Crise
do
Sistema
Colonial
e
a
Emergncia
das
Conjuraes
A. Conceito:
Eric
Hobsbawm
classifica
o
sculo
XVIII
como
A
Era
das
Revolues
enfatizando
as
transformaes
estruturais
que
a
burguesia
propunha
e
impunha
ao
mundo
ocidental
do
perodo
e
os
movimentos
de
inconfidncia
brasileiros
so
um
reflexo
direto
deste
contexto.
Isso
porque
As
idias
francesas
do
iluminismo
influenciaram
alguns
brasileiros
na
leitura
de
seus
problemas
locais
e
na
leitura
de
sua
relao
com
a
metrpole
levando-os
a
projetar
a
em
diferentes
ocasies
a
independncia
e
a
proclamao
da
republica
como
as
solues
de
suas
vidas.
B:
A
Conjurao
Mineira,
1789:
Minas
Gerais
com
sua
populao
urbana
e
letrada
foi
a
primeira
provncia
do
Brasil
a
tentar
romper
os
vnculos
com
Portugal.
Anterior
a
Revoluo
Francesa,
este
movimento
no
foi
inspirado
ou
mesmo
influenciado
pela
queda
da
maior
monarquia
europia,
porm,
suas
ligaes
com
o
contexto
mundial,
como
veremos
a
seguir,
so
indelveis.
B.1:
Motivaes:
Vrios
fatores
internos
e
externos
levaram
ao
movimento
mineiro.
Dentre
os
principais
enumeramos:
Idias
iluministas:
anti-absolutismo,
constitucionalismo,
liberalismo
econmico,
representatividade
dos
cidados
e
racionalismo,
eram
vises
fundamentais
aos
projetos
inconfidentes
e
serviram-lhe
de
base.
Vale
ressaltar,
no
entanto,
que
no
houve
uma
importao
simples
destes
princpios.
O
movimento
mineiro
nasceu
no
seio
da
mais
alta
elite
daquela
sociedade
e
os
limites
das
transformaes
sugeridas
pelos
franceses
respeitavam
os
interesses
desse
grupo
como
limite.
Independncia
dos
Estados
Unidos:
o
sucesso
das
13
Colnias
serviu
de
exemplo
aos
inconfidentes
que
perceberam
a
viabilidade
do
sucesso
republicano
atravs
da
Amrica
do
Norte.
Vale
lembrar,
inclusive,
que
alguns
mineiros
incentivaram
Jos
Joaquim
da
Maia
a
entrar
em
contato
com
Thomas
Jefferson
em
Paris
para
que
o
seu
pas
apoiasse
o
nascimento
da
nova
repblica.
Opresso
pombalina
(1750
1777):
em
meio
a
decadncia
da
atividade
mineradora,
o
Marqus
de
Pombal
implantou
uma
srie
de
medidas
coercitivas
com
o
intuito
de
aumentar
a
arrecadao
de
impostos.
Tais
atos,
sem
sombra
de
dvida,
foram
os
principais
motivadores
para
que
as
sociedades
manicas
mobilizassem
seus
membros
e
pusessem
em
prtica
o
projeto
republicano.
O
fato
de
a
ecloso
do
movimento
estar
marcada
para
o
dia
do
recolhimento
da
derrama
muito
elucidativa
sobre
a
questo.
Alvar
de
D.
Maria
I:
a
proibio
da
produo
de
manufaturas
por
determinao
da
rainha
pioraria
ainda
mais
a
situao
econmica
mineira
e
serviu
de
mais
um
motivador
expanso
dos
ideais
liberais.
B.2:
Constituio
do
Movimento:
Dois
extratos
sociais
faziam-se
presentes
na
organizao
da
Inconfidncia.
A
mais
alta
elite
mineradora
encontrava-se
em
decadncia
e
achava
um
fardo
pesado
demais
a
opresso
fiscal
metropolitana.
A
classe
mdia,
por
sua
vez,
via
na
repblica
a
possibilidade
de
ascenso
poltica
e
social
encontrado-se
mais
consonante
com
o
que
era
o
liberalismo
europeu
do
perodo.
O
ponto
de
interseo
entre
estes
dois
grupos
foram
as
lojas
manicas
por
onde
circulavam
os
livros
de
Rousseau,
Montesquieu
e
Diderot
muitas
vezes
trazidos
por
padres
que
se
aproveitavam
de
seu
status
para
burlar
o
controle
dos
funcionrios
do
governo
portugus.
B.3:
Objetivos:
A
constituio
majoritariamente
elitista
da
Inconfidncia
como
no
poderia
deixar
de
ser
circunscreveu
seus
objetivos
limitando-os
esfera
econmica
e
poltica;
o
aspecto
das
transformaes
sociais
ficaram
em
segundo
plano.
Vejamos:
O
movimento
como
todos
que
antecederam
ao
de
Independncia
tinha
carter
local
e
buscava
a
proclamao
de
uma
repblica
a
partir
das
provncias
de
Minas
Gerais
e
Rio
de
Janeiro
com
capital
em
So
Joo
Del
Rei.
Regime
eleitoral
censitrio:
a
perspectiva
rousseauneana
era
minoritria
e,
conseqentemente,
apenas
os
proprietrios
votariam.
Industrialismo:
consonante
com
os
ditames
da
economia
europia,
o
novo
regime
priorizaria
o
industrialismo
ao
mesmo
tempo
em
que
eliminaria
os
monoplios.
Criao
da
Universidade
de
Vila
Rica:
o
racionalismo
iluminista
fazia
com
que
fosse
urgente
a
criao
da
primeira
universidade
brasileira;
em
contra- partida,
o
movimento
elitista
no
elaborou
em
seus
primeiros
escritos
um
projeto
que
popularizasse
o
ensino.
A
grande
ausncia
nesses
planos
iniciais
a
abolio
da
escravido.
Anteriormente
falvamos
dos
limites
do
liberalismo
brasileiro
e
agora
encontramos
seu
exemplo
mais
claro.
O
iderio
abolicionista
nunca
passou
de
um
ponto
de
vista
minoritrio
porque
a
elite
escravocrata
via
no
cativo
o
sustentculo
de
seus
privilgios
e
desses
ela
no
queria
abrir
mo.
A
Inconfidncia,
assim,
constituir-se-ia
em
uma
movimento
DA
ELITE
PARA
A
ELITE
e,
como
ocorria
desde
a
dcada
de
1530,
a
massa
dos
trabalhadores
foi
marginalizada
do
processo
de
elaborao
do
Brasil.
B.
4
O
fracasso:
O
desenlace
final
do
movimento
ser
analisado
a
partir
de
dois
dos
seus
cones:
Joaquim
Silvrio
dos
Reis
e
Tiradentes.
Silvrio
dos
Reis
,
o
traidor
que
denunciara
os
planos
dos
revoltosos
ao
governador
em
troca
do
perdo
de
suas
dividas
tributarias,
um
cone
porque
represnta
as
motivaes
da
elite
mineira
para
entrar
no
movimento.
Sua
figura
marca
o
pequeno
idealismo
desse
grupo
e
sua
falta
de
coeso
interna.
O
Traidor,
assim,
ajuda-nos
a
entender
o
fracasso
da
Inconfidncia.
C. Conjurao
Carioca,
1794
-5:
Entre
as
muito
estudadas
inconfidncias
de
Minas
Gerais
e
Bahia,
ocorreu
no
Rio
de
Janeiro
um
movimento
de
menor
monta,
a
Inconfidncia
Carioca.
A
relevncia
desse
acontecimento
no
esta
em
seus
planos
militares
ou
polticos
tanto
estes
quanto
aqueles
nem
existiam
mas
sim
na
vontade
cada
vez
maior
de
se
ler
e
discutir
os
filsofos
iluministas
no
Brasil
Colnia.
Foi
exatamente
nisto
que
consistiu
o
movimento
hora
estudado,
em
reunies
ocorridas
na
SOCIEDADE
LITERRIA
onde
discutia-se
a
viabilidade
aplicativa
dos
tenebrosos
princpios
franceses.
Tanto
verdade,
que
podemos
classificar
a
ao
real
como
medida
profiltica.
Depois
de
presos
os
envolvidos,
dois
anos
de
processo
chamado
poca
devassa-
foram
necessrios
para
provar
apenas
a
posse
de
livros
proibidos.
Depois
da
queima
dos
focos
de
insubordinao
houve
a
soltura
dos
literatos.
Vale
enfatizar,
no
entanto,
que
a
conquista
da
liberdade
pelos
cariocas
no
significou
um
fracasso
para
Portugal.
Depois
de
dois
anos
sem
reunies
e
tendo
seus
integrantes
sob
intensa
presso,
a
Sociedades
Literria
nunca
mais
seria
a
mesma.
D.
Conjurao
Baiana,
1798:
D.1.
Motivaes:
Em
agosto
de
1798,
panfletos
espalhados
pela
cidade
de
Salvador
davam
incio
ao
movimento
de
cunho
popular
que
tentava
criar
uma
repblica
ao
estilo
jacobino
na
Bahia.
As
principais
motivaes
para
levar
o
projeto
a
frente
eram
essencialmente
sociais
diferentemente
do
que
vimos
em
Minas
Gerais.
Entre
elas
destacamos:
Fome
cclica:
as
plantations
de
da
cana-de-acar,
alm
de
monopolizarem
as
melhores
terras,
destinavam-se
ao
mercado
externo.
O
desabastecimento
do
mercado
interno
e
a
fome
nas
classes
populares
assim,
eram
regra
na
regio,
principalmente
em
Salvador
regio
urbana
e
de
grande
densidade
demogrfica.
Abolio
da
escravido
e
preconceito
racial:
liderada
por
negros
e
mulatos,
em
sua
maioria
soldados
e
alfaiates,
a
conjurao
apoiou-se
na
Revoluo
Francesa
em
seu
perodo
jacobino
e
por
isso,
constituiu-se
em
uma
verdadeira
revoluo
social.
Diminuio
das
desigualdades
sociais:
As
idias
iluministas
apareciam
neste
movimento
com
uma
roupagem
singular.
Assim,
alm
dos
dois
propsitos
do
pargrafo
anterior,
o
aumento
do
soldo
dos
soldados
e
a
diminuio
dos
impostos
dos
produtos
de
primeira
necessidade,
apareciam
como
principais
que
ajudariam
a
criar
na
Bahia
uma
sociedade
menos
desigual.
D.2.Constituio
do
Movimento:
Apesar
de
sua
liderana
ser
essencialmente
popular,
a
Conjurao
dos
Alfaiates
nasceu
de
uma
sociedade
secreta
liderada
por
Cipriano
Barata
chamada
Cavaleiros
da
Luz.
Foram
os
representantes
dos
setores
mdios
urbanos
pertencentes
a
este
grupo
que
traduziam
os
livros
iluministas
e
permitiram
sua
disseminao.
Porm,
na
h
duvidas,
foram
as
lideranas
no-brancas
que
deram
ao
movimento
o
carter
popular
retratados
em
seus
objetivos
enumerados
a
seguir.
D.3.
Objetivos:
Os
principais
objetivos
dos
conjurados
eram:
abolio
da
escravido
fim
dos
preconceitos
scio-raciais
Repblica
com
voto
universal
na
provncia
baiana
Fim
dos
monoplios
comerciais
D.4.
Fracasso:
Apesar
do
apelo
popular
de
suas
propostas
o
movimento
baiano
foi
reprimido
com
facilidade.
Trs
foram
os
motivos
bsicos
do
fracasso
deste
movimento:
Resistncia
da
elite
local:
os
projetos
constantes
da
pauta
de
reivindicaes
dos
conjurados
afastaram
a
elite
do
movimento.
Mesmo
sendo
prejudicada
pela
poltica
metropolitana,
as
classes
mais
abastadas
da
regio,
inclusive,
ajudaram
na
represso
portuguesa.
Constituio
social
de
Salvador:
a
antiga
sede
do
governo
geral
e
principal
plo
urbano
do
Nordeste
possua
grande
numero
de
agentes
da
metrpole
em
sua
regio,
o
que
facilitou
em
muito
a
organizao
da
represso
ao
movimento.
Desorganizao:
o
movimento
no
pde
ser
bem
estruturado.
A
ao
continua
da
metrpole
comum
s
colnias
de
explorao
somada
ao
baixo
grau
de
alfabetizao
dos
teoricamente
tendenciosos
a
aderir
ao
movimento,
alm
das
prprias
caractersticas
particulares
da
escravido,
fizeram
com
que
poucos
populares
soubessem
com
antecedncia
do
estava
sendo
planejado.
O
sucesso
metropolitano
significou
o
incio
da
represso
.
As
prises
foram
muitas
e
extenderam-se
at
o
ano
seguinte.
Apesar
de
diferentes
grupos
sociais
estarem
representados
entre
os
presos,
somente
os
no-brancos
foram
mortos
e
esquartejados
pelo
poder
policial
portugus
que
mantinha
sua
poltica
de
explicitao
do
suplcio.
Sendo
assim,
as
tentativas
colonias
que
tentavam
dar
novas
feies
ao
Brasil
no
sculo
XVIII
fracassaram.
Porm,
o
sculo
XIX
chegaria
trazendo,
j
em
sua
primeira
dcada,
grandes
transformaes.
Esse
ser
nosso
prximo
assunto.
Exerccios
1)
Movimentos
polticos
de
carter
separatista
ocorreram
no
Brasil
nos
sculos
XVIII
e
XIX.
Sobre
este
tema
analise
as
afirmaes
que
seguem.
(
)
Apenas
dois
movimentos
de
carter
separatista
ocorreram
no
perodo
colonial:
a
Inconfidncia
Mineira
e
a
Revoluo
de
1817,
ocorrida
em
Pernambuco.
(
)
Os
cavaleiros
da
Luz,
como
eram
chamados
os
componentes
da
sociedade
manica
baiana,
apoiaram
a
Conjurao
Baiana
e
a
proclamao
da
Repblica
em
1798.
(
)
Da
insatisfao
dos
artesos,
proibidos
de
construir
suas
prprias
manufaturas,
e
do
movimento
pr-independncia
surgiu,
no
Rio
de
Janeiro,
a
Revoluo
dos
Alfaiates.
(
)
A
separao
da
capitania
de
Minas
Gerais
do
reino
de
Portugal
foi
um
plano
dos
revoltosos
do
movimento
insurrecional
mineiro,
abortado
em
1789.
Questes
objetivas:
2)
Dentre
as
rebelies
coloniais,
a
que
marcou
o
incio
do
processo
de
emancipao
poltica
no
Brasil,
por
questionar
a
dominao
metropolitana
na
colnia,
foi
a:
a)
Revolta
de
Beckman.
b)
Guerra
dos
Mascates.
c)
Guerra
dos
Emboabas.
d)
Inconfidncia
Mineira.
e)
Confederao
do
Equador.
3)
A
Conjurao
Mineira
(1789)
e
a
Conjurao
Baiana
(1798)
possuem
em
comum
o
fato
de
terem
sido
movimentos
que:
I
-
evidenciaram
a
crise
do
Antigo
Sistema
Colonial.
II
-
visavam
emancipao
poltica
do
Brasil.
III
-
apresentavam
forte
carter
popular.
IV
-
expressavam
insatisfaes
em
face
da
poltica
metropolitana,
particularmente
desde
a
queda
do
Marqus
de
Pombal.
Assinale:
a)
se
apenas
a
afirmativa
II
estiver
correta.
b)
se
apenas
as
afirmativas
I
e
IV
estiverem
corretas.
c)
se
apenas
as
afirmativas
III
e
IV
estiverem
corretas.
d)
se
apenas
as
afirmativas
I
,
II
e
III
estiverem
corretas.
e)
se
todas
as
afirmativas
estiverem
corretas.
4)
Sobre
a
Conjurao
Baiana,
ocorrida
em
1798,
CORRETO
afirmar
que
a)
foi
uma
revolta
liderada
pelos
senhores
de
escravos,
que
contou
com
pouca
mobilizao
popular
sobretudo
das
populaes
de
cor.
b)
foi
uma
revolta
anticolonial,
com
maior
presena
das
camadas
populares,
que,
entre
outros
objetivos,
pretendia
acabar
com
a
escravido
e
fundar
uma
repblica
democrtica.
c)
foi
um
movimento
liderado
por
intelectuais
e
escravos,
comprometido
com
a
luta
anticolonial,
mas
sem
planos
de
revolta.
d)
foi
um
movimento
contra
as
taxaes
excessivas
sobre
o
fumo
e
o
acar,
que
no
assumiu
um
carter
anticolonialista.
e)
foi
uma
revolta
liderada
pela
elite
baiana,
que
lutava
pela
permanncia
do
sistema
escravista.