Anda di halaman 1dari 10

REPRESENTACIONES SOCIALES E IDENTIDAD TNICA DE LAS MUJERES DE LA

COMUNIDAD DE PALERMO RIO SALADO JULI

RESUMN

Las representaciones sociales se da por la participacin de la mujeres en organizaciones


polticos y en programas sociales entre otros, ya sea cargos de presidentas o tenientas
gobernadoras, as mismo la participacin de la mujer en la sociedad se ha extendido por la
aceptacin en la toma de decisiones y la solucin de problemas que son beneficiarias para la
comunidad.

Esta investigacin estudia la representacin social de las mujeres de la Comunidad de Palermo


rio salado, que configuran sus representaciones sociales presentando cierta influencia de las
actividades y roles a los cuales ellas adhieren tanto en el mbito privado como en el pblico
que desempean, se explican por la capacidad de sentirse identificadas con sus prcticas socio-
culturales a pesar de las variantes y la particularidad que existe entre cada una de ellas. La
conformacin un nuevo panorama social que tiende a transformar las prcticas y modos de vida
tradicionales que en cierta medida son ocasionados por los cambios producidos en la
comunidad lo cual nos lleva a una estructuracin de identidades tnicas; se evidencian modelos
de identidad tnica femenina tales como la identidad cristal y la identidad espejo ligados
directamente a la estructura social y a los patrones culturales presente en la comunidad de
Palermo rio salado.

ABSTRACT

Social representations is given by the women's participation in political organizations and social
programs among others, whether Presidents or Governors tenientas charges, also the
participation of women in society has spread acceptance in the decision-making and problem-
solving that are beneficiaries for the community.
This research studies the representation of women from the community of Palermo salty River,
shaping their social representations showing some influence of activities and roles to which they
adhere both in private and in public play, can be explained by the ability to feel identified with
their socio-cultural practices despite the variants and the distinction that exists between each of
them. Forming a new social landscape that tends to transform the practices and traditional ways
of life that to some extent are caused by changes in the community which leads to a structure
of ethnic identities; shows models of female ethnic identity such as the glass and the mirror
identity linked directly to the social structure and cultural patterns present in the community of
Palermo salado River.

Palabras clave: Representaciones sociales y culturales Identidad tnica, Comunidad Palermo


rio salado.

Key words: Social and cultural representations, ethnic identity, community Palermo Salado
River.

I. INTRODUCCIN

Las representaciones sociales de las mujeres en la comunidad se dan en base al cargo que
ocupan dentro de la familia o cargos polticos ms grandes como cargos de presidentas y
tenientas gobernadoras en su propia comunidad. Ya que logran un sentido de respeto y
valoracin al sexo femenino, por lo tanto la participacin de las mujeres ya es ms aceptada
dentro de varios contextos de organizaciones, municipios, escuelas, colegios, universidades, etc.

Ante este nuevo escenario social, se desestructuran y redefinen modos de vida, se cuestionan
antiguas conceptualizaciones y surgen nuevas formas de identidad, los pueblos representan uno
de los colectivos sociales que experimenta con mayor dramatismo la confrontacin tradicin y
modernidad.

Cada vez ms directa entre el rea rural y la ciudad, la crisis econmica, la necesidad de migrar
hacia los centros ms poblados, la presencia de nuevos medios de comunicacin y la rpida
difusin de determinados estereotipos a travs de stos se torna necesario, asumir las
demandas, problemas, intereses y aspiraciones propias de las mujeres en el rea rural. Como un
medio para contribuir a visualizar el reconocimiento de las mujeres campesinas e indgenas, para
ello nos abocamos a conocer las representaciones sociales que constituyen sistemas cognitivos,
en los que es posible reconocer la presencia de estereotipos, opiniones, creencias, valores y
normas que suelen tener una orientacin actitudinal positiva o negativa las mujeres de la
comunidad de Palermo rio salado, sobre su identidad tnica en las dimensiones social y cultural,
con miradas auto-reflexivas sus relatos, vivencias desentraar y cuestionar el ncleo figurativo
que alrededor se articulan creencias ideologizadas que ellas asumen sobre su identidad tnica.

La identidad tnica, es la manera de observar este fenmeno que marca la diferencia para
abordar el tema de manera integral, coherente y particular forma de presentar la realidad que
les circunda. Asimismo la identidad cultural tnica de la mujeres se provee en diferentes
referentes identitarios ya sea con la danza, idioma, vestimenta, artesana y las costumbres de la
comunidad que la valoran y practican ao tras ao de acuerdo a su calendario anual de cada
familia y comunidad. En los ltimos aos el panorama con relacin a los pueblos campesinos e
indgenas ha comenzado a cambiar, al iniciarse a nivel mundial un proceso de reivindicaciones de
tipo poltico de identidad concomitante con los procesos de globalizacin,

En esta investigacin trato de explicar la participacin y representaciones de las mujeres en el


entorno social y cultural dentro de la comunidad, as mismo se trata de fomentar ms la
identidad tnica que prevalecen dicha comunidad.

En sntesis el estudio del tema es favorable para fomentar la participacin de la mujer andina en
grandes contextos polticos, sociales y culturales as mismo ayudara a la inclusin en la toma
decisiones a las mujeres andinas.

Esta trabajo est organizado de la siguiente manera en dos partes la primera se da a conocer el
anlisis de literatura de diferentes autores relacionados al tema de investigacin, seguidamente
se da a conocer la metodologa usada para la investigacin para obtener la informacin
adecuada, posteriormente se analiza los resultados que se obtendr y de acuerdo a temas o ejes
temticos en base al tema de investigacin y por ltimo se dan a conocer las conclusiones y
bibliografa usada en el trabajo.

II. REVISIN DE LITERATURA


Las Representaciones Sociales son tambin una forma de reconstruccin mental de la realidad
que slo se da en el intercambio de informacin con otras personas. As mismo tambin
menciona que la Representacin Social no es una respuesta a un estmulo u objeto exterior sino
la reconstruccin de ese estmulo del objeto real.

Por lo tanto acerca de la teora de las Representaciones Sociales fue precisndose, han surgido
pticas y encuadres tericos diferentes para su abordaje propio de este estudio. las
representaciones colectivas son externas a las conciencias individuales, esto depende del hecho
de que se deriva de los individuos tomados aisladamente, sino de su cooperacin. El todo
supera a cada una de sus partes. (Moscovici, 1989)

En tanto se debe de sealar que en la presente investigacin solo se considerarn las


dimensiones social y cultural, por ser parte de la investigacin sobre las representaciones
sociales de las mujeres de la comunidad de Palermo rio salado en relacin a su identidad tnica.
Interesa destacar en la definicin, sobre la importancia de la conciencia y los mecanismos de
identificacin, pues esto ayuda a comprender cmo el desplazamiento analtico hacia las
situaciones de relacin no supone, sino todo lo contrario, un abandono de la dimensin
subjetiva de la relacin. Desde esta perspectiva, la identidad tnica como construccin social y
cultural que los sujetos elaboran y manipulan en funcin de diversos contextos se vincula al
concepto de etnicidad entendida como las prcticas culturales y perspectivas que distinguen a
una comunidad dada de personas. Los miembros de los grupos tnicos se ven a s mismos como
culturalmente diferentes de otros agrupamientos en una sociedad, y son percibidos por los
dems de igual manera. (Park, 1992)

Asimismo hay diversas caractersticas que pueden servir para distinguir a unos grupos tnicos de
otros, pero las ms habituales son la lengua, la historia o la ascendencia (real o imaginada), la
religin y las formas de vestirse y adornarse (Guidens, 1992)

Y por otra parte la identidad tnica entonces, se asocia a un conjunto de atributos que una
sociedad o comunidad tnica comparte de manera colectiva y de una generacin a otra. Sin
embargo, pareciera ser que el vnculo a una comunidad imaginada o el sentido de pertenencia
y construccin de un nosotros y de una otredad es ms fuerte que las marcas visibles y
objetivas con que se intenta definir la identidad. Son en definitiva los propios sujetos y grupos
humanos los que establecen las medidas, extensiones y, sobre todo, movilidad de su frontera de
identidad. En este sentido, entenderemos por identidad tnica: el resultado de un proceso de
identificacin y auto identificacin de determinado grupo tnico, con base en el criterio de los
rasgos fsicos, culturales y sociales, respecto de las sociedades con los que entran en contacto
en tanto miembros pertenecientes a sociedades diferentes (Gros, 2000)1

Sin embargo yo afirmo esta identificacin y auto identificacin conlleva o supone compartir
concepciones, imgenes y evaluaciones de s mismo y del otro; estas se traducirn, total o
parcialmente, en acciones que, por la condicin del contacto intertnico se orientarn tanto a la
sociedad distinta, como hacia la propia.

La siguiente divisin metodolgica de la dimensin social y cultural de la identidad tnica, para la


esta investigacin y as dividir los factores y categoras relevantes que facilitar el anlisis
posterior de los datos. (Ofelia carrillo, 2015

III. METODOLOGA

El presente trabajo se ubica en el paradigma cualitativo, con el diseo de investigacin de tipo


descriptivo explicativo con una perspectiva hermenutica, con el que se pretende conocer las
representaciones sociales sobre la identidad tnica de las mujeres de la comunidad de Palermo
rio salado , con una orientacin descubridora por cuanto se busc desentraar las
significaciones elaboradas desde los sujetos, conocer y comprender desde los relatos de los
hablantes como se configuran y estructuran sus representaciones sociales.

Entonces se trabaj a partir de las subjetividades de las mujeres por lo tanto se recurri a un
estudio de casos tipo, aplicando una pauta de entrevista a profundidad semiestructurada, donde
las percepciones, vivencias, recuerdos, experiencias, expectativas que solo son posibles conocer
a partir de comunicacin en su entorno natural, en que ocurren de este modo se pueden captar
los aspectos de la conducta humana que est modelada por el contexto social y cultural, no se

1
Gros, C. (2000). polticas de la etnicidad. Bogot: latina.
puede comprender la conducta sin la comprensin del marco sociocultural dentro del cual los
sujetos configuran sus representaciones sociales e interpretan, piensan, y elaboran sentido.

IV. ANLISIS Y RESULTADOS

En el trabajo daremos a conocer diferentes temas que vendra a ser los resultados llegados con
la informacin recopilada y con una ayuda de soporte terico.

Asi mismo se trabaj con el anlisis de las representaciones sociales (relatos y vivencias) de las
mujeres de la comunidad Palermo rio salado sobre su identidad tnica.

4.1. Representaciones sociales

Las representaciones sociales, bajo sus mltiples aspectos intenta dominar esencialmente
nuestro entorno, comprender y explicar los hechos e ideas que pueblan nuestro universo de
vida o que surgen en l, actuar sobre y con otras personas, situarnos respecto a ellas, responder
a las preguntas que nos plantea el mundo, saber lo que significan los descubrimientos de la
ciencia y el devenir histrico para la conducta de nuestra vida, etc. (Denise, 1984)2

Por lo tanto las representaciones sociales de las mujeres de la comunidad Palermo rio salado
sobre su identidad tnica en la dimensin social y cultural, desde la definicin del s mismo en
funcin de su auto percepcin, considerando los siguientes factores relevantes: principio de
identificacin, diferenciacin, imagen ante los otros, participacin en la comunidad, identidad
social, trabajo (domestico - remunerado).

En las reuniones de la comunidad.. ahora las mujeres participan ms que los hombres En
el plano organizacional, las mujeres han comenzado a participar activamente en las reuniones
comunitarias orientadas a la discusin de los proyectos que se ejecutan en el sector, la
distribucin de los beneficios otorgados por los mismos y los compromisos que se asumen como
comunidad, dando cuenta de un cambio en el tipo de relaciones asumiendo un rol ms
participativo: Antes no era as, antes era hombre solamente, nunca las mujeres andaban en
eso, eran ms los hombres cabecillas, siempre los hombres asuman cualquier cargo. Aura
nosotras como autoridades asumimos la responsabilidad de nuestra comunidad como tenienta

2
Denise, J. (1984). la representacin social: fenmenos, conceptos y teora. Barcelona: paidos.
gobernadora (Roxana caseres 40 aos) y la presidenta (Josefa tacora cruz 48 aos de la
comunidad de Palermo rio salado.

Se reconoce que generalmente son las mujeres casadas y viudas quienes asisten estas
convocatorias siendo sus opiniones respetadas y valoradas en cuanto portan con ideas claras y
concisas acerca de las problemticas que afectan a la comunidad actuando con responsabilidad
social, constituyndose as la mujer completa, con un criterio adulto de decisin orientado hacia
el bienestar colectivo.

4.2. Funciones de las representaciones sociales

Las funciones que las representaciones sociales tienen son cuatro funciones: La primera es la
comprensin, funcin que posibilita pensar el mundo y sus relaciones. La segunda la valoracin,
que permite calificar o enjuiciar hechos. La tercera la comunicacin, a partir de la cual las
personas interactan mediante la creacin y recreacin de las representaciones sociales. Y la
ltima es la actuacin, que est condicionada por las representaciones sociales.

Por lo tanto Los intercambios verbales de la vida cotidiana exigen algo ms que la utilizacin de
un mismo cdigo lingstico. Exigen que se comparta un mismo trasfondo de representaciones
sociales, aunque sea para expresar posturas contrapuestas. Este trasfondo comn suple el
estricto rigor discursivo que es necesario para transmitir sin ambigedades los significados
adecuados, rigor que es obviamente imposible mantener en las improvisaciones espontneas de
la vida cotidiana. Es as como a partir de las representaciones sociales, las personas producen los
significados que se requieren para comprender, evaluar, comunicar y actuar en el mundo social.
Es lo que menciona el autor del tema de representaciones sociales.

4.3. La identidad tnica: El concepto a ser representado Identidad tnica

La Identidad tnica se refiere a toda una serie de fenmenos de diferente intensidad, desde la
etnicidad simblica, hasta el compromiso total del lder tnico que organiza la lucha intertnica
en forma profesional.

El termino identidad tnica combina tres dimensiones: lo cultural, lo social y lo psquico, en


diferentes modos, lo que permite una infinita variedad en que puede expresarse la etnicidad.
Sin embargo yo afirmo esta identificacin y auto identificacin conlleva o supone compartir
concepciones, imgenes y evaluaciones de s mismo y del otro; estas se traducirn, total o
parcialmente, en acciones que, por la condicin del contacto intertnico se orientarn tanto a la
sociedad distinta, como hacia la propia.

Para las mujeres de la comunidad de Palermo rio salado que viven en el contexto rural, la
percepcin que tienen sobre ellas mismas se estructura diferencialmente, segn diversos
referentes que conforman la dimensin individual de la identidad. Conjugndose los principios
de identificacin a partir del estado civil, la condicin etaria, la actividad, la migracin y la
adscripcin religiosa. Se reconoce que en el espacio comunitario existen varias formas de ser
mujeres asociadas a diferentes tipos de valoracin.

Yo soy de ac lo llevo en mi sangre A su vez, encontramos para las mujeres ciertos ejes de
identificacin comunes, el primero de ellos es el nombre propio de la comunidad de Palermo rio
salado que vincula desde una forma exterior distintiva a las mujeres con su pertenencia tnico-
social representando una marca de reconocimiento: Yo me llamo Josefa tacora cruz soy de la
comunidad de Palermo rio salado , me siento orgullosa de ser de mi comunidad siendo una
mujer representativa y trabajadora en el mbito social y cultural . En este sentido el nombre
propio expresa la pertenencia sociocultural, es la importancia de pertenencia. (TACORA CRUZ,
Josefa -48aos)

Yo soy lucia sagua sagua de la comunidad de Palermo rio salado y me siento bien ,nunca me
voy a sentir avergonzada de lo que soy ni por mi familia entonces es todo lo que yo tengo, es
gracias a mi familia por parte de mi mam y de mi pap .(SAGUA SAGUA,Lucia - 44 aos)

En este sentido las mujeres de Palermo rio salado se identifica con su comunidad tnica con
ciertos valores, tradiciones y formas socio culturales de concebir el mundo, sin embargo, se
plantea la diferencia entre ser parte de y el vivir en, denotando un menor grado de
importancia a la identidad tnica la adherencia a la comunidad.

Las que viven en la ciudad son distintas a las que viven en el campo yo soy de la comunidad de
Palermo rio salado pero as me siento orgullosa Con las mujeres que viven en el campo se
comparte la identidad campesina conjugndose la diferenciacin de otra manera, desde una
menor confrontacin pues ambas son mujeres campesinas por sobre las diferencias tnicas,
entonces las otras sern las que habitan en el espacio urbano.(SAGUA BERNEDO,Paula
70aos)

Las mujeres de la comunidad de Palermo rio salado se identifican diferentes a las mujeres de la
ciudad dadas sus particularidades lingsticas, utilizan otro tipo de vocabulario en el que
entremezclan el aymar y la lengua castellana. Se distinguen tambin por su apariencia fsica que
se manifiesta tanto en sus ojos rasgueados, pelo negro y contextura robusta, constituyendo el
cuerpo un elemento que le da sentido a la identidad.

V. CONCLUSIONES

PRIMERA: Las actividades y funciones de las mujeres en su cotidianeidad, distinguimos diversos


roles a los cuales ellas adhieren tanto en el mbito privado como en el pblico. Desde su
accionar en el espacio privado asumen el rol de dueas y amas de casa asociado a la maternidad
cuando tienen hijos/as cumpliendo el rol de socializadoras al inculcar los valores y normas
culturales moldeando el comportamiento desde su infancia. Asimismo, cumplen el rol de
agentes de salud familiar.

SEGUNDA: En la dimensin social la interaccin con la colectividad social dan cuenta del rol de
intermediarias entre la comunidad, la familia, y su rol de gestin en la participacin en
organizaciones. Las precarias condiciones que experimentan en trminos econmicos, conducen
a que las mujeres participen actualmente en mayor grado del rol de trabajadoras asalariadas que
se articula con el de proveedoras familiares. A su vez, para las mujeres jvenes adquiere
relevancia su rol de estudiantes en diversas instituciones pblicas y privadas.

TERCERA: En la dimensin cultural las formas tradicionales de organizacin fundamentadas en la


reciprocidad entre las mujeres continan funcionando, obligaciones morales y ticas que dan la
pertenencia a la entidad sociocultural. Ellas permanecen ejerciendo el rol de reproductoras
culturales en la socializacin de los hijos, siendo respetadas y valoradas en esta funcin social.
Bibliografa
Denise, J. (1984). la representacion social: fenomenos , conceptos y teoria. barcelona: paidos.

Gros, C. (2000). politicas de la etnicidad. Bogota: latina.

Guidens, A. (1992). Sociologia. Madrid: Alianza.

Moscovici, S. (1989). Representaciones Sociales. paris: francia PUF.

Park. (1992). Identidad Etnica.