Maestra Internacional en Educacin Infantil y Educacin Especial

BLOQUE 3:

ANTECEDENTES DE LA EDUCACIN ESPECIAL

(3 SEMANA)

CAPTULO 2:

HISTORIA DE LA INSTITUCIONALIZACIN EN EDUCACIN ESPECIAL

Constancio Mnguez lvarez

Catedrtico de Teora e Historia de la Educacin
Universidad de Mlaga (Espaa)

Tabla de Contenidos del Captulo 2:

1. Introduccin

2. Explicacin problematizadora de la educacin de los discapacitados

3. Factores influyentes en la evolucin de la educacin de los discapacitados

4. Variables intervinientes en el proceso de institucionalizacin

4.1. Investigaciones sobre la infancia y su conceptualizacin
4.2. Concepto de anormalidad y educacin especial
4.3. Actitudes sociales hacia la discapacidad
4.4. Ideologas influyentes en la formacin de actitudes

Referencia del texto

Otra bibliografa sobre Educacin Especial

"La gran familia indefinida y confusa de los "anormales " constituye un

fenmeno que est ntimamente relacionado con todo el conjunto de
instituciones de control, con toda una serie de mecanismos de vigilancia y de
distribucin del orden"
(Michel Foucault)

1. INTRODUCCIN

Forma parte de los objetivos de esta obra de la historia de la educacin intentar

hacer una lectura diferente de los textos, hechos y dichos recopilados. El primer
requisito ser efectuar un cambio en el modo de aproximarnos a la interpretacin del
fenmeno de la evolucin de la educacin. Lo cual requiere someter a revisin

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muchas de las afirmaciones presentadas como "supuestos incuestionables" o

realidades objetivas de la educacin". Si este criterio se considera como muy
conveniente en lo que hace referencia a la historia de la educacin en general, con
mucho ms hay que aplicarlo cuando nos adentramos en el campo de la educacin
especial donde los prejuicios han sido ms frecuentes, consistentes y permanentes.
El nuevo enfoque requiere revisar no slo el ncleo de contenidos, que mediante la
seleccin de hechos y acontecimientos significativos, se presenta como objeto de
estudio, sino que es fundamental resaltar las actitudes, inculcada desde una
posicin de minusvaloracin, ms o menos consciente, bajo el estandarte de
potenciar comportamientos de superproteccin y buen control en defensa de los
discapacitados. Esto significa que muchas de las hiptesis que han venido siendo
aceptadas a priori sean cuestionadas y sometidas a revisin crtica. Como afirma el
profesor Fierro, "conocer la historia es el nico modo de no repetirla, de no repetir
precisamente sus peores errores. La historia no reclama tan slo conocer] tambin
hacerse cargo de ella, de aquello en que la historia se hace tradicin, de asumirla de
manera crtica y no devota" (Fierro, 1993, 11).

2. EXPLICACIN PROBLEMATIZADORA DE LA EDUCACIN DE LOS

DISCAPACITADOS

El valor del conocimiento de la historia no puede reducirse a una mera curiosidad

erudita sino que ms bien forma parte de los interrogantes esclarecedores del
presente: nos interesa el pasado como vehculo para comprender el devenir, que
incide en la realidad vital. En este recorrido hay luces y sombras, que encuentran su
significado desde un anlisis global y comprensivo, aprovechando las aportaciones
de campos afines. Esta orientacin se denomina la "historia como problema". Esto
nos lleva a pensar que para entender la evolucin del fenmeno la Educacin
Especial puede servirnos lo que afirma Marcel Sendrail respecto a la enfermedad:

Lo explica que las enfermedades contribuyen a la definicin de la cultura de

una sociedad. Cada siglo tiene un estilo patolgico propio. As tambin cada
poca concibe la atencin educativa prestada a las personas con
discapacidades de una forma determinada. Por ejemplo, para explicar los
rasgos caractersticos y modo de educar a las personas con retraso mental,
ser conveniente prestar atencin a cuestiones muy interrelacionadas, como
los de vida, la civilizacin y cultura dentro de la cual estamos ubicados" (S
1983, 85).

Son los contextos y la mentalidad desde la que se interviene lo que da significado,

as es diferente el tipo de necesidades demandadas desde el fenmeno de mental
en un contexto rural que en una ciudad. En el mundo rural estamos sometidos a su
ritmo insertado dentro de unas relaciones simples y directas, de una sociedad poco
numerosa cuya vida y trabajos forman una unidad con la naturaleza de su entorno y
hace que este tipo de sociedad sea tolerante y acepte fcilmente a las personas
deficientes, facilitndoles unos recursos mnimos de convivencia y un trabajo
adaptado a sus medios, que son poco fuertes, anormales, pero que permite que

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cada uno se sienta integrado en la familia, la aldea o el pueblo donde se ha criado.

Forma parte sociedad rural tradicional solucionar los problemas que van
apareciendo entre ellos mismos. Todo se resuelve sencillamente desde la naturaleza
de las cosas sin apoyarse en un soporte mdico no cientfico, sino desde respuestas
simples.
Durante muchos aos los trastornos, que puedan tener las personas retrasadas
mentales no se resuelven con medicacin ni se considera que han de ser sometidos
al control mdico. Hay que advertir que "el pensamiento y la prctica de la
medicina no tenan en los siglos XVII y XVIII la unidad o al menos la coherencia
con que les conocemos ahora. El mundo de la curacin se organiza segn los
principios que en cierta medida, le son particulares y la teora mdica no
controla siempre con exactitud..., el universo teraputico siendo ms slido,
ms estable, ms aferrado a sus estructuras, menos en sus desarrollos,
menos libre para una renovacin radical" (Foucault, 1985, 462). Mientras las
cosas funcionan as los retrasos mentales no se consideran enfermedades. Slo
cuando la sociedad se hace ms compleja, como consecuencia de la complicacin
de las grandes aglomeraciones, es cuando van apareciendo dificultades graves
para la convivencia y va a ser cuando se imponen modos de aislamiento para
algunas personas. Ser el momento cuando construyen asilos psiquitricos u otras
formas de aislamiento, que va paralela a etapas de cambio de una sociedad rural a
una poblacin urbana.
La imagen social del tipo de comportamiento educativo que se ha de impartir a las
personas discapacitadas se va configurando a medida que progresa el conocimiento
cientfico sobre cada deficiencia y se explicita ms la actitud de la sociedad hacia los
diferentes deficientes. En muchos casos hay un trato oculto ambiguo, que va
cambiando progresivamente en la medida que se clarifican las actitudes y se conoce
mejor cmo han de ser tratados.
Para el desarrollo cientfico de las deficiencias nada mejor que potenciar el avance
en la investigacin, pero hay que reconocer cierto efecto discapacitador de
determinados tipos de investigacin, pues forma parte de un enfoque segregador el
grado de olvido en que se ha tenido la voz de los discapacitados durante muchas
dcadas.
A juicio de Barton, "la causa no est en que no tengan nada que decir sino que
lo que a de estar supeditado a la importancia de las explicaciones
profesionales, no hay que esperar mucho de una persona discapacitada. Este
tipo de supuesto refuerza la idea del dficit, aqulla que en ltima instancia
considera menos humanos a quienes caen en su mbito de aplicacin" (Barton,
1998, 252).
Siendo las cosas as, "si bien siempre ha habido casos aislados y muy
meritorios de experiencias educativas con nios deficientes e inadaptados, sin
embargo, en lneas generales se inicia en los siglos XVIII y XIX, siendo relati-
vamente moderna su organizacin institucional" (Campillo, 1972, 300). Abunda
en el mismo sentido Nuria Illn cuando afirma: "la preocupacin por la conducta
de las personas con alguna deficiencia ha sido una constante histrica,
aunque no en todos los momentos se ha abordado conceptual y teraputica
con acierto y rigor. Desde el punto de vista organizativo y de la prctica
concreta, la educacin especial ha existido en los ltimos tiempos como un
subsistema de la planificacin del sistema educativo general, sin embargo esta

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diferenciacin es bastante reciente desde el punto de vista histrico. Sujetos

diferentes han existido a lo largo de toda la historia de la humanidad, pero han
tenido que pasar muchos siglos para que las actitudes sociales se decantasen
reconocimiento de su condicin de sujetos educables" (Illn, 1996, 14).
Por tanto, durante muchas dcadas domina la mentalidad de que las personas con
deficiencias son incapaces de ser educados. La mentalidad de la poca segn la
cual es muy reducida la capacidad humana de estos sujetos es muy clarificadora en
de Darwin: "Entre los salvajes, los dbiles de cuerpo o de mente son
eliminados y slo sobreviven los que dan muestras de una salud vigorosa. En
los hombres civilizados nos empeamos tenazmente en detener el proceso de
eliminacin; construimos asilos para los imbciles, para los mutilados y los
enfermos; promulgamos leyes inadecuadas... Nadie que se haya dedicado a la
cra de animales domsticos pondr en duda que el conservar a los miembros
dbiles de la sociedad tiene que ser algo altamente daino para la raza
humana" (Darwin, 1874, 149).
El texto es lo suficientemente claro para no necesitar explicacin sobre las actitudes
sociales imperantes en la sociedad. Ser precisamente este tipo de actitudes y/o la
permisividad con que cada sociedad trata a los deficientes la que marca las pautas
de integracin o segregacin de las personas a nivel individual y colectivo. Lo cual
significa que, si la sociedad se siente con el derecho y el deber de encerrar en una
institucin a los deficientes intelectuales o con retraso mental, con mucha ms
fuerza lo har an con los "enfermos mentales" o quienes sufren dificultades de
personalidad, como los autistas, aunque sea una denominacin a posteriori.
Las causas que determinan la prctica de la Educacin Especial sobrepasa la la
simple descripcin de las necesidades personales a partir de las deficiencias o posi-
bilidades de un sujeto. La institucionalizacin de la educacin especial se estructura
a partir de un cuadro en el que se resaltan aquellos trastornos, que no permiten la
integracin en la vida social, escolar o profesional, familiar o pblica. "La vida
escolar no crea trastornos mentales, pero los revela, no deja a gran nmero de
nios el tiempo necesario para adaptarse y la inadaptacin escolar es ya el
signo precursor de una inadaptacin social que, en nuestras sociedades cobra
el valor de trastornos mentales" (Sendrail, 1983, 423). Por tanto en el eje de la
institucionalizacin estar el resaltar ms la presencia de la deficiencia posibilidades
educativas que tienen los sujetos.
Ser a finales del siglo XVIII, aunque el verdadero impulso se lleva a cabo durante el
siglo XIX influenciado el movimiento cientfico que culmina en la Ilustracin,
propiciando importantes progresos en el conocimiento de las deficiencias. Va a ser
en este momento cuando realmente comienza la prctica de la educacin
especial. El mundo moderno, urbano, tcnico, organizado, escolarizado sustituye a
la sociedad rural. Este hecho tiene unas consecuencias ambivalentes, pues la
sociedad rural era ms arcaica pero ms tolerante, mientras que la nueva sociedad,
por el contrario, es intolerante e incapaz de aceptar, de integrar a los que no saben
acomodarse al modelo estricto que la sociedad propone e impone. El dbil o
retrasado mental es un inadaptado escolar, que en definitiva es slo un fracasado.
Se crea un conflicto, pues la sociedad no puede desinteresarse de estos
desdichados, que cada vez son ms numerosos debido a que las exigencias
escolare, profesionales y sociales son cada vez ms duras, por eso habr que
inventar instituciones que los acojan y controlen. La institucionalizacin aumentar

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en la medida que aumenta la inadaptacin escolar, que precede a la inadaptacin

profesional y social y que se convierte en la ocupacin de los tcnicos de la
medicina escolar.
Como bien afirma Rafael Bautista: "A finales del siglo XVIII y primeros del XIX se
inicia el periodo de la institucionalizacin especializada de personas con
deficiencias y es a partir de entonces cuando podemos considerar que surge
la Educacin Especial. La sociedad toma conciencia de la necesidad de
atender a este tipo de personas, aunque tal atencin se conciba, en un
principio, ms con carcter asistencial que educativo. Se construyen centros
en las afueras de las poblaciones, argumentando que el campo les
proporciona una vida ms sana y alegre. De esta manera se tranquiliza la
conciencia colectiva ya que estaba proporcionando cuidado y asistencia a
estas personas, el deficiente quedaba protegido de la sociedad y sta no tena
que soportar el contacto con aquel" (Bautista, 1990, 29).

3. FACTORES INFLUYENTES EN LA EVOLUCIN DE LA EDUCACIN DE LOS

DISCAPACITADOS

El fenmeno de la institucionalizacin forma parte de una realidad compleja, dentro

de la cual tienen suma importancia no slo los criterios utilizados al clasificar la
discapacidad sino otra serie de elementos, que configuran un modelo de atencin
educativa. A nuestro juicio interviene:
A. La identidad sociocultural, procedente de dos variables:
1. De la actitud social hacia esa deficiencia como fruto de las ideologas
dominantes.
2. Estado de estudio cientfico sobre esa deficiencia, pues a medida que va
mejorando el conocimiento de los comportamientos especficos va perfilndose
una actitud ms adecuada.
B. El pensamiento pedaggico como la respuesta dada por los autores, que
sistematizan lo que se piensa se debe hacer en la tarea docente con los sujetos,
que tienen esa deficiencia.
C. La legislacin que regula esta concepcin educativa.
D. El tratamiento o servicios, que se prestan, que pueden ser bien de
rehabilitacin bien de prctica educativa.
E. Las instituciones especficas responsables de la acogida al deficiente y que
establecen los criterios para la formacin de los profesionales educativos.
Este planteamiento coincide con lo propuesto por MERCER & RICHARDSON en
1975, cuando presenta su obra "Historia natural del retraso mental", centrada en la
atencin necesaria al deficiente mental. Explica de modo consistente que son los
movimientos sociales, las actividades polticas, los decretos legislativos, las
decisiones judiciales, los que han influido en el desarrollo del retraso mental as
como en la configuracin de un modelo, patrn o pauta pronosticable de los posibles
cambios sociales e institucionales sobre su atencin. El modelo conceptual de
Mercer-Richarsdson estructura los pasos dados en siete etapas: 1) etapa de las

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aflicciones personales, 2) consecucin de prestigio personal, 3) defensa de su

propia legitimidad, 4) negociacin en un plano oficial, 5) institucionalizacin, 6)
paso a las protestas sociales, 7) modificacin y creacin de instituciones
alternativas. Aunque l lo aplica sobre todo a la prestacin de servicios, pero este
anlisis considero que tambin es vlido para explicar la atencin educativa
prestada a las personas discapacitadas, pues en definitiva la eficacia de su
escolarizacin depende de las expectativas consistentemente generadas y de los
recursos de que se dote. Sirva como testimonio el dilogo entre una madre y su hijo
sobre la posibilidad de escolarizacin de su hermano deficiente: "Te he dicho
muchas veces que todo es posible, basta querer y creer. Hemos querido,
hemos credo. Ya est y hemos tenido suerte" (Carrete, 1975, 215).
En el recorrido seguido vemos que es ambivalente y no exento de serias
contradicciones hasta lograr que dominen socialmente unas expectativas
optimizadoras. Como hace resaltar Jos Manuel Cabada, las actitudes sociales ante
la deficiencia cambian en la medida que se va asumiendo que no todos los
incapacitados se presentan en el mismo estado. En la medida que disminuyen las
desconfianzas mejoran las expectativas. Pero este cambio ser fruto de un largo
proceso pues, en principio, se mantiene al deficiente a distancia de la sociedad,
fundamentalmente por temor y, como resultado, se le condena al aislamiento o
confinamiento domiciliario o colectivo. Es a partir de un proceso de evaluacin
cuando va cambiando la posicin mantenida y se mejora, pues "en una primera
etapa el concepto dominante que la sociedad tena es el de "lisiadura" y su
expresin social es invalidez o incapacidad. Esta incapacidad es percibida
como una constante objetiva y permanente del sujeto durante toda la vida. La
inmutabilidad del estado del sujeto y del medio se vive como dos constantes"
(Cabada, 1981,13).
En consecuencia con estos supuestos durante muchas dcadas el deficiente es
considerado como deudor de la colectividad y, por tanto estar sometido a su tutela
"benefactora", crendose instituciones, que responden a las necesidades de los
deficientes, pero desde una valoracin de minusvaloracin que perdura hasta que no
alcance un reconocimiento pleno de los derechos sociales dentro de los que est el
derecho a la educacin. Por eso para producirse una nueva posicin ser necesario
no slo un cambio semntico en cuanto a la terminologa con que se les describe,
sino sobre todo en los criterios desde los que se analizan los parmetros de
"normalidad-anormalidad.
Muchos han sido los nombres utilizados para describir a las personas deficientes y
todos ellos, generalmente, llevan una carga negativa. En un rpido recorrido
comprobamos que los trminos usados para describir al nio con insuficiencia
mental son un tanto despectivos, pues van desde anormal, imbcil e idiota a
subnormal y retrasado mental, identificando a las personas por su apariencia y
llegando a veces a crasos errores, como sucede con algunas personas que padecen
deficiencia fsica y han alcanzado un excelente desarrollo mental. Pero insisto en
que la dificultad no se reduce al campo semntico sino que afecta sobre todo a los
criterios usados a lo largo de la historia para clasificar y graduar la deficiencia desde
el anlisis de los conceptos de "normalidad-anormalidad". A modo de sntesis stos
han sido:
- Criterio psicomtrico (BINET-SIMON, TERMAN).
- Criterio de adaptacin social (DOLL, KANNER, TREDGOLL).

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- Criterio clnico (ANASTASI).

- Criterio profesional (National Asociation per retar Children).
- Criterio educativo escolar (Grados de educabilidad).
El resultado final al que se llega en este breve recorrido es que, ms all de los
criterios de clasificacin, nos movemos en un terreno subjetivo y que lo importante
es resaltar los factores, que configuran el tratamiento educativo de las personas con
discapacidad y cmo estos elementos influyen en la creacin de las instituciones de
su educacin.

4. VARIABLES INTERVINIENTES EN EL PROCESO DE INSTITUCIONALIZACIN

Mltiples son los aspectos, que influyen en la configuracin de este proceso, pero
vamos a resaltar los ms significativos en orden a formarse un criterio dentro de la
perspectiva global de la Educacin Especial. Explicar paso a paso la evolucin
seguida en Espaa supera el mbito limitado de este trabajo, pero ello no es
obstculo para sealar los elementos ms significativos, que intervienen en el
proceso de institucionalizacin, como son el concepto de infancia y de anormalidad
as como las actitudes sociales generadas por influencia de los factores socio-
culturales, que inciden en el modo de aceptar la sociedad al nio deficiente.

4.1. INVESTIGACIONES SOBRE LA INFANCIA Y SU CONCEPTUALIZACIN

A partir del siglo XVIII, la influencia de la Revolucin Industrial provoca un cambio en

el comportamiento hacia las personas que se consideran estigmatizadas por alguna
"anormalidad", incidiendo este cambio en las condiciones de vida que se les da,
propiciando una marginacin y segregacin social en todos ellos, especialmente en
la ciudades donde las exigencias laborales de la industria conducen a un proceso de
seleccin y marginacin de los ciudadanos (Garca Pastor, 1987).
La segunda mitad del siglo XIX y primeras dcadas del XX constituyen un perodo
con inquietudes a nivel cientfico y de investigacin. Dentro de las investigaciones
sociales estn aqullas dedicadas al anlisis del nio, gracias a las cuales comienza
a considerrsele en su especificidad y peculiaridad como sujeto. Deja de valorrsele
como "homnculo" y adquiere consistencia en s mismo. Se configura el concepto
propio de infancia. BINET y SIMON, constituyen la primera pareja mdico-
pedaggica, que desarrolla una corriente de investigacin sobre la infancia, llevada a
cabo por los "Institutos pedaggicos y psicolgicos y va a significar el cauce de la
praxis de la Educacin Especial al realizar escalas de diferenciacin entre "idiotas" y
nios (escolarmente) normales. A partir de ellos son frecuentes los trabajos sobre la
infancia y su evolucin.

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4.2. CONCEPTO DE ANORMALIDAD Y EDUCACIN ESPECIAL

Hay un cambio en el concepto de anormalidad. Frente a la concepcin

demonolgica, que atribuye el origen de la deficiencia a los malos espritus y a las
fuerzas ocultas, surgen las concepciones organicistas y psicolgicas, que demandan
una forma diferente de acercarse a la enfermedad mental: es la concepcin alienista.
Este cambio supone una nueva actitud ante el deficiente, ya que la valoracin, que
se haga del concepto de "ANORMALIDAD" determina una actitud de rechazo, de
proteccin o de respeto hacia el sujeto as clasificado, como anormal". Por eso, la
evolucin del concepto de anormalidad tendr una influencia inmediata en el
concepto y prctica de Educacin Especial. Al tratarse de una conceptualizacin
ambigua el resultado ser que la actitud hacia los deficientes est bastante
entremezclada, de modo especial a finales del siglo XIX y primera parte del siglo XX.

4.3. ACTITUDES SOCIALES HACIA LA DISCAPACIDAD

Para entender la evolucin seguida en la atencin educativa hacia las personas

discapacitadas observamos que en las primeras etapas en la atencin a la disca-
pacidad exista cierta asociacin ente discapacidad y deficiencia mental. El anlisis
de las actitudes, que se han dado hacia los deficientes mentales pueden ayudarnos
a entender las actitudes ante los discapacitados. En ese sentido las diferentes actitu-
des pueden aglutinarse en cinco bloques:
1) Una de las actitudes es la de quienes consideran a los deficientes como
seres infrahumanos a los que hay que aniquilar. Esta actitud, practicada ya en la
Grecia y Roma antigua es retomada por los regmenes selectivos de raza.
2) Otra actitud es la de quienes consideran al deficiente como una amenaza,
bien porque engendran un peligro para la civilizacin, bien porque se considera que
no saben defenderse de los peligros de la sociedad. En funcin de esta actitud se
toman medidas de separacin, represin y control para con estos sujetos.
3) Para otros, son objeto de piedad y caridad. No son responsables de sus
actos. Se les debe proporcionar proteccin y cario (el paternalismo y bajo nivel de
expectativas son tpicos de este "humanismo especial"). Es propio de la poca
victoriana con su caridad hacia los pobres, hurfanos y vagabundos..., donde se les
atiende biolgicamente, pero sin generar esperanzas hacia la mejora de su
capacidad educativa.
4) Hay quienes creen que son eternos nios, que nunca crecern. Esta
actitud vinculada a la anterior y conlleva rebajar el "estatus social" de los deficientes
mentales, pues no se les concede ninguna responsabilidad ni capacidad. Son
"alienados", es decir, incapacitados (corriente alienista).
5) Finalmente puede hablarse de la actitud de quienes valoran a los
deficientes como personas en desarrollo. Esta actitud implica una visin optimista y
positiva de los individuos retrasados, admitiendo incluso en los ms afectados un
potencial de crecer, desarrollarse y aprender.
Esta ltima actitud ser desarrollada entrado el siglo XX. Coincide con otras
actitudes en que se buscan el bien del deficiente, pero mientras en aqullas no se

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confa en l en sta s. A medida que aumenta la influencia de esta actitud va

disminuyendo la fuerza de la corriente de institucionalizacin de la educacin
especial.
La actitud social hacia el deficiente depende de los valores sociales imperantes y del
arquetipo-funcin que se le atribuye en esta sociedad. La industrializacin resalta la
poca capacidad de productividad del deficiente mental, por lo que se refuerza la tesis
alienista de INCAPACITADOS o "deficientes". La confianza o desconfianza en sus
posibilidades va a significar el acentuar el modelo mdico donde lo fisiolgico e
impersonal es el centro distintivo de atencin, o por el contrario implantar el modelo
psicolgico pedaggico, que se apoya en la influencia del medio socio-cultural y que
da mucha importancia a la atencin personal posibilidad educativa.

4.4. IDEOLOGAS INFLUYENTES EN LA FORMACIN DE ACTITUDES

Consecuente con las actitudes, las ideologas pueden agruparse en tres bloques:

1) Quienes consideran al "anormal" como un peligro para el ciudadano normal, por

lo que potencian la institucionalizacin. Los partidarios de esta idea forman dos
corrientes, que generan dos actitudes de rechazo:
a) Son los que ven en el deficiente un peligro de degeneracin contagiosa de la
sociedad. Se apoyan en la teora de Morel, que lleva a la "alarma
eugensica", apoyado en la genealoga de GODDAR con su obra "Kallikak
b) Los partidarios de la teora de la "preservacin social" o "imbecilidad moral".
Esta teora, aplicada al campo de los delincuentes y locos, ha sido
conceptualizada por Michael FOUCAULT, considerando el "encierro como
estructura de poder. Sus aplicaciones en el campo de la sexualidad (control
al deficiente) y ley de vagos y maleantes en 1833 son una muestra de ello.
2) El segundo bloque lo forman quienes consideran que el deficiente no es un ser
peligroso sino un "minusvlido" al que hay que proteger frente al inmenso monstruo
que es la sociedad. Los partidarios de esta idea forman dos corrientes, que generan
actitudes de proteccin:
a) La corriente 'alienista', que basada en su ideal de filantropa luchan contra
toda postura de rechazo al deficiente mental. No obstante, su actitud es
bastante ambigua por su teora de la "incapacidad del deficiente".
b) En la misma lnea moralizante, est la idea de quienes consideran que los
deficientes mentales "son eternos nios". Uno de sus representantes es
ESPINAS (1970), con su obra: Los nios, que siempre sern nios.
3) El tercer bloque de ideologas sobre la deficiencia mental est formado quienes
consideran que ni la sociedad ni el deficiente mental tienen por qu ser un peligro
entre s, sino que pueden vivir conjuntamente. Los partidarios de esta idea han
generado actitudes de desarrollo y han sometido a crisis todo el e de la
institucionalizacin del deficiente. Crece un optimismo en sus posibilidades, va
creciendo la mentalidad de que es posible ayudarles a desarrollarse humanamente
y consolida en el terreno escolar el ideal de la integracin. Con respecto a la

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institucionalizacin actual de la educacin especial en Espaa, hay dos leyes que

respaldan este ltimo planteamiento: Ley de integracin social del minusvlido
(Ley 13/1982 de 7 de abril) y Decreto de Ordenacin de la Educacin Especial o
Decreto de Integracin escolar de 1985 que ha supuesto histricamente pasar de
una sociedad de beneficiencia a otra sociedad de los derechos sociales.

REFERENCIA DEL TEXTO:

Mnguez lvarez, (2004). Historia de la Institucionalizacin en Educacin

Especial. En La pizarra mgica: una visin diferente de la historia de la
educacin pp. 131-155: Archidona (Mlaga). Ed. Aljibe.

OTRA BIBLIOGRAFA SOBRE EDUCACIN ESPECIAL:

VV.AA. (2005): Convivencia infantil y discapacidad. Coleccin Trillas-

Eduforma. Sevilla
VV.AA. (2005): Los hijos discapacitados y la familia. Coleccin Trillas-
Eduforma. Sevilla
Franklin, B. (1996): Interpretacin de la discapacidad. Teora e historia de
la educacin especial. Pomares- Corredor. Barcelona

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