Resumen Barb 2007

La guerra como problema social o el origen de la disciplina

Las ciencias sociales desde el siglo XIX toman como objeto de inters el fenmeno de la
guerra. Esto se debe a la voluntad de cambio de la disciplina. Cabe destacar que el arte que
se presenta en esta poca es buen reflejo del estado de nimo de la sociedad, europea de una
crisis de civilizacin.

La interaccin entre medios sociales y las disciplinas cientficas sern una constante, en
donde e encuentra la gnesis de elaciones internacionales .

El campo de las relaciones internacionales estn asociadas a a las necesidades de la

humanidad en cada momento (crisis energtica, conflictos tnicos, problemas
medioambientales, etc.) . Esto requiere decir que las problemticas percibidas como tales
por aquella parte de la humanidad que crea la agenda de investigacin. Esa idea de
vinculacin entre teora (ideas) y practicas (hechos) son un eje conductor en las relaciones
internacionales. Las relaciones internacionales adquieren importancia acadmica a partir
de 1919, ya que esa fecha es el inicio de un proceso durante el cual se genera un colectivo
acadmico con identidad propia. Colectivo que est claramente dominado por la academia
norteamericana y anglosajona.

Sin embargo, no es raro que los primeros hitos de esta disciplina se den en el mundo
anglosajn, ya que ellos estn marcados por un pensamiento liberal y marxista en el siglo
XIX. Ambos pensamientos coinciden desde el momento en que identifican a la sociedad
como vctima de varias guerras legitimadas por el conflicto militar y econmico de los
estados. Un ejemplo a pensamiento liberal es Wilson con los Catorces puntos, y Lenin
con el Informe de la Paz.

Esta disciplina va a nacer por presiones de un medio social que ya lleva mostrando
voluntad de reforma en el terreno individual. Sin embargo, la movilizacin social y los
avances jurdicos de varias dcadas no van a impedir la Gran Guerra. Una vez acabada flota
en el ambiente la idea de la educacin para la paz. Educacin en doble sentido, por un lado,
educar a las grandes masas como parte del proyecto liberal de democratizacin de la
poltica internacional, y por otro, educar a las elites.
Resumen Ortiz 2011

Realismo y crtica al idealismo.

La reaccin al idealismo en el siglo XX se expres a travs de los detractores Edward Carr

y Hans Morgenthaum que son considerados como los representantes clsicos del realismo.

El idealismo puede resumirse en tres ideas bsicas; primero, la naturaleza humana no puede
reducirse a motivaciones egostas, segundo, ideales que afectan profundamente a las
motivaciones humanas y sus conductas; tercero, existe una armona potencial de intereses y
por lo tanto los conflictos son evitables. En resumen, la humanidad a travs de la razn
puede superar el estado de naturaleza en las relaciones internacionales. Tambin segn el
idealismo la poltica debera estimular la educacin de la gente para hacerla entender sus
propios intereses a largo plazo. Los mismo dice de la guerra que puede ser evitada por la
democratizacin de la poltica. La humanidad es considerada potencialmente buena, por lo
que la guerra es un fracaso.

La crtica ms fuerte es de Carr en su libro La crisis de veinte aos. En este mostro su

disconformidad con la supuesta existencia de armona de inters. Segn Carr el idealismo
tiene tres debilidades; otorga prioridad a la razn por sobre los intereses, la tica por sobre
la poltica y a la teora sobre la prctica.

El realismo parte de premisas contrarias. Su enfoque es consecuencialista, es decir mira

primero las potenciales consecuencias de una accin y razonar hacia atrs. El anlisis
poltico y la accin prctica son determinados no por lo que el mundo debiese ser, sino
como es. La poltica debe adaptarse a los intereses existentes y no basarse en el presupuesto
de que estos pueden ser cambiados.

Otro punto es que los valores derivan del poder y la tica e la poltica, y no viceversa. La
armona de intereses solo aparente y deriva de un grupo con poder.

El predominio internacional ejercido por Inglaterra primero y despus por EEUU, ha sido
la consecuencia necesaria que la teoras de moralidad internacional son el producto de
naciones o grupo de naciones que dominan. Carr dice que los cnones de la virtud
internacionales creados por los pueblos de habla inglesa.

El realismo es impensable sin el idealismo ante el cual se constituy en reaccin

El realismo tambin tiene limitaciones, como es que no puede sostenerse como paradigma
si no toma en consideracin la necesidad de plantear una salida a los problemas que analiza.
Para Carr toda situacin poltica contiene elementos mutuamente incompatibles de utopa y
realidad.
Para Carr son dos factores que interpretan los fenmenos internacionales, el poder y la
moralidad

Poder; asume tres formas claras, Poder militar, Poder econmico y Poder de opinin.
Poder poltico; En el mundo moderno las potencias son clasificadas de acuerdo con la
presunta calidad y eficiencia de su equipo militar, incluyendo los hombres a su disposicin.
Poder econmico; Aquellas naciones que lo poseen estn en condiciones de sustentar el
pesado aparato de la guerra. La economa puede ser vista como una arma, debido a la
exportacin de capital y control mercados extranjeros. Poder medios; Propaganda es el
arma para hacer crecer el poder poltico

Moralidad; Existencia de un cdigo moral que liga a los Estados y en el cual uno de los
puntos ms importantes y reconocidos es la obligacin de no causar la muerte o el
sufrimiento innecesario. Existen obligaciones y responsabilidades.