CAPITULO 1:1-2

LA REVELACION DADA POR DIOS/EL CONTENIDO

Vers. 1.
Para comenzar nuestro anlisis, podemos ver que el contenido vine directamente de
Dios, Que Dios le dio, la referencia es, sin duda, a Dios Padre, Jesucristo ha
dado a conocer a los hombres como es Dios(He. 1:1), pero Juan se refiere aqu
concretamente al contenido del Apocalipsis.
Dios el Padre es, en ultima instancia, el responsable de la revelacin que Jesucristo
ha de entregar al ngel para que este, a su vez, la entregue al apstol Juan.
El Padre es el gran Revelador y el Hijo es el agente directo que da a conocer esa
revelacin. (vase Mt. 11:25)
Para manifestar a sus siervos: esta frase sugiere el propsito de la revelacin, el
verbo manifestar, significa: mostrar, exhibir. Es el mismo vocablo usado en Juan
14:8-9, donde uno de los discpulos dijo al Seor: mustranos el Padre, ,
Jesucristo es responsable de hacer visible lo que ha permanecido oculto de Dios.
LA REVELACION DADA POR DIOS/EL CONTENIDO
Veamos que cosas revela:
Su persona gloriosa tal como ha de aparecer cuando regrese a la tierra la
segunda vez.
Tambin pone de manifiesto los acontecimientos relacionados con su venida.
Todo el mensaje va dirigido a los siervos de Dios, probablemente por que estn
dispuestos a obedecer el contenido del mensaje del libro.
Las cosas que deben suceder pronto. Esta frase es de suma importancia para el
estudio del Apocalipsis. El libro tiene que ver con acontecimientos que
necesariamente tendrn lugar. El vocablo traducido deben es dei es un verbo
impersonal que seala una necesidad que ya ce en la naturaleza del caso y que
destaca una obligacin moral.
Las profecas reveladas en el Apocalipsis necesariamente han de cumplirse de
manera cabal y literal.
LA REVELACION DADA POR DIOS/EL CONTENIDO
Los acontecimientos profetizados en el Apocalipsis han de suceder pronto, el
vocablo en el griego es tchei. Este adverbio procede de la misma raz que el
sustantivo tacmetro, el instrumento para medir la velocidad. El vocablo pronto,
no significa que los acontecimientos mencionados ocurrirn en tiempos de Juan
o poco despus, sino que cuando dichos sucesos tengan lugar acontecern con
una celeridad sorprendente.
De modo que la expresin pronto, no tiene que ver con la fecha de los que ha de
ocurrir, sino con la velocidad de ejecucin de los acontecimientos cuando estos
comiencen a suceder, es decir sern uno tras otro o quizs tan juntos que no se
podr distinguir donde finaliza uno e inicia otro.
LA REVELACION DADA POR DIOS/EL MTODO
Y las declaro envindola por medio de su ngel a su siervo Juan El verbo declaro
del vocablo en griego: eseimanen, es un aoristo indicativo, es decir que se usa
para enfatizar algo especial para dar una seal, un mensaje especial, es una voz
activa de seimano, que significa mostrar algo mediante el uso de alguna
seal.
Esto a llevado para que algunos piensen que por usar este vocablo el libro debe
interpretarse como smbolos o seales, pero debemos ver que el uso de la
palabra lleva mas que un simbolismo, en el evangelio de Juan a los milagros de
Jess, se le llaman seales es decir el vocablo: seimein, fueron reales hechos
no smbolos, fueron seales de su divinidad, igual es en el libro de Apocalipsis,
las seales los smbolos son hechos que van a suceder pronto.
El mtodo de transmitir el mensaje podemos considerarlo pictrico, es decir Juan
vio cuadros, imgenes, seales, las cuales debi transliterar.
LA REVELACION DADA POR DIOS/EL TESTIMONIO
Que ha dado testimonio de la palabra de Dios, El apstol Juan, como fiel profeta de
Dios(vase Deut. 18:20-22)da testimonio leal de la palabra de Dios y del
testimonio de Jesucristo. Hagamos notar el hecho que ambos se dan por sentado
su aporte es decir que el mensaje es de el accionar del Padre y del Hijo, en el
texto griego no hay conjuncin y, en la ultima frase del versculo, es decir que
deberamos de leerlo de la siguiente manera: el cual dio testimonio de la
palabra de Dios y del testimonio de Jesucristo todas las cosas que vio, dicha
expresin abarca las dos cosas concretas mencionas en el pasaje:
La palabra de Dios.
El testimonio de Jesucristo.
Todo lo que le fue revelado a Juan tocante esos dos temas, el apstol lo escribi
fielmente bajo la direccin del Espritu Santo.