Anda di halaman 1dari 12

1

TERAPI KULTURAL DAN SPIRITUAL
PENYAKIT JANTUNG KORONER

Istiana Kuswardani
Universitas Setia Budi

ABSTRAK

Di Indonesia, di AS, dan di dunia, penyakit jantung koroner merupakan peringkat
pertama penyebab kematian. Salah satu faktor resiko terkena penyakit jantung koroner
adalah pola makan. Pola makan ini dipengaruhi oleh budaya. Suatu daerah dengan
kebiasaan makan makanan tradisional yang mengandung santan dan daging (etnik
Minangkabau), maka proporsi munculnya penyakit tersebut lebih tinggi dibanding suku
lain dengan kebiasaan makan yang lebih bervariasi (Jawa, Sunda, dan Bugis). Perilaku
berdoa pada pasien pembedahan jantung terbukti meningkatkan rasa optimis, serta
mengurangi kecemasan dan stres akut.
Terapi penyembuhan penyakit jantung koroner meliputi: 1) terapi medis dengan
cara melebarkannya dengan balon atau bedah pintas koroner, 2) terapi kultural terkait
pola makan adalah mengubah pola makan dengan konsumsi gizi seimbang, dan 3) terapi
spiritual Islam dilakukan dengan cara psikoterapi akhlak mulia, terapi sholat tahajud,
dan terapi doa.

Kata kunci: penyakit jantung koroner, terapi kultural, terapi spiritual.

PENYAKIT JANTUNG KORONER Tabel Jumlah Penderita
Penyakit Kardiovaskuler di AS
Penyakit jantung koroner merupakan JENIS PENYAKIT JUMLAH
bagian dari kelompok penyakit PENDERITA
kardiovaskuler (cardiovascular Jantung Hipertensi 50 juta
disease/CVD), sekelompok penyakit yang Jantung Koroner 12 juta
mengenai jantung dan pembuluh darah. Iskemia Miokard 6,2 juta
Yang termasuk dalam kelompok penyakit Infark Miokard 7 juta
ini adalah jantung koroner, jantung Stroke 4,4 juta
hipertensi, stroke, jantung reumatik, jantung Jantung Reumatik 1,8 juta
bawaan, dan gagal jantung kongestif. Data Jantung Bawaan 1 juta
di Amerika Serikat pada tahun 1996, jumlah Gagal Jantung Kongestif 4 juta
penderita penyakit jantung koroner sekitar
25,2 juta, menduduki peringkat kedua Menurut WHO (World Health
setelah tekanan darah tinggi/ jantung Organization), penyakit kardiovaskuler di dunia
hipertensi (Ulfah, 2000). Penyakit jantung merupakan penyebab utama kematian.
koroner dan stroke, keduanya dapat Diperkirakan 17,5 juta orang meninggal karena
disebabkan karena penyumbatan dalam penyakit ini pada tahun 2005 (30% dari
pembuluh darah (http://www.sanofi- penyebab kematian). Dari jumlah ini,
aventis.co.id, 2008). diperkirakan 7,6 juta adalah penyakit jantung
koroner sedangkan 5,7 juta karena stroke

yang secara karena adanya penyumbatan sebagian atau tersendiri atau bersama-sama memberikan total dari satu atau lebih pembuluh darah . 2 (diagram 1).com. atau lanjut. Lebih dari 80% kematian koroner. maka dengan akibat penyakit kardiovaskuler dialami oleh sendirinya suplai energi kimiawi ke otot jantung negara dengan pendapatan perkapita rendah (miokard) berkurang. Diagram Penyebab Kematian di Dunia (data WHO tahun 2005) Penyumbatan pembuluh darah koroner terjadi akibat adanya proses ateroklerosis (perkapuran). 2008). Akibat penyumbatan ini.net.gizi. yaitu spasme (penyempitan) pembuluh darah koroner Penyakit jantung koroner terjadi tanpa adanya kelainan anatomis. 2008). maupun berkembang (http://www. Kondisi pada saat otot jantung tahun 2015. yang diawali dengan penimbunan lemak pada lapisan-lapisan pembuluh darah tersebut. 2008). dari mulai tahun 1972 disebutkan sebagai penyebab kematian peringkat ke-11. dan terjadi baik pada laki. Demikian pula di Indonesia.gizi.net. dan mulai tahun 1992 sudah menjadi penyebab pertama kematian di Indonesia (http://www. pertengahan. Hal inilah yang menjadi alasan utama untuk mengangkat penulisan mengenai penyakit jantung koroner/ kardiovaskuler. tetapi baru manifes pada PENYAKIT JANTUNG KORONER usia dewasa. hampir 20 juta orang meninggal mengalami kekurangan energi kimiawi tersebut karena penyakit jantung dan stroke. Peringkat penyebab kematian ini terus meningkat. ada juga proses lain. kondisi tersebut disebut Infark penyebab utama kematian di negara maju Miokard. disebut iskemia miokard. Pada tahun 1986 naik ke urutan ke-3. sehingga terjadilah dan menengah. Diperkirakan pada kebutuhan. Selain DAN MANIFESTASINYA proses ateroklerosis. Proses ateroklerosis sebenarnya sudah terjadi pada masa kanak-kanak. gangguan keseimbangan antara suplai dan laki maupun perempuan. penyakit ini merupakan peringkat pertama penyebab kematian (http://pikofir. Jika iskemia Beberapa penelitian menunjukkan berlangsung terus maka terjadilah kerusakan sel bahwa penyakit kardiovaskuler merupakan otot jantung.

Kebiasaan merokok. napas 2008). mual dan muntah. 2000). ke leher.com. 2008 dan http://pikofir. maka dugaan terjadinya penyakit kardiovaskuler. otak tidak mendapat cukup nutrisi dan terjadilah kerusakan sebagian Terdapat empat faktor utama penyebab otak/stroke (Ulfah.sanofi- kepala melayang. Diabetes secara substansial dapat penyelesaian untuk kasus ini adalah meningkatkan resiko penyakit melebarkannya dengan balon atau bedah kardiovaskuler. Kadar lemak darah (kolesterol) yang tinggi 3. sebagai tanda otot jantung penyakit kardiovaskuler. Kadang-kadang keluhan 1. dan resiko ini lebih tinggi lagi pada perempuan dengan diabetes mellitus tipe 2. hanya badan berlebihan dapat meningkatkan resiko terasa tidak enak seperti „masuk angin‟. Kelebihan berat badan/ seperti gejala sakit maag/gastritis.id. yaitu: pendek/sesak. penyakit jantung koroner lebih kuat. Merokok terlalu berlebihan selama KELUHAN AWAL SERANGAN bertahun-tahun JANTUNG 2.com. Meminum alkohol terlalu serangan jantung tidak khas. Laki-laki dengan diabetes pintas koroner (Ulfah. disebut Infark seseorang. Nyeri dada ini biasanya menjalar Selain empat faktor utama tersebut. tertekan. Makanan. yang berkaitan dengan kekurangan oksigen. 3 gejala iskemia. penyakit kardiovaskuler (dalam http://pikofir. Diabetes. Alkohol. Jika keluhan ini perilaku adalah kebiasaan merokok selama berlangsung kurang dari 5 menit. pingsan. terdapat faktor resiko untuk terjadinya penyakit Keluhan lain yang menyertai adalah: rasa kardiovaskuler (dalam http://www. Jika obesitas dapat meningkatkan resiko penyakit keluhan itu timbul atau bertambah berat kardiovaskuler. nyeri. Berat badan. 5. Pilihan 4. pada terjadi kerusakan sel-sel otot jantung dan awalnya adalah perilaku coba-coba untuk disebut Iskemia Miokard. aventis. 2008). maka sudah terjadi mengalihkan tekanan psikologis yang dialami kerusakan sel miokard. Tidak jarang pula pendetita mengeluh 2. melitus tipe 2 memiliki resiko terkena panyakit kardiovaskuler 2-4 kali lebih besar. bahu dan lengan/tangan kiri. yaitu: 1. 2000). penyakit kardiovaskuler. belum bertahun-tahun. Tekanan darah. Jika penyumbatan itu terjadi FAKTOR PENYEBAB MUNCULNYA pada salah satu pembuluh darah yang PENYAKIT JANTUNG KORONER/ mensuplai otak. maka di saat penyumbatan KARDIOVASKULER total terjadi. Tekanan darah tinggi secara hilang setelah beristirahat atau minum obat langsung dapat meningkatkan kemungkinan golongan nitrogliserin. dada 4. sempoyongan. Miokard. Tekanan darah tinggi Rasa berat. Jika berlangsung mendapatkan predikat kedewasaan atau untuk 15 menit atau lebih. keringat banyak. Salah satu alasan mengapa angka kejadian penyakit kardiovaskuler di Indonesia meningkat adalah gaya hidup yang berubah yang menyangkut kegiatan fisik dan kebiasaan makan yang kurang .co. pada saat melakukan aktivitas fisik dan 3. penyakit kencing manis (diabetes mellitus) tengah seperti diremas-remas (Angina Diantara keempat faktor utama penyebab Pektoris).

makan penyakit kardiovaskuler tidak hanya didominasi makanan dengan kadar lemak jenuh tinggi oleh faktor fisik. Tingginya jumlah sel darah merah. Olahraga. Gangguan pembuluh darah/jantung. pemicu munculnya penyakit kardiovaskuler Diantara faktor resiko munculnya (Mendelson dan Thurston. Studi yang dilakukan di Amerika dengan subjek PENYEMBUHAN DAN PENCEGAHAN ras kulit hitam dan kulit putih pengidap PENYAKIT JANTUNG KORONER penyakit kardiovaskuler. Kolesterol tinggi. 9. kardiovaskuler. menghasilkan SECARA MEDIS kesimpulan bahwa ras kulit hitam yang merasa mendapat perlakuan yang berbeda Penyembuhan beberapa penyakit dengan perlakuan bagi pasien ras kulit putih kardiovaskuler adalah dengan cara pembedahan (surgery). 2008). 4 sehat. penyakit kardiovaskuler. Resiko penyakit Penelitian lain dilakukan untuk melihat kardiovaskuler secara langsung tekanan darah pada subjek dengan status sosial berhubungan dengan tingkat kolesterol. diskriminatif pada ras atau etnis tertentu serta status sosial ekonomi yang rendah. Tekanan darah tinggi inilah yang menjadi faktor 10. dan tidak langsung dari sisi psikologis. Perlakuan penyalahgunaan NAPZA. tetapi ada beberapa penyebab dan kurang serat. 2008). perlakuan diskriminatif. Beberapa penelitian dilakukan untuk Selain perlakuan diskriminatif dan status melihat kaitan antara kondisi psikologis sosial. menyebutkan bahwa perlakuan diskriminatif 2007). Perlakuan 24% penyakit kardiovaskuler di Negara diskriminatif penduduk Latin di Amerika maju disebabkan oleh rendahnya tingkat membuat tekanan darah mereka lebih tinggi olahraga (di bawah 2. depresi. yang rendah. sedangkan untuk penyakit jantung . Penyalahgunaan obat NAPZA kesimpulan bahwa subjek dengan status sosial (Narkotika. Tekanan darah tinggi Perubahan gaya hidup di Indonesia juga inilah yang menjadi pemicu munculnya mengurangi kegiatan fisik. dan pesimisme (Al dkk. penyakit kardiovaskuler (Solomon dkk. yang rendah akan meningkatkan resiko. dapat menyebabkan penyembuhan penyakit kardiovaskuler menjadi lebih lambat. beberapa Hasil dari beberapa penelitian ini diantaranya dipengaruhi oleh gaya hidup menunjukkan bahwa faktor resiko munculnya seperti kebiasaan minum alkohol. Psikotropika. Penelitian serupa juga dilakukan untuk 6. Laporan WHO tahun 2002 melihat pengaruh perlakuan diskriminatif yang memperkirakan bahwa antara 1 hingga diterima oleh etnik Latin di Amerika. 2007).5 jam kegiatan daripada etnik kulit putih yang tidak mendapat dengan intensitas sedang setiap minggu). dan Zat rendah tekanan darahnya cenderung lebih tinggi Adiktif). kurang olahraga. dan KONDISI PSIKOLOGIS PENDERITA stres ini memicu tingginya tekanan darah PENYAKIT KARDIOVASKULER sehingga meningkatkan resiko serta memperlambat waktu penyembuhan. Suatu penelitian kecemasan. terdapat beberapa kondisi psikologis dengan kemungkinan timbulnya penyakit yang seringkali menyertai penyakit kardiovaskuler para penderita penyakit kardiovaskuler seperti gangguan stres akut. 7. Konsumsi lemak jenuh yang akan lebih lambat pemulihan penyakitnya tinggi diikuti konsumsi buah dan sayur (Richman dkk. daripada subjek dengan status sosial tinggi. secara tidak langsung menimbulkan munculnya stres. Penelitian ini menghasilkan 8.

makanan berserat. total dosisnya adalah 800 sampai 1000 miligram 6. mengentalkan minyak ikan. kecil. dan semakin rendah resiko terserang jantung ikan serta mengurangi daging. penemuan mengenai manfaat asam lemak 2008). Berhenti merokok merupakan target pada 22. juga menghindari menunjukkan bahwa asam lemak omega-3 asap rokok dari lingkungan.000 orang. Kelompok 3.000 laki-laki setengah baya yang harus dicapai. Dianjurkan dosis terkena penyakit jantung dan stroke. Mengurangi minum alkohol. setiap kapsul terlarang seperti heroin. kadar gula darah. Asikin Hafiah. Mereka sekitar dua kali lipat lebih tinggi dibagi dalam tiga kelompok. dan menurunkan tekanan ditemukan mengalami penurunan serangan darah yang merupakan faktor resiko lain jantung sebesar 45%. Bukti ini yang memicu penyakit jantung dan diperkuat lagi oleh sebuah riset di Italia.com. karena obat-obatan tersebut omega-3. Nurses‟s Health Study yang mengikutsertakan Pencegahan dapat dilakukan dengan cara 98. diberikan setara dengan mengonsumsi dua ikan 5. Olahraga dapat membantu mengurangi jantung. Semakin tinggi jumlah konsumsi omega-3.462 perempuan. 5 koroner dilakukan dengan cara melebarkan Riset terbaru yang dipublikasikan jantung dengan balon atau bedah pintas Journal of the American Medical Association koroner (Ulfah. Menghindari penggunaan obat-obat per hari. dan menyebabkan kejang arteri. sehingga meningkatkan tinggi kandungan asam lemak omega-3 dalam pengerasan pembuluh darah arteri dan darah. kian tinggi pula daya proteksi tubuh meningkatkan faktor pembekuan darah terhadap kematian mendadak. menerima perawatan seperti biasa. Prof. lelaki dan terkena stroke dan jantung koroner perempuan penderita serangan jantung. Semakin darah berkurang. Perokok memiliki peluang ini menyertakan 11. Hasil pencegahan banyak diupayakan sebelum ini didapat dari penelitian yang diadakan penyakit ini menjadi semakin kronis. Mengendalikan tekanan darah tinggi dan berlemak setiap minggu. vitamin E tidak memberi darah. dapat meningkatkan resiko stroke 7 kali Menurut ahli jantung dari Rumah Sakit lipat dibanding dengan yang bukan (RS) Harapan Kita. Tindakan operasi menunjukkan ada hubungan antara konsumsi atau pembedahan menimbulkan banyak ikan dengan jumlah asam lemak omega-3 serta resiko sampingan sehingga tindakan pertumbuhan penyakit jantung koroner. Merokok dalam aliran darah berpengaruh terhadap risiko dapat menyebabkan elastisitas pembuluh kematian akibat jantung koroner. Penelitian tersebut mengurangi atau menghindari munculnya menunjukkan relasi kuat antara konsumsi ikan faktor resiko terjadinya penyakit dan asam lemak omega-3 dengan kemungkinan kardiovaskuler dengan cara: pertumbuhan penyakit jantung koroner. Alkohol kedua diberi asupan suplemen vitamin E. kokain. Di Amerika Serikat (AS). Mengkonsumsi lebih banyak sayuran. Kelompok pertama dibanding bukan perokok. Dalam bentuk kapsul. dapat menaikkan tekanan darah. 1. buah-buahan. Sedangkan kelompok ketiga yaitu berat badan. makanan koroner. Kelompok ketiga diberi konsumsi kapsul memperlemah jantung. Riset stroke. makanan berkalori tinggi dan Penelitian lain mengenai pola makan banyak mengandung lemak jenuh. berisi 300 atau 500 miligram asam lemak amfetamin. pengguna NAPZA (http://pikofir. omega-3 sudah lama diketahui oleh para ahli . dampak apapun terhadap resiko serangan 4. mengendalikan kadar mereka yang mengonsumsi kapsul minyak ikan kolesterol. 2000). yang dilakukan oleh Physicians Health Study 2. Hasilnya. Dr.

dan Bugis sudah dilakukan sejak tahun 1996 oleh dr. LDL dan trigliserida. Namun karena penyakit jantung adalah penyakit Secara kultural. sayuran. menurunkan parameter biokimia sebagai Metode pencegahan penyakit jantung faktor risiko arteriosklerosis seperti yang lain adalah dengan mengkonsumsi kolesterol. mencegah penuaan. dan tidak mudah Selain itu. para dokter di PENYAKIT KARDIOVASKULER Indonesia sudah menganjurkan konsumsi SECARA KULTURAL ikan laut pada para pasiennya. melainkan meliputi protein hewani. vitamin E dan B kompleks pembuluh darah. mencegah jantung koroner. (endotil) kuat. mampu menurunkan kadar superoksida yang Sedangkan etnik Sunda. Disarankan mengkonsumsi makanan lebih bervariasi agar ikan ini tidak digoreng. Asam lemak ini bisa serta antioksidan (http://www. . Dengan dari 160 mg/dl. hanya menurunkan penyakit.id. mengonsumsi omega-3. beberapa suku di progresif.co. Sunda. Sebab jika digoreng maka kandungan tahu dibandingkan dengan etnik Minangkabau. Teh gangguan pembuluh darah hitam dalam beberapa penelitian mengenai (http://www. asupan gizi dan profil lipid pada etnik Penelitian tentang minyak ikan ini Minangkabau. juga tinggi kandungan asam lemak ditembus oleh zat yang memecah dinding tak jenuh majemuk. Ia merekomendasikan ikan terkena penyakit jantung koroner jika nilai lemuru yang banyak terdapat di perairan laut plasma total kolesterol lebih besar dari 240 Indonesia sebagai ikan yang potensial mg/dl. dan nilai plasma kolesterol HDL mengkonsumsi dua porsi ikan lemuru setiap lebih kecil dari 35 mg/dl. 2008). Merujuk pada banyak PENYEBAB DAN PENYEMBUHAN penemuan di luar negeri. 2007).scientific medicastore. Asam minuman yang mengandung zat alami dari lemak juga mampu memperbaiki tekanan bahan natural. Tempe yang terbuat dari kacang kedelai menggumpal. dan bisa menurunkan kadar kolesterol dalam darah (http://republika. nilai plasma kolesterol LDL lebih besar mengandung asam lemak omega-3. tempe. omega-3-nya akan menguap. Ikan yang mengandung menyebabkan tingginya proporsi penyakit asam lemak omega-3 cukup optimal ini kardiovaskuler pada kelompok etnik tersebut. kandungan zatnya telah diakui mampu menurunkan resiko kanker. dan ditim.net. pada orang yang meskipun mengkonsumsi makanan bersantan. Jawa. Jawa. menunjukkan adanya perbedaan yang Fadilah Supari yang juga ahli jantung RS signifikan. dan Bugis merusak jaringan otot jantung. Asam lemak omega-3 ini difermentasi merupakan sumber flavonoids menjadikan dinding pembuluh darah yang berfungsi menghambat peroksidasi lipid. Suatu penelitian mengenai pola kemungkinan serangannya saja. keping darahnya kadar kolesterol LDL/kolesterol jahat lebih (platelet) tidak mudah pecah atau rendah. Kelompok yang makan tempe dan tahu Menurut Fadilah. Salah satu minuman herbal yang darah pada penderita hipertensi serta semua telah diakui telah mampu mengurangi radikal penyakit yang berhubungan dengan bebas pemicu kanker adalah teh hitam. Seseorang memiliki resiko tinggi Harapan Kita. 2008). maka konsumsi minyak ikan ini Indonesia telah mengembangkan pola perilaku tidak dapat menyembuhkan penyakit jantung maupun pola makan sebagai upaya pencegahan secara tuntas. Etnik Minangkabau minggu maka cukup untuk memenuhi yang banyak mengkonsumsi santan dan daging kebutuhan tubuh. tidak rapuh.gizi. 6 medis di Indonesia.

Pada 85 dan lebih banyak melakukan ibadah religi subjek yang religius dibandingkan dengan 80 berasosiasi dengan kesembuhan penyakitnya subjek yang tidak religius. dan bahwa kelompok mereka yang memperoleh pesimisme. yaitu mereka jantung. 1. ketika mendapatkan dan merubah kesehatan fisik maupun psikoterapi kultural religius menunjukkan psikisnya. itu. Hal ini ditunjukkan dengan membawa dampak positif yang signifikan perilaku seperti: waktu untuk berdoa lebih terhadap kondisi kesehatan seseorang. dan mendekatkan diri pada Terapi Spiritual Tuhan menjadi lebih intensif dibandingkan Sebagian besar individu lebih mudah sebelum mereka sakit. jantung. Penelitian-penelitian tersebut Penelitian serupa juga membuktikan menunjukkan bahwa perilaku seseorang akibat bahwa agama dan spiritualitas dalam munculnya penyakit-penyakit berat menjadi menghadapi rasa sakit akan mempercepat lebih religius dan berdampak terhadap proses penyembuhan. Hal mengaku menjadi lebih religius dan ini membuktikan bahwa kegiatan spiritual spiritual. Sebaliknya. kecemasan. dan stres akut (Al dkk. 2004) menunjukkan penderita kecemasan pada etnik Melayu di bahwa pasien yang melakukan religious Malaysia menunjukkan tingkat religiusitas coping seperti mencari dukungan religius mempengaruhi tingkat ketidakcemasan. Kultur dipengaruhi keunikan psikoterapi . simptom negatif terhadap religious coping seperti kecemasannya cenderung menurun secara menyalahkan Tuhan. 7 PENGARUH SPIRITUAL TERHADAP Di San Fransisco. Ketika seseorang kesembuhan. Subjek yang religius. 268 pasien di Amerika pada tahun 1996. Kelompok pasien jantung dibagi Pada beberapa penderita penyakit dalam 2 kelompok secara acak. tidak melakukan signifikan (Mohd dkk. mereka suatu penyakit. Suatu penelitian yang dilakukan pada 1997 (Pargament. depresi. pasien yang justru menghadapi suatu penyakit berat seperti menjadi kurang religius ketika mendapatkan kanker. Dengan demikian. Oleh karena fisik (Woods & Ironson. banyak. 2002). sehingga pendekatan kultural dan untuk mendapatkan kesembuhan penyakit spiritual masih banyak dilakukan. terdapat beberapa perilaku yang memperoleh terapi doa dan dzikir dan psikologis yang muncul seperti gangguan kelompok yang tidak. dan HIV/AIDS. mencari petunjuk mengenai kebenaran. diajukan 5 perspektif yaitu: kunjung membaik. serta mengurangi kecemasan penyakit jantungnya (Snyderman. kesembuhannya lebih lama. Kultur dalam kaitan dengan penyembuhan religiusitas seseorang merupakan prediktor indigenous terhadap kondisi kesehatannya. Hasilnya menunjukkan stres akut. 2007). kajian mengenai terapi kultural-spiritual Penelitian lain yang dilakukan pada masih terus dilakukan. ibadah sama sekali menunjukkan Untuk mengembangkan psikoterapi dan kesembuhan yang lebih lama. 1996). sedangkan kelompok pembedahan jantung terbukti meningkatkan yang lain banyak mengalami komplikasi dari rasa optimis. 1999). Suatu penelitian menunjukkan terapi doa dan dzikir hanya sedikit yang bahwa perilaku berdoa pada pasien mengalami komplikasi. bahkan tidak kultur. pada tahun 1996 PENYEMBUHAN PENYAKIT dilakukan studi terhadap 393 pasien jantung KARDIOVASKULER untuk mengetahui sejauh mana efektifitas doa dan dzikir. Sedangkan pasien yang bersikap perbedaan hasil. 2. Hal ini menunjukkan memahami konsep kultural dan spiritual bahwa subjek penelitian ini mempercayai dibandingkan dengan konsep kedokteran Tuhan dan kegiatan spiritual dilakukan modern.

dan 3) turunkan dari Al Qur‟an (sesuatu) yang waktu mengerjakan sholat sekitar pukul menjadi penawar dan rahmat bagi orang 02. QS.00 – 03. bahwa sholat tahajud mampu An Nissa [4]: 79: “Apa saja nikmat yang meningkatkan respon ketahanan tubuh. Jika seseorang Inti dari terapi ini adalah pembangkitan bisa sembuh dari sakit setelah berikhtiar kesadaran. Telah menceritakan kepada kami mendatangkan ketenangan. yang beriman. diderita pasien dengan perilaku (akhlak) Hakikat berdoa adalah meminta. 1. terbukti (http://adiantoz. bin Tsabit. berada pada keadaan lemah. 1999) karena orang tersebut lupa bahwa Beberapa terapi penyembuhan kepandaian dan ilmu yang dimilikinya penyakit dalam Islam adalah : hanyalah titipan dan pemberian Tuhan saja. Suad bin Sulaiman dari Abi Ishaq dari Menurut seorang praktisi terapi Harits dari Ali ia berkata.wordpress. maka Berdasarkan penelitian desertasi yang bersangkutan harus menyadari bahwa Moh.30 WIB selama 8 minggu. memberi peringatan kepada si penderita Tahap-tahap Psikoterapi Doa: sakit agar kembali ke jalan yang telah 1. Tanpa adanya Dalam prakteknya. maka dari ini adalah: 1) intensitas (tingkat (kesalahan) dirimu sendiri…” QS. 8 3. 8 rakaat sholat tahajud. Sholeh yang dibukukan dengan perilaku kesombongan ini harus diubah judul “Terapi Salat Tahajud”. Seseorang yang sering meminta derajatnya harus lebih rendah dari . penyakit bersabda:”Sebaik-baik obat adalah Al adalah salah satu cara Allah untuk Qur‟an‟”. terapis ini seringkali kesadaran akan kelemahan diri ini maka mengaitkan antara penyakit yang kesungguhan dalam berdoa sulit dicapai. Terapi sholat Tahajud. sholat iftitah. yang sehari-harinya. Psikoterapi interkultural (Tseng. kamu peroleh adalah dari Allah. kesadaran terhadap kehambaan pergi ke dokter atau tenaga medis dan kesadaran akan kelemahan sebagai lainnya. 2) frekuensi jumlah rakaat (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta shalat sebanyak 13 rakaat (2 rakaat rahmat bagi orang-orang yang beriman”. dan Muhammad bin Ubaid bin Abdurrahman Al menghindarkan dari penyakit (HR Kindiy. Bentuk kesadaran ini akan mengampuni sebagian dosa yang pernah menghantarkan seseorang yang berdoa dilakukan oleh yang bersangkutan. Psikoterapi Akhlak Mulia. telah menceritakan kepada kami Ali Tarmidzi)”. 2007).com. Terapi Juz Amma/ terapi doa. telah menceritakan kepada kami 2. maka hal itu karena Allah telah manusia. dan apa saja Dosis yang diberikan dalam penelitian bencana yang menimpamu. Elemen kultural dalam terapi pada merasa paling pandai dan sombong terhadap umumnya ilmu dan kepandaian yang dimilikinya. Untuk mendapatkan kesembuhan. 4. sedangkan bagi orang yang Rasulullah SAW dalam hadis: “Sholat zalim (Al Qur‟an itu) hanya akan menambah tahajud dapat menghapus dosa. Rasulullah saw spiritual Ustadz Mas Dhanu. Praktek psikoterapi dalam budaya yang maka dirinya dapat terkena penyakit berbeda bengkak jantung. 3 rakaat shalat witir) diikuti dengan QS Al Isra [17]: 82 : “Dan Kami wirid dengan kalimat thayyibah. Tahap kesadaran sebagai hamba ditunjukkan olehNya. kerugian. Yunus kekhusyukan dan keikhlasan sholat yang [10]: 57: “Hai manusia. Penyakit ini diturunkan 5. sesungguhnya telah tercermin dalam terkendalinya sekresi datang kepadamu pelajaran dari Tuhanmu hormon kortisol dalam rentang 38-690 dan penyembuh bagi penyakit-penyakit nmol/L). dan 3.

tapi jika yakin kita yang dialami. Tahap penyadaran akan kekuasaan kepada Allah bahwa Allah memberikan Allah SWT kesembuhan. Jika mendahului tahap ini seseorang juga disadarkan biasanya menggunakan kata seharusnya akan gangguan kejiwaan atau penyakit begini. Seringkali ketika jantung itu bergerak bukan kita yang berdoa namun hati mengatakan menggerakkan. maka kita yakin 2. Tahap Komunikasi pemahaman tentang hakikat sakit yang Setelah sadar akan kelemahan dan penyakit dialami bahwa sakit berasal dari Allah yang dialami. Yakin juga diberi wewenang untuk meyakini bahwa merupakan syarat mutlak dari suatu doa . yang dialami menghidupkan segala sesuatu. Tahap ini juga menimbulkan 3. harus begini. maka Allah baik demikian pula sebaliknya. melihat bagaimana Allah 4. Sebab Allah akan kebesaran Allah kasih sayang dan mengabulkan apa yang kita yakini dari terutama adalah maha penyembuhnya pada apa yang kita baca dalam doa kita. jika hambanya menyangka baik merendahkan diri dihadapan Allah. atau juga ”mudah-mudahan dikabulkan” kalimat ini dapat melihat masalah yang sedang maksudnya tidak ingin mendahului Allah dihadapi. Sebagai dari diri kemudian dimintakan sembuh contoh bila kita berdoa „ya Allah hilangkan kepada Allah. hamba tadi hanya dapat menyembuhkan. Penyakit tersebut bukan optimisme akan kehendak Allah dan tidak ditolak namun diterima sebagai bagian masuk pada kehendak Allah. kesedihan hati saya‟. dan sadar akan kebesaran dan yang akan menyembuhkan adalah Allah maka selanjutnya adalah Allah. dimunculkan dalam kesadaran sehingga Ada perbedaan antara mendahului bukan nantinya dapat menimbulkan kehendak Allah dengan keyakinan yang sikap menerima dan sikap pasrah. dengan segenap Bagaimamana seseorang dapat berdoa sikap butuh kepada Allah. 9 pada yang dimintai. Pada tujukan kepada Allah. Posisi hamba kalau dirinya tidak mengenal atau yang berdoa adalah meminta dia tidak meyakini bahwa Sang Penyembuh tidak berhak untuk memaksa. Bentuk kesadaran diri ini dapat Kegagalan utama terhadap jawaban Allah dilakukan dengan melihat kepada diri atas doa yang kita panjatkan kepada Allah sendiri misalnya melihat jantung bahwa adalah keraguan kita. Allah. tapi sebenarnya adalah meragukan Allah ketidakmampuan mengatasi hal ini dalam mengabulkan doa kita. ketidakberdayaan. Penyadaran akan kekuasaan berkomunikasi dengan Allah sebagai Allah ini dapat dilakukan dengan bagian penting dari proses terapi. dengan kerendahan hati. darah yang mengalir ”dikabulkan tidak ya” atau mengatakan bukan atas kehendak kita. Hal yang penting juga adalah Selanjutnya setelah diri sadar akan afirmasi terhadap doa yang kita panjatkan segala kelemahan dan segala kalau berdoa harus yakin dikabulkan tidak ketidakmampuan diri maka pengisian ada alasan lain untuk tidak yakin selain dilakukan yaitu dengan menyadari dikabulkan. Untuk itu sebelum karena Allah sesuai dengan prasangka seseorang berdoa diharuskan untuk hambanya. Untuk kita kepada Allah atas kemampuan itu doa yang dipanjatkan harus disertai Allah dalam menyembuhkan. Tahap Permohonan doa bukanlah permintaan yang ini juga dapat menumbuhkan keyakinan memaksa Allah untuk mengabulkan. Permohonan doa kesembuhan terhadap apa menggerakkan segala sesuatu.

dan 3) terapi spiritual Islam penyakit jantung koroner terkait faktor dilakukan dengan cara psikoterapi akhlak kultur dan spiritual. sikap ini serta mengurangi kecemasan dan stres akut. dan Bugis). karena seseorang yang sering merasa paling gesa). depresi. koroner meliputi: 1) terapi medis dengan cara melebarkannya dengan balon atau bedah pintas koroner. Salah satu faktor resiko terkena penyakit besar bahkan seluruhnya mengatakan adanya jantung koroner adalah pola makan. terapi sholat tahajud. menurut praktisi kesehatan spiritual adalah terbuka. beberapa hal sebagai berikut: 1. Pola korelasi diantara keduanya. Penyakit ini berbentuk ucapan tidak berbentuk huruf diturunkan karena orang tersebut lupa tapi berbentuk pemahaman pencerahan. Selain perlakuan diskriminatif dan status menjadi hilang kesedihannya. antara yang meminta dan yang 3. dan di dunia. seperti berdoa. 2) terapi kultural KESIMPULAN terkait pola makan adalah mengubah pola makan dan mengkonsumsi herbal (teh Berdasarkan pemaparan mengenai hitam). terdapat beberapa kondisi psikologis merupakan tahap respon yang diberikan yang seringkali menyertai penyakit oleh Allah kepada kita sebagai jawaban kardiovaskuler seperti gangguan stres akut. maka dapat disimpulkan mulia. Tahap ini juga kecemasan. 2007). di AS. 5. dan pesimisme. Sunda. Penyebab munculnya penyakit jantung untuk dapat menerima jawaban ini (bagian dari penyakit kardiovaskuler) adalah dengan sikap rendah diri. Suatu daerah dengan kebiasaan makan dan pengakuan atas adanya Tuhan dalam . disertai dengan sikap pasrah total 6. dan tenang (tidak tergesa. Syarat 4. dan terapi doa. atau berbentuk dimilikinya hanyalah titipan dan pemberian perubahan perubahan emosi dari tidak Tuhan saja. Allah dan apa kehendak Allah. Terapi penyembuhan penyakit jantung (Purwanto. Sikap ini akan dapat menangkap pandai dan sombong terhadap ilmu dan kalam Allah (jawaban doa) yang tidak kepandaian yang dimilikinya. kesehatan telah banyak dikaji dan sebagian 2. Konsumsi ikan yang mengandung asam memberi. Perilaku spiritual makan ini dipengaruhi oleh budaya. akan dapat menangkap jawaban Allah 7. Tahap menunggu diam namun hati maka proporsi munculnya penyakit tersebut tetap mengadakan permohonan kepada lebih tinggi dibanding suku lain dengan Allah kebiasaan makan yang lebih bervariasi Doa merupakan bentuk komunikasi (Jawa. bahwa kepandaian dan ilmu yang ilham (enlightment). doa yang kita panjatkan. dari sedih 5. Di Indonesia. dan santan dan daging (etnik Minangkabau). Ketika proses permintaan lemak omega-3 dengan cara di-tim cukup sudah disampaikan maka proses optimal untuk menurunkan kadar pemberian (dijawabnya doa) harus superoksida yang merusak jaringan otot ditunggu karena pemberian atau jantung.Tahap ini sosial. Perilaku berdoa pada pasien pembedahan kepada Allah mengikuti apa maunya jantung terbukti meningkatkan rasa optimis. 10 doanya dikabulkan bukan memaksa makanan tradisional yang mengandung Allah untuk mengabulkan. melakukan ritual keagamaan. Penelitian mengenai korelasi antara penyakit jantung koroner merupakan perilaku spiritual/ religius dengan kualitas peringkat pertama penyebab kematian. dijawabnya bersifat langsung. tenang menjadi tenang.

Tahapan American Psychologycal Association. & Thurston. S. terapi seperti sholat tahajud telah penyakit tertentu Kajian ilmiah selalu membuktikan kemampuannya untuk membutuhkan pengujian yang terukur. T. korelasi antara Journal of Health Psychology. Dalam tinjauan spiritual takaran obat yang tepat untuk menyembuhkan Islam. Medically III Elderly Patients: A Two- Beberapa temuan sudah mampu year Longitudinal Study. Vol 9 (6). The Role of mempercepat proses penyembuhan serta Optimism and Acute Distress. Sebagai contoh. Thousand Oaks and New Delhi: kurang spesifik. detil. misalnya . 2007. dan berbagai penjelasan Methods as Predictors of Psichological. kapan dilakukan. sementara terapi-terapi kultural dan penyembuhan penyakit fisik (Sholeh. jika terapi spiritual University. memohon menjelaskan teknis pelaksanaannya sehingga hal ampun atas penistaan akhlak juga ini merupakan tantangan bagi ilmuwan untuk dinyatakan sebagai cara untuk dapat memaparkannya secara ilmiah. Copyright by the seseorang menjadi semakin jelas. tetapi sebagian besar yang lain masih London. psikoterapi doa juga telah membuktikan efeknya dalam menyembuhkan berbagai Mohd. dkk. menyembuhkan berbagai penyakit fisik. 2008. Copyright by Mc Gill tertentu. terapi medis saja tidak lengkap. 4. spiritual sementara ini belum secara spesifik Terapi lain seperti dzikir/doa. teknis mengenai terapi spiritual yang tepat Physical and Spiritual Outcomes among untuk mengobati penyakit tertentu. dkk. Sedangkan terapi spiritual saja tanpa disertai terapi medis tidaklah efektif. The Influence of Prayer dapat meningkatkan kekebalan yang Coping on Mental Health among bersangkutan terhadap penyakit dan Cardiac Surgery Patients. Pargament. Beberapa penelitian yang lain mendukung hipotesis bahwa ada hubungan DAFTAR PUSTAKA positif antara spiritualitas dengan kekebalan tubuh. Journal of menunjuk secara jelas dosis/ takaran seperti Transcultural Psychiatry. dengan cara bagaimana. 713-730. spiritualitas dengan kondisi kesehatan No. dan penjelasan secara memberi pengaruh dalam proses spesifik. Affective and Cardiovascular Effects of Dengan adanya bukti empiris melalui Experimentally-Induced Social Status. Religious Coping berapa lama berdoa. terapi kultural dan spiritual tidak Anxiety Patients. A. teramati. Religious-Cultural penyakit fisik. Journal of menunjukkan teknis pelaksanaan secara Health Psychology. Berbeda dengan terapi secara Psychotherapy in the Management of medis. K. Vol 27. 482-489. doa apa yang sesuai. Vol 12 (4) 580-596. 2004. 11 kehidupan sehari-hari akan mempengaruhi di dunia kedokteran yang telah mampu keberhasilan penyembuhan pada banyak melakukan kajian tentang jenis obat maupun penyakit fisik. R. perkembangan ilmu pengetahuan. Tingkat keberagamaan seseorang Al. sehingga terapi Mendelson. SAGE Publication. Untuk Health Psychology. dkk. berbagai penelitian. tersebut adalah doa. 2002. Vol 39 (1): apa yang tepat untuk penyakit-penyakit 130-136. Thousand Oaks and New Delhi: koroner. L. Journal of mencegah munculnya penyakit. medis perlu disertai terapi spiritual. C. memperbaiki sistem kekebalan tubuh dan terstruktur. Hal ini berbeda dengan SAGE Publication. 2008). tindakan pengobatan penyakit jantung London. I.

A. Nopember 2008. K. Health Psychology. Copyright by Mc Gill Psychologycal Association. 6. Resting Cardiovascular Levels and Reactivity to Interpersonal Incivility Among Black. and Cardiovascular Tseng. 4. Copyright by the American 36 (2): 131-179.id. 2008. S. No. Dispositions. Copyright by the American Psychologycal Association. Terapi Salat Tahajud and Spirituality in the Face of Illness. London. 1996. diakses Keselamatan Hidup Dunia-Akhirat. Diakses Psychology. Culture and Psychotherapy: Responses to Stress. 2007. 1999. Vol 27. 12 Purwanto. M. 393-412. 2008. W. Vol 26. Prayer as Medicine. 2007. How Cancer. Cardiac. N. G. Richman. Religion Sholeh.wordpress. Discrimination. Journal of Health Psychology. Latina/o. 30 untuk Kesehatan dan http://www/pdpersi. S. Nopember 2008. H. Vol 4 (3) Snyderman. L. No. New Delhi: SAGE Publication. 2000. Journal of Transcultural Psychiatry. Psikoterapi Doa. Menyembuhkan Berbagai Penyakit. K.com. Thousand Oaks and Diakses Nopember 2008. and White Individuals: The Moderating Role of . & Ironson. 1999. Rohim. Gejala Awal dan Deteksi Dini Manfaat surah-surah pendek Juz ke.co. dkk. S. Vol 675-683. 473-481. Penyakit Jantung Koroner. Woods T. Journal of Review and Practical Guidelines. and HIV Patients Bandung: Mizan Media Utama. E. Ragam Ulfah. Solomon. Describe their Spirituality/ Religiusity. Journal of Health http://setiyo. Terapi Juz Amma. University. & Jagusztyn. Jakarta: PT Mizan Publika. Ethnic Discrimination. F. 2008.