QU ES LA LEY DE JEHOV O DEL SEOR Y LA LEY DE MOISES?

QU ES LA LEY DE JEHOV? SON LOS DIEZ MANDAMIENTOS Y NADA MS?

2 Crn. 31:3. el rey contribuy de su propia hacienda para los holocaustos a maana y tarde, y para los
holocaustos de los das de reposo, nuevas lunas, y fiestas solemnes, como est escrito en la ley de Jehov.

El sabatista quiere que este versculo diga que estos asuntos ceremoniales estaban escritos en la ley de Moiss, y no
en la ley de Jehov. Pero la Biblia no est con l en tal distincin fabricada.

2Cr 35:26 Lo dems hechos de Josas, y sus obras piadosas, conforme a lo que est escrito en la ley de Jehov,

Segn los adventistas del sptimo da la "ley de Jehov" consista solamente en los Diez Mandamientos, y segn ellos
este pasaje debe decir "la ley de Moiss". Pero no es as porque su falsa distincin no es nada bblica.

Lucas 2:22-27
Luc 2:22 Y cuando se cumplieron los das de la purificacin de ellos, conforme a la ley de Moiss, le trajeron a
Jerusaln para presentarle al Seor
Luc 2:23 (como est escrito en la ley del Seor: Todo varn que abriere la matriz ser llamado santo al Seor),
Luc 2:24 y para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Seor: Un par de trtolas, o dos palominos.
Luc 2:25 Y he aqu haba en Jerusaln un hombre llamado Simen, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la
consolacin de Israel; y el Espritu Santo estaba sobre l.
Luc 2:26 Y le haba sido revelado por el Espritu Santo, que no vera la muerte antes que viese al Ungido del Seor.
Luc 2:27 Y movido por el Espritu, vino al templo. Y cuando los padres del nio Jess lo trajeron al templo, para
hacer por l conforme al rito de la ley,

Los adventistas del sptimo da dicen que estas cosas ceremoniales, aqu en este pasaje de Lucas 2, eran de
la ley de Moiss, y que por eso han sido quitadas. Pero dice el hombre inspirado, Lucas, que eran de la ley
del Seor. La distincin que hacen los sabatistas entre la ley de Moiss y la ley del Seor no es vlida!

QU ES LA LEY DE MOISS? SON LAS LEYES RITUALES Y NADA MS?

Mateo 22:36-40
Mat 22:36 Maestro, cul es el gran mandamiento en la ley?
Mat 22:37 Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu
mente.
Mat 22:38 Este es el primero y grande mandamiento.
Mat 22:39 Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo.
Mat 22:40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.
Estos dos mandamientos son morales y los ms importantes y estn en la llamada Ley de Moiss.
(Deuteronomio 6:5; Levtico 19:18)

Marcos 12:28-30
Mar 12:28 Acercndose uno de los escribas, que los haba odo disputar, y saba que les haba respondido
bien, le pregunt: Cul es el primer mandamiento de todos?
Mar 12:29 Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Seor nuestro Dios, el
Seor uno es.
Mar 12:30 Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con
todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.
Mar 12:31 Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento
mayor que stos.
Estos dos mandamientos son morales y los ms importantes y estn en la llamada Ley de Moiss.
(Deuteronomio 6:5; Levtico 19:18)
Marcos 7:10
Mar 7:10 Porque Moiss dijo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre,
muera irremisiblemente.
Seguramente los Diez Mandamientos son parte de la ley de Moiss.En el versculo 9 se hace referencia al
"mandamiento de Dios", y luego en este versculo, el 10, se hace referencia a lo mismo, dicindose,
"Moiss dijo".

Juan 7:19
Jua 7:19 No os dio Moiss la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley? Por qu procuris matarme?
Qu ley incumplan al procurar matarlo?

ES LA LEY DE JEHOV SUPERIOR A LA LEY DE MOISS?

Mateo 22:36-40
Mat 22:36 Maestro, cul es el gran mandamiento en la ley?
Mat 22:37 Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu
mente.
Mat 22:38 Este es el primero y grande mandamiento.
Mat 22:39 Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo.
Mat 22:40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

Estos dos mandamientos son morales y los ms importantes y estn en la llamada Ley de Moiss.
(Deuteronomio 6:5; Levtico 19:18)

Marcos 12:28-30
Mar 12:28 Acercndose uno de los escribas, que los haba odo disputar, y saba que les haba respondido
bien, le pregunt: Cul es el primer mandamiento de todos?
Mar 12:29 Jess le respondi: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Seor nuestro Dios, el
Seor uno es.
Mar 12:30 Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con
todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.
Mar 12:31 Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento
mayor que stos.

Estos dos mandamientos son morales y los ms importantes y estn en la llamada Ley de Moiss.
(Deuteronomio 6:5; Levtico 19:18)

DICCIONARIO BIBLICO ADVENTISTA

Pentateuco
Los primeros 5 libros del AT: Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros y Deuteronomio; la 1 de las 3 divisiones del sagrado
canon hebreo de las Escrituras. Los escritores cristianos usaron el trmino desde c s II d.C.
I. Designaciones.
El nombre corriente que los hebreos dan a estos libros es Trh (del verbo yrah [hifil, "sealar", "mostrar", "dirigir"
o "ensear"). Por tanto, Trh indica "instruccin", "direccin", "ley" o "enseanza" (Neh. 8:2, 7; etc.).
Otros nombres que se le dan en el AT al Pentateuco completo o partes de l, son: "Libro de la ley" (Jos. 1:8; 8:34;
Neh. 8:3), "Libro de la ley de Moiss" (Jos. 8:31; 23:6; 2 R. 14:6; Neh. 8:1), "Libro de la ley de Dios" (Jos. 24:26;
Neh. 8:18), "Libro de la ley de Jehov" (2 Cr. 17:9; 34:14), "Libro de la ley de Jehov su Dios" (Neh. 9:3), "Ley de
Jehov" (1 Cr. 16:40; 2 Cr. 31:3; 35:26), "Ley de Dios" (Neh. 10:29) y "Ley de Moiss" (Dn. 9:11,13). En todos
estos casos, "ley" es la traduccin del heb. Trh. Como "Libro de Moiss" se usa en Esd. 6:18. Estos diversos
nombres indican que el Pentateuco era considerado como una sola obra literaria, enfatizando as su unidad
esencial.
Los nombres que se dan al Pentateuco en el NT, son: "Ley" (Mt. 12:5; Lc. 16:16; Jn. 7:19), "Ley de Moiss" (Lc. 2:22;
Jn. 7:23), "Ley del Seor" (Lc. 2:23, 24), "Libro de la ley" (G. 3:10) y "Libro de Moiss" (Mr. 12:26). "Ley" en
estas referencias es una traduccin del gr. nmos, el trmino que usaban para Trh los judos de habla griega.

Testimonios del NT. Nuestro Seor hizo frecuentes referencias al Pentateuco, que obviamente lo consideraba de
Moiss (Mt. 8:4; 19:7, 8; Mr. 1:44:10:3-5; 12:19; Lc. 5:14; 16:29, 31; Jn. 5:46, 47). Introdujo una cita de xodo (Ex.
3:6) con las palabras: "No habis ledo en el libro de Moiss ...?" (Mr. 12:26). El testimonio de los apstoles est en
armona con el de Jess (Hch. 3:22:13:39; 15:5, 21; 26:22; 28:23; Ro. 10:5, 19; 1 Co. 9:9; 2 Co. 3:15;Ap. 15:3).

-LOS TRMINOS LEY LEY DE MOISES LEY DE JEHOV LEY DEL SEOR, SE USAN
INDISTINTAMENTE PARA HABLAR DE LA MISMA LEY.

Nehe. 8:1, "el libro de la ley de Moiss"

" 8:2, "la ley"
" 8:3, "el libro", "el libro de la ley"
" 8:5, "el libro"
" 8:7, "la ley"
" 8:8, "el libro de la ley de Dios"
" 8:9, "las palabras de la ley"
" 8:18,"el libro de la ley de Dios"

Lucas 2:22-27
Luc 2:22 Y cuando se cumplieron los das de la purificacin de ellos, conforme a la ley de Moiss, le trajeron a
Jerusaln para presentarle al Seor
Luc 2:23 (como est escrito en la ley del Seor: Todo varn que abriere la matriz ser llamado santo al Seor),
Luc 2:24 y para ofrecer conforme a lo que se dice en la ley del Seor: Un par de trtolas, o dos palominos.
Luc 2:25 Y he aqu haba en Jerusaln un hombre llamado Simen, y este hombre, justo y piadoso, esperaba la
consolacin de Israel; y el Espritu Santo estaba sobre l.
Luc 2:26 Y le haba sido revelado por el Espritu Santo, que no vera la muerte antes que viese al Ungido del Seor.
Luc 2:27 Y movido por el Espritu, vino al templo. Y cuando los padres del nio Jess lo trajeron al templo, para
hacer por l conforme al rito de la ley,

-OTROS PASAJES A CONSIDERAR

-Josu 24:26, "Y escribi Josu estas palabras en el libro de la ley de Dios; y tomando una gran piedra, la levant all
debajo de la encina que estaba junto al santuario de Jehov".

Se llama "el libro de la ley de Dios", el en el cual Josu escribi el pacto que hizo aquel da. Esto no puede ser si la
distincin adventista tiene validez bblica.

-Deuteronomio 30:10, "cuando obedecieres a la voz de Jehov tu Dios, para guardar sus mandamientos y sus
estatutos escritos en este libro de la ley ... ".
Aqu aparece la frase "libro de la ley". Es el libro de Jehov? Pues tena "mandamientos de Jehov
Dios". Es el libro de la ley de Moiss? pues tena "estatutos" (leyes ceremoniales). Es obvio que la distincin que han
fabricado los adventistas del sptimo da no se basa en usar bien las Escrituras (2 Timoteo 2:15).

-1 Reyes 2:3, "Guarda los preceptos de Jehov tu Dios, andando en sus caminos, y observando sus estatutos y
mandamientos, sus decretos y sus testimonios, de la manera que est escrito en la ley de Moiss, para que
prosperes en todo lo que hagas y en todo aquello que emprendas".
1. Ntese que:
a. Los "mandamientos" de Dios van juntos con su ordenanza y sus estatutos. Son de la misma ley.
b. Los "mandamientos" de Dios estn escritos en la ley de Moiss.
c. No es cierto que los mandamientos de Dios son solamente los Diez Mandamientos, ni que sus ordenanzas y
estatutos eran de otra ley, la ley de Moiss.

-Moiss dio la ley en el libro. "Amars a Dios de todo tu corazn", Deut. 6:5, y "Amars a tu prjimo como a t
mismo", Lev. 19:18. Son estas dos leyes ceremoniales? Por qu se dice entonces que los diez mandamientos son
Ley Moral y el resto ritual?

-Los trminos "ley ceremonial" y "ley moral" no se hallan en ninguna parte de la Biblia.

-Dicen los adventistas del sptimo da: "Moiss dio la ley de Moiss y no Dios".
Pero la Biblia dice: "la ley de Moiss, que Jehov Dios de Israel haba dado"(Esdras 7:6).

-Dicen los adventistas del sptimo da: "Dios solo dio la ley de Dios, y no Moiss.
Pero la Biblia dice: "el libro de la ley de Jehov dada por medio de Moiss" (2 Crnicas 34:14)

- El pueblo solo escucho los diez mandamientos directamente de Dios, y no el resto de los mandamientos que Dios
entreg, por su propia decisin, por temor. No porque Dios as lo dispusiera. (Exodo 20:18-22; Deut. 5:22-31). (Vease
vv31 resto leyes eran mandamientos)

-Todo provino de Jah, eran sus leyes, sus mandamientos. Moiss fuera el autor de ella, sino que fue a travs de l
que Dios la dio a Israel. "Pues la ley por medio de Moiss fue dada". Juan 1:17. "No os dio la ley Moiss?" Juan 7:19.
"La ley que Jehov haba mandado por medio de Moiss". Neh. 8:14. "La ley de Dios, que fue dada por Moiss siervo
de Dios". Neh. 10:29.

-2 Reyes 21:8 est redactado en palabras sueltas, eso es todo. Lase el mismo texto en 2 Crn. 33:8. "A condicin de
que guarden y hagan todas las cosas que yo les he mandado, toda la ley, los estatutos, y los preceptos, por medio de
Moiss". Eso lo aclara. Dios los dio todos por mano de Moiss.