Dar, dupa cum cred ca s-a spus acum multi ani de [Talleyrand], poti face orice
cu [o baioneta], dar nu poti sa stai pe ea. Daca vei controla orice populatie
pe orice perioada de timp, trebuie sa existe o forma de consimtamant,
e extraordinar de dificil de crezut ca terorismul in forma pura poate
functiona indefinit. Poate functiona pe o perioada destul de lunga, dar cred
ca mai devreme sau mai tarziu trebuie introdus un factor de persuasiune, un
element care sa-i faca pe oameni sa consimta la ce li se intampla.
Pe cata
vreme
cartea mea este scrisa in 1932, cand exista doar o forma mai putin grava de
dictatura, cea a lui Mussolini, si nu a fost umbrita de ideea de teroare, eu fiind
deci mai liber intr-un fel decat Orwell sa reflectez la alte metode de
control, aceste metode non-violente, si sunt inclinat sa cred ca
dictatura stiintifica a viitorului probabil vor fi dictaturi stiintifice in
multe parti ale lumii va fi probabil mult mai aproape de modelul din
Minunata Lume Noua decat de cel din 1984, si asta nu datorita vreunor
remuscari ale dictatorilor stiintifici, ci pur si simplu pentru ca modelul din
Minunata Lume Noua este probabil mult mai eficient decat celalalt.
Cred ca stim mult mai multe despre acest subiect decat se stia in trecut.
Desigur, oamenii au stiut dintotdeauna despre sugestie si, desi nu cunosteau
cuvantul hipnoza, cu siguranta ca o practicau in diverse feluri. Dar cred ca
posedam o cunoastere mult mai mare a subiectului decat in trecut si putem sa
folosim aceasta cunoastere in feluri ce nu au fost vreodata accesibile in
trecut. De exemplu, unele din lucrurile pe care le stim cu certitudine
este enorma diferenta dintre indivizi cu privire la sugestibilitatea lor.
Dar acum stim destul de clar care este structura statistica a populatiei
in functie de sugestibilitate. E foarte interesant cand ne uitam la
descoperirile din diferite domenii de exemplu hipnoza, efectul placebo,
sugestia in stari de somnolenta sau somn superficial unde vom gasi ordine
de magnitudine asemanatoare.
Vom vedea, de exemplu, ca hipnotizatorul experimentat va declara ca
procentajul celor care pot fi hipnotizati foarte usor, practic instantaneu, este
cam de 20%, procentaj ce corespunde aproximativ cu cel al persoanelor aflate
la capatul opus al scalei, fiind extrem de dificil, aproape imposibil de
hipnotizat. Dar intre cele doua extreme se afla o masa mare de oameni
ce pot fi hipnotizati cu mai mare sau mai mica dificultate, care pot fi
adusi gradual in stare hipnotica daca este depus un efort suficient.
Cam aceleasi cifre apar si in cazul administrarii de placebo.
Un experiment larg a fost realizat acum 3-4 ani in spitalul general din Boston
asupra cazurilor post operatorii, in care catorva sute de barbati si femei
suferind de dureri asemanatoare ce au urmat unor operatii grave le-a fost
permis sa li se administreze injectii ori de cate ori solicitau, iar injectiile erau in
50% din cazuri cu morfina si in 50% din cazuri cu apa. Aproximativ 20%din cei
care au participat la acest experiment au simtit aceeasi usurare a durerii dupa
apa, ca si dupa morfina. Tot 20% au spus ca nu simt nici o usurare dupa
injectiile cu apa, iar intre cele doua extreme s-au aflat cei care au simtit o
oarecare usurare, sau au simtit usurare din cand in cand.
Mai ales cred ca am avut in ultimii ani in persoana lui Hitler exemplul incredibil
a ceea ce se poate face prin metode eficiente de sugestionare si persuasiune.
Oricine a citit, spre exemplu, Viata lui Hitler [n. trad. e vorba de Hitler: a
Study in Tyranny] scrisa de Alan Bullock, dezvolta o admiratie ingrozita
pentru acest geniu infernal, care a inteles cu adevarat slabiciunile umane, mai
bine cred decat oricine, si care le-a exploatat cu toate mijloacele
disponibile. Vreau sa spun ca stia tot, stia, de exemplu, intuitiv acest
adevar pavlovian ca o conditionare instalata intr-o stare de stres sau
oboseala patrunde mult mai adanc decat o conditionare inculcata
altfel.
Dar exista si alte metode la care cineva se poate gandi dar care, slava
Domnului, nu au fost inca folosite, desi ar putea fi. Exista, de exemplu,
metoda farmacologica, e una din metodele despre care am vorbit in
Minunata Lume Noua. Am inventat un drog ipotetic intitulat soma, care nu
poate exista in realitate in forma descrisa acolo, pentru ca e, in acelasi timp,
un stimulent, un narcotic si un halucinogen, combinatie putin probabila intr-o
singura substanta. Dar ideea e ca, daca folosesti mai multe substante
diferite, poti obtine aproape toate acele efecte chiar si acum, iar
aceasta este ceea ce e cu adevarat interesant in legatura cu noile
substante chimice, noile droguri psihotrope. Daca privim inapoi in in
istorie, e clar ca omul a avut intotdeauna o mare slabiciune pentru substante
chimice care actioneaza asupra mintii, si-a dorit intotdeauna sa mai ia cate o
pauza de la sine, mai toate narcoticele, sedativele si halucinogenele au fost
descoperite in zorii istoriei, cred ca nici unul dintre drogurile naturale nu a fost
descoperit de stiinta moderna. Sigur, stiintele moderne au mjloace mai bune
de a extrage substantele active si au descoperit multe feluri de a sintetiza
substante noi foarte puternice, dar descoperirea substantelor naturale a fost
facuta de omul primitiv Dumnezeu stie acum cate secole. De exemplu, in
locuintele neolitice descoperite in Elvetia s-au descoperit capsule de mac, ce
pare sa indice ca oamenii foloseau deja acest vechi narcotic puternic si
periculos chiar inainte de aparitia agriculturii. Se pare deci ca omul a fost
dependent de droguri inainte sa fie agricultor, ceea ce reprezinta un indiciu
foarte curios in legatura cu natura umana.
Toate acestea sunt posibile. Un coleg de camera a observat acum multi ani,
cititind Paradisul pierdut al lui Milton, ca berea te ajuta mai mult decat
Milton ca sa intelegi calea lui Dumnezeu. Iar berea este un drog foarte
rudimentar comparativ cu cele despre care discutam. Si poti spune cu
siguranta ca unele dintre psihoenergizante si noile halucinogene pot face
incomparabil mai mult decat Milton si decat toti teologii reuniti pentru a face
mai tolerabil teribilul mister al existentei noastre. Si aici avem o zona
imensa in care revolutia finala poate opera foarte bine, o zona in care
o mare parte din control se poate exercita nu prin teroare, ci facand ca
viata sa para mult mai placuta decat este ea in realitate. Placuta pana
la punctul in care fiintele umane sa ajunga sa iubeasca o stare de
lucruri pe care n-ar trebui sa o iubeasca daca tinem cont de orice
standard uman decent si rezonabil, si cred ca este foarte posibil sa
ajungem acolo.
Apoi dati-mi voie sa vorbesc foarte pe scurt despre una din dezvoltarile mai
recente din domeniul neurobiologiei, despre implantarea electrozilor in creier.
Aceasta s-a realizat deja, desigur, pe scara larga asupra animalelor si in unele
cazuri in cazul nebunilor fara sansa de recuperare. Oricine a urmarit
comportamentul sobolanilor cu electrozi implantati in diferite centre
nervoase trebuie sa fi parasit acest experiment cu cele mai mari dubii
in legatura cu ce Dumnezeu ni se pregateste in cazul in care aceasta
tehnologie intra pe mainile unui dictator. Acum nu foarte mult timp am
vazut doua grupuri de sobolani supusi unor teste la UCLA, iar unui grup i s-a
implantat un electrod in cetrul placerii. Dispozitivul consta dintr-o maneta pe
care o apasau si declansau un curent slab, pentru o scurta perioada de timp,
care trecea la electrod si stimula centrul placerii. Iar sobolanii apasau pe
maneta de 18 000 de ori pe zi. Iar daca nu-i lasai pentru o zi sa apese, in ziua
urmatoare o apasau de 36 000 de ori, pana cand cadeau jos complet
extenuati. Nici nu mancau, nici nu erau interesati de celalalt sex, ci doar
mergeau sa apese maneta.
Cred ca este foarte clar ca, pentru moment, aceste tehnici sunt folosite doar in
anumite cazuri experimentale, dar cred ca e important sa ne familiarizam cu
ceea ce s-a facut deja si sa ne folosim putin imaginatia pentru a extrapola
catre lucrurile viitoare care se pot intampla. Ce se poate intampla daca
aceste tehnici fantastic de puternice ar fi folosite de oameni fara
scrupule aflati la putere, ce Dumnezeu se poate intampla, ce fel de
societate vom obtine?
Cred ca este in mod special important pentru ca, asa cum vedem
uitandu-ne inapoi in istorie, am lasat intotdeauna dezvoltarile
tehnologice care ne-au modificat viata si societatea sa ne ia prin
surprindere. Deja la sfarsitul secolului XVIII si inceputul secolului XIX noile
masini faceau posibila crearea de fabrici. Nu era dincolo de inteligenta umana
sa vedem ce se intampla si sa facem o proiectie in viitor, evitand poate
consecintele cu adevarat dramatice care au afectat Anglia si majoritatea
Europei occidentale timp de 60-70 de ani si abuzurile oribile ale sistemului de
productie in fabrica. Daca o oarecare prevedere ar fi fost investita in tratarea
problemei la acea vreme si daca oamenii ar fi aflat, in primul rand, ce se
intampla, iar apoi si-ar fi folosit imaginatia pentru a vedea ce urmeaza sa se
intample, dezvoltand ulterior mijloacele pentru a evita aplicatiile cele mai
nocive ale noilor tehnici, atunci cred ca umanitatea occidentala ar fi crutat trei
generatii de mizeria crunta impusa saracilor la acea vreme.
Va multumesc.
Tipul de putere care se exercita asupra noastra nu este de tip orwellian SAU
prin care este dresat omul zilelor noastre: conditionarea prin frica,
acestea doua placere si durere fiind nevoie de o nastere din nou, prin
botez, pentru a putea fi liber iar a fi liber e posibil numai intru Hristos.
maniheista care are nevoie de axe ale raului, imperii ale raului sau chiar ale
impotriva noastra.
invoca de-a dreptul intr-o scriere ulterioara distopiei sale ( Brave New World
secesionismului.
mai agresive, ducand la paroxism, facandu-ne sa aratam tot mai mult ca acei
cobai care apasa pana la extenuare pedala placerii, desi urmeaza, invariabil,
durerea.
identitatea. Poti sa duci un lifestyle ortodox, insa prin acest lucru devii rotita
Nu, nu-i nevoie de soma, decat, eventual, in cazul soldatilor, care sunt
Pe de alta parte, Huxley este, intr-un fel, prea brutal in previziunile sale.
de programare neuro-lingvistica .
sa de origine.