Provincia de Buenos Aires

Direccin General de Cultura y Educacin

Direccin de Educacin Superior

Instituto Superior de Formacin Docente y Tcnica n 10 de Tandil

Carrera: Profesorado en Psicologa
Espacio Curricular: Filosofa I
Curso: I
Ciclo Lectivo: 2013
Cantidad de Horas Semanales: Cuatro mdulos
Profesora: Lic. Aldana Giannasi
Plan Autorizado por Resolucin n:

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 A- Fundamentacin:
El espacio curricular Filosofia I se encuentra ubicado en el primer ao de
la carrera del Profesorado en Psicologa. Por tratarse de una disciplina amplia,
que indaga sobre problemticas fundamentales y atemporales, se espera que su
abordaje en el primer ao de la carrera, acompae primordialmente el proceso
de aprendizaje de las materias Lgica y Epistemologa de las Ciencias Humanas
y Psicologa, de modo tal que el alumno/a pueda adquirir un conocimiento que le
permita relacionar las disciplinas introductorias de la carrera e integrarlas. Por
otra parte, al tratarse de una materia que inicia la rama filosfica teniendo como
sucesora Filosofia II en segundo ao de la carrera, se pretende que el alumno/a
pueda acceder al ejercicio de la interrogacin del pensamiento al adentrarse en
los inicios de la historia de la filosofa antigua y medieval, para que al momento
de cursar Filsofia II cuente con un ejercicio de reflexin y una base conceptual
que le permita integrar los conceptos aprendidos y profundizar en nuevos
interrogantes y temticas abordadas por el pensamiento filosfico moderno y
contemporneo.
La importancia de la materia radica en que el alumno/a de esta ctedra
pueda conceptualizar e incorporar la filosofa [ ] como un ejercicio crtico del
pensamiento que interpela lo naturalizado, al punto de comprometer la propia
subjetividad (Bracchi, y Paulozzo,2011, p.9). Perspectiva de la filosofa que
incorpora los pensadores filosficos, conceptos fundamentales, contexto
histrico social como medio para alcanzar la reflexin filosfica y el pensamiento
crtico. Historizacin filosfica tanto colectiva como individual que permita, en lo
posible y deseable, servir concurrentemente para revivir el pasado, pensar el
presente y proyectar el futuro. Este saber histrico disruptivo, que conjuga
memoria e identidad, invita a pensarnos, a preguntarnos quines somos?, qu
fuimos?, quines creemos que fuimos?, y qu deseamos cambiar, conservar
al mirar hacia adelante?, tanto como sujetos y/o como sociedad. Memoria e
identidad se constituyen en la experiencia misma de la subjetividad, la primera
como reconstruccin insoslayable del pasado y la segunda como posibilidad de
proyeccin desde lo que uno fue a lo que uno quiere ser. En este sentido, se
entiende que la filosofa est en su historia pero se completa en este presente
en tanto ejercicio del pensamiento el filosofar a partir de problemas que

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interpelan sentidos mediante un tipo particular de pregunta. (Bracchi, y
Paulozzo,op.cit.)
Los ncleos temticos centrales de este espacio curricular comprenden el
estudio de la filosofa y el descubrimiento de una visin del universo, el hombre
y su capacidad nica de penetrar todas las leyes. La forma en que la Filosofa
Antigua y Medieval han planteado las cuestiones filosficas fundamentales sobre
el mundo, el alma, la muerte, la religin, la poltica, el amor y otras problemticas
atemporales.
Se enlazara la filosofa, por un lado, con las preocupaciones cotidianas a
las que los estudiantes se enfrentan, considerando que los grandes filsofos,
siempre pensaron en los problemas humanos bsicos y en la forma de poder
acceder a una vida ms plena, invitando de este modo a los alumnos a filosofar.
Por otra parte, con algunos conceptos tericos de la psicologa de modo tal que
el alumno/a pueda entrelazar las disciplinas y motivarse con la interrelacin
encontrada con la materia troncal de la carrera, a partir de la reflexin filosfica.
Es as que desde esta ctedra se buscara que el alumno pueda
involucrarse en una prctica reflexiva y crtica a partir del dialogo con la obra de
las filsofos de la Grecia antigua y medieval, para desde all interrogar la realidad
cotidiana. Resultando ms importante la pregunta que conlleva el ejercicio del
pensamiento que la respuesta que origina.
Este espacio curricular llevar adelante acciones pedaggicas que
contemplen la transmisin a nivel terico de los conceptos, conjuntamente con
la ejemplificacin de lo trabajado por medio del planteamiento de situaciones, las
cuales permitirn conectar aquello que se aprende desde lo conceptual con su
manifestacin real en los sujetos. La cuestin pedaggica es planteada de esta
manera pues aquello que se transforma en el eje transversal de este espacio
curricular es interrogar para acceder a un pensamiento crtico y reflexivo que
permita a los alumnos/as pensarse como sujetos, interrogar/se y realizar
argumentaciones slidas.
La idea de esta ctedra es que los futuros profesores en psicologa
puedan ser capaces de pensar cules son los elementos fundamentales que
otorgan su dinmica a la interaccin entre el sujeto que aprende y la educacin,
qu lugar ocupa el sujeto en esa dinmica, para luego en el campo de la practica,

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poder crear estrategias de enseanza que posibiliten y maximicen un desarrollo
afectivo, intelectual y psicomotor pleno.
Bibliografa
Bracchi, C. y Paulozzo, M. (2011) Diseo Curricular para la Educacin
Secundaria 6o ao: Filosofa, La Plata: Direccin General de Cultura y Educacin
de la Provincia de Buenos Aires, 1 ed.

B- Expectativas de logro:
Que los alumnos de esta ctedra puedan:
Apropiarse del lenguaje filosfico, del peculiar modo de preguntar
filosfico.
Adquirir hbitos de estudio comprensivo
Conocer la historia de la filosofa antigua y medieval.
Identificar y comprender las tesis y argumentaciones filosficas.
Analizar e interpretar las ideas y las concepciones filosficas
fundamentales.
Aplicar la interrogacin y el ejercicio del pensamiento filosfico a
problemticas actuales socialmente significativas.
Intercambiar ideas, dialogar y debatir con sus compaeros y docente, los
distintos puntos de vista que surjan, en un clima de respeto al otro.
Formular apreciaciones personales argumentndolas.
Relacionar y analizar algunos conceptos de la psicologa a partir de
presupuestos filosficos. .
Reflexionar sobre el valor del conocimiento filosfico e histrico-filosfico
para la discusin de los problemas actuales.
C- Contenidos:
Unidad I: Qu sustenta nuestras ideas?, hay una sola forma de pensar la
realidad o el estado de las cosas?
Introduccin al problema de la especificidad terica de la filosofa: relacin
entre historia de la filosofa y el filosofar
Los problemas filosficos, y la relevancia de la pregunta en el contexto de
la filosofa. Pensamiento crtico.
Introduccin al origen del pensar filosfico. Perodos, desarrollo y
significado de la filosofa antigua y medieval.

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 La filosofa en Grecia. Filosofa presocrtica: Tales, Anaximandro,
Anaxmenes y Herclito.
Unidad II: Qu relacin hay entre el hombre y la sociedad?, qu conocemos?
El problema antropolgico. Los sofistas: contexto socio-histrico. Estudio
del hombre y la sociedad.
La crisis poltica del siglo IV.
El advenimiento de la democracia. Protgoras y Gorgias.
Scrates: la mayutica; bsqueda del concepto; el bien y la virtud. Los
dilogos: Apologa de Scrates. El interiorismo socrtico.
Articulacin de los conceptos con la democracia contempornea.

Unidad III: Qu es el arte? el amor? la poltica?...para Platn

Platn. Influencia socrtica en su pensamiento.
Los dilogos. Concepto de reminiscencia, episteme y doxa.
La teora de las Ideas: Grados del ser y el deber. Mundo sensible y de las
ideas.
La dialctica. La idea del bien. El alma y las virtudes ticas.
El alma en la tradicin Griega y en Platn.
La teora del conocimiento enPlatn.
Arte y belleza en la filosofa de Platn.
Influjo del platonismo en el pensamiento greco-cristiano.
Sociedad, poltica y tica.
Cmo pensar la poltica en clave filosfica en dilogo con las posturas
mas importantes de la Grecia antigua.

Unidad IV: Qu es la tica? la moral?

Aristteles. Conocimiento y ciencia.
La lgica. Realismo y crtica al mundo de las ideas de Platn. La filosofa
primera, la metafsica.
El primer motor. Acto y potencia. El alma y la virtud ciudadana.
La tica de Aristteles como modelo de tica teleolgica.
La Poltica y la estructura social. Arte y dramaturgia en la Potica. Influjo
aristtelico en la Edad Media.

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 Formulacin de criterios para el tratamiento de temas controvertidos
cuanto de las herramientas de la crtica para legitimar las normas morales.
Utilizacin de la tica de Aristtelica para evaluar sus alcances y
limitaciones en la actualidad para pensar un fundamento tico universal
para los Derechos Humanos.

Unidad V: Existe Dios? Qu lugar para la razn?

El helenismo. Significado e importancia.
El predominio del problema tico. Cnicos y estoicos. Epicuresmo y
escepticismo. La Patrstica y la orientacin platnico-agustiniana.
Filosofos cristianos y neoplatonistas. Dios, fe y razn en la Edad Media.
El libre albedro.
San Agustin de Hipona. Filosofa y teologa.
Santo Toms de Aquino. Contexto histrico-cultural. La escolstica. Las
cinco vas tomistas.
Las universidades y la decadencia de la escolstica.
El nominalismo.
Separacin de fe y razn. El problema del mal. El libre albedrio. El
problema de los universales y la causalidad.

E- Intervencin Didctica:
Se privilegiar como estilo pedaggico la constante problematizacin y
discusin entre docente y alumnos/as de los contenidos de este espacio
curricular. Esta actitud de exploracin constante y activa hacia el conocimiento
favorece la puesta en situacin, la cual permitir que el futuro profesor de
psicologa pueda visualizarse en su campo de trabajo resolviendo situaciones
problemticas con otro e intercambiando posibles lneas de accin.
Se buscar que los alumnos/as logren dar cuenta de las
conceptualizaciones centrales de la filosofa y sus autores, tratando de obtener
en este recorrido, cierta operatividad con los conceptos, para que la teora no se
transforme en algo esttico que no nombra la realidad.
Desde las estrategias de intervencin se buscara trabajar con las ideas
previas que los sujetos poseen acerca de los contenidos a ensear, buscando

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construir nuevos saberes a partir de lo ya conocido, permitiendo esto una
relacin de significatividad que favorece el aprendizaje y permite su
complejizacin gradual. Otra de las estrategias de aprendizaje ser la clase de
carcter expositivo, sta permite la transmisin a nivel terico de los conceptos
y el correcto abordaje de la bibliografa. El dialogo dirigido como estrategia
pedaggica permite un aprendizaje pautado y ordenado de los temas, pues
posibilita la enseanza de nuevos contenidos y permite corregir en el devenir del
dialogo mismo, posibles errores en la comprensin oral y lectora.
Resulta muy interesante la utilizacin como estrategia didctica de
poemas, cuentos, canciones, videos recursos materiales diversos que inviten
al alumno/a ha relacionar los conceptos filosficos. Esta actividad consiste en
dar la pauta a los alumnos para que puedan pensar construcciones que aparecen
desde el discurso para diferentes temas, por ejemplo: UNIDAD I: Leer el cuento
El principito de Antoine de Saint-Exupry / Leer un fragmento del la novela El
mundo de Sofa de Jostein Gaarder y articular en la con el concepto de filosofar,
y el acceso al conocimiento. (En ambos casos podra pasarse un fragmento de
la pelcula, utilizando un medio audiovisual en vez de leer el texto escrito). Es
muy probable que al utilizar estas herramientas como disparadores para
articular, relacionar y analizar las teorizaciones filosficas trabajadas, las
producciones que surjan de los alumnos o del trabajo en grupo sean variadas,
mltiples y den lugar al debate, la reflexin y un saber compartido.

F- Atencin al impacto de la propuesta en la prctica docente o profesional:

Siendo Filosofa, nuestro espacio curricular, podemos decir que su
incidencia e impacto se encuentra en el mbito docente, instrumental y de la
experiencia laboral. En el espacio de insercin laboral concerniente al mbito
docente, la formacin del profesor/a en psicologa en cuanto a los aspectos
conceptuales que conforman la filosofa como verbo, el filosofar, el reflexionar
con el discurso filosfico como aliado para problematizar diferentes supuestos
sobre la historia, la religin, la democracia, el amor, la identidad , la poltica y
otros temas en la Grecia antigua y la actualidad, le permitirn al futuro docente
lograr un pensamiento reflexivo, analtico y crtico. Esto resulta de suma
importancia desde el punto de vista de la observacin y del diseo de
actividades, pues lo importante para el desempeo profesional del profesor/a de

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psicologa es poder comprender y poner en prctica que el aprendizaje y la
educacin permiten conformar el pensamiento, all la funcin social de la
educacin, ya que el sujeto se vincula con otros, portadores de significados en
una cultura. que permitirn lograr un enfoque del sujeto de la educacin como
una totalidad organizada. Esto resulta de suma importancia desde el punto de
vista de la observacin y del diseo de actividades, pues lo importante para el
desempeo profesional del Profesor/a es poder comprender aquello que
observa en los sujetos de aprendizaje cmo mltiples dimensiones de su
personalidad, las cuales se ponen el juego en el acto educativo. Estas conductas
poseen un sentido, una significacin, la cual es expresin de su desarrollo, de
sus relaciones vinculares y del momento histrico social.
Sus conocimientos de la imbricada relacin que existe entre la
personalidad del sujeto, las estructuras intelectuales y la matriz social, le
permitirn acompaar el proceso cognitivo y sus vicisitudes de acuerdo al
momento de desarrollo en que se encuentra el sujeto. Contribuye de esta manera
dentro del mbito docente a optimizar y maximizar los procesos de enseanza-
aprendizaje, realizando intervenciones que permitan crear y operativizar las
estrategias adecuadas a la singularidad de cada caso.
G- Presupuesto de Tiempo:
Desde la estructura del plan de estudios, la ctedra consta de cuatro
mdulos semanales. Se dicta un modulo un da y al da siguiente tres mdulos,
es decir que se dictan dos clases a la semana.
En lo que se refiere a la distribucin que realiza la propuesta para
favorecer el proceso de enseanza aprendizaje y la dinmica de las clases, se
organizar de manera que la mayora de los mdulos sean terico-prcticos, con
el trabajo en pequeos grupos y/o individuales, sobre situaciones, experiencias
y casos.
El proyecto pedaggico est estructurado en cinco unidades temticas.
En relacin a los contenidos se estipula dedicar a la unidad uno y cinco un
mnimo de dos clases1 y un mximo de cinco clases. Para las unidades dos, tres
y cuatro, se estipula dedicar un mnimo cinco clases y un mximo de siete.

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Dos clases seria equivalente a cuatro modulos. Ya que en la semana, como se menciono
anteriormente, se dicta un modulo un da, y al da siguiente tres modulos consecutivos. Se dar
un minmo de una semana para bordar la unidad y un mximo de tres.

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Este criterio de distribucin permite realizar ajustes en el tiempo debido a que
existen temas de complejidad diferencial, los cuales requieren mayor nfasis
para lograr una comprensin adecuada. Aquellos temas que requerirn ms
tiempo en su desarrollo aluden a la conceptualizacin de las teorizaciones de
Platn y Aristteles. Autores y teorizaciones que resultan ser ms complejos
pues implican poder adentrarse a lgicas de pensamiento que requieren
mltiples variables de carcter explicativo para lograr su comprensin. Asimismo
se contempla que al dictarse un modulo un da y tres mdulos continuos al da
siguiente, se utilizar el primer modulo para realizar introduccin a un nuevo
tema, utilizando algn material que sirva de disparador para profundizar al da
siguiente con mayor tiempo la temtica, o en el caso de continuar trabajando
una unidad, se retomara lo visto anteriormente y puntualizarn algunos puntos
que hayan quedado sin despejar. Utilizando el da con mayor carga horaria para
realizar un trabajo de mayor profundizacin mediante tcnicas de trabajo en
grupo.
H- Recursos
Recursos Materiales:
Bibliografa especializada de lectura obligatoria y complementaria.
Material cinematogrfico relevante para los siguientes temas:
- Unidad I: Introduccin a la filosofa: Fragmento de pelcula: El
mundo de Sofa./ Fragmento de la Pelcula: El principito/
- Unidad II: Fragmento del programa Filosofa una gua para la
felicidad: Socrates on self coincidence de Canal Encuentro.
http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/Programas/detallePr
ograma?rec_id=109354
- Unidad III: Representacin animada del mito de la caverna de
Platn del Libro VII de la Repblica (de 8 minutos y 39 segundos
de duracin). Para trabajar la situacin en la que se encuentra el
hombre respecto al conocimiento.
http://www.webdianoia.com/platon/textos/platon_caverna.htm
- Unidad IV: Fragmento del programa Filosofa aqu y ahora: Dios y
los Derechos Humanos de Jos Pablo Feinmann en Canal
Encuentro.

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 http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/Programas/detallePr
ograma?rec_id=50205
- Unidad V: Programa Mentira la Verdad: El alma de Daro
Sztajnszrajber en Canal Encuentro.
http://www.encuentro.gov.ar/sitios/encuentro/Programas/detallePr
ograma?rec_id=50585&capitulo_id=108943. Relacionarlo con las
teorizaciones psicolgicas.

Presentaciones de las temticas realizadas en Power Point: A los fines de

repasar una unidad temtica, el docente y los alumnos/as en grupo
intercaladamente prepararn un power point donde se sinteticen los
puntos trabajados.
Recursos Informticos:
Pginas Web especializadas. http://www.webdianoia.com/index.html
Biblioteca digital con las obras completas de autores que se trabajaran
en cada unidad:.
I- Bibliografa
Del Docente:
- Anthony, W (1994) Las claves de la argumentacin. Barcelona, Ariel.
- Aristteles (1967), Obras Completas, Editorial Omeba.
- Aristteles (1995), Poltica, Alianza, Madrid
- Aristteles, (2001), tica a Nicmaco. Madrid, Alianza.
- Aubenque, P., (2008) El Problema del Ser en Aristteles, Escolar y Mayo
Ediotres, Madrid.
- Barrio Gutierrez, J., (1964) AA.VV., Nuestros Griegos y sus Modernos,
Manantial, Buenos Aires, comp. Brbara Cassin.
- Carpio, A., (2004) Principios de Filosofia, Glauco, Buenos Aires.
- Cerletti, A. (2008), La enseanza de la filosofa como problema filosfico.
Buenos Aires, Libros del Zorzal.
- Chtelet, F.,(1987) Historia del Pensamiento Poltico, Tecnos, Madrid.
- Cruz, M.,(1991) Filosofa de la historia. Barcelona, Paids.
- Esti, E.,(1948) Belleza, arte y metafsica en Revista Humanidades,
Factultad de Humanidades y Ciencias de la Educaciones de la UNLP,
Tomo XXI, Ao 1948.

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 - Ferrater Mora, J. (1971) Diccionario de Filosofa. Bs. As., Sudamericana.
- Freud, S. (1929/30) El malestar en la Cultura, Editorial El Ateneo, Buenos
Aires.
- Garcia Morente, M. (1978), Lecciones Preliminares de Filosofia, Losada,
Buenos Aires.
- Gigon, O. (1962), Problemas Fundamentales de la Filosofa Antigua,
Compaa Gral. Fabril Editora, Buenos Aires.
- Guthrie, J.(1964), Los Filsofos Griegos, F.C.E, Mxico.
- Jaeger, W., (1993,1952, 1964) La Paideia, F.C.E., Mxico.
- Libro electrnico: El mundo de Sofa: novela sobre la historia de la filosofa
de Jostein Gaarder. http://bibliotecasolidaria.blogspot.com.ar/2011/10/el-
mundo-de-sofia-jostein-gaarder.html
- Libro electrnico: El principito de Antoine de Saint Exupry
http://www.agirregabiria.net/g/sylvainaitor/principito.pdf
- Lopez Salgado, C. (1978), Suficiencia y trascendencia del ser en el poema
de Paramnides en Sapientia, Buenos Aires, a.33, Nro129
- Mondolfo, R. (1954) La comprensin del Sujeto Humano en la Cultura
Antigua, Ediciones Imn, Buenos Aires.
- Morn, J.C, (2006) Los filsofos y los das. Escritos sobre conocimiento,
arte y sociedad. La Plata, De la Campana.
- Morn, J.C, (2006) Por el camino de la filosofa. Pensar de nuevo la
modernidad. La Plata, De la Campana,..
- Prez Moreira, V., De la definicin de lo Bello. Desde el Ser en s de
Paramnides a llo bello en s de Platn(Indito)
- Pieper, J., (1979) Filosofa Medieval y Mundo Moderno, Rialp, Madrid.
- Platn, (1981) La Repblica, Libros IV y VII, Gredos, Madrid.
- Platn,(1963) La Repblica. Buenos Aires, Eudeba.
- Revista digital: El psicoanaltico -
http://www.elpsicoanalitico.com.ar/num4/index.php
- Vignaux, P., (1954) El Pensamiento en la Edad Media, F.C.E,Mxico.

Del Alumno:
De los libros antes citados, la profesora realizara la seleccin bibliogrfica
pertinente para cada tema en forma de captulos y fragmentos, buscando de esta

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manera un acercamiento regulado a los diferentes autores que permita una
adecuacin pertinente en relacin a los contenidos y una aproximacin
contextuada en relacin al autor.
J- Evaluacin:
Se estipula trabajar y evaluar las dos primeras unidades y parte de lo
trabajado en la unidad tres, antes del receso invernal. Luego se comenzar con
las unidades temticas restantes. Al finalizar cada clase, los alumnos/as
recibirn la consigna para la realizacin de trabajos prcticos, que debern traer
realizados para la clase siguiente, y que sern compartidos y revisados en forma
grupal durante sus primeros veinte minutos.
La ctedra se acreditar segn reglamento vigente del nivel superior.
Constara de dos instancias parcializadoras escritas con sus respectivos
recuperatorios y una evaluacin final oral. La evaluacin en las instancias de
parcial consistir en el diseo de consignas con ejemplo de situaciones
hipotticas, en las cuales el alumno deba establecer una relacin entre los
conceptos, precisar puntos de las unidades temticas y a la vez, establecer una
posicin filosfica y argumentarla. En lo que concierne a la evaluacin final, los
alumnos/as defendern su proyecto de investigacin final (previamente aceptado
por la Ctedra), donde, a partir del material que elijan: textos literarios, pelculas,
fotos, vietas, material periodstico, etc., desarrollaran un tema filosfico
contemporneo que despierte su inters,( por ej: matrimonio por parejas del
mismo sexo, violencia de gnero, democracia en Amrica Latina, etc.), que ser
relacionado con las conceptualizaciones elaboradas por los pensadores de la
Filosofa antigua y medieval. Previo a la instancia de evaluacin los alumnos/as
presentarn informes parciales sobre los avances del proyecto.
Para acceder a la evaluacin final el alumno/a deber acreditar las dos
instancias de evaluacin parcial, los trabajos prcticos obligatorios como as
tambin el cumplimiento de asistencia. En caso de que algn alumno/a,
desapruebe alguna de las dos partes de la materia durante el ao, la recuperar
el la mesa de exmenes de diciembre, lo cual le permitir, en caso de aprobar,
acreditar la materia, y presentarse a rendir el final a partir de la mesa de marzo
del ao siguiente.
En cuanto a la concepcin de evaluacin, si bien en el mbito educativo
tanto docentes como alumnos/as sostienen desde sus prcticas, que los

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momentos evaluativos corresponden nicamente a la instancia de parcial y de
final, consideramos de fundamental importancia realizar tambin una tarea
evaluativa continua. Esta tarea de evaluacin constante, consiste en realizar una
crnica luego de cada clase que permita registrar el clima grupal, facilitadores y
obstculos en el desarrollo de las temticas, lo cual le permitir al docente dar
cuenta si los contenidos van siendo comprendidos a medida que se ensean.
Buscamos de esta manera que la crnica sea una instancia de co- evaluacin y
de apertura, que nos permita evaluar cmo enseamos, lo cual debera ser un
ejercicio continuo de nuestra practica como profesionales.
Entre los criterios de evaluacin siempre se privilegiarn la pertinencia y
relevancia de las respuestas, la capacidad de comprensin de los temas, y la
posibilidad de establecer relaciones.
Luego de cada examen parcial y/o recuperatorio el alumno/a tendr
derecho a ver su examen corregido y si lo desea, fotocopiarlo. Este ejercicio
opera una devolucin que permite considerar a la instancia de examen como un
momento de aprendizaje y no como una mera verificacin de los conocimientos.

K- Propuesta de actividades de extensin e investigacin: pertinencia y

factibilidad
En el plano de la investigacin y teniendo como punto de partida poder
pensar qu implica la filosofa, su historia y el filosofar, los alumnos investigarn
a travs de su proyecto de investigacin final una temtica que despierte su
inters. Si bien la evaluacin final es individual, previo a esta instancia, se
establecern espacios didcticos para que cada alumno/a puedA compartir con
sus compaeros/as la temtica elegida, de modo que si encontraran temticas
afines a investigar puedan realizar el proyecto en grupo.
A los fines de llevar adelante actividades de extensin, durante el segundo
cuatrimestre, ya conformados los grupos de trabajo se realizar una votacin
entre todos los alumnos/as para seleccionar de todos los proyectos aquel que
consideren factible y viable de plasmar en un taller de replica. Taller que
conjuntamente tendrn que disear para realizar en alguna institucin a fin a la
temtica seleccionada (educativa, ong, centro de salud, centro comunitario). De
este modo se podr articular lo abstracto de los conceptos filosficos con

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acciones concretas y se establecer un nexo con la comunidad, en donde los
alumnos de esta carrera tendrn la figura de agentes multiplicadores.

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