UNIVERSIDAD CATOLICA LOS ANGELES DE CHIMBOTE

CIENCIAS CONTABLES FINANCIERAS Y ADMINISTRATIVAS

DOCENTE: MORRILLO CAMPOS, YULY

CURSO: ADMINISTRACIN

CICLO: I-A

INTEGRANTES:

GAYTAN OBESO EMILIO

MAZA QUEZADA JOSEFINA
MORE LOPEZ PAOLA
SANTIAGO MIRANDA ARACELI
VILLAVICENCIO LOPEZ SELENE

AO:
2017
INTRODUCCIN:

El trmino Humanismo ha sido empleado para denominar toda doctrina

que defienda como principio fundamental el respeto a la persona
humana, la palabra tiene una significacin histrica indudable, sin
embargo al finalizar el siglo XX resulta inevitable hacer un recorrido,
establecer un balance y ofrecer perspectivas para el siglo que iniciamos.
El pensamiento filosfico occidental ha cambiado respecto al
decimonnico, aunque muchas de sus lneas y corrientes principales estn
en continuidad con las tradiciones anteriores. En este artculo vamos a
centrarnos en dos cambios fundamentales, mostrando la novedad dentro
de la tradicin anterior, as como los nuevos planteamientos filosficos
que inciden en el humanismo.
INFLUENCIA DE LA TEORIA HUMANISTA EN EL SIGLO

Si miramos hacia el siglo XXI, nos encontramos frente a una realidad muy contradictoria. Una
Humanidad que sobrepasar los die millones de seres, que llega a la posibilidad del
autocontrol gentico , pero tambin a la de su integracin fsica; una huamnidad en vsperas
de descubrir mundos diferentes al de su sistema planetario, pero confrontada con la
destruccin ecolgica de su ambiente natural; una humanidad que jamas haba dispuesto de
tantos conocimientos cientficos ni detantas riquezas como hoy, y que al mismo tiempo
afronta una nueva estrategia de dominacin por parte del capital, al someter a la pobreza y ala
explotacin a la mayora de sus miembros.En pocas palabras: una situacin abierta a todos los
miedos y a todas las esperanzas, mas que nunca el mundo reclamar una racionalidad y una
moralidad colectiva.
La bsqueda de sentido, de covivencia, de tica, ser una realidad .

Humanismo significa confiar en el hombre y comprometerse para que su vida sea justa y feliz.
Aunque ha habido diversos modos de entender, en concreto, qu significa tal cosa, en todos
los casos se ha pretendido un esclarecimiento de lo que sea una verdadera autntica vida
humana. As tambin se ha tenido conciencia del destino comn del gnero humano, y se
ha alimentado la creencia en la perfectibilidad la capacidad de mejora del hombre en virtud
de sus propios esfuerzos e, incluso, en la posibilidad de un hombre nuevo (CONILL, 1991).
El sentido esencial de todo humanismo ha sido poner al hombre como centro axiolgico del
cosmos, como raz y finalidad de todas las relaciones que se establecen con la naturaleza y con
los dems hombres en la convivencia humana.

Esta propuesta de un nuevo humanismo para el siglo XXI se fundamenta

en dos influyentes tradiciones del humanismo moderno: la escocesa
(Adam Smith)y la alemana (Kant). Mientras la primera se caracteriza por la
incorporacin de los sentimientos ,en especial el de la simpata en la
configuracin de la razn moderna,aunada al estudio de la emergente
actividad econmica en el contexto de la tica social anclada en la idea de
individuo; la segunda representa el punto de vista del universalismo
moral, que considera al hombre como un fin en s mismo, a la buena
voluntad como fundamento moral de la autntica humanidad y a la
dignidad humana como valor incondicionado. Desde ah surge el
humanismo hermenutico conectado con la tica de la responsabilidad e
insertado en un comunitarismo postconvencional, capaz de superar a los
contextualismos que, por s solos, no hacen ms que producir diversas
formas de exclusin.