UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FFCLRP - DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA E EDUCAO

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA

Violncia domstica contra a mulher: percepes sobre violncia em

mulheres agredidas.

Thaisa Belloube Borin

Dissertao apresentada Faculdade de Filosofia,

Cincias e Letras de Ribeiro Preto da USP, como parte
das exigncias para a obteno do ttulo de Mestre em
Cincias, rea: Psicologia.

RIBEIRO PRETO - SP

2007
 UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FFCLRP - DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA E EDUCAO

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA

Violncia domstica contra a mulher: percepes sobre violncia em mulheres

agredidas.

Thaisa Belloube Borin

Orientador: Prof. Dr. Antnio dos Santos Andrade

Dissertao apresentada Faculdade de Filosofia,

Cincias e Letras de Ribeiro Preto da USP, como parte
das exigncias para a obteno do ttulo de Mestre em
Cincias. rea: Psicologia.

RIBEIRO PRETO - SP

2007
 FICHA CATALOGRFICA

Borin, Thaisa Belloube

Violncia domstica contra a mulher: percepes sobre

violncia em mulheres agredidas. Ribeiro Preto, 2007.

146 p. : il. ; 30 cm

Dissertao, apresentada Faculdade de Filosofia,

Cincias e Letras de Ribeiro Preto / USP Dep. de
Psicologia e Educao.
Orientador: Andrade, Antnio dos Santos

1. Violncia domstica. 2. Gnero 3. Mulher

 FOLHA DE APROVAO

Thaisa Belloube Borin

Violncia domstica contra a mulher:
percepes sobre violncia
em mulheres agredidas

Dissertao apresentada Faculdade de Filosofia,

Cincias e Letras de Ribeiro Preto da USP, como
parte das exigncias para a obteno do ttulo de
Mestre em Cincias. rea: Psicologia.

Aprovado em:

BANCA EXAMINADORA

Prof. Dr. Antnio Andrade dos Santos

Instituio Universidade de So Paulo - FFCLRP - USP

Assinatura: ________________________________________________________________

Prof. Dr. ___________________________________________________________________

Instituio:_________________________________________________________________

Assinatura: ________________________________________________________________

Prof. Dr. ___________________________________________________________________

Instituio:_________________________________________________________________

Assinatura: ________________________________________________________________
A toda minha famlia e amigos queridos sempre presentes.

Ao Dr. Borin, modelo de mestre, companheiro e pai

incondicional.

Mommy, pelos cuidados desvelados sempre.

V Lcia, tia Thereza e tia Rosa pelas mulheres que so e

pelo que me ensinam a ser.

famlia Danhone pelo acolhimento sincero e amor desmedido.

Ao M por me instigar a paixo pela vida.

 AGRADECIMENTOS

Aos professores e amigos que tornaram este sonho possvel:

Prof. Toninho que me mostrou extrema dedicao pela docncia, pelos alunos e acima de tudo
pela solidariedade humana.
Prof. Dr. Srgio Kodato que acolheu meu desejo de trabalhar com violncia domstica.
Prof. Dr. Miguel Bairro que me abriu as portas da Psicologia Social.
querida profa. Anamaria Neves que, na paixo pela profisso sempre demonstrada em suas
aulas durante a graduao, inspirou-me no exerccio da Psicologia, e agora, num feliz
reencontro, inspira-me a refletir, na ps-graduao, sobre tema to sensvel que o da
violncia domstica contra a mulher.
amiga dedicada Rosita que me proporcionou reflexes imprescindveis ao resultado final
deste trabalho.
incansvel Anna que fez esta pesquisa renascer.
Kamila que me ensinou como simples formatar uma dissertao.
Dagmar pelos cuidados, pelas esfihas e por, pacientemente, ler minha produo.
Aos funcionrios da Delegacia de Defesa da Mulher de Ribeiro Preto que me acolheram com
respeito e com a boa vontade de ajudar sempre, em especial, Daniela Marcussi e Dra.
Marina da Rocha.
Catalina, Snia e Regina, responsveis pelo trabalho do GEAVIDAS acontecer, mulheres
de extrema sensibilidade e fora.
s estagirias do Servio Social que me faziam companhia durante os atendimentos, por
vezes penosos, na Delegacia da Mulher, em especial Romilda.
s mulheres que aceitaram participar desta pesquisa, que se abriram sem receio de falar das
suas dificuldades, das suas angstias e de seus sonhos.
s minhas amigas do corao.
minha famlia e ao meu amor.
 RESUMO

BORIN, T. B. Violncia domstica contra a mulher: percepes sobre violncia em

mulheres agredidas. 2007. 146 p. Dissertao (mestrado em Cincias) Faculdade de
Filosofia, Cincias e Letras de Ribeiro Preto, Universidade de So Paulo, Ribeiro Preto,
2007.

A violncia domstica contra a mulher um fenmeno mundial que no se restringe a

determinada raa, classe econmica, idade ou religio. As agresses so divididas em
variados tipos como: psicolgicas, fsicas e sexuais, porm, no relacionamento abusivo, elas
acontecem de forma sobreposta. Este estudou objetivou investigar as percepes de violncia
em mulheres agredidas por seus parceiros, como elas justificam a violncia sofrida e quais so
os efeitos disso na sua vida. Suas percepes sobre o relacionamento, sobre si mesma, sobre
seu parceiro e como isso contribui para que muitas permaneam nesses relacionamentos
abusivos. A pesquisa foi realizada na Delegacia de Defesa da Mulher de Ribeiro Preto, com
sete mulheres que denunciaram seus agressores e, assim, foram encaminhadas ao atendimento
psicossocial, do Grupo de Estudos e Ateno Violncia Domstica e Abuso Sexual
GEAVIDAS, realizado por psiclogos e assistentes sociais, na prpria Delegacia. A
investigao foi orientada pela abordagem qualitativa. Foram realizadas observaes
participantes que resultaram num dirio de campo e entrevistas semi-estruturadas, realizadas
individualmente, com permisso para serem gravadas e transcritas na ntegra. Os temas
investigados nas entrevistas foram sobre a famlia de origem dessas mulheres, sua famlia
atual (parceiro e filhos), os episdios de agresses sofridas, as expectativas com relao ao
Boletim de Ocorrncia e Delegacia de Defesa da Mulher e seus planos futuros. A partir da
anlise dos resultados foi possvel verificar que as mulheres percebem seus parceiros como
ingratos e individualistas, que eles no sabem ser companheiros, muitas vezes no so
provedores da casa e muito menos cuidadores da famlia, como notamos que seria o
esperado de um homem para elas. Isso afeta a auto-estima e a autoconfiana delas, fazendo
com que se sintam desamparadas e desanimadas com relao vida. Elas acreditam que, por
terem exercido seu papel de mulher dedicada, disposta a qualquer sacrifcio pelos parceiros,
mereciam uma maior considerao da parte deles, o que no acontece. Porm, parece haver
uma forte idealizao das mulheres pelos companheiros que faz com que elas permaneam
com eles espera de alguma mudana, alm de serem dependentes emocionalmente deles e
algumas dependentes economicamente tambm. Conclumos que as lutas contra a violncia
domstica e pela libertao das mulheres devem ser acompanhadas por outra luta: a de
libertao dos homens, pois ambos sofrem presses para desempenharem papis
estereotipados pela sociedade, que no caso do homem deve ser o poderoso e no caso da
mulher, a frgil e submissa. Com isso, ambos so mutilados na sua individualidade de ser o
que realmente desejam. Sendo assim, necessrio que o ser humano aprenda a ser solidrio, a
respeitar as diferenas do outro e a amar, pois somente assim saberemos conviver em relaes
de troca e reciprocidade.

Palavras-chave: Violncia domstica. Gnero. Mulher.

 ABSTRACT

BORIN, T. B. Domestic violence against woman: perceptions about violence in battered

women. 2007. 146 p. Dissertao (Master dissertation, Science) Faculty of Philosophy,
Science and Literature of Ribeiro Preto, University of So Paulo, Ribeiro Preto, 2007.

The domestic violence against woman is a world phenomenon that doesn't limit race,
economical class, age or religion. The aggressions are divided in varied types as:
psychological, physics and sexual, however, in the abusive relationship, they happen in a
concomitant way. This research aimed to study the violence perceptions in women battered by
your partners. How women justify the suffered violence and which are the effects in their
lives. Their perceptions about the relationship, about themselves, about their partner and how
it contributes to many of women stay in those abusive relationships. The research was
accomplished at the Police Station of Womans Defense at Ribeiro Preto, with seven women,
that denounced their aggressors and, that were taken to a social attendance of a Group of
Studies and Attention to Domestic Violence and Sexual Abuse - GEAVIDAS, accomplished
by psychologists and social workers, in the own Police Station. The investigation was guided
by the qualitative approach. There were accomplished participant observations that resulted in
a field diary and semi-structured interviews, applied individually, with permission recording
and transcribing them in complete. The themes investigated in the interviews were about their
origins family and current family (partner and children), the episodes of aggressions, their
expectations to the Bulletin of Occurrence and the Police Station of Womans Defense, and
their future plans. The results showed us that the women notice your partners as ingrate and
individualistic, that they don't know how to be a partner, they dont provide the house and
they are not "care-takers" of the family as we noticed that would be expected of a man for
them. That affects their self-esteem and their self-confidence, they feel depressed and
abandoned. They believe they had done their dedicated womans role, disposed to any
sacrifice for their partners and that they deserve a larger consideration of their part, what
doesn't happen. However, there is a strong womens idealization for their partners that make
them wait for some change, besides they are emotionally dependent to them and, some of
women are dependent economically also. We ended that the fights against the domestic
violence and for the women's liberation they should be accompanied by other fight: the men's
liberation, because both suffer pressures to play stereotyped roles at society, as in the man's
case that he should be the powerful one and in the woman's case, that she should be the fragile
and submissive. With that, both are mutilated in their individuality to be what they really want
to be. Being like this, it is necessary that the human being learns how to be solidary, to respect
the differences of others and how to love, therefore we will only know how to live together
with reciprocity.

Keywords: Domestic violence. Gender. Woman.

 LISTA DE QUADRO

Quadro 1 Sntese das classes de categorias, categorias e subcategorias............................ 97

 LISTA DE TABELA

Tabela 1 Sntese dos principais aspectos apresentados na entrevista ............................ 108

 LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

BO Boletim de Ocorrncia
COJE Centro de Orientao Jurdica
COMVIDA Centro de Convivncia de Mulheres Vtimas de Violncia
DDM Delegacia de Defesa da Mulher
GEAVIDAS Grupo de Estudos e Ateno Violncia Domstica e Abuso Sexual
IML Instituto Mdico Legal
OEA Organizao dos Estados Americanos
ONG Organizao No-Governamental
ONU Organizao das Naes Unidas
TCO Termo Circunstanciado de Ocorrncia
UNAERP Universidade de Ribeiro Preto
USP Universidade de So Paulo
 SUMRIO

APRESENTAO ..................................................................................................... 25
INTRODUO .......................................................................................................... 29
1 RETROSPECTIVA DA HISTRIA DA MULHER E DE SUAS
CONQUISTAS SOCIAIS .......................................................................................... 29
1.1 Da Antigidade ao sculo XXI .............................................................................. 30
1.2 Brasil Colnia, Imprio e Repblica ...................................................................... 35
1.3 O Movimento Feminista no Brasil e a violncia contra a mulher ......................... 39

2 VIOLNCIA DOMSTICA CONTRA A MULHER ...................................... 45

2.1 Violncia domstica: uma aproximao ............................................................. 45
2.1.1 Violncia fsica ................................................................................................... 48
2.1.2 Violncia psicolgica .......................................................................................... 50
2.1.3 Violncia sexual .................................................................................................. 53
2.2 Denunciar ou no? .............................................................................................. 54
2.3 Dados da violncia domstica contra a mulher e polticas pblicas ................... 59

3 GNERO: ASPECTOS BIOLGICOS OU SOCIAIS ? .................................. 65

4 OBJETIVOS .......................................................................................................... 71
4.1 Objetivo geral ........................................................................................................ 71
4.2 Objetivos especficos ............................................................................................. 71

5 O PERCURSO METODOLGICO ................................................................... 73

5.1 Campo de investigao ....................................................................................... 73
5.2 Coleta de dados ................................................................................................... 75
5.2.1 Procedimentos da coleta de dados ...................................................................... 76
5.3 Participantes......................................................................................................... 77
5.3.1 Descrio das participantes ................................................................................. 77
5.4 Procedimentos de anlise dos dados ................................................................... 79
6 RESULTADOS ...................................................................................................... 81
6.1. Fase descritivo-exploratria: o contexto da pesquisa .......................................... 81
6.1.1 A Instituio ........................................................................................................ 81
6.1.2 Incurso a campo ................................................................................................. 83
6.1.3 Superviso dos atendimentos e o olhar das estagirias ........................................ 94
6.2 Categorias e marcas discursivas .......................................................................... 97

7 DISCUSSO .......................................................................................................... 113

CONSIDERAES FINAIS E IMPLICAES SOCIAIS .................................. 123

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ..................................................................... 127

ANEXOS ..................................................................................................................... 139

 25

APRESENTAO

Compreender o fenmeno da violncia domstica um desafio que vem sendo

realizado por pesquisadores num mbito internacional (GONDOLF, 1997; BARNETT, 1997;

HAMBERGER;1997).Conceituaes acerca desse tipo de violncia so feitas por diferentes

perspectivas de estudos: sociais, antropolgicas, econmicas (DAY et al., 2003; MILLER;

COHEN, 2003; BUCKLEY, 2000).

A violncia permeia o indivduo desde os seus primrdios, sendo, inclusive, a

violncia domstica contra a mulher, ainda legitimada pela sociedade, como se fosse um

direito masculino sobre a mulher.

O interesse em pesquisar esse tema nasceu de reflexes da prtica institucional da

pesquisadora enquanto psicloga numa Organizao No-Governamental (ONG) destinada ao

atendimento de mulheres vtimas de violncia domstica.

Aps constatar o sofrimento psquico das mulheres agredidas por seus parceiros dentro

de seu lar, houve o interesse em se pesquisar o tema. Um projeto-piloto foi realizado pela

pesquisadora sobre: Representaes Sociais do feminino em mulheres vtimas, com as

mulheres de um grupo psicoteraputico que funcionava na ONG citada acima, e em

decorrncia dos resultados obtidos foi idealizado o projeto da presente pesquisa (BORIN;

KODATO, 2004).

Acreditamos que as diferenas de gnero que nos so socialmente impostas propiciam

situaes para que ocorra a violncia domstica, pois desde os tempos mais remotos existe

uma diviso sexual de papis na sociedade, sendo que aos homens so destinados os papis de

fora e poder do espao pblico e s mulheres so reservadas as atividades do espao privado,

alm dos papis de obedincia e submisso.

26

Pretendemos com este estudo propiciar reflexes sobre a mulher vtima de violncia

domstica, por meio da investigao dos significados atribudos por ela sobre violncia e de

que forma isso contribui para sua permanncia no relacionamento com o parceiro agressor.

No caso da presente pesquisa, acreditamos que as percepes sobre violncia das

mulheres entrevistadas nos possibilitaro um estudo sobre aspectos importantes da violncia

domstica contra a mulher, inclusive, sobre os fatores de sua permanncia dentro dos lares.

Pesquisas apontam que cerca de um tero das mulheres agredidas acolhidas em abrigos

retornam para seus parceiros (BARNETT, 2000). As inquietaes da pesquisadora apontam

para a tentativa de compreender o porqu da permanncia da mulher agredida com seu

agressor. Por que elas ficam?

Este trabalho inicia-se com um captulo em que apresentamos um recorte histrico

sobre a mulher e suas conquistas sociais com o objetivo de provocarmos reflexes sobre como

os contextos poltico e cultural de cada poca influenciam nos papis desempenhados pelo

homem e pela mulher na sociedade. Fazemos ainda uma breve retrospectiva sobre o

Movimento Feminista e suas vitrias referentes cidadania feminina.

O segundo captulo trata da violncia domstica, seus conceitos e definies para

ento nos focarmos, especificamente, na violncia domstica contra a mulher, suas diferentes

formas de expresso e suas conseqncias fsicas e psicolgicas. Fizemos, tambm, nesse

captulo, um pequeno recorte sobre as polticas pblicas atuais com o objetivo de levantarmos

questes sobre a eficincia do Governo e da prpria sociedade na preveno desse tipo de

violncia.

O terceiro captulo evidencia conceituaes sobre gnero e a diferenciao dos termos

gnero e sexo. Discutimos a questo do poder que , essencialmente, atribuda ao universo

masculino, caracterizando a hierarquia entre os sexos e a sociedade patriarcal e sua relao

com a violncia domstica.

 27

O quarto captulo define os objetivos gerais e especficos deste estudo.

O quinto captulo constitui-se do percurso metodolgico, dos procedimentos e tcnicas

utilizadas para a realizao desta pesquisa, assim como da descrio do perfil das

participantes da pesquisa.

O sexto captulo compreende a caracterizao da Instituio onde a pesquisa foi

realizada: a Delegacia de Defesa da Mulher e os resultados obtidos dos discursos por meio da

anlise de contedo (BARDIN, 1997; 1999).

A discusso dos dados define o stimo captulo.

O trabalho encerra-se com o oitavo captulo que traz as consideraes finais e as

implicaes sociais da pesquisa, suas questes e reflexes acerca da mulher, da violncia que

a atinge e das polticas pblicas proporcionadas pelo governo e pela sociedade.

Este estudo apresenta-se como uma possibilidade de repensarmos nossas prticas

cotidianas enquanto cidados e profissionais da sade, de repensarmos tambm os paradigmas

de atendimento psicolgico institucional, para que possamos aperfeioar a assistncia

psicossocial oferecida mulher, vtima de violncia domstica, visando construo de uma

sociedade mais democrtica e solidria.

28
 29

INTRODUO

1 RETROSPECTIVA DA HISTRIA DA MULHER E DE SUAS CONQUISTAS

SOCIAIS

Deixa de lado sua rixa com o homem, nem se iguala a eles, nem se submeta,
Nem se humilhe, nem se masculinize
Deixa a histria se encarregar dessa querela
Qual o seu papel aqui e agora?
No est na hora de acordar e tomar o seu lugar?
Desfaa-te da dor, dos temores, rancores e massacres
E seja sempre e somente uma mulher

(ENI CORRALEF DE ANDRADE apud PATTI, 2004)

Este captulo evidencia os papis desempenhados pelo homem e pela mulher de

acordo com o contexto de cada poca e sociedade. Alm de ressaltar a evoluo da conquistas

sociais femininas e como elas influenciaram no exerccio da cidadania da mulher e na sua

conquista da esfera pblica, principalmente, no Brasil.

A histria da mulher possui vrtices de submisso e dominao pelo homem. Nos

primeiros anos de sua vida, a mulher era dominada pelo pai e depois do casamento pelo

marido. O homem sempre foi tido como ser superior e cabia a ele, portanto, exercer a

autoridade; assim o fundamento escolhido para justificar a represso da mulher era a

superioridade masculina (MURARO, 1975).

Foram impostos mulher, ao longo da histria, modelos que conservavam intacta sua

subordinao ao homem e esteretipos como sensvel, delicada, amorosa, altrusta, que

culminavam em deveres maternos levando-a a um confinamento domstico, isto , sua

participao como membro da sociedade ficou restrita esfera privada.

A construo social de esteretipos e papis a serem desempenhados pela mulher

diversificava-se de acordo com a expectativa dos grupos sociais de pocas distintas, ou seja, o
30

que uma mulher deveria realizar em sua vida era relativo cultura daquela determinada

poca.

A seguir, trataremos desses papis definidos pela sociedade mulher, em vrios

momentos da histria e culturas diferentes, mostrando o seu desenvolvimento e suas

conquistas sociais.

1.1 Da Antigidade ao sculo XXI

As principais organizaes da Antigidade no que se refere poltica e cultura so

Egito, Grcia e Roma. Homens e mulheres possuam suas respectivas funes sociais com

responsabilidades diferenciadas assim como ainda acontece nos dias atuais.

No Egito, a mulher desempenhava papel de igualdade em relao ao homem e tinha

mais liberdade que as demais mulheres de outras sociedades de sua poca (NOBLECOURT,

1994). Essa igualdade entre os sexos, no Egito, era um aspecto socionatural, isto , no havia

relao de inferioridade da mulher em relao ao homem, pois a mulher egpcia no sofria

nenhum tipo de tutela. O poder do pai era tido como uma proteo e no como dominao.

A escolha do futuro marido no dependia da aprovao do pai. O casamento era considerado

um ideal social cujo desenvolvimento harmonioso dependia exclusivamente dos noivos

(SANTOS, 2006). Dessa forma, homens e mulheres assumiam seus compromissos frente

sociedade, devendo cumprir os deveres inerentes a sua escolha (SANTOS, 2006).

Na Grcia Antiga, a mulher era considerada inferior, marginalizada e perigosa. Isso

era representado atravs dos mitos, como o de Pandora que revelava a mulher como

responsvel por espalhar todos os males do mundo (PATTI, 2004). As mulheres gregas

tinham como funes tanto a maternidade quanto os deveres do matrimnio, assim, a vida das

gregas estava inteiramente definida pelos papis de esposa e me. Em razo disso, as
 31

mulheres viviam confinadas a maior parte do tempo em casa e s saam para fazer compras

acompanhadas por uma escrava, por ocasio das festas das cidade ou por certos

acontecimentos familiares (ZAIDMAN, 1990).

Aos homens gregos cabiam as atividades mais nobres, como filosofia, poltica e artes.

A mulher era excluda desse mundo do pensamento e do conhecimento, to valorizado pela

civilizao grega, tendo, assim, seu horizonte limitado, pois a ela ficava restrito o trabalho

pesado enquanto o homem era responsvel pelo trabalho intelectual (ARANHA, 1989).

Em Roma, a vida da mulher era semelhante ao da mulher grega, ou seja, sua vida se

limitava a casa (PATTI, 2004; MACEDO, 1990). Conforme citado por Patti (2004, p. 23),

alguns historiadores descrevem que a famlia romana estava submetida a um patriarcado com

valores morais e civis rgidos. Assim, a mulher ficou submetida a estes valores, mesmo as que

tinham melhores condies scio-econmicas.

A partir do sculo XII, as pocas da Idade Mdia, do Renascimento e da Revoluo

Industrial trouxeram profundas modificaes referentes ao papel desempenhado pela mulher,

desde perseguies e extermnios figura feminina at a sua incluso no mercado de trabalho,

ocupando lugares, antes, estritamente masculinos.

A Idade Mdia, de acordo com Machado (2007), continuou sendo uma sociedade

acentuadamente marcada pela hegemonia masculina, onde as manifestaes culturais

possuam o registro das lutas pelo poder e dos preconceitos masculinos.

O casamento, nesse perodo, foi institucionalizado pela Igreja que valorizava a

maternidade e o papel de boa me;

a relao entre marido e mulher no podia doravante ser de amizade e

pressupor a igualdade de direitos: [...] Um bom casamento era a comunho
entre o homem e a mulher mas, segundo os ensinamentos morais da Igreja,
ele s era realmente bom quando o homem governava e a mulher obedecia
incondicionalmente (OPITZ apud MACHADO, 2007).

Foi tambm na Idade Mdia que comeou a caa s bruxas, sendo um dos motivos
32

certos tipos de conhecimentos utilizados pelas mulheres de origem

camponesa, como prticas e crenas que delineavam modos de tratar
doenas e lidar com as situaes-limite da existncia (nascimento,
acasalamento, morte), faziam com que fossem tidas como criminosas dentro
do contexto histrico da Contra Reforma (ZORDAN, 2005).

Assim, as mulheres sofreram uma intensa perseguio, nas quais muitas eram tidas

como bruxas, alm de serem responsabilizadas por tudo que no desse certo na sociedade

como ms colheitas, epidemias e mortes inexplicveis (MACHADO, 2007).

No sculo XV, mais precisamente em 1484, dois inquisidores alemes pertencentes

Ordem dos Dominicanos escreveram um dos primeiros manuais de caa s bruxas, chamado

Malleus Maleficarum, traduzido em portugus com o ttulo de O Martelo das feiticeiras

(PATTI, 2004; ZORDAN, 2005). Conforme Patti (2004), esses inquisidores associaram a

transgresso sexual da mulher transgresso da f que tambm era considerada poltica e,

assim, as mulheres eram punidas por serem vistas como indutoras ao pecado. Muraro (1993)

faz um resumo das teses apresentadas no referido manual que permitiram o massacre

feminino baseado nos seguintes tpicos:

1) O demnio, com a permisso de Deus, procurou fazer o mximo de mal aos homens

a fim de se apropriar do maior nmero possvel de almas;

2) O domnio do demnio vem atravs do controle e da manipulao dos atos sexuais.

Pela sexualidade, o demnio pode apropriar-se do corpo e da alma dos homens. Foi pela

sexualidade que o primeiro homem pecou e, portanto, a sexualidade o ponto mais vulnervel

de todos os homens;

3) Como as mulheres estavam essencialmente ligadas sexualidade, elas se tornaram

os agentes por excelncia do demnio (as feiticeiras). Essas mulheres tinham mais

convivncia com o demnio porque Eva nasceu de uma costela torta de Ado;
 33

4) Houve uma falha na formao da primeira mulher, por ter sido criada a partir de

uma costela recurva, ou seja, uma costela do peito, cuja curvatura , por assim dizer, contrria

retido do homem. Em virtude dessa falha, a mulher era animal imperfeito;

5) A primeira e maior caracterstica, aquela que dava todo poder s feiticeiras, era

copular com o demnio. Sat era, portanto, o senhor do prazer;

6) Uma vez obtida a intimidade com o demnio, as feiticeiras eram capazes de

desencadear todos os males, especialmente a impotncia masculina, a impossibilidade de se

livrar de paixes desordenadas, abortos, oferendas de crianas a Satans, estrago das

colheitas, doenas dos animais, entre outras;

7) Esses aspectos eram mais hediondos do que os prprios pecados de Lcifer quando

da rebelio dos anjos e dos primeiros pais por ocasio da queda, porque agora as bruxas

pecavam com Deus e o Redentor (Cristo) e, portanto, esse crime era imperdovel e por isso s

podia ser resgatado com a tortura e a morte.

Muitas mulheres foram torturadas e queimadas vivas at a morte sem terem cometido

crime algum. A Inquisio marcou uma poca sangrenta para as mulheres de intensa

perseguio e crueldade (PATTI, 2004).

O perodo do Renascimento trouxe consigo novas regras de conduta para as mulheres

que, finalmente, deixaram de ficar restritas esfera domstica para terem alguma atuao

social, comeando a freqentar sales, movimentos polticos e literrios da poca (SAGIM,

2004). Nessa poca, os casamentos eram decididos atravs de acordos entre os pais dos

noivos que combinavam o valor dos dotes que deveriam ser oferecidos ao futuro marido,

medindo-se, assim, o valor da mulher pelo dote em questo. Aps o matrimnio, as funes

femininas eram limitadas procriao para conservao o patrimnio da famlia, pois se

acreditava que, quanto mais filhos tivessem, mais braos haveria para o cultivo da terra e,

assim, a famlia numerosa era considerada abenoada por Deus. Porm, se essa finalidade no
34

se cumprisse, a mulher era, geralmente, devolvida para a famlia ou internada num convento

(MURARO, 1975).

Foi a partir do sculo XVIII, apesar de tamanha represso, que a histria comeou a

registrar nomes de mulheres que lutaram pela libertao feminina (SAPORETI, 1985):

- Mary Wollstonecraff (1759-1797), inglesa, que em 1790 escreveu a Defesa dos

Direitos da Mulher, obra que alcanou muita repercusso na poca;

- Abigail Smith Adams (1744 1818), norte-americana, escreveu ao marido John

Adams, que estava se reunindo na Filadlfia com outros colegas para a elaborao da

Declarao de Independncia Americana, pedindo que a mulher fosse lembrada no novo

Cdigo de Leis;

- Elizabeth Cady Stanton (1815 1902), norte-americana, lder de um movimento

social, colaborou com a criao, em 1860, da Associao das Mulheres Trabalhadoras.

No sculo XIX, marcado ainda pelo princpio da hegemonia masculina, nasceu o

Movimento Feminista que determinou importantes mudanas estruturais na vida das

mulheres. A Revoluo Industrial promoveu algumas mudanas nos papis assumidos pelas

mulheres na sociedade. Elas reivindicavam a melhoria das condies de vida e de trabalho,

sua participao na poltica e a igualdade de direitos entre os sexos, porm continuavam

devendo obedincia ao homem (MACHADO, 2007). Conforme a autora, as mulheres

comearam, realmente, a lutar pelos seus direitos no incio do sculo XX, exigindo por

melhores ambientes de trabalho, salrios dignos e acesso aos cursos superiores.

Um momento marcante do incio do sculo XX para a histria da mulher foi quando

150 operrias americanas foram queimadas vivas no interior de uma fbrica em Nova York,

trancadas por seus patres, por estarem fazendo manifestaes de greve, no dia 8 de maro de

1908. Esse dia ficou consagrado como o Dia Internacional da Mulher que comemorado at

os dias atuais (AZEVEDO, 1985).

 35

Segundo Verucci (1985), as grandes mudanas do sculo XX referentes ao papel da

mulher s comearam a ocorrer aps a Segunda Guerra Mundial. Trataremos, mais adiante,

com detalhes, as mudanas realizadas na cultura brasileira e, por conseqncia, nos papis

desempenhados pelas nossas mulheres.

E, finalmente, no sculo XXI,

os antigos esteretipos comeam lentamente a desfazer-se. A mulher

est ingressando no setor pblico e, de forma incipiente, partilhando o setor
privado com o homem: envolvendo-o nos trabalhos da casa e na criao dos
filhos, esboando-se, assim, uma maior integrao homem-mulher
(MACHADO, 2007).

1.2 Brasil Colnia, Imprio e Repblica.

No Brasil, a diviso dos papis sociais desempenhados por homens e mulheres no

aconteceu de forma diferente do relatado anteriormente nas diversas culturas e pocas citadas.

Os povos que, inicialmente, habitavam o Brasil eram os ndios. Entre eles j havia

uma diviso sexual do trabalho, tanto no campo, como dentro de casa. As mulheres eram

destinadas as tarefas domsticas como a fabricao de redes de fio de algodo, farinha de

mandioca, vasilha de barro e aos homens cabiam as tarefas de fabricao de arcos e flechas,

instrumentos de msica e construo de oca e canoas (FERREIRA; CUSTDIO, 2000).

As ndias foram as primeiras mulheres encontradas pelos homens brancos na Amrica,

e a nudez delas os incitavam lascvia e a luxria (RAMINELLI, 2000). Os homens usavam-

nas para suas aventuras sexuais, sendo dessa unio entre os europeus com as ndias que se

fundou e se desenvolveu a sociedade colonial entre os sculos XVI e XVII (FERREIRA;

CUSTDIO, 2000).

Para o crescimento da colnia era preciso desenvolver atividades econmicas que

dessem lucros, ento, trocou-se o pau-brasil pela cana-de-acar e a mo-de-obra do nativo

brasileiro foi gradativamente desestimulada pela metrpole e substituda pela escravido

36

negra. As funes da escrava eram de produzir bens e prestar servios e, alm disso, ela era

obrigada a desempenhar um papel de cunho sexual, pois ela era o instrumento de prazer de

seu senhor e reprodutora da mo-de-obra escrava. J o papel da mulher branca nessa poca

era a procriao de descendestes brancos e puros para dar continuidade ao seu nome e a

famlia (FERREIRA; CUSTDIO, 2000).

De acordo com Silva (1992, p. 64-65),

[...] o senhor branco era a figura centralizadora do poder. Neste contexto a

mulher branca rica era auxiliadora do esposo na manuteno da sua posio
social, desempenhando funes ligadas procriao e superviso das tarefas
domsticas realizadas por escravas e escravos [...].

Nessa poca escravocrata, as mulheres brancas eram educadas em ambiente

rigorosamente patriarcal, elas escapavam do domnio do pai para, com o casamento, serem

dominadas pelo marido, caracterizando uma posio submissa perante a figura masculina,

tanto dentro da famlia como na sociedade. A nica possibilidade de fugir disso era a recluso

em um convento (MURARO, 1975).

A educao no era valorizada nessa poca. As mulheres das classes sociais altas

tinham pouco acesso escassa cultura existente na colnia. A elas era permitido saber ler

apenas uma carta ou escrever uma receita culinria, e para isso era necessrio apenas um

mnimo de educao formal que se realizava em casa ou em conventos (ARAJO, 2000).

A chegada da Famlia Real e de toda a Corte Portuguesa no Rio de Janeiro, no final de

1807, trouxe algumas influncias que acabaram por mudar a situao reinante na colnia,

embora muitos costumes em relao s mulheres tivessem sido mantidos. Surgiram, nessa

poca, algumas poucas oportunidades de instruo laica para a mulher. As senhoras

portuguesas, francesas, e algumas alems foram as responsveis por ampliar um pouco o

acanhado horizonte intelectual da mulher brasileira, pois elas lhes ensinavam costura,

bordado, religio, rudimentos de aritmtica e de lnguas (PATTI, 2004).

 37

O surgimento da burguesia instalou no pas uma nova mentalidade que reorganizou as

vivncias familiares e domsticas, o tempo e as atividades femininas, como tambm a

sensibilidade e a forma de se pensar o amor. A mulher de elite passou a marcar presena em

cafs, bailes, teatros e em outros acontecimentos da vida social (DINCAO, 2000). Porm, as

mulheres continuavam exercendo os papis de esposas modelares e boas mes o que

reforava, cada vez mais, a idia de que ser mulher era ser integralmente me dedicada e

atenciosa (BASSANEZI, 2000; DINCAO, 2000).

No sculo XX, com a crescente industrializao do pas, as mulheres passaram a

adentrar no mercado de trabalho ocupando profisses como: operrias, enfermeiras,

secretrias e professoras (DINCAO, 2000).

Porm, de acordo com Machado (2007),

o trabalho da mulher no era visto como realizao profissional ou

emancipao econmica da mesma, mas apenas como um complemento
financeiro renda familiar. Por outro lado, a participao da mulher no
mercado de trabalho no diminuiu a carga de obrigaes que ela suportava
em casa, no cuidado da famlia.

Uma das modificaes que ocorreram no fim da Segunda Guerra Mundial, com a

ascenso da classe mdia, foi a nova condio de vida nas cidades que diminuiu a distncia

entre os homens e as mulheres (modificando, inclusive, as prticas sociais do namoro e a

intimidade familiar). Porm, as distines entre os papis femininos e masculinos, entretanto,

continuavam ntidas: o homem mantinha a autoridade e era responsvel pelo sustento da

famlia, e a mulher continuava com as ocupaes domsticas e mantinha as caractersticas da

feminilidade como: o instinto materno, a pureza, a resignao e a doura; a moral sexual

diferenciada permanecia forte e o trabalho da mulher, ainda que cada vez mais comum, era

cercado de preconceito e visto como subsidirio ao do homem (BASSANEZI, 2000).

Em meados dos anos 1950, o casamento, porta de entrada para a realizao feminina,

era tido como o objetivo de vida de todas as jovens solteiras. Elas aprendiam que havia
38

diferena sexual entre homens e mulheres e que a felicidade conjugal dependia,

fundamentalmente, dos esforos femininos para manter a famlia unida e o marido satisfeito.

Assim, ser me, esposa e dona-de-casa era considerado o destino natural das mulheres.

Portanto, maternidade, casamento e dedicao ao lar faziam parte da essncia feminina, sem

possibilidade de contestao. As vocaes para a maternidade e a vida domstica seriam

marcas da feminilidade, enquanto a iniciativa, a participao no mercado de trabalho, a fora

e o esprito de aventura definiriam a masculinidade (BASSANEZI, 2000).

Nessa poca, a moral sexual dominante exigia virtude das mulheres solteiras, muitas

vezes confundida com ignorncia sexual e, sempre, relacionada conteno sexual e

virgindade. Em contrapartida, as relaes sexuais dos homens com vrias mulheres no s

eram permitidas como freqentemente incentivadas. A virilidade deles era medida em grande

parte por essas experincias, sendo comum serem estimulados a comear cedo sua vida sexual

(BASSANEZI, 2000).

Ocorreu, nessa mesma dcada de 1950, o crescimento da participao feminina no

mercado de trabalho, especialmente no setor de servios em escritrios, no comrcio ou em

servios pblicos. Surgiram, ento, mais oportunidades de empregos em profisses como:

enfermeira, professora, funcionria burocrtica, mdica, assistente social e vendedora. Essa

tendncia demandou uma maior escolaridade feminina, tanto que, no ensino elementar e no

mdio, o nmero de mulheres j estava prximo ao dos homens, o que provocou, sem dvida,

mudanas no status social das mulheres. Porm, eram ntidos os preconceitos que cercavam o

trabalho feminino nessa poca (BASSANEZI, 2000).

Na dcada de 1960, apesar da existncia de uma maior participao feminina nas

questes econmicas e sociais, a mulher ainda tinha como modelo a crena de que ela deveria

esquecer-se de si mesma para melhor amar e cuidar dos que a circundava e que seria a

culpada pelos problemas que ocorressem aos filhos e famlia em geral. A responsabilidade
 39

da mulher com a casa, o marido e a educao dos filhos foi, por muito tempo, por ela

internalizada a ponto de, por muitas dcadas, a sua dedicao ser, exclusivamente, voltada ao

espao privado do lar (MACHADO, 2007).

Mas a partir da dcada de 1970, a competncia profissional feminina passou a ser

responsvel pelo status adquirido na sociedade, a profisso que se exercia era mais importante

do que a famlia a que se pertencia. Em razo da liberao sexual, apoiada pelo movimento

hippie, ocorreu uma desvalorizao da virgindade o que teve como conseqncia o aumento

da quantidade de filhos ilegtimos. O adultrio passou a ser caso de divrcio e no de morte,

direito adquirido somente nessa dcada e a noo de casamento comeou a ser ressignificada

pelos indivduos (MURARO, 1975).

Nas dcadas de 1980 e 1990, ocorreu um ingresso macio de mulheres no mercado de

trabalho em razo das mudanas econmicas e sociais ocorridas nesse perodo e,

principalmente, pela emancipao feminina ocorrida na dcada de 1970 (BRASIL, 2007).

No sculo XXI, segundo Machado (2007), as mulheres exercem todos os tipos de

atividades no havendo, como no passado, um espao dito masculino que no possa ser

ocupado por mulheres, fortalecendo, assim, sua liberdade de pensamento e ao, o que

representa a conquista de uma grande luta liderada pelo Movimento Feminista.

1.3 O Movimento Feminista no Brasil e a violncia contra a mulher

O Movimento Feminista surgiu no sculo XIX, na poca da Revoluo Francesa,

como uma forma de reconhecer e superar as relaes assimtricas entre os gneros, na luta

pela igualdade entre os sexos, liberdade de expresso, de pensamento e direito cidadania

feminina (SAGIM, 2004).

Segundo Alves e Pitanguy (1981 apud PEDRO, 2002, p.26),

40

o feminismo busca repensar e recriar a identidade de sexo sob uma tica em

que o indivduo, seja ele homem ou mulher, no tenha que adaptar-se a
modelos hierarquizados, e onde as qualidades femininas ou masculinas
sejam atributos do ser humano em sua globalidade.

Esse movimento buscou dar s mulheres um lugar na histria, de preferncia escrito

por elas mesmas, tirando-as do anonimato e invisibilidade (SAGIM, 2004, p. 11) e acabou

influenciando o pensamento de algumas mulheres do mundo, inclusive no Brasil.

O Movimento Feminista surgiu no Brasil em meados do sculo XIX, por volta de

1850, quando um pequeno grupo de manifestantes declarou insatisfao com os papis

tradicionais atribudos pelos homens s mulheres, idealizando o fim da dominao masculina

e da estrutura patriarcal.

Porm, o feminismo tornou-se visvel, no Brasil, apenas no incio do sculo XX

quando iniciou sua luta pelo direito ao voto feminino. Em 1910, as mulheres iniciaram sua

luta e a vitria aconteceu somente em 1932. A aceitao do voto feminino foi uma grande

conquista do direito eleitoral e representou um avano nas lutas feministas, mesmo sabendo-

se que nesse perodo o voto era facultativo, ou seja, votava aquela que se interessava pela

poltica e pelos negcios pblicos (SAPORETI,1985).

Aps adquirirem o direito ao voto, as mulheres obtiveram outras conquistas, como:

ingressar nas instituies escolares e participar do mercado de trabalho sem a necessidade da

autorizao do marido. Adquiriram tambm direitos como: licena-maternidade de quatro

meses, creches, obteno da guarda do filho em caso de separao, aposentadoria integral

com trinta anos de servio, entre outros (SILVA, 1992; PINTO, 2003).

A luta continuou para que outras metas fossem alcanadas, principalmente, com

relao violncia domstica, pois, as mulheres perceberam que denunciar, tornar pblica as

violncias de que eram vtimas no era vergonha, mas ao contrrio, era lutar pela sua

dignidade (VERARDO, 2007b).

 41

Assim, em 1960, o Movimento Feminista rompeu o silncio e passou a denunciar o

espancamento das mulheres (AZEVEDO, 1985; HEISE, PITANGUY, GERMAIN, 1994;

SAFFIOTI, ALMEIDA, 1995; STARK; FLITCRAFT, 1996) que comeava a ser percebido

como um problema social tanto pelas propores quantitativas quanto pela gravidade de suas

conseqncias (AZEVEDO, 1985).

Com isso,

a opinio pblica foi sendo sensibilizada para a questo, que vinha sendo
tratada apenas sob a tica das relaes interpessoais. Assim, um fenmeno
que era considerado como um componente natural decorrente das relaes
pessoais e que, desta forma, era remetido dinmica do mundo domstico
o domnio do privado passa a ser publicizado, assumindo uma
conotao poltica (SILVA, 1992, p. 97-98).

O Movimento Feminista brasileiro foi responsvel por tornar pblica a violncia

contra a mulher, principalmente a violncia sexual e a domstica. Tal mobilizao se deu em

funo da brutalidade da violncia conjugal e da impunidade dos agressores (DOLIVEIRA

apud SOUZA, ADESSE, 2004), assim, as mulheres reclamavam por medidas e solues, uma

vez que o crime passional no era punido (AZEVEDO, 1985).

As feministas reivindicavam abrigo, assistncia jurdica especial populao feminina

e atendimento policial, pois acreditavam que o Estado quem deveria promover as polticas

pblicas e a assistncia aos cidados (PAVEZ, 1997). Com isso, o movimento de mulheres

iniciou parcerias com o Estado no sentido da implementao de polticas pblicas na tentativa

de prevenir a violncia contra a mulher (SCHRAIBER, DOLIVEIRA, 2007).

No incio de 1980, surgiu o SOS-Mulher1, uma entidade autnoma que era voltada ao

atendimento jurdico, social e psicolgico de mulheres vtimas de violncia. Esse servio era

mantido voluntariamente pelas feministas que apesar das dificuldades e precariedades

1
O SOS-Mulher foi o primeiro grupo de combate violncia contra a mulher, criado em 10 de outubro de 1980
(BETTO, 2007). O primeiro foi em So Paulo, logo em seguida em Campinas e no Rio de Janeiro (DINIZ,
2007).
42

institucionais (VERARDO apud SOUZA, ADESSE, 2004), tiveram seu objetivo cumprido:

a violncia contra a mulher, na sua forma mais conhecida, a violncia conjugal, era agora uma

questo pblica (SCHRAIBER, DOLIVEIRA, 2007). Alm de atender a mulher, o SOS-

Mulher realizava grupos de reflexes e debates junto opinio pblica sobre a questo da

violncia (TELES, 1993).

Devido s reivindicaes do movimento feminista, foi criada em 1985, inicialmente

em So Paulo, a Delegacia de Defesa da Mulher2 (DDM) (SILVA, 1992). Assim, a dcada de

1980 foi marcada pela possibilidade de a mulher recorrer a uma delegacia para denunciar a

violncia sofrida em casa (PINHEIRO, 2000). Considerada como desvio da normatividade

social, e no mais uma norma aceita socialmente, a violncia domstica comea a ser

interpretada como um crime e, como tal, enquadra-se na lei, sendo passvel de

responsabilizao e punio (SCHRAIBER, DOLIVEIRA, 2007).

Conforme Grossi (apud MAZONI, 2007), com a transio das entidades SOS-Mulher

para as Delegacias de Defesa da Mulher altera-se o carter dos atendimentos, de militante

para profissional. Com isso, o primeiro passo, a partir do momento da criao da DDM, foi o

de colocar profissionais especializados no atendimento direto s mulheres em situao de

violncia (MAZONI, 2007).

Em 1986, foi criado o Centro de Orientao Jurdica (COJE) para orientar

juridicamente a mulher, inform-la sobre seus direitos e encaminh-la ao local competente

para tomar a medida legal, alm de dar assistncia psicolgica. E, posteriormente, foi criado o

Centro de Convivncia de Mulheres Vtimas de Violncia Domstica (COMVIDA), primeiro

abrigo do pas com a funo de abrigar as mulheres, em situao de risco de vida, em local

sigiloso (PAVEZ, 1997).

2
O Brasil foi o primeiro pas no mundo a criar a Delegacia de Defesa da Mulher (SCHRAIBER, DOLIVEIRA,
2007).
 43

Desta forma, o SOS-Mulher, a DDM, o COJE e o COMVIDA foram espaos

diferenciados conquistados pelas mulheres para se lidar com a questo da violncia sofrida

por elas, que antes era tratada no mbito do privado-domstico (MAZONI, 2007).

Alm dos abrigos e servios de atendimento s mulheres, vtimas de violncia, a luta

passou a ter como objetivo, alteraes na legislao, visando ao trmino da impunidade, para

que as mulheres pudessem ter proteo aps a denncia e os agressores serem presos. As

mulheres, vtimas de violncia domstica, teriam garantias legais do direito de continuarem

em suas casas e acesso a programas que as ajudassem no seu sustento e no de seus filhos (8

DE MARO ..., 2007).

No entanto, havia muitas dificuldades ao se tentar aplicar uma lei contra a violncia na

esfera das relaes conjugais e familiares (SCHRAIBER, DOLIVEIRA, 2007). Por isso,

agresses cometidas por pessoas prximas das mulheres vtimas, principalmente, por seus

parceiros precisavam de uma lei especfica. Assim, em 7 de agosto de 2006, foi sancionada

pelo Presidente da Repblica Luiz Incio Lula da Silva, uma lei que visa a proteger as vtimas

da violncia domstica, chamada Lei Maria da Penha3.

A lei trouxe algumas vantagens, em que suas medidas correspondem s necessidades

reais para garantir a integridade fsica, psicolgica e patrimonial da vtima e de seus

dependentes (ALVES, 2006). Mas essa lei no trouxe solues ao grande problema social,

pois, de acordo com Cabette (2006), a lei no previne e no repreende a violncia domstica.

Para o autor, a lei no resolver o problema da violncia, pois ela est diretamente relacionada

com o modelo de sociedade ao qual estamos inseridos.

3
Em 29 de maio de 1983, a biofarmacutica Maria da Penha Maia foi vtima de violncia praticada pelo seu ex-
marido, que disparou contra ela durante o sono, deixando-a paraplgica. Aps a sada do hospital, sofreu o
segundo atentado em que o marido tentou eletrocut-la enquanto tomava banho. Transcorreram dezenove anos e
seis meses entre a violncia e a priso do criminoso (ALVES, 2006). Esse caso chegou Comisso
Interamericana dos Direitos Humanos da Organizao dos Estados Americanos (OEA), que acatou, pela primeira
vez, a denncia de um crime de violncia domstica. Em razo disso, surgiu uma lei contra a violncia domstica
como forma de prevenir, punir e erradicar a violncia domstica (CONFEDERAO ..., 2007).
44

O problema est na medida em que, a lei ao ser editada, deve obedecer a todos os

princpios constitucionais vigentes, e a Lei Maria da Penha acabou por no mudar na prtica o

que ocorria antes da sua promulgao. Ao oferecer representao contra seu agressor, a vtima

continua merc do mesmo, tendo em vista que no momento em que a mulher prestar queixa

de agresso ser lavrado um Boletim de Ocorrncia, para posteriormente dar incio ao

Inqurito Policial, sem priso imediata do agressor. Portanto, a inteno da nova lei, de

encarcerar imediatamente o agressor e tir-lo do convvio de sua famlia, evitando assim

novas agresses, no atingiu seu objetivo. Na realidade, ao representar contra seu parceiro, a

mulher no tem a garantia proposta pela lei, de que no sofrer mais agresses por parte deste,

pois, o que acontece na maioria das vezes, que a ocorrncia de uma nova agresso em face

da denncia realizada pela mulher na DDM.4

4
Informaes, gentilmente, cedidas por um advogado da rea penal e professor universitrio.
 45

2 VIOLNCIA DOMSTICA CONTRA A MULHER

Homens so ensinados a se desculparem pela sua fraqueza,

e as mulheres, pela sua fora.

(LOIS WYSE apud BARNETT, 2000)

O enigma das relaes abusivas e o porqu as mulheres permanecem nelas comea

com a longa jornada do aprendizado do que ser mulher na nossa cultura, que ocorre com o

processo de socializao5. A sociedade expe homens e mulheres, garotas e garotos a

diferentes expectativas como forma de aprendizado de sua identidade de gnero. A cultura

permite e encoraja a agresso masculina, mas a monitora (BARNETT, 2000).

A construo social da posio submissa da mulher feminina fez com que o homem

desfrutasse de uma posio de poder em relao mesma, exacerbando, com isso, a violncia de

gnero. Nesse sentido trataremos neste captulo o que caracteriza a violncia domstica. Contudo,

vamos faz-lo sob o recorte da violncia domstica contra a mulher que tem como agressor o seu

parceiro, descreveremos os tipos de agresses sofridas por elas, o porqu da mulher, geralmente,

no denunciar esse agressor, como o governo lida com essa questo social e quais polticas de

preveno violncia ele promove para solucionar ou amenizar esse problema.

2.1 Violncia domstica: uma aproximao

Azevedo e Guerra (2000) e Chau (1984) afirmam que violncia a imposio da

fora e a considera sob dois ngulos: a violncia com a finalidade de dominao/explorao,

superior/inferior, ou seja, como resultado de uma assimetria na relao hierrquica e o

tratamento do ser humano no como sujeito, mas como coisa, caracterizado pela inrcia, pela

passividade e pelo silncio, quando a fala e atividade de outrem so anuladas. Assim, tanto

5
Socializao um processo em que o indivduo aprende a ser um membro da sociedade (BARNETT, 2000).
46

num caso quanto no outro, estamos diante de uma relao de poder, caracterizada num plo

pela dominao e no outro pela coisificao (AZEVEDO, GUERRA, 2000, p. 46).

Tanto para Arendt (1973) quanto para Azevedo (1985), Saffioti (1998), Romanelli

(1997), Azevedo e Guerra (2000), Johnson e Ferraro (2001), a violncia uma questo de

poder que est legitimada pela cultura, em que o mais forte se sente no direito de subjugar o

mais fraco, como se fosse uma justia natural. Para Barnett (2000), o poder no est na

natureza humana, mas em um comportamento apreendido e incorporado por vrias geraes

que funciona como ao disciplinar.

Acreditamos que a violncia um fenmeno constante no universo das relaes e

entre as suas formas mais perversas, encontramos a violncia domstica.

De acordo com Day et al. (2003) e a Organizao das Naes Unidas (ONU) (apud

IPAS, 2007a), violncia domstica qualquer ato que resulte em sofrimento, danos fsicos,

sexuais e psicolgicos, inclusive coero e privao da liberdade.

Segundo Amaral (2002 apud MARINHEIRO, 2003), esse tipo de violncia ocorre

mais freqentemente no espao privado do que no espao pblico porque no lar que quase

sempre no presenciada por ningum. Para Heise, Ellsberg e Gottemoeller (1999), ocorre no

ambiente privado por ser o local em que a mulher apresenta maior vulnerabilidade,

principalmente, a agresso que cometida pelos parceiros. J para Pavez (1997), ocorre no lar

pela legitimidade social que lhe atribuda.

A violncia domstica uma das formas mais comuns de manifestao de violncia e,

no entanto, uma das mais invisveis, geralmente, fica restrita ao lar e aos seus moradores que,

por muitas vezes, banalizam e naturalizam o fenmeno. Tavares (2002), Habermas (1980) e

Bourdieu (1995) afirmam que a violncia estrutural pelo fato da nossa sociedade ser

marcada por profundas desigualdades na distribuio de riqueza social.

 47

Para Roque e Ferriari (2002), a pobreza em si no explica a violncia, sendo certo, no

entanto, que o pauperismo crescente da populao [...] segrega e coloca margem um nmero

sempre maior de pessoas, [...] numa economia desempregadora, seletiva e excludente [...].

Marinheiro (2003) afirma que a violncia ocorre em todas as classes sociais, mas

mais visvel naquela em que h desestruturao familiar, misria e pobreza, fatores que

favorecem os comportamentos agressivos. Conforme Heise, Ellsberg e Gottemoeller (1999),

as mulheres que vivem na pobreza tm maior probabilidade de serem vtimas de violncia do

que as mulheres de condio econmica mais elevada.

Para Furniss (1993) e Gabel (1997), a violncia domstica costuma ser

equivocadamente associada pobreza. Buckley (2000, p. 2) afirma que esse tipo de violncia

uma praga que se espalha pelo mundo, sem circunstncias definidas, sem distino de classe

econmica, idade e raa. Para o autor, a realidade nos mostra que pases ricos e famlias mais

privilegiadas socioeconmicas experimentam o problema to seriamente quanto os pases

pobres e as famlias menos privilegiadas. Esse tipo de violncia um fenmeno mundial que

no respeita fronteira de classe social, raa, etnia, religio, idade e grau de escolaridade

(PINHEIRO, 2000) um fenmeno democraticamente distribudo (SAFFIOTI;

ALMEIDA,1995).

Para Pinheiro (2000) e Casique e Furegato (2006), a violncia uma questo que est

incrustada nas prticas culturais em todas as sociedades, independente do nvel de renda ou de

educao formal e submetida a uma contnua reviso na medida em que os valores e as

normas sociais evoluem. A determinao da violncia diz respeito a um imbricamento de

fatores histricos, contextuais, estruturais, culturais e interpessoais (GUIMARES et al,

2006).

A violncia domstica contra a mulher possui variados tipos de manifestaes e

conseqncias que esto relacionados com a forma em que a mulher agredida. Podemos
48

diferenciar, de acordo com Azevedo (1985), trs tipos de manifestaes da violncia

domstica contra a mulher: a fsica, a psicolgica e a sexual, os quais discutiremos a seguir.

Porm, importante frisarmos que, apesar da diviso didtica que os autores, geralmente,

fazem, as formas de violncia domstica no so excludentes e, na prtica, apresentam-se

sobrepostas, com um ou mais tipos de violncias verificadas em um mesmo caso (NEVES,

2004). Inclusive, existem autores que consideram outros tipos de comportamentos violentos,

como Barnett (2000), por exemplo, que tambm considera como violncia domstica a

negligncia e a destruio de propriedade ou de animais de estimao.

2.1.1 Violncia fsica

De acordo com Casique e Furegato (2006),

a violncia fsica entendida como toda ao que implica o uso da fora

contra a mulher em qualquer circunstncia, podendo manifestar-se por
pancadas, chutes, belisces, mordidas, lanamento de objetos, empurres,
bofetadas, surras, leses com arma branca, arranhes, socos na cabea,
surras, feridas, queimaduras, fraturas, leses abdominais e qualquer outro ato
que atente contra a integridade fsica, produzindo marcas ou no no corpo.

A violncia fsica consiste na ao de agredir provocando desde pequenas leses at

traumatismo grave, levando, s vezes, at a morte. Day et al. (2003) afirmam que na sua

forma mais grave, a violncia leva morte da mulher. Sabe-se que de 40 a 70% dos

homicdios femininos, no mundo, so cometidos por parceiros ntimos. Os autores ainda

complementam que o maior risco de ser a mulher assassinada pelo marido d-se aps a

separao.

Em uma pesquisa desenvolvida por Deslandes (1999) com 72 mulheres que sofreram

violncia domstica, as agresses fsicas atingiram, sobretudo, a face e a cabea em 27 casos,

em 21 casos atingiram o brao e a mo porque as mulheres colocaram a mo para proteger a

 49

face, em 10 casos atingiram o corpo inteiro, em 4 casos foram no trax e os outros 4, nos

membros inferiores. O uso da fora o meio mais empregado pelos agressores em 70% das

agresses, seguido de 21% em que foi usado algum tipo de instrumento, como pau, barra de

ferro e porrete. A regio dos olhos e da mandbula foram as mais atingidas, sendo necessrio

o atendimento por ortopedistas, dentistas e oftalmologistas.

Um dos motivos da ocorrncia da violncia fsica o rompimento na relao

hierrquica estabelecida entre os gneros, pois na medida em que o poder essencialmente

masculino e a virilidade aferida, freqentemente, pelo uso da fora, esto reunidas nas mos

dos homens as condies bsicas para o exerccio da violncia (SAFFIOTI, 1998, p. 57).

Aps a mulher sofrer a agresso fsica ou sexual, geralmente, procura por profissionais

da rea de sade em busca do tratamento das leses corporais e das seqelas psicolgicas

(RICHARDSON, FEDER, 1995; BEWLEY, MEZEY, 1997; HALL, LYNCH, 1998). Os

ginecologistas e obstetras esto particularmente numa importante posio para identificar o

abuso sexual, especialmente durante a gravidez (BARNETT, 2000).

Dentre os quadros orgnicos resultantes das agresses encontram-se leses de

variados tipos, distrbios gastrintestinais, fibromialgia, aborto espontneo e morte (DAY et

al., 2003). Segundo Schraiber e DOliveira (2007), os mdicos consideram os hematomas

como a doena e a violncia tende a ser desconsiderada. Mazoni (2007) afirma que os

mdicos tratam meramente as suas expresses sintomticas, sem questionar suas verdadeiras

causas, pois tm dificuldade em trabalhar questes percebidas como culturais, sociais e at

psicolgicas (SCHRAIBER, DOLIVEIRA, 2007). De acordo com Sugg et al. (1999), o

setor da sade acaba compactuando com a invisibilidade social e, conforme Mazoni (2007)

acaba mantendo a violncia contra a mulher cerrada entre quatro paredes.

Manuais de identificao da violncia domstica so elaborados com o objetivo de

instruir os profissionais da rea da sade para que as intervenes feitas com as vtimas sejam
50

precisas e adequadas, e que possam ainda atuar como forma de preveno a essa questo

social (SALBER; TALIAFERRO, 1994).

Para Schraiber e DOliveira (2007), o mdico, ao abordar o problema, dever

conversar com a mulher, expor as alternativas disponveis para o caso, tanto para um

acolhimento, quanto para a interveno mdica e decidir com ela quais so as melhores aes

para se resolver essa questo, incluindo-a tambm na responsabilidade pelo destino de sua

vida.

muito importante que o profissional da sade implique a mulher agredida nas

decises que ela deve tomar referente ao seu relacionamento abusivo, pois podemos enquanto

mediadores institucionais tomar a frente da situao sem percebermos e assim, isentar a

mulher de decidir e de se responsabilizar pela denncia, por exemplo, ou at pelo retorno ao

lar.

2.1.2 Violncia psicolgica

A violncia psicolgica ou agresso emocional pode ser to ou mais prejudicial que a

fsica (HEISE, 1994 apud GIFFIN, 1994), sendo caracterizada, de acordo com Azevedo

(1985), por recriminaes constantes como: desvalorizao profissional, rejeio,

depreciao, discriminao, humilhao, desrespeito e punies exageradas.

Wynter (apud CASIQUE; FUREGATO, 2006) classificou as diversas manifestaes

da violncia psicolgica:

- Abuso verbal: rebaixar, insultar, ridicularizar, humilhar, utilizar jogos mentais e

ironias para confundir;

- Intimidao: assustar com olhares, gestos ou gritos, jogar objetos ou destroar a

propriedade;
 51

- Ameaas: de ferir, matar, suicidar-se, levar consigo as crianas;

- Isolamento: controle abusivo da vida do outro por meio da vigilncia de seus atos e

movimentos, escuta de suas conversas, impedimento de cultivar amizades;

- Desprezo: tratar o outro como inferior, tomar as decises importantes sem consultar

o outro;

- Abuso econmico: controle abusivo das finanas, impor recompensas ou castigos

monetrios, impedir a mulher de trabalhar embora seja necessrio para a manuteno da

famlia.

Para Day et al. (2003), esse tipo de violncia deixa seqelas mais graves do que as

fsicas, porque destri a auto-estima da mulher, expondo-a a um risco mais elevado de sofrer

problemas mentais, como depresso, fobia, estresse ps-traumtico, tendncia ao suicdio e

consumo abusivo de lcool e drogas. Casique e Furegato (2006) citam outras conseqncias

para a sade da mulher como: ansiedade, distrbios da alimentao e do sono, sentimentos de

vergonha e culpa, sndrome do pnico, inatividade fsica, baixa auto-estima, tabagismo,

comportamento sexual inseguro e autoflagelao.

Na pesquisa realizada por Kronbauer e Meneguel (2005) com 251 mulheres em uma

unidade de sade em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, foi observada a prevalncia de

violncia psicolgica em 55% dos casos, ou seja, 139 mulheres relataram ter sofrido pelo

menos algum episdio de insulto, humilhao, intimidao ou ameaas por parte do

companheiro.

Segundo Kaukinen (2004), o que pode favorecer a probabilidade do abuso psicolgico

a incompatibilidade do nvel socioeconmico dos parceiros, pois quanto maior o nvel

educacional deles, menor o seu risco de sofrer tanto a violncia fsica como a psicolgica.

Giffin (1994) concluiu em seus estudos que diferenas profissionais e educacionais

entre casais aumentam o risco das agresses fsicas e psicolgicas. Anderson (1997) afirma
52

que, nos Estados Unidos, um maior nvel econmico e de status da mulher em relao ao seu

parceiro aumenta o risco do parceiro cometer homicdio.

Uma das formas de violncia psicolgica, a agresso verbal, de acordo com Oliveira,

Barsted e Paiva (1984), algo corriqueiro, um tipo de ocorrncia que a polcia no registra e

que no desperta interesse das pessoas agredidas em denunciarem o agressor. Inclusive, uma

reviso da literatura citou 25 estudos mostrando que a polcia, na maioria das vezes, ignora

chamadas referentes violncia domstica (BARNETT, 2000).

De acordo com Ballone (2002), a violncia psicolgica tem como objetivo mobilizar

emocionalmente o outro para satisfazer a necessidade do agressor de ateno, carinho e de

importncia.

Segundo Barnett (2000), os homens agressores tm dificuldade de reconhecer o abuso

verbal e psicolgico como uma violncia. Eles no pensam no medo que eles promovem com

suas aes e acham esse tipo de comportamento o mais difcil de mudar. Conforme a autora,

muito do trabalho realizado com esses agressores fica em torno deles poderem reconhecer

essas formas de intimidao como um abuso, da mesma forma que a violncia fsica

reconhecida.

Neves (2004) acredita que a violncia psicolgica a que mais acontece, apesar da

violncia fsica ser mais facilmente reconhecida, pois muitas mulheres ainda no sabem

identificar quando so vtimas desse tipo de violncia, ao contrrio das marcas no corpo que a

violncia fsica deixa.

Percebemos que tanto o homem como a mulher apresenta dificuldades em distinguir a

violncia psicolgica em meio convivncia familiar, o que nos sugere a implementao de

projetos educativos comunidade para que ela aprenda a se relacionar, evitando esse tipo de

agresso e tambm a identific-la, caso seja necessrio, a fim de se proteger.

 53

2.1.3 Violncia sexual

De acordo com o Instituto Patrcia Galvo (2007), violncia sexual :

toda ao que obriga uma pessoa a manter contato sexual com outra pelo uso
da fora, intimidao, coero, chantagem, suborno, manipulao, ameaa
ou qualquer outro mecanismo que anule ou limite a vontade pessoal.
Considera-se como violncia sexual tambm o fato de o agressor obrigar a
vtima a realizar alguns desses atos com terceiros.

O ato sexual visto como um dever conjugal em que a mulher tem a obrigao de ter

relaes sexuais com o companheiro quando por ele solicitado, o que faz com que ele a

induza ao sexo independente de sua vontade, caracterizando uma opresso de gnero, oriunda

do poder patriarcal, em que a mulher tratada como objeto de desejo masculino (SAFFIOTI,

1994; CAVALCANTI, ZUCCO, SILVA, 2007; OLIVEIRA, 2007). Esse pensamento

favorece a violncia sexual no casamento como algo natural e, conseqentemente,

normal, o que configura o uso legtimo da autoridade marital. Em razo disso, as

mulheres no relatam esse tipo de violncia sofrida por sentirem vergonha. Com isso, as

mulheres agridem a si prprias permitindo o ato sem vontade porque aprenderam que esta a

sua obrigao (SAFFIOTI, 1987).

Na pesquisa realizada por Kronbauer e Meneguel (2005) na unidade de sade do Rio

Grande do Sul, referente violncia sexual, verificou-se que em 9% dos casos, as mulheres j

foram foradas a prticas sexuais humilhantes ou ainda a estupros.

Dois estudos realizados com mulheres agredidas, moradoras de abrigos indicaram que

seus maridos a violentaram sexualmente em 44,3% dos casos no primeiro grupo e 32% no

segundo grupo (CAMPBELL, 1989; MARKWARD, 1996).

Outro aspecto que devemos destacar o mito que enfatiza que o desejo sexual

masculino uma necessidade natural e, portanto, inevitvel (ROCHEFORT, 1978;

CAPLAN, 1987; JACKSON, 1987). Nesse entendimento, a idia de que os homens tm um

54

impulso sexual insacivel e maior torna-se um argumento usado para legitimar a violncia

sexual contra a mulher e tambm como justificativa para no responsabilizar o homem por tal

ato (BIRKE, 1986).

Para Giffin (1994), essas diferenas entre a sexualidade masculina e a feminina

garantem a hierarquia entre os gneros em que o homem o ser ativo e a mulher o ser

passivo, sendo negado mulher o seu direito de decidir sobre seu corpo e sobre sua

sexualidade permanecendo, assim, os ideais de sujeito versus objeto. Conforme o autor, a

violncia sexual objetifica e denigre as mulheres.

Alm disso, existe a concepo de que a mulher , geralmente, a responsvel pela

violncia sexual por ser considerada sedutora e provocante, constantemente tentando os

homens a desviarem do caminho da razo e da moralidade (SEIDLER, 1987, p. 87).

A mulher quando sofre esse tipo de violncia deve denunciar o agressor, mas,

geralmente, esconde tal ato para que a sociedade no a estigmatize e para no ficar

desmoralizada publicamente (VERARDO, 2007b).

2.2 Denunciar ou no?

A partir do momento em que a mulher sofre a primeira violncia, ela precisa denunciar

o agressor, pois o registro de uma queixa constitui a primeira providncia em caso de

agresso contra a mulher (AZEVEDO, 1985, p. 33). Para Buckley (2000), ao tomar a

iniciativa de denunciar, a mulher est evitando a reincidncia do quadro e um possvel

agravamento das conseqncias. Assim, com a denncia feita, a violncia deixa de ser um

fenmeno domstico, algumas vezes invisvel, para ser uma questo pblica (SILVA, 1992).
 55

Dessa forma, a Delegacia da Mulher o recurso legtimo para o enfrentamento do

problema pela sociedade, defendendo os direitos das mulheres e buscando a mediao do

conflito privado (SCHARAIBER, DOLIVEIRA, 2007).

Quando as mulheres sofrem qualquer tipo de violncia domstica, elas devem

denunciar o agressor, mas nem sempre isso acontece. A pesquisa do Ncleo de Opinio

Pblica nos mostra que os casos de denncia pblica so raros, ocorrendo principalmente

diante de ameaa integridade fsica por armas de fogo (31%), espancamento com marcas,

fraturas ou cortes (21%) e ameaas de espancamento prpria mulher ou aos filhos (19%). O

rgo pblico mais utilizado para denncias a delegacia de polcia. A Delegacia da Mulher

mais utilizada nos casos de espancamento com marcas, fraturas ou cortes, mas ainda assim,

infelizmente, por um pequeno ndice de mulheres (5%) (FUNDAO PERSEU ABRAMO,

2001).

Algumas mulheres que denunciam o marido querem, realmente, resolver a situao,

pois chegam a um ponto em que no podem mais tolerar o tratamento recebido

(VERARDO, 2007a). Em razo disso, aps a denncia, muitas mulheres temem em no

voltarem para casa que, de acordo com Buckley (2000), Barnett (2000) , na verdade, a

primeira iniciativa que deve ser tomada pela vtima aps uma agresso sofrida, evitando a

reincidncia do quadro e um possvel agravamento das conseqncias. Por isso as mulheres

tomam a iniciativa de morar na casa de algum parente prximo ou vizinho ou vo procurar

por abrigos especficos para mulheres, vtimas de violncia domstica, mas, infelizmente, eles

no se encontram em todas as localidades e os que funcionam esto sempre lotados. (SILVA,

1992). Conforme Barnett (2000), as mulheres agredidas encontram pouco suporte

institucional ao deixarem uma relao abusiva e muitas delas no sabem sobre a existncia de

abrigos para as que esto em situao de risco.

56

Aps a sada de casa, Buckley (2000) e Almeida (1998) afirmam que o perigo da

violncia pode ser maior em alguns casos. Isso justifica o estudo de Warrington (2002) que

trata da vida discreta e restrita que as vtimas levam aps se separarem dos maridos e se

refugiarem em abrigos ou se mudarem para uma nova casa em lugar diferente.

Outras mulheres apenas denunciam o marido porque esperam que a polcia d uma

advertncia para que ele pare com a agresso, pois apenas querem cessar a violncia para

voltar a viver tranqilamente como faziam at o momento em que a harmonia familiar foi

rompida (MARINHEIRO, 2003). Assim, a prpria agresso fsica pode no ser o principal

problema para algumas delas, j que a perturbao da ordem familiar que ela indica pode ser

bem mais importante (SCHARAIBER, DOLIVEIRA, 2007).

Apesar de as mulheres terem conquistado o espao pblico para denunciarem os

agressores, muitas ainda desconhecem os seus direitos legais. Em alguns casos, as mulheres

denunciam o marido, depois se arrependem e retiram a queixa porque percebem nas queixas

uma situao mais social ou psicolgica, desqualificando-as como crime (SCHRAIBER,

DOLIVEIRA, 2007) ou por temerem represlias do marido, perda econmica e a posse dos

filhos (RICHARDSON, FEDER, 1995).

Para Schraiber e DOliveira (2007), a retirada da queixa no percebida pelas

mulheres como contraditria ao movimento que as levou a registr-la como crime passvel de

punio. Brando (1996) ressalta que a retirada da queixa fruto da falta de conscincia

das mulheres em relao aos seus direitos e de sua cidadania.

muito comum algumas mulheres no denunciarem a agresso, e outras mulheres,

geralmente, se calarem por muito tempo e quando decidem fazer a queixa j possuem uma

vasta histria de agresses que foram acumuladas h muito tempo. Normalmente, no a

primeira agresso que provoca a queixa (VERARDO, 2007a). As mulheres se calam ou

 57

demoram muito tempo a tomar a atitude de denunciar, isso se d por vrios motivos que

dissertaremos a seguir.

Um dos motivos que a mulher ainda vivencia a violncia dentro de casa porque

precisa se preparar efetivamente, preparar as condies de segurana e a auto-suficincia

material, pois por falta de recursos financeiros, de um lugar para se refugiar e pela esperana

de que o marido mude que ela ainda mantm esse vnculo (CARDOSO, 1997; SOARES,

1999). Muitas pesquisas indicam uma dependncia econmica que dificulta que a mulher

deixe seu parceiro agressor. Em duas pesquisas com moradoras de abrigos, a probabilidade

das mulheres ficarem nos relacionamentos abusivos era bem maior naquelas em que o

parceiro era o nico que obtinha alguma renda (BARNET, 2000).

Em um estudo com 141 moradoras de abrigos, pesquisas mostraram que a maioria das

mulheres necessitava de bens materiais e servios (84%), suporte social (79%), educao

(71%), ateno sade (70%), assistncia jurdica (62%), emprego (62%), transporte (58%) e

servio de creche (57%). Com isso, provvel que muitas mulheres agredidas que decidem

retornar para seus parceiros agressivos percebam que as alternativas dentro do casamento so

mais compensadoras, e o preo menor do que as alternativas fora do casamento.

(GONDOLF, 1999).

Em outros casos, algumas vtimas acreditam que no teriam crdito, caso

denunciassem seu agressor, pois a prpria sociedade estigmatizaria a queixa como sendo que

a mulher que deu motivos para tal acontecimento (VERARDO, 2007a). De acordo com

Cardoso (1997), outras no se atrevem a denunciar por temor das ameaas do agressor contra

elas e seus familiares.

Algumas escondem e, justamente, no denunciam em razo da famlia, seja em nome

da sacralidade, a fim de no deixarem de cumprir seus papis de santa, de esposa, de me

abnegada e exemplar e, conseqentemente, de manterem o ideal de destino da mulher imposto

58

pela sociedade patriarcal, pois falhar no casamento pior do que manter uma relao de

violncia. Por acreditarem que precisam permanecer nessa relao abusiva pelo bem de seus

filhos ou para garantir os direitos adquiridos atravs do casamento, elas se calam

(VERARDO, 2007a).

Alsdurf (1985) afirma que o clero acredita que a maioria da populao aceita as

prticas da cultura patriarcal. Ele enviou um questionrio para 5.700 ministros da Igreja

Protestante nos Estados Unidos e Canad. As respostas indicaram que 26% dos pastores

concordam que a mulher deve se submeter ao marido e confiar que Deus abenoar sua

atitude, fazendo com que o parceiro pare de a agredir ou lhe dando maiores foras para

suportar as agresses. E 50% dos pastores preocupa-se que a agresso pelo marido no deve

ser enfatizada pela mulher de forma exagerada e nem usada como motivo para separao. Um

tero dos pastores acredita que as agresses devem ser muito severas para justificar que uma

esposa crist deixe seu marido. Somente 17% acredita que a constante violncia fsica seria

suficiente para que uma mulher se separe do marido.

Barnett (2000) identificou que os princpios morais so uma das razes para a

permanncia da mulher no lar abusivo. Conforme a autora, algumas mulheres preocupam-se

com a imagem negativa de ser divorciada e com o estigma social associada s divorciadas.

Algumas mulheres escondem que sofrem violncia domstica por sentirem medo, o

que as impedem de se protegerem dos agressores que por sua vez agentam ser maltratadas

durante anos sem nada dizerem, mantendo o ciclo da violncia impune (SILVA, 1992). H

tambm as que sentem vergonha porque sofrem a violncia por pessoas de sua confiana e

que esto dividindo parte de sua vida (MAZONI, 2007).

Azevedo (1995) cita outros exemplos em que as mulheres sofrem caladas a violncia

domstica, tais como: por acharem que foi s daquela vez ou que, no fundo, so elas as

culpadas pela violncia; tem tambm aquela idia do ruim com ele, pior sem ele; outras no
 59

falam nada porque tm medo de apanharem ainda mais ou porque no querem prejudicar o

agressor, que pode ser preso ou condenado socialmente.

A mulher ao no denunciar o marido contribui para a conspirao do silncio que

sutilmente d suporte opresso feminina, tornando-se cmplice da violncia (AZEVEDO,

1985). E, conseqentemente, contribui para perpetuar esse tipo de situao (VERARDO,

2007a). Apesar de a violncia domstica acontecer em todas as camadas sociais nas

populares que se torna pblica decorrente das denncias realizadas na delegacia, pois nas

camadas altas da sociedade, as mulheres mantm o anonimato e procuram atendimentos

particulares (SILVA, 1992).

2.3 Dados da violncia domstica contra a mulher e polticas pblicas

Os ndices de violncia domstica contra a mulher preocupam especialistas de vrias

reas em todo o mundo, pois a mulher agredida, alm de necessitar de socorro como

assistncia mdica, psicolgica e jurdica, provoca tambm um dficit no sistema econmico,

devido, entre outros fatores, por faltarem ao emprego, queda na produtividade e desistncias

de cargos (BUCKLEY, 2000).

Em 1995, o U.S. Merit Systems Protection Board estimou um custo dos abusos

sexuais para o governo dos Estados Unidos da ordem de 327 milhes de dlares, ao longo de

dois anos quando o estudo foi feito (1992 a 1994), apenas em transferncias de empregos,

licenas mdicas e quedas dos nveis de produo individual e grupal (MILLER; COHEN,

2004).

No Canad, h um nmero significativo de mulheres agredidas por seus parceiros.

Mais da metade das mulheres que foram assassinadas pelos seus companheiros j havia

prestado queixas de violncia nas delegacias, numa mdia de 35 vezes. Todo ano, mais de
60

90.000 mulheres e crianas canadenses so admitidas em abrigos destinados a mulheres

violentadas (COLLEMAN, 1999).

No Peru e no Paquisto, se uma mulher que sofreu abuso vai at uma delegacia de

polcia para prestar queixa corre o riso de ser estuprada pelos policiais (KIRK, 1992).

Em Belgrado, uma anlise de 770 chamadas de um 0800 para pedido de socorro

mostrou que 83% dos casos de estupros so cometidos pelos maridos, companheiros ou

namorados (MRSEVIC; HUGHES, 1997).

Oneil (1997) considera a violncia domstica nos Estados Unidos como a maior

ameaa sade da mulher. O pesquisador acredita que ao invs de se pensar a causa focada

nas questes individuais masculinas, ou seja, do agressor, deve-se ter em mente um modelo

multifatorial que se divide em quatro reas: 1) explicao macrossocial, cultura de

dominncia masculina; 2) explicao biolgica do ser humano, instinto e impulso agressivo;

3) explicao dos papis sociais de gnero. 4) explanao da relao entre os gneros.

Gondolf (1997), que discute a diferena de gnero na Rssia e sua relao com os

homicdios de esposas no pas, tambm acredita em um modelo multifatorial com o qual

associa os homicdios de mulheres cometidos por parceiros. O autor define tal modelo atravs

dos seguintes fatores: alto nvel de desorganizao social, normalizao e banalizao da

violncia e desigualdade entre os gneros.

Barnett (1997) concluiu atravs de seu estudo sobre o controle e a autodefesa que, na

agresso entre parceiros, o aspecto motivador do comportamento agressivo masculino o

desejo de controlar a mulher, que por sua vez, agride o homem para se defender. Os homens

entrevistados na pesquisa relataram amedrontar suas parceiras, freqentemente, alm de

serem mais preocupados em control-las.

 61

Para Hamberger (1997), as motivaes do uso da violncia se relacionam com a

dominao e o controle. Isso inclui controle fsico, punio por um comportamento da mulher

reprovado pelo homem, imposio e coero emocional.

Stover (2005), da Yale University Child Study Center, acredita que os primeiros

estudos sobre a violncia de gnero ajudaram no entendimento da natureza do agressor, do

ciclo da violncia e nas conseqncias disso para as crianas que conviveram com o

problema. Porm, mais recentemente, os estudos esto sendo focados na evoluo das

intervenes realizadas pelos profissionais de sade e seus efeitos nos casos reincidentes.

Shepard (2005) acredita que, nos ltimos vinte anos, grandes progressos foram

alcanados nas estratgias de combate violncia contra a mulher e que as reformas

institucionais tiveram um importante impacto positivo nesse processo.

No Brasil, a violncia contra a mulher um preocupante fato social, sendo apontada

pela Anistia Internacional como um dos graves problemas de Direitos Humanos (NAOES

UNIDAS, 2004).

Saffiotti (1998) buscou traar um panorama da violncia domstica no Brasil, a partir

do estudo de 170.000 Boletins de Ocorrncias registrados em todas as Delegacias de Defesa

da Mulher (DDM) de 22 capitais. Os resultados mostraram que 81,5% dos casos referem-se a

leses corporais dolosas; metade das mulheres tem entre 30 e 40 anos e 30% das mulheres

tm entre 20 e 30 anos; em 50% dos casos, o casal tem entre dez e 20 anos de convivncia, e

em 40%, entre um e dez anos, e que depois da queixa, 60% dos casais permanecem juntos.

A violncia domstica fsica duas vezes maior para a mulher do que para o homem

(32% para 10%), e isso sinaliza uma intensa cronificao da violncia de gnero em um

nmero significativo de casos como, por exemplo, na faixa etria de 18 e 29 anos, em que o

espancamento acintosamente freqente. As estatsticas revelaram que os conhecidos so

mais perigosos que os estranhos e que a mulher a vtima preferida dos agressores familiares,
62

alm de ser justamente essa agresso que recebe menos ateno da sociedade (SAFFIOTI;

MUOZ-VARGAS, 1994). Com isso, Pavez (1997) aponta que a violncia domstica uma

questo de polticas pblicas, de direitos humanos, sociais e de sade.

As polticas pblicas e servios de atendimento s mulheres em situao de violncia,

como abrigos, Delegacias de Defesa da Mulher, Organizaes No-Governamentais (ONGs)

comearam a ser implantados no Brasil em decorrncia das presses desenvolvidas pelo

Movimento Feminista.

As Delegacias de Defesa da Mulher e as casas-abrigo disseminaram-se por todo o pas,

sendo que no Estado de So Paulo foram institudas 133 DDMs; na capital paulista so 29; e

em todo o Brasil so aproximadamente 400, nos quais relevantes estudos so realizados para o

aprimoramento dos atendimentos s vtimas e atualizao dos dados da situao de violncia

no pas (SAFFIOTI; MUOZ-VARGAS, 1994).

Essas delegacias significam um avano importante da sociedade, no apenas enquanto

conquista de um espao para tornar visvel o fenmeno da violncia no pas, mas,

principalmente, pela possibilidade de essas mulheres serem atendidas por advogados,

psiclogos, assistentes sociais e de obterem informaes e orientaes para que tenham

melhores condies de buscar solues adequadas para seus problemas.

A casa-abrigo foi criada para proteger a vida da mulher, interromper o ciclo de

violncia para dar condies de vida a ela e aos seus filhos, propiciar orientao jurdica,

social e psicolgica, atendimento sade e dar s crianas um espao socioeducativo. Apesar

de ser um local para a mulher se abrigar e se proteger contra o agressor, no deixa de ser um

sofrimento, pois ela precisa sair do seu meio e se adaptar em outro, mesmo que

provisoriamente (RECHTMAN, PHEBO, 2006). Gondolf (1999) descobriu que 24% das

mulheres abrigadas planejam voltar para seus lares e 7% encontram-se indecisas.

 63

As Organizaes No-Governamentais (ONGs) so entidades criadas para atenderem

violncia contra a mulher com a finalidade de que as mulheres conheam seus direitos por

meio dos atendimentos (DINIZ, 2007). Para os agressores, algumas casas-abrigo realizam

trabalhos de encaminhamento clnica psicolgica, servios de Ncleo de Apoio Famlia ou

para tratamentos especficos, como os de lcool, drogas, entre outros. Normalmente, a poltica

pblica defende a mulher, deixando o agressor parte de todo o tratamento, mas

extremamente necessrio dar respaldo a ele, visando a tratar o cerne do problema que gerou a

violncia (JAIME, 2006).

Em suma, o relacionamento abusivo tem como causas o efeito dos esteretipos e

papis impostos pela sociedade e a desigualdade de poder entre homens e mulheres dentro de

casa e no seu relacionamento. A agresso acontece, pois de alguma forma a sociedade

consente (BARNETT, 2000).

64
 65

3 GNERO: ASPECTOS BIOLGICOS OU SOCIAIS ?

Que a afetividade, a emoo, a ternura possam aflorar sem

constrangimentos nos homens, e serem vivenciadas nas mulheres como
atributos no desvalorizados.

(PEDRO, 2002,p.26)

Apesar das divergncias e dos impasses na conceituao do termo gnero,

consideramos de fundamental importncia sua discusso para o estudo da violncia domstica

contra a mulher, medida que as construes socioculturais dos papis do homem e da

mulher influenciam sobremaneira as relaes de poder entre ambos.

O termo gnero comeou a ser utilizado pelas feministas americanas com o objetivo de

diferenciar o processo de construo social do sujeito da sua caracterizao biolgica, ambos

determinados apenas pelo termo sexo ou diferenas sexuais (PEDRO, 2002). Assim, enquanto

sexo refere-se identidade biolgica de uma pessoa, gnero est ligado a sua construo

social como sujeito masculino ou feminino (LOURO,1996).

Azevedo (1985), Viezzer (1989) e Silva (1992) afirmam que essa diferenciao

fisiolgica constri uma ideologia de formao sociocultural que cria esteretipos necessrios

manuteno do atual padro no-igualitrio das relaes entre homens e mulheres. Portanto,

segundo, Saffioti (1987) a diferenciao dos papis masculinos e femininos impostos pelas

sociedades baseia-se mais em critrios socioculturais do que biolgicos. De certa maneira,

trata-se de uma distino que induz ao erro, porquanto ignora que o sexo tambm um

conjunto socialmente construdo de idias moldadas pela cultura (JOHNSON, 1997 apud

PEDRO, 2002).

Scott (1989), Viezzer (1989), Saffioti (2004), Laurentis (1994), Louro (1996) e

Bourdieu (1995) conceituam o gnero como elemento constitutivo das relaes sociais,

baseado nas diferenas percebidas entre os sexos como uma forma primeira de significar as

relaes de poder.
66

Com isso, de modo geral, os valores e prerrogativas culturais que definem o papel

sexual masculino tradicional o poder, a dominao, a fora, a violncia e a superioridade. Os

valores e prerrogativas culturais que definem o papel da mulher so: a submisso, a

passividade, a fraqueza, a inferioridade, a emoo, a fragilidade, a resignao e a insegurana

que, inclusive, so apresentados como inerentes mulher (SAFFIOTI, 1987; SCOTT, 1989;

PAVEZ, 1997).

Como tais atributos tidos como naturais nas mulheres ou nos homens so, na verdade,

caractersticas socialmente construdas, indispensvel demonstrar que, ao longo dos tempos,

uma naturalizao do social foi produzida. Porm, no podemos esquecer que a construo

dos gneros tambm envolve o corpo e, com isso, podemos supor uma estreita e contnua

imbricao do social e do biolgico na compreenso de gnero (LOURO,1996).

Nessa linha de raciocnio, Bordieu (1990 apud LOURO, 1996) fala da somatizao

das relaes de dominao, com o objetivo de demonstrar o quanto se inscrevem nos corpos

dos sujeitos dominados, no caso das mulheres, determinados gestos, posturas, disposies ou

marcas da sua submisso. Segundo Barnett (2000), as qualidades mais valorizadas nas

mulheres como tolerncia e comprometimento acabam sendo responsveis pela patologizao

de seus relacionamentos.

O termo gnero tomado, conforme Louro (1996), muito freqentemente como

somente uma aprendizagem de papis masculinos e femininos. Porm, para a autora gnero

mais do que uma identidade aprendida e do que papis a serem desempenhados. Ele

constitudo e institudo pelas relaes sociais, pelas instituies, pelos smbolos, pelas formas

de organizao social, pelos discursos e doutrinas. E, por outro lado, essas diversas instncias

sociais tambm so institudas pelo gnero.

Para Giffin (1994), na famlia que a construo de gnero se organiza, pois encontra

um terreno privilegiado para o aprendizado de normas e valores, inclusive, os da violncia

 67

(PRADO, OLIVEIRA, 1982, p. 8). Neves (2004) afirma que a definio de ser homem ou de

ser mulher submete-se socializao de gnero, com base nas expectativas que a cultura tem

e atribui a cada sexo. A famlia o espao privilegiado onde os modelos sexuais so

desenhados e construdos pelas relaes de poder.

Figueira (1987), Bellotti (apud SAFFIOTI; ALMEIDA, 1995), Pavez (1997) e

Bourdieu (1995) afirmam que h uma construo social das diferenas entre homens e

mulheres ainda quando esto sob os cuidados maternos, em que se institui que a mulher deve

aprender a ser feminina e o homem a ser viril. Falconnet e Lefaucheur (1977) e Boudieu

(1995) afirmam que a sociedade nos exige que a feminilidade deve ser um estado

conservado pela mulher, e a virilidade deve ser manifestada pelo homem sem cessar.

Chodorow (1979) mostra as implicaes do papel maternal na construo da

identidade da criana. As meninas seguem os passos da me, tornando-se pequenas mulheres,

ou seja, as meninas desenvolvem sua identidade de gnero no contexto da identificao com a

me. Para os meninos, a masculinidade aprendida como um conjunto de direitos e deveres

abstratos, ficando sob os cuidados maternos at entrarem na puberdade, quando devem

aprender a ser homem, desligando-se, ento, de sua me e das qualidades femininas para

desenvolver sua identidade masculina.

Segundo Barnett (2000), a masculinidade caracterizada pela independncia e

competncia, enquanto feminilidade caracterizada como interdependncia. Enquanto os

meninos temem fracassar, as meninas temem serem bem-sucedidas.

De acordo com Alves e Pitanguy (1981 apud PEDRO, 2002),

o masculino e o feminino so criaes culturais e, como tal, so

comportamentos aprendidos atravs do processo de socializao que
condiciona diferentemente os sexos para cumprirem funes sociais
especficas e diversas. Aprendemos a ser homens e mulheres e a aceitar
como naturais as relaes de poder entre os sexos.
68

Em razo dessa construo social do que ser homem e do que ser mulher, so

atribudos, ao longo dos sculos, os papis que devem ser assumidos por ambos (SCOTT,

1989; VIEZZER, 1989; PAVEZ, 1997; BOURDIEU, 1995; TELES, MELO, 2002). As

mulheres recebem a outorga de um universo prprio o mundo domstico (AZEVEDO,

1985. p.46). E os homens atuam no mundo pblico, ou seja, no mundo do trabalho e no

mundo da poltica (AZEVEDO, 1985. p. 46). Isto , a vida das mulheres privada e

domstica e a dos homens, pblica e social (ROSALDO, 1979). Vale ressaltar que o espao

domstico tem sido reservado para a mulher sob a justificativa de sua capacidade natural de

ser me (SAFFIOTI, 1987; SILVA, 1992; PAVEZ, 1997).

Dados empricos nos mostram que a cultura patriarcal contribui para a agresso contra

as esposas pelas seguintes crenas: o homem tem o direito de determinar se sua esposa pode

ou no trabalhar; o homem tem o direito de decidir se sua esposa pode sair de casa noite;

importante mostrar esposa que ele a cabea do lar; o homem tem o direito de ter relaes

sexuais com sua mulher, mesmo se ela no desejar (SMITH, 1990).

Na verdade, a dominao masculina uma dominao simblica, legitimada pela

sociedade que ainda se constitui patriarcal. Entendemos esse poder como uma ao que

exercida constantemente entre os sujeitos e que supe, intrinsecamente, formas de resistncia

e contestao (FOUCAULT apud LOURO, 1996, p. 16). Portanto, h uma hierarquia entre

os sexos que fundamentada na superioridade e no poder masculino. a partir desse modelo

de desigualdade que explicamos a violncia exercida pelo homem em relao mulher.

Coleman e Straus (1986) analisaram relacionamentos conforme o poder do marido,

conflitos e violncia em 2.143 casais americanos. A pesquisa encontrou que quando h

igualdade, ou seja, o poder dividido entre marido e mulher, a relao apresenta menores

nveis de conflitos e agresses. Estudos sobre o poder, o controle e o domnio sugerem que a

violncia acontece devido necessidade de o homem ter o controle ou de no sentir-se fraco.

 69

Essa diviso binria entre masculino e feminino uma construo simblica e no

uma imposio da natureza (RAGO, 2007b), ou seja, a construo sociolgica, poltica e

cultural do termo sexo (CASTRO, 1992). Inicialmente podemos pensar que masculino e

feminino so plos opostos que operam por base de princpios fundantes. Mas Louro (1996)

afirma que essa dicotomia deve ser descontruda, pois devemos demonstrar que um est

presente no outro, ou seja, h uma interdependncia entre os plos.

Eaglenton (1983, p. 143 apud ROSALDO, 1979) sintetiza essa idia de continuidade

entre homem e mulher ao escrever que:

A mulher o oposto, o outro do homem: ela o no-homem, o homem a

que falta algo, a quem atribudo um valor, sobretudo, negativo em relao
ao princpio primeiro masculino. [...] A mulher no apenas um outro ser,
no sentido de alguma coisa fora de seu alcance, mas um outro intimamente
relacionado com ele, a imagem daquilo que ele no , portanto, uma
lembrana essencial daquilo que ele . Assim, o homem precisa desse outro,
mesmo que o despreze, e obrigado a dar uma identidade positiva quilo
que considera como no-coisa, como nada. [...] Talvez ela represente um
signo de alguma coisa no homem que ele precisa reprimir, expulsar para
alm de seu prprio ser, relegar a uma regio seguramente estranha, fora de
seus prprios limites definitivos. Talvez o que esteja de fora tambm esteja,
de alguma forma, dentro, talvez o que seja estranho seja tambm ntimo
de sorte que o homem precise policiar com ateno a fronteira absoluta entre
as duas esferas, porque ela pode ser sempre atravessada, sempre foi
atravessada e muito menos absoluta do que parece.

O pensamento sobre a dicotomia entre homem e mulher visto como dois plos opostos

deve ser desconstrudo como afirma Louro (1996) para dar lugar idia de continuidade,

complementaridade entre ambos, pois somente assim ser possvel desmistificarmos os

conceitos de gnero forte, dominador ou de fraco e submisso. Com certeza, o desafio

grande, pois em meio a tudo isso existe o preconceito contra a mulher, porm a luta deve

continuar e a solidariedade entre os sexos deve ocupar o lugar da violncia e quem sabe assim

possamos perceber a linha tnue que separa o homem da mulher e que ao mesmo tempo os

atravessa.
70
 71

4 OBJETIVOS

4.1 Objetivo Geral

- Investigar as percepes de mulheres agredidas pelos parceiros sobre os episdios de

violncia, suas justificativas do porque as agresses acontecem e os efeitos disso na vida

delas.

4.2 Objetivos Especficos

- Verificar como elas se percebem e como percebem seus parceiros;

- Identificar quais sentidos atribuem aos seus relacionamentos;

- Compreender como as percepes das mulheres entrevistadas influenciam na sua

permanncia ou no com o parceiro agressor.

72
 73

5 O PERCURSO METODOLGICO

A presente pesquisa define-se pelo mtodo qualitativo. Conforme Turato (2003), os

mtodos qualitativos tm como objeto as significaes ou os sentidos do comportamento, das

prticas e das instituies realizadas ou produzidas pelos seres humanos.

Para Bogdan e Biklen (1997), os pesquisadores qualitativos no entendem o seu

trabalho como um compilamento de fatos sobre o comportamento humano, o que na verdade,

proporcionaria um modo de verificar e elaborar uma teoria que estabelecesse relaes de

causalidade e previses sobre o comportamento humano, exatamente como feito na pesquisa

quantitativa. Esses pesquisadores pensam que o comportamento humano demasiadamente

complexo para que tal mister seja possvel, assim, acredita-se que a busca de causas e

predies dificulta a capacidade de apreender o carter essencialmente interpretativo da

natureza e experincias humanas. Eles tentam compreender como os significados das pessoas

so construdos, descrever em que consiste os mesmos e, para isso, recorrem observao

emprica por considerarem que em funo do comportamento que se pode refletir com

maior clareza e profundidade sobre a condio humana.

5.1 O campo de investigao

A investigao qualitativa tem como fonte direta de dados o ambiente natural onde se

encontra o objeto de estudo, e o pesquisador o instrumento principal dela (TURATO, 2003).

Turato (2003) afirma que, o campo da pesquisa qualitativa pode ser definido como o

espao fsico onde o pesquisador julga serem regularmente encontradas, como sendo seu

ambiente natural, as pessoas que podero falar com autoridade sobre o tema definido em seu
74

projeto de pesquisa e onde poder inter-relacionar-se com elas, com o objetivo de ouvir um

discurso pertinente e observ-las em sua postura.

O local escolhido para a realizao deste trabalho a Delegacia de Defesa da Mulher da

cidade de Ribeiro Preto, interior do Estado de So Paulo, que conta com aproximadamente

504.923 habitantes e se encontra entre os maiores municpios do Estado6. O municpio possui

uma unidade da Delegacia de Defesa da Mulher (DDM) que, sob a superviso do Grupo de

Estudos e Ateno Violncia Domstica e Agresso Sexual (GEAVIDAS) disponibiliza

atendimento psicossocial s pessoas que procuram a Instituio. Acreditamos que nessa

Delegacia seria possvel encontrarmos mulheres dispostas a nos falar sobre as agresses

sofridas por parceiros e o Projeto do GEAVIDAS nos ajudaria a nos aproximarmos delas.

O GEAVIDAS um grupo que funciona no Hospital das Clnicas da Faculdade de

Medicina de Ribeiro Preto-USP, formado por profissionais interessados na problemtica da

violncia domstica e agresso sexual. Um dos trabalhos do grupo realizado na DDM por

profissionais voluntrios e estagirios dos cursos de Servio Social da Universidade de

Ribeiro Preto-UNAERP, coordenado pela professora e assistente social Regina Brito, e

Psicologia da Universidade de So Paulo-USP, coordenado pela professora e mdica Catalina

Camas Cabrera e pela psicloga Snia Aparecida Pires de Oliveira. A pesquisadora participou

deste projeto como co-supervisora dos estagirios da Psicologia durante o ano letivo de 2004

e tambm enquanto psicloga no ano de 2005. Um outro aspecto que nos motivou a escolha

desse local para a realizao da presente pesquisa foi o desejo de investigar as concepes

sobre violncia das mulheres agredidas que decidem quebrar o silncio, responsvel pela

perpetuao da agresso em seus lares, por meio da denncia na Delegacia da Mulher.

6
Dados retirados da pgina oficial da cidade: <http:www.ribeiraopreto.sp.gov.br> e tambm da pgina oficial da
Universidade de So Paulo (USP): <http://www.usp.br>.
 75

5.2 Coleta de dados

Minayo (1993) afirma que a investigao qualitativa requer como atitudes fundamentais

a abertura, a flexibilidade, a capacidade de observao e de interao com os atores sociais

envolvidos. Por isso, acredita que so componentes do trabalho de campo duas categorias

fundamentais nesse tipo de investigao: a entrevista e a observao participante.

Ainda de acordo com a autora, a observao participante pode ser considerada parte

essencial do trabalho de campo na pesquisa qualitativa, sendo sua importncia de tal ordem

que alguns estudiosos definem-na no apenas como uma estratgia no conjunto da

investigao, mas como um mtodo em si mesmo para compreenso da realidade.

Turato (2003) ressalta que a literatura copiosa em considerar que a entrevista semi-

estruturada tem o formato mais apropriado para o instrumento a ser utilizado nas pesquisas

qualitativas. Para o autor, o pesquisador que se utiliza dessa perspectiva terica indaga seu

entrevistado sobre um assunto de contornos mais restritos, com o objetivo de que este traga

idias que lhe foram interiorizadas a partir de suas vivncias pessoais.

Minayo (1993) acredita que a entrevista tornou-se um instrumento privilegiado de coleta

de informaes para as cincias humanas, pois possibilita que a fala revele condies

estruturais de sistemas de valores, de normas e smbolos, de questes socioeconmicas e

culturais e, principalmente, revele as representaes de grupos determinados.

Portanto, elegemos como tcnicas de coleta de dados da presente pesquisa: a observao

participante e a entrevista semi-estruturada em profundidade, pelo fato de a pesquisa

qualitativa permitir uma metodologia que abre espao interpretao e possibilita a

emergncia de significados e sentidos subjetivos.

76

5.2.1 Procedimentos da coleta de dados

Fase 1 Observao participante: uma construo pelo olhar

As observaes foram realizadas na Delegacia de Defesa da Mulher durante o perodo

do ano letivo de 2005, por quatro horas semanais. Um Dirio de Campo foi elaborado a partir

das vivncias e impresses da pesquisadora sobre a instituio, seu funcionamento e os casos

atendidos pela equipe do GEAVIDAS.

Fase 2 Entrevista: a conversao como produo de sentidos

As entrevistas foram realizadas em um nico contato, em que o entrevistador explicitou,

individualmente, os objetivos do estudo, o anonimato da mesma e a garantia do sigilo sobre as

informaes coletadas.

O Certificado de Consentimento7 foi assinado por todos os participantes da pesquisa e se

encontra com a pesquisadora.

A solicitao de permisso para a gravao da entrevista foi feita, e ento, essa foi

iniciada com perguntas flexveis e sem rigidez na seqncia. As mesmas foram gravadas e

transcritas na ntegra pela pesquisadora.

Os tpicos da entrevista abordaram aspectos como a famlia de origem da mulher, sua

famlia atual (parceiro e filhos), os episdios de violncia vivenciados, as expectativas com

relao ao boletim de ocorrncia e suas perspectivas para o futuro8.

7
Vide Anexo C
8
Vide Anexo D
 77

5.3 Participantes

A pesquisadora elegeu, para participarem do estudo, sete mulheres que foram

encaminhadas para o atendimento psicossocial do GEAVIDAS, atendendo ao critrio da

saturao dos dados, proposto por (1993).

As mulheres so encaminhadas para o atendimento aps realizarem a denncia de

agresso e o Boletim de Ocorrncia. Vale ressaltar que no so todas as mulheres que ao

prestarem queixa de violncia so encaminhadas para o atendimento psicossocial do

GEAVIDAS, e sim, apenas aquelas que, no entender das escrivs que as atendem, necessitam

de auxlio e apoio psicolgico.

5.3.1 Descrio das participantes

A seguir dissertaremos brevemente sobre as participantes e sobre algumas

peculiaridades de suas vidas. Gostaramos de frisar que os nomes utilizados para a descrio

das mesmas so fictcios.

Priscila

s vezes tem vontade de se matar ou de matar o parceiro e ele diz que tem vontade de mat-

la. Ela descobriu que seu parceiro arrumou uma amante quando ficou grvida. Sua filha de um

ano e cinco meses arranca seus prprios cabelos, a pediatra disse que isso devido tenso

que existe dentro de casa e s brigas do casal que acontecem na frente da criana.
78

Paula

Acredita que seu marido quer dar uma de solteiro, pois depois que comprou uma moto mudou

de comportamento, vai a festas sem ela e lhe cobra gasolina para lev-la em algum lugar. Ela

achou em seu bolso papis com telefone de garotas de programa. Tudo o que compraram

juntos desde quando se casaram est no nome dele e agora ela quer se separar, porm ele diz

que ela no tem nada, que no vai ficar com nada.

Rose

o segundo casamento dela em que agredida pelo parceiro. Apanhou do pai quando criana

que bateu a vida inteira em sua me. Foi expulsa de casa pelo atual marido que deu uma festa

aps sua sada. Est morando de favor na casa de uma amiga com as duas filhas. O parceiro

ameaa tirar-lhe a filha mais nova que dele tambm.

Dbora

Separou do marido por causa do vcio dele com drogas e depois lhe deu uma nova chance,

pois ele disse que tinha se voltado para Deus. Porm foi ela engravidar do segundo filho que

ele voltou ao comportamento anterior, recomeou a usar drogas, a agredi-la e a agredir as

crianas. Ela ressalta que seu estado atual to lastimvel que ele faz suas necessidades fora

do vaso sanitrio.

Vnia

Separou-se do marido, pois cansou de ser trada por ele. Ele comeou a agredi-la aps sua

deciso de se separar dele. Ele seqestrou sua filha de um ano e trs meses. Seu parceiro j foi

preso por homicdio e usurio de drogas. Vnia sempre soube de tudo.

 79

Jlia

Jlia e Tadeu tm 21 anos de idade, ainda no tm filhos. Jlia apareceu na Delegacia da

Mulher com o olho direito inchado e roxo. Estava com vergonha de ir ao mdico, do que os

outros iriam pensar sobre ela. Ela desculpou Tadeu pelo ato de agresso. Disse que ela o havia

irritado. Deseja construir uma famlia com ele, ela quer casar no papel e ter filhos.

Josi

Josi uma moa muito bonita. Sua me enfermeira, pessoa muito respeitada na sua cidade.

Seu marido piloto de avio. Ele no bebe, no tem nenhum vcio. Porm, a ofende de todas

as formas possveis. Sempre que ele fica nervoso ele a trata mal, chama-a de vagabunda. Na

Delegacia de Polcia da sua cidade natal, Josi j tentou prestar queixa contra o marido, mas

no foi respeitada. Acredita que na Delegacia da Mulher o tratamento dado s mulheres

diferente.

5.4 Procedimentos de anlise dos dados

Na fase 1 de coleta de dados da pesquisa, que consistiu na observao participante, no

houve anlise especfica dos dados, visto que as impresses vivenciadas pela pesquisadora

fizeram parte da anlise da fase 2, ou seja, das entrevistas.

Na fase 2, foi realizada a anlise qualitativa dos discursos segundo os preceitos da

Anlise de Contedo de Bardin (1997) e (1993) que se divide em trs etapas:

1) Ordenao dos dados ou pr-anlise: o momento em que so feitas a explorao e

a organizao detalhada de todo o material colhido no dirio de campo e junto aos sujeitos;
80

2) Classificao: todo o material transcrito lido e relido, a fim de identificarmos as

estruturas principais nos relatos dos sujeitos para a classificao dos temas relevantes e a

construo das categorias;

3) Anlise Final: feito o tratamento dos resultados obtidos, por meio de inferncias e

interpretaes do campo investigado.

Segundo Bardin (1997, p. 42), a Anlise de Contedo pode ser definida como:

um conjunto de tcnicas de anlise das comunicaes visando obter, por

procedimentos sistemticos e objetivos do contedo das mensagens,
indicadores (quantitativos ou no) que permitam a inferncia de
conhecimentos relativos s condies de produo/recepo (variveis
inferidas) destas mensagens.

Acreditamos que o modelo de anlise de dados proposto traz tona as percepes e

significados atribudos pelas participantes sobre o mundo que as cerca, assim como sobre a

violncia sofrida e sua relao com o parceiro agressor, contribuindo dessa forma, para a

construo de um saber sobre a violncia domstica contra a mulher e o porqu algumas delas

permanecem com o parceiro agressor.

 81

6 RESULTADOS

6.1 Fase descritivo-exploratria: o contexto da pesquisa

6.1.1 A Instituio

Trataremos a seguir sobre a origem da Instituio, seus procedimentos e condutas de

trabalho na apurao de delitos e crimes de sua competncia9.

As Delegacias de Defesa da Mulher (DDM) foram uma importante conquista do

movimento feminista. A primeira Delegacia de Polcia de Defesa da Mulher foi criada em So

Paulo pelo ento governador Franco Montoro atravs do Decreto de n 23.769, de seis de

agosto de 1985.

Em 1986, o mesmo governador promulgou o Decreto n 24.669, de 30 de janeiro de

1986, criando a Delegacia de Polcia de Defesa da Mulher (DDM) nos municpios de Ribeiro

Preto, So Jos dos Campos e Limeira.

No ano de 2005, a Delegacia de Polcia de Defesa da Mulher de Ribeiro Preto registrou

mais de 4.000 ocorrncias. No obstante, atende, orienta e encaminha cerca de 400 pessoas

mensalmente, cujo caso no seja de lavratura de ocorrncia.

Apesar da relevncia dos servios prestados, a DDM trabalha com deficincia em seu

espao fsico, quadro funcional, recursos tecnolgicos, entre outros. Atualmente, trabalham na

Delegacia, em Ribeiro Preto, uma delegada de polcia que assumiu o comando da Unidade

no ano de 1989, quatro escrivs de polcia, trs investigadoras de polcia e um agente policial.

A Portaria DGP. n 11, de 30 de maio de 1997, considerando as peculiaridades das

atribuies acometidas s Delegacias de Polcia de Defesa da Mulher, resolveu que,

9
As informaes nos foram fornecidas por funcionrios da Delegacia de Defesa da Mulher. Vide anexo E para
os crimes de competncia da Delegacia de Defesa da Mulher.
82

preferencialmente, para o exerccio das funes seriam designadas policiais civis do sexo

feminino.

Inicialmente, cabia DDM a investigao e apurao dos delitos contra a pessoa do

sexo feminino, previstos na Parte Especial, Ttulo I, Captulos II e VI, Seo I, e Ttulo VI do

Cdigo Penal Brasileiro de autoria conhecida, incerta ou no sabida, ocorridas na rea

circunscricional.

Atualmente, o Decreto n 42.082, de 12 de agosto de 1997, alterando o Decreto n

40.693, de 1 de maro de 1996, estabeleceu e ampliou DDM as seguintes atribuies:

1) investigao e apurao dos delitos contra a pessoa do sexo feminino, a criana e o

adolescente, previstos no Ttulo I, Captulo I, II, III e V e Sees I, II do Captulo VI, nos

artigos 163 e 173 do Ttulo II, nos Ttulos VI e VII, e no artigo 305 do Ttulo X, todos da

Parte Especial do Cdigo Penal, e os crimes previstos no Estatuto da Criana e do

Adolescente - Lei n 8.069/90;

2) atendimento de pessoas do sexo feminino, crianas e adolescentes que procurem auxlio e

orientao e seu encaminhamento aos rgos competentes;

3) cumprimento dos mandados de priso civil por dvida do responsvel pelo inadimplemento

voluntrio e inescusvel de obrigao alimentcia.

No tocante aos artigos 121(homicdio simples) e 163 (danos coisa alheia) do Cdigo

Penal, a competncia se restringe s ocorrncias havidas no mbito domstico e de autoria

conhecida.

Referente ao funcionamento da DDM, a mulher ao procurar a Delegacia da Mulher

encaminhada sala das escrivs onde ela dever contar detalhadamente o que ocorreu e a

escriv constar os fatos no Boletim de Ocorrncia (BO)10 ou no Termo Circunstanciado de

10
O Boletim de Ocorrncia uma pea administrativa que noticia um fato, ou seja, a reclamao da vtima, para
depois instaurar um inqurito policial para a apurao do caso. Esse documento arquivado e encadernado em
livros, seguindo a data, ms e ano vigente e fica guardado no cartrio da DDM.
 83

Ocorrncia (TCO)11. A mulher ao denunciar o parceiro dever assinar um dos instrumentos

jurdicos para que eles se tornem vlidos.

Aps o atendimento na delegacia, a mulher encaminhada ao atendimento mdico no

caso de se encontrar ferida e, em casos de leses corporais graves e estupros, ela dever ser

encaminhada para o Instituto Mdico Legal (IML) para que seja feito o exame de corpo de

delito. Nesse exame ser constatado se ocorreu algum tipo de violncia, como foi, qual o meio

utilizado para a agresso, entre outros quesitos. Esse exame de suma importncia, pois ele

ajuda a apurar a gravidade da agresso e ainda pode servir como prova do crime. A mulher

no deve de maneira nenhuma, antes de procurar atendimento mdico, tomar banho ou lavar o

local ferido, pois isso poder mascarar o exame.

Aps todos esses procedimentos realizados pela mulher, ela dever voltar DDM com o

laudo em mos, para que ele possa ser anexado ao inqurito policial e o agressor ser chamado

para depor. Com o trmino das apuraes do inqurito, a delegada remeter o resultado para o

promotor de justia, para que o agressor possa ser julgado, e no caso de ser considerado

culpado, ser condenado.

A mulher deve apresentar sua queixa no Frum no prazo de 180 dias, porm muitas no

o fazem provocando com isso o arquivamento do inqurito policial resultante do BO Com

isso, no se d prosseguimento ao caso, o que gera impunidade nos casos das agresses

domsticas e permite com que o ciclo da violncia dentro de casa perpetue-se.

6.1.2 Incurso a campo

O Projeto do GEAVIDAS de preveno violncia domstica alm de funcionar no

Hospital das Clnicas da Faculdade de Medicina de Ribeiro Preto disponibiliza atendimentos

11
O Termo Circunstanciado de Ocorrncia contm a declarao da vtima e exterioriza o ato formal, possuindo
fora jurdica para gerar um processo penal. Esse documento numerado conforme sua entrada e fica guardado
em caixas de papelo tambm numeradas.
84

psicossociais na Delegacia de Defesa da Mulher de Ribeiro Preto para as mulheres vtimas

de violncia. Os atendimentos so realizados por psiclogos e assistentes sociais, como j dito

anteriormente, e tem como objetivo propiciar um acolhimento a essa mulher, para que ela se

sinta respaldada por profissionais e quebre seu silncio referente s agresses sofridas. A

proposta dos profissionais a de que algo sobre sua vida possa comear a ser pensando,

percebido, digerido por ela e alguma direo possa ser tomada.

Os atendimentos so organizados em plantes e divididos entre os profissionais por

dias da semana e turnos, matutino ou vespertino, com a proposta de ter na Instituio sempre

algum disponvel para as mulheres que necessitem de ajuda e acolhimento.

No momento em que a mulher chega Delegacia, ela faz o boletim de ocorrncia com

as escrivs e, conforme o caso e a necessidade da mesma, a escriv faz o encaminhamento

para os profissionais do GEAVIDAS.

Na sala do GEAVIDAS, que foi um local que a prpria delegacia nos destinou,

exclusivamente para o servio (o que significou uma grande vitria para ns), havia sempre a

presena de duas profissionais: uma psicloga e uma assistente social. A inteno era a de

propiciar esse duplo atendimento para suprir as diversas demandas da mulher que procura

ajuda.

A psicloga responsvel pelas orientaes de cunho psicolgico e questionamentos

adequados referentes ao caso, e a segunda pelos encaminhamentos para os diversos servios

pblicos e visitas domiciliares quando conveniente. Ambas com a importante

responsabilidade de ouvir a mulher atentamente, acolh-la e direcion-la.

A sala que nos foi destinada para o trabalho era espaosa, tinha uma mesa com quatro

cadeiras, um armrio, algumas carteiras universitrias encostadas na parede, um mvel com

brinquedos para crianas. Compartilhvamos o telefone da prpria delegacia que era sem fio e

no encontramos nenhum problema em dividi-lo com os demais funcionrios dessa. A sala

 85

no era totalmente fechada, e sim, delimitada por uma divisria que no se encostava no teto,

ficava um vo de aproximadamente 50 centmetros, portanto, o som dentro da sala no ficava

completamente abafado, e assim nossas conversas, dependendo da altura em que a pessoa

falava, no eram to reservadas, dificultando a privacidade dos atendimentos realizados.

Um recurso interessante que tnhamos disponvel para a execuo do nosso trabalho

era a intimao. Quando percebamos a importncia e a pertinncia de ouvir o agressor, ou

seja, o outro lado da histria, preenchamos uma intimao da prpria delegacia, porm com o

carimbo do GEAVIDAS, e os funcionrios da delegacia mandavam-na no endereo

solicitado. Isso fazia com que muitos agressores comparecessem para esclarecer o fato da

violncia e, na maioria das vezes, permitia um dilogo entre o casal que ambos no

conseguiam ter em casa por meses, com a intermediao dos profissionais, facilitando e

amenizando, assim, as coisas entre eles.

Num primeiro momento da pesquisa, decidimos por freqentar a delegacia apenas para

observar seu funcionamento e o trabalho da equipe do GEAVIDAS. Comparecamos

Instituio toda segunda-feira das 9:00 s 13:00 horas. Vale ressaltar que j conhecamos o

trabalho do grupo, pois no ano anterior fomos co-supervisora, juntamente ao professor Srgio

Kodato, de alunas da Psicologia da USP que participavam do GEAVIDAS e faziam estgio na

Delegacia.

Aps trs meses de observao, comeamos a participar dos atendimentos e a realizar

nossas entrevistas para a coleta dos dados da pesquisa. Notamos que pelo fato de ser

psicloga havia uma demanda da equipe do GEAVIDAS para que ns participssemos dos

atendimentos, principalmente, quando no havia psiclogos nos plantes por imprevistos ou

problemas de horrios, pois, na verdade, nossa primeira inteno era ficar um tempo maior do

que trs meses, focada nas nossas observaes. Interessante que no, ano de 2005 quando
86

realizamos o trabalho a campo, a equipe tinha um nmero maior de assistentes sociais do que

de psiclogos, o inverso do ano de 2004 que contava com um maior nmero de psiclogos.

Na tentativa de proporcionarmos uma noo da realidade da Delegacia e dos casos

atendidos pela equipe do GEAVIDAS nos plantes, apresentamos a seguir, uma breve

descrio de alguns casos atendidos ao longo das nossas observaes a campo.

Gostaramos de esclarecer que a maioria dos casos foi atendida apenas uma vez pela

pesquisadora, pois o retorno da vtima, geralmente, agendado de acordo com a

disponibilidade da mesma e a do agressor, e isso depende tambm do dia em que a intimao

feita pelo GEAVIDAS chegar casa desse. Assim, alguns casos apresentados possuem mais

informaes do que outros.

1) Filha de 17 anos abusada pelo pai h 10 anos.

A me foi prestar queixa de abuso contra o pai e levou a adolescente para conversar

conosco sobre a situao.

Nesse caso, chamamos o pai para conversar conosco e depois encaminhamos a famlia

para psicoterapia.

2) Mulher de 40 anos agredida pelo marido h 23 anos.

Mulher foi Delegacia dar queixa de agresso do marido e dizer que agora quer a

separao, que j no agenta mais. Disse que como seus filhos estavam todos crescidos,

agora tem condies de se separar do marido.

Agora eu no preciso mais dele, eu t velha, as crianas j to maiores, antes elas

eram pequenas e eu precisava dele, podia revoltar as crianas.

importante ressaltar, como j dito anteriormente, que todo boletim de ocorrncia de

agresso feito pela mulher tem um prazo de 180 dias para que a queixa seja representada, ou seja,
 87

a mulher deve confirmar a queixa no Frum. Em seguida, no caso dela decidir, realmente, pela

separao, o agressor deve comparecer delegacia ou ao Frum para ser ouvido.

3) Mulher de 42 anos humilhada pelo marido h 17 anos e agora quer a separao.

Mulher quer a separao agora, pois suas filhas so amasiadas atualmente.

Antes tinha as crianas... eu agentei porque meus filhos eram pequenos, agora eu

no agento mais no.

Nesse tipo de caso quando a mulher quer tomar uma deciso importante sobre seu

relacionamento conjugal, marcamos um ou dois retornos para conversarmos um pouco mais

com ela, antes de encaminh-la para psicoterapia e para um advogado.

4) Mulher amasiada h 34 anos. Sofre agresses fsicas do parceiro.

M. ficou internada recentemente durante quatro dias, pois levou do marido uma

copada na cabea. Um fato interessante que essa mulher foi at ns para pedir que

tirssemos o marido dela da sua casa. Quando ela percebeu que no podamos fazer isso, nos

xingou, falou que no servamos para nada, pois ela foi at a delegacia e voltaria para sua casa

na mesma situao, sem resolver nada.

Percebemos durante nossas observaes que muitas mulheres acreditavam que a

delegacia, ou seja, ns e os outros funcionrios tnhamos a obrigao de resolver o problema

delas e ficavam muito desiludidas quando constatavam que a soluo deveria partir delas.

5) Mulher de 56 anos com transtornos psiquitricos: falas desordenadas e alucinaes.

Foram muitos os casos que presenciamos de pessoas com sintomas psiquitricos que

recorrem Delegacia para contarem sobre seus problemas ou suas histrias, que por muitas

vezes, no tinham comeo, meio e fim, nem conexo nas idias.

88

Nos casos em que notvamos alguns sintomas psiquitricos, fazamos

encaminhamentos para a Psiquiatria do Posto de Sade.

6) Mulher relata que seu marido bate nela quando se recusa a manter relaes sexuais

com ele.

F. conta, alm do relato de agresso do marido, que foi abusada quando criana e que

descobriu, recentemente, que seu marido levou sua vizinha para dentro da sua casa para ter

relaes sexuais com ela.

Marcamos um retorno conosco para F e a encaminhamos para psicoterapia.

7) Casal foi ao atendimento, pois o marido foi intimado pelo GEAVIDAS devido

queixa de agresso feita pela esposa.

A esposa diz que no se separa dele por causa de seu filho que gosta muito do pai, e o

marido, por sua vez, faz tambm uma srie de acusaes contra sua mulher, sobre o seu jeito

de ser.

Nesse caso, conversamos com o casal considervel tempo, na tentativa de

conscientiz-los da importncia de freqentarem uma psicoterapia.

8) Moo vai se defender de acusaes feitas na DDM por uma mulher.

Primeiramente, ouvimos a mulher que fez a queixa contra o moo de que ele estava

perseguindo-a. Percebemos que ela nutre uma paixo por ele, alm de apresentar transtornos

psiquitricos, de ser envolvida com drogas, bebidas e com muitos homens.

Logo depois, ouvimos o moo que disse conhec-la apenas de vista e no saber o

porqu dela ter feito tal acusao.

 89

Algumas mulheres vo at a Delegacia e deturpam suas histrias na iluso de que por

ser uma Delegacia da Mulher elas sempre tero razo em detrimento do homem e isso no

ocorre. Os casos so analisados de forma neutra, sendo que nenhum gnero privilegiado.

9) Duas mulheres foram prestar esclarecimentos sobre um relacionamento cujo homem

ex-namorado de uma e atual marido de outra.

O homem relacionou-se com as duas mulheres ao mesmo tempo por um determinado

perodo, o que deixa a atual mulher insegura. Devido a isso ela, geralmente, faz ligaes para

a ex-namorada do seu marido a fim de se certificar se ele no est com ela, ento, a ex foi at

a DDM prestar queixa da atual mulher do seu ex-namorado. As duas mulheres foram

chamadas para que ns pudssemos intermediar a conversa delas e as ajudar a resolver essa

situao. Elas discutiram muito durante o atendimento, mas conseguiram conversar algumas

questes.

Acreditamos que, numa situao de conflito, um mediador pode facilitar o dilogo

entre as pessoas envolvidas e promover entre elas acordos interessantes e saudveis para

ambos os lados.

10) Marido chamado na DDM por ser acusado de violncia contra sua esposa com a

qual vive h 33 anos.

Ele alcolatra e muito ciumento relata a filha do casal que tambm estava presente.

No entanto, ela diz que sua me avana para agredir o pai, grita com ele no meio da rua,

fazendo-o passar vergonha. Ele faz algumas reclamaes sobre o jeito que ela o trata e tenta

justificar as agresses.

Conversamos com ele sobre as conseqncias das agresses entre um casal, tanto as

emocionais quanto as jurdicas. Ele se mostrou aberto a nos escutar.

90

11) Mulher presta queixa contra seu ex-namorado por ter molestado sua filha deficiente

mental de 26 anos de idade.

T. foi Delegacia denunciar seu ex-namorado pelo abuso de sua filha, porm teme que

ele faa algo contra ela, pois ele diz que vai se vingar dela por ela no querer mais viver com

ele.

Intimamos o moo para conversar conosco, porm ele no compareceu Delegacia.

12) Menina de 14 anos e sua me foram at a Delegacia, devido, a primeira ter sido

espancada pelo namorado por estar num ponto de prostituio com uma amiga de 19

anos.

A menina diz que no estava se prostituindo, mas sua me diz que vai expuls-la de

casa por causa disso. O namorado, por sua vez, tinha passagem pela polcia por trfico de

drogas e j tinha batido nela outras vezes por causa de cimes.

Tivemos muitos casos, ao longo desse ano, de mes que vo at Delegacia reclamar

de suas filhas adolescentes por causa de namorados e de rebeldia dentro de casa.Nesse caso,

encaminhamos a menina para psicoterapia.

13) Briga de vizinhos

Um casal ameaou outro casal, que mora na casa ao lado, com arma de fogo devido a

excesso de barulho.

Notamos que briga de vizinhos um caso que aparece na Delegacia com muita

freqncia. Acreditamos que a situao chega num ponto em que as pessoas no

conseguem mais dialogar e, ento, precisam de um mediador institucional.

 91

14) Me se queixa da filha por agresso a ela e ao irmo dela de 4 anos.

Adolescente de 17 anos bate na me e no irmo quando contrariada ou est nervosa.

Ela d socos, belisces e chutes em ambos.

Intimamos a menina para conversar conosco e encaminh-la para psicoterapia.

15) Mulher faz queixa de agresso contra seu marido que alcolatra e esquizofrnico.

C. tem um marido e um filho de 24 anos, ambos com esquizofrenia. O marido agride-

a, e seu filho no a defende. C diz que no agenta mais essa situao.

Pedimos para que ela trouxesse seu marido para conversar conosco para encaminh-lo

Psiquiatria.

16) Mulher casada h 27 anos sofre agresses do marido h 23 anos.

Meus filhos esto criados, no tenho mais necessidade disso. Agora eu resolvi dar um

basta.

Mulher chega Delegacia com inteno de se separar do marido devido h anos de

agresses.

Conversamos com ela, marcamos um retorno antes de encaminh-la para psicoterapia

e indicamos um advogado para que ela pudesse se orientar juridicamente.

17) Mulher deu queixa contra agresso do marido alcolatra.

O marido foi intimado para conversar conosco devido queixa de sua esposa contra

ele. Uma das filhas do casal veio acompanhar o pai para conversarmos sobre o ocorrido. A

filha disse que sua me provoca muito seu pai e acaba tirando ele do srio, o que foi

confirmado pelo marido.

92

Conversamos com o marido sobre as conseqncias da agresso e, principalmente, do

lcool. Ns o orientamos para que procurasse tratamento para o vcio.

18) Moa presta queixa contra parceiro.

Moa de 23 anos mora com o namorado de 20 anos h trs anos, com o qual tem dois

filhos pequenos. Ele a agride h um ano.

Conversamos com ela sobre a situao e fizemos o encaminhamento dela para

psicoterapia.

19) Casal de namorados procura a DDM para receber orientao.

A garota estava sendo perseguida h dois anos por um desconhecido que freqenta a

mesma faculdade dela. Antes ele a perseguia por meio de ligaes telefnicas, porm

recentemente tentou agarr-la na rua.

O casal estava preocupado com a situao e queria uma orientao de como proceder

nesse tipo de caso. Orientamos que eles fizessem um Boletim de Ocorrncia sobre o fato.

20) Mulher pede orientao para se separar do marido que a traiu.

G. conta sobre a traio do marido e diz querer separar-se dele.

Indicamos a ela um advogado para cuidar do caso e orientamos que freqentasse uma

psicoterapia.

21) Irm faz queixa do irmo.

E. diz ter um irmo que mora com a me deles. Ele maltrata a me e a agride verbal e

fisicamente. Ele no permite a entrada da irm na casa para dar medicao para a me que j

tem idade avanada e tem a doena de Alzheimer.

 93

Nesse caso, intimamos o irmo de E. para conversar com ela e conosco com o objetivo

de mediarmos o dilogo sobre uma possvel resoluo da situao.

22) Me de 32 anos faz queixa de abuso infantil contra padrinho de seu filho de 11 anos.

K. relata-nos que o padrinho de seu filho de onze anos abusou sexualmente dele. Esse

homem que a me escolheu para ser padrinho de seu filho tambm abusou dela quando ela era

criana.

Conversamos com ela sobre a situao e fizemos uma encaminhamento para ela e um

para seu filho para psicoterapia.

23) Mulher de 40 anos reclama da agressividade de filho de 21 anos.

J. reclama que no consegue ser respeitada pelo filho que a agride sistematicamente.

Notamos que algumas pessoas procuram a DDM na expectativa de resolver problemas

familiares que dependem apenas delas. Acreditamos que isso acontece devido a uma

dificuldade das pessoas em lidar com certas situaes, o que faz com que elas recorram a um

mediador institucional, detentor de um poder legitimado pela sociedade.

24) Mulher casada h 37 anos fala do marido que agride suas filhas e a ela tambm.

M. conta-nos sobre as agresses do marido, porm no comenta sobre querer separar-

se, pois muitas mulheres falam em separao na hora da raiva, mas no tomam nenhuma

atitude para que isso acontea.

Eu tenho que pensar em mim, mas nele tambm.

Ouvimos sua histria e fizemos seu encaminhamento para psicoterapia.

94

6.1.3 Superviso dos atendimentos e o olhar das estagirias

Um outro aspecto que, tambm, nos aproximar da realidade da Delegacia de Defesa

da Mulher so as questes discutidas em supervises que se deram ao longo do ano de 2004,

com as estagirias de Psicologia do GEAVIDAS.

Uma questo importante nos foi colocada pela estagiria L que sente haver uma

banalizao das intimaes, pois, conforme L, elas so enviadas para todos os casos,

indiscriminadamente. Segundo ela, a intimao policial reflete uma onipotncia em se querer

resolver os problemas de todas as pessoas que vo at a delegacia. Um exemplo disso o caso

de uma me que foi ao atendimento buscar ajuda, pois tem um filho de 23 anos que no a

obedece e, ento, uma profissional intimou o filho para conversar sobre a falta de obedincia

dele. Foram intervenes como essas que, s vezes, aconteciam que nos fizeram pensar sobre

qual o nosso papel dentro da Delegacia.

Acreditamos que devemos despertar algo na pessoa que pede ajuda para que ela

prpria possa tomar suas atitudes, com isso resolver seus problemas e amadurecer enquanto

pessoa. E no nos dispormos a resolver seus problemas por elas, o que muito diferente de

sermos mediadores de conflitos.

Outro tema discutido intensamente durante as supervises foi sobre quais so os

objetivos da DDM. Chegamos concluso de que so:

- Escutar, no sentido de conter a angstia do outro;

- Orientar sobre condutas a serem tomadas, como quais profissionais buscar para cada tipo

de caso e quais Instituies;

- Encaminhar as pessoas que nos procuram para servios especializados;

- Se houver uma brecha na fala do sujeito, question-lo a fim de proporcionar reflexes

sobre questes levantadas por ele durante o atendimento.

 95

Pensamos tambm sobre alguns cuidados que devem ser tomados pelo psiclogo,

durante os atendimentos na delegacia:

- No banalizar a intimao;

- No se colocar no papel de policial, delegado, ou seja, no representar nenhuma figura da

lei.

Houve duas questes que foram amplamente discutidas pelo grupo nas supervises e

que possuem grande relevncia para que o atendimento na delegacia seja eficaz.

- Como o psiclogo visto pelo sujeito que chega ao GEAVIDAS?

- Como ser visto como representante da lei e quais as implicaes disso?

Notamos que ns, psiclogos, e as assistentes sociais ramos tomados,

freqentemente, como representantes da lei dentro da Delegacia.

Discutimos com as estagirias que as conseqncias de sermos vistos dessa forma faz

com que as pessoas nos procurem com a expectativa de sermos investidos de poder policial

para resolvermos todos os problemas delas, como o caso citado da mulher que era agredida

pelo parceiro h 33 anos e foi nos pedir para tir-lo da casa dela. Nosso trabalho, enquanto

psiclogos, o de implicar as pessoas em seus problemas, questionando-as sobre o que elas

podem fazer no seu caso, mas algumas se encontravam muito distantes dessa reflexo, o que

era mais agravado ainda pelo setting em si, pois estvamos numa Delegacia e no num

consultrio ou ambulatrio de sade.

Referente ao ambiente de trabalho da Delegacia de Defesa da Mulher, podemos dizer

que por estar situada no mesmo prdio que o 1 Distrito da Polcia Civil onde so realizadas

ocorrncias de todos os tipos de crime, o local era freqentado por vrios tipos de criminosos

e infratores, desde indivduos que cometeram simples infraes de trnsito at estupradores.

Houve um episdio que nos impressionou muito sobre um atendimento que realizamos

de uma menina de nove anos que tinha acabado de ser estuprada por um homem desconhecido
96

que pulou o muro da sua casa, onde a menina estava sozinha, invadindo-a e estuprando a

menina. Conversamos com a menina que estava enrolada num roupo, com a me e com o pai

dela que estavam desesperados. Por fim, a polcia prendeu o homem que foi levado at a

Delegacia para prestar esclarecimentos sobre o caso. Esse atendimento fez-nos ficar sem ir

Delegacia por duas semanas, tamanha a mobilizao de sentimentos que houve.

Conclumos, com a incurso a campo, que observar mulheres que chegam DDM

tendo vivido 20, 30 anos uma situao de violncia dentro de casa e, de repente, de um

momento para outro, exigem que outras pessoas resolvam o problema por ela, faz-nos refletir

sobre como e com qual intensidade nos implicamos nas questes de nossa vida. Talvez no

desejamos e nem tentamos sair de algumas posturas adotadas por ns, pois isso implicaria em

repensar posies e atitudes, o que provocaria algumas perdas, mas, com certeza, ganhos

tambm.

Trabalhar nesta pesquisa tendo como campo a Delegacia da Mulher mobilizou-nos os

mais profundos sentimentos humanos: dor em ouvir o sofrimento do outro, raiva ao entrar em

contato com o lado perverso do ser humano, compaixo pelas doenas que assolam nossa

alma e nos desequilibram a mente, esperana por conviver com pessoas que lutam pelas

causas sociais e admirao por conhecer mulheres que desejam melhorar suas vidas

enfrentando as dificuldades.

Essa incurso a campo fez-nos refletir sobre a importncia do psiclogo para a

sociedade, sobre quantas aes sociais podemos nos engajar a fim de divulgar nossa profisso

para que as pessoas saibam como recorrer a ns e, principalmente, o quanto podemos

contribuir para a sade psquica da nossa comunidade.

 97

6.2 Categorias e marcas discursivas

O quadro abaixo foi elaborado, a partir da leitura e releitura dos discursos das mulheres

entrevistadas. As categorias foram divididas em cinco classes para melhor compreenso dos

dados resultantes das entrevistas.

1. Agresses:
1.1 Agresses fsicas do parceiro
1.2 Agresses psicolgicas do parceiro 1.2.1 Insultos
1.2.2 Ameaas
1.3 Negligncias
1.4 Reaes agressivas da vtima
2. Explicaes e justificativas das agresses considerando:
2.1 As caractersticas do parceiro
2.2 O uso de lcool e drogas
2.3 As caractersticas da famlia do parceiro
2.4 As mudanas ocorridas no parceiro
3. Efeitos das agresses nas vtimas:
3.1 Sentimentos de autodepreciao
3.2 Medo
3.3 Vergonha
3.4 A ingratido do parceiro
3.5 Preocupao sobre as conseqncias das agresses nos filhos
3.6 Vontade de se separar do parceiro
4. Expectativas com relao denncia:
4.1 Referente ao Boletim de Ocorrncia
4.2 Referente Delegacia de Defesa da Mulher (DDM)
5. Planos Futuros
Quadro 1 - Sntese das classes de categorias, categorias e subcategorias.

Aps a anlise das entrevistas por meio da anlise de contedo proposta por Bardin

(1997) e Minayo (1993), chegamos s seguintes classes de categorias, categorias e

subcategorias que se referem aos temas presentes nos discursos das mulheres agredidas. Cada

categoria traz uma questo que se apresentou como recorrente ao longo das entrevistas ou que

se destacou sob o olhar da pesquisadora.

98

1. Agresses

Trataremos a seguir das diversas formas de agresses existentes entre homens e

mulheres que foram relatadas pelas nossas entrevistadas que, inclusive, configuram o quadro

de violncia domstica.

1.1 Agresses fsicas do parceiro

A agresso fsica configura-se por chutes, murros, enforcamento, pancadas na cabea,

entre outros. As falas das mulheres refletem os mais variados tipos de agresses, sendo que

elas as descrevem de maneira natural, como algo que faz parte de seu cotidiano.

[...] ele j catou a faca pra passar no meu rosto, pois bola de fogo no meu
rosto, hoje mesmo eu to com o meu corpo todo machucado, no fui
trabalhar, vou no mdico de afastado porque eu no to agentando... se voc
v minha coluna t toda machucada e inchada por causa dele. [...] (Vnia)

[..] Ele vem pra cima de mim e comea a me dar murro, me dar soco, me
joga no cho, pega chave de fenda, agora dessa vez foi pior, ele pegou faco
e queria me matar no meio da rua [...] (Priscila)

[...] soco, bate minha cabea no cho, me d chute, me d paulada com

pau, tenta me furar com garfo, j tentou me furar com uma faca. [...] (Josi)

[...] Ele pega a gente pelo pescoo e aperta, depois que a gente comea a
passar mal a ele larga e fica chutando, batendo. [...] (Rose)

1.2 Agresses psicolgicas do parceiro

As agresses psicolgicas configuram-se por agresses verbais como ameaas e

insultos, xingamentos, ofensas s capacidades pessoais e profissionais da pessoa. O

isolamento da vtima, a proibio de sair de casa, de realizar atividades tambm uma forma

de agresso psicolgica.
 99

1.2.1 Insultos

Os insultos recebidos do parceiro apresentam-se nas falas das mulheres como

xingamentos direcionados a elas e aos seus familiares.

[...] ele me chama de vagabunda, me chama de vadia, eu sou casada, eu no

moro junto, eu sou casada, eu sou me da filha dele, entendeu... [...] (Josi)

[...] ele comea a falar do meu pai: isso culpa do seu pai e da sua me
aqueles no sei o que e xinga de tudo quanto nome, qualquer dia eu vou
acabar com eles. [...] (Dbora)

1.2.2 Ameaas

As falas das mulheres mostram-nos a forte presena da ameaa de morte por parte do

parceiro que ameaa a vida de sua mulher com o objetivo de submet-la e de paralis-la por

completo, para que ela no tenha nenhuma reao diante da agresso sofrida por medo de

colocar sua vida em risco. Uma outra ameaa, freqentemente, feita pelo parceiro que

provoca medo na mulher com relao aos seus filhos, da possibilidade de esses serem

tirados dela.

[...] Ele fica falando que vai roubar a menina de mim pra levar embora, e ela
minha companhia. [...] (Rose)

[...] ele fica me ameaando: se voc separar de mim eu no vou te dar paz,
seu pai, sua me, no vou d paz pra eles, porque seis vai ta morto. [...]
(Dbora)

[...] se voc no for ficar comigo, voc no vai ficar com ningum, sabe, a
ele quer matar, ele no aceita. [...] (Vnia)

[...] e ainda virar pra mim e falar que eu no tenho direito nenhum, que se
eu for procurar a justia ele me mata, normalmente ele fala isso, fala que se
por ventura eu ganhar a metade de tudo ele quebra tudo, que ele vai pra
cadeia, mas dele eu no vou tirar nada, como se eu no tivesse construdo
nada junto com ele. [...] (Paula)

1.3 Negligncias

A negligncia tambm considerada uma forma de agresso, pois muitos parceiros

deixam suas famlias sem dinheiro para comerem e se vestirem, deixando-os viver em
100

condies precrias como uma forma de punio ou castigo, alm de proibirem suas mulheres

de sarem de casa para trabalhar.

[...] Vai l abrir minha geladeira...no tem nada pra mim comer, porque ele
t fazendo a pirraa agora de no por nada dentro de casa. E o dinheiro que
ele tem, onde ele vai ele come, porque ele tem dinheiro, ele tem da onde
tirar. [...] (Priscila)

[...] quando eu fiquei desempregada e eu no tinha dinheiro pra comprar

carne na quinzena do ms, porque eu comprava toda quinzena, virei pra ele
e falei... voc compra porque eu to sem dinheiro, ele falou tem algum ovo
na geladeira? A eu falei tem, ento ns vamos comer ovo o resto do ms
ele disse. [...] (Paula)

1.4 Reaes agressivas da vtima

importante ressaltarmos que algumas mulheres declaram no permanecerem

passivas s agresses sofridas e revidarem as do parceiro, utilizando-se tambm da violncia.

[...] uma vez eu peguei a faca e fui pra cima dele, falei, se voc me colocar a
mo eu vou te matar, sabe...at eu fico com medo de mim mesma, porque
eu no sei minha reao, de repente eu posso... me d na loca, eu posso
matar ele, porque eu no posso ficar apanhando desse jeito ou ele me matar,
entendeu... [...] (Priscila)

2. Explicaes e justificativas das agresses

Encontramos nos discursos das mulheres variadas explicaes sobre os motivos das

agresses sofridas pelos parceiros com o intuito de justific-las e at legitim-las.

2.1 As caractersticas egocntricas do parceiro

As entrevistadas descrevem caractersticas do parceiro como sendo pessoas

individualistas e egostas, ao contrrio de suas expectativas de ter ao seu lado um homem

companheiro. Elas os descrevem como pessoas que s pensam nelas e que quando

contrariadas as agridem.
 101

[...] Ele uma pessoa que no gosta de compromissos, ele no gosta de dar
satisfao...ele gosta de fazer o que bem entende, na hora que ele quiser, na
hora que ele bem entender, sair... [...] (Josi)

[...] eu acho que ele quer ser solteiro, s foi comprar a moto, quer passear,
sair sozinho...me cobra se tem que me levar em algum lugar quer me
cobrar gasolina pra me levar, voc t entendendo, eu no tenho marido...
aquela pessoa companheira. [...] (Paula)

[...] ele no respeita o seu trabalho, entendeu, no ta nem a pra nada, s

pensa nele, extremamente egosta, egocntrico. [...] (Dbora)

2.2 O uso de lcool e drogas

O uso de lcool ou drogas comentado pelas mulheres como algo corriqueiro presente

no relacionamento. Elas atribuem agressividade do parceiro o consumo exagerado de lcool

ou drogas feito por eles.

[...] quando ele vem agressivo desse jeito, no sei se ele bebeu...uma vez ele
tomou umas 10 cervejas, a ele disse: vou te bater, quero te matar, se eu no
te matar eu no vou parar. [...] (Rose)

[...] Ele mexe com droga, fuma maconha, cheira cocana... s vezes
atrapalhava um pouco, mas ele nunca misturou a droga dele com o nosso
relacionamento, foi s agora mesmo.[...] (Vnia)

[...] Ele dependente de drogas, ento ele no aceita que voc interfira nisso
nem que pea, entendeu, ele no te escuta, e... eu resolvi entendeu que no
tem jeito mesmo, ele precisa de tratamento, mas ele no quer se internar.
[...] (Dbora)

[...] foi de uns tempo pra c que eu acho que ele comeou a beber um
pouquinho mais, a ele se tornou uma pessoa MAIS agressiva. [...] (Priscila)

2.3 As caractersticas da famlia do parceiro

A famlia de origem do parceiro um aspecto, segundo os discursos das mulheres, que

justifica seu comportamento agressivo. O modo como foram criados, modelos de pais

agressivos so citados pelas entrevistadas como situaes desencadeadoras desse tipo de

comportamento.

[...] Ele foi criado pela tia, que faz tudo por ele, tudo, tudo, tudo, at o que
errado ela protege, um dos motivos dele no criar responsabilidade, ele vive
dependendo dela pra tudo. [...] (Dbora)
102

[...] os pais dele tambm separou mais ou menos na mesma poca, por causa
de adultrio, tanto do meu lado quanto dos pais dele tambm, s que a
diferena que os pais dele brigavam, xingavam, se agrediam, na separao
era triste. [...] (Paula)

[...] porque ele veio de uma famlia que via o pai bater muitas vezes na me
e a me se calava com aquilo e nunca falou nada, entendeu... [...] (Priscila)

2.4 As mudanas ocorridas no parceiro

As falas das mulheres revelam nessa categoria uma mudana brusca e repentina no

modo de ser do parceiro para com elas. Tornaram-se violentos e indiferentes ao

relacionamento de uma hora para outra.

[...] ele me prometeu mil e uma coisa que no final ele mesmo no cumpriu
sabe, ele era totalmente diferente. [...] (Vnia)

[...] comeou recente agora que ele quer d uma de solteiro... no bebia, era
companheiro, de uma hora pra outra mudou [...] (Paula)

[...] no comeo ele no era assim, ele no demonstrava ser essa pessoa [...]
(Priscila)

3. Efeitos das agresses nas vtimas

As agresses sistemticas geram nas mulheres vtimas uma srie de efeitos que

interferem no seu dia-a dia, na sua auto-estima e na sua imagem como mulher.

3.1 Sentimentos de autodepreciao

Essa categoria retrata a baixa auto-estima e o sentimento de desnimo com relao

vida que acomete a mulher agredida.

[...] O que ele no quis que eu fizesse eu parei de fazer. s vezes eu no me

sinto bem tambm, porque eu no to sendo eu mesma, porque eu no sou
assim, mas porque ele quer que eu seja assim eu to sendo, pra no perder
ele. [...] (Jlia)

[...] Como uma pessoa derrotada...muito derrotada...sem fora pra nada, sem
fora pra nada mesmo. [...] (Vnia)
 103

Algumas retratam a angstia existente quando na presena do parceiro agressor, porm,

j existe um sentimento de fora e alvio na ausncia dele.

[...] longe dele eu fico muito bem parece que tudo diferente, sabe... tem
mais fora, mais coragem, sabe... eu no fico dependente, perto dele eu no
conseguia fazer nada, ficava muito deprimida, muito desanimada, destruda,
porque ele no fazia nada. [...] (Dbora)

[...]To cansada de apanhar, to cansada de ser maltratada e...to cansada de ser

maltratada, eu no mereo esse tipo de coisa. Depois que ele saiu de casa eu
me senti como se eu tivesse renascido, como se eu tivesse comeado a viver
de novo. [...] (Josi)

[...] ... impressionante, a gente fica muito abalada, muito, muito, muito,
tem horas que voc quer assim ficar desleixada, mas eu no sou, eu sempre
pensei positivo, se num der certo quem sabe eu possa arrumar outra pessoa
que me d, me d esperana[...] (Paula)

3.2 Medo

O medo um sentimento relatado com muita freqncia pela mulher agredida que

constantemente ameaada em algo: sua vida, seus filhos, seus pais. Elas nunca sabem se o

parceiro ser capaz de cumprir com as ameaas que faz ou no. E h tambm o medo de que

se elas fizerem alguma coisa que desagrade o parceiro, as agresses recomecem.

[...] Ahh... eu ficava com medo dele, sabe...eu ficava com medo dele, agora
no... eu no to agentando mais, tinha dia que eu tinha vontade de se
matar, sabe, pegar e ficar andando, andando pa rua, igual ontem eu fiquei
andando, andando, cheguei nove horas da noite, que eu no queria ir
embora pra casa, que eu tenho um medo de eu chegar em casa e ele fazer
alguma coisa comigo, entendeu... [...] (Priscila)

[...] Eu to preocupada com as minhas filhas, ne. Tenho medo que ele faa
alguma coisa com elas, eu morro de medo de ele fazer alguma coisa com
elas. [...] (Rose)

3.3 Vergonha

As falas das mulheres agredidas demonstram o sentimento de vergonha presente em

suas vidas. Vergonha por serem violentadas, vergonha de ficarem com as marcas da violncia
104

no corpo, vergonha de assumirem a situao e denunciarem o parceiro, vergonha de

permanecerem nessa relao.

[...]...ento eu ficava com vergonha de ir na Delegacia, e das pessoas

descobrirem... por causa da minha me e tudo... [...] (Josi)

[...] s vezes eu ficava marcada, eu nem saa na rua, de tanta vergonha que
eu ficava, eu escondia, a algum me chamar l eu no atendia, eu fingia
que no tava l. [...] (Priscila)

3.4 A ingratido do parceiro

Essa categoria reflete o sentimento de ingratido do parceiro com relao s

entrevistadas. Conforme suas falas, elas se dedicam ao parceiro sem medir esforos,

inclusive, vivenciam situaes de privao e sofrimento que no so reconhecidas e muito

menos valorizadas pelo parceiro e, alm disso, esses ainda as agridem.

[...] Sei l porque o tanto que eu ajudei, sofri tanto, cuidava dos irmo dele
com febre, tinha um que era louco, ficou internado no Santa Tereza e eu
tinha que cuidar dele e trabalhar, ele desinternava, eu trabalhava de dia, de
noite eu ficava com ele ...e agora ele vem e faz o que...vem s pra bater na
gente... [...] (Rose)

[...] por tudo o que eu fiz por ele, o tempo que ele foi preso, eu dormia em
quarto de cadeia, pegava fila e chuva com minha filha, ele nunca
valorizou...apanhei de polcia por causa dele. [...] (Vnia)

[...]Eu acho que ele um puta de um ingrato, entendeu? Porque eu sempre

fui boa, ele mesmo conta pra mim, pra todas as pessoas que eu sou muito
boa, que eu fao tudo pra ajudar ele, que ele mesmo reconhece, ele mesmo
fala isso, s que ele tambm no toma nenhuma atitude entendeu, ele no
tem atitude, uma pessoa totalmente sem atitude. [...] (Dbora)

[...] ele foi meu primeiro homem, ele foi meu primeiro tudo, ento eu
sempre tive ali com ele, tanto que eu sa da minha cidade pra vir pra c,
pra ficar com ele, entendeu. Eu passei por cima de tudo e de todos pra ficar
com ele, pra agora ele estar me agradecendo dessa forma. [...] (Paula)

3.5 Preocupaes sobre as conseqncias das agresses nos filhos

Existe uma preocupao das mulheres agredidas com as conseqncias dos episdios

de violncia entre elas e seus respectivos maridos que so presenciados por seus filhos

ainda crianas. Elas acreditam que seus filhos esto traumatizados pelo comportamento
 105

agressivo do parceiro e, inclusive, comentam sobre alguns problemas de comportamento

que as crianas esto apresentando.

[...] Minhas filhas v ele sempre me batendo na frente delas...elas to mais

traumatizadas di que eu. [...] (Rose)

[...] no tenho pacincia com minha filha, se voc perguntar, minha filha
fala tudo o que aconteceu, a onde eu fico mais dolorida, sabe. [...] (Vnia)

[...] ele j ta causando um trauma nas crianas, elas to com medo dele e ele
no enxerga isso, ele fala que eu e minha famlia que faz presso pras
crianas no querer chegar perto dele... [...] (Dbora)

[...] ela t sendo criada desse jeito, ela toda nervosa, ela bate na cabea
dela, ela arranca cabelo, agora deu de comer, o dia que ns levamos ela no
pediatra, o pediatra falou, nossa no era pra ela t assim no, voc tem
costume de discutir com seu marido perto dela? A eu comecei a chorar e
contei pra pediatra... [...] (Priscila)

3.6 Vontade de se separar do parceiro

O discurso das entrevistadas demonstra a vontade de se separar do parceiro, alegam

estarem cansadas de seu comportamento violento e dizem sobre como se sentem bem na

ausncia desses. Porm, muitas no tomam nenhuma atitude para que a separao

acontea, e inclusive, tm medo de falar disso com o parceiro.

[...] Nunca mais eu quero ficar com ele, espero que ele no perturbe na casa
que eu to morando. [...] (Rose)

[...] desde que ele saiu eu to triste, mas eu to me sentindo aliviada, mas eu
amo ele, entendeu, apesar de tudo, mas eu no quero mais, porque eu tenho
que aprender a me amar primeiro, porque ele no me ama, se ele me amasse
ele no me maltrataria tanto desse jeito. A gente no bate em quem ama. Se
ele no me ama, pra que eu vou amar ele? [...] (Josi)

[...] eu falei, eu no quero ficar com voc assim, no tenho condies mais,
falei eu posso at matar minha me e meu pai de desgosto, entendeu... eu
no quero mais ficar desse jeito, eu cansei, to cansada, no posso ficar igual
sua me assim, com 53 anos apanhando nas costas e agentando calada. [...]
(Priscila)
106

4. Expectativas com relao denncia

A denncia realizada pela mulher numa Instituio Policial o primeiro passo para

que ela quebre o ciclo da violncia domstica, rompendo com o silncio. Buscamos, nas

categorias seguintes, agrupar as expectativas dessas mulheres agredidas com relao

Instituio e aos seus procedimentos de trabalho.

4.1 Referente ao Boletim de Ocorrncia

O Boletim de Ocorrncia significado pelas mulheres agredidas como uma soluo

para seus problemas com o comportamento agressivo dos maridos e ao mesmo tempo

desacreditado por algumas delas na sua eficincia penal na resoluo de casos referente

violncia domstica. Porm, o Boletim de Ocorrncia como se fosse a ltima tentativa de se

defender do parceiro agressor, pois ele , geralmente, realizado pela vtima aps vrios

episdios de agresses contra a mesma.

[...] Eu to cansada de apanhar porque ele no aceita a separao, a eu

peguei e comecei a dar queixa dele, a nica maneira de eu conseguir ficar
livre disso. [...] (Vnia)

[...] Eu espero que ele seja chamado, eu espero que ele... porque eu acho
assim, se eu no viesse agora a acontecer outras vezes, eu acho que vindo
agora, fazendo o boletim, ele vai responder, ele vai ter medo de me bater de
novo, porque ele sabe que se ele me bater de novo, ele vai ter
conseqncias, entendeu, no vai ficar de graa. [...] (Josi)

[...] Bom, eu sei que virar alguma coisa acaba no virando nada sabe, mas
pelo menos um respaldo legal que eu vou ter dentro da minha separao
pro juiz, pelo menos se o juiz enxerg que eu to tentando proteger os meus
filhos de uma pessoa que no merece viver em sociedade, no tem
condies de viver em sociedade. [...] (Dbora)

[...] Ah ento... chegou a intimao pra ele, ele no veio na intimao, ele
recebeu e falou que no tem medo dessas coisas, a eu falei assim, ai... no
vai virar nada porque isso demorado.[...](Priscila)

Interessante notar tambm que a maioria das mulheres que recorrem ao Boletim de

Ocorrncia no vai ao Frum representar sua queixa, portanto, no d continuidade ao processo.

 107

[...] vim fazer um boletim, s que eu tambm no fiz mais nada, s fiz um
boletim e a delegada me aconselhou, olha se voc quiser dar continuidade
vai ter que ir no frum,entrar num processo...num fiz, s fiz o boletim, mas
depois acabei contando pra ele que era pra ele se sentir ameaado e no
tocar mais em mim, no adiantou ele continuou tocando em mim, que foi o
que aconteceu agora. [...] (Jlia)

4.2 Referente Delegacia de Defesa da Mulher (DDM)

Essa categoria agrupa falas das mulheres entrevistadas que representam a DDM como

mediadora de seus conflitos conjugais. A DDM descrita por elas como um local de proteo

e acolhimento s vtimas, mas que, no entanto, no levada a srio pelos parceiros.

[...] eu me senti to... desprotegida, que eu falei AHH preciso de proteo,

a pensei c comigo, a Delegacia uma proteo pra mim. [...] (Jlia)

[...] Porque mais fcil voc vim numa delegacia das mulheres e conversar
com uma delegada e conversar com uma escriv, uma mulher, porque voc
consegue ter mais intimidade com uma mulher, do que voc chegar e... uma
vez eu j fui, s que o escrivo me tratou to mal, sabe... que a eu desisti e
no fiz mais. [...] (Josi)

[...] Eu espero...ou ele vai preso porque assim eu no vou ter uma paz,
porque ele falou que se chamar ele na Delegacia ele vem, mas se ele ver eu
na rua ele vai fazer a mesma coisa, porque ele no tem medo de polcia, e
realmente ele no tem medo de ningum. [...] (Vnia)

5. Planos Futuros

As mulheres agredidas possuem projetos de vida, sonhos e esperanas para seu futuro.

Trabalhar, cuidar dos filhos, libertar-se do parceiro so alguns de seus planos que na viso

delas lhes propiciaria uma vida mais tranqila.

[...] Faculdade no tenho como pagar, mas um curso que eu posso pagar...
quero casar no papel direitinho, ter uma famlia que eu no tive exatamente,
no tive com meus pais, meus irmos... [...] (Jlia)

[...] Agora eu quero trabalhar, erguer a cabea, trabalhar e cuidar delas, n,

ns no pedimos pra acontecer tudo isso, agora ento tenho que trabalhar
pra tocar, n. [...] (Rose)

[...] Agora eu quero trabalhar, cuidar da minha filha, tocar minha vida pra
frente, sabe...melhorar, sair um pouco dessa depresso. Quero voltar a
passear, fazer o que eu fazia antes com a minha filha, vestir ela, porque ele
no me ajudava com nada... s quero tocar minha vida pra frente, esperar
ele d uma paz um pouco pra mim, pra mim continuar, porque seno, agora
de imediato no d. [...] (Vnia)
108

[...] ele tem que se ...tem que acontecer alguma coisa com ele, entendeu,
porque se ficar do jeito que t ele mesmo j falou que no vai me dar paz,
no vai dar paz pra minha famlia [...] (Dbora)
[...] eu tenho planos, planos pra minha vida, planos de verdade, de voltar pra
minha cidade, estudar, trabalhar, l eu tenho certeza que onde eu deixar
minha filha ela vai ser bem cuidada, bem tratada, na casa da minha me, na
casa da minha tia. [...] (Josi)
[...] Eu... assim... se por ventura ns separar tudo eu vou voltar pra minha
cidade porque aqui eu no fico, mesmo porque se eu ficasse aqui ele a mandar
algum me matar, coisa assim sabe, e:::... eu quero voltar pra l e comear uma
nova vida porque aqui no d pra continuar...e isso a. Graas Deus eu
nunca dependi dele, nunca me deu uma calcinha como se diz, ele nunca deixou
eu pegar um real da carteira dele...nunca...toda vida... [...] (Paula)
[...] A...eu penso em largar dele e tomar um rumo na vida entendeu...D
minha menina pra minha me criar, arrumar servio e viver a minha vida,
porque eu acho que ele no vai melhorar... do jeito que ele t a tendncia
piorar...(Priscila)

Tabela 1 - Sntese dos principais aspectos apresentados na entrevista

Nome* Vnia Josi Jlia Rose Dbora Paula Priscila

Idade 22 anos 27 anos 21 anos 35 anos 31 anos 26 anos 25 anos

Filhos 1 filha de No tem No tem 2 filhas: 9 1 filho de No tem 1 filha

3 anos filhos filhos anos e 3 8 anos e 1 filhos de 1
anos filha de 5 anos e 5
anos meses
Escolari- Ensino Ensino Ensino Ensino Ensino Ensino Ensino
dade Mdio Mdio Mdio Mdio Mdio Mdio Mdio
incomple- completo completo incomple- incomple- completo incom-
to to to pleto
Emprego Balconis- Desem- Desem- Cozinhei- Funcion- Operado- Desem-
ta de pregada pregada ra de res- ria da Pre- ra de cai- pregada
padaria taurante feitura xa de
(contrata- farmcia
da)
Tempo 6 anos 4 anos 6 anos 7 anos (2 8 anos 9 anos 7 anos
com o casamen-
parceiro to)
atual
Agresse 1 vez que 1 vez que 1 vez que 2 vez que 1 vez que 1 vez que 1 vez
s de agredida agredida agredida agre- agredida agredida que
outros dida.
parceiro 1 vez foi agredida
s seu ex-
marido
Pais no no no sim no no no
agressi-
vos
 109

Nome* Vnia Josi Jlia Rose Dbora Paula Priscila

Parceiro no no no no no sim sim

com pais
agressi-
vos

Parceiro drogas no lcool lcool drogas lcool lcool

usa
lcool ou
drogas

Traio sim no no no no sim sim

Separa- Decidiu Parceiro No quer Foi Separou e Pensa em No

o pela saiu de se separar expulsa voltou se separar sabe o
separao casa de casa que quer
pelo fazer
parceiro
Motivos O Qualquer cimes A famlia Desprezo Comprou Desco-
para o parceiro coisa, do parcei- dela pelo uma moto briu que
incio no aceita qualquer ro no parceiro e come- o
das a motivo gosta dela ou a dar parceiro
agress- separao bobo. por ser uma de tinha
es branca solteiro uma
amante
Planos Trabalhar, Voltar Casar no Trabalhar Esperar Voltar No
futuros cuidar da para sua papel, e cuidar acontecer para sua sabe, sua
filha e cidade, construir das filhas. alguma cidade. me fala
esperar o estudar e uma coisa com para ela
parceiro trabalhar. famlia. o parcei- largar o
dar um ro, pois parceiro
pouco de ele no e dar a
paz para lhe dar filha
ela. paz. para ela
criar
para po-
der arru-
mar um
emprego
.
* Os nomes utilizados para a discriminao das participantes da pesquisa so fictcios.

Para podermos entender os aspectos destacados na tabela acima os quais foram

considerados os temas principais dos discursos das entrevistadas, segue uma breve descrio

explicativa da mesma.
110

O menor tempo de unio com o atual parceiro de Josi, de quatro anos, e o tempo

mximo de Paula, de nove anos. Elas foram morar com o parceiro aps uma mdia de seis

meses de namoro, com exceo de Dbora e Paula que namoraram um ano meio. Paula tinha

catorze para quinze anos quando amasiou com seu parceiro. Vnia e Priscila saram de casa

sem a aprovao de seus pais.

Nenhuma delas cursa ou cursou faculdade, trs delas possuem o Ensino Mdio completo

e quatro possuem o Ensino Mdio incompleto. Quatro delas esto empregadas, porm, com

piso salarial baixo, de no mximo um salrio mnimo e meio, sendo que Josi, Jlia e Priscila

esto desempregadas.

As participantes relatam ter sido a primeira vez em que so agredidas por um parceiro,

com exceo de Rose que foi agredida pelo seu ex-marido com quem foi casada durante seis

anos.

Rose a nica entrevistada que relata ter o pai agressivo. Ela vivenciou inmeras cenas

de violncia dentro de casa em que seu pai batia em sua me e nos filhos. As demais mulheres

afirmam que seus pais so tranqilos, que nunca as agrediram e que dificilmente presenciaram

discusses deles na frente dos filhos. Vnia comenta que a nica vez que seu pai lhe agrediu

foi devido ao seu atual parceiro. Com relao aos pais de seus companheiros, Paula e Priscila

comentam que seus parceiros cresceram vendo o pai bater na me.

O uso de drogas e lcool pelo parceiro uma constante no relacionamento das mulheres

entrevistadas, com exceo de Josi que afirma que seu parceiro no possui nenhum vcio.

Vnia sabia desde o incio de seu relacionamento sobre o uso de drogas feito pelo parceiro,

Dbora descobriu logo aps se casar. As demais mulheres relatam que houve um aumento do

consumo de lcool, no decorrer dos anos do relacionamento.

Conforme o relato das entrevistadas, houve traio pelo parceiro nos relacionamentos

de Vnia, Paula e Priscila e no caso de Vnia no foi apenas uma vez.

 111

A separao uma deciso que todas dizem querer tomar, com exceo de Jlia que

deseja casar e construir uma famlia com o parceiro agressor. Vnia saiu de casa um ms

antes da entrevista e diz ter sido esse fato que motivou o parceiro a agredi-la. O parceiro de

Josi saiu de casa alguns dias antes da entrevista, mas nada foi resolvido ainda entre eles. Rose

foi expulsa de casa pelo parceiro, levou suas filhas consigo e est morando na casa de uma

amiga, saiu de casa sem pegar nenhum objeto seu e nem das crianas. Dbora separou-se e

voltou com o parceiro, aps ele ter se convertido religiosamente. Paula decidiu separar-se do

marido, mas ainda no tomou nenhuma providncia com relao a isso e Priscila no sabe o

que deseja fazer, apesar da me e suas amigas dizerem para se separar do parceiro.

Os motivos que propiciaram o incio das agresses descritas pelas mulheres so variados

como: cimes do parceiro com sua mulher, pedido de separao da mulher, no-aceitao da

mudana de comportamento do parceiro e no-aceitao da traio do parceiro.

Os planos futuros dessas mulheres em geral so: estudar, trabalhar e cuidar dos filhos.

Josi e Paula pretendem voltar para sua cidade natal. Jlia pretende casar com o parceiro atual

no papel. Vnia e Dbora esperam que o parceiro decida dar paz para elas. Rose quer

continuar trabalhando para cuidar de suas filhas, e Priscila ainda tem dvidas sobre o que

deseja para si.

112
 113

7 DISCUSSO

Podemos perceber nos dados que emergiram da anlise de contedo que as mulheres

entrevistadas percebem o relacionamento homem e mulher como o desempenho dos papis

estereotipados e idealizados pela sociedade ao longo dos anos e que ainda permeiam nossa

cultura atual como o de homem forte e mulher submissa. Papis esses construdos sobre

crenas e valores morais, religiosos e polticos devidamente cultivados pelos cidados de cada

poca como foi descrito na introduo desta pesquisa. Porm, a mulher do sculo XXI est

cercada por grandes mudanas socioculturais que dizem respeito a sua conduta na sociedade,

principalmente, nos quesitos econmicos e polticos. Isso traz mudanas em seus

relacionamentos sociais e o casamento uma instituio que est se reestruturando com

relao efetiva participao feminina e masculina. Essa reestruturao de papis influencia

na participao econmica dentro de casa, de ambos os parceiros, no relacionamento sexual,

na educao dos filhos, e tambm, na violncia domstica.

A presente pesquisa verificou um perfil das participantes que, inclusive, coincidiu em

alguns aspectos com dados de pesquisas da reviso da literatura. O perfil encontrado descreve

questes como: as unies afetivas das mulheres agredidas com o parceiro agressor tm uma

mdia de sete anos de convivncia, a faixa etria das entrevistadas de 21 a 35 anos de idade,

quatro delas no terminaram o Ensino Mdio e trs terminaram, porm no continuaram os

estudos. A renda familiar baixa, pois as mulheres possuem empregos operacionais e com

baixa remunerao, geralmente, de um salrio mnimo apenas, trabalhando como balconista

de padaria e operadora de caixa, por exemplo, sendo que quatro delas se encontram

desempregadas e dependem de seus companheiros que, na maioria das vezes, tambm

possuem empregos com baixa remunerao para se sustentarem. Adeodato (2005), Heise,

Ellsberg e Gottemoeller (1999) observaram que quanto menor a renda, maior a ocorrncia de
114

agresso verbal, fsica e sexual entre o casal. Porm, devemos levar em considerao que,

conforme j mencionado, as mulheres pertencentes classe social baixa so as que denunciam

a agresso na Delegacia, ao contrrio do que ocorre com as mulheres da classe social alta que

recorrem a atendimentos particulares para lidar com a situao (SILVA, 1992).

Ainda sobre o perfil, podemos dizer que as entrevistadas so mulheres jovens,

comeando a construir uma famlia, quatro delas tm filhos pequenos, na faixa de um ano e

meio a nove anos de idade e trs delas ainda no tm filhos. Segundo Adeodato (2005) na sua

pesquisa sobre a presena de depresso na mulher vitimizada, o perfil encontrado da mulher

agredida que registrou queixa na Delegacia da Mulher : jovem, casada, catlica, tem filhos,

pouco tempo de estudo e baixa renda familiar. Alm disso, apresenta um tempo conjugal com

o agressor em torno de dez anos, e um tempo de agresso (que se refere ao perodo em anos

no qual a mulher vem sofrendo as agresses do parceiro) de aproximadamente cinco anos. De

acordo com Browne (1983), a mdia de uma relao abusiva dura cerca de seis anos a

mesma mdia de tempo do casamento. Podemos tambm levantar uma questo referente ao

tempo de unio, por esperarmos ser no incio da vida conjugal, o momento em que ocorre a

denncia, a vontade de se separar, pois com o tempo os casais tendem a se ajustar de forma

que no necessitem mais recorrer violncia ou esta, se ainda existir, j teria sido adaptada de

alguma forma na relao.

Nossas entrevistadas relatam terem sofrido agresses verbais e fsicas, sendo

interessante notar que nenhuma delas citou a presena da violncia sexual em seu

relacionamento abusivo com o parceiro, porm, conforme Barnett (2000), a violncia fsica,

geralmente, acompanhada da violncia sexual. Segundo a autora, acontece de a mulher

esconder tal ato para que a sociedade no a estigmatize e para no ficar desmoralizada

publicamente. Fica, ento, uma questo sobre se as mulheres entrevistadas sofrem abusos
 115

sexuais de seus parceiros e no quiseram falar sobre isso pelos motivos citados acima ou se,

simplesmente, elas no sofrem esse tipo abuso.

Sobre as percepes de violncia, as entrevistadas demonstram acreditarem que so

responsveis pelo relacionamento assim como pelas agresses sofridas, que os parceiros as

agridem por algo que elas fizeram ou que deixaram de fazer e eles no gostaram. No dia da

entrevista em que elas estavam prestando queixa contra o parceiro, relataram no ser a

primeira vez que sofrem agresses deles. Elas demonstram excessiva dependncia emocional

e financeira do parceiro, alm da preocupao com o futuro dos filhos, fato esse muito

presente tambm nas observaes dos atendimentos do GEAVIDAS, em que as mulheres

declararam que no quiseram se separar ainda do marido por causa dos filhos. Outro aspecto

importante, notado durante as observaes a campo e no discurso das mulheres entrevistadas,

foi a dificuldade de comunicao que os casais demonstram ter, necessitando sempre de um

terceiro como pais, irmos, vizinhos e, inclusive, a Instituio para resolver seus problemas.

Segundo May (1972 apud NEVES, 2004), a incapacidade de comunicar-se denuncia a

deteriorao dos vnculos entre as pessoas. Percebamos, nos atendimentos realizados na

DDM, que os casais no sabiam comunicar-se de maneira clara e solidria, da as agresses.

Isso nos sugere certa falncia dos modelos de interao entre as pessoas na sociedade

contempornea, que pode ser analisado, inclusive, pelo crescente ndice de violncia

domstica na comunidade.

As entrevistadas mantm a esperana de que eles iro melhorar como marido e que,

assim, deixaro de ser violentos. Porm, reclamam insistentemente sobre a postura do

parceiro de indiferena e egosmo com relao a elas, afirmando categoricamente sobre uma

abrupta mudana no comportamento do parceiro que antes era gentil e carinhoso e agora um

agressor. Fato esse que nos chama muito a ateno, pois h relatos sobre o incio do

relacionamento que j demonstravam uma postura agressiva do parceiro e nos questionamos

116

se as entrevistadas haviam notado isso ou se, realmente, as pequenas agresses da poca do

namoro passavam-lhes despercebidas. H tambm casos de parentes da prpria vtima

identificar o parceiro como agressor muito antes da entrevistada. Como por exemplo, o pai de

Priscila que j enxergava o comportamento violento do parceiro de sua filha.

[...] no comeo assim... quando eu levei ele, meu pai falava assim, ele no
um bom moo pra voc, a cara dele num nega, ele ta fazendo essa cara de
bonzinho at levar voc embora porque esse cara, ele tem jeito de quem
bate em mulher, ele ta fazendo essa cara de santinho, mas ele no me
engana, esse rapaz no me engana.. [...] (Priscila)

[...] meu pai dizia, voc vai se arrepender, voc vai chorar amargamente,
esse cara tem cara de quem vai judiar de voc [...] (Priscila)

No caso de Jlia, o parceiro na poca do namoro j demonstrava notvel

agressividade:

[...] eu j tava vendo que ele tava se alterando, no que minha me foi tentar
separar, minha me entrou no meio pra separar, ele empurrou ela [...] Jlia

Porm, podemos pensar tambm sobre a dificuldade que temos em admitir quando

erramos, que escolhemos o parceiro errado, por exemplo. Assim, quando as entrevistadas

acreditam que o parceiro possa se modificar e que se trata apenas de um problema passageiro,

de mau comportamento dele, que pode ser corrigido, acreditamos que elas esto, dessa forma,

justificando e at salvaguardando suas escolhas.

As entrevistadas percebem seu papel de mulher como aquela que deve fazer tudo para

que o relacionamento d certo e para agradar o marido, inclusive perdoar agresses e traies.

E percebem o papel do homem como a figura central do relacionamento, que decide sobre o

que deve e o que no deve ser feito na relao a dois. Segundo Barnett (2000), as mulheres

agredidas sacrificam-se significativamente mais do que as que no sofrem abuso. Para a

autora, trata-se de um mito de martrio e masoquismo que foi erroneamente aprendido ao

longo de sua socializao. Interessante ressaltarmos que espontaneamente, sem nenhuma

 117

pergunta direcionada do nosso roteiro, todas as entrevistadas trouxeram o tema do sacrifcio

delas em prol do parceiro e sua indignao pela ingratido dele, que ao contrrio de serem

gratos pelo seu martrio, as agridem.

[...] eu e minha filha debaixo de chuva, visitando, agentando

humilhao de cadeia, s vezes eu tirava da minha boca pra levar pra
ele, sabe... e a hoje eu levei isso da por ele...essa desavena...[...]
(Vnia)

As conseqncias das agresses fsicas e verbais sistemticas nas mulheres so

inmeras, como j dito anteriormente, assim, ns, profissionais da sade, devemos ficar

atentos com relao a sua baixa auto-estima e sentimentos de desnimo com relao vida, o

que pode, inclusive, caracterizar um quadro depressivo. As mulheres entrevistadas relatam

sentimentos de autodepreciao e de desnimo com relao vida. Uma reviso de evidncias

empricas afirma que as agresses psicolgicas aumentam os quadros depressivos, diminuem

a auto-estima e, geralmente, precedem a agresso fsica (BARNETT, 2000).

As elevadas pontuaes encontradas na pesquisa de Adeodato (2005), no questionrio

Beck, condizem com o estudo de Mullen et al. (1988) que afirma que depresso, ansiedade e

sintomas fbicos caracterizam as sndromes clnicas encontradas em mulheres agredidas. Um

outro trabalho, realizado com 117 mulheres na cidade de Campinas, no Estado de So Paulo,

por Cabral et al. (2002), tambm mostrou que as mulheres que so vtimas de violncia

conjugal exprimem sentimentos de solido, tristeza crnica, desamparo, irritao e descrena.

Conforme Campbell (1989), Russell (1989), Walker (1979), a baixa auto-estima um

precursor do abuso. Pesquisas encontraram algumas diferenas na auto-estima entre mulheres

agredidas e no agredidas (CAMPBELL, 1989; RUSSELL, 1989). E como conseqncia das

agresses a auto-estima tende a diminuir, o que acaba sendo o resultado da agresso e tambm

uma de suas causas (RUSSEL,1997).

118

Mulheres que sofrem violncia tm quatro vezes mais probabilidade de apresentar

depresso, doenas psicossomticas e ideaes suicidas que mulheres no agredidas

(BARNETT, 2000).

Um fato que nos chamou a ateno no discurso das mulheres foram as explicaes

referentes famlia do agressor para justificar a agressividade do parceiro, como por exemplo,

a forma como ele foi criado. Conforme Barnett (2000), a mulher agredida sente necessidade

de explicar os motivos da violncia que sofre. Algumas justificativas comuns so: que quando

houve a agresso parecia que no era ele, ele foi abusado quando criana, cresceu vendo

o pai bater na me, est desempregado, s quando ele bebe. Acreditamos que esse

comportamento dificulta que as mulheres agredidas enxerguem a realidade de seu

relacionamento e a maneira no saudvel de convivncia com o parceiro que tambm

necessita de ajuda assim como ela.

Um outro aspecto utilizado pelas mulheres para explicar as agresses sofridas o uso

de lcool e drogas pelo parceiro, que no caso das nossas entrevistadas, somente o parceiro de

Josi no tem nenhum vcio. A relao do lcool ou das drogas como precursores da violncia

domstica um assunto polmico entre os pesquisadores. Acreditamos que isso acontece

devido dificuldade de estabelecer uma relao de causa e conseqncia entre o lcool, as

drogas e a agresso.

De acordo com Brookoff (1997), uma pesquisa, sobre abusos de esposas em Memphis,

verificou que 92% dos maridos tinham feito uso de lcool ou drogas no dia do abuso.

Neves (2004), em seu estudo sobre a violncia fsica de pais e mes contra filhos,

indica o uso de lcool como elemento de queixa das famlias entrevistadas, sendo apontado

como o maior causador de crises e espancamentos contras as mulheres das geraes de avs e

mes.
 119

Segundo Bennett (1994), para um alcolatra, ficar bbado o seu objetivo, para um

agressor violentar seu objetivo. Segundo o autor, pesquisas no apiam a idia de que os

agressores quando alcoolizados esto totalmente fora de controle a ponto de no pensarem no

que esto fazendo ou que a droga ou lcool acarretam uma desinibio que promove a

agresso.

Entre as conseqncias das agresses nas vtimas, o sentimento de medo a reao

mais comum da mulher que sofre agresso, especificamente, o medo da vingana que a

segunda razo mais freqente do por que as mulheres permanecem nos relacionamentos

abusivos (BARNETT, 2000).

A fim de pensarmos nos motivos que fazem com que as mulheres agredidas

permaneam com seus parceiros agressores, importante descrevermos a teoria do ciclo da

violncia domstica proposta por Walker (1979). Essa violncia sofrida pelas mulheres segue,

muitas vezes, por um ciclo de trs fases que descreve uma seqncia de comportamentos

tpicos dos relacionamentos abusivos: a) fase em que menores incidentes violentos podem

acontecer durante momentos de raiva; b) fase em que severos atos violentos ocorrem; c) fase

da lua-de-mel em que o agressor adula sua mulher.

Na primeira fase, ocorre a formao de tenso que expressa atravs da violncia

psicolgica, simblica ou emocional. Nesse perodo, a mulher tenta acalmar o agressor

mostrando-se dcil, prestativa, agradando-o, pois acredita que pode impedir a raiva. Ela sente-

se responsvel pelos atos do parceiro e pensa que, ao fazer algumas coisas que so

consideradas corretas, pode terminar com esse incidente. Nesse sentido, ela assume a culpa e

busca justificativas para tal ato, como o parceiro est cansado, est bebendo demais, etc.

(WALKER, 1979).

A segunda fase a da exploso da tenso ou de incidente de espancamento grave

(violncia fsica), no qual ocorre o descontrole e a destruio. Nessa fase j ocorre a violncia
120

fsica, tornando a relao insustentvel. Geralmente, algumas mulheres percebem a chegada

dessa fase e acabam provocando incidentes violentos por no suportarem tal situao. Essa

fase mais curta e ser seguida pela terceira fase, da lua-de-mel (WALKER, 1979).

A terceira fase conhecida como a da lua-de-mel no qual ocorre o arrependimento do

agressor. Em razo do remorso, ele pede perdo, demonstra-se culpado e jura efusivamente

que no ir mais agir de forma violenta. Nessa fase a mulher percebe sua importncia para o

parceiro e reconhecida como boa esposa, ento ela se recupera das agresses e se lembra de

que elas no so as nicas coisas de seu relacionamento, que h tambm bons momentos.

Com isso, ela reconhece que ama o agressor e que se preocupa com ele, com seus

sentimentos, com sua sade se ela o deixar, com sua reputao e tambm se preocupa com o

relacionamento dele e de seus filhos e o restante da famlia, ou seja, ela se preocupa com a

vida do agressor em geral. De fato, se ela j o deixou, possivelmente, retornar devido ao

sentimento de amor que nutre por ele (WALKER, 1979).

Para muitas mulheres, a fase da lua-de-mel promove razes para que ela tenha

esperanas de que seu parceiro ir mudar o seu comportamento agressivo ou sua

personalidade. Barnett (2000) descobriu que a espera que o parceiro mude a primeira das

razes do por que as mulheres permanecem com seus parceiros agressores. Essa esperana

advm tambm do fato de que o agressor no tem apenas um lado, ele pode mostrar cuidado,

ateno, romance, intensidade e, de repente, mudar para o lado agressivo. Sendo que ao

trmino da fase da lua-de-mel, as mulheres ficam frustradas quando o comportamento

agressivo vem tona novamente, quando elas se motivam a tentar mais arduamente para

que a relao d certo.

A participao do agressor na psicoterapia pode tambm ser um fator que faz com que

as mulheres voltem para casa, porm, os agressores, freqentemente, utilizam a terapia como
 121

forma de manipular suas parceiras e no com o objetivo de aprendizado ou de mudana (LA

VIOLETTE, 2000).

Para Barnett (2000), quanto mais severas so as agresses mais a mulher permanece

no relacionamento. Quo maior a gravidade, a freqncia, o grau de dor e sofrimento, mais

o relacionamento dura. La Violette (2000) discorda e afirma que a tolerncia da violncia

domstica, a deciso pelo divrcio, depende da individualidade de cada mulher.

Gondolf (1997) investigou que 24% das mulheres que vivem em abrigos planejam

retornar para seus parceiros, sendo que 7% encontram-se indecisas. Herbert (1991) afirma que

de um grupo de 132 mulheres de uma comunidade de mulheres agredidas, 66% deixaram seus

parceiros, das que permaneceram 50% j os deixaram no mnimo uma vez. Essas pesquisas

indicam que sair do relacionamento abusivo um processo com muitas idas e vindas, sendo,

raramente, feito em um nico evento. Em um estudo com 512 mulheres agredidas moradoras

de um abrigo, 74,2% separaram-se no mnimo uma vez de seus parceiros, e algumas se

separaram mais de dez vezes (HERBERT, 1991). Browne (1983) afirma que para a mulher

deixar um relacionamento abusivo ela deve passar por um processo com vrias etapas.

Conforme o autor, basicamente as etapas que ela deve superar so: 1) reconhecer que seu

relacionamento perigoso para ela; 2) convencer-se de que o parceiro no ir melhorar; 3)

desistir do sonho de ter um relacionamento perfeito, idealizado; 4) aceitar que as agresses

no terminaro.

De acordo com Barnett (2000), para a mulher agredida deixar o parceiro, ela deve

primeiro quebrar a situao de isolamento em que normalmente se encontra, depois deve ter

algum em sua vida que a encoraje e a apie em qualquer situao, alm de convenc-la de

que ela muito importante, assim como sua vida. A autora acredita que a mulher agredida

precisa de um novo espelho da realidade, e uma pessoa amiga pode segur-lo para ela

enxergar melhor.
122

As mulheres entrevistadas relatam a vontade de se separar do parceiro, porm no

tomam atitudes para que isso acontea. Dbora j saiu de casa uma vez e, recentemente,

perdoou o marido que j a agrediu novamente. Priscila falou vrias vezes ao longo da

entrevista que no agenta mais o parceiro, mas quando desligamos o gravador ela disse que

vai esperar mais um tempo para ver se ele melhora. Paula fala em separao e depois comenta

se a gente for separar mesmo de uma vez [...]. Jlia a nica que no fala em separao. E,

como j dito anteriormente, Rose foi expulsa de casa e Paula saiu de casa, porm ainda no

tomou nenhuma providncia para que a separao acontea conforme a lei.

Assim, os objetivos propostos pelo estudo foram alcanados com relao s

percepes das mulheres sobre violncia, suas justificativas e efeitos no cotidiano, sobre si

prpria, sobre seus parceiros e acerca de seu relacionamento. A questo do por que algumas

mulheres permanecem com o parceiro agressor precisa ser mais investigada, porm,

acreditamos que algumas despretensiosas hipteses foram exploradas.

 123

CONSIDERAES FINAIS E IMPLICAES SOCIAIS

A banalizao da violncia domstica mais as conseqncias que ela provoca na

mulher como depresso, ideao suicida, inclusive, a possibilidade da ocorrncia de um

homicdio por parte do agressor faz-nos pensar sobre a necessidade dela ser reconhecida to

logo acontea com algum, para que uma interveno possa ser feita.

Com isso, nossa maior preocupao sobre o fenmeno da violncia domstica que

assola as famlias da sociedade atual com relao as suas formas de preveno. Divulgar o

que a violncia domstica e como proceder, caso isso acontea, garantir que a comunidade

esteja alerta ao problema e saiba se defender em caso de necessidade.

Porm, no adianta saber onde buscar ajuda se as Instituies e os profissionais das

reas pertinentes ao problema no estiverem preparados para uma interveno adequada e de

qualidade.

Assim, os dados da presente pesquisa apontam para algumas implicaes sociais:

- A sociedade precisa mudar no somente a forma de lidar com a cultura machista ainda

vigente, mas tambm a forma como trata suas mulheres. A violncia domstica contra a

mulher parte de uma luta maior que visa a exterminar com o preconceito contra a

mulher, principalmente, com a da mulher negra que a mais atingida;

- As pessoas precisam aprender a reconhecer a violncia domstica e suas variadas

manifestaes, como a fsica, a psicolgica e a sexual, para buscarem ajuda e saberem

como proceder se algo lhes acontecer;

- A educao da comunidade a pea principal de qualquer programa de preveno.

Evidncias mostram que uma palestra de vinte minutos realizada em uma universidade

sobre violncia domstica conseguiu provocar mudanas em algumas pessoas

(BARNETT, 2000);
124

- A importncia de um treinamento especfico para a polcia, que tem um papel central

na interrupo do ciclo da violncia, no momento em que atende uma chamada.

Aprimorar sua interveno em casos desse tipo e promover uma melhor compreenso

com relao ao contexto psicossocial do problema pode possibilitar um atendimento de

maior qualidade e preciso;

- Os trabalhadores sociais tambm devem receber treinamento, a fim de direcion-los no

atendimento de mulheres e crianas agredidas para que possam v-los como clientes que

precisam de proteo;

- Os treinamentos ou palestras realizados devem sensibilizar o pblico-alvo para as

conseqncias familiares que a violncia domstica traz. Incluir uma mulher agredida e

uma criana para dar testemunho no treinamento aumenta a empatia dos ouvintes com

relao ao problema, segundo Wuest (1999), uma estratgia eficiente para atingir o

corao de quem escuta;

- Novas pesquisas nessa rea precisam ser realizadas, principalmente, no Brasil, com o

objetivo de nos esclarecer um pouco mais sobre a dificuldade da mulher agredida em

deixar o parceiro agressor, para que possamos aprimorar nossas tcnicas profissionais,

qualquer que seja a rea de atuao (psiclogos, mdicos, advogados, assistentes

sociais), na busca de ajud-las da maneira mais eficiente possvel;

- A inovao das psicoterapias para esse tipo de caso de fundamental importncia para

que todos os aspectos da vida da mulher, oriundos da agresso ou precursores dessa,

possam ser trabalhados de forma que ela possa vivenciar uma estabilidade psicolgica;

- A tica deve estar presente no cotidiano de todos os profissionais que trabalham com

casos de violncia domstica, independente se a pessoa for a vtima ou a agressora.

- Gostaramos de dizer que algumas tcnicas de psicoterapia referentes auto-estima e

autoconfiana com mulheres vtimas foram aplicadas pela pesquisadora no seu dia-a-dia
 125

de trabalho e que os resultados alcanados foram positivos. Acreditamos que no futuro,

isso possa ajudar numa prxima pesquisa;

- Sugerimos que manuais de atendimento e orientao s vtimas possam ser criados no

Brasil para respaldar o trabalho dos profissionais da rea;

- Acreditamos que se nossa luta acontecer na direo da libertao da mulher, assim

como da do homem tambm, pois ambos sofrem presses para desempenharem papis

estereotipados pela sociedade, poderemos viver nossas individualidades de forma plena

e, com isso, aprenderemos, com certeza, a conviver em relaes de troca e

reciprocidade.

Assim, acreditamos que este estudo possa provocar discusses sobre a violncia

domstica contra a mulher, sobre as polticas pblicas promovidas pelo governo,

principalmente, no aspecto da sade, que possam ficar questes a serem aprofundadas e que

esta pesquisa possa despertar em outras pessoas o desejo de estudarem o tema e de

contriburem para essa luta social que de todos ns.

126
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 139

ANEXOS

ANEXO A Carta de aprovao do Comit de tica de Pesquisa - USP

140

ANEXO B Termo de Consentimento Livre e Esclarecido

(De acordo com a Resoluo n 196/96 sobre Pesquisa Envolvendo Seres Humanos do

Conselho Nacional de Sade Ministrio da Sade Braslia-DF)

Meu nome Thaisa Belloube Borin, sou psicloga e aluna do mestrado da Faculdade de

Filosofia Cincias e Letras de Ribeiro Preto da Universidade de So Paulo. Estou realizando

uma pesquisa intitulada Violncia de gnero: Representaes Sociais de poder em

mulheres vtimas e sou supervisionada pelo Prof. Dr. Srgio Kodato.

O meu objetivo nesta pesquisa conhecer quais so as percepes das mulheres agredidas

sobre gnero e de que forma isso contribui para que elas permaneam ou no com o parceiro

agressor. E gostaria de convid-la para participar deste estudo.

Esta pesquisa importante para conhecer melhor as vivncias de pessoas como voc, e

podermos contribuir com o trabalho dos profissionais de sade. Atravs desse novo

conhecimento possibilitado pela pesquisa, os profissionais podero aprimorar as orientaes e

os tratamentos oferecidos s mulheres que sofrem agresses.

A sua participao ser responder a uma entrevista, na qual falaremos sobre sua histria de

vida, mas, principalmente, sobre a violncia que sofre e j sofreu por parceiros e/ou

familiares. Em funo de voc estar sendo atendida na Delegacia da Mulher, as entrevistas

sero realizadas neste local. As entrevistas sero feitas em um nico encontro e eu gostaria de

grav-las, caso permita. As gravaes so importantes para que eu possa ter suas respostas

preservadas do modo como foram ditas e, posteriormente, transcrev-las e analis-las.

Durante a entrevista, estaremos falando de um assunto ntimo, que pode trazer lembranas e

sentimentos tona. Caso no se sinta vontade para continuar a entrevista, voc tem o direito

de interromp-la a qualquer momento.

 141

Aps a realizao da transcrio do seu relato, voc ter a possibilidade de ler o que foi dito

na entrevista. Desta forma, voc poder (caso desejar) modificar algo no relato ou at mesmo

desistir de participar desta pesquisa.

muito importante esclarecer que sua identidade (seu nome) no ser revelada em nenhum

momento. Eu utilizarei os relatos na pesquisa, publicarei e arquivarei os depoimentos,

tomando os cuidados para que voc e as pessoas que venham a ser citadas no sejam

identificadas neste trabalho. S eu conhecerei sua identidade e me prontifico a guardar sigilo

sobre a mesma.

Para que eu possa realizar esta pesquisa, preciso que assine esse documento que deixa claro a

sua deciso livre e espontnea em aceitar ser entrevistada, aps ter lido o que foi dito acima e

ter sanado quaisquer dvidas que tenham surgido sobre a sua participao neste estudo.

Aps assinar esse documento, voc continua tendo o direito de interromper a entrevista ou

no responder a alguma pergunta, sem precisar explicar seus motivos para a recusa. Essa

desistncia no a prejudicar de forma alguma.

Este termo ser assinado por mim e pela entrevistada, sendo que uma das duas cpias ficar

comigo, e outra com voc.

142

ANEXO C - Certificado de Consentimento

Eu (nome do entrevistado) ________________________________________________ R.G.

n _____________________, declaro estar informada sobre a minha participao na pesquisa

intitulada Violncia de gnero: Representaes Sociais de poder em mulheres vtimas. Aps

ter as minhas dvidas esclarecidas pela pesquisadora, declaro que concordo em participar

deste estudo, sob a responsabilidade da psicloga Thaisa Belloube Borin. Minha participao

livre e espontnea, conforme o que foi exposto no termo de consentimento. Aps dar meu

relato, terei a possibilidade de ler a transcrio do mesmo e poderei interromper minha

participao neste trabalho, caso sinta necessidade. Eu permito a divulgao dos dados desta

pesquisa, estando ciente de que eles no sero associados a mim e s pessoas que eu possa me

referir.

1. ( ) Autorizo a gravao do meu depoimento.

2. ( ) Aceito a realizao de uma segunda entrevista, caso a pesquisadora necessite esclarecer

possveis dvidas.

Ribeiro Preto, ______ , de _______________________________ , de 2005.

Assinatura do entrevistado:

______________________________________________________________________

Assinatura da pesquisadora:

______________________________________________________________________

Thaisa Belloube Borin

CRP 06/69065
 143

ANEXO D Roteiro da entrevista

1) Conte-me sobre o que aconteceu que voc decidiu vir at a Delegacia de Defesa da

Mulher?

2) Por que tomou essa iniciativa de prestar queixa nesse momento da sua vida, e no o

fez antes?

3) Quais so suas expectativas com relao ao Boletim de Ocorrncia?

4) Fale-me um pouco da sua famlia.

5) Fale-me um pouco das agresses que sofreu ou cometeu ao longo da vida.

6) Como voc se sente com relao ao atual agressor?

7) Fale-me um pouco dos homens que passaram por sua vida?

8) Como voc se sente com relao agresso sofrida?

9) Quais so seus planos para o futuro?

144

ANEXO E Crimes de competncia da DDM

Ttulo I Captulo I

Artigo 121 Homicdio

Artigo 122 Induzimento, investigao ou auxlio a suicdio

Artigo 123 Infanticdio

Artigo 124 Aborto provocado pela gestante ou com seu consentimento

Artigo 125 Aborto provocado por terceiro

Artigo 126 Provocar aborto sem consentimento da gestante

Ttulo I Captulo II

Artigo 129 Leso Corporal

Ttulo II Captulo III

Artigo 130 Perigo de contgio venreo

Artigo 131 Perigo de contgio de molstia grave

Artigo 132 Perigo de vida ou sade de outrem

Artigo 133 Abandono de incapaz

Artigo 134 Exposio ou abandono de recm-nascido

Artigo 135 Omisso de socorro

Artigo 136 Maus-tratos

Ttulo I Captulo V

Artigo 138 Calnia

Artigo 139 Difamao

Artigo 140 Injria

 145

Captulo VI Sees I e II

Artigo 146 Constrangimento Ilegal

Artigo 147 Ameaa

Artigo 148 Seqestro e crcere privado

Artigo 149 Reduo a condio anloga de escravo

Artigo 150 Violao de domiclio

Ttulo II

Artigo 163 Dano

Artigo 173 Abuso de incapazes

Ttulo VI

Artigo 213 Estupro

Artigo 214 Atentado violento ao pudor

Artigo 215 Posse sexual mediante fraude

Artigo 216 Atentado ao pudor mediante fraude

Artigo 216 a) Assdio Sexual

Artigo 217 Seduo

Artigo 218 Corrupo de Menores

Artigo 219 Rapto violento ou mediante fraude

Artigo 220 Rapto consensual

Artigo 227 Mediao para servir a lascvia de outrem

Artigo 228 Favorecimento da prostituio

Artigo 229 Casa da prostituio

Artigo 230 Rufianismo

146

Artigo 231 Trfico de mulheres

Artigo 233 Ato obsceno

Artigo 234 Escrito ou objeto obsceno

Ttulo VII

Artigo 235 Bigamia

Artigo 236 Induzimento a erro essencial e ocultao de impedimento

Artigo 237 Conhecimento prvio de impedimento

Artigo 238 Simulao de autoridade para celebrao de casamento

Artigo 239 Simulao de casamento

Artigo 240 Adultrio

Artigo 241 Registro de nascimento inexistente

Artigo 242 Parto suposto. Supresso ou alterao de direito inerente ao estado

Artigo 243 Sonegao de estado de filiao

Artigo 244 Abandono Material

Artigo 245 Entrega de filho menor a pessoa inidnea

Artigo 246 Abandono Intelectual

Artigo 248 Induzimento a fuga, entrega arbitrria ou sonegao de incapazes

Artigo 249 Subtrao de incapazes

Ttulo X

Artigo 305 Supresso de Documento