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Artur Valentim* Anlise Social, vol.

XXXIV (153), 2000, 1007-1042

O campo da droga em Portugal: medicalizao


e legitimao na construo do interdito**

INTRODUO

Em Portugal formou-se um conjunto de interesses burocrtico-corporati-


vos em torno do combate droga que se organizaram sob a representao
do flagelo social, legitimando o seu poder num interdito absoluto que, por
sua vez, fundador e reprodutor de um campo scio-cultural. O aparato
coercivo deste campo, nomeadamente de natureza simblica, explica que
neste, distintamente do que acontece noutros campos especializados, os gru-
pos portadores do problema social no intervm organicamente na sua
construo, mas fazem-no invisivelmente, porque este o formato em que
emergem socialmente todas as prticas e significaes denegadas pelo exer-
ccio do poder hegemnico1. Apesar de intensamente reprimido, o uso das
drogas no convencionais (ilegais) no foi erradicado, antes pelo contrrio,
configura-se como uma expresso endmica do funcionamento das socieda-
des modernas (Ehrenberg, 1995), levando a que todos aqueles que partilham
aquela experincia a inscrevam em mltiplos processos sociais de oculta-
mento. Verifica-se, inclusivamente, que, apesar da intensa mobilizao de
recursos materiais e simblicos para assegurar o funcionamento eficaz do

* Universidade Atlntica.
** Texto desenvolvido a partir de uma comunicao apresentada ao Seminrio Lisboa,
Cidade das Margens, organizado pelo Instituto de Cincias Sociais da Universidade de Lisboa
em 12 de Fevereiro de 1999. Uma palavra de agradecimento a Joo de Pina Cabral pelos seus
comentrios crticos que me auxiliaram na redaco final deste texto.
1
Adopta-se aqui o conceito gramsciano de hegemonia (Grisoni e Maggiori, 1974) em
referncia s prticas de direco intelectual e moral que asseguram a determinados grupos
a sua dominao atravs da inculcao generalizada de sistemas de ideias, valores, represen-
taes, crenas, que procuram universalizar os seus projectos dominantes, apresentando-os
como sendo do interesse geral. 1007
Artur Valentim

campo da droga, tem-se assistido muito lentamente a algumas micromudan-


as que procuram dar resposta a esta resistncia oculta. As mudanas miti-
gadas do campo da droga resultam, assim, desta guerra de movimento, em
que o poder hegemnico, no conseguindo eliminar o mal enunciado, ,
nesta medida, obrigado a reajustar os contedos que delimitam a zona de
centralidade sistmica na procura da domesticao do mal que possibilite a
sua recuperao no interior da lgica do campo.
Este processo revela-nos, assim, o facto de um campo scio-cultural no
se auto-reproduzir em funo da estrita centralidade hegemonizadora, mas
derivar de uma incessante reestruturao proveniente da confrontao entre
os aspectos hegemnicos e contra-hegemnicos (Pina-Cabral, 1996), proces-
so este que se realiza sob tenses internas, cuja prova mais paradoxal neste
campo a abertura ao uso de narcticos substitutivos.
Neste texto analisarei a produo simblica do interdito, tal como tem
emergido dos principais actores do campo da droga em Portugal, mostrando
como este processo de legitimao hegemnica penetra no conhecimento
funcional do objecto-droga. Dentro deste propsito, articular-se- (a) a an-
lise da dimenso estrutural do campo da droga, incorporada nas formas de
estruturao do interdito simblico e nas posies ali ocupadas pelos seus
actores-chave, com (b) os resultados de uma pesquisa sobre representaes
sociais da droga junto de procos e mdicos (Valentim, 1997b e 1998b), a
qual nos fornece a dimenso agencial deste campo ao exprimir a exteriori-
zao subjectiva que estes grupos manifestam face a mltiplos quadros
cognitivos em que as prticas da e sobre a droga podem ser captadas.
Conforme j sublinhado, os resultados desta pesquisa indicam que existe
uma representao hegemnica unanimemente partilhada por procos e tam-
bm muito presente nos mdicos (Valentim, 1998b, p. 80)2. Neste artigo
exporei a confeco do interdito simblico da droga nestes dois grupos
atravs da anlise das disposies interiorizadas mais significativas onde este
interdito se encontra incrustado. Assim, salientarei a objectivao do consu-
midor de droga como uma no-pessoa, as crenas que reificam a droga
numa farmacologia moral e as crenas na qualidade crimingena da droga.

O CAMPO DA DROGA

Nas sociedades modernas um grupo de substncias psicoactivas, designa-


das na linguagem jurdica por narcticos ou estupefacientes e na linguagem de
senso comum por droga, est sujeito a um regime legal que estabelece a sua
2
Os resultados desta pesquisa, ao revelarem a partilha de uma mesma representao social
hegemnica da droga por parte de procos e mdicos, vm corroborar a homologia assinalada
numa obra recente das Naes Unidas entre o modelo de doena e o modelo moral na
interpretao do uso de drogas ilcitas, ambos baseados na assuno de que se trata de uma
1008 forma de disfuno de natureza psicolgica e/ou fisiolgica (United, 1997, p. 45).
O campo da droga em Portugal

proscrio absoluta e a punio de todos aqueles que no o observem. Este


regime privilegia dois tipos de heterocontroles3 para a sua regulao o
policial-judicirio e o mdico-sanitrio e faz assentar o interdito absoluto
numa justificao repartida por duas esferas: a droga proibida para proteger
no s a sade pblica mas tambm a ordem pblica. Em Portugal a ltima
reviso da lei da droga (Decreto-Lei n. 15/93, de 22 de Janeiro) transcreve no
seu prembulo esta fundamentao normativa, salientando as actividades cri-
minosas a que se dirige, mas anotando tambm que a utensilagem jurdica foi
pensada e adoptada para que o toxicodependente ou consumidor habitual se
liberte da escravido que o domina (cit. da lei in Martins, 1994, p. 19).
A aplicao deste regime em Portugal sedimentou nas duas ltimas dcadas
o campo da droga, um campo especializado, na acepo que Pierre Bourdieu
confere a este conceito (Bourdieu, 1998, pp. 113-120), a saber, um espao
estruturado de lugares objectivos que respondem aos desafios e interesses
prprios que instauram o campo e no qual confluem as estratgias de legiti-
mao accionadas pelos actores, tendo em vista o funcionamento do campo e
a posio que a ocupam. O campo da droga em Portugal estruturou-se sob a
gide de uma medicalizao dos usos de drogas ilegais4, os quais passaram a
ser hegemonicamente definidos como patolgicos, carecendo, em consequn-
cia, de uma interveno mdico-teraputica com vista a serem eliminados
atravs do tratamento dos seus agentes os doentes toxicodependentes.
Este processo adquiriu o mesmo contorno que marcou historicamente, nas
sociedades modernas, a medicalizao do desvio, no mbito da qual um con-
junto de condutas sociais (como, por exemplo, a delinquncia de adolescentes,
a homossexualidade, o abuso de crianas) outrora reguladas por instncias
poltico-morais e consideradas viciosas, aberrantes e maldosas passaram a ser
entendidas como manifestaes patolgicas merecedoras do controle social
mdico (Conrad e Schneider, 1992).
Os anos 90 em Portugal so pautados por um especial reforo da
medicalizao da toxicodependncia e, consequentemente, por uma promoo
da vertente mdico-sanitarista dentro da hierarquia dos dispositivos de controle
social do fenmeno-droga. Este facto encontra-se patentemente expresso (a)
na ampliao exponencial da rede logstica e humana do Servio de Preveno

3
Adopta-se aqui este conceito retirado de um texto de referncia sobre a regulao das
drogas na modernidade. Neste, os seus autores sistematizam trs tipos de regulao: os hetero-
controles, que compreendem os dispositivos profissionais especializados, os controles socie-
tais, que so assegurados pelos meios informais e pelas instncias de socializao, e os auto-
controles, mobilizados pelos prprios utilizadores (Castel e Coppel, 1991).
4
A medicalizao da vida social moderna tem na obra de Michel Foucault (1983) e de
Ivan Illich (1977) a sua teorizao fundacional e na de Thomas Szasz a referncia clssica no
mbito da problemtica das drogas (Szasz, 1994). No que respeita ao uso de drogas no
convencionais existem desenvolvidos trabalhos histricos que fazem a anlise deste processo
nas sociedades francesa (Yvorel, 1992), britnica (Harding, 1988; Berridge, 1999) e americana
(Morgan, 1981; Musto, 1999). 1009
Artur Valentim

e Tratamento da Toxicodependncia (SPTT), dependente do Ministrio da


Sade5, (b) na proeminncia dos actores ligados profisso mdico-teraputica
no interior do campo, os quais se tornaram um biopsicopoder para usar um
termo foucauldiano (Foucault, 1977) adaptado a este campo , muito in-
fluente na definio das polticas pblicas, e, principalmente, (c) na gradual
produo simblica da toxicodependncia como doena, facto bem expresso
na emergncia da representao pblica do toxicodependente como doente6.
Este regime que governa as drogas institui um sistema social7 rgido o
sistema-droga (Baratta, 1990) que organiza a zona de centralidade
sistmica por referncia ao controle de prticas que se relacionam com as
drogas proscritas, colocadas numa zona penumbral (Pina Cabral, op. cit.),
onde esto sujeitas a uma intensa represso. O campo da droga ordena-se,
assim, na teia de lugares e relaes sociais objectivas que o fundam, mas o seu
funcionamento carece de processos de hegemonizao que confiram inteligi-
bilidade s visibilidades instauradas pelo seu jogo de revelaes e ocultamen-
tos de prticas e significaes. Nesta medida, as representaes dos objectos
sociais no interior do campo (re)produzem-se determinantemente por auto-
-referncia ao seu funcionamento e no em funo de um mundo cognoscvel
ilimitado e de uma experincia externa que aguarda por ser apreendida. Em
consequncia, no so estranhas estratgia de legitimao dos actores que
asseguram o controle social em luta por um princpio de hierarquizao que lhes
seja favorvel. Assim, pressupostos-chave que sustentam diferentes prticas de
controle neste campo e que fazem parte de uma realidade hipostasiada da droga,
tais como a equivalncia entre droga e toxicodependncia e o acantonamento
absoluto destas categorias na decadncia, doena, desvio, crime, em suma, no
mal, derivam da produo simblica segregada pelo prprio funcionamento do
campo da droga, que auto-alimenta o sistema com nveis representacionais de
conscincia possvel8 patrocinadores da hegemonia.

DROGA E PATOLOGIZAO

Na pesquisa sobre representaes sociais da droga apurou-se que o espa-


o semntico utilizado por procos e mdicos para pensar a droga e o seu

5
Em 1988 havia apenas 4 unidades especializadas de tratamento da toxicodependncia na
rea dos servios pblicos, mas dez anos depois dispe-se j de 43 unidades em todo o pas
no mbito do SPTT, nas quais trabalham cerca de 800 profissionais.
6
Na ltima sondagem nacional sobre o problema da droga, 52,3% consideram o dro-
gado um doente, 41,4% uma pessoa com um mau vcio e 29,8% situam-no nas categorias do
desvio (jornal Pblico de 6-7-97).
7
Trata-se de um sistema na acepo sociolgica deste conceito por instaurar um universo
social interdependente de prticas e significaes.
8
Conscincia possvel um velho conceito de Lucien Goldmann, que o definiu como o
1010 conhecimento que constitui a mxima adequao realidade que a conscincia dos grupos
O campo da droga em Portugal

consumidor tpico compreende uma extensa comunalidade lexical (Valentim,


1997b). No quadro n. 1 apresentam-se as categorias que ambos os grupos
mais associam palavra droga e no quadro n. 2 as que mais utilizam para
caracterizar o seu consumidor.
Verifica-se, assim, que a droga convoca muito consensualmente estritos
efeitos-limite, o que est bem patente em trs categorias semnticas das mais
citadas por ambos os grupos, a saber, dependncia, doena e morte. Tambm
se constata que ambos os grupos descrevem o consumidor tpico como sendo
um jovem, dependente e degradado. Este tambm algum que, segundo o
discurso dos procos, tudo faz pela droga, expresso esta que tem no
manipulador o seu equivalente funcional no discurso dos mdicos.
Associaes palavra droga:
as dez primeiras categorias semnticas em procos e mdicos
(em percentagem)
[QUADRO N. 1]

Procos Mdicos

Semntica Semntica
Alienao . . . . . . . . . . . . . . . . . 48,4 Dependncia. . . . . . . . . . . . . . . 55,3
Dependncia . . . . . . . . . . . . . . . 32,3 Doena . . . . . . . . . . .. . . . . . . 28,9
Morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32,3 Morte . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28,9
Delinquncia . . . . . . . . . . . . . . . 32,3 Insatisfao . . . . . . . . . . . . . . . 23,7
Doena . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25,8 Delinquncia . . . . . . . . . . . . . . 25,2
Destruio . . . . . . . . . . . . . . . . 22,6 Famlia . . . . . . . . . . . . . . . . . 18,4
Trfico . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19,4 Drogas ilegais . . . . . . . . . . . . . 17,1
Degradao . . . . . . . . . . . . . . . 19,4 Medicamento . . . . . . . . . . . . . . 17,1
Desadaptao. . . . . . . . . . . . . . . 19,4 Misria . . . . . . . . . . . . . . . . . 15,8
Desgraa. . . . . . . . . . . . . . . . . . 16,1 Fragilidade . . . . . . . . . . . . . . . 15,8

poder alcanar de acordo com as posies que ocupam na vida social (Goldmann, 1972, vol. I,
pp. 99-110). No entanto, sendo Goldmann um intelectual marxista, inscreve este conceito no
mbito de uma concepo gnoseolgica que encerra a produo de conhecimento em termos da
dicotomia verdade/falsidade, exactido/erro, e numa concepo de sociedade que separa
vincadamente esferas materiais e imateriais, subordinando estas quelas. Penso, no entanto,
ser este conceito compatvel com a teoria das representaes sociais da escola scio-cognitivista,
que me serviu de guia de orientao terica na pesquisa emprica, e neste quadro a sua adopo
basear-se- na assuno de que a anlise sobre a produo de conhecimento de objectos sociais
no a da determinao da sua verdade ou falsidade, mas a da compreenso das definies
e consensos scio-culturais que constroem e legitimam nveis de saber. margem do acento
cientista em que este conceito nasceu, o mesmo tem a vantagem de dar conta de que existem
condies sociais na produo de sentido e de prticas, as quais limitam as possibilidades do
pensamento e aco. Por outro lado, acentuarei a pertinncia terica deste conceito, esvaziando-o
da sua raiz estruturalista e articulando-o com a produo de legitimao que ilumina a eficcia das
representaes sociais como uma conscincia possvel que se alimenta na ocultao das delimita-
es objectivas do conhecimento que encerra, como acentua Moscovici, ao referir que o acto
construtivo das representaes sociais menos uma liberdade criativa da realidade do que uma
iluso sobre as condies dessa liberdade (Moscovici, 1988, p. 231). 1011
Artur Valentim

Descobre-se nestes discursos que o espao semntico predominante para


pensar a droga e o seu consumidor comum entre procos e mdicos.
Ambos partilham uma unicitria viso-limite do uso de droga, situando-o na
degenerescncia9 e decomposio (individual e social). O consumidor de
droga algum que est sob o imprio desta, que o transforma numa no-
-pessoa10, ao priv-lo dos atributos de autonomia, racionalidade e responsa-
bilidade que configuram a condio legitimante dos seres humanos.
Ora esta representao reproduz plenamente a que veiculada pela
normatividade proscritiva, que refere explicitamente o consumidor de droga
como um ser escravizado, o que justificar a poltica proibicionista, porque,
conforme escreve o relator do Conselho Nacional de tica, em apoio a este
Prottipo do consumidor de droga:
as dez primeiras categorias semnticas em procos e mdicos
(em percentagem)
[QUADRO N. 2]

Procos Mdicos

Semntica Semntica
Dependente . . . . . . . . . . . . . . . . . 48,4 Jovem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34,2
Anti-social . . . . . . . . . . . . . . . . . 35,5 Famlia disfuncional . . . . . . . . . . 25
Marginalidade . . . . . . . . . . . . . . . 29 Manipulador . . . . . . . . . . . . . . . 25
Alienado . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25,8 Frgil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Jovem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22,6 Auto-estima (fraca) . . . . . . . . . . . 22,4
Degradado . . . . . . . . . . . . . . . . . 22,6 Carncias afectivas . . . . . . . . . . . 21,1
Tudo faz pela droga . . . . . . . . . 22,6 Degradado . . . . . . . . . . . . . . . . 19,7
Irresponsvel . . . . . . . . . . . . . . . . 19,4 Dependente . . . . . . . . . . . . . . . . 18,4
Carncias afectivas . . . . . . . . . . . . 19,4 Sem projectos . . . . . . . . . . . . . . 18,4
Insatisfeito . . . . . . . . . . . . . . . . . 19,4 Dificuldades de integrao . . . . . . 18,4

9
Se aqui optei pelo termo degenerescncia (em detrimento, por exemplo, do termo de-
cadncia), porque o espao semntico para pensar a droga e o seu consumidor reenvia para
este conceito utilizado pelo saber mdico, desde o sculo XVIII, na explicao do pathos
humano, conceito este que evoca um desvio natural da espcie. A partir do sculo XIX, os
alienistas importaram este conceito para o campo da psiquiatria, sob a assuno de que
degenerescncia e desvio desadaptativo do tipo normal de humanidade so uma e a mesma
coisa (Yvorel, op. cit., p. 78). As definies de dependncia oriundas do saber mdico no
mais abandonaram esta matriz conceptual, a qual est bem presente na definio de
(toxico)dependncia como comportamento desadaptativo, hoje expressa nos dois mais im-
portantes manuais de diagnstico clnico o ICD-10 e o DSM-IV.
10
O termo no-pessoa equivalente a no-ser humano, entendido o ser humano luz de
uma ontologizao substancialista da condio humana que concebe esta a-historicamente
luz dos critrios estabelecidos pela moral racional iluminista. Esta funda, nas sociedades
modernas, uma poderosa concepo de pessoa, convertendo-a num ser sagrado, possuidora
de um valor metafsico e moral e de um estado de conscincia moral, isto , portadora de
direitos e responsabilidades, fonte de motivao autnoma e de deciso racional, valorando a
1012 privacidade e capaz de autodesenvolvimento (Lukes, 1997, p. 294).
O campo da droga em Portugal

regime, ningum livre de deixar de ser livre (Braga da Cruz, 1996,


p. 11). Porm, em Portugal esta representao da droga e do seu consumidor
encontra suporte substancial no prprio discurso da viso mdico-psico-
lgica dominante, a qual trata a toxicodependncia como uma entidade
nosolgica (categorial) homognea, caracterizando o seu portador como al-
gum que padece de uma patologia da vontade, isto , que perdeu a capa-
cidade de decidir de uma forma livre a sua vida, no conseguindo escapar
ao consumo compulsivo de txicos (Miguel, 1992, p. 81). Eis-nos perante
um reduto cognitivo que alimenta to imperceptivelmente como eficazmente
o campo da droga no nexo das categorias absolutas em que se instaura, a
saber, o interdito simblico, por um lado, e a aco erradicadora, por outro.
De facto, o que esta simblica desqualificadora do consumidor de droga nos
afirma que, sendo este uma no-pessoa doente, porque despojado da autono-
mia da vontade, a interveno das instncias societais no que respeita
droga dever consagrar-se a uma misso salvfica. Assim se explica que a
ideologia do dispositivo mdico-teraputico, a quem confiado, em primeira
linha, o controle social do problema, justifique a sua interveno tcnica na
prossecuo do objectivo de libertar a pessoa11. Importa, portanto, analisar o
que faz apresentar o consumidor de droga como um toxicodependente e este
como um ser alienado, degradado e destrudo. Esta representao tem, eviden-
temente, suportes empricos, que, no entanto, esto truncados do espectro de
actores que se relacionam com a droga e da pluralidade de prticas que se
articulam com a mesma. Dois factos h a reter a este respeito:
1. Para qualquer das substncias ilcitas (cocana, herona, canabinides,
drogas sintticas), nenhum estudo epidemiolgico regista como predo-
minantes os padres de consumo regulares e/ou compulsivos, isto , os
que se identificam com a toxicodependncia. Pelo contrrio, os padres
dominantes correspondem a usos experimentais e/ou ocasionais12;

11
Como nos confessa um psiquiatra, o problema da liberdade do ser humano, e por
conseguinte do toxicmano, est na base de como encarado o approche teraputico por parte
dos diversos psiquiatras (Seabra-Dinis, 1987, p. 40). Tambm uma autoridade do campo, ao
expor as ideias atravs das quais o discurso mdico constri a patologizao da dependncia,
refere este preciso ponto salvfico, afirmando, sob forma de interrogao: [...] como convencer
os adolescentes de que o consumo mesmo ocasional de certas drogas tem como futuro inevitvel
a dependncia, como convencer aqueles que j so dependentes a tratarem-se e a faz-lo o mais
rapidamente possvel, como diminuir a frequncia e durao do consumo para aqueles que so
consumidores, como curar libertando-o e no criando novas dependncias, sejam
medicamentosas, sejam institucionais, sejam submisses de qualquer espcie [...] (Miguel,
1994, p. 254). Daqui tambm que as formalizaes quanto ao objectivo do tratamento, apresen-
tadas sob esta viso, nos refiram que este se prope levar os dependentes a reaprender a viver
(v. Carrilho, 1991, pp. 83-91, e Patrcio, 1995a, pp. 163-165).
12
Em relao a Portugal, v. Valentim (1997a), Calafat et al. (1998) (no que diz respeito
s drogas sintticas) e Instituto, 1999. Em Frana um relatrio elaborado por investigadores
do Instituto Nacional de Sade salienta que os inquritos epidemiolgicos realizados na d-
cada de 80 mostram [...] a existncia de uma proporo importante de utilizadores ocasionais 1013
Artur Valentim

2. Diferentes estudos tm revelado que os toxicodependentes que se sen-


tem esmagados pela substncia, vivendo no isolamento anmico e na
desintegrao psquica e fsica e que constam da imagtica, sob forte
contedo fantasmtico, apresentada pela populao desta pesquisa
so apenas um tipo entre uma diversidade de actores para quem o
consumo ilcito de drogas adquire uma certa centralidade sem suscitar
a desvinculao social. Dito por outras palavras, dispe-se j de inves-
tigao abundante13 que nos mostra que a toxicodependncia no uma
categoria homognea14, ou, dito com mais rigor, s se torna homognea
luz da sua rotulagem como instituio total patolgica15.

Esta prototipicalidade do consumidor de droga ter de ser interpretada


luz do funcionamento do campo e dos papis que a desempenham procos
e mdicos. Assim, estando o consumo de droga codificado como problema
social, s nesta condio captado institucionalmente e s nesta condio
difundido espectacularmente pela mediatizao da vida social, suscitando-se,

por comparao com uma pequena fraco de consumidores regulares e [...] que um uso
mesmo repetido de drogas duras s raramente conduz a um uso regular e dependncia
(Lert e Fombonne, 1989, p. 16).
13
Encontra-se nos Estados Unidos o maior corpo de investigao em meio natural a partir
do qual pode observar-se que os usos de drogas ilcitas se inscrevem numa pluralidade de
trajectrias e prticas inseridas em quadros de vida organizados. J tive oportunidade de
abordar este tema (Valentim, 1998a) e poder-se- encontrar um balano sobre estes estudos,
por exemplo, em Waldorf (1980) e Ingold e Toussirt (1998b). Na dcada de 80 verificou-se,
em diversos pases europeus, o eclodir do interesse pelo estudo dos actores da droga como
actores sociais, do qual resultaram diversas pesquisas de referncia na Gr-Bretanha (Parker
et al., 1988), Frana (Bouhnik, 1996; Ingold e Toussirt, 1998a), Holanda (Cohen e Sas, 1995;
Grapendaal et al., 1995) e tambm em Portugal (Fernandes e Agra, 1991; Fernandes, 1998).
14
A psiquiatra Annie Mino, que teve uma interveno na cena de Platzspitz, a primeira
experincia sua de criao de uma zona livre de consumo de drogas ilcitas datada do final da
dcada de 80, sublinha a descoincidncia acentuada entre a imagem da populao frequentadora
daquele espao, remetida para a a-socialidade e destruio mais extrema e as suas caractersticas
efectivas que foram estudadas pela sua equipa. Assim, destes estudos ressalta o facto de a
grande maioria se encontrar socialmente integrada. Mino refere, a este propsito, que a expe-
rincia de Platzspitz permitiu aos especialistas compor algumas diferenas relativamente ima-
gem que se fazia dos consumidores de droga e passar a admitir que possa haver tantas formas
individuais de viver a dependncia como pessoas tocadas por essa dependncia (Mino e Arsever,
1996, p. 117). Nesta linha anota-se ainda que, se a observao em contextos clnicos compreende
condies substantivas e simblicas para induzir uma construo enviesada do toxicodependente
como entidade categorial homognea, h, no entanto, alguns estudos empricos nete tipo de
instituies que revelam a diversidade dos padres de uso e das situaes relacionais e sociais
vividas pelos toxicodependentes, sendo os mais importantes os que foram realizados nas clnicas
de Londres nos anos 70 (Stimson, 1973).
15
Transladei este conceito goffmaniano (Goffman, 1992) para o campo da categorizao
social, porquanto a de toxicodependente funde o indivduo numa identidade nica, qual no
consegue escapar nenhum aspecto da sua vida, mesmo aps a sada, porquanto a partir deste
1014 momento passa a ser um ex.
O campo da droga em Portugal

atravs deste processo, o que algum j designou por inevitabilidade do


mito da toxicodependncia associado droga-herona (Kaplan, 1983, p. 33).
Por seu turno, os grupos entrevistados tm mandatos sociais para o controle
das prticas socialmente definidas como indesejveis. Nesta medida, ambos
agem sobre esta mesma matria-prima com vista a obter o mesmo resul-
tado a reparao destas condutas , utilizando ambos um mesmo mtodo
a injuno normativa da conformidade social , o qual, no entanto, se
integra em distintos contextos de discursos e prticas, com a sua historicidade
especfica em procos e mdicos.
A objectivao do consumidor de droga na no-pessoa possui, assim,
uma fieira emprica na estrita clientela sobre a qual os mesmos intervm,
composta precisamente por desviados a recuperar. Assim, esta atribui-
o prototpica poder ser interpretada ao abrigo do conceito psicolgico de
correlaes ilusrias (Huici e Moya, 1994), sendo, nesta medida, resultante
de um enviesamento causado pela salincia de estmulos. Porm, o processo
de categorizao inerente construo prototpica projecta a reflexividade do
sujeito no objecto, estando este contaminado pelos objectivos do sujeito que
percebe. Nesta medida, a ancoragem simblica constitutiva desta objectivao
funda-se no saber pericial destes grupos, o qual incorpora uma teoria implcita
(representao) da droga que apresenta o uso desta como uma ex-centricidade
patolgica por relao a uma certa e determinvel ordem biolgica, psquica
e social, em suma, por relao a uma concepo de pessoa.
Vejamos como se configura a dicotomia normal/patolgico como dispo-
sitivo cognitivo comummente utilizado por procos e mdicos para interpre-
tar o consumidor de droga. Os conceitos de normal e patolgico tm sido
objecto de uma intensa disputa no domnio terico e cientfico, emergindo a
controvrsia, nomeadamente, em torno das suas implicaes na avaliao
psquica e comportamental. As cincias biomdicas pretendem oferecer a
segurana terica requerida face instrumentalidade operativa destes concei-
tos para uma categorizao tcnica das mentes e das condutas. O quadro
ontolgico e epistemolgico daquelas cincias fornece o modelo da ordem,
da norma, objectiva, universal e invariante que serviria de critrio para
aferio dos desvios, o qual vem a estampar-se no paradigma funcionalista
interpretativo do normal/patolgico, de raiz biolgica, o qual serve de guia
para as grelhas tcnicas de interveno mdico-teraputica no controle
cognitivo-comportamental16. No entanto, esta operacionalizao carece ne-
cessariamente da apropriao dos quadros normativos da ordem social. Nesta

16
Poder-se- observar a aplicabilidade deste paradigma no diagnstico que os psiquiatras
fazem do toxicodependente como doente do tempo (v., por exemplo, Patrcio, 1995a, pp. 136-
-139). Lus Fernandes, que observou o junkie (uma personagem extrema dos mundos da
droga que fundamenta as generalizaes mdico-psicolgicas da toxicodependncia) em
meio natural, sublinha, a este respeito, a temporalidade subjectiva deste, a produo de sentido
que a organiza e a funcionalidade de que dotada para o seu modo de vida intersticial 1015
Artur Valentim

medida, o normativismo social, como ferramenta auxiliar do normativismo


biolgico para a definio do normal/patolgico, no s concede s cincias
biomdicas (e psiquiatria, em particular) meios heursticos indispensveis
para satisfazer as procuras sociais em que se afirma, mas tem ainda a van-
tagem de conceder s regras sociais a coercividade estrutural reificadora,
legitimadora dos poderes que as definem.
Ora a droga, tendo sido erguida a uma condio de proscrio absoluta,
porque tomada como endemoniadora, oferece as condies empricas ideais para
assimilar a ordem psquica e social na fixidez da ordem biolgica pelo padro
normativo claro que enuncia para a deteco dos desvios: a droga um objecto
que estabelece uma homologia estrutural entre ordem biolgica e ordem psquica
e social. O campo da droga, vivendo da e na circularidade entre o bio, o
psico e o social, recolhe do trade-off, hegemonicamente biologizado, entre
natureza e sociedade uma eficcia simblica indispensvel para o controle social.
Desta forma, possibilita aos seus principais actores compactar reflexividades de
reas distintas num compsito discursivo autoritativo, o qual organiza os padres
de linguagem a prtica discursiva da droga (para usar termos foulcauldia-
nos) que legitimam e reproduzem o campo. A patologia constitui-se, assim,
como entidade lexical intrnseca desta prtica discursiva, a qual apropriada
pelos procos atravs da subsuno do biolgico no social e pelos mdicos
atravs da subsuno do social no biolgico.
A fundamentao bio-psico-social utilizada por Joo Paulo II para natura-
lizar a distino entre drogas lcitas e ilcitas fornece-nos um bom exemplo da
forma como se usa o sistema denotativo patolgico, como recurso discursivo,
para apoiar um enunciado doutrinrio religioso sobre a droga. De facto,
afirma o Papa a este respeito: Enquanto um uso moderado do lcool como
bebida no contraria proibies morais, e s condenvel o abuso, a ingesto
de droga, pelo contrrio, sempre ilcita, pois comporta uma renncia
injustificada e irracional a pensar, querer e agir como pessoas livres (cit. in
Conselho Pontifcio , 1992, p. 6).
A patologizao da toxicodependncia filia-se, assim, numa radicalizao
ontolgica do ser humano, tendo subjacente a aplicao de dicotomias dis-
cretas bipolares. assim que todos os diferentes actores citados descrevem a
toxicodependncia como patologia porque afectar a matriz da pessoa livre,
autnoma e racional , pelo que o toxicodependente no ser apenas um ser
humano em dfice, mas um no-ser humano. Ora, nesta radicalidade repre-
sentacional perpassa o processo histrico de exerccio do poder simblico

(Fernandes, op. cit., pp. 157-163). A abordagem da vivncia do tempo nos toxicodependentes
constitui, de resto, um dos temas que suscitam o confronto entre diferentes concepes do
normal/patolgico e, mais concretamente, entre o objectivismo funcionalista (a formalizao
deste paradigma est exemplarmente exposta em Prodi, 1994) e o policentrismo subjectivista
das fronteiras entre estas categorias, to modelarmente explanado, por exemplo, na obra de
1016 Canguillem (v. Canguillem, 1994).
O campo da droga em Portugal

analisado por Louis Dumont17, qual seja o da penetrao da representao


religiosa do indivduo na modernidade, no decurso do qual a vida no
mundo ser concebida como podendo conformar-se inteiramente com o valor
supremo, at que o indivduo-fora-do-mundo se transforma no moderno in-
divduo-no-mundo (Dumont, 1992, p. 41). S no quadro de uma descontex-
tualizao do indivduo subordinada aos valores absolutos deste individualis-
mo moral fora-do-mundo se torna inteligvel, por exemplo, o critrio
oferecido pelo par autonomia/dependncia como plos identificadores do
normal e do patolgico. Deste modo, a patologia do indivduo dependente
construda socialmente em funo da violao que este representa para a
concepo moderna de pessoa (de raiz kantiana), que incorpora a transcen-
dentalidade religiosa na imanncia de uma tica dominada pela razo prtica,
a qual fundar uma unidade do ser humano em torno de um conjunto de
atributos superiores localizados na mente e compreendidos em termos
individualsticos como faculdades abstractas. Entre estes inclui-se, nomeada-
mente, a autonomia da vontade, que confere pessoa moral o autocontrole das
suas pulses e uma integridade valorativa despojada de interesses egostas18.
Vejamos como a produo imagtica do consumidor de droga se forja no
duplo mecanismo de (1) descontextualizao social e situacional da sua
conduta e (2) sua insero na interiorizada representao da droga. Nas
entrevistas recolhemos frequentes relatos de confrontaes entre toxicode-
pendentes e mdicos por causa da pretenso dos primeiros em obterem re-
ceiturio medicamentoso, o qual, geralmente, lhes negado pelos ltimos
por suspeita de poder ter uma utilizao indevida. Esta experincia dos
mdicos est reflectida, de resto, na utilizao enftica que fazem do adjec-
tivo manipulador para caracterizarem o consumidor de droga e exprime-se
tambm numa constante queixa que ouvimos: O toxicodependente um
mentiroso. Qual o efeito da estrutura simblica presente na representao
que os mdicos partilham quanto patologia inerente ao acto de consumir
droga sobre este diagnstico avaliativo? A mentira e os outros expedientes
comunicacionais dos seus interlocutores que constituem instrumentos de
uma aco intencional desenvolvida num contexto de obstaculizao ao

17
Reporto-me aqui perspectiva trazida por Louis Dumont, o qual nos apresenta duas
formas opostas de indivduos: o indivduo fora do mundo e o indivduo no mundo. O primeiro
tipo retirado da antiga ndia, em que o renunciante, para se constituir a si prprio na sua
independncia e individualidade, se exclua de todas as ligaes sociais, separando-se da vida
tal como os homens a viviam. O segundo tipo o homem moderno, o indivduo que afirma
a sua individualidade, encarada como um valor no interior do mundo. Dumont faz derivar e
depender o segundo tipo de individualidade do primeiro. A partir de uma anlise histrica de
diferentes sociedades, Dumont enuncia uma teoria geral do desenvolvimento do individualis-
mo, na qual se recorta a concepo de afirmao do indivduo segundo um processo de
libertao dos constrangimentos sociais pautado pela prtica da renncia (Dumont, 1992).
18
A transferncia das prerrogativas antropolgicas de Deus para a razo moral dos mo-
dernos objecto de anlises penetrantes, por exemplo, em MacIntyre (1997) e Taylor (1997). 1017
Artur Valentim

objecto pretendido so deslocados para um estatuto psicolgico estrutu-


ral, passando a fazer sentido como parte do compsito de traos psicolgi-
cos com que caracterizam o toxicodependente e o identificam na sua pato-
logia por contraste com o padro de normalidade convencional.
Do ponto de vista mdico-teraputico, objecta-se que a identificao da
patologia da dependncia esteja moldada pelo modo como as normas sociais
e o relacionamento social avaliam estas condutas, processos estes que s con-
taminaro o mundo profano. Sustenta esta perspectiva que trata a dependncia
como entidade nosolgica de natureza idntica que tipifica qualquer patolo-
gia orgnica ou funcional a partir de um diagnstico expurgado de valoraes
e sujeito a uma tecnologia de observao rigorosa. Ora importa evidenciar que
no h conceitos de dependncia distintos: h s um conceito, produzido so-
cialmente e incorporado em objectivaes institucionais. Estas ltimas identi-
ficam certas dependncias e despromovem outras. Assim, certas dependncias
passam a fazer parte do campo da doena porque no fazem sentido. O que
os profissionais cuidam so essas dependncias interiorizadas como doenas
no mbito de processos de controle social que tm a particularidade de as
inscreverem como doenas em relao s quais, mais do que conferirem direi-
tos, consignam o dever, a obrigao moral de serem tratadas. Muitas depen-
dncias em relao a substncias lcitas, mas tambm em relao a pessoas,
objectos e actividades, no so tratadas como doenas porque lhes so aplica-
das valoraes relativizadas e contextualizadas que as incorporam socialmente
no mbito de prticas minimamente aceitveis (Ingleby, 1982). Ora tal no
se passa em relao utilizao de substncias psicoactivas ilcitas porque a
absolutizao do interdito produz uma radicalizao ontolgica do ser humano
para servir de padro simblico s prticas de controle social, maxime as que
asseguram a patologizao. Esta construo social da doena distribui muito
desigualmente as intervenes sociais e mdico-teraputicas em relao s
dependncias, sujeitando estas a diferentes crivos selectivos em funo da sua
inscrio no padro normativo dominante. Atente-se, a este respeito, nos cri-
trios de identificao da dependncia contidos no Manual de Diagnstico e
Estatstica das Perturbaes Mentais, da Associao Americana de Psiquiatria
(American..., 1996, pp. 179-188), que so predominantemente de natureza
comportamental. Estes s se tornam signos com referentes por intermdio dos
objectos empricos gerados pelos processos polticos, sociais e culturais que
seleccionam e atribuem sentido s prticas dos indivduos. So, assim, estes
processos que reconduzem a uma concretude significada os conceitos utiliza-
dos naquele Manual para caracterizar a dependncia, tais como padro
desadaptativo, descontrole, sofrimento significativo, utilizao compul-
siva. Nesta medida poder-se- afirmar que, se a interveno mdico-teraputica
face toxicodependncia reserva uma abordagem mais humanizada em relao
aos utilizadores que esto cercados por um contexto acentuadamente censrio e
repressivo, tem igualmente a funo de legitimar os processos sociais que produ-
1018 zem o fenmeno, o que assegurado primacialmente atravs da identidade que
O campo da droga em Portugal

a sua aco inculca. No surpreende, deste modo, que a viso mdico-psicol-


gica sobre o problema-droga proceda a uma descontextualizao das condutas
de natureza fundacional, donde decorrem todas as outras. Esta operao primria
de descontextualizao a que faz evacuar a proibio da droga das fontes da
patologizao. Como nos refere uma nota de abertura da revista Toxicodepen-
dncias, a patologizao dos comportamentos toxicodependentes no pode ser
assacada ilicitude do produto, antes aparece como resultado das alteraes
neuropsicolgicas que o uso crnico das drogas provoca no crebro [in Toxi-
codependncias, 1998, 4 (2), p. 2]. Porm, o estatuto das categorias de sade
e de doena em geral e o que se reporta a esta problemtica em especfico
contradizem este juzo. De facto, nenhuma doena existe em si mesma,
margem da codificao social que torna inteligvel um estado orgnico neste
estatuto, contribuindo o discurso mdico decisivamente, na modernidade, para a
produo das categorias de sade e de doena (Herzlich, 1994). Por outro
lado, a histria social das drogas constitui um processo social eloquente do modo
como um regime scio-legal produz a doena, socorrendo-se para o efeito de
diversos mecanismos. Esta participao manifesta-se:

1. Nas disposies legais que consagram o aparelho policial e judicirio


como fonte de recrutamento da clientela dos toxicoterapeutas19;
2. Na degradao do estado sanitrio dos toxicodependentes, de que a
proliferao de doenas infecciosas constitui a face mais dramtica,
situao esta originada, no pelo uso em si das drogas, mas pela
precarizao, estigmatizao e excluso em que os mesmos vivem,
contextos estes gerados em funo do regime repressivo (Flix da
Costa, 1998);
3. E, fundamentalmente, na intensa mobilizao poltico-social para a
produo institucional de crenas, julgamentos e significados partilha-
dos com vista a uma interiorizao social alargada, mobilizao esta
globalmente orientada para a deslegitimao dos consumidores de droga
(Coelho, 1998) e especificamente tendente promoo da hetero e auto-
percepo destes como doentes, operao simblica esta decisiva para
a sua converso identitria a esta condio.

A FARMACOLOGIA MORAL DA DROGA

Um dos pressupostos simbolicamente estruturantes do regime proibicio-


nista sustenta que existe uma nocividade intrnseca nas drogas ilcitas na

19
A lei da droga estabelece a possibilidade de o tribunal trocar a sano penal pelo
tratamento para todos aqueles que forem condenados por ilcitos que directa ou indirectamente
estejam relacionados com o consumo de droga (artigo 44. do Decreto-Lei n. 15/93). 1019
Artur Valentim

medida em que o seu simples uso provoca um potente efeito no crebro que
desencadeia inexoravelmente uma procura repetida acompanhada de um au-
mento da frequncia e intensidade da sua administrao. Este processo de-
semboca fatalmente num comportamento de dependncia, isto , de servido
a um desejo que ultrapassa qualquer outra considerao racional e, nomea-
damente, valorativa. Esta crena da escalada farmacolgica instaura um dos
oxmoros da prtica discursiva da droga, qual seja, o da impropriedade se-
mntica do recurso expresso uso quando se fala de droga, porque em
relao a esta s pode existir abuso (Zinberg et al., 1978; Dally, 1990).
Nos topoi clssicos do discurso da droga, este suposto atributo das drogas
ilcitas de autogerarem o seu consumo distribui-se por dois tipos de escalada:
(1) uma, interna a cada uma das substncias a escalada intradroga , em
que esta consumida continuamente numa frequncia progressiva, e (2)
outra, entre substncias a escalada interdrogas , em que depois de se
iniciar com o consumo de drogas ilcitas menos toxicomanognicas, como a
marijuana (vulgo drogas leves), se passa ao de drogas ilcitas mais toxico-
manognicas, como a herona (vulgo drogas pesadas).
A pesquisa procurou testar se havia por parte da populao inquirida a
partilha da crena da escalada farmacolgica. Para este efeito foi construda
uma varivel compsita crenas sobre a escalada com base em dois
indicadores, a saber, (1) o uso de drogas ilcitas degenera em abuso mais tarde
ou mais cedo (escalada intradroga) e (2) o uso de drogas ilcitas mais leves
conduz s mais pesadas com toda a probabilidade (escalada interdrogas).
Resultantes do cruzamento destes indicadores numa matriz, as categorias de-
finidas para esta varivel registaram os dados constantes do quadro n. 3.

Crenas sobre a escalada farmacolgica


(em percentagem)
[QUADRO N. 3]

Escalada Escalada Sem


Procos Rejeio
generalizada restrita opinio

Procos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93,5 6,5


Mdicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67,1 14,5 5,3 13,2

Conforme poder constatar-se, tanto procos como mdicos partilham


esta crena: maciamente, os primeiros; na sua grande maioria, os segundos.
O que poder afirmar-se quanto ao significado destes resultados, nomeada-
mente em relao ao saber disponvel quanto s realidades a que os mesmos
1020 se referem?
O campo da droga em Portugal

Urge reconhecer: a crena na escalada interdrogas largamente partilha-


da, sendo, provavelmente, a que confere mais consistncia ao discurso da
droga. Inquritos realizados em diferentes pases, como na Frana (Bulart et
al., 1989), Argentina (Kornblit et al., 1990), Austrlia (Rigby et al., 1992)
e Estados Unidos (Weisheit e Johnson, 1992), tm evidenciado a presena
generalizada desta crena. Por outro lado, esta crena frequentemente
confirmada por aqueles que acabam por constituir a clientela dos servios
clnicos. Sendo composta esmagadoramente por heroinodependentes20, esta
clientela relata, em geral, consumos de marijuana e haxixe no incio da sua
carreira com as drogas ilcitas.
Porm, uma anlise sistemtica das investigaes disponveis sobre a
matria permite afirmar que no h sustentao emprica para este pressupos-
to-chave do discurso da droga. De facto, os estudos epidemiolgicos reve-
lam que o uso de substncias psicoactivas, como a herona ou a cocana, est
ausente da esmagadora maioria daqueles que utilizam ou utilizaram
canabinides. Mas, se obras clssicas j fizeram um alinhamento desenvol-
vido de informaes e argumentos que refutam a teoria da escalada inter-
drogas (Brecher, 1972; Zimmer e Morgan, 1997), verifica-se hoje algum
acolhimento institucional em relao a esta desmitologizao. Assim, um
recente relatrio do governo holands critica a teoria da escalada nos seguin-
tes termos: Na Holanda a percentagem de utilizadores de drogas leves que
tambm consomem drogas pesadas relativamente baixa. luz destes fac-
tos, a teoria da escalada deve ser vista como um dos muitos mitos que
circulam a respeito das drogas, embora um dos que em certas circunstncias
pode tornar-se uma profecia que se auto-realiza (Ministry, 1995, p. 9).
Por outro lado, um relatrio de uma comisso de reflexo sobre o problema
da droga nomeada pelo governo francs em 1994 acolheu tambm uma
perspectiva crtica a este respeito, anotando o seguinte: Contrariamente
quilo que frequentemente avanado, o cannabis no obrigatoriamente o
primeiro escalo de uma passagem s drogas duras. Esta teoria, dita da
escalada, que pretende que todo o indivduo que utiliza cannabis, depois de
um perodo mais ou menos longo, procura uma satisfao mais intensa,
infirmada em vrios relatrios, tendo o mais clebre, intitulado relatrio Le
Dain, sido publicado em 1972 no Canad. Na prtica, o risco de consumir
drogas como a herona, a cocana ou o crack depois de ter fumado haxixe
no superior a 5% a 10%. Se estimamos que existem em Frana de 50 000
a 200 000 utilizadores de drogas ditas duras e de 3 a 5 milhes de

20
Em Portugal o problema-droga heroinocntrico na sua dimenso sanitria. Dos
estudos que tm sido realizados na rede do SPTT desde 1991 conclui-se que a herona
constitui a droga principal sempre em mais de 95% dos casos (Flix da Costa e Freire, 1998,
p. 59). 1021
Artur Valentim

utilizadores ocasionais de drogas leves, damo-nos conta de que a passagem


de umas a outras est longe de ser inelutvel. De facto, a deriva muitas vezes
comeou com o tabaco, o lcool ou o consumo de medicamentos psicotr-
picos (Henrion, 1995, p. 78).
Estes dados tornam inconsistente a atribuda causalidade farmacolgica
da escalada interdrogas e nesta medida orientam a explicao, quando resi-
dualmente esta ocorre, para os outros dois elementos do paradigma bio-
psico-social seguido na explicao dos usos de drogas, a saber, o indiv-
duo e o contexto, surgindo a substncia como um elemento de
mediao. De resto, estudos realizados nos Estados Unidos revelam que os
factores envolvidos na progresso de uma carreira de consumo de drogas
ilcitas so predominantemente de natureza psico-social e scio-cultural, rela-
cionados com a socializao do grupo de pares (Goode, 1993, pp. 203-207).
E o que dizer da escalada intradroga? Por exemplo, o influente psiquiatra
Nuno Miguel afirma explicitamente que, em relao s substncias cujo
poder de criar dependncia maior, praticamente no existe dvida em
relao inexorabilidade do percurso consumo ocasional, frequncia pro-
gressivamente maior, dependncia (Miguel, 1995, p. 20)
Mais uma vez, porm, uma histria diversa -nos trazida pela reviso da
literatura cientfica, que nos fornece abundantes dados recolhidos tanto em
experincias laboratoriais com animais como em inquritos epidemiolgicos,
ou ainda em estudos etnogrficos em meio natural. Assim:
1. As concepes farmacocntricas que sustentam os comportamentos de
consumo de droga como determinantemente ditados pela bioqumica
das substncias citam recorrentemente as experincias em laboratrio
com animais21. Contudo, esse tipo de experincias, assentando na po-
tncia das variveis farmacolgicas, despreza por norma a considera-
o de variveis ambientais. Deste modo, tornam-se incapazes de
sustentar qualquer comprovao de que a auto-administrao de dro-
gas resulta das propriedades intrnsecas das mesmas. Ora existe toda
uma outra linha de estudos laboratoriais em farmacologia comporta-
mental que procedeu confrontao do estmulo-droga (cocana e
herona) com outras alternativas de reforo (por exemplo, em experi-
ncias com ratos, a mistura de glucose na gua). Nestas ltimas expe-
rincias, em que se verificou a preferncia dos animais por estmulos
distintos, demonstrou-se a superioridade dos reforos de natureza
ambiental na determinao dos comportamentos (Falk, 1996). Por
outro lado, Bruce Alexander e a sua equipa desenvolveram expe-
rincias laboratoriais com ratos, confrontando o comportamento dos

21
Um balano destes estudos experimentais com animais encontra-se em Davies (1993),
1022 pp. 56-62.
O campo da droga em Portugal

animais face administrao de cocana, herona e morfina num con-


texto de isolamento e num contexto que tendia a reproduzir a sua
ecologia natural de vida. Observaram, deste modo, comportamentos
diametralmente distintos: enquanto os animais que viviam em isola-
mento e em condies muito desconfortveis revelaram um grande
apetite por aquelas substncias, os que estavam a viver em boas con-
dies ecolgicas pouco apetite demonstraram (Alexander, 1994);
2. Os Estados Unidos dispem do mais fivel sistema de informao
neste campo a nvel institucional. Este coordenado por um organis-
mo pblico o National Institute on Drug Abuse (NIDA) que,
nomeadamente, promove todos os anos inquritos nacionais, locais
e por segmentos populacionais sobre o consumo de drogas ilcitas.
Em todos os seus relatrios anuais se apresentam os padres de uso
experimentais e ocasionais (por vezes, tambm designados por recrea-
cionais) como sendo os estatisticamente prevalentes para qualquer das
substncias ilcitas22;
3. Existe um significativo corpo de investigaes realizadas em meio
natural, principalmente nos Estados Unidos, que mostra que a progres-
so linear em direco dependncia no uma fatalidade associada ao
consumo das drogas ilcitas, inclusive das ditas duras (herona e coca-
na), e que uma grande proporo de consumidores destas substncias as
utilizam num regime ocasional ou numa base regular controlada23.

Como interpretar ento esta crena generalizada na escalada da droga?


A equipa de investigadores de uma pesquisa realizada em Buenos Aires, que
tambm observou esta mesma crena, adiantou a hiptese de que, no caso dos
adultos, estes do a impresso de no acreditarem no fundo em tal escalada,
mas sustm a hiptese como nico recurso disponvel para advertirem os filhos
do perigo das drogas (Kornblit et al., op. cit., p. 76). Neste caso estaramos
perante um mecanismo que poder ser interpretado como um dispositivo
cognitivo de segurana para lidar com um risco percepcionado como inacei-
tvel. Seja como for, ocorra um maior ou menor grau de incerteza cognitiva
quanto ao que resulta do uso de droga, persiste a pergunta: donde provm o
extremo perigo associado droga que fundamenta o interdito simblico?

22
A frugalidade prevalecente nos padres de uso de todas as drogas ilcitas poder ser
colhida, por exemplo, no ltimo relatrio do NIDA (National, 1997, vol. I). Uma anlise dos
dados dos estudos do NIDA ao longo da dcada de 80, onde se evidencia a predominncia
dos padres de uso experimentais e/ou ocasionais, poder-se- encontrar em Akers (1992),
Stephens (1992) e Goode, op. cit.
23
J abordei este tema em artigo anterior (Valentim, 1998a). Neste domnio crucial so
incontornveis os trabalhos de Waldorf et al. (1991) e Ditton e Hammersley (1996) no que
respeita aos padres de uso da cocana e os de Nurco et al. (1981), Johnson (1984) e Zinberg
(1984) para os da herona. 1023
Artur Valentim

Este perigo primacialmente construdo atravs de um duplo ocultamen-


to: 1. o ocultamento, por um lado, de todo o tipo de prticas no problem-
ticas de relacionamento com a droga e, por outro, do facto de a fonte das
prticas problemticas se localizar, em boa parte, nas prprias respostas
sociais droga; 2. o ocultamento deste ocultamento assegurado atravs da
produo simblica institucional da execrao da droga.
Como j anotei, o regime de proscrio da droga produz toda uma gama
de prticas sociais em torno da droga que a situam no registo de problema
social. Deste modo, gerada uma reserva de evidncia emprica sob a qual se
formam, circulam e reproduzem as crenas, tais como a da escalada. na
legitimao hegemnica que se alicera esta absolutizao da droga atravs de
um compsito representacional tendente a anular toda a diversidade,
ambivalncia e contingncia presentes nas prticas de uso das drogas ilcitas.
Esta concepo farmacocntrica da droga adicta, no se circunscreve
ao saber indgena e integra mesmo o ncleo duro da representao
hegemnica da droga que orienta os principais actores institucionais do
campo da droga. Em Portugal, por exemplo, o relator do Conselho Nacional
de tica explcito na referncia que faz quanto ao facto de o consumo de
drogas leves ser via de acesso habitual ao consumo de drogas duras (Braga
da Cruz, op. cit., p. 12), referindo-se sempre ao consumo de cocana e
herona em termos de uso compulsivo. As prprias prticas penais seguidas
pelo sistema judicial em relao s violaes da lei da droga, nomeadamente
no que respeita queles acusados de posse de canabinides, so orientadas
por tais teses, as quais, como j sublinhei, so infundadas24.
Mas onde esta crena recebe a sua legitimao mais poderosa na auto-
ridade pericial dos tcnicos da droga. Em Portugal deve-se a Nuno Miguel
a teorizao mais formalizada da concepo farmacocntrica do uso de dro-
ga e da toxicodependncia. Questionando se o tabaco, o caf, o lcool, o
haxixe, a herona e a cocana deveriam ser consideradas drogas, responde
Nuno Miguel: Penso que devem ser consideradas drogas todas as substn-
cias que tenham um efeito psicoactivo notrio e procurado e cujo consumo
tende a tornar-se um fim em si, substituindo todos os outros objectivos e
prazeres da vida. Isto sucede com a cocana, herona, haxixe; no sucede
com o ch, caf, tabaco (apesar de todos os prejuzos que estas substncias
24
Para exemplificar a impregnao da crena da escalada em todos os nveis institucionais
em Portugal, cite-se o caso daquela jovem condenada por ter sido detida na posse de uma
pequena quantidade de haxixe, podendo ler-se o seguinte trecho na sentena dada pelo o juiz:
A arguida detinha apenas 26 mg de um estupefaciente que poder considerar-se apenas
moderadamente danoso o haxixe , seja em termos de sade do consumidor, seja em
termos sociais, sabendo-se, em todo o caso, que com esta substncia que se d a iniciao
de muitos toxicodependentes, que a partir daqui do o salto para drogas mais perigosas e
nocivas: as drogas leves so a porta de entrada para outras exigncias e apetncias que
conduzem ao uso e abuso das drogas duras [STJ, 5/12/1990, proc. 41 292, Act. Jur., ano 2,
1024 n.os 13/14 (AA.VV., 1995, p. 97].
O campo da droga em Portugal

possam causar sade), e pode suceder com o lcool (Miguel, 1993). As-
sim, este psiquiatra julga encontrar um denominador comum na bioqumica
das substncias psicoactivas ilcitas que as unifica e as distingue das lcitas25.
Qual ser, pois, este elemento bioqumico comum? Num artigo recente ex-
plicita-o: trata-se de um prazer especial [...] um prazer automtico, no
elaborado [...] ao contrrio dos outros prazeres mediatizados pelos rgos
dos sentidos, que ser to potente que desliga a pessoa de experimentar
prazer de outra forma (Miguel, 1997, p. 26).
Atravs de uma ontologizao farmacolgica , assim, sustentado que s
as drogas ilcitas so droga porque, independentemente de serem nocivas
sade, tornam-se o centro de vida das pessoas. Se tal ocorre, -nos afir-
mado, porque provocam prazer. Mas no qualquer prazer um prazer
automtico, primitivo. Est, assim, lanado o mesmo antema moral sobre o
uso de droga que recai, por exemplo, sobre certa sexualidade. De facto,
semelhana do processo j analisado no campo da sexualidade (Foucault,
1994), um critrio de moralizao de prazeres, subjectividades e estilos de
vida que anima esta conceptualizao de droga26 e que a faz reconduzir
velha noo dos venenos da alma, de h longa data legitimadora da repres-
so. Assim, este movimento recuperado e rebaptizado em termos de venenos
do crebro, exprimindo, nestes moldes, as exigncias de dominao simblica
da modernidade que tornaram a medicina uma das mais importantes institui-
es de regularizao social normativa, num processo em que incorporou
e tomou o lugar de instituies tradicionais, como a religio (Zola, 1997).
A apresentao dos malefcios das drogas ilcitas obedece, assim, estratgia
reificadora de omitir todos os elementos relativos ao indivduo e ao con-
texto doses, frequncias, modos de administrao, condies de acesso,
etc. , como os efeitos (mltiplos) das substncias so reduzidos estritamen-

25
Esta concepo de droga dominante na corporao mdico-teraputica em Portugal,
como se depreende do abaixo-assinado que 84 toxicoterapeutas assinaram a repudiar uma
entrevista de Eurico Figueiredo e onde afirmam: errado comparar a herona, a cocana e
o haxixe com o ch, o tabaco e o caf, porque, embora estas substncias possam ser nocivas
sade, no tm a caracterstica essencial das drogas, que tornarem-se o centro da vida das
pessoas (jornal Pblico de 27-2-94).
26
A definio de droga da OMS abrange todas as substncias psicoactivas, independen-
temente do seu estatuto legal (United, op. cit., p. 10). A contestao cientfica hierarquia
normativa destas substncias tem-se avolumado nos ltimos anos, vindo recentemente o Con-
selho Nacional de tica francs reconhecer que a distino entre drogas lcitas e ilcitas no
reenvia para nenhuma base cientfica coerente, porque no corresponde aos critrios cien-
tficos da classificao dos produtos considerados, quer este sejam em funo do seu modo
de aco, dos seus efeitos no SNC ou dos riscos que apresentam (Comit, 1996, pp. 124-
-127). Mais recentemente, um grupo de peritos elaborou um relatrio a pedido do ministro da
Sade francs em que classifica as substncias psicoactivas em trs grupos, apresentando-os
na seguinte ordem decrescente de perigosidade: 1. grupo: herona, cocana e lcool; 2. grupo:
psicoestimulantes, alucinogneos, tabaco e as benzodiazepinas; 3. grupo: os canabinides
(Frydman e Martineau, 1998, pp. 43-47). 1025
Artur Valentim

te a um nico o hednico , sob o qual escorre, de resto, a implcita


moral negativa de fundo judaico-cristo.
Este enunciado farmacocntrico da viso mdico-psicolgica dominante
representa a projeco de um discurso moral num discurso tcnico-cientfico:
ambos esto povoados por uma simetria de centralidades a hednica e a do
sofrimento, constituindo este ltimo o tributo a pagar pela entrega aos prazeres
primitivos da droga. A dinmica de escravizao descrita expe-nos esta
marcada centralidade hedonista explanatria, no mbito da qual o sofrimento
se constitui como que o fotograma, em negativo, da prova do mesmo filme.
Este processo -nos descrito nos seguintes termos a droga, como sujeito
da aco, encerra a pessoa num crcere qumico: a herona, diz-nos a psiquia-
tra Maria Emlia Leito, domestica as conscincias (Leito, 1995, p. 21).
O encarceramento instala-se insidiosamente, porque os consumidores de droga
introduzem voluntariamente o inimigo dentro das suas muralhas, cavalo de
Tria que no perceberam que altera quimicamente o seu funcionamento psi-
colgico, que destri por dentro as suas foras, as suas defesas, a sua vontade
(Miguel, 1995, p. 21). O consumidor orienta-se no incio pela procura do
prazer (o tal prazer primitivo), mas depois j s para evitar o desprazer, o
qual provm de duas fontes: pelos castigos corporais dos estados de priva-
o e pela procura ininterrupta do intenso prazer inicial memorizado e que se
vai perdendo na carreira. Nuno Miguel explicita-nos esta mecnica da droga
que coloca o seu utilizador a funcionar como robot: No limite a pessoa que
se droga tende a no encontrar mais nenhum prazer seno o da prpria droga,
convertendo-se esta, assim, no nico interesse, no centro da sua vida. Mas um
contacto mais aprofundado com os toxicodependentes permite-nos perceber
que s nos primeiros tempos de consumo de drogas o prazer experimentado
desta forma. Depois j no existe prazer, a droga utilizada para no se
sentirem mal. H apenas a memria de um prazer (Miguel, 1997, p. 26).
Conclui-se daqui que o aprisionamento do toxicodependente na
tentacularidade hednica da droga atravessa toda a sua carreira inicial-
mente sob forma positiva (a procura intensa de prazer primitivo), mas depois
continua sob forma negativa (a procura em evitar o desprazer). Este processo
tal como nos descrito tem uma dimenso fsica, mas primacialmen-
te psquico. Deriva de um funcionamento psquico patolgico dedutvel pela
e na entrega dependncia por uma substncia: a verdadeira intoxicao do
toxicodependente psquica, a intoxicao do pensamento (Patrcio,
1997, p. 164). De toda esta viso sobre a toxicodependncia e sua etiologia
retira-se o seguinte corolrio teraputico hegemonicamente seguido em Por-
tugal: tratar esta patologia significa libertar o doente, mas tal s se consegue
tratando a psicopatologia de que o doente sofre, o que requer abrir a sua
histria pessoal (Patrcio, 1997, p. 74). Assim, a patologia define-se na
1026 circularidade entre doena-bioqumica e doena-psquica.
O campo da droga em Portugal

Reconheamos que esta formulao da patologia, ao aliar duas tradies do


campo de conhecimentos mdicos a biomdica e a psicolgica (Laplantine,
1991) , manifestamente operacional. Por um lado, apondo-se droga de
forma reificada a perda da liberdade, legitima-se tecnicamente o calvinismo
farmacolgico anunciado pela normatividade convencional. Por outro lado,
remete-se a toxicodependncia para uma entidade categorial patolgica em
funo da perturbao comportamental explcita e da intoxicao psquica
implcita27, propondo-se a correco da primeira atravs do tratamento da
segunda. Deste modo, assegura-se que o uso de droga detm um espao
autnomo no quadro geral de patologias psquicas e, como tal, o seu tratamen-
to requer a aplicao das tecnologias especficas para este efeito as
psicoterapias , s possveis de serem manejadas por profissionais habilitados
para o efeito os toxicoterapeutas. O tratamento da toxicodependncia cons-
titui-se como a aplicao de tecnologias de normalizao do pensamento e do
comportamento e, luz desta concepo, equivale a um acto de exorcismo:
trata-se de extirpar da mente e do corpo do dependente o hedonismo que lhe
retira a liberdade e, para tal, indispensvel recorrer ao seu elemento contrrio.
Assim, a estratgia teraputica salvfica da abstinncia passa (tambm) pela
aprendizagem do sofrimento, num processo expiatrio em que se utilizam,
como instrumentos redentores, as tcnicas psicoteraputicas.
Como se sabe, muitos consumidores de droga resistem a este processo de
categorizao. Por isso, verifica-se que os modelos de tratamento enunciam
como etapa inicial do processo psicoteraputico ajudar os dependentes a
reconhecerem-se como pessoas doentes (Carrilho, op. cit., p. 166; Patrcio,
1997, p. 155), facto este que nos revela a importncia da hermenutica
teraputica na construo identitria patolgica.
Ora, perante a pluralidade e multidimensionalidade dos usos de drogas
ilcitas que tambm atravessam os regimes mais regulares e intensos ,
haver que colocar a questo em relao a este projecto nosolgico padro-
nizado e trans-cultural em que a viso mdico-psicolgica encerra a toxico-
dependncia: a patologia tem a sua etiologia na centralidade hednica ou tal
s inteligvel em funo da prvia centralidade definitria da centralidade
hednica para este efeito classificatrio?

27
Poder-se- afirmar que este termo usado pelo psiquiatra L. Patrcio vazio de sentido
e corresponde a uma migrao abusiva para a dimenso psicolgica do firme conceito de
intoxicao fisiolgica das cincias biomdicas. No entanto, esta aparente vacuidade semntica
que apenas pretende referir um funcionamento indevido da psique serve eficazmente o
propsito poltico que a move, a saber, o de constituir uma categoria discursiva aglutinadora
da disperso de teorias (e dos seus partidrios) que, no campo psicolgico e psiquitrico, se
alinham na explicao da toxicodependncia, desde as teorias das personalidades toxicoflicas,
passando pelas verses psiquitricas de orientao psicanaltica, que a explicam atravs das
carncias narcsicas, e pelas verses psiquitricas de fundo mais comportamentalstico, que
privilegiam os defices de auto-estima. 1027
Artur Valentim

inegvel que existe um conjunto de operaes definitrias de legitima-


o da doena fundadoras dos enunciados produzidos por esta viso.
Desde logo, o efeito hednico apresentado em termos de um reducionismo
biologista que carece de fundamento luz da prpria investigao neurobio-
lgica e contrariado por dados recolhidos em diferentes investigaes. De
facto, os opiceos sensibilizam simultaneamente diferentes tipos de recepto-
res do sistema nervoso central e, de acordo com a sua farmacodinmica,
produzem trs grandes tipos de efeitos: analgsicos, sedativos e euforizantes
(Escohotado, 1995, pp. 41-79). Se certo que todos os opiceos contm
propriedades de adaptao da substncia ao organismo e produzem um sig-
nificativo efeito de sensibilizao euforizante, tambm certo que, por um
lado, tm uma reduzida toxicidade e, por outro, possuem uma potente aco
analgsica e sedativa (Goode, op. cit., pp. 292-295). Estas so, de resto, as
propriedades que conferem aos opiceos um assinalvel valor teraputico,
inclusive no caso da herona, e que explicam o facto de esta nunca ter
deixado de ser usada na Gr-Bretanha no tratamento da dor (Trebach, 1982).
Mas tambm as investigaes em meio natural vieram mostrar que h uma
variabilidade de efeitos de todas as substncias psicoactivas em funo das
expectativas e do contexto no mbito dos quais o seu consumo tem lugar
(Lindesmith, 1972; Becker, 1980; Zinberg, 1984; Agar, 1985). Estes estudos
vieram comprovar a importncia do processo cognitivo na produo de efeitos
das substncias psicoactivas, o que se dilucida particularmente (a) em situa-
es de efeito placebo em que ocorrem efeitos-droga sem haver ingesto de
droga (Gossop, 1996, pp. 18-26), (b) no facto de os doentes oncolgicos
tratados com morfina e herona interpretarem os seus efeitos no quadro da
aco teraputica a que esto a ser sujeitos (Trebach, op. cit.) e (c) nas atri-
buies de sentido (que incluem tambm as sem sentido) que induzem a
diferentes estados alternados28, o que, manifestando-se no uso de todas as
substncias psicoactivas, adquire expresses culturais mais marcadas com
canabinides, alucinogneos (Weil, 1986; Fatela, 1991), e no uso da substncia
que constitui o mais recente alvo da cruzada farmacolgica o MDMA,
vulgo ecstasy (Saunders, 1996; Chaves, 1998).
Referir o prazer, no mbito de um processo estritamente bioqumico (e no
cognitivo), como efeito nico das substncias ilcitas, que as distinguiria das
lcitas, no s redutor do ponto de vista neurofarmacolgico, como pressupor
um funcionamento segmentado do crebro na estrita base de cada uma das
administraes das substncias. Porm, conforme nos refere um investigador do

28
Utilizo aqui este conceito, tendo intencionalmente rejeitado o de estados alterados.
Este ltimo conceito subentende que os estados habituais da conscincia, alm de serem os
mais frequentes, so os normativamente rectos, proporcionando, assim, o padro moral de uma
poltica de conscincias face ao qual todos os no habituais constituem um desvio Sobre a
1028 problemtica da conscincia e dos seus mltiplos estados, v. Zimberg (1977).
O campo da droga em Portugal

Instituto Nacional de Sade francs, o acto de consumo de drogas compreende


uma sensibilizao neuronal que no s regista os efeitos de reforo despoletados
pela activao do sistema dopaminrgico, como tem armazenada a memria das
condies ambientais em que decorre(ra)m as presentes e passadas administra-
es sensibilizantes, respondendo, assim, aos estmulos em funo de um signi-
ficado adquirido pela aprendizagem. Assim, a informao neuronal resulta de um
tratamento que se realiza no apenas atravs da integrao elaborada do acon-
tecimento imediato, mas tambm de todas as informaes que se acumularam
ao longo da ontognese (Tassin, 1994, p. 122).
Procurar explicar sentimentos e emoes (como o prazer) estritamente
atravs de neurotransmissores (como so as sinapses com dopamina) cons-
titui a apropriao da neurobiologia num projecto de reducionismo positivis-
ta (Percheron, 1988), pois estas sinapses so significantes sem significados.
O que confere significado informao que resulta da activao dos neuro-
transmissores algo que a neurobiologia no pode explicar, porque faz parte
da subjectividade, cujo locus se situa no mundo dos estados mentais o
mundo 2 popperiano (Popper e Eccles, 1991). De facto, pergunta-se: o que
permite distinguir os estados emocionais associados ao consumo de herona,
aos quais s se tem acesso atravs das objectivaes semnticas utilizadas por
aqueles que os experenciam e os exprimem como prazer, ou como bem-
-estar, ou como relaxamento, ou como tranquilidade? A nica resposta
possvel que a distino assenta na atribuio de sentido, que, por sua vez,
fruto de uma significao engendrada num contexto de uso da substncia sob
um caldo de representaes que se dispe sobre estas prticas.
Este empreendimento da execrao da droga, em regra impregnando a
viso mdico-psicolgica do flagelo e vincadamente assumido pela
corporao toxicoterapeuta em Portugal, emerge como uma legitimao do
normativismo convencional. Se o projecto de ordenao moral dos estados
corporais e das subjectividades comanda a interveno da medicina na
modernidade (Lupton, 1994), no combate ao flagelo, a moralstica que
difunde nem sequer se insinua em subtexto, mas plasma-se explicitamente
em todas as formalizaes racionalizadoras.
Por vezes, mesmo apresentada com petulncia, como acontece com Lus
Patrcio, quando disserta que o aspecto transcultural, a perverso dos prprios
hbitos inatos a um certo povo, o consumismo at nas drogas e o vale tudo para
ter prazer ou evitar o desprazer, que novo na nossa cultura, que pe em
causa as nossas referncias, a nossa identidade (Patrcio, 1989, p. 226), ou
quando escreve: [...] a droga substncia, a droga prazer, a droga alvio do
desprazer trata-se, pois, de uma droga de atitude a de consumir quase tudo
sem critrio, de consumir drogas para desbundar, para no sentir (Patrcio,
1995b, p. 151). Assegurando o dispositivo mdico-teraputico esta crucial fun-
o de regulao normativa, compreende-se que esta objectivao situe o efeito-
-droga numa forma de sentir e agir indevidos um hedonismo desenfreado, 1029
Artur Valentim

como lhe chama o relator do Conselho Nacional de tica, ou um prazer primi-


tivo, segundo a explicao mdico-psicolgica29.
Outra viso, porm, surge se analisarmos as funes e os efeitos das
drogas ilcitas, no do ponto de vista do lugar estrutural que ocupam na
simblica dominante, mas do ponto de vista daqueles que as consomem.
Desta perspectiva concluir-se-ia que aqueles efeitos so pautados pela diver-
sidade, no se circunscrevendo ao esteretipos da procura hednica anmica
ou da fuga da vida. A este respeito, frequente referenciar nos tempos
correntes o tipo de utilizao que era dada herona no princpio do sculo,
quando ainda no tinha sido erguido o regime proibicionista, isto , como
calmante da vida afectiva. Neste sentido, alguns autores tm chamado a
ateno (Solal, 1991: Ehrenberg, op. cit.; Caiata, 1996) para o facto de as
drogas ilegais (maxime a herona) emergirem crescentemente no mbito de
consumos integrados em modelos de normalizao da aco, oscilando entre
registos funcionais e de automedicao, com o propsito de aumento da
autoconfiana e dirigida gesto de estados emocionais, semelhana da
funo que desempenha o consumo banalizado de benzodiazepinas e de
antidepressivos.
Poderemos, em suma, sistematizar a racionalizao da execrao da dro-
ga apresentada em Portugal sob a viso mdico-psicolgica dominante como
estando distribuda por trs planos terico-discursivos reificadores da droga:
a) Um de natureza biolgica e que diz respeito equivalncia droga-
-dependncia, entendendo-se esta como resultante de um processo
bioqumico de auto-induo;
b) Outro de natureza psicolgica e que diz respeito equivalncia droga-
dfice de competncias psquicas e relacionais, entendidas como inte-
grando um desenvolvimento biopsquico essencialista dos seres huma-
nos: atributos como a autonomia, a boa auto-estima, a capacidade de
fazer projectos e planear o futuro referenciaro este percurso;
c) Finalmente, outro de natureza moral e que diz respeito equivalncia
droga-prazer animal, o qual, tendo a sua raiz no tradicional puritanis-
mo, surge formulado sob duas retricas: a tcnica, sustentada na
neurobiologia do prazer primitivo, e a moralstica, transmitida pela
discursividade da ausncia de valores morais inerente ao acto de se
drogar.

29
Este deslize do discurso do terreno tcnico para o terreno da moralstica denuncia o
propsito normativo da retrica pericial. Assim, at um especialista reputado como Nuno
Miguel chega ao ponto de afirmar que compreende as intervenes que procuram resolver o
problema da toxicodependncia no terreno da f porque, se esta uma forma de encontrar
prazer e de submeter a vida escravido do prazer imediato, se pudermos dizer que a reali-
zao a procura de outro tipo de interesses, de outro tipo de objectivos, de outro tipo de
sentido para a vida diferente do prazer imediato, ento isto aparece a algumas pessoas como
1030 uma resposta possvel ao problema da toxicodependncia (Miguel, 1994, p. 254).
O campo da droga em Portugal

Importante anotar que, hoje em Portugal, estes trs planos no se inte-


gram em discursos autnomos, mas num nico discurso30 o da viso
mdico-psicolgica dominante que, consoante os contextos institucionais
e interaccionais, poder fazer salientar um em relao aos outros, mas sem-
pre reservando o plano neurobioqumico como cauo cientfica para a im-
peratividade coerciva do seu discurso.

A DROGA CRIMINOSA

Como elucida a teorizao clssica interaccionista do desvio (Becker,


1995), o crime no uma propriedade dos actos, mas resulta da significao
que sobre os mesmos recai, a qual se projecta a partir de um sistema de poder
que promove uma conformao normativa socialmente orientadora e
ordenadora das prticas sociais. A tipicidade das crenas difundidas pelas
normas dominantes reside na naturalizao com que recobrem os actos
incriminados: o crime passa a surgir como um dado externo que deriva das
caractersticas dos actos em si e no da definio social que valora tais actos.
O regime legal promove a naturalizao da droga enquanto coisa crimi-
nosa em si: proteger a sociedade da droga tambm proteg-la do crime31.
Como se opera esta naturalizao? Recorrendo aos conceitos de Giddens,
distinguem-se dois nveis:
a) Na conscincia prtica ocorre a interiorizao da explicao a droga
causa crime, sob o amalgamento homogeneizador de actores e prti-
cas que gera a colocao da droga no territrio da ilegalidade/desvio.
A droga , deste modo, simultaneamente fundida no crime e smbolo
deste;
b) Na conscincia discursiva racionaliza-se a atribuio crimingena em
duas ordens de factores: 1. nas propriedades das substncias que
conduziro a comportamentos sociais indesejveis, seja por efeito de

30
J. B. Davies esclarece-nos esta fuso dos modelos biomdico, psicolgico e moral na
explicao da toxicodependncia neste limiar de sculo ao anotar: [...] no existe diferena
entre as explicaes cientficas (como, por exemplo, as do impacto farmacolgico na transmis-
so neuronal) e explicaes em termos de fora de vontade, capacidade para tomar decises,
intenes, e outras do gnero. Pode argumentar-se que estas ltimas so termos de convenincia
retirados do nvel da fenomenologia, simplesmente porque se referem a acontecimentos com
os quais nenhuma farmacologia ou fisiologia pode lidar, mas que ultimamente passaram a ser
explicadas a este nvel. Assim, no h diversos tipos de explicaes em disputa, mas apenas
uma (Davies, op. cit., p. 46).
31
No mais recente relatrio do Observatrio Europeu da Droga e da Toxicodependncia
pode ler-se: Apesar de o delito de consumo de drogas ilegais estar definido de forma diferente
nos Estados membros, um princpio comum a todas as legislaes a defesa da sade pblica
e a proteco da sociedade dos crimes relacionados com a droga (European, 1998, p. 79). 1031
Artur Valentim

alteraes psicofisiolgicas ou por efeito de estados de privao; 2.


na atribuio de uma violncia imanente cultura da droga.

A hegemonizao da crena de que a droga causa crime produz-se atra-


vs da formao de uma reserva de evidncia emprica no jogo de
ocultamentos-revelaes que acompanha esta forma de dominao social. Em
concreto, (a) no ocultamento de que a nocividade da droga (sobredosagens
doenas infecciosas, degradao psquica e fsica geral dos consumidores)
ocorre num contexto de precarizao, clandestinidade e violncia decorrente
da sua proibio/represso e (b) na deslocao da atribuio da nocividade e
da violncia para a prpria substncia/droga, sob forma de revelao hiposta-
siada32. O espectculo meditico feito em torno das apreenses de droga cum-
pre a misso de difundir esta crena ao comprovar o mundo criminoso que
rodeia a droga. No surpreende, assim, que os dados da pesquisa mostrem esta
centralidade do crime no espao semntico da droga: a delinquncia surge
como a segunda categoria mais citada pelos procos e quinta nos mdicos.
Apesar de a legitimao do interdito da droga invocar razes sanitrias e
de proteco da sociedade, dispe-se hoje de estudos histricos (Bruun et al.,
1975; Nadelmann, 1990; Musto, op. cit.) que evidenciam como a montagem
do regime proibicionista obedeceu a um processo de hegemonizao poltica
e cultural dos pases do centro (em particular, dos EUA), para o qual contri-
buram no s sectores polticos que procuraram aqui uma forma de controle
de minorias tnicas, mas tambm uma aliana entre diversos grupos de em-
preendedores morais com os interesses corporativos ligados ao higienismo
social emergente no sculo XIX, num processo de salvaguarda de uma ordem
poltico-moral de mente s em corpo so. Nos EUA o aparecimento de uma
cultura criminal associada ao consumo de narcticos localiza-se apenas na
segunda dcada deste sculo e est estreitamente relacionada com uma aplica-
o dura do Harrison Act de 1914, que conduziu a que nessa dcada fosse
interditada a prpria possibilidade de os mdicos prescreverem opiceos. At
ento os narcticos eram vendidos e consumidos livremente33, mas no havia

32
Poder-se- colher no parecer do Conselho Nacional de tica portugus um exemplo
deste processo de hegemonizao por ocultamento do regime proibicionista como segregador
das prticas censuradas e dos efeitos nefastos descritos. Assim, l-se neste parecer: A toxi-
codependncia tem manifestos efeitos nocivos no apenas na sade, como tambm na socie-
dade, com o alastramento de epidemias, como a SIDA, a degradao da sade dos cidados,
a elevao do nmero de mortes por dose excessiva, e com o desenvolvimento da crimina-
lidade quer a criminalidade directa, que se traduz sobretudo nos furtos e roubos para
aquisio de recursos para a compra e consumo da droga, quer a criminalidade indirecta ou
subsequente, que ocorre com a criao de situaes de marginalidade social (desemprego,
desintegrao, excluso, prostituio) (Braga da Cruz, op. cit., p. 4). Nesta mesma linha
v. artigo de um psi includo numa das principais revistas do meio judicial (Ventura, 1997).
33
A herona vendeu-se ou livremente ou sob regime condicionado durante trinta anos e s
1032 foi retirada da farmacopeia ocidental em 1924, na sequncia de uma grande presso ame-
O campo da droga em Portugal

em torno destas substncias nenhuma das categorias sociais que povoam o


topo do pnico criminolgico das sociedades contemporneas (o narcotrafi-
cante, o dealer, o junkie), nem havia condutas delinquentes associadas ao seu
consumo que tivessem relevncia, como atestam os materiais histricos
(Lindesmith, 1965; Brecher, op. cit., pp. 48-55; Goode, op. cit., pp. 285-
-290). Cerca de sessenta anos aps o lanamento dos primeiros dispositivos
do regime de proibio, o mundo (a) confronta-se com uma proliferao de
redes criminosas em torno do trfico de narcticos e (b) conhece uma
nocividade muito agravada e letal associada ao consumo de narcticos, factos
estes sem nenhum relevo no incio do sculo. Provavelmente, nenhum outro
objecto social contemporneo proporciona esta observao da construo
social da doena e do crime pela lei como a droga. A droga constitui-se,
assim, como um objecto social que comprova a profecia que se auto-realiza,
em que a reaco social criminalizante e marginalizante produz, por ela
prpria, a realidade que a legitima.
Questionar-se-o, no entanto, estas crenas face s ligaes entre droga e
crime, parecendo existir uma fenomenologia emprica de condutas que as ates-
tam espontaneamente. Conquanto se tenha presente o processo de definio
social que colocou a droga no territrio do desvio, processo este que unifica todo
o tipo de prticas e significaes que se lhe reportem, possvel dispor de
estudos fundados que respondem problemtica levantada pelos dois tipos de
crenas mais partilhadas na atribuio crimingena da droga, a saber, (a) que as
propriedades das drogas ilcitas induzem a comportamentos anti-sociais e (b) que
os efeitos do consumo de droga (principalmente da herona) geram um compor-
tamento econmico e social dominado pela necessidade compulsiva de um abas-
tecimento constante e ininterrupto, o que conduz os consumidores a entrarem
numa espiral imparvel de consumo/aprovisionamento/pauperizao que desem-
boca inevitavelmente em prticas delinquentes de todo o tipo.
Ora o que nos dizem os estudos no que respeita nesfasta induo
farmacolgica de condutas? O criminologista Paul Goldstein desenvolveu
um modelo de anlise da relao droga-crime em trs dimenses: (1) a
psicofarmacolgica (a nica que se filia nas estritas propriedades das subs-
tncias e como tal permite comparar as drogas ilcitas com as drogas lcitas),
reportando-se aos efeitos induzidos pelas substncias no comportamento,
como sejam o enfraquecimento cognitivo (por exemplo, a parania) ou a
instabilidade emocional (por exemplo, a irritabilidade), (2) a da economia
compulsiva, relacionada com a violncia associada ao financiamento do consu-
mo, (3) e a sistmica, relacionada com a violncia intrnseca aos modos de

ricana (Musto, op. cit., pp. 183-209). Porm, a Gr-Bretanha, face firme posio da sua
associao mdica, recusou abolir o uso de herona para fins mdicos, continuando esta, por
isso, a ser utilizada quer nos cuidados da dependncia de herona, quer ainda no tratamento
da dor (Mott e Bean, 1998). J nos anos 70 a herona foi tambm reintroduzida no Canad
para ser utilizada no tratamento de doenas oncolgicas (Giroux, 1988). 1033
Artur Valentim

vida seguidos na actividade mercantil da substncias. Os resultados destes


estudos mostram que, apesar de certos tipos de drogas ilcitas, particularmente
os estimulantes, poderem estar associados ao comportamento violento, a maior
parte dos crimes por induo farmacolgica, controlando as variveis scio-
-demogrficas correlacionadas com o crime, continua a envolver o lcool.
Estes mesmos estudos demonstram que a primacial violncia relacionada com
a droga uma violncia social sistmica, muito associada s transaces do
mercado ilcito, em que a droga um epifenmeno da desorganizao das
comunidades decorrente da pauperizao social que as marca (Collins, 1994).
Tambm a crena na natureza insuportvel dos estados de privao da
droga (a ressaca e o craving), que conduziro o consumidor a uma
compulsividade delinquente, largamente partilhada. Em associao com a
crena na escalada, integra o ncleo duro da simbolizao demonaca da
droga. semelhana do referido quanto crena da escalada, tambm esta
crena no monoplio do saber indgena, mas integra a teoria implcita da
droga dos actores institucionais, nomeadamente dos peritos tcnico-morais34.
Ora diferentes estudos etnogrficos (Hanson et al., 1985; Vedelago, 1994;
Grapendaal et al., op. cit.) tm mostrado que existe uma diversidade de
prticas adoptadas por consumidores regulares de herona, os quais constro-
em os usos no tempo de forma no linear, em funo de conjunturas con-
tingentes e encontrando diferente tipo de respostas no caso de no terem
acesso substncia. Como exemplos podemos citar (a) a procura de outra
alternativa psicofarmacolgica (lcool, sedativos, tranquilizantes, estimulan-
tes), (b) a insero numa soluo oferecida pelo dispositivo sanitrio (por
exemplo, frequncia de programas de manuteno com opiceos), ou (c) a
conformao com a abstinncia farmacolgica. Atravs destes estudos ilumi-
nou-se, assim, uma face oculta da droga, qual seja a de que a mesma frequen-
temente no um objecto determinstico da vida das pessoas, mas constitui um
mediador de prticas intencionais e funcionais integradas em modos de vidas
desviantes que se configuram com uma racionalidade prpria para os seus
actores. Por outras palavras, o que estes estudos permitiram observar

34
V. por exemplo, Ventura, op. cit.. Mas a caracterizao estereotipada do toxicodepen-
dente no poderia receber melhor descrio do que aquela que Lus Patrcio apresentou num
colquio de magistrados. Comeando por afirmar que o Dr. Nuno Miguel costuma dizer que
quem se droga quem no sabe fazer mais nada, perguntou e respondeu ento este psiqui-
atra: Ser que possvel transmitir-vos o viver de um drogado, de um toxicodependente?
90% dos doentes das Taipas consomem herona [...] E o produto nem puro cortado
com vrias substncias que o adulteram. E a pessoa consome aquilo. E aquilo caro. E o
corpo pede mais, ou para sentir prazer, ou para aliviar o desprazer [...] H que recorrer a
expedientes vai-se a semanada ou o ordenado, vo-se os bens pessoais, familiares, desafia-
se o delito. Um agarrado procura durante a tarde o esquema para arranjar o produto. Uma vez
com ele, faz o descanso de tanto esforo para o arranjar, porque seno a manh ser horrvel.
E os esquemas, entenda-se, comportamentos paradelinquentes ou delinquentes, so quase
1034 todos admissveis: pequeno trfico, furtos, prostituio, etc. (Patrcio, 1989, pp. 226-227).
O campo da droga em Portugal

naturalisticamente que as prticas regulares de consumo de drogas ilcitas


esto menos associadas criminalidade instrumental do que a que se referencia
no imaginrio dominante e que, quando se organizam neste tipo de prticas
criminais, porque estas proporcionam um modo de vida pleno de relevncia
significativa para os seus actores. neste quadro, por exemplo, que
Grapendaal e a sua equipa observam, no mbito da investigao que realiza-
ram em Amsterdo em torno do modo de vida junkie, que o crime para estes
no funo do uso de droga, mas o nvel do uso de droga uma funo do
rendimento gerado atravs das prticas delinquentes, o que os leva a concluir,
para um dos grupos que estudaram, que estes no roubam em funo do valor
das drogas que consomem, mas que consomem drogas em funo do valor que
ganharam ou roubaram (Grapendaal et al., op. cit., p. 155).
De resto, um recente estudo realizado em Portugal tambm veio a corro-
borar as fragilidades da crena da compulsividade qumica delinquente. De
facto, a populao encarcerada por criminalidade directa ou indirecta asso-
ciada droga, encontrando-se sob o manto da homogeneizao categorial do
toxicodependente, uma populao hetergenea nas relaes face delin-
quncia e ao consumo de droga. Distinguem-se, segundo este estudo, trs
grupos (Agra, 1998, pp. 16-19): o delinquente-toxicodependente, o especia-
lista da droga-crime e o toxicodependente-delinquente. No primeiro grupo
h precedncia de carreira desviante antes do consumo de drogas e no segun-
do acentua-se uma criminalidade centrada no mercado ilcito. Apenas o ter-
ceiro grupo se aproxima mais do esteretipo, mas um grupo minoritrio
face aos outros dois. Acresce que este facto, per si, tambm no comprova
nesta populao que as propriedades da substncia foram determinantes na
sua carreira desviante, porquanto seria necessrio dispor de material mais
fino quanto inscrio das prticas de iniciao do consumo de droga nas
trajectrias biogrficas dos seus actores para se apurar se o consumo de
droga concomitante do incio de uma carreira desviante construda no
contexto do duplo processo de isolamento e associao diferencial que a
estigmatizao da droga gera.
Pode, assim, concluir-se que as propriedades farmacolgicas das substn-
cias ilcitas no fornecem elementos relevantes que justifiquem autonomizar
estas, face sua natureza intrnseca, numa problemtica do desvio e que
sero antes as propriedades sociais e econmicas que lhes so apostas,
configuradas, nomeadamente, pelo seu regime legal, que traro os elementos
decisivos para a sua interpretao num quadro de desvincia.
Neste quadro, a pesquisa procurou observar nos dois grupos estudados as
crenas relativas ligao droga/crime, conjugando dois indicadores, a sa-
ber, (1) as drogas ilcitas arrastam as pessoas para a violncia e a delin-
quncia e (2) boa parte da delinquncia associada s drogas ilcitas no
deriva do uso destas em si, mas da sua proibio. Da matriz resultante do
cruzamento destes indicadores construiu-se uma varivel compsita cren- 1035
Artur Valentim

as sobre a droga/crime , cujas categorias recolheram as frequncias re-


lativas que se apresentam no quadro n. 4.

Crenas sobre a droga/crime


(em percentagem)
[QUADRO N. 4]

Droga Lei e droga Sem Lei


causa crime causam crime opinio causa crime

Procos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74,2 12,9 13 6,5


Mdicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51,3 26,3 7,9 14,5

Verifica-se, assim, que a crena a droga causa crime recolhe uma larga
maioria de adeses entre os procos, mas j s partilhada por metade dos
mdicos. Por seu turno, entre os mdicos h uma minoria expressiva que cr
na responsabilidade do regime legal na produo do crime.
A emergncia da percepo de que o regime legal repressivo est a gerar
efeitos colaterais indesejveis um dos dados actuais mais relevantes do cam-
po da droga e denota que este no tem o enquistamento que a homeostase do
seu funcionamento parece produzir. Parece, no entanto, que as micromudan-
as a que temos assistido recentemente nas regulaes poltico-sociais que
governam a droga tm uma origem exgena ao subsistema da droga e, em
concreto, parecem ser engendradas no regime de trocas que este estabelece
com outros subsistemas sociais. Dito por outras palavras, estas mudanas no
parecem nascer do interior de um debate sobre o relacionamento da sociedade
com todo o espectro de substncias psicoactivas e sobre os quadros institucio-
nais e interacionais mais adequados para integrar a utilizao social das dife-
rentes substncias. Pelo contrrio, parece ser a avaliao do prejuzo causado
pelo subsistema da droga racionalidade do funcionamento do sistema social
no seu todo e em subsistemas especficos (como o da segurana, o da sade
ou ainda o da administrao da justia) que tem gerado os influxos de mudana
naquele, os quais se traduzem tanto nas percepes como nas prticas de
gesto do problema-droga.

CONCLUSO

O combate droga na representao do flagelo sustenta uma inter-


veno erradicadora com base numa tecnicizao social legitimante: ainda
muito recentemente as Naes Unidas promoveram uma campanha mundial,
executada pelos governos nacionais, subordinada ao lema da sociedade sem
1036 droga.
O campo da droga em Portugal

No quadro desta ordem hegemnica, os dispositivos mdico-teraputicos


apresentam-se como prosseguindo um objectivo avalorativo a defesa da
sade com vista proteco do indivduo e da sociedade. Porm, a
desconstruo da prtica simblica dos peritos do campo da droga, e em
primeira linha a dos actores-chave do dispositivo tcnico-profissional, revela
que aquela est marcada por um constante contrabando entre cincia e
moral, estando aquela colonizada por esta. Por outras palavras, o que primor-
dialmente est em causa no discurso e na aco dos actores-chave do campo
a promoo de um projecto de moral social a promoo da abstinncia
de droga como uma virtude moral, porque s num estilo de vida sem droga
o ser poder dignificar-se como pessoa (v. Fernandes, 1987, Miguel, 1994, e
Patrcio, 1995a). Deste modo, se a droga ontologizada como, em si mesma,
um atentado sade, porque a modernidade incorporou na construda cate-
goria de sade o padro de racionalismo moral que violado na mltipla
experencialidade sensitiva que se procura atravs da qumica destas substn-
cias.
A obstinao do combate droga no absoluto reificador torna-se, as-
sim, inteligvel pelos fundamentos holsticos que recobre: trata-se menos de
uma poltica de proteco sanitria e mais de uma poltica de controle de
subjectividades incorporadas em ordem a promover um projecto profilctico
de sociedade que recupere a pessoa moral do ideal hegemnico racionalista
reservado para o homem moderno.

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Comentado por Cristiana Bastos

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