Planejamento de Aula

Professor de Estgio Supervisionado: Joo Sawczuk Jnior

Disciplina: Sociologia
Instituio: Faculdade Sagrada Famlia - FASF
Professora de Didtica: Daniela Karpinski
Srie: 1 Turma: B Turno: Matutino
Data: 17/04/2017 Hora: 10h05

1. Contedo: Apresentar as instituies sociais, Famlia, Escola e Religio e

compreender as relaes que elas criam e refletir como elas impem regras
s pessoas e no convvio social.

Tema abordado: Compreender as relaes que as instituies Famlia, Escola e

Religio e as influncias que elas promovem na sociedade.

2. Objetivo:

Geral: Reconhecer instituio social, definir os principais tipos de instituies

sociais: a famlia, a Igreja, a escola, identificar as diferenas que existe nas
diferentes instituies sociais.

Especfico:

Identificar as diferentes instituies sociais e suas caractersticas: familiares,

escolares e religiosas;
Compreender a importncia de cada instituio social, posto que as mesmas
servem como um meio para a satisfao das necessidades da sociedade;
Perceber as diferenas entre essas instituies sociais.

3. Metodologia DURAO
3.1 Introduo:
Iniciar as atividades dialogando com os alunos, no sentido de registrar o que
os alunos sabem sobre as instituies sociais. Apresentao de exemplos
de diferentes Instituies Sociais; com apenas as iniciais no quadro fazendo
perguntas aos alunos usando as iniciais das principais instituies sociais
Famlia, Igreja e Escola com as iniciais das principais redes sociais.
05
Ello uma rede social virtual anti-publicitria (verso beta) para ESCOLA;
minutos
Facebook Maior rede social do mundo para FAMLIA;
Instagram Compartilhamento de fotos e vdeos para IGREJA.

3.2 Desenvolvimento:
 3.3 Definir o que so Instituies sociais: As instituies sociais so
lugares ou situaes em que h uma imposio de padres sociais 30
conduta individual. Quando criana, os adultos apresentam-lhe certo mundo minutos
e para a criana, este mundo o mundo. Somente mais tarde, algumas
vezes, os indivduos percebem que h alternativa de comportamentos
sociais.
3.4 Apresentar informaes sobre as trs principais instituies que
formam a nossa sociedade, explicando a importncia de cada uma delas.
Aula com texto base, em anexo, discusso e colaborao por parte dos
alunos.
3.5 Instituio familiar: A famlia o principal agente socializador do
indivduo. Os estilos de socializao dessa famlia vo depender da classe
social, da ocupao, da etnia, dos valores e da viso de mundo que a
constituem. Dessa forma, existem famlias mais ou menos autoritrias e
mais ou menos comprometidas com o ato da socializao.
3.6 Instituio Religiosa: Desde o incio dos tempos o homem teve
algumas dvidas que o atormentava: Da onde vim?, Para onde vou? e o
que fao aqui? so algumas dessas questes que fizeram cada grupo de
homens juntos em pequenas ou grandes sociedades, formular respostas
diferentes, dando origem s diferentes religies conhecidas.
3.7 Instituio Escolar: A escola um dos mais importantes espaos de
socializao das sociedades modernas. atravs dela que se podem
promover certos valores que sero assumidos pelos indivduos e que os
definiro como parte de determinada cultura ou nao.
3.8 Comentar o ponto de vista sobre dos socilogos sobre as instituies
sociais.

4. Atividade: Atividade oral atravs de sorteio de perguntas relacionadas com o

contedo estudado.
O que instituio social? 15
Qual o papel da famlia no processo de socializao? minutos
O que pensa a sociologia funcionalista sobre a famlia?
O que religio para a sociologia?
Explique a ideia de que a religio exerce um controle social.
O que pensa Bourdieu, Durkheim e Freire sobre a escola?
5. Sntese integradora: Retomada do contedo para fixao do contedo
apresentado.
6. Recursos: Quadro negro, giz, caderno, fotocpias, livro da disciplina.
7. Referncias:

http://702alison.blogspot.com.br/2013/10/plano-de-ensino-processo-de.html
http://filosofiaprofrodrigues.blogspot.com.br/2011/03/as-instituicoes-sociais.html
http://lucianapauladasilvadeoliveira.blogspot.com.br/2011/01/instituicoes-sociais.html
http://osnildosociologia.blogspot.com.br/2010/08/as-instituicoes-sociais-desde-que.html
http://portaldoprofessor.mec.gov.br/fichaTecnicaAula.html?aula=31209
http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=398
http://www.sociologia.seed.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=711
https://pt.wikipedia.org/wiki/Lista_de_redes_sociais
Sociologia / vrios autores. Curitiba: SEED-PR, 2006. 266 p.
Anexo 01

INSTITUIES SOCIAIS

As instituies sociais so lugares ou situaes em que h uma imposio

de padres sociais conduta individual. Quando criana, os adultos apresentam-lhe
certo mundo e para a criana, este mundo o mundo. Somente mais tarde, algumas
vezes, os indivduos percebem que h alternativa de comportamentos sociais.
Entretanto, mesmo quando crianas, os indivduos no so inteiramente
passivos no interior do processo de socializao realizado pelas instituies sociais,
percebe-se este fato quando percebemos que os pais em geral no conseguem impor
aos filhos todo padro social que desejariam.
Uma das formas de socializao quando a criana no s aprende a
reconhecer certa atitude em outra pessoa e a compreender seu sentido, mas tambm
apreende a tom-la ela mesma. Literalmente, a criana aprende a desempenhar o papel
do outro. Exemplo: as meninas o papel da me e os meninos o papel do pai.
Cabe lembrar tambm que esses papis podem ser diferentes de criana
para outra. Se o pai uma figura violenta, o papel a ser desempenhado (teoricamente)
pela criana ser este. Por isso, a socializao um processo importante a ser
compreendido, quanto antes o indivduo perceber o poder que lhe imposto, mas cedo
poder refletir se o comportamento que deseja realmente reproduzir para outras
geraes.
claro que os indivduos conforme vo crescendo vo notando tambm,
que em cada lugar as pessoas vo esperar dele um determinado comportamento
especfico, um papel especfico, assim, os seres humanos para viver em sociedade
tero que saber qual papel atuar em cada ambiente em que estiver, se fizer isto errado
o restante do grupo ir reagir de algum modo.
Quando o indivduo acredita fortemente nas regras de conduta social, elas
j fazem parte de sua conscincia e, portanto, esto interiorizadas. Neste caso, no ser
mais necessrio a presena de algum ou algum rgo para repreend-lo.
Anexo 02
Instituio familiar
A famlia o principal agente socializador do indivduo. Os estilos de
socializao dessa famlia vo depender da classe social, da ocupao, da etnia, dos
valores e da viso de mundo que a constituem. Dessa forma, existem famlias mais ou
menos autoritrias e mais ou menos comprometidas com o ato da socializao.
preciso que exista um esforo em olhar alm do estereotipo da famlia
como sendo aquela formada apenas pelo pai, me e filhos. Isto porque, no s em
outras culturas isto no reflete necessariamente a realidade, como tambm em nossa
cultura isto j no mais a nica forma encontrada. H grupos familiares com as mais
diversas combinaes, como aquelas em que os avs tm um papel importante, ou
aquelas em que o homem no est presente e a mulher quem sustenta e cuida das
crianas, aquelas em que o casal no tem filhos, aquelas em que o casal formado por
uma unio homo-afetiva, aquelas em que moradores de rua simpticas umas s outras
formam grupos para se proteger mutuamente, e assim por diante.
Durante as ltimas dcadas, o mundo vem experimentando mudanas nos
padres familiares que seriam inacreditveis geraes anteriores. As pessoas esto
casando menos e tambm mais tarde, e tendo um nmero menor de filhos. cada vez
mais comum as pessoas optarem morarem juntas antes de oficializar o casamento e
sentirem-se livres para formar novas famlias caso o primeiro matrimnio no d certo.
De qualquer forma, aquelas famlias formadas por dois adultos e suas
crianas so chamadas de nucleares e aquelas que incluem avs, tios e cunhados so
chamadas de ampliadas.
Para a teoria funcionalista as mudanas ocorridas na famlia provocaram a
dificuldade de homens e mulheres de criar e educar suas crianas de maneira
adequada. Entretanto, este pensamento muito criticado pela sociologia atual porque
defende que a famlia convencional formada pelo homem que trabalha e pela mulher
que cuida dos filhos como algo dado pela natureza.
J a sociologia feminista observa que o movimento das mulheres em direo
ao mercado de trabalho principalmente durante a dcada de 60 provocou alteraes
profundas nas relaes familiares, tendo em vista que antes disso o poder familiar era
apenas do homem e este comandava com mo de ferro, de maneira autoritria. Com a
mulher contribuindo para o sustento da casa, as relaes familiares passaram a ser
cada vez mais democrticas, onde as decises so discutidas e combinadas. Para este
grupo de tericos a mudana no interior da famlia no deve ser julgada como algo bom
ou ruim, preciso apenas que os indivduos encontrem os melhores caminhos para
desfrutar dela.
Anexo 03
Instituio Religiosa

Desde o incio dos tempos o homem teve algumas dvidas que o

atormentava: Da onde vim?, Para onde vou? e o que fao aqui? so algumas
dessas questes que fizeram cada grupo de homens juntos em pequenas ou grandes
sociedades, formular respostas diferentes, dando origem s diferentes religies
conhecidas.
Isto significa que para a sociologia as religies so criaes dos homens e
para muitas teorias, como a de Durkheim, elas servem para manter a sociedade coesa
(unida) por isso so importantes e positivas, para outras teorias, como a de Marx, elas
servem para que as pessoas no percebam o quanto so exploradas em seu dia a dia,
por isso tm um papel negativo e alienante, dele a famosa frase: a religio o pio
do povo.
Quase todas as religies possuem alguns elementos que a qualificam
enquanto religio, dogmas, ritos e locais sagrados so alguns deles. Assim, dogmas
so verdades que no so discutveis no interior da religio, desta forma que os
catlicos acreditam que Virgem Maria uma santa e os evanglicos no creem no
mesmo.
Ritos ou rituais so todos aqueles atos que so repetidos em diversas
ocasies pelos fiis e celebrantes das diversas religies, por exemplo, em algumas
religies evanglicas h a diviso do po numa data especfica do ano ou ainda quando
os muulmanos deitam-se em direo a Meca para rezar e assim por diante. Os rituais
existem em quase todas as religies para manter acesa a ligao do fiel com seu deus.
E finalmente temos os locais sagrados que so nada mais do que as igrejas,
sinagogas, mesquitas e centros, ou seja, aquele lugar em que os fiis daquela religio
especfica se encontram para celebrar a mesma crena. So sempre lugares cercados
por uma srie de smbolos e significados, por exemplo, em alguns lugares no so
aceitos chapus, outros s entram homens, outros somente descalos e assim por
diante, o fato que preciso saber as regras de cada espao sagrado para que no aja
a possibilidade do desrespeito a elas.
De modo geral estar inserido numa religio significa passar por um
verdadeiro processo de socializao, tendo em vista que todas as religies promovem
a defesa de valores importantes para determinada sociedade, como por exemplo, o
amor ao prximo e o perdo, que se forem seguidos pelos fiis pode determinar os tipos
de relaes sociais os indivduos vo estabelecer do cotidiano inclusive no interior da
prpria famlia.
claro que certos comportamentos so estimulados pelas religies, mas
outros so condenados, considerados desvios de conduta, e por isso muitos deles so
punidos com a promessa do inferno ou algo parecido. Pode-se dizer que as religies
exercem um forte controle social, em muitos lugares posicionam-se contra o divrcio ou
o aborto e podem pressionar tanto que so capazes de influenciar na constituio das
leis nacionais.
Este grande poder de controle social e de presso sob os governos pode
tanto conter conflitos entre indivduos e pases, quanto provoc-los. Um grande exemplo
conflito de dcadas entre palestinos e judeus, ambos os grupos defendem suas formas
de vida e as religies so motivos de guerras entre eles, mortes em nome de deus.
 No Brasil h predominncia do catolicismo, entretanto, nos ltimos anos h
um grande crescimento do nmero de evanglicos que podem ser divididos em dois
grandes grupos: os chamados protestantes histricos e os pentecostais.
Os protestantes histricos so fiis das igrejas surgidas no perodo da
Reforma Protestante e que se instalaram tambm no Brasil no sculo XX e que por no
serem muito proselitistas, reproduzem-se apenas de gerao em gerao. Eles so: os
luteranos, os batistas, os presbiterianos, os metodistas, entre outros.
Os pentecostais tiveram sua origem nos EUA quando houve uma espcie
de alterao nas crenas protestantes centrado em cultos de forte apelo emocional e na
converso em massa dos indivduos. Eles so: Congregao Crist e Assembleia de
Deus. Estas religies por sua vez deram origem e outras como, por exemplo, Universal
do Reino de Deus, Renascer em Cristo e outras tantas.
Em alguns lugares do pas h a presena de um forte sincretismo religioso
que a fuso de crenas catlicas com prticas rituais de religies africanas. Neste
caso, existe a possibilidade destes indivduos se denominarem como sendo da
Umbanda ou do Candombl ou ainda verem-se como catlicos ou evanglicos, mas, ao
mesmo tempo, acreditarem em muitos elementos das religies espiritualistas.
Anexo 04
Instituio Escolar

A escola um dos mais importantes espaos de socializao das

sociedades modernas. atravs dela que se podem promover certos valores que sero
assumidos pelos indivduos e que os definiro como parte de determinada cultura ou
nao.
A escola como se conhece na atualidade surgiu na Idade Moderna
juntamente com as indstrias. A burguesia que dividiu o trabalho para produzir mais no
interior das fbricas fez o mesmo com o conhecimento, escolheu determinados saberes
e os dividiu em sries, alm disso, imps escola que nascia a mesma disciplina criada
para a indstria.
Isto significa que os trabalhadores no fizeram parte do processo de
constituio da escola, assim, a classe dominante at hoje impe seu ponto de vista
sobre determinados fatos e acontecimentos. As caractersticas valorizadas pela
burguesia passam a ser transmitidas pelas escolas como se fossem os valores
fundamentais de toda a sociedade.
No Brasil, por exemplo, durante muito tempo, os livros escolares fizeram
com que diversas geraes acreditassem que os responsveis pelas transformaes
histricas so apenas os grandes heris, as grandes personalidades que pertenciam s
classes abastadas. E por outro lado, muitos acontecimentos histricos liderados pelo
povo praticamente desapareceram dos livros.
Entretanto, a escola mesmo contraditria, pois se por um lado reproduz os
valores das geraes mais antigas e da burguesia, por outro lado, como ela abriga a
juventude sempre foi um lugar de inovao, de rebeldia e de crtica.
Um dos socilogos mais importantes que pesquisam a instituio escolar
o francs Pierre Bourdieu que criou a teoria reprodutivista que criticava ao alertar que a
escola responsvel por reproduzir em seu interior as desigualdades sociais e os
preconceitos. Alm disso, percebe que a escola ignora as caractersticas culturais dos
alunos de periferia ao impor os valores e costumes da classe dominante.
Para que isto no acontea, Bourdieu acreditava que seria preciso a escola
tomar conscincia de seu papel, do que faz e do que poderia fazer para transformar a
realidade ao seu redor.
Outro socilogo relevante foi Durkheim que via como positivo o fato da
escola se esforar em fazer com que a gerao mais nova seja a mais prxima possvel
dos costumes e valores da gerao anterior.
No Brasil existe o educador Paulo Freire que acreditava que a escola
poderia emancipar o homem, porque segundo ele, quanto mais conhecimento, maiores
sero as opes na hora da tomada de alguma deciso. Isto significa que o saber pode
libertar os trabalhadores da ignorncia que o sistema capitalista impe a eles.
Para tanto, necessrio que o professor conhea o aluno, sua realidade
social, seus costumes para fazer com que o conhecimento faa sentido para o aluno e
assim ele o incorpore como realmente seu, podendo transformar sua vida e o mundo ao
seu redor.