en el estudio de la delincuencia
podemos admiti.r la. exageracin de q11c <'1 delito !-:ea siempre una
consecucnci'a de trauma p ;; r uic a , Jo mlsmu que las neuro s is. Hay
una gran dis(ancia erot.re causa y efecto.
En algunos caos estr1 explicncin \ale: existen lo psiconcur
ticos, los ansiosos, los csquizoidcs, lPs obsesivos, los cuail a ve
ces llegan al delito: el delito es en muchos casos una forma de
liberacin de conflictos qt:, los atormentan pero estos son una n
fima minor a .
Generalmente aquLlios no llegan a delincnir y se limitan a pen
sar e<l de lito ; rara .;a;Lln al d0lito aun cuan d o se considcr en euL
vez
pables. Es dt: notar que los prinwros :1t10,. d l'a vida del nio C'xplican
muchas Vt'Ces la conducfn de alguna cakgora de delincuentes: un
trauma psquico ejetcita un i:Jilujo p-ot tuda Ja vida pero esto es un
caso particular y n ada ms qul' u.n caso partcula!' y cra ilegitima
la generalizacin. Deb<mo>; reconocc'r que el psiloanlisis, incluyendo
en la clasifica cin suya la categol"a de delincuentes irnagin'arios,
ocasionales, nQrmales, ha demostra do mayor comprensin que lo
secuaces de la antropnloga crimina.! y qtH' los de l'a sociologa cti_
minal.
Peti"l> tambin la doelJina ]Jsicoanalitiea est infici onada de la fi_
losofia materialista; <ll aqu Jla negaein de la librt(;.,d, de la exis
tencia del delito como reato, t'sto es cnmo acto ant.iso<'ial e inmoral
digno de caslign como infracein ;; 1 Prd('n ocia! y <JI orclcn moral.
Segn la d octrin a pesimista de Frcud el delito deiJe eonsiderlre
s
eomo una .rn<mif.e.t,ein de aqul'llas mismas causils que dan Ja neu.
rosis, y por lo tanto como en esta, cual una manif<'st adn rnorhnsa.
Aun n'ctnocemos otra cosa: la CJ'ea c in del del1incuC'nte non
lincuente no es otra oosa que un sujeto que n:acci ona a causa del
!"eTitimie:nto de inferioridad provocado por sus condiciones de vida.
El error de la psicologa ind ividual est en el haber querido dar
razn de toda forma de d elinc uencia de toda neurosis, de toda desa
daptacin social, mediante este esquema simplista, como en el h aber
universalizado el valor explicativo de todos los casos de la dei:lncuen
da. No puede con todo dejar de reconocerse que la doctrina de l1a psi
cologa individual tiene una ventaj a : el permitir darse cuent'a de
algunos dteilitos que a primera vista parecera de origen sociail y que
al contra rio deben interpretarse como expresin de la l'{laccin In
di vidua ' a determinadas condiclonoes sociales. Sobre este punto ha
br otra di squisicin posterior. D este rpi do examen podemos
llegar a la conclusin que aun el psicoanilisis y sus escuelas disi
dentes, no sirve pal'd llegar a una interpretacin de Ja personalidad
del delincuente y de sus acc iones delictuosas. Si '1.'1echazamos toda
la doctrina de Freud dt'l su bcon sciente y del presconsciente, debemos
reconocer que Freud ha tenido el grandioso mrito de habernos en
se ado l a explorar; el profundo de la pers onalidad, por lo tanto ,
an no acaptando su sistema, no podemos desconocer que ha puesto
en manos de psiquiatras y de psic0Jogos un mtodo que aun en el
estudio de la delincuencia puede ser utilizado, en el sentido indicado
por l pal'a llegar en det erminados casos a eonocer la psicognesis
del delito. Freud no ha llegado a <farnos un a satisfactoria concep
cin de la personalidad y po lo mismo no poda explicarla eJiica z
mente al est udio del de l incuente. En la doctrina de Freu d son los
impulsos biolgicos los que dan razn de la form'acin de la perso
nalidad y esta es interpretada a travs de ;}a vide. infantil y a travs
de aque1lo qae Jung ha ll amado romance familia!l": son los aos
de la infancia los que determinan la fisonoma del hombre. Freud
no da im,portandll al factor social, aunque diga a veces .Jo contrario
como polembta con sus advel'sarios.
Su doctrina es un anlis is psicolgico en el c u al no se tiene en
cuenta el ser social del hombre, AJ! contrario Adler ha corrido al
I'Xt!fmo opuesto, se he! desentendido de los factores i ndividuales y
ha dado todo el peso a los factores ambientales que modifican el
yo provocando reacoiones , entre ellas las criminosas.
Esta insu ficiencia de la doctrina psicoan<lllstica y de la doctrina
de J<a psicologa individua!! se explica si se recuerd a que Freud y
sus discpulos disidentes, han partido !lllempre del hombne enfermo.
Ellos han estudiado como base de su construccin, al hombre neu
r tico. Y rea hnent para darse cuenta de la neurosis hay que ir
hasta los primPros aos de la vida; mas, como lo observa Miotto,
extender sin ms este razonamiento a la psi cologa normal es del
todo arbitrarlo , de hecho no puede el estudio identificar la evolu
cin psicolgica del neurtico con la del hombre que encuadra en
la sociedad. El hombre normal mRntiene siempre relacin con el
209 El Psicoanlisis y la Psicologa individual
am.bicnte soc'al y por lo mismo sufre sus influjos. "M i en t ras el hom
bre neurtico sufre solamnte esos inf1ujos en los primeros aos de
su vida, porque despus es Incapaz de influjo. Despus de la infan
cia entre el neurtieo y el ambient< hay ruptura. Jung ha podido
afirmar: "la enseanza de Fteud, en con cl usin , es unilatetal porque
genraliza los hechos que son important<'s slo en una constitucin
psicoptica; la vaHdez de tal doctrina est efectivamente limitada
a est0s casos.
Concluyamos: El psicoanllisi:s y la psicologa indi1idual repre
sentan tent.antivas para darnos nna rcp11csentancin de la persona
lidad humana. No lian llegad o a su fin: el psicoanlisis porque ha
dado un valor absoluto al elemento instintho y porque ha querido
dar razn de la vida del hombre considerando s'O la infancia; la
psicologa individual porque hl q ueri do dar razn de toda la vida
humana y de la diferenciacin psicolgica recurriendo al influ.to del
ambiente, influjo ejetcitado en los primeros aos de vida y en la
esfera de la familia.
Otro es el oa.mino que debemos seguir pam dar;nos cw,ut a de
la pers on alidad humana y para E.>studiar La personalidad del d;lin
('lnte. De ,n <ual hahla!-em.os en ;Htculo posterior.