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Quienes Somos

La Iglesia de Dios se fund en 1886 en los principios de Cristo como ellos se revelan en la Biblia, la
Palabra de Dios. Tiene su fundacin de fe y prctica en las Escrituras y en la vital experiencia de stas
constituyen su orientacin Espiritual.

CRISTIANA

En primer lugar, la Iglesia de Dios es una Iglesia Cristiana Internacional. Se fundamenta en la persona de
Jesucristo, el Hijo de Dios. Sus doctrinas y prcticas son basadas en Sus enseanzas.

PROTESTANTE

La Iglesia de Dios se funda en los principios de Protestantismo, aunque no es seguidora de ningn lder
especfico de la Reforma protestante. La denominacin sustenta firmemente la justificacin por fe, el
sacerdocio de los creyentes, la autoridad de la Biblia, libertad religiosa, y la separacin de iglesia y el
estado. Est en contra de los abusos y extravagancia del ritualismo eclesistico y dogmtico.

FUNDAMENTAL

La Iglesia de Dios subscribe a las siguientes cinco doctrinas cristianas fundamentales:

1. la infalibilidad de la Biblia.
2. el nacimiento virginal y la completa deidad de Cristo.
3. el sacrificio expiatorio de la muerte de Cristo por los pecados del mundo.
4. la resurreccin literal del cuerpo de Cristo.
5. la segunda venida de Cristo a la tierra forma corporal.

EVANGLICA

Evanglica es un trmino que describe a aquellas instituciones que afirman las doctrinas bsicas
reveladas en las Escrituras. Estas doctrinas incluyen la inspiracin y autoridad de la Palabra de Dios; la
Trinidad; la deidad y nacimiento virginal de Jesucristo; salvacin por fe en la muerte expiatoria de Cristo;
Su resurreccin corporal y ascensin a la diestra del Padre; el ministerio del Espritu Santo; la segunda
venida de Cristo; y la unidad espiritual de creyentes en Jesucristo.

PENTECOSTAL

Desde 1886, muchos miembros de la Iglesia de Dios experimentaron un derramamiento espiritual que
ellos identificaron como el bautismo del Espritu Santo. Porque era tan similar a la experiencia de los
primeros cristianos en el da de Pentecosts, lleg a ser llamado una experiencia Pentecostal, un
enriquecimiento de la vida cristiana a travs del poder del Espritu Santo que ungi o capacit a los
creyentes para ser eficaces en dar testimonio de Cristo. Un principio distintivo de la Iglesia de Dios como
una organizacin Pentecostal es el creer hablar en otras lenguas segn el Espritu dirige a la persona y
que sta es una evidencia inicial del bautismo en el Espritu Santo.

CARISMATICA

El charismata (Gk.) o los regalos del Espritu aparecieron en forma temprana en la vida y ministerio de la
Iglesia de Dios. Los regalos pueden ser divididos en tres categoras: los regalos de revelacin, los
regalos de poder y los regalos de hablar en lenguas. Los regalos de revelacin son los regalos de la
palabra de sabidura, la palabra de conocimiento y el discernimiento de espritus. Los regalos de poder
son la fe, milagros, y regalos de curacin. Los regalos de hablar en lenguas son profeca, lenguas e
interpretacin. El espritu santo otorga estos dones y aquellos que aceptan la validez de estos dones son
llamados carismticos.

EVANGELIZACION

Desde sus principios la Iglesia de Dios ha sido un movimiento del avivamiento. La evangelizacin ha
estado a la vanguardia de todas sus actividades. La iglesia ha mantenido un esfuerzo agresivo para
presentar el mensaje de Cristo a todo el mundo por todos los medios y mtodos. Cada programa de la
Iglesia refleja una actitud evangelstica: en sus actividades, conferencias, servicios de adoracin, la
enseanza, predicacin y en sus esfuerzos misioneros.

ORGANIZACION

La magnitud de la Gran Comisin requiere un esfuerzo unido. Estos esfuerzos unidos han servido
eficazmente para gua, apoyo, recursos y liderazgo desde un centro comn. El gobierno de la Iglesia es
una administracin centralizada. Su administracin se estructura en territorios, regiones, distritos e
Iglesias locales. El apoyo mutuo facilita el cumplimiento de la misin de la iglesia.

EDUCACION

Una prioridad para la Iglesia de Dios es el nfasis en la educacin y el entrenamiento. Se proporcionan


oportunidades educativas a las congregaciones locales a travs de las instituciones de aprendizaje al
ms alto nivel internacional de la iglesia.

Nuestra Historia
En el ao 1922, desde Italia lleg a la Argentina, el Sr. Marcos Mazzucco con su esposa 0norina Juana
Pasquero y su pequeo hijo Mario y en el ao 1927 se trasladaron desde la Provincia de Mendoza a
Buenos Aires en un suburbio llamado Isla Maciel en las proximidades de la Capital Federal. Debido a
una fuerte enfermedad estomacal, el Sr. Marcos Mazzucco y agotado por la enfermedad, acept la
invitacin de un compaero de trabajo, el Hno. Valentn Cattanco, para concurrir a una iglesia
evanglica para recibir sanidad. As fue, cuando despus de la oracin de fe, en una Iglesia del barrio
de Flores, Capital Federal el Sr. Mazzucco recibi la sanidad fsica y comenz a ingerir normalmente los
alimentos que antes su cuerpo rechazaba y, lo ms importante, la
salvacin de su alma al aceptar a Jesucristo como su Salvador
Personal.

Su conversin se produjo el 15 de enero de 1928, el mismo da de


la sanidad. El 23 de Marzo de ese mismo ao, don Marcos, su
esposa Onorina y su hijo Mario descendieron a las aguas del
bautismo para cumplir con el mandato bblico y dar pblicamente
testimonio de su fe, recibiendo ms tarde la experiencia pentecostal
del bautismo en el Espritu Santo, con la evidencia inicial de hablar
en otras lenguas.

En gratitud a Dios, por los milagros de la salvacin y la sanidad, la


flia. Mazzucco ofrecen su humilde hogar para llevar a cabo
reuniones hogareas de adoracin y predicacin del Evangelio.
Con la bendicin de Dios, la pequea iglesia comenz a crecer en
nmero y se vio la necesidad de cambiar a un lugar ms amplio. En
1931 se adquiri una propiedad en el mismo barrio y se traslado la
congregacin. Bajo el liderazgo del Pastor Marcos Mazzucco, quien
haba sido ordenado al pastorado en abril del ao 1932 por el Rev.
Carlos Fredikson, se adquiri otro terreno que permiti ampliar el
lugar existente para dar lugar al nmero creciente de personas que se acercaban para rendir culto a
Dios y recibir sus bendiciones.
Al mismo tiempo que se atenda a los creyentes que asistan a la Iglesia en
Isla Maciel (Provincia de Buenos Aires) , con la ayuda de lderes locales que
iban surgiendo, se iniciaban misiones en otros lugares de la ciudad. Fue en
1936 cuando se abri la misin en la localidad de Sarandi (Provincia de
Buenos Aires) en el hogar de la flia. Ciulla que regularmente asista a la
iglesia madre y el 29 de Noviembre de 1936 se inaugura el primer templo en
Isla Maciel. La obra continu con filiales en Palermo, Floresta, Beccar, Florida, Dock Sud, Villa Soldati,
Avellaneda, Mataderos, La Plata, Villa Elisa, Haedo, Malaver y otros lugares.

As llegamos a los aos 1939 y 1940 cuando se inician los contactos con la organizacin internacional
IGLESIA DE DIOS por medio del misionero y representante el Rev. J. H. Ingram. Despus de varios
encuentros y suficiente tiempo de oracin, se llega al 30 de Junio de 1940, cuando en acuerdo de
Ministros y Congregacin se establece la unin fraternal. El Rev. Mazzucco y el Rev. Ingram abren sus
Biblias y bajo el texto que dice: "Sobre esta roca edificar mi iglesia" (Mateo 16: 1 8) se afirma la unin
entre la Iglesia Evanglica de Nuestro Seor Jesucristo, nombre de la organizacin existente, y la
Iglesia de Dios y el Rev. Mazzucco es nombrado el primer Supervisor de la Iglesia de Dios en Argentina.

De all en adelante se inician nuevas etapas, que presentamos como dcadas de progreso de la Iglesia
de Dios en el pas.

1940 a 1950: En esta dcada se encuentran los aos que se caracterizaron por una visin misionera y
extensin dentro del pas. El 23 de Marzo de 1942 se coloc la piedra fundamental para iniciar la obra
de edificacin del templo actual en Isla Maciel, con capacidad para 1000 personas cmodamente
sentadas, el cual fue terminado y consagrado al Seor el 9 de Diciembre de 1945 con 1.200 miembros;
en 1947 fue fundada una iglesia en La Plata, Capital de la Prov. de Buenos Aires. Mientras tanto se
iniciaron los contactos y se enviaron dos misioneros. El 29 de Junio de 1944 el Hno. Juan Scarinci que
contaba con 27 aos de edad, encontr un lugar que se alquilaba y comenz reuniones de predicacin
evangelstica en la calle Pampa 755, en Mar del Plata, Prov. de Buenos Aires. El local perteneca a la
Sra. Juana C. de Desilvestre y sus dos hijas, Elvira y Sara. En 1944 desde Buenos Aires se enva al Sur
del pas el Rev. Salvador Ciulla y el 17 de Octubre de 1950 se inaugura el templo en esa ciudad de Mar
del Plata, levantado en el terreno donado por la Hna. Juana y su hijas a la Iglesia de Dios. En 1945 se
toma contacto con la congregacin existente en Senz Pea Provincia del Chaco, en su mayora
formada por inmigrantes blgaros y en 1946 el Hno. ngel Robeff viaja a Buenos Aires para
interiorizarse de la Iglesia de Dios que tena la misma doctrina. En 1945, el Hno. Juan Ricardo Lagar,
misionero entre los indios Tobas, en la Provincia del Chaco, visit al Rey. Mazzucco y le notific que
Dios le haba orientado para que dejara en manos de la Iglesia de Dios la obra que l haba comenzado
entre los aborgenes de esa regin. El 25 de Mayo de 1946, el Rev. Mazzucco viaj con una delegacin
de seis personas y se estableci la unin de los hermanos en Senz Pea con la Iglesia de Dios. Desde
all viajaron para encontrarse con la numerosa tribu de la indios Tobas y se logr el acuerdo para hacer
la obra misionera de evangelizacin y establecimiento de la iglesia entre ellos. El Cacique Pedro
Martnez represent a los 3.000 indgenas que aceptaron al Seor e ingresaron como miembros de la
Iglesia de Dios. El Hno. Pedro Senoff llevaba en su automvil a las autoridades de la iglesia para visitar
los lugares mas apartados donde muchas veces necesitaban ayuda y ser tirados por bueyes para salir
de los pantanos de la zona. El Rev. Aleksio Praniuk se hizo cargo de la Iglesia el 8 de Julio de 1947 con
28 miembros. Fue en 1947, cuando lleg por primera vez al norte del pas el Rev. Vessie Hargrave
como Superintendente de la Iglesia de Dios para Amrica Latina. Esa dcada tambin se caracteriz
por la conversin de personas que luego llegaron a ser ministros destacados en las filas del Evangelio y
la apertura de nuevos puntos de predicacin y extensin de la obra evanglica . El Hno. Nikita Dudik se
incorpor al ministerio en 1948 y se destac por su obra misionera y sacrificada en la localidad de Juan
Jos Castelli y en la selva chaquea donde se permaneca por varios das llevando el mensaje de la
Palabra de Dios entre los aborgenes del norte chaqueo. Falleci el 16 de Abril de 1969. La obra en el
Colorado, Formosa con un grupo de alemanes fue atendido por el Pastor Enrique Scheffier.

1950 a 1960: Estos aos fueron de pruebas y consolidacin. Debido al crecimiento de la obra, la
inmadurez de algunos lderes la obcecada ambicin desmedida de otros y la falta de concientizacin
respecto de un claro concepto de la naturaleza de la iglesia y el respeto y sujecin a los que
pastoreaban y supervisaban la organizacin, en Septiembre de 1952, llev a la fragmentacin de la
Iglesia de Dios en varias partes. Lo ms lamentable es la prdida de personas que escandalizadas por
los hechos dejaron su compromiso con Dios y su iglesia. Despus que pas la tormenta que dej sus
consecuencias, los lderes fieles que quedaron tomaron nuevas fuerzas en el Seor y ante un nuevo
desafo y mayor experiencia la iglesia continu su marcha. En 1952 en un terreno donado por el Hno.
Mario Giacalone se inicia la obra en San Francisco Solano que lleg a ser cabecera de Distrito y obra
donde surgieron lderes destacables en el pas. Se enviaron pastores para las nuevas obras en
Balcarce y Dolores y se edificaron e inauguraron templos en San Fco. Solano, Fcio. Varela, Ternperley y
en Mar del Plata. Tambin se organizaron los grupos de trabajo entre los Jvenes y el Dpto. Femenino
de la iglesia. En el orden nacional, en Enero de 1956 se dividi el pas en tres regiones administrativa,
cada una a cargo de un Supervisor Regional, para la mejor atencin de las iglesias que se iban
levantando en otras provincias del pas. El Rey. Aleksio Praniuk como Supervisor de la Regin Norte, el
Rev. Mario H. Mazzucco como Supervisor de la
Regin Central y el Rev. Salvador Ciulla como
Supervisor de la Regin Sur. Desde 1957
comienzan a llevarse a cabo las Convenciones
Regionales que permitieron evaluar la marcha de
la organizacin, fortalecer la unidad entre el
liderazgo de la iglesia y promover la extensin de
la obra en todas las provincias del pas. El 6 de
Junio de 1959 se inici la iglesia en Resistencia,
Capital de la Provincia del Chaco por el traslado
del Pastor Atanasio Robeff y su flia. El mismo da
naci la Escuela Dominical ya que la misma se
inici con un obra bblica. Debido al crecimiento de
la iglesia la congregacin se traslado en otros
lugares hasta ubicarse en el lugar actual. Pero el
crecimiento posterior, en lugar de movilizar ala congregacin local, permiti la creacin de nuevas
iglesias que hoy cubren un vasto sector de esa importante ciudad. Ese mismo ao, se inauguro del
Instituto Bblico Nacional, hoy Seminario Bblico Ministerial Nacional en Senz Pea que hasta el
presente fue base para la buena formacin teolgico y ministerial de muchos pastores tanto en el pas
como en los pases vecinos.

1960 a 1970: Esta dcada se destaco por el crecimiento y el fortalecimiento de la organizacin. Una
nueva generacin de pastores y lderes se estaban formando mientras se organizaron los distritos en
zonas del Gran Buenos Aires. El 28 de Marzo de 1960 se dedica al Seor el templo construido en la
localidad de Temperley el cual llegar a ser cabecera de un importante distrito. En el ao 1960, el Rev.
Aleksio Praniuk solicit ser trasladado a la ciudad de Crdoba, en la Provincia del mismo nombre,
donde inici la obra de la Iglesia de Dios en ese lugar. La salida del Rev. Praniuk en la Regin Norte dio
lugar a una sucesin de Supervisores que en alguna forma enriquecieron la obra por la variedad de
nfasis en cada uno de sus ministerios y permiti que el liderazgo regional se afianzara en algunas
responsabilidades. En 1965 nace una nueva Regin con la presencia del Rev. Praniuk en la ciudad de
Crdoba que ser responsable de Supervisar las Provincias de Crdoba, La Rioja, San Juan, Mendoza
y San Luis. Fue en esta etapa cuando la organizacin obtuvo la Personera Jurdica Nacional otorgada
el 26 de Diciembre de 1968, y cuando fallecieron algunos pioneros que dieron inicio a la Iglesia de Dios
en el pas. El 5 de Diciembre de 1964 falleci el Rev. Salvador Ciulla pionero de la obra de la Iglesia en
la ciudad de Mar del Plata y alrededores. El Rev. Lorenzo Francisco Corbo fue nombrado pastor de la
Iglesia en Mar del Plata y Supervisor Interino hasta Agosto de 1966 y nombrado Supervisor desde
Septiembre de 1969. El 11 de Abril de 1968 y el 8 de Septiembre de 1969 falleci la Hna. Onorina y
luego su esposo el Pastor Marcos Mazzucco, a quin se lo conoci como el hombre de las rodillas de
camello, por sus largas horas de rodillas en oracin. El Rev. Mario H. Mazzucco, ocup su lugar en la
administracin de la iglesia local y trabajo Ministerial.

1970 a 1980: Estos aos se caracterizaron por el fortalecimiento de las bases teolgicas y las
relaciones de la organizacin con otros grupos evanglicos y entidades interdenominacionales de
servicio sin dejar de continuar con el trabajo de evangelizacin y creacin de nuevas iglesias. La
necesidad de fortalecer los programas educacionales y ayudar a los ministros en actividad nos motiv
para hacer el trabajo de evaluacin de lo existente y a crear elementos nuevos, ms actualizados, para
la preparacin del liderazgo en formacin. En Buenos Aires, Mayo de 1971 se organiza el Consejo
Regional y la obra que se haba desarrollado en el sur de la ciudad comienza a extenderse hacia el
oeste de la misma y as se organizan las iglesias en Marcos Paz y en San Justo para seguir en el
partido de Merlo. El 28 de Julio de 1979 se crean los Institutos Bblicos Distritales con el esfuerzo para
llenar el vaco en esta rea importante de la formacin ministerial y se forma el Consejo Regional de
Educacin Teolgica. La participacin en la creacin de la Alianza Cristiana de Iglesias Evanglicas de
la Repblica Argentina, el 20 de Noviembre de 1982, las relaciones con la Confederacin Evanglica
Pentecostal fundada en Agosto de 1978 y con la Sociedad Bblica Argentina permitieron que la Iglesia
de Dios participara tambin fuera de sus limites propios y recibiera el reconocimiento de aquellas
organizaciones y entidades afines de la obra Evanglica dentro del pas.

1980 a 1990: Fue la dcada de cambios importantes en la estructura de gobierno y administracin


nacional y afianzamiento en la esfera de la educacin teolgico ministerial. En Febrero de 1980 en las
instalaciones del Sagrado Corazn y en la Federacin Argentina de Box en la Ciudad de Buenos Aires,
se llevaron a cabo las actividades de la Conferencia sobre Crecimiento de la Iglesia. La presencia de
Ministros y Lderes de la Iglesia de Dios a nivel internacional y la visita de Supervisores y Pastores del
pas y de los pases vecinos permiti recibir instruccin para seguir creciendo con base firme en la tarea
y misin de la Iglesia de Dios en esta parte del continente. La adquisicin de una propiedad en la
Capital Federal, como parte del proyecto del ao 1980 del Departamento Internacional de Jvenes y del
Departamento de Misiones de, la Iglesia de Dios, permiti establecer una nueva congregacin en el
corazn de Buenos Aires, iniciar un programa de Educacin Teolgica Superior - que sirvi hasta fines
de 1992 para los pases de habla castellana en Sudamrica fecha de su traslado a Quito, Ecuador - y
modificar la estructura administrativa nacional de la organizacin. En 1986 se nombr un Supervisor
Nacional y se form un Consejo Directivo Nacional representativo de todas las regiones administrativas
en el pas. Esta nueva estructura permiti afianzar las relaciones internas y crear actividades nacionales
que fortalecen el crecimiento armnico de la institucin en el pas. Fue en Agosto de 1988 cuando se
cre una nueva regin administrativa en la ciudad de San Miguel de Tucumn para la atencin de las
iglesias y supervisar la obra en las Provincias de Salta, Jujuy, Tucumn, Catamarca y parte de Santiago
del Estero, en el Noroeste del pas. En los das 31 de Octubre al 3 de Noviembre de 1989 se llevan a
cabo en San Antonio de Arredondo, Villa Carlos Paz, Prov. de Crdoba, las actividades de la 24
Convencin Nacional que es la primer Convencin Nacional llevada a cabo fuera de la ciudad de
Buenos Aires.

El propsito de la IGLESIA DE DIOS sigue siendo el


mismo: mantener ideales cristianos, fortalecer la fe a
los creyentes, alcanzar a los que se encuentran
perdidos sin fe y sin la salvacin que nicamente
provee Jesucristo y ser una influencia cristiana en el
mundo.

Adems del nfasis dado a la adoracin, la comunin,


la obra social de la iglesia en bien de las familias ms
carenciadas en la comunidad, el mayor esfuerzo de la
iglesia se orienta a evangelizar, educar y nutrir con
las verdades y fortaleza del Evangelio. Para cumplir
con estos objetivos, se organizan departamentos y
programas para bendecir a todas las personas que
con diferentes edades y posiciones sociales llegan a
nuestras iglesias.

(c) Derechos Reservados


"La Iglesia de Dios comenz como organizacin religiosa, el jueves 19 de Agosto de 1886, con ocho
miembros. La sesin se llev a cabo en la casa de reuniones de Barney Creek, una casa de madera
rstica, construda por Richard G. Spurling y otros".

"El da sealado, un pequeo grupo de creyentes se reuni en la ruda casa, como a tres kilmetros de
la lnea limtrofe entre los Estados de Tennessee y Carolina del Norte. Esta sencilla reunin se inici con
una oracin para pedir la direccin divina en un momento en que se requera de decisiones positivas y
corazones firmes. El venerable Richard G Spurling habl con vehemencia acerca de lo crtico del
momento en que vivan, la necesidad de nimo espiritual y unidad cristiana, y de la direccin divina que
los haba unido".

"El comienzo de la Iglesia de Dios, como se llamara veintin aos ms tarde, no daba indicaciones de
ser un gran movimiento. Pareca demasiado insignificante para llegar a ser tan notable. Pero lo fue".

"El avivamiento ocasion que algunos cuyas vidas era desordenadas, enderezaban sus pasos; hombres
violentos manifestaban mansedumbre; los borrachos dejaron el alcohol y los que practicaban juegos de
azar, los abandonaron. Estos creyentes enfatizaban tanto la perfeccin cristiana que se esforzaban por
demostrarlo en su vida. Para ellos la santidad no era un ideal mstico sino un estilo prctico de vida.
Esto se lograba a travs de la obra divina de la santificacin". (Fragmentos tomados del libro
"Como Ejrcito Poderoso" Escrito por Charles W. Conn. Editorial Pathway)

Hoy, la Iglesia de Dios, sostiene ms de 70 programas e instituciones de educacin ministerial y


general. Tambin sostiene clnicas mdicas, orfanatorios y programas de distribucin de alimentos.

Su programa radial se transmite en muchos pases y tiene publicaciones propias en ingls, espaol,
portugus, francs y otros idiomas.

Para saber ms de nosotros en la actualidad,

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