LA TEORIA DE LA EVOLUCION SOCIAL

Ni las personas ni las sociedades nacen con una conciencia ya hecha, sino que va conformndose
a travs de un proceso de aprendizaje que abarca, bien la propia biografa personal, bien la
historia. Kohlberg reconoce que en el caso del proceso personal desempean un papel
fundamental los factores socioculturales, el tipo de educacin recibida y la experiencia
emocional

En principio, valindose de la tcnica de los dilemas morales, Kohlberg establece una secuencia
en el desarrollo moral de 3 niveles en la evolucin moral de la persona, desde la infancia hasta
la edad adulta.

a) Nivel preconvencional: El egosmo como principio de justicia. En este sentido, la persona

tiene por justo lo que le conviene egostamente.

b) Nivel convencional: Conformismo con las normas sociales

En este sentido, la persona tiene por justo lo que es conforme a las normas y usos de su
sociedad.
c) Nivel postconvencional: Los principios universales
En este nivel la persona distingue entre las normas de su sociedad y los principios
morales universales, y enfoca los problemas morales desde estos ltimos.

JUSTICIA Y RESPONSABILIDAD

Carol Gilligan entiende con toda razn que para alcanzar la madurez moral no consiste solo en
llegar a ser justo, sino tambin en lograr ser comprensivo y capaz de responsabilizarse de
aquellos que nos estn encomendados.

Lo bien cierto es que hay al menos dos voces morales:

La voz de la justicia, que consiste en juzgar sobre lo bueno y lo malo situndose en una
perspectiva universal, mas all de las convenciones sociales y el gregarismo grupal.
La voz de la compasin por los que precisan de ayudar, que son responsabilidad nuestra,
empezando por lo ms cercanos.

EL DESARROLLO DE LA CONCIENCIA MORAL SOCIAL

En este proceso de aprendizaje las sociedades ahora democrticas han recorrido los tres niveles.
Cada uno de los niveles de este proceso de desarrollo supone un progreso con respecto al
anterior, porque las personas que se encuentran en los niveles posteriores comprenden el
criterio para juzgar que utilizan los sujetos situados en las primeras etapas y, sin embargo, les
parecen ya insuficientes. Esto muestra que esos sujetos han madurado, han progresado.

En el caso de la sociedad ocurrir lo mismo. Que las sociedades van aprendiendo moralmente,
de forma que entenderemos el modo de juzgar moralmente de etapas anteriores, pero ya nos
parece insuficiente.

VALORES UNIVERSALES: MS ALL DEL RELATIVISMO

Estos principios tienen en cuenta a toda la humanidad. Y esos principios entraan un conjunto
de valores morales, que son universales: aquellos valores que exigiramos para cualquier
persona.