SERVIVIO AL CIUDADANO
LA NATURALEZA Y SUS ELEMENTOS.
La Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente Humano y la Conferencia de las Naciones
Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo (CNUMAD), realizadas en 1972 y 1992, respectivamente, son dos
hitos de la historia de la segunda mitad del siglo XX, que tomamos como puntos de referencia para la
exposicin de los antecedentes histricos de la gestin ambiental en la ltima dcada. Es una aproximacin
que podra parecer un tanto convencional, pero existen suficientes pruebas para demostrar que estos dos
eventos desencadenaron procesos catalticos de un alto valor, as se seale hoy que stos han estado lejos
de tener la adecuada direccin y suficiente fuerza para detener y revertir el deterioro ambiental. Las dos
conferencias contribuyeron a incrementar la conciencia ambiental y a formar nuevas visiones sobre el manejo
del medio ambiente, dieron lugar a convenios multilaterales y acuerdos no jurdicamente vinculantes, y
detonaron una sustantiva respuesta de los gobiernos, la sociedad civil y el sector privado que se ha traducido
en avances concretos de la gestin ambiental en los pases de Amrica Latina y el Caribe. A su vez, la
CNUMAD adopt el desarrollo sostenible como la meta hacia la cual se deben dirigir todas las naciones de la
tierra, un concepto que aborda el tema del desarrollo a partir de una visin integradora de las dimensiones
econmica, social y ambiental. La gestin ambiental que hoy conocemos se ha construido mediante la
interaccin de un complejo conjunto de factores econmicos, sociales, culturales, polticos y ambientales que
se remontan al momento mismo del poblamiento del territorio. En las primeras secciones de este captulo se
har mencin a algunos de estos factores y, en particular, se har nfasis en las visiones acerca de la relacin
entre la sociedad y el medio ambiente, que han informado las principales aproximaciones adoptadas por la
gestin ambiental. El captulo termina con una reflexin sobre las principales tendencias y retos que enfrentan
los pases de la regin en el camino hacia el desarrollo sostenible.
En el perodo de la Conquista se inici la introduccin de diferentes formas de explotacin de los bosques, los
suelos y el agua, que guardan poco o ningn miramiento por su buen uso y conservacin. En los primeros
aos, la relacin de los conquistadores con el territorio estuvo marcada por el imperativo de extraer la mxima
cantidad de oro y plata para la Corona. La agricultura en su primera fase se orient a atender esta actividad, y
gradualmente se fueron incorporando nuevas actividades agrcolas y ganaderas, como se ha sealado:
Independientemente de las explotaciones mineras, poco a poco, por medio de las encomiendas, las
mercedes, las sesiones, las comunidades subsesoriales etc., el territorio se organiz con predominio de las
haciendas coloniales tradicionales, sistemas latifundiominifundio, enclaves agrcolas, etc. Los sistemas de
explotacin de la actividad agrcola y el convencimiento de contar con suelos ilimitados fueron factores que
influyeron en el establecimiento de mtodos culturales reidos con la conservacin del suelo (Gligo, 1992).
Desde la poca misma de la conquista se fue asentando una aproximacin del aprovechamiento de los
bosques, los suelos y el agua, que se asemeja a la empleada en el campo de la minera tradicional o la
explotacin de tierra arrasada, razn por la cual se denomina aqu visin minera de los recursos naturales
renovables. Es una visin que fue reforzada por la idea existente entre los pueblos conquistadores, del
imperativo de controlar la naturaleza por parte del hombre, y para su beneficio, en contraste con la visin de
los nativos que encontraban un continuo entre la naturaleza, la vida espiritual y el mundo humano. La idea del
control de la naturaleza por el hombre se fue consolidando a travs de los siglos, en particular con la
Ilustracin, la Revolucin Industrial y los avances cientficos modernos. No es el hombre como parte de la
naturaleza sino el hombre que puede y debe dominarla, una concepcin subyacente en muchas
intervenciones en el medio natural, que las ciencias biolgicas contemporneas juzgan como una de las
causas del deterioro y la destruccin del medio ambiente (Bury, 1971).
A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, aparecieron nuevas legislaciones sobre la explotacin y uso de
los recursos naturales renovables as como agencias pblicas especializadas en su administracin. Las
ltimas con frecuencia se conformaron como divisiones o entes adscritos a un ministerio, muchas veces a los
de agricultura y obras pblicas. En los aos treinta y cuarenta del siglo pasado se aprobaron legislaciones
sobre los bosques, los suelos, las aguas, y la fauna en particular los recursos pesqueros, que denotan un
impulso a la regulacin.
El conservacionismo
Al mismo tiempo, la visin conservacionista se abre paso en la regin. Es una perspectiva que considera la
proteccin de ciertos recursos como una prioridad y no como un hecho subsidiario a su uso, hasta el punto
que en algunos casos puede llevar a excluir la posibilidad de su aprovechamiento. La visin conservacionista
se manifiesta en la creacin de los primeros parques naturales en distintos pases, como en Argentina, Mxico
y Venezuela
de la naturaleza
La preocupacin por la conservacin de especies se remonta a mediados del siglo
XX. En el ao 1971, se celebr en la ciudad iran de Ramsar, la primera
Convencin Mundial sobre proteccin de Aves Acuticas y Humedales con el
objetivo de establecer una red mundial para conservar espacios naturales de este
tipo. En Aragn la Laguna de Gallocanta, est declarada como humedal Ramsar.
En el ao 1973, se elabora el primer gran Catlogo de Proteccin de Especies
Exticas Amenazadas, que fue redactado en la Convencin de Washington sobre
Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Flora y Fauna Silvestres,
(CITES) que sigue en vigor para poder exportar y comprar una especie extica.
En 1979 se firma el Convenio de Berna que se ocupa de especies amenazadas de
flora y fauna; es a raz de este Convenio cuando Espaa elabora el primer
Catlogo de Especies de Fauna Protegida en 1980, para posteriormente incluir en
1982 las especies de Flora Protegida.
Poco despus de la entrada en la Unin Europea, diversas directivas como la
famosa Directiva Aves, empujan y obligan a los estados miembros a trabajar ms
y ms rpido en la conservacin de especies.
En el ao 1990 se refunde todo en uno y se elabora el Catlogo Nacional de
Especies Amenazadas. A partir del paso de las competencias en materia de medio
ambiente a las Comunidades Autnomas, stas se ven obligadas a la elaboracin
de su propio catlogo. As, Aragn public el primero en el ao 1995, puesto al da
en el ao 2004.
Al mismo tiempo que los gobiernos elaboran sus catlogos y emprenden las
acciones para la conservacin, las organizaciones ecologistas y de conservacin de
la naturaleza empujan con sus presiones y cumplen una labor fundamental en que
gobiernos y ciudadanos se impliquen cada vez ms en la conservacin de las
especies.
En Aragn es activa la labor del grupo ONSO, Eco-Fontaneros, pioneros en la lucha
por la conservacin y los artfices de las primeras acciones sonadas en nuestra
Comunidad. Posteriormente, ANSAR, SEO, Ecologistas en Accin siguen trabajando
activamente en la divulgacin y la accin directa de proteccin del medio
ambiente.
La historia ambiental se refiere al papel de la naturaleza en la vida humana y nace con el objetivo de
identificar los procesos de las sucesivas y crecientes modificaciones resultantes de la interaccin
sociedad / naturaleza, desde los orgenes de la humanidad hasta el presente (Worster; 1989), donde
la cultura tambin es importante. La manera de organizar el pasado tiene la indudable virtud de
preservar una apariencia de orden ante un caos amenazante - una va para sintetizar todos los
estratos y todas las fuerzas. Pero, al propio tiempo, podra imponer obstculos a nuevas
indagaciones que no encajen ntidamente con las fronteras nacionales: entre ellas, las indagaciones
de la historia ambiental.
La historia ambiental hace parte, en breve, de un esfuerzo revisionista encaminado a hacer mucho
ms amplio de lo que tradicionalmente ha sido el campo de la disciplina, rechaza la premisa
convencional segn la cual la experiencia humana se ha desenvuelto al margen de restricciones
naturales, la gente constituye una especie separada y "supernatural", y las consecuencias ecolgicas
de sus proezas de ayer pueden ser ignoradas.
La vieja historia difcilmente poda negar que hemos vivido durante largo tiempo en este planeta
pero, a juzgar por su generalizado desdn hacia este hecho, asuma que no hemos sido ni somos
realmente parte de la Tierra. Los historiadores ambientales, por su parte, sostienen que ya no
podemos permitirnos ser tan ingenuos. La idea de la historia ambiental apareci por primera vez en
la dcada de 1970, a medida que tenan lugar conferencias sobre el predicamento global y
movimientos populares ambientalistas ganaban impulso en diversos pases. Entr en escena, en
otras palabras, en un momento de revalorizacin y reforma culturales a escala mundial (Worster,
1989), (Hays, 1959).
La historia ambiental naci a partir de un propsito moral, asociado a fuertes compromisos polticos.
Pero ha de decirse tambin que, a medida que maduraba, se convirti en una empresa acadmica
que no tiene una agenda exclusivamente moral o poltica que promover. Su objetivo principal pas
a ser uno de profundizacin de nuestra comprensin del modo en que los humanos se han visto
afectados por su medio ambiente natural y, al mismo tiempo, del modo en que han afectado a ese
medio, y de los resultados que se han derivado de ello. Uno de los centros ms activos de la nueva
historia han sido los Estados Unidos, lo que sin duda ha ocurrido a partir de la fuerza del liderazgo
estadounidense en materia ambiental. El primer intento de definir el campo tuvo lugar en el ensayo
"The State of Enviro mental History", escrito por Roderick Nash (1970), donde se recomendaba
observar el conjunto de nuestro entorno como a una suerte de documento histrico en el que los
estadounidenses han venido escribiendo acerca de ellos mismos y de sus ideales.
En fechas recientes Worster (1989) seala el esfuerzo de Richard White por rastrear el desarrollo
del campo, concede crdito al trabajo pionero de Nash y al del historiador conservacionista Samuel
Hays, sugiere adems la presencia de antecedentes an ms tempranos en la escuela
estadounidense de historiografa de la frontera y el Oeste, entre autores tan preocupados por los
problemas de la tierra como Frederick Jackson Turner, Walter Prescott Webb y James Malin. Estas
races ms antiguas empezaron a ser cada vez ms aludidas en la misma medida en que el campo
se desplazaba ms all de la poltica conservacionista de Hays y de la historia intelectual de Nash,
para concentrarse en los cambios en el medio ambiente mismo y considerar, una vez ms, el papel
del medio ambiente en la conformacin de la sociedad estadounidense (Worster, 1989).
Francia es otro centro de innovacin, sobre todo en el caso de los historiadores asociados a la revista
Annales, que han venido llamando la atencin sobre el medio ambiente desde hace muchas
dcadas. La revista fue fundada en 1929 por dos profesores de la Universidad de Estrasburgo, Marc
Bloch y Lucien Febvre. Ambos estaban interesados en las bases ecolgicas de la sociedad: Bloch,
a travs de sus estudios sobre la vida del campesinado francs, y Febvre como un gegrafo social.
Fernand Braudel, discpulo de Febvre, hara tambin del medio ambiente un elemento de primer
orden en sus estudios histricos, sobre todo en su gran obra sobre el Mediterrneo. Para Braudel,
el medio ambiente equivala a la forma de la tierra - montaas, llanuras, mares -, vista como un
elemento casi intemporal que conformaba la vida humana en procesos de larga duracin.
DEFINICION.
Los maestros del Siglo de Oro utilizan la nocin griega de naturaleza que haba sido reelaborada en la
tradicin occidental. Pero la reciben sistematizada por los grandes pensadores medievales de los siglos XIII y
XIV; especialmente en Espaa por la tradicin que arranca de Santo Toms. Es esta tradicin la que voy a
exponer aqu. En esta tradicin la naturaleza comparece como estructura inteligible de lo real. La naturaleza
es el ncleo inteligible y objetivo de las cosas. Est en las cosas y se adecua a la mente humana. Figura
como la lnea de interseccin entre las cosas y el pensamiento: es la racionalidad que el entendimiento tiene
que extraer de las cosas para comprenderlas. Las cosas son cognoscibles, poseen una cierta naturaleza
Lo que se llama ley natural es una estructura inteligible formulada por la inteligencia respecto del obrar
humano propiamente dicho; pero no es una ley mecnica, ni biolgica: es una ley del obrar libre, la cual debe
regir los actos para que sean conformes con las exigencias mismas de la naturaleza humana.
El ttulo Peri Physeos (Sobre la Naturaleza) ha sido atribuido a buena parte de las obras, a veces en forma de
poema, de los filsofos presocrticos. Aristteles llam fsicos o fisilogos a estos pensadores, pues su
preocupacin fundamental era la physis o naturaleza. Mientras que los presocrticos hicieron hincapi en el
Sofistas. Los sofistas, ms centrados en el obrar humano, contraponen lo que es por naturaleza a lo que
es por convencin, en el mbito de lo moral. A la inmutable base de las variaciones, a laphysis, se agrega
ahora todo lo que se entenda por nmos (convencin, norma que el hombre hace): historia, cultura,
educacin.
Scrates. Con Scrates, sobre todo, pasa el hombre a ser centro del inters filosfico. Pero dadas las
encontradas opiniones sobre el hombre, busca Scrates la physis, lo inmutable, en el ordentico, al igual que
los presocrticos la buscaron en lo material. Utiliza como instrumento el orden lgico, es decir, el concepto,
que representa la physis lgica inconmovible frente a las diversas opiniones
Aristteles. Dentro del pensamiento griego, ser Aristteles el que realice un estudio cosmolgico y
metafsico ms riguroso del concepto de naturaleza
Cules son los 4 elementos? Por qu siempre estn presentes en la literatura y la mitologa? Con qu se
asocia cada elemento?
El FUEGO: es uno de los ms importantes de los cuatro.
Actividades constructivas: purificar las basuras y cuerpos humanos por medio de la incineracin. Tambin
se queman las malas yerbas para permitir que se den buenos cultivos. Se ha utilizado para ofrendas en muchas
civilizaciones. El fuego permite soldar distintos metales y elementos. El fuego muchas veces se asocia con la
magia y la unin: Fuegos de camapamento, hogueras de amigos, escenas trridas frente al fuego
Actividad benfica: brisas clidas o frescas, impulsa los barcos, permiten los vuelos en aviones, los
juegos con cometas, molinillos
Aspectos positivos: purifica al cuerpo fsico, es un gran agente limpiador y equilibra las condiciones
climticas. Productor de las cosechas.
Su accin benfica: los bellos paisajes, en la vida de las aves, las flores, los minerales y la produccin
de las cosechas.
Su accin destructiva: terremotos, los volcanes y derrumbes. Tambin la devastacin de la tierra acaba
generando cambios en la fauna y la flora.