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Norma A.

Gmez Debates

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Debates Norma A. Gmez

metapolitica

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metapoltica
Rector Secretario General
Dr. J. Alfonso Esparza Ortiz Dr. Ren Valdiviezo Sandoval

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Mtro. Jos Carlos Bernal Surez Mtra. Ana Elsa Uras Hernndez

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Dr. Israel Covarrubias Gonzlez Mtro. Jorge Isaac Hernndez Vzquez
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Ao 21 Mnica Elivier Snchez Gonzlez Direccin de Comunicacin Institucional de la
Benemrita Universidad Autnoma de Puebla
No. 96
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Revueltas, Jaime del Arenal Fenochio, Rafael Estrada Vctor Reynoso, Xavier Rodrguez Ledesma, Roberto Sn-
Michel, Javier Franz, Nstor Garca Canclini, Pablo Gaytn chez, Antoln Snchez Cuervo, ngel Sermeo, Federico
Santiago, Francisco Gil Villegas, Armando Gonzlez Torres, Vzquez Calero, Silvestre Villegas Revueltas, Danilo Zolo.

metapoltica, ao 21, no. 96, Enero - Marzo de 2017, es una publicacin trimestral editada por la Benemrita De venta en
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S OCI E DA D
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SUMARIO
A B I E RTA
Entrevista a Leonardo Cuerpo-memoria en las Interacciones religiosas entre
Valds Zurita: Avances y pandillas transnacionales catlicos y no catlicos desde
problemas irresueltos de una perspectiva figuracional
Hugo Csar Moreno Hernndez
la legislacin electoral en
Jos Antonio Flores Landeros y
Mxico (segunda parte) Demetrio Arturo Feria Arroyo
Francisco Jos Rodrguez Escobedo
y Miriam Fonseca Lpez

6 DE B ATE S 57 P O RTA FO LI O 101 (I N) AC T UA -


LI DA DE S
Giorgio Agamben. Una lectura La construccin histrica de Sobre cologie et Libration.
polemolgica sobre los orgenes
de la violencia y la ley
Memoria social y dolor la discapacidad, memorias
de dolor y discriminacin? 108 Critique de la modernit dans la
thologie de la libration de Luis
Martnez Andrade
Israel Covarrubias y Pablo Tepichn Christian Jullian Huellas grficas de
Amrica Latina Fabio Mascaro Querido

11 34 64 I M PR E NTA
103 92
P B LI C A
Breve historia poltica Vivir la calle. Mujeres en Dolor psquico y Sobre El caudillo del sur: forjador Sobre memoria y
de la ciudad el comercio informal de descomposicin social de la nacin mexicana de Jorge desaparecidos
la Ciudad de Mxico Olvera Garca, Ren Garca
Juan Cristbal Cruz Revueltas Katia Weissberg Glazman Israel Covarrubias
Castro y Ana Lidia Garca Pea
Norma Anglica Gmez
(coordinadores)
Manuel Snchez Gonzlez

20 42 71 98 106 96
La institucionalizacin de las Memoria sin historia: una reflexin La diferencia en la Sobre Figuras del pensamiento. Sobre Tiene porvenir el Msica
personas con discapacidad: crtica acerca de la reciente construccin de la memoria Autobiografa de un zurdo cojo socialismo? de Mario Bunge y
Isaac Hernndez
una flagrante violacin a ola memorial en Colombia social y de los patrimonios de Michel Serres Carlos Gabetta (comps.)
los derechos humanos de la sociedad moderna
Sven Schuster Reyna Carretero Rangel Cristhian Gallegos Cruz
Mara Teresa Fernndez Mnica Elivier Snchez Gonzlez
Debates Sven Schuster Sven Schuster Debates

por Sven Schuster

Historiador y Profesor
Asociado de la Escuela
de Ciencias Humanas
de la Universidad del
Rosario, Bogot. Correo
electrnico: svenb.
schuster@urosario.edu.co.

Sin embargo, en medio de esta reciente ola memorial po- crtico y emancipador de la historia, o se trata ms bien de

Memoria sin historia: una reflexin


cas veces surgi la pregunta sobre si el tipo de memoria que la propia ineptitud de los historiadores profesionales a la
se est construyendo desde las instituciones oficiales y des- hora de comunicar sus interpretaciones del pasado a un
de la sociedad civil realmente sea apropiado para fomentar pblico no especialista?
crtica acerca de la reciente una mejor convivencia y, lo que es ms grave, en qu medida
coincide con los resultados de la investigacin histrica. Fre-

ola memorial en Colombia cuentemente se usa el trmino compuesto memoria hist-


rica sin reflexionar sobre la posible oposicin que puede
Conflicto, posconflicto y memoria

haber entre ambos conceptos, entre la memoria y la historia. Hasta hace pocos aos, intelectuales e historiadores afir-
Al igualarlos, se corre el peligro de crear un relato que podra maron enfticamente que Colombia era un pas sin memo-
parecer integrador a primera vista, pero cuya estabilidad a ria, refirindose a las polticas del pasado de las ltimas
largo plazo no est garantizada. Adems, se puede observar dcadas (Snchez, 2006: 83-84; Schuster, 2010). Se tomaba

P
en la actualidad que el boom de la memoria coincide con el como un hecho que un pacto tcito entre las lites habra
ara finales de 2016 estaba prevista la firma de un tratado de paz entre el deseo de varios actores de politizar ciertas representaciones promovido el olvido de la guerra civil no declarada de los
gobierno de Colombia y la guerrilla de las FARC. Con esto se dara fin a un del pasado, a la vez que la historia, como disciplina acadmi- aos cuarenta y cincuenta del siglo pasado, origen del con-
conflicto armado interno que ha durado ms de medio siglo y que ha dejado ca, es cada vez menos visible en el espacio pblico. flicto armado actual.
cientos de miles de vctimas. En lo que se ha denominado el perodo del As, quisiera entonces indagar sobre los peligros de este Cuando el popular poltico liberal Jorge Elicer Gaitn fue
posconflicto el tema de la memoria histrica ocupa un lugar central, ya que tanto proceso. Qu consecuencias tendr para la sociedad si se asesinado el 9 de abril de 1948 en pleno centro de Bogot, la
los guerrilleros y el Estado como organizaciones de la sociedad civil ven la construc- hace memoria sin base en los resultados de la investiga- confrontacin entre Liberales y Conservadores, que ya haba
cin de un nuevo relato nacional integrador como una de las principales condiciones cin histrica?, es esto un proceso conscientemente pro- empezado alrededor de 1945 en algunas zonas rurales, lleg
para garantizar una paz duradera. movido por las lites polticas, quienes temen el potencial a su punto ms alto. Despus de la destruccin de grandes

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Debates Sven Schuster Sven Schuster Debates

partes de la capital el as llamado Bogotazo (bandoleros) y nuevas guerrillas de izquierda, Violencia (Schuster, 2009: 157-161) y en ltima interpretacin de las causas de este fenme- Grupo de Memoria Histrica que operaba bajo presentaciones artsticas, pelculas, mesas
las lites polticas se mostraron por primera como las FARC. Como el conflicto se estaba instancia, como medida de pacificacin tal no, sobre todo centrndose en la existencia o el techo de la CNRR. En los gobiernos de Uribe redondas, la creacin de centros de memo-
vez interesadas en los orgenes de un conflicto convirtiendo en una lucha cada vez ms difusa poltica fue un fracaso a mediano plazo, ya que no-existencia de una cultura de la violencia y su sucesor Juan Manuel Santos (desde 2010), ria en todo el territorio nacional, as como el
que comenz a llevar el nombre genrico de La entre siempre nuevos actores, los dirigentes la violencia poltica resurgira de nuevo. (Jaramillo, 2014: 147-157). se iniciaron iniciativas para la construccin de proyecto de construir un Museo Nacional de
Violencia, como si se tratara de una catstrofe del Frente Nacional entendieron la necesidad As, despus de dos dcadas de un conflicto Finalmente, a comienzos del siglo XXI, el go- una memoria histrica integradora que pueden la Memoria en Bogot. En este contexto, tam-
natural. Aunque ya poco despus del 9 de abril de un anlisis ms profundo de las causas de armado de baja intensidad, a finales de los aos bierno del presidente lvaro Uribe (2002-2010) ser consideradas las ms extensas y ambiciosas bin se dieron importantes, y muchas veces
promovieron un debate pblico acerca de las La Violencia, a pesar de las grandes dificultades setenta una nueva ola de violencia irrumpi en tuvo cierto xito al detener la guerrilla militar- hasta ahora emprendidas en Colombia. controversiales, debates sobre el sentido y la
razones histricas del odio heredado entre que ya haban imposibilitado el primer intento el pas. Como resultado del auge del comercio mente y en convencer a los grupos paramilita- En esencia, la construccin de una memoria apropiacin de la historia reciente.
los seguidores de ambos partidos, el contexto a finales de los aos cuarenta. As, la fundacin de drogas ilcitas (primero marihuana, despus res a desmovilizarse, aunque la sostenibilidad del conflicto estaba pensada para flanquear Debido a los avances en las negociaciones en
caracterizado por choces cada vez ms violen- del Frente Nacional coincidi con la creacin de cocana), algunas de las organizaciones guerri- de ambas medidas est siendo fuertemente el proceso de transicin deseada; es decir, La Habana y la mencionada ola memorial, no
tos era muy poco propicio para animar la elabo- una comisin cuya tarea era detectar las causas lleras, ya bastante disminuidas en aquel mo- cuestionada tanto por acadmicos como orga- con el fin de terminar el conflicto por medio es de extraar que el gobierno recientemente
racin de un estudio profundo de las causas de sociales de La Violencia con el fin de hacer pro- mento, consiguieron revitalizarse gracias a sus nizaciones de la sociedad civil. En este sentido, de la (re-)integracin de los insurgentes en el tambin decidi la creacin de una Comisin de
La Violencia, que hacia 1964 ya habra cobrado puestas concretas para su terminacin. Aunque vnculos con en el narcotrfico. Adems, poco no hay duda de que Uribe haya infligido un dao sistema poltico. Un desafo clave para poder la Verdad para la fase del posconflicto, la cual
ms de 200.000 vidas, en su mayora campesi- el trabajo de esta Comisin de la Violencia no despus apareceran nuevos grupos armados considerable a las instituciones democrticas cumplir este objetivo sigue siendo la desmo- debe inspirarse en los trabajos de las comisio-
nos analfabetas. Por la intensificacin de la gue- fue muy exitoso en trminos de conseguir una de la derecha y los famosos carteles de nar- a travs de la militarizacin de la sociedad y su vilizacin e integracin de los guerrilleros, ya nes e iniciativas anteriores (Jaramillo, 2014:
rra en el campo, una empresa de tal magnitud paz duradera, cuatro aos ms tarde algunos cotraficantes, ambos con capacidades milita- estilo de gobierno autoritario y neo-populista que, por lo menos oficialmente, los grupos 175-180). En este contexto, los principales ac-
tampoco habra sido realizable durante los aos de sus integrantes publicaran el primer tomo res desconocidas hasta entonces (Henderson, (Galindo, 2007). Adems, una gran parte de los paramilitares fueron desmantelados en los tores aqu descritos generalmente presuponen
cincuenta, menos an en el contexto de la dic- de La Violencia en Colombia, que dara origen 2012: 185-213). El trfico transnacional de dro- paramilitares aparentemente desmovilizados se ltimos aos. En el contexto de las negociacio- que su trabajo es algo bueno en s mismo. As,
tadura militar que se instal entre 1953 y 1957 a la violentologa, o sea, la obsesin de una gas ilcitas, en constante expansin en los aos han reagrupados nuevamente bajo la denomi- nes de paz entre las FARC y el gobierno que se el deber de memoria se expresa sobre todo
con la intencin de pacificar el pas. gran parte de las ciencias sociales en Colombia ochenta y noventa, llev a que los grupos que nacin eufemstica BACRIM (Bandas Criminales llevan a cabo desde finales de 2012 en La Ha- en la organizacin de actos conmemorativos,
Como la dictadura no tuvo xito al frenar la por el fenmeno de la violencia en todas sus se beneficiaban de la economa ilegal fueran Emergentes), mientras que las numerosas victo- bana, la representacin de la historia de esta la introduccin de fechas simblicas (como re-
violencia rural, en 1958 los lderes de ambos dimensiones (Guzmn, et al., 2005; Jaramillo, cada vez ms potentes, gradualmente minando rias militares contra las FARC y el ELN se alcan- organizacin juega un papel muy importante. cientemente el renombramiento del 9 de abril
partidos llegaron al acuerdo de que slo un pac- 2014: 91-102). Aparte de eso, la publicacin del el monopolio estatal de la fuerza. Como resul- zaron a expensas de graves violaciones de los Dado que las FARC no estaban contentas con en Da Nacional de la Memoria y de la Solidari-
to bipartidista podra salvar el pas, por lo cual libro provoc el primer gran debate acerca de tado, excesos violentos similares a los ocurridos derechos humanos (Zelik, 2009: 280-315). el informe final elaborado por el estatal Cen- dad con las Vctimas) o la apertura de museos y
crearon el Frente Nacional. Se trataba de un sis- las causas de La Violencia a nivel nacional. en los aos cuarenta y cincuenta se volvieron Cualquiera que sea la opinin sobre el tro Nacional de Memoria Histrica (CNMH), centros de memoria.
tema que introdujo la alternancia mecnica de Despus de este debate polmico, en el cual nuevamente comunes, con la diferencia de que gobierno Uribe, estos ocho aos no slo fue- surgido en 2011 despus de fin del mandato
los dos partidos en el poder, independientemen- tambin se tematizaba la culpa de una gran ahora tambin afectaron las zonas urbanas. El ron marcados por su polmica poltica de la de la CNRR, exigieron una visin histrica al-
te de los resultados electorales, y que durara parte de la lite poltica a la hora de instigar la accionar de los diversos grupos al margen de Seguridad Democrtica sino tambin por el ternativa del conflicto, dando ms espacio a su Los peligros de la memoria
hasta 1974. Otras fuerzas polticas no tuvieron la violencia entre los seguidores de ambos parti- la ley hizo que el Estado llegara a los lmites de establecimiento de la Comisin Nacional de Re- versin de los hechos. As, a principios del ao
oportunidad de participar en el proceso poltico dos tradicionales, seguiran dcadas de silencio. su capacidad, por lo que muchos analistas de paracin y Reconciliacin (CNRR) sobre la base 2015 una nueva comisin de historiadores, Que tales labores podran resultar controver-
en este sistema hermtico, a no ser que se pro- Tampoco hubo intentos de construir algn tipo la poca describieron el pas como un Estado de la Ley de Justicia y Paz, aprobada en julio de paritariamente denominados por las FARC y siales o incluso peligrosas, sobre todo en un
nunciaron a travs de varias plataformas dentro de memoria histrica por parte del Estado, ni fallido (Pizarro, 2004: 206-220). En esa atms- 2005. Aunque esta ley fue ante todo diseada el gobierno, present otro voluminoso infor- contexto que todava est lejos de representar
de los partidos tradicionales, lo cual por supues- para las vctimas ni para los soldados. Aunque fera de pesimismo generalizado, el gobierno para crear un marco legal para el proceso de me acerca de la historia del conflicto. En la un verdadero posconflicto, lo ejemplifica un
to no constituy una opcin viable para grupos se originaron algunas representaciones crticas nombr de nuevo una comisin de violent- desmovilizacin, desarme y reinsercin de los opinin pblica, sin embargo, ambos reportes debate entre el director del CNMH, Gonzalo
ms radicales. La aparicin de organizaciones de La Violencia en las esferas del arte y de la logos cuya tarea era aclarar los orgenes del combatientes ilegales en un contexto de justi- han tenido una recepcin mixta. Para algunos, Snchez, y el conocido ensayista estadouni-
guerrilleras de izquierda como el ELN, las FARC literatura, imperaba el discurso de paz, recon- conflicto que en ese momento se haba trans- cia transicional, tambin contena disposiciones Basta ya!, el informe del CNMH, es demasia- dense David Rieff en el marco de la ltima Feria
o el M-19 se explican, por lo menos en parte, ciliacin y olvido, como fue promovido por los formado en un calidoscopio multiforme de especficas acerca de la construccin de una do oficialista y dice poco sobre los orgenes Internacional del Libro en Bogot en abril de
por la naturaleza excluyente del Frente Nacional gobiernos del Frente Nacional hasta mediados violencias en plural. Al igual que su precursora memoria histrica del conflicto armado interno. histricos del conflicto, mientras que para 2016 (Tibble, 2016).
en combinacin con la coyuntura continental de los aos setenta. En retrospectiva, las diver- en 1958, las recomendaciones de esta comisin As, la ley menciona explcitamente el deber otros el documento de los historiadores de La Rieff, como ex corresponsal de las guerras
fuertemente influenciada por la Guerra Fra y la sas leyes de amnista adoptadas en los primeros convocada en 1987 no cambiaron el rumbo de memoria y estipula que el Estado tiene la Habana es en realidad un texto incoherente en la antigua Yugoslavia y autor del polmico
Revolucin cubana (Hartlyn, 2012: 108-109). aos del Frente Nacional en combinacin con el del conflicto y tampoco fueron escuchadas en responsabilidad de archivar y difundir toda que apenas representa los diferentes puntos libro Contra la memoria (Rieff, 2012) constat
Fue en ese momento histrico, en la as discurso de la reconciliacin no permitieron lo referente a la construccin de una memoria la informacin relacionada con las causas del de vista de los acadmicos participantes (Va- de entrada que era peligroso confundir la me-
llamada Violencia tarda (1958-64), que sur- ningn tipo de conmemoracin pblica; tam- institucionalizada. La consiguiente publicacin conflicto, as como de crear instituciones cul- lencia, 2015). Aparte de esto, la fundacin del moria con la historia, sobre todo en contextos
gieron grupos paramilitares afiliados al partido poco lograron borrar los hechos sangrientos del informe de la comisin, no obstante, des- turales dedicadas a labores conmemorativas. A CNMH tambin coincida con la publicacin posblicos. En este sentido, la construccin de
conservador, bandas armadas despolitizadas de la memoria colectiva de los que vivieron La encaden un feroz debate pblico acerca de la partir de 2007, esta tarea fue encomendada al de numerosos informes de estudios de caso, una memoria monoltica habra sido ms bien la

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norma que la excepcin, lo cual se vuelve peli- argumento de Rieff acerca de los efectos positi- entre memoria e historia no es posible, tam- la colectividad, por lo que este tipo de memoria lieux de mmoire menciona apenas las formas
groso si un conflicto termina sin un claro ven- vos del pacto de transicin en Espaa, Snchez poco hay un abismo entre las interpretaciones es determinada de manera significativa por el pasadas de la memoria colectiva (por ejemplo,
cedor. Este tipo de memoria, tan caracterstico se refiri al pacto de olvido implementado acerca del sentido de la memoria defendidas tamao del grupo, as como por sus medios de dentro del campesinado francs), para declarar
para los conflictos de Ruanda, los Balcanes o por el Frente Nacional como uno de los grandes por Snchez y Rieff. transmisin. En oposicin a lo que Halbwachs a continuacin el fin definitivo de cualquiera de
Irlanda de Norte, dificultara una paz duradera causantes del conflicto armado en Colombia. llama memoria histrica, la memoria colectiva estas formas pre-modernas de recuerdo co-
por evocar constantemente sentimientos de Al contrario de Rieff, afirm que hay ejemplos es bsicamente un fenmeno que comprende lectivo. En consecuencia, la sociedad moderna
venganza y rencor. Segn Rieff, esto es el tipo positivos de construccin de memorias integra- Memoria e historia un par de generaciones, se observa en grupos estara pasando por un proceso de transicin en
de memoria que histricamente se habra cons- doras, las cuales habran facilitado la transicin relativamente pequeos, se basa en formas el cual la conexin entre las memorias vivas de
truido en la mayora de los casos y cuyas con- hacia una democracia participativa, como sera El concepto de la memoria colectiva se basa vibrantes y orgnicas de rememoracin, y por grupos sociales especficos y la memoria de la
secuencias habran sido casi siempre nefastas. el caso de Alemania. Rieff, finalmente, tom esencialmente en las consideraciones de Mau- lo general depende de la tradicin oral. Su con- nacin abstracta se muestra cada vez ms dbil.
Partiendo de este presupuesto, advirti que este ltimo argumento para confirmar que el rice Halbwachs (1967: 34-77). Ya en la dcada traparte, la memoria histrica, se manifiesta en Con el fin de evitar una amnesia colectiva, la
Colombia hara bien en repensar sus esfuerzos caso de Alemania era bastante ambivalente, ya de 1920, este pionero de los estudios contem- grupos sociales ms grandes, por ejemplo, co- sociedad tendera a crear lugares de la memo-
actuales de hacer memoria, considerando que se trataba de un pas que haba sufrido una porneos de la memoria seal que cada acto munidades tnicas o una nacin, y por lo tanto ria; una especie de suplentes artificiales para la
que el conflicto an no ha acabado y que posi- derrota total, lo que implicaba que no exista individual de memorizacin es, de hecho, el representa un tipo ms abstracto de memoria memoria colectiva ahora ausente.
blemente terminara con un compromiso entre el peligro de implantar una memoria que fuera resultado de contactos sociales. En este sen- cuya transmisin se basa en medios distintos a Al inicio del siglo XXI, finalmente, el fil-
el gobierno y los insurgentes. Casos como el de refutada por amplios sectores de la sociedad. tido, los grupos sociales y las creencias com- la palabra hablada. sofo Paul Ricoeur propondra una solucin
Espaa, donde despus del fin de la dictadura Adems, el holocausto, como paradigma de una partidas por todos los miembros del colectivo, El problema con el modelo de Halbwachs interesante y sumamente til al problema de
franquista se impuso un pacto de silencio de memoria universal, tambin se habra vuelto forman el marco de referencia por el cual el es que su divisin entre historia y memoria la oposicin esttica entre historia y memoria
varias dcadas, habran sido una excepcin po- un fenmeno monoltico, ahistrico y fcil de individuo es capaz de construir su memoria es demasiado radical. Mientras que el ltimo defendida por Halbwachs y Nora. Al igual que
sitiva, ya que este tipo de pactos, a diferencia politizar, como mostrara por ejemplo su uso en personal. La existencia de algn tipo de me- concepto es descrito como un fenmeno inter- sus precursores en el estudio de este tema, Los orgenes del conflicto
de la memoria, habran sido garantes de la paz. las polticas militaristas del actual Estado de Is- moria autista, mostrando ninguna referencia generacional basado en el intercambio de re- ve la historia como un importante correctivo
que en ese momento se
En esta perspectiva, Rieff tambin cuestiona rael. Finalmente, como tambin menciona en su al marco social, es por lo tanto imposible. El cuerdos vvidos, la historia es concebida como a nuestra memoria colectiva que de otra for-
la tesis comnmente aceptada de que la cons- libro, constata que haba cada vez ms memoria punto principal de Halbwachs es que sin con- completamente abstracta. Segn Halbwachs, ma sera distorsionada, por lo cual difiere de haba transformado en un
truccin de una memoria integradora sea nece- y menos historia, sobre todo entre los jvenes dicionamiento social no hay memoria, pues el la historia comienza exactamente en el punto manera decisiva de los crticos posmodernos calidoscopio multiforme
de violencias en plural.
sariamente la base para el xito de un proceso (Rieff, 2012: 90). En cuanto la memoria, estara individuo depende siempre de instancias de donde termina la tradicin y se descompone la de la historiografa acadmica. Sin embargo,
de transicin. Para l, prcticamente todas las en auge por prestarse a la politizacin de los socializacin que le proporcionan un sistema memoria colectiva. Por lo tanto, la disolucin en contraste con Halbwachs, quien an crea
formas de memoria institucionalizada en con- grupos ms diversos, la historia sera cada vez de referencia para sus experiencias persona- de un grupo social de tamao pequeo significa en la posibilidad de una reconstruccin ob-
textos de posconflicto son malas, ya que revi- ms renegada al mbito acadmico, ya que po- les. Como el medio bsico de la formacin de automticamente la disolucin de su memoria jetiva del pasado al estilo de Ranke, como
vir el sufrimiento de las vctimas o encubrir las sibilita criticar la creacin de tales relatos legiti- grupos sociales es el lenguaje, la construccin colectiva transmitida por va oral, que marca el realmente fue, Ricoeur reconoce el carcter
atrocidades de los victimarios pone en peligro la madores y oficialistas. subjetiva de la realidad siempre est vinculada comienzo de una forma distanciada, de-subjeti- construido de la historia, as como la deter-
transicin poltica y polariza la sociedad. Considerando los argumentos de ambas a sus manifestaciones lingsticas, y asimismo, vizada de la memoria. Mientras que la memoria minacin del relato historiogrfico por la
Snchez, algo como el encargado de cons- partes, es verdad que el ejercicio de construir es a travs del lenguaje que el individuo tam- colectiva es selectiva, orgnica y partidaria, la eleccin de ciertas estructuras narrativas y
truir una memoria oficial del conflicto en Co- memoria en Colombia est condenando al fra- bin puede actuar como transmisor entre las memoria histrica es supuestamente ms ob- la inevitable influencia de la Weltanschauung
lombia y uno de los ms renombrados especia- caso, sobre todo pensando en la supuesta debi- diferentes memorias colectivas de los diferen- jetiva. Sin embargo, partiendo de esta sepa- del historiador. Esto seala que la verdade-
listas de La Violencia, por supuesto no acept lidad de la historia en el pas? Si realmente hay tes grupos o generaciones, lo que contribuye racin artificial, Halbwachs simplemente hace ra diferencia entre la memoria y la historia
tales tesis. Concord que la memoria y la histo- una politizacin de la memoria a expensas del al intercambio de ideas y experiencias innova- caso omiso de la historia contempornea, en la se encuentra en la perspectiva cronolgica
ria no eran lo mismo, pero advirti que el tipo conocimiento histrico, qu significa esto para dores entre unidades sociales. que las esferas de la memoria social y la auto- y que en este sentido, la historia no slo es
de memoria histrica que se estaba construyen- el proceso de paz y para la funcionalidad de una Partiendo de estas ideas, Halbwachs dife- biogrfica se superponen. ms abarcadora que la memoria sino tambin
do en Colombia no era para nada monoltica, memoria plural como la proyecta Snchez? rencia entre la memoria autobiogrfica y la Del mismo modo, Pierre Nora, quien redes- organiza las capas del tiempo de una manera
sino buscaba ms bien integrar las diferentes Antes de dar una respuesta a estas pregun- colectiva. La primera se refiere a las memorias cubri el trabajo de Halbwachs a finales de la diferente (Ricoeur, 2006: 497-498). Por otra
perspectivas de los actores armados, del Esta- tas, pienso que es necesario indagar un poco especficas y subjetivas de una sola persona, sin dcada de 1970, tambin hace hincapi en la di- parte, Ricoeur afirma que el historiador es
do, as como de la sociedad civil. Adems, esta ms sobre qu estamos hablando cuando nos embargo, siempre en funcin del marco social. visin entre la historia y la memoria (Nora, 1984: plenamente consciente de la distancia entre
memoria plural s estara acompaada de me- referimos a la memoria histrica. Como Por el contrario, la memoria colectiva se com- XVII-XLII). En contraste con Halbwachs, sin em- la historia y la memoria, haciendo uso de
didas de justicia transicional y recompensacin siempre en este tipo de controversias, hay pone de recuerdos cuyo carcter impersonal los bargo, Nora afirma que la memoria colectiva ya categoras ejemplares para la construccin
para las vctimas del conflicto. Contrariando el ms matices y as como una separacin clnica hace de alguna manera significativos para toda no existe. En el prefacio de su monumental Les de enlaces artificiales entre las estructuras,

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las coyunturas y los acontecimientos, y al corta duracin, porque a largo plazo es ms Esta misma conclusin es sostenida tambin por ostentacin de riqueza, la cultura de la plata ms relevante para el entendimiento de sus desprecian el libro como forma de produccin
hacerlo, crea modelos que van mucho ms probable que conduzcan a debates sobre el un amplio estudio entre los alumnos de colegios fcil, etctera. Producciones de este tipo tie- orgenes los aos cuarenta y cincuenta, es y circulacin de conocimientos. En muchos ca-
all de la capacidad de almacenamiento de significado del pasado, como de hecho pas en pblicos y privados en todo el pas, conducido nen, por lo general, un gran xito en el pblico, tratada de manera superficial y sumaria en es- sos, si no se trata de una publicacin acadmica
la memoria colectiva. El nivel de abstraccin Espaa a raz de las conmemoraciones de los por el antroplogo Ariel Snchez (2016), cuyos mientras sus crticos las hayan calificado de casas cuatro pginas. escrita en ingls y listada en el Book Citation
de la historia permite preguntar sobre temas 70 aos de la Guerra Civil. Estos debates, que resultados preliminares apuntan a que los jve- narco-novelas o porno-miseria. A diferen- De la misma manera, muchos otros produc- Index, tales libros ni siquiera son reconocidos
especficos desde una distancia, con el fin incluyen formas plurales de recuerdo y duelo, nes hasta ahora entrevistados saben muy poco cia de otros pases, donde se han adelantado tos del CNMH evitan sealamientos directos a como produccin cientfica. Para los historiado-
de buscar respuestas sobre determinados son el punto de partida necesario para lograr o nada sobre el origen del conflicto armado. estudios para medir e interpretar el impacto los responsables en las altas esferas del Estado, res profesionales no hay entonces ningn est-
contextos econmicos, polticos, sociales y una buena memoria a nivel colectivo (Ri- No obstante, los investigadores participantes de tales relatos mediticos sobre la consciencia sobre todo en lo referente a nexos con el para- mulo de dirigirse al gran pblico, mientras que
culturales en el pasado. Por tanto, no tendra coeur, 2006: 494-497). de este estudio observaron que la gran mayo- histrica de los jvenes, en Colombia este as- militarismo o acerca de las continuidades casi publicar en revistas indexadas internacionales
mucho sentido diferenciar entre la reivindica- ra de los alumnos construyeron sus memorias pecto queda todava por explorar. dinsticas entre ciertos clanes polticos que que se dirigen exclusivamente a especialistas,
cin epistemolgica del historiador y su hori- personales a partir de las narraciones difundi- Aparte de las telenovelas, tambin se ejercen el poder poltico y/o econmico desde se vuelve casi obligatorio.
zonte influenciado por el presente. La historia Memoria sin historia? das por los medios masivos, en primer lugar, la puede observar un gran auge de literatura inicios del siglo XX hasta el da de hoy. Estos va- El peligro de esta tendencia est en el surgi-
es necesariamente una operacin intelectual televisin. En este sentido, se muestra una vez testimonial, autobiografas de narcotrafican- cos histricos combinados con el fin obvio de miento de una memoria cada vez ms alejada
abstracta, en la cual la memoria colectiva en Tomando en cuenta estas consideraciones de ms que los marcos sociales de la memoria, de- tes, paramilitares y exguerrilleros, as como legitimar el proceso de paz del gobierno de Juan de la historia acadmica. Como recientemente
s puede convertirse en objeto de estudio, Paul Ricoeur, de qu manera se est perfilando bido a su carcter moldeable y orgnico, estn diversas historias del conflicto escritas por Manuel Santos, han sido criticados por algunos mostr el historiador alemn Egon Flaig en un
por lo que se puede afirmar entonces que la la relacin entre historia y memoria en Colom- fuertemente influenciados por narraciones de diletantes que indagan sobre la mentalidad acadmicos, pero en general son aceptados importante texto sobre las polticas de la me-
memoria representa la matriz en la que el bia en el contexto actual?, existe realmente grupos sociales ms grandes y sus medios. As, violenta de los colombianos o la existencia por constituir un mal menor para alcanzar moria en Francia y Alemania al inicio del siglo
historiador est trabajando. Sin embargo, la el peligro de que se imponga una memoria por ejemplo, estudios en Alemania y Estados de una cultura de la violencia en el pas. la paz. Qu la versin de la historia elaborada XXI, esto puede resultar incluso en prohibicio-
historia slo es capaz de mejorar, corregir o politizada y alejada de la verdad histrica, Unidos haban arrojado resultados similares, Estos libros, al igual que las telenovelas, se y difundida por el CNMH no sea tan plural e nes legales y discursos abiertamente hostiles
negar la memoria colectiva, pero nunca de acabando de paso con la relevancia de la histo- mostrando que alumnos de colegio construye- venden muy bien, pero ofrecen explicaciones integradora como sostienen sus integrantes, hacia la historia, calificndola de positivista
eliminarla. Dado que la memoria colectiva ria acadmica? En caso de que sea as, cules ron sus conocimientos histricos acerca de la simplificadas, esencialistas y culturalistas para lo muestra tambin el hecho de que ni siquiera o reaccionara (Flaig, 2016). As, Flaig muestra
siempre requiere de portadores humanos, seran las consecuencias para la sociedad y para Segunda Guerra Mundial o la Guerra de Vietnam fenmenos mucho ms complejos. Adems, el las FARC la aceptaron, por lo cual exigieron un que ciertos grupos memorialistas, los cuales
cuya creencia en la preexistencia y la objeti- el proceso de paz? bsicamente a partir de pelculas populares (Erll, determinismo implcito en muchos de estos nuevo informe histrico, elaborado por acad- se estn fortaleciendo cada vez ms debido
vidad de los hechos pasados es de alguna ma- En primer lugar, hay que destacar que la afir- 2005: 140-142). libros sugiere que ningn tratado entre insur- micos ms neutrales (Comisin Histrica del a que ofrecen plataformas de legitimacin
nera constitutiva, la historia no ser capaz de macin de David Rieff de que la ola memorial En el caso de Colombia se puede observar gentes y gobierno, as como ninguna reforma Conflicto y sus Vctimas, 2015). poltica para los grupos ms diversos, no solo
destruir esas certezas. global coincide con una especie de amnesia en que no son tanto pelculas tipo blockbuster, poltica o social, puede garantizar la paz en Aunque este pequeo resumen de las re- desprecian la historia como disciplina, sino
Por lo tanto, Ricoeur seala que la lucha en- lo referente a los conocimientos histricos es sin sino ms bien telenovelas que usan el conflic- Colombia, ya que la violencia de sus habitantes cientes actividades memoriales en Colombia tambin tienden a relativizar su alcance epis-
tre historia y memoria no puede ser decidida duda cierta en el caso de Colombia. De hecho, to armado como teln de fondo. Sin embargo, parece casi un fenmeno gentico. es de ninguna manera representativo, creo que temolgico. Se tratara entonces de una forma
en el nivel epistemolgico. La creencia sub- se trata de un pas donde la historia ni siquiera ninguna de estas producciones, que llegan a Otro actor clave en la creciente industria pude mostrar las distintas motivaciones detrs de conocimiento del pasado entre muchas
jetiva en la veracidad de los acontecimientos existe como asignatura independiente en los pblicos bastante amplios, indaga de manera memorial son los ya mencionados Centros de de estos proyectos, los cuales muy a menudo otras todas igualmente legtimas. As, estos
pasados, por un lado, tiene que enfrentarse a currculos escolares, ya que fue fusionada con profunda sobre los orgenes del conflicto. As, Memoria regionales, as como el CNHM con ignoran la opinin de la historia acadmica. grupos incluso consiguieron prohibiciones por
la bsqueda de la verdad histrica, por el otro. disciplinas como antropologa, sociologa, psi- telenovelas como Tres Canes (2013), acerca sede en Bogot, el cual se ha perfilado como sta, por otro lado, se muestra cada vez ms va jurdica, impidiendo la difusin de opinio-
Para Ricoeur, esta contradiccin es, sin embar- cologa y geografa en un rea llamada ciencias del origen del paramilitarismo, El cartel de los el generador ms importante de una memo- fragmentada y con menos capacidad de dialo- nes acadmicas acerca de temas tan politiza-
go, nada malo. Por el contrario, la supresin de sociales bajo el gobierno autocrtico de Belisa- sapos (2008-2013) y Narcos (2015), acerca de ria histrica oficial en el pas. As, el CNMH ha gar con el pblico. Como recientemente seal dos como el holocausto o el papel de los pue-
la memoria colectiva a travs de medidas his- rio Betancur, en los aos ochenta. Teniendo en la poca de oro del narcotrfico, o, reciente- publicado un sinnmero de informes, ofrece la historiadora Marixa Lasso en una columna blos rabes en el trfico de esclavos durante
tricas y polticas o leyes de amnista se asocia cuenta lo anterior, en combinacin con los bajos mente, La nia (2016), acerca de la vida de una Ctedras de Memoria en colegios y universi- de prensa, esto tiene que ver con el hecho de siglos. Es un hecho que la historia profesional,
frecuentemente con formas productivas de la niveles de lectura a nivel nacional (como se refle- adolescente dentro de la guerrilla de las FARC dades, organiza exposiciones, foros, etctera. que la historia como disciplina est en fran- empleando instrumentos analticos idneos,
disidencia (Ricoeur, 2006: 500-501). Amnistas, ja en los estudios peridicos acerca del consumo y su posterior reintegracin en la sociedad, no Una visin condensada de cmo los especia- co declive en Colombia (El Espectador, 29 de buscando consensos intersubjetivos mediante
indultos e impunidad, tan caractersticos para de libros, peridico y revistas en el pas), el con- profundizan en las causas estructurales o his- listas del estatal CNMH, quienes en gran parte mayo de 2016). Considerando que el mercado el debate en revistas especializadas, libros y
Colombia desde el siglo XIX, nunca lograrn tinuo deterioro del sistema educativo, as como tricas de los fenmenos narrados. En muchos no son historiadores profesionales, interpretan para libros de difusin es muy pequeo en el congresos, interpretando las fuentes primarias
entonces la aniquilacin total de la memoria el presentismo de la gran mayora de los medios casos, se dedican ms bien a la explotacin del el origen del conflicto, se puede apreciar en el pas, las pocas obras de historia escritas para en un trabajo minucioso y frecuentemente in-
colectiva. Al contrario de las afirmaciones de masivos a la hora de tratar el conflicto armando, dolor ajeno, la fortuna o infortuna de algunos informe Basta ya! (CNMH, 2013), en el que a un gran pblico son cada vez menos, ya que visible para el pblico, frecuentemente llega a
Rieff, Ricoeur constata que el efecto utilitario no resulta extrao que entre los jvenes haya individuos, as como en difundir relatos que fre- pesar de la intencin de indagar sobre la tra- tanto la agencia estatal del fomento cientfico conclusiones que divergen de la memoria his-
y teraputico de tales medidas es ms bien de pocos conocimientos de historia (DANE, 2014). cuentemente glorifican el uso de la violencia, la yectoria del conflicto en Colombia, la poca (Colciencias) como las universidades mismas trica construida por no especialistas, puesto

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Debates Sven Schuster Hugo Moreno Debates

En Colombia la
violencia parece casi un
fenmeno gentico.

que mientras los historiadores pretenden ge- Elizabeth Jelin ha llamado a los principales Flaig, E. (2016), Memorialgesetze und historisches
Unrecht. Wie Gedchtnispolitik die historische
nerar conocimiento nuevo, los constructores constructores de memorias histricas en Am-
Wissenschaft bedroht, Historische Zeitschrift, vol.
de memoria se preocupan ms por la funciona- rica Latina (Jelin, 2002). 302, nm. 2.
lidad social y poltica de sus relatos. El control externo de las verdades histri- Galindo, C. (2007), Neopopulismo en Colombia: el caso
del gobierno de lvaro Uribe Vlez, conos, nm. 27.
El mismo fenmeno se puede observar hoy cas difundidas por el Estado o por grupos de la
Guzmn, G. et al. (2005), La Violencia en Colombia, 2 vols.,
en da en Colombia. Aunque recientemente se sociedad civil, a partir de un trabajo minucioso, Bogot, Taurus.
ha presentado un proyecto de ley que propone analtico e histricamente contextualizado, es Halbwachs, M. (1967), Das kollektive Gedchtnis, Stutt-
gart, Enke.
reintroducir la historia como asignatura inde- una necesidad para garantizar que la memoria
Hartlyn, J. (2012), Sobre el impacto del Frente Nacional,
pendiente en los colegios del pas, el xito de construida tenga cierta duracin y aceptacin. en C. Caballero Argez et al. (coord.), Cincuenta aos
esta iniciativa es bastante incierto. Aparte de Como han mostrado los ejemplos de Alemania de regreso a la democracia. Nuevas miradas a la rele-
vancia histrica del Frente Nacional, Bogot, Universi-

Cuerpo-memoria en las
que una historia demasiado centrada en he- en los aos sesenta, o Espaa al inicio del siglo
dad de los Andes.
chos incmodos y crtica a las estructuras del XXI, memorias oficiales elaboradas a partir de Henderson, J. (2012), Vctima de la globalizacin. La histo-
poder no sera aceptable para la lite poltica graves distorsiones histricas tienden a desba- ria de cmo el narcotrfico destruy la paz en Colom-

del pas, la historia conceptualizada en el pro-


yecto de ley se concibe apenas como servido-
ratarse pronto o tarde. Si la historia acadmica
en Colombia realmente consiguiera reestable-
bia, Bogot, Siglo del Hombre.
Jaramillo, J. (2014), Pasados y presentes de la violencia en Co- pandillas transnacionales
lombia. Estudio sobre las Comisiones de Investigacin
ra de la memoria: La asignatura obligatoria de cer su contacto con el pblico lo cual no es (1958-2011), Bogot, Pontificia Universidad Javeriana.
Jelin, E. (2002), Los trabajos de la memoria, Buenos Aires,
historia, por lo menos en su componente nacio- probable su principal funcin sera criticar los
Siglo XXI Editores.
nal, busca precisamente preservar la memoria relatos dominantes sobre el pasado, cuestionar Nora, P. (198 4), Les lieux de mmoire, vol. I, Pars,
colectiva del conflicto armado que est en su la supuesta inevitabilidad de ciertas polticas Gallimard.
Pizarro, E. (2004), Una democracia asediada: Balance y

E
proceso de negociacin, y trasmitirla a todos los nacionales, y, en ltimas, tambin atacar una perspectivas del conflicto armado en Colombia, Bogo-
nuevos estudiantes, que hacen parte de lo que memoria histrica construida por personas t, Norma. n este artculo se observa a la pandilla una cuantas cuadras. Tambin se enfrentan en-
comnmente se ha denominado generacin de que no quieren que sus propios antepasados Proyecto de Ley No. 166 de 2016, disponible en: https:// como una comunidad, un cuerpo sin rga- tre pandillas, pero el nmero hace de la violencia
es.scribd.com/doc / 31018 4 051/PROYEC TO -DE-
la paz (Proyecto de Ley No. 166 de 2016). aparezcan en ella. Este constante proceso de LEY-NO-166-de-2016-Por-el-cual-se-modifica-par-
nos, con el objetivo de comprenderla ms asunto de seguridad nacional, de ah que obli-
Aunque esta definicin del papel de la his- crtica, debate e interpretacin del pasado sera cialmente-la-Ley-General-de-Educacion-Ley-115- all de la criminalizacin y asimilacin al guen a reformas legales, incluso constitucionales.
toria sea perfectamente comprensible en una constitutivo para una democracia participativa de-1994-y-se-dictan-otras-disposiciones. crimen organizado. A travs del texto optar por
Ricoeur, P. (2006), Memory, History, Forgetting, Chicago,
sociedad ansiosa por la paz, no es una buena y una paz duradera. m The University of Chicago Press.
denominarla pandilla. En todo caso, me estar
idea exigir de antemano que la historia sirva Rieff, D. (2012), Contra la memoria, Bogot, Random House. refiriendo a las pandillas transnacionales o ma- Cuerpo y muerte
a propsitos genuinamente polticos o que se Snchez, A. (2016), Qu tanto saben los jvenes de conflicto ras. Ms en especfico y debido a la procedencia
y la paz?, disponible en: http://www.semana.com/
preste a la creacin de identidades colectivas. nacion/articulo/que-saben-los-jovenes-colombia-
de los informantes, salvo la voz de uno de ellos El Barrio es comunidad tica, la pertenencia se
Cabe mencionar que hasta hace poco las polti- nos-de-conflicto-y-paz/470275. (sealada en el desarrollo del texto), la pandilla se define en un darlo todo, volcarse al otro, a los
cas identitarias han sido nefastas en Colombia, Snchez, G. (2006), Guerras, memoria e historia, Medelln, referir a la Pandilla 18. Es decir, las pandillas que otros, a los homeboys como si se tratara de una
La Carreta Histrica.
enfocndose en la construccin de una nacio- Schuster, S. (2009), Die Violencia in Kolumbien: Verbotene
aqu ocupan presentan diferencias respecto a las unidad, haciendo cuerpo. Entre el sobrevivir para
nalidad excluyente, como fue el caso de la his- Referencias Erinnerung?, Stuttgart, Heinz. formaciones pandilleras tradicionales, aunque la amistad y por la amistad, vincula las fibras, une
toria patria enseada durante buena parte del Schuster, S. (2010), Colombia: pas sin memoria? Pasa- por Hugo Csar mantengan formas similares: no son exclusivas de las aristas, no es un tejido, no son lneas tramando
Centro Nacional de Memoria Histrica (CNMH), (2013), do y presente de una guerra sin nombre, Revista de
siglo XX. Sera entonces mejor fortalecer un Basta ya! Colombia. Memorias de guerra y dignidad, estudios colombianos, nm. 36. Moreno Hernndez una calle o plaza, aunque estn ah. El nombre de un grupo estriado. Las lneas se unen y envuelven
tipo de historia que mantenga cierta distancia Bogot, Imprenta Nacional. Tibble, C. (2016), Debe Colombia recordar u olvidar la pandilla es el nombre del Barrio, excede el espa- al colectivo extendido por el Barrio, ms all de la
crtica y analtica a estas pretensiones oficiales. Comisin Histrica del Conflicto y sus Vctimas (2015), el conflicto armado?, disponible en: http://www. Profesor investigador de cio especfico y las fronteras, su nmero es mucho esquina, ms all de la clica, el nmero (18) o las
Contribucin al entendimiento del conflicto armado en revistaarcadia.com/feria-del-libro/ar ticulo/pro-
Esto no quiere decir que una separacin artifi- tiempo completo en el mayor al de una pandilla tradicional, aunque un letras (MS) acomunan. Es en la sobrevivencia don-
Colombia, Bogot, Desde Abajo. ceso - de - paz- memoria - colec ti va - gonzalo -s an -
Instituto de Ciencias Sociales
cial entre memoria e historia la Halbwachs y Departamento Administrativo Nacional de Estadstica chez-david-rieff/48551. subgrupo (clica) est dentro de esos parmetros. de la comunidad pandillera hiere con su acidez al
y Humanidades Alfonso
Nora sea posible, ni deseable, pero la historia (DANE) (2014), Encuesta de consumo cultural 2014, Valencia, L. (2015), El fracaso de la comisin histrica del Por ejemplo, la Pandilla 18 y la Mara Salvatrucha resto de la sociedad y tambin donde el vnculo
disponible en: https://www.dane.gov.co/files/inves- conflicto, Revista semana, nm. 1722, mayo. Velez Pliego de la BUAP.
acadmica hara bien en establecerse como tigaciones/ec cultulral/presentacion_ecc_2014.pdf. Zelik, R. (2009), Die kolumbianischen Paramilitrs. Regieren 13, tienen miles de miembros y se localizan en hospitalidad-hostilidad fortalece los lazos. Para
instancia de control que vela sobre las activida- Erll, A. (2005), Kollektives Gedchtnis und Erinnerungskul- ohne Staat? oder terroristische Formen der Inneren Si- toda Centroamrica, parte de Mxico y Estados llegar a sobrevivir en este ambiente necesits ma-
turen, Stuttgart, J. B. Metzler. cherheit, Mnster, Westflisches Dampfboot.
des de los empresarios de la memoria, como Unidos. Una pandilla tradicional apenas abarca nejar muchos escenarios: la sociedad, la rivalidad,

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