Publicado en LA PRENSA

Cultura
Una voz crtica con el Papa

21.12.2014 | La Prensa entrevist a Antonio Socci, el autor del libro que causa
polmica en Italia. El influyente escritor catlico habla de "Non Francesco", donde
expone gestos y palabras de Francisco que causan un grave dao a la Iglesia. "Como
custodio de la fe, este pontfice es devastador", afirma.
Por Agustn De Beitia
El escritor y periodista italiano Antonio Socci, un ensayista catlico muy
reconocido en Europa, se despega del coro de elogios al Papa y presenta, "con
profundo dolor", graves denuncias que recoge en su ltimo libro, Non Francesco. La
Chiesa nella grande tempesta, una obra que puede ser considerada el reflejo de una
creciente preocupacin entre muchos catlicos hasta hoy inadvertida en nuestro
pas.
Socci (Siena, 1950), autor de 17 libros, entre ellos El cuarto secreto de Ftima,
est lejos de pertenecer a los grupos tradicionalistas que siempre resistieron a
Jorge Bergoglio. Es ms bien un desencantado, que lo recibi con los brazos
abiertos y lo defendi hasta un ao atrs, y cuya lcida reflexin actual,
expresada en artculos publicados en el diario Lbero y en su blog, lo Straniero,
converge cada vez ms con la de aquellos.
Non Francesco (Mondadori), en las libreras de Italia desde octubre, sin visos an
de ser traducido al espaol, abre dudas sobre la validez de la eleccin de
Francisco. Y lo hace por una doble irregularidad -una relacionada con la renuncia
de Benedicto XVI y otra con el propio cnclave-, que sumada a lo que ve como un
modo de actuar "absurdo" en Francisco lo llevan a "pensar que no tiene ni la
asistencia del Espritu Santo ni la gracia de Estado", segn explica en una
entrevista telefnica con La Prensa.
"En mi libro cito el ensayo de un canonista, Stefano Violi, que ha estudiado la
declaracin de Benedicto XVI y ha descubierto que su referencia al cdigo de
derecho cannico que regula la renuncia al papado alude a una renuncia al
ejercicio, pero no al munus petrino (el oficio que ha recibido, y que es
indeleble)", comenta Socci.
"Esto -dice- es algo que confirm el propio Benedicto XVI en su ltimo discurso, el
17 de febrero de 2013, donde dice que el munus petrino permanece para siempre. Y lo
ha confirmado siempre, incluso con la decisin extraordinaria de permanecer como
papa emrito. Un hecho sin precedentes en la historia de la Iglesia y que no est
claro dnde nos deja".

NULIDAD
"En lo que respecta al problema del cnclave -prosigue-, he sealado que el proceso
de votacin comprende tres violaciones de las normas de la Constitucin Apostlica
Universi Dominici gregis, que regula la eleccin del Sumo Pontfice, y por ende
debe aplicarse lo que establece el artculo 76 que declara la nulidad de la
eleccin".
Dos de las violaciones que menciona Socci son una votacin que deba ser tenida
como vlida pero fue anulada, con la excusa de que durante el escrutinio no fue
contada una papeleta considerada blanca que estaba pegada a otra, y el hecho de que
se haya procedido a realizar una quinta votacin el 13 de marzo, en la que fue
elegido Bergoglio, cuando las normas slo contemplan cuatro por da.
"Estos hechos, como se sabe -aclara-, fueron contados hace un ao en un libro de
Elisabetta Piqu, Francisco, vida y revolucin, y luego no han sido desmentidos
sino confirmados. Yo ped que se explicara "si y cmo" aquellos hechos fueron
irregulares y a falta de respuestas concluyo que si una eleccin es invlida es
nula".
Consultado sobre si no obstante reconoce a Francisco como Papa, Socci responde: "Yo
soy periodista. No tengo ttulo para definir quin es Papa o no. La Iglesia pide
que yo rece por el papa Francisco y yo rezo por l. Yo solo hago preguntas
racionales frente a las cuales es necesario responder. Tambin porque el modo de
actuar de este Papa y, sobre todo, las cosas que dice, hacen pensar que no tiene ni
la asistencia del Espritu Santo ni la gracia de estado".
"Hace y dice cosas absurdas, que marcan una ruptura con el Magisterio permanente
de la Iglesia!", exclama. "Yo rezo por su alma, porque creo que est haciendo un
grave dao a la Iglesia".
Socci pone como ejemplo de ese dao el intento de cambiar la disciplina sobre los
sacramentos. "Ya cuando era arzobispo de Buenos Aires, Bergoglio comenz a permitir
que se administrase el sacramento a todos, incluso a personas que no estaban en
condiciones de recibirlo", seala, y dice que "esto es un abuso gravsimo del
sacramento".
"Ahora que es Papa busca con el Snodo lanzar a toda la Iglesia hacia aquella
disciplina de los sacramentos que rompe con la tradicin catlica", contina.
Socci afirma que eso "es slo una prueba", y cita como otro ejemplo la ocasin en
que Francisco habl en Caserta con el pastor protestante Giovanni Traettino "de
unidad en la diversidad", algo que va en contra de la declaracin Dominus Iesus
(sobre la universalidad salvfica de Cristo y de la Iglesia). "En mi libro expongo
muchos de estos hechos", indica.

DUEO DE LA FE
El intelectual recuerda sin embargo que "el Papa no es el dueo de la fe, sino su
custodio". Y no vacila en expresar que "como custodio de la fe de la grey, este
Papa es devastador".
"Desliza conceptos absurdos -argumenta el escritor-, como cuando dijo en el vuelo
de regreso desde Turqua, hace unos das, hablando de los terroristas islmicos:
"en todas las religiones hay fundamentalistas, incluso nosotros los tenemos". De
qu est hablando? Un Papa debe ser prudente con lo que dice", reflexiona.
El ensayista catlico justifica haber dicho que "la brjula de este pontificado es
la desacralizacin" por algunos de estos gestos, que empezaron por el rechazo de
las vestimentas pontificales y luego se extendieron. "Fjese: es el primer Papa que
no se arrodilla ante la Eucarista. Es un escndalo, un escndalo!", exclama.
Tambin explica que cuando critic a Francisco por su peronismo pastoral lo hizo
"en el sentido de una gran demagogia", donde se alternan declaraciones ortodoxas y
heterodoxas.
Socci atribuye al Papa argentino "una gran propensin a hacer discursos sociales",
a hablar "como un poltico de izquierda", a "mencionar continuamente la palabra
"lucha" antes que plantear temas de fe o sobrenaturales", y observa "un desprecio
de la doctrina, una permanente crtica a los supuestos fariseos", que "no son
propios de un Papa".
"Este Papa demuestra desprecio hacia los catlicos y gran apertura hacia todos los
enemigos de la Iglesia", resume.
"Mire: todos los enemigos de la Iglesia, todos los peridicos que han atacado a la
Iglesia hoy exaltan a este Papa. Pero no porque se hayan convertido ellos, sino
porque la Iglesia ahora dice las cosas que decan ellos. No veo una ola de
conversiones. Veo ms bien lo opuesto: que aquellos que siempre han estado contra
la Iglesia cantan victoria", observa.
De todos modos, Socci considera "evidente" que "se ha iniciado una nueva fase" en
el pontificado. Resalta que "en el Consistorio de febrero, y especialmente en el
Snodo de octubre, se ha evidenciado una oposicin a las ideas de Bergoglio muy
fuerte de parte de obispos y cardenales".
Pero advierte tambin que "este papa tiene un modo desptico de gobernar y no se
detiene en reglamentos". As, explica que "los tres puntos que fueron bloqueados en
el Snodo los promovi igual para el prximo Snodo".
"Este es otro aspecto de su pontificado. Ruega misericordia y usa el garrote",
reflexiona. Como ejemplo, menciona "lo sucedido a la orden de los Franciscanos de
la Inmaculada".
"Un hecho escandaloso", a su juicio. "Una familia religiosa plena de vocaciones,
ortodoxa, disciplinada, que ha sido intervenida y prcticamente aniquilada mientras
las otras rdenes religiosas en gran parte enfrentan una crisis, con una cada de
vocaciones, graves problemas doctrinales y problemas disciplinarios", explica.
A futuro, Socci cree que si en el Snodo del ao prximo estas cosas fueran
aprobadas sera "traumtico".
"Yo espero otra cosa -dice-. Como catlico creo que Dios conduce las cosas y que la
plegaria del pueblo cristiano es muy potente. Pienso que si el Snodo termin bien
fue gracias a la plegaria del pueblo cristiano. Espero que el papa Francisco se d
cuenta de que no se puede recorrer ese camino. Es necesario confiar la plegaria en
la accin del Espritu Santo".