Mineiridade: Da Ideologia a Mercadoria

Se queres ser universal, comea por pintar a sua aldeia - LievTolstoi

1 - Introduo
O presente texto visa discutir o uso da mineiridade em trs aspectos e,
consequentemente, seus desdobramentos: a) O uso discursivo ideolgico para
integrar e consolidar o territrio federativo do Estado de Minas Gerais aps a
proclamao da repblica em 1889; b) A ideologia para integrao e
modernizao regional das estruturas polticas e econmicas a fim de diminuir
o atraso relativo frente, principalmente, ao Estado de So Paulo; c) A
resignificao do termo, a partir dos anos de 1980, como agregativo de valor a
produtos e espaos regionais.
A escolha dos trs aspectos no foi arbitraria, ela tem como pano de
fundo as mudanas nas dinmicas capitalistas nacionais e internacionais
quanto forma de organizao da produo, modelos de acumulao, formas
polticas e todas as mudanas sociais acarretadas pelo dilogo do contato com
o externo, seja internacional ou nacional, junto aos diferentes locais e regies
presentes no mosaico mineiro.
J campo comum na bibliografia sobre o tema destacar a diversidade
social e econmica de Minas Gerais, alm das mltiplas tentativas de diviso
regional do espao mineiro. Por isso, o segundo tpico far uma reviso da
formao espacial, social, cultural, poltica e econmica de Minas Gerais, pois
a partir desta discusso teremos o lugar, o ncleo duro, da mineiridade que se
modifica, at certo ponto, para absorver as diversidades regionais estaduais.
No terceiro tpico ser analisado a mineiridade como ideologia a partir
de Dulci (1984) e Dulci (1999). Entretanto, somente esse aspecto insuficiente
para entender como ela foi moldada e consolidada, para tanto se buscar
aspectos concretos para a consolidao da ideologia. Esta somente pode vir
existir e pendurar se houver correspondncia concreta na sociedade na qual
est inserida, logo, se faz necessrio agregar as prticas sociais imediatas e
passadas e, alm disso, o marco esttico, unificador e fsico, para perpetuao
da mineiridade no perodo: a construo de Belo Horizonte (ARRUDA, 1990;
BOMENY, 1994). Ainda neste tpico, sero demonstradas as contradies
entre as foras hegemnicas, polticas e econmicas, para a conformao da
ideologia poltica e identitria dominante, oriunda das antigas reas
mineradoras, versus a emergncia de outras identidades provincianas,
principalmente na Zona da Mata e no Tringulo Mineiro cuja ocupao e
dinamizao so mais recentes (VISCARDI, 1995; SOARES, 1997; LONGHI,
1998; GUIMARES, 2004).
O quarto tpico tratar da resignificao, na medida em que as questes
regionais perdem flego, por um lado, pelos diversos momentos de
centralizao federal do poder em detrimento dos estados como, por exemplo,
com Vargas em 1930 e os militares em 1964; por outro lado, pela consolidao
do espao dos mbitos estaduais polticos e econmicos ao longo do sculo
XX. Num aspecto mais amplo, a partir dos anos 1980, o processo de
modernizao vai se completando em Minas Gerais e, consequentemente, as
conexes interestaduais, sejam as comunicaes, seja as transportes se
consolidam e levam junto fluxos de pessoas, mercadorias e ideias. Ser
discutida, ainda, a ideia de urbanizao extensiva (MONTE-MR, 2011) como
sntese da dicotomia cidade-campo conforme o espao se torna um continuum
para as relaes mediadas pelo capital. Por conseguinte, a ereo da
discusso entre o local e o global (IANNI, 2000; YUDICE, 2004) e o papel de
destaque que a cultura, especialmente a local, comea a ganhar no novo
padro de acumulao e consumo ps-fordista (HARVEY, 1992).
Abre-se, ento, possibilidade para uma nova homogeneizao da
palavra mineiridade cujos limites so as fronteiras territoriais e os seus usos
mltiplos, principalmente no que tange a produtos tpicos e culturais. Estes
passam a ser fonte importante de contribuio ao desenvolvimento local e
regional de pequenos produtores rurais nos mais diversos locais das Gerais,
por mais divergentes que sejam as suas realidades culturais, sociais e
geogrficas to presente no estado. Argumentar-se- a ponte entre a
consolidao da ideia de mineiridade fruto dos seus usos polticos e que agora
passa a ser utilizada como agregador de valor de produtos tpicos como o
queijo (MENESES, 2014), a cachaa (RODRIGUES et al, 2001) e em regies
com pouca ligao com a mineiridade padro, como Uberlndia (ALMEIDA et
al, 2008). Estes aspectos, assim como as novas contradies inerentes ao
processo de homogeneizao, mercantilizao e espetacularizao de
aspectos locais e regionais, para que os mesmos sirvam para o consumo, alm
das consequentes transformaes acarretadas nas formas tpicas de produo,
relaes socias e ambientais sero discutidas no quinto tpico.
Por ltimo, sero feitas algumas consideraes parciais quanto aos
limites da pesquisa e os desdobramentos desse processo do uso
mercadolgico da cultura comum ao mundo contemporneo.

2 - Breve reviso histrica sobre a formao espacial, social, cultural,

econmica e poltica das Minas e das Gerais.

2.1 Sculo XVII e XVIII:

As primeiras incurses portuguesas ao atual territrio de Minas Gerais
datam de 1553, quando a expedio de Espinosa-Navarro partiu de Porto
Segura (BA) e cursou toda a regio, chegando ate o Rio So Francisco no
atual Norte de Minas. Entretanto, somente na segunda metade do sculo XVII
se iniciaram as efetivas ocupaes e genocdio dos ndios nativos por parte das
bandeiras paulistas e baianas. Esta se deu atravs da expanso da pecuria
extensiva, de expedies para reconhecer e, posteriormente, se apossar das
terras descobertas. Importante frisar que havia sempre a expectativa de
encontrar e explorar recursos naturais, principalmente ouro e diamantes. Cabe
chamar a ateno, ainda, que medida que se adentravam ao territrio, as
bandeiras instalavam entrepostos com fazendas de criao de gado e extrao
de sal ao Norte do futuro estado, e ao Sul, plantaes de alimentos bsicos
para futuras incurses. Enquanto a primeira tinha ligao com as capitanias da
Bahia e Pernambuco, a segunda tinha com a de So Paulo (OLIVEIRA et al,
2000).
Com a descoberta das jazidas de ouro e diamantes no fim dos
seiscentos e inicio dos setecentos, d-se incio um processo de rpida
ocupao do territrio mineiro e a presena de uma diversidade de
aventureiros e desbravadores que se emaranharam na atividade mineratria.
Como resultado, tem-se um perodo de carestia e escassez, pois os
suprimentos para a recente atividade eram oriundos de regies distantes, ainda
mais levando em conta as restries mobilidade inerentes ao perodo.
Contudo, aps estes primeiros anos, parcelas cada vez maiores da populao
migraram para atividades complementares economia mineradora, ou seja, de
bens de consumo e servios. A implicao mais relevante disso o surgimento
de uma estrutura urbana indita na America portuguesa que perpassava pelos
caminhos do ouro, dos diamantes e os seus servios e atividades
complementares (PAIVA & BOTELHO, 1995).
A concentrao e adensamento populacional se davam nos locais onde
se achava mais ouro e diamantes e, por conseguinte, as pessoas se fixavam
no prprio cho da explorao mineral, com habitaes temporrias e
precrias. Este tipo particular de acampamentos, inserido no espao daquelas
lavras, um aspecto que reala que aquele cho era precioso e que no podia
ser imobilizado. Tem-se a partir disso a caracterizao da mobilidade nas
primeiras choas montadas nas datas, que seria por muito tempo presente na
paisagem das vilas que se formariam. (CUNHA, 2002). Ou seja, a urbanizao
mineira se destaca do restante do pas pela interpenetrao do cho da
produo com os espaos de reproduo, o que desdobrar e conformar um
tipo especifico de cultura urbana (CUNHA & MONTE-MR, 2000). Cunha ainda
cita o exemplo de Vila Rica:

Pelo fato de ajuntar com muita clareza, os processos mltiplos que

se somam na produo do urbano e da urbanidade em Minas, seja na
conformao primeira a partir das faisqueiras de ouro, na articulao
do comrcio, nas marcas de institucionalizao dos espaos de
poder, pela ao da Coroa, na presena e imposio visual das
capelas e igrejas das irmandades (...) (CUNHA, 2002).

Em resumo, conformao do meio fsico na esgueira das serras, mas

tambm, da articulao que promove o comrcio no desenho das rotas que
chegam cidade (CUNHA, 2002).
Ainda no trabalho de Cunha (2002), cabe destacar que estas foras
engendradas pela explorao mineratria produziro mudanas nas reas
contguas, resultando em uma diferenciao do espao e, consequentemente,
na diviso e especializao do trabalho e das atividades. Neste primeiro
sculo, a cidade produzir o campo, aonde certas reas vo se concentrar nas
atividades agrcolas no em torno das cidades mineradoras. A partir de
documentos e relatos escritos presentes no trabalho, no sculo XVIII, Minas
Gerais seria somente o espao que circundava a regio mineradora, os
termos serto, campos, currais e matos seriam destinados para as reas
dispersamente povoadas ou ainda no ocupadas da capitania (CUNHA, 2002;
SARAIVA, 2008). Saraiva, a partir de Cunha, elabora um mapa para
regionalizao do sculo XVIII, no qual se pode notar o espao e as regies
adjuntas:

Ainda no caminho da urbanidade e da especificidade social, cultural e

poltica das Minas, de onde surgir o ncleo duro da mineiridade, tm-se as
ideias desenvolvidas por Cunha e Monte-Mr que ressaltam a intercalao:
do locus do excedente sua dinmica da sociabilidade e o
carter de apropriao -, locus do poder na presena do Estado
bem como nas especificidades associativas e conformao dos
interesses coletivos via Irmandades Religiosas -, e por fim o locus da
festa- na sociabilidade que institui o vocabulrio do barroco nas terras
mineiras (CUNHA & MONTE-MR, 2000)
 Em sntese, o excedente coletivo se origina de trs aspectos: A) A
presena da regio complementar que abastecia a parte setorizada da
economia, gerando uma rede urbana tanto com ligao direta produo
mineral, quanto indiretamente, produzindo alimentos, servios de transporte,
etc (MONTE-MR, 1999); B) O regime escravocrata e a situao do negro e
do mestio na sociedade mineira, pois dado as especificidades da explorao
do ouro, j que no eram necessrios grandes aportes de capital, existira uma
espcie de apropriao mais horizontal, determinando uma maior
diversificao social e a existncia de um extrato intermedirio na sociedade
mineira (CUNHA & MONTE-MR, 2000). Composto por arteses, militares,
profissionais liberais e contratadores (...) os maiores responsveis pela
sobrevivncia da vida citadina quando (...) a produo aurfera entrou em
irreversvel declnio (BOSCHI, 1986 in CUNHA & MONTE-MR, 2000); e C) O
vigoroso e permanente comrcio (CUNHA & MONTE-MR, 2000).
O poder emanava da associao entre as Irmandades Religiosas e a
Coroa. Aquela representava na sua constituio e mudana no decorrer do
sculo XVIII o aspecto central para a sociabilidade e cidadania dos habitantes
das Minas (CUNHA & MONTE-MR, 2000). Por ltimo, a festa, que se
encontra no carter barroquista. Se nos outros dois aspectos se encontram a
diversidade e organicidade da populao mineira, na festa, entretanto, que
est o fio pelo qual a sociedade processa sua auto-definio (CUNHA &
MONTE-MR, 2000). Em sntese, nas palavras de Cunha e Monte-Mr:

A expresso barroca que se apresenta na festa converte-se no

sentimento coletivamente compartilhado da sntese que se oferece
quele tempo; sendo que todos os desdobramentos que a arte
barroca tem nos setecentos das Minas testemunham a migrao
dessa necessidade de sntese, na direo de abarcar a complexidade
crescente daquela sociedade (CUNHA & MONTE-MR, 2000).

Em resumo, a partir da descoberta do ouro e da intensa migrao de

uma massa heterognea, demonstrramos as especificidades desencadeadas
pela urbanizao e seus impactos regionais, tanto locais quanto nacionais, e a
conformao de sociabilidades especificas que se refletiro ao longo do sculo
XIX.
2.2 Sculo XIX
Ao longo do XVIII, a urbanizao se aprofunda, se consolida e no
alvorecer do novo sculo, com o fim irreversvel da produo mineral, inicia-se
uma mudana na lgica urbana pretrita: de um lado os aspectos artsticos da
vida urbana representados pelas artes entram num ostracismo, fruto da perda
de dinamismo dos grandes centros urbanos mineradores. Por outro lado, as
conexes, redes comerciais e hierarquia urbana permanecem e se perpetuam
ao longo do sculo XIX.
A sntese proposta por Paiva e Godoy de 2001, atravs da
sistematizao dos relatos de viajantes estrangeiros nas terras mineiras e do
uso Recenseamento de 1831/32, demonstra a dinmica interregional de Minas
Gerais na primeira metade do sculo XIX e de como as regies de antiga
ocupao permaneceram interconectadas:

No mesmo trabalho, ainda so apresentadas as dinmicas de

exportaes e importaes de Minas Gerais, destacando as relaes com a
Bahia, So Paulo e Rio de Janeiro. Tais exemplos confirmam e agregam as
teses de Amlcar Martins e Roberto Martins (1983) que rejeitavam a ideia de
estagnao econmica da provncia ps-ciclo do ouro. Pois, segundo os
autores, a populao tanto livre como escrava foi sendo absorvida e migrava
para outros setores e regies vazias, o que acarretou um crescimento
demogrfico sustentvel, alm de um forte comrcio interno e externo.
Para corroborar a ideia da importncia do antigo ncleo central
minerador para constituio da rede urbana mineira ao longo dos XIX temos os
trabalhos de Rodarte 1999 e 2008. Segundo o autor internamente temos:

A formao da rede de cidades em Minas Gerais, polarizada no

antigo ncleo central minerador, j havia ganhado alguma autonomia
da economia aurfera, constituindo assim uma fonte de demanda
constante de produtos de outras regies. Nesse aspecto, cabe
ressaltar, ainda, que parte dessa rede de cidades tambm seguia
embalada pela extrao de diamantes em Diamantina e no seu
entorno (...) (RODARTE, 2008)

Relativamente s exportaes para outras provncias, o autor salienta:

Mais ao sul e ao oeste, a pecuria e outras atividades econmicas seriam
ainda mais estimuladas pela vinda da Famlia Real, em 1808, ao consolidar o
Rio de Janeiro como o centro urbano mais dinmico do Brasil (RODARTE,
2008).
Outro aspecto que merece ateno na hiptese apresentada por
Rodarte a salincia ao papel do negociante que na economia no se
resumia mera funo de escoar a produo e transportar de volta os insumos
que a economia mineira no provia (RODARTE, 2008) Ainda, segundo o autor
na mesma obra:

Acumulando o papel de agente financeiro e creditcio da economia, a

supremacia dos comerciantes hierarquizada e enraizada em todo o
territrio da provncia transcendia a esfera econmica e assumia
feies de dominao social e poltica

Em sntese, no processo de circulao do capital mercantil, a riqueza

rural convertia-se em riqueza urbana, ou seja, havia conduo da renda das
reas produtoras de Minas Gerais no sentido das regies mais centrais do
estado, que eram o antigo ncleo minerador (RODARTE, 1999). Eis a dinmica
de funcionamento da economia mineira no decorrer do sculo XIX. A partir da
acumulao prvia e da concentrao do nvel de desenvolvimento nas antigas
regies mineratrias conjuntamente com sua rede de cidades criou-se as
condies de manuteno da explorao das atividades em outras reas
(RODARTE, 2008).
A existncia dessa complexa rede de cidades, hierarquizadas nos seus
diferentes nveis de centralidade urbana, permite a suposio de um amplo
mercado interno que operava uma vigorosa, intensa e intrincada rede de
comrcio, com transaes entre o urbano e o rural, entre os ncleos com iguais
ou diferentes dimenses e tambm entre os diversos segmentos espaciais do
rural, ou seja, havia internamente uma rede enorme de comrcio interno, muito
superior aos nveis de importao e exportao da provncia (RODARTE,
2008). Isto somente era possvel com a disseminao e desconcentrao das
estruturas produtivas em conjunto com a disperso demogrfica ou dos
mercados consumidores (GODOY, 2004 in RODARTE, 2008). As hierarquias e
entrepostos comerciais surgidos nesse contexto podem ser observados nos
mapas abaixo retirados do livro de Rodarte (2008). Cabe frisar, como j
destacado pelo autor, o papel do tropeirismo para a conexo das malhas
virias, estabelecendo o comrcio de bens e servios, estimulando uma forte
circulao de pessoas e mercadorias (GODOY, 2004):
 Na segunda metade do sculo XIX, ocorre a expanso e, parcialmente,
uma redefinio da malha urbana mineira. Entretanto, a centralidade
permaneceu na regio do antigo ncleo minerado, mesmo com a emergncia
de ncleos influentes na Mata, nas localidades de Juiz de Fora e Mar de
Espanha, consequncias da expanso da importncia do caf no Vale da
Paraba no Rio de Janeiro. Alm destas, algumas cidades da regio sul,
especialmente Campanha, aparece com alguma centralidade, principalmente
em funo da influncia da expanso cafeeira de So Paulo (RODARTE,
2008).
Em resumo, a partir do esgotamento das reservas aurferas ou
surgimento da mesma em outros pontos, ocorre o deslocamento populacional
pela provncia, se articulando pelos caminhos desenvolvidos pelos fluxos
comerciais internos das mltiplas atividades complementares estabelecidas na
provncia. Ou seja, as constantes reespecializaes regionais do trabalho
redundava em desconcentrao populacional. O antigo centro minerador se
reinventou para explorar as novas atividades econmicas espalhadas pelos
terrenos das Gerais, isto , localizadas mais na periferia, de ocupao
incipiente (RODARTE, 2008). Um processo no somente econmico, mas
tambm poltico na medida em que a avano das novas atividades dependiam
primordialmente do capital mercantil que tinha origem nas regies das antigas
minas. Importante tambm o processo demogrfico, pois se produzia um
rpido crescimento nas regies de baixo e mdio desenvolvimento (RODARTE,
2008). Nas palavras do autor: Reproduzia-se, assim, em menor escala o que
havia ocorridos tempos atrs nas regies centrais, com a descoberta das
minas. O mapa abaixo retirado tambm da obra de Rodarte refora a presena
e centralidade das regies de antiga ocupao de Minas Gerais:

Merece destaque, antes de dar prosseguimento, a importncia e

presena persistente das regies do norte mineiro em todos os mapas
passados: Vale do Alto-Mdio Rio So Francisco (2), Vale Mdio-Baixo Rio das
Velhas (11), Poro leste do Rio So Francisco (3 e 4), que so regies de
ocupao antiga fruto, principalmente, da atividade pecuria e comercial em
funo da navegabilidade do So Francisco, responsveis por parte da cultura
gastronmica que se incorporar na mineiridade e ser analisada no prximo
tpico. Outro aspecto importante relativo regio Sul Central (17), que
tambm possui ocupao mais antiga dos bandeirantes, e ter importncia
fundamental na conformao do mito da mineiridade pela esttica da fazenda
mineira (ARRUDA, 1990).
Com isso, pode-se fazer um resumo a cerca da diversidade de Minas
Gerais no sculo XIX. O panorama econmico pode ser descrito por: a) ser
diverso regionalmente e com diferentes graus de desenvolvimento b) marcante
diviso regional do trabalho c) diversificao produtiva e semi-especializao.
Impossvel no lembrar a figura da Grande e Pequena Fazenda Mineira, com
convivncia slida e conexes internas com ampla insero em mercados
externos, propulsionou o surgimento de organizao econmica original (...)
introvertido e extrovertido ao mesmo tempo. Plural, independente e elstico
(PAIVA & GODOY, 2001). J no panorama demogrfico, o perfil heterogneo se
mantm: a) diversidade regional e da paisagem humana; b) heranas
setecentistas e ocupao desigual do espao; c) migraes internas e
expanso da fronteira; d) Esquemas de recomposio/ampliao da fora de
trabalho cativa (PAIVA & GODOY, 2001). A evoluo demogrfica nos
oitocentos pode ser vista nas tabelas e mapas abaixo, retirado de Saraiva
(2008):
 Paula (2000) ressalta dois aspectos desta multiplicidade nos oitocentos:
1) a virtual ocupao e consolidao urbana de todo o territrio e 2) a
diversidade da origem desses ncleos urbanos (...). Minas Gerais mltipla.
Diversidade fsica com matos, campos, montanhas, plancies abertas,
sertes. Diversidade econmica com pecuria, manufaturas, minas de ouro e
diamantes. Diversidade cultural e social, seja erudita, seja popular com
matrizes indgenas, africanas ou de colonos europeus pobres (PAULA, 2000).
Alm disso, cabe salientar o processo dinmico da definio dos espaos
regionais, que se realiza concretamente, determinado pelos mesmos processos
sociais, polticos, econmicos e culturais que a existncia imediata e pretrita
apresentou aos habitantes nos mais diferentes rinces mineiros.
 Na verdade, as regies tm dinmicas e trajetrias que refazem,
permanentemente, os fluxos de pessoas, mercadorias e informaes,
determinando processos de polarizao e hierarquizao urbana e
regional (PAULA, 2000).

As regies preteridas, ou seja, fora do antigo ncleo ocupado,

constituiro o foco do trabalho daqui por diante, em especial a Zona da Mata e
o Sul cafeeiro. Estas se dinamizaram principalmente no decorrer da segunda
metade dos oitocentos e sero importantes para entender a importncia do
discurso ideolgico da mineiridade em prol da unidade federativa ps a
proclamao da Repblica em 1889.

2.3 As particularidades e multiplicidades das Gerais nos oitocentos

A tese de doutoramento de Saraiva (2008) apresenta pistas para se
pensar as peculiaridades das regies que estavam para alm daquelas aqui
destrinchadas. Nelas esto a chave mestra para se perceber mais claramente
a diversidade regional e a necessidade do discurso ideolgico e poltico da
mineiridade para a manuteno da unidade territorial.
Como ponto de partida, tem-se a reviso feita pelo autor a partir de
Carrara (1993) a cerca da origem do termo serto para Minas Gerais no sculo
XVIII, que define tal palavra como: regio pouco povoada, cuja origem vem da
navegao e ocupao portuguesa na frica e sia. A transposio se faz a
partir da semelhana com o que ocorrera com os bandeirantes para chegarem
aos metais preciosos (SARAIVA, 2008). Ou seja, o termo atual foi modificado e,
no passado, pelo menos ao sudeste, significava: num entre lugares, entre o
porto do Rio de Janeiro, a regio da Vila de Santos e So Paulo e a regio
aurfera, ou as Minas Gerais do sculo XVIII, fortemente povoada e
urbanizada (SARAIVA, 2008).
A relevncia desse aspecto destacar que o serto, onde hoje se
encontra a Zona da Mata, foi um desses entre-lugares que demorou a ser
absorvido e ocupado pela provncia (SARAIVA, 2008). O autor destaca, por
exemplo, que muitas das famlias abastadas mineira, que seriam capazes de
capitalizar uma plantao cafeeira, migraram primeiramente para o Rio de
Janeiro ou Vale do Paraba em funo da facilidade de escoamento da
produo cafeeira, da expanso de suas terras e, obviamente, a proximidade
da Corte, o que significava status (SARAIVA, 2008). O caf penetrar na
regio inicialmente atravs das reas de fronteira com o Rio de Janeiro, ou
seja, o que engloba Juiz de Fora e Mar de Espanha, em funo da facilidade
de transportar por tropas de mula a produo caf alm porto para a
exportao.
A partir das dcadas 1860/1870, inicia-se o processo de modernizao
dos sistemas de transporte rodovia e ferrovia a atividade cafeeira se
expande em direo ao norte da rea pioneira, configurando, assim, um
espao regional delimitado e diferenciado a Zona da Mata (PAULA, 2006).
Essa forte conexo com Rio de Janeiro via exportao de caf e
implementao de uma estrutura ferroviria moderna se junta ao fato de Juiz
de Fora ter se tornado um entreposto do caf produzido na regio, assim como,
uma praa de disponibilizao de capital, que se originava da capital do
imprio, para expanso das plantaes regionais (PAULA, 2006; SARAIVA,
2008).
J na dcada de 1880, a produo cafeeira da Zona da Mata se
desprende da sua me fluminense, pois passa a corresponder por 24% da
produo nacional e pouco mais de 20% da produo do continente (SARAIVA,
2008), sendo capaz de mobilizar um mercado regional de capitais e iniciar
acumulao necessria para engendrar um surto de desenvolvimento industrial
e rpida urbanizao (PAULA, 2006). Da se consolida uma identidade
especifica. Nas palavras de Paula:

Tal identidade fruto da constituio de uma rede de cidades,

unidades de produo, ligadas a um centro de comercializao,
escoao e financiamento os quais consubstanciam no s a
integrao econmica, bem como produz elites econmica-politca e
culturalmente identificas com aquela regio (PAULA, 2006).

Ao longo mesma dcada de 1880 e, posteriormente, de 1890, ocorre o

descolamento econmico das atividades cafeeiras entre a poro fronteiria do
Sul de Minas com So Paulo com a regio produtora da Zona da Mata. Aquela
passa estar na rbita paulista (PAULA, 2006). O resultado a formao
identitria regional tambm especifica, na medida em que se dinamiza e se
integra a economia vizinha com fluxos de pessoas, ideias e mercadorias. Cabe
a ressalva, no entanto, de que o Sul uma regio tambm com preponderncia
das influncias mineiras, em funo da presena de cidades de ocupao mais
antiga na regio, a saber, Barbacena e So Joo Del Rey. Como
consequncia, repercute na presena de polticos de tais reas no meio poltico
mineiro. A situao oposta ao que ocorre com a Zona da Mata. Este aspecto
ser analisado a seguir, pois fundamental, para alm das questes
econmicas, entender as tramas, as relaes e os diferentes pesos da
participao no jogo poltico das diversas regies mineiras ao longo do sculo
XIX.
A partir do texto de Saraiva e Silva (2010), pode-se entender a dinmica
poltica da conformao das diferentes identidades regionais e suas
regionalizaes. A partir de um minucioso estudo feito pelos autores dos anais
da Assemblia Legislativa Mineira do perodo entre 1821, at a deciso da
construo da nova capital, Belo Horizonte, em 1893, ocorrem: trs conflitos
polticos armados; pelos menos 20 movimentos separatistas em Minas Gerais;
cinco projetos propondo a mudana da capital; alm de vrias leis
reorganizando o espao das divises administrativas internas como distritos,
parquias, vilas, municpios, comarcas e bispados (SARAIVA & SILVA, 2010).
Concorda-se com os autores ao afirmar que a persistncia desses pedidos
Assembleia constitui sinal de que havia a formao de identidades polticas
distintas a partir da expanso de diversas atividades econmicas e a
configurao de formaes econmico-sociais especficas para as vrias
regies mineiras (SARAIVA & SILVA, 2010). Entretanto, faz-se uma ressalva,
que na verdade corrobora tal hiptese: Paula (2000) argumenta que durante o
sculo XVIII houve, deliberadamente, por parte do Estado Colonial, a
sonegao do status de cidade queles dinmicos ncleos urbanos
mineiros, pois Minas Gerais, conforme dito por um contemporneo, Conde
Assumar (1716-20), era terra de tumultos e motins, tumba da paz. Continua
Paula (2000):
Assim, ao discriminar Minas, impedindo-a de ter cidades, buscava-se
maior controle sobre a regio que entre outras restries, os
habitantes de vilas estavam proibidos de usar pistola, a faca de pontal
 e o punhal (ZENHA, 1948), que eram privilgios apenas dos
moradores de cidades (PAULA, 2000).

Entende-se que tal impedimento possui dois desdobramentos possveis:

A) Uma perspectiva negativa da ideia de Saraiva & Silva, pois o surgimento de
tais pedidos junto a Assembleia Legislativa seria mera consequncia do fim do
julgo portugus com a independncia do Brasil em 1822. Isto , um natural
processo de resignificao, mais livre, das relaes espaciais e administrativas
internas a cada Provncia; B) pode ser visto por uma perspectiva positiva com a
hiptese de Saraiva & Silva, no sentido que, para a Coroa, uma rea limitada
juridicamente era mais fcil de ser controlada e homogeneizada, evitando
distrbios e surgimento de identidades regionais que poderiam se desenvolver
ate o ponto de cunho libertador. Soma-se a isso o custo que a existncia de
mais provncias, porque envolveria mais quadros administrativos para o
controle e a coleta de impostos, ainda mais se fossem descobertas novas
regies aurferas. Estas necessitariam de quadros semelhantes aos presentes
na regio central das Minas. Logo, o mais provvel que ambos os processos
corroboraram para as revoltas e os pedidos de mudana de status do perodo
posterior. Entretanto, como ser argumentado a seguir, o aspecto B parece ter
sido o mais relevante.
Os conflitos polticos armados ocorreram em 1821/1823, 1833 e 1842. O
primeiro deles ocorreu no perodo de Independncia e envolveu as Cmaras
Municipais de Barbacena e So Joo Del Rey contra a Capital Vila Rica. O
principal motivo era de adeso ao Prncipe Regente Pedro e ao processo de
ruptura poltica com Portugal (SARAIVA & SILVA, 2010). O segundo, a
Sedio de Ouro Preto, foi quando a Cmara desta cidade, assim como a
maioria dos seus habitantes, se rebelaram contra o Presidente da Provncia,
Manoel Incio de Melo e Souza, e tambm o deputado e conselheiro do
governo mineiro poca. Movimento classificado como restaurador por desejar
a volta de D. Pedro I ao poder (LISLY, 2006; SILVA, 1998 in SARAIVA, 2008).
J o ltimo, conhecido como Revoluo de 1842, expressou vrios dos
conflitos locais e disputas entre grupos polticos distintos. Com um contedo
liberal, os grupos se articularam com as provncias de So Paulo e Rio de
Janeiro para se expressarem contra Presidente da Provncia, assim como o
gabinete conservador estabelecido por D. Pedro II em Minas Gerais.
Entretanto, diferente dos dois movimentos anteriores, este ltimo no teve base
regional localizada, ocorrendo em vrias partes da provncia com destaque
para as regies Sul e Norte (SARAIVA & SILVA, 2010). Nas palavras deste
autor: Na prtica, percebe-se que as principais motivaes eram as divises
polticas da provncia e a disputa por cargos e maior influencia eleitoral
(SARAIVA & SILVA, 2010).
O movimento que se segue nas dcadas posteriores de uma
diminuio dos movimentos armados e do incio de um aumento considervel
de movimentos para reorganizao do territrio mineiro. Estes foram liderados
principalmente por grandes proprietrios rurais, cidados respeitveis e
polticos (SARAIVA & SILVA, 2010). Saraiva e Silva os divide em trs grandes
grupos: autonomistas, mudancionistas e separatistas.
Os movimentos autonomistas podem ser descritos como solicitaes
das localidades da provncia, como as fazendas, povoados, distritos,
freguesias, vilas, e municpios pedindo modificao no seu status jurdico-
poltico (SARAIVA & SILVA, 2010). Estes autores chamam a ateno para a
quantidade e persistncia de pedidos, projetos, leis e discusses ao longo do
sculo XIX na Assemblia Legislativa. Obviamente, tais demandas seguiam a
lgica de
vrios interesses das classes dominantes locais, como o controle das
populaes (via delegados, policiais e juzes), das terras e recursos
naturais, captao de recursos para investimentos em infra-estrutura
de transportes (estradas, pontes, ferrovias), instituies pblicas
(cadeias, escolas e tribunais) e conformao eleitoral de uma
clientela com a possibilidade de eleio de representantes
provinciais e gerais (SARAIVA & SILVA, 2010).

Para mostrar a especificidade de Minas Gerais, Saraiva & Silva

apresentam que, entre 1826 at 1889, a Assembleia Geral promulgou 4.431
leis sobre os diversos assuntos, dentre estas, 1.580 foram leis com referncias
diretas ou indiretas a uma ou mais provncias. Uma maior desagregao da
definio de diretas como leis que tratavam explicitamente dos limites
polticos e socias de determinados espaos, isto , autorizao, concesses e
financiamentos de obras pblicas, regulamentao de impostos, criao de
escolas, revogao de leis o decises provinciais e as questes territoriais
(SARAIVA & SILVA, 2010). Estes autores apresentam que Minas Gerais
aparece na segunda posio com maior nmero de pedidos: 48. A justificativa,
segundo eles, seria em funo do desenvolvimento histrico da regio, alm do
seu posicionamento geogrfico. Minas Gerais est numa posio estratgica,
ligando vrias regies do pas, repleta de divises internas e tendo um dos
maiores crescimentos e disperses demogrficas do pas no sculo XIX,
conforme apresentado no subtpico anterior (SARAIVA & SILVA, 2010).
J os movimentos mudancionistas so aqueles que propuseram,
explicitamente, a mudana da capital de Ouro Preto para outra localidade.
Foram no total cinco projetos (1833, 1843, 1851 e 1867) antes do definitivo que
veio com a proclamao da Repblica. Dentre os principais argumentos
utilizados para a mudana da capital mineira est na inadequao de Ouro
Preto em integrar as diversas regies mineiras, permitindo inclusive o
surgimento de pulses separatistas (SARAIVA & SILVA, 2010). Em 1889,
quando houve a mudana definitiva, foram escolhidas cinco localidades (Belo
Horizonte, Parana, Barbacena, Vrzea do Maral e Juiz de Fora). Estas, com
exceo de Juiz de Fora, correspondiam ao antigo eixo Norte-Sul da provncia.
Por ltimo, os movimentos separatistas, definidos como movimentos
polticos que tentaram o separatismo ou a criao de novas provncias a partir
do territrio mineiro (SARAIVA & SILVA, 2010). Entre 1843 e 1891, so
apontados 20 movimentos de fragmentao de Minas Gerais, sejam com maior
ou menor adeso popular. Dentre eles, quatro foram propostas de diviso de
Minas em outras provncias. Em 1843, ocorreram dois aps as revolues
liberais de 1842. Um terceiro em 1853, no mesmo movimento que
desmembraria So Paulo e criaria o Paran. Por ltimo, um em 1870, a partir
das discusses acerca da expanso ferroviria que integraria o norte ao
centro-sul do Imprio (SARAIVA & SILVA, 2010).
Os outros movimentos propunham o desmembramento e novas
provncias a partir de uma regio especfica e, em alguns casos com a fuso
com outras comarcas pertencendo a provncias contguas (SARAIVA & SILVA,
2010). Por regio temos: no Sul de Minas, 9 movimentos separatistas (1843,
1853/54, 1862, 1868, 1872, 1876, 1883, 1887 e 1892) , muitos deles com
desejo de se unir a So Paulo. Cabe destacar o de Campanha em 1892. As
regies Oeste e Norte de Minas apresentaram quatro movimentos (1853/54,
1862, 1868/70 e 1873). O Tringulo Mineiro, que ir apresentar maior coalizo
dos seus movimentos separatistas ao se desenvolver no sculo XX, tiveram
nos oitocentos, duas ocorrncias (1857 e 1875). Por ltimo, a Zona da Mata,
que a partir da dinamizao propiciada pelo caf, ao longo do sculo XIX,
apresentou um projeto separatista entre 1891-1893 em funo de Juiz de Fora
ter sido preterida de ser a capital estadual. A especificidade mineira ,
novamente, a quantidade e na persistncia (SARAIVA & SILVA, 2010).
Sero apresentadas, a seguir, as especificidades demogrficas e
produtivas de cada uma das regies a partir da diviso regional presente no
mapa elaborado por Saraiva (2008). Pensa-se que o uso desse mapa mais
relevante, pois conforme salienta Saraiva (2008), a partir de seus estudos
sobre John Wirth (1982), a consolidao dessas regies ao longo do sculo XX
representar as diferentes identidades internas de Minas Gerais. Ressalva-se
que, dentro das prprias regies, as mesmas possam variar e se sobrepor, mas
atravs dos entrepostos comerciais e hierarquias urbanas, tem-se as
identidades mais definidas que formam o mosaico mineiro.
Nas palavras do autor e elaborador do mapa:

A partir de meados do sculo XIX, a provncia mineira ser composta

de trs regies com identidades definidas ou estveis, como o
Centro; o Sul e o Norte. As regies do Tringulo e da Mata iro
consolidar suas identidades ao longo da segunda metade do sculo
Dezenove a partir da expanso das atividades econmicas e
povoamento, devendo ser vistas ento como em formao. Por fim,
duas regies que podem ser consideradas como regies
incompletas para o perodo, o Leste e o Oeste, visto serem
tributrias da expanso de populaes da regio Central
principalmente em direo ao Oeste e do Norte em relao ao Leste
depois da criao da Companhia Vale do Rio Mucuri (...) (SARAIVA,
2008).

A seguir as tabelas, elaboradas por Saraiva e Silva (2010) com os principais

municpios, atividades produtivas, diviso social das regies presentes no
mapa acima. Importante salientar como estas tabelas corroboram com os
mapas presentes no subtpico anterior nos aspectos das divises espaciais do
trabalho, nos entrepostos e fluxos comerciais:
 Por ltimo, cabe ressaltar a presena peso dos polticos das diferentes
regies mineiras, tanto no quadro regional, como no quadro nacional. Saraiva
(2008) trs um excelente panorama de nomes para cada regio em sua tese. A
regio mais preponderante a Regio Central que mesmo com sua
multiplicidade social e econmica tinha um forte quadro de coeso poltica.
Nomes como: Bernardo Pereira de Vasconcelos, Honrio Carneiro Leo, Joo
Gomes da Silveira, Jacinto Furtado de Mendona, Manoel Incio de Melo
Souza (o Baro do Pontal) e etc. A regio Sul, tambm de ocupao antiga e
com papel importante na construo do Estado Brasileiro via produo de
alimentos e gerao de um poderoso bloco de interesses (LENHARO, 1979).
Os bares do caf surgidos na regio projetaram polticos importantes para se
contraporem aos polticos da Regio Central. Nomes como: Jos Idelfonso de
Souza Ramos e Joaquim Delfino Ribeiro da Luz. J a regio norte, antiga zona
de minerao de diamantinas apresentou relevncia poltica nos XIX com
nomes como Antonio Cndido da Cruz Machado, Bento Barroso Pereira, Joo
da Mata Machado e Tefilo Benedito Otoni. A regio do Tringulo Mineiro em
relao ao Centro, o Norte e o Sul apresenta poucos nomes de destaque
poltico. Alguns deles so Alexandre Jos da Silveira e Joaquim Antonio de
Souza Rabello. Por ultimo, a regio da Mata que apesar do seu crescente
poderio econmico em funo do caf teve, tambm, poucos polticos de peso
(SARAIVA, 2008).
Aps essa breve reviso, para o interesse do presente texto cabe
sublinhar alguns aspectos como: a) o surgimento da primeira integrao
macro-regional no territrio brasileiro e, mais importante ainda, Minas Gerais
integrou a colnia diretamente, por algumas dcadas, ao centro da econmica
mercantilista mundial, permitindo interaes polticas e culturais inimaginveis
(MONTE-MR, 2001). H o nascimento de uma rede urbana de cultura nica e
especfica fruto de mltiplos contatos de nacionais e estrangeiros numa
situao local concreta, onde:

(...) o lcus da produo e do poder quase se confundem. A natureza

exclusivamente extrativa da economia urbana mineradora implica, de
um lado, no surgimento de ncleos marcados pela concentrao e
centralizao das atividades de produo, reproduo/consumo,
 circulao/distribuio e gesto num espao (urbano), acelerando
assim a formao de uma cultura (urbana) onde a concentrao do
excedente coletivo, a base da organizao social comunitria, a
ordem legal e poder constitudos e o lcus da festa se encontram no
espao/obra coletiva. De outro lado, implica no fortalecimento de uma
regio complementar, to vasta quanto a intensidade da economia
urbana que a gerou, oriunda do aprofundamento da diviso scio
espacial do trabalho implcita ao necessrio abastecimento daquela
forte e setorizada economia (MONTE-MR, 2001).

Ou seja, a consolidao dessa rede/cultura urbana se d nas regies

onde foram encontradas as maiores jazidas de ouro e diamantes, assim como
nas suas regies complementares. Sero tais regies, ao longo do sculo XIX,
as regies mais povoadas e de ocupao mais antiga (as Minas) que ditaro e
comandaro certa centralidade nas tramas polticas e financeiras nas reas de
ocupao mais recente (as Gerais). Da mesma forma, aquela se chocar com
as regies cuja ocupao receber maior influncia de outras provncias e, por
conseguinte, estar gestando suas identidades prprias, assim como
dinmicas econmicas suficientemente fortes para questionar politicamente o
antigo ncleo central minerador. Basicamente, este o cenrio quando
proclamada a Repblica em 1889. Tm-se duas regies extremamente
dinmicas economicamente, no entanto, elas enfrentam alguns limites de
representao poltica dos seus interesses estaduais: a primeira a Zona da
Mata fortemente conectada ao Rio de Janeiro via exportao do seu caf para
o mercado internacional e depois com a prpria dinmica interna. A outra a
parte mais fronteiria do Sul de Minas ligada economia cafeeira paulista.
(SARAIVA & SILVA, 2010).

3 Mineiridade como ideologia

A heterogeneidade dos habitantes e passageiros nas Minas, ao longo
dos XVIII, foi responsvel por uma sociabilidade urbana especfica que
caracterizar muito dos fundamentos do discurso ideolgico da mineiridade na
virada do sculo XIX para o XX. Da a importncia do barroco mineiro na sua
forma de integrao religiosa, festiva e do poder, seja pelas irmandades
religiosas, seja pelo Estado Colonial que soube manejar esses elementos para
expropriao do excedente do ouro (CUNHA & MONTE-MOR, 2000). Este
ltimo elemento, a precoce presena do Estado (PAULA, 2000), ser um dos
fatores responsveis por dois elementos que endossaram a capacidade poltica
presente na mineiridade: a) a liberdade em referncia Inconfidncia Mineira
como marco da luta pela emancipao do julgo colonial, somando-se
retomada da figura do inconfidente Tiradentes (ARRUDA, 1990) e b) a
facilidade dentro do jogo poltico e conciliatrio (ARRUDA, 1990; PAULA,
2000).
Antes de aprofundarmos na mineiridade como ideologia, importante
rever brevemente as origens e razes que causam o fenmeno do
regionalismo (OLIVEN, 2006). Em seguida apresentaremos o uso poltico do
mito da mineiridade que a transforma em ideologia (DULCI, 1999; 1984). O
subtpico seguinte apresentar os aspectos presentes na sociabilidade que
do consistncia a conformao da identidade mineira (ARRUDA, 1990). O
prximo discorrer a cerca da importncia construo da nova capital, Belo
Horizonte, para consolidao identitria (BOMENY, 1994). Por ultimo sero
apresentadas algumas contradies polticas e discursivas do uso da
homogeneidade presente nas construes de ideologias, a partir dos exemplos
da Zona da Mata e do Triangulo Mineiro (VISCARDI 1995; LONGHI, 1998;
GUIMARES, 2004).

3.1 O Regionalismo
O fenmeno do regionalismo est intrinsecamente ligado ao surgimento
do nacionalismo a partir do surgimento da nao. Esta

um produto cultural que surge na Europa a partir do fim do sculo

XVIII e que se constitui, de acordo com Anderson, em uma
comunidade poltica imaginada. Nesse processo de construo
histrica, a relao entre o velho e o novo, o passado e o presente, a
tradio e a modernidade uma constante e se reveste de
importncia fundamental (...) preciso invocar antigas tradies como
fundamento natural da identidade nacional que est sendo criada
(OLIVEN, 2006).
Logo, assim como o Estado-Nao zela e delimita suas fronteiras geopolticas,
ele tambm constri e demarca suas fronteiras culturais, estabelecendo o que
faz ou no faz parte da nao (OLIVEN, 2006). Conforme salienta Oliven,
atravs desse processo se constri uma identidade nacional que procura dar
uma imagem comunidade abrangida pela nao.
A importncia da ideologia para essa conformao identitria tem,
tambm, forte conexo com processos modernizadores. Pois esses perodos
so marcados processos de mudana social estrutural, perda de poder
econmico e/ou poltico de determinadas regies. Da surge a necessidade
enfatizar o valor do passado e de cultu-lo, cria-se, ento, o mito que possui
carter homogeneizador. Somente assim, se torna possvel mascarar causas
reais de desigualdades e diversidades entre distintas regies em prol de algo
maior, que o Estado-Nao (OLIVEN, 2006). Como resposta, temos o
surgimento do regionalismo que serve para:

procurar opor regies entre si, pressupondo que cada uma delas
internamente homognea e, portanto, portadora de interesses
comuns, e escamoteando assim suas clivagens de natureza social,
economia e cultural. O regionalismo aponta para as diferenas na
construo de identidades prprias. Mas, assim como o nacionalismo,
o regionalismo tambm abarca diferentes facetas, expressando
frequentemente posies de grupos distintos, contendo desde
reivindicaes populares at os interesses disfarados das classes
dominantes (OLIVEN, 2006).

Em resumo, o desejo de reencontrar um sentimento de pertencimento alm

de sua parquia, mas aqum de seu pas (OLIVEN, 2006). Ou seja, o
regionalismo uma resposta ao excesso de centralismo no poder federal
oriundo da unificao, pois um dos papeis do nacionalismo no seu nascimento
apagar as diversidades regionais e culturais (OLIVEN, 2006). Com a
proclamao da repblica em 1889, as elites regionais buscam descentralizar o
poder que antes ficava nas mos do Imperador. Nesse contexto, como ser
analisado no prximo subtpico, Minas Gerais possui a maior contingente
populacional entre as federaes, entretanto, como se apresentou, ao longo do
sculo XIX, foram recorrentes as tentativas fragmentao estadual. Da, a
importncia da coeso interna para se apresentar fortemente no cenrio
nacional para fazer valer sua maior populao e, consequentemente, capacitar
a eleio de polticos do seu interesse para garantir a modernizao estadual e
captao de recursos federais (DULCI, 1984; 1999).
Sendo assim, a dimenso poltica fundamental para se definir
regionalismo,
pois embora uma causa regional possa ser somente econmica na
sua natureza, seu objetivo poltico, j que ela s se torna
regionalizada justamente por um intermdio de uma reivindicao em
face de uma instituio do Estado visando uma modificao das
questes territoriais (...) Temos assim um fenmeno que
essencialmente poltico em sua definio e que se caracteriza
tambm por desigualdades sociais, mas que se articula mobilizando
sentimentos coletivos e veiculando identidades e ideologias
associadas a memrias sociais (OLIVEN, 2006).

Essa conexo do campo poltico e econmico para a cultural ilumina a

importncia da dimenso simblica para construo do regionalismo. Conforme
apresentado por Oliven a partir de Bourdieu: as lutas a propsito da identidade
regional se constituem num caso particular de lutas de classificao, lutas de
monoplio de impor a definio legitima da diviso do mundo social (OLIVEN,
2006). Tal disputa travada principalmente entre os grupos dominantes
regionais e nacionais que tomam para si o papel de guardies da memria.
Essa disputa simblica passa pelos mbitos do Estado, dos meios de
comunicao de massa, pelos intelectuais dos diferentes grupos em disputa
(OLIVEN, 2006).
O processo por trs disso ritualizar a tradio. A partir da posse da
memria coletiva, os grupos dominantes usam os canais de comunicao e
educao para secularizar e cristalizar um mito. A partir deste arcabouo
fundador fazem uso poltico do mito, isto , o torna uma ideologia. Esta
provavelmente somente se tornar bem-sucedida se der a impresso de
unificao de interesses de diferentes grupos socias. Para isso:

necessrio que um discurso ao interpelar sujeitos veicule uma

mensagem verossmil, pois para que uma ideologia se realize como
tal, capture os sujeitos, provoque adeso, preciso que as
 significaes produzidas pelo seu discurso encontrem eco no
imaginrio dos indivduos aos quais se dirige, isso , preciso que se
d uma certa adequao entre significaes desse discurso e as
representaes dos sujeitos (MAGNANI, 1980 in OLIVEN, 2006).

O regionalismo no caso brasileiro possui como plano de fundo as dicotomias:

Estado unitrio versus federao, nao versus regio, unidade versus
diversidade, nacional versus estrangeiro, popular versus erudito, tradio
versus modernidade (OLIVEN, 2006).
A proclamao da Repblica em 1889 e durante todo o perodo da Velha
Repblica, temos uma governana caracterizada pela descentralizao poltica
e administrativa. Oliven sugere que para explicar o fortalecimento do
regionalismo devemos olhar para o desenvolvimento embrionrio e desigual de
relaes de produo capitalistas e crescente peso da agricultura de
exportao. Olhemos para Minas.

3.2 Usos polticos da mineiridade

Dulci (1984;1999) argumenta que a marca caracterstica do
desenvolvimento mineiro a partir da virada do sculo XIX para o XX o da
modernizao endgena, ou seja, a busca de uma via prpria que era
fundamental combinar fatores econmicos e polticos, pois internamente
existiriam dois cenrios: primeiro, o de um sistema econmico regional e
diversificado e acentuadamente autnomo; mais tarde, o de uma aglomerao
industrial especializada dentro do sistema econmico regional (DULCI, 1999).
Os dois visavam diminuir o atraso relativo mineiro. Para as elites regionais a
preservao do seu poder perpassava pela manuteno do vigor econmico.
Ou seja, existe um nexo entre as esferas poltica e econmica: ambas eram
complementares e indispensveis para alcanar o objetivo duplo do
desenvolvimento regional e fortalecimento poltico no contexto nacional
(DULCI, 1999). Temos ento o problema da identidade regional, inclusive com
desdobramentos econmicos: Qual seria a nfase no terreno econmico? Qual
elite seria mais beneficiada? Ou seja, seria necessria uma unidade para essa
diversidade, pois como demonstrado no tpico anterior, Minas Gerais era um
mosaico de atividades, pessoas, idias, ncleos familiares, culturas. A origem
de Minas Gerais est ligada a um fato jurdico, isto , o interesse estratgico
para explorao de minerais preciosos pelos portugueses. A partir disso,
originou-se toda a dinmica de redes e hierarquias urbanas discutidas tambm
no tpico anterior. A proeminncia na constituio de Minas Gerais a coeso
poltica, a variada articulao econmica e a forte diversidade cultural (DULCI,
1999).
O funcionamento do sistema poltico tradicional, marcado pela forte
continuidade no processo de modernizao (DULCI, 1999). As origens dessa
coeso nos remontam a prpria formao mineira, onde havia uma
administrao burocrtica e fiscalista desde os tempos da colnia e que se
solidificaro ao longo do sculo XIX originando no coronelismo republicano
(DULCI, 1999). Um dos principais legados do perodo foi a numerosa
populao mineira o que ir lhe conferir uma

posio proeminente na poltica nacional em virtude de aprecivel

bancada parlamentar (...) Da o peso de sua elite na arena nacional,
cujo o apogeu coincidiu com o arranjo caf com leite. Temos, nessa
situao, um fator de suma importncia para explicar a convergncia
poltica das elites de Minas (DULCI, 1999).

Como as elites integravam um conjunto poderoso era importante firmarem uma

identidade comum para manter acesso ao poder e prestigio estadual. Sendo
assim, afirma Dulci, a projeo nacional de Minas funcionava como estmulo
ao consenso poltico interno. Conforme apresentado, a srie e a persistncia
de movimentos separatistas internos a Minas eram preocupantes, por isso no
alvorecer do novo sculo XX foi fundamental a constituio de um aparato
simblico para cristalizar e secularizar a identidade regional, com um eixo
extremamente poltico, nasce uma subcultura regional para cimentar a unidade
estadual em Minas Gerais (DULCI, 1999).
Dulci apresenta um resumo dos elementos bsico da subcultura poltica
mineira:
a) o apego tradio, o senso de continuidade; b) a valorizao da
ordem, da estabilidade, a prudncia nas iniciativas; c) o senso de
naturalidade, configurando uma viso evolucionista da sociedade e da
histria; d) o centrismo, a averso aos extremos, ao radicalismo, a
 busca do meio-termo, da soluo moderada; e) o realismo, o
pragmatismo, a adaptabilidade s circunstncias, associados
capacidade de transao, de acomodao de interesses; f) a
perspiccia, a habilidade, a pacincia, como meios de alcanar
objetivos polticos a menor custo (DULCI, 1999).

Foi Alceu Amoroso Lima com sua obra Voz de Minas quem primeiro
sistematizou o carter regional mineiro, perpassando por aspectos fsicos e
comportamentais da populao, do ambiente, da comida, do modo de fala e
etc. Tais caractersticas visam generalidade, pois o importante somar e no
dividir (DULCI, 1999). Destaca-se o uso do ambiente antes de elementos
tnicos da populao para definir o carter do mineiro, por exemplo, um
componente geogrfico usado por Alceu para definir o tradicionalismo e
pragmatismo do mineiro o uso do cenrio montanhoso presente no antigo
ncleo minerador, pois a incapacidade de ver alm das montanhas ressalta o
presente, o agora, para o que precisa ser feito. Tambm h caracterstica
geopoltica: a posio estratgica de entre caminhos no territrio nacional, ou
seja, integra as regies sul e norte, seja de maneira terrestre, seja fluvial via
Rio So Francisco. Essa posio central e a mltipla ocupao ao longo dos
XVIII seriam as razes de Minas Gerais ser a sntese do solo e do povo
brasileiro. Da a importncia da conciliao e manuteno do seu territrio para
o equilbrio nacional (DULCI, 1999; 1984). Voltamos a salientar o papel do uso
do regional e sua espacializao no nacional, assim como a persistncia de
elementos preponderantemente de uma regio das Minas Gerais, o centro.
No que tange a cultura poltica singular, o processo de construo
comea com busca de indivduos chaves. Por exemplo, Bernardo Vasconcelos:
tinha um discurso libertrio at a instaurao da Regncia, passando para uma
corrente moderada. Em seus discursos aparece a temperada valorizao da
ordem e da estabilidade (DULCI, 1999), a dialtica entre Liberdade e Ordem,
justificando sua posio conforme as exigncias das circunstncias. Hora
precisa-se garantir a liberdade, hora, ao contrrio, a ordem, a funo do
estadista seria a de agir com realismo e flexibilidade para alcanar o equilbrio
entre os dois valores (DULCI, 1999). Outra figura importante nos oitocentos
para aliana e conciliao de conservadores e liberais foi Honrio Hermeto
Carneiro, o Visconde do Paran. Sua capacidade de unir a influncia poltica
do antigo centro minerador junto com a atividade agropecuria emergente foi
impar para garantir um sistema estvel, valorizando a ordem, em territrio
mineiro (DULCI, 1999). Por ultimo, cabe destacar a figura de Tefilo Otoni,
como ator em prol do liberalismo histrico. Os trs aliados a figura de
Tiradentes constituem papel central na mitologia poltica mineira. Importante
que cada um dos polticos do sculo XIX provm de uma regio do antigo eixo
norte-sul minerador.
Com a queda do Imprio temos outro momento de inflexo na
construo da identidade poltica mineira. Surge o tema da liberdade em
contraposio ao centralismo da monarquia. A descentralizao e autonomia
dos estados faziam parte do ideal republicano. Foi nesse perodo de formao
do federalismo que, conforme discutido no subtpico anterior, se busca nas
idiossincrasias estaduais os elementos para constituio das identidades
regionais particulares. Nas palavras de Dulci: Os estados, agora autnomos,
buscavam registrar suas marcas prprias. E estas emergiram frequentemente
de suas historias, de onde extraiam smbolos e personagens caractersticos.
Minas Gerais possua o passado de luta anticolonial com a Inconfidncia
Mineira. Esse evento e o seu mrtir, Tiradentes, com a emergncia da repblica
foi responsvel pela fundao do mito de origem da poltica mineira (DULCI,
1999). Segundo Dulci, o impacto cvico deste evento provm de seu contedo
libertrio. Entretanto, este foi uma conspirao de elite, que no incorporava
grande participao popular. Ou seja, de um lado a liberdade e de outro a
ordem (DULCI, 1984; 1999).
Durante o perodo inicial da Repblica foi Joo pinheiro quem melhor
articulou as diversas faces da mineiridade. Foi ele quem oficializou o culto a
Tiradentes reforando a simbologia republicana e antimonrquica. Como
positivista trouxe outro tema que dominar futuramente, sob Juscelino
Kubitschek, o cenrio nacional: o desenvolvimentismo.

No seu manifesto-programa de 1906, aps ressaltar como sinal do

gnio mineiro o senso de grave da ordem, afirmava; O povo de
Minas Gerais tem-se governado dentro da Liberdade e da Ordem.
 Isto, porm, no basta. preciso, tambm, promover resolutamente,
o progresso! (DULCI, 1999).

A trade est fechada. Ordem e Progressos, os lemas positivistas, se

juntam a Liberdade. Unindo os valores tradicionais mineiros Ordem e
Liberdade ao Progresso positivista, Joo Pinheiro se apresentava a frente do
seu tempo e antecipava um novo patamar de conscincia das elites mineiras e
at nacionais, para qual o uso ideolgico da mineiridade dar uma enorme
contribuio a essa modernizao conservadora (DULCI, 1999; 1984)
A forma acaba da dimenso poltica da mineiridade se d com inicio da
Repblica. A partir de diferentes traos e orientaes oriundos do sculo XIX,
as elites mineiras conformaram uma integrao e representao abrangente.
Nasce um mito de origem que,

por sua vez, continha uma variedade de significados; o uso poltico

da imagem do mineiro e de sua polis se tornou explcito. A partir de
ento, a formulao ideolgica da mineiridade foi reproduzida e
reforada, tornando-se virtualmente consensual enquanto
representao das elites (DULCI, 1999).

Dulci argumenta trs funes da ideologia: A) serviria em prol das

classes dominantes, ou seja, mais no sentido de organiz-las do que
subordinar as classes dominadas. A elite mineira cultivaria seus traos e
difundiriam sua auto-imagem e dela se utilizariam. Portariam um cdigo que as
unificaria; B) Ajudaria a legitimar o domnio das elites, na medida em que o
restante da sociedade, ou parcela significativa da mesma, compartilhe os
valores e smbolos regionais (DULCI, 1999); C) Fortaleceria os interesses do
estado na arena nacional, ou seja, com a ideologia da mineiridade Minas
definiria seu lugar no Brasil (DULCI, 1999). Em resumo, as classes
dominantes voltaram-se para a organizao interna do estado, o que inclua o
estabelecimento da nova capital, ao mesmo tempo em que era instituda a
simbologia regional (DULCI, 1999). Para ento, partir disso se projetarem cada
vez mais nacionalmente na busca de recursos para se modernizar e reduzir o
atraso relativo.
 Entretanto, a partir de Vargas em 1930, reinicia-se a tendncia de uma
crescente centralizao, nos mais diversos nveis administrativos nos mbitos
municipais, estaduais e federais. Em resumo, em funo de mudanas
estruturais como formao de uma indstria de substituio de importao de
bens-no durveis, o crescimento de cidades que eram centros de mercados
regionais, a crise do caf devido a crise mundial de 1929, a falncia do sistema
baseado em arranjos polticos entre oligarquias agrrias e o surgimento de
vrias revoltas sociais e militares urbanas e rurais (OLIVEN, 2006). Alem disso,
era necessrio, conforme foi percebido pelas elites regionais, um crescimento
regional mais equilibrado para se contrapor a excessiva concentrao industrial
e populacional que acontecia no estado de So Paulo. As elites dos demais
estados sabiam que os paulistas no poderiam concentrar um poder poltico
equivalente ao seu poder econmico. Com isso, estratgia adotada foi de
expanso e a concentrao no/do poder central para enfraquecer politicamente
So Paulo (DULCI, 1999; 1984).
Neste cenrio, os polticos mineiros, ao invs de ir contra corrente, como
fizeram os paulistas, comeam a buscar no novo arranjo, acesso privilegiado
ao centro do poder. Contudo, no deixavam de priorizar o peso poltico
estadual. Nesse nterim, em muitos documentos e discursos da poca as elites
tomam a conscincia do seu papel secundrio frente aos paulistas, pois estes
possuam o grosso da indstria moderna. A estava a chave para a
modernizao e a industrializao mineira: plasmar-se de maneira
complementar a indstria paulista. A via poltica era fundamental para
recuperao econmica, por isso a ideologia da mineiridade seria fundamental
em dois aspectos (DULCI, 1999): A) A mineiridade servia de cdigo unificador
das classes dominantes, auxiliando a constituir um consenso estratgico de
suas diversas fraes em torno da definio e implementao dos interesses
de Minas (DULCI, 1999). Continua Dulci

Da coeso desses segmentos e de sua atuao concertada na arena

nacional dependia o aproveitamento de oportunidades favorveis.
Com efeito, o esforo modernizador das elites mineiras foi marcado
por alto grau de continuidade institucional. (...) Fator relevante para a
convergncia das elites residia nos laos que uniam muitos de seus
membros: laos de famlia e de convivncia estamental permeados
 por um senso de autovalorizao que a concepo de mineiridade
lhes fornecia (DULCI, 1999).

B) Com o uso do argumento do equilbrio promovem-se externamente os

objetivos das elites mineiras. Dulci argumenta que atuando de modo compacto
para ampliar seus prprios espaos, elas fortaleciam assim as credencias de
Minas como fiel da balana, o que resultou em ganhos importantes em diversos
momentos (DULCI, 1999).
Concretamente a articulao poltica mineira foi importante para a
implementao de grandes projetos siderrgicos no estado e definir a posio
de um complexo metal-mecnico em Minas Gerais para auxiliar no
desenvolvimento nacional. As discusses acerca desse processo so bem
delineadas por Campolina (1981). Temos a vinda da Belgo-Mineira, a
incorporao da Itabira Iron pela Companhia Vale do Rio Doce, o
empreendimento do alumnio conduzido por Giannetti, a Acesita, obra da
insistncia de Farquhar. Ao longo dos anos 50 temo a complexa operao
poltica para arquitetar a construo da Usiminas/Usinas Siderrgicas de Minas
Gerais. Outras articulao foi a implementao da Aominas num conjunto de
investimentos feitos em Minas Gerais durante a ditadura militar visando a
descentralizao industrial (DULCI, 1999).
Por ltimo, cabe ressaltar que ao passar dos anos esses arranjamentos
polticos vo perdendo espao para emergncia de quadros burocrticos e
tecnocrticos como conseqncia da modernizao dos setores administrativos
federais, principalmente aps o golpe de 1964. Inicia-se o ataque as
irracionalidades e absurdos dos arranjos polticos predecessores e inicia-se a
integrao nacional e internacional do mercado brasileiro o que relega a
segundo planos os aspectos regionais (DULCI, 1984). No que toca a questo
ideolgica e identitria, temos desde Vargas o apagamento dos regionalismos
em prol da construo de uma ideologia e identidade nacional e isso se
aprofunda com a Ditadura Militar (OLIVEN, 2006).

3.3 A mineiridade e as prticas sociais

Agora discutiremos, a partir, principalmente, da tese de Arruda (1990;
1986), alguns aspectos da conformao da mitologia da mineiridade e suas
correspondncias nas praticas sociais da populao. Na reviso do segundo
tpico foram apresentadas as conformaes culturais e sociais das Minas
setecentistas. Neste subtpico apresentaremos a transio das praticas de
sociabilidade mineira ao longo do sculo XIX com a emergncia da pequena e
grande fazenda mineira. Ser apresentada a transformao da percepo
temporalidade da urbs para lentido e ritualismo da nova realidade rural.
Arruda (1990) esclarece antes de iniciarmos a viagem na vida social
mineira dos XIX que para compreendermos a mineiridade necessrio
esclarecer a caracterizao da

construo mtica a partir do seu carter atemporal, pois os

momentos do tempo passado, presente e futuro convivem
harmonicamente, encontram-se mesclados e indiferenciados. O
pensamento mtico, todavia, constitui uma elaborao a partir de um
fluxo histrico determinado e nele encontra sua fonte inspiradora. Em
essncia, o prprio mito expressa um rearranjo de elementos
histricos que, ao se combinarem de forma particular, traduzem uma
elaborao coerente e ordenada da vida social. Isto , o mito se
superpe ao tecido malevel e distendido da histria uma viso
unitria. Nesse sentido, a elaborao mtica no confunde a histria,
mas fala sobre ela de maneira enviesada, reordenando certos
significados que a so gerados (ARRUDA, 1990).

A ritualizao das praticas sociais viriam da autonomia relativa das

Minas oitocentistas, sintetizada no universo da fazenda mineira que abriu
espao s invenes das tradies, vivendo-a como se fora eterna. O processo
de expanso das atividades agropecurias sintetizou uma produo escravista
mista especifica voltada para o seu prprio mercado interno. Basicamente, uma
produo escravista mercantil de subsistncia (ARRUDA, 1990; 1986).
Arruda desenvolve as mudanas de sociabilidade a partir de quatro
grandes inverses estruturais. A primeira seria a inverso agrcola que foi
econmica e significava a relao entre a decadncia aurfera e o avano da
agricultura. A segunda inverso foi no plano demogrfico e se relaciona com a
ocupao do territrio mineiro. Nos setecentos a populao vinha em direo
as Minas num sentido centrpeto, agora respeitam a um sentido centrfugo nas
palavras de Arruda (1990): De vrios centros mineradores os indivduos
partem no af de criar suas fazendas no serto. Eram famlias isoladas ou
pequenos grupos que iam tentar nova experincia. A terceira inverso foi a
inverso da condio de centro receptor de produtos para ofertante
principalmente para Corte do Rio de Janeiro. Nas fazendas mineiras, como j
fora salientado no tpico anterior por Godoy e Paiva (2001), havia a presena
de mltiplas atividades, ou seja, uma diversidade e auto-suficincia. Por ltimo,
a inverso urbana, ou seja, mudasse o locus da sociabilidade, das cidades
medulares da vida econmica e social s cidades-apndices, extenses da
vida rural, em cujo diapaso cadenciavam, mas com a marca indelvel do
passado cultural legado pela civilizao urbana, que os anos dourados
haviam esculpido (ARRUDA, 1990). Passa a existir uma estrutura
horizontalizada, onde preponderam as minsculas clulas sociais, as fazendas
que pouco a pouco se tornam ncleo vital da vida mineira. A partir de suas
criaes teremos as origens da gastronomia tpica mineira: Essas fazendas
so aldeias isoladas, em tamanho reduzido. Abastecem a vizinhana de artigos
de primeira necessidade, carne seca, carne de porco e toucinho, farinha de
mandioca e de milho, rapadura e cachaa (...) (ARRUDA, 1990). Tais aspectos
no passaram despercebidos pelos viajantes ainda na primeira metade do
sculo XIX, conforme tambm salienta Arruda:

A alimentao bsica consistia de feijo presto misturado com

farinha de milho e um pouco de torresmo de toucinho frito ou carne
cozida, ou um pedao de porco assado, ou ainda galinha com arroz. A
sobremesa infalivelmente representada por canjicas e doces,
terminando toda refeio invariavelmente com uma xcara de caf
excessivamente adocicada pela mistura de rapadura (ARRUDA,
1990)

Arruda apresenta um dado que 30% das cidades se originaram de ncleos de

atividades rurais, 33% de ncleos de atividade mineradora, 9% de poucos de
bandeirantes ou pontos estratgicos de paradas de tropas. Conforme
salientado, Minas era um mosaico de diversos tamanhos de propriedade e de
posse de cativos, representava uma anttese ao modelo plantation dominante
nas fazendas litorneas. Sociabilidade nascida das castas, dos vilarejos do
ouro, os arruados rurais, nas grandes e pequenas fazendas, nos casebres de
beira de estrada, nos pousos (ARRUDA, 1990). Essa simbiose entre o
passado urbano, criadora de padres societrios originais na colnia, e a
passagem para uma vida rural marcam elementos especficos de sociabilidade
mineira nos XIX. Nas palavras de Arruda (1990):

A mescla, durante o sculo XIX, entre o passado urbano no

totalmente excludo e uma sociedade predominantemente rural
confere a diferena especifica de Minas. O urbano, resgatado pela
memria e recriado nas pequenas vilas e arruados, impediu de certa
maneira o desaparecimento absoluto dos antigos estilos de
convivncia social

As festas religiosas constituam um momento especial para o convvio

extrapolando o carter somente religioso. Os relatos apresentados por Arruda
mostram que escravos, homens pobres e ndios compartilhavam da mesma
festa. Esta criava um ambiente comum, onde as fronteiras sociais ficavam mais
dissolvidas e onde as barreiras sociais ficavam provisoriamente suspensas. Da
o aspecto democrtico mineiro, a religiosidade e a ausncia de nveis tnicos
na constituio da mineiridade se interagem. Da aglomerao urbana,
argumenta Arruda, teramos o convvio mais favorvel religiosidade, esta se
mescla as relaes sociais e possui um carter extremamente ritualizado.
Pode-se ainda incrementar o carter profano da religiosidade que casaria
diretamente com o significado do Barroco e sua persistncia, essa
comungao tambm responsvel pela cristalizao das relaes sociais da
provncia: A festa cria uma zona (fictcia) de convivncia, proporcionando a
iluso (barroca) de que a sociedade rica e igualitria: est criando o espao
da neutralizao dos conflitos e diferenas (ARRUDA, 1990). Podemos
conectar aqui o aspecto da mineiridade no que tange a fruio da cultura, isso
est atrelado, alm, claro, dos grandes nomes artsticos mineiros, a
participao de escritores fundamentais do arcadismo no movimento dos
Inconfidentes, assim como a figura mxima do barroco, qui mundial,
Aleijadinho (ARRUDA, 1990). Esse movimento continua seja com a construo
da metrpole moderna, Belo Horizonte, no inicio da republica, seja com poetas
e romancistas como Carlos Drummond Andrade e Guimares Rosa.
Adentrando ainda mais ao sculo XX temos msicos como Milton Nascimento.
O que perpassam todos eles a capacidade de sntese do local com o
universal, um assunto pouco explorado na bibliografia das artes mineiras, mas
que possui um campo extremamente fecundo, pois constitui expresso do
popular, do democrtico e da liberdade.
A sociabilidade ao longo dos XIX passa a ser cada vez mais restrita ao
mbito familiar, as idas a cidade comeam a se restringir aos domingos de
missa. Essa sada para o mbito da famlia carregada de um
conservadorismo das tradies predecessoras da urbs que acarretaro o
estigma da famlia mineira extremamente conservadora e integrada, pois nela
que ser possvel ritualizar o passado e preservar a identidade (ARRUDA,
1990). Fundamental nesse processo o papel dos memorialistas mineiros,
pois estes se localizam no centro do imaginrio de Minas e contribuem,
significativamente, para recri-lo e reviv-lo. Esses memorialistas, quando se
voltam para as singularidades das suas histrias, ao dirigirem-se para o seu
passado empreendem uma viagem na companhia de seus conterrneos
(ARRUDA, 1990). Estes, ao se sentirem identificados com tal construo
simblica absorvem o pensamento mtico e corroboram para sua permanncia
e, ate certo ponto, para sua concretude. As elites percebem essa capacidade
impar e comeam sua instrumentalizao e uso poltico, conformando a
dimenso ideolgica. Ou seja, a elite mineira torna-se aquela ligada a fazenda
ou a pequena cidade. Esta ser sua base eleitoral: a base interiorana. Minas
Gerais converteu-se em celeiro de polticos ao viver a sua prpria densidade
histrica, composta no da morte, mas de um sono letrgico (ARRUDA, 1986).
As elites foram capazes de usar e moldar esse universo simblico constituindo,
ento, uma prtica ideolgica singular que possuia lugar nas prticas sociais
dos mineiros.

3.4 A Cidade de Minas

Alm do discurso ideolgico e uso das praticas sociais imediatas, era
necessrio um marco fsico para possibilitar a congregao das elites e,
posteriormente, o mosaico dos habitantes das Minas e das Gerais. Um marco
esttico para nova fase moderna do estado, que iria possibilitar a integrao
estadual e libert-lo dos grilhes do atraso. O sculo XIX, como mostrado aqui,
foi de divises, fraes e multiplicidade, uma bena cultural e um fardo poltico,
a unidade para se consolidar perpassar pela construo e consolidao da
moderna Belo Horizonte.
A capital ate ento, Ouro Preto, no exercia mais na virada do sculo
XIX para o XX papel preponderantemente econmico, mas sim o de centro
administrativo, poltico e simblico mineiro. Bomeny (1994) apresenta no seu
texto que foram grupos ligados a industrializao que mais se destacaram para
a mudana da capital, assim como influenciaram no seu planejamento e
construo.
A nova capital a ser erigida, conceberia o novo centro econmico e sua
localizao representaria a vitria de um dos muitos setores oligrquicos
mineiros. As antigas regies ocupadas, Norte e Centro, se organizavam para a
manuteno do poder. Enquanto, as regies Sul e a Mata, se aparelhavam sob
o argumento da fora do caf para a economia mineira e reclamavam da
marginalizao imposta pelas elites do centro. Entretanto, tal produto no
favorecia a integrao econmica do Estado, pois, alm da diversidade do solo
e do que era produzido em Minas, era um produto de exportao. Alm disso,
toda sua comercializao se fazia pelos grandes centros litorneos brasileiros:
Rio de Janeiro e So Paulo (BOMENY, 1994). Fica patente a busca de um
desenvolvimento endgeno.
Os primeiros anos da Repblica foram instveis para Minas Gerais, pois
recorrentes substituies de presidentes do estado. O que contribuiu para o
pequeno flego inicial da mudana da capital. Entretanto, quando Augusto de
Lima convocou a Constituinte mineira em 1891, a ideia da criao da capital e
a busca de sua localizao se aceleraram. importante destacar que a virada
dos oitocentos para os novecentos profundamente marcada pela influncia
do positivismo social e da Art Dco, estas foram marcas profundas trazidas
pelo engenheiro responsvel pela construo da capital, Aaro Reis (BOMENY,
1994). Um planejamento perfeito e segregador, campo comum na historia
brasileira (PAULA, 2000):

A planta dividia a cidade em trs setores: o primeiro, urbano, tinha

avenidas largas, lotes, e quarteires bem planejados, infra-estrutura
sanitria, e era cercado fisicamente pela Avenida do Contorno; o
segundo, suburbano, era traado em ruas estreitas e quarteires
 irregulares, e ao terceiro, finalmente, reservava-se a periferia,
destinada a pequena lavoura (ANDRADE, 1986 in BOMENY, 1994).

Os problemas com habitao no demoraram a comear, os nacionais

acabaram destinados as recentes favelas. J os imigrantes, considerados
mos de obra especializada, acabaram ocupando regies mais prximas a
Avenida do Contorno (BOMENY, 1994).
A cidade nascia com marca do espetculo, com grande domnio da
segregao fsico-espacial. Isto limitava o uso e a participao do ambiente
urbano para os habitantes que para l se mudavam (BOMENY, 1994). A autora
apresenta indicadores que corroboram com a ideia de cidade para ser vista,
pois a planta inicial era rgida, os equipamentos urbanos se encontravam
limitados ao permetro central da Avenida do Contorno, consequentemente,
temos a emergncia de duas cidades: a oficial e a real (FARIA, 1985 in
BOMENY, 1994).
Constitua-se de uma vez s a capital e a cidade, centro poltico,
administrativo e cultural do estado. Belo horizonte nasce com duas funes
primordiais aponta Bomeny:

constituir-se no centro poltico unificador de um estado marcado, no

sculo XIX, pelo espectro do separatismo e, simultaneamente, ser o
centro intelectual de onde se irradiaria, como capital, o caldo cultural
destinado a ser a sntese de toda uma regio (BOMENY, 1994).

Inclusive, foi inicialmente nomeada de Cidade de Minas, pois a ideia era de

confluir culturalmente, em forma de unidade, a diversidade que historicamente
acompanhou a regio (BOMENY, 1994). Soma-se a isso o fato da cidade ter
sido construdo sobre os mais inovadores mtodos racionais de planejamento,
era o pice da razo em solos tupiniquins. Essa ideia de sntese no por
acaso, uma resposta s antinomias e conflitos que uma tradio de
diversidade de povoamento, de interesses e influncias legou ao estado.
como se a realidade antinmica obrigasse, racionalmente, a um desfecho de
sntese (BOMENY, 1994).
Ao observarmos o mapeamento de Belo Horizonte, h o contraponto
explicito as ruelas estreitas, curvas no desigual e tortuoso traado das ladeiras
de Ouro Preto. Assim como ao traado das fazendas, roas, stios que
caracterizavam a ocupao recente da regio (BOMENY, 1994). Pensando no
plano de integrao regional nos deparamos, conforme apresentado, na diviso
entre as Minas (eixo norte-sul de ocupao mais antiga) e as Gerais. Estas se
apresentavam centripetamente interessadas nos estados vizinhos, mais
precisamente, nos sertes que faziam divisa Gois, Bahia, So Paulo, Rio de
Janeiro entre as duas regies, as Minas e as Gerais (BOMENY, 1994) havia
um longo contato a se consolidar. Eis a misso de Belo Horizonte, esse projeto
no ia somente de encontro aos desejos culturais, polticos e econmicos dos
mineiros, mas tambm a um interesse maior, de mbito nacional, que formava
e dava corpo ao sonho da razo, o de produzir a Repblica e, conjuntamente,
a integrao, a modernizao e a identidade nacional. Essa simbiose de
integrar Minas passa pela criao da capital e pela conformao de uma
identidade mineira. Ambas encontravam no perodo momento propicio para
ecloso (BOMENY, 1994).
Esse nascimento de Belo Horizonte como centro unificador das disputais
regionais mineiras misturava as origens rurais com a misso de responder pelo
centro dinmico do estado, ou seja, um projeto de mudana da capital traduz o
projeto histrico de mudana da noo de tempo, da valorizao do presente
em nome do futuro, em independncia ao passado. O vis positivista trouxe a
cidade os ideais da tcnica, do progresso e da modernizao industrial. Desde
cedo se buscava a sntese de uma atividade que teria coeso poltica para
retirar Minas do seu atraso. Esta atividade, conforme discutido nos subtpicos
anteriores, seria o estabelecimento de uma indstria extrativa e formao de
um complexo metal-mecnico na regio de Belo Horizonte.
No plano esttico arquitetnico temos a continuidade da ideia de
neutralizao de conflitos polticos via um modelo haussmanniano que
estabelecia a funo das avenidas como plos funcionais e simblicos com
vista a os deslocamentos e a visibilidade da populao. Foram seguidos
modelos importados para depurao de costumes, saneamento de hbitos e
superao do barbarismo africano impregnado na cultura brasileira
(BOMENY, 1994). Fica claro as construes discursivo-ideolgico com as
prticas concretas, a erupo da modernidade no Brasil e, particularmente, em
Minas Gerais forte, pois se busca formar a partir de elementos histricos a
personalidade e carter dos indivduos. Entretanto a realidade concreta se
complexifica e abre-se espao para reinvenes culturais e identitrias. Essa
coexistncia das tradies do estado, que desde cedo centralizara a maquina
poltica partidria, comea a conviver com uma nova cultura urbana formada a
partir dos diversos migrantes do interior (BOMENY, 1994).
Segue a isso todo um processo de modernizao, surgimento da regio
metropolitana, urbanizao e construo do complexo metal-mecnico e do
cinturo de cidades a cerca de Belo Horizonte. Est nos anos 1960 possua
uma populao onde 60% dos moradores no eram nascidos na cidade, sendo
que destes, 67% vinham das regies rurais de Minas Gerais (PLAMBEL, 1974
in MONTE-MR, 1994). Ou seja, em sntese, temos o caldo cultural mineiro
nas suas mais diversas origens se encontrando na nova capital, soma-se a isso
a presena e prestigio da intelectualidade e dos polticos que souberam moldar
isso via maquina estatal para difundir a partir de Belo Horizonte a identidade
mineira e usando-a politicamente temos a conformao da ideologia mineira.

A cidade provocaria o desenvolvimento em Minas, no sendo,

portanto, resposta j iniciada modernizao econmica. E o
desenvolvimento no se apresentava como prolongamento de
estruturas tradicionais, mas como a criao de plo econmico novo.
Talvez a, no nvel simblico, se compreenda porque foi ela a fantasia
de desenvolvimento dos modernizadores e foco de resistncia aos
grupos tradicionalmente privilegiados da oligarquia local (BOMENY,
1994).

3.5 Contradies das prticas e dos discursos ideolgicos da

mineiridade
A seguir sero apresentados: o contraponto a coalizo poltica proposta
por Dulci (1984; 1999), a partir do trabalho de Viscardi (1995) para a primeira
repblica, mostrando que para a Zona da Mata era insuficiente a coalizo
retrica, pois suas situaes concretas polticas, econmicas e sociais eram
muito dspares em relao ao Centro.
Por fim, apresentaremos a formao histrica, econmica e social do
Triangulo Mineiro (SOARES, 1997; GUIMARES, 2004). Esta regio, como
ocupada e se desenvolve no ambiente moderno, ou seja, no sculo XX e no
no XIX, ser capaz no fim dos novecentos de articular uma prpria ideologia
(LONGHI, 1998) em contraponto a mineiridade quando for requisitar um pedido
de separao de Minas Gerais na Constituinte de 1988.

3.5.1 Repblica Velha, conciliao e Zona da Mata

Viscardi (1995) tenta demonstrar a instabilidade da coalizo poltica
mineira durante a Primeira Repblica. O PRM (Partido Republicano Mineiro)
era composto pelas mais diversas vertentes polticas.
Tanto nos anais do Legislativo mineiro quanto nas correspondncias
da elite poltica mineira e na imprensa do perodo, existem referencias
continuas a setores da elite poltica como provenientes desta ou
daquela regio, o que comprova que estas divises internas faziam
parte da identidade cotidiana nas relaes intra-elitistas (VISCARDI,
1995).
Esses regionalismos representam comportamento de defesa de determinados
interesses por determinados atores que compartilham de uma identidade
histrica construda com base comum (VISCARDI, 1995).
Nos momentos de disputa por bens pblicos ou por poder poltico os
critrios de distribuio regional apareciam mais visivelmente, como era o caso
da Primeira Repblica quando se conformava politicamente a autonomia das
federaes frente ao governo central. No perodo havia uma forte oposio
entre as elites Matenses e as elites da regio Central. Os polticos do sul agiam
como balaneadores, ora apoiando o centro, ora apoiando a Mata. Ou seja, a
conciliao no era predominante, o que era recorrente eram as rupturas intra-
regionais durante o perodo. Conforme discutido nos tpicos anteriores, a Mata
era responsvel pela maior parte da produo cafeeira no estado, entretanto
no tinham maioria poltica, por isso necessitavam da aliana com a regio Sul.
Quando esta era hegemnica, Minas se aliava mais fortemente aos interesses
paulistas em polticas em defesa do caf. Quando ocorria o contrrio, isto , a
regio do Centro angariava mais apoio do Sul, apesar dos interesses do caf
no serem extremamente contrariados, eram outros setores que tinham ao
prioritria por parte do estado (VISCARDI, 1995).
A produo do caf em Minas era divida em 70% para a Mata e 30% do
Sul. Alm de o caf ser responsvel por grande parte da arrecadao fiscal de
receita do estado, sua exportao correspondeu, no perodo, por cerca de 50%
a 68% do total de Minas. A regio apresentou um grau considervel de
dinamismo e ate engendrou processos de transferncia do capital agrrio para
outros setores, como o financeiro, o industrial e o imobilirio. Ademais, foi
responsvel por uma considervel monetizao que no fora vista ate ento no
restante do estado (VISCARDI, 1995).
As divergncias datam desde a era Imperial. Mas na Repblica o marco
foi a excluso das principais lideranas da regio cafeicultora matense do
processo eleitoral da Constituinte estadual de 1891, como resposta houve a
realizao de congressos e chapas alternativas. Os principais pontos de
divergncia neste momento foram: estabelecimento de autonomia municipal e
a mudana da capital mineira. A importncia da primeira possui, principalmente,
um carter econmico, pois significava a chance de reteno dos recursos
excedentes da agroexportao cafeeira nos municpios produtores
(VISCARDI, 1995). As defesas dos deputados das regies cafeeiras, em prol
da autonomia municipal, eram obvias, pois assim, seria possvel reter a riqueza
em seus locais de origem. Os demais deputados oriundos de outras partes do
estado eram contra, porque desejavam a distribuio do excedente para outras
regies estaduais. A coalizo da bancada cafeeira permitiu a autonomia
municipal. J o segundo aspecto, a mudana da capital, tem importncia por
implicar o fortalecimento do poder dos coronis locais onde a mesma fosse
construda. A proposta de levar para Juiz de Fora, conforme j foi discutido foi
derrotada em funo da sua posio e impossibilidade de integrar
economicamente o estado (VISCARDI, 1995).
As disputas continuaram durante toda primeira e segunda dcada
republicana, ate a formao de um partido dissidente, o PRC, Partido
Republicano Constitucional. A situao s foi parcialmente contornada quando
Silviano Brando, poltico do Sul, foi eleito por esse partido em 1898, expurgou
os radicais de sua legenda e conseguiu certa conciliao. Aqui ocorre uma
virada, onde o sul mineiro percebe que no seria dominante com uma aliana
com a Zona da Mata e, com isso, se une ao antigo bloco central. Logo, o
resultado da conciliao foi a expulso dos radicais matense do jogo poltico. A
aliana do caf com leite sobre Campos Sales foi ento feita sem a presena
direta dos cafeicultores, o que no impediu a atuao em defesa do produto.
Entretanto, isso no impedia a participao poltica dessas classes que
entravam no poder pela via de familiares em profisses liberais. Isto dava uma
fachada moderna ao coronelismo mineiro. Outros eventos que demonstram
ciso entre os polticos, alm dos dois supracitados, a derrota do aumento do
imposto sobre exportaes do caf e o adiamento contnuo de cobrana de
impostos territorial rural. Ou seja, as dcadas iniciais da Repblica em Minas
foram:
marcadas, portanto, por uma no-correspondncia dos interesses
das elites polticas majoritrias com os das elites econmicas
dominantes. Esta circunstncia garantiu aos polticos mineiros certo
grau de autonomia, facilitando o apoio s medidas saneadoras
implementadas pelos dois presidentes paulistas (Campos Sales e
Rodrigues Alves) da Repblica. Esta autonomia porm no implicou a
inexistncia em Minas Gerais de uma elite cafeicultora de ao
corporativa junto ao Estado (VISCARDI, 1995).

Com a eleio de Afonso Pena como presidente do Brasil em 1906

inicia-se um novo cenrio poltico: os polticos da Mata so alados para o nvel
de poder federal. Mas, no mbito estadual, a aliana Centro-Sul ainda
dominava, criando uma situao contraditria. Esta toma forma quando David
Campista era cotado para ser Ministro da Fazenda, entretanto, o mesmo no
agradava as bases estaduais mineira, isto , o centro-sul, pois atuaria
inteiramente em favor dos interesses dos produtores de caf.
Consequentemente, em um arranjo poltico, as lideranas estaduais mineiras
boicotam a escolha de Campista, isto enfurece os polticos Matenses e
Paulistas e como consequncia ameaa at o pacto oligrquico estabelecido
nacionalmente (VISCARDI, 1995).
Estes exemplos deixam claro como as divergncias intra-regionais
mineiras tm repercusses nacionais. Alm disso, mostra como o fluxo dos
polticos mineiros no perodo perpassa as vrias esferas de poder e em como
at grupos divergentes j ocupavam posies que causavam tensionamentos.
Estes, causados, principalmente, pela diversificao econmica e social
mineira, que repercutia nas diferentes identidades intra-estatuais. Reforando e
tensionado, dialeticamente, a necessidade do discurso de integrao e
afinidade via mineiridade. A sntese somente ser encontrada com passar dos
anos, conforme apresentado pro Dulci (1984, 1999), somente a partir da
necessidade de conter o desequilbrio fruto do peso desproporcional de So
Paulo, que as elites e a identidade mineira comearo a se consolidar.

3.5.2 Os triangulinos
O caso do Tringulo Mineiro como um no-lugar na mineiridade poltica
e identitria exemplar, pois seu processo de ocupao e desenvolvimento
mpar em relao s demais regies mineiras, principalmente por ser muito
mais recente e dinmico. Por isso, apresentaremos uma reviso histrica,
economia e social especifica dessa regio e adentraremos para alm do
perodo discutido neste texto ate agora, isto , 1964. A razo disso, que
somente no final do sculo XX que a questo triangulina se solucionar.
3.5.2.1 Breve reviso histrica, econmica e social do Tringulo Mineiro
O processo de formao histrico econmico e poltico do Triangulo
Mineiros nos remete ainda no inicio do sculo XVIII quando a regio somente
um ponto de passagem de mineradores e tropeiros. A efetiva ocupao se
iniciar na segunda metade do mesmo sculo, com a descoberta de ouro nas
regies adjacentes, isto , Paracatu e, posteriormente, Gois e Mato Grosso.
As primeiras atividades desenvolvidas foram de apoio ao abastecimento
alimentar das reas mineradoras e formao de pontos de passagem para
aqueles que iriam se aventurar nas minas, ou seja, pistas do futuro papel de
entreposto entre o litoral e o serto, entre o centro-sul e o centro-oeste
(SOARES, 1997; GUIMARES, 2004).
Ocorre primeiramente, o desenvolvimento de rebanhos bovinos devido
s condies favorveis dadas pela presena de salitre. Soma-se a isso, a
presena de regies com abundncia de guas mineiras. Da surgiro as atuais
cidades de Patrocnio e Arax. Ambas as atividades eram complementares a
explorao de ouro que se desenvolvia na Comarca de Paracatu. Quando essa
atividade cessou, os ncleos mineradores involuiram e os pontos de trnsito de
pessoas e mercadorias prosperaram e atraram migrantes mineiros. Ao final
dos setecentos e inicio dos oitocentos j temos duas regies separadas: o
Julgado do Desemboque, poro mais oeste do territrio do Tringulo. Esta era
extremamente desarticulada economicamente e incipiente na ocupao rural.
Por outro lado, temos o Julgado do Arax que abrangia a poro mais a leste,
onde a pecuria evolua, assim como o entreposto comercial integrado a
economia mineira, ao caminho que levava ao Gois e ao Rio de Janeiro
(SOARES, 1997; GUIMARES, 2004).
No obstante, uma transformao passa a ocorrer quando Uberaba
comea a despontar como ncleo importante da regio ao aproveitar as rotas
fluviais que ligavam os percursos dos portos paulistas ao Rio Grande. Surgiria
assim para So Paulo uma rota alternativa de mercantilizao, onde a regio
de Uberaba e suas adjacncias no Mato Grosso e em Gois ofertavam gado ao
litoral e demandavam sal atravs desse entroncamento fluvial em Uberaba. No
decorrer da segunda metade do sculo XIX inicia-se a expanso cafeeira no
Oeste Paulista. Esta iniciava sua entrada na sua fase assalariada com a
imigrao europia. Ao passar do tempo consolidando relaes capitalistas e
formando um mercado interno, bases para a industrializao e,
consequentemente, gestando nas suas reas perifricas a possibilidade de
relaes mercantilizadas (SOARES, 1997; GUIMARES, 2004) Uberaba e,
posteriormente, outras cidades da poro leste sero capacitadas para receber
a modernizao egressa de So Paulo, importante salientar o papel da
navegao fluvial para a ruptura da rea de influncia entras duas pores do
territrio do Tringulo. Abaixo um mapa retirado de Guimares (2004) onde
podemos ver as rotas de integrao nesta regio mineira no sculo XIX, assim
como as suas duas reas distintas:
 A emancipao econmica, contudo, comea a ocorrer somente em
1889, ano que marca a chegada da Estrada de ferro paulista da Companhia
Mogiana em Uberaba e, ate o fim do mesmo sculo, chegou a Uberlndia e
Araguari. A partir desse momento, a economia da triangulina se insere na
lgica da economia nacional, em funo das suas articulaes com So Paulo.
Uberaba se firma como um centro pecurio e Araguari como entreposto
comercial entre So Paulo e Gois. Ou seja, desde cedo, em contraposio ao
resto de Minas, ocorre o estabelecimento da regio na diviso inter-regional do
trabalho nacional. O seu papel era de produzir e comercializar alimentos e ser
centro de convergncia da comercializao entre Gois, Minas Gerais, Mato
Grosso e So Paulo. Alm disso, seu papel j se d em caminhos econmicos
modernos, isto , a ferrovia que ligava a regio ao plo dinmico da economia
brasileira, ou seja, So Paulo com seu caf e nascente indstria (SOARES,
1997; GUIMARES, 2004).
Ao longo das primeiras dcadas do sculo XX, o Tringulo consolida o
seu papel na hierarquia regional sob comando paulista. Sua principal funo
a de entreposto com o Centro-Oeste. A partir disso, estrutura-se de forma
complementar a economia paulista com investimentos em infraestrutura de
transportes e comunicao para facilitar e garantir o rpido e contnuo
escoamento dos produtos agropecurios da prpria regio, de Gois e do Mato
Grosso. Importante ressaltar que desde a Constituio Federal de 1891 estava
prevista a mudana da capital federal do Rio de Janeiro para uma regio mais
central, ou seja, esse processo de dinamizao e modernizao foi todo
pensando como maneira do avano dos capitais paulistas para interior
brasileiro e constituio de uma rede de influncia (SOARES, 1997;
GUIMARES, 2004).
O crescimento e desenvolvimento desses centros de atividade
comercial, que posteriormente, passar de Araguari para Uberlndia, cria
condies para um ciclo virtuoso, porque a media que a atividade comercial se
expande, ela incentiva a produo agrcola e pecuria, estimulando a criao
de um excedente que servir para modernizar as atividades agropecurias e
estabelecer o surgimento de um setor industrial. Inicia-se um processo de
maior acabamento dos produtos do campo, agregando valor, gerando
excedente e assim por diante.
 Entretanto, o maior impacto para a insero moderna ainda estava por
vir: Braslia. As consequncias polticas, econmicas, culturais e socias mais
profundas para o Tringulo vieram com a transferncia da capital federal para
interior do pas, pois conjuntamente com a mudana fsica, simblica e
demogrfica vieram os planos de interiorizao do pas: construo de
ferrovias interligando Oeste e Leste, Norte e Sul e a implementao de usinas
hidroeltricas possibilitaram a efetiva ocupao do cerrado brasileiro. Este
processo se consolidar nos anos 1970 com a Revoluo Verde que
possibilitar a plantao de qualquer coisa em qualquer lugar, consolidando as
estruturas econmicas modernas na regio do Triangulo Mineiro, isto ,
produtora, processadora e distribuidora de produtos agropecurios.
Consolidando sua estrutura complementar economia paulista e,
consequentemente, nacional (SOARES, 1997; GUIMARES, 2004).
Essa conformao histrica mpar traz a questo da formao de uma
identidade especfica, pois, apesar da ocupao ter origens basicamente
mineiras, a construo scio-cultural se liga muito mais com as dinmicas dos
intercmbios comerciais de um entreposto. Estes se vinculam as direes e
fluxos comerciais que acabam estabelecendo as redes de relaes sociais,
idias e desejos. Como observado, apesar de vinculada politicamente a Minas,
as relaes comercias e as dinmicas demogrficas extravasavam bastante o
universo mineiro. Soma-se a isso a ocupao moderna que possibilita o
afastamento do passado apresentado na mineiridade (SOARES, 1997;
GUIMARES, 2004). Agora olharemos como essa sociabilidade especfica
gerada na regio do Tringulo, construiu um discurso ideolgico em oposio a
mineiridade para justificar sua emancipao.

3.5.2.2 A ideologia triangulina

Esse subtpico reforar e apresentar como as relaes entre espao,
poltica e ideologia se interpenetram, se reconstroem, se transformam, se
identificam.
Na realizao da Assemblia Nacional Constituinte de 1988 foi debatida
a criao do estado Triangulino, um movimento separatista, que no era novo
e que ocorrera outras quatro vezes (1919, 1935, 1948 e 1968) durante o sculo
XX (GUIMARES, 2004). A diferena desta vez uma maior articulao das
elites locais conformarem um discurso ideolgico e utilizarem dos meios de
comunicao local para propag-lo. A Trianguilinidade, como foi chamada,
nascia de uma negao-incoporao da mineiridade. Baseava-se na afirmao
de uma identidade geograficamente localizvel, na antiguidade histrica do
movimento e na vontade popular. Opunha o gosto pelo moderno e o
horizonte largo opresso da montanha e ao conservadorismo. Assim
como a mineiridade, a ideologia desenvolvida pelos triangulinos humaniza o
territrio, transformando-o em ator, participante dos acontecimentos. Alm do
exemplo citado acima, comum contrapor as plancies s montanhas mineiras.
(LONGHI, 1998)
Como mito fundador rebelde incorpora-se a resistncia negra e indgena
contra a ocupao nos tempos colnias. Soma-se a isso a negao do
passado barroco da Minas histrica. Todos esses argumentos visam a criao
de uma eternidade, uma tentativa de homogeneizar internamente para
apresentar suas diferenciaes para os de fora, isto , o outro. Contudo, assim
como em Minas Gerais, tambm existe uma diversidade gigantesca interna a
regio do Tringulo Mineiro. Neste ponto, podemos chegar s contradies e
funes da ideologia. Estas sero apresentadas no prximo subtpico
(LONGHI, 1998).

3.5.3 As grandes contradies

Em resumo primordial:

A pluralidade da formao geo-histrica de Minas, assim como as

perceptveis disparidades econmicas inter-regionais acarretaram
vicissitudes ao processo de estruturao do Estado sob o regime
republicano, que s superadas com a construo do discurso
ideolgico da mineiridade. Confundindo-se ao republicanismo, aquele
discurso propugnava a unidade geogrfica e a conciliao poltica.
luta pela unidade se juntou tambm a premncia de elaboraes de
um projeto de desenvolvimento, que viesse ao encontro dos variados
interesses econmicos e regionais a substncia de Minas a partir da
unio na diversidade (FARIA, 1992).
 No obstante, a ideologia o uso poltico de mitos. Estes conforme j
discutidos, nascem do uso das elites da histrica social, para poder valer-se de
seus projetos. A ideologia como apresentada aqui fruto da modernidade e
visa uma diferenciao para disputas de poder poltico, econmico, social em
seus mais diversos mbitos, municipais, estaduais, regionais, nacionais. Serve
para legitimar a construo e perpetuao de

desigualdades espaciais como partes integrantes, conflitantes e

necessrias a reproduo do capital. o prprio capital, em seu
desenvolvimento histrico, que privilegia determinadas regies dentro
do mundo e dentro do Estado Nacional. Ao privilegiar historicamente
tais reas, permite uma continuidade no processo de concentrao
espacial da renda e dos lucros, isto , acaba por engendrar conflitos
territoriais e alocao de recursos (LONGHI, 1998).

Logo, por exemplo, para o caso triangulino, a posio geogrfica

privilegiada como ponto de passagem, as riquezas naturais abundantes, como
o nibio, a estrutura plenamente integrada dinmica nacional favoreceu a
concentrao do capital. A partir de certo ponto, alguns empecilhos a
continuao desse processo aparecem como impostos estaduais excessivos,
investimentos no condizentes com riqueza propiciada a federao. A partir
disso, articula-se um discurso ideolgico com vistas a destacar as virtudes e
seculariz-las, esquecendo das relaes concretas engendradas pelo
movimento do capital, que conforme descritas a cima, da sua dinmica
diferenciar espacialmente as regies. O mesmo ocorreu com a Zona da Mata
no perodo da Repblica Velha, pois no seu espao era produzido caf. O que
correspondia a uma sociedade muito mais dinmica e integrada ao Rio de
Janeiro, a So Paulo e ao mercado mundial. Consequentemente houve
fissuras nas tentativas de coalizo poltica.
Outra contradio que pode ser apontada o uso da ideologia seu
carter de homogeneizao dos indivduos, do seu carter identitrio. Esse
um dos maiores problemas que suscitam questionamentos a mineiridade, pois
a partir do momento que ela no conforma os seres sociais com um ponto
histrico e prtico comum, ocorre uma ruptura dos mesmos com a ideologia,
mais profundamente, com o prprio mito. Chegando mesmo ate o ponto, de
este comear a ser questionado. Isso fica claro para regio do Tringulo
Mineiro, pois sua formao era to distinta do restante do estado que foi
possvel contrapor a mineiridade com a construo da trianguilinidade
(LONGHI, 1998).
Ou seja, claro que somente o discurso ideolgico era insuficiente para
integrar as diferentes regies. Era necessrio, como aconteceu na maioria dos
casos de tentativa separatista, que as elites locais revoltosas, assim como seus
representantes fossem includos nos quadros de poder estadual e federal.
Soma-se a isso que recebessem investimentos fsicos e verbas para sua
regio. Dessa maneira integravam-se ao aparelho burocrtico e fisicamente as
outras regies mineiras. Encerrando, ao menos temporariamente, a disputa
com a regio Central (LONGHI, 1998; GUIMARES, 2004).

3.6 Consideraes Parciais

Podemos considerar essa como a primeira parte do trabalho, pois at o
momento olhamos para o passado. O argumento central at aqui foi o de
demonstrar como se formaram, nos mais diversos mbitos, as diferentes
regies que compem o caleidoscpio mineiro. Ressaltando sempre, a
densidade histrica, poltica, cultural e, ate certo ponto, econmica do antigo
eixo norte-sul minerador, isto , as Minas, na construo mais geral de Minas
Gerais. Isto , esta regio inicialmente se articulou esponteamente em funo
da descoberta do ouro e, posteriormente, quis manter de maneira deliberada o
papel central em seu territrio de influncia, ou seja, a sua provncia e o seu
estado territorial. Aproveitou-se da sua rede urbana extensa e diversificada
(seja culturalmente, seja econmica) que nasceu nos setecentos, se consolidou
nos oitocentos e, no alvorecer dos novecentos, quis se desenvolver. Entretanto,
para esse ltimo passo precisava das Gerais, completaria seu espao vital. A
antiga autonomia que ajudava, agora atrapalha. A sada foi engenhosa, mais do
que isso, nica. Utilizou da conciliao para construir um discurso unificante, a
mineiridade. Utilizou do espao fsico para construir um smbolo do futuro
para todos aqueles que acreditassem na mineiridade, isto , Belo Horizonte.
A modernidade demorou a acontecer, sempre fora interrompida, desde
urbanidade produzida pela minerao (PAULA, 2000). Desta vez, no seria
diferente, o passado estava muito a porta, logo ali. As Minas encontraram de
imediato a Mata e o extremo Sul. A primeira vinculada ao Rio de Janeiro, j a
segunda a So Paulo, ambas ao mercado mundial. As contradies polticas
exigem novos rearranjos, ora vindo do prprio estado, ora externo. A
conscincia vem: Vargas. Percebe-se o seu papel perifrico na economia
nacional. Internamente a filha cresce. Belo Horizonte se articula e atra os do
interior, vende-se a ideia progresso, tcnica, modernidade. Mas o passado
conservador permanece e incomoda os modernistas da Rua da Bahia.
A centralizao e reorganizao interna dos 30 possibilitaro o inicio, de
fato, de uma coeso poltica que ao longo das prximas dcadas integraro
economicamente e, principalmente, fisicamente de Minas Gerais. Sero
construdas rodovias, estradas, hidroeltricas, usinas... levando sempre o
discurso e o smbolo da mineiridade, mas cada vez menos identitria, mas sim
representada na gastronomia, nas festas, na monumentalidade, desvinculando-
se do carter. Este comea a ser preenchido por algo ainda mais geral: a
brasilidade, cujo pice se encontrar na Ditadura Militar, assim como o avano
da integrao econmica e fsica do Brasil. Temos a as pistas da
resignificao. Esta ser analisada em seguida na segunda parte do trabalho.

4 A Resignificao

curioso perceber que as preocupaes com as chamadas

particulares emergem nos momentos em que a homogeneizao
capitalista gangliona e integra o conjunto do pas. Nestes termos, os
estudos como este podem significar uma busca de possveis
resistncias, um reconhecimento das permanncias (ARRUDA,
1990).

A resignificao da ideia da mineiridade perpassa pela consolidao do

nacional. Alm disso, da modernizao da ideia de nao e dos seus aparatos
sobre o seu territrio. Esse processo que fora iniciado, obviamente com a
Independncia em 1822, se acelerar a partir de Vargas em 1930, pois aps a
crise de 1929 o pas ter que enfrentar as suas conseqncias e falncia de
antigo modelo agroexportador. Inicia-se a consolidao poltica e econmica, a
abolio de impostos interestaduais, Estado regulamenta as relaes entre o
capital e o trabalho, criando a uma legislao trabalhista e um Ministrio do
Trabalho e cria-se o Ministrio da Educao que ter papel fundamental para
a constituio da nacionalidade (...) com padronizao do sistema educacional
e enfraquecimento da cultura das minorias tnicas (OLIVEN, 2006), cria-se o
Departamento de Imprensa e Propaganda, ocorre a introduo da disciplina de
Educao Moral e Cvica, proibisse o ensino de lnguas estrangeiras. Ou seja,
um modelo de nacionalidade centralizado a partir do Estado. Fisicamente no
espao se iniciaram a construo de rodovias e a abolio da autonomia dos
estados ajudaram a unificar o mercado interno bem como diminuir o poder das
oligarquias locais (OLIVEN, 2006). Atrelado a isso h o surgimento de um
novo protagonista na cena poltica: as massas urbanas, na medida em que a
migrao campo-cidade aumenta (OLIVEN, 2006).
Aps a ditadura Varguista, o processo prossegue e tem outro ator
importante quando o mineiro Juscelino Kubitschek se torna presidente e
avana ainda mais a modernizao. Sob seu mandato so criados rgo como
a SUDENE cuja finalidade era reduzir as desigualdades regionais. Outro fator
de suma importncia para ocupao e integrao nacional foi a mudana da
capital do Rio de Janeiro para o centro do pas com a construo de Braslia
(OLIVEN, 2006).
A partir do Golpe Militar em 1964, inicia-se processo ainda mais
conservador de modernizao e uma crescente centralizao poltica,
econmica e administrativa, atravs da integrao do mercado nacional, da
implantao de redes de estradas, de telefonia, de comunicao de massa, da
concentrao de tributos em nvel federal, do controle das foras militares
estaduais pelo Exrcito e da ingerncia na poltica estadual (OLIVEN, 2006). A
forte presena do Estado e uma industrializao de extrema base fordista
suscitaram questionamentos com a abertura poltica dos anos 1980. Segundo
Oliven, as afirmaes das identidades regionais no Brasil podem ser
encaradas como uma reao a uma homogeneizao cultural e social no
plano discursivo e econmico. Temos ento dois processos: a) Aquele que
integra o pas economicamente, socialmente, politicamente, culturalmente; b)
uma resposta a esse processo que surge regionalmente, com forte cunho
cultural com inteno de diferenciao e identificao. No meio desses
processos ocorre um processo de captura dessas diferenas com intuito
macro-global da acumulao capitalista. Ambos os processos esto ligados a
ideia urbanizao intensiva (MONTE-MR, 2011). O processo de captura
surge do novo padro de acumulao flexvel (HARVEY, 1992) onde os bens
culturais tm papel fundamental para acelerar a circulao e na agregao de
valor.

4.1- A Urbanizao Extensiva

A partir das idias de Lefebvre sobre o urbano Monte-Mr (2011) discute
a metfora da exploso e da imploso da cidade industrial. A imploso se d
na cidade sobre si mesma, sobre a centralidade do excedente/poder/ festa que
se adensam e reativam smbolos da cidade ameaada pela lgica (capitalismo)
industrial (MONTE-MR, 2011). Esse movimento importante pra pensarmos
os movimentos de permanncia no espao de relaes e prticas regionais,
assim como o reconhecimento do local frente ao continuo processo de
homogeneizao capitalista. Como uma alternativa ao modelo de vida
reproduzido em nossa era. O segundo processo, a exploso tem um relevo
ainda maior para o presente trabalho, pois a partir da exploso da cidade:

sobre o seu espao circundante, com a extenso do tecido urbano,

forma e processo scio-espacial que carrega consigo as condies de
produo antes restritas s cidades estendendo-as ao espao
regional imediato e, eventualmente, ao campo longnquo conforme as
demandas da produo (e restrio coletiva) assim que o exijam. O
tecido urbano sintetiza, assim, o processo de expanso do fenmeno
urbano que resulta da cidade sobre o campo e, virtualmente, sobre o
espao regional (MONTE-MR, 2011).

Ou seja, a partir de ambas as idias e sua sntese: o tecido urbano, a ideia da

mineiridade se espalha pelo territrio e se realiza dentro do mesmo, pois
apesar do predomnio e densidade do antigo eixo norte-sul minerador, a nova
perspectiva consegue abarcar e permitir o maior fluxo da ideia da mineiridade.
Esta, passa a se reabastecer e se expandir a medida que o territrio se integra,
mas desta vez o seu limite o espacialmente fsico facilitando o uso dos
aspectos locais por uma ptica capitalista que chega aos rinces
conjuntamente com as estradas, comunicaes e etc.
 Temos ento o urbano, que a sntese da antiga dicotomia cidade-
campo, um terceiro elemento na oposio dialtica cidade-campo, a
manifestao material e scio-espacial da sociedade urbano-industrial,
contempornea estendida, virtualmente por todo o espao social (MONTE-
MOR, 2011). medida que o processo de urbanizao se expande
virtualmente pelo territrio via tecido urbano, ele leva consigo os germes da
polis, da civitas, da prxis poltica urbana que era prpria e restrita ao espao
da cidade. Isto , podemos pensar que partir disso que se aprofunda o
reconhecimento das prticas locais e, consequentemente, estas se tornam
manifestaes polticas, pois so respostas, alternativas ao modelo capitalista
hegemnico de explorao ambiental, social. Entretanto, a mesma pode ser
utilizada com intuito explorador pelo seu carter extico. Ou seja, essa disputa
e suas mltiplas consequncias um novo paradigma de se pensar o uso da
mineiridade. Pois, se de um lado temos a expanso espacial da urbanizao
para a produo do espao social contemporneo como um todo. Por outro, a
politizao prpria do espao urbano, agora estendida ao espao regional
refora preocupaes com a qualidade da vida quotidiana, o meio ambiente,
enfim, a reproduo ampliada da vida (MONTE-MR, 2011). Monte-Mr
resume: a re-politizao da vida urbana torna-se a re-politizao do espao
social (MONTE-MR, 2011).
Monte-Mr chama de urbanizao intensiva a

materializao scio-temporal dos processos de produo e

reproduo resultantes do confronto do industrial com o urbano,
acrescida das questes scio-polticas e cultural intrnsecas polis e
civitas que tm sido estendidas para alm das aglomeraes
urbanas ao espao social como um todo (MONTE-MR, 2011).

A urbanizao extensiva no Brasil, em resumo, se intensifica na segunda

metade do sculo XX, quando o capitalismo se consolida no pas e dinamiza a
economia a partir das grandes cidades indstrias. O capitalismo industrial foi
guiado predominantemente pelo papel do Estado que regulava as relaes
capital e trabalho, fazia investimentos em infra-estrutura, garantia os meios de
consumo coletivo, enfim, criava as condies gerais de produo para
indstria (MONTE-MR, 2011). Tais condies estavam restritas a um
arquiplago urbano nas palavras de Milton Santos apresentadas por Monte-
Mr. Isso evidncia a desarticulao e fragmentao da sociedade brasileira.
Sob esse contexto, as cidades industriais se articulavam com as cidades
comerciais e centros urbanos que canalizavam a produo para sua rea de
influencia e controle (MONTE-MR, 2011). Isso pode ser claramente visto nos
tpicos anteriores sobre a evoluo da urbanizao em Minas Gerais. Tais
cidades, e apenas nelas, que se concentravam as possibilidades de acesso s
facilidades da vida moderna, cidadania, urbanidade (MONTE-MR, 2011).
Conforme discutido, o tecido urbano no Brasil:

teve sua origem na poltica territorial ao mesmo tempo concentradora

e integradora dos governos militares em sequncia centralizao e
expansionismo do perodo Vargas e as aes de interiorizao do
desenvolvimento no perodo Juscelinista. (...) Atravs do tecido
urbano estenderam-se o (aparato do) Estado, a legislao (trabalhista
e previdenciria), redes de comunicaes, servios urbanos e sociais
(produo e consumo), potencialmente por todo o pas, dos centros
dinmicos s fronteiras de recursos naturais (MONTE-MR, 2011).

Monte-Mr apresenta que a partir de 1970 a urbanizao passa a se

estender virtualmente pelo territrio nacional

integrando os diversos espaos regionais centralidade urbano-

industrial que emanava de So Paulo, desdobrando-se na rede de
metrpoles regionais, cidades mdias, ncleos urbanos afetados por
grandes projetos industriais e atingindo, finalmente, as pequenas
cidades nas diversas regies, em particular onde o processo de
modernizao ganhou uma dinmica mais intensa e extensa
(MONTE-MR, 2011).

Nesse sentido da urbanizao, para alm das cidades e reas urbanizadas,

como algo que levou as condies urbano-industriais de produo (e
reproduo) como tambm a prxis urbana e o sentido de modernidade e
cidadania (MONTE-MR, 2011) Por exemplo, o uso da cultura como produto a
partir do local. Segundo Monte-Mr, a urbanizao extensiva atingiu todo o pas
nos ltimos 30 anos. Extravasando das regies metropolitanas para o restante
do pas ao atrelar os centros industriais s fontes de matrias primas, seguido
pela infra-estrutura de transportes, energia e comunicao, criando e
estendendo as condies de produo e os meios de consumo coletivo
necessrios ao consumo da produo industrial fordista que se implantava no
pas a partir do Milagre Brasileiro (MONTE-MR, 2011). Esse processo
praticamente se completa ao final do sculo XX. Ou seja, temos um territrio
integrado e definido em Minas Gerais e um movimento de reconhecimento das
particularidades sociais, gastronmicas, espaciais, geofsicas de Minas Gerais,
seja de maneira das prprias comunidades locais, seja de cima pra baixo com
o prprio governo estadual e as universidades repensando o que Minas
Gerais e suas prticas na Mineiridade. Por outro lado, tal conexo com o
mundo e com as formas capitalistas abrem portas para o novo momento do
capitalismo onde o artesanal, o local, a cultura aparecem como fortes
agregativos de preo no novo padro: a Acumulao Flexvel (HARVEY, 1992).

4.2 A Acumulao Flexvel

Em Condio Ps-Moderna, David Harvey discute as mudanas
estticas e culturais do padro de acumulao do capitalismo aps as crises
dos anos 1970. Frente rigidez fordista um conjunto de processos solapou
suas bases. Harvey a chama de acumulao flexvel:

(...) marcada por um confronto direto com a rigidez do fordismo. Ela

se apia na flexibilidade dos processos de trabalho, dos mercados de
trabalho, dos produtos e padres de consumo. Caracteriza-se pelo
surgimento de setores de produo inteiramente novos, novas
maneiras de fornecimento de servios financeiros, novos mercados e,
sobretudo, taxas altamente intensificadas de inovao comercial,
tecnolgica e organizacional (HARVEY, 1992).

Outro aspecto a mudana das economias de escala para as economias de

escopo. Com isso:
a produo em pequenos lotes e a subcontratao tiveram por certo
a virtude de superar a rigidez do sistema fordista e atender a uma
gama bem mais ampla de necessidades do mercado, incluindo as
rapidamente cambiveis. Esses sistemas de produo flexvel
 permitiram uma acelerao do ritmo da inovao de produto ao lado
da explorao de nichos de mercado altamente especializados e de
pequena escala (HARVEY,1992).
Harvey tambm acentua a importncia do consumo para engendrar a
acumulao flexvel:

ateno maior s modas fugazes e pela mobilizao de todos os

artifcios de induo de necessidades e de transformao cultural
implica. A esttica relativamente estvel do modernismo fordista
cedeu lugar a todo fermento instabilidade e qualidades fugidias de
uma esttica ps-moderna que celebra a diferena, a efemeridade, o
espetculo, a moda e a mercadificao de formas culturais
(HARVEY, 1992).

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