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UNIVERSIDAD TECONOLGICA DE HONDURAS

Nombre: Elsi Nohemy Gmez Milla.

Asignatura: Filosofa I.

Catedrtico: Lic. Meja Orosco, Gloria.

Carrera: Relaciones Industriales.

Tema: La Creacin del Hombre

Evolucionista o Creacionista?

Puerto Cortes Febrero 2014

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Introduccin

Por muchos aos atrs, vemos muy de frente el comportamiento del ser humano.
Siempre con el querer saber De dnde venimos?, Quines somos? y A dnde
vamos? Por lo mismo se hizo una anlisis sobre la concepcin del mundo ya que
es un problema de forma universal y de frecuente discusin en la sociedad y
que la ciencia cientfica da tras da se preocupa a ella, sin excluir la participacin
de la teora idealista, ya que tambin existen telogos que indagan
frecuentemente para estar paralelamente con lo que plantea la ciencia.

Sobre el mismo tema existen dos teoras el cual creo que ha creado pugnas entre
s; es la Teora Creacionista y la Teora de la Evolucin.

Este resumen no intenta resolver todas las preguntas que pueda haber sobre la
cuestin de orgenes. Ms bien, es un vistazo rpido a la gran cantidad de
informacin disponible en la actualidad que apoya la autoridad definitiva que la
Biblia tiene. El factor decisivo para acercarse al tema es la persuasin del lector,
pues si uno est buscando fundamentos para defender su fe en que Gnesis
contiene la verdad, encontrar respaldo, y tal vez ser provocado a leer con mayor
detenimiento los primeros nueve captulos del libro inicial de la Palabra de Dios, y
analizar a la par las evidencias cientficas que dan testimonio de lo que ellos
contienen. Si uno es un escptico en cuanto a la Biblia se refiere, puede no
cambiar de parecer, o puede ser incitado a examinar ms minuciosamente sus
creencias ante la evidencia abrumadora que seala claramente la existencia de un
nico y sabio Creador.

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Teora Creacionista

Por muchas razones se puede estar seguros de que la Biblia es lo que afirma ser,
la palabra de Dios, sin adulteraciones, plena de la revelacin que Dios ha querido
transmitir al hombre. Su contenido tiene como misin llevar al hombre a
restablecer su relacin ntima con Dios, a travs del reconocimiento de su calidad
de pecador y la necesidad que tiene de un acceso al Creador. Este camino es
nicamente a travs del Seor Jesucristo, el nico y suficiente Salvador.

La Biblia demuestra que es verdadera en cuanto a contenido e inspiracin en


varias maneras. Una de ellas es su misma composicin. Fue escrita en un periodo
de unos 1500 aos, por cerca de 40 personas diferentes, de todo tipo de
extracciones culturales, en tres idiomas, en tres continentes, abarcando una larga
porcin de la historia de la humanidad. Toda ella es coherente, y en ningn caso
presenta contradicciones. Y su propia historia da testimonio de que ha sido
protegida por la mano de Dios a travs de los siglos.

En todos sus relatos la Biblia es fidedigna, ya que en cuanto a exactitud histrica


lo ha probado a travs de los hallazgos arqueolgicos que dan fe de que lo que
ella narra efectivamente sucedi. Tambin las profecas cumplidas con asombrosa
precisin son una marca de autenticidad. Hay muchsimas profecas que se han
cumplido en el pasado remoto, pero tambin hay aquellas que han visto su
cumplimiento en tiempos recientes, como el nacimiento de la nacin moderna de
Israel.

Tambin en todo lo que tiene que ver con ciencia la Biblia ha demostrado ser
correcta. En tiempos pasados se ridiculizaban algunas nociones contenidas en
ella, pero conforme el entendimiento de la ciencia ha avanzado, se ha ido
comprobando que ningn punto es equivocado, trtese de el vaco, el sonido que
producen las estrellas, o inclusive, del campo de la medicina. Las instrucciones de
salubridad que Dios imparti a los israelitas siguen vigentes en la actualidad.

Hay cualidades especiales en toda la constitucin de la Biblia, a tal grado que ha


sido reconocido su carcter sobrenatural por hombres de renombre a travs de la
historia. Muchos de los grandes personajes del pasado han tenido a la Biblia como
gua de sus acciones, e inspiracin de sus proezas.

La Biblia ha demostrado indudablemente que es el Libro de la revelacin divina, ya


que cumple con los siguientes requisitos:

1. Ha sido transmitida con precisin desde el tiempo en que fue escrita.


2. Es correcta al tratar de personajes y acontecimientos histricos. No
confunde nombres, sucesos ni fechas, y la arqueologa confirma cada vez
ms su exactitud.
3. Est desprovista de absurdos cientficos.

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No solamente cumple lo anterior, sino que lo sobrepasa. Tiene completa unidad y
armona, puesto que la historia que encierran las Escrituras es de principio a fin
una sola: la redencin del hombre. Cristo Jess mismo lo expres con la frase: "Tu
palabra es verdad." (Juan 17:17).

El relato de la creacin

La Biblia contiene la verdad acerca del origen del universo y la vida, y nos lo
presenta con sencillez y precisin:

1. En el primer da, Dios separ la luz de las tinieblas (creacin del universo,
del da y la noche).
2. En el segundo da, separ la expansin de las aguas (creacin de la
atmsfera).
3. En el tercer da, separ lo seco de las aguas (creacin de la tierra seca y
los mares) y cre las plantas.
4. En el cuarto da, hizo el sol, la luna y las estrellas (creacin de los astros).
5. En el quinto da, cre los peces y animales acuticos, y todas las aves
(primeros seres vivos).
6. En el sexto da, hizo todos los animales terrestres y culmin su obra con la
creacin del ser humano, formado a su imagen y semejanza.
7. Al sptimo da, Dios termin su trabajo creador y descans.

La Teora de La Evolucin

Esta es una teora sin fundamento cientfico que dice que los seres vivos
evolucionaron a partir de formas primitivas que existieron en el muy distante
pasado de nuestro planeta.

En primer lugar, hay que aclarar que la idea de evolucin que presentan los
evolucionistas es la transformacin de una especie simple en otra ms compleja, a
travs de minsculos cambios fsicos y orgnicos que se van acumulando durante
extensos periodos de tiempo. Esto es MACROEVOLUCION y jams se ha
demostrado que haya sucedido. Como ejemplo podemos citar el "progreso" de
animal acutico a reptil a mamfero. En todo contexto, a esto se refiere la palabra
"evolucin". La adaptacin al clima y al entorno que pueden lograr y de hecho
realizan los seres vivos es algo diferente: no produce nuevas especies, slo
demuestra la gran versatilidad que tiene la creacin original. Se llama
MICROEVOLUCIN. Como ejemplo podemos ver las distintas razas de perro: no
dejan de ser perros a pesar de las grandes diferencias en fisonoma (compara un
Chihuahueo con un San Bernardo).

La evolucin presume de poder dar una explicacin del origen del universo,
apartada de un Ser Supremo y Creador. Propone el Big Bang, o Gran Explosin,
en donde de la nada intemporal e inmaterial surgi todo lo que actualmente existe

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y postula una edad de 20 mil millones de aos para el universo, y de 4500
millones de aos para la tierra.

La evolucin asevera que el hombre no es sino otro animal ms, proveniente de


antepasados simiescos. Su moralidad, sentimientos, raciocinio, lenguaje y dems
atributos exclusivamente humanos aparecieron por azar. El hombre proviene de
un caldo prebiolgico y no va a ninguna parte. Es solamente un accidente ms en
este universo accidental.

Sin embargo, son los mismos evolucionistas quienes nos revelan por qu se
aferran tan testarudamente a una nocin que es ms un conjunto de fabricaciones
ficticias que se creen por fe que algo asentado en la realidad observable. Apoyan
la evolucin porque de otra manera tendran que admitir que existe un Dios
omnipotente ante el cual tienen que rendir cuentas. Se liberan de las ataduras de
la virtud y pueden dar rienda suelta a todos sus instintos debido a que estn
expresando su naturaleza animal, heredada de sus antepasados. Pero la
evolucin es un cuento de hadas para adultos. Comienza igual que todos los
cuentos infantiles: Hace mucho, mucho tiempo expresado en millones de aos
para que parezca ms creble. Pero sigue tratndose de una rana convertida en
prncipe.

Creacionismo

Esta es la contraparte de la evolucin. Es la declaracin de que Dios hizo el


universo entero, y cre este planeta y todas las formas de vida que lo habitan en
seis das literales, tal y como lo revela Gnesis. La creacin especial de Adn y
Eva, y su subsecuente cada en el pecado, son la base para requerir de salvacin
para la humanidadesta salvacin es otorgada nicamente a travs de
Jesucristo.

La ciencia verdadera en ningn momento es enemiga de lo que la Biblia relata.


Encontramos que las leyes fsicas que rigen al universo fueron puestas por Dios
para mantener en orden y funcionamiento a Su creacin. Una gran cantidad de
cientficos notables realizaron sus investigaciones y lograron grandes
descubrimientos gracias a que entendan que el principio operativo del universo es
Dios. Muchos de estos hombres se opusieron fuertemente a la idea de la
evolucin, y la descartaron como una filosofa sin fundamento. Pero las
condiciones sociales del siglo pasado fomentaron que fuera aceptada cada vez
ms por la sociedad, llegando a la poca actual en que se ensea como un hecho
cientfico comprobado. Sin embargo, ahora es cada vez ms clara la evidencia
que la regresa a su lugar de mera ideologa.

Tenemos leyes biolgicas que contradicen fuertemente la evolucin, como la de


biognesis, que expresa que ningn ser vivo puede provenir de materia inerte. No
obstante, los evolucionistas insisten en que de alguna manera, en algn momento,

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los organismos se formaron a partir de sustancias no vivas. Esto es imposible por
poderosas razones:

1. La atmsfera primitiva hubiera impedido la aparicin de la vida, con oxgeno


o sin l.
2. Las cantidades de materias primas necesarias para sintetizar la vida en un
medio acuoso son tan grandes que jams se hubieran logrado reunir.
3. Las protenas y el cido desoxirribonucleico son demasiado complicados
como para poder producirse al azar.
4. Los sistemas biolgicos tienen que funcionar en conjunto, y hacer algo que
sea de provecho para el organismo. Es una orquestacin demasiado
especializada.
5. La clula viva requiere de que todo funcione al mismo tiempo, o nada
funciona y no hay vida. La vida no se puede producir. Solamente se
transmite de un ser vivo a otro.
6. En ltimo caso, la vida slo puede crearse por un agente externo inteligente
que dirija y controle los procesos.

Si esto no trae a tu mente a Dios como nico medio capaz de crear la vida, tal vez
no seas muy vivo, o tengas una motivacin oculta para no verlo.

Toda la naturaleza expresa un diseo. Jams encontraremos diseo sin un


diseador. Hay desde tomos en constante movimiento hasta grandes sistemas
estelares que fueron puestos en marcha por Alguien que saba perfectamente lo
que haca. Estadsticamente, es una precisin imposible de producir al azar.

Las leyes de la herencia, las restricciones impuestas a las variaciones biolgicas,


la incapacidad de reproduccin de los hbridos verdaderos, la falta de consistencia
en la seleccin natural, la fatalidad de las mutaciones, la inexistencia de cambios
graduales, el altruismo, los cdigos genticos y el lenguaje humano todo esto da
evidencia colosal en contra de un proceso ciego y sin direccin como la evolucin.

Por qu se detuvieron los procesos evolucionarios no tiene respuesta de parte de


los evolucionistas. Nosotros s sabemos: no se detuvo nada porque nunca ha
habido evolucin en proceso en ningn momento de la historia del universo.

Los argumentos con los que la evolucin ha tratado de respaldar su caso son en
su mayora conceptos mal aplicados, ideas errneas o informacin falseada. Cada
una de sus propuestas se derrumba ante una inspeccin minuciosa.

La complejidad de la vida desconcierta a los evolucionistas, y se encuentran con


situaciones que no pueden explicar. Sus intentos por desentraar estos misterios
ocasionan ms preguntas que respuestas, y al final balbucean: "De alguna manera
se hizo, o no?" o su favorita "Pero la vida existe..."

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Si la evolucin se queda corta para explicar la vida en este planeta, no puede ni
intentar proponer los orgenes del universo. Ni siquiera ofrece una explicacin
plausible de la formacin de la luna, mucho menos de los planetas de nuestro
sistema solar.

Ahora bien, las leyes naturales que gobiernan al universo, como las de
termodinmica, colocan un obstculo infranqueable en el camino de la evolucin.
El Big Bang es cientficamente absurdo, pero lo sostienen porque no les queda
otra opcin ms que Dios, y sa la rechazan irrazonablemente.

Mas cuando vemos lo que nos rodea con los ojos bien abiertos, nos damos cuenta
de que hay mltiples pistas que sealan a una creacin sabia y reciente, es decir,
con una edad que no sobrepasa los 10,000 aos. La cantidad de sales disueltas
en los ocanos, el campo magntico terrestre, la velocidad de erosin, y muchos
otros rasgos de nuestro planeta e inclusive del espacio delatan la juventud del
universo.

Los evolucionistas han ido multiplicando por diez la edad de la tierra cada veinte
aos desde principios de siglo, por lo que ahora resulta ser 100,000 veces ms
antigua de lo que era en 1900. Claro, antes pensaban que la clula era tan
compleja como una pelota de ping-pong, pero al ir descubriendo sus
especializados componentes lo nico que se les ocurre es darle ms tiempo al
proceso. Pero ni una pelota de ping-pong se puede crear por s misma, y aunque
lo hiciera, no cobrara vida, ni con toda la eternidad a su disposicin. El factor
tiempo no es el elemento mgico que necesita la evolucin para ser factible.

Los fsiles se rehusan a cooperar con la teora de la evolucin. Les acarrean


severos problemas a los cientficos que creen en ella. Hay discontinuidades
imposibles de llenar; las tumbas en masa hablan de un enterramiento rpido y
violento, y no un depsito de milmetros de tierra cada dcada sobre cadveres
expuestos a la intemperie. La columna geolgica que usan como referencia es
imaginaria.

Se han hallado fsiles inoportunos que echan por tierra el orden evolucionario
fabricado con tanto cuidado. Sale a la luz el proceso de fijacin de fechas al estilo
evolucionista: el razonamiento en crculo, en que un fsil fecha a la roca, y la roca
fecha al fsil. Edad real? Desconocida. Edad adivinada? Millones de aos, claro
est.

Los mtodos de fechamiento son un fraude, ninguno es absoluto. Todos se basan


en presuposiciones incomprobables, y cuando marcan una fecha que est en
desacuerdo con la idea evolucionaria arbitrariamente se adjudica otra. Los
mtodos radiomtricos (potasio-argn y rubidio-estonio) dan fechas
excesivamente antiguas, con mrgenes de error de hasta 2 3 millones de aos.
El mtodo del carbono 14 no funciona tampoco. En primer lugar, solamente se
puede utilizar en materiales orgnicos, y tiene un alcance mximo de 30,000 aos.

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Sin embargo, el carbono 14 todava no alcanza su punto de equilibrio, por lo que
en realidad todas las fechas que se han obtenido con l no rebasan los 5000 aos.
Interesante, no creen? Este mtodo ha marcado fechas de hasta 3000 aos de
antigedad en animales vivos. Imagnense lo que har con restos ms viejos. Por
tanto, ninguna fecha proporcionada por los mtodos comunes es fidedigna, y
harn bien en dudar de cuanta cosa sea fechada como de hace cientos de miles
de aos, y peor an, millones de aos.

Y llegamos al hombre, corona de la creacin de Dios, que fue formado del polvo
de la tierra y dotado de vida por el aliento divino mismo. Y los evolucionistas se
atreven a decir que vino de un mono! En qu poca estima se tienen ellos mismos,
y cmo desprecian la singularidad humana.

En varios lugares del planeta hay rastros de la ocupacin del hombre que son
anteriores a su supuesta aparicin, lo cual nos conduce a dudar de los
antepasados humanos. Al investigarlos concienzudamente, nos damos cuenta de
que ningn supuesto prehumano es parte de nuestra lnea genealgica. Varios de
los hallazgos han sido fraudes, como el hombre de Piltdown, o el hombre de Java.
Otros han sido vergonzosos errores de parte de los paleontlogos, como el
hombre de Nebraska, que result ser un cerdo extinto, o el hombre de Pekn, que
fue un mono destazado por humanos verdaderos. Otros, considerados primitivos
por defectos genticos o enfermedades, como el hombre de Neanderthal, ahora
se clasifican como totalmente humanos. Luego llegamos a los simios extintos que
los evolucionistas tercamente insisten en que son del linaje del hombre. No dejan
de ser monos al estudiarlos bien, como los australopitecinos. Entonces hacen su
aparicin estelar restos como el crneo 1470, que obliga a los paleontlogos a
admitir "O nos deshacemos de ste crneo, o desechamos nuestras teoras
acerca del hombre primitivo", o el hueso KP 271, que se clasifica como simiesco,
pero es netamente humano, y luego se disculpan diciendo: "Ubicarlo como de
humano con esa antigedad pareca absurdo, aunque sera lo correcto".

En realidad, no se encuentra el eslabn perdido porque nunca ha existido. Los


crneos de Calaveras, de Swanscombe, de Fontechevade, de Steinheim todos
anteceden a los pre-humanos, acabando de una vez por todas con la creencia
evolucionaria de que el hombre proviene del mono. El hombre fue creado hombre
por Dios, y eso es definitivo.

El Hombre: Paso por Paso

Antepasado comn:

Hace 40 millones de aos, los primates, uno de los muchos grupos de mamferos
que surgieron por primera vez en la poca de los dinosaurios, estaban divididos en
numerosas ramas. Se cree que una de ellas fue la de un primate bosquimano, que
andaba en cuatro patas y que podra ser el antepasado comn de los actuales
monos.

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La vida en los rboles hizo ms flexibles los miembros delanteros de esos
primates bosquimanos, que los de otros mamferos, capacitndolos para saltar de
rama en rama y agarrar las frutas y los insectos.

Ramapiteco:

Hace 14 millones de aos, apareci un primate ms evolucionado, el Ramapiteco,


que se mantena en posicin vertical.

Sus restos, hallados en las colinas de Siwalik, en la India, pertenecen


probablemente al ser ms antiguo entre los conocidos como predecesores
directos del hombre. En frica se han encontrado vestigios de otra criatura
semejante.

Con su cerebro ms desarrollado y unos miembros delanteros ms


perfeccionados, el Ramapiteco poda servirse de estacas y piedras para
cometidos simples, tales como el de atemorizar a sus atacantes.

Australopitecus:

Que coman o guijarros afilados. Era el primate del sur. Este nombre fue dado por
el Profesor Raymond Dart en 1925 a un crneo encontrado en una cueva.
Crneos similares y huesos fueron encontrados por el Dr. Robert Broom.

El australopitecus, era un individuo con mezcla humana y primate. El gran mono


antropoide vivi en frica ori ental y meridional hace unos 5 millones de aos. Se
alimentaba de vegetales, pos,ea mandbulas poderosas con las que poda comer
races, frutas y semillas, las que comparta con toda la comunidad. Usaba palos y
huesos para defenderse. Su cerebro no era mayor que el de los simios actuales,
pero caminaba erguido y probablemente utilizaba herramientas. Estas primitivas
herramientas eran instrumentos rudimentarios: huesos de los animales

El hombre de 1470:

Hace unos 2 millones de aos, el hombre de 1470, coincidente durante algn


tiempo con el australopitecus, surgi en frica oriental. Deambulaba erguido y
posea un cerebro ms evolucionado que cualquiera de los otros grandes simios.
Fue probablemente quien fabric las primeras herramientas, golpeando una lasca
para afilarla.

Homo Habilis:

Fue el primer homnido que utilizo herramientas, adquiriendo la habilidad de cortar


y desgarrar la carne con la que se alimentaba. Habit en orillas de lagos y ros
africanos hace unos dos millones de aos. Tena mayor capacidad craneal que los

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austolopitecus. Se han encontrado fsiles en varias regiones africanas, junto con
las primeras herramientas primitivas.

Homo Erectus:

El ms antiguo representante homo sali de frica y se extendi por Asia y


Europa. Se dedic a la caza y vivi en ambientes como el bosque y las estepas.
Descubri el fuego, que utiliz para calentar alimentos, como iluminacin y
calefaccin. Fabric ms y mejores herramientas. En frica, el Homo Erectus
fabric sencillas hachas de manos; pero esta habilidad no lleg al sudeste de Asia,
donde se fabricaban instrumentos ms primitivos.

Su capacidad craneal era mayor que la del Homo Habilis. Su crneo retena los
grandes bordes sobre la cuenca de los ojos y las mandbulas salientes,
caractersticas de los simios que fueron sus ancestros.

No se sabe si era cazador o carroero. Vivi aproximadamente hace 1.600.000


aos y convivi con el Homo Habilis y el Australopitecus.

Pitecntropus :

Un metro y medio de alto; se paraba erguido. Es el ms parecido al ser humano


moderno, dentro de lo que son los primeros seres humanos. Salvaje, canbal, de
poca inteligencia, con apariencia de primate. Existi hace aproximadamente
500.000 aos.

Homo Sapiens :

Apareci hace unos 100.000 o 200.000 aos, siendo el primero que enterr a sus
muertos. Viva en cavernas o al aire libre. Su cuerpo era ms robusto y su cerebro
ms grande. Fabricaba y utilizaba herramientas. Existieron varios tipos de Homo
Sapiens en Europa, frica y Asia. Uno de ellos fue el Neandertal, llamado as
porque sus restos fueron encontrados en el valle de Neander, en Alemania.

En Swancombe - Inglaterra - y en Steninheim - Alemania - se han encontrado


fsiles que sugieren que la especie humana se remonta a una antigedad de
200.000 aos; sus crneos se parecen mucho a los nuestros.

Hombre de Neandertal:

Fue sustituido, hace aproximadamente 35.000 aos, por el Homo Sapiens


moderno - Homo sapiens-sapiens - procedente de frica. Su cerebro era ms
grande y ms parecido al del hombre actual. Se caracteriza por tcnicas ms
perfeccionadas en el trabajo de piedra y hueso, as como por nuevos desarrollos
en el plano social, religioso y artstico, lo que demuestra un mayor nivel cultural. El
hombre del paleoltico an se trasladaba en busca de caza y pesca. A su paso

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dejaba representaciones en las paredes de las cuevas, lo que se conoce como
arte rupestre. Se han encontrado fsiles pertenecientes a esta lnea del hombre
modern

Homo Sapiens-sapiens:

Apareci hace unos 35.000 aos y es con quien comparten las caractersticas los
humanos en la actualidad.

Sus armas y herramientas eran complejas y a menudo realizadas en materiales


distintos a la piedra, como hueso, marfil y madera. Desarroll las artes como la
pintura en las cavernas, el tallado y la escultura.

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ANEXOS

13
Algunas Imgenes segn La Teroria Creacionista

14
Algunas Imgenes segn La Teoria Evolucionista

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Conclusin

Dios cre todo por ende no creo que el ser humano y otras especies hayan
evolucionado, sino ms bien considera que los humanos siempre fueron de
una forma como los cre Dios y aunque se hayan adaptado al ambiente
de diferentes formas, nunca se han transformado completamente. Esto
quiere decir que desechan por completo la idea de que primero existieron
organismos unicelulares y luego fueron volvindose cada vez ms
complejos.

Desde que el ser humano tiene memoria, la religin siempre ha sido la


principal fuente de conocimiento. Debemos recalcar que la religin es la
primera recopiladora de conocimientos de la historia.

Hay muchas religiones en el mundo. Cada una profesa credos, valores y


estimaciones distintas. Pero hay ciertos elementos que les son comunes,
como es el caso de una segunda vida o de la creacin del hombre. Las
religiones dicen que el hombre fue creado a imagen y semejanza de la
deidad superior; que el hombre es el Hijo de Dios y que fue creado para
servirlo, por lo tanto, fue creado por l, igual a l.

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Recomendaciones

Los medios de comunicacin nos informan permanentemente de todos los


hechos que son noticia en todo el mundo. En cualquier pas, por diferente o
extraa que se nos haga su cultura, religin o sistema poltico, la sociedad
que lo conforma est determinada por un modelo de educacin propio que
lo hace nico y particular.
Sin embargo, y con todo y diferencias, la sociedad moderna adolece
problemas y virtudes que compartimos ms all de fronteras y distancias
fsicas.
El acelerado avance y desarrollo de la tecnologa y su ilimitado alcance han
derribado las fronteras en la concepcin ms amplia de la palabra.
A los pases con menor grado de desarrollo, nos invade la cultura de
aquellos ms desarrollados fsica y materialmente, pero que en cuestiones
de desarrollo interior, de la propia evolucin del Ser Humano, nos dejas
muy serios interrogantes.
La degeneracin del Ser Humano en las sociedades modernas brinda una
sensacin de involucin que contradicen las diferentes tesis que ensean
que esta es una especie en constante evolucin y desarrollo; evolucin y
desarrollo que al parecer ya cumpli su ciclo, pues lo que se percibe es un
ser cada vez ms degenerado y ms dependiente.

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