UNIVERSIDAD NACIONAL

DE INGENIERA
FACULTAD DE CIENCIAS

ESCUELA PROFESIONAL DE QUMICA

ENSAYO

MEMORIA DEL CAUCHO Y REVALORACIN INDGENA

AUTOR

FLORES ROBLES, ANTHONY VICENTE

CATEDRA
REALIDAD NACIONAL

VI CICLO

DOCENTE
Mg. MARIO FERNANDO CALLER SALAS

LIMA PER

2017-1
MEMORIA DEL CAUCHO Y REVALORACIN INDGENA

MEMORIA DEL CAUCHO

Anthony Vicente Flores Robles1

"Decir que las fotografas miente implica

que pueden decir la verdad;
pero la belleza de su naturaleza
es exactamente no decir nada,
ni mentir ni no mentir."
Stanley Cavell (1985, 1)

Resumen

Mucho se ha hablado en las escuelas nacionales sobre la fiebre del caucho y el desarrollo
econmico que tuvo el pas el Per y otros pases amaznicos como Brasil, Ecuador,
Bolivia y Venezuela en menor medida, as como el posterior declive debido a la utilizacin
de otros productos que sustituyeron el caucho en gran medida. El presente proyecto se
basa en el costo social que se dio durante aos en la zona de extraccin cauchera y
minera, siendo responsables C. Arana y Alan Garca respectivamente en mayor medida y
el ataque del gobierno a sectores vulnerables. Cabe resaltar que la exposicin de
Memorias del Caucho presentada en la zona de exposiciones temporales del Lugar de la
Memoria, es la primera forma por parte del gobierno en que se solidariza con los pueblos
indgenas que fueron afectados en la regin.

Palabras clave: Memoria del Caucho, Arana, Lugar de la Memoria, Alan Garca

Introduccin

En la educacin escolar de nuestro pas suelen contarnos relatos sobre el boom cauchero
que vivi el pas, sobre el desarrollo de Iquitos, que incluso all se crearon empresas ms
modernas y mejor equipadas que en Lima, sobre la gran afluencia internacional a esta
zona y sobre la posicin preponderante de nuestro pas Per frente a los dems pases
latinoamericanos, de igual manera los medios de comunicacin masiva mostraban a los
nativos amaznicos, durante el gobierno del ex presidente Alan Garca, como personas
ignorantes que queran traer abajo el desarrollo nacional por falsos dioses, es ms se
refiri a estos ciudadanos peruanos como personas de tercera categora y adems hizo
referencia al perro del hortelano pues aduca que no desarrollaban industria ni dejaban
desarrollarla

De lo que no se habl fue del costo social que trajo el boom cauchero en Latinoamrica,
para el fin de este ensayo solo se mencionara a lo concerniente en el Per pues lo que
hizo Arana en nuestro pas fue una masacre indgena, que nosotros deberamos al menos
conocer y considerar antes de hablar sobre los pueblos indgenas. Aos despus en el
gobierno del ex presidente Alan Garca se volvi a atacar a los pueblos indgenas y a
desconocer sus derechos humanos y como ciudadanos peruanos como cualquier otro, y
todo por qu, pues por inters econmicos tales como los proyectos mineros como el de
la minera Afrodita y las extracciones de petrleo en la amazonia, que con frecuencia se
ven afectadas por ruptura de oleoductos, posiblemente provocada por pobladores de la
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Anthony Vicente Flores Robles, estudiante de pregrado en la Escuela de Qumica de la
Universidad Nacional de Ingeniera, Lima Per, 2017. E-mail: tonny_527@hotmail.com

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zona, por motivos de olvido del estado, como una forma de obtener dinero por
indemnizaciones a costa de su propia vida

Cualquier estudiante o ciudadano en general que se haya informado sobre el boom del
caucho debe haberse preguntado Qu paso con todo el dinero que recibi el Per en
esta poca? Se present algn problema social como los generados por la extraccin
minera? Adems en el gobierno de Alan Garca. Quines son los responsables de los
ataques Con este ensayo pretendo discutir algunas nociones de la poca del boom
gomero y adems la visin del gobierno para con los indgenas de la selva peruana

En mi opinin los debates sobre el pasado y la construccin de una narrativa nacional,

estn presentes y se visibilizan en el apoyo que recibi el gobierno por parte de la
ciudadana que se dej influenciar en su mayora por lo presentado por los medios de
comunicacin masiva

Ahora bien, en las lneas siguientes realizar una exposicin sobre lo acontecido en
nuestra realidad nacional y el papel del Lugar de la Memoria.

MEMORIA DEL CAUCHO Y REVALORACIN INDGENA

En la exposicin del LUM podemos encontrar la siguiente informacin:

FRONTERAS Y COLONIZACIN
A mediados del siglo XIX, los indgenas sumaban dos tercios de la poblacin de
Loreto, incluyendo a cerca de 20 000 indgenas catequizados que haban
sido reducidos en misiones desde la Colonia y aproximadamente a 40000
indgenas tribales que haban logrado eludir el dominio europeo y vivan en
asentamientos dispersos en el bosque.
En 1854, el gobierno de Ramn Castilla inicio un programa de inmigracin
europea para colonizar la Amazona y civilizar a la poblacin indgena. El
incipiente Estado se esforzaba por organizar su territorio y resolver disputas
con pases vecinos.

El auge gomero ocurri durante un periodo histrico en el que las fronteras

nacionales se encontraban en disputa. En particular, la regin del Putumayo
era reclamada por Colombia y por Per, y su adjudicacin definitiva haba
quedado en suspenso. Julio C. Arana aprovech de esa coyuntura para
apropiarse de dichos territorios con el fin de extraer gomas, justificando su
presencia como patriota y defensor del territorio peruano.
En 1922 el gobierno de Augusto B. Legua suscribe en secreto el Tratado
Lozano mediante el cual Per le ceda a Colombia el espacio inter-fluvial
comprendido entre el ro Caquet y el ro Putumayo, adems de la zona
conocida como el trapecio amaznico, donde se encentra el poblado de
Leticia. Luego de enfrentamientos militares entre ambos pases, se firm un
acuerdo de paz y los territorios quedaron en manos de Colombia.
Al ao siguiente. Miguel Loayza y otros administradores de la empresa de
Arana empiezan a trasladar a cerca de 7000 indgenas hacia territorio peruano,
donde los siguieron explotando como peones en sus fundos.
Cerca del 50% muere a consecuencia del sarampin y otras enfermedades.

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La dispora indgena se vio forzada a iniciar una nueva vida que los enfrent a
poblaciones locales, generndose conflictos inter-tnicos que subsisten hasta
el da de hoy.

Mi apreciacin es que lo que sucedi en la poca del boom gomero no debe volver a
repetirse, porque si bien hubo riqueza econmica, esta no fue bien distribuida, es ms
quienes trabajaron en los fundos para la recoleccin de la goma del caucho fueron nativos
indgenas que fueron esclavizados y marcados como ganado, segn las marcas
correspondientes del fundo al que estuvieran sometidos, hubo violaciones, asesinatos
indiscriminados, aunque los nativos conocan mejor el territorio y haban podido resistir
por muchos aos el avance de distintos grupos desde la poca de la colonizacin
europea, en estos aos por rdenes de Arana y sus administradores se procedi a
masacres incendiando zonas del bosque donde hbilmente los nativos haban construido
tneles para defenderse, pero ante el fuego y humo nada pudieron hacer, el avance fue
imparable. El estado peruano abandon a estos ciudadanos completamente y dejo a
Arana sin ningn tipo de censura, ni pena por los mltiples crmenes de lesa humanidad,
crmenes que se denunciaron desde 1907 por Walter Hardenburg en la revista Truth de la
Sociedad Antiesclavista de Inglaterra.

Es importante mencionar adems que en el 2012 el presidente Juan Manuel Santos pide
perdn a los pueblos indgenas afectados por Arana en una ceremonia realizada en La
Chorrera el 12 de octubre, sin embargo en el Per an al da de hoy el estado no muestra
ningn tipo de remordimiento por lo acontecido, es ms la exposicin de memorias del
caucho en el LUM es importante debido a que es la primera vez que se muestra al pblico
lo acontecido en esta poca del Per.

En cuanto a lo sucedido en el gobierno de Alan Garca en el LUM se observaba en la

lnea de tiempo lo siguiente:

En el 2009, el 5 de junio se da el Baguazo, enfrentamiento que deja 33

muertos y 200 heridos por arremetida policial ordenada por el presidente Alan
Garca. Los indgenas protestaban contra un decreto que promova la
extraccin de petrleo, gas y minerales en territorio amaznico.

En mi opinin fue bueno que se mencionara aunque sea en la lnea de tiempo estos
detalles, ya que tiene que ver con el hecho del maltrato indgena hace pocos aos atrs.
Respecto al ataque a las comunidad indgena hay mucho que decir como el hecho que
como comunidades nativas segn la OIT se debe realizar una consulta previa para poder
realizar cualquier tipo de actividad que les afecte a estas comunidades, adems es
importante mencionar que la minera Afrodita pidi concesiones mineras en la Cordillera
del Cndor la cual fue declarada como Zona Reservada para la conservacin de la
biodiversidad del Per. En julio del 2000 se crea el Parque Santiago Comaina, con un
poco ms de un milln seiscientos mil hectreas, nombrada Reserva de Biosfera del
territorio Awajn-Wampi, por lo que se declar incompatible la actividad de la Minera
Afrodita en la Cordillera del Cndor. El 8 de noviembre del 2005 un representante de la
minera se rene con los ministros quedando en elaborar un informe tcnico que sea
favorable a la minera para poder realizar la concesin, es as que en el 2006 en el
gobierno de Toledo se emite la opinin tcnica favorable a Afrodita, luego en las
elecciones del 2006 Alan Garca para ganar votos dice que no recibir a estas empresas
mineras que le hacen dao al pas, sin embargo, cuando fue presidente su posicin fue
totalmente distinta, es ms en el 2007 se reduce el Parque Nacional Santiago Comaina de

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un milln seiscientos mil hectreas a 88,477 hectreas. Quedando as el resto disponible

para la minera Afrodita, lo cual constituye un hecho de traicin para con las comunidades
indgenas.

Conclusin

El gobierno peruano ha vulnerado los derechos de los ciudadanos de las comunidades

indgenas y es ms, la poblacin peruana ha mostrado indiferencia ante estos ataques,
esto no es acorde con un estado unido democrtico como debera de ser, por todo ello es
tan importante que no volvamos a pasar por un proceso similar, de ah la importancia de
construir una memoria nacional, y la exposicin al pblico realizada por el LUM es buen
inicio

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