Como Ser Guiado

por Deus?

Por A. W. PInk

Jul/2017
Confia no Senhor de todo o teu corao. E no te
estribes no teu prprio entendimento em todos os
teus caminhos, reconhece-O, e ele endireitar as
tuas veredas. (Provrbios 3:5-6)

Atente bem ordem aqui: a promessa no final

da passagem condicionada nossa juno de trs
requisitos. Em primeiro lugar, devemos ter plena
confiana no Senhor. O verbo hebraico para
confiana aqui significa literalmente inclinar-
se sobre, isso transmite a ideia de quem est
consciente de sua fraqueza e volta-se para
descansar em cima de algo mais forte para seu
apoio. Confiana no Senhor significa contar
com Ele em todas as emergncias, buscarmos nos
fortalecer nEle em todas as necessidades e dizer
juntamente como o salmista: O Senhor meu
pastor, nada me faltar (Salmos 23:1). Isso
significa que ns lanamos todos os nossos
cuidados sobre Ele, apropriando-nos fortemente
dEle dia aps dia e hora aps hora; e provando,
assim, a suficincia de Sua graa. Isso significa
que o Cristo deve continuar como comeou,
quando ns nos lanamos primeiro a Ele como
pecadores perdidos, abandonamos todos os
nossos prprios feitos e invocamos Sua
misericrdia abundante. Confie tambm agora em
Sua sabedoria, poder e graa!
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Mas o que se entende por confiar no Senhor de
todo o teu corao? Em primeiro lugar, a entrega
total de nossa confiana a Deus, sem olhar para
qualquer outra ajuda e alvio. Em segundo lugar,
voltar-se para Ele com a simplicidade de uma
criana. Quando um pequeno confia, no h
raciocnio, mas um acreditar simples das palavras
do pai pelo seu sentido primrio, estando
totalmente seguro de que seu pai vai fazer bem o
que ele tem dito; a criana no se preocupa com
as dificuldades que podem estar no caminho, mas
espera o cumprimento do que foi prometido. Da
mesma forma deve ser conosco e as palavras de
nosso Pai Celestial. Em terceiro lugar, isso
significa que os nossos afetos desejam a Ele: o
amor tudo cr, tudo espera (1 Corntios 13:7).
Assim, confiar no Senhor com todo o nosso
corao a confiana de amor manifestada em
um acreditar dependente e esperanoso.

O segundo requisito : e no te estribes no teu

prprio entendimento, o que significa que no
devemos confiar em nossa prpria sabedoria ou
contar com os ditames da razo humana. O maior
ato da razo humana renegar sua suficincia e se
curvar diante da sabedoria de Deus. Ao nos
inclinarmos sobre a nossa prpria compreenso
estamos descansando em cima de uma cana
quebrada, pois ela tem sido deturpada pelo
pecado, mas muitos acham mais difcil repudiar
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sua sabedoria prpria do que abandonar a sua
justia prpria. Muitos dos caminhos de Deus so
insondveis e procurar resolver os mistrios da
providncia como o finito tentar compreender o
Infinito, e tornar-se no somente culpado do
pecado da presuno, mas agir contra o seu
prprio bem-estar. Filosofar sobre o nosso
destino, raciocinar sobre as nossas circunstncias,
fatal para o descanso da alma e a paz no corao.

Em terceiro lugar, reconhece-o em todos os teus

caminhos. Isto significa que, em primeiro lugar,
temos de pedir a permisso de Deus para tudo o
que fazemos, e no agir sem licena; s ento nos
comportamos como filhos obedientes e servos
reverentes. Significa, em segundo lugar, que
buscamos a orientao de Deus em todos os
nossos empreendimentos, reconhecendo a nossa
ignorncia e declarando a nossa completa
dependncia dEle. Em tudo... pela orao e
splicas (Filipenses 4:6). S assim que o
senhorio de Deus est sobre ns de uma maneira
prtica. Significa, em terceiro lugar, que
buscamos a glria de Deus em todos os nossos
caminhos: tudo quanto fizerdes, fazei tudo para
a glria de Deus (1 Corntios 10:31). Ah, se ns
somente fizssemos isso, quo diferentes seriam
muitos de nossos caminhos! Se mais
frequentemente pararmos e perguntarmos: Isto
ser para a glria de Deus? Estaramos livres de
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muito pecado e de muita loucura, com todas as
suas consequncias dolorosas. Significa, em
quarto lugar, que buscamos a bno de Deus para
tudo. Aqui est outra regra simples e suficiente:
qualquer coisa sobre a qual eu no possa pedir a
bno de Deus est errada!

E ele endireitar as tuas veredas! Cumpridas as

trs condies mencionadas acima, aqui est a
consequncia certa. A necessidade de ser dirigido
por Deus real e urgente. Sendo conduzidos por
ns mesmos, no estaremos em melhor situao
do que um navio sem leme ou um automvel sem
volante. No sem razo que o povo do Senhor
muitas vezes chamado de ovelhas, pois
nenhuma outra criatura to apta a extraviar-se ou
tem essa propenso a desgarrar-se. A palavra
hebraica para endireitar significa fazer uma
linha reta. Estamos vivendo em um mundo onde
tudo torto: o pecado tem jogado tudo para fora
do lugar e, em consequncia, confuso, males e
maldies, abundam em torno de ns. Um corao
enganoso, um mundo perverso e um Diabo
ardiloso esto sempre procurando nos desviar do
caminho e de nossa bssola com o intuito de nos
destruir. Quo necessrio , ento, que Deus
endireite as nossas veredas.

O que se entende por: Ele endireitar as tuas

veredas? Isto significa que, Ele vai deixar claro
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para mim o curso do dever. Que isto seja
firmemente assegurado: A vontade de Deus
estar sempre no caminho do dever, e nunca vai
contra ele. Seramos poupados de desnecessria
incerteza e perplexidade se apenas este princpio
fosse progressivamente reconhecido. Quando
voc sente um forte desejo ou tentao para
fugir de um dever comum, voc pode ter certeza
que uma tentao de Satans, e no a liderana
do Esprito Santo. Por exemplo, contrrio
vontade revelada de Deus uma mulher estar
constantemente participando de reunies
enquanto negligencia seus filhos e sua casa.
fugir de sua responsabilidade o marido que sai
sozinho noite, mesmo em exibio religiosa, e
deixa sua esposa cansada em casa para lavar os
pratos e colocar as crianas na cama. um pecado
para um funcionrio Cristo ler a Escritura ou
falar com as pessoas sobre suas almas em seu
escritrio ou no horrio comercial.

A dificuldade surge quando parece que temos de

escolher entre duas ou mais funes, ou quando
alguma mudana importante tem que ser feita em
nosso cotidiano. H muitas pessoas que pensam
querer ser guiadas por Deus quando alguma crise
chega ou alguma deciso importante tem que ser
feita; mas poucas delas esto preparados para
atender s exigncias como intimamos em nossos
pargrafos iniciais. O fato que Deus estava
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raramente em seus pensamentos antes da
emergncia surgir, e agrad-lO no era exercido
por eles enquanto as coisas estavam indo bem.
Mas quando a dificuldade e os problemas lhes
acometeram, quando esgotaram as possibilidades
de agirem em seu prprio juzo, de repente, eles
se tornam muito piedosos, voltam-se para o
Senhor, pedindo seriamente a Ele para dirigi-los,
e clarear o caminho diante de seus rostos.

Mas Deus no pode ser tratado desta forma.

Normalmente essas pessoas fazem uma deciso
precipitada e colocam-se em dificuldades ainda
maiores, e ento eles tentam se consolar com:
Bem, eu busquei a orientao de Deus. Ah, meu
leitor, Deus no se deixa escarnecer assim, se
ignorarmos Suas reivindicaes sobre ns quando
o vento agradvel, no podemos contar com Ele
nos livrando quando a tempestade vier. O que
temos que ver que Ele santo e no vai premiar
o atesmo (chamado por muitos: displicncia),
mesmo que uivem como animais em sua angstia
(Osias 7:14). Por outro lado, se diligentemente
buscamos a graa de caminhar com Deus no dia a
dia, para que regulamentemos os nossos caminhos
por Seus mandamentos, ento podemos
legitimamente contar com Sua ajuda em qualquer
emergncia que surja.
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Mas como que um Cristo consciente age
quando alguma emergncia o confronta? Suponha
que ele fica na encruzilhada dos caminhos: dois
caminhos, duas alternativas esto diante dele, e
ele no sabe o que escolher. O que ele deve fazer?
Em primeiro lugar, deixe-o escutar a Palavra mais
necessria, que, em regra de aplicao geral,
sempre obrigatria para ns: aquele que crer no
deve se apressar (Isaas 28:16). Agir a partir de
um impulso repentino nunca nos tornar um filho
de Deus, e correr na frente do Senhor a certeza
de envolver-nos em consequncias dolorosas. O
Senhor bom para os que esperam por Ele, para a
alma que O busca. bom que um homem tenha
esperana, e aguarde em silncio a salvao
(libertao) do Senhor (Lamentaes 3:25-26).
Agir com pressa geralmente significa que depois
vamos nos arrepender. Oh quanto cada um de ns
precisa implorar ao Senhor que diariamente
coloque sua mo de refrigrio e quietude sobre a
nossa carne febril!

Se voc perceber que medida que voc continua

esperando em Deus, a luta interior entre a carne
e o Esprito continua, e voc no tem alcanado
o ponto em que voc pode dizer honestamente:
Faz da Tua prpria maneira, Senhor, ento um
tempo de jejum ordenado. Em Esdras 8:21,
lemos: Ento proclamei um jejum ali junto ao rio
Ava, para nos humilharmos diante do nosso Deus,
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a fim de lhe pedirmos caminho seguro para ns e
para nossos filhos. Isto est escrito para nossa
instruo, e at mesmo um olhar superficial
suficiente para mostrar o quanto pertinente para
nossa investigao presente. O jejum no um
exerccio religioso peculiar aos tempos do Antigo
Testamento somente, pois em Atos 13:3 lemos
que antes de Barnab e Saulo serem enviados para
sua viagem missionria pela igreja em Antioquia,
jejuando e orando, e impondo as mos sobre eles,
os despediram. No h nada de meritrio no
jejum, mas ele expressa a humildade de alma e o
fervor do corao.

A prxima coisa a fazer reconhecer humilde e

sinceramente, diante de Deus, a nossa ignorncia,
pedindo-Lhe para no nos entregar a ns mesmos.
Diga a Ele que voc est francamente perplexo e
no sabe o que fazer, e que voc merece ser
deixado nesta situao lamentvel. Mas pleiteie
diante dEle com base em Suas prprias
promessas, e pea-Lhe por amor a Cristo para que
Ele seja propcio a voc neste momento: Se
algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a
Deus, que a todos d liberalmente, e no o lana
em rosto, e lhe ser concedido. Pea, porm, com
f, em nada duvidando (Tiago 1:5-6). Pea a Ele
para conceder a sabedoria to necessria para que
voc possa julgar corretamente, para que possa
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discernir claramente o que ir promover o seu
bem-estar espiritual e, portanto, glorific-lO mais.

Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e

o mais Ele far (Salmos 37:5). No intervalo de
espera, no consultei carne e sangue, se voc
busca companheiros Cristos por conselho,
provavelmente haver discordncia entre dois
deles, e seu conselho discordante s vai confundi-
lo. Em vez de olhar para a ajuda do homem
Persevere na orao, e na mesma com aes de
graas (Colossenses 4:2).

Como regra geral, melhor para ns pouco

afligirmos nossas mentes acerca de orientao
isto obra de Deus! O nosso negcio andar
em obedincia a Ele a cada dia. Ao faz-lo,
forjada dentro de ns uma prudncia que nos
preserva de todos os erros graves. Eu entendo
mais do que os velhos, porque tenho guardado os
teus preceitos (Salmos 119:100). O homem que
mantm os preceitos de Deus torna-se dotado de
uma sabedoria que ultrapassa de longe aquela
possuda pelos sbios da antiguidade ou os
ensinamentos dos filsofos. Aos justos nasce luz
nas trevas (Salmos 112:4). O justo pode
experimentar os seus dias de escurido, mas
quando a hora da emergncia chega a luz deve ser
dada a ele por Deus. Sirva a Deus hoje com todo
seu ser, e calmamente e com segurana deixe o
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futuro com Ele. A firme conformidade para com
o que correto deve ser seguida por um claro
discernimento daquilo que errado.

O Senhor endireitar as tuas veredas. Em

primeiro lugar, pela Sua Palavra: no, de alguma
forma mgica, de modo a incentivar a preguia,
nem da forma como se consulta um livro de
culinria cheio de receitas para todas as ocasies,
mas ao nos alertar dos caminhos do pecado e da
loucura e por dar a conhecer os caminhos da
justia e da bno. Em segundo lugar, pelo seu
Esprito: dando-nos fora para obedecer aos
preceitos de Deus, levando-nos a esperar com
pacincia no Senhor por Sua direo em tudo, o
que nos permite aplicar as regras das Escrituras
Sagradas aos deveres variados de nossas vidas,
trazendo-nos lembrana uma palavra no
momento oportuno. Em terceiro lugar, por Suas
providncias: fazendo amigos falharem conosco
de forma que ns somos livrados de nos
inclinarmos sobre o brao de carne, frustrando
nossos planos carnais de forma que sejamos
preservados de naufragar, fechando portas que
no seriam boas para ns entrarmos nelas, e
abrindo as portas diante de ns as quais ningum
pode fechar!

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