima concepo
(esttica) a mais antiga, remontando a tradio da arte grega, que

Teoria e contexto
compreende que o valor da arte est no objeto, ou seja, que a obra
intrinsecamente ou essencialmente boa. Uma obra de arte boa por si
s, o bom o belo e o artista o tradutor dessa beleza. O que o artista
toca torna-se bom, esse bom algo que pertence ao objeto e, portanto,
transcende toda noo de gosto. A arte boa, bela, e o gnio criativo

Cincia & Conservao


do artista produz coisas belas. Essa seria uma viso de que os valores so
objetivos, mensurveis e imutveis: a objetividade dos valores. Nesse viso, se
uma obra de arte boa, quem falha em perceber est na verdade cometendo
um erro de julgamento. J a outra concepo (institucional) est alinhada
com a idia de subjetividade de valor: arte uma manifestao humana
e pode ser encontrada em determinados ambientes, varia de acordo
com o contexto, produz uma grande variedade de objetos e atividades,
que podem ser compreendidas apenas se descobrirmos quem produz
e quem define arte como tal. O que considerado bom num perodo
pode ser considerado ruim em outro, e depois voltar a ser considerado
bom. No existem conceitos absolutos, nem materiais ou procedimentos
nicos. A arte atual pode ser definida muito mais pela pluralidade que pela
singularidade.
Essa pluralidade dificulta uma srie de abordagens tericas, especialmente
quando percebemos que as teorias muitas vezes procuram aspectos objetivos
para avaliar a arte e seus objetos. No acredito que seja uma exclusividade
dos discursos da arte a tentativa de superar a subjetividade. Parece desejvel
romper com a subjetividade, e uma subjetividade (ou relativismo) total
uma forma de loucura. Parece natural a tendncia de se tentar escapar
desse relativismo. Assim sendo, apelamos para algum tipo de critrio que
legitime os valores que consideramos importantes, tentando dot-los de
uma validade universal e no apenas pessoal. 291
Quando apelamos para um sentido tico, estamos tentando mostrar que
certos desejos pessoais (subjetivos), podem ser validados para muitos
indivduos e portanto generalizados (tornados objetivos, universas,
definitivos). Por sorte nossos desejos podem coincidir, o que equivale
dizer que certos desejos particulares, individuais, pessoais, podem estar
em harmonia com desejos de grande amplitude social. Isso possibilita a
criao de normas de conduta que podem ser disseminadas atravs da
educao e do conhecimento, e podero ser aceitas e advogadas por um

Teoria e contexto
grande grupo de pessoa.
A formao de consenso algo que pode ser constantemente buscado
atravs da livre discusso de idias dentro de grupos profissionais. Aps
a publicao de The Standards of Practice and Professional Relationships
for Conservators (Murray Pease Report,1963) e The Code of Ethics for Art

Cincia & Conservao


Conservators, (IIC-American Group, 1967) algumas normas de conduta
foram amplamente aceitas.
Se definirmos tica como os princpios morais e normas de
conduta pelas quais uma pessoa guiada, quando aplicadas
coletivamente para membros de uma profisso, tica define
as obrigaes e responsabilidades que estes membros tm
para com o pblico e para um com outro no que tange
o exerccio da profisso. Implcitos em tais princpios
esto as noes de certo e errado e de aes adequadas ou
inadequadas, que sero baseados em critrios estabelecidos
pela profisso. Estes princpios so aplicados na criao de
polticas e planos de ao. (Frank Matero, 2000)
Segundo o Matero, a conservao contempornea desenvolveu os
seguintes princpios como fundao da tica e prtica profissional (Uma
espcie de quatro mandamentos dos restauradores) :
- A obrigao de realizar pesquisas e documentaes; ou seja, registrar
evidncias fsicas, documentais (archival) e outras antes e depois de
qualquer interveno visando salvaguardar o conhecimento incorporado
como processo ou produto.
- A obrigao de respeitar o valor do envelhecimento cumulativo, ou
seja, levar em conta o stio ou trabalho como documento fsico cumulativo
da atividade humana incorporando crenas culturais, valores, materiais e
tcnicas, e mostrar a passagem do tempo.
292
- A obrigao de salvaguardar autenticidade uma condio cultural
relativa associada ao material ou fabricao de uma coisa ou lugar como
uma maneira de assegurar autoria ou testemunho de um tempo e lugar.
-A obrigao de no danificar, fazendo o mnimo de interveno para
reestabelecer significado, legibilidade estrutural e esttica com o mnimo
de interferncia fsica ou que permitir outras opes e tratamentos
posteriores.

Teoria e contexto
Contemplando essas normas de conduta, podemos entender como
funcionam alguns dos desejos na rea de conservao e restauro. Em
seguida veremos como a arte contempornea apresenta desafios especiais
para os restauradores.

Cincia & Conservao


Alguns objetos e conceitos da arte contempornea.
Mesmo havendo linhas de conduta, haver necessidade de observar caso
a caso quando se prope a conservao de obras contemporneas. O
artista Christian Boltanski, por exemplo, usa materiais fugitivos. Em um
trabalho com diversos materiais, que inclua fotografias e latas de metal, o
efeito de oxidao nas latas era uma estratgia expressiva. Como se deve
conservar um trabalho desse tipo? Sherri Levine produz trabalhos que
se apropriam de outras obras, como o caso famoso da obra after Walker
Evans, em que ela fotografa uma fotografia de Evans. O resultado uma
reproduo fotogrfica fiel da imagem original. Desconstruir a noo
de autenticidade e originalidade pode ser visto como algo desejvel na
arte contempornea, e isso pode explicar o sucesso artstico alcanado
por Levine. Mas como se posicionam os conservadores com inteno de
salvaguardar a autenticidade, quando se tratam de casos como esses?

Strange Fruit
Como vimos, alguns trabalhos de arte contempornea apresentam
dificuldades nos campos tericos e cientficos. Um exemplo interessante
pode ser encontrado na obra Strange Fruit da artista Zoe Leonard. Neste 293
trabalho a artista apresenta diversos objetos, todos confeccionados a
partir de frutas, cujo interior foi comido ou removido e depois suas cascas
reagrupadas atravs de costuras, fios ou zipper.
A artista procurou o conservador alemo Christian Scheidemann para
testar meios de interromper o processo de deteriorao das superfcies das
frutas. O trabalho envolvia tcnicas bastante complexas de conservao.
Os materiais variados utilizados na obra dificultavam a utilizao de
determinados qumicos, e muitas vezes era difcil isolar um material do
outro, mas ainda assim o resultado alcanado por Scheidermann foi bem
sucedido.

Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Strange fruit, Zoe Leonard.

Esse exemplo serve para ilustrar a dificuldade apresentada no campo


cientfico. O que vai se tornando mais interessante no desenvolvimento
do trabalho de Zoe Leonard o fato de ela prpria, medida que
evoluem suas idias sobre a obra, chega a uma concluso desconcertante:
a deteriorao era uma feio importante da obra, fazia parte do conceito
da obra. Em conseqncia disso a artista passou a rejeitar a conservao
de seus objetos. Essa concluso nos dirige para o segundo campo, o campo
da teoria. 294
Leonard comeou seu trabalho depois que uma pessoa querida morreu.
Em um dia de luto, ela distraidamente comeou a pegar as cascas de uma
fruta que acabara de comer e as costurou de volta. Percebeu naquilo uma
possibilidade de expresso e iniciou uma nova srie de trabalhos. Em 1995
fez uma exposio em seu apartamento, e em1997 fez duas exposies
importantes: uma no Museu de Arte Contempornea de Miami e em
seguida no Kunsthalle Basel. A sugesto de trabalhar com um restaurador
veio de sua agente (estou traduzindo direto do ingls o termo dealer). Minha

Teoria e contexto
suposio que essa sugesto teve motivaes muito mais comerciais do
que artsticas. J a opo da artista em abandonar as peas conservadas
e assumir a deteriorao como um valor um critrio terico adotado
subjetivamente, pautado em um discurso que leva em conta trabalhos
semelhantes da historia da arte (como Joseph Beuys e Dieter Roth).

Cincia & Conservao


Esse relato feito por Ann Temkin em artigo publicado no site do Getty
Conservation Institute. Temkin discute as dificuldades que o departamento
de conservao do Museu de Arte de Philadelphia (onde Temkin
curadora) levantou em relao a uma possvel aquisio do trabalho de
Zoe Leonard. Alguns de seus colegas do museu gostavam da idia de
expor Strange Fruit, mas eram reticentes em relao aquisio da obra.
Podemos ver o artigo de Temkin como uma defesa de valores. Ela tenta
convencer os leitores (e certamente tentou o mesmo com seus colegas do
museu) da importncia (valor) desse tipo de trabalho. A eficincia de seus
argumentos podem ser checadas na pgina do site do The Getty Conservation
Institute.
O campo terico do restauro exatamente esse lugar onde valores sero
discutidos. Se o campo da cincia representado pelo restaurador Christian
Scheidemann, em sua busca por meios prticos e objetivos para congelar
uma obra de arte, o campo terico se ocupa de eleger os objetos que devero
ser preservados ou reconstitudos por tais meios prticos.
Em vrios casos o campo terico precede o campo cientfico, no sentido que s
sero aplicadas (ou desenvolvidas) determinadas tcnicas cientficas em
objetos que sejam compreendidos como dignos de preservao. O campo
terico responsvel por fabricar, sedimentar e divulgar valores. Esses valores
esto ligados a desejos. Um quilombo, por exemplo, pode ser considerado 295
digno de preservao, e em seu favor podem ser levantados argumentos
afirmando que o quilombo representa o desejo humano de liberdade, e
a afirmao positiva de um grupo tnico que combate a subservincia, a
crueldade e a injustia. Uma cadeia pode ser demolida e condenada por
representar o contraponto da liberdade, e ser a reafirmao da intolerncia,
violncia e ignorncia. Se houver um desejo forte o suficiente nessa direo,
esse conjunto de valores vai prescrever uma moralidade, um cdigo de
conduta e tica. Nas palavras de Russell a cincia pode discutir as causas dos
desejos, e os meios para realiz-los, mas no pode conter nenhuma sentena genuinamente

Teoria e contexto
tica, porque est preocupada com o que verdadeiro ou falso. A preocupao com
o que bom ou ruim est no campo da teoria, e totalmente subjetiva,
carecendo de formulaes, refutaes e ajustes.

Cincia & Conservao


Consideraes Finais
O tipo de arte produzido nos ltimos 50 anos carece de uma discusso
muito aprofundada, que leve em considerao as mudanas no julgamento
de valores artsticos e culturais. As grandes variaes de temperamento
e desejo so evidncia de um mundo que atualiza rapidamente seus
paradigmas. importante encarar valor (ou valores) como sendo
algo indefinido, propenso a criar conflitos entre grupos ou indivduos,
mas passvel de transformaes em grande escala. Os valores podem
ser discutidos e advogados a favor ou contra, portanto eles devem ser
discutidos livremente, e defendidos cuidadosamente caso pretendam gerar
adeso por diferentes grupos. Ainda assim, pouco provvel a criao
de um consenso universal ou de uma frmula singular contemplando o
caminho correto e verdadeiro. Qualquer que seja a soluo mais recente,
ela brevemente necessitar de ajustes importantes e necessrios.

296
Hiptese da supla substituio/ Duplo registro
em um museu-limite

Teoria e contexto
Hlio Alvarenga Nunes
Doutorando PPGA-EBA-UFMG

Cincia & Conservao


Maria Anglica Melendi (Orientadora)

Resumo
Narra brevemente a apropriao anrquica de alguns temas da Cincia da Conservao
(especialmente as formas inovadoras de reintegrao, como o Projeto Mantegna),
relacionando-os arte contempornea e proposio conceitual fotografia do museu, para
sugerir a hiptese de dupla substituio / duplo registro da obra de arte (uma redundncia propiciada
pela tcnica), cuja radicalidade aponta para o fim de qualquer originalidade fundamental,
resultando na possibilidade de um museu totalmente substitudo, ausente. Discute ento
a tenso da aura nos fac-smiles da Factum Art (como a devoluo fac-similar do painel
Bodas de Cana de Veronese ao Refeitrio Paladino de Veneza) e na utilizao destes por
Peter Greenaway na 53 Bienal de Veneza, bem como a diferena desses em relao
reintegrao digital do afresco de Mantegna em Pdua.
Palavras-chave: museu, fotografia, originalidade, fac-smile, reintegrao digital

Abstract:
This paper gives a brief account on the anarchical appropriation of some themes from Conservation Science
(especially the innovative ways of reintegration, like Mantegna Project), relating them to the contemporary
arts and to the conceptual proposal museums photography, to suggest the double replacement / double
registration of the artwork hypothesis (a redundancy provided by technique). The radicalization of that
hypothesis points to the end of all fundamental originality, resulting in the possibility of a fully replaced
and absent museum. Then the paper discusses the auras tension in the Factum Arts facsimiles (like the
facsimile return of the Veroneses panel The Wedding at Cana to the Palladios Refectory in Venice)
and in the use of these by Peter Greenaway in the 53rd Venice Biennale, as well as the distinction between
both and the digital reintegration of Mantegnas fresco in Padua.
Keywords: museum, photography, originality, facsimile, digital reintegration 297

Introduo
Certa vez, a campainha da mesa diretora da Assembleia Legislativa de Minas
Gerais estridulava sem parar, exigindo que Armando Ziller conclusse seu
discurso. Foi ento que ouvi a frase que fao questo de repetir nessas
oportunidades: Eu no concluo nunca, sou dialtico
Bordo, mas no gostaria que soasse como desculpas para uma comunicao

Teoria e contexto
inconclusa. Serve bem para introduzir meu partido terico ou mtodo
preferido, a dialtica, mais especificamente, a do tipo usado por Walter
Benjamin e que podemos chamar de no conciliatria, porque no busca
nem um acordo sinttico, nem a destruio dos termos antagnicos em
uma espcie de teleologia. Uma das formas que esse mtodo adquire em
Benjamin seu caracterstico pendulamento entre militncia e melancolia,

Cincia & Conservao


algo que causa muita confuso, principalmente quando se entende tal
postura como inconsistncia, enquanto o que ocorre, na verdade, a
tematizao do limiar, isto , a opo deliberada por confundir bordas.
Enunciado assim, reconheo que h um cheiro de lugar-comum:
certamente, como ideia, pouco resta para se pensar acerca dos limiares
hoje em dia... Etimologicamente, o termo ideia remete ao registro da
viso, s imagens mentais. Nada melhor, ento, que contrapor uma ideia a
um trabalho visual, para propor que, como conceito remetendo prtica,
ao pensamento como construo , o limiar d muito no que pensar.

298
Ilustrao 1: Lais Myrrha, Teoria das Bordas, 2007,
granitina branca e preta, dimenses variveis.

Teoria das Bordas (2007), da colega Lais Myrrha (il. 1), aparentemente
de concepo simples: h uma borda precisa separando dois planos
lisos e uniformes, um feito com pedrinhas brancas, outro com pretas;
os visitantes da exposio caminham sobre elas, que ficaro agarradas
aos sapatos e transportadas de um domnio ao outro, manchando-os
mutuamente. Simplicidade enganadora que o registro sequencial parece
evidenciar: a inevitvel sntese cinza Mas isso s em termos ideais; pois

Teoria e contexto
o trabalho faz com que um conceito abstrato (as bordas) ganhe um sentido
real, que alcana, na prtica, uma percepo sensvel, de maneira que o
que se evidencia um mtodo discursivo sobre o limite (mais no sentido
matemtico: aproximar-se sem nunca chegar). Noutras palavras, nunca
haver uma unidade cinza, apenas uma tendncia a tal, valendo muito
mais ocupar-se com o processo do que com seu fim terminal. A, ento,

Cincia & Conservao


haver muito o que pensar: desde a imprevisibilidade da deambulao dos
visitantes at, por exemplo, o impacto do trabalho no espectador tardio.
Nesse nosso dilogo de um artista-pesquisador com conservadores/
restauradores, gostaria reservar a obra da Lais como uma espcie de
alegoria para a palavra limite que, no ttulo, vai unida palavra museu,
formando um lugar. Dessa forma, inclusive, estaro melhor entendidas
as palavras enfticas do resumo: fim, totalmente e principalmente
radicalidade, que deve ser direcionada ao limiar. Noutros termos, esse
lugar que tentarei situar no um dado, mas uma construo ora militante,
ora melanclica; e a hiptese da dupla substituio / duplo registro, algo como
a deambulao dos espectadores levando pedrinhas de um lado para o
outro.
Ainda sobre as palavras, havendo um mtodo, s a etimologia evitar
parecer estranha minha proposio de narrar uma apropriao anrquica:
chamo ateno para a raiz grega arkh, que forma arkheon, a residncia dos
magistrados superiores, os arcontes, aqueles que comandam (DERRIDA,
2001, p. 12), que, por sua vez, dar em nossa palavra arquivo; arkh,
que tambm formar arcaico, denota a ideia de um princpio inaugural,
de uma origem, daquilo que vem antes e que, por isso, comanda, bem
como a ideia de uma unidade que contm os contrrios como diria um
pr-socrtico. Ora, ento, apropriao anrquica porque funciona sem
o princpio e seu rol de derivados; funciona, principalmente, na ausncia
da musealizao, como se os objetos nunca tivessem sido desterrados e
transportados para o museu1. Da a escolha de exemplos que esto fora
do musealium: o afresco de Mantegna em Pdua e a devoluo das Bodas 299
de Cana de Veronese.
Um texto emblemtico para mim Le muse imaginaire de Malraux (1949),
no qual ele prope novas possibilidades de relao entre obras de arte,
especialmente potencializadas pela reproduo fotogrfica e por sua
compresso no espao da biblioteca, formando um conceito cambiante
que significa inicialmente um museu de imagens, museu de impresso
de obras plsticas2, mas tambm um museu do imaginrio, o museu
como lugar mental, espao imaginrio sem fronteiras que nos habita
(SILVA, 2002). Em sua primeira parte, Malraux dedica-se ao comentrio
do processo que hoje chamamos musealizao, tornando-o indissocivel

Teoria e contexto
das conquistas dos pintores modernistas na origem, inclusive, o museu
imaginrio o modernismo3.
Em minha dissertao de mestrado, Pintura para catlogos, usei
anacronicamente o museu imaginrio, aguando sua dubiedade e
retrabalhando as noes de ressurreio e recriao fotogrfica para

Cincia & Conservao


propor uma pauta de engajamento: a substituio do museu. Tal parricdio
ou arquiviolao4 jamais sairia impune, de forma que as perdas se
acumularam A comear pelo modernismo, o que me obrigou a encarar
frontalmente nosso momento histrico, no qual est em jogo a dissoluo
de um sujeito que pode ser identificado como burgus, falocntrico e
patriarcal; importando como essa perda lamentada ou comemorada:
Para alguns, para muitos, isso pode ser, na verdade, uma
grande perda, uma perda que conduz a lamentaes narci-
sistas e a negaes histricas do fim da arte, da cultura, do
Ocidente. Mas, para outros, precisamente para Outros, no
h nenhuma perda. (FOSTER, 1996, p. 184).

Fosse apenas essa perda que no perda alguma, justamente, nada a


lamentar. Mas algumas decises trgicas pareciam se impor: perder,
privar-se de algo, deixar escapar, permitir uma ausncia , em si, um
motor da aura; da uma substituio do museu que a seu tempo recriou
a aura do musealium5 , sua ausncia, implicaria em um redobro: em vez de
distncia j desdobrada6, tendente ao desaparecimento com a fotografia, a
aura passaria a ser apenas distncia-distncia, fortalecendo-se.
Se pensarmos que o mais importante na experincia da obra so as imagens
persistentes (afterimages), tal redobro significaria desmemria. Cabe uma
explicao mais detida.
O valor de uso da obra de arte justamente ser uma obra que vemos surgir nas
vagas da ausncia, o que implica que o espao criado entre espectador e obra
uma distncia j desdobrada, um ir e vir constante, como prope Didi- 300
Huberman (1998, p. 147). E essa parece ser a nica forma de compreender
a contraposio benjaminiana entre rastro (trao, ndice chamando
ateno para a noo de fotografia como index) e aura:
Rastro e aura. O rastro a apario de uma proximidade,
por mais longnquo esteja aquilo que o deixou. A aura a
apario de algo longnquo, por mais prximo esteja aquilo
que a evoca. No rastro, apoderamo-nos da coisa; na aura,
ela se apodera de ns (BENJAMIN, 2007, p. 490, [M 16a,
4]).

Teoria e contexto
Por um motivo que sempre nos escapar, nessa conhecida anotao,
Benjamin contradita trao e aura com uma simples inverso de enunciados:
longnquo mas prximo; prximo mas longnquo. Ento, se nos fiarmos
em Didi-Huberman (e na anotao), tal como na aura, tambm o espao
criado pelo trao dialtico; isto , o trao tambm prximo e distante
ao mesmo tempo. Podemos dizer at que esse espao o mesmo: a

Cincia & Conservao


memria. No caso da aura, nos vemos frente a um poder da memria7
ou sob o jugo da memria involuntria, como diz Benjamin, a partir
de Baudelaire, contraditando-a ao spleen, melancolia extrema que agua
nossa percepo das horas:
A dure de que a morte foi suprimida tem a m infinitude de
um arabesco. Exclui a possibilidade de acolher a tradio.
o prottipo de uma vivncia que se pavoneia nas vestes
da experincia. Ao contrrio, o spleen pe mostra a vi-
vncia na sua timidez. Com admirao o melanclico v
a terra voltar ao puro estado de natureza. Nenhum sopro
de pr-histria a circunda. Nenhuma aura. (BENJAMIN,
1980, p. 51).

O espao do trao seria esse da durao onde h a morte? Benjamin


completa:
Definindo-se as representaes radicais na mmoire involon-
taire tendentes a reunir-se em torno de um objeto sensvel,
como a aura desse objeto, a aura ao redor de um objeto sen-
svel corresponde exatamente experincia que se deposita
como exerccio num objeto de uso. Os processos baseados
na cmara fotogrfica e nos aparelhos anlogos que se lhe
seguiram ampliam o mbito da mmoire volontaire; enquanto
permitem fixar com o aparelho, a qualquer momento, um
fato sonora e visualmente. E dessa maneira se tornam con-
quistas fundamentais de uma sociedade na qual o exerccio 301
definha. (BENJAMIN, 1980, p. 51).

Uma reao normal devolver o olhar quele que nos olha. A aura causa
uma inverso estranha desse fato to humano: sentir-se olhado por um
objeto inanimado quando olhamos para ele. Isto , ao olhar para um
objeto aurtico, algo em ns faz com que nos sintamos vistos pelo objeto.
Mas esse olhar de retribuio substitudo nas grandes cidades por um
olhar preocupado, o olhar da prostituta que caa os clientes, mas evita
a polcia. vedado ao nosso olhar o abandono sonhador e distante;
ao que Benjamin (1980, p. 55) pergunta, sobre Baudelaire, Querer

Teoria e contexto
ver destrudo o encanto da distncia como ocorre ao espectador que se
aproxima demais de um cenrio?, que por sua vez responde com um verso:
Vaporoso, o Prazer fugir no horizonte / Como um slfide por trs dos
bastidores (BAUDELAIRE, 1995, p. 168).
O processo de dupla substituio / duplo registro, que talvez no seja

Cincia & Conservao


muito explicvel, implica na aceitao desse prazer vaporoso que dado
pela dissoluo da aura, mas tambm na formao de novas auras. Aura
e rastro no podem mais ser contraditoriamente exclusivos, passam
a instncias dialticas de um mesmo espao, a memria que no se
divide mais to claramente entre involuntria e voluntria. Passamos a
formar ambas a partir de um mesmo lugar-limite e, com isso, a dvida de
Baudelaire sobre o que era mais verdadeiro no Salon de 1859, se os dioramas
ou as pinturas, dissolve-se na impossibilidade de estabelecer diferenas.
Em outras palavras, a indistino entre obra e reproduo radicaliza a
indistino espacial pela mxima proximidade com a mxima distncia,
concomitantemente (ou alternadamente?), em prol de uma durao que
inclui e exclui a morte, e que, assim, inconstante, diz muito mais ao nosso
olhar de prostituta: vemos as obras de arte como possveis clientes e
tambm como policiais; construmos o palco do espetculo, s para olhar
o pano de fundo em seguida.
Na poca de Benjamin, esse era o olhar da modernidade, e da, tambm o
do museu; mas hoje ele implica noutras consequncias. Se ainda o olhar
de Bergson isto , o olhar pela memria trata-se da memria de um
museu que se dissolve em arquivo hipermnsico (donde se deduz tambm,
na prtica, hiperamnsico): o olhar histrico diante da atual agresso da
vasta disponibilidade de imagens que nos cerca.
A tecnologia digital, claro, o catalizador deste modo de ver inseguro,
nervoso, que dissolve e reconstitui a aura a todo momento, da os exemplos
que escolhi.
302
A porta na fotografia do museu
Mais recorrente que meu bordo inicial, o da dialtica, tem sido a imagem
que se segue, Veneza, Itlia (1965), de Elliott Erwitt (il. 2), que rebatizei de
fotografia do museu. No pretendia mostr-la, mas me lembrei da Carta de
Veneza, de 1964, o que a tornou pertinente mais uma vez, j que estamos
em um seminrio da Cincia da Conservao.
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Ilustrao 2: Elliott Erwitt, Veneza, Itlia, 1965.

Chamo-a fotografia do museu para diferenci-la da fotografia que se torna


musealium mais ou menos nesse perodo, qual denomino fotografia de
museu. O importante que ela me desloca para um tempo anterior,
quando a fotografia no estava no museu, nem exposta, nem operando.
Com isso, ela se torna uma imagem que visa politicamente o museu de
hoje, mas revelia daquele princpio inaugural, isto , anarquicamente.
So molduras e parede apresentando e sustentando o opaco, o vazio, que
me remetem imediatamente ao trabalho de Allan McCollum, Coleo de 418
substitutos de gesso (1982-1983), e ao seu complemento posterior O registro de
uma obra de arte (1999)9. A metfora estabelecida por McCollum entre seus
dois trabalhos o que me faz relacion-los fotografia do museu: O registro
de uma obra de arte, que propunha documentao, medio, fotografia etc.,
visando conservao, como uma forma de introduzir a obra de arte na
histria, acabou uma webarte deletada numa ironia que parece proposital
; ento, mais que comparar pinturas obscurecidas pela ptina com
retngulos pretos emoldurados, ou idear uma conexo pela linguagem 303
entre substituio e invisibilidade, a questo que um lugar-limite se
revela no vislumbre que temos da vida que est fora disso tudo: da Coleo,
dO registro, do vazio daquele corredor.
Numa opo pelo spleen, talvez, cruzaremos aquela porta da direita na
fotografia do museu, para entrar ainda mais nesse lugar, para descer
ao poro, at a reserva tcnica, buscando o melhor ponto de vista para
verificar esse limite: os bastidores, a parte de trs do cenrio: o incio e
o fim de todo museu, o lugar onde as trocas de poder se efetivam, bem
como as trocas entre original e falsificao nos furtos, e tambm onde se
saqueia, bem como o armazm do butim.

Teoria e contexto
Essa fotografia tida, em outros contextos, enquanto ainda se chama
Veneza, como uma crtica auto-reflexiva ao fato da fotografia s registrar
o que aparenta estar presente e no o que sabemos estar presente10. Mas
quando a transformamos na fotografia do museu, fazemos a opo de
reverter esse problema em qualidade, transformando aparncia em saber;

Cincia & Conservao


isto , sabemos que nossos museus no tm mais aquela aparncia, mas so
aquela aparncia.
A entram os restauradores. Sem dvida aquelas pinturas passaram pela
limpeza cientfica, de forma que essa fotografia do museu, especifica,
no pode mais ser tirada; s restando aos fotgrafos do museu, como
Thomas Struth, por exemplo, substituir o tema, observando ironicamente
o espectador. E o interessante nessas novas fotografias do museu que
as obras teimam em entrar em nume, isso em excesso de pose, mentindo
sobre a verdadeira natureza do lugar que ocupam.
Certa feita, vi no MASP alguns pequenos quadros a tmpera recm
restaurados, ladeados por cartazes explicativos. A natural falta de relevo
da pintura tinha ganhado um brilho de tmpera-ovo recm finalizada e
s a etiqueta me convencia que se tratava de uma obra do sculo XV e
no uma reproduo. Reproduo de qualquer tipo, pois, a certa distncia,
o cartaz primorosamente impresso e recheado de pormenores parecia
mais verdadeiro, sobrepondo-se obra como imagem persistente. Dito de
outra forma, o resgate de um estado original de integridade esttica e o
trabalho de convencimento do papel positivo das escolhas rigorosamente
cientficas dos restauradores acabou substituindo a imagem que persiste
em mim, tornando-a sem princpio, sem tempo redescoberto, sem pr-
histria.
Importa que essa sensao foi sublime no sentido kantiano: uma violncia
contra nosso sentido interno (o tempo) e contra nossa imaginao, que
ativa nosso juzo reflexionante, conjugando ento imaginao e razo, para
transformar o que parece contrrio em conforme a fins, resultando em 304
um engrandecimento da nossa subjetividade; um desprazer que contm
finalidade e que, apesar de todas as voltas que d, acaba nos brindando
com a apresentao daquilo que no pode ser apresentado. E, assim, pela
sublimao, parecia desfeito o hiato entre aquelas pinturas do Quatroccento e
a prtica da arte contempornea, pela possibilidade de aperfeioar aqueles
quadros com a imaginao11, pela possibilidade de voltar a us-los.
Wind (1985), em seu sugestivo Arte e anarquia, originalmente publicado em
1963, alertava sobre a tentao de fazer das pinturas espcimes cientficos
cuidadosamente preparados, delegando o fardo da exegese na restaurao
a um solvente e, de maneira melanclica, conclui que:

Teoria e contexto
Como a mecnica de retirar as camadas de uma pintura reverte a sequncia de sua
feitura, quase inevitvel que tais pinturas processadas adquiram superfcies que
parecem manufaturadas, similares ao duro e brilhante verniz [gloss] das reprodu-
es mecnicas, com cores brutas em luminosa justaposio. A satisfao alcan-
ada por pinturas reduzidas a tal estado pode provavelmente ser creditada ao fato

Cincia & Conservao


de nossa viso ter sido gradativamente treinada em impresses derivativas, que
tendem a super-definir uma imagem numa s direo, fixando-a em uma escala
mecnica. (WIND, 1985, p. 68-69, trad. nossa).

Seria uma espiral regressiva de fixao em uma escala mecnica? No


podemos, entretanto, abandonar o lado militante: mesmo se fossem
apenas operaes mecnicas, ainda assim, como qualquer produto de um
trabalho, pinturas restauradas e reprodues registram as peculiaridades
da tecnologia e tambm de seu operador, ainda assim, repito, at a
padronizao mais absurda e a mais completa idealidade inespecfica,
iludindo uma no interveno, at a mecnica nos lega uma possibilidade:
a indiferenciao seno pelo registro.
a isso que chamo dupla substituio / duplo registro: redundncia. Isto
, a possibilidade da reproduo substituir plenamente a obra, bem como
do registro tambm substitu-la, abrindo uma mo dupla, na qual a obra
tambm substitui ambos, reproduo e registro. Trata-se de um conceito
um pensamento construdo cuja radicalidade o fim da originalidade,
uma perda que d ganhos, principalmente em relao aura, que passa a
ser percebida como fenmeno em constante tenso, permitindo algo que
considero essencial na experincia da obra de arte hoje: sua diminuio e
difuso.
A diminuio est relacionada possibilidade de nos apropriarmos da obra
e a difuso melhor entendida como uma metfora luminosa; s essas
caractersticas permitiriam um seguir-vivendo da arte. Mas essa discusso fica
para outra oportunidade. 305
O Projeto Mantegna
Importa mais discutir como a aura se comporta em constante tenso; e
a reintegrao digital do afresco de Mantegna em Pdua demonstra isso.
Em 1944, um bombardeio aliado reduziu a cacos os afrescos de Mantegna
na capela Ovetari da igreja dos Eremitani, em Pdua. Desde o imediato
ps-Segunda Guerra at 1992, vrias tentativas de reintegrar manualmente
os fragmentos fracassaram; mesmo sob direo do prestigiado Cesare
Brandi, apenas trs cenas foram restauradas. A partir de 1994, iniciou-se
um processo de inventrio e documentao, que resultou na elaborao,

Teoria e contexto
entre 1995 e 1997, de um catlogo digital dos fragmentos. A partir desse
catlogo, com os avanos na rea de tratamento digital da imagem, foi
possvel elaborar uma metodologia de mapeamento e posicionamento
ideal dos fragmentos, resultando, em 1998, no Projeto Mantegna, que, em
2006, terminou o processo de sobreposio dos fragmentos originais a
fotografias da coleo Anderson & Alinari, ampliadas e corrigidas para se

Cincia & Conservao


adaptarem arquitetura da capela.
Os negativos dos irmos Alinari formam a principal coleo histrica
de fotografias de obras de arte e monumentos italianos. Desde 1860,
eles reproduziram sistematicamente dezenas de milhares de obras em
colees pblicas e particulares, bem como adquiriram arquivos de outros
fotgrafos, como os de James Anderson.
Para possibilitar a reintegrao, esse catlogo adquire um novo papel:
em vez de tornar-se musealium, como as demais colees desse tipo
fotografias de museu transforma-se em substituto de algo no
musealizvel.

306

Ilustrao 3: Andrea Mantegna, So Pedro (aps restaurao).


Observando a imagem (il. 3), vemos, com inteno de sublimidade, que
no Projeto Mantegna o vazio do desastre une-se ao isso-foi (ao trao,

Teoria e contexto
indcio, index) da fotografia: o indcio (o fragmento) encontra seu lugar no
ndice (foto do afresco) pelo movimento programado (vrios algoritmos
complexos) de outro ndice (foto digital do fragmento): uma sucesso de
foram, de camadas sobrepostas de passado, cada uma com significaes
e repercusses distintas, e um conflito gritante de opes entre runa e
restaurao, entre histria e esttica.

Cincia & Conservao


Voltando a Malraux, o que deu origem a esses conflitos, vale dizer, foi
a transfigurao das artes pela fotografia, o que criou uma outra ideia
de antigo, indissocivel da noo de ressurreio. Antes do museu
imaginrio, por mais de quatro sculos, pretendia-se restaurar destruindo
o estilo, reduzindo todo e qualquer monumento antigo a um padro
de antiguidade, Antiguidade Clssica, como se o restabelecimento
do monumento ao tempo presente passasse obrigatoriamente pelo seu
estabelecimento em um tempo passado, passado at mesmo em relao
ao prprio monumento. este o caso, citado por Malraux (2000, p. 138),
da restaurao dos tmpanos de Saint-Denis por Joseph-Sylvestre Brun,
entre 1837 e 1839: o escultor Brun suaviza os contornos das personagens,
esbate-as e assina. Brun trabalhava sob direo de Franois Debret,
arquiteto-em-chefe da baslica, que se tornou conhecido como o infame
criador da fachada desfigurada, para sempre destituda de interesse
histrico, e, pior, muito feia, como afirmou o arquelogo Didron (apud
BLUM, 1992, p. 12, trad. nossa), em 1846. Neste mesmo ano, Debret
foi substitudo por Eugne Viollet-le-Duc, que, por sua vez, tambm se
notabilizou pela destruio das esttuas de Notre-Dame; mas dessa vez,
visando um gtico puro, ou, como critica Malraux (2000, p. 138), um
gtico que no tivesse conhecido a arte romnica.
Sem dvida, Viollet-le-Duc no teria destrudo as esttuas de Notre-Dame
se as tivesse conhecido no museu imaginrio, como prope Malraux,
seguindo uma linha de raciocnio que o leva a concluir que
O mundo das fotografias serve ao mundo dos originais,
sem dvida; contudo, menos sedutor ou menos emocio- 307
nante, muito mais intelectual, parece revelar, no sentido que
o termo adquire em fotografia, o ato criador; em primeiro
lugar, fazer da histria da arte uma sucesso de criaes.
(MALRAUX, 2000, p. 140).

Se aceitarmos a hiptese da dupla substituio / duplo registro, entretanto,


concluiremos que no h mais uma relao unilateral entre os mundos da
fotografia e dos originais. Se h servilismo, ele tambm duplo. Poderamos,
ento, nos perguntar: qual seria o comportamento de Viollet-le-Duc hoje,
diante desse apagamento de qualquer originalidade fundamental, diante
desse museu-limite? Ele apenas excluiria as esttuas da seleo de fotos?

Teoria e contexto
Brincadeiras parte, o que o Projeto Mantegna acaba produzindo uma
percepo sensvel da aura em conflito, visto que perda e reintegrao no
encontram qualquer estabilidade, no encontram aquele princpio unitrio;
com isso, uma ilustrao clara daquela possibilidade de, como j disse,
aperfeioar o quadro com a imaginao.

Cincia & Conservao


Fac-smile
Peo desculpas, mas no vou discutir a questo da fotografia digital alm
de apontar um incmodo: muito ou quase tudo que se escreveu sobre
fotografia, at bem pouco tempo, liga-se de alguma forma a uma relao
energtica mediada por um ndice que exclui ou abafa o carter icnico da
imagem; da o que chamamos de estar-junto com isso-foi, a relao entre
objeto e sensibilizao da chapa que torna porttil (prximo) e temporal
(passado) sua presena, delimitando assim o tema da decadncia da aura
estabelecendo novas relaes entre memria e imagem, tudo isso, deveria
desaparecer e passar para o mbito da simulao.
Mas
Um caso paralelo, mas muito diverso do afresco de Mantegna, a
devoluo fac-similar do painel Bodas de Cana de Paolo Veronese
pilhado pelas tropas napolenicas e que se encontra hoje no Museu
do Louvre ao Refeitrio Palladiano do mosteiro beneditino da ilha
veneziana de San Giorgio Maggiore. Em 2006, a Factum Arte, que se
apresenta como oficina independente sediada em Madri e que trabalha
com artistas contemporneos e com a produo de fac-smiles que podem
ser utilizados com propsitos de conservao (FACTUM ARTE, 2009,
trad. nossa), recebeu da Fundao Giorgio Cini a incumbncia de criar
uma cpia fiel em escala 1:1 da obra, com requintes impressionantes como 308
relevo e at mesmo danos causados no ato de pilhagem, e de instal-la
no lugar de origem, seguindo como referncia uma gravura de poca. O
empreendimento foi saudado como milagre da reproduo, reviravolta
na arte etc.
Teoria e contexto
Cincia & Conservao
Ilustrao 4: Peter Greenaway, As bodas de Cana: uma viso por Peter Greenaway,
2009.

Algo parece estranho, entretanto, quando vemos a interveno As


bodas de Cana: uma viso por Peter Greenaway (2009) sobre o fac-smile, na
53 Bienal de Veneza (il. 4). Trata-se da terceira interveno do artista
sobre fac-smiles na srie Nove pinturas clssicas revisitadas, sendo as duas
primeiras A ronda noturna no Amsterdam Rijksmuseum (2006) e ltima ceia
de Vinci em Milo (2008)14. A inteno dessa srie no parece ser criticar
os empreendimentos da Factum Arte, demonstrando as limitaes dessas
tentativas (anti-museolgicas?) de reinserir as obras em seus contextos
arquiteturais originais. E no h nas declaraes de Greenaway qualquer
meno direta ao problema da aura, algo que, sem dvida, mereceria
mais destaque. No importando a intencionalidade, o que a interveno
nos permite ver uma sobreposio diversa da que ocorre no afresco
de Mantegna: tudo se passa como se no houvesse mais qualquer perda,
como se estivssemos, graas a uma rematerializao digital, em presena
da obra original.
Mas algo sabota essa presena: a simulao, o fenmeno da aparncia que
se revela essncia: isto , diversamente da fotografia na reintegrao do
afresco de Mantegna, a pintura parece estar ali e, por isso, sabemos que
no est.
Nesse caso a dupla substituio / duplo registro deixa de funcionar, pois
309
o museu se restabelece pela falta, com ele a necessidade de originalidade,
com ele a aura se fortalece sem conflito, com ele o distante est distante.
Completando o Mas: enquanto a fotografia digital entra na hiptese,
a simulao, especificamente, no. Pois a questo fundamental da dupla
substituio / duplo registro a vontade de pratic-la.
_________
Notas

Teoria e contexto
1 Segundo Cury (2005, p. 22 passim), musealizao muito mais que transferir objetos para o
museu e implica sua valorizao segundo um olhar museolgico, continua no conjunto de
aes que visa transformao do objeto em documento e sua comunicao.

2 Malraux apud Silva (1995, p. 248): Chamo de Museu Imaginrio a totalidade do que as pessoas
conhecem hoje mesmo sem ir a um museu, quer dizer, o que conhecem pela reproduo, o que

Cincia & Conservao


conhecem pela biblioteca, etc..

3 Como aponta Krauss (1996, p. 344, trad. nossa): [...] muse imaginaire , de fato, outra forma
de escrever modernismo [...].
4 Uma palavra que tento introduzir significando violao do arquivo, tendo arquivo sentido
lato, memorial e psquico.

5 A partir de Malraux, Silva (2004) prope que: cada tempo tem a sua aura: o sobrenatural (o da
arte antiga) tem sua aura sagrada; o irreal (que situa no Renascimento) tem sua aura de beleza,
e o intemporal (o da arte moderna) tem a aura da prpria criao artstica.

6 Didi-Huberman (1998, p. 147): Prximo e distante ao mesmo tempo, mas distante em sua
proximidade mesma: o objeto aurtico supe assim uma forma de varredura ou de ir e vir
incessante, uma forma de heurstica na qual as distncias as distncias contraditrias se
experimentariam umas s outras, dialeticamente. O prprio objeto tornando-se, nessa
operao, o ndice de uma perda que ele sustenta, que ele opera visualmente: apresentando-se,
aproximando-se, mas produzindo essa aproximao com o momento experimentado nico
(einmalig) e totalmente estranho (sonderbar) de um soberano distanciamento, de uma
soberana estranheza ou de uma extravagncia. Uma obra da ausncia que vai e vem, sob nossos
olhos e fora de nossa viso, uma obra anadimena da ausncia.

7 Didi-Huberman (1998, p. 149).


8 Le plaisir vaporeux fuira vers lhorizon / Ainsi quune sylphide au fond de la coulisse..
9 Ttulos originais, respectivamente, Collection of Four Hundred and Eighty Plaster Surrogates e
The Registration of an Artwork.

10 Cf. Szarkowski (1973).


11 E um dos sonhos de Malraux (2000, p. 77) o fim do quadro que a imaginao no podia
aperfeioar.

12 A partir de Benjamin (1993, p. 104): Cada um de ns pode observar que uma imagem,
uma escultura e principalmente um edifcio so mais facilmente visveis na fotografia que na
realidade. A tentao grande de atribuir a responsabilidade por esse fenmeno decadncia do
gosto artstico ou ao fracasso dos nossos contemporneos. Porm somos forados a reconhecer
que a concepo das grandes obras se modificou simultaneamente com o aperfeioamento 310
das tcnicas de reproduo. No podemos agora v-las como criaes individuais; elas se
transformaram em criaes coletivas to possantes que precisamos diminu-las para que nos
apoderemos delas. Em ltima instncia, os mtodos de reproduo mecnica constituem uma
tcnica de miniaturizao e ajudam o homem a assegurar sobre as obras um grau de domnio
sem o qual elas no mais poderiam ser utilizadas.

13 Barthes (1984, p. 121) chega a atribuir aos qumicos a inveno da fotografia e logo depois
afirma que: De um corpo real, que estava l, partiram radiaes que vm me atingir, a mim, que
estou aqui; pouco importa a durao da transmisso; a foto do ser desaparecido vem me tocar
como os raios retardados de uma estrela. Uma espcie de vnculo umbilical liga a meu olhar o
corpo da coisa fotografada.

14 Ttulos originais, respectivamente, The Wedding at Cana: a vision by Peter Greenaway, Nine

Teoria e contexto
Classical Paintings Revisited, Nightwatch in the Amsterdam Rijksmuseum e Da Vincis Last
Supper in Milan.

__________

Cincia & Conservao


Referncias
BARTHES, Roland. A cmara clara: nota sobre a fotografia. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1984.
BAUDELAIRE, Charles. Poesia e prosa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1995.
BENJAMIN, Walter. Sobre alguns temas em Baudelaire. In: BENJAMIN, W; HORKHEIMER, M.;
ADORNO, T.W.; HABERMAS, J. Textos escolhidos. So Paulo: Abril, 1980. p. 29-56. (Os pensado-
res).
BENJAMIN, Walter. Magia e tcnica, arte e poltica: ensaios sobre literatura e histria da cultura. 5ed.
So Paulo: Brasiliense, 1993. (Obras escolhidas, 1).
BENJAMIN, Walter. Passagens. Belo Horizonte: UFMG; So Paulo: Imprensa Oficial, 2007.
CURY, Marlia Xavier. Exposio: concepo, montagem e avaliao. So Paulo: Annablume, 2005.
DIDI-HUBERMAN, Georges. O que vemos, o que nos olha. So Paulo: Ed. 34, 1998.
FACTUM ARTE. Madrid, 2009. Disponvel em: <http://www.factum-arte.com>. Acesso em: 2 dez.
2010.
FOSTER, Hal. Recodificao: arte, espetculo, poltica cultural. So Paulo: Casa Editorial Paulista,
1996.
KRAUSS, Rosalind E. Postmodernisms Museum Without Walls. In: GREENBERG, Reesa; FER-
GUSON, Bruce W.; NAIRNE, Sandy (Eds.). Thinking about exhibitions. London: Routledge, 1996,
p. 341348.
MALRAUX, Andr. Le muse imaginaire. Genve: Albert Skira, 1949. (Psychologie de lart, 1). [As
tradues foram transcritas de MALRAUX (2000).]
MALRAUX, Andr. O museu imaginrio. Lisboa: Ed. 70, 2000. Baseada em ed. rev. ampl. de 1963.
SILVA, Edson Rosa da. O Museu Imaginrio na Era da Reprodutibilidade Tcnica: Malraux,
leitor de Benjamin? In: CONGRESSO ABRALIC, 4, 1994, So Paulo, Literatura e diferena: anais.
So Paulo: Abralic, 1995. p. 245-251.
311
SILVA, Edson Rosa da. O Museu Imaginrio e a difuso da cultura. Semear, Rio de Janeiro, n. 6,
2002. Disponvel em: <http://www.letras.puc-rio.br/catedra/revista/6Sem_14.html>. Acesso em: 2
dez. 2010.
SILVA, Edson Rosa da. A fotografia e a arte: ainda o dilogo entre Andr Malraux e Walter Benja-
min. In: COUTINHO, Eduardo; BEHAR, Lisa Block de; RODRIGUES, Sara Viola (Orgs.) Elogio
da Lucidez. Porto Alegre: Evangraf, 2004, p. 113-117. Cpia eletrnica fornecida pelo autor, com
paginao diferente.
SZARKOWSKI, John. Looking at photographs: 100 pictures from the collection of the Museum of
Modern Art. New York: The Museum of Modern Art, 1973.

Teoria e contexto
WIND, Edgar. Art and anarchy. 3th ed. Evanston: Northwester University Press, 1985.

Cincia & Conservao


312
Reconhecer o risco: estratgia utilizada no
arquivo fotogrfico da Rdio Nacional

Teoria e contexto
Gabriela de Lima Gomes
Universidade Federal de Ouro Preto

Cincia & Conservao


Resumo
O artigo apresentar o diagnstico e a metodologia de gerenciamento de risco aplicados
no arquivo de fotografias da Rdio Nacional. A investigao do material fotogrfico, do
ambiente e da instituio possibilitou encontrar evidncias que nos revelaram os motivos
que causaram e causam a degradao do Arquivo.
Palavras-chaves: Preservao fotogrfica; Causas de degradao; Gerenciamento de risco

Abstract
The article will present the diagnosis and the methodology of risk management applied in the photograph
archive of the Radio Nacional. The inquiry of the photographic material, the environment and the
institution made possible to find evidences that in had disclosed the reasons to caused and cause the
degradation of the Archive.
Key-words: Photographic preservation; Degradation causes; Risk management

Introduo
Encontrar arquivos de fotografias ou documentos, carregados de valor
patrimonial, no difcil na atualidade. Instituies pblicas e privadas,
das mais diversas funes, produzem e acumulam documentos textuais,
fotogrficos, iconogrficos e digitais a todo momento e, na maioria das
vezes, no sabem como cuidar dessa produo.
A curiosidade em conhecer as fotografias das Rainhas do Rdio foi
o estmulo para o reconhecimento desse patrimnio documental. O 313
reencontro com um Arquivo que se mantm margem da instituio
Rdio Nacional do Rio de Janeiro, uma vez que a produo da emissora ,
exclusivamente, sonora.
O objeto
Partiremos com uma sucinta apresentao do objeto de estudo e seu
estado de conservao, seguidos dos grficos resultantes do diagnstico.

Teoria e contexto
O recorte privilegiou as provas fotogrficas em preto e branco registradas
entre os anos de 1940 e 1960. As ampliaes foram feitas em papel
revelao . Sua estrutura constituda por substncias orgnicas e
inorgnicas sobrepostas em camadas: o suporte de papel, a camada de
barita e a emulso fotogrfica, uma mistura de gelatina e prata filamentar.

Cincia & Conservao


FIGURA 1: Corte estratigrfco 20X da prova fotogrfica contempornea. Fragmento
etirado da prova fotogrfica R 216: Paulo Gracindo, Emilinha Borba, Jos Mafuz, Ari
Picaluga, Neuza Maria. 1940 circa. (17,4 X 22)
Fonte: Arquivo da Rdio Nacional

O contexto
A Rdio Nacional do Rio de Janeiro reconhecida como a responsvel
pela transformao da vida social dos brasileiros por ter produzido mitos
populares. Renato Murce3 afirma que a Rdio Nacional foi a prpria
essncia do rdio no Brasil por cerca de duas dcadas.
O edifcio A Noite, Praa Mau, n7, abriga, at hoje, a emissora. Uma
instituio legislada pelo Governo Federal e pertencente Radiobrs
(Empresa Brasileira de Radiodifuso), ligada Presidncia da Repblica
por meio da Secretaria de Comunicao de Governo e Gesto Estratgica.
314
Edna Dantas4, chefe do Escritrio Regional da Rdio Nacional, relata sobre
a preocupao da instituio em conservar suas colees, no entanto, no
existe verba dedicada manuteno das colees.
Em uma sala no 21 andar do edifcio A Noite, regio porturia e de
trfego intenso, esta guardado o arquivo fotogrfico da Rdio Nacional. O
histrico edifcio equipado com escadas externas e brigada de incndio.

Teoria e contexto
E, tanto a portaria, quanto a da emissora possuem vigilncia. Segundo o
Corpo de Bombeiros Militar do Estado do Rio de Janeiro5, o edifcio A
Noite nunca sofreu nenhum tipo de desastre ambiental ou criminoso.
O setor de pesquisa da Rdio Nacional foi idealizado em 1980, durante
a gerncia de Jorge Guimares Marcelo, com o propsito de reintegrar o

Cincia & Conservao


acervo doado ao Museu da Imagem e do Som do Rio de Janeiro6. Alberto
Luiz da Silva Santos, auxiliar administrativo, responsvel pela memria da
emissora e, at hoje, realiza pesquisas para a programao, alm de receber,
s teras e quartas-feiras, de 14 s 17 horas, visitantes e consulentes.
No controle de catalogao do arquivo fotogrfico da Rdio Nacional
esto registradas 494 imagens, sendo que 313 fotografias foram catalogadas
entre 1982 e 1984 e as outras 181 foram catalogadas em 2003. Desse total,
46 imagens esto desaparecidas e 7 so fotografias em cores ps 1970.
Logo, fizeram parte da pesquisa 441 imagens.
O arquivo de provas fotogrficas foi formado a partir de imagens
produzidas por fotgrafos que acompanhavam a programao da rdio
e por doaes realizadas pelos artistas e produtores dos programas
radiofnicos.
O estado de conservao preocupante devido manipulao e
acondicionamento. As fotografias esto montadas em pastas de argola,
fixadas em cartolinas cidas e com cantoneiras de fita adesiva. Alm de
apresentarem diversas intervenes ocorridas durante os anos de uso.



315

FIGURA 2: Montagem representando o contexto das provas fotogrficas


da Rdio Nacional do Rio de Janeiro.
O resultado do diagnstico
Aps o diagnstico de cada elemento fotogrfico da Rdio Nacional,
passamos a ter uma viso geral sobre o Arquivo.

Teoria e contexto
Com o intuito de esclarecer o estado de conservao dividimos as
ocorrncias encontradas em trs situaes de degradao: por interveno,
por manipulao e ambiental. Os grficos, a seguir, apresentam o resultado
deste levantamento.

Cincia & Conservao


GRFICO 1: Representao do resultado do diagnstico de
degradao por interveno.

O grfico acima apresenta as intervenes realizadas no Arquivo, tais como:


procedimentos adotados para indexao, identificao dos personagens,
montagem em pastas argola e consolidaes de rasgos e fraturas. Cerca
de 87% das imagens foram registradas com o carimbo da instituio e
anotao a caneta no suporte; muitas delas apresentam informaes
incompletas como o nome dos participantes da cena da fotografia, a data,
o fotgrafo e o contexto.
Verificamos tambm que um tero das provas sofreram pequenos
reparos, no decorrer dos anos 27 anos de uso, sem os devidos cuidados
e conhecimentos especficos. Alm disso, as provas fotogrficas foram
montadas com material cido e arranjadas em pastas de argola. 316

FIGURA 3: Detalhes carimbos


Teoria e contexto
Cincia & Conservao
GRFICO 2: Representao do resultado do
diagnstico de degradao por manipulao.
Constatamos no grfico acima que mais da metade das provas apresenta
vincos e abrases decorrentes do uso contnuo e descuidado e um oitavo
delas tm manchas de dedos recorrentes de manipulao sem luvas.
A presena de sujidade ocorre em 100% do Arquivo devido a poeira
proveniente da manipulao e localizao, trfego intenso e regio
porturia.

FIGURA 4: Detalhes de rasgos, furos e


delaminaes encontros no Arquivo.

A realizao do diagnstico do estado de conservao das provas 317


fotogrficas da Rdio Nacional nos revelou que, mesmo com as flutuaes
recorrentes da umidade relativa e da temperatura, o Arquivo apresenta
uma pequena parte das possveis caractersticas de degradao decorrentes
da falta de controle ambiental. Como a proliferao de fungos, craquels
e ondulaes.
As caractersticas mais recorrentes foram manchas e amarelecimento, que
podem ser indcios de sulfurao e/ou mau processamento. Apesar dos vasos
de plantas da sala de guarda, meio facilitador proliferao de insetos, no
encontramos furos ou marca de roedores e apenas cinco imagens possuem

Teoria e contexto
excrementos de insetos. Tal evidncia demonstra que, nem sempre, o meio
ambiente, com temperatura e umidade relativa inadequadas, o principal
causador da degradao.

Cincia & Conservao


GRFICO 3: Representao do resultado do
diagnstico de degradao ambiental.

FIGURA 5: Detalhes de espelhamento e


excremento encontros no Arquivo.

O reconhecimento do risco
Aps o reconhecimento da a poltica institucional; das caractersticas ambientais
e urbanas da regio e do bairro; estruturais do edifcio; as condies climticas 318
da sala de guarda; o armazenamento e o acondicionamento do arquivo
e seu o estado de conservao seguiremos com alguns dos procedimentos
metodolgicos de gerenciamento de risco.
De acordo com o guia Risk Management Guidelines, o termo gerenciamento de
risco significa a compreenso da cultura, dos processos e das estruturas, do
objeto inserido na instituio, a fim de detectar as oportunidades potenciais e
administrar os efeitos adversos.
Metodologias baseadas em tabelas com estimativa de vida e escalas com
valores de risco foram desenvolvidos nos ltimos anos para facilitar a

Teoria e contexto
administrao das colees. ABC risk assessment scales for museum collections,
criada por Stefan Michalski em 2006 apresenta uma escala baseada em
perguntas em relao coleo, tais como:
A: Com que rapidez e com que freqncia a degradao ocorre?

Cincia & Conservao


B: Quanto de valor perdido em cada objeto afetado?
C: Quanto do valor total do arquivo afetado?
Cada resposta possui um valor pr-determinado e o resultado da soma dos
valores das respostas A, B e C nos demonstrar os riscos mais eminentes.
Os 10 possveis agentes de degradao identificados no arquivo de
fotografias da Rdio Nacional foram:
1. FORAS FSICAS - a regio geogrfica onde as fotografias esto
alocadas no est ameaada pelas foras fsicas da natureza;
2. CRIMINOSO - podemos apontar como um fator problemtico a falta
de segurana do acervo quando disponvel a consulta. Segundo
os dados apresentados acima, 46 imagens foram roubadas da
seo durante seus 25 anos de existncia;
3. FOGO - o edifcio possui brigada de incndio;
4. GUA - a tubulao de gua externa ao prdio;
5. PESTE - apenas 1,11% das provas apresentam danos causados por
insetos ou roedores;
6. POLUENTES - a poluio e o processamento inadequado so dois
fatores a serem considerados, pois contabilizamos um tero das
imagens com amarelecimento; 319
7. LUZ/UV - as provas da emissora no so utilizadas em exposies e
esto acondicionadas em pastas com proteo;
8. TEMPERATURA - a temperatura da sala de guarda no sofre fortes
alteraes;
9. UMIDADE RELATIVA - a variao da umidade no alcana as provas
fotogrficas a ponto de provocar craquels e desprendimento da
gelatina do suporte de papel;

Teoria e contexto
10. DISSOCIAO uma preocupao o contexto das imagens. O que
no foi descrito durante sua produo e hoje fica merc de
lembranas de funcionrios ou pessoas remanescentes da poca
urea da emissora, hoje dificilmente identificvel, causando a
dissociao da informao.

Cincia & Conservao


TABELA 1 Valores obtidos na anlise das dez


Possibilidades de degradao do arquivo de provas
fotogrficas da Rdio Nacional.

A anlise do cenrio nos evidenciou que os fatores de maior preocupao


so a ao criminosa, os poluentes, a manipulao e a dissociao da
informao.
As respostas s perguntas a seguir nos informaro sobre as possveis
implicaes que poderemos encontrar em um determinado espao de
tempo:
320
A: Com que rapidez e com que freqncia a degradao ocorre?

Teoria e contexto
Cincia & Conservao
TABELA 2 ABC risk assessment scales
for museum collections.

As provas fotogrficas da Rdio Nacional esto disponveis ao pblico


desde 1982, quando foram indexadas e montadas em pastas de argola.
Assim, conclumos, com base na anlise da mdia dos grficos de
degradao, que em 25 anos:
86% das imagens foram carimbadas e tm inscries no verso;
20% do arquivo sofreu intervenes com fita adesiva, e 40%, com
cola;
38% tm perda na emulso;
80% das imagens apresentam danos em decorrncia da
manipulao excessiva.
Tais evidncias nos fazem compreender que a freqncia de degradao
ocorre em cerca de um ano ou menos. [A = 5]
B: Quanto de valor perdido em cada objeto afetado?

321

TABELA 3 ABC risk assessment


scales for museum collections.
Apesar das perdas demonstradas no grfico de degradao por manipulao
(GRFICO 2), no podemos considerar que os objetos tiveram seus
valores decrescidos, pois todas as imagens ainda podem ser visualizadas.

Teoria e contexto
Perda de valor apenas notvel. [B = 2]
C: Quanto do valor total do arquivo afetado?

Cincia & Conservao


TABELA 4 ABC risk assessment
scales for museum collections.

Podemos dizer que parte significativa das provas fotogrficas da Rdio


Nacional foi afetada por algum tipo de interveno ou sofre at mesmo
danos causados pelo meio ambiente. [C= 4]
A+B+C=11
Ao conferirmos a magnitude de risco verificamos que as provas fotogrficas
da Rdio Nacional possuem alta prioridade. Ou seja, perda significativa de
valores no perodo de uma dcada ou perda total em cem anos. Estes
valores so comuns em instituies onde a conservao preventiva nunca
foi prioridade ou onde preciosos artefatos esto expostos em locais de
fcil roubo.
Compreender a realidade da instituio e o contexto so aes primordiais
para a proposio e execuo, do ponto de vista financeiro e pessoal, de
uma poltica de organizao e gerenciamento do arquivo.
Para ampliar o acesso do Arquivo e permitir que ele seja revisto e
reencontrado sugerimos a elaborao de um protocolo de digitalizao 322
potencializando a pesquisa terico-prtica e transformando-o em um
piloto incentivador para uma poltica de divulgao do patrimnio cultural.
No entanto, preciso realar que a realizao da digitalizao requer
ateno especial para as normas de captao da imagem e armazenamento
das cpias digitais.
A preservao digital de extrema importncia. Devemos ficar atentos
e acompanhar as transformaes tecnolgicas, pois a obsolescncia do
material eletrnico rpida.

Teoria e contexto
Pretendemos com as aes do reencontro e da digitalizao preservar o
Arquivo das provas fotogrficas da Rdio Nacional e criar um Arquivo
digital vivo, circulante, que no se torne morto, estanque, guardado
em discos rgidos e DVDs. Conhecer, reconhecer, preservar, divulgar,
publicar, prover acesso e usar as imagens da Rdio Nacional do Rio de

Cincia & Conservao


Janeiro so prioridades nesta pesquisa.

____________
Notas
1. GOMES, 2008.
2. PAVO, 1997.
3. MURCE, 1976, p.71.
4. Edna Dantas concedeu entrevista pesquisadora no dia 9 de abril de 2007 na Rdio Nacional do
Rio de Janeiro.
5. Disponvel em: <http://www.cbmerj.rj.gov.br>. Acesso em: mar. 2007.
6. SAROLDI, 2005, p. 192.
7. HANDBOOK: Risk management guidelines. Joint Australian/New Zealand Standard, AS/NZS
4360, 2004.

__________
Referncias
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tool for preservation and access. Andover MA: Northeast Document Conservation Center, 2000. p.
155-166.
GOMES, Gabriela de Lima. Ver para crer: um novo olhar para os arquivos fotogrficos. Dissertao
(Mestrado em Artes) Escola de Belas Artes, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo
Horizonte, 2008.
PAVO, Lus. Conservao de colees de fotografia. Lisboa: Dinalivro, 1997.
323
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MURCE, Renato. Bastidores do Rdio: fragmentos do rdio de ontem e de hoje. Rio de Janeiro:
Imago Editora LTDA, 1976.

Teoria e contexto
SAROLDI, Luis Carlos; MOREIRA, Sonia Virgnia. Rdio Nacional: o Brasil em sintonia. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2005.
ZIGA, Solange Setta Garcia. Divagaes mais ou menos contemporneas acerca das colees de
imagens. In: Revista do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional Fotografia, n 27, 1998.

Cincia & Conservao


324
Acervo de artista: a narrativa de uma memria
escondida

Teoria e contexto
Arethusa Almeida de Paula.
Doutoranda PPGA-EBA-UFMG

Cincia & Conservao


Yacy-Ara Froner (Orientadora)

Resumo:

A produo artstica da dcada de 1960 e 1970 tem sido constantemente revista e analisada.
Os acervos dos artistas desta poca se tornaram uma grande fonte de pesquisa sobre esta
produo e sobre como a arte se articulava dentro deste contexto histrico.Dessa forma,
muitos desses acervos no se encontram institucionalizados, e assim, os prprios artistas
procuram a preservao de sua memria num espao muitas vezes ainda em construo.
Portanto, como conservar e catalogar os acervos de artistas contemporneos? Como os
pesquisadores tanto da rea de Histria da Arte e tambm da Cincia da Conservao
podero ajudar na conservao desta memria?A parceria entre artistas e pesquisadores
de suma importncia, no s para a preservao de uma histria, mas tambm para
a divulgao e anlise de uma produo artstica muitas vezes escondida no interior de
acervos pessoais.

Palavras chaves: Histria, Arte Contempornea, Cincia da Conservao, Acervos de


Artista.

Abstract:

The artistic production of the 1960 and 1970 has been constantly reviewed and analyzed. The collections
of the artists of this time became a major source of research on this production and how the art was
articulated within this historical context.Thus, many of those collections are not institutionalized, and
thus, the artists themselves seek to preserve their memory in an area often still under construction.So, how
to preserve and catalog the collections of contemporary artists? How the researchers of both the area of
History of Art and Science of Conservation can help conserve this memory?The partnership between
artists and researchers is of paramount importance not only for the preservation of a history, but also for
the dissemination and analysis of artistic production often hidden inside personal collections.

Keywords: History, Contemporary Art, Conservation Science, Collection of Artist.


325

A produo artstica da dcada de 1960 e 1970 tem sido constantemente


revista e analisada. Os acervos dos artistas desta poca se tornaram uma
grande fonte de pesquisa sobre esta produo e sobre como o campo das
artes se articulava dentro deste contexto histrico em que a mesma ganha
um campo expandido de possibilidades.
Muitas das pesquisas efetuadas atualmente no conseguem abarcar a
totalidade da produo desses artistas. Isto agravado se o artista estiver
vivo e produzindo constantemente.

Teoria e contexto
A maioria destes acervos se encontra nas mos dos prprios produtores,
longe de exibies pblicas, fora das instituies de artes (museus,
galerias, centros culturais), e muitas vezes sem organizao, catalogao e
conservao adequada. Seu manuseio se d atravs de sua reorganizao
solitria, ou pela possibilidade de alguns trabalhos serem expostos ou
estudados. Dessa forma, os artistas procuram preservar sua prpria

Cincia & Conservao


memria num espao muitas vezes em construo. Como bem assinala
Cristina Freire, em relao aos arquivos de artistas:
interessante notar como nesses acervos particulares
arte e vida se mesclam mais uma vez. parte de
qualquer categorizao abstrata, o material se entrelaa e
reconstrudo pelas elaboraes da memria daqueles
que o mantm. Nessa medida, esses arquivos tm como
estrutura um sistema de memria que escapa aos interesses
do circuito de arte tradicional e da narrativa oficial e
hegemnica. Tudo a tem um lugar e valor correspondente.
(FREIRE, 2006, p.170)

O objetivo do presente artigo destacar o acervo de dois artistas, quais


sejam, Ivald Granato e Regina Vater, que possuem significativa produo
realizada nas dcadas de 1960 e 1970, e que ainda no se encontra
institucionalizada.

Por causa da minha dissertao de mestrado, pude ter acesso ao acervo


de Ivald Granato, que organizou um evento em So Paulo, no ano de
1978, chamado Mitos Vadios que foi meu objeto de estudo. A importncia
deste evento se d pela crtica as grandes instituies de arte, em especial
a Fundao Bienal de So Paulo, que realizava a primeira Bienal Latino
Americana. Contou com a participao de vrios artistas brasileiros e
da Amrica Latina, como por exemplo, Hlio Oiticica, Ligia Pape, Artur
Barrio, Alfredo Portilhos, entre outros, apresentando trabalhos efmeros
e performances. 326
No primeiro encontro, realizado em 2006, seu arquivo ainda se apresentava
sem uma organizao sistemtica, e o artista mostrou o que achava mais
pertinente dentro de sua produo artstica at aquele momento. Alm
de seus trabalhos, em sua casa/ateli esto expostas e guardadas obras
de outros artistas, como Joseph Beuys, por exemplo, adquiridas em suas
reunies, ganhadas ou at mesmo compradas.
Entretanto, no segundo encontro, em 2008, Granato j apresenta seu
arquivo bem mais organizado, contando com a ajuda de uma assistente, que
compilou todos os documentos e imagens separadas em pastas referentes
dcada na qual foram elaborados e apresentados. Porm, um trabalho

Teoria e contexto
efetivo de catalogao e de conservao dos mesmos nunca havia sido
feito at aquele momento . A preocupao do artista em organizar seus
prprios fragmentos de memria construindo, assim, sua prpria histria,
est presente a todo o momento em que se tem contato com ele. Um
exemplo dessa vontade ficou evidente quando ele mostrou seu primeiro
livro intitulado Ivald Granato: art performance, lanado em 1979, que

Cincia & Conservao


traz uma compilao de textos de alguns crticos, e vrias imagens de
performances desenvolvidas nesta dcada.

Focando no evento Mitos Vadios, e analisando a organizao desses


documentos, temos como exemplo as fotografias realizadas por Lris
Machado, cunhada de Granato. Estas j apresentavam os efeitos do tempo,
ou seja, uma colorao amarelada, e estavam dispostas em trs pequenos
cartazes, um pouco maior que a medida de uma folha A3 (29 cm x 42 cm)
infelizmente, uma delas se encontra rasgada , em que o artista faz um
painel com as provas das fotografias.

327
Imagem do painel de fotografias organizado por Ivald Granato.
Arquivo pessoal Ivald Granato.
Reproduo Fotogrfica: Arethusa Almeida de Paula, 2008
J os recortes de jornais que noticiaram o acontecimento esto dispostos
em papeles de 56 cm x 40 cm, fixados com cola comum, formando uma
espcie de pasta. Alguns no apresentam data, nome do jornal do qual
foram retirados ou at mesmo o nome do jornalista que escreveu sobre

Teoria e contexto
o evento. Os jornais que se destacam so: Folha de So Paulo, Jornal da
Tarde, Tribuna da Imprensa, Gazeta de Pinheiros, Dirio de So Paulo e
as notcias foram compiladas, de acordo com o artista, pela sua secretria
na poca.

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Imagem da organizao dos recortes de jornais sobre o evento Mitos Vadios localizados
na residncia do artista Ivald Granato.
Reproduo Fotogrfica: Arethusa Almeida de Paula, 2006.

O artista, na poca da entrevista, mostrou que tem uma preocupao ntida


com o que est guardado ali, deixando-o at mesmo um pouco resistente
em abrir esse universo para pesquisa. Dessa forma, podemos notar que
Granato o detentor daquela memria, levando-a a pblico no momento
em que ele considera mais adequado.

No pretendo fazer uma crtica ao artista por essa deciso, mas


bom refletirmos diante dessa atitude, visto que ali esto guardados 328
documentos importantes para a Historiografia da Arte brasileira, e cabe
aos pesquisadores entrar em contato com este acervo, e no s ao artista
tomar as rdeas de sua divulgao.
Regina Vater uma artista multimdia. Vdeo, performances, instalaes,
poesia visual, livros de artista, arte digital, desenho e pintura so algumas
das linguagens experimentadas por ela. Suas bases artsticas encontram-se
arraigadas nas experincias propostas pelos artistas brasileiros da dcada

Teoria e contexto
de 1960. Foi amiga de Hlio Oiticica (1937-1980) e Lygia Clark (1920-
1988), com quem estreitou laos quando morou no exterior pela primeira
vez, e os considera como grande influncia para o desenvolvimento de
sua potica.

Em relao ao seu acervo, este se encontra na cidade de Austin nos Estados

Cincia & Conservao


Unidos. No tive contato fsico com o espao, porm este me foi aberto
para pesquisa atravs de contatos por e-mail realizados com a artista, em
decorrncia do projeto de doutoramento.

So mais de 150 (cento e cinqenta) e-mails em que a artista envia imagens


de seus trabalhos desde a dcada de 1960. Nestas mensagens, pode-se
ter uma idia de sua produo e dos documentos que acompanham as
mesmas, visto que Regina Vater escreve sobre o que produz. Tambm,
so enviadas imagens de catlogos raros, como o da Exposio Artistas
Brasileiros na Bienal de Paris, em 1967, mostra realizada por advento da
convocao de artistas brasileiros para a Bienalle de Jeunes na Frana e
que foi censurada pela Ditadura Militar instaurada em 1964.

329

Catlogo da Exposio Artistas Brasileiros na Bienal de Paris, 1967.


Acervo pessoal da Artista.
Diferente de Ivald Granato, Regina Vater se mostra bastante generosa ao
abrir seu acervo e conceder as imagens para pesquisa. Por viver nos EUA
desde a dcada 1980, acaba por produzir e expor neste pas, se afastando do
meio artstico brasileiro. Dessa forma, com o crescente interesse pelos

Teoria e contexto
artistas brasileiros dos anos 1960/70, e por sua produo, a artista volta ao
cenrio brasileiro em exposies e trabalhos cientficos. Se seus trabalhos
ganham a necessidade de um estudo, porque a artista possui uma obra
que dialoga com o tempo passado e atual da arte brasileira e internacional.
O que o acervo destes dois artistas tem em comum? A tentativa de uma
organizao pessoal de sua prpria memria. So diversos documentos

Cincia & Conservao


que versam sobre a histria da arte brasileira numa determinada poca
e que no podem ser deixados sem uma pesquisa efetiva. E sem uma
organizao, uma catalogao e tambm uma conservao, esta histria
pode ser perdida a qualquer momento. Deve-se pensar esses acervos com
a importncia dada aos documentos histricos, ou seja, deve-se pensar
os escritos e objetos encontrados nesses lugares de acordo com todo
o contexto social, poltico, econmico e cultural do momento em que
foram criados. necessrio que se busque depoimentos no s do artista,
mas de quem trabalhou com ele e de quem analisou sua produo. Como
bem explcita Jacques Le Goff: O documento, o dado, j no existem
por si prprios, mas em relao com a srie que os precede e os segue,
o seu valor relativo que se torna objectivo e no sua relao com uma
inapreensvel substncia real (1982, p.99). Assim caracterizados, os
acervos de artistas passam do mbito particular para uma esfera pblica,
gerando conhecimento. No que este deva ser institucionalizado ou
transformado num espetculo ditando valores de exibio e novidade, e
sim, que se possa saber o que existe dentro desses espaos atribuindo-
lhes um potencial gerador de conhecimento histrico e cientfico. Ainda
citando Le Goff:
A interveno do historiador que escolhe o documento,
extraindo-o do conjunto dos dados do passado, preferindo-o
a outros, atribuindo-lhe um valor de testemunho que,
pelo menos em parte, depende da sua prpria posio
na sociedade da sua poca e da sua organizao mental
insere-se numa situao inicial que ainda menos neutra
do que a sua interveno. O documento no incuo. 330
antes de mais o resultado de uma montagem, consciente
ou inconsciente, da histria, da poca, da sociedade que o
produziram, mas tambm das pocas sucessivas durante
as quais continuou a viver, talvez esquecido durante as
quais continuou a viver, talvez esquecido, durante as quais
continuou a ser manipulado, ainda que pelo o silncio.
O documento uma coisa que fica, que dura, e o testemunho,
o ensinamento (para evocar a etimologia) que ele traz
devem ser em primeiro lugar analisados desmistificando-
lhe o seu significado aparente. (LE GOFF, 1982, p.103)

Teoria e contexto
Visto que os artistas atualmente possuem a liberdade de caminharem por
todos os perodos da Histria da Arte e tambm de utilizarem qualquer
material disponibilizado pela indstria e tecnologia, a necessidade de se
acompanhar mais de perto esta produo artstica se torna de extrema
importncia.

Cincia & Conservao


E mesmo que no se possa dar valor artstico e crtico imediato ao que
produzido dentro dos atelis, importante pensarmos que este material
deve ter um aparato tcnico de conservao para que no se perca, pois
so objetos que traduzem as foras plsticas de uma determinada poca.

A soluo para a preservao dessa memria seria a juno de foras entre


artistas, historiadores, crticos de arte, pesquisadores e cientistas da rea de
conservao.

Sabe-se que a interdisciplinaridade entre os campos que tem como foco


a pesquisa em arte recentemente tem buscado um trabalho em conjunto,
visto que um necessita dos dados do outro. Quando se trata de objetos e
documentos de Arte Moderna e Contempornea, estes dados de pesquisa
podem ser ainda mais conflitantes, especialmente quando se tem um
grande volume de produo e precariedade de materiais. De acordo com
Giacomo Chiari e Marco Leona:
Art historians, archeologists, museum curators,
conservators, and architects generally recognize that
understanding the material aspect of an object is necessary
to comprehend it and its original context fully. Art is
often solely understood as an inspired act of creation by
an individual artist. While the artists concept is certainly
a component of the art objetct, the technique and the
materials used are equally important. On the purely
aesthetic side, they ultimately determine the final visual
effect, and they have been chosen and manipulated by 331
the artist with this in mind. On a broader scale, materials,
and techniques are an expression of the society in which
the artist lived, and they reflect the role of the artist as a
techinologist. When the hidden technological information
(the availability and choices of materials, studio practices,
etc.) is revealed, a window is opened onto the economics of
the period in wich the object was created. The conservation
scientis by focusing
on the material aspects of the work ad by illuminating the
link between the hand and the society that created it plays
a major role in this effort to contextualize the artwork.
(CHIARI; LEONA, 2005,p.7)

Teoria e contexto
Portanto, os esforos para um trabalho em conjunto se tornam necessrios,
pois a organizao e conservao desses documentos e obras de arte do
o suporte para uma contextualizao histrica e para a anlise esttica dos
mesmos.

Cincia & Conservao


Ao elevarmos os acervos de artistas condio de documentos, damos
aos mesmos o patamar de objetos de pesquisa cientfica. Dessa forma,
longe de entrar nas discusses referentes aos campos tericos e cientficos
da rea de pesquisa em Artes, reforo a necessidade, no s do estudo,
mas tambm, da preservao da memria escondida nesses espaos
que so testemunhos de parte da histria e da identidade de um povo,
independentemente da poca de sua produo.

__________

Referncias

ARCHER, Michael. Arte Contempornea: uma histria concisa. So Paulo: Martins Fontes, 2001.
BURKE, Peter. (org). A escrita da histria: novas perspectivas. So Paulo: UNESP, 1992.
CHIARI, Giacomo; LEONA, Marco. The state of conservation science. In: The Getty Conservation
Institute Newsletter. Los Angeles: The Getty Conservation Institute. vol. 20. n 2, 2005.
DANTO, Arthur C. Aps o fim da arte: a arte contempornea e os limites da histria. So Paulo:
Odysseus Editora, 2006.
DEBORD, Guy. A sociedade do espetculo: comentrios sobre a sociedade do espetculo. Rio de
Janeiro: Contraponto, 1997.
FIDELIS, Gaudncio. Arte contempornea e instituies: a problemtica envolvida na circulao
do objeto artstico. Disponvel em: <http://iberecamargo.uol.com.br/content/revista_nova/artigo_
integra.asp?id=27> Acesso em: 2006.
FREIRE, Cristina. Paulo Brusky: arte, arquivo e utopia. So Paulo: Companhias Editoras de
Pernambuco, 2006. p.170.
332
GONALVES, Yacy-Ara. Os domnios da memria: um estudo sobre a construo do pensamento
preservacionista nos campi da Museologia, Arqueologia e Cincia da Conservao. Tese de Doutorado.
Universidade de So Paulo, 2001.
LE GOFF, Jacques. Documento/monumento. In: Memria/Histria. Portugal: Nacional Casa da
Moeda, 1982. p. 99.