Diego Quispe Tito

Diego Quispe Tito (San Sebastin del Cuzco, 1611 - 2 Obra

San Sebastin del Cuzco, 1681) fue un pintor peruano del
siglo XVII, de origen andino. Est considerado uno de los
2.1 Pinturas en la Iglesia de San Sebastin
miembros ms destacados de la Escuela Cuzquea.

1 Vida y trayectoria artstica

Los testimonios documentales respecto de su vida son es-

casos, sin embargo se puede decir que inicia su obra pic-
trica hacia 1627, fecha de la que data su primer lienzo[1]
y que probablemente perteneci a la nobleza indgena.
Tambin que nace en 1611 (en 1667 rma una pintu-
ra indicando que tena 56 aos[1] ) y probablemente en
el pueblo de San Sebastin donde, segn la tradicin, se
encuentra su casa y taller.
Se consagra como un artista de gran prestigio en la ciudad
del Cusco a partir de la dcada de 1660, al intensicar su
produccin para el templo de San Sebastin. Es a partir
del virtuosismo que demuestra en los ciclos de pintura
que produce para este templo que se gana el favor de son
encargantes de pintura ms importantes de Cuzco y del
Alto Per, a donde enviaba pinturas regularmente.[2] En
una pintura que enva a Potos en 1667 rma Quispi Tito
inga inbent del ao D-1667, edad 56,[1] una manera de
resaltar el aspecto creativo y culto de su trabajo.[3]
Fue seguidor de Gregorio Gamarra, quien a su vez fue Interior de la Iglesia de San Sebastin con la pintura Muerte de
discpulo de padre Bernardo Bitti. Su pintura tuvo dos San Sebastin, rmada por Diego Quispe Tito (destruda por un
etapas. En la primera, su pintura se caracteriz por tener incendio en 2016)
ciertos rezagos del manierismo, mientras que en la segun-
da, se puede ver en su pintura la inuencia de los grabados Diego Quispe Tito es contratado durante varias etapas de
amencos. Sin embargo, es un pintor que se encuentra su vida para decorar la Iglesia de San Sebastin, en el
un tanto al margen del estilo imperante en la ciudad del barrio del cual era vecino, principalmente por los cura-
Cuzco y que termina desarrollando e imponiendo un es- cas Ignacio Inca Roca y Juan de Dios Sucso,[2] importan-
tilo nuevo a la pintura de la regin. l implanta el uso de tes donantes del templo. La iglesia fue destruda por el
grandes paisajes repletos de ores y animales que luego terremoto de 1650, y Diego Quispe Tito fue el principal
se convierten en caractersticos de la Pintura Cuzquea. artista encargado de la decoracin del nuevo templo. Para
esta iglesia realiz, adems de otras pinturas sueltas, sie-
te ciclos importantes de pinturas: Dos pinturas sobre el
martirio y muerte de San Sebastin; Seis dpticos sobre
la vida de San Juan Bautista; las obras sobre la infancia
de Cristo (1669); cuatro cuadros sobre la pasin de Cris-
to; cuatro pinturas con los doctores de la iglesia (1634-
1640); una serie de varios santos y otra serie de paisajes
Leyenda de Santa Sofronia, 1660-1699, actualmente en el sacralizados.[1][2]
Brooklyn Museum.
Esta iglesia contena la coleccin ms importante de pin-
turas del artista, hasta que fueron destruidas por un in-

1
2 2 OBRA

cendio en septiembre del 2016.[4] jardn con rosas y una vistosa fuente. Quispe Tito ha in-
cluido adems un impresionante rompimiento de gracia
y algunos ngeles que acompaan la escena. Esta pintu-
2.1.1 Obras tempranas ra consagra un tipo de composicin que luego se vuelve
muy popular en la que los santos nios, acompaados de
Sus obras tempranas son arcaicas y muestran una in- ngeles nios son los hroes de la composicin.[1]
decisin estilstica caracterstica de principios del siglo
El tercer luneto representa a San Juan como un nio
XVII.[2] Son caractersticas de esta poca la Visin de la
acompaado por ngeles a la izquierda y al mismo santo
Cruz de 1631 y la Ascencin de Cristo de 1634, ambas
predicando a la multitud a la derecha. Estas pinturas es-
basadas en grabados de Wierix.[2][5] Son tambin de esta
tn basadas tambin en grabados de Leclerc.[11][12] Esta
poca la serie de los doctores de la iglesia, pintadas entre
pintura se encuentra rmada Dn Diego Quispe Tito me
1634 y 1640[1] y basadas en grabados de Aegidius Sade-
facit.[1] Es quizs la ms armnica de las composiciones.
ler II[6]
Ambas escenas se funden en un solo espacio natural re-
pleto de ores, frutas y animales de invencin del artista,
2.1.2 El ciclo sobre la vida de San Juan Bautista adems de un rompimiento de gracia con varios ngeles.
La escena de San Juan predicando incluye adems algu-
A partir de 1654 se empiezan las obras de la reconstruc- nos personajes ausentes en el grabado original.
cin de la iglesia, luego del terremoto. En 1663 se en- El cuarto luneto representa a la izquierda el Ecce Agnus
cargan los marcos para las pinturas de Quispe Tito, con Dei basado en un grabado de Jean Leclerc.[13] A la dere-
lo cual se sabe que las pinturas fueron hechas entre estas cha se encuentra el bautismo de Cristo inspirado con bas-
dos fechas. La serie constaba de 6 lunetos colocados en la tante libertad en un grabado de Philippe Thomassin.[14]
parte alta de las paredes de la nave principal de la iglesia. La escena del Ecce Agnus Dei muestra a Cristo y San
Cada una de las pinturas contiene dos escenas distintas Juan bajo un rompimiento de gracia y rodeados de nge-
sobre la vida de San Juan Bautista. Ambas escenas re- les, incluyendo uno de la proporcin de los dos principales
presentan realidades independientes con puntos de fuga personajes vestido elegantemente y que no aparece en el
y lneas de horizonte independientes, sin embargo com- grabado original, pero que permite generar una compo-
parten la supercie pictrica sin ninguna divisin clara sicin mucho ms equilibrada y que permite el juego de
de por medios, e incluso, al centro de la composicin, simetras que se repite en toda la pintura. En la escena
hay elementos o personajes que habitan ambos espacios. del bautismo, Quispe Tito descompone por completo la
La serie es de las obras ms interesantes creadas por el disposicin del grabado original y reacomoda los perso-
artista, aqu se instauran varios elementos que luego se najes en una nueva composicin que hace eco de la de
vuelven caractersticos de la Escuela Cuzquea: Los pai- la escena izquierda del cuadro; agrega adems un rompi-
sajes colmados de aves y ores; vuelos, broches, gasas, miento de gloria repleto de personajes. Esta escena es la
plumas y dems elementos decorativos en la vestimenta nica que presenta rasgos manieristas, en especial en los
de las mujeres y los ngeles; Los fondos brumosos y jar- dos tres personajes desnudos que acompaan la escena.
dines en los planos intermedios con plantas bien denidas
El quinto luneto representa a la izquierda la prdica de
y fuentes; una perspectiva arquitectnica irreal, pero con
San Juan contra Herodas y su encarcelamiento y a la
detalles bien cuidadosamente elaborados; paredes falsas
derecha la danza de Salom. Ambas imgenes basadas
que dividen los espacios.[1]
en grabados de Jean Leclerc.[15][16] Quispe Tito consigue
El primer luneto contiene las imgenes de la Anunciacin generar un dinmico ritmo a partir de la repeticin de
del nacimiento de San Juan a la izquierda y de La Visi- escaleras y columnas a lo largo de toda la composicin.
tacin a la derecha. Ambas imgenes estn basadas en Adems, al eliminar uno de los personajes de la escena
grabados de Jean Leclerc.[7][8] La pintura sigue bastante de la danza permite que Herodas mire a la escena de la
de cerca las composiciones originales, pero dramatizando izquierda en lugar de a la danzante Salom, uniendo las
las perspectivas arquitectnicas, en especial al juntar am- dos escenas de manera inteligente.
bas escenas. Adems Quispe Tito ha agregado un alegre
El ltimo luneto representa la decapitacin de San Juan
perrito en la escena de la visitacin as como un paisaje
a la izquierda y la presentacin de su cabeza ante Hero-
con la virgen sobre el burro, entre otras modicaciones.
das a la derecha. Ambas basadas tambin en grabados
El segundo luneto contiene una representacin del naci- de Leclerc.[17][18] Es una de las composiciones ms com-
miento de San Juan a la izquierda y una escena con las fa- plejas; repleta de detalles interesantes. En la escena de la
milias de San Juan y de Jess a la derecha; ambas basadas izquierda, Quispe Tito cambia por completa el ambien-
tambin en grabados de Jean Leclerc.[9][10] Esta pintura te en el que se encuentran los personajes, remplazando
incluye las distorsiones arquitectnicas ms dramticas y el interior de una carceleta por un espacio abierto, con
experimentales de la serie. En la escena de la derecha se plantas y un riachuelo repleto de aves nadadoras.
puede apreciar el uso de una pared falsa para dividir dos
espacios abiertos,[1] el primero donde se encuentran las
dos familias y los ngeles y el segundo con un elaborado
 3

2.1.3 Martirio y muerte de San Sebastin

Esta importante serie de pinturas, hoy desaparecidas lue-

go del incendio del templo en el 2016, consta de dos obras
que representan el martirio y la muerte de San Sebastin.
Estaban ubicadas cada una a un lado del altar mayor de
la iglesia. Probablemente fueron pintadas al rededor de
1679.[1]
La pintura del martirio se encontraba rmada por el artis-
ta: Don diego quispe tito hiso este lienzo...[por encargo
del] cacique don Joseph Chalco Yopanque y Don Juan
Tecsetupa.[1] La pintura representa el asaetamiento de
San Sebastin y est basada en un grabado de Rafael Sa-
deler.[1] Cinco arqueros rodean al mrtir, tres se encuen-
tran en primer plano y dos de ellos dan la espalda. Esto es
tpico de las guras del pintor cuando aparecen a medio
cuerpo.[1]

2.2 Otras pinturas en la ciudad del Cusco

2.2.1 El Juicio Final

Esta impresionante pintura de gran formato se encuentra

en el convento de San Francisco del Cusco. Fue pinta- Virgen del Carmen en el Museo de Brooklyn.
da en 1675 a partir de un grabado de Philippe Thomas-
sin[19] que fue muy comn como fuente en todas las colo-
nias hispanas.[20] 3 Bibliografa
Autores Varios. Pintura en el virreinato del Per.
2.2.2 La Serie del Zodiaco Banco de Crdito del Per. Lima, 2002.

Podemos observar en la Serie del Zodiaco escenas de pa- Luis Eduardo Wuarden y Ricardo Kusunoki, Pin-
rbolas y vida de Cristo que hoy se pueden observar en el tura Cuzquea, Lima: MALI, 2016.
Palacio Arzobispal de Cuzco. Esta serie del Zodaco est
compuesta en la actualidad por nueve lienzos correspon-
diendo cada uno a un signo zodiacal con una parbola de 4 Enlaces externos
la vida de Cristo.
Biografa de Diego Quispe en Biografas y Vidas
1. Aries: San Jos y la Virgen buscando posada. Lucas,
2 Diego Quispe Tito en ArteHistoria
serie del zodiaco de Diego Quispe Tito en Cusco
2. Cncer: Parbola del hombre que edica el granero
Virreynal
3. Leo: Parbola del buen pastor. Juan, 10

4. Libra: Parbola de la higuera estril. Lucas, 13 5 Referencias

5. Escorpio: Parbola de los viaderos ineles. Mateo,
[1] Gisbert, Teresa; De Mesa, Jose (1982). Historia de la Pin-
21
tura Cuzquea. Lima: Fundacin Augusto N. Wiese. p.
6. Sagitario: Parbola invitados a la boda. Mateo, 22 141-160.

[2] Wuarden, Luis Eduardo; Kusunoki, Ricardo (2016).

7. Capricornio: Parbola del sembrador. Lucas, 8
8. Acuario: Huida a Egipto de la sagrada Familia. Ma-
teo, 2
9. Piscis: Vocacin de los apstoles. Marcos, 1
Pintura Cuzquea. Museo de Arte de Lima. ISBN 978-
9972-718-52-6.
[3] Bargellini, Carla. La Pintura Colonial en Amrica Lati-
na. En Rishel / Stratton-Pruitt. Revelaciones. Las Artes en
America Latina, 1492-1820 (Mxico DF: Fondo de Cul-
tura Econmica).
4 5 REFERENCIAS

[4] Un total de 24 lienzos se perdieron en incendio de templo

San Sebastin. www.andina.com.pe. Consultado el 26 de
octubre de 2016.

[5] PESSCA c165a/165b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[6] PECSSA 3154A/3154B, 3155A/3155B, 3156A/3156B

y 3157A/3157B. Consultado el 27 de octubre de 2016.

[7] PESSCA 1840A/1840B. Consultado el 27 de octubre

de 2016.

[8] PESSCA 1841A/1841B. Consultado el 27 de octubre

de 2016.

[9] PESSCA 1842A/1842B. Consultado el 27 de octubre

de 2016.

[10] PESSCA 1843A/1843B. Consultado el 27 de octubre

de 2016.

[11] PESSCA 1844A/1844B. Consultado el 27 de octubre

de 2016.

[12] PESSCA 1845a/1845b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[13] PESSCA 1846a/1846b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[14] PESSCA 1847a/1847b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[15] PESSCA 1848a/1848b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[16] PESSCA 1849a/1849b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[17] PESSCA 1850a/1850b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[18] PESSCA 1851a/1851b. Consultado el 27 de octubre de

2016.

[19] PESSCA 939a/939b. Consultado el 28 de octubre de

2016.

[20] PESSCA 939A. Consultado el 28 de octubre de 2016.

 5

6 Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

6.1 Texto
Diego Quispe Tito Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Diego_Quispe_Tito?oldid=98285997 Colaboradores: Manuel Gonzlez Olae-
chea y Franco, Chalisimo5, Orgullobot~eswiki, Yrbot, FlaBot, BOTpolicia, Monica Guerrero, Monicanales, Durero, Baiji, Kperromat,
Joane, Gabriela lavarello de velaochaga, Xosema, Miguel Chong, Humberto, Irus, Freeacount, Too Zapata, BOTarate, Abajo estaba el
pez, SuperBraulio13, Micheleconunaele, FrescoBot, Enrique Cordero, PatruBOT, Angelito7, Savh, Invadibot, Johnbot, Elvisor, Legobot,
BenjaBot, TridalK, Iosu.aramburu, Fernando2812l y Annimos: 11

6.2 Imgenes
Archivo:Brooklyn_Museum_-_The_Legend_of_Santa_Sophronia_-_Circle_of_Diego_Quispe_Tito_-_overall.jpg Fuente:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/48/Brooklyn_Museum_-_The_Legend_of_Santa_Sophronia_-_Circle_of_Diego_
Quispe_Tito_-_overall.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Online Collection of Brooklyn Museum; Photo: Brooklyn Museum,
48.206.88_SL1.jpg Artista original: Crculo de Diego Quispe Tito
Archivo:Brooklyn_Museum_-_Virgin_of_Carmel_Saving_Souls_in_Purgatory_-_Circle_of_Diego_Quispe_Tito_-_overall.jpg
Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/9f/Brooklyn_Museum_-_Virgin_of_Carmel_Saving_Souls_in_Purgatory_
-_Circle_of_Diego_Quispe_Tito_-_overall.jpg Licencia: Public domain Colaboradores: Online Collection of Brooklyn Museum; Photo:
Brooklyn Museum, 41.1275.178_SL1.jpg Artista original: Crculo de Diego Quispe Tito
Archivo:Iglesia_de_San_Sebastin_en_el_Cusco.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Iglesia_de_
San_Sebasti%C3%A1n_en_el_Cusco.jpg Licencia: CC BY-SA 4.0 Colaboradores: Trabajo propio Artista original: Iosu.aramburu

6.3 Licencia del contenido

Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0