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HUANCAVELICA Y SUS IGLESIAS

1. DENOMINACION:
2. JUSTIFICACION:

El Per es el quinto pas ms rico del mundo en nmero de especies, siendo


el primero en nmero de mariposas, de aves y de plantas domsticas. Es copioso
en oro y en otros metales como la plata, el cobre, el plomo, el tungsteno, el hierro,
el petrleo, etc. Riqusimos tambin son sus tradiciones, su folklore, sus
festividades religiosas, su gastronoma y sobre todo su extraordinario pasado pre-
hispnico. Testimonio de este ltimo son los monumentos arqueolgicos como
Chavn de Huntar, Machu Picchu, Sacsayhuaman, la Tumba del Seor de Sipn,
las lneas de Nazca, la ciudad de Chan Chan, Y LOS BOSQUES DE LA CIUDAD
DE HUACAVELICA , Sobre su pasado colonial tambin cuenta con un importante
legado: iglesias, casas, balcones, haciendas y plazas. Al igual que la mayora de
los departamentos de la sierra central, Huancavelica posee una geografa
sumamente accidentada. Est formado por ros de cursos variables que
descienden desde alturas considerables, quebradas profundas, elevadas
montaas, caminos serpenteados y grandes mesetas.

La ciudad de Huancavelica est circundada por campos y pastos.


Antiguamente, estas tierras estuvieron habitadas por el imperio Huari, luego por
los anccaras y los Chancas. Finalmente, stos ltimos fueron conquistados por el
Imperio Inca. Luego, los espaoles descubrieron ricas minas de azogue
(mercurio) y plata, razn por la cual se asentaron en el lugar. Testimonio del
perodo colonial son sus casonas y magnficas iglesias coloniales.De ah la
necesidad de valorar las manifestaciones culturales

El poblado de Santa Brbara, ubicado en las afueras de la ciudad, destaca por


su antiguo templo. Tambin pueden visitarse asentamientos mineros que
funcionan desde tiempos coloniales, as como Izcuchaca, centro alfarero ubicado
a 78 kilmetros de Huancavelica, donde se encuentran aguas termales y sitios
arqueolgicos.
IGLESIA SAN SEBASTIAN DE HUANCAVELICA
ASPECTO FORMAL DE LA IGLESIA

INTRODUCCION:

El presente trabajo es una investigacin de la iglesia san Sebastin


de Huancavelica, juntamente con la ctedra de historia de la
arquitectura III, en este trabajo se iz una investigacin profunda
acerca del aspecto formal de esta iglesia teniendo por objetivo
brindar informacin a todas las personas que se interesen en esta
arquitectura, a si daremos nuevo nfasis a la identidad de esta
construccin que a pesar de los aos an persiste y es un gran
antecedente de nuestra arquitectura.
ANTECEDENTES DE LA IGLESIA SAN SEBASTIAN

Ubicada en la plaza Bolognesi del departamento


de Huancavelica, segunda iglesia construida bajo
la conduccin de los tonsurados (primero de los
grados clericales, caracterizado por el rapado de
cabello) construida en el ao 1962 influido por el
estilo clsico renacentista, sobrio y equilibrado.
Esta iglesia se proyect al nuevo urbanismo
renacentista, oponindose al concepto medieval
la cual es opuesta al modelo catico
y desordenado del Medievo. (Ver figura 1) Figura 1. Vista frontal de la iglesia San Sebastin, la cual
ostenta un aspecto equilibrado y armonioso.

Es la nica iglesia de la provincia de Huancavelica que


tiene influencias clsicos renacentistas en especial de
un estilo en particular que es el purismo este es un
estilo ms depurado.

Desde el punto de vista del purismo se caracteriza por


una mayor austeridad decorativa, que se limita a
algunos elementos concretos. Generalmente de
inspiracin clsica. (Ver figura 2)

Figura 2. Portada de la Iglesia san Sebastin, donde


muestra el estilo renacentista.

Portada de la iglesia.-Esta iglesia en su portada


da claro aspecto sereno, armonioso y
equilibrado, aquello podemos observarlo
tambin en sus proporciones modulares,
superposicin de rdenes etc. El tipo de portada
es el vano rectangular adintelado que flanquean
dos pilastras o columnas adosadas a la pared.
Tambin sobre las pilastras se levanta un arco de
medio punto sobre la portada central se halla el
rosetn, pequeo y sencillos. Los cuales dan una
clara influencia del renacimiento, en la portada
de esta iglesia observamos tres puertas una mas
alta y mas ancha que las otras dos, que tienen
Figura 3. Portada de la Iglesia San Sebastin, en aquella se
forma de arcos de medio punto, observamos observa las columnas abalaustradas a los costados de la
tambin una torre de tres cuerpos donde se puerta principal.
encuentran los campanario, formada con arcos
de medio punto. (Ver figura 3)
Columnas.- Renovaron la distintas formas como las
columnas preferan utilizar columnas toscanas.
Igualmente se crean formas nuevas como la columna
abalaustrada (nuevos rdenes de capiteles). La altura
de las columnas es idntica a la distancia entre
columnas contiguas y entre estas .Se emplearon formas
de proporciones modulares y la superposicin de
rdenes que apareca en las construcciones clsicas,
estas columnas es un claro aporte del estilo clsico
renacentista. (Ver Figura 4)
Figura 4. Columnas ubicadas en la puerta principal
que presentan caractersticas de las columnas
toscanas y abalaustradas.

Muros.- Tiene un conjunto de planta cuadrangular al


que se accede mediante arco apuntado, los muros son
aparejo bastante regular y la cubierta de bveda de
can o techos artesonados (es una cubierta
generalmente rectangular con adornos geomtricos),
casi toda la construccin esta a base de plantas
cuadrangulares, de donde se levantan muros llanos, en
donde expresa una armona equilibrada, algunos muros
interiores de esta iglesia son portantes y de tabiquera.
De esta iglesia podemos rescatar la forma sobria, una
forma equilibrada del estilo renacentista. (Ver figura 5) Figura 5. Esta fotografa muestra una de las dos
puertas secundarias que da acceso a la bveda
ubicado al lado derecho.

Torre.- La iglesia san Sebastin de Huancavelica


presenta un sola torre de tres cuerpos, la torre
presenta tres formas paraleleppedos los cuales dan
un aspecto de una pirmide trunca, a ms alta va
disminuyendo de dimetro y de altura, la torre tiene
una altura aproximada de 25 metros.
Esta torre presenta arcos de medio punto, uno en el
primer nivel en donde tambin se observa un vano
cuadrangular que tiene la funcin de iluminar la
parte interior, la cual comunica una de las bvedas
con el segundo nivel de la torre, existen tambin seis
arcos de medio punto en el segundo nivel y dos en el
tercer nivel las cuales hacen un total de nueve arcos
de medio punto. Se elevan en principio de una
planta cuadrangular y sin adornos. Se organizan en Figura 6. Torre de la iglesia san sebastian la cual tiene
niveles que aumentan en complejidad arquitectnica forma cudrangula al igual que la planta.
y decorativa, estas formas son caracterstica netas del
renacimiento. (Ver Figura 6 )
Arco de medio punto.- Utilizaron arcos armonizados, los
muros estn formados con arcos de medio punto que
dan acceso alas dos naves laterales, delimitados por la
nave central y crean espacios virtuales. Los elementos de
forma curva, concentran las presiones en determinados
puntos, lo que tiene como caracterstica repartir mejor
los pesos sobre determinados puntos, esto hace posible
aligerar el espesor de los muros, a partir del arco de
medio punto surge la bveda de can aquello se
observa en los dos cuerpos de menor altura de la iglesia.
(Ver Figura 7)

Figura 7. Uno de los Arcos de la iglesia san Sebastin,


donde se observa principios geomtricos y una
proporcin armoniosa.
Bveda. Inspirada en el estilo del purismo, se trata
de un templo con planta de cruz latina de tres
naves, planteada bajo un esquema 2-1, es decir con
la nave central ms alta y ancha, cubierta
adintelada y las dos laterales formadas con bveda
de can que provienen de los arcos de medio
punto en los cuales se encuentran los altares
menores o retablos. La separacin de las naves se
establece mediante columnas de orden compuesto
en el que descarga cada arco de medio punto, los
pilares forman arcos de medio punto generando la
virtualizacin de espacios y a la vez hacen que se
diferencien las naves laterales de la central. (Ver
figura 8) Figura 8. Nave central y principal donde se observa
los arcos de medio punto.

Campanario. Los campanarios tienen una forma


paraleleppedo las cuales estn ubicada en la parte
superior de las torre de la iglesia san Sebastin, esta
iglesia cuenta con una sola torre en la parte derecha
de la iglesia, esta torre cuentan con dos niveles para
las campanas, en el primer nivel existen seis arcos de
medio punto, en el segundo nivel existen dos arcos de
medio punto. (Ver figura 9)

Figura 9.Vista frontal de los campanarios, en aquella


observamos varios arcos de medio punto.
PLANTA DE LA IGLESIA SAN SEBASTIN
La iglesia san Sebastin es de planta central, con tres naves divididas por columnas Las
naves estn cubiertas por bvedas de can o techo artesonado La fachada revela la
altura de las naves interiores. La parte central, es ms ancha y ms alta que las naves
laterales, termina con un frontn triangular y se une con las naves laterales por medio de
columnas, las naves estn dividas por arco de medio punto como ya se mencion generan
espacios virtuales. (Ver figura 10)

FACHADA DE LA IGLESIA SAN SEBASTIAN

Figura 10. Planta de la iglesia san Sebastin. Donde da clara sensacin de una planta central.

Esta iglesia en su portada da claro aspectos de un estilo clsico renacentista, la cual


tambin posee una mezcla de arquitectura del oriente y el arcasmo huancavelicano
aquello podemos observarlo en sus proporciones modulares, superposicin de rdenes
etc., Se levanta un arco de medio punto sobre la portada central se hallar el rosetn,
pequeo y sencillos. Las cuales dan una clara influencia del renacimiento.
En la portada de esta iglesia observamos tres puertas una ms alta y ms ancha, es la que
llama mas la atencin, y las otras dos son mas pequeas, en cada una de ella podemos
observar arcos de medio punto, se observa tambin una torre de tres cuerpos donde se
encuentra los campanario aquella tambin est formada con arcos de medio punto. (Ver
figura 11)
Figura 11. Portada de la iglesia san Sebastin

SISTEMAS CONSTRUCTIVOS EN LA
IGLESIA

SAN SEBASTIN EN
HUANCAVELICA

Para la edificacin de la iglesia San Sebastin se aplic sistemas de construccin, los


cuales posibilitaron su edificacin; muestra de ello es la tipologa de las iglesias que
hay en Huancavelica. Diversas iglesias evidencian estilo clsico renacentista lo que
demuestra la llegada de los espaoles con la intromisin de su arquitectura desde su
llegada en el poblado de Huancavelica.
L as caractersticas que tiene la
iglesia de San Sebastin nos
demuestra que su construccin se
aplico el estilo renacentista por la
forma y su estilo constructivo,teniendo
as una amplia fachada, adherida con su
torre de dos cuerpos. Le dan una
sobriedad, equilibrio y armona.
Fue la segunda iglesia que se construy
bajo la conduccin de los Tonsurados
y la tercera fundada en Huancavelica.
Este templo, al igual que el de Santa
Ana, estaba destinado como parroquia
para los indios. Figura 1 Figura 1 perspectiva iglesia san
Sebastin

En la edificacin de la iglesia se
desarroll los sistemas constructivos
por ejemplo los cimientos, muros y las
cubiertas para la construccin de esta
iglesia, hecha a base de piedras
extradas del barrio de san Cristbal,
este lugar de gran diversidad de
construcciones de este material la cual
se utiliz como el materia prima en la
Figura 2 fachada principal de la iglesia construccin de la iglesia San Sebastin.
San Sebastin Figura 2
Cimientos:
La cimentacin que es de suma
importancia por formar base de la
edificacin en el cual soportar el peso de
la iglesia para ello se aplic una
cimentacin con concreto ciclpeo el
cuales el producto de la mezcla del
concreto, piedras ylos agregados (arenas
de construccin), en la elaboracin de
sus cimientos este tipo de concreto se
usa para la edificaciones que soportan
grandes cargas es por ello que las
Figura 3.cimiento a base de piedras
piedras ayudan a ser consistente ante los
movimientos ssmicos. Figura3
Para la construccin de la iglesia en su
cimentacin es de 5m de profundidad se
us piedras tal como: piedras de zanja y
piedras de canto rodado con concreto
ciclpeo y en su sobre cimento se us
piedras termales y fueron trabajadas
tallndolas en forma paralepipedos para
su consistencia dado que la zapatas y su
sobre cimentos soportaran el peso de la
iglesia por lo que los muros portantes
son los que trabajan ms en el soporte
del peso Figura 4.

Figura4. sobre cimiento de piedras en la


iglesia San Sebastin

Demostrando el proceso de conque


nuestros antecesores saban sistemas
constructivos ya que su aplicacin en las
diversas manifestaciones arquitectnicas
se basaron en los materiales que se
podan encontrar a los alrededores de su
comunidad es as que se desarroll
construcciones que tambin aplicaron la
piedra en parte de las viviendas usando
el barro como mortero al momento de
levantar muros ciclpeo teniendo gran Figura 5.construcciones alrededor de la
influencia a la religinutilizando barro y iglesia
la piedra. Figura 5
Muros
Para los muros se utilizo los siguientes
materiales:
Piedra kankaya
Es unaroca porosa blanda para labrar y
cortar a la medida deseada de un color
azafranado, lapidificada de las vertientes
termales con propiedades de irse
petrificando a travs del tiempo, con lo
que se garantizaba la construccin y
seguridad de propiedades petrificantes,
Sobre la experiencia ssmica del Per, los
espaoles se vieron obligados a construir
los muros y pilares de gran espesor, con
puntos de apoyo y naves ms estrechas,
con techos antissmicos, mas no de
ladrillo y piedras, se notan en su
interiores la rusticidad y arcasmo. figura
6 y 7.

Piedra chejo:
Este sistema que ha desarrollado
construccin que es a base de esta
piedra que es porosa y que se de color
cremas algunas de estas viviendas en
Huancavelica queda muestra de las
aplicaciones que tuvo tanto en las
viviendas y en los pasadizos de las calles
vemos piedras enchapadas en el piso en
las viviendas se empleo con morteros de
barro y esta misma aplicacin se da en las
iglesias de Huancavelica. Figura 8 y 9

Figura 8. Calles revestidas de piedra


Figura 6 piedra kankaya

Figura 7. muro de piedra kankaya

Figura 9. muro de piedra chejo en la


iglesia San Sebastin
la europea y la peruana brindando
una iglesia con detalles interiores de
ANLISIS CAMPANARIO
la zona rural. Ver figura 12 y
Al campanario se accede por un ingreso
13
desde el soto coro, el cual comunica el
coro y las escaleras hacia los
campanarios. El piso de cada nivel
esta sostenido por tablones de
madera incrustados en los muros de la
torre y las escaleras hechas a base de
concreto con partes de adobe el muro
de la parte interior esta revestida de
adobe. Ver figura 10).
Figura 12 revestimientos de barro

figura 11 vista de la torre de dos


cuerpos
En el campanario se puede observar
al interior que est revestido de barro
los arcos de medio punto una clara
influencia de la arquitectura del
romnico que tambin estas hechas
de piedra revestido con barro dando
as parte de la zona andina es la
simbiosis de dos culturas diferentes
ubican debajo de la plataforma de
madera. figura 11

Figura 10 ingreso al
campanario
Las incrustaciones que tienen los
muros de la torre estn sujetando el
primer nivel con maderas rollizas o
los comnmente llamados (puntales)
estas maderas sirven de soporte
estructural anlogamente a las
viguetas de la viviendas de
albailera que son de concreto y
estas se encuentran al interior de la
losa aligerada mientras que estas se Figura 13 vista interior del
campanario
CUBIERTAS DE LA IGLESIA
Esta trabajada a base de tijerales de
madera y unas viguetas de madera que
soportan el peso de cubierta. ver figura Figura 15. Detalle viguetas de madera
14
Fachada, formando un bello contraste
con de las maderas trabajadas en el
interiorde la iglesia.Los modelos y figuras
con los que los talladores de
Huancavelica decoraron las portadas de
esos templos, son uno de los motivos
predilectos de esta arquitectura. Ese
mismo estilo barroco presenta en su
fachada con portada de piedra roja, la
pequea iglesia de la Mina fue una de las
primeras en construirse en Huancavelica.

En los tijerales que se encuentra en las


cubiertas esta trabajado con madera ya
figura 14 :tijerales de la iglesia San
Sebastin
que algunos aos se mantena los aligeradas es igual el soporte que se
tijerales de madera rolliza con carrizo ,de utilizo al momento de hacer los arcos.
no ser por el incendio que sucedi en Figura 16
esta iglesia lo restauraron dando as la
facilidad de trabajarla la madera tanto
como para la cubierta y como las
viguetas.Los tijerales tienes forma
triangular solo que la parte superior se
encuentra en el tmpano y que esta
cubierta por madera ,brindando una
sensacin agradable al momento de
ingresar a esta iglesia. Ver figura 15

Arcos de medio punto en la iglesia

Al momento de su construccin los arcos


a base de barro y piedra en los muros
pues el problema sera en la
construccin de los arcos el cmo
construirlo sin que se viniera bajo la
parte se pues utilizarlossoportes de
madera apoyados en medras rollizas
formando una T como cuando Figura16 arcos de medio punto en los
encofran par el vaciado de las losas interiores de la iglesia San Sebastin
Para la construccin de cubierta en la se
La forma triangular y uso tijerales par en soporte de madera.
puntiaguda de son los

Esta
tipologa de
forma se le
conoce como
cuarto bosel
Por la
forma estas
son las
Columnas
La forma de
toscanas
ingreso de la
iglesia es
caracterstica
de la
arquitectura
Los soportes renacentista
del ingreso a
la iglesia se le
conoce
como: jamba Para construir
resaltada la pared se us
piedra chejo y
la piedra termal
como mortero
cal, arena,
yeso.

Ingreso principal de la iglesia San Sebastin


La base de las columnas es de
En la cimentacin se hizo a forma rectangular las cuales
base de concreto ciclpeo y soportan a las columnas toscanos
piedras. reducidos
FACHADA NEOCLASICA DE LA IGLESIA SAN
SEBASTIAN - HUANCAVELICA

El hombre transforma, destruye, crea y recrea, lo que desea. El hombre a


deseado permanecer para la eternidad, es por que damos a conocer las
diversas edificacin que se realizaron en determinadas pocas. En el
presente trabajo se abocar a tratar sobre la iglesia de SAN SEBASTIAN-
Huancavelica. Esencialmente a tratar sobre su fachada neoclsica.

CARACTERSTICAS

DE LA ARQUITECTURA
NEOCLSICA
Se inspira en los monumentos de Concepto de belleza basado en la pureza
la antigedad grecorromana.(figura 1) de las lneas arquitectnicas, en la
simetra y en las proporciones sujetas a
las leyes de la medida y las
matemticas.(Figura 2)

Figura 2. Iglesias Visigticas de Planta

Fig

Basilical. Representa la simetra.


ura Reacciona contra los efectos
1. Iglesia San Juan Evangelista decorativos del barroco y el
Portugal,
rococ(Figura 3). Es algo ms formal y Emplea elementos bsicos de la
serio con respecto a los detalles. (Figura arquitectura clsica: columnas, rdenes
4) dricos y jnico, frontones, bvedas,
cpulas, etc. (Figura 5)

Figura 3. Catedral Santiago de Figura 5. Ordene jnico y Drico.


Compostela. Demuestra los detalles
barrocos.

IGLESIAS NEOCLASICAS

Se necesita conocer referencias sobre


iglesias neoclsicas, construidas
previamente para poder conocer las
caractersticas.

FRANCIA

Iglesia san Vicente de PaulLa iglesia de


estilo neoclsico posee una planta
basilical de 80 metros de largo y 27
metros de altura. En su prtico se
encuentra un frontn claramente
inspirado en los templos griegos. (Figura
6)
Figura 4. Fachada principal de la
iglesia de Nuestra Seora de la Salceda
"- Murcia, Espaa
Figura 6. Fachada Iglesia San Vicente de Figura 8. Catedral de Santa Mara de
Paul Pamplona, .que copia los ordenes
ITALIA

San Francisco de Paula.- Claramente se


distinguen las columnas Dricas en la IGLESIA SAN SEBASTIAN
fachada. (Figura 7)
La iglesia San Sebastin esta ubicada en
la Plaza Bolognesi, donde tambin se
encuentra el templo de san francisco. A
dos cuadras de la plaza principal de
Huancavelica.
Tiene una fachada neoclsica(Figura 9),
del siglo XVIII, que se caracteriza por su
sencillez en cuanto a acabados. (Figura
10)

Figura 7. Iglesia San Francisco de Paula.

ESPAA
Catedral de Santa Mara de Pamplona.
Consta de una fachada neoclsica. En el
centro queda un gran prtico aguantado
por cuatro pares de columnas que
sostienen un frontn. Las dos torres
cuadrangulares a los extremos se unen al Figura 09. Iglesia San Sebastin.
prtico por sencillos entrepaos. (Figura
8)
HISTORIA.- terminaron los trabajos restauracin
No se tiene la fecha precisa de su pero sin lograr la calidad de sus trazos.
construccin aunque era considerado
como el tercer templo en la antigedad,
posterior a santa Ana y san Agustn. ESTRUCTURA.- Tiene un portal principal
En el ao 1608 estaba regentado por los aproximadamente de 4.5m de ancho,
tonsurados de la parroquia de san conformado por 2 pares de columnas
Antonio como un anexo al servicio de las Dricas soportando un altar (Figura 11)
comunidades del oeste de l a ciudad. En donde se encuentra el Seor del
1700 se consider como un templo en Desprendimiento.
vigencia. El terremoto de 1740 afecto sus
dos torres as como las naves. En 1770

Figura 11.Fachada Principal.


A continuacin describiremos las partes
de la columna drica (Figura 12):

El capitel est integrado por tres


piezas:

El baco es una pieza prismtica similar


a un tablero de planta cuadrada que
soporta directamente la estructura
horizontal del edificio.

El equino, cuya geometra es la de una


figura convexa de revolucin, se
expande hacia la parte superior con un
sentido de transicin entre las
dimensiones del extremo del fuste y las
del baco de mayor tamao.

El collarino: es una prolongacin del


fuste, separado por una fina
acanaladura.

El entablamento est compuesto por:

El arquitrabe, una especie de viga


gruesa y lisa que recorre toda la
alineacin de columnas.

El friso decorado por una alternancia Figura 12. Partes del Orden Jnico
de triglifos y metopas. Los triglifos
pueden ser una reminiscencia de las
cabezas de las vigas de madera de
similar escuadra que, cargando sobre
el arquitrabe (en su origen tambin de
madera) formaran el entramado
estructural de cubricin. Su apariencia
es estriada en vertical. Las metopas
exhiben bajorrelieves de variados
temas ornamentales.

La cornisa remata el orden formando


un saledizo que generalmente cuenta Figura 13. Foto en la Respectiva iglesia
con una moldura de tipo cimacio

1. Clave.- Punto ms alto del arco.


El ingreso tambin cuenta con un arco de
medio punto, es el arco que tiene la forma
2. Dovela.- piezas en forma de cua
de un semicrculo (Figura 15). Es el
que componen el arco.
elemento principal de la arquitectura
abovedada. Antiguamente sola estar
3. Trasds.- plano superior externo
conformado por dovelas de adobe, ladrillo
convexo de un arco.
o piedra. Esquema de un arco (Figura 14):
4. Imposta.- Es una moldura sobre la
cual se asienta un arco.

5. Intrads.- La parte interior de una


dovela.

6. Flecha.- Altura del arco que se mide


desde la lnea en que arranca hasta la
clave.
7. Luz.- Anchura de un arco.

A los lados dos accesos secundarios, al


igual que el ingreso principal, posee arcos
de medio punto que concplementan la
fachada neoclasica.(Figura 16).

Figura 14. Ejemplo de Arco de Medio


Punto.

Figura 15. Foto del Portal de la iglesia.

Figura 16. Foto del Portal de la iglesia


(Ingresos secundarios).

El material con el que se construy la


fachada es de piedra de la zona, unido con
ARGAMASA.
ARGAMASA.- Es un tipo de mortero
empleado como material de
construccin en albailera, compuesto
por una mezcla de casl, arena y agua
(Figura 17).

Figura 17. Mezcla de Argamasa.

Figura 16. Ingresos secundarios.

El interior de la nave derecha est hecho con la tcnica de PAN DE ORO que
demuestra el nico trabajo realizado en el Per.
Pan de oro es la tinta elaborada a base de oro fundido diluido con otros metales
ligeros que en la antiguedad era utilizada para resaltar textos o bien para destacar
algn detalle en representaciones grficas.
ICONOGRAFIA DE LA IGLESIA DE SAN SEBASTIAN
DE HUANCAVELICA
A travs de la historia, las religiones han hecho un continuo uso de las imgenes, ya
sea bidimensionales o tridimensionales. Algunas (como el hinduismo) poseen una
iconografa abundante, mientras que otras (como el islamismo) limitan severamente el
uso de representaciones visuales. A continuacin un estudio de los iconos y smbolos
de la iglesia de san Sebastin de Huancavelica.

CONDORI ARANCIBIA, Giancarlo

ICONOGRAFIA:
La iconografa (palabra compuesta de
icono y grafe) es la descripcin de las
temticas de las imgenes y tambin el
tratado o coleccin de stas.
Iconografa es la ciencia que estudia el
origen y formacin de las imgenes, su
relacin con lo alegrico y lo simblico,
as como su identificacin por medio de Figura 1. Iconos representativos.
los atributos que casi siempre les
acompaan. Esta ciencia tiene su
origen en el siglo XIX y fue desarrollada
a lo largo del XX.
Cada campo del arte (literatura, artes
plsticas, arquitectura, msica, etc.)
tienen un lenguaje propio. De ah que
para comprender el mensaje que
transmite una obra artstica, es preciso
conocer y adelantarse en el lenguaje en
el que se expresa. Las artes plsticas y
graficas se manifiestan atreves de la
imagen. Las imgenes muestran una
gama muy variada de las cualidades
formales (colores, texturas, Figura 2. La cruz, icono ms representativo del
cristianismo
dimensiones, volmenes, etc).
ANTECEDENTES:
Fue construida el ao 1662 situada en
la plaza de san francisco, en la parte
opuesta o lado Oeste de la ciudad. Fue
la segunda iglesia que se construy
bajo la conduccin de los Tonsurados
y la tercera fundada en Huancavelica.
Figura 3. Vista digital de la plaza San Francisco.
Este templo, al igual que el de Santa
Ana, estaba destinado como parroquia
para los indios.
Al llegar a la iglesia de san Sebastin lo
primero que podemos notar es la
forma externa, ya que a diferencia de la
catedral de Huancavelica esta tiene una
sola torre que est al lado derecho,
tambin tiene como arquitectura
Figura 4. Fotografa del techo con terminacin en
comn su terminacin en punta para
punta
librarse de los aguaceros,
La portada de la iglesia de San
Sebastin pertenece al estilo clsico
renacentista, por la distribucin de los
huecos de las tres puertas, con sus
portadas sobre el plano claro de la
amplia fachada, adherida con su torre
de dos cuerpos. Le dan una sobriedad,
equilibrio y armona, as como las
formas del primer cuerpo de la portada
principal y las sencillas portadas
laterales. Figura 5. Torre de dos cuerpos adherida a la fachada,
con dos campanarios
ANALISIS ICONOGRAFICO DE LA
IGLESIA DE SAN SEBASTIAN:
EXTERIOR:
En la puerta central de la iglesia se
puede notar el estilo renacentista de
las columnas, el tipo de acabado en la
madera con los altos y bajos relieves y
con incrustaciones de iconos pequeos
hechos de bronce en formas de cpula
que tambin se pueden ver en las
Figura 6. Fotografa de la puerta principal de la
puertas laterales pero en menor iglesia de San Sebastin
nmero.
En la fachada de la iglesia justo encima
de la portada principal podemos
observar un pequeo balcn con una
imagen sobre este, se trata de un ngel
que lleva en la cabeza una corona y
completamente baado en pan de oro
cumple la funcin de guardin celestial.
Al balcn se ingresa por la parte interna
de la iglesia ya que es un lugar a visitar.
Figura 7.Fotografia balcn que da acceso al ngel
En la nica torre que tiene observamos
con corona baado en pan de oro
4 ventanales que dan hacia la plaza San
Francisco y en 2 de ellos encontramos
campanas en su interior, estas fueron
tradas desde Espaa, hechas en bronce
y oro sirven para dar inicio a los
sermones catlicos.
En lo ms alto de la fachada esta la cruz
principal de la iglesia hecha en cobre es
el icono ms representativo de la iglesia
catlica ya que el mayor representante Figura 8 .Fotografa de la parte superior de la
fachada, vemos un balcn, al ngel baado en pan
de los catlicos (Jesucristo) muri en
de oro y la cruz de la iglesia catlica
una cruz.
INTERIOR:
En su interior se aprecian magnfico
retablos y altares tallados en madera
que ocupan sus naves laterales,
cubriendo, incluso, gran parte del
techo. Destacan especialmente
pinturas parecidas a la escuela
cusquea.
Entre ellas los cuadros de Los Doce
Apstoles, con imgenes que lo
Figura 9. Fotografa de un cuadro en el interior de la
distinguen de otros templos, como la iglesia, se trata de la virgen mara y el nio Jess.
del Nio Lachocc, ataviado algunas
veces con uniforme militar, obsequiado
por el Mariscal Don Andrs A. Cceres,
por la ayuda que segn la leyenda, le
prest en las acometidas de los
chilenos en Huancavelica.
Encontramos tambin portales en su
estructura que divide a la iglesia en tres
naves, al lado izquierdo esta el
confesionario con algunos retablos
Figura 10. Vista de la nave principal (se pueden
observar los portales internos que dividen la iglesia)
menores y la sacrista, al centro est la
nave principal en donde se escucha los
sermones religiosos y al lado derecho
un compartimento donde encontramos
al coro de la iglesia junto al seor del
prendimiento.
Dentro del la Iglesia destacan las
esfinges de la Virgen Dolorosa del
Seor del Prendimiento y del nio
de Lachocc.
Figura 11. Fotografa arcos de la nave principal, se
SEOR DEL PRENDIMIENTO: puede observar cuadros colocados en toda la pared
Cuya primera imagen trada de Espaa, lateral
lleg a quemarse casualmente por las
velas ardientes que lo tocaron, como
consecuencia del descuido del sacristn
del templo. Haba dejado prendidas las
ceras (velas) en el anda. La desgracia
aconteci un Lunes de Semana Santa,
despus de terminada la procesin
nocturna de costumbre. No pas
mucho tiempo para
que la poblacin consternada realizara
una colecta, la cual sirvi para mandar
traer la actual efigie directamente de
Barcelona, Espaa, que lleg a
Huancavelica el 22 de Agosto de 1897.
Figura 12. Seor del prendimiento en la procesin de
LA VIRGEN DOLOROSA: semana santa
Es la virgen del dolor ubicada en un
altar menor y tambin llamada virgen
del perpetuo dolor se le saca a
derramar misericordia por las calles de
Huancavelica cada semana santa
NIO DE LACHOCC:
La historia revela que este homenaje se
remonta a una osada guerrera
realizada por el santo, en la zona de
Lachocc en Huancavelica, cuando
ayudo al mariscal Andrs Avelino
Cceres en la guerra del pacifico contra
los chilenos que los haban invadido,
fue este santo que cre un espejismo
Figura 13. Imagen de la virgen dolorosa o tambin
sobre el enemigo para as confundirlos llamada del perpetuo dolor
en cuanto al nmero de los
soldados peruanos logrando la
retirada del ejrcito invasor.
El nio de la Lachocc viste un
traje
militar con adornos hechos con Hilos
de oro que fue regalado por el mariscal
Don Andrs Avelino Cceres en
agradecimiento por el milagro en
Lachocc.
RETABLO:
Un retablo (etimologa latina: retro Figura 14. Imagen del santo Nio de Lachocc
tabula altaris: tabla detrs de un altar)
es una obra de arte situada detrs de un
altar, que puede estar construida en
madera, mrmol, alabastro o algn
metal. Pueden ser escultricos, con
relieves o figuras de bulto redondo,
o bien pictricos; sin embargo lo ms
frecuente es que sean mixtos,
combinando cuadros y tallas. Desde
finales del siglo XIII hasta el siglo XX,
fueron los elementos ms relevantes
en la decoracin interior de las iglesias, Figura 15. Fotografia retablo principal vista frontal
sobre todo en pases como Italia,
Portugal y Espaa, lugar este ltimo
donde la retablstica alcanz un
desarrollo extraordinario, difundindose
a travs de las colonias por el
continente americano.
Los Retablos de La Iglesia de
San
Sebastin estn construidas con tallados
de madera y baadas en pan de oro. En
la iglesia de San Sebastin encontramos
un retablo principal ubicada en la nave
Figura 16. Fotografia vista de los retablos lateral y
central y varios retablos menores central
ubicadas en las naves laterales.
En la figura 16 podemos ver tres
retablos ubicados en la nave izquierda
dos de ellas sobre la pared lateral y la
otra est en la pared de fondo.
El retablo principal contiene a los
iconos ms representativos de la iglesia
como la santsima trinidad, el sagrario,
san Sebastin, san Fabin y un monje

Figura 17. Fotografia del retablo principal en la parte


central de la igl
PARTES DEL RETABLO :

Cuadro de la santisima trinidad


en la que se puede ver al padre
al hijo y al espiritu santo

En la parte
central se puede
observar la

Al lado Imagen del


izquiedo del monje de la
retablo iglesia de San
principal
encontramos la
imagen de San
Sebastian
hecha en pan
de oro

Altar mayor, esta ubicada


al centro de la nave
principal y antes del
retablo mayor

Bibliografa:
htp://es.wikipedia.org/wiki/Huancavelica
htp://www.google.com.pe/images?hl=es&q=huancavelica&lr=lang_es&um=1&ie=UTF
-8&source=og&sa=N&tab=wi
Carrasco Urruchi, Tulio Jos (mayo de 2003). Etapa de la autonoma, Editorial San
Marcos (ed.). Cronologa de Huancavelica (hechos, poblaciones y personas), 1
edicin, Lima, pp. 670.
Municipalidad provincial de Huancavelica (2008). Datos Generales
Instituto nacional de la cultura (inc.). Datos Generales
htp://www.huancavelica.com
htp://elgatodelaarquitectura.blogspot.com

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