EL
DESCONTENTO
LA CRUZ
EN TRES
DIMENSIONES
Centre
OMRAAM
Institut Solve et Coagula
Reus
www.omraam.es
Primer Centro
De difusin de la obra
Del Maestro OMRAAM
En lengua Espaola
Conferencia del Maestro
OMRAAM MIKHAL AVANHOV
Nm. 908 del 16 de marzo de 1958
El Descontento:
Antes, me detendr en un punto indicado por el Maestro Deunov
en la pgina de hoy por la maana: Cuantos hombres hay cuya
alma est lista para agradecer? El estar contento es un criterio que
indica, cual es el grado de amor, El amor vuelve a la gente contenta.
Entonces, si alguien se ha rebelado, critica, est amargo, y
descontento, es que no tiene amor. La necesidad de estar alegre, no ha
sido demostrada muy a menudo y todava no se dan cuenta de la
importancia de este hbito que ustedes tienen de estar descontentos de
todo y de cada uno. En la actualidad, la gente alegre es vista como
estpida: el descontento esta considerado como signo de inteligencia
y es difcil borrar esta idea de la mentalidad general (comn), Puede
ser que haya razones de ocultar su alegra, pero eso es otra cosa- Estar
contento se basa en el pensamiento, el raciocinio. El sentimiento, no
es alegre de forma constante, sino peridicamente, espordicamente.
Entonces no se puede basar la alegra en el sentimiento, pues nunca
ser seguro. Si Ud. se basa en la razn, Ud. sabe, estando descontento
que Ud. debera estar contento y luego al estar contento bota al
descontento.
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LA CRUZ:
Se trata de una pequea cosa, sin embargo tan grande que todo el
mundo cristiano se basa en ella, Es el smbolo que tenemos la
costumbre de ver en todo lugar: sobre las iglesias, en el cuello de las
damas, en los cementerios: es la Cruz. Uno la lleva, se hace la seal
de la Cruz, se dan bendiciones con ella.
Uds pueden ver que las sefirot estn agrupadas por tringulos.
Ah estn:
Fig. 6
1) Kether, el Padre; Hochmah el Hijo. Binah el Espritu Santo. Es
la Santa Trinidad divina, inaccesible.
2) Hesed, la dulzura, la clemencia: Geburah la severidad, con abajo
Tipheret, el sacrificio. Es un tringulo tico.
3) Netzath, La Victoria; Hod la Gloria, Iesod, El Fundamento: Es
un tringulo intelectual.
Malkut, el Reino, la tierra esta aparte. Vamos a escribir en esta
figura los planetas correspondientes a las sefiras. Para el tringulo
superior, los Tericos de antes trabajaban solo con 7 planetas, no
colocaban Urano, tampoco Neptuno, pero para ellos Hochmach era el
zodiaco y Kether el Primero Movible, los primeros torbellinos. Los
discpulos trabajaban para alcanzar el tringulo superior, el tringulo
metafsico. Ellos exploran todos los senderos, conocen todos los
peligros que pueden presentarse en cada zona, a cada nivel. He aqu el
Arbol Sefirotico con los senderos que uno tiene que conocer para
poder crecer. Se dice que una serpiente saliendo de Malkut envuelve
a los sefirot de los dos tringulos inferiores.
Hay 22 lneas uniendo entre si a las sefirot . Estos 22 senderos
corresponden cada uno a una letra del alfabeto hebreo. Por ejemplo el
sendero que sale de Malkut y llega a Iesod lleva la letra Tav, es el
sendero difcil que exige que el discpulo vaya ms all de todas las
ilusiones. Aleph la primera letra del alfabeto une Hochmah a
Kether. Quien llega a Aleph ha logrado la plena realizacin. Cuando
Dios baja, El sale de Alep y llega hasta la total realizacin en la
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Trabajo de traduccin de
Rosa y Ginette
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