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LA INTERVENCION

CON FAMILIA
CATEDRA: TRABAJO SOCIAL III CASO SOCIAL, INDIVIDUAL Y
FAMILIAR

PROFESOR: LIC. LUCIO MARIANI

ALUMNAS: BARRIENTOS, ERIKA ELIZABETH


BASSITTA, EMILSE YOHANA

CURSO: 4 A

INSTITUTO SUPERIOR DE SERVICIO SOCIAL REMEDIOS


ESCALADAS DE SAN MARTIN
2015
INSTITUTO SUPERIOR DE SERVICIO SOCIAL REMEDIO ESCALADA
DE SAN MARTIN

INTRODUCCION

El libro de la Intervencin con Familia de Liliana Barg es resultado de una investigacin que
la autora ha desarrollado durante su maestra en la escuela de Trabajo Social de la
Universidad Nacional de la Plata en convenio con el Posgrado en Servicio Social de la
Pontifcia Universidad Catlica de San Pablo, Brasil.

Como todos sabemos la familia ha jugado un rol fundamental en los procesos de integracin
social, por ello se le ha denominado la clula bsica de la sociedad y reproductora de las
relaciones sociales. En esa perspectiva la familia al cumplir ese rol asignado contribuyo a la
modernizacin de la sociedad. Las transformaciones econmicas, sociales y culturales de la
sociedad actual estn influyendo en el cambio de su organizacin, funcionamiento y
dinmica relacional y de valores en contraposicin a un modelo de familia ideado.

En este trabajo lo que queremos explicar esta basado en primer lugar a como se desarrolla
la familia como unidad econmica y afectiva ordenada para la continuidad del sistema
capitalista a travs de su influencia en la reproduccin de las fuerzas de trabajo y su
colaboracin en la reproduccin social.

Las categoras reconocidas son: la fragilidad familiar, la tradicin, la solidaridad y el


potencial para los cambios. Se destaca el peso de los modelos ideales de familia y sobre la
que desarrollan sus intervenciones los Trabajadores Sociales.

En segundo lugar; el carcter de la tradicin, est referido a los mandatos sociales con que
se construye la familia. Se relaciona con patrones de sometimiento y dominacin, con lo de
respeto y comprensin, sealando un punto de inflexin en relacin a las posibilidades de
transformacin.

La tradicin se ha considerado una categora central en este trabajo por estar los
Trabajadores Sociales tan ligados a ellas no solo por el lugar de los profesionales en la
divisin social y tcnica del trabajo sino porque las instituciones donde se insertan son

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especiales transmisoras d ellas y porque las familias con quienes trabajamos tambin son
generadoras y receptoras de las mismas.

En tercer lugar, la intervencin de los Trabajadores Sociales con familias y este es el ltimo
porque consideramos resume el ncleo central y preliminar de nuestras preocupaciones y
es el que da lugar al conjunto de nuevas indagaciones.

Intentamos realizar una aproximacin a una perspectiva teorico-metodologica crtica sobre


la intervencin.

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Desarrollo
La familia: sus vnculos y relaciones
1.1 La familia como unidad econmica
Las familias trabajadoras son unidades econmicas que actan en el mbito del consumo y
que colaboran con la reproduccin de la sociedad, cumpliendo una funcin directa, siendo
la que reproduce trabajadores alienantes con la obligacin de venderse constantemente.
La autoridad, la jerarqua, la simetra, la dominacin, la dependencia, son relaciones de tipo
econmica que se disfrazan bajo lazos afectivos y solidarios que caracterizan a la institucin
familiar.
El Dinero
La familia al no ser una empresa no goza de ninguna de las ventajas legales acordadas a las
sociedades econmicas de carcter privado.
La mentira, la infidelidad, el prstamo, la posesin del dinero, la culpa, el valor del trabajo,
los mandatos culturales, son aspectos relacionados con el modo de reproduccin de las
relaciones sociales de la sociedad y que se ocultan tras las relaciones afectivas que se dan
en la familia.
El Reconocimiento
Se da cuando el otro analiza situaciones familiares desde otra perspectiva y, puede
construir representaciones nuevas que dan lugar a comprender el fenmeno segn otras
determinaciones. Las situaciones de compaerismo en la pareja son construcciones
complejas que pueden darse si se reconoce el trabajo del otro.
El trabajo de la mujer
El trabajo de la mujer en su casa es considerado segn el modelo tradicional como un deber
y no solo no es reconocido por otros sino tampoco por ellas mismas. . El trabajo femenino
no est planteado como un hecho colectivo de explotacin afectiva sino como una
responsabilidad de la mujer por el mandato cultural y por una cuestin histrica de gnero.
No estn cuestionadas las diferencias o las injusticias como propias de un sistema asentado
en la dominacin de una clase sobre otra o en este caso de un sexo sobre otro.
Dentro del sistema social los sectores dominantes entregan a los trabajadores en forma de
dinero, una parte de su trabajo y el resto se lo apropia la clase capitalista.

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La familia como reproductora de la fuerza de trabajo


La familia esta ordenada como una unin para la supervivencia. En ella nacen, se
desarrollan y crecen los hijos gracias al trabajo benvolo de los padres, en particular de la
madre.
Segn Meillassoux, cuando la familia esta privada de toda otra funcin productiva, se vuelve
a encontrar la misma paradoja de una asociacin orgnica de las relaciones domesticas de
reproducciones y de las relaciones capitalistas de produccin. Es decir, que en lo rural la
familia funciona como una unidad domstica, con un fin de produccin. Trabajan el marido,
la mujer, los hijos y all es unidad de produccin econmica. En el caso de la familia
asalariada, urbana, ella tiene una funcin directa para el capital, reproduciendo
trabajadores.
Como una necesidad propia de la sobrevivencia familiar y como la disminucin de los
ingresos o la falta de ellos se incorporan otros (mujeres y nios) al mercado laboral. Estos
casos no pueden ser analizados como expresiones o formas de alcanzar la liberacin de la
mujer, sino como agudizacin de la pobreza, de la explotacin, de la alienacin y de la
exclusin, aunque entendemos se producen algunas transformaciones en las relaciones
vinculares que merecen su consideracin.
La Familia como Institucin Afectiva
La familia es una unidad econmica que se desarrolla a travs de las relaciones afectivas
que se dan entre sus miembros y colabora con la reproduccin social. Dentro del modelo
de familia, las tradiciones tienen un peso singular: existe un modelo ideal de familia que
son reforzadas por las instituciones y sus valores son transmitidos de generacin en
generacin.
La fragilidad familiar
Las familias se fragilizan a partir de ciertas condiciones materiales o laborales; el cambio de
roles por falta de trabajo resulta obligatorio y hasta humillante y es aqu donde se
profundizan las grietas de las relaciones familiares. Con la desocupacin sobre sus espaldas
y con la alienacin del sobre trabajo la pareja no encuentra tiempo para estar con sus
hijos y ante la necesidad de estar insertos en el aparato productivo, se sacrifica el
funcionamiento familiar, se pierde la posibilidad de desarrollar valores como el dialogo, la
discusin, la solidaridad, el intercambio y el ejercicio de la autoridad, de las normas con
censura y con amor. Desde el punto de vista de la tradicin cabe destacar que los
desplazamientos que se producen en los lugares tradicionales sealan en camino diferente
para la intervencin del Trabajo Social que es necesario indagar.

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La tradicin familiar Gente de Trabajo


Las tradiciones familiares transmiten una historia vinculada a la propia experiencia de los
sujetos y a su prctica social. Puede acumular el recorrido de toda una vida, de una vida que
no incluye solo la propia experiencia sino tambin, la experiencia ajena.
En una familia tradicional, si el padre no trabaja entra en crisis, y si l trabaja es para poder
sobrevivir, que por lo cual tiene que tener varios empleos a la vez, y est condenado a estar
todo el da fuera de su casa, con la alienacin del sobre trabajo la pareja no encuentra
tiempo para estar con sus hijos y ante la necesidad de estar inserto en el aparato productivo,
se sacrifica el funcionamiento familiar.
Michel Foucault en Microfsica del poder (1980), seala que el poder del machismo solo
por la represin es una concepcin negativa, estrecha y esqueltica del poder. Lo que hace
que el poder se agarre, que se lo acepte, no pesa como una fuerza que dice no, sino que de
hecho produce cosa (nunca hemos pasado lo que estamos pasando ahora), induce placer o
displacer, forma saber, produce discurso.
Las concepciones machistas estn instaladas en las propias mujeres. El machismo es un
tema claramente incluido en la tradicin familiar.
Lo importante para reflexionar es que todava existe en las familias de trabajadores un
mandato cultural que es valorado y no se puede negar: la mujer debe estar en la casa y al
cuidado de los nios, y el hombre debe salir a trabajar para proveer el hogar. Esto es lo
esperado y aceptado socialmente.
La Solidaridad Familiar
La solidaridad es un valor a cultivar y promover, el ser solidario es un mensaje reforzado y
programado desde los propios orgenes y conformacin del estado. Durkheim consideraba
que al individuo hay que normalizarlo, educarlo e incluirlo mediante los mecanismos de
control social, evitando la anomia. En las sociedades modernas los individuos no son iguales,
la solidaridad no es algo natural y con los avances de las divisiones sociales hay ausencia de
los hilos naturales que promueven a la integracin entre los individuos.
() la anomia es un estado en la sociedad en el que los valores tradicionales han dejado
de tener autoridad, mientras que los nuevos ideales, objetos y normas todava carecen de
fuerzas. Anomia es un estado social donde cada individuo o grupo busca por si solo su
camino, sin un orden que le conecte con los dems () (Durkheim, E. 1995)
En otras palabras, para Durkheim la vida domstica y la solidaridad no revisten una forma
jurdica sino que estn dadas por la generalidad de las costumbres que tienen su origen en
las tradiciones culturales. Por ello es natural, que en las familias la divisin del trabajo
domstico y tambin las tareas hogareas que pueden ser realizadas por uno u otro sexo,
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la funcin predominante del trabajo domstico permanece en la mujer que es la que


aceptar las funciones afectivas y el varn las intelectuales.
El potencial para los cambios
El voluntarismo utpico no desconoce las determinaciones externas del hombre, en todo
caso trata de comprender que la libertad es la capacidad de reelaborar esas
determinaciones, con una intencionalidad que permita una vida mejor.
La libertad es la espontaneidad en la determinacin del acto humano. Una decisin es
autnoma cuando deriva de los propios valores y creencias, se basa en el conocimiento y
en entendimiento.
No se produce un cambio sustancial del mandato. Lo que aparece es una nueva forma de
relacionarse, de mirarse, de considerarse, de ayudarse. Solidaridad de grupos que tienen
intereses comunes, aunque persisten los rasgos del modelo familiar tradicional.
El carcter de la tradicin y de la transformacin
Tradicin: su significado para las familias y para los Trabajadores Sociales
Las tradiciones familiares tienen un peso significativo en el desarrollo de las prcticas de los
sujetos. Lo tradicional aparece fuertemente adherido a un modelo de familia ideal con el
que hemos sido socializados. Su fuerza es indiscutida y como lo tradicional es lo conocido,
permanece detrs de lo afectivo ocultando situaciones de dominacin y sometimiento en
las relaciones vinculares.
El pasado es una dimensin permanente de la conciencia humana, es como un mapa en el
que se van superponiendo otros dando lugar a nuevos contornos y limites, nuevas formas
que van configurando las nuevas representaciones de los sujetos en relacin a la
transformacin histrica, cultural y social de su familia y de la sociedad.
Tradiciones conservadoras y perspectivas de transformacin
Williams (1980), considera que hay que tener en cuenta las tradiciones partiendo de un
enfoque histrico, analizando las prcticas de los sujetos en sus distintos momentos y
rescatando aquellas que pueden estar grabadas como huellas, como fermento activo y que
sin dudas son expresin de conquista y luchas, de batallas con derrotas y victorias en el
ntimo y contradictorio espacio familiar.
La tradicin representa no solo lo que se hace sino lo que se debe hacer en una sociedad.
Las normas son el fundamento de la necesidad del control social como estrategia para
garantizar la reproduccin social.

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Para los profesionales que, operan en lo social, la intencionalidad en la intervencin debe


estar orientada a desechar situaciones de adaptacin puramente pragmticas y utilitarias
que puedan convertirse en actos rituales de conformidad, donde la coercin aplaste a la
subjetividad.
Las tradiciones familiares y profesionales tienen que ser miradas desde una perspectiva de
totalidades, vinculadas al proceso de reproduccin social con sus mltiples relaciones y
determinacin.
Las tradiciones familiares
Nuestro inters se centre en la unidad familiar, la bsqueda se centrara en la
transformacin de los aspectos conservadores de las tradiciones, entendiendo que resulta
imposible pensar en actos de emancipacin plena dentro de la estructura social actual
porque de este modo estaramos planteando una transformacin del orden social.
La emancipacin en un sentido general, consiste en liberar a los grupos y a los individuos
de las trabas que afectan adversamente sus posibilidades de vida. La emancipacin implica
por un lado liberarse de las ataduras del pasado permitiendo una actitud transformadora
frente al futuro y la superacin del dominio y legtimo de algunos individuos o grupos sobre
otros.
Partiendo de la concepcin de los vnculos sociales deben ser construidos, no eredados del
pasado, se trata de buscar qu aspectos de la tradicin, conviven y estn presentes en los
vnculos, cules han sido desechados por viejo y conservadores y cules pueden ser
identificados como forma de dominacin especifica.
Lo que debe decirse entonces acerca de toda tradicin en este sentido, es que constituye
un aspecto de la organizacin social y cultural contemporneo del inters de la dominacin
de una clase especfica. Es una versin del pasado que se pretende conectar con el presente
y ratificar en la prctica, lo que ofrece la tradicin es un sentido de predispuesta
continuidad. (Williams, 1980: 138)
Las tradiciones en el Trabajo Social
Desde la asistencia, pasando por el servicio socia como disciplina, la tradicin profesional
se ha cimentado en el supuesto de que existen necesitados y necesidades no satisfechas.
En este sentido, las tradiciones de la profesin estaran basadas en la relacin que existe
entre el sujeto, su necesidad expresada como demandas prctico-empricas y los recursos
para satisfacerlas. Las diferencias en la intervencin, reside en el lugar que se le da a la
necesidad: si trabajamos con la asistencia a personas carentes o si partimos desde la
concepcin de la atencin a sujetos de derecho frente a la necesidad.

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Quizs la historia del Trabajo Social pudiera ser contado en tres momentos: uno en el que
queramos hacer, un segundo momento en que queramos pensar lo que hacemos: hoy
queremos hacer, pensar lo que hacemos, pero adems, queremos SABER LO QUE
PENSAMOS (Aquin Nora, 1996)
Los patrones de sometimiento y dominacin
La intervencin profesional en nombre de la solidaridad refuerzan patrones de
sometimiento, de dominacin y de control social; la misma aparece como una sucesin de
acciones frente a las demandas de fenmenos desconectados e independientes, aislados
unos de otros.
Es comn que los Trabajadores Sociales realicen diagnsticos familiares donde aplicando
recetas que cristalizan situaciones de dominacin o que estigmatizan transformando ese
diagnstico en una marca, en un destino del cual es imposible salir.
El servicio social como profesin tiene la profunda marca del capitalismo y del conjunto de
variables subyacentes: alienacin, contradiccin y antagonismo, pues es en ese caudal que
fue engendrado y desarrollado. (Martinelli, 1997).
El desarrollo del modo de produccin de capitalista tiene un doble carcter, la acumulacin
de la riqueza en un polo significo la generalizacin de la miseria en el otro. En ese
contradictorio vrtice del capitalismo se crearon las inflexiones y las demandas que llevaron
a las clases dominantes a desarrollar estrategias de control social. En esa relacin
contradictoria de capital y trabajo, de riqueza y pobreza donde se aloja el objeto de nuestra
practica social.
La profesin termino respondiendo a la demanda del capital y se acentu en caracterstica
de instrumento de reproduccin de las relaciones sociales de produccin capitalista.
Los patrones del respeto y comprensin
La prctica profesional histricamente ha estado teida de pragmatismo. El profesional ha
simplificado su intervencin en una mecanizacin repetitiva y rutinaria respondiendo a la
relacin recurso-demanda, con la ilusin de servir. (Martinelli, 1997)
Si el Trabajador Social no realiza un anlisis de las necesidades desde el punto de vista
histrico, poltico y social, ser difcil que salga del nivel de profesin residual en el que se
coloca constantemente a la profesin.
En el mbito de la intervencin con familias el punto a considerar es cmo se aplicaran los
saberes profesionales y en qu medida al incidir en la modificacin de mandatos sociales y
culturales, el profesional estar colaborando en la transformacin de relaciones de
opresin.

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No podemos desconocer que estamos en forma permanente de investigaciones empricas


lo que nos permite resignificar nuestras acciones y buscar diferentes alternativas.
No solamente por la cercana que tenemos con los sujetos y sus necesidades sino porque
all se encuentran los aspectos ms significativos para comprender los distintos momentos
de transformacin social y familiar.
La familia como sujeto histrico y colectivo
Los Trabajadores Sociales en la intervencin con familias deben, necesariamente, escuchar
a los miembros del grupo familiar con sus historias, sus saberes y sus experiencias de vida
en lugar de domesticarlos para lograr su ajuste al sistema.
La posibilidad de comprender la subjetividad, la historia, el papel de la pareja y de los hijos
dentro de una unidad econmica familiar en tiempos de crisis y de economa de guerra,
permitir rescatar algunas vas para reforzar la defensa de los derechos sociales y humanos
y en alguna medida lograr destrabar situaciones que afectan adversamente el desarrollo de
su vida.
Los fenmenos sociales ahora son diversos: la violencia urbana, la inseguridad, la expulsin
de los jvenes y de los de mediana edad del mercado laboral, los ancianos, la soledad, la
desesperanza, la depresin, dan lugar a nuevas demanda practico-empricas.
Cmo imaginamos la intervencin con familias en trabajo social?
En primer lugar aceptando que no existe un modelo de familia, que se relacionan de modo
diversos y que esas formas de relaciones estn ligadas a sus historias personales y que a
menudo no es igual a la nuestra. Si partimos de esta desconstruccin, podremos pensar
en una metodologa diferente para abordarla. Si esto no es as, seguiremos dirigiendo sus
vidas, los encorsetaremos y lo domesticaremos de acuerdo al modelo de familia
tradicional.
Una aproximacin a la perspectiva terica y metodolgica de la intervencin con
familias
La intervencin con familias
El valor agregado de la intervencin con familias, es la posibilidad de trabajar sobre los
valores, con estrategias anticipatorias para darle una proyeccin del como es posible
cambiar los trminos de la relacin con las Instituciones y con el Estado. Para esto es
necesario que el profesional rompa con sus esquemas tradicionales de intervencin,
intuitivos, empricos y por ende rutinario y mecnico.

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Estamos planteando la necesidad de usar la investigacin como herramienta cotidiana de


la intervencin, dejando de lado actos voluntarios para introducir aquellos que
constituyen situaciones de estudio, de investigacin, de indagacin, conociendo el
tiempo-ahora de la familia, su historia, sus tradiciones, su situacin actual y anticipar la
futura.
Por ello es necesario que los profesionales de Trabajo Social se actualicen en relacin a la
incorporacin de un marco terico crtico sobre la familia referenciada en la teora social.
La intervencin con familias: un proceso investigativo
Los Trabajadores Sociales deben remitir a comprender y/o explicar los fenmenos sociales
pero sobre todo incidir en las transformaciones de situaciones deficitarias o conflictivas
que constituyen la base de los problemas sociales y familiares y sobre lo que resulta
indispensable investigar teniendo en cuenta la trayectoria de la familia, su historia, su
organizacin, los aspectos saludables o dainos y sus estrategias para sobrevivir que es
donde podremos encontrar la base para alcanzar los cambios necesarios en su
cotidianeidad.
La intervencin con familias como un proceso investigativo permite conocer no solo la
integracin material de la familia en su medio, sino tambin su integracin simblica, su
cultura que es la que va a dar cuenta de las posibilidades que posee para facilitar su
transformacin.
Una mirada crtica a la intervencin
Los rasgos conservadores y las posibilidades de una intervencin transformadora estn
presentes en nuestra prctica profesional.
Aspectos conservadores y transformadores de la intervencin
En los diferentes momentos de la intervencin profesional se desarrollan proyectos y
polticas sociales para las familias que apuntan al clientelismo y al popularismo donde el
Trabajador Social puede verse como un brazo ejecutor.
En la divisin social y tcnica del trabajo, el Trabajador Social viene siendo histricamente
demandado para operar las asistencias en las familias. Le cabe a l, implementar polticas
socioasistenciales en el mbito de las organizaciones pblicas y privadas. Desde sus
orgenes el Servicio Social se enfrenta con contradicciones que le es inherente y se refiere
a la legitimidad de la demanda de sus servicios profesionales.
La bsqueda de la asistencia no es una acomodacin, supone una accin del sujeto que
necesita su satisfaccin, estableciendo una relacin de subordinacin y dominacin.

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Una perspectiva terico-metodolgica critica


Para la obtencin de informacin sobre un problema, pueden emplearse mtodos y
tcnicas distintas, es decir, herramientas metodolgicas que permitan dirigir los procesos
mentales y las actividades prcticas para la consecucin de los objetivos consensuados en
la direccin de la investigacin familiar. Los mtodos estn referenciados en la teora
social a la que adscribe el profesional.
La produccin terica se insertara en el contexto de una teora social y trascender a la
profesin como tal. Las estrategias para la intervencin profesional no plasmaran
cualquier directriz metodolgica pus esta permanece indiscutiblemente a la teora.
La intencionalidad de la intervencin
El contenido bsico de la direccin de la intervencin familiar es identificar su
organizacin, los aspectos saludables y sanos y problemas, las situaciones de crisis y de
ruptura. Hay descubrir los recursos vinculares que poseen sus miembros, explcitos o no,
los momentos y circunstancias en que pudieron superar los conflictos, descubriendo las
interrelaciones entre los fenmenos y variables con la trama social, es decir, vinculados
con los movimientos que se dan en la sociedad.
Lo importante es afirmar que al estudiar e indagar cada familia es posible reconstruir y
recuperar su trayectoria, descubriendo histricamente como han ido construyendo y
resolviendo sus diferentes problemticas.
Los cambios en la intervencin con familias
Los interrogantes que surgen en el trabajo cotidiano con familia, tienen que ver con
modalidades que se transformaron en prcticas rutinarias y que a lo largo de los aos ha
resultado difcil modificar por el lugar atribuido a nuestra profesin en esta sociedad.
El Trabajador Social ha sido considerado como un instrumento auxiliar y subsidiario a lado
de orto de mayor eficacia poltica y ms amplia cobertura del sistema social vigente, del
control y de la ideologa dominante.
La organizacin familiar
La intervencin profesional debe partir del anlisis de la organizacin familiar desde la
concepcin de que no existen familias desorganizadas.
La familia se organiza desde el apego, el afecto, el hogar, la pareja, la relacin con los
hijos. Para trabajar con familias es importante hacerlo con estrategias anticipatorias que
permitan imaginar distintas etapas de la vida porque la misma evolucin va cambiando las
conductas segn el momento que se est transitando.

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Es importante tener en cuenta que la vida transcurre en una sociedad y que considera que
la familia no es solo una institucin de socializacin natural sino tambin un grupo de
pares que impacta hacia el interior de la configuracin familiar.
En la familia se dan relaciones de poder y autoridad que deben ser legitimadas por sus
miembros.

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