Limpio e Inmundo

Editorial TZIN
LIMPIO E INMUNDO
Mucha gente se burla con escarnio cuando ellos conocen que el pueblo de YHWH observa el
mitzvah (mandamiento) de carnes limpias e inmundas. Sin embargo, si ellos pudieran darse
cuenta de la sabidura y tambin la revelacin referente a estas cosas, no seran tan prontos a
condenar. Cuando Y YHWH sac a su pueblo de Egipto, El les advirti lo que ellos podan y no
podan comer. Este mitzvah (mandamiento) est en Vayikra (Levtico) Captulo 11 y D'varim
(Deuteronomio) Captulo 14; no obstante, mucho antes de este evento ya haba una distincin
entre los animales limpios y los inmundos. Esta diferencia se encuentra en el primer libro de las
Escrituras, Bereshit (Gnesis). Las condiciones en la tierra se haban vuelto tan violentas y
abusivas que YHWH decidi destruir a toda la humanidad, borrarla de la faz de la tierra, pero El
tuvo misericordia de Noaj (No) y su familia. YHWH le dijo a Noaj:
"17 Entonces Yo mismo traer inundacin de agua a la tierra para destruir de debajo de
los cielos toda cosa viviente que respira; todo en la tierra ser destruido. 18 Pero
establecer Mi Pacto contigo; t entrars al arca, t, tus hijos, tu esposa y las esposas de
tus hijos contigo. 19 De todo lo viviente, de cada especie de criatura viviente, tienes que
traer dos al arca, para mantenerlos vivos contigo; ellos sern macho y hembra. 20 De
cada especie de ave, de cada especie de bestia, de cada especie de animal que se
arrastra en la tierra, una pareja ha de venir contigo, para que sean mantenidos con vida.
21 Tambin toma de todas las clases de alimento que se come y almacnalas para ti
mismo, ha de ser alimento para ti y para ellos. 22 Esto es lo que Noaj hizo y l hizo todo
lo que YHWH le orden hacer (Bereshit / Gnesis 6:17-22);
"1 YHWH le dijo a Noaj: "Entra al arca, t y toda tu casa; porque Yo he visto que slo t
de entre esta generacin eres recto delante de m. 2 De todo animal limpio traers siete
parejas, y de los animales que no son limpios, una pareja." (Bereshit/Ge 7:1-2).YHWH
reiter este ejemplo de limpio e inmundo a Yisra'el. El les dijo: "T eres el pueblo de
YHWH TU Elohim. No te sajars ni te rapars el pelo por encima de la frente por duelo
por un muerto, 2 porque tu eres un pueblo kadosh para YHWH tu Elohim. YHWH tu Elohim
Limpio e Inmundo Pgina 1
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te ha escogido para ser Su tesoro preciado de todos los pueblos en la faz de la tierra. 3
Nada abominable has de comer. 4 Los animales que puedes comer sern: el buey, la
oveja, el cordero, el chivo, 5 el ciervo, la gacela, el corzo, la bicerra, el antlope, el oryx y
el carnero monts. 6 Cualquier animal que tiene pezua hendida que est completamente
dividida y tambin rumia, estos animales puedes comer. 7 Pero no puedes comer
aquellos que slo rumien o que slo tengan pezua hendida. Por ejemplo, el camello, la
liebre y el conejo son inmundos para ustedes porque rumian pero no tienen pezua
hendida; 8 mientras el puerco es inmundo para ustedes porque, a pesar de que tiene
pezua hendida, no rumia. No puedes comer carne de ellos ni tocar sus cadveres. 9 De
todo lo que vive en las aguas, pueden comer estos: cualquiera en las aguas que tenga
escamas y aletas, estos puedes comer. 10 Pero los que no tengan escamas y aletas no
puedes comer; son inmundos para ti. 11 Puedes comer cualquier ave limpia; 12 pero
estas no puedes comer: el guila, el cndor, el quebrantahuesos, 13 el milano, ninguna
especie de alfaneque, 14 ninguna especie de cuervo, 15 el avestruz, la lechuza, la
gaviota, ninguna especie de gaviln, 16 el bho, el mochuelo, el calamn, 17 el pelcano,
el buitre, el somormujo, 18 la cigea, ninguna especie de garza, la abubilla y
murcilagos. 19 Toda criatura de enjambre es inmunda para ti; no sern comidas; 20
pero todas las criaturas limpias que vuelan puedes comer. 21 No puedes comer ningn
animal que muere naturalmente; sin embargo puedes dejar que el extranjero que se est
quedando contigo los coma, o venderlo a un extranjero; porque t eres un pueblo
Kadosh para Y YHWH tu Elohim. No puedes cocer un animal joven en la leche de su
madre." (Devarin / Deuteronomio14:1-21).
DISTINCIN ENTRE LO LIMPIO Y LO INMUNDO

Noten la distincin. YHWH quera que Yisra'el fuera limpio y Kadosh mientras las naciones del
mundo Goyim (no Hebreas, Paganas) eran consideradas inmundas. Una de las diferencias
prominente entre los animales limpios e inmundos y aves es que los limpios comen hierba,
pastos, semillas, etc.; mientras que la mayor parte de los animales inmundos y aves de rapia,
tienen que matar (derramar sangre) para comer o comen de la basura y carroa de lo que ya
est muerto. Muchos de los animales inmundos, inclusive los peces, no son ms que basureros
que se alimentan de carne muerta y putrefacta. Los animales que asedian a otros usualmente lo
hacen contra animales limpios, pero ellos no slo se comen la carne, sino tambin la sangre. Hay
gente e inclusive naciones que son tan inmundos en su enfoque a la vida, que ellos tambin
acechan a otros para preservar su propia vida. Por ende derramar sangre, saquear, robar, la
esclavitud, y literalmente chuparse la sangre de otros es la forma de vivir para ellos. Este camino
no es el camino de pureza y de kedushah delante de YHWH. YHWH quiere que su pueblo sea
honesto y honrado, ntegro y puro en su enfoque a la vida y en recibir su sustento.

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LOS RUMIANTES
Los animales limpios rumian y tienen pezua hendida. La palabra rumiar quiere decir que el
animal come pasto y tiene un estmago dividido en cuatro partes; ellos cuando comen se tragan
el pasto tal cual, entonces se van a reposar tranquilamente y sacan la comida del estmago y la
mastican por segunda vez y la mandan al estmago principal y de ah a los otros para digestin.
De la palabra rumiante viene la palabra rumiar que tambin quiere decir reflexionar, meditar.
Entonces los rumiantes son la gente de YHWH que meditan y reflexionan en su enfoque a la vida.
Yehsha y las Escrituras siempre comparaban a su pueblo con ovejas, 1"S en verdad!" Yo les
digo, la persona que no entra al corral de las ovejas por la puerta, sino que trepa por otra parte,
es un ladrn y un atracador. 2 Pero el que entra por la puerta, es el pastor de las ovejas. 3 A
ste es el que el portero admite, y las ovejas oyen su voz. El llama a sus propias ovejas, cada una
por su nombre, y las dirige hacia afuera. 4 Despus de sacar a todas las que son suyas, va
delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque reconocen su voz. 5 Ellas nunca siguen a un
extrao, sino que huyen de l, porque las voces de los extraos no son familiares a ellas." 6
Yehsha us con ellos esta manera indirecta de hablar, pero ellos no entendieron lo que El les
estaba hablando. 7 De modo que Yehsha les dijo otra vez: "S, en verdad! Yo les digo que Yo
soy la puerta de las ovejas. 8 Todos aquellos que han venido antes de m, han sido ladrones y
atracadores, pero las ovejas no les escucharon. 9 Yo soy la puerta; si alguien entra por medio de
m, l estar a salvo e ir, y encontrar pastos. 10 El ladrn slo viene para hurtar, matar y
destruir; yo he venido para que tengan vida, vida en su medida ms abundante. 11 "Yo soy el
buen pastor. El buen pastor pone su vida por sus ovejas. 12 El obrero asalariado, puesto que no
es pastor y las ovejas no son de l, ve al lobo venir, y abandona las ovejas y huye corriendo.
Entonces el lobo las arrastra y las dispersa. 13 El obrero asalariado se comporta as, porque eso
es todo lo que es, un obrero asalariado; as que a l no le importa lo que le pase a las ovejas. 14
Yo soy el buen pastor; Yo conozco a las mas, y las mas me conocen. 15 Tal como el Padre me
conoce, Yo conozco al Padre y pongo mi vida por las ovejas. 16 Tambin tengo otras ovejas que
no son de este redil; necesito traerlas, y ellas oirn mi voz; y habr un rebao, y un pastor."
(Yojann/Juan) 10:1-16.
El rey David cant: "Y YHWH es mi Pastor; nada me faltar. En lugares de verdes pastos me har
descansar." (Canto de Alabanza/Salmos 23:1-2) David entenda que l era una oveja de YHWH
que poda yacer en lugares de verdes pastos para rumiar, reflexionar en YHWH y en Su Escritura.
Yehsha le orden a Kefa (Pedro): "15 Despus de desayunar, Yehsha le dijo a Kefa: Shimeon
Bar-Yojann, me amas ms que estos?" El respondi: "Si Adn, t sabes que soy tu amigo." El le
dijo: "Libera a mis ovejas." 16 Una segunda vez le dijo: "Shimeon Bar-Yojann, me amas?" El
respondi: ", Adn t sabes que soy tu amigo." El le dijo: "Pastorea mis ovejas." 17 La tercera
vez El le dijo: "Shimeon Bar-Yojann, eres t mi amigo? Shimeon estaba dolido que le haba
preguntado ya tres veces: Eres mi amigo?, as que le respondi: "Adn, t lo sabes todo! T
sabes que soy tu amigo!" Yehsha le dijo: "Alimenta mis ovejas!" (Yojann 21:15-17)

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LA COMIDA DE LAS OVEJAS

26 Yehsha le dijo a Kefa: "Alimenta a mis ovejas," pero, cul es la forma correcta de alimentar
a las ovejas? Otra vez la respuesta est en el libro de Yojann (Juan) "27No trabajen por la
comida que pasa, sino por la comida que se queda para vida eterna, la cual el Ben Ha Adam les
dar. Porque en ste, Elohim el Padre ha puesto su sello." 28 As que le dijeron: "Qu debamos
hacer para poner en prctica las obras de Elohim?" 29 Yehsha respondi: "Aqu est lo que las
obras de Elohim son: Confiar en el que El envi!" 30 De modo que le dijeron: "que milagro hars
para nosotros, para que podamos ver, y confiar en ti? Que obra puedes hacer? 31 Nuestros
padres comieron man en el desierto"; como dice en el Tanaj: 'El les dio pan del cielo para comer.
[1 ]
32 Y Yehsha les dijo: "S, en verdad! Yo les digo que no fue Moshe quin les dio pan del cielo.
Pero mi Padre les est dando el pan genuino del cielo, 33 porque el pan de Elohim es el que
viene del cielo y da vida al mundo." 34 Ellos le dijeron: "Adn, danos de este pan de ahora en
adelante." 35 Yehsha respondi: "Yo soy el pan que es vida! El que venga a m, nunca tendr
hambre; y el que en m confe, nunca tendr sed. 36 Yo les dije que ustedes han visto, pero an
no confan. 37 Todos los que el Padre me d, vendrn a m, y los que vengan a m, no los echar
afuera. 38 Porque he bajado del cielo, no para hacer mi propia voluntad, sino la voluntad del que
me envi. 39 Y esta es la voluntad del que me envi: Que todos los que El me ha dado, no pierda
ninguno, sino que debo resucitarlos en el Ultimo Da. 40 S, esta es la voluntad de mi Padre: Que
todos los que vean al Hijo y confen en El, tengan vida eterna, y Yo los resucite en el Ultimo Da."
41 Al or esto, los Yehudim comenzaron a murmurar acerca de El, porque El haba dicho: "Yo soy
el pan que ha bajado del cielo." 42 Ellos dijeron: "No es ste Yehsha Ben-Yosef? Nosotros
conocemos a su padre y a su madre! Cmo puede decir: He bajado del cielo?" 43 Yehsha les
respondi: "Dejen de murmurar entre ustedes! 44 Nadie puede venir a m, a no ser que le
atraiga el Padre que me envi, y Yo le resucitar en el Ultimo Da. 45 Est escrito en los profetas:
'Todos ellos sern enseados por YHWH.'[2] Todos los que escuchan al Padre y aprenden de El,
vienen a m. 46 No es que alguno haya visto al Padre, excepto el que viene de Elohim; ste ha
visto al Padre. 47 S, en verdad! Yo les digo, cualquiera que confe, tiene vida eterna: 48 Yo soy
el pan que es vida. 49 Sus padres comieron el man en el desierto, y murieron. 50 Pero el pan
que viene del cielo es tal que una persona lo puede comer, y no morir. 51 Yo soy el pan viviente
que ha bajado del cielo; si alguno come este pan, vivir para siempre. Adems, el pan que Yo
dar es mi propia carne, la cual dar por la vida del mundo. 52 A esto los Yehudim contendan
entre ellos, dicindose el uno al otro: "Cmo puede este hombre darnos a comer su carne?"
(Yojann/Juan 6:27-52)
Qu cosas tan maravillosas hay en el Ruaj! Yehsha no es tan slo el verdadero pastor de las
ovejas, sino tambin es la comida de las ovejas! A Kefa se le orden tres veces alimentar las
ovejas. Kefa tena que alimentar las ovejas con la verdad referente al Mashaj (Mesas), y sta es
1
Tehilim (Sal) 78:24, Nejemyah (Neh) 9:15
2
Yeshaiah (Is) 54:13
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la Palabra de YHWH! Yehsha le dijo a la gente de su poca: "39 Ustedes se mantienen

examinando el Tanaj porque piensan que en l tienen vida eterna. Esas mismas Escrituras dan
testimonio de m, 40 pero ustedes no quieren venir a m para que obtengan vida!" 41 "No busco
alabanza de los hombres, 42 pero pueblo, Yo s los conozco a ustedes. Yo s que dentro de
ustedes no tienen amor por Elohim! 43 Yo he venido en Nombre de mi Padre, y ustedes no me
aceptan; si otro viniera en su propio nombre, a ese s le aceptaran. 44 Cmo pueden confiar?
Estn ocupados buscando alabanza uno del otro, en lugar de buscar alabanza solamente de
Elohim. 45 "Pero no crean que voy a ser Yo el acusador de ustedes delante del Padre. Saben
quin los acusar? Moshe, ese mismo, con el mismo que ustedes han contado! 46 Porque si
ustedes en realidad le creyeran a Moshe, a m me creeran; porque fue acerca de m que l
escribi." (Yojann/Juan 5:39-47)
Las ovejas se alimentan diariamente por medio de estudiar la Palabra de YHWH, de esta forma
podemos rumiar, meditar, y despus hacer la decisin correcta y tener un completo
entendimiento del Mashaj (Mesas). Este alimento tiene que ser en el contexto adecuado, con las
races Hebraicas rescatadas, porque si no, siempre estaremos en la superficie y no recibiendo las
profundidades de la Palabra de YHWH. Por tanto tenemos que estar escudriando todas las
Escrituras, la Torh (literalmente, "enseanza," pero usualmente traducido "Ley" porque el griego
usa el nomos (ley) para traducir el hebreo Torh. (1) Primeros cinco libros de Moshe, el
Pentateuco (Gnesis, xodo, Levtico, Nmeros, Deuteronomio), llamados la Torh escrita. Mt
5:17. (2) Esto ms Neviim (Profetas) y Ketuvim (Escritos) es todo el Tanaj. Yn 10:34); el
Testimonio son las tablas de los mandamientos que fueron puestas en el Arca del Pacto. Pero no
slo estos mandamientos tenemos que guardar, sino todos los que estn prescriptos para hoy en
da, es decir los que no hayan sido instituidos con relacin al Templo que en estos momentos
est destruido. Por lo tanto, tenemos que estar escudriando las Escrituras para poder ser
nutridos y nutrir a otros el Pan de Vida de YHWH, que es el propio Yehsha al El ser la Torh
encarnada. Cuando Yehsha dijo: "Comern de mi carne y bebern de mi sangre," se estaba
refiriendo a esto, El es la Torh encarnada (Yojann/Juan 1:14)
LOS ANIMALES LIMPIOS

Los animales limpios son el tipo de gente que no slo comen y se nutren de la Palabra de YHWH,
sino tambin reposan para poder rumiar o meditar en Su Palabra y en las cosas de las cuales se
han alimentado espiritualmente. Es un proceso de reflexionar en la mente todo lo referente a la
Palabra de YHWH y cmo se relaciona a Yehsha Ha'Mashaj. Los animales de pezua hendida o
dividida en dos partes, que es la habilidad de discernir entre la Palabra verdadera y los
"mandamientos de hombre" y poder tener entendimiento para hacer lo que agrada a YHWH.

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"15 Haz todo lo que puedas para presentarte a Elohim, como alguien digno de
aprobacin, como un obrero sin necesidad de avergonzarse, porque maneja sin titubeos
la Palabra de la Verdad." (II Timoteo 2:15)
Si una persona pertenece al Mashaj, entonces tiene el Ruaj del Mashaj dentro de l y
tiene que hacer lo que le muestre El Ruaj Ha'kodesh. "9 Pero ustedes, ustedes no se
identifican con su vieja naturaleza, sino con el Ruaj con tal de que el Ruaj Ha 'kodesh de
YHWH est viviendo dentro de ustedes, porque cualquiera que no tenga el Ruaj del
Mashaj no le pertenece a El. 10 Sin embargo, si el Mashaj est en ustedes, entonces por
un lado, el cuerpo est muerto a causa del pecado; pero por el otro, el Ruaj est dando
vida porque Elohim los considera justificados." (Romanos 8:9-10)
"1 La fiesta de Shavuot lleg, y todos los creyentes se reunieron en un lugar.2 De
repente vino un estruendo del cielo como el rugido de un viento violento, y llen toda la
casa donde estaban sentados. 3 Entonces vieron lo que luca como llamas de fuego que
se separaban, y se posaron sobre cada uno de ellos. 4 Todos fueron llenos del Ruaj
Ha'kodesh, y comenzaron a hablar en diferentes lenguas, segn el Ruaj les habilitaba
para expresarse." (Hechos 2:1-3)
Mientras que los animales limpios caminan por esta tierra con pezua hendida que los llevan a
pastizales verdes para que puedan comer el alimento apropiado, El Ruaj de YHWH es un lazo
entre el verdadero creyente y el alimento celestial que es impartido por la Palabra de YHWH. Por
tanto las llamas de fuego separadas llevan a la oveja al alimento correcto y tambin tendr la
habilidad de decidir correctamente.
LOS ANIMALES INMUNDOS

As como los animales limpios rumian y tienen pezua dividida o hendida son los tipos de
animales de YHWH, los animales inmundos tambin son tipos de gente especfica. Hay otros
animales que rumian pero no tienen pezua dividida o hendida como el camello, la liebre, el
conejo... (D'varim/Dt. 14:7). Estos animales tipifican a los que rumian, meditan, pero no pueden
discernir para reconocer la verdadera Palabra. Por qu? Sencillamente porque no han sido
dados el Ruaj del Mesas para que puedan discernir. El camello es bien conocido que tiene un
temperamento vil. La liebre, en cambio, tiene un temperamento muy tmido y huidizo. Aquellos
que tienen el Ruaj del Mashaj estn saturados con el Ruaj de Shalom, no obstante son bien
delineados, valientes y audaces en lo que se refiere a la llenura de fe del Mashaj.
Y tambin est el puerco que no rumia, pero s tiene pezua dividida o hendida. El puerco es un
animal extremadamente sucio. Come ambos alimentos limpios e inmundos, se revuelca en el
fango y en la mugre. Es el tipo de gente que parecen ser creyentes en el Mashaj y en las
Escrituras, pero tambin estn dispuestos a tomar cualquier cosa mugrosa e inmunda,

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mezclndola con lo limpio, lo Kadosh, tal como mezclar la idolatra y las cosas Kadoshim de la
Palabra de YHWH, por ende contaminando las cosas limpias y puras. Ellos mezclan cosas
Kadoshim y profanas, limpias e inmundas y tratan de dividirlas como Kadoshim dedicadas al
Creador. En otras palabras proclaman lo que es bueno como malo y lo que es malo como bueno.
Yehsha advirti a sus emisarios: "6 "No des lo Kadosh a los perros, ni le eches tus perlas a los
cerdos. Si lo haces, las pueden pisotear bajo sus patas, volverse y atacarte a ti."
(Matityah/Mateo 7:6)
LOS PERROS
Quines son los perros? La respuesta est en el captulo 15 de Matityah/Mateo: "21 Yehsha
dej ese lugar, y se fue a la regin de Tzor y Tzidon. 22 Una mujer de aquella regin en Kenaan,
vino a El implorando: "Adn, ten piedad de m, Hijo de David! Mi hija es cruelmente atormentada
por poderes demonacos!" 23 Pero Yehsha no le dijo ni una sola palabra a ella. Entonces sus
talmidim, vinieron a El, y le exhortaron: "Dile a esa mujer que se vaya, porque nos est siguiendo
y nos molesta con su lloradera." 24 El dijo: "Yo he sido enviado slo a las ovejas perdidas de la
casa de Yisra'el." 25 Pero ella vino, cay a sus pies, y dijo: "Adn, aydame!" 26 El contest: "No
es correcto quitarle la comida a los hijos, y drsela a los perros de la casa." 27 Ella dijo: "Eso es
verdad, pero tambin los perros comen las sobras que caen de la mesa del amo." 28 Entonces
Yehsha le contest: "Mujer, t eres una persona que tiene gran confianza. Tu deseo sea
otorgado." Y su hija fue sanada en ese mismo momento." (Matityah/Mateo 15:21-28)
Hay algunas cosas que aprender de este episodio. Yehsha haba ido a los contornos de Tzor y
Tzidom (Tiro y Sidon), El llam a la mujer perro. Acurdense que Izebel, la esposa de Ajab era de
Tzor, ella era una Sirofenicia! Fue a travs de ella que el reino del norte de Yisra'el fue
introducido a la adoracin de Baal. Ella era una persona tan vil, que ella misma fue condenada a
ser comida por los perros. " YHWH tambin dijo esto acerca de Izebel: Los perros se comern a
Izevel junto al muro alrededor de Yizreel." (1 Reyes 21-23). Los Sidonios eran perros, tenemos
el mandamiento de no echar nuestras perlas a los puercos. Los perros, tal como los puercos, se
lo comen todo, ya sea limpio o inmundo; la implicacin es que ellos comen cosas que son tan
mugrientas y miserables, que les causan vomitar y despus se comen el vmito. En el libro de
proverbios se habla de esta prctica inmunda: "As como el perro regresa a su vmito, un necio
repite su necedad." (Mishlei/Proverbios 26:11).
Kefa, hablando de la persona inmunda, utiliz el proverbio 26:11 como una comparacin: "20 En
verdad, si ellos una vez escaparon de las contaminaciones del mundo por medio de conocer a
nuestro Adn y Salvador Yehsha Ha Mashaj, y se han enredado otra vez en ellas, y han sido
derrotados, su condicin ulterior ha llegado a ser peor que la primera. 21 Hubiera sido mejor
para ellos no haber conocido el camino de la justificacin, que conocindolo completamente,
volverse del mandamiento Kadosh que les fue entregado. 22 Lo que les ha pasado a ellos est

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en conformidad con el proverbio verdico: "El perro regresa a su propio vmito [3]. "Y s!, "La
puerca se lava a s misma, slo para volver a revolcarse en el lodo!" (II Kefa/Pedro 2:20-22).
Un perro o el puerco slo pueden estar limpios por un muy corto perodo de tiempo: He visto
tantos perros que su dueo les ha dado un bao y una vez limpios tienen que ser amarrados o
encerrados en la casa, porque si no, salen de inmediato a restregarse en la hierba o en la tierra
hasta que estn asquerosos otra vez, o sea, que ellos son felices en su estado sucio e inmundo,
entonces regresan al dueo meneando la cola exhibiendo el ruaj de estar bien complacidos con s
mismos sin entender lo enojado que est el dueo. Esto se refleja del reino de Esav (Esa).
Comentando sobre la bendicin de Yitzjak (Isaac) para Esav (Gen 27:40) la cual dice: "Por la
espada vivirs....." La implicacin no era que Esav fue forzado a ser un bandolero y saqueador
con su espada, porque l fue bendecido con sustento del grosor de la tierra y el roco del cielo.
Ms bien la bendicin era que l sera victorioso en la guerra y sobrevivira las batallas. Puesto
que el Imperio Romano, conquistador del mundo, es descendiente de Esav, el cumplimiento de
esta bendicin es obvio." Esav fue asignado a ser el sirviente de Yaakov (Yisra'el) aun antes de
su nacimiento cuando YHWH revel a Rivkah (Rebeca) lo que estaba pasando en su vientre. Yizjak
tambin lo asign como sirviente de Yaakov en su bendicin: "....y t servirs a tu hermano...."
Pero l dio una condicin por la cual Esav rompera el yugo de su hermano de su cuello. Y esto
sucedera cuando Yisra'el no guardara la Torh.
Este es un comentario a gen 27:40 que dice:

Ha tomado lugar este evento y cundo? La respuesta es un enftico S! Recuerdan las guerras
Romanas contra el pueblo Celta? De una enorme cantidad de literatura y evidencia documentada,
ha sido probado sin lugar a dudas, que el pueblo Celta son descendientes del reino del norte de
Yisra'el. Julio Cesar fue uno de los generales Romanos que exitosamente batall contra los Celtas
y los venci. La otra parte de la historia es la cada de Yahudh (Judea) y Yerushalayim a los
Romanos. Roma (Esav/Esa) pele exitosamente contra los levantamientos del pueblo Judo,
destruy su poder, destruy su ciudad Yerushalayim y vendi a los sobrevivientes a esclavitud.
Los Celtas (descendientes del reino del norte de Yisra'el) y de Yahudh fueron dispersados.
Entonces la profeca de Yitzjak se cumpli.
EL Ruaj DE ESAV (Esa)

Bereshit/Ge. 36:1 dice: "Esta es la genealoga de Esav, quien es Edom." El es Edom. El nombre
y el hecho que fue usado durante su vida da una comprensin del carcter bsico de Esav: El
nombre le fue dado como referencia a su glotonera cuando vendi su primogenitura por nada
ms que un plato de frijoles rojos (25:30). Esa avaricia y cuadro de valores tan depravado lo
3
Mishlei (Pr) 26:11
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caracterizaron a travs de su vida. 2 Esav escogi mujeres Kenaani (Cananeas) como esposas:
Adah la hija de Eilon el Hitti; Oholivamah la hija de Anah la hija de Tziveon el Hivi. La familia de
Esav estaba impregnada con ilegitimidad. Esta frase es muy ilustrativa. El verso implica que
Oholivamah fue la hija de dos padres, Anah y Tziveon, una imposibilidad obvia. Adems, el verso
24 describe a Anah como el hijo de Tzibeon. Consecuentemente este verso implica que Tziveon
cohabit con su propia nuera, la esposa de Anah, y Oholivamah fue el producto del adulterio de
ellos. Por tanto, ella y todos sus hijos eran ilegtimos.
Estas aseveraciones, de hecho estn de acuerdo con Israelitas Mesinicos (Hebreos), captulo
12, versos 14-16, dicen: "14 Permanezcan persiguiendo Shalom con todos, y kedushah sin lo
cual nadie ver al Adn. 15 Miren que nadie pierda el favor de YHWH; que ninguna raz de
amargura [4] brote causando problemas, y por ella muchos sean contaminados, 16 y que ninguno
sea sexualmente inmoral, ni malvado como Esav, quien a cambio de una sola comida dio por
vendida su primogenitura." En primer lugar, esto tira por tierra las ideas de aquellos que dicen:
"Una vez salvos, siempre salvos," por lo menos en la existencia en la carne. Este criterio que es
establecido aqu es que tenemos que seguir siendo Kadosh o no podremos ver al Mashaj
Yehsha. Esta advertencia es que podemos fracasar en recibir la misericordia de YHWH.
Pero miren lo que dice acerca de Esav. Lo llama "fornicario, y/o persona profana." Fornicario
proviene de la palabra griega "pornos" que es definida como "prostituta masculino" (como venal),
libertino o seductor, corruptor. Ser venal que quiere decir vendible o expuesto a la venta, que se
deja sobornar con ddivas. Son los descendientes de Esav los que acuaron la frase: "Todo
hombre tiene su precio." Venalidad es definido como: "Calidad de ser venal, vendible o
sobornable, corruptible. La palabra profano tambin fue utilizada para describir el carcter de
Esav. Profano es traducido de la palabra griega "bebelos." Bebelos es definido como salvaje,
perverso. Tambin es definido originalmente y en el Tanaj como miembro de cualquier nacin o
pueblo que no adora al Elohim de Yisra'el. Revela que la etimologa de la palabra est asociada
con la palabra latina paganus y de ah obtenemos la palabra pagano. La palabra pagano bajo
sinnimos nos dice que pagano y salvaje se refieren a los pueblos que no son monotestas,
especialmente los griegos y los romanos, y salvaje es aplicado a los pueblos primitivos idlatras.
(Todas las definiciones vienen del Websters New World Dictionary)
Lo que esto nos dice es que los salvajes son primitivos, pero los Romanos y los Griegos eran
mucho ms sofisticados en su enfoque a la religin. Tambin debemos acordarnos que los
Romanos son descendientes de Esav! El carcter de Esav es el de adoracin religiosa licenciosa
que es una excesiva sofisticacin de las prcticas religiosas salvajes. Esta ser una religin de
mercadeo, en otras palabras, los sacerdocios sern vendidos, la salvacin tendr una etiqueta de
precio, uno puede pagar su camino hacia la vida eterna, todo esto mezclado con la sexualidad
permisiva. Suena esto familiar?
4
Devarim (Det) 9:19
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EL CUARTO REINO
Nevujadretzar (Nabucodonosor) tuvo un sueo. Cuando l no pudo recordar lo que el sueo era,
l demand de sus astrlogos, adivinos y magos decirle qu es lo que haba soado. Cuando no
lo pudieron hacer, l estaba a punto de destruirlos, a ellos, sus familias y sus casas, cuando
Daniel intercedi. Daniel pidi un poco de tiempo para decirle a Nevujadretzar qu era el sueo.
YHWH le revel a Daniel el sueo y su significado, quien despus se lo revel a Nevujadretzar.
Daniel le dijo a Nevujadretzar que l haba soado de una gran imagen cuya cabeza era de oro,
su pecho y sus brazos eran de plata, su vientre y sus muslos de bronce y sus piernas de hierro,
mientras que sus pies eran parte hierro y parte barro (Daniel 2:1-33). Finalmente, una piedra fue
cortada, no por medio de manos, que destruy la imagen al punto que no se poda reconocer.
Despus la piedra se convirti en una gran montaa que llen toda la tierra (vv. 34-35).
Entonces Daniel da la interpretacin del sueo. A Nevujadretzar Daniel le dijo que l es la cabeza
de oro. El pecho y los brazos de plata representan otro reino que le sucedera que ser inferior a
su reino, despus un tercer reino de bronce y un cuarto de hierro seguirn en sucesin. La
historia nos revela que Bavel (Babilonia), siendo el reino de Nevujadretzar representado por la
cabeza de oro, fue seguido del Imperio Persa, que fue seguido por el Imperio Griego, que a su
vez fue seguido del Imperio Romano. El Imperio Romano contina hasta el quinto Reino, que ser
el Reino de YHWH gobernado por Yehsha Ha Mashaj.
Si ustedes piensan que el Imperio Romano ha desaparecido, estn equivocados. La mayor parte
de nuestras leyes se derivan de las leyes Romanas instituidas por los Csares. Nuestro sistema
de cortes es derivado del sistema Romano. Nuestro gobierno est diseado de los modelos de
Roma y Grecia. Roma fue originalmente una repblica. Los Griegos fueron los primeros en instituir
la democracia; nosotros tenemos un estilo de gobierno de forma republicana, pero declaramos
que somos democracias. Nuestro calendario civil es Romano. Hasta la anchura de los rieles de
ferrocarril estn diseados con el mismo ancho de las ruedas de los carruajes Romanos. Por
todos lados que miremos, vemos los efectos de Roma, nuestros das "festivos" son Romanos, y
hasta la palabra que usamos para amor (romance) viene de la raz Roma.
LA CUARTA BESTIA
Mientras que el captulo dos de Daniel le da una naturaleza metlica de los cuatro reinos
mundiales, los captulos siete y ocho dan una naturaleza de bestia a estos mismos cuatro reinos.
Lo primero que podemos ver es que estas bestias se levantan del gran mar. Se puede decir que
este gran mar es el mar de la humanidad, pero otra parte de la ecuacin que lleva al
entendimiento que el trmino gran mar fue utilizado en pocas antiguas para describir el Mar
Mediterrneo y sus contornos. La primera bestia que Daniel vio era como un len que tena alas
de guila. Mucha gente se confunde en lo referente a estos reinos porque no dejan que las

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Escrituras se interpreten a s mismas bajo la gua del Ruaj Ha'kodesh. El len es llamado el rey de
las bestias. El guila, el rey de las aves. Noten que Daniel le dijo a Nevujadretzar que l era el rey
de reyes en Daniel 2:37: "T, Oh rey, eres rey de reyes, porque el Elohim del cielo te ha dado el
reino, poder, fuerza y gloria." El len (rey de bestias) y el guila (rey de aves) de Daniel 7:4
identifica la primera bestia como el reino de Bavel bajo el gobierno de Nevujadretzar. El oso con
las tres costillas entre los dientes (Daniel 7:5) representa a Persia, el leopardo con las cuatro
alas representa Grecia y la cuarta bestia la cual era espantosa y terrible y extremadamente fuerte
representa Roma. Note que esta cuarta bestia tiene dientes de hierro, que es el metal asociado
con el cuarto reino de Daniel 2.33. En el mundo de hoy mucha gente espera que una gran bestia
se levante, pero la verdad es que los reinos bestia han estado en poder desde que Bavel surgi
hace ms de dos mil aos.
LA NATURALEZA METLICA
Los metales que representan a los reinos en Daniel 2, tambin expresan caractersticas de los
cuatro reinos sucesivos. No podemos abundar mucho en estos aspectos, pero daremos unas
caractersticas. Bavel era representado por el oro. El oro es un metal precioso que es muy
deseado por la gente de este mundo. Una de las caractersticas del oro es que es muy blando,
muy dbil; es moldeable y plegable. La naturaleza del rey Nevujadretzar lo haca muy poderoso,
dinmico y autoritativo. Sin embargo, cuando YHWH trat personal y abiertamente con l,
Nevujadretzar es demostrado como que se pudo trabajar y moldear como el oro en las manos del
Creador. Persia fue representado por la plata, que tambin es un metal precioso y se puede
amoldar. Cuando los reyes Persas fueron tratados por el Creador YHWH, ellos tambin hicieron lo
que El demand. Grecia era representado por el bronce. El bronce est formado por una mezcla
o alianza del cobre y el estao. Esto nos habla de la impureza por medio de la mezcla. Un hecho
muy interesante referente a la palabra hebrea original para el bronce es "nejushah" que viene de
la raz "najash" traducida como serpiente. Alejandro el Grande, el fundador del imperio
Griego/Macedonio crea que su padre real era el dios serpiente Zeus Ammon.
Mientras que Alejandro fue favorable para los Hebreos en los contornos de
Yerushalayim/Yahudh, sus sucesores exhibieron total desprecio y odio por todo lo Hebreo y todo
lo asociado con el Elohim Hebreo, YHWH. El bronce es un metal muy duro y rgido. El ruaj y la
actitud del imperio Griego comenzaron a exhibir una enemistad y una actitud muy rgida contra
YHWH y Su pueblo. Ellos no eran amoldables ni plegables, ni era fcil tratar con ellos como los
reinos que antecedieron (Bavel y Persia). El cuarto reino, el de hierro, Roma, tambin exhibi
favor para con el pueblo Hebreo al principio, pero despus fue similar a los Griegos.
Eventualmente trataron muy rgida y speramente al pueblo Judo, resultando en la destruccin y
la deportacin de los sobrevivientes como esclavos a muchas partes del mundo conocido.

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LA NATURALEZA DE BESTIA
Daniel 7 describe estos imperios con una naturaleza de bestia. Los tres primeros animales que
representan los correspondientes imperios los podemos imaginar fcilmente porque estn
representados por animales que hemos visto o por lo menos visto en fotos o pelculas el len y el
guila son ambos animales majestuosos en las imgenes que representan. El len tiene un tipo
de criatura noble. Ellos son criaturas comunitarias que tienen un macho que prevalece como lder
con un grupo de hembras a su alrededor. El guila usualmente hace sus nidos en un lugar alto en
las hendiduras de las rocas, que son inaccesibles a la mayora de las criaturas. Bavel fue el
primero y ms majestuoso de los cuatro imperios reinantes. El oso tambin es una criatura muy
poderosa. Su tamao da la idea de un animal que se mueve pesadamente, pero esto puede ser
engaoso. Cuando ellos estn en accin, pueden moverse muy ligera y poderosamente para
vencer a su adversario. Esta descripcin encaja con el imperio Persa.
El leopardo es un animal que depende de su astucia y de su rapidez para vencer a su presa. Esta
descripcin se adapta al imperio Griego, especialmente bajo el dominio de Alejandro. Es
reportado que las fuerzas Persas numeraban el milln, mientras que las de Alejandro eran
alrededor de treinta mil cuando empez su misin conquistadora. La victoria sobre todos sus
enemigos dependa de la astucia y la rapidez del ejrcito de Alejandro para vencer a sus
enemigos. En tiempos modernos los alemanes perfeccionaron las tcticas de Alejandro y esto los
llev al xito temprano y rpido en la segunda guerra mundial. Mientras los primeros tres
poderes-bestias fueron descritos por criaturas conocidas del reino animal, la cuarta bestia era
una tan espantosa, terrible y extremadamente poderosa que no haba bestia viviente que se
pudieran utilizar para describirla. Era una bestia que tena dientes de hierro; devoraba y
desmenuzaba, y lo sobrante lo pisoteaba con sus patas (Daniel 7:7).
LOS REYES-DIOSES
Una de las cosas que hizo a los lderes Griegos y Romanos tan intolerantes a la fe Hebrea era que
estos lderes se presentaban como reyes-dioses y salvadores. Los reyes Griegos que siguieron a
Alejandro hicieron todo en su poder para destruir la fe Hebrea para que los reyes Griegos y sus
dioses paganos pudieran ser adorados. Uno de los reyes Griegos ms famosos fue Antioco
Epfanes y era tan celoso en su afn de destruir la fe Hebrea y al Elohim de Yisra'el, que l entr
en Yerushalayim causando caos, prohibiendo la prctica de la circuncisin, observancia del
Shabbat, la adoracin a YHWH, etc., bajo pena de muerte. El puso la estatua de Zeus en el Lugar
Kadosh, sacrific un puerco en el altar, hizo un caldo con su carne y chapote las paredes del
Templo con la vil solucin.
Eventualmente Juan Hircano y su familia reunieron un pequeo contingente de seguidores Judos
y se rebelaron contra el vil rey, derribaron sus fuerzas en una serie de campaas militares y
libraron al pueblo y al Templo del rey dspota. Esta fue la famosa revuelta de los Macabeos que

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result en la celebracin de Jannukah. Mucha gente cree que las acciones de Antioco cumplen la
profeca de Daniel cuando habla de la abominacin desoladora (Daniel 8:13, 9:27, y 11:31)
mientras que esta Escritura puede estar hablando de un tipo de Antioco, el hecho cierto es que
un lder ms siniestro que Antioco Epfanes vino a escena un tiempo despus. Trataremos con
este lder ms adelante, pero consideren los ttulos majestuosos que los reyes Griegos se daban
a s mismos. Seleuco I era uno de los cuatro Generales de Alejandro que tena una porcin de la
divisin del reino despus de la muerte de l. Seleuco I fue el padre de Antioco I y se puso el
titulo de Soter (salvador). Antioco II tom el ttulo de Theos (dios), Antioco III se titul "el gran
rey," y Antioco IV se titul a l mismo Theos Epfanes (dios manifestado).
Con tan altos y majestuosos ttulos e ideales referentes a ellos mismos y a sus deidades, no es de
sorprender que existiera una hostilidad natural entre los Griegos y los Hebreos. Los Hebreos
adoraban a YHWH, el Rey verdadero del cielo y la tierra. En ese momento en el espacio del
tiempo, no iban a permitir que un rey pagano extranjero y su ejrcito vinieran a su tierra y los
llevara al extravo. Uno puede comenzar a entender el simbolismo de bronce
(nechushah/nachash/serpiente) metal del tercer reino y la actitud dura e impenitente de los
lderes Griegos que ese metal representaba.
El IMPERIO ROMANO Y SUS GOBERNANTES

El incidente del sacrificio del puerco sobre el altar del Templo es muy interesante en el esquema
de las cosas. Esto ciertamente caracteriz la inmundicia de los reyes Griegos. Pero Roma fue el
imperio que sigui al imperio Griego para regir al mundo y el verraco (puerco, cerdo) era uno de
sus insignias. La Enciclopedia Judaica tiene esto que decir de Roma: "En la literatura rabnica,
Roma es referida por varias designaciones Edom, Esav, Amalek, Seir, Tiro; el reino culpable; el
gobierno licencioso; el cuarto imperio; y otros eptetos, en su mayora denigratorios. Es
comparado, entre otras cosas, al puerco y al guila." Fjense en esto otra vez! Roma es
comparada al puerco! Tiene un verraco/puerco como insignia militar. Las insignias militares eran
un smbolo de sus deidades!
Roma se convirti en un imperio bajo la direccin de los Csares y cambi su naturaleza de
repblica a imperio un poco antes de que Yehsha naciera. Roma se convirti en imperio bajo la
gua y autoridad de los Csares. El equivalente Latino para la palabra Cesar es Kaiser. El
equivalente Ruso es Czar pronunciado como K-zar. La cosa interesante de este nombre y
designacin es que la palabra Hebrea utilizada para "verraco/puerco" en Cantos de
Alabanza/Salmos 80:13 es "ryzIx" pronunciada "chazir/khazeer". Esta pronunciacin est muy
cerca de la palabra Kaiser para pasarla por alto, especialmente debido al hecho que el
verraco/puerco al que se refiere el Sal 80:13 es Roma (y su dirigente).
Cuando Tito y su ejrcito ejecutaron la destruccin de Yerushalayim y del Templo, los soldados
llevaron a Tito, junto con sus insignias militares (que incluan al verraco/puerco/cerdo/chasiyr), al

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lugar que haba estado el Templo; sacrificaron a ellos y declararon a Tito como Emperador,
otorgando sobre l tambin el ttulo de Cesar! (el puerco/verraco/cerdo/chasiyr/Kaiser/Czar, etc)
En el libro de Las Dos Babilonias de Alexander Hislop, el Emperador Romano (Cesar/Kaiser)
Trajano es representado como ofreciendo sacrificio a la diosa Diana. La cabeza del puerco en un
rbol. Aqu se ve al Kaiser ofreciendo sacrificio a Diana bajo la influencia del puerco
(chaziyr/khaz-eer). Roma es asociada con el puerco de acuerdo a la Enciclopedia Judaica. La
semntica de la palabra Cesar revela que aun el lder del Imperio Romano es un puerco, cerdo,
verraco, Kaiser, Czar, Cesar!
LAS TCTICAS DE GUERRA ROMANAS

Cuando los Romanos pensaban en ir a la guerra, ellos conferenciaban en el Senado si tal
campaa se deba llevar a cabo. Ellos oraban a sus dioses, especialmente Marte, el dios de la
guerra. Ellos tambin oraban a los dioses de los pueblos contra los cuales llevaban su campaa
militar. Prometan a los dioses de la ciudad estado, nacin o reino contra quienes iban a
desarrollar la campaa de guerra, que ellos los traeran a Roma para edificarles un magnfico
templo en su honor. Cuando su campaa estaba terminada y ganada, usualmente esclavizaban a
sus cautivos, pero de acuerdo a su promesa, ellos traan a los sacerdotes de los dioses de esa
nacin o ciudad a Roma y construan un templo a su honor o pondran sus artefactos religiosos
en un templo edificado para un dios Romano similar. Por tanto, Roma se convirti en el centro de
todo paganismo.
Cuando Augusto Cesar gobern haba un clima de caos poltico y econmico en la repblica.
Todos los templos religiosos haban cado en el abandono y necesitaban reparaciones. Augusto
restaur el orden en todas las facetas de la vida Romana incluyendo la religin. El se jactaba que
haba restaurado 82 templos que haban estado abandonados. El tambin se auto-proclam
Pontifix Maximus poniendo su ruaj protector sobre toda religin y se convirti en soberano sobre
todas ellas. Cesar (el puerco/verraco) se convirti en Pontifix Maximus sobre todo el paganismo,
por tanto, el Papa de Roma es el cerdo/verraco dueo de este mundohasta el regreso de
Yehsha.
Cuando Tito destruy a Yerushalayim y su Templo, los Romanos consideraron que haban llevado
cautivo a YHWH, el Elohim de Yisra'el. La prueba de este concepto se encuentra en el arco de Tito
hasta este da. El arco de Tito revela a los Romanos llevndose los utensilios del Templo,
especialmente la Menorah (Lmpara de aceite), la mesa de los panes de la preposicin, etc. a la
ciudad de Roma.
El RUAJ DE LOS CSARES

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La enemistad entre los Griegos y los Hebreos cay en las manos Romanas. Despus de su
experiencia con Antioco Epfanes, el pueblo Judo eventualmente invit a los Romanos a los
contornos del Medio Oriente esperando que ellos fueran un impedimento a cualquier ocupacin
Griega futura. Mientras Roma fue una repblica, el consenso general era que a los Hebreos haba
que dejarlos quietos. A ellos les fue dada una medida limitada de autonoma, pero cuando los
Csares entraron en escena, las cosas comenzaron a cambiar. Augusto nombr a Herodes, un
descendiente de Esav (Esa) y Yishmael, a la posicin de rey y soberano sobre los Judos.
Herodes era un tirano despreciable de acuerdo con los relatos de Josefo y tambin del Pacto
Renovado. Cuando Yehsha y sus discpulos aparecieron en la escena, Roma estaba manteniendo
generalmente una poltica de manos libres sobre el pueblo Judo y su religin. Siempre y cuando
la nueva fe permaneciera un problema Judo, los Romanos prestaban poca atencin a ellos.
Sin embargo, los no-Judos paganos eran una situacin totalmente distinta. Augusto haba
querido que fuera adorado como el rey-dios as como los reyes Griegos lo fueron. Puesto que los
pueblos no-Judos del Medio Oriente no tenan problema con sus lderes que queran que se les
adorara como tal, hubo altares y templos edificados al Cesar en muchos, muchos lugares.
Herodes haba edificado la ciudad de Cesarea en honor de Augusto. Haba un templo edificado en
su honor, ste era una de sus construcciones ms prominentes. El conflicto entre Roma y la
nueva fe de los seguidores de Yehsha comenz a acalorarse cuando los no-Hebreos fueron
llamados a la fe. Esto fue tomado como una cachetada y un peligro inminente al Cesar y su
posicin. Despus de todo, Cesar era el dios y salvador de los no-Hebreos. El era el Pontifix
Maximus, que no slo tena que ver con el oficio de Sumo Sacerdote, sino como el mediador entre
el cielo y la tierra, en otras palabras tenan el mismo abominable ttulo que el papa de Roma,
"dios en la tierra." Cesar y sus fuerzas declararon la guerra sobre el campamento de los
Kadoshim atentando erradicarlos completa y totalmente de la faz de la tierra, lo mismo que est
haciendo hoy por medio de los Filisteos/Palestinos.
El profeta Daniel haba predicho: "Y yo vea tambin que este cuerno haca guerra contra los
Kadoshim y los venca. Hasta que vino el Anciano de muchos das, y se dio el juicio a los
Kadoshim del Altsimo; y lleg el tiempo en que los Kadoshim recibieron en posesin el Reino....Y
hablar palabras contra el Altsimo, y tratar duramente a los Kadoshim del Altsimo, y pretender
cambiar los tiempos y la Torh; y sern entregados en su mano hasta un tiempo, y tiempos, y
medio tiempo." (Daniel 7: 21-22, 25). Uno de los problemas que los Csares experimentaron fue
que a pesar de que los discpulos verdaderos fueron perseguidos, torturados, puestos en prisin,
asesinados, etc., sus nmeros crecieron altamente. Durante perodos de tregua, la asamblea no
pareca prosperar tan bien. El ltimo perodo real de persecucin a las manos de los Csares
ocurri durante el reino de Diocleciano. El persigui severamente a los creyentes por un perodo
de diez aos. Es posible que este es el tiempo asociado con la congregacin de Esmirna y su
persecucin, porque Yehsha le dijo a la congregacin por medio de Yojann (Juan) que ellos

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tendran tribulacin por diez das (Rev 2:8-11). Diez das seran actualmente diez aos por el
principio de un da por un ao que ocurre en muchos lugares en Las Escrituras.
CONSTANTINO
Constantino se convirti en el nico regidor del Imperio Romano despus de la muerte de
Diocleciano. Constantino era un hombre muy sagaz y astuto. El copi las tcticas de los Griegos
para poder entrar en la asamblea del Pacto Renovado y tomar las riendas. Los Griegos haban
hecho la guerra contra los Troyanos por aos sin xito. Finalmente, en desesperacin, ellos
edificaron un caballo de madera el cual dejaron fuera de la ciudad de Troya y el ejrcito se fue
navegando en sus barcos. Esto hizo lucir como si los Troyanos haban ganado y el caballo fue un
tributo memorial a su victoria. Los desventurados Troyanos entraron el caballo en la ciudad, sin
saber que los Griegos haban ocultado sus mejores soldados dentro del caballo.
Los Troyanos celebraron su creda victoria con una gran fiesta. Mientras los Troyanos estaban
durmiendo la borrachera de la celebracin, los soldados Griegos, que haban estado ocultos
dentro del caballo de madera, salieron y abrieron las puertas de la ciudad a un ejrcito que
esperaba el cual se haba devuelto sin ellos darse cuenta. La cada de Troya se convirti en una
gran epopeya de la historia. Constantino, utilizando las mismas tcticas, fingi arrepentimiento,
dio a los lderes de los remanentes corruptos de la asamblea del Pacto Renovado privilegios tales
como excepcin de impuestos, excepcin del servicio militar, promovi a muchos a altos puestos
por todo el imperio, etc. Constantino, la cabeza del poder bestial, el enemigo de los Kadoshim,
entr en la asamblea del Pacto Renovado y la tom, nombrndose a s mismo Pontifix Maximus.
Cualquier cosa que l declarara se converta en ley de la asamblea.
Constantino, La cabeza del imperio Romano (el poder bestial), el Cesar (puerco/verraco) haba
entrado en la asamblea del Pacto Renovado y se apoder de ella. El, que haba sido Pontifix
Maximus sobre todos los paganos, ahora era Pontifix Maximus sobre la Iglesia tambin. El y sus
sucesores hbilmente comenzaron a mezclar la nueva fe con Bavel (confusin) y de all sali la
famosa iglesia catlica romana. Ay pueblo mo, hispano, por qu no escudrian las Escrituras y
la historia, tanto ustedes catlicos como cristianos? YHWH les dice en Revelacin 18:4: Sal de
ah pueblo mo!!!
LA PROFECA DE ZEJARYAH (ZACARAS)

El libro de Zacaras revela lo que ha tenido lugar a travs del tiempo. 1 El me mostr a Yehosha
el kohen hagadol parado delante del malaj de YHWH, con el acusador [Hebreo: ha satn] parado
a su derecha para resistirlo. Zac. 3:1. Lo interesante de esta palabra resistir es que en Hebreo, el
nombre de ha satn es jf, mientras que la palabra para resistir es nj.fi. Son las mismas letras!
Shin, tav y nun. Adems, 2 YHWH dijo a ha satn: "Qu YHWH te reprenda ha satn! Ciertamente,

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que YHWH, quien ha hecho de Yerushalayim su eleccin, te reprenda! No es este hombre, una
rama ardiendo arrebatada al fuego?" 3 Yehosha estaba vestido con ropas sucias, y l estaba
parado delante del malaj, 4 que dijo a aquellos que estaban parados ante l: "Qutale esas ropas
asquerosas." Entonces a l, El dijo: "Mira, estoy apartando la s iniquidades de ti. Yo te vestir con
tnicas finas. vv 2-4.
La palabra sucio/inmundo viene del Hebreo "yaiAc" (tsoayom) que tiene que ver con excremento
o estircol. YHWH haba advertido al sacerdocio Levtico que, puesto que ellos se haban casado
con la hija de un dios extrao (Mal. 2:11), El esparcira estircol en sus rostros (Mal. 2:3).
Estircol tiene que ver con contaminar y corromper a YHWH y a Su Nombre Majestuoso con
prcticas falsas e idoltricas. Entonces Yehosha el Kohen Ha Gadol, que era un tipo de Yehsha
el Mesas, el Kohen Ha Gadol celestial, es mostrado estando vestido con ropas de estircol. Esta
es la obra de ha satn el diablo y los descendientes de Esav (Esa) que son fornicarios y
personas profanas. Ellos estn dispuestos a vender su primogenitura por un precio! Otra cosa
interesante es el trmino "cambio de vestiduras" (v. 4). En otras palabras el Kohen Ha Gadol ha
sido vestido con fiestas paganas de idolatra a cambio de las fiestas mandadas en la Torh por
YHWH que son el Shabbat Kadosh y las Festividades anuales Kadoshim.
Fue Constantino el que proclam que el da de descanso (Shabbat) del Pacto Renovado ocurriera
en el primer da de la semana, domingo, tal como observar el cumpleaos del dios sol el 25 de
diciembre. Un libro moderno de texto de universitario, La Majestad Inmensa Una Historia de
Roma y del Imperio Romano por Thomas W. frica, bajo el ttulo de revolucin cristiana revela:
"Sus (Eusebio, supuesto historiador de la iglesia) trabajos apologticos estn atiborrados con
referencias de autores que ahora estn perdidos, y l sold la cristiandad a los clsicos de la
cultura, reclamando que Platn y otros filsofos fueron inspirados por verdades bblicas o de
alguna manera las intuyeron. La Pax Romana fue divinamente diseada para hacer del mundo un
lugar seguro para la cristiandad, que fue la culminacin de todo lo que fue bueno en el pasado. El
hroe que complet el plan divino, Constantino, fue glorificado en una biografa panegrica que
contiene mucha materia de ayuda..... El emperador Romano era tan divino como poda ser
mientras siempre permaneciera siendo cristiano.... El muy difundido culto al sol fue incorporado
por Constantino, cuya consideracin de "cristo" fueron fundidas con su vieja devocin al sol
invictus. En el ao 321 el emperador reserv el domingo como da de reposo para los cristianos,
y en 336 el cumpleaos del sol invictus, el 25 de diciembre, fue arbitrariamente escogido como
navidad. Un mosaico todava sobrevive debajo de la catedral de san pedro en Roma que muestra
a "cristo" como una deidad solar en el carruaje de Apolo." (captulo 9, pp 356-357). De acuerdo
con el Libro de Daniel, el cambio en los tiempos y leyes fueron comenzados con sinceridad. Para
poder ser uno de YHWH, uno se debe arrepentir de la observancia de las fiestas paganas
mundanas y das de reposo volvindose a la observancia de los das, mitzvot (mandamientos) de
la Torh de YHWH, que incluyen el Shabbat y las Festividades anuales.

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COMTAMINANDO LOS NOMBRES

Zacaras contina: "Pongan turbante fino sobre su cabeza. As que pusieron turbante fino sobre
su cabeza, y lo vistieron de gala. Y el malaj de Y YHWH estaba ah." (v. 5) La cuestin importante
a considerar aqu que el turbante era en artculo muy importante de vestidura para el Kohen Ha
Gadol Hebreo. Cuando l entraba en el Lugar Kadosh Kadoshim en el da de Expiacin (Yom
Kippur), l usaba el turbante del Kohen Ha Gadol que tena una cinta azul con las palabras
"Kodesh a YHWH " (Apartado para YHWH) inscritas en letras de oro. Pero ha satn ha influido en
el mundo para, no tan slo, contaminar los Nombres de YHWH y Yehsha por medio de prcticas
idlatras y paganas, l ha causado que los Nombres Kadoshim hayan sido cambiados. El Nombre
del salvador es Yehsha (abreviando de Yehosha) en Hebreo que se puede transliterar como
Josu en Espaol. Presuntamente, la diosa Isis de Egipto, el equivalente Griego es iesous,
mientras el Latn sera yesus de donde sale el espaol "jeses". Recuerden que los Griegos
odiaban cualquier cosa Hebrea y que los Griegos y los Romanos son perpetradores del
sofisticado paganismo. Recuerden tambin que Antioco Epfanes puso la estatua de Zeus en el
Lugar Kadosh y ofreci un puerco en el altar. La palabra "sous" es equivalente al nombre de Zeus
en el Griego, mientras "sus" en Latn significa puerco/verraco. De acuerdo con los diccionarios, Ie
y Y pueden ser equivalentes a i.e. o "esto es."
Le parece a este autor que el imperio Romano, el imperio del puerco, cuya insignia militar era el
verraco/puerco y cuyo lder tambin era un puerco (especialmente si la palabra Cesar/Kaiser es
transliterada en el Hebreo) ha cometido una abominacin mucho mayor que los reyes Griegos
pudieron jams hacer. Por medio de su sagacidad, ellos han causado a la mayor parte del mundo
adherirse a un mesas que es inmundo. Los remanentes corruptos de la asamblea del Pacto
Renovado comenzaron a echar sus perlas al puerco (chaziyr/Kaiser/Cesar) y esto los ha
entrampado en el fango y la asamblea se ha desmenuzado en pedazos. Los
Csares/Kaisers/chariys eran como el animal inmundo que ellos representaban. Ellos tenan las
pezuas hendidas, pero no rumiaban/meditaban sobre las cosas Kadoshim de YHWH, ciertamente
dividiendo la palabra de la verdad para que las ovejas pudieran ser alimentadas con ella.
Es tambin de conocimiento pblico que la palabra "dios" era el nombre de importantes deidades
de los pueblos Teutnicos. Cuando ellos fueron convertidos al cristianismo, el nombre de su
deidad fue substituido, no solamente por el trmino Hebreo comn para Elohim, pero en muchas
instancias tambin fue substituido por el Nombre de YHWH. Los inmundos (el puerco) han
tomado aquello que es limpio, Kadosh y lo que es inmundo, profano y lo han mezclado,
confundido y dividido. Hoy, aquello que es bueno es llamado malo y lo que es maldito es llamado
bueno. Yeshayah/Is. Advierte contra tales prcticas: 18 Ay de los que comienzan a halar la
transgresin con un hilo, pero terminan arrastrando el pecado tambin, como si con cuerda de
carreta. 19 Ellos dicen: "Queremos que Elohim apresure su obra, deprisa por la senda, para
poder verla! Queremos que el plan del Ha Kadosh de Yisra'el se haga realidad ahora, para estar
seguros de El!" 20Ay de los que llaman al mal bien, y al bien mal, los que cambian la luz por

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tinieblas, los cuales cambian lo amargo por dulce y lo dulce en amargo! 21Ay de los que se ven
sabios a s, estimndose como habilidosos! 22 Ay de los que son hroes bebiendo vino, hombres
cuyo poder va a mezclar bebida fuerte, 23 los que justifican al culpable mediante sobornos, pero
niegan justicia al recto! 24Por lo tanto, como el fuego lame el rastrojo, y la broza es consumida
en la llama; as su raz se pudrir, y sus flores se esparcirn como polvo; porque han rechazado
la Torh de YHWH-Tzevaot, han despreciado la palabra del Ha Kadosh de Israel. [Yeshayah/Is.
5:18-24].
PISOTEANDO LA VERDAD
Daniel fue inspirado a escribir: "Y de uno de ellos sali un cuerno pequeo que se hizo
extremadamente grande, hacia el sur, hacia el oriente, hacia la tierra placentera. Y se hizo
grandioso, aun hasta el ejrcito del cielo; y ech a tierra parte del ejrcito y las estrellas y los
pisote. Aun contra el prncipe de los ejrcitos se magnific, y por l el sacrificio diario fue
quitado, y el lugar de su Lugar Kadosh fue echado por tierra. A causa de la transgresin le fue
dado el ejrcito contra el sacrificio diario, y ech por tierra la verdad; y practic y prosper."
(Daniel 8:9-12)
Este cuerno pequeo, no puede ser nadie ms que Constantino Cesar. Daniel 2 revela los cuatro
reinos mundiales que se levantaran. El cuarto sera dividido. Daniel 7 revela el surgimiento del
cuarto reino, mientras Daniel 8 habla de su divisin. Cuando Roma se dividi entre el este y el
oeste (que fue iniciado por Constantino) el reino del este era un reino Latino, pero el del oeste
era Griego. Constantino no slo inici la divisin entre el este y el oeste, sino fue instrumental en
echar la verdad a tierra. Constantino hasta se magnific a s mismo al prncipe de los ejrcitos,
ttulo que pertenece a Yehsha, por declararse a s como Pontifix Maximus sobre la asamblea del
Pacto Renovado. La asamblea haba de tener uno y solamente un Kohen Ha Gadol mediando
entre ellos y YHWH. Constantino se exalt a s a esta posicin. El verso 25 de Daniel 8 dice esto
sobre el cuerno pequeo: "Con su destreza har prosperar la intriga en sus manos; y se
ensoberbecer en su corazn, y destruir por la paz a muchos, l tambin se levantar contra el
Prncipe de los prncipes; pero ser quebrantado, aunque no por mano humana."
La palabra "destreza" viene de la palabra hebrea "mirmah" que es definida en el Strongs
Exhaustive Concordance Hebrew Lexicon en el sentido de engaador; fraude, falso; traidor,
deslealtad, perfidia, alevosa. Constantino (y sus sucesores) es el arquero que monta el caballo
blanco de Revelaciones 6:2 que sali conquistando y para conquistar. El ha conquistado al pueblo
por medio de engaos tremendos, fraude y traicin. El ha dictado que el pueblo observe prcticas
inmundas y profanas.
EL "SANTO" IMPERIO ROMANO

Editorial TZIN
La supuesta conversin de Constantino a la nueva fe y su subsiguiente entrada en los

remanentes corruptos de la Asamblea del Pacto Renovado fue una artimaa para darle autoridad
sobre la fe. El y sus sucesores engaaron a las masas en creer que el Reino de YHWH haba
venido finalmente a la tierra. Esto es lo que Henry Halley escribi en su trabajo Manual Bblico
Halley. "El Emperador Constantino (E.C. 306-337), cuando l se convirti en cristiano, decret un
edicto otorgando a todos libertad para escoger su propia religin. (Nota: No es esto como
nuestro mundo occidental de hoy?). El Emperador Teodosio (E.C. 378-398), hizo la cristiandad la
religin del Estado del Imperio Romano, e hizo la membresa de la iglesia obligatoria. Esta es la
peor calamidad que haya cado sobre la iglesia. Esta forzada conversin llen las iglesias con
gente no regenerada. (Noten la combinacin de lo limpio y lo inmundo, ya no se hace diferencia
entre ellos). No slo esto, sino que Teodosio emprendi la supresin forzada de todas las otras
religiones, y prohibi la adoracin a los dolos. Bajo sus decretos, los templos que l llam
paganos fueron destruidos por turbas de cristianos, y hubo mucha sangre derramada. El
Salvador dise que la conquista fuera por medios puramente en el Ruaj y Morales; hasta este
momento la conversin era voluntaria, un cambio genuino en el corazn y en la vida. Pero ahora
el ruaj militar de la Roma Imperial haba entrado en la iglesia. La iglesia haba conquistado al
Imperio Romano, pero en realidad, el imperio Romano haba conquistado a la iglesia, convirtiendo
a la iglesia en la imagen del Imperio Romano.
La iglesia haba cambiado su naturaleza, haba entrado en su gran apostasa, se haba convertido
en una organizacin poltica en el ruaj y molde de la Roma Imperial, y declin en un milenio de
abominaciones papales. La iglesia imperial de los siglos cuarto y quinto se haba convertido en
una institucin enteramente diferente de la Asamblea perseguida de los primeros tres siglos, en
su ambicin de reinar, perdi y se olvid del Ruaj del Mesas. La adoracin, que al principio era
muy sencilla, fue cambiada a una elaborada sociedad imponiendo ceremonias y tena las mismas
seales que caracterizaban a los templos paganos. Los Ministros ahora se convirtieron en
sacerdotes y padres. El trmino "sacerdote" nofue aplicado a los ministros de la Asamblea antes
del 200 E.C., fue tomado del sistema judo y del sacerdocio pagano. Durante el reinado del Potifix
Maximus (papa) Leo I (440-461) prohibi a los sacerdotes casarse, que era una costumbre
pagana con sus races en Bavel. Entonces esta prohibicin del celibato en la iglesia romana se
hizo ley.
La conversin de los brbaros, los Godos, los Vndalos y los Hunos que vencieron al Imperio
Romano, aceptaron la cristiandad; pero su conversin fue nominal y esto provoc que la iglesia
se inundara todava ms de prcticas paganas. Conflictos con filosofas paganas. Aun cuando
todas las generaciones buscan interpretar a Yehsha desde el punto de vista de sus propios
pensamientos, tan pronto la cristiandad hizo su aparicin, comenz su proceso de amalgamacin
con filosofas Griegas y Orientales; y entonces aparecieron muchas sectas: Gnosticismo,
Maniquesmo, Montanismo, Monarquismo, Arrianismo, Nestorianismo, Apolinarismo,
Eutiquianismo, Monoficismo. Desde el segundo hasta el sexto siglos la iglesia fue dada a

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controversias sobre estos Ismos similares y perdi la vista de su verdadera misin, la misin de la
Asamblea de Yehsha.
Entienden lo que se admite aqu? La religin del estado del "Santo" Imperio Romano, la cuarta
bestia de Daniel 7, la gran, terrible y excesivamente poderosa bestia era la cristiandad (Greco-
Romana)! La gente era forzada a convertirse a la cristiandad (Greco- Romana) bajo la pena de
muerte! Si t eres cristiano y confas en los principios (Greco-Romanos) de la cristiandad, t has
sido severamente engaado/a por el engaador por excelencia, ha satn el diablo!
Verdaderamente, Revelaciones 29:9 es apropiada aqu: "9 El gran dragn fue lanzado fuera,
aquella serpiente antigua, tambin conocido por el diablo y ha satn, el engaador del mundo
entero. El fue arrojado a tierra, sus malajim fueron arrojados con l." ha satn ha engaado al
mundo entero a seguir la religin del poder de la bestia!
EL HIJO PRDIGO
Recuerdan la parbola del hijo prdigo? Una cosa para recordar es que la historia es una
parbola que est relacionada a esconder el sentido verdadero de la gran mayora, slo
revelando las verdades contenidas en ella a unos pocos obedientes y fieles. Un padre tena dos
hijos. Los hijos en esta historia podran ser comparados a la nacin de Yahudh (Jud) reino del
Sur y la nacin de Yisra'el/Efrayim, reino del Norte. El hijo menor pidi su herencia en el presente
dominio. El padre accedi y el hijo la tom y se fue a un pas distante. El hijo despilfarr su dinero
en una vida licenciosa. Cuando hubo hambruna en la tierra, el hijo comenz a sufrir (Lk. 15:11-
14). El fue a un ciudadano de ese pas, quien lo mand a sus campos a alimentar los puercos
(verraco/Kaiser/Cesar). Mucha de la preponderancia de la iglesia cristiana en Europa, Inglaterra,
Amrica, ect., son descendientes del antiguo reino del norte de Yisra'el. Sus vidas en el presente
se viven en vidas licenciosas mientras continan alimentando la religin del puerco. El hijo
prdigo finalmente regres a sus sentidos y regres a su padre quien felizmente lo recibi. Tal es
lo que los descendientes de la antigua Israel, los hijos prdigos, tienen que hacer. Deben
arrepentirse y volverse al padre celestial YHWH y a su hijo amado Yehsha, y salir de Roma y
venir a Yisra'el.
LOS PACTOS
Hay dos pactos. Est el Pacto de los limpios o los Kadoshim y el pacto de los inmundos o
profanos. Los limpios abrazarn la palabra de YHWH y permitirn que Su palabra y Su Torh los
guen, conduzcan y los alimenten. Para ellos lo que YHWH ha declarado como Kadosh es Kadosh,
lo que YHWH ha declarado como limpio es limpio; lo que YHWH ha declarado como verdad es
verdad. Ellos utilizarn la palabra de YHWH para que los mantenga advertidos de los inmundos.
Los inmundos son a la inversa. Cualquier cosa que YHWH ha declarado Kadosh ya no es Kadosh.
Lo que YHWH ha declarado limpio ya no es limpio. Lo que YHWH ha declarado verdad ya no es

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verdad. Los inmundos, en realidad, prefieren prcticas inmundas y profanas como modo de vida.
Ellos se deleitan ms en las prcticas de los paganos y de los impos que en las de justicia y
rectitud de YHWH.
Un ejemplo es el jamn o el puerco de navidad en vez del cordero de Psaj (Pascua). El mundo
se goza y hace juerga en las prcticas de navidad con sus comidas inmundas y
emborrachndose, pero no le da importancia a las Festividades impuestas por la Torh de YHWH.
En realidad el mundo prefiere observar el pagano y colorido domingo de "Easter" (Ishtar) con su
mesas satnico (Tammuz) y los huevos de colores (smbolos paganos de fertilidad) que observar
la Pascua con sus simbolismos de pan y vino que representan el cuerpo y la sangre del Mesas. El
emisario Shal (Pablo) escribe: "16 No saben que son templo de Elohim, y el Ruaj Ha'kodesh
vive en ustedes? 17 Por tanto, si alguno destruye el templo de Elohim; Elohim le destruir a l,
porque el templo de Elohim es Kadosh, y ustedes mismos son el templo." (I Corintios 3:16-17).
Si t eres el Templo de YHWH, entonces qu es lo que t ests ofreciendo en tu altar? Has sido
engaado en ofrecer puerco/verraco en el altar de tu templo? Es tu sacrificio el inmundo puerco
o es Yehsha Ha Mashaj, el verdadero Mesas y Cordero de Psaj? Tienes que abrazar un pacto
o el otro. Tienes que abrazar un mesas o el Mashaj. No puedes abrazar ambos.
LA ESPADA
YHWH le promete a su pueblo: "12 Regresen a la fortaleza, ustedes prisioneros con esperanza!
Este da Yo declaro a ustedes que les otorgar doble reparo. 13 Porque he tensado a Yahudh
como mi arco y he hecho a Efrayim su flecha. Yo despertar a tus hijos, Tziyon, y te har como
espada de guerrero contra tus hijos, Grecia." 14 YHWH se aparecer sobre ellos, y su flecha
resplandecer como relmpago. YHWH -Elohim tocar el shofar y saldr en los torbellinos del sur.
15 YHWH -Tzevaot los defender; ellos devorarn y pisotearn las piedras de la honda. Ellos
bebern y rugirn como si hubieran bebido vino; se llenarn como tazones y como los bordes del
altar. 16 En aquel da YHWH su Elohim los salvar como rebao de Su pueblo; porque ellos sern
como gemas en corona, refulgiendo en su tierra. 17 Qu riqueza es de ellos, qu belleza! El
grano har que los jvenes prosperen, y el vino nuevo, las mujeres jvenes Zejaryah/Zac. 9:12-
17.
Dense cuenta! Los verdaderos hijos de Tziyon sern hechos como la espada de un hombre
poderoso y ellos se levantarn contra los hijos de Grecia. S, Grecia, el reino que originalmente
exhibi su odio contra YHWH y el pueblo Hebreo. El reino que quiso hacer que los Hebreos
adoraran a Zeus y comieran comidas inmundas sufrir a las manos de los hijos de Tziyon. El
salmista declara: 5 Que los fieles le exulten gloriosamente, que canten de alegra en sus camas. 6
Que las alabanzas sublimes a Elohim estn en sus gargantas, pero una espada de doble filo en
sus manos, 7 para ejecutar venganza sobre las naciones y castigo sobre los pueblos, 8 para
aprisionar a sus reyes con grilletes y atar a sus nobles con cadenas de hierro, 9 para ejecutar los

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juicios decretados para ellos; porque esto glorificar a todos los fieles [HalleluYah!
Tehillah/Salmo 149:5-9]. Tenemos que tomar la espada de doble filo de las Escrituras y vencer y
destruir toda abominable prctica pagana! Que YHWH les d fortaleza, sabidura y valor para
volverse al Pacto de los limpios y para erradicar completamente de sus vidas el pacto de los
inmundos. HalleluYah!!!
No Toquen lo Inmundo
Hermanos, para que no piensen que se ha agotado todo lo que hay que decir sobre este tema, el
Brit Hadashah (Pacto Renovado) tiene mucho que decir sobre l. En este escrito les traigo
algunas otras muestras Escriturales de Limpio e Inmundo. Entre ellas est este concepto de
limpio e inmundo que le da al creyente en el Pacto Renovado una base para estudiar la Torh. En
2 de Corintios dice: "17 Por lo tanto, YHWH dice: "Salgan de en medio de ellos; aprtense a s
mismos; ni siquiera toquen lo que es inmundo [5]. Entonces Yo mismo los recibir" [6].
La Torh es la que delinea para nosotros lo que es limpio (Kadosh), y aquello que no lo es
(profano). Si vamos a apartarnos de todo lo que es falsa religin, es decir, apartarnos de la
ramera de Babilonia, entonces nosotros como Israelitas somos ordenados a seguir la Torh en
todo sentido, esto es, los mitzvot (mandamientos) que YHWH nos ordena guardar en estos
tiempos. La palabra Hebrea para mujer ramera es "zonah". Tzon es la raz que significa
"voluntad", y una zonah es, por lo tanto, una mujer con voluntad propia, obstinacin, que hace lo
que le viene en gana. Voluntad propia es lo opuesto a dominio propio, uno de los frutos del Ruaj
Ha'kodesh. El aspecto ms evidente de que uno tiene voluntad propia o dominio propio es en el
rea de la continencia. Por tanto, nos es dicho que la orden para la gente apartada para YHWH,
es que debemos exhibir los frutos del Ruaj Ha'kodesh y uno de ellos es manifestado como
dominio propio.
Primera de Tesalonicenses 4:1-7 dice: "1 Por lo tanto, hermanos, tal como aprendieron de
nosotros, cmo deben vivir para agradar a YHWH, y tal como estn viviendo ahora; les pedimos,
en verdad, unidos con el Adn Yehsha les exhortamos que se mantengan haciendo esto ms y
ms. 2 Pues ustedes saben qu instrucciones les dimos sobre la autoridad del Adn Yehsha. 3
Lo que Elohim quiere es que sean Kadoshim; que se mantengan lejos de inmoralidad sexual; 4
que cada uno sepa como contener sus impulsos sexuales de una manera Kadosh y honorable; 5
no dejndose llevar por los deseos lujuriosos, como los paganos que no conocen a YHWH. 6
Ninguno debe agraviar a su hermano en este asunto ni tome ventaja de l, porque el Adn
castiga a todos los que hacen tales cosas, como les explicamos ampliamente con anterioridad. 7
Pues Elohim no nos llam a vivir una vida inmunda, sino una Kadosh."
5
Yeshaiah (Is) 52:11
6
Yejezkel (Ez) 20: 41,34
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Antes de que podamos vivir una vida siendo Kadosh perpetuamente, primero uno debe creer que
Yehsha lo hizo, no como dicen muchos que El lo hizo por nosotros y ya nosotros no tenemos
que hacerlo, esto es una total falsedad. Muchos cristianos que confiesan que no pueden vivir sin
pecar, se estn apoyando en estas falsas "doctrinas" y falsas "enseanzas", lo que estn diciendo
es que no tienen dominio propio. Por su ansiedad en incontinencia sexual compulsiva de todas
las variedades y tentaciones de la carne. Estas personas rehsan creer que Yehsha vivi como
ser mortal en la tierra con todas las tendencias y tentaciones al pecado, a pesar de esto no pec.
Yo he podido ver y experimentar en carne propia que hasta que no tengan la verdad completa, es
decir, conocer a Yehsha en su cultura, costumbres y en su ambiente oriental con la manera de
pensar oriental; rescatando las races Hebraicas y creyendo en ellas, nada podemos hacer,
porque andan como ciegos guiados por ciegos. Ivrim (Hebreos) 4:15 dice: "15 Porque no
tenemos un Kohen Gadol que no pueda compadecerse de nuestras debilidades; ya que El fue
tentado en todo, como nosotros lo somos ahora, con la nica diferencia que El no pec."
Para descansar en la obra completa del Mashaj, obras que fueron completas cuando su carne
muri en la estaca de ejecucin y su carne muerta descans en la sepultura en el Gran Shabbat
de Psaj (Pascua) quiere decir que paremos de hacerlo por nuestro propio esfuerzo. Aquellos
que en verdad creen en las Escrituras, no slo en letra sino en obra, saben que el deseo sexual
puede ser controlado por el Ruaj Ha'kodesh. Clavamos nuestros propios deseos en la estaca de
ejecucin. Romanos 6:1-19 nos dice: "1 As que, entonces nosotros diramos: "Vamos a seguir
pecando para que abunde la gracia?" 2 Elohim no lo permita! Cmo nosotros, que hemos
muerto al pecado, vamos a seguir viviendo en l? 3 No saben que aquellos de nosotros que
hemos sido inmersos en el Mashaj Yehsha, hemos sido inmersos en su muerte? 4 Por medio de
la inmersin en su muerte, hemos sido sepultados con El; para que tal como por la Gloria del
Padre, el Mashaj fue levantado de la muerte, de la misma manera nosotros tambin vivamos una
vida renovada. 5 Pues si hemos sido reunidos con El en una muerte como la de El, as tambin
seremos unidos con El en una resurreccin como la de El. 6 Sabemos que nuestro viejo yo fue
muerto en la estaca de ejecucin con El, para que el cuerpo entero de nuestra propensin
pecaminosa pudiera ser destruido, y a fin de no ser esclavizados ms por el pecado. 7 Porque
cuando uno muere, queda libre de pecado. 8 Ahora, puesto que hemos muerto con el Mashaj,
confiamos que tambin viviremos con El. 9 Sabemos que el Mashaj ha sido levantado de los
muertos, para nunca jams morir otra vez; la muerte no tiene autoridad sobre El. 10 Pues su
muerte fue un evento nico que no necesita ser repetido; pero su vida, la sigue viviendo para
YHWH. 11 De la misma manera considrense ustedes mismos muertos al pecado, pero vivos para
Elohim por su unin con el Mashaj Yehsha. 12 Por lo tanto, no dejen que el pecado reine en sus
cuerpos mortales, y los siga obligando a obedecer sus deseos; 13 y no ofrezcan ningn miembro
de sus cuerpos al pecado como instrumento de perversidad. Por el contrario, ofrezcan sus
cuerpos a YHWH como personas que estaban muertas y han vuelto a vivir, y entreguen sus
cuerpos como instrumentos para justificacin ante El. 14 Pues el pecado no tendr autoridad
sobre ustedes; porque no estn bajo legalismos, sino bajo gracia. 15 Entonces, a que
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conclusin debemos llegar? "Vamos, seguiremos pecando porque ya no estamos bajo

legalismos, sino bajo gracia?" Elohim no lo permita! 16 No saben, que si ustedes se presentan
a alguien como esclavos obedientes, entonces son esclavos de quien estn obedeciendo; si
obedecen al pecado que los lleva a la muerte, u obedecen a Elohim, que los lleva a ser
justificados? 17 Por la gracia de Elohim, ustedes que una vez fueron esclavos del pecado, han
obedecido de corazn la forma de enseanza que han recibido; 18 una vez libres de la esclavitud
del pecado, han sido esclavizados a la justificacin. 19 (Estoy usando lenguaje popular, porque la
naturaleza humana de ustedes es muy dbil). Porque as como ustedes solan ofrecer sus
cuerpos a la esclavitud de la impureza y la anarqua, que conduca a ms anarqua; as ahora
ofrezcan sus cuerpos a la esclavitud de la justicia que conduce a ser Kadoshim, apartados para
Elohim.
Una de las propensiones de esta vieja naturaleza son los pecados de la carne, que en sentido
lingstico anlogo de la palabra es falo. La palabra filistea, de la cual viene Palestina es por
siempre asociada a la perversidad de la cultura Kenaani, la cual le da la bienvenida a todo tipo de
comportamiento inmoral. Los obeliscos son smbolos antiguos de adoracin al sol por su
simbolismo flico. Hoy por todo el mundo la desnudez y promiscuidad estn promovidas por
todos los medios, televisin, radio, peridicos, revistas, Internet, etc. Cuando Yisra'el entr en La
Tierra prometida, ellos fueron exasperados por los Kenaanim a quienes Israel rechaz destruir
por completo y han sido, hasta el da de hoy, sus eternos enemigos. Esto tiene un paralelo en el
ruaj con nuestra vida en que Yehsha nos ha llamado a la tierra prometida del camino, verdad y
vida en el ruaj libre del pecado, pero los que rehsan estar bajo el dominio del Ruaj Ha'kodesh
estn permanentemente exasperados en su carne por un libido incontrolable.
Cuando Yisra'el entr en Eretz (tierra) de Kenaan ellos fueron ordenados no tomar para s las
cosas ni las prcticas malditas. Estos eran artculos consagrados a dioses falsos o envueltos en la
adoracin de dioses falsos por religiones paganas. Yehsha (Josu) 6:18 dice: "18 as que
ustedes, mantnganse lejos de todo lo reservado para la destruccin, no traern una maldicin a
todo el campamento de Yisra'el y causen gran afliccin all." En el captulo 7 podemos ver que
Ajan codici un lingote de oro y una tnica de Bavel y esto fue la causa de que Yisra'el pecara.
Vayikrah (Levtico) 7:25-26 dice: "porque cualquiera que coma la grosura de animales de
cualquier clase usado en presentar una ofrenda quemada a YHWH ser cortado de su pueblo. No
comern ningn tipo de sangre, as sea de aves o animales, en ninguna de sus casas. 27
Cualquiera que coma alguna sangre ser cortado de su pueblo." Devarim (Deuteronomio) 7:25-
26 dice: "No traigas nada aborrecible a tu casa, o compartirs de la maldicin que est en ella;
por el contrario, has de detestarlas completamente, has de aborrecerlas absolutamente; porque
estn separadas para la destruccin."
Esto trae otro tpico interesante, cosas abominables. En la Torh aprendemos que cosas que se
arrastran y reptiles son llamados abominaciones tal como son personas sexualmente inmorales.
Nosotros somos los que adoramos, y si nuestros ojos estn puestos en dolos de nuestra propia

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hechura, tenemos lujuria en nuestros corazones por todo lo que suplanta un amor sin divisin
para YHWH, entonces nuestros dolos sern materializados en forma de animales. Los animales
representan las actitudes del corazn humano; fue Adam el que originalmente dio nombre a
todas las criaturas, y estos nombres representan el significado de ellos. Estos nombres son la
reflexin de lo que cada animal impact en Adam cuando l los nombr, la sanguijuela o ventosa
representa precisamente lo que hace, el perezoso, de igual forma, etc Yejezkel (Ezequiel) 8:5-18
dice: "5 Entonces me dijo: "Ser humano, alza tus ojos hacia el norte." Yo alc mis ojos hacia el
norte y vi en la entrada, al norte de la puerta del altar, esta imagen que encendi la ira de YHWH.
6 El me pregunt: "Ser humano, ves t lo que ellos estn haciendo, las horribles prcticas
abominables que la casa de Yisra'el est cometiendo aqu, tal que me tengo que distanciar de Mi
propio Lugar Kadosh? Pero t vers aun peores abominaciones." 7 El me trajo a la entrada del
patio; y cuando mir, vi un hueco en la pared. 8 El me dijo: "Ser humano, escarba en la pared."
Despus de escarbar en la pared, vi una puerta. 9 "Entra," El dijo, "y mira las prcticas perversas
en las que estn ocupados aqu." 10 As que entr y mir, y all, tallado en las paredes todo
alrededor, haba todo tipo de reptil, y animal repulsivo, junto con todos los dolos de la casa de
Yisra'el. 11 parados enfrente de ellos estaban setenta de los principales hombres de la casa de
Yisra'el en el centro estaba Yaazanyah el hijo de Shafan. Cada hombre tena su incensario en su
mano, y una nube de incienso suba. 12 entonces me dijo: "Ser humano, has visto lo que los
principales de la casa de Yisra'el estn haciendo en la oscuridad, cada uno en la habitacin de su
propia imagen tallada, porque ellos dicen: YHWH ha abandonado La Tierra?" 13 El tambin me
dijo: "T vers aun peores abominaciones que ellos estn haciendo." 14 El me trajo a la entrada
de la puerta norte a la casa de YHWH; y all delante de mis ojos haba mujeres endechando a
Tammuz. 15 "Ser humano," El me pregunt, has visto esto? Vers prcticas ms abominables
que esta." 16 El me trajo al patio interior de la casa de YHWH; y all, a la entrada del Templo de
YHWH, entre el vestbulo y el altar, haba alrededor de veinticinco hombres con sus espaldas hacia
el Templo de YHWH y sus caras hacia el este; y ellos estaban adorando el sol hacia el este. 17 El
me pregunt: "Ser humano, has visto esto? Acaso la casa de Yahudh considera como cosa
casual que ellos cometen estas prcticas abominables que estn cometiendo aqu, as llenando La
Tierra con violencia, provocndome todava ms? Mira! Ellos hasta se estn llevando la rama a
sus narices! 18 Por lo tanto, yo actuar en furia, Mi ojo no perdonar, no tendr piedad. Aun si
claman gritando en Mis odos, no les escuchar."
Cuando el pueblo de Yisra'el decidi apartarse de la adoracin a YHWH para adorar dolos El los
entreg para que adoraran todas sus abominaciones. Romanos 1:21-31 dice: "21 porque,
aunque ellos conocen quin es YHWH, no le glorifican como a Elohim ni le dan gracias. Por el
contrario se envanecieron en sus pensamientos; y su necio corazn fue entenebrecido. 22
Profesando ser sabios, se hicieron necios! 23 De hecho, cambiaron la gloria del Elohim inmortal
por semejanza de meras imgenes, como un ser humano mortal, o como pjaros, animales o
reptiles! 24 Por lo cual YHWH los entreg a la vileza de la lujuria de sus corazones, al mal uso
vergonzoso de los cuerpos de cada uno con los otros. 25 Han cambiado la verdad de YHWH por
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la falsedad, adorando y sirviendo a cosas creadas, antes que al Creador; alabado sea El para
siempre, Amein. 26 Por esto, YHWH los ha entregado a pasiones degradantes; de tal modo que
sus mujeres cambian las relaciones sexuales naturales por las contra a su naturaleza; 27 y
asimismo, los hombres, dejando las relaciones naturales con el sexo opuesto, se queman con
pasin el uno por el otro, hombres cometiendo actos vergonzosos con otros hombres y
recibiendo en su propio cuerpo el castigo apropiado a sus perversiones. 28 En otras palabras,
puesto que no han considerado a Elohim digno de conocer, Elohim los ha entregado a formas de
pensar despreciables, para que hagan las cosas impropias. 29 Estn llenos de toda clase de
perversidad, maldad, avaricia y vicio; repletos de envidia, asesinatos, disputas, engaos y mala
voluntad; son murmuradores, 30 calumniadores, aborrecedores de Elohim; son insolentes,
arrogantes y jactanciosos; traman hechos malvados; son desobedientes a sus padres; 31 son
estpidos, desleales, despiadados e implacables. 32 Conocen muy bien el decreto justo de YHWH,
que los que hacen tales cosas merecen la muerte; pese a ello, no solo continan hacindolas,
sino que aplauden a otros que hacen lo mismo."
Como mencion anteriormente, de acuerdo con la Torh, no podemos traer abominaciones a
nuestras casas ni a nuestras vidas. Esto incluye mascotas como lagartos, serpientes y todo tipo
de animales abominables. Muchos traen a sus habitaciones y hasta inclusive duermen con perros,
esos preciosos animalitos que la Torh dice que son inmundos! Por qu no los mantienen en el
patio? Entremos en un tema que nadie menciona, Vayikrah (Levtico) 18: 22-23 dice: "22 No
irs a la cama con un hombre como si fuera mujer; es una abominacin. 23 No tendrs relaciones
sexuales con ningn animal y te conviertas en inmundo con l; ni una mujer puede presentarse a
un animal para tener relaciones sexuales con l; es perversin" La homosexualidad es
abominacin y no podemos traer a la casa ningn tipo de personas homosexuales ni con ningn
tipo de perversin sexual. En los Estados Unidos, por la decadencia moral que hay, tambin en
Europa, ya se han levantado muchas iglesias "cristianas" y catlicas para homosexuales y
dirigidas por homosexuales confesos, esto encaja perfectamente con lo que dice Shal en los
versos citados anteriormente, es abominacin, seales de los ltimos tiempos y no tardar mucho
en caer el castigo sobre ellos. Las personas que no se dedican a investigar quedarn
sorprendidas de saber que hay mucha, pero mucha gente, hombres y mujeres, que tienen sexo
con animales. Todas estas perversiones llevan a algo que est de moda, los intercambios de
matrimonios, perversin y abominacin tambin. Revelaciones 12: 3-4 dice. "3 Otra seal fue
vista en el cielo, haba un gran dragn rojo con siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas
siete coronas reales. 4 Su cola arrastr una tercera parte de las estrellas del cielo, y las lanz a
la tierra. Se par delante de la mujer que estaba al dar a luz; para poder devorar al nio en el
momento que naciera."
El diablo o ha satn, el adversario, es llamado el gran dragn rojo y los dragones son reptiles. Si
se hace la investigacin, seguramente la serpiente de Bereshit/Gen. 3 es un dragn, un reptil. Los
reptiles tienen sus rganos sexuales localizados en sus colas. Son de sangre fra y reproductores

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prolficos. Las serpientes tienen una cra de veinte o ms a la vez, cada ao, por muchos aos de
madurez. Bolas de muchas serpientes enredadas unas con otras, aparendose en un frenes
orgistico se han visto en las Grandes Praderas de Los Estados Unidos de Norte Amrica y
Canad que algunas veces se extiende por medio kilmetro de miles de serpientes enroscadas
unas con otras, cada una sin saber ni importarle quin est fecundando a quien. La palabra
Hebrea para cola de un reptil es zanab, una palabra relacionada a zonah, mujer ramera. La
relacin adltera del dragn con la Ramera de Bavel no es diferente a la de Acab con Jezabel.
Esta ramera babilnica se supone que sea fiel a su propio esposo, pero toma otros amantes para
ella mientras rechaza su propio esposo. Ella alienta a todos los que estn bajo su influencia hacer
como ella hace, as liberalizando el divorcio/casarse de nuevo (darse en matrimonio) y la creencia
y propagacin de mentiras (falsas doctrinas). Este dragn causar que un tercio de los malajim
sean echados del reino del ruaj para ser puestos en prisin en los cuerpos de aquellos que
conocen la verdad y se vuelven de ella. Pronto habr una demonaca (malajim cados) posesin
de cristianos, los cuales niegan la autoridad de la Torh, que apostatarn de ser Kadosh de sus
casas, sus cuerpos, el Templo del Ruaj Ha'kodesh y ste se convertir en guarida de demonios.
Ya esto lo podemos ver, aqu les ofrezco un relato de lo que yo he presenciado en los ltimos
tiempos. En ste momento no voy a mencionar su nombre, pero si YHWH me revela que lo haga,
expondr a tal persona a conocimiento pblico.
Resulta ser que hace unos meses conoc a una persona que lo que manifestaba con su boca era
totalmente de acuerdo con las Escrituras, pero a muchos se les olvida que no es por lo que sale
de la boca de una persona, sino por sus frutos. A dicha persona le empec a ensear las races
Hebraicas de las Escrituras, pero al cabo de poco tiempo tuve la oportunidad de encontrarme con
l en el centro de la ciudad. Este encuentro fue muy fructfero para m, ya que empec a conocer
sus frutos. Cada vez que una mujer le pasaba por el lado se volva para mirarla intensamente y
decirle algo. Yo lo exhort, ya que se jacta de ser cristiano y, adems, casado con dos hijas. Este
sujeto tiene un ministerio por Internet y est tratando de montar una iglesia cristiana con un
pastor. Ese mismo da en tres ocasiones me dijo y yo cito: "Acompame a ver a este amigo para
ver que le tumbo." Lo volv a exhortar dicindole que cmo hablaba de una forma tan grosera y
con tanta "jutzpah" (cara dura, ser descarado) en el sentido de ir a tumbar al amigo. Bueno, esto
sucedi tres veces, pero a la tercera le dije que como yo vivo por las Escrituras, por mi testimonio
e integridad y no le tumbo nada a nadie, tendra que seguir solo.
Al cabo de los das fui a su casa en muchas ocasiones, estoy seguro que guiado por YHWH. Lo
que encontr en su casa fue muy revelador de sus frutos, una casa en total miseria, a pesar de
que el hombre gana y ha ganado suficiente dinero. Me dije a m mismo, "aqu hay algo ms que lo
que he visto hasta ahora." Me ense su "ministerio" en Internet y vi que era un ministerio lleno
de psicologa barata y muy poca palabra de YHWH, esta persona se las da de psiclogo y he
conocido que ha tenido muchos problemas con el Colegio de Siclogos local. Cuando me estaba
enseando el "ministerio" en su computadora, inadvertidamente saltaron a la pantalla, monitor,

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unas fotos de perros teniendo sexo con mujeres, abominacin segn el texto Escritural
reproducido arriba. Verdad que YHWH tiene sentido del humor? El mismo le quit la careta a
este agente del adversario. Yo le dije: Sabes una cosa? Una persona que se jacta de tener un
misterio para ayudar a la gente, en tu propia vida hay muchas cosas asquerosas y lo que ests
haciendo es un fraude. Se enoj conmigo, pero YHWH me quiso seguir mostrando cosas. Un da
me met en su computadora y vi cientos de fotografas de todo tipo de pornografa, homosexuales
teniendo sexo, lesbianas, animales con personas, travestis, fotos de muertos del holocausto nazi.
Le dije: Cmo puedes tener toda esta porquera en tu computadora y en tu casa? Ruajim de
adulterio, de fornicacin, de homosexualidad, de lesbianismo y de muerte. Despus me enter
que es un admirador de hitler. Me respondi a mi pregunta con la misma desfachatez que ya yo
haba visto en varias ocasiones: "A m me gustan las cosas raras." Se creen que aqu se acab el
relato, pues hay todava ms. Le dije: "Por qu no te aplicas todo eso que escribes en tu
"ministerio" a ti mismo?" Me respondi: "S, pero yo no creo en nada de lo que escribo."
A todas estas, por sus prcticas asquerosas y abominables, tiene un corazn de piedra, no le
importa nada su mujer ni sus hijas, hay caresta de todo tipo en su casa y confiesa ser cristiano.
Pero ustedes preguntarn: Y no es que el hombre gana dinero? S, pero he dejado esto para lo
ltimo, se da unas tandas de fumar crack, piedra, y de fiestas orgisticas que duran toda la noche
y mientras tanto no hay ni leche en su casa para sus hijas, y confiesa ser cristiano. Por supuesto
cuando se da una tanda de drogas se pasa ms de treinta y seis horas en la cama sin siquiera
responder las llamadas de sus clientes. YHWH, bendito sea Su Nombre, le est frustrando todos
sus pasos, y yo estoy esperando que YHWH me gue a revelar el nombre de dicho personaje para
que no pueda seguir mintindole a nadie ms. Creen ustedes que este es un caso aislado?
Pues, no. Segn Luis Palau, predicador cristiano, l hace un tiempo hizo una encuesta entre los
pastores cristianos y sta arroj que el mismo porcentaje de perversidades sexuales existe
dentro de los pastores que en el mundo, es un alarmante 43% de los pastores! Estas cosas las
he escrito, hermanos, para que todos sepan lo importante que es que se fortalezcan en las
Escrituras, que son las nicas que limpian al ser humano. Esta porcin de las Escrituras las cito
con frecuencia porque es tan importante tener un conocimiento amplio de TODA LA ESCRITURA.
Todos tenemos que escudriar las Escrituras, tenemos que revisar las Escrituras para ver si lo
que se est predicando est correcto de acuerdo a ellas. Y ellas nos dan un amplio sentido para
poder reconocer los frutos en las personas: "Esfurzate, s valiente; porque t hars que este
pueblo herede La Tierra que Yo jur a sus padres que Yo les dara. 7 Slo esfurzate y s muy
valiente en tener cuidado de seguir toda la Torh que Moshe mi siervo te orden que siguieras;
no te apartes de ella ni a la derecha ni a la izquierda; entonces tendrs xito a donde quiera que
vayas. 8 S, mantn este libro de la Torh en tus labios, y medita en l da y noche, para que
tengas cuidado de actuar de acuerdo a todo lo escrito en l. Entonces tus empresas prosperarn,
y t tendrs xito. 9 No te he ordenado: Esfurzate y s valiente? Para que no tengas miedo o
te desanimes, porque YHWH tu Elohim est contigo adonde quiera que vayas." (Yahosha/Josu
1:6-9).
Editorial TZIN
Tengo una carga muy grande por mis hermanos, los que se pasan la vida viendo novelas y
programas inservibles en la televisin o perdiendo el tiempo en otras cosas que no tienen
provecho alguno y no quieren escudriar las Escrituras. Estos sufrirn cosas muy feas en el
futuro, porque no sabrn reconocer a los falsos maestros que vienen a pasos agigantados y los
harn apostatar, y ya este tiempo est aqu y muchos estn apostatando, especialmente aquellos
que sin pleno conocimiento de Las Escrituras, se dedican a viajar por Internet y a leer todo lo que
se encuentran.
15 "Tengan cuidado con los falsos profetas! Ellos vienen a ustedes vestidos de oveja,
pero por dentro son lobos hambrientos! 16 Por sus frutos los reconocern."
(Matityah7Mat. 7:15-16)
11 "Muchos falsos profetas aparecern, y engaarn a mucha gente; 12 y por haberse
multiplicado la falta de cumplimiento a la Torh, el amor de muchos se enfriar. 13 Pero el
que se mantenga firme hasta el fin, se salvar." (Matityah/Mat. 24: 11-12)
9 "Cuando venga este hombre que evita la Torh, ha satn le dar el poder para hacer
toda clase de milagros, seales y prodigios falsos. 10 El le permitir engaar, con toda
clase de medios malvados, a aquellos que estn camino a la destruccin, porque no
quisieron recibir el amor a la verdad que los hubiera salvado. 11 Por esto YHWH los hace
errar el blanco, para que crean la mentira. 12 El resultado ser que todos los que no
creyeron la verdad, sino que se complacieron en la perversidad, sern condenados." (II
Tesalonicenses 2: 9-11)
Hermanos, tengan mucho cuidado en estos tiempos con los lobos vestidos de oveja y recuerden
que ha satn se viste de malaj de luz. Repito tengan mucho cuidado y pidan a
YHWH que les de reconocimiento de ruajim en el Nombre de Yehsha.
Moreh Diego Ascunce [7]
El presente apunte fue transcripto y compaginado por la Editorial TZION. No obstante, eso
no quiere decir en absoluto de que el suscripto apoye y este de acuerdo con lo escrito por
su autor. Pero todo sirve para ayudarnos a pensar, evaluar y discernir, dado que cuando
tenemos solo una linea de pensamiento esto es dificil. Ahora la tarea que sigue es la que
corresponde al talmid, la de estudiar...
7 Las Escrituras citadas son de la Traduccin Kadosh Israelita Mesinica de Diego Ascunce.

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la Palabra de YHWH! Yehsha le dijo a la gente de su poca: "39 Ustedes se mantienen

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