[Teresa] Na 'apresentao' de Prezado senhor, prezada senhora.

Estudos sobre cartas

[Companhia das Letras, 2000], as organizadoras do livro, Walnice Nogueira Galvo
e Ndia Battella Gotlib, lanam um sinal de alerta: o correio eletrnico, "ao que
tudo indica, far cair em desuso a carta"...
[Walnice] A lgum escreve cartas hoje em dia? Para m im , deixaram de escrever.
Eu tam bm parei de escrever cartas. A carta sumiu, coincidindo com o advento
do com putador domstico.

Por outro lado, j com eam os a observar o aparecimento de nmero expressivo de

estudos dedicados carta.
Trata-se de duas faces do m esm o fenm eno. A dissem inao do com putador
acabou com a carta e, na hora em que a matou, descobriram que era um objeto
precioso. a m esm a origem, em m inha opinio, da crtica gentica: o estudo dos
processos de criao nos m anuscritos s apareceu quando o com putador obsole-
tizou o rascunho, que ento se tornou um a coisa preciosa tambm. A crtica ge
ntica nasce junto com esse renovado interesse pela carta. Com a popularizao
do p, do correio eletrnico, ningum mais escreve cartas. Ento, todo m undo
botou a m o na cabea, dizendo: M eu Deus, que preciosidade! Desapareceu!
Vam os estudar! bem m aterialista m inha explicao.

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 19]; So Paulo, p. 14-29, 2008. 15

O e-m ail surgiu como sucedneo da carta, no acha?
O e-m ail um embrio de carta, vam os dizer assim. Com o o suporte outro, m u
dou tudo: a linguagem do e-m ail no a linguagem da carta, embora seja um res
qucio dela. algo mais parecido com o telegrama ou com a taquigrafia, por causa
das abreviaturas que voc usa, dispensando maisculas, pontuao etc. M esm o o
nom e do destinatrio desapareceu, vindo agora escrito no cabealho eletrnico.
Seria interessante refletir um pouco sobre os vestgios da carta no e-m ail, pensan
do, por exemplo, como a materialidade, o suporte, afetou a linguagem epistolar.

No e-m ail h o imediatismo, a fora do pragmtico.

Sem dvida, esse um outro elemento que conta. Vou recuar um pouco no tem
po. No sculo x ix e m esm o no incio do x x , as pessoas faziam rascunho das car
tas, que eram escritas mo, caprichando na letra. A m quina de escrever s foi
inventada no final do sculo x ix . Bem antes do advento da caneta-tinteiro, como
usavam canetas e tinteiros separados, era com um que houvesse borres, porque a
tinta respingava, favorecendo o tradicional desculpe os erros e os borres, no fi
nal da carta. As pessoas escreviam rascunhos num livro, um livro-caixa encader
nado, de grandes dim enses, chamado Borrador Escreviam l, porque podiam
se arrepender, riscar, ler outra vez, m odular a expresso etc. D epois passavam
a carta a lim po, em papel de boa qualidade, papel de fibra de linho, com letra
desenhada. Se houvesse borro, jogavam fora a carta, faziam outra. E o original
ficava preservado nesse livro, que se tornava um arquivo. Depois, a pessoa pegava
um a rgua, aplicava-a obliquamente sobre a pgina do livro, passava um risco da
esquerda, embaixo, para a direita, na parte de cima; conform e o caso, escrevia a
data em que enviou a carta e se houve resposta. O destinatrio realizava o m esm o
processo. Podemos com pulsar Borradores como esses na biblioteca de Jos M in-
dlin. Nesse movimento, havia um tempo de espera, de reflexo, de cogitar sobre
aquele assunto, de pensar naquela pessoa...

Walter Salles, em entrevista sobre o filme Central do Brasil, na Folha de S. Paulo, em

29 de maro de 1998, tambm dizia: "A comunicao por carta tem um tem po pr
prio, uma extenso particular e uma reflexividade incompatveis com meios de co
municao frios como o e-m ail

16 GALVO, Walnice Nogueira. m argem da carta

Claro que o e -m a il, na in tern et, facilitou muito a vida de toda a gente, sobretudo
de quem escreve: no consigo me im aginar vivendo sem computador. M as quan
do m anuseio estes objetos nicos, cheios de aura, com o dizia Walter Benjam in,
quando pego um a carta de Euclides da Cunha, tenho pena de que a carta tenha
desaparecido. Aquela letra m aravilhosa... Euclides da Cunha tem um a letra que
parece form iguinha, deste tam anhinho, s vezes s a lupa perm ite a decifrao:
m as regular, perfeita. caligrafia, no grafia...

Para a criao e para os estudos literrios, quais as consequncias (perdas e possi

bilidades) das transform aes das com unicaes hoje m ediadas antes por e-mail
que por cartas?
isso que estam os discutindo... O que se perde o estilo epistolar. Pense nas
cartas da M adam e de Svign, por exemplo. Ela faz parte da histria da literatura
s pelas cartas que escreveu, j que no deixou qualquer obra literria. Perten
cia corte de Lus xiv, a corte m ais suntuosa que j houve na histria, cheia de
protocolos e rituais com plexos. Sua filha, que ela amava perdidamente, casou-se
e foi m orar na provncia. Durante trinta anos, M adam e de Svign escreveu car
tas para a filha, contando com o era a vida da nobreza, lanando m o do estilo
adequado corte de Lus xiv. M ulher inteligentssim a, era muito observadora.
Escrevia alta literatura. Isso estilo epistolar, em seu auge. H um estilo epistolar,
em que as pessoas no brincam quando esto escrevendo cartas, porque aquilo
vai ficar docum entado, pode ser lido por terceiros, no como o e-m ail.

Poderamos pensar, particularmente, em uma nova gerao de escritores, que fez

do espao do e-mail um lugar de debate e de criao.
A comunicao ficou muito mais fcil, mas, repito, perdeu-se o estilo epistolar. M es
mo como espao de criao e de discusso de ideias, vejo um pouco mais de levian
dade no e -m a il Os meus, mesmo, no levo to a srio quanto eu levaria uma carta,
porque no tm a ponderao da carta. O veculo material solicita a rapidez e a
ligeireza. Voc senta l e... pronto! Sinto que um meio que convida leviandade.

E no se guardam mais essas m ensagens virtuais...

No. Aquilo vai desaparecer.

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 19]; So Paulo, p. 14-29, 2008. 17

Sabem os de escritores que imprimem e arquivam e-mails recebidos... como forma
de preservar a vida da carta...
Qual o tam anho da casa deles? [risos] Nesse caso, voc regride do m eio ele
trnico m ais avanado para o meio mais atrasado, que o papel impresso. at
engraado!

O mercado editorial abriu-se para a publicao de cartas de escritores, artistas, per

sonalidades histricas e de cidados comuns, tanto quanto de antologias de cartas.
Estamos vivendo um boom editorial da epistolografia?
Parece que sim, sempre relacionado ao aparecim ento do com putador e ao desa
parecim ento da carta. A carta m orreu, vam os publicar as que existem...

Os estudos literrios parecem cada vez mais interessados pela carta.

Carta, nesse caso, vista com o paratexto, segundo a crtica gentica...

Quer dizer, como elemento que contribui para a com preenso de aspectos da vida
e da obra de um escritor?
Neste caso, sim. Contudo, im provvel que a carta possa ser considerada o p r
prio texto de criao, a no ser excepcionalmente. Em bora acontea, s vezes, de
a carta tornar-se prototexto, como no caso da correspondncia de G uim ares
Rosa. Particularm ente nas cartas em que discute a traduo de seus textos. Uso
prototexto entre aspas, bem entendido. Explicando direito: as cartas dele para
os tradutores so as mais extraordinrias que j vi. Rosa discute cada palavra,
sugerindo solues, melhores que as dos tradutores. Faz desenhos para explicar
termos que usou em sua fico. Desm ancha palavras, em busca da etim ologia.
difcil voc traduzir fenm enos de vegetao (o mato... aeiouava ), o barulho que
a vegetao faz quando queima no serto, ou o rudo de um tufo de capim sendo
m ordido por um cavalo. Com plicado voc explicar tudo isso a um italiano, a um
alemo, a um norte-americano. Rosa desce at essas m incias nas cartas. Aquilo
prototexto mas prototexto para criao em outra lngua. Ele no discute propria
mente a criao dele, antes de escrever, de publicar o livro. A inda bem que ele faz
isso para a traduo, assim nos ajuda a com preender sua obra.

18 GALVO, Walnice Nogueira. m argem da carta

Como a correspondncia de Guimares Rosa tem colaborado para a compreenso
da produo ficcional dele?
J h hoje um bom acervo de cartas de Rosa, entre as quais aquelas trocadas
com os tradutores de seus livros para o italiano, h tem pos (Edoardo Bizzarri),
e recentem ente para o alemo (Curt M eyer-Clason). Para dar um exem plo: an
tes da publicao das cartas para o tradutor italiano, ningum percebeu por que
Rosa deu o nom e de M oim eichego a um vaqueiro de Cara-de-Bronze. Explicou
- olhe a m olecagem do Guim ares Rosa! - que havia somado os pronom es de p ri
m eira pessoa em vrias lnguas, mas s na grafia, no na prosdia. Ento, juntou
m oi (do francs), m e (de vrias lnguas, um pronom e indireto), ich (do alemo)
e ego, que do grego e do latim ao mesm o tempo. Rosa reuniu tudo e cunhou o
nom e da personagem M oim eichego, na prosdia brasileira da lngua portuguesa.
Se ele no tivesse contado isso em um a carta, e se essa carta no fosse divulga
da, ningum teria percebido... De exemplos como esse, sua correspondncia est
cheia. E so um a delcia.

E as cartas de Euclides da Cunha?

Euclides, diferentemente, raro que discuta a escrita literria em sua correspondn
cia. Debate poltica, histria do Brasil: h bastante discusso poltica em suas car
tas. Euclides, elegantemente, expe sua opinio: percebe-se que ele fez rascunho das
cartas, buscando a perfeio da linguagem. So bem interessantes, pois nelas encon
tramos dados preciosos para a compreenso da histria e da poltica brasileiras.

Como foi a sua experincia de organizar, com Oswaldo Galotti, a Correspondncia

de Euclides da Cunha [Edusp, 1997]?
Foi por causa de Euclides da Cunha que cheguei ao estudo do gnero epistolar.
N unca tinha pensado em trabalhar com cartas. Isso aconteceu quando preparei
a edio crtica dOs sertes. Precisei das cartas dele, utilizando as j conhecidas
e buscando outras. Encontrei cem cartas inditas. Reuni, para a pesquisa, as j
publicadas em livro, as dispersas em peridico (cerca de cem) e as inditas que
encontrei (outras cem). Finalizada a edio crtica dOs sertes, diante daquele
im enso material, pensei: ser que no valia a pena publicar essas cartas? At
aquela data, existia a edio da Aguilar, bastante pobre. Meti a cara, passei sete

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 |9]; So Paulo, p. 14-29, 2008. 19

 anos da m inha vida nesse projeto que se configurou como sobra da edio crtica.
Gostei muito deste trabalho. Peguei o costume e passei a gostar demais de cartas...

Como deveria ser hoje uma edio ideal de correspondncia no Brasil?

Depende da correspondncia. A meu ver, no h dvida de que um a correspon
dncia m onum ental com o aquela de M rio de A ndrade com M anuel Bandeira
[Edusp/iEB, 2000] exige de m odo pertinente um aparato filolgico e um grande
nm ero de notas. Outras correspondncias no. Alguns conjuntos de cartas p o u
co sofisticados no m erecem tanto. preciso um certo bom senso...

J realizamos um debate mais aprofundado sobre a tica do pesquisador em face

do texto de carter privado e confidencial? Lembro que muitas das recentes edi
es suprimem trechos de cartas ou adulteram /apagam nomes de pessoas citadas
pelos correspondentes.
Na edio das cartas de Euclides da Cunha, deparei-m e com algum as que tinham
trechos cortados a tesoura. Voc v onde a tesoura passou. de chorar, no ?

Nesse caso a carta chegou at o pesquisador mutilada. E quando o organizador de

uma correspondncia quem decide suprimir trechos e nomes?
Essa uma questo delicada. Acho insuportvel que suprimam algum a coisa. E n
tendo, entretanto, a motivao das pessoas que fazem isso, desejando preservar a
privacidade, os nomes dos atores, coisas assim. Entendo, mas queria tanto ler aqui
lo... Noto uma mentalidade de voyeur no leitor de cartas, tanto quanto no estudioso
de literatura, no crtico literrio. A gente quer o segredinho, o dirio ntimo, a carta,
o trecho cortado, a gente quer os rascunhos das obras, a gente quer tudo...

Diante do atual interesse pela carta, no estaramos diante de um conceito de lite

ratura ampliado? 0 professor da UERJ Joo Cezar de Castro Rocha escreveu na rese
nha "De amantes, escritores, filsofos"1, a propsito da publicao de Prezado senhor,

1 Publicada no Jornal da Tarde / Caderno de Sbado (So Paulo, 28 d e n o v e m b ro d e 2000) e e m nova ve rs o

neste n m ero d e Teresa.

20 GALVO, Walnice Nogueira. m argem da carta

prezada senhora:foi preciso [...] que o conceito de literatura conhecesse uma bem-vin
da pluralizao para que os'estudos sobre cartas'adquirissem o direito de cidadania".
Vejo que o cam po da literatura est se expandindo, que est abrangendo cada
vez m ais os paratextos e os prototextos. Penso que essa um a tendncia, sem a
m enor dvida. Tudo isso muito instigante. M as tenho a impresso de que os c r
ticos literrios sempre gostaram da p etite histoire, m esm o antes dessa voga atual.
Sem pre gostaram de espiar, pelo buraco da fechadura, a intim idade dos autores
que estudam.

Estamos, ento, modificando o prprio objeto do estudo da literatura?

A exem plo da carta, o rascunho tam pouco entrava no campo das indagaes da
teoria e da crtica literria. A prim eira verso, a segunda verso, a terceira, nada
disso interessava. Contava apenas a obra pronta com o a ltima vontade do autor.
Antes disso, no valia, mas agora est valendo, com a crtica gentica.

E o romance epistolar?
Um dos maiores romances que j se escreveu na histria da humanidade Ligaes
perigosas, de Laclos, inteiramente construdo em forma de cartas. uma maravilha:
mas em portugus do Brasil, ns no temos nenhum grande romance epistolar.

Talvez se pudesse reler ainda hoje a Correspondncia de uma estao de cura, de

Joo do Rio...
, m as menor, em bora seja bem interessante: esteticamente, no chega nem aos
ps do Ligaes perigosas. No sei, mas parece que aqui no Brasil no foi muito
longe o rom ance epistolar...

O que teria faltado para o romance epistolar brasileiro? Assunto ou tcnica?

Provavelmente tcnica, porque de assunto o mundo est cheio, em qualquer canto.

Retomemos ainda um pouco mais a questo da "tica" ligada aos estudos da carta...
Talvez meu interesse pelo assunto seja menos intenso que pela questo esttica.
Nesta fase de revalorizao da carta, abrir os arquivos e forar a publicao de
muitas delas est sendo um problema. Os herdeiros dos escritores nem sempre

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 19]; So Paulo, p. 14-29, 2008. - 21

autorizam a publicao de cartas. Sei de muitos casos de herdeiros que impedem a
publicao delas e voc nunca consegue saber direito se por tica ou se por d i
nheiro. Querem uma compensao monetria, mas levantam a bandeira da tica.

Em geral, usam a preservao da intimidade como justificativa.

A defesa da intim idade, sempre to prezada, levanta, contudo, outra questo, que
consiste em localizar a linha de diviso entre vida pblica e vida privada. Afinal
de contas, um escritor tem vida pblica, um hom em pblico. O que privado
na vida dele?

A obra se tornou pblica...

A obra se tornou pblica, o escritor quis torn-la pblica, est certo. Agora, e as
cartas, elas fazem parte desta vida pblica? Inicialmente no, elas se referem es
fera privada; mas, depois que os autores m orrem? Depois que as cartas se tornam,
assim, objetos de testemunho histrico? Sobre o autor, sobre a obra dele? Eu no
sei, complicado pensar estas coisas.

O livro Prezado senhor, prezada senhora abriu, pioneiramente, no Brasil, o debate

sobre os estudos de epistolografia.
Isso nunca passou por m inha cabea nem pela de Ndia, porque no quisem os
fazer nada que pretendesse ser o prim eiro livro

Como foi a organizao do livro?

Foi to simples... Ndia havia pesquisado muitas cartas para fazer a biografia da
Clarice [Clarice, um a vida que se conta, tica, 1995] e na ocasio trabalhava com
a correspondncia entre Pedro 11 e a Condessa de Barrai. Quanto a mim, acabara
de publicar a correspondncia de Euclides. Ns nos encontramos, por acaso, num
congresso em Porto Alegre. Conversa vai, conversa vem, descobrim os uma vonta
de mtua de fazer um livro com estudos sobre cartas. A fasca saiu dessa conversa.
Foi uma coisa extremamente simples; quer dizer, o ponto de partida foi simples.

Foi fcil convencer o editor?

Muito. Lus [Schwarcz], que tem um a cabea muito aberta, topou na hora, no

22 - GALVO, Walnice Nogueira. m argem da carta

houve a m enor discusso. M esm o no havendo nenhum precedente editorial nes
se campo. A s pessoas com quem ns falvam os para participar topavam im edia
tamente. Pedim os para um estudar as cartas do M arx, outro as de Freud, ainda
outro as fesceninas de Pedro i; ou outras que eram temas com plicados, que no
diziam respeito a coisas literrias. Para m im m esm a, reservei egoisticam ente as
de Proust e as de Joyce.

Encontramos no volum e uma diversidade grande de temas.

Imensa! So quarenta pequenos ensaios de quarenta autores, sobre quarenta ou
m ais epistolgrafos (aqui, sinto falta de um correlato portugus para o term o
francs to prtico, epistolier).

E a repercusso do livro? A resenha de Jo o Cezar de Castro Rocha j mencionada

props uma anlise muito original e sugestiva do livro, ao relacionar carta e estu
dos literrios, desde o sculo xix.
Jo o Cezar faz um histrico dos estudos literrios, lem brando que inicialm ente
eles se prendiam ideia de nacionalidade. Portanto, tudo aquilo que no tinha a
ver com nacionalidade no interessava, e o caso da carta. Tambm m ostra que,
num a segunda fase, com as teorias form alistas do ps-guerra, ocorre o oposto,
ou seja, surgem as teorias do prim ado do texto. Nesse momento, o texto visto
com o autnom o e independente. Dessa perspectiva, carta tambm no interessa,
porque no est dentro desse projeto unificador, ela extratexto. Joo Cezar diz,
ento, que j estava na hora de estourar estes dois moldes e reconhecer a im por
tncia da carta, no propriam ente para reconhecer-lhe o valor, mas no sentido de
identificar um a certa literariedade que a carta pode ter, ou no, mas que a m aioria
das cartas tem.

O pressuposto de uma "literariedade" ampliada j podia ser observado na "funo

potica" de Roman Jakobson [Lingustica e comunicao, Cultrix, 1969; 18a ed., 2001].
Jak o b so n localiza a funo potica em outros lugares, alm do texto literrio:
at em slogan de publicidade. Em bora ele no m encione a carta, aps ler o ensaio
Lingustica e potica desfrutam os de algum a form a licena para trabalhar com a
carta nos estudos literrios.

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 |9]; So Paulo, p. 14-29, 2008. 23

No entanto, a carta ainda tem pouco espao nos cursos de graduao em Letras.
Sabe que Antonio Cndido sempre foi um grande leitor de cartas? A ndou lendo
m uita carta para escrever a Form ao da literatura brasileira. Estudou tam bm
as cartas do soldadinho da G uerra do Paraguai, wAs cartas do voluntrio (1958),
num de seus prim eiros livros, O observador literrio. Deve ser um dos trabalhos
pioneiros de anlise de correspondncia, entre ns.

Nos cursos de Letras, ainda se v a carta como "material auxiliar", nunca como texto
literrio, talvez porque no se tenha ainda um instrumental interpretativo adequa
do para estud-la.
Marcos, gente como voc que est criando o instrumental.

No d para analisar a carta lanando mo de termos como "foco narrativo", "tipo

logia de personagens", "espao", "tempo"...
As cartas da M adam e de Svign tm foco narrativo, tm personagens, tm tudo
isso, viu, vai l que tem... [risos] Depende da carta, depende do epistolgrafo.

Manuel Bandeira tambm, dirigindo-se, em carta, a Mrio de Andrade, compara a

correspondncia do modernismo a um romance, nos moldes do Contraponto do
Huxley e do Manhattan transferdo John Dos Passos.
So romances de vanguarda, ou vanguardistas, vamos dizer assim. Resumindo a pro
blemtica tratada at aqui: ns ainda no temos uma teoria da carta, precisamos acu
mular mais cartas e acumular mais estudos sobre cartas, para chegar a uma teoria.

Quer dizer que ainda no temos elementos para construir uma histria da carta no
Brasil?
Penso que ainda no, mas quase.

Por onde comear?

Lendo cartas, muitas, o m xim o possvel!

Num pas como o nosso, que preserva to poucos documentos?

No acho que se preserve pouca docum entao: isso um a afirm ao dos

24 - GALVO, Walnice Nogueira. m argem da carta

reacionrios. Temos a m ania de dizer que brasileiro no tem m em ria, que no
preserva docum entos. Pois tem m em ria, preserva docum entos, preocupa-se
com isso... Lem bre dos importantes centros de docum entao que existem: Insti
tuto de Estudos Brasileiros da u s p ( ie b ) , Casa de Rui Barbosa, c p d o c , os centros
da Unicam p com o o A rquivo Edgar Leuenroth e outros, etc., etc., etc., e inm eros
mais. De uns trinta anos para c assistim os ao nascim ento de um propsito nesse
sentido, que j est dando frutos - voc, M arcos, sabe muito bem disso. Lem bre
m os o grande projeto de WefFort de copiar todos os papis que diziam respeito ao
Brasil nos arquivos estrangeiros com o a Torre do Tombo, Com panhia das ndias
em Sevilha, acervos do m ovim ento operrio na Holanda e na Itlia, e outros; e
que foi realizado. E hoje em dia h cpia desses papis em todas as universidades
brasileiras e nas instituies de pesquisa. No pouco, um a nova mentalidade,
e funciona muito bem. O que acontece, a meu ver, que com o nisso nada h de
sensacionalista que interesse m dia (a m dia, que muito reacionria, no gosta
de coisas positivas, ela gosta de ser apocalptica e dobrar os sinos), no tem divul
gao - e essa m esm a m dia insiste em repisar que brasileiro no tem m em ria,
no preserva docum entos etc. apenas ignorncia, e talvez m f.

Quais as personalidades, escritores e intelectuais brasileiros, do sculo xix para c,

que merecem ter a correspondncia visitada?
Todos: em m inha opinio, todos. Voc s pode dizer que um a certa correspon
dncia no valiosa depois de ler o material. Ento, tem que visitar todos.

Como seria uma histria da carta no Brasil?

Eu tom aria com o m odelo as histrias das cartas que h em outros pases, que tm
um a tradio, que no com earam to recentemente quanto 1500. Veria com o
que eles fazem sua prpria histria das cartas. Um problem a, para comear? O
Brasil ainda no existia quando os m issionrios jesutas com o Manuel da Nbre-
ga, entre outros, escreveram suas m aravilhosas cartas. Voc consideraria que essa
docum entao interessa para a histria da carta no Brasil? No era Brasil ainda,
s vai ser Brasil muito m ais tarde. Para incluir a carta de Pero Vaz de Cam inha,
talvez seja necessrio instituir um a pr-histria, ou coisa assim. No seria melhor
com ear essa histria da carta no Brasil pelas C artas chilenas? Talvez...

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 |9]; So Paulo, p. 14-29, 2008. 25

Estamos diante de um impasse: o parmetro para definir o que carta brasileira...
No um a histria da carta no B rasil? Ento, com o que ser definido o que
no Brasil ?

, de certo modo, o mesmo problema que a historiografia literria teve sempre que
enfrentar.
Claro!

Uma histria da carta teria tambm que discutir usos lingusticos, retrica...
E o suporte material... tem que discutir tudo! Os ndios tinham cartas? Eles no
escreviam , era um a civilizao grafa; mas eles m andavam m ensagens faladas
para outros? Provavelmente mandavam.

Tambm no se poder deixar de lado a histria dos Correios no Brasil, ou seja, das
condies materiais de distribuio de mensagens.
As histrias das cartas de outros pases fazem tambm a histria do correio, da
posta... A posta no era o correio, era a parada da diligncia que transportava
gente e carga, na form a de sacos com encom endas. Os cavalos tinham que ser
trocados e eles eram trocados na posta. Era um posto de trocar cavalo. Assim co
mea a ser usada a palavra posta e depois, posta restante, postal e poste (do francs,
alis nome do Correio na Frana at hoje - h l um interessantssimo M use de
la Poste, que faz exposies notveis) etc. Nesses enorm es sacos de lona, onde
iam as encomendas, a goiabada, o chapu, iam tambm as cartas. Desse m odo
que elas eram transportadas fisicamente de um lugar para outro. preciso contar
tudo isso na futura histria da carta no Brasil. E mais: com o que a carta ia de
um lado para outro? Olha o tamanho do pas, aqui no Portugal: Portugal do
tamanho de Sergipe. Com o que a carta circulava no Brasil?

Mais um assunto polmico para nossa conversa: carta como documento "histrico".
O problema o limite... Quando que a carta deixa de ser documento histrico e passa
a ser construo literria? Como saber se a pessoa est inventando? Frequentemente
est... Proust inventava bea nas cartas, queixando-se tanto e de tantas doenas que
d para desconfiar se no seria uma inveno, uma forma de distanciamento...

26 GALVO, Walnice Nogueira. m argem da carta

Como props o Vincent Kaufmann, em L'quivoque pistolaire (O equvoco epistolar)...
Proust m eu escritor predileto, mas devo dizer que era um neurtico. A proposi
o do Kaufm ann instigante, pois todo m undo acha que a carta com unicao
e o estudioso francs diz que a carta serve no para reunir mas para afastar o
outro. Proust escrevia para dizer estou doente, no venha me visitar, ou ento,
no posso ir ao seu encontro. No ia a enterro de am igos ntimos, escrevia carta
se desculpando... [risos] Retom ando o assunto carta com o documento: preciso
um trabalho m ais sofisticado na anlise de cartas, que no as v aceitando como
docum ento histrico por seu fa c e value, com o dizem os am ericanos... Est es
crito, ento voc pode aceitar... A lgum as cartas so mais docum entos do que
outras e o difcil est em voc equilibrar esses dois pratos da balana, entre o que
docum ento e o que inveno. Se h inveno, a inveno pode ser criao
artstica tambm.

E a carta utilizada na elaborao de biografias?

Crticos ingleses e norte-am ericanos que escrevem biografias de escritores sabem
em pregar m uito bem as cartas. Richard Ellm ann, autor da biografia de James
Joyce (cuja correspondncia editou, separadam ente), fez um trabalho extraor
dinrio. A m igo de Joyce, foi juntando cartas, bilhetinhos, pedaos de papis do
escritor, esboos literrios; passou a vida acumulando material. E conheceu Joyce
intimamente. D o m esm o modo, escreveu uma excelente biografia de Oscar Wilde,
sabendo usar corretamente as cartas disponveis. Lembro ainda de um norte-am e
ricano que m ontou um a m quina de escrever biografia, Jeffrey Meyers. Produ
ziu textos biogrficos de Fitzgerald, H em ingw ay e tantos outros. Acabou escre
vendo um livro cham ado C om o escrever biografias literrias, um manual. Em bora
sejam boas biografias, so m ais rasas do que as que produziu Richard Ellm ann.
No trabalho de produo desses textos, Ellm ann mobiliza, entre tantos paratextos,
toda a correspondncia daquele autor, toda a correspondncia de todos os amigos
daquele autor, m esm o que no sejam dirigidas a ele; l todos os dirios ntimos de
todos os amigos daquele autor... As cartas entram provavelmente como o material
m ais im portante nas biografias dele, vistas sempre em um a rede: no bastam s
as cartas do biografado, ser preciso olhar as da mulher dele, do pai, da me, dos
am igos, do colega de escola, de outros escritores com quem conviveu. notvel o

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 19]; So Paulo, p. 14-29, 2008. 27

que esse bigrafo sabe fazer com a correspondncia para construir um a biografia,
que no seu caso um trabalho modelar.

Edgard Cavalheiro, ao escrever a biografia de Monteiro Lobato, tam bm lanou

mo da correspondncia do escritor.
Sim . Edgard Cavalheiro conhecia muito bem Lobato e a obra dele. Era amigo do
escritor, tinha acesso a tudo, contando com a confiana dele. No entanto, no Brasil,
um caso um tanto excepcional. No temos muitos outros exemplos com o esse.

A produo de uma biografia de Mrio de Andrade ter que considerar primordial

mente a sua vasta correspondncia e os problem as imanentes a ela, j que a carta
apresenta a "verdade" do indivduo em uma determ inada situao, em face de um
determinado interlocutor. "Tal carta, qual Mrio?" seria uma equao preliminar...
No se pode pensar na biografia de M rio sem as cartas. Certam ente o caso
m ais importante na histria da literatura brasileira: beirando as 10 m il da corres
pondncia ativa e outras 8 mil da passiva... Que sorte term os um escritor que es
creveu tantas e to importantes cartas para se poder m ontar um a biografia. Inte
ressante pensar ainda que, no caso do M rio, seus artigos de jornal funcionavam
como uma espcie de dirio ntimo. As sries de estudos divulgados em jornal,
tantas que publicou, talvez visassem a satisfazer o desejo autobiogrfico do M rio
de Andrade.

Pensando em termos de "carta e sociedade", e levando em conta alguns artigos pu

blicados neste nmero de Teresa, poderam os propor a seguinte esquem atizao:
no sculo xix (as cartas de Machado de Assis) a carta possui um carter mais prag
mtico, estabelecendo contatos sociais entre os escritores; durante o modernismo,
esse carter socializador da carta se alia a um projeto ideolgico de nacionalidade,
capaz tam bm de incluir reflexes estticas e confisses pessoais, como observa
mos na epistolografia de Mrio de Andrade; por fim, nos anos 70 e 80, a carta
cada vez mais invadida pela literatura (cartas de Ana Cristina Csar, por exemplo),
constituindo espao de troca privada de im presses subjetivas e trabalhos liter
rios, perdendo o carter engajado, de projeto mais ou menos coletivo, que possua
no modernismo. Existiria, desse modo, um trajeto de "invaso" gradual da carta

28 GALVO, Walnice Nogueira. m argem da carta

pela literatura, que fala tam bm do recuo da mesma como prtica social mais difu
sa. Essa proposio tem consistncia?
Penso que o m todo indutivo, nesse caso, no estaria funcionando direito: voc
pega um nico exem plo e o transform a em generalidade. preciso ter cuidado
com isso... A o m esm o tempo que, no sculo x ix , M achado de Assis escreveu essas
cartas m ais pessoais, ns temos as de Flaubert com discusses de esttica literria
de altssim o nvel. A variedade de discursos da carta muito grande num a m es
m a poca. N o caso de M rio de A ndrade, tambm no se pode generalizar e dizer
que nessa poca se fazia carta com bativa, militante: ele fazia, e era nico nisso,
enquanto outros escreviam cartas de outras m aneiras. No caso da A n a Cristina
Csar, tam pouco d para generalizar. N a m esm a poca e no m esm o pas e na
m esm a profisso de escritor m uita gente est fazendo diversos tipos de cartas,
diferentes uns dos outros. Quem sabe no futuro seja possvel, com m aior publica
o de cartas, com mais pesquisa de arquivo e m aior nmero de estudos de cartas:
quem sabe, ento, se possam estabelecer alguns parm etros de classificao. Por
enquanto no d, m as estamos chegando perto.

E se for necessrio dizer com maior preciso onde reside a importncia da carta?
Conform e Lacan argum enta naquele texto que figura nos Escritos sobre UA carta
roubada (The p urloined letter), de Edgar Allan Poe: a carta, mesmo escamoteada,
o fulcro do qual irradia todo o resto. to bom carta... Adoro cartas!

Walnice Nogueira Galvo professora de Teoria Literria e Literatura Comparada da Universi

dade de So Paulo.

[Entrevista realizada por Marcos Antonio de Moraes, em 2 2 de maio de 2 0 0 7 , com a colaborao e

o suporte tcnico de Andr da Costa Cabral. O dilogo incorporou questes propostas pelo Prof.
Dr. Antonio Dimas e pelos ps-graduandos em Literatura Brasileira (FFLCH-USP) Bianca Ribeiro
Manfrini, leda Lebensztayn e Paulo Jos da Silva Cunha]

Teresa revista de Literatura Brasileira [8 19]; So Paulo, p. 14-29, 2008. 29