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Paul Mattick
Introduccin a Comunismo Antibolchevique
Escrito en 1978, como presentacin a la coleccin de escritos sueltos de Mattick titulada Comunismo
Antibolchevique y publicada por Merlin Press ese mismo ao. Traducido del ingls.

La reimpresin de esta coleccin de ensayos y comentarios, que fueron escritos a lo largo de 40

aos, puede encontrar su justificacin en el actual fermento de ideas, mediante el cual una nueva
izquierda dentro del movimiento socialista intenta derivar una teora y una prctica ms adecuadas
a la situacin presente y a las necesidades del cambio social. En tanto es de una naturaleza todava
meramente terica, esta tendencia ha llevado a un creciente inters en la comprensin de los
movimientos revolucionarios del pasado. Sin embargo, aunque quienes la proponen intentan
diferenciarse del viejo y desacreditado movimiento obrero, an no han sido capaces de desenvolver
una teora y una prctica propias, que pudiesen considerarse superiores a las del pasado. De hecho,
las "lecciones de la historia" parecen haberse desperdiciado en gran medida en la nueva generacin,
que a menudo repite meramente, de una manera ms insolente y con menos sofisticacin, las
equivocaciones probadas del pasado. En lugar de encontrar su orientacin en las condiciones
sociales efectivas y sus posibilidades, los nuevos izquierdistas basan sus inquietudes principalmente
en un conjunto de ideologas que no tienen relevancia para los requerimientos del cambio social en
las naciones capitalistas. Encuentran su inspiracin no en los procesos de desarrollo de su propia
sociedad, sino en los hroes de la revolucin popular en pases lejanos, revelando, e este modo, que
su entusiasmo no es todava una preocupacin real por el cambio social decisivo.

Por supuesto, hay una teora detrs de esta extraa aberracin, a saber, la asuncin de que las
luchas antiimperialistas del "Tercer Mundo" incitarn a la revolucin social en las naciones
capitalistas, conduciendo as a una transformacin social mundial. Aunque esta teora puede indicar
slo la frustracin presente de los revolucionarios en dada situacin no revolucionaria, fue una vez la
doctrina aceptada por un movimiento revolucionario que, por breve tiempo, intent extender la
revolucin rusa hasta convertirla en una revolucin mundial, pero que fracas. A este respeto, las
ideas de los nuevos revolucionarios todava se relacionan con el viejo leninismo, que Stalin
describiera como "el marxismo de la poca del imperialismo".

I
Desde el punto de vista de Lenin, no era el eslabn ms fuerte, sino el ms dbil en la cadena de
naciones imperialistas, el que, a travs de su propia revolucin, desencadenara un proceso
revolucionario mundial. Es ms, en tanto el imperialismo se haba vuelto una necesidad absoluta
para el capitalismo, la lucha antiimperialista era a la vez una lucha contra el capitalismo mundial. l
se imagin la revolucin mundial como un tipo de repeticin de la revolucin rusa a una escala
global. Igual que la revolucin rusa haba sido una "revolucin popular", comprendiendo a obreros,
campesinos y a la burguesa liberal, sin por ello, en la mente de Lenin, perder su carcter socialista,
as la revolucin mundial poda verse como una lucha unitaria de movimientos nacional-
revolucionarios y luchas de la clase obrera en las naciones imperialistas. Y al igual que, de acuerdo
con Lenin, la existencia del partido bolchevique en Rusia garantizaba la transformacin de la
"revolucin popular" en una revolucin comunista, as, a una escala mundial, la Internacional
bolchevique iba a transformar las luchas nacional-revolucionarias en luchas por el socialismo
internacional.

Ha pasado ms de medio siglo desde que esta teora fuese celebrada como un desarrollo necesario
de las teoras de Marx, quien no enfatizara las dificultades imperialistas del capitalismo, sino que
basara sus esperanzas de una revolucin socialista en las contradicciones inherentes al sistema
capitalista de produccin. Desde el punto de vista de Marx, un capitalismo plenamente desarrollado
era una precondicin para una revolucin socialista, aunque pensase posible que tal revolucin
pudiese recibir su mpetu del exterior, esto es, de acontecimientos revolucionarios en naciones
menos desarrolladas. Lo que Marx tena especficamente en mente era una revolucin en Rusia, que
podra llevar plausiblemente a una revolucin europea. Si sta ltima tuviese xito, sera razonable

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asumir que el carcter de la revolucin internacional como un todo estara determinado por las
naciones capitalistas avanzadas. Sin embargo, la Revolucin rusa no se extendi hacia occidente y
en su aislamiento no poda realizar una sociedad socialista, sino meramente una forma de
capitalismo de Estado bajo el gobierno autoritario del partido bolchevique.

Es cierto, claro, que las revoluciones burguesas en el sentido tradicional ya no son posibles. El
control monopolista de la economa mundial por los grandes poderes capitalistas y su
preponderancia productiva, excluye un desarrollo capitalista nacional independiente en las naciones
subdesarrolladas. Aspirar a esta meta requiere, no obstante, de su liberacin poltica de la
dominacin imperialista, lo mismo que de sus clases dominantes nativas, aliadas como estn con los
opresores extranjeros. Debido a que la lucha por la liberacin tiene que basarse en las amplias
masas, no puede usar las ideologas capitalistas tradicionales, sino que debe ser llevada adelante
con ideologas antiimperialistas y, por tanto, anticapitalistas.

Estos movimientos nacional-revolucionarios no son signos de una revolucin socialista mundial

inminente, sino simplemente otros tantos esfuerzos en pro de un desarrollo capitalista
independiente -aunque bajo una forma capitalista de Estado. En la medida en que las naciones
liberadas tienen xito en librarse del control extranjero, incrementan las dificultades del capitalismo
y empujan a su disolucin. Hasta ese punto, tambin pueden ayudar a la lucha de clases en los
pases capitalistas dominantes. Pero esto no altera el hecho de que las metas de la revolucin
proletaria en las naciones capitalistas son necesariamente diferentes de las que pueden realizarse en
los pases atrasados.

Sera ideal, sin duda, combinar las luchas anticapitalistas y antiimperialistas en un gran
movimiento contra todas las formas de explotacin y opresin. Desafortunadamente, esta es slo
una posibilidad imaginaria, irrealizable debido a las diferencias materiales y sociales efectivas entre
las diversas naciones, diferentemente desarrolladas. La historia de Rusia desde 1917, como
prototipo de las "revoluciones socialistas" en los pases atrasados, ilumina las limitaciones objetivas
de su transformacin. Hoy, incluso experimentamos el penoso espectculo de los llamados pases
socialistas, todos ellos adherentes a la ideologa leninista, encarndose entre s en una enemistad
mortal y preparndose para destruirse. Es bastante evidente que los intereses nacionales de los
sistemas capitalistas de Estado -como todos los intereses nacionales- contienen en s mismos sus
propias tendencias imperialistas. Ya no es posible, de este modo, hablar de necesidades comunes
del movimiento nacional-revolucionario y del movimiento internacional-socialista.

El movimiento socialista internacional debe, por supuesto, ser un movimiento antiimperialista. Pero
tiene que efectivizar su antiimperialismo a travs de la destruccin del sistema capitalista en los
pases avanzados. Estando esto cumplido, el antiimperialismo dejara de tener sentido y las luchas
sociales en la parte subdesarrollada del mundo se enfocaran hacia las diferencias internas de clase.
Sin duda, la debilidad de los movimientos anticapitalistas en los pases desarrollados es una razn
ms para la existencia de movimientos nacional-revolucionarios. Pues los ltimos no pueden esperar
por la revolucin proletaria en los pases capitalistas dominantes; con todo, donde tienen xito,
pueden alcanzar, en el mejor caso, slo una liberacin parcial de la explotacin extranjera, no las
condiciones del socialismo. Por otro lado, las revoluciones proletarias exitosas en las naciones
capitalistas desarrolladas conduciran a la internacionalizacin de todas las luchas sociales y
aceleraran progresivamente la integracin de las naciones subdesarrolladas en un sistema socialista
mundial.

El que haya movimientos nacional-revolucionarios en las naciones atrasadas, pero no todava

movimientos socialistas en los pases imperialistas, se debe a la mayor y ms apremiante miseria en
los primeros. Tambin se debe a la disolucin de la estructura colonial resultante de la II Guerra
Mundial, y de la reorganizacin y modificacin de la dominacin imperialista en el mundo de
postguerra. La fuerza de las circunstancias interconecta los movimientos nacionales con las luchas
de poder imperialistas emprendidas actualmente, y la "liberacin" de un tipo de imperialismo
conduce a la subordinacin a otro. Bajo las condiciones presentes, en resumen, las revoluciones
nacionales siguen siendo ilusorias, con respeto tanto a la verdadera independencia nacional como a
su aparente ideologa socialista. Pueden, no obstante, ser precondiciones para las luchas futuras por
metas ms realistas. Pero esto, tambin, depende del curso de los acontecimientos en las naciones
capitalistas avanzadas.

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II
La preocupacin por los movimientos nacional-revolucionarios que todava caracteriza al
radicalismo de izquierda ha llevado, a nivel internacional, a una rededicacin a los principios
leninistas, en su ropaje ruso o chino, y disipa las energas, lanzadas por ello a actividades sin
sentido y a menudo grotescas. Al intentar actualizar las ideas leninistas de la revolucin y su
organizacin en las naciones capitalistas avanzadas, los supuestos radicales impiden necesariamente
el desarrollo de una conciencia revolucionaria adecuada a las tareas de la revolucin socialista. Dado
que pueden surgir nuevos movimientos socialistas revolucionarios, en respuesta a las dificultades
sociales y econmicas crecientes del capitalismo, es esencial poner renovada atencin en las
aspiraciones y los logros de los movimientos similares anteriores, y aqu, en particular, en el
bolchevismo y su credo leninista.

En relacin con esto, es particularmente apropiado evocar de nuevo a otro movimiento que
emergi a partir de las vacilaciones de la Segunda Internacional y de las expectativas basadas en la
revolucin rusa. La mayor parte de los artculos de esta antologa se ocupan de los problemas del
movimiento obrero internacional en el cambio de siglo -esto es, de las razones y las consecuencias
del crecimiento de un movimiento obrero que dejaba de ser revolucionario, a causa de la resiliencia
del capitalismo y de su capacidad para mejorar las condiciones de vida de la poblacin trabajadora.
Con todo, las contradicciones inmanentes del capitalismo llevaron a la I Guerra Mundial y, mientras
conducan al derrumbe parcial del viejo movimiento obrero, tambin dieron lugar a un nuevo
radicalismo que tuvo su culmine en las revoluciones de Rusia y Europa Central.

Estas revoluciones involucraron tanto a las masas obreras organizadas como a las desorganizadas,
que crearon su propia y nueva forma de organizacin, para la accin y la gestin, en los Consejos de
Obreros y Soldados surgidos espontneamente. Pero, tanto en Rusia como en Europa Central, el
contenido efectivo de la revolucin no se corresponda a su nueva forma revolucionaria. Mientras
que en Rusia consista principalmente en la falta de preparacin para la transformacin socialista, en
Europa Central, y ah particularmente en Alemania, fue la falta de voluntad subjetiva para instituir el
socialismo por medios revolucionarios, lo que en gran medida supuso la autolimitacin y, finalmente,
la abdicacin, del movimiento de los consejos en favor de la democracia burguesa. La ideologa de la
socialdemocracia haba dejado su huella; la gran masa de los trabajadores confundi la revolucin
poltica con la social; la socializacin de la produccin fue vista como una ocupacin gubernamental,
no como la ocupacin de los trabajadores mismos. En Rusa, es cierto, el partido bolchevique avanz
la consigna de "Todo el poder para los soviets"; pero slo por razones oportunistas, para alcanzar su
verdadera meta en el gobierno autoritario del partido bolchevique.

Por s misma, la autoiniciativa y autoorganizacin de los trabajadores no ofrece una garanta de su

emancipacin. sta ha de ser realizada y mantenida a travs de la abolicin de la relacin capital-
trabajo en la produccin, a travs de un sistema de consejos, que destruya las divisiones sociales de
clase e impida el ascenso de nuevas clases basadas en la gestin de la produccin y la distribucin
por el Estado nacional. Por muy difcil que esto pueda probar ser, la historia de los sistemas
capitalistas de Estado existentes no deja ninguna duda de que ste es el nico camino a una
sociedad socialista. Esto ya haba sido reconocido por pequeas minoras en el movimiento radical
antes, durante y despus de la revolucin rusa, y se puso al descubierto dentro del movimiento
comunista como una oposicin al bolchevismo y a la teora y prctica de la Tercera Internacional. Es
este movimiento, y las ideas que llev adelante, lo que este volumen reevoca; no, sin embargo,
para describir una parte y fase particulares de la historia obrera, sino como una advertencia, que
puede tambin servir como gua para las acciones futuras.

Las revoluciones que tuvieron xito, en primer lugar, en Rusia y China, no fueron revoluciones
proletarias en el sentido marxista, que condujesen a la "asociacin de productores libres e iguales",
sino revoluciones capitalistas de Estado, que eran objetivamente incapaces de llevar al socialismo. El
marxismo sirvi aqu como una mera ideologa para justificar el ascenso de sistemas capitalistas
modificados, que ya no estaban determinados por la competicin mercantil sino controlados por
medio del Estado autoritario. Basados en el campesinado, pero diseados para la industrializacin
acelerada, para crear un proletariado industrial, estaban listos para abolir a la burguesa tradicional,
pero no el capital como relacin social. Este tipo de capitalismo no haba sido previsto por Marx y los
primeros marxistas, aunque defendiesen la toma del poder estatal para derrocar a la burguesa
-pero slo para abolir el Estado mismo.
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III
Aunque designado como socialismo, el control estatal de la economa y sobre la vida social en
general, ejercido por una capa social privilegiada como nueva clase dominante emergente, ha
perpetuado tanto para las clases trabajadores industriales como para las agrarias las condiciones de
explotacin y opresin que haban marcado su suerte bajo las relaciones sociales semifeudales de
las naciones capitalistas subdesarrolladas. Que este nuevo sistema social pudiese tambin aplicarse
a naciones capitalistas ms avanzadas se demostr despus de la II Guerra Mundial, a travs de la
extensin del sistema capitalista de Estado en occidente por la va de la conquista imperial. En
cualquier caso, el "socialismo" devino identificado, bastante generalmente, con los sistemas
capitalistas de Estado prevalecientes. Existen movimientos en todas partes cuyas metas
proclamadas son, precisamente, el establecimiento de regmenes similares en ms pases, aunque,
por razones oportunistas, estas metas puedan ser a veces entonadas bajo, o incluso totalmente
negadas. Existe, entonces, el peligro de que posibles nuevos estallidos revolucionarios puedan ser,
una vez ms, desviados a transformaciones capitalistas de Estado.

Esta posibilidad encuentra su apoyo en las tendencias centralizadoras inherentes al capitalismo

mismo. La concentracin de capital, su monopolizacin y el ascenso de corporaciones en las que la
propiedad est separada de la gestin directa, y, finalmente, la integracin renuente de Estado y
capital en la economa mixta, con sus manipulaciones fiscales y monetarias, parece apuntar una
tendencia en direccin a un capitalismo de Estado plenamente maduro. Lo que una vez constituyera
una vaga esperanza por parte de los reformadores sociales, y que en los pases atrasados se
convirti en una realidad a travs de la revolucin, aparece ahora como un requisito inevitable para
afianzar las relaciones sociales de la produccin de capital.

Aunque la llamada economa mixta no se transformar automticamente en capitalismo de Estado,

los nuevos alzamientos sociales pueden bien llevar a l en nombre del socialismo. Es verdad que el
"marxismo-leninismo" se presenta hoy como un movimiento puramente reformista que, como la
antigua socialdemocracia, prefiere los procesos democrticos de cambio social al derrocamiento
revolucionario del capitalismo. En algunos pases, como Francia e Italia, por ejemplo, partidos
comunistas relativamente fuertes ofrecen sus servicios al capitalismo para ayudarle a superar sus
condiciones de crisis. Pero, si todo fallase, y una lucha de clases intensificada plantease la cuestin
de la revolucin social, no puede haber duda de que estos partidos optarn por el capitalismo de
Estado, que, segn su visin, es la nica forma posible de socialismo. As, la revolucin se tornar
en seguida una contrarrevolucin.

El fin del capitalismo exige, por consiguiente, primero de todo, el fin de la ideologa bolchevique y
el ascenso de un movimiento revolucionario antibolchevique, tal como se intent en aquella
situacin revolucionaria ms temprana, a la que este libro trata de atraer la atencin.

Paul Mattick

Traducido por el
Crculo Internacional de Comunistas Antibolcheviques

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