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MDIUM DOUTRINADOR
A Mediunidade do Doutrinador no existia antes da misso de nossa Clarividente.
Ningum jamais se lembrou, ou foi considerado possvel, que pudesse existir um transe
medinico com base na conscincia plena, no sistema nervoso ativo. A figura do
Doutrinador foi criada em nossa Corrente, em Braslia, em 1959.
At ento, o conceito habitual que "Mediunidade" era somente a que se manifestava
no fenmeno do Apar. Com isso criou-se tambm o hbito de dizer "fulano Mdium" ou
"eu no tenho Mediunidade, mas minha mulher tem muita".
Conclui-se da que o fenmeno medinico at agora no tinha um controle, dependia
da sorte ou dos azares dos Apars. Hoje, com a existncia comprovada do Doutrinador,
pode-se estabelecer uma base cientfica do Mediunismo. O Doutrinador tem a capacidade
de provocar, controlar e modificar o fenmeno medinico, com isso colocando-o no
processo cientfico. No escudo dos Doutrinadores iniciados existe um sinal de . Pois bem,
essa a caracterstica fundamental do Doutrinador; a capacidade de separar objetivamente
os planos vibracionais, saber distinguir o que da Terra e o que do Cu.
No sabemos porque, mas o cunho caracterstico da Civilizao atual essa
confuso entre dois campos vibracionais to diferentes o plano transitrio da alma e o do
esprito transcendente. Uma alma "fabricada" em cada encarnao da mesma forma que
o corpo; o esprito "sempre" existiu, sempre o mesmo. Cada um deles, a alma e o
esprito, se manifestam em nosso campo consciencional de formas totalmente diferentes,
impossveis de serem confundidos.
Para que voc no pense que estamos falando de "teorias", faa agora mesmo a
experincia; onde quer que voc se ache. Tome como teste o assunto que est presente
na sua cabea neste instante, de preferncia a parte desse mesmo assunto que exija
alguma deciso sua, uma tomada de posio. Com um pouco de habilidade analtica, voc
ir verificar que existem, para esse assunto, duas posies bsicas: uma de interesse seu,
que ir satisfazer o seu egocentrismo natural, sua necessidade pessoal, isto , a satisfao
da sua alma, e outra que ir contrariar esses interesses e irritar o seu "ego"; a proba-
bilidade mesmo que essa outra alternativa beneficie algum, mas esse o lado do
esprito! Deu para entender?
Vamos dar um exemplo: Suponhamos que voc esteja lendo este manual sentado
num nibus, no caminho entre o Vale e sua casa. Voc est cansado, j tarde e sua
preocupao pagar, amanh logo cedo, aquela prestao da sua TV, que est atrasada.
No momento voc pensa como ir fazer para completar o dinheiro da prestao e ainda
deixar algum com a mulher para a feira.
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Nisto voc despertado por uma comoo na parte de trs do nibus, uma discusso
entre o cobrador e uma passageira. Aparentemente os dois discutem porque a mulher no
tem dinheiro para pagar a passagem e s percebeu isso depois que entrou no carro.
O cobrador quer que ela desa, mas ela alega ser aquele o ultimo nibus, ser tarde
da noite e garante que tinha o dinheiro na bolsa quando pegou o nibus. O nibus pra,
alguns passageiros reclamam, outros fazem comentrios desagradveis sobre a reputao
da mulher, voc chega mesmo a ouvir a palavra "vigarista". Voc tambm se aborrece e
faz o clculo de quantas horas voc ainda vai conseguir dormir, se o incidente no acabar
na delegacia. E assim a coisa vai esquentando e voc continua com seus clculos.
De repente algo se faz sentir dentro de voc. Voc comea a se lembrar da Doutrina
que recebeu no Templo, da idia de tolerncia e de pacincia. Voc se levanta
envergonhado e vai at o fundo do nibus. Sem saber bem como, voc consegue encerrar
o incidente e ainda d algum dinheiro pobre mulher.
Voc atendeu voz do seu esprito, de uma viso mais ampla da vida, um
dimensionamento do seu campo consciencional. Se o exemplo no ilustrou o suficiente,
trabalhe com sua imaginao que voc ir encontrar, na sua prpria experincia, os limites
entre as vozes do corpo, da alma e do esprito.
Essa a base da misso do Doutrinador, a de transformar a sua personalidade num
instrumento de ao do esprito, ser um intermedirio, um Mdium, entre os planos
superiores e a Terra.
A atitude bsica do Doutrinador aquela pautada pela Doutrina do Mestre Jesus, sem
retoques ou supersties, com base no Evangelho e no Sistema Crstico. O Evangelho
representa a forma escrita dos ensinamentos de Jesus. Como todo documento que foi
escrito, copiado, traduzido e recopiado, ele no oferece completa segurana como
referncia, pois h quase dois mil anos se discutem suas interpretaes e autenticidade.
Talvez prevendo isso e no querendo deixar toda uma Humanidade entregue aos azares
dos escribas, Jesus edificou um "sistema" que garante a verdade de seus ensinamentos.
Esse Sistema est implantado no Planeta e no corao dos Homens.
A Doutrina do Amanhecer existe justamente para mostrar e praticar esses
aspectos objetivos do Sistema. Em termos puramente intelectuais ela resume o Evangelho
em trs pontos fundamentais: o amor, a tolerncia e a humildade. Em termos espirituais,
ela estabelece a ligao entre os campos vibracionais do Sistema Crstico e o plano da
Terra.
Isso determina com clareza a posio do Doutrinador: sua funo a de fazer
funcionar o Sistema Crstico na Terra, aplicando no quotidiano as Leis Crsticas. Se essas
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Leis no esto claramente expressas no Evangelho, ou se ele no tem condies de ler,


seja por falta de escolaridade ou de tempo, apreende pela sua Mediunidade.
Este o ponto crtico que ir decidir sua posio no Templo do Amanhecer. Se voc
se dispuser a ser apenas um medianeiro, um intermedirio, de um Sistema vivo, atual e
atuante, voc ir se tornar sem muitos problemas um Mdium Doutrinador. Mas, se voc se
mantiver apenas no plano da sua personalidade, de seus conceitos prprios, do eu
submisso alma e ao corpo, voc ser apenas mais um mdium.
O Doutrinador no se forma com lies ensinadas como numa escola de catecismo.
Ele apreende pelas lies contnuas da prpria vida, do dia a dia no Templo, na conduo,
no seu trabalho e em casa. Seu programa de desenvolvimento consiste justamente em
aplicar o Sistema para cada acontecimento. E como ele no est impresso em regras
predeterminadas, voc ter que decidir, a cada momento, como o Sistema ir funcionar em
cada caso. Para que isso acontea, voc ter que aprender a ser receptivo ao plano do
esprito. Para se tornar receptivo, isto , para voc saber "receber" voc ter que estar
sempre pronto para "ouvir" a voz do seu prprio esprito. Para isso no preciso que voc
v ao encontro da Doutrina, deixe que ela venha ao seu encontro; fique apenas atento.
Cada Doutrinador deve estabelecer o seu prprio programa, de acordo com seu
padro de vida, sua cultura e sua disponibilidade. lgico que para o Templo, o melhor
Doutrinador geralmente aquele que est mais tempo disposio do trabalho. Isso,
porm problema de deciso pessoal sua.
Salve Deus!

ENCONTRO DOUTRINRIO DA FALANGE DHARMAN OXINTO


REGENTE DHARMAN OXINTO MARIA SOUZA OLIVEIRA
29/01/2017