ndice
[ocultar]
1Concepto
o 1.1Evolucin histrica del concepto de arte
o 1.2Visin actual
2Clasificacin
3Elementos del fenmeno artstico
4Disciplinas artsticas
5Estilos artsticos
6Gneros artsticos
7Tcnicas artsticas
8Restauracin
9Esttica
10Sociologa del arte
11Psicologa del arte
12Crtica de arte
13Historiografa del arte
14Historia del arte
o 14.1Arte en la prehistoria (ca. 25000-3000 a. C.)
o 14.2Arte antiguo (ca. 3000-300 a. C.)
o 14.3Arte clsico (1000 a. C.-300 d. C.)
o 14.4Arte en la Alta Edad Media (300-900)
o 14.5Arte en la Baja Edad Media (900-1400)
o 14.6Arte en la Edad Moderna (1400-1800)
o 14.7Arte no europeo
o 14.8Arte en la Edad contempornea (1800-actualidad)
15Vase tambin
16Referencias
17Bibliografa
18Enlaces externos
Concepto[editar]
A finales del siglo XIX surgi el esteticismo, que fue una reaccin
al utilitarismo imperante en la poca y a la fealdad y el materialismo de la era
industrial. Frente a ello, surgi una tendencia que otorgaba al arte y a la belleza
una autonoma propia, sintetizada en la frmula de Thophile Gautier el arte por
el arte (l'art pour l'art), llegando incluso a hablarse de religin esttica.15 Esta
postura pretenda aislar al artista de la sociedad, para que buscase de forma
autnoma su propia inspiracin y se dejase llevar nicamente por una bsqueda
individual de la belleza.16 As, la belleza se aleja de cualquier componente moral,
convirtindose en el fin ltimo del artista, que llega a vivir su propia vida como
una obra de arte como se puede apreciar en la figura del dandi.17 Uno de los
tericos del movimiento fue Walter Pater, que influy sobre el
denominado decadentismoingls, estableciendo en sus obras que el artista debe
vivir la vida intensamente, siguiendo como ideal a la belleza. Para Pater, el arte
es el crculo mgico de la existencia, un mundo aislado y autnomo puesto al
servicio del placer, elaborando una autntica metafsica de la belleza.18
Por otro lado, Charles Baudelaire fue uno de los primeros autores que analizaron
la relacin del arte con la recin surgida era industrial, prefigurando la nocin de
belleza moderna: no existe la belleza eterna y absoluta, sino que cada concepto
de lo bello tiene algo de eterno y algo de transitorio, algo de absoluto y algo de
particular. La belleza viene de la pasin y, al tener cada individuo su pasin
particular, tambin tiene su propio concepto de belleza. En su relacin con el
arte, la belleza expresa por un lado una idea eternamente subsistente, que
sera el alma del arte, y por otro un componente relativo y circunstancial, que
es el cuerpo del arte. As, la dualidad del arte es expresin de la dualidad del
hombre, de su aspiracin a una felicidad ideal enfrentada a las pasiones que le
mueven hacia ella. Frente a la mitad eterna, anclada en el arte clsico antiguo,
Baudelaire vio en la mitad relativa el arte moderno, cuyos signos distintivos son
lo transitorio, lo fugaz, lo efmero y cambiante sintetizados en la moda.
Baudelaire tena un concepto neoplatnico de belleza, que es la aspiracin
humana hacia un ideal superior, accesible a travs del arte. El artista es el hroe
de la modernidad, cuya principal cualidad es la melancola, que es el anhelo de
la belleza ideal.19
La esttica sociolgica tuvo una gran vinculacin con el realismo pictrico y con
movimientos polticos de izquierdas, especialmente el socialismo utpico:
autores como Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y Pierre Joseph
Proudhon defendieron la funcin social del arte, que contribuye al desarrollo de
la sociedad, aunando belleza y utilidad en un conjunto armnico. Por otro lado,
en el Reino Unido, la obra de tericos como John Ruskin y William Morris aport
una visin funcionalista del arte: en Las piedras de Venecia (1851-1856) Ruskin
denunci la destruccin de la belleza y la vulgarizacin del arte llevada a cabo
por la sociedad industrial, as como la degradacin de la clase obrera,
defendiendo la funcin social del arte. En El arte del pueblo (1879) pidi cambios
radicales en la economa y la sociedad, reclamando un arte hecho por el pueblo
y para el pueblo. Por su parte, Morris fundador del movimiento Arts & Crafts
defendi un arte funcional, prctico, que satisfaga necesidades materiales y no
solo espirituales. En Escritos estticos (1882-1884) y Los fines del arte (1887)
plante un concepto de arte utilitario pero alejado de sistemas de produccin
excesivamente tecnificados, prximo a un concepto del socialismo cercano
al corporativismo medieval.21