TEORA ONOMATOPYICA: El lenguaje humano surgi de la imitacin de los sonidos

de la naturaleza como de los sonidos o llamadas de los animales.

TEORA DE LA MMICA BUCAL: Afirma que el ser humano traslad de forma

inconsciente su lenguaje gestual a los rganos de fonacin, para lograr una comunicacin
ms efectiva.

TEORA DE LA ELABORACIN CONCEPTUAL: Postula que el ser humano

necesit nombrar la realidad una vez que asoci los onidos a sus sentimientos y las cosas de
su entorno.

TEORA BBLICA: Postula que el origen del lenguaje se explica en algunos relatos
bblicos: La creacin del hombre por Dios que a su imagen y semejanza posee el don de la
palabra. La torre de Babel de donde surgen las familias de lenguas del mundo.

Teora tradicionalista: El origen del lenguaje es uno de los enigmas que difcilmente resolveremos
en un futuro cercano. Como pasa con la mayora de los orgenes de las cosas, hay muchas
teoras pero ninguna comprobada. La primera divisin en las hiptesis, est marcada por la
creencia en teoras divinas o evolucionistas.
La hiptesis divina del origen del lenguaje nos dice que Dios le otorg al hombre la capacidad de
dar nombre a todos los seres de este mundo (libro del Gnesis).

Teora evolucionista: Segn la teora evolucionista, el lenguaje humano se desarrolla, cuando hay
un proceso de evolucin de homnido a hombre, en el transcurso de millones de aos. Todas las
hiptesis, pese a sutiles diferencias, concuerdan en que el habla apareci por la necesidad de
comunicarse. Los impulsores de estas teoras dicen que es muy posible que el lenguaje haya
aparecido en la era deNeandertal, y que con el Homo sapiens se haya desarrollado ms
vertiginosamente.

TEORAS DEL PENSAMIENTO

SOBRE EL ORIGEN DEL LENGUAJE
La teora reguladora: plantea que el idioma influye o determina la capacidad mental
(pensamiento). En esta corriente lingstica incide la "gramtica generativa" de Noam Chomsky,
para quien existe un mecanismo idiomtico innato, que hace suponer que el pensamiento se
desarrolla como consecuencia del desarrollo idiomtico. Por lo tanto, si se considera que el
lenguaje es un estado interior del cerebro del hablante, independiente de otros elementos
adquiridos del entorno social, entonces es fcil suponer que primero est el lenguaje y despus el
pensamiento; ms todava, si se parte del criterio de que el lenguaje acelera nuestra actividad
terica, intelectual y nuestras funciones psquicas superiores (percepcin, memoria, pensamiento,
etc).

La teora cognitiva: sostiene que la capacidad de pensar influye en el idioma. Algunos

psicolingistas sostienen que el lenguaje se desarrolla a partir del pensamiento. En esta corriente
lingstica esta la llamada "The cognition hypothesis" (La hiptesis cognitiva), cuya teora se
resume en el concepto de que el "pensamiento est antes que el lenguaje". Uno de sus mayores
representantes fue Jean Piaget, para quien el pensamiento se produce de la accin, y que el
lenguaje es una ms de las formas de liberar el pensamiento de la accin. "Piaget indica que el
grado de asimilacin del lenguaje por parte del nio, y tambin el grado de significacin y utilidad
que reporte el lenguaje a su actividad mental depende hasta cierto punto de las acciones mentales
que desempee; es decir, que depende de que el nio piense con preconceptos, operaciones
concretas u operaciones formales. (Richmond, P. G., "Introduccin a Piaget", 1981, pg. 139).

La teora simultnea: define que tanto el lenguaje como el pensamiento estn ligados entre s.
Esta teora fue dada a conocer ampliamente por el psiclogo ruso L.S. Vigotsky, quien explicaba
que el pensamiento y el lenguaje se desarrollaban en una interrelacin dialctica, aunque
considera que las estructuras del habla se convierten en estructuras bsicas del pensamiento, as
como la conciencia del individuo es primordialmente lingstica, debido al significado que tiene el
lenguaje o la actividad lingstica en la realizacin de las funciones psquicas superiores del
hombre. Asimismo, "El lenguaje est particularmente ligado al pensamiento. Sin embargo, entre
ellos no hay una relacin de paralelismo, como frecuentemente consideran los lgicos y lingistas
tratando de encontrar en el pensamiento equivalentes exactos a las unidades lingsticas y
viceversa; al contrario, el pensamiento es lingstico por su naturaleza, el lenguaje es el
instrumento del pensamiento. Lazos no menos fuertes ligan al lenguaje con la memoria. La
verdadera memoria humana (intermediadora) ms frecuentemente se apoya en el lenguaje que
en otras formas de intermediacin. En igual medida se realiza la percepcin con la ayuda de la
actividad lingstica"

OTRAS TEORAS DEL PENSAMIENTO:

La teora "Pooh Pooh": se refiere a las primeras palabras desprovistas de sentido del hombre
fueron emitidas instintivamente, y ms tarde llegaron a simbolizar la particular situacin que las
provoc.

La teora onomatopyica: tambin denominada teora "Bow-bow", sostiene que el lenguaje

primitivo fue el resultado de los intentos realizados por el hombre para imitar los sonidos emitidos
por los animales, o los ruidos de la naturaleza. Esta teora tropieza con el hecho de que, incluso
entre los pueblos no civilizados, las palabras de tipo imitativo, tales como cuc o quiquiriqu,
constituyen tan slo una parte de su vocabulario relativamente pequea.

La teora "Ding Dong": Explica que el lenguaje surge a partir de las correlaciones simblicas entre
el valor impresivo de una emisin sonora y su sentido.

La teora "Yo-he-ho": Afirma que el lenguaje surge a partir de las emisiones sonoras que
acompaan al esfuerzo muscular.

1. La teora mama. El lenguaje habra comenzado con las slabas ms fciles relacionadas con los
objetos ms significantes.

2. La teora ta-ta. Sir Richard Paget, influenciado por Darwin, postul que el movimiento del
cuerpo precedi al lenguaje. El lenguaje habra comenzado como una imitacin inconciente vocal
de estos movimientos tal como la boca de un nio se mover cuando usa tijeras, o aprieto mi
lengua entre mis dientes cuando trato de tocar guitarra -.

3. La teora bow-wow. El lenguaje habra comenzado como imitaciones de sonidos naturales

mu, chu-chu, pash, bzz, miau -. Esto se conoce ms con el nombre de onomatopeya.

4. La teora pu-pu. El lenguaje habra comenzado con interjecciones, gritos instintivos y emotivos,
tales como oh! para indicar sorpresa, o auch! para indicar dolor.

5. La teora ding-dong. Algunas personas, incluyendo al famoso lingista Max Muller, han
planteado que existe una misteriosa correspondencia entre sonidos y significados. Palabras en
ingls como small (pequeo), sharp (afilado) y en general cosas que l denomina altas (high
things), tienden a tener vocales agudas abiertas en muchos idiomas, mientras que palabras como
big (grande), round (redondo), en general cosas que l denomina bajas (low things) tienden a
tener vocales cerradas posteriores. Esto tambin es conocido como simbolismo del sonido.

6. La teora yo-hey-ho. El lenguaje habra comenzado con cantos rtmicos, tal vez finalmente de
los gruidos del trabajo pesado. El lingista D. S. Diamond sugiere que tal vez stos fueron
llamados de apoyo o cooperacin acompaado de los gestos correspondientes. Esto podra
relacionar esta teora con la teora ding-dong.

7. La teora sing-song. El lingista dans Jesperson sugiri que el lenguaje habra salido del juego,
la risa, arrullos, cortejos, susurros, y expresiones emocionales similares. Incluso sugiri que,
contrario a las teoras, tal vez algunas de nuestras primeras palabras fueron de hecho largas y
musicales, en vez de gruidos cortos, como muchos piensan.

8. La teora hey t. Un lingista de nombre Revesz sugiri que siempre hemos necesitado
contacto interpersonal, y que el lenguaje comenz como sonidos para sealar tanto la identidad
(aqu estoy!) y la pertenencia (estoy contigo!). Tambin podemos gritar de miedo, rabia o dolor
(aydame!). Esta es comnmente llamada la teora del contacto.

9. La teora del hocus pocus. Creo que el lenguaje pudo haber tenido algunas races en una
especie de aspecto mgico o religioso de la vida de nuestros ancestros. Quizs empezamos
llamando con sonidos mgicos a los animales para domesticarlos, lo que se convirti en sus
nombres.

10. La teora eureka. Y finalmente quizs el lenguaje fue concientemente inventado. Tal vez
algunos ancestros tuvieron la idea de asignar arbitrariamente sonidos para significar ciertas cosas.
Claramente, una vez que la idea se tuvo, se esparcira como fuego!

La torre de Babel

1 Toda la tierra hablaba la misma lengua y las mismas palabras. 2 Y aconteci que segn iban
hacia el oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron all. 3 Y se dijeron
unos a otros: Vamos, fabriquemos ladrillos y cozmoslos bien. Y usaron ladrillo en lugar de piedra,
y asfalto en lugar de mezcla. 4 Y dijeron: Vamos, edifiqumonos una ciudad y una torre cuya
cspide llegue hasta los cielos, y hagmonos un nombre famoso , para que no seamos dispersados
sobre la faz de toda la tierra. 5 Y el SEOR descendi para ver la ciudad y la torre que haban
edificado los hijos de los hombres. 6 Y dijo el SEOR: He aqu, son un solo pueblo y todos ellos
tienen la misma lengua. Y esto es lo que han comenzado a hacer, y ahora nada de lo que se
propongan hacer les ser imposible. 7 Vamos, bajemos y all confundamos su lengua, para que
nadie entienda el lenguaje del otro. 8 As los dispers el SEOR desde all sobre la faz de toda la
tierra, y dejaron de edificar la ciudad. 9 Por eso fue llamada Babel, porque all confundi el SEOR
la lengua de toda la tierra; y de all los dispers el SEOR sobre la faz de toda la tierra.